第一篇：中國(guó)精神中國(guó)夢(mèng)思想宣傳

【導(dǎo)語(yǔ)】：尺寸之功看似是一些微末之功，但這些微末之功就如同一面鏡子，可以清晰地映照出黨員干部的黨性、原則、人格。那么，今天小編為大家?guī)?lái)的是關(guān)于中國(guó)精神中國(guó)夢(mèng)的思想宣傳范文，希望對(duì)大家有所幫助!

【中國(guó)精神中國(guó)夢(mèng)】范文一

“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于壘土;千里之行，始于足下?！敝挥凶龊妹恳豁?xiàng)具體工作，才能筑就“九層之臺(tái)”，成就宏偉大業(yè)。沒有千百個(gè)尺寸之功，工作中的“大思路”“大手筆”就會(huì)成為無(wú)根之萍、無(wú)本之木。

有些人看不上尺寸之功，實(shí)際上反映的是黨員干部的黨性問(wèn)題。黨員干部心里想著大事，希望能干成大事，這些都值得稱贊。但如果把謀大事、干大事當(dāng)成撈取政治資本、晉升職級(jí)的跳板，就違背了入黨初衷。共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，而為人民服務(wù)更多地體現(xiàn)在具體事務(wù)之中。如果眼里只有“大思路”“大手筆”，沒有群眾期盼的具體事，顯然不能滿足人民群眾的需要。在最近熱播的電視劇《初心》里，主人公——原新疆軍區(qū)后勤部部長(zhǎng)甘祖昌將軍甘愿脫掉軍裝，放棄在大城市生活的優(yōu)厚待遇，提前離休回到江西老家，帶領(lǐng)群眾踐行共同致富的諾言。誰(shuí)又能說(shuō)甘祖昌將軍的所作所為不是“大手筆”“大思路”呢?帶領(lǐng)農(nóng)民勤勞致富，偏遠(yuǎn)農(nóng)村實(shí)現(xiàn)樓上樓下電燈電話，這不僅是他這位將軍農(nóng)民的愿望，也是所有共產(chǎn)黨人的愿望。

“道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成?！备尚∈?，短期內(nèi)不容易出現(xiàn)轟動(dòng)效果，也不容易引起領(lǐng)導(dǎo)注意，但卻能贏得群眾拍手叫好。干小事沒有一定的政治素養(yǎng)、黨性原則、頑強(qiáng)毅力，很難長(zhǎng)期堅(jiān)持。尺寸之功表面上不起眼，但各行各業(yè)都離不了。是貪大求全、快出政績(jī)、急功近利，還是小事著手、扎實(shí)工作、為民解憂，考驗(yàn)著黨員干部的黨性原則、人格魅力。黨員干部不能在工作中只見森林不見小樹、只見江海不見小溪，當(dāng)工作的總?cè)蝿?wù)、總目標(biāo)明確后，黨員干部應(yīng)該從每一個(gè)細(xì)小之處著手，做深、做細(xì)、做精，用一個(gè)個(gè)“細(xì)小”的努力，使尺寸之功日積月累，積小成為大成，積小勝為大勝。

黨的十九大明確了新時(shí)代工作目標(biāo)，政府工作報(bào)告也提出了今年的工作建議，這些工作目標(biāo)不是“高空作業(yè)”，需要所有黨員、所有干部從一件件具體小事做起，通過(guò)馳而不息地打基礎(chǔ)、抓建設(shè)，久久為功，才能筑就共和國(guó)輝煌。

【中國(guó)精神中國(guó)夢(mèng)】范文二

新時(shí)代是一個(gè)不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗的時(shí)代。伴隨新科技、新手段、信息化、智能化的快速發(fā)展，個(gè)人如何才能不被社會(huì)淘汰，人類如何才能不被機(jī)器人替代，已然成為急需解答、亟待解決的重大命題。一年之計(jì)在于春。新時(shí)代的建設(shè)者個(gè)個(gè)精神抖擻、干勁十足，擼起袖子、撲下身子，狠抓落實(shí)、真抓實(shí)干，努力奮斗、大步向前。奮斗的決心和信心不言而喻，筆者認(rèn)為，群體奮斗才是新時(shí)代共產(chǎn)黨人奮斗的“真諦”。

理解奮斗是堅(jiān)持群體奮斗的基礎(chǔ)和前提。新時(shí)代帶來(lái)了新機(jī)遇，好政策孕育著好未來(lái)，大擔(dān)當(dāng)造就出大作為。藍(lán)圖已經(jīng)繪就，關(guān)鍵在于落實(shí)。而落實(shí)的過(guò)程，正是奮斗的過(guò)程。新時(shí)代共產(chǎn)黨人的奮斗當(dāng)是為實(shí)現(xiàn)“全心全意為人民服務(wù)”的共同目標(biāo)而去戰(zhàn)勝各種困難，挑起各種擔(dān)子，承擔(dān)各種責(zé)任，用心工作、盡力忙碌，這個(gè)過(guò)程是累并快樂(lè)的。新時(shí)代的奮斗有著雙重意義，既是通過(guò)自己的努力與付出，提升個(gè)人綜合能力、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的“小幸福”，又是為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)發(fā)展做出貢獻(xiàn)、為服務(wù)群眾受到尊重的“大幸?！?。所以，我們絕不能在最好的時(shí)代、最該奮斗的歲月虛度光陰。

共產(chǎn)黨人的奮斗不是“單槍匹馬”，而是群體奮斗?！氨娙耸安窕鹧娓摺薄Ｉ鐣?huì)是一個(gè)群體，很多事情光靠一個(gè)人“單槍匹馬”的奮斗是不可能實(shí)現(xiàn)的，必須依靠群體的力量。共產(chǎn)黨人的事業(yè)是全心全意為人民服務(wù)、為群眾謀福祉的“大藍(lán)圖”，更當(dāng)如此。我們要善做“加法”，在工作力量上堅(jiān)持“1+1大于2”，在工作狀態(tài)上堅(jiān)持加倍努力，加速度奮斗，在工作思路上堅(jiān)持加強(qiáng)協(xié)作，加深感情。新時(shí)代理應(yīng)是一個(gè)群體奮斗、群體成功的時(shí)代。共產(chǎn)黨人要常懷群體奮斗意識(shí)，萬(wàn)眾一心，眾志成城，吳越同舟，甘苦與共，以共產(chǎn)黨人該有的奮斗姿態(tài)跨入新時(shí)代。

群體奮斗沒有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。時(shí)代在變，初心不變。共產(chǎn)黨人惟有用群體奮斗，才能還原黨員本色。共產(chǎn)黨人的群體奮斗堅(jiān)持得好，“螞蟻效應(yīng)”才能產(chǎn)生得快。我們常說(shuō)“人心齊，泰山移”，應(yīng)該說(shuō)“小”不是“弱”的代名詞，“大”也不是“強(qiáng)”的代名詞，只有團(tuán)結(jié)的群體才是最有力量的，只有奮斗的群體才是最有希望的。生命不息，奮斗不止。共產(chǎn)黨人要為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往繼續(xù)奮斗，就必須將群體奮斗擘畫為新時(shí)代新使命的永恒坐標(biāo)，心往一處想，勁往一處使，汗往一處流，匯成一股無(wú)堅(jiān)不摧的力量，干出新業(yè)績(jī)，成就新輝煌。

【中國(guó)精神中國(guó)夢(mèng)】范文三

馬克思的偉大在于他開創(chuàng)了一個(gè)改變世界歷史進(jìn)程的偉大事業(yè)——科學(xué)社會(huì)主義事業(yè)，他奠定了這個(gè)偉大事業(yè)的全部理論基礎(chǔ)，并推動(dòng)了這個(gè)偉大事業(yè)的實(shí)踐發(fā)展。因此，恩格斯指出：“我們之所以有今天的一切，都應(yīng)當(dāng)歸功于他;現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)當(dāng)前所取得的一切成就，都應(yīng)歸功于他的理論的和實(shí)踐的活動(dòng);沒有他，我們至今還會(huì)在黑暗中徘徊。”100年前，列寧曾經(jīng)自豪地說(shuō)：“我們處在一個(gè)幸福的時(shí)代?！币?yàn)椋鞘且粋€(gè)馬克思的科學(xué)預(yù)見開始實(shí)現(xiàn)的時(shí)代。今天，我們也可以自豪地說(shuō)，我們處在一個(gè)幸福的時(shí)代，因?yàn)槲覀兲幵谥袊?guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)大發(fā)展的時(shí)代。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)之所以有今天的大發(fā)展，是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人始終是馬克思創(chuàng)立的科學(xué)理論的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者，是因?yàn)槲覀兪冀K走在馬克思所指引的道路上。

當(dāng)然，我們也應(yīng)看到，社會(huì)實(shí)踐的復(fù)雜程度常常超乎人們的想象。100多年來(lái)，世界資本主義和社會(huì)主義都發(fā)生過(guò)劇烈變化，在這種變化面前，出現(xiàn)了“各種各樣的動(dòng)搖”，馬克思的科學(xué)理論也曾被歪曲、質(zhì)疑和否定，致使馬克思的面貌經(jīng)常變得模糊不清。因此，我們很有必要進(jìn)一步闡述清楚：馬克思是一個(gè)什么樣的人?如不能正確回答這個(gè)問(wèn)題，就不能真正理解馬克思的偉大。

顛覆了以往對(duì)人類歷史的認(rèn)知

自從人類有了自己的歷史，就有對(duì)人類歷史的認(rèn)識(shí)。這本來(lái)好像并沒有什么困難，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)就是人對(duì)一定對(duì)象的理解。但在人類歷史領(lǐng)域卻充滿了重重迷霧——人類社會(huì)的結(jié)構(gòu)與動(dòng)力之謎、人類世代更替之謎、人類發(fā)展進(jìn)步之謎。

馬克思指出，“相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期以來(lái)，人們一直用迷信來(lái)說(shuō)明歷史，而我們現(xiàn)在是用歷史來(lái)說(shuō)明迷信”。所謂“用迷信來(lái)說(shuō)明歷史”，指的是用客觀精神或主觀精神解釋歷史現(xiàn)象，將人類歷史說(shuō)成是客觀精神或主觀精神現(xiàn)實(shí)化的結(jié)果?！坝脷v史來(lái)說(shuō)明迷信”，強(qiáng)調(diào)的是必須用人類真實(shí)的社會(huì)生活史和社會(huì)生產(chǎn)史來(lái)說(shuō)明人類的精神史，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)人類歷史首先要從人類經(jīng)濟(jì)生活狀況入手，才能驅(qū)散人類歷史的迷霧。也就是說(shuō)，只有在充分認(rèn)識(shí)了一定階段社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的條件下，人類歷史現(xiàn)象才能得到科學(xué)認(rèn)知，每一歷史時(shí)期的觀念和思想也可以由這一時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件以及由這些條件決定的社會(huì)關(guān)系和政治關(guān)系來(lái)說(shuō)明。這樣，“歷史破天荒第一次被置于它的真正基礎(chǔ)上;一個(gè)很明顯的而以前完全被人忽略的事實(shí)，即人們首先必須吃、喝、住、穿，就是說(shuō)首先必須勞動(dòng)，然后才能爭(zhēng)取統(tǒng)治，從事政治、宗教和哲學(xué)等等——這一很明顯的事實(shí)在歷史上的應(yīng)有之義此時(shí)終于獲得了承認(rèn)”。

唯物主義歷史觀的提出，顛覆了以往人們已經(jīng)習(xí)以為常的對(duì)人類歷史的認(rèn)知。列寧曾經(jīng)深刻指出，以往的歷史理論沒有探索社會(huì)關(guān)系體系發(fā)展的客觀規(guī)律性，沒有把物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展程度看作這些關(guān)系的根源;以往的理論從來(lái)忽視居民群眾的活動(dòng)。而唯物主義歷史觀克服了舊歷史觀的這兩個(gè)根本缺陷，從社會(huì)各階級(jí)的生活和生產(chǎn)的條件出發(fā)，“排除了選擇某種‘主導(dǎo)’思想或解釋這種思想時(shí)的主觀主義和武斷態(tài)度，揭示了物質(zhì)生產(chǎn)力的狀況是所有一切思想和各種不同趨向的根源”。因此，由于唯物主義歷史觀的發(fā)現(xiàn)，以往在歷史觀、政治觀、社會(huì)觀、人性觀等方面占支配地位的那種混亂和隨意性，被唯物史觀這一極其完整嚴(yán)密的科學(xué)理論所代替。

在自然科學(xué)史上，一種理論被另一種理論取代之后，舊的理論便失去了原來(lái)的地盤。比如，“地心說(shuō)”被“日心說(shuō)”取代之后，“地心說(shuō)”就失去了其原來(lái)的理論地位。而在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，新舊理論的關(guān)系常常是錯(cuò)綜復(fù)雜的。唯物主義歷史觀的發(fā)現(xiàn)，宣告了唯心主義歷史觀的破產(chǎn)。但是，唯心史觀并未隨著唯物史觀的提出而銷聲匿跡，實(shí)際上，兩種歷史觀的對(duì)立長(zhǎng)期存在。這就說(shuō)明，唯物主義歷史觀的普及應(yīng)用同發(fā)現(xiàn)這一科學(xué)理論一樣艱難而曲折。馬克思主義誕生以來(lái)的思想斗爭(zhēng)史表明，我們絲毫不能忽視唯心主義歷史觀經(jīng)常而嚴(yán)重的消極影響，加強(qiáng)唯物史觀的普及教育是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)。1890年8月5日，恩格斯在給康·施米特的信中強(qiáng)調(diào)指出，“我們的歷史觀首先是進(jìn)行研究工作的指南，并不是按照黑格爾學(xué)派的方式構(gòu)造體系的訣竅。必須重新研究全部歷史，必須詳細(xì)研究各種社會(huì)形態(tài)存在的條件，然后設(shè)法從這些條件中找出相應(yīng)的政治、私法、美學(xué)、哲學(xué)、宗教等等的觀點(diǎn)。在這方面，到現(xiàn)在為止只做了很少的一點(diǎn)工作，因?yàn)橹挥泻苌俚娜苏J(rèn)真地這樣做過(guò)。在這方面，我們需要很大的幫助，這個(gè)領(lǐng)域無(wú)限廣闊，誰(shuí)肯認(rèn)真地工作，誰(shuí)就能做出許多成績(jī)，就能超群出眾”。從這里可以看出，在如何對(duì)待唯物主義歷史觀的問(wèn)題上，輕視忽視、淺嘗輒止、自以為是的態(tài)度都是十分錯(cuò)誤的。

揭示了資本主義社會(huì)的全部秘密

馬克思以唯物主義歷史觀為“研究工作的指南”，揭示了資本主義社會(huì)的秘密，這里的秘密包括經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的秘密和精神現(xiàn)象的秘密。任何社會(huì)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象都是紛繁復(fù)雜的，資本主義社會(huì)也是如此。揭示資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾和發(fā)展規(guī)律，需要一個(gè)恰當(dāng)?shù)娜肟?。馬克思揭示資本主義社會(huì)秘密的入口就是商品交換，這個(gè)入口被列寧稱為資本主義社會(huì)中最簡(jiǎn)單、最普通、最基本、最常見、最平凡、碰到過(guò)億萬(wàn)次的關(guān)系。更為重要的是，馬克思從解剖商品這個(gè)“細(xì)胞”出發(fā)，揭示了資本主義條件下價(jià)值增殖、資本擴(kuò)張等經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的內(nèi)在矛盾及其對(duì)不同階級(jí)的現(xiàn)實(shí)意味，揭示了物對(duì)人的統(tǒng)治和拜物教產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源，揭示了資本主義社會(huì)的基本矛盾和主要矛盾，揭示了這個(gè)社會(huì)生命發(fā)展的整個(gè)過(guò)程及其歷史趨勢(shì)。

從根源上說(shuō)，以意識(shí)形態(tài)為核心內(nèi)容的精神現(xiàn)象都是一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的直接或間接的反映。如果離開了精神現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)根源，就不可能真正理解自由、平等這些所謂資本主義價(jià)值的本質(zhì)。馬克思從社會(huì)生活和社會(huì)生產(chǎn)的實(shí)際出發(fā)，揭示了資本主義條件下被神化了的精神價(jià)值的經(jīng)濟(jì)本質(zhì)。在資本主義條件下，自由、平等似乎無(wú)處不在。從表面上看，一切交換似乎都是基于交換主體的自由身份和平等權(quán)利。然而，在馬克思看來(lái)，不同的交換主體同生產(chǎn)資料的關(guān)系的差別決定了他們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)生活中的地位和命運(yùn)，所謂無(wú)處不在的自由和平等，實(shí)際上是不存在的。

馬克思揭示了資本主義社會(huì)的全部秘密，在人類思想史上，無(wú)疑具有劃時(shí)代意義。但是，并不是所有人都喜歡真相。馬克思的揭秘工作得罪了他所處的那個(gè)社會(huì)，他自然不受那個(gè)社會(huì)的維護(hù)者所待見。同馬克思給人類留下的巨大精神財(cái)富形成鮮明對(duì)比的是，在物質(zhì)上，匱乏與貧窮始終困擾著他，以致窘相頻現(xiàn)。在寫作過(guò)程中，馬克思曾想買一本在他看來(lái)必須參考的新書，但是這本書“太貴”，他根本買不起。1859年1月，馬克思在寫完《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》后寫信給恩格斯：“倒霉的手稿寫完了，但不能寄走，因?yàn)樯磉呉环皱X也沒有，付不起郵資和保險(xiǎn)金?！?868年4月3日，馬克思在給恩格斯的信中自嘲道：“再過(guò)幾天我就滿五十歲了。如果一個(gè)普魯士尉官對(duì)你說(shuō)：‘服役二十年了，可還是一個(gè)尉官’，那末，我可以說(shuō)：苦干半個(gè)世紀(jì)了，可還是一個(gè)窮叫化子!我的母親說(shuō)得對(duì)極了：‘小卡爾要是積攢一筆資本，而不是……該多好啊!’”馬克思以“苦其心志、勞其筋骨”為代價(jià)，完成了歷史賦予他的大任。

為擺脫資本主義制度困境指明了社會(huì)主義方向

馬克思對(duì)資本主義社會(huì)的研究，并不限于評(píng)價(jià)和斥責(zé)資本主義制度，他在對(duì)這個(gè)制度作了科學(xué)解釋的基礎(chǔ)上，“認(rèn)為不能滿足于偉大的空想社會(huì)主義者及其渺小的模仿者即主觀社會(huì)學(xué)家所說(shuō)的只有社會(huì)主義制度才適合人的本性的斷語(yǔ)。他以對(duì)資本主義制度的這種客觀分析，證明了資本主義制度變?yōu)樯鐣?huì)主義制度的必然性”(列寧語(yǔ))。這為人類擺脫資本主義制度困境指明了社會(huì)主義方向，并為社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了實(shí)踐指南。

馬克思深知，社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展絕不能依賴于自發(fā)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，如果沒有先進(jìn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)的高度自覺，社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展壯大就只能是一句空話。所以，馬克思高度重視社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的主體自覺，這個(gè)主體自覺包括理論自覺、組織自覺和群眾自覺。理論自覺指的是，馬克思強(qiáng)調(diào)在整個(gè)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中，理論指導(dǎo)、理論武裝要走在運(yùn)動(dòng)的前面，要反對(duì)任何實(shí)用主義、折中主義和無(wú)原則性;因?yàn)?，沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。組織自覺指的是，馬克思強(qiáng)調(diào)先進(jìn)階級(jí)的先鋒隊(duì)的自身建設(shè)水平?jīng)Q定社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐水平，工人階級(jí)先鋒隊(duì)要深知自己所負(fù)使命的偉大意義，“它既不容許別人恫嚇自己，也不容許離開正確的道路”。群眾自覺指的是，馬克思強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)必須著眼于人民群眾主動(dòng)性的提高和他們從歷史客體向歷史主體的變化，因?yàn)樯鐣?huì)主義運(yùn)動(dòng)是人民群眾自己的事業(yè)，正是在這個(gè)意義上，列寧說(shuō)“馬克思最重視的是群眾的歷史主體性”。

馬克思在其中學(xué)畢業(yè)作文中說(shuō)，如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他也許能夠成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩(shī)人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無(wú)疵的偉大人物。如他所愿，馬克思選擇了“最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)”。重?fù)?dān)沒能將他壓倒，他所感到的“不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣”，他的幸福屬于千百萬(wàn)人，也正如馬克思所指出，我們的事業(yè)“將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去”。世界歷史用一個(gè)多世紀(jì)的滄桑進(jìn)程實(shí)踐著馬克思的偉大理想。在這個(gè)偉大理想的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走出了一條從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的現(xiàn)實(shí)道路。

總書記指出：“在人類思想史上，就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言，沒有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度，也沒有一種學(xué)說(shuō)能像馬克思主義那樣對(duì)世界產(chǎn)生了如此巨大的影響?！瘪R克思主義中國(guó)化的偉大實(shí)踐是這種巨大影響的生動(dòng)寫照，彰顯了馬克思主義強(qiáng)大的生命力。這個(gè)生命力也是馬克思的生命力，作為“歷史劇”的偉大“劇作者”和“劇中人”，他在世界歷史舞臺(tái)上始終熠熠生輝。

【中國(guó)精神中國(guó)夢(mèng)】范文四

一、深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的極端重要性

新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的需要?？倳浿赋?，中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，而是在改革開放40年的偉大實(shí)踐中得來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立近70年的持續(xù)探索中得來(lái)的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命97年的實(shí)踐中得來(lái)的，是在近代以來(lái)中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程中得來(lái)的，是對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來(lái)的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。歷史充分證明，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義，中國(guó)特色社會(huì)主義是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開創(chuàng)和發(fā)展起來(lái)的，也只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能繼續(xù)推進(jìn)。進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際局勢(shì)，面對(duì)艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，只有堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，我們才能成功應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，才能始終保持政治定力，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命的需要。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就擔(dān)負(fù)起為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的歷史使命。黨的十八大以來(lái)，以xxx同志為核心的黨中央旗幟鮮明地堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得了全方位、開創(chuàng)性的成就，發(fā)生了深層次、根本性的變革，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。但同時(shí)也要看到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，面對(duì)新形勢(shì)新問(wèn)題，只有堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，才能保證全黨一盤棋，使黨在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民步調(diào)一致沿著正確方向闊步前進(jìn)，才能匯聚起決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的磅礴力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

加強(qiáng)新時(shí)代黨的建設(shè)的需要。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是新時(shí)代黨的建設(shè)的根本目的和根本原則，是黨的建設(shè)題中應(yīng)有之義。在革命、建設(shè)和改革的不同時(shí)期，我們黨一以貫之地把堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)作為黨自身建設(shè)的方向性、根本性問(wèn)題抓緊抓實(shí)，才使我們黨始終成為領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)革命的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，帶領(lǐng)全國(guó)人民攻克了一個(gè)個(gè)難關(guān)、戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)挑戰(zhàn)，黨自身也在領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的實(shí)踐中鍛造得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。中國(guó)共產(chǎn)黨從來(lái)不是為了自身建設(shè)而進(jìn)行自身建設(shè)，黨的建設(shè)歸根到底是為了提高黨的執(zhí)政能力和水平，最終完成黨所肩負(fù)的偉大歷史使命。實(shí)踐證明，只有始終堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，我們黨才能不斷增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，為改革發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力和可靠保證，才能凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。

二、新時(shí)代堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的基本內(nèi)涵

必須把黨的政治建設(shè)擺在首位。黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果。只有黨的政治建設(shè)搞好了，才能保證黨的政治方向?qū)︻^、政治原則堅(jiān)定、政治路線正確，才能統(tǒng)一全黨意志、凝聚全黨力量。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，必須把黨的政治建設(shè)擺在首位。保證全黨服從中央，堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。我們黨作為一個(gè)有著8900多萬(wàn)名黨員、在13億多人口的大國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨，如果沒有強(qiáng)有力的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，必然導(dǎo)致四分五裂、一盤散沙。把黨的政治建設(shè)擺在首位，必須牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以xxx同志為核心的黨中央保持高度一致，自覺向黨中央看齊，向總書記看齊;必須嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，牢記“五個(gè)必須”、嚴(yán)防“七個(gè)有之”，以實(shí)際行動(dòng)保證全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、步調(diào)一致向前進(jìn)。

確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。在當(dāng)今中國(guó)，作為最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，中國(guó)共產(chǎn)黨居于總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)地位，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)，對(duì)內(nèi)政、外交、國(guó)防、民族等工作，對(duì)國(guó)家立法、司法、行政、監(jiān)察機(jī)關(guān)，對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、群團(tuán)等組織和黨外群眾進(jìn)行全面領(lǐng)導(dǎo)。同時(shí)，在開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的整個(gè)歷史進(jìn)程中，黨都居于領(lǐng)導(dǎo)核心地位，始終發(fā)揮著總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用。在國(guó)家治理體系的大棋局中，黨中央是坐鎮(zhèn)中軍帳的“帥”。地方黨委要堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，積極發(fā)揮在本地區(qū)總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用，在把方向、謀大局、定政策、促改革上下功夫，領(lǐng)導(dǎo)和支持人大、政府、政協(xié)和人民團(tuán)體各司其職、各盡其責(zé)、相互配合，形成強(qiáng)大合力，確保黨中央重大決策部署不折不扣落到實(shí)處。

不斷完善堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制。制度管根本、管全局、管長(zhǎng)遠(yuǎn)。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)要以黨章為根本，以準(zhǔn)則、條例等中央黨內(nèi)法規(guī)為主干，健全和完善黨內(nèi)法規(guī)制度體系，為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)提供制度保證。民主集中制是黨的根本組織原則，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)要完善和落實(shí)民主集中制的各項(xiàng)制度，堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)與個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合、堅(jiān)持民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，既充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，又善于集中統(tǒng)一，保證全黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，保證黨的決定得到迅速有效的貫徹落實(shí)。要建立健全黨對(duì)重大工作的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制，強(qiáng)化黨的組織在同級(jí)組織中的領(lǐng)導(dǎo)地位。要優(yōu)化黨的組織機(jī)構(gòu)，確保黨的領(lǐng)導(dǎo)全覆蓋，確保黨的領(lǐng)導(dǎo)更加堅(jiān)強(qiáng)有力。要加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，支持人大、政府、政協(xié)和法院、檢察院依法依章程履行職能、開展工作、發(fā)揮作用。將黨委常委會(huì)聽取人大、政府、政協(xié)、法院、檢察院黨組工作情況匯報(bào)作為一項(xiàng)重要制度安排，注重發(fā)揮這些組織中黨組的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，善于通過(guò)這些黨組織和黨員干部來(lái)貫徹實(shí)施黨的路線方針政策，貫徹實(shí)施黨委的重大決策和工作部署。

三、堅(jiān)定不移地把堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)落到實(shí)處

把講政治落實(shí)到行動(dòng)中。旗幟鮮明講政治是馬克思主義政黨的根本要求。各級(jí)黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決維護(hù)總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，不斷增強(qiáng)擁戴核心、維護(hù)核心、服從核心、緊跟核心的思想自覺和行動(dòng)自覺，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，真正做到對(duì)黨忠誠(chéng)、襟懷坦白，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在思想上政治上行動(dòng)上同以xxx同志為核心的黨中央保持高度一致。地方黨委要堅(jiān)定落實(shí)黨中央各項(xiàng)決策部署的政治自覺和行動(dòng)自覺，積極主動(dòng)地在全黨全國(guó)工作大局中謀劃地方工作，推動(dòng)地方發(fā)展。要做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕，絕不允許上有政策、下有對(duì)策，絕不允許有令不行、有禁不止，絕不允許在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、搞變通。湖北省委始終牢記總書記視察湖北時(shí)“建成支點(diǎn)、走在前列”和“四個(gè)著力”的殷殷囑托，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹xxx習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，在省委十一屆二次全會(huì)上提出了堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，下大力氣解決發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，加快“建成支點(diǎn)、走在前列”進(jìn)程，決勝全面建成小康社會(huì)，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)省的戰(zhàn)略目標(biāo)。

用xxx習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。xxx習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)綱領(lǐng)。只有用xxx習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，才能推動(dòng)工作，指導(dǎo)實(shí)踐。要把學(xué)習(xí)貫徹xxx習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù)，按照學(xué)懂弄通做實(shí)的要求，深化學(xué)習(xí)教育和宣傳闡釋，推動(dòng)xxx習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想入腦入心。90多年前，毛澤東同志在武昌舉辦“中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所”，傳播革命思想，培育了一大批革命骨干。今天，湖北省委按照總書記“全黨來(lái)一個(gè)大學(xué)習(xí)”的要求，開辦了“新時(shí)代湖北講習(xí)所”。我們要全力將其辦成學(xué)思踐悟xxx習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的大學(xué)校、學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神的大學(xué)校、培養(yǎng)政治過(guò)硬本領(lǐng)高強(qiáng)的黨員干部隊(duì)伍的大學(xué)校，推動(dòng)xxx習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在荊楚大地深入人心、落地生根。

推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。全面從嚴(yán)治黨是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)和保證，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，必須深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。全面貫徹黨的十九大精神，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，重整行裝再出發(fā)，各級(jí)黨委要堅(jiān)決扛起全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任，堅(jiān)決杜絕任何違背黨中央重大決策部署的言行;堅(jiān)決剔除那些對(duì)黨不忠誠(chéng)不老實(shí)、陽(yáng)奉陰違的“兩面人”;堅(jiān)決鞏固拓展正風(fēng)肅紀(jì)成果，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神，堅(jiān)決防止享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)反彈回潮，特別要加大對(duì)形式主義、官僚主義的整治力度;堅(jiān)決鞏固發(fā)展反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)，堅(jiān)持無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍;堅(jiān)持重遏制、強(qiáng)高壓、長(zhǎng)震懾，更有效地遏制增量、更有效地削減存量，形成不敢腐、不能腐、不想腐的有效機(jī)制;堅(jiān)決懲治群眾身邊的腐敗問(wèn)題，深入開展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng)，依法打擊農(nóng)村村霸，切實(shí)增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著把全面從嚴(yán)治黨引向深入。

不斷提高黨的全面領(lǐng)導(dǎo)能力?？倳浿赋?，領(lǐng)導(dǎo)13億多人的社會(huì)主義大國(guó)，我們黨既要政治過(guò)硬，也要本領(lǐng)高強(qiáng)。如果沒有過(guò)硬的本領(lǐng)，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)就是一句空話。新時(shí)代新任務(wù)對(duì)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)能力提出了新的更高要求。當(dāng)今世界正面臨著前所未有的大變局，國(guó)內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了深刻變化，面對(duì)的矛盾和問(wèn)題發(fā)生了深刻變化，發(fā)展階段和發(fā)展任務(wù)發(fā)生了深刻變化，工作對(duì)象和工作條件發(fā)生了深刻變化，對(duì)我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的要求也發(fā)生了深刻變化。要不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。緊緊抓住黨員領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)，鍛造一支信念過(guò)硬、政治過(guò)硬、責(zé)任過(guò)硬、能力過(guò)硬、作風(fēng)過(guò)硬的高素質(zhì)干部隊(duì)伍，以“關(guān)鍵少數(shù)”帶動(dòng)“絕大多數(shù)”。不斷提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維，增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性，保證黨的全面領(lǐng)導(dǎo)真正落到實(shí)處。

【中國(guó)精神中國(guó)夢(mèng)】范文五

為人民發(fā)展、靠人民共建、由人民評(píng)判有機(jī)統(tǒng)一。堅(jiān)持人民立場(chǎng)，集中體現(xiàn)在以人民為中心的發(fā)展思想和執(zhí)政追求上。在實(shí)際工作中，要解決好目標(biāo)價(jià)值怎么定、實(shí)踐路徑怎么走、最終成效怎么看問(wèn)題，做到為人民發(fā)展、靠人民共建、由人民評(píng)判有機(jī)統(tǒng)一。一是堅(jiān)持為人民發(fā)展。黨員、干部在工作中堅(jiān)持人民立場(chǎng)，自覺做到為人民發(fā)展、為人民謀利，必須將群眾訴求作為風(fēng)向標(biāo)，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，以實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益為最終追求。二是靠人民共建。堅(jiān)持一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去，努力把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)，讓廣大人民群眾成為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的筑夢(mèng)者、追夢(mèng)人。三是由人民評(píng)判。工作價(jià)值導(dǎo)向準(zhǔn)不準(zhǔn)、決策部署對(duì)不對(duì)、成效結(jié)果好不好，人民群眾最有發(fā)言權(quán)。只有把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作成敗得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，我們黨才能始終擁有不竭動(dòng)力、保持正確航向。

一切為了人民、為了一切人民、為了人民一切有機(jī)統(tǒng)一。堅(jiān)持人民立場(chǎng)，必須始終踐行黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。全心全意為人民服務(wù)，需要明確服務(wù)精神、服務(wù)對(duì)象、服務(wù)內(nèi)容，做到一切為了人民、為了一切人民和為了人民一切有機(jī)統(tǒng)一。一是一切為了人民。人民利益是我們黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨員、干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷強(qiáng)烈的憂民、愛民、為民、惠民之心，察民情、接地氣，隨時(shí)隨地傾聽人民呼聲、反映人民訴求、回應(yīng)人民關(guān)切。二是為了一切人民。貫徹落實(shí)以人民為中心的發(fā)展思想，重點(diǎn)是增進(jìn)全體人民的福祉，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。當(dāng)前，必須下大氣力打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。三是為了人民一切。站在新的歷史起點(diǎn)上，全面提升我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明建設(shè)水平，努力使人民享有更加幸福安康的生活，人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。

內(nèi)化于心、外化于行、固化于制有機(jī)統(tǒng)一。堅(jiān)持人民立場(chǎng)，必須融入思想里、落到行動(dòng)上，并以制度建設(shè)為保障，努力實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心、外化于行、固化于制有機(jī)統(tǒng)一。一是內(nèi)化于心。信念是本，作風(fēng)是形，本不正則形散。修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，牢牢站穩(wěn)人民立場(chǎng)，就要不斷加強(qiáng)思想教育，使黨員、干部牢記黨的宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，在思想深處解決好為什么人的問(wèn)題，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。二是外化于行。把人民立場(chǎng)體現(xiàn)到具體工作實(shí)踐中、落實(shí)在各項(xiàng)決策部署里，做到不打任何折扣地踐行以人民為中心的發(fā)展思想。三是固化于制。堅(jiān)持人民立場(chǎng)要上升到制度層面，以管根本、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的制度建設(shè)為保障。黨的十八大以來(lái)，以xxx同志為核心的黨中央大力推進(jìn)全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，出臺(tái)一系列法律法規(guī)和制度規(guī)章，對(duì)全黨更好堅(jiān)持人民立場(chǎng)起到了重要的推動(dòng)和保障作用。各級(jí)黨組織要嚴(yán)格執(zhí)行監(jiān)督、考評(píng)、獎(jiǎng)懲等制度機(jī)制，確保人民賦予的權(quán)力始終用于為人民服務(wù)。

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第二篇：中國(guó)夢(mèng)等中央思想宣傳標(biāo)語(yǔ)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀 宣傳標(biāo)語(yǔ)

1、倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2、社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

3、呼喚莫若實(shí)干，心動(dòng)不如行動(dòng)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀重在知行統(tǒng)一。

4、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為國(guó)家發(fā)展助力，為民族進(jìn)步鑄魂。

5、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是每個(gè)公民都應(yīng)樹立的道德規(guī)范和價(jià)值追求。

7、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，匯聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)精神動(dòng)力。

8、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是整合社會(huì)力量、凝聚社會(huì)共識(shí)、解決和化解社會(huì)矛盾的重要途徑。

10、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，率先實(shí)現(xiàn)次級(jí)突破，率先實(shí)現(xiàn)全面小康。2.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全社會(huì)的共同責(zé)任 3.立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀 4.弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 5.講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同 6.推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心外化于行 8.修身律己、崇德向善、禮讓寬容

10.守信光榮、失信可恥、真誠(chéng)做人、守信做事 13.勞動(dòng)光榮、懶惰可恥，節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥 14.踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭(zhēng)創(chuàng)和諧宜居首善新密云 16.共建和諧社區(qū)，共享幸福生活 17.片言只語(yǔ)體現(xiàn)修養(yǎng)，小事細(xì)節(jié)彰顯文明 18.播種美言善行，收獲和諧春風(fēng) 19.凝聚你我他之力，促成仁義禮智信 20.真誠(chéng)友善促和諧，文明禮讓樹新風(fēng)

中國(guó)夢(mèng)宣傳標(biāo)語(yǔ)

1、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福

2、走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

3、共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起 成長(zhǎng)進(jìn)步的機(jī)會(huì)

4、同筑中國(guó)夢(mèng)，共享出彩人生

5、每個(gè)中國(guó)人都是“夢(mèng)之隊(duì)”的一員

6、同心共創(chuàng)偉業(yè)，同力共逐夢(mèng)想

7、中國(guó)夢(mèng)召喚中國(guó)力量，中國(guó)夢(mèng)凝聚中國(guó)力量

8、凝心聚力成就新夢(mèng)想，繼往開來(lái)續(xù)寫新篇章

9、中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)

10、匯聚正能量，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

11、實(shí)干興邦成就夢(mèng)想

12、人人追夢(mèng)人人行動(dòng)

13、全民同心攜手，共筑偉大中國(guó)夢(mèng)

14、每個(gè)中國(guó)人都是中國(guó)夢(mèng)的參與者、書寫者

15、有夢(mèng)想、有機(jī)會(huì)、有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)

16、空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要每個(gè)人的辛勤付出

17、走復(fù)興路，園中國(guó)夢(mèng)

18、中國(guó)夢(mèng)幸福夢(mèng)

19、“中國(guó)夢(mèng)”為了人民，“中國(guó)夢(mèng)”依靠人民 20、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，從實(shí)干開始

21、人人擔(dān)當(dāng)，中國(guó)夢(mèng)圓

22、中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)

23、“中國(guó)夢(mèng)”點(diǎn)亮“幸福路”

25、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活

26、立足本職，扎實(shí)工作，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量

27、萬(wàn)眾一心、眾志成城，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗

28、緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗

29、擁抱中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

30、偉大的民族當(dāng)有偉大的夢(mèng)想，偉大的夢(mèng)想召喚偉大的力量

31、學(xué)習(xí)宣傳貫徹十八大精神，腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗

32、堅(jiān)定理想信念、構(gòu)筑精神支柱，積極投身實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐

33、解放思想，改革開放，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，科學(xué)發(fā)展

34、夢(mèng)成于道，夢(mèng)成于能，夢(mèng)成于干，夢(mèng)成于德

35、樹正氣講團(tuán)結(jié)聚合力促發(fā)展

36、開放強(qiáng)市、產(chǎn)業(yè)立市、旅游興市、文化鑄市

41、心向大海，夢(mèng)想成真

42、中國(guó)夢(mèng)·我的夢(mèng)

依法治國(guó)宣傳標(biāo)語(yǔ)口號(hào)

1.事事有法可依，人人知法守法，各方依法辦事； 4.弘揚(yáng)憲法精神，增強(qiáng)法治觀念； 5.營(yíng)造良好法治環(huán)境，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展； 6.大力推進(jìn)依法治國(guó) 全面建成小康社會(huì) 8.維護(hù)司法公正，匡扶公平正義； 10.強(qiáng)化執(zhí)法監(jiān)督，保障執(zhí)法為民； 11.人人守法，法守人人；

13.堅(jiān)持依法治國(guó)方略，建設(shè)民主法治國(guó)家； 14.增強(qiáng)全民法治觀念，推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè) 18.實(shí)施陽(yáng)光執(zhí)法，促進(jìn)依法行政。19.學(xué)法正人，守法正本，執(zhí)法正風(fēng)； 21.和諧社會(huì)人為本，黑白乾坤法當(dāng)繩；

23.依法行政，依法辦事，大力推動(dòng)法治政府建設(shè)； 24.依法治國(guó) 依法執(zhí)政 依法行政 25.推進(jìn)依法行政，建設(shè)法治政府； 27.筑牢法治堤防，守護(hù)幸福家園； 30.遵紀(jì)天地寬，守法日月長(zhǎng)； 33.以良法善治推進(jìn)全面深化改革

35.構(gòu)建大普法格局，開創(chuàng)法制宣傳教育新局面； 36.堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政；

37.貫徹依法治國(guó)基本方略，推進(jìn)依法治市進(jìn)程，建設(shè)社會(huì) 41.以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩； 42.做人要誠(chéng)信，做事要守法； 45.、弘揚(yáng)法治精神，服務(wù)科學(xué)發(fā)展； 47.法治是穩(wěn)定的基石，和諧是發(fā)展的保障； 48.深入開展普法教育，積極推進(jìn)依法治理； 50.學(xué)法用法、依法辦事；

52.深入推進(jìn)依法行政，加快建設(shè)法治政府 54.認(rèn)真落實(shí)執(zhí)法責(zé)任，全力打造法治政府；

55.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家 56.法律面前人人平等

58.同筑法治長(zhǎng)城，共建和諧社會(huì)； 59.普及法律知識(shí)，弘揚(yáng)法治精神；

60.加強(qiáng)法制學(xué)習(xí)，努力提高領(lǐng)導(dǎo)干部法律素質(zhì)； 61.深入開展法制宣傳教育，提高全民法律素質(zhì)； 65.種法治樹，開和諧花，結(jié)幸福果； 66.以人為本，執(zhí)法為民；

70.依法行政，保障公民和法人的合法權(quán)益； 71.弘揚(yáng)法治，崇尚文明，做誠(chéng)信守法好市民； 73.誠(chéng)信在心，法治在行，和諧在望； 74.堅(jiān)持法制宣傳教育同法治實(shí)踐相結(jié)合；

77.堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系

四個(gè)全面

1、“四個(gè)全面”主要內(nèi)容：全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。

第三篇：中國(guó)夢(mèng)思想理論

中國(guó)夢(mèng)的民主底蘊(yùn)

“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福?！薄吧钤谖覀儌ゴ笞鎳?guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。”總書記的重要講話，闡明了中

國(guó)夢(mèng)的核心價(jià)值，指明了中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)綱領(lǐng)，也強(qiáng)調(diào)了中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力源泉，更彰顯了中國(guó)夢(mèng)的民主底蘊(yùn)。

民主是一種價(jià)值訴求，是讓人民當(dāng)家作主的一種制度保障。民主的本質(zhì)是監(jiān)督和制約權(quán)力，實(shí)現(xiàn)權(quán)利，保障人權(quán)，實(shí)現(xiàn)人的全面、自由和可持續(xù)的發(fā)展。這與中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值追求是一致的。中國(guó)夢(mèng)，以中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)特色社會(huì)主義制度為支撐，不僅高瞻遠(yuǎn)矚地勾勒了中華民族偉大復(fù)興的美好藍(lán)圖，而且充分翔實(shí)地反映了人民群眾的根本意愿，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨“執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念。所以說(shuō)，對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的追求與憧憬，其本身就蘊(yùn)涵著對(duì)民主的追求。

首先，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)所有中國(guó)人夢(mèng)寐以求的理想，中國(guó)夢(mèng)集中反映了全體中國(guó)人民的政治訴求和社會(huì)愿景。“中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)?！眹?guó)家夢(mèng)想以人民期望為基，人民期望托起夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。毋庸置疑，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一個(gè)政黨，沒有理想則其行不遠(yuǎn)，離開憧憬則其行不力。只有凝聚人民群眾的共同意愿，理想和憧憬方能真正成為社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大助力。魯迅先生曾經(jīng)斷言：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。”顯然，只有以人民的共同利益凝聚而成的崇高理想，才能成為時(shí)代進(jìn)步的坐標(biāo)；只有暢通國(guó)脈、契合民意的思想體系，才能激發(fā)夢(mèng)想的風(fēng)帆，鑄就一個(gè)時(shí)代的輝煌。這也正是總書記所論“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！敝裰鞯滋N(yùn)。

其次，中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力來(lái)自廣大人民群眾，人民群眾是中國(guó)夢(mèng)的積極踐行者?？倳浿赋?，“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。”要把夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，需要堅(jiān)持走正確道路，也需要每個(gè)華夏兒女切實(shí)行動(dòng)起來(lái)。誠(chéng)如毛澤東所言：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”中國(guó)夢(mèng)集中體現(xiàn)于國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)、人民夢(mèng)的相融共生，直接彰顯為國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福的相映成輝。正是在每個(gè)人的利益與民族大義相通融的意義上，人民群眾自覺擔(dān)當(dāng)了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史重任，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了強(qiáng)大的民意支撐。概覽中華民族深厚的家國(guó)情懷，所謂“修身齊家治國(guó)平天下”，既是傳統(tǒng)中國(guó)文化尊崇的政治信條，也是中國(guó)社會(huì)人格修養(yǎng)的不二圭臬，而這恰恰構(gòu)成了“國(guó)家興亡匹夫有責(zé)”的實(shí)踐依據(jù)?？倳浉爬ㄕf(shuō)“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好”這一理路，既是對(duì)歷史的回顧，也是對(duì)未來(lái)的展望，更是對(duì)實(shí)踐邏輯的確認(rèn)。

第三，人民群眾不僅是中國(guó)夢(mèng)的圓夢(mèng)人，更是中國(guó)夢(mèng)的最大受益者。國(guó)家政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)和諧，直接受益者自然是老百姓，這也是中國(guó)夢(mèng)一經(jīng)提出就獲得全國(guó)人民強(qiáng)烈共鳴與熱烈擁護(hù)的根本原因。毫無(wú)疑問(wèn)，馬克思主義中國(guó)化為中國(guó)人民的夢(mèng)想注入了不可須臾背離的精神因子，從而提升了中國(guó)夢(mèng)的理論境界。對(duì)于當(dāng)代中國(guó)人而言，將中國(guó)夢(mèng)訴諸于理論的構(gòu)建，無(wú)疑是指導(dǎo)實(shí)踐之必須，也是實(shí)踐檢驗(yàn)之必然?！笆拱l(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”的原則，則在實(shí)踐的層面上對(duì)人民群眾的利益訴求給予了強(qiáng)烈關(guān)注。以此而論，總書記深情闡述的中國(guó)夢(mèng)，不僅是馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的標(biāo)志性范疇，而且充分體現(xiàn)為富含民主底蘊(yùn)的中國(guó)精神，成為中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)一步發(fā)展的思想指南。

第四篇：五四精神 中國(guó)夢(mèng)

繼承五四精神，實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)

我們都知道，五四運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”思想，是一面不朽的光輝旗幟。以民主與科學(xué)為核心的五四精神，是一種愛國(guó)主義的精神，更是一種革命的精神，它激勵(lì)著一代又一代中國(guó)青年追求進(jìn)步和光明。

作為當(dāng)代青年大學(xué)生，在21世紀(jì)，我們要勇敢肩負(fù)起歷史賦予我們的使命，以昂揚(yáng)的姿態(tài)和飽滿的熱情努力拼搏，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家。因此，我們?nèi)匀恍枰^承和弘揚(yáng)五四精神。

在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)五四精神，就要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中譜寫青年運(yùn)動(dòng)的嶄新篇章。

要繼承和弘揚(yáng)偉大的五四精神，我想，首先，我們要要勤于學(xué)習(xí)。在科技進(jìn)步日新月異的當(dāng)今世界，更加需要發(fā)揚(yáng)五四先驅(qū)們倡導(dǎo)的科學(xué)精神。全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐離不開科學(xué)理論的指引，現(xiàn)代化建設(shè)離不開科學(xué)文化的武裝。要懂得馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí)，具有適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的技能和本領(lǐng)，都需要下苦功夫?qū)W習(xí)。青年一代也要與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代和社會(huì)前進(jìn)的步伐，為此就要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。青年處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，一定要珍惜大好時(shí)光，發(fā)憤學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，打牢人生成長(zhǎng)進(jìn)步的根基。

其次，作為當(dāng)代大學(xué)生，要善于創(chuàng)造。全面建設(shè)小康社會(huì)是前無(wú)古人的事業(yè)，在這一偉大實(shí)踐中，有大量新情況需要去認(rèn)識(shí)，有大量新課題需要去解決，有大量新任務(wù)需要去完成。只有不斷創(chuàng)造，不斷開拓，事業(yè)才能發(fā)展，社會(huì)才能進(jìn)步。青年時(shí)期是最富有創(chuàng)造力的時(shí)期，青年是最具有創(chuàng)造熱情和創(chuàng)造潛力的群體。青年一代要努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造潛能，緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，在不斷認(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)造，善于創(chuàng)造，不斷地有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。

最后，要甘于奉獻(xiàn)。同人民緊密結(jié)合、為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春，是總結(jié)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)論，也是當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的正確方向。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事業(yè)的前提。我們只有在為祖國(guó)和人民做出奉獻(xiàn)時(shí)，青春才更加亮麗，自身價(jià)值才能更好地實(shí)現(xiàn)。要把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，把個(gè)人的追求融入全民族的共同理想之中，自覺服務(wù)祖國(guó)和人民，無(wú)私奉獻(xiàn)社會(huì)，艱苦奮斗，不懈進(jìn)取，在火熱的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出無(wú)悔的青春、永恒的青春。

2012年11月，總書記在參股啊《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想！沒錯(cuò)，人生如船，夢(mèng)想是帆，夢(mèng)想是激勵(lì)我們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力，我們每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)，每個(gè)人的夢(mèng)又與國(guó)家民族興衰榮辱緊密相連。學(xué)子夢(mèng)，則中國(guó)夢(mèng)，學(xué)子的未來(lái)，則中國(guó)的未來(lái)！

中國(guó)夢(mèng)需要凝聚十三億華夏兒女的力量,而作為當(dāng)代青年大學(xué)生，我們則是這股力量的新鮮血液,是我們偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的未來(lái)和希望,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的脊梁。習(xí)總書記說(shuō)過(guò)一段話：“中國(guó)夢(mèng)是我們的，更是你們青年一代的。中華民族的偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！蔽覀兦嗄耆耸侵袊?guó)夢(mèng)強(qiáng)力的推動(dòng)者和實(shí)現(xiàn)者。

所以，作為當(dāng)代青年大學(xué)生，我們必須認(rèn)清自己的歷史責(zé)任。

首先，我們應(yīng)該關(guān)心祖國(guó)和民族的命運(yùn)，高舉愛國(guó)主義的旗幟，繼往開來(lái)，為中國(guó)沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)而作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們要把自己的命運(yùn)與國(guó)家民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)。我們要多關(guān)心時(shí)事，了解當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)特別是中國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境方面的信息。我們要能夠心懷祖國(guó)，而不是僅僅紙上談兵、在文字上、在演講臺(tái)上大發(fā)愛國(guó)之情，我們要

付諸行動(dòng)。

再者，我們要響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，順應(yīng)人民群眾的需要。積極培養(yǎng)自己地創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，投身社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力 奮斗。

同時(shí)，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)，踏踏實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，積極迎接科技和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。要順時(shí)代潮流而動(dòng)，作時(shí)代的弄潮兒。我們要敢于挑戰(zhàn)時(shí)代、挑戰(zhàn)自我，要以強(qiáng)者的姿態(tài)于世。我們更要能夠?qū)嵤虑笫堑墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)。少說(shuō)空話，多干實(shí)事。

面對(duì)這一切，我們要充分認(rèn)識(shí)到自己在民族復(fù)興事業(yè)中的重要地位和作用，要在前人已經(jīng)取得偉大成績(jī)的基礎(chǔ)上，承擔(dān)起這個(gè)事業(yè)賦予的重任，勇于競(jìng)爭(zhēng)，大膽創(chuàng)新，充分發(fā)揮生力軍的作用，努力成為歷史的開拓者、完成復(fù)興大業(yè)的實(shí)干家，為世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

五四運(yùn)動(dòng)點(diǎn)燃的革命火炬，已經(jīng)傳到當(dāng)代青年的手中；五四先驅(qū)振興民族的崇高理想，將通過(guò)當(dāng)代青年繼往開來(lái)。而我們作為當(dāng)代大學(xué)生，必須要在新的歷史時(shí)期，繼承和發(fā)揚(yáng)五四光榮傳統(tǒng)，堅(jiān)定理想信念，牢記時(shí)代使命，勇于開拓創(chuàng)新，堅(jiān)定不移地跟黨走，在全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中譜寫更加壯麗的青春之歌。努力實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)，努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)！

第五篇：中國(guó)夢(mèng) 云南精神

選擇平凡，讓青春綻放

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位來(lái)賓:

大家好！

今天我演講的題目是《選擇平凡，讓青春綻放》。

我是一名剛參加工作不久的山區(qū)小學(xué)教師，一年多以前也曾面臨擇業(yè)，我的母親堅(jiān)決反對(duì)讓我再當(dāng)老師，因?yàn)橥瑯由頌槿藥煹哪赣H，在傾盡半生心血之后，體會(huì)到更多的，只是對(duì)這份工作的艱辛與不易。我理解母親，她只是不愿意讓自己的兒子再走同樣的路，去承受那份同樣的辛苦。也曾徘徊過(guò)，直到有一天父親淡淡的對(duì)我說(shuō)，任何一份工作都像一座高高的圍城，城里的人拼命的想出來(lái)，而城外的人拼了命的想進(jìn)去。無(wú)論什么工作，只要擇自己之所愛，知足常樂(lè)，就是幸福。

大學(xué)的時(shí)候曾讀過(guò)這樣一首詩(shī)：我把手中的紅燭高高的舉起，只要我的鴿群能翱翔藍(lán)天，只要我的雛鷹能鵬程萬(wàn)里，只要我的信念能堅(jiān)如磐石，只要我的理想能永遠(yuǎn)年輕，我情愿燃燒我的每一寸軀體，讓我的青春乃至整個(gè)生命，在跳動(dòng)的燭火中升華，在血液的鮮紅中奔騰。

這首詩(shī)就這樣帶著我的夢(mèng)，讓我走上了這光榮的三尺講臺(tái)。

現(xiàn)在當(dāng)我以一名小學(xué)教師的身份走進(jìn)教室的時(shí)候，當(dāng)我看著孩子們那一張張?zhí)煺婺橗嫷臅r(shí)候，我堅(jiān)定地告訴自己，我的選擇是正確的！

巴金先生曾說(shuō)過(guò)：“支配戰(zhàn)士行動(dòng)的是信仰。他能夠忍受一切艱

難、痛苦，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。”無(wú)論什么職業(yè)，一個(gè)人只要有一個(gè)偉大的精神支柱，那么必定會(huì)創(chuàng)造出偉大的成功，必定會(huì)有一個(gè)精彩的人生。擔(dān)當(dāng)、責(zé)任、使命、堅(jiān)韌、奉獻(xiàn)，創(chuàng)新，乃至于吃苦耐勞，作為一名新時(shí)代的勞動(dòng)者，這些都應(yīng)該成為我們身上所具有的品質(zhì)。如果說(shuō)，高原向往的是藍(lán)天，河流向往的是大海，那么，身為一名大地上的勞動(dòng)者，我們就理應(yīng)以大山的高度來(lái)確立我們自身的精神使命和價(jià)值坐標(biāo)，筑起紅土高原上的云南魂，為大地立傳，為大美立言。

一直以來(lái)，我把身邊的每一位老師，都當(dāng)作我學(xué)習(xí)的楷模。直到有一天，身邊的一個(gè)人，再一次深深的觸動(dòng)了我的心靈。

那天得知他突然離去的消息，好大一會(huì)兒，我的腦中都是大片的空白。他是一位山區(qū)教師，扎根山區(qū)教育數(shù)十年，他愛他的工作愛他的孩子們。二十多年來(lái)他沒有曠過(guò)一次工，沒有無(wú)故缺過(guò)一節(jié)課。每個(gè)夜晚，都能看到他伏案工作，左手拿書，右手握筆的情景。二十多年來(lái)，他以一種耐性、一種追求、一種奉獻(xiàn)與無(wú)私的愛，默默地、專心地耕耘在大山深處的山區(qū)學(xué)校。在這深山里，他為一批批的孩子撐起一片湛藍(lán)的天空，壘起一個(gè)溫馨的家園。

有一次，他的妻子哭著對(duì)他抱怨說(shuō)：“你看這么多年過(guò)的是什么日子，穿的不如人，吃的不如人，住的不如人，當(dāng)個(gè)窮教書匠，什么時(shí)候是個(gè)頭，你看一些人，不干教師去做生意，現(xiàn)在要錢有錢，吃好的，穿好的，日子過(guò)得多好?！甭犞@些話，他的心撕心裂肺般的疼痛，他猶豫過(guò)，徘徊過(guò)??但想著孩子們一雙雙渴望的眼睛，投來(lái)一

個(gè)個(gè)說(shuō)不出滋味的眼神，第二天，他又像平常一樣，滿懷激情的投入到工作中。望著孩子們陽(yáng)光的笑臉、活潑的身影，他暗暗發(fā)誓：再苦，也不離開山里的孩子們，只要孩子們好好學(xué)習(xí)，走出大山，他這一輩子就是值得的。還有一天下午，快放學(xué)了，忽然狂風(fēng)大作，雷電交加，一瞬間，大雨傾盆，山洪滾滾。他穿了一雙破爛的黃膠鞋，踏著泥濘，翻山越嶺護(hù)送七個(gè)學(xué)生安全回到家，路上他的腳被碎石頭劃破，鮮血直流。但他忍著疼痛，堅(jiān)持前行，山路上留下一串串沾滿鮮血的腳印，回到家就發(fā)了40多度的高燒，差點(diǎn)兒就沒命了??

這樣的堅(jiān)持，讓我看到的是滴水穿石的力量。他的付出，他的辛勞，他的兢兢業(yè)業(yè)，不是一天，也不是一年，而是一輩子。可是他太累了，終于有一天在離開學(xué)校的途中，永遠(yuǎn)的離開了。這一年，他才四十歲。多么短暫卻又燦爛的生命啊，他靜靜地走了，就像他生前為教育事業(yè)所做的一切一樣，無(wú)聲無(wú)息。

我的心顫抖著，原來(lái)真正的圣賢不止寫在古書里，不止演在屏幕上，他們其實(shí)就在我們身邊的一點(diǎn)一滴里。沒有驚天動(dòng)地的豪言壯語(yǔ)，卻用滴水石穿的信念在前行；沒有高官厚祿的回報(bào)，卻收獲著一季又一季的桃李芬芳。每一位老師，都在用自己的方式，詮釋著師德師風(fēng)的高尚內(nèi)涵。

今天，我要用凝重的感情唱出我心中最美的頌歌。用青春和熱血托起一代代大山孩子的夢(mèng)想。

我選擇平凡，讓青春綻放！

謝謝大家！