第一篇：高一語文赤壁賦課文譯文賞析

此賦通過月夜泛舟、飲酒賦詩引出主客對話的描寫，既從客之口中說出了吊古傷今之情感，也從蘇子所言中聽到矢志不移之情懷，全賦情韻深致、理意透辟，實是文賦中之佳作。下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于高一語文赤壁賦課文譯文賞析，希望對大家有所幫助。

赤壁賦原文

宋代：蘇軾

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。(馮通：憑)

于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴;余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風?！?/p>

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?共適一作：共食)

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

赤壁賦譯文

壬戌年秋天，七月十六日，我與友人在赤壁下泛舟游玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴勸酒，吟誦《明月》中“窈窕”這一章。不一會兒，明月從東山后升起，在斗宿與牛宿之間來回移動。白茫茫的霧氣橫貫江面，水光連著天際。放縱一片葦葉似的小船隨意漂浮，越過茫茫的江面。浩浩淼淼好像乘風凌空而行，并不知道到哪里才會停棲，飄飄搖搖好像要離開塵世飄飛而起，羽化成仙進入仙境。

在這時喝酒喝得非常高興，敲著船邊唱起歌來。歌中唱到：“桂木船棹啊香蘭船槳，擊打著月光下的清波，在泛著月光的水面逆流而上。我的情思啊悠遠茫茫，眺望美人啊，卻在天的另一方?！庇袝刀春嵉目腿?，配著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。

我的神色也愁慘起來，整好衣襟坐端正，向客人問道：“簫聲為什么這樣哀怨呢?”客人回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩么?這里向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，目力所及，一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么?當初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰(zhàn)船首尾相連延綿千里，旗子將天空全都蔽住，面對大江斟酒，橫執(zhí)長矛吟詩，本來是當世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里呢?何況我與你在江中的小洲打漁砍柴，以魚蝦為侶，以麋鹿為友，在江上駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒，如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一粒粟米那樣渺小。唉，哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，不由羨慕長江的沒有窮盡。想要攜同仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。知道這些終究不能實現(xiàn)，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風中罷了。”

我問道：“你可也知道這水與月?時間流逝就像這水，其實并沒有真正逝去;時圓時缺的就像這月，終究沒有增減。可見，從事物易變的一面看來，那么天地間萬事萬物時刻在變動，連一眨眼的工夫都不停止;而從事物不變的一面看來，萬物同我們來說都是永恒的，又有什么可羨慕的呢?何況天地之間，萬物各有主宰者，若不是自己應(yīng)該擁有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風，以及山間的明月，聽到便成了聲音，進入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，感受這些也不會有竭盡的憂慮。這是大自然恩賜的沒有窮盡的寶藏，我和你可以共同享受?！?/p>

客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著墊著睡在船上，不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光。

赤壁賦賞析

此賦通過月夜泛舟、飲酒賦詩引出主客對話的描寫，既從客之口中說出了吊古傷今之情感，也從蘇子所言中聽到矢志不移之情懷，全賦情韻深致、理意透辟，實是文賦中之佳作。

第一段，寫夜游赤壁的情景。作者“與客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然懷抱之中，盡情領(lǐng)略其間的清風、白露、高山、流水、月色、天光之美，興之所至，信口吟誦《詩經(jīng)·月出》首章“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮?！卑衙髟卤扔鞒审w態(tài)嬌好的美人，期盼著她的冉冉升起。與《月出》詩相回應(yīng)，“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間?！辈⒁鱿挛淖髡咚宰鞯母柙疲骸巴廊速馓煲环健?，情感、文氣一貫。“徘徊”二字，生動、形象地描繪出柔和的月光似對游人極為依戀和脈脈含情。在皎潔的月光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面，天光、水色連成一片，正所謂“秋水共長天一色”(王勃《滕王閣序》)。游人這時心胸開闊，舒暢，無拘無束，因而“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”，乘著一葉扁舟，在“水波不興”浩瀚無涯的江面上，隨波飄蕩，悠悠忽忽地離開世間，超然獨立。浩瀚的江水與灑脫的胸懷，在作者的筆下騰躍而出，泛舟而游之樂，溢于言表。這是此文正面描寫“泛舟”游賞景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。

第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。作者飲酒樂極，扣舷而歌，以抒發(fā)其思“美人”而不得見的悵惘、失意的胸懷。這里所說的“美人”實際上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！边@段歌詞全是化用《楚辭·少司命》：“望美人兮未來，臨風恍兮浩歌”之意，并將上文“誦明月之詩，歌窈窕之章”的內(nèi)容具體化了。由于想望美人而不得見，已流露了失意和哀傷情緒，加之客吹洞簫，依其歌而和之，簫的音調(diào)悲涼、幽怨，“如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷”，竟引得潛藏在溝壑里的蛟龍起舞，使獨處在孤舟中的寡婦悲泣。一曲洞簫，凄切婉轉(zhuǎn)，其悲咽低回的音調(diào)感人至深，致使作者的感情驟然變化，由歡樂轉(zhuǎn)入悲涼，文章也因之波瀾起伏，文氣一振。

第三段，寫客人對人生短促無常的感嘆。此段由賦赤壁的自然景物，轉(zhuǎn)而賦赤壁的歷史古跡。主人以“何為其然也”設(shè)問，客人以赤壁的歷史古跡作答，文理轉(zhuǎn)折自然。但文章并不是直陳其事，而是連用了兩個問句。首先以曹操的《短歌行》問道：“此非曹孟德之詩乎?”又以眼前的山川形勝問道：“此非孟德之困于周郎者乎?”兩次發(fā)問使文章又泛起波瀾。接著，追述了曹操破荊州、迫使劉琮投降的往事。當年，浩浩蕩蕩的曹軍從江陵沿江而下，戰(zhàn)船千里相連，戰(zhàn)旗遮天蔽日。曹操志得意滿，趾高氣揚，在船頭對江飲酒，橫槊賦詩，可謂“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操這類英雄人物，也只是顯赫一時，何況是自己，因而如今只能感嘆自己生命的短暫，羨慕江水的長流不息，希望與神仙相交，與明月同在。但那都是不切實際的幻想，所以才把悲傷愁苦“托遺響于悲風”，通過簫聲傳達出來?？偷幕卮鸨憩F(xiàn)了一種虛無主義思想和消極的人生觀，這是蘇軾借客人之口流露出自己思想的一個方面。

第四段，是蘇軾針對客之人生無常的感慨陳述自己的見解，以寬解對方。客曾“羨長江之無窮”，愿“抱明月而長終”。蘇軾即以江水、明月為喻，提出“逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也”的認識。如果從事物變化的角度看，天地的存在不過是轉(zhuǎn)瞬之間;如果從不變的角度看，則事物和人類都是無窮盡的，不必羨慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之須臾”了。這表現(xiàn)了蘇軾豁達的宇宙觀和人生觀，他贊成從多角度看問題而不同意把問題絕對化，因此，他在身處逆境中也能保持豁達、超脫、樂觀和隨緣自適的精神狀態(tài)，并能從人生無常的悵惘中解脫出來，理性地對待生活。而后，作者又從天地間萬物各有其主、個人不能強求予以進一步的說明。江上的清風有聲，山間的明月有色，江山無窮，風月長存，天地無私，聲色娛人，作者恰恰可以徘徊其間而自得其樂。此情此景乃緣于李白的《襄陽歌》：“清風明月不用一錢買，玉山自倒非人推”，進而深化之。

第五段，寫客聽了作者的一番談話后，轉(zhuǎn)悲為喜，開懷暢飲，“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”。照應(yīng)開頭，極寫游賞之樂，而至于忘懷得失、超然物外的境界。

這篇賦在藝術(shù)手法上有如下特點：

“情、景、理”融合。全文不論抒情還是議論始終不離江上風光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景來貫串，風和月是主景，山和水輔之。作者抓住風和月展開描寫與議論。文章分三層來表現(xiàn)作者復雜矛盾的內(nèi)心世界：首先寫月夜泛舟大江，飲酒賦詩，使人沉浸在美好景色之中而忘懷世俗的快樂心情;再從憑吊歷史人物的興亡，感到人生短促，變動不居，因而跌入現(xiàn)實的苦悶;最后闡發(fā)變與不變的哲理，申述人類和萬物同樣是永久地存在，表現(xiàn)了曠達樂觀的人生態(tài)度。寫景、抒情、說理達到了水乳交融的程度。

“以文為賦”的體裁形式。此文既保留了傳統(tǒng)賦體的那種詩的特質(zhì)與情韻，同時又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律的對偶等方面的束縛，更多是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理念。散文的筆勢筆調(diào)，使全篇文情郁郁頓挫，如“萬斛泉涌”噴薄而出。與賦的講究對偶不同，它相對更為自由，如開頭的一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中又有整飭之致。以下直至篇末，大多押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是文意的一個段落，這就使本文特別宜于誦讀，并且極富聲韻之美，體現(xiàn)了韻文的長處。

意象連貫，結(jié)構(gòu)嚴謹。景物的連貫，不僅在結(jié)構(gòu)上使全文儼然一體，精湛縝密，而且還溝通了全篇的感情脈絡(luò)，起伏變化。起始時寫景，是作者曠達、樂觀情狀的外觀;“扣舷而歌之”則是因“空明”、“流光”之景而生，由“樂甚”向“愀然”的過渡;客人寄悲哀于風月，情緒轉(zhuǎn)入低沉消極;最后仍是從眼前的明月、清風引出對萬物變異、人生哲理的議論，從而消釋了心中的感傷。景物的反復穿插，絲毫沒有給人以重復拖沓的感覺，反而在表現(xiàn)人物悲與喜的消長的同時再現(xiàn)了作者矛盾心理的變化過程，最終達到了全文詩情畫意與議論理趣的完美統(tǒng)一。

高一語文赤壁賦課文譯文賞析

第二篇：赤壁賦譯文

壬戌年秋天，七月十六日，我和客人劃著船在赤壁下游玩。清風緩緩吹來，水面波浪不興。舉起酒杯，勸客人同飲，朗誦《月出》詩，吟唱“窈窕”篇章。一會兒，月亮從東邊山上升起，停留在斗宿、牛宿之間。白茫茫的水氣籠罩江面，水光一片，與天相連。任憑小船在茫茫無際的江面上飄蕩，越過浩蕩渺遠的江面。江水廣闊浩瀚，船兒象凌空駕風而行，不知道將停留到什么地方；飄然恍惚，我們像遺棄塵世，超然獨立，飛升成為神仙。

這時，喝著酒心里十分快樂，便敲著船舷唱起歌來。唱道：“桂木做的棹啊蘭木做的槳，拍擊著澄明的水波啊，在月光浮動的江面逆流而上。我的情思啊悠遠茫茫，瞻望心中的美人啊，在天邊遙遠的地方?！笨腿酥杏袝刀春嵉模S著歌聲吹簫伴奏，簫聲嗚咽，象怨恨，象思慕，象抽泣，象傾訴。余音婉轉(zhuǎn)悠長，象細絲延綿不斷。這聲音能使深淵里潛藏的蛟龍起舞，使孤舟上的寡婦為之哭泣。

我聽后覺得憂愁凄楚，理好衣襟端正地坐著，問客人說：“為什么奏出這樣悲涼的聲音呢？”客人回答說：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹孟德的詩句嗎？向西望是夏口，向東望是武昌，這兒山水環(huán)繞，草木茂盛蒼翠，這不正是曹操被周瑜打敗的地方嗎？當他占取荊州，攻下江陵，順江東下的時候，戰(zhàn)船連接千里，旌旗遮蔽天空，他面對長江暢飲，橫握著長矛吟詩，本是一世豪杰，如今在哪里呢？何況我和你在江中的小洲上捕魚打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友；駕著一只小船，舉杯互相勸酒；寄托蜉蝣一般短暫生命在天地之間，渺小得象大海里的一粒小米。哀嘆我們生命的短

促，羨慕長江的無窮無盡。希望偕同神仙飛升遨游，同明月一道永世長存。知道這種愿望是不能輕易實現(xiàn)的，只好把感慨通過洞簫的余響寄托給悲涼的秋風?！?/p>

我對客人說：“你也知道那水和月的道理嗎？不斷流逝的，就像這江水，實際未曾消逝；月亮時圓缺，但它始終沒有消損和增長。原來，如果從變化的一面去看，那么天地間的萬事萬物，連一眨眼的時間都不曾保持過原狀；從那不變的一面去看它，事物和我們都是無窮無盡的，我們又羨慕什么呢？再說那天地之間，萬物各有主宰者，如果不是我應(yīng)有的東西，雖說是一絲一毫也不能取用。只有江上的清風，與山間的明月，耳朵聽到它就成為聲音，眼睛看它就是色彩，享用它們沒有人禁止，也不會竭盡，這是大自然無窮無盡的寶藏，是我和你可以共同享用的東西。”

客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂地放著。大家互相枕著靠著睡在船上，不知不覺東方已發(fā)白。

第三篇：高一語文《赤壁賦》說課稿

高一語文《赤壁賦》說課稿

高一語文《赤壁賦》說課稿1

一、說教材

《赤壁賦》是高中語文新教材必修1第二單元中的一篇宋文。

這個單元選了四篇古代時寫景記游散文，有很強的可讀性、教育性。本單元的教學目標為：

1、引導學生欣賞寫景游記散文中豐富的思想感情因素，培養(yǎng)學生對自然之美的感受力。

2、反復誦讀，逐字逐句理解文章內(nèi)容，注意積累常用文言詞語和文言句式。

3、仔細體會文章的藝術(shù)特色，鼓勵學生多背誦其中的優(yōu)美語句?！冻啾谫x》是本單元的重點篇目，引導學生掌握此篇的讀書方法，帶動學好其他三篇課文，以提高學生的文化素養(yǎng)。

《赤壁賦》是北宋大文豪蘇軾的代表作。蘇軾于“烏臺詩案”獲釋后，被貶為黃州團練副使。元豐五年七月作者游了黃州城外的赤壁，寫了本文，借以抒發(fā)自己被貶謫后內(nèi)心的苦悶和對宇宙、人生的感悟?！冻啾谫x》更代表了宋代散體文賦的特點。它融詩、賦、文為一體，或敘事，或?qū)懢?，或抒情，或議論，運用靈活巧妙，恰足以表現(xiàn)作者的內(nèi)心矛盾和思想感情的曲折變化，文章因之波瀾起伏，充滿詩情畫意。

高一的學生人生觀世界觀正處在形成階段，對文中較深的哲學意味的理解，有一定難度;他們又處在高中階段文言文學習的起點，需要培養(yǎng)良好的文言文學習習慣。

鑒于以上的教材分析和學生實際，根據(jù)新的高中語文課程標準要求：學習對終身發(fā)展有用的語文。確立如下的三個教學目標：

1. 知識與能力

熟讀并有感情地背誦課文，體會課文景、情、理交融的特點。

2. 過程與方法

探究與活動，領(lǐng)會本文的思想內(nèi)容，了解、品味作者的語言和思想魅力。

3. 情感態(tài)度與價值觀

學習作者豪放達觀的人生態(tài)度，確立學習文言文的方法 。

教學重點：在熟讀的基礎(chǔ)上，分析作者感情的變化。

教學難點：體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。

二、說教法

根據(jù)新課標的要求，高學生能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂淺顯的文言文?！冻啾谫x》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時我運用多媒體的形式讓學生多聽、多看，同時讓學生有感情的反復誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的感情線索并熟讀成誦第一二段;第二課時重在研究性的討論學習，方法是教師設(shè)計問題，學生課外搜集資料，寫好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式將學生對課文的理解引向更深的層面。

三、說學法

孔子說過，“知之者，不如好之者”。興趣是人積極認識事物或關(guān)心活動的心理傾向，是人學習活動的動力機制。因此，提高學生的學習興趣，是學生主動參與學習的基礎(chǔ)。本課我以“趣”引路，讓學生自主學習，主動參與討論，交流，培養(yǎng)學生獨立閱讀淺易文言文的能力。具體學法指導一一體現(xiàn)在教學程序中。

四、說教學程序

本課我安排兩課時，共四個環(huán)節(jié)。

第一課時

第一環(huán)節(jié)：導入新課——創(chuàng)設(shè)情境

多媒體展示朱德同志在四川眉山市三蘇祠的題詞語，“我們先一起來讀一首詩‘一門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨眉共比高?！?/p>

大家知道其中的“一門三父子”是指誰嗎?其中最有名氣成就最高的當屬——?今天我們就來學習他的名篇——《赤壁賦》”學生對這首題詞并不陌生，會爭先恐后地回答問題，我再投影明確答案。

接著解題：先由學生介紹從網(wǎng)絡(luò)、書籍中查找到的有關(guān)蘇軾的資料，我再根據(jù)學生介紹情況強調(diào)下列幾點：

(1)關(guān)于赤壁的理解，我一邊展示黃州赤壁的圖片，一邊簡單解說三國時的赤壁和黃州的赤壁不同。

(2)賦的特點的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦

(3)寫作背景

(理論依據(jù))

這樣的導入方式不僅可以激發(fā)學生的學習興趣，而且活躍了課堂氣氛。順勢引出的解題既是教給學生欣賞作品時恰當運用“知人論世”的方法，又是下一教學環(huán)節(jié)順利展開的基礎(chǔ)。

第二環(huán)節(jié)：反復誦讀——感知情感

第一步：學生借助注釋和工具書，自讀課文，要求做到讀準字音，了解內(nèi)容。

第二步：播放課文錄音，學生可以小聲跟讀錄音，提醒學生注意字音的準確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化，注意感知全文的情感變化。聽讀完全班初步理清課文的感情線索：樂—悲—樂。

第三步;意讀第一二段

首先讓女生試讀第一二段，請一男生評，再全班齊讀。

其次邊讀邊畫出寫景、寫情名句，如“清風徐來，水波不興”“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”“白露橫江，水光接天”;“如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷”，明確兩段的感情變化——樂轉(zhuǎn)悲 。教師提示重要知識，詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦

最后試背這兩段，全班分兩組，要求一組讀時，另一組丟開課本試背，再交換。同時安排下節(jié)課的討論話題：

(1)分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

(2)分析主客感情變化的原因。

(理論依據(jù))

“讀書百遍，其義自見”，在朗讀中感悟，是最原始，最基本的讀書方法，也是最行之有效的讀書方法之一，特別適用于這篇精品美文。學生在反復的誦讀中理解詞語、句意，走進蘇軾筆下的赤壁美景，走進蘇軾的內(nèi)心世界，體會“賦”的韻味，從而提高對古詩文的感受力。

第二課時

第三環(huán)節(jié)：探究交流——領(lǐng)悟內(nèi)涵

探究上一節(jié)課的兩個問題，以學生合作學習討論、成果交流的形式展開學習，教師適時的引導。

一、主客是否為兩個人?體悟主客問答中的哲理思想。

教師點撥：主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，客——悲觀——自身渺小，人生短暫

主——達觀——隨遇而安，自得其樂

主客問答闡明變化與永恒的.辯證哲理，即景生論，寓理于景，賦予抽象道理以具體形象，生動感人。

水 月

理 變 逝者如斯 盈虛如彼

不變 未嘗往也 卒莫消長

教師相機提示重要知識詞類活用——意動用法：侶魚蝦而友麋鹿

二、分析主客感情變化的原因。

教師點撥： 樂——觀景而樂

悲——對比而悲

樂——解脫而樂

小結(jié)：蘇軾用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，以主客對話的形式抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，闡述宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。

三、有感情的背誦全文

(理論依據(jù))

新的課程理念注重培養(yǎng)探究能力。在第一節(jié)課的誦讀、整體感知的基礎(chǔ)上，本環(huán)節(jié)問題的設(shè)置關(guān)注了學生思考問題的深度和廣度，使學生增強探究意識和興趣，學習探究的方法，從而提高學生理性思維能力。同時學生在深入理解的基礎(chǔ)上背誦全文，效率大大提高。

第四環(huán)節(jié)：拓展遷移——運用創(chuàng)新

1、中國古代有詩文“窮而后工”的說法，蘇軾正是在貶謫黃州期間創(chuàng)作了大量名篇。如何看待“窮而后工”這種現(xiàn)象?你還能從古代文學家中舉出類似的例子嗎?

點撥：屈原，左丘明，韓非，孫子等“窮而后工”。

2、、布置作業(yè)：

(1)將文中的第一段改寫成一段散文化的抒情文字。

(2)比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》寫景的異同。

3、齊讀全文結(jié)束授課。

(理論依據(jù))

《新課程目標》指出：“拓展語文學習的范圍，通過廣泛的實踐，提高語文綜合應(yīng)用能力”。從課內(nèi)到課外拓展遷移，幫助學生理解“創(chuàng)作”與“生活”的關(guān)系，提高寫作能力。

高一語文《赤壁賦》說課稿2

各位評委老師好！我說課的題目是《赤壁賦》，下面我將按照說設(shè)計理念、說教材理解、說目標設(shè)置、說學生學情、說教法學法、說教學過程、說板書設(shè)計的程序說一下我對《赤壁賦》教學的安排。

一、說設(shè)計理念：

新大綱既肯定了語文的工具性，也明確了語文的人文性。因而古代散文的教學要注重積累、誦讀、感悟和熏陶，使學生在積累相應(yīng)文言知識的基礎(chǔ)上接受古代名篇全方位的感染，提升學生的感悟品質(zhì)和思維品質(zhì)，培養(yǎng)學生熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情，提高文化品位和審美情趣，發(fā)展健康個性，形成健全人格。

二、說教材理解：

《赤壁賦》這篇課文是蘇教版高一年級，這篇文章將純理念的對社會人生的抽象認識通過欣賞風月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊。文章以蘇子與客“泛舟赤壁”寫起，先后展示了客人們游賞盡興而“扣舷高歌、以洞簫而和”，客人關(guān)于“宇宙永恒而人生短暫”的悲觀失落的感受以及蘇子對同一哲學命題的樂觀豁達的看法，文章最后收于賓主盡歡“不知東方之既白”的暢達痛快之中。行文“如行云流水，文理自然，姿態(tài)橫生”。這樣的文章讓人不忍釋手，讀之遍覺“天高地闊，灑脫曠達”；讀之便覺有文化的精靈在不知不覺間便潛入到人內(nèi)心最柔軟最深刻的去處。讀罷能使人頓覺對人生對世界對宇宙對得失對愛憎對順達對逆境有了更深刻更坦蕩的認知。

三、說目標設(shè)置：

1、知識目標

（1）重點字詞梳理

（2）了解文體特點

（3）了解作者及寫作背景

2、能力目標

⑴理解文本內(nèi)容，感受其情其景。

⑵把握優(yōu)美意境，理解深邃命題。

⑶美讀賞鑒結(jié)合，追思文豪風采。

3、情感目標

用辨證的思想看待生活，培養(yǎng)豁達、樂觀的人生態(tài)度

4、教學重點

⑴理解積累文言知識

⑵理解作品中包含的復雜情感和深刻內(nèi)涵，⑶豐富自己的情感體驗，提高人生境界。

教學課時：三課時

四、說學生學情：

高一階段的學生思維活躍，在初中的學習中已經(jīng)積累了一定數(shù)量的文言知識，所以通過自己的積極思維，再加上和其他同學的相互探討，關(guān)鍵時刻老師的及時援手，他們具備讀出這篇文章的精妙處的基礎(chǔ)和能力；但另一方面這篇文章學生能感覺到美但到底因何而美卻不一定感覺清晰，并且這篇文章所表達的這種哲學思索對于相對單純的高一學生而言，理解起來有一定的難度，甚至在少數(shù)同學的心中還會激起相反的看法。這是在教學過程中必須注意的一個問題。

五、說教法學法：

多遍誦讀可以使學生對文章的感受不斷深化細化，分組討論自主探究體現(xiàn)學生的合作，以學生來帶動學生，使大家共同進步，發(fā)散思維訓練學生良好靈動的思維品質(zhì)，讀寫結(jié)合以讀促寫，以寫帶讀，是一種雙贏的訓練方式。

教師的意義在密切關(guān)注，必要的時候予以關(guān)鍵的引導，導演學生活動，使每個個體的學生都能在整體提升的基礎(chǔ)上有自己的發(fā)展。

六、說教學過程：（整個教學過程安排三課時）

第一課時內(nèi)容

完成知識目標1重點字詞梳理、2了解文體特點、3了解作者及寫作背景

學生自主學習為主，師生合作研討為輔

相關(guān)資料鏈接：

1、了解作者

2、烏臺詩案

3、本文寫作背景

4、關(guān)于賦的特點

以上資料以教學案的形式提供給學生，學生自己閱讀了解，把握文本外的知識或和文本有關(guān)的表層知識，這些準備工作使學生可以更好的理解文章。

5、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞，落實文言知識積累目標。

6、訓練誦讀注意讀音、節(jié)奏，以讀來帶動知識積累，培養(yǎng)對文章的初步感覺。

7、合作探究，發(fā)揮學生的自主學習，完成文言知識體系的構(gòu)建。

⑴對照注釋疏通課文大意，找出不理解的詞句商量解決。

⑵翻譯重點語句，注意詞句的特殊用法

8、課堂檢測，鞏固落實。

一）、一詞多義、重點虛詞、詞類活用、特殊句式

二）、翻譯重點句子

9、板書安排：板書重點文言知識，形成知識體系

第二課時內(nèi)容

完成能力目標1理解文本內(nèi)容，感受其情其景、2把握優(yōu)美意境，理解深邃命題和情感目標

1、導入以對蘇東坡的評價導入，他既是少有的大才子，又是眾名家公認為擁有最完美人格的中國文人。他是偉大的，也是可愛的。

2、整體感知

讓學生整體誦讀一遍，在讀的時候展開思考，考慮問題，在尊重學生閱讀接受的客觀過程的基礎(chǔ)上整體感知，把握文章“寫了什么“的基礎(chǔ)上完成理解文本內(nèi)容，感受其情其景的目標

A、以段落為單位用簡潔的文字概括各段寫了怎樣的場景？

B、每個場景中所傳達出的感情基調(diào)是怎樣的？

學生討論回答后形成板書：

場景情感基調(diào)

一、泛舟赤壁圖樂

二、悲歌吹簫圖悲

三、客發(fā)悲慨圖戚

四、蘇子勸慰圖樂

五、賓主盡歡圖喜

3、深入研討，該環(huán)節(jié)在整體感知的基礎(chǔ)上再進一步，解決“為什么，怎么樣”的問題，帶動學生對文章的深入具體理解和把握意境。

文章所展示的五幅場景體現(xiàn)出情感呈現(xiàn)“樂——悲——戚——樂——喜”的起伏變化，再讀課文，探究為什么樂？——為什么轉(zhuǎn)悲？——為什么戚然？——為什么又轉(zhuǎn)樂——為什么喜？

學生再讀課文，然后分小組討論合作，完成把握優(yōu)美意境，深入理解情感的.任務(wù)。

問題總結(jié)：各小組選中心發(fā)言人發(fā)言總結(jié)。

一樂為美景良時游賞之樂：&nbs

p；眼前風月水柔和之美

二悲為君主遺忘不遇而悲：

三戚為功業(yè)成空人生短暫而戚：歷史風月水蒼涼之美

四樂為樂觀曠達擁抱自然之樂：哲理風月水達觀之美

五喜為盡洗愁情縱情歡樂之樂：眼前風月水自然之美

文章中情感的變化是和“風、水、月”的意象緊密相連

在具體感受意境的基礎(chǔ)上把文章的意境濃縮為“風月水”的特定內(nèi)涵。

4、探究發(fā)散：⑴對于客人的這種“宇宙永恒而人生短暫”的悲觀的看法和蘇軾對同一問題的樂觀達觀的看法你是怎樣認識的？（此問題在于引導學生自己的思考，來加深對文章的深意的理解，對蘇軾思想的豁達達觀的進一步理解。談出自己的看法即可）

認識到蘇軾的觀點緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷即可。并且也可打開思維，錘煉自己的思想。

⑵文中的主客對答是真的在蘇東坡和客人之間發(fā)生的一場談話嗎？

以上問題由學生根據(jù)自己的理解來討論，交流、匯總。

主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安

客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小

備注：（主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，之所以采用這種形式，一則主客問答形式是賦體傳統(tǒng)的形式，二則好似此蘇與彼蘇在意氣相斗相合、自說自話，正是如此，被排擠、遭貶謫的心中郁結(jié)苦悶，就在這輕松的對答中得以消解緩釋。這其實是作者一種心理調(diào)適，人生的痛苦經(jīng)過哲學命理的達觀而被超越。）

5、課堂總結(jié)：明確強調(diào)本文情景理相融合的優(yōu)美深邃的意境。

6、三讀課文，結(jié)束本課時學習。

第三課時內(nèi)容

完成目標3美讀賞鑒結(jié)合，追思文豪風采

1、美文美讀，齊讀課文一遍，找出每段中比較有感覺比較喜歡的句子來加以賞析評價。

教師點撥：賞析評價語言的方法。

（可以注意從外在形式和表達意境兩個方面入手）

學生分組，討論交流，然后發(fā)言總結(jié)。

示例：對“清風徐來，水波不興?！辟p析文字。

這兩句寫水面上清朗靜美的特點，用“清、徐來”寫出風的清新柔和，用“不興”傳達水面波瀾不起，坦蕩無垠的特點。

2、神往心知再讀課文，立足原文，發(fā)揮聯(lián)想和想象，抓住一些關(guān)鍵場景，把“泛舟赤壁圖”以散文的優(yōu)美細膩筆觸表現(xiàn)出來。注意描寫的技巧（寫景和寫人），把當年的大文豪的風采展示出來。突出環(huán)境、人物活動來再現(xiàn)當年赤壁游賞的樂趣。

教師點撥描寫的技巧

（寫景要注意空間的變化、遠近的安排、感覺的轉(zhuǎn)換、細節(jié)的安排、動詞形容詞的選擇、實寫虛寫的安排等；而寫人則要注意運用動作、肖像、語言、神態(tài)、心理、環(huán)境的襯托等。）

3、交流展示：讓幾個同學讀一下自己小創(chuàng)作。

結(jié)語：《赤壁賦》清風和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，惆悵的心情在享受清風明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。

3、課下作業(yè)，再讀《赤壁賦》，結(jié)合相關(guān)資料鏈接，自己深入思考感受，完成小文章《跨越時空的紀念——說蘇軾》

相關(guān)資料鏈接：

余秋雨《蘇東坡突圍》略

林語堂《蘇東坡傳》略

蘇軾與《前赤壁賦》略

從《愚溪詩序》、《赤壁賦》中看柳宗元和蘇軾略

對蘇軾和《前赤壁賦》的一些認識和理解略

七、說板書設(shè)計

第一課時板書略

第二課時板書：

場景情感基調(diào)核心意象

一、泛舟赤壁圖樂

二、悲歌吹蕭圖悲

三、客發(fā)悲慨圖戚風水月

四、蘇子勸慰圖樂

五、賓主盡歡圖喜

第四篇：高一語文《赤壁賦》教案19

億庫教育網(wǎng)

http://004km.cn 百萬教學資源免費下載

浙江省臨海市大田中學 魯金會

【教學目標】

賞析蘇東坡的《前赤壁賦》。

【教學設(shè)想】

在落實字詞的基礎(chǔ)上，運用朗讀、涵詠、探究的方法賞析這篇經(jīng)典賦文，解讀蘇軾。

【教學過程】

一、放錄音

（著名播音員夏青的朗誦）

學生聽，談?wù)劇冻啾谫x》有什么感覺。

二、整體感知

板書：

景

情

理

樂

悲

喜

（學生有感情的自由朗讀）

三、賞析要點

１、賞景：學生用散文化的筆調(diào)改寫第一自然段。

參考：蘇子泛舟赤壁之下，上面是一輪皓月，下面是萬頃碧水，月光如煙霧般籠罩江面，清風徐徐吹拂，一葉扁舟如一片葦葉，輕浮水面，任意左右東西。景象澄沏，又似朦朧，如夢境一般。于是，羽化登仙、飄然世外。

２、品情：悲從何來？

參考：樂極生悲為人之常情。

億庫教育網(wǎng)

http://004km.cn 百萬教學資源免費下載 億庫教育網(wǎng)

http://004km.cn 百萬教學資源免費下載

⑴ 悲從“歌”中來：

明確：

賞析歌詞的內(nèi)容：

從扣舷而歌的歌詞看，顯然是從《月出》詩里生發(fā)出來。“流光”指江面上閃爍蕩漾的月光，不就是“月出佼兮”么？“美人”即心上漂亮的人兒，不正是“佼人僚兮，舒窈糾兮”么？“渺渺兮予懷”表現(xiàn)臨風悵惘，思緒黯然，不就是“勞心悄兮”么？但這歌詞與單純的民間情歌有所不同，這里的“美人”代表一種理想的追求，表現(xiàn)的是政治的感慨。悲從何處來，來自作者遭受貶謫后的苦悶，看到江水之闊，面對宇宙之大，難免產(chǎn)生知音何處，而發(fā)出天各一方之嘆，在游賞之“樂”中，已包含淡淡的哀愁了，這“樂”本就屬于苦中作樂，借山水而暫時排遣其內(nèi)心的郁悶。所以從“望美人兮天一方”的失望心情中進一步引出憂患整個人生的哀思來。這是由樂到悲的第一層心境。

寫作背景：烏臺詩案。

⑵ 悲從“簫聲”中來：

明確：

賞析簫聲：

“如怨如慕，如泣如訴”，連用了四個比喻，形象地寫出了簫聲的幽怨悲涼。使人如聞其聲，幾乎也要流淚。

（聯(lián)想音樂傳情的篇章，例如《琵琶行》）

⑶ 悲從“懷古”中來：

明確：

賞析曹操橫槊賦詩和赤壁之戰(zhàn)的情景：

“月明星稀”的詩是由眼前的明月聯(lián)想而起的，寫曹操不是為了說明他是英雄，重心在“而今安在哉”這句上，為了突出像他這樣的又是詩人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”的憂思悲緒上；還有這一段的對比是為了寫“悲”。吾生之須臾和長江之無窮對比，說明人生短暫，如匆匆過客，“蜉蝣與天地，滄海與一粟”對比，說明人的渺小。

蘇軾的感嘆實乃千古一嘆，例如：

“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜’。”（《論語》）

“人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已?！保ㄇf子《南華經(jīng)》）

億庫教育網(wǎng)

http://004km.cn 百萬教學資源免費下載 億庫教育網(wǎng)

http://004km.cn 百萬教學資源免費下載

“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，尤不能不以之為懷；況修短隨化，終期于盡。”（王羲之《蘭亭集序》）

“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！保▌⑾Ｒ摹洞最^翁》）

３、明理：

宇宙變化哲理：

明確：用水與月作比喻，借眼前的景來說理，寓理于景。從“變與不變”的角度，從變的角度說，天地宇宙也是瞬息萬變的，就如水和月亮一樣，江水日夜不停地流、月從虧到盈不斷地變化；從不變的角度，我和萬物都是永恒的?！叭∨c不取”的角度，大自然是個無窮寶藏，可以作為人們的精神寄托，所以蘇軾認為人對自然萬物，不該取的不取，該取的就取。不必因“吾生之須臾”而羨慕其“無窮”，而要使無窮的自然萬物為“吾生”所享用，從中得到樂趣。

４、以“喜”作結(jié)表達了作者怎樣的情懷和人生態(tài)度？

明確：呼應(yīng)開頭，如“舟中”呼應(yīng)“泛舟”；“東方之既白”呼應(yīng)“月出東山”。結(jié)構(gòu)渾然一體。最后寫“客喜而笑”，情感轉(zhuǎn)悲為喜。是分外欣慰和輕松，蘇軾通過自我調(diào)節(jié)達到了精神上的滿足。反襯，用“杯盤狼籍”的雜亂形象來反襯內(nèi)心世界的舒坦、寧靜。

四、補充作結(jié)

??一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了──與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。幸好，他還不年老，他在黃州期間，是四十四歲至四十八歲，對一個男人來說，正是最重要的年月，今后還大有可為。中國歷史上，許多人覺悟在過于蒼老的暮年，換言之，成熟在過了季節(jié)的年歲，剛要享用成熟所帶來的恩惠，腳步卻已踉蹌蹣跚；與他們相比，蘇東坡真是好命。

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結(jié)果──引導千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。

──（摘自余秋雨：《東坡突圍》）

億庫教育網(wǎng)

http://004km.cn 百萬教學資源免費下載

第五篇：高一語文《赤壁賦》教案8

河南省焦作市第一中學 黨紅英

【教學目的】

１、了解“賦”這種文體的特征，鑒賞音韻美和意境美。

２、培養(yǎng)學生鑒賞古代散文的能力，學習文章的表達技巧。

３、結(jié)合作者的處境，體驗作者的情感，理解作者的人生感悟。

【教學重點和難點】

１、感悟作者的情感變化，品味語言之美。

２、體會景、情、理的交融，品鑒技巧之美。

【教學方法】

１、誦讀和鑒賞。

２、運用多媒體課件。

【課時安排】

二課時。

【教學過程】

第一課時

一、導語設(shè)計

在日本的千葉，一個風景秀麗的地方，立著這樣一塊石碑，上面寫著這樣兩個字：蟲二。許多人到此不解其意，后郭沫若作了妙解，他說這兩個字應(yīng)分別加上兩個邊框，讀為“風月無邊”，是盛贊此地之美的。

而我們今天要鑒賞的《赤壁賦》，就是借詠無邊風月而抒懷的。文章的作者是蘇軾。

二、展示賞析重點

１、感悟作者的情感變化，品味語言之美。

２、體會景、情、理的交融，品鑒技巧之美。

三、教師范讀課文

１、目標：訂正字、詞的讀音。

２、關(guān)注作者感情的變化。

四、師生共同解讀賞析

（重點、難點）

１、整體感知：

學生默讀全文，借助課下注釋，琢磨段與段之間的關(guān)系，體會作者感情的變化。理清本文的線索。

２、解讀賞析：

（重點：第一、三、四段）

第一段：

景：

（以學生的活動為主）

逐層設(shè)疑：

第一段作者寫的是什么內(nèi)容？

（清風徐來 水波不興）

是什么樣的景？

（景：月出東山 徘徊斗牛 白露橫江 水光接天）

看到這樣的景會有什么樣的心情？

教師點撥：

寫得真美！清風和明月交織，露珠和水色輝映，幽雅而寧靜，蒼茫而朦朧，果然秋景如畫，風月無邊，一路樂景?？戳诉@樣的文字，我們真的很佩服蘇軾：“除卻詩酒何所癖，獨于山水不能廉。”

正是這美景激發(fā)了作者的心曠神怡之情。此一樂也：山水之樂，詩酒之樂。再來欣賞一遍。

（全體女生讀）

３、知人論世：

（以第二段〈過渡段〉為契機介紹蘇軾的人生經(jīng)歷，重點是政治上的坎坷遭遇，為三、四段的情理理解作必要的鋪墊。）

第三段：

情：

⑴ 歌聲和簫聲引發(fā)了悲情悲意。悲什么呢？悲的內(nèi)容是什么呢？

⑵ 學生齊讀、體會。

⑶ 學生自己看書思考、分類。

⑷ 相互借鑒、爭辯、質(zhì)疑。

⑸ 教師點撥、師生共同總結(jié)：

無枝可依

情

英雄安在悲

人生無常

第四段：

理：

（在誦讀中理解、品味語言）

⑴ 他怎樣來排遣這種悲苦郁悶之情呢？

盈虛有數(shù) 物我無盡

理

清風明月 與子共適

⑵ 這樣深奧的道理，遠隔千年的描述，今天我們讀來并不感到晦澀難懂，為什么？

引導學生品味語言。

補充《定**》（幫助理解）：

定**

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來瀟灑處，歸去，也無風雨也無晴。

⑶ 你認為當時真的有這樣一場主客答問嗎？

學生暢談感受、認知。

教師明確：

主客答問是賦的傳統(tǒng)手法；蘇軾借此抒懷，有無并不重要。

教師強調(diào)：

正是用這種觀點看待萬事萬物，作者的悲怨也就得到了思想上的解脫。回歸自然，融于自然，在恬淡幽靜、氣氛清新的清風明月中找到了精神的寄托?？梢哉f這是一種無可奈何的隨遇而安的慰藉，但又何嘗不是一種苦難后深悟的曠達。思想矛盾解決了，心胸也隨之曠達超脫起來。因此，客喜而笑，感情也一掃悲傷而變得開朗樂觀──主客暢飲，酣睡達旦。

⑷ 總評蘇軾：展現(xiàn)其人格魅力，對學生進行德育滲透。

五、賞析構(gòu)思選材技巧

重點：景、情、理的關(guān)系。

教師明確：

常言說：文似看山不喜平。本文作者先寫月夜泛舟大江，飲酒賦詩，使人沉浸在美好的景物之中而忘懷了世俗的歡樂心情；再從憑吊歷史人物的興亡，感到人生短促，因而跌入現(xiàn)實的苦悶；最后闡發(fā)變與不變的哲理，申述人類和萬物同樣是永久地存在，表達了曠達樂觀的人生態(tài)度。

那么，前后兩“樂”相同嗎？為什么？

學生回答。

如下圖：

景（樂──山水之樂）

理（樂──達觀之樂）

情（悲）

情因景生 景以情顯 移情于理

風月不老 先生未亡

教師強調(diào)：

全文融景、情、理于一爐。景則水月流光，情則哀樂相生，理則物我相適。其間雜以嗚嗚簫音，悠悠古事。體物寫志，不離眼前景；議論、抒情又不囿于眼前景。真的是：情因景生，景以情顯，移情于理。

今天我們重讀此篇佳作，無論是作者的文學才華，還是他的人格品質(zhì)，都讓我們感到： 風月不老，先生未亡。

六、研究性學習

比較閱讀：蘇軾《后赤壁賦》

《念奴嬌·赤壁懷古》

《記承天寺夜游》

參考篇目：林語堂《蘇東坡傳》

余秋雨《蘇東坡突圍》

【板書設(shè)計】

赤壁賦

蘇 軾

景（樂──山水之樂）

理（樂──達觀之樂）

情（悲）

情因景生 景以情顯 移情于理

風月不老 先生未亡