第一篇：高三的作文滿分議論文

作家的風格應該是他內心生活的準確標志。一個人若想寫出明白的風格，他首先就要心里明白;若想寫出雄偉的風格，他首先就要有雄偉的人格。下面給大家分享一些關于高三的作文滿分議論文五篇，希望對大家有所幫助。

高三的作文滿分議論文1

素胚勾勒，筆鋒回轉，泛黃的宣紙便透映出山清水秀，花紅柳綠的風光。本是無色的空白，卻在濃墨生色，輕描淡寫中幻化成惟美的畫面，如此，人的生命則如何?從出生，便如同光在蒼茫的雪地，皚皚無瑕，幾十栽后，除虛無的腳印，應留下的是如巖石般堅定的親情，如藍天般純潔的友情，以及如烈焰般熾熱的愛情……

巖石在空中碎裂風化，只是每一顆砂礫落入土中，便與融為一體，無論吹至何方，不變的是同是黃色的堅定。生命的開始便在雪地上，潑染了黃色，一大片一大片的連綿不絕，正如你血液中流淌的割不斷的牽掛和思念，親情是與生俱來的幸福。長大后，無論漂泊天涯何地，身后總有一雙雙殷切的眼神盼望你回首一望，父愛如山，給你堅強的性格，母愛如水，給你溫婉的轉柔，隨著日月推移親情更愈來愈濃。

黃色，雄渾而厚重，是我用親情凝結的色彩，生命每前行一秒，我便揮舞筆尖，留下我的思念和牽掛，為生命著色。

藍天無垠，似透明的液體，純潔沒有雜絲，朋友牽掛擊掌，便是一種承諾和信任，走過的旅途，孤單的寂寞終會被朋友的微笑融化，那揚走的弧線，是藍色的精魂，一絲一縷浸透了天地的圣水朋友間不是要爾虞我詐，暗動心機，不是要阿諛奉承心口不一，真正的朋友，只需一個手勢，一個眼神，一個微笑，便心照不宣，了然于心。

藍色，純潔。廣闊無垠，我便將友情銘記于心，在生命之旅中留下美好的回憶，為生命著色。

熾烈的火焰噴誦，是對愛的誓言，如玫瑰綻放的艷紅，是世間最美的顏色，執(zhí)子之手與子偕老輔佐相持著走過一半的生命時光，愛情的美，不是浪漫的真實，而是相儒以沫的照顧，無棱，天地合及敢與君絕。任?？菟罓N，真情不變。

紅色，熱烈奔放，終究會留下最恂麗的光芒，為生命著色。

雪地皚皚無瑕，隨著腳印不斷地向前邁進，便留下了黃色的連綿，藍色的無垠，紅色的執(zhí)著……

莫孤單，莫冷傲，莫相欺，莫遺忘，心中的情早已為自己的生命著色，絕不空白，沒有誰愿意自己的生命蒼白無色，出生到死，不可掙脫，不可躲蔽，而在一路的奔波和奮斗的路途中，總有人默默支持，關心著遠方的人，那便人間最真執(zhí)的情感，最世間最高超畫筆。

為生命著色，讓空白不再，讓彩蝶翩翩!

高三的作文滿分議論文2

到某同學寫的高中回憶，比較起來，我的高中還是比較輕松的。每天不用那么早的起床，到校的時間也是七點半了，雖然我們班住校的男生們也會大面積遲到，也沒有長篇累牘的訓話，只是叫同學去叫而已。

我們沒有早操，只是在兩節(jié)課后有課間操，二十分鐘吧。這在冬日改成了長跑。不過值日生是可以不用做操的。

我們的早讀一般從七點三十五開始，五十結束，不過在八點前一般都還算是早讀時間，但是五十以后是可以離開教室的，雖然基本上沒人這么做。

下午一般兩節(jié)正課，在高二之前一般三節(jié)課后就放學了，后來加上了晚自習。就變成了四節(jié)課，多了一節(jié)自習課。兩節(jié)課后還有一個眼保健操時間。我們都是兩點半開始上課，夏季就改成了三點。

我們的課外活動時間好像不是每天都有的，記不太清楚了。一般都是在體育課上活動，后來高三因為要考體育，每天下午都有一定的練習時間。但是高三前一般在兩節(jié)課后會放一些外文電影，看完了也差不多就到了晚自習時間。

晚自習一般持續(xù)到九點，夏天是九點半。住校的會再上一節(jié)自習。晚自習在高三之前純粹是寫作業(yè)時間。高三時開始每天一個老師值班，講習題或是誰有問題誰問或是進行考試。自習前一般有一個小時的吃飯時間，班里的電視會打開，不過幾乎沒有看過新聞聯(lián)播什么的。

高三的作文滿分議論文3

來到高中快一年了，其實高中生活也不算太累太無聊，而是充滿快樂與歡笑。

事件一——同桌趣事

這個學期，我的同桌從原來溫柔熱情的小K換成了那個看起來很冷的人。我可難熬了。那個高得像一根電線桿的小滔子坐在旁邊可真夠冷的。相處久了，自然也不拘束。他常掛出一副“小滔子式微笑”。經常笑得連我們也笑到一塊?？吹轿覀兂蕴菦]有他的分，他就說：“我最最鄙視那些吃糖的人了?！蔽覀儐査灰?，他就一副不屑的表情：“切，我聞到有點怪味，還是算了吧。”我真不知道該說什么好。

事件二——宿舍瘋狂

在學校，想在宿舍里多睡幾小時是不可能的，但在宿舍里，我們可瘋了。無聊的時候，肯定少不了一些同學在大喊大叫，一會兒捉弄其他同學，更好玩的是打枕頭戰(zhàn)。召集起參與的舍友，拿自己的枕頭，就是對人一頓海打。也不管打的是誰，反正是人就打。軟軟的枕頭打在身上很舒服，驅走了疲勞，不過有一些人被我們串通起來圍攻，打得她連連求饒。一陣瘋狂之后，睡覺也睡安穩(wěn)了些。

事件三——歡度生日

一星期大部分時間都在學校，生日大有可能在學校里過。我生日那天，買了支噴的彩帶和舍友一起玩，還有班主任。場面還挺熱鬧。不過班主任的生日更熱鬧。訂了一個蛋糕，全室成員集中，其他宿舍派代表，點上蠟燭擺好蛋糕，關掉燈就一起慶祝。許完愿，吃完蛋糕之后，我們卻用吃剩的奶油打仗。

高中生活真是精彩，你喜歡嗎?

高三的作文滿分議論文4

這天，家家戶戶的屋檐下都結起串串冰溜子，剛潑出去的水緊接著就被吞噬，人人都藏在厚大的羽絨服中。我搓著通紅的手顫巍巍地走進校園，可心卻是熱的，因為就在剛剛，發(fā)生了照亮自己而又溫暖他人的事。

一早起床，我就發(fā)現(xiàn)天灰蒙蒙的，窗戶上也結滿了霜?！皽什皇鞘裁春锰鞖狻蔽倚南?。即使做好準備，然而一出樓棟還是猝不及防，呼呼的風夾著小刀從四面八方刺來，我立刻“全副武裝”，生怕身體的任何一部分在這該死的天氣下多呆一秒鐘。

迎著風緩慢走在上學的路上，我發(fā)現(xiàn)竟還有騎自行車的人，尤其是一對母女令我印象深刻。這位母親騎得十分小心，一看到有些坑坑洼洼起了一層薄冰的井蓋，就繞道而行，我小跑起來都可以追上她。

后座的小女孩緊緊抓住媽媽，把頭壓得死低。不久，又是在風的唆使下，女孩的帽子開始左右飄擺、搖搖欲墜，可她卻不敢松開抓緊的雙手。

小黃帽還是被吹掉了，就落在離我不遠處?！皨寢專弊拥袅恕毙∨⒓泵τ秒p手捂住自己稚嫩的耳朵，她的母親停下車，雙手從固定在車把的手套中伸出，毅然把自己厚重的棉帽取下，輕輕蓋在女孩頭上，又用雙手溫柔地把帽檐包住她的耳朵。很快，這位母親的頭上冒出縷縷白氣，同時化作一股暖流滋潤著我的心。

我看著眼前的小黃帽，是那么的鮮艷亮麗，又猶如一只可憐的小黃鴨，受凍蜷縮后孤零零地躺在冰冷的大街上，一動不動，無人理睬?？v然霧氣朦朧，可仍遮不住它金色的光芒，使我忘卻了寒冷，吸引著我向前。

是我看見了它!自己便勇敢起來，伸出手任憑勁風吹打，撿起帽子送到剛準備起身的小女孩母親手中。她的眼神充滿了驚喜與感激，臉上自然露出發(fā)自肺腑的微笑?！翱熘x謝哥哥!”還沒等小女孩說話，我笑著說了句“沒事，不客氣”，就趕忙離開了。

想起那位母親出于本能的動作，總輕輕的溫暖著我，正是愛的力量驅趕了冬日的寒冷。而她會心的一笑，是我?guī)椭说玫降淖詈玫恼J可，也是打破人與人之間的靈丹妙藥，在冬日帶給我別樣的溫情，溫暖頓時噴涌而來。

在這個刺骨的冬天，我收獲了兩份別樣的溫暖，貼心無比。

高三的作文滿分議論文5

溫暖好像一盞指明燈，給在黑暗中行走的人們點燃一點亮光;溫暖好像沙漠中的一片綠洲，讓饑渴難耐的人們有了新的希望;溫暖好像雪地中的一堆火，讓人們堅定信念，抗擊風雪。

漫漫長路，有誰的一生中沒有受到細微的感動?有誰的一生中，沒有感到一絲的溫暖?21世紀，是一個充滿愛的世紀，無論哪個地方，無論哪個時間，你總會感到這個世界是溫暖的。

溫暖的時刻靜靜的卻不孤單，相依也是一種溫暖。我們的空空的心，總是會被彼此填滿。簡簡單單的快樂，充滿了溫暖的時光。

這樣的溫暖，是平凡的，就出現(xiàn)在我們的生活中：溫暖是媽媽一句叮嚀的話;溫暖是遠行前外婆的細心打理;溫暖是考試不理想時老師一句安慰的話。而我感受到的溫暖是源于一把傘。

在我很小的時候，下雨天，我上幼兒園，外公來接我回家的時候總是會帶一把傘，這只是一把不同的小花傘。但是，我卻覺得它很不同。

小時候的我，很單純同樣很無知，不知道長輩心里是怎樣想的。外公很愛我，每次下雨天我們兩個撐一把傘的時候，那個傘好像壞了一樣，總是往我的這邊傾斜，因此，每次到家外公就成了“落湯雞”。

由于我小，每每這時我并不是關心外公，而在取笑外公，外公則是慈愛的看著我。現(xiàn)在想起來，當時的我是多么的無知啊!

長大一點了，上小學了，還是用的那把小花傘，看到傘傾斜時，我就會問外公：“為什么這個傘總是朝我這邊傾斜?”外公笑著說：“因為她喜歡你啊，大傘喜歡歪著走?！蔽尹c了點頭。現(xiàn)在，我長大了，脫去了身上的稚氣，外公已經老了?？墒峭夤珜ξ业膼蹍s一點沒有減少。

外公由于咳嗽的厲害而住進了醫(yī)院，一次放學回家，下了大雨，而我正急著到醫(yī)院去看外公，沒帶傘怎么辦?這時，我想起外公為我撐傘的情形和喜歡歪著走的那把大傘，想著想著我的淚水就溢滿了眼眶。

這時，一個熟悉的身影來了，是外公!我趕忙跑到外公身邊，跟外公撐著同一把傘，照舊，傘還是歪著的。我的心中感到十分溫暖，把傘向外公那邊傾斜。外公剛想推過來，我笑著說：“外公，傘已經向我這邊歪了十幾年了，它累了，該換邊歪了!”

外公的愛是無私的，他是我感到溫暖。同樣，這世間到處都存在著溫暖，那種濃濃的暖意，是源自于那火一般炙熱的心。正是這種‘神圣’的火，點燃了我心中的那一瓣瓣心香。我想，它的溫暖足夠縈繞我的一生。

第二篇：高考議論文滿分作文

知之·行之·思之

古語云：“易有三訓，一訓簡易，二訓變易，三訓不易”，“易與天地準”，之于常識，不也是如此嗎？我們生活在常識中，“春暖花開”、“秋高氣爽”，我們不假思索地運用它們，是為簡易；同一事物不同時刻有不同的表現(xiàn)，變化無窮，是為變易；常識由生活而來，經久適用，是為不易。故莊子云：“道在便溺”。因常識，于生活，我們泰然。

老子云：“大象若?！?。正是由于常識之于我們太過習慣了，時常，我們會無所察覺，如同時空之于我們過于靜止與絕對，在愛氏之前，我們被蒙騙了千萬年。于是我們在恍然后明白，常識雖常，但亦要知之、行之、思之。

所謂的對常識的知之，并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射，而是對自然存在的用心觀察。沒有這用心，何來常識？沒有常識，何以行之？不得而行之，必遭禍患。譬如之于人，了解交通擁擠之時間，于約會便不會誤時；又譬如拿破侖不知俄國之地廣與冬天之寒冷，便因俄國堅壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。

所以對于常識，要知之。

所謂的對常識的行之，不僅是于知之之后的體證，還是生活的必需，之所以要知且行，系因為知易而行難。行難，故特以行之。常識的知之，是困則眠、疲則休息，是諸葛順勢三分天下，是劉邦知楚強漢弱而強赴鴻門。對常識的行之，是順應自然、順時而動，故可避害趨利，所以才有一覺醒來的精神，才有漢朝天下。

所以對于常識，要行之。

至于對于常識的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因為常識之常，所以無形中被我們忽略、習慣，然世間萬物莫不在變易中永恒，拘泥而行自己不適合，若死守既得，便永無進步可言。故湯之盤銘曰：“茍日新、日日新、又日新”；《康詔》曰：“作新民”；曾子曰：“君子無所不用其極”；因為對常識的思之，愛氏提出了相對論，玻爾提出了量子力學；之于歷史的，不正是由于對意識形態(tài)的思之與變革，再知而行之，才有三十年改革開放而至于今日之中華崛起？

“易與天地準”，也正是憑借常識，憑借與常識同行，我們維系了一個曠古的文明，然而無論是生活還是發(fā)展，不知常識無語進步，不行常識無以趨利避患，不思常識卻也無以百尺竿頭更進一步。

于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，篤行之”而說，對于常識，我們要知之、行之、思之，由是，則有泰然的生活與不斷的前進。

【點評】

點評人：胡家俊 華南師范大學文學院編輯

高考評卷在內容方面以“切題”為第一考察點，本文圍繞“常識”這一主題詞作文，對“常識”的內涵有較深刻的理解。作者從“易有三訓”開始，導引出“常識”的三種境界。然后從如何應用“常識”的三種境界，分別論述對于“常識”，要知之，要行之，要思之，層層深入。相對于眾多考生對于“常識”的平面理解，該考生的理解深刻程度是要高人一籌的。

在表達方面，本文論證技巧運用嫻熟，把豐富的材料信手拈來，運用到文章中去，論據(jù)的使用精而恰當。全文結構嚴謹，環(huán)環(huán)相扣，互相照應，渾然一體。文章語言流暢，且略帶古典氣息。說這是一篇有一定文化含量的高考作文，實為不過。

當然，本文也有些不足之處，比如在運用古語時，記得不夠準確。例如：“老子曰：‘大象若?！睉獮椤袄献釉唬骸笠粝Ｂ?，大象希形?！边€有“故湯之盤銘曰：‘茍日新、日日新、又日新’；”《康詔》曰：“作新民”；曾子曰：“君子無所不用其極”原文來自《大學》，應為：“ 湯之《盤銘》曰：‘茍日新、日日新、又日新’；《康詔》曰：‘作新民?！娫唬骸茈m舊邦，其命惟新。是故君子無所不用其極。’考生在這么短的時間里，大致記得古籍的意思，盡管引用還不夠準確，但瑕不掩瑜，作者的閱讀視野、文化底蘊還是值得肯定，值得學習的。

別拿常識不當干糧

廣東考生

如果你隨便找一個中學生，問他什么是對數(shù)，什么是洛侖茲定律，什么是原子核式結構，他一定可以把這些東西給你講得頭頭是道，讓你驚嘆當今青少年個個都是科學家的料。但是，你找個尖子生，問他在野外被蛇咬了怎么辦，他也許會搔搔腦袋瓜，苦想各類化學反應式，然后淡茫地對你說聲“不知道”。那么，“青菜多少錢一斤？”“不知道！“被”子怎么疊”“不知道！“為什么啥都不知道？””“也不知道！”

這就是中國教育的一個現(xiàn)狀：對科學知識抓得狠，也把各類奧賽搞得紅紅火火，但卻似乎對常識的教育力度不夠。學校的課程包羅萬象，可以獨缺“常識”。學生們便因此被擱在高高在上的“象牙之塔”，只搞著高端學問。當今中國要強國，靠的是飛機、大炮、火箭這些高科技，似乎就應該給學生“喂飽”科技知識。“常識那些小事兒，何足掛齒，成大事者不拘小節(jié)嘛?！泵慨斂吹竭@些言論，我真想拍案而起，高呼一句：“此言謬矣，別拿常識不當干糧！”

常識是一門指導我們生活得更好的藝術。衣、食、住、行等日常行為，無一不需要常識的引導。我們現(xiàn)在洗衣煮飯等家務活可以由父母包辦，各種事宜可以由父母操勞，儼然一個個不問政事的小皇帝。但父母不能照料我們一輩子，長大后還是要靠自理。倘若不懂常識，將來豈不是要處處碰壁？難道還事事都找個電話問父母？而連自己都照料不好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞學問？

常識也是科技的基礎?？茖W并不是“空中樓閣”，而是廣生于人們對身邊事物的實踐與探索。牛頓從蘋果落地的常識中總結出萬有引力定律；魯班從葉子會割傷手的常識中發(fā)明出鋸子。離開常識而空談高科技，就像蓋樓房不起地基，是靠不住的。

由此觀之，在素質教育制度中，增加常識的普及，是很有意義的。應做到常識與科技知識兩手抓。但同時，我們還要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識以及獨立思考能力，使他們能在平凡的常識中總結出科學規(guī)律，又或者讓他們大膽質疑常識，不要囿于常識。當年偉大的物理學家伽利略，正是在對常識的質疑中提出了新的思想。歷史也證明了他的這一大膽質疑是正確的。

常識是人們生存的基礎，是科技發(fā)展的基礎，其對于人的意義堪比干糧。別拿常識不當干糧，用它來“填飽”學生的腦袋，用它來支起科學大廈的腰腹吧！

【點評】

點評人：鄧玉環(huán)華南師范大學文學院副教授

題目化用俗語，巧用比喻，生動形象，吸引人。把“常識”比作“干糧”——基本的生存物質，強調了“常識”的基本要義，題目與正文內容相得益彰。

全文圍繞“常識”作文，切合題意，中心突出，強調了普及生活常識的必要性。文章內容充實，開頭針對教育界重“高端學問”的傳授，忽略普及生活常識的現(xiàn)象，呼吁社會不要輕視常識。然后從常識對日常生活的引導，常識是科技的基礎，以及需要質疑常識三方面逐層論證，層層深入，文尾扣題，結構嚴謹。本文最突出的是語言表達具有形象性，生動自然，有個人見解，感情真摯。

但本文的書寫不夠工整，對常識的表述還不夠精確，個別語句有瑕疵。

第三篇：高三議論文作文

高三議論文作文

高三議論文作文1

這是一個快速發(fā)展的時代，時代潮流不斷更替，很多人追隨著又迷失著。在我看來，追隨潮流是必然的，只有這樣才能順應這個時代，但更重要的，是追尋自我，順應內心，唯有這樣，才能讓我們自身永遠地屹立在時代潮流中而不被吞沒。

自古以來，人類就在追趕潮流和追尋自我中做著艱難選擇。正如屈原，他的選擇是堅守自我，因此他堅定地葬身于汨羅江，我們不能說他是否正確，但是倘若屈原在堅守自我的同時去順應時代的潮流，他的堅守未必會被改變，他的命運也可能會重寫。正如漁父所言，滄浪之水清兮濁兮，你都有能力去選擇它，去適應它，而非為了守住本心做出極端的選擇。可見追趕潮流是必要的，當然它的基礎是你的內心有自己的堅守。

然而，并不是所有人都能在追趕潮流中保有最初的堅守，尤其是在這個娛樂發(fā)達的時代，許多電視臺追趕潮流引進國外節(jié)目或仿效國外的節(jié)目形式，甚至是生搬硬套，以求獲得相同的效果，便舍棄了該節(jié)目多年來的傳統(tǒng)。這樣的追趕潮流，不但沒有真正地把握潮流，還失去了自己的堅守與傳統(tǒng)，正如邯鄲學步，得不償失。

因此，追趕潮流與堅守自我相輔相成，缺一不可。正如現(xiàn)代京劇大師張火丁，她便懂得如何平衡二者。她認真苦練前輩們傳授的程派唱腔，牢記程派的精髓與優(yōu)秀傳統(tǒng)避免這種傳統(tǒng)唱腔被現(xiàn)代京劇的唱腔所沖擊。同時，為了吸引更多的觀眾也為了順應京劇現(xiàn)代化的形勢，她加入了一些新的唱法。這樣做既保護了傳統(tǒng)程派唱腔又順應時代潮流吸引了更多觀眾。正是因為張火丁懂得堅守自我和順應潮流，才讓她成為現(xiàn)代京劇最成功的“青衣”之一。

追尋潮流與追尋自我其實并不沖突，許多人迷失了是因為他們沒有找到二者的平衡。我們都生活在歷史的長河中，避免不了去處理好二者的關系。時代的潮流推動著我們的小舟，而決定方向的舵卻在我們心中。心里有自己的方向，有自己的堅守，要永遠牢記，這樣才不會在潮流中迷失自我。堅守住自己的本心，同時，學會適應潮流，不盲目追隨，這樣我們都能成為自己的國王。

高三議論文作文2

有人說，這是一個快速變化、發(fā)展的時代，要追尋潮流乃至立于潮頭之上；也有人說，任憑潮流涌動，我要做自己內心的國王。要我說，追尋潮流與追尋自我并不矛盾，追尋自我的同時順應時代的潮流。

如果是一個人不能融入現(xiàn)代朝流，那他就會成為落伍者。天才神童魏永康13歲便考入湘潭大學物理系，17歲以第二名的成績考入中國科學院最終卻被勸退。這是為什么呢？原因很簡單，因為他從小被母親要求讀書，女同學給他打電話，他母親就推托他不在家。更有甚者，為了讓他抓緊時間學習，連吃飯都是用喂的?？上攵?，這種連生活都不能自理的人如何能融入大學生活，如何能與別人進行交流，于是他便成了這個時代的落伍者。

但如果一個人只順應自己的內心，就如“風可以吹走∕一張無助的紙片∕卻吹不走∕一只會飛的蝴蝶∕因為生命的力量在于不順從”一樣，終會顯得與社會格格不入。瓦爾登湖畔的梭羅過于追求內心的寧靜，于是開始了一人獨居的生活；莊子追求無為，順應自己的內心，于是他消極脫離世界。這些都是與社會格格不入的人，他們順應自己的內心，厭煩人世的污濁，追求內心的清凈自然。只有內心懦弱的人才不敢直面潮流涌動的社會。

我認為，能在社會上立身的最好方法就是追尋自我的同時順應時代的潮流。因為時代的潮流是不會因為一人的意志而有所停頓的，我們要讓自己來適應它并非依賴它。杜甫、蘇軾、辛棄疾……這些詩人詞客各自經歷過貶謫、國破家亡的痛苦，但他們只能調整自己的內心來面對這些痛苦，因為他們知道僅憑自己一人之力是無法改變這局面的，只有一方面順應潮流但保持理性的距離，另一方面順應內心但不被自我蒙蔽，才能被這個社會所接納。

我們若想生存，若想被接納，最好的辦法就是追尋自我的同時又適應時代的變化。但并不是所有人都能做到這樣，這就要求我們時刻檢查反省自己，是否與潮流保持理性的距離，又是否被自我蒙蔽。

我們要做到在潮流涌動中，堅守自己的內心的同時順應時代潮流的變化。

高三議論文作文3

我在一篇文章上看到過一個節(jié)目叫《分秒必爭》，聽到這個名字都知道是一個非常講究速度的節(jié)目。主持人用最快的速度把題目念出來，之后參賽的兩隊搶答。有一點點現(xiàn)在的《一站到底》。當然，就和《一站到底》一樣，參賽者都是來自各個學校的精英，實力常常不相上下。而往往獲勝的都是最先按鈕的。他甚至連題目都還沒有聽清，就已經按了按鈕。一邊按，一邊想，就算那短短的一年秒鐘，就想出了答案，獲得了分數(shù)。相反的，輸?shù)哪且魂牶芸赡苊看味寄茉谕粫r間想出答案。只是因為他們沒有先按按鈕，所以失去了答題的機會。

同樣的道理參加競崗的人常說，先不要考慮你的主張能不能實現(xiàn)。要知道如果競崗不能成功，就連半點主張也無法實現(xiàn)。而是我們的班級里也是這樣的，去年有一個網頁設計大賽，而我們都是大一的學生還沒有接觸到這個知識點，但是每個班級都有一個名額參加比賽。當時我是心花路放的，因為我比較喜歡網頁設計，但是我又在考慮自己一點基礎也沒有我又害怕去只是湊人數(shù)。然后就在我糾結的時候，已經有人報名了，所以我就錯失了那個名額。其實我們班上百分之99的人都還沒有接觸到網頁設計。而去的那個人也是這樣的。但是她卻通過了比賽，增加了網頁設計這方面的知識，也了解到了網頁設計比賽的內容和流程，也豐富了她的閱歷。當時我確實是后悔不已，我算是明白了一個道理，不管怎樣先搶到一個機會，再去想接下來的事情。

以上的事例都證明了，在人生的戰(zhàn)場上，當兩個人戰(zhàn)斗時，在只有一把槍的情況下，誰先搶到了那把槍，誰就可能先把對方撂倒，活到最后。既然對方已經倒下了，就不會仔有人和你爭，既然沒有人在跟你爭，指責你的聲音也不會出現(xiàn)。

不管是生活還是學習中，人生里總有很多情況并不是你有實力就能贏的。很多時候，輸贏往往取決于你的反應速度。特別是兩個人實力相當?shù)臅r候。但也別忽視實力比你差的對手。因為如果他反應速度比你快，就算你再有實力，你連表現(xiàn)自己的機會都沒有，又何談能贏對方呢？所以反應速度也是取勝的一部分。

高三議論文作文4

如果把生活比喻成一株經歷四時的小草，那么感動就是春風，溫柔而清新，輕撫著小草柔嫩的軀體。

如果把生活比喻成一條九曲連環(huán)的河流，那么感動就是河邊的楊柳，柳絮拂動時，輕柔而遠揚，陪伴著河水流過遙遠的河程。

感動，是追夢的艱辛過后的一份舒心豁達。我自小就有著一個遠大的理想――成為一名作家！我知道，自己的文筆不怎么樣，表達能力也不強，然而，我明白到追求夢想，就必須在平凡的生活中不斷奮斗，盡管路途遙遠而艱辛。終于，我揣著一份感動的心情，迎來了自己的第一次成功，當看到自己的文章變成鉛字時，我感動落淚了！雖然這是一次微不足道的成功，卻是我生活上的一道斑斕的風景線，一回想起它，感動油然而生。

感動，是挫折的苦痛過后的一份心靈的安慰。生活并不是一個風平浪靜的海洋，我們的小船蕩漾在這片海洋時，變幻莫測的災難向我們襲來。也許這時，我們需要的是身旁溫馨的話語送上的一絲絲感動。這如19世紀，美國的一位創(chuàng)造奇跡的作家、教育家――海倫·凱勒。她的生活便是一個很好的例子。在無聲無色的世界里，海倫·凱勒經歷了比常人超出幾千萬倍痛苦的心路歷程。然而，是她身邊一位默默無聞的――沙利文小姐，在海倫的生活中，支持她，教育她，使她從安慰中重拾人生目標。讀著海倫的自傳，就能讀出海倫內心深處的感動。

感動，是孤獨的寂寞過后的一份知己情。是的，一個人可以在雨中看枝條搖曳，體會孤獨，留意雨絲的纏綿，獨品大漠駝鈴的雋永。在看風、看雨、看月亮的日子里，融化寂寞。笛福筆下的魯濱孫的生活，就是一個借鑒。在荒島上長達28年的生活，與世隔絕！然而，野人星期五的陪伴是魯濱孫生存的動力之一。直至兩人依依惜別，魯濱孫終可告別寂寞之時，心如潮涌的感動溢于書中字里行間。當我們品味著《魯濱孫漂流記》，也就是在品味著一種獨特的感動。

生活需要感動。感動，一個湛藍的港灣、一曲潺潺的旋律、一片悠悠的云彩……當我們在艱辛、痛苦、寂寞等的洗禮后，不妨感受一下那份讓心靈棲息的感動，從感動中且看瀟瀟風雨，參悟生活！

高三議論文作文5

嘗聞一說曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼，日獵于蒼野之間。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔競死，群隼枵腹?；虿n穹，徙鴻蒙，求索于重巒之巔；或斂翅羽，撲塵埃，偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹，后者鄙而稱鷲也。

余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族轉折之秋也。逢此時，志不同則前途殊也。歸屬若何，唯志所謀。

夫天地萬物，轉折之奧非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有。君曾見清泉流塞于大石者乎？此泉之轉也。擇退者，蔽于石陰，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭；擇進者，遇阻無畏，旋而復擊百萬遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見清風之阻于絕壁者乎？此風之轉也。擇趨避者，散于群巒外，須臾而無形，頃刻而泯滅；擇挺進者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。然則物之形貌，每決于何擇于轉折也。

而青史之上，舉大業(yè)者亦莫不有擇于轉折也。百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于逆境之苦。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，于大辱之重折下毅然擇生，終有絕唱之史、無韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆。亦有武侯之志，承先帝之德，盡報國之忠，劍指中原，不勝不休。雖夭大計于街亭，義不擇退，再四出師，終塑盡瘁之名，而得千古慨嘆。

由此觀之，轉折者，多為困阻也。唯懷大志不言敗者，可轉而為人杰。其逢小挫輒逡巡而返者，茫茫千載之間不可計數(shù)，而留其名者未之有也！ 乃知驊騮騁于浩野，必有跌撲塵泥者，擇偃志者死，擇奮起者得利足；猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者，擇灰心者亡，擇拼搏者得神技。人必有躓踣于疾風驟雨者，擇茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生；擇傲立者跋淖而行，待霽虹如畫，而后登坦途，沐清風。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是《歸去來兮》傳誦千古；臨刀戟而不屈，文天祥擇死國，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。

余由是嘆曰：適轉折之地，擇何方而往，人各有愿，未可強加；然播義于四海，流芳于后世，則非不畏困險、篤志憤發(fā)者莫屬也！

點評：

本文全篇用文言寫成，且文從字順，表意暢達，顯示了作者很強的文言功底和文化素養(yǎng)。文章開篇引用一故事，說明同樣的事物，由于生存條件不同，會逐漸變得不同。“大旱之歲，乃隼族轉折之秋也”引出對“轉折”的論述。作者指出人生存在轉折，成功需要轉折，只有把握好轉折，不懼于轉折，胸懷大志，才能“播義于四海，流芳于后世”。 人各有愿，未可強加

高三議論文作文6

清冷的月光透過蒼白的百合窗，輕輕瀉在我的書桌上，黯淡的一條條涼涼的平行線將書桌切割得體無完膚。萬籟寂靜，黑色的影將我籠罩，靜得只聽得到秒鐘沉悶的呻吟。萬物靜止，只有時間流逝不住。

合上眼，回想我簡筆畫似的的童年里甜甜的傻笑，繽紛油畫似的初中三年。友誼與矛盾，汗水與收獲，挫折與淚水……太多的美好，不禁讓我在嘴角牽起一個小小的弧度。

然而笑容凝固了，凝固在這時間的流里。

時間在流逝，物是人非。我不再是那個與朋友打打鬧鬧的愛笑的小女孩了——不，也許表面上是一致的，但我的心卻在極寒的黑夜里瑟瑟發(fā)抖!我還是那個可以自信地揚起笑臉追逐夢想的孩子嗎?不!我找不到心前進的方向了，在一片沒有航標的黑夜里航行。我想尋找后退的路，可過去的時間像塵埃般散了。

時間流逝在別人忙碌的筆尖，卻流逝在我猶豫的懸在半空的手上;時間流逝在別人靈活的思路中，卻流逝在我齒輪卡住的大腦中;時間流逝在別人品嘗果實的香甜之時，卻流逝在我拋棄干癟果子的苦悶的時候!

我質問自己，時間在流逝，為什么只有我忘了怎么改變?!

是的，我是一名高中生了，學業(yè)更繁重了。我應該抓住流失的時間，用勤奮的漏斗淘下時間之水中璀璨的金子!一次次看到那刺眼的紅叉，心中便一次次翻江倒海。我閉上雙眼，不愿再看?？擅脶樔缘蔚未鸫鸬剞D著……

那為什么別人都學會了改變呢?只有我依然如此嗎?原因在于我。在時間的流里，只有學會改變，才能不被沖走!一味的痛苦呻吟，只配做懦夫庸才!誰也不能阻擋暴風雨的到來，把全部的風雨拒之門外!人生如海，每一次潮落，都孕育著一次洶涌澎湃。跌倒了，咬緊牙關再爬起來!

是我沒有嘗試改變啊。時間在流逝著，但是我握起了夢想的畫筆。雖挽不住時間的流逝，但只有飄雨的夏季才能綻放美好的花朵!

貪婪地吮吸著陽光和雨露，縱情地接受風雨的沖刷，讓生活的每一天都多姿多彩吧!

時間在流逝，滴滴答答。

我心在跳動，砰砰作響。能做到么?我不喜歡說空話，卻不想用心中的黑洞，將這些話語吞噬。我不能堅定地肯定，但我會盡我所能。

透過皎潔的月光的縫隙，我看到了星星點點的燈光。淺淺的光，卻異常明亮地照亮了我的雙眸。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。淡淡一笑，我沉入了甜甜的夢鄉(xiāng)……

高三議論文作文7

人的一生，如果只用“閑”和“忙”這兩個字來衡量，未免顯得有些單薄。人若只奔走忙碌，心易死亡，若只悠閑倚在門邊，心易麻木。

君子閑時要有吃緊的心思。從小到大，我們就報名參加了各種輔導班，有些是興趣班，是為了提升我們的個人修養(yǎng)，有些則是學習班，期望可以增強我們的學習能力?；蛟S有人認為，既然有時間來放松自己，何苦要去學習呢？但是社會的競爭越來越激烈，生活壓力也越來越大，縱然沒有像猗頓那般富裕殷實的家境，也沒有一位位高權重可以幫你的父親，但想要出人頭地，我們就必須要比別人更加努力，掌握更多的技能。即使我們獲得短期內學習上的成功，得到休息的資格，可以悠閑地玩樂，但是我們不能放任自己，要更加地充實自己。只有在別人喝咖啡的時候學習，你才能取得更大的成功。維護國際和平也是一樣的道理。戰(zhàn)爭的陰霾雖然早已消散，但在和平年代，我們依然要銘記歷史，不忘國恥，以史為鑒。這種對戰(zhàn)爭的警惕，未嘗不是一種閑時的吃緊。

君子忙時要有悠閑的.趣味。澳網大滿貫得主小威廉姆斯，曾有一段時間是她事業(yè)的低谷，連續(xù)幾場比賽她都鎩羽而歸，日復一日的訓練，年復一年的忙碌，換來的卻是出乎意料的出局，她認真思考之后，采取了一個令旁人不解的做法，她在每天緊張訓練的間隙，會放下球拍，到窗臺小憩一會，眺望遠方。她沒有在偷懶，而是采取似停實進的策略，在眺望中反思，如今她已經成為網壇的一位“常勝將軍”。因此要留點時間等待心靈的回歸，這不是偷懶，而是反思，是前進，它能讓你從低谷中振作。偷得浮生半日閑，沒有一種快樂比得上內心的祥和，沒有一種享受比得上內心的安寧，不妨試試，在匆忙的腳步里放慢速度，給自己的內心尋一絲安寧，留一份灑脫給自己。這種偷閑是對智慧的洗禮、對歲月的思考，讓我們更好地投入到之后的學習工作中。

列寧曾經說過：“休息是為了更好的工作”。就像陸游一樣寫作累了，就用灑水掃地的辦法，驅除大腦疲勞，活動四肢。他的身邊總放著一把掃帚，寫累了就掃上一陣，他用詩贊美：“一帚常在旁，有暇即掃地，既省課童奴，亦以平血氣”。如果我們做到了勞逸結合，平衡了“閑”和“忙”，那我們就可以達到事半功倍的效果。

高三議論文作文8

當今時代，飛速發(fā)展，而科技也日新月異。無數(shù)人追尋潮流甚至想立于潮流之上引領潮流，而我，只愿做自己內心的國王。

潮流，顧名思義，是社會的一種風格，是應時代發(fā)展與個人心理的產物，即“時尚”所涵蓋的一切。現(xiàn)代潮流，與科技一樣“茍日新，日日新”，沒有人知道明天的潮流又是什么。不生存于社會高層的我們，只能以一種仰望的姿態(tài)去面對它，然后跟風一樣地去崇拜它，模仿它，仿佛一朝不跟隨，就會與時代脫軌，與這個世界失聯(lián)。跟隨潮流的我們只不過是一角墻頭草罷了，盲目地跟風，盲目地附和。

內心強大的人，多以旁觀者的姿態(tài)去面對潮流。因為他們清楚地知道潮流是什么，自己又是什么，他們，和我一樣，也只愿做自己內心的國王。在這一點上，孩童與我們相似。年幼的他們，不知曉潮流是什么，因此也不會跟隨，縱使知道了，潮流所帶給他們的快樂又怎會是玩耍、玩具所比得上的呢？

我看待潮流，就像在百花之地欣賞花朵一樣。我可以去觀賞它，但我絕不會以它為中心來衡量著身邊的滿園鮮花。同樣，我可以順應潮流，但我會與它保持理性的距離，必要時甚至全身而退。一切的一切，只因我順應的是自己正確的本心，而非順應的是瞬息萬變的萬物。

做自己內心的國王，需要明白自己的內心真正需要的是什么。正如中國古朝代的君王一樣，他們順應本心，想要國泰民安，就勵精圖治，想要安逸享樂，就驕奢淫逸。雖然后者不可取，但那也是本心。而我，做自己內心的國王，順應的是自己內心中正確的本心。明確自己想要做什么，應該做什么，不該做什么，至關重要。

歷史上不乏那些貪贓枉法的官員，他們拋卻了自己為官的初心，搜刮民脂民膏。更有甚者，則認為“大家皆貪我不貪，是為異類”，導致了我們多少的先人不堪重稅之苦?！恫渡哒哒f》便是一個典型。而曾經的他們，與當今社會里那些盲目追趕潮流的人又何其相似。追趕潮流，卻丟了本心，失了真心，失去了真正的自我。

做自己內心的國王，堅守初心，不忘本心，我們一定能擁有更為精彩的人生。

高三議論文作文9

“我心有猛虎，細嗅薔薇。”

大千世界，富貴繁華。內心的求知欲如猛虎一般，強烈非凡，卻不敢輕涉。如何才能“嗅”其“芬香”呢?做到以己為鏡。

正確審視自己是成功的關鍵。曾子曰：“吾日三省吾身，為人某而不忠乎?與朋友交而不信乎，傳不習乎?”曾子正因為每天多次自我反省，把自己當成一面鏡子，才成為一代人人敬仰的大師。

以人為鏡，明得失;以己為鏡，正自我。李世民當時一句“以人為鏡，明得失“而開創(chuàng)開元盛世。追其顧里，則是太宗對自己的審視，人只有肯正視自己的優(yōu)缺點時，才聽得去他人的諫言。能夠正視自我是成功的基礎。

羊肉串大叔阿里木，等賣羊串為生，將大部分積蓄用來資助貧困學生。田家炳老先生捐資投蓋個所學校。這其中感動我們的不僅僅是他們的善舉和善心，更多的是對自身價值的追溯。正因為他們把自己當做一面鏡子，才能看見世俗下內心深處的心向所歸。也難怪所資助的學生說：“以后也要做像他們一般，做天下有情人。”

以己為鏡，福澤社會。吳斌一位杭州客運司機，20xx年5月29日下午，他在駕駛大客車行駛于高速時被突然飛來的一個長方形碎片刺入腹部導致肝臟破裂，但他仍然強忍疼痛將車停穩(wěn)，并提醒車內24名乘客安全疏散及報警，后因搶救無效死亡。年僅48歲。他在死亡的關頭一心想著為他人著想，這種可歌可泣的精神，是我們當代人的標榜。他在自己身上尋找到精神所向，故為人民服務。他嗅的薔薇想必是芬芳的。

反是不思已，“鏡”難成，路難達。最能說明這一點的，便是小四的銳利言辭。郭敬明自從拍放《小時代》后被網民越黑越慘。可小四卻一語指出他們的痛處：“當我在為夢想奮斗時，你們在熬夜打游戲，當我整天想著寫作，策劃拍攝合作時，你們在逛淘寶、玩微信。我成功了，你們卻只會在那里冷嘲熱諷，活該你們一輩子X絲!”話雖狠，卻是一針見血，連自己都不知道反省，難怪一直X絲!這難道不對嗎?

花花世界，卻也荊棘叢生，難以近身。心有猛虎，細嗅薔薇;心無猛虎，一生平庸。讓我們從此時起，做個平凡卻不平庸的人。以己為鏡，審衣冠，正得失，明長短。共嗅繁華枝葉香。

高三議論文作文10

蘇霍姆林斯基曾說過：“在人類心靈的花園中，最質樸，最美麗和最平凡的花朵是人的教養(yǎng)。”教養(yǎng)就猶如人生的決定者，指引你未來的路;教養(yǎng)是一杯清茶，甜甜淡淡卻后味無窮;教養(yǎng)是一陣清風，輕輕柔柔卻和熙萬里。因為教養(yǎng)，所以擁有璀璨人生。

教養(yǎng)是血紅的河中泛出的尊嚴與忠誠。有些名字，也許在歷史的風塵中漸漸被人們淡出記憶，但岳飛一名，永載史冊，萬古流芳。在戰(zhàn)火紛亂中，一道道加急召回令從京城發(fā)出，那是屈辱與猜疑的到來。一生忠誠的岳飛毅然回程，為表忠心，跪在河，斷然自刎。破爛的衣衫遮不住“精忠報國”四個大字!一河的水被染紅了，一代人的心也被撼動了。岳飛到死也記得從小母親教他的精忠報國，赤城的血順著河流到了他的家鄉(xiāng)，流到了他幼時母親教養(yǎng)他的地方，流入了每個中華炎孫的心里……正是因為岳飛母親從小教養(yǎng)，才成就了岳飛這一代英雄，才培養(yǎng)了岳飛這一朝忠臣!讓教養(yǎng)從小開始，從正道大愛開始，真真切切的流進每一個人的心中。

教養(yǎng)是黑暗的世界跳出的樂觀與堅強。當我們在奢侈的享受這陽光與大自然時，有一位女孩卻生活在無盡的黑暗中，那就還海倫·凱勒。天生聾瞎的她沒有辦法享受世界的美好，上帝像是開了一個玩笑，忘記給她安裝眼睛和耳朵，但是卻給了她一顆堅強而樂觀的心。即使身在黑暗，但她卻不頹廢、不放棄，一生與書為伴，與書為友，在書中尋找世界的光明與聲音。她如此卓越其實很大一部分原因來自于她的家庭教師，她曾經說過老師是她最想看到最想感謝的人。她的老師從小與她相伴，教她學習，教她生活，更教養(yǎng)她，讓她堅強樂觀。正是這不離不棄的教養(yǎng)才出得這樣一位偉人，用一生戰(zhàn)勝天命。教養(yǎng)是讓人走正道，有恒心，堅強的源泉，讓教養(yǎng)的光芒照射沒一個人吧!

教養(yǎng)是山水田間中留存的悠閑與淡泊。在那山水田間中有一草屋，那是誰的住處，那么隨意?那是陶淵明的。他不愛朝堂，獨愛田園;他不愛名利，獨愛自然;他不愛束縛，愿享清貧自由。他似一匹野馬脫韁飛馳卻不爆裂;他似一只雄鷹展翅高飛卻不兇猛;他似一朵天山蘭蓮潔白超脫卻身處平凡。他用一生書寫淡泊，一生教養(yǎng)襯出淡泊名利，不勢利。他就是真正的悠然偉人，教養(yǎng)伴隨了他一生，也成就了他一生。正是教養(yǎng)，才讓他做自我。

教養(yǎng)是茶，苦澀卻細品甘甜，讓教養(yǎng)伴隨我，讓教養(yǎng)注進血液，陪伴一生，讓人成長燦爛!

高三議論文作文11

大樹堅強不屈，百折不撓，是勇；小草依靠大地，屈腰伏身，是智。古之成大事者，無出智、勇二字。

李廣老當益壯，年逾七十仍披掛上陣，北擊匈奴，是勇；毛遂錐袋自薦，脫穎而出，是勇；譚嗣同以死明志，喚醒后人，是勇；桑提亞哥用生命與巨鯊戰(zhàn)斗，敗而不倒，是勇。

軍人，保家衛(wèi)國之巨盾，安邦定國之利劍，不可不勇；士人，出謀劃策，游說諸國，不可不勇；改革者，革故鼎新，震懾舊俗，不可不勇；漁者，臨變幻莫測之境，遇身長數(shù)己之敵，不可不勇。

勇，是一種意志，一種信念，它是危難之際的英雄本色，它讓你排除雜念，一往無前；它讓你堅持道義，做出正確選擇；它能形成一種氣場，輻射出一種魄力與感召，喚起一個集體一起戰(zhàn)斗。

孫臏圍魏救趙，以逸待勞，是智；司馬光臨危不懼，一擊中的，是智；諸葛亮口若懸河，舌戰(zhàn)江東才俊，是智；周總理處變不驚，駁得美國記者無地自容，是智。

軍師，排兵布陣，疑師誘敵，不可不智；男子漢，救人危難，須堪大任，不可不智；外交大臣，一語一言關乎國家之利，不可不智；總理，政府之首腦，國家之象征，人民之喉舌，不可不智。

智，是經歷世事波瀾之后的泰然心境，它需要閱歷的積累，需要一顆敏感的心靈去不斷發(fā)現(xiàn)；它以四兩撥千斤的方式，戰(zhàn)勝異常強大的困難，它以不露聲色的方式，在無形中瓦解強敵。

我贊美勇，也贊美智。

有智無勇，猶如被塵沙掩蓋的金子，有才而不能施；關鍵時刻也難免不動搖，從而使智變成一種罪惡。

有勇無智，如無頭蒼蠅，不辨方向，這種人在把強項炫耀到最大限度的同時，也把缺點暴露無遺，若無智的內里，則勇的虛表便不堪一擊。

勇與智是成功必備的素質。當今，社會競爭激烈，狹路相逢勇者勝，故我們需勇；而形勢莫測，運籌帷幄可得勝，故我們需智。

作為一片議論文，習作開篇點題“古之成大事者，無出智、勇二字”，中心明確。行文采用總分總式結構，“先勇后智，最后提出智勇雙全，方可立足當下”，思路清晰，結構合理，語言凝練，不錯。

高三議論文作文12

人生就是一張答卷。它上面有選擇題、填空題、判斷題和問答題，但它又不同于一般的答卷。一般的答卷用手來書寫，人生的答卷卻要用行動來書寫。

人生中的第一道題是選擇題。當父母給予我們生命來到這世界時，我們就面臨著無數(shù)的選擇。當我們面對行兇的歹徒時，我們是選擇大義凜然、挺身而出，還是抱著事不關己，高高掛起的消極態(tài)度悄悄地溜走?當同學、朋友遇到困難時，我們是慷慨相助，伸出援助之手，還是置之不理呢?當自己與別人發(fā)生矛盾時，我們是不依不饒，還是化干戈為玉帛?在人生中，類似的選擇一個接著一個，選錯一道都將對人生產生巨大的影響。親愛的朋友，在我們的一生中，人生的十字路口隨處可見，每當這時你是否能找準自己的坐標，做出正確的選擇呢?人生的選擇題，你能得幾分呢?

人生的第二道題是填空題。有人說，人生下就好比是一個臭皮袋，它里面空空如也。人能否有所成就，關鍵看人是否為自己填充了足夠的知識。這話很有道理。任何人生來都是無知的，所以任何人想要有所作為，都必須從社會汲取知識，充實自己。但是我們要根據(jù)自身條件，選擇合適的東西充實自己。的心理學家奧萊得，小時候學習不好，對物理、化學不開竅，但他沒有逼著自己去學習，而是選擇了自己喜歡的心理學，最終成為出色的心理學家。在人生的填空題上，我們不一定要追求高難深精，但一定要填充適合自己的知識。這道填空題，你又填寫了什么答案呢?

人生的第三道題是判斷題。在人生中，我們無疑要對他人和各種社會現(xiàn)象作出自己的判斷，這時你是以世人皆濁而我獨清的態(tài)度提出自己的見解，還是人云亦云，隨波逐流呢?隨波逐流，也許你會過得順利，或者得到些許好處，而堅持自己的判斷，你可能會有所損失，這時你是否敢于堅持自我?

人生的第四道題是問答題。在我們小的時候，遇到生活上的問題，可以向父母請教，遇到學習上的問題，可以向老師請教，但我們終究是要長大的，遲早要學會獨立處理問題的，此時面對如蟻聚而來的問題，你能應答如流、解決自如嗎?

在人生這張大考卷上，問題看似簡單，答案看似豐富多彩，但真要交出一份滿意的答卷，遠非想像中的簡單。你會如何做答呢?

第四篇：中考滿分作文議論文

中考滿分作文議論文：讓理性主持宣判

世俗是一張望不透的網，木晶般的雙眸難免被滾滾紅塵蒙蔽，讓悲劇上演。

今天的朋友也許就是明天的敵人；微笑的神情后也許藏隱著奸詭的用心；最親密的人也許會將你送入海底，含恨永遠。

偉大的敘利亞先知賜給萬物的靈感不是一目了然，而是理性的思維。

三國舊事依舊明朗，昔日之覆轍豈能重蹈。是誰讓一代梟雄董卓含恨離世？是他那信任的義子呂布。是誰偷換了曹太公墻上的那些金磚？是他最寵愛的小兒阿瞞？是誰捧著張飛的頭奔向敵營？是他親自挑選的副將。往事蹉跎，不堪回首，在歷史的天平上他們都讓親密的感情所欺弄，所扼殺；在理性的尺度上，他們顯得是那么的渺小，那么的無知。

從哲學角度上，有善惡邏輯與是非邏輯之分。很明顯，三國中一直串演著善惡邏輯的悲劇。

其實在歷史上，文化的積淀一直追溯著道德的魅力。只有站在道德的足印上，你才會明透是非邏輯的蘊味與事實的感動。依記“墮淚碑”的美談。晉將羊祜與吳將陸抗在兵刃相見的戰(zhàn)場邊，留下了一幕幕送湯送藥、彼此互相敞露真誠的感動，終念奧林匹克精神的光芒。在法西斯縱橫的時光中，是誰給了美國黑人運動員奪魁的信心？是他那最強大的德國運動員的一個真誠的眼神，一次無私的鼓勵。論感情親密上，他們都是人生的陌路，在彼此各自的同列面前矮了一大截。但歲月的孤獨將證明，所有一切都是真，都是事實。他們都有理性的頭腦接受了彼此的那份祝福。

俗話說：“防人之心不可無”。即使是心腹，也應防他那未露的尖刀。不要再讓西楚霸王的頭顱捧在故人呂馬童的手中，不要再讓李闖王的生命結束在心腹大將的刀下?！俄n非子》中富人的家財很可能就在他兒子的手中，希臘神話大英雄赫拉克勒斯的生命湮沒在他嬌妻的毒衣下。

也許親密的感情真的是一種美麗，但在對事物認知的角度上我們要舍得放美麗遠行，是理性讓鐵的烙印留在仁人志士身上，是理性讓世道還擁有那份公平。

事實之光勝過達摩克利斯之劍。讓理性去宣判事實的得主，讓理性去主持這場是非善惡的宣判。不要再讓偽君子的滑稽重演，不要再讓“禍起蕭墻”的歲月再現(xiàn)。因為人終究是現(xiàn)實中的動物，而非夢中的風箏，一切都應尊重事實。

微笑的魅力（議論文）

微笑是人類最美麗的表情。她是以自信架起的希望燈塔，是弱小者手心的一片愛的陽光，是乞食者心中的一塊甜美的奶酪，是冷淡者融化冰山的熊熊烈火。無論你是經受著風吹雨打，還是沐浴著陽光雨露；無論你是已攀上了頂峰，還是被困于巨谷深淵，生命的微笑都能感化潮濕的心情，抹去不悅的色彩。

還記得海倫凱勒嗎？當她的生命在黑暗里碰壁時，正是沙莉文老師那微微的一笑，使她感悟到了陽光般的溫暖。她說：“溫暖的陽光照在我的臉上，我的手指觸到了鮮花和葉子，我意識到春天來臨了?！?/p>

美國鋼鐵大王卡耐基說：“微笑是一種神奇的電波，它會使別人在不知不覺中同意你。”在一次盛大的宴會上，一個平日對卡耐基很有意見的商人在背地里大肆抨擊卡耐基，當卡耐基站在人群中聽到他高談闊論的時候，他還不知道，這使得宴會主人非常尷尬，而卡耐基卻安祥地站在那里，臉上掛著微笑，等到抨擊他的人發(fā)現(xiàn)他的時候，那人感到非常難堪，正想從人叢中鉆出去，卡耐基的臉上依然堆著笑容，走上去親熱地跟他握手，好像完全沒有聽見他講自己的壞話一樣。后來，此人成為了卡耐基的好朋友。正如雨果所說：“微笑就是陽光，它能消除人們臉上的冬色。” 微笑不僅能讓人驅走心靈的陰霾，還會讓人變得友善。有一次，一位窘困不堪的乞食者將手伸到了屠格涅夫面前，但屠格涅夫找遍身上的每一個角落，什么也沒有。于是他緊緊握住乞者的手，微笑地說：“兄弟，很抱歉，今天我忘記帶了。”乞者眼里蕩漾著異樣的光芒，感動地說：“這個手心，這個微笑，就是周濟！”

陽光總在風雨后，不管失敗還是痛苦，我們如果能快樂地笑一笑，高歌生活多么好，藍天白云多么美，那我們就會獲得微笑的幸福，甚至能擁有金燦燦的碩果。朋友，快快亮出你的笑容吧！

【簡評】當不少考生不假思索地去“講述”微笑故事的時候，這位小作者獨具匠心地“議論”著微笑的魅力，文體不落熟套，也是創(chuàng)新。三則論據(jù)，分別從他人和自我的角度闡述了微笑的魅力。開篇與結尾的文字，或用排比，或用比喻，句式整齊 語言美不勝收；中間的論述部分，名言恰如其分，論據(jù)信手拈來，觀點更是水到渠成?？紙鲋夏軐懗鋈绱思炎鳎诲e了?。ㄔu薦薦老師：羅小軍）

[作文題目] 記者采訪一位著名的登山運動員。

問：是什么力量讓你去征服一座又一座山的？ 答：因為山在那里。

山在那里，這是多么樸實而又意蘊深遠的回答??！其實，除了大自然的山之外，生活上、學習上、工作上不也有許多大大小小的“山”擺在那里，讓我們去面對嗎？請你以“面對擺在那里的山”為話題，寫一篇不少于600字的文章。要求：（1）文體不限，題目自擬。

（2）文中不能出現(xiàn)真實的地名、校名、人名。[滿分作文

（一）] 成功在山后

南平一考生

人生是一次登山，沿途有擦肩而過的荊棘刺痛，有粗礪的山巖的拌腳，但這一切均無損于山的光明磊落，山的坦蕩忠誠。

人們常常抱怨登山道路的坎坷，登山路途的遙遠，害怕山中的荊棘和山巖。弱者在山的前面俯首臣服，不敢上前；強者不畏艱難險阻，涉水翻山。在翻越了大山之后，他發(fā)現(xiàn)：原來成功在山后。

山險固然可怕，山路固然難走。但人們同時也應想到：登山道路周圍的景色是何等之秀美，有青松翠竹的美景，有極目遠望的無限風光，有鳥兒婉轉的歌唱聲，有泉水叮咚的悅耳聲——居里夫人在實驗室中，在提煉鐳的艱苦過程中，她并不感到痛苦，而是覺得樂在其中，她樂此不疲，在不斷的攀登之后，終于第一個提煉出鐳元素，為科學的發(fā)展，為人類的進步作出了杰出的貢獻，為此她獲得了諾貝爾獎。

居里夫人的精神值得我們學習。其實，我們可以換個角度去看待山。為什么不把山看作是磨練自己的工具呢？一路登山，一路欣賞美景，一路磨練自己。待翻越了大山，成功也就在你的前面了。

生活學習中的困難是一座座的山，要想取得成功，你就必須不怕坎坷曲折，不懼山高路遠，努力拼搏，戰(zhàn)勝困難。也許你會有“山重水復疑無路”的感覺，也許你會感到精疲力盡，也許你心中會升起后退的念頭，但是，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能“。你應該認識到成功就在困難的后面，只要你鼓起風帆，堅持到底，終會到達成功的彼岸。成功，永遠在山的后面，牽引著人一生不息的腳步，風霜雪雨，一路踉嗆趕去。只有走過一生泥濘的道路，才能摘到芬芳艷麗的成功之花。[點評] 這篇考場佳作，扣緊“話題”，切口小而巧，標題就是論點，觀點鮮明，分析說理親切自然，仿佛是在與你親切地談心，暢開心扉，談心里話，如一道涓涓細流滋潤著人們的心田。起筆即入題“人生是一次登山”，進而點明論點“成功在山后”，緊接著以“登山”作喻證，用居里夫人事例作例證，引用先哲名言為引證，以摘“成功之花“作結，意蘊深刻，富有哲理，耐人尋味，既呼應了篇首，又凸現(xiàn)了題目，深化了論點，給人深刻的印象。全文結構嚴密，條理清晰，一氣呵成；語言簡潔流暢，沒有一句廢話，排比句用得相當精彩；論證步步深入，直至瓜熟蒂落，水到渠成，完美收篇?？紙鲎魑哪軐懙眠@樣出色沒有良好的素質與扎實的寫作功底是無法做到的。

畫一扇窗給自己 山東濰坊一考生

人生在世，難免會遇到不少紛繁蕪雜的煩心事。也許我們不是圣人，無法悟透人生的真諦，做不到超然物外。但我們卻可以畫一扇窗給自己，始終保持樂觀、豁達的心態(tài)。

畫一扇窗給自己，你會擁有快樂的源泉?！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人?！薄疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復來?！痹娤裳笠缰癜粒瑩]灑著自信，雖然他不時陷入逆境，但樂觀、快樂的心態(tài)給了他輝煌的一生。當你獨自坐在樹下，四周空無一人，望著那依舊明亮的月光，你是否會感到孤獨？青蓮居士可不會?！芭e杯邀明月，對影成三人?！痹诶畎椎男闹?，他不會孤單，天地萬物皆是他的朋友。因為他用樂觀為自己畫了一扇窗，快樂便絡繹不絕。畫一扇窗給自己，你會擁有豁達的心境。登上剛剛重修的岳陽樓，望著氣象萬千的洞庭湖，他不禁心生感慨（小編插話——《岳陽樓記》中雖有“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣”的句子，然而，范仲淹寫作此記時卻未登過岳陽樓，只是“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡……乃重修岳陽樓……屬予作文以記之”。本文作者在此處的敘述與史實有出入，不過從藝術想象來說，小作者的描寫還是不錯的），“不以物喜，不以己悲”。此時的范希文雖然遭貶，但望著壯闊的洞庭湖水，他沒有抒發(fā)自己的悲憂之情，他用樂觀的心態(tài)書寫了一篇不朽的《岳陽樓記》。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這十四個字隨著洞庭湖的波濤傳向遠方，而范仲淹的豁達心態(tài)也為人傳頌。范仲淹用樂觀畫了一扇窗，豁達的心境便油然而生。

畫一扇窗給自己，你會擁有燦爛的明天?！坝信笞赃h方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”仲尼是舉世公認的大圣人，當他周游列國，發(fā)表自己的治國之道時，卻遭到拒絕，但他并沒有一蹶不振，而是繼續(xù)用樂觀的態(tài)度廣收門徒，著書立說，探求生命的真諦。生命給了他挫折，但他卻用樂觀來照亮自己的生命。是他用樂觀的畫筆為自己畫了一扇窗，未來便變得燦爛起來。人生不知會遇到多少挫折，不要怨天尤人，使自己處于悲憤消沉之中。用樂觀去建成一座宏偉的橋，聯(lián)通快樂；用樂觀去揚起一個巨大的帆，駛向豁達；用樂觀去涂抹一條彩虹，贏得未來。用樂觀的筆畫一扇窗給自己，在奮斗中靜待著快樂、豁達以及未來勝利的到來吧!【點評】

這是一篇出色的議論文。

1.論證材料典型，論述角度恰當。小作者善于從歷史中恰到好處地搜集文章素材，并能根據(jù)自己的理解和主題的需要，準確地點評歷史人物。這是厚積薄發(fā)的結果，它彰顯出小作者平時的積累功底和拓展遷移能力。

2.論證結構嚴謹，論證語言非凡。行文中，用鋪排手法，以排比構段的方式，引經據(jù)典，論述有力，分析深刻，大氣磅礴。結構上的一線串珠，不僅使主題明確、布局緊湊嚴謹，也表現(xiàn)出作者非凡的語言駕馭才能。

第五篇：高考滿分作文議論文

高考滿分作文議論文：

生命的罐頭

王爾德說：“人們都是生活在陰溝里，卻依然有人在仰望星空。”

刺穿世俗的塵埃，孩子真正的目光看到了星空，面對世俗的偏見而能“不畏浮云遮望眼”。其境界如《人間詞話》中人生三境界中的至境：恰如登飛來峰，所求所見就在轉瞬的回眸中。

在成人的世界里，孩子卻如一棵樹，風婉約地吹，云含情地過，流水殷勤，花香迷離，可它依舊挺立在那里，八方不動，一眼就能看出國王并沒有所謂的“新衣”。

孩子的眼光真實。

可凱斯塔納卻說：“從生命的大樹進入文明社會的罐頭廠，變成一個個散發(fā)著罐頭味的產品?！?/p>

在社會大潮傾瀉而下之時，孩子的真實還能完好無損嗎？茅瑩在不久前的節(jié)目中提到一篇帖子，說是一個孩子請求媽媽讓就讀小學一年級的自己學鋼琴。因為孩子的同桌在她學1+1時就已經學會百位數(shù)的心算，在她學習abc音標時就已經用英語交流，而此時的同桌已考出鋼琴八級。

在我們注視著孩子澄澈的眼睛時，我們意識到，曾有過花朵般溫情和天使般笑容的他們之后依舊躲到成人的軀殼里，變得和成人一般臃腫，一樣浮華，一樣急功近利，一樣俗不可耐，一樣無聊透頂……

孩子所謂的成熟，表面上看是一種增值，但從生命美學的角度來講，實為一場減法，高考滿分作文他們不斷交出與生俱來的美好元素和純潔品質，去交換人世間的某種邏輯與生存技巧。

當人變得臃腫，生命亦變得可疑，就像一只煮熟的扇貝，你已聽不出濤的聲音，嗅不出海的氣息了。

《詩經》有言：行道遲遲，載渴載饑，我心傷悲，莫知我哀。我想，這就是社會上許多個體的感受吧。

我們不該把成人世界的虛假與冷漠帶給他們。

我們對孩子的期望昭示著對這個國家的期望。一個國家的孩子，長大以后應像清代張潮在《幽夢影》中所說的“因酒想高士，因花想美人，因雪想名士，因月想俠客，因山想得意詩文”，長大以后應像俄國列維坦一樣能看見夕陽感動，應像他一樣在柴可

夫斯基的《如歌的行板》中找到歸屬，而不虛偽世俗，不再感動，不會成為生命的罐頭。

梁漱溟寫過一本書，《這個世界會好嗎》，我想會的。

高考滿分作文記敘文范文：

守望遙遠 我們的天堂 月是古人的家鄉(xiāng)，是知己的思念。那種遙遠到無可觸及的神圣光暈，幻化成詩人筆下的魂靈，口中的吟詠。東坡曰：但愿人長久，千里共嬋娟。

阿姆斯特朗帶走了人們的月。那個印在沙丘灰塵上的腳印，讓李太白的月下獨酌成為歷史，或許人類已經擺脫了幾何時的愚昧，距離已經不是往日那般遙遠，然而那枚掛在蒼穹灼灼發(fā)光的玉盤已經褪色，是古人的距離，生出那枚曾經的月亮彎彎。

我是那樣討厭近距離，近在咫尺的夢想，我不要。當在酷暑里揮汗如雨時，夢幻中的象牙塔是我惟一的支點。我想象它的宏偉宛若天堂。盡管每個人都會有現(xiàn)實的一面，然而我堅信遙遠生距離，距離生美。無可企及構出理想的神圣。張開五指，刺眼的光折射出天堂的模樣，我獨自守望。理想是寶石一般的晶瑩透亮。遙遠觀望，它是我的天堂。我喜歡失真的美，就像古人的月亮。

無意中想起了海子，那個傳說中始終憤世嫉俗的詩人。當他的“面朝大海，春暖花開”成為希臘神話一般的虛幻時，海子無言了。在他的眼睛里，整個世界，遠看是伊甸

園盛開的美麗花朵，近看才知這個世界給他的失望。大海留不住他，春天也留不住他，詩歌的翅膀折斷了，只剩下山海關的鐵輪

隆隆而過，海子的靈魂伴隨伸向遠方的鐵軌通向了天堂。有人問，到底是什么傷了他，傷了這個時代的詩人，人們也許不明白，因為自己置身這個世界，未曾遠觀它的美好。文人與世俗的距離永遠太大，反差太大。在海子焚燒詩集的熊熊火焰里，盛開了一個面朝大海，春暖花開的世界。這距離是悲劇，是文學女神的眼神。遠望與近觀的世界讓海子在天堂與地獄之間完成了本質上的蛻變。我想，仍然堅持遠觀世俗的海子永遠幸福。

這就是距離的美感。永遠置身在紛亂的世界，這讓人類開始麻木，甚至開始淡忘遠觀時那種令人窒息的美感。當努力構建所謂的“美麗人生”時，人類是否忘記了那份遙遠的守望，忘記了兒時曾經的天堂，忘記了古詩中月亮的眼淚，忘記了希臘神話里揮著翅膀的安琪兒?科學的發(fā)展放松了人類最后的一根敏銳的神經，一切詩意消失殆盡，只剩下世俗世界的繁華汩汩流淌。

看看天邊的月，看看風流千古的“秦時明月漢時關”，守望那份曾經有著“蠻荒文明”年代屬于人文精神的真實，看遙遠帶給我們的令人窒息的美，詩歌、散文、楚辭會滋潤這個時代的麻木，遙遠的美好讓我們重新點燃希望的神話，精神之船重新起航。

守望遙遠，守望天邊只屬于我們的永恒……