教育的名人名言

教育的名人名言1

1、針對我校學(xué)生學(xué)科知識基礎(chǔ)薄弱，差生面積大，學(xué)生厭學(xué)情緒高漲這種現(xiàn)狀，我會通過加強(qiáng)特色教育來提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生從厭學(xué)到好學(xué)，從好學(xué)到樂學(xué)的良性轉(zhuǎn)化。

2、教育，是要學(xué)會如何思考；生活，是要懂得尋夢的美好。然而，往往我們只學(xué)會了如何接受，卻不知道怎么尋找。

3、教育是一種艱巨的事業(yè)。優(yōu)秀的教育家們認(rèn)為，教育不僅是科學(xué)事業(yè)，而且是藝術(shù)事業(yè)?！疤K聯(lián)·加里寧

4、評價(jià)不是為了排隊(duì)，而是為了促進(jìn)發(fā)展。

5、父母是孩子的第一任老師，也是孩子的終身老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校。每個(gè)人的教育是從這里開始。家庭教育成為教育人的起點(diǎn)與基點(diǎn)。

6、如果這孩子的興趣和熱情一開始就得到順利發(fā)展的話，大多數(shù)孩子將會成為英才或天才，這就是早期教育。

7、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢？有一句古老的格言說&ldquo戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利&rdquo。蘇霍姆林斯基

8、任勞任怨，獻(xiàn)身教育無悔；誠心誠意，服務(wù)學(xué)生有情。

9、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。作者陶行知“

10、思想是行動的基礎(chǔ)，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實(shí)際要求把他們拉向另一方面去，在大多數(shù)情況下，生活總是占上風(fēng)的，于是，大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過了一段熱烈的青春迷戀時(shí)期之后，就走上了已經(jīng)踏平的道路，而且漸漸走得習(xí)慣了。作者柯羅連科

11、其次要營造良好的內(nèi)外部環(huán)境，級部管理是這樣，校區(qū)管理也是這樣，良好的內(nèi)外部環(huán)境有利于調(diào)動師生們的積極性，有利于教育教學(xué)質(zhì)量的提高，同時(shí)也為學(xué)校的整體發(fā)展提高奠定了良好的基礎(chǔ)。

12、成功教育從培養(yǎng)好習(xí)慣開始。

13、雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。

14、應(yīng)該尊重保姆的勞動，勞工神圣，但不應(yīng)該把教育孩子的責(zé)任推卸給保姆?！?/p>

15、胃病總是由于貪吃。疳積病是上帝派來教育胃的。并且你們應(yīng)當(dāng)記住這一點(diǎn)我們的每一種欲念，甚至包括愛情在內(nèi)，也都有胃口，不可太飽。作者佚名

16、性格的培育是教育的主要目的，雖然它不能算是唯一的目的。

17、林沐浴著溫馨的春光，洋溢著青春的活力，我們迎來了煙臺清華教育年春季運(yùn)動會。

18、教育的意旨并非知識的累積，而是心智上的能力的發(fā)育。教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵喚醒鼓舞。

19、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并從中受到教育?！?/p>

20、老師，祝您教育的學(xué)生，人才濟(jì)濟(jì)，精英輩出。

21、勞動是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈才會變得敏感溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認(rèn)識周圍世界的能力。作者蘇霍姆林斯基”

22、教育就是教人做人，教人做好人，做好國民的意思。

23、性命如歌，桃李芬芳。性命如歌，是您種下了那些音符，是您用辛勤的汗水教育了我們!

24、當(dāng)教育和金錢掛鉤的時(shí)候，老師變成了老板，學(xué)生變成了學(xué)徒，而家長就變成了ATM提款機(jī)。

25、父母對于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。——魯迅

26、每個(gè)人的工作，不管是文學(xué)音樂美術(shù)建筑還是其他工作，都是自己的一幅畫像。美國教育家勃特勒。

27、安全多下及時(shí)雨，教育少放馬后炮。

28、我們能夠期待，隨著教育與娛樂的發(fā)展，將有更多的人欣賞音樂與繪畫。但是，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的。貝爾斯

29、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知

30、我愛讀書它可以陶冶我們的思想，情操，教育鼓舞我們，我認(rèn)為讀書貴在勤奮。中國有句俗話叫做一勤天下無難事。唐代大文學(xué)家韓愈也曾說過業(yè)精于勤。這就是說學(xué)業(yè)的精深來源于勤奮。

31、在對少年進(jìn)行性教育工作中，我們特別注意做女孩子的工作。應(yīng)該把它稱為培養(yǎng)母性自豪感的教育。

32、教師本身就是課程。其實(shí)，無論是新課程還是舊課程，只要教師是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的人，是一個(gè)善于思考的人，他的課堂就一定精彩。最好的教育理念不一定是最新的，往往是永恒的。

33、你們之所以焦慮，是因?yàn)槟銈兿氆@取成功。你們很清楚，受教育不僅僅是為了改變自己的現(xiàn)狀，讓自己過得舒坦?jié)M足，而是為了改變你們周圍的現(xiàn)狀?，F(xiàn)在，到了你們?nèi)ピO(shè)法實(shí)現(xiàn)這個(gè)可能的時(shí)候了。

34、所謂壓力大，學(xué)習(xí)苦，名額少，全是老百姓的事情，有錢有權(quán)的人，從沒有說過教育有什么不好，因?yàn)檫@完全是他們所不能體會的東西。

35、教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量?！K霍姆林斯基

36、教育就像航海一樣，是船的帆和風(fēng)給船以動力，教師的作用只是掌舵，指導(dǎo)船的航行。

37、音樂教育除了非常注重道德和社會目的以外，必須把美的東西作為自己的目的來研究，把人教育成美和善的。柏拉圖

38、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。作者陶行知“

39、任何一個(gè)人在成長過程中都離不開教育，而教育就是培養(yǎng)人的良好習(xí)慣。家庭是教育的最好教室，父母是孩子最重要的老師。父母的第一責(zé)任是教育孩子，而教育孩子的第一位就是培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣。教育孩子，先從做一個(gè)好父母開始，做好父母，先從培養(yǎng)孩子好習(xí)慣開始。

40、教育者和教師必須在他自身和在自己的使命中找到真正的教育的最強(qiáng)烈的刺激把自我教育作為他終身的任務(wù)。

41、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基

42、我想正是伸手摘星的精神，讓我們很多人長時(shí)間地工作奮戰(zhàn)。不論到哪，讓作品充分表現(xiàn)這個(gè)精神，并且驅(qū)使我們放棄佳作，只求杰作。李奧貝納教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德。赫爾巴特

43、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會采取壓服的教育方法而如果你讓他能獨(dú)立地批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法?；罱逃倘俗兓?，死教育教人變死。陶行知

44、兒童應(yīng)該受到良好的教育，這是一般做父母的人的責(zé)任，也是他們關(guān)心的事，而且國家的幸福與繁榮也靠兒童具有良好的教育。洛克

45、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。

46、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。

47、振興教育，必先廣儲師范，師資不敷，學(xué)校何以興盛。

教育的名人名言2

———===分頁標(biāo)題===———

一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛好名譽(yù)，懼怕羞辱，你就是他們具備一個(gè)真正的原則，這個(gè)原則就會永遠(yuǎn)發(fā)生作用。 洛克

健康之精神寓于健康之身體，凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了。身體精神有一方面不健康的人，即使得到了別的種種，也是徒然。 洛克

人的教育在他出生的時(shí)候就開始了，在他不會說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了。 （法）盧梭

我們要提出兩條教育的誡律，一、不要教過多的學(xué)科二、凡是你所教的東西，要教得透徹。 （英）羅素

學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會來說是危險(xiǎn)的，不管他們受過哪一級的教育。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。 —— 梁啟超

即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。 （法）愛爾維修

如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。 （前蘇聯(lián)）贊科夫

我相信，不論孩子將來從事哪一種事業(yè)，都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識到他們給予孩子們的所謂教育，只會迫使子女陷于平庸，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會。 （美）鄧肯

只要在我國存在文盲現(xiàn)象，那就很難談得上政治教育文盲是站在政治之外的，必須先教他們識字。不識字就不能有政治，不識字只能有流言蜚語、傳聞偏見，而沒有政治。 （前蘇聯(lián)）列寧

教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。 （法）盧梭

教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。 （法）盧梭

學(xué)校是個(gè)應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。 （美）杜威

你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨(dú)立地、批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。活教育教人變活，死教育教人變死。 陶行知

只有兒童集體的豐富多彩、生氣蓬勃的生活，才是使每一個(gè)學(xué)生的才能開花結(jié)果的條件。如果認(rèn)為只要對學(xué)生進(jìn)行個(gè)別工作就能使他得到多方面的發(fā)展，那是一種很大的誤解。 （前蘇聯(lián)）贊科夫

教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣，第一次弄錯了，決不能借第二次、第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的。 （英）洛克

名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上就是品格教育。 （奧地利）布貝爾45，教育人就是要形成人的性格。 （英）歐文

奉勸年輕的教師：不要急于處罰學(xué)生，要好好想一想，是什么促使他犯這種或那種過失的。要是設(shè)身處地為孩子們想一想，那末就可相信他們會通過自身的努力來改正錯誤的。體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說它已成為死去的東西；它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

如果有人問我：我怎樣能夠以簡單的公式概括我的教育經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)時(shí)，我就回答說：要盡量多地要求一個(gè)，也要盡可能地尊重一個(gè)人 （前蘇聯(lián)）馬卡連柯

鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結(jié)上一層皮膜，對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。 洛克

兒童的過錯有時(shí)不能不加以斥責(zé)，因而斥責(zé)不獨(dú)應(yīng)當(dāng)出之以嚴(yán)肅的、不任情的詞句，并且應(yīng)當(dāng)背著別人私地里去執(zhí)行；至于兒童受到贊揚(yáng)的之后，經(jīng)過大家一番傳播，則獎勵的意義就更大。而父母不宣揚(yáng)子女的過錯，則子女對于自己的名譽(yù)就愈看重，他們覺得自己是有名譽(yù)的人，因而更會小心地去維持別人對自己的好評。若是你當(dāng)眾宣布他們的過失，使其無地自容，他們便會失望，而制裁他們的工具也就沒有了，他們愈是覺得自己的名譽(yù)已經(jīng)受了打擊，則他們設(shè)法維持別人的好評的心思也就愈加淡薄。 洛克

最有效的教育方法：不是告訴他們答案，而是向他們提問。（蘇格拉底）

在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。 ——[蘇] 瓦。阿。蘇霍姆林斯基

當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維、感覺、意志、活動等一切精神生活領(lǐng)域時(shí)，知識就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動中培養(yǎng)思維，這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn)，憑借這種技巧，教養(yǎng)使人變得聰明起來。 ——[蘇] 瓦阿蘇霍姆林斯基

教育這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。教育者還必須具備一種對美的精細(xì)的感覺。你必須熱愛美、創(chuàng)造美和維護(hù)美（包括自然界的美和你的學(xué)生的內(nèi)心美）。 [蘇] 瓦阿蘇霍姆林斯基

當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育?！獝垡蛩固?（1879—1955）

教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。當(dāng)我聽到或者讀到對人的個(gè)別對待的態(tài)度這些詞的時(shí)候，它們在我的意識里總是跟另一個(gè)概念思考聯(lián)系在一起的。教育這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)（哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發(fā)現(xiàn)），而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。 [蘇] 瓦阿蘇霍姆林斯基

懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進(jìn)行思考。 思考的意思是什么呢？就是學(xué)生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運(yùn)用于實(shí)踐。 ——[蘇] 瓦阿蘇霍姆林斯基

教學(xué)要合一，有三個(gè)理由： 第一， 先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。 第二， 教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子。 第三， 先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)絡(luò)起來。 —— 陶行知

德性愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易。 洛克

如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子。 洛克23， 因?yàn)閮和瘧?yīng)該很少受到鞭笞的懲罰，所以我覺得斥責(zé)過多，尤其是盛怒呵斥，結(jié)果，差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同時(shí)可以減少孩子對父母的尊敬。 洛克

教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。（蘇格拉底）

應(yīng)該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對自己記憶喪失信心的因素，因?yàn)檫@種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在一起的不自信，往往會使得兒童記憶力衰退。 [俄] 康德烏申斯基

現(xiàn)代教育的重點(diǎn)在于指導(dǎo)活動和采用活動型的教學(xué)程序。這種學(xué)習(xí)類型比正規(guī)課堂的學(xué)習(xí)類型更合理，這主要是因?yàn)橛苫顒佣鴮W(xué)習(xí)比正規(guī)課堂情境下的學(xué)習(xí)更有意義，而且更易于遷移到新情境中去。 ——[美] J。M。索里

經(jīng)驗(yàn)證明，小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識和技能。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識有關(guān)的技能：會談、會寫、會觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象、會思索、會用語言表達(dá)自己的思想。形象地說，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識。 ——[蘇] 瓦。阿。蘇霍姆林斯基

你的舉止應(yīng)溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺得你的作為是合理的，對于他們是有益的，而且是必要的。 洛克

教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。 （美）愛德華茲

我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。 陶行知

把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財(cái)富，只有這樣才能給他們帶來幸福這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。 （德）貝多芬

每個(gè)人身上都有太陽，主要是讓它如何發(fā)光。（蘇格拉底）

教育是把人內(nèi)心勾引出來的工具和方法。（蘇格拉底）

如果你想要兒童變成順從而守教條的人，你就會用壓服的教學(xué)方法；而如果你想讓他們能夠獨(dú)立地、批判地思考并且有想象力，你就應(yīng)當(dāng)采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。 ————[英] R。皮特斯

培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的希望。 （前蘇聯(lián)）馬卡連柯

最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實(shí)際行動。 （美）愛因斯坦

好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第一種情況下，運(yùn)動是由上而下進(jìn)行的；在第二種情況下，運(yùn)動是由下而上進(jìn)行的。前者是學(xué)生由頂峰開始，努力走向基礎(chǔ)；后者是從基礎(chǔ)開始，學(xué)生站在基礎(chǔ)上面，然后進(jìn)到終點(diǎn)，升到頂峰。 ——[德] 阿。第斯多惠

在道德教育方面，只有一條，既適合于孩子，又要對各種年齡的人來說都最為重要，那就是：絕不損害別人。 （法）盧梭

人性的發(fā)展，在孤獨(dú)和隔絕中是不可能的，只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能；集體生活要具有應(yīng)有的思想方向性，而同時(shí)也要反映出學(xué)生的動因、愿望和意向。 （前蘇聯(lián)）贊科夫

教育的名人名言3

1、教育植根于愛?！斞?/p>

2、“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！薄招兄?/p>

3、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童?！K霍姆林斯基

4、人各欲善其子，而不知自修，惑矣?！ㄇ澹埪南?/p>

5、對于兒童的教學(xué)，真正感覺的觀察比之單純的描述更為可取。

6、關(guān)愛童心，感受真愛，欣賞童趣。

7、在我們的社會中，勞動不僅僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，并且是道德的范疇?！R卡連柯

8、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的期望?！R卡連柯

9、用愛傾聽每一個(gè)孩子心底的聲音。

10、父否母然，子無適從?！纹?/p>

11、教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)，自我研究，用自我的頭腦來想，用自我的眼睛看，用自我的手來做這種精神?！?/p>

12、“師也者，教之以事而喻諸德也?！薄抖Y記》

13、教育能開拓人的智力?！R拉斯

14、沒有愛，就沒有教育。——蘇霍姆林斯基

15、給學(xué)生一個(gè)世界，給教師一片天空。

16、教師的對象是富有情感的具有純潔心靈的學(xué)生，教師的辛勤勞動和坦誠之心一旦感染了學(xué)生，就會引起學(xué)生對教師由衷的敬愛。

17、先生不應(yīng)當(dāng)專教書，他的職責(zé)是教人做人；學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書，他的職責(zé)是學(xué)習(xí)人生之道。——陶行知

18、想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著提高，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素?！獝垡蛩固?/p>

19、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它能夠主宰人生。所以，人自幼就應(yīng)當(dāng)經(jīng)過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣?！喔?/p>

20、對人民來說，第一是面包，第二是教育。——格林西安

21、我應(yīng)對的每一個(gè)幼兒都是最終要獨(dú)立的成人。

22、今日的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自我的學(xué)生飛得更高更快更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢

23、父善教子，教于孩裼?！ㄋ危┝皱?/p>

24、鞭管之下，有賢士乎——方孝孺

25、愛是教育的靈魂，僅有融入了愛的教育才是真正的教育。

26、兒童的心靈是敏感的，它是為著理解一切好的東西而敞開的?！绻處熣T導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會沒有痛苦和創(chuàng)傷地不覺得難受地逐漸消失?！ㄇ疤K聯(lián)蘇霍姆林斯基

27、“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今日依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)?！薄招兄?/p>

28、了解學(xué)生是成功教學(xué)的關(guān)鍵。

29、我們的斗爭和勞動，就是為了不斷地把先進(jìn)的思想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。——周揚(yáng)

30、傳家有道惟存厚；教子無方只求嚴(yán)。——《格言對聯(lián)》

31、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點(diǎn)——西塞羅

32、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了?！R克吐溫

33、愛就是教育，沒有愛便沒有教育。

34、發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問?！招兄?/p>

35、機(jī)遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦?！突沟?/p>

36、假如自負(fù)，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽恐怖心的勸告，這種心理便應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ?，?yīng)當(dāng)使他稍稍研究一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險(xiǎn)?！蹇?/p>

37、教師的工作是激發(fā)孩子對人生無限的好奇心。

38、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。——蘇霍姆林斯基

39、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)應(yīng)對學(xué)生。

40、熱心對待工作，真心呵護(hù)幼兒。

41、教人者，成人之長，去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長而后能收人之長。——魏源

42、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！招兄?/p>

43、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。

44、為師者當(dāng)高風(fēng)亮節(jié)，動之以情，付之以愛。

45、師范為教育之母?！獜堝?/p>

46、供人以魚，只解一餐；授人一漁，終身受用。

47、愚蠢的教師只會傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。

48、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自我。我認(rèn)為僅有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。

49、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，可是如果他們無時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會自制和自我指導(dǎo)的?！指駛?/p>

50、凡是出于人為的事，人都能破壞它，僅有自然的本性是不能消滅的，所以教育必須”遵循自然”。

51、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定?！ふ材肥?/p>

52、得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心?！R卡連柯

53、兒童不是用規(guī)則能夠教得好的，規(guī)則總是會被他們忘掉的?！?xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了?！蹇?/p>

54、能得到家長和孩子的尊敬和喜愛，這是教師的價(jià)值所在。

55、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自我?！K霍姆林斯基

56、教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。

57、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)應(yīng)對學(xué)生。

58、僅有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)……（這）是教育過程的邏輯?！K霍姆林斯基

59、思想以自我的言語喂養(yǎng)它自我，而成長起來?！└?duì)?/p>

60、兒童團(tuán)體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際能夠感觸到的教育力量。——馬卡連柯

61、道德教育的核心問題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的?！嗣咳蘸盟葡蛑磥黹煵角斑M(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會夢想到構(gòu)成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路?！K霍姆林斯基

62、最有價(jià)值的知識是關(guān)于方法的知識?！_(dá)爾文

63、書本學(xué)習(xí)是體驗(yàn)別人的經(jīng)驗(yàn)；生活實(shí)踐才是獲得自我經(jīng)驗(yàn)的好途徑。

64、問號是打開任何科學(xué)大門的鑰匙，要想走進(jìn)這扇大門，僅有在不倦的勞動中才能找到這把鑰匙。

65、幼兒教育名人名言（最新版

66、關(guān)愛每一個(gè)孩子，他們的成長是我最大的歡樂！

67、為了孩子，必須要給他們新作品，使他們敢于應(yīng)對縱橫交錯的新世界，不斷發(fā)芽滋長

68、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，可是如果他們無時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會自制和自我指導(dǎo)的?！指駛?/p>

69、子弟有才，制其愛毋弛其誨，故不以驕敗。子弟不肖，嚴(yán)其誨毋薄其愛，故不以怨離?！陡裱月?lián)璧》

70、婦女教育的不可動搖的目的就是養(yǎng)育子女?！Ｌ乩?/p>

71、用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。

72、僅有受過教育的人才是自由的。——愛比克泰德

73、教育的藝術(shù)不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

74、在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻(xiàn)；在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。

75、進(jìn)行道德教育要認(rèn)真?！K霍姆林斯基

76、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受?！獝垡蛩固?/p>

77、兒童游戲中常寓有深刻的思想?！?/p>

78、先學(xué)會做人，再學(xué)會知識。

79、在團(tuán)體教學(xué)中，要盡可能多地要求每個(gè)孩子，也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子，讓每個(gè)孩子對自我都有信心。

80、教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自我，照亮別人。

81、教師的職責(zé)，不在于教給孩子講的學(xué)問，而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候，再教他的學(xué)習(xí)方法，這才貼合優(yōu)良教育的原則。

82、熱心對待工作，真心呵護(hù)幼兒，誠心服務(wù)家長。

83、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自我不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒莾H有在團(tuán)體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。

84、兒童的時(shí)間應(yīng)當(dāng)安排滿種種吸引人的活動，做到既能發(fā)展他的思維，豐富他的知識和本事，同時(shí)又不損害童年時(shí)代的興趣?！ㄇ疤K聯(lián)蘇霍姆林斯基

85、教是為了不需要教。……就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自我學(xué)，自我學(xué)一輩子，學(xué)到老。——葉圣陶

86、教與學(xué)理當(dāng)為一體，即師生融洽是魚與水血與肉的親情之融合。

87、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。——席勒

88、雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也。——孟子

89、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！吨杏埂?/p>

90、讓我們用自我的行和自我的心去教育我們的孩子。

91、教婦初來，教兒嬰孩?！佒啤额伿霞矣?xùn)》

92、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！鬃?/p>

93、教育人就是要構(gòu)成人的性格?！?dú)W文

94、不憤不啟，不啟不發(fā)?！鬃?/p>

95、玉不琢，則南山之圓石?！R總

96、真正的教育與其說是言辭，無寧說是在實(shí)踐。

97、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。

98、硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)本事，反而會使這種本事不斷地退步。——斯賓塞

99、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。

100、較高級復(fù)雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現(xiàn)，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動時(shí)間。所以，具有較高的價(jià)值——馬克思

101、有疑者看到無疑，其益猶淺；無疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)。——唐彪

102、知道事物應(yīng)當(dāng)是什么樣，說明你是聰明的人；知道事物實(shí)際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人?！业铝_

103、家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園?！獝勰?/p>

104、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備?！猂·M·H

105、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候，你也該自問：什么叫誨人不倦。

106、將歡樂傳遞給每一個(gè)孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。

107、幼教事業(yè)是一座大花園，教師的奉獻(xiàn)就是其中最美麗的花。

108、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育?！J斯

109、敬教勸學(xué)，建國之大本；興賢育才，為政之先務(wù)?！吨焖此駥W(xué)》

110、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪點(diǎn)電燈學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?！招兄?/p>

111、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。——亞里士多德

112、中國留學(xué)生學(xué)習(xí)成績往往比一齊學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國學(xué)生思維活躍，動手本事和創(chuàng)造精神強(qiáng)?！獥钫駥?/p>

113、欲得兒孫賢，無過教及身。一朝千度打，有過更須嗔。——（唐）王梵志

114、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?！K霍姆林斯基

115、兒童相見不相識，笑問客從何處來。

116、兒童恐怖的重要基礎(chǔ)既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖不怕危險(xiǎn)的方法就是使他們受慣痛苦?！蹇?/p>

117、有時(shí)候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就能夠決定我們?nèi)松某蓴　?/p>

118、教育的唯一工作與全部工作能夠總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

119、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子

120、教育中應(yīng)當(dāng)盡量鼓勵個(gè)人發(fā)展的過程?！獞?yīng)當(dāng)引導(dǎo)兒童自我進(jìn)行探討，自我去推論。給他們講的應(yīng)當(dāng)盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)當(dāng)盡量多些?！官e塞

121、“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”——陶行知

122、堅(jiān)持啟發(fā)式，避免注入式。（名人名言）

123、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。

124、兒童幼小的心靈是十分細(xì)嫩的器官?！淇岬拈_端會把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會萎縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅(jiān)硬，一樣布滿深溝。——卡森麥卡

125、合理安排兒童每一天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非或虛度時(shí)光。——夸美紐斯

126、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！~圣陶

127、教師是孩子的鏡子，孩子是教師的影子。

128、我們的每一個(gè)孩子都是好孩子。

129、得天下英才而教育之。——孟軻

130、播種行為，能夠收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，能夠收獲性格；播種性格，能夠收獲命運(yùn)?！_克雷

131、兒童不是用規(guī)則能夠教得好的，規(guī)則總是會被他們忘掉的?！?xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了?！蹇?/p>

132、問祖宗之澤，吾享者是，當(dāng)念積累之難。問子孫之福，吾貽者是，要思傾覆之易。——《格言聯(lián)璧》

133、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都能夠大到不可思議。——陶行知

134、納百川，容學(xué)問，立德行，善人品。

135、傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放！

136、貧農(nóng)異常吃沒有文化的虧，異常需要受教育?！袑?/p>

137、心理學(xué)研究證明，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)成績，很大程度上也取決于所采用的學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)，年級愈高就愈是如此。

138、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自我不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒莾H有在團(tuán)體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基

139、知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求化一，毋寧展個(gè)性?！淘?/p>

140、教師應(yīng)對的孩子都是最終要獨(dú)立的成人。

141、教師最重要的職責(zé)之一是培養(yǎng)學(xué)生的自信。

142、教師要融于師生的相互理解中。

143、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路?！K霍姆林斯基

144、問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣，并且在這種興趣充分增長起來的時(shí)候，教他以研究學(xué)問的方法?！R梭

145、智慧能夠使一個(gè)人即使未受教育仍可活下去?！V語

146、教育為立國之本?！嵱^應(yīng)

147、尊重和愛護(hù)孩子的自尊心，要細(xì)心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。

148、我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)當(dāng)發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代——加里寧

149、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍?！病だぢ逋?/p>

150、我們教書，是要引起學(xué)生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽，最好使學(xué)生自我去研究，教員不講也能夠，等到學(xué)生實(shí)在不能用自我的力量去了解功課時(shí)，才去幫忙他?！淘?/p>

151、讀史使人明智，讀私使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使人善辯?！喔?/p>

152、博學(xué)耐心寬容，是教師最基本的素質(zhì)。

153、幻想中的作品，有著兒童一般的嫵媚，有著欣欣向榮的喜悅，芬芳妖艷不下于鮮花，漿汁的飽滿不亞于未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂趣?！蜖栐?/p>

154、父慈于棰，家有敗子。——宋祁

155、沒有自我教育就沒有真正的教育。——蘇霍姆林斯基

156、勞動的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧技藝對事業(yè)的無私熱愛和把自我的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿?！K霍姆林斯基

157、愛每一個(gè)孩子，他們的成長是我最大的歡樂！

158、有人問鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子”鷹回答說：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長大了，哪有勇氣去接近太陽呢”——萊辛

159、一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的。——洛克

160、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。——陶行知

161、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的團(tuán)體里，也會很快變成一群小野獸?！R卡連柯

162、愛我們的每一個(gè)孩子，因?yàn)樵趷鄣奶炱缴?，每個(gè)人都是平等的。

163、智慧不是別的，而是一種組織得很好的知識體系。——烏申斯基

164、懂得如何啟發(fā)，使教人的一大藝術(shù)?！⒚谞?/p>

165、在平等和諧的環(huán)境中，用愛心去呵護(hù)孩子的童心，讓每一個(gè)“祖國的花朵”燦爛地開放。

166、這個(gè)世界，既不是有錢人的.世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界。

167、不尊重學(xué)生，就是不尊重自我。

168、非學(xué)無以立身，非教無以立國。

169、用真誠的心去溫暖孩子們，伴隨他們成長。

170、教之而不受，雖強(qiáng)告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也?！獜堓d

171、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由?！招兄?/p>

172、教師最大的幸福就是看到孩子們在成長！

173、人生百年，立于幼學(xué)?！簡⒊?/p>

174、在到達(dá)理智的年齡以前，孩子不能理解觀念，而只能理解形象。

175、衣服要從新的時(shí)候愛惜，孩子要從小的時(shí)候教育。（維吾爾族）——諺語

176、知識不是某種完備無缺純凈無瑕僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新，永遠(yuǎn)在前進(jìn)?！樟寄崾┠峥路?/p>

177、在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者；在寫作上，要做學(xué)者兼教師。

178、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉?！献?/p>

179、教育兒童經(jīng)過周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚善良和誠實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自我身上確立美的品質(zhì)。——蘇霍姆林斯基

180、要把學(xué)生造就成一種什么人，自我就應(yīng)當(dāng)是什么人。——車爾尼雪夫斯基

181、初期教育應(yīng)是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛好。——柏拉圖

182、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。

183、想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著提高，且是知識進(jìn)化的源泉。——愛因斯坦

184、教育者，非為已往，非為此刻，而專為將來?！淘?/p>

185、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的期望?！R卡連柯

186、無藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢?！ㄔ┴?/p>

187、精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才?！业铝_

188、教學(xué)相長，在教育和教學(xué)過程中，我們也會學(xué)到很多。

189、做人以真，待人以善，示人以美，永遠(yuǎn)堅(jiān)持一顆童心，做孩子們的好朋友。

190、以仁治校，以愛執(zhí)教，以誠待人，才可融社會學(xué)校師生為一體。

191、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失?！R卡連柯

192、惟德學(xué)，惟才藝；不如人，當(dāng)自勵。若衣服，若飲食；不如人，勿生戚?！兜茏右?guī)》

193、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生?！招兄?/p>

194、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自我無知的過程?！盘m特

195、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往夢想的彼岸。

196、教師應(yīng)當(dāng)善于挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)本事在內(nèi)的多方面本事。

197、智慧屬于成人，單純屬于兒童?！寻?/p>

198、耕耘在綠草地，此生無怨無悔。

199、愛是教育的靈魂，僅有融入了愛的教育才是真正的教育。

200、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃?/p>

教育的名人名言4

1、首先是最崇高的思想，其次才是金錢;光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。

2、壽命的縮短與思想的虛耗成正比。

3、書本理論是高尚的?！谝淮鷮W(xué)者吸收了周圍的世界進(jìn)行思考，用自己的心靈重新進(jìn)行安排，再把它表現(xiàn)出來。進(jìn)去時(shí)是生活，出來時(shí)是真理;進(jìn)去時(shí)是瞬息的行為，出來時(shí)是永恒的思想;進(jìn)去時(shí)是活生生的思想。它能站立，能行走，有時(shí)穩(wěn)定，有時(shí)高飛，有時(shí)給人啟示。它飛翔的高度、歌唱的長短都跟產(chǎn)生它們的心靈準(zhǔn)確地成正比。

4、生活中常常是這樣：流言一傳十，十傳百，會把任何偉大的，造福于民的、經(jīng)過苦苦思索、歷盡種種磨難才獲得的思想歪曲成于己、于真理都無益的邪說。

5、實(shí)踐是思想的真理。

6、士兵不要思想，有領(lǐng)袖替他們思想。

7、世界上有一種人，他們的臉上裝出一副心如止水的神氣，故意表示他們的冷靜，好讓人家稱贊他們一聲智慧深沉，思想淵博;他們的神氣之間，好像說，“我的說話都是綸音天語，我要是一張開嘴唇來，不許有一頭狗亂叫!”……我看透這一種人，他們只是因?yàn)椴徽f話，博得了智慧的名聲;可是我可以確定說一句，要是他們說起話來，聽見的人，誰都會罵他們是傻瓜的。

8、思想的價(jià)值和思想的影響力是成正比的。

9、思想的動搖并非正確與錯誤之間左右不定，而是一種理智與非理智之間徘徊。

10、書籍對于人類原有很重大的意義……，但，書籍不僅對那些不會讀書的人是毫無用處，就是對那些機(jī)械地讀完了書還不會從死的文字中引申活的思想的人也是無用的。

11、思想的自由就是最高的獨(dú)立。

12、思想的偉大不在于能否容納瑣碎小事，而在于能否用自己的影響使小事變成大事。對小事漠不關(guān)心的人也不會對大事真正感興趣。

13、書籍的使命是幫助人們認(rèn)識生活，而不是代替思想對生活的認(rèn)識。

14、世上只有兩種力量：利劍和思想。從長而論，利劍總是敗在思想手下。

15、思想感情的一致產(chǎn)生友誼。

教育的名人名言5

1、精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才?！业铝_

2、沒有自我教育就沒有真正的教育?！K霍姆林斯基

3、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。——蘇霍姆林斯基

4、把一個(gè)比較復(fù)雜的問題“退”成最簡單最原始的問題，把這最簡單最原始的問題想通了，想透了，然后再來一個(gè)飛躍上升?！斑@是一個(gè)十分精辟的思維方法，用這種方法解決問題，第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼；第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣。——華羅庚

5、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。

6、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子

7、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)……（這）是教育過程的邏輯。——蘇霍姆林斯基

8、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望?！R卡連柯

9、一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。管仲，春秋政治家

10、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定?！ふ材肥?/p>

11、得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心?！R卡連柯

12、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?！招兄?/p>

13、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！~圣陶

14、智慧不是別的，而是一種組織得很好的知識體系?！獮跎晁够?/p>

15、進(jìn)行道德教育要認(rèn)真?！K霍姆林斯基

16、供人以魚，只解一餐；授人一漁，終身受用。

17、播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)?！_克雷

18、懂得如何啟發(fā)，使教人的一大藝術(shù)?！⒚谞?/p>

19、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！招兄?/p>

20、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受?！獝垡蛩固?/p>

21、教人者，成人之長，去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長而后能收人之長?！涸?/p>

22、教是為了不需要教。……就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老?！~圣陶

23、得天下英才而教育之。——孟軻

24、教婦初來，教兒嬰孩。——顏之推《顏氏家訓(xùn)》

25、人生百年，立于幼學(xué)?！簡⒊?/p>

26、鞭管之下，有賢士乎？——方孝孺

27、最有價(jià)值的知識是關(guān)于方法的知識?！_(dá)爾文

28、硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會使這種能力不斷地退步?！官e塞

29、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己?！K霍姆林斯基

30、動人以言者，其感不深；動人以行者，其應(yīng)必速?！钯?/p>

31、不憤不啟，不啟不發(fā)?！鬃?/p>

32、教育貴于薰習(xí)，風(fēng)氣賴于浸染?！?/p>

33、教育能開拓人的智力?！R拉斯

34、在我們的社會中，勞動不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇?！R卡連柯

35、教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己研究，用自己的頭腦來想，用自己的眼睛看，用自己的手來做這種精神。——郭沫若

36、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?！獝垡蛩固?/p>

37、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生?！招兄?/p>

38、“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。”——陶行知

39、發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問。——陶行知

40、知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求化一，毋寧展個(gè)性?！淘?/p>

41、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。——陶行知

42、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會自制和自我指導(dǎo)的。——林格倫

43、想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，且是知識進(jìn)化的源泉?！獝垡蛩固?/p>

44、敬教勸學(xué)，建國之大本；興賢育才，為政之先務(wù)?！吨焖此駥W(xué)》

45、我們教書，是要引起學(xué)生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽，最好使學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量去了解功課時(shí)，才去幫助他。——蔡元培

46、師范為教育之母?！獜堝?/p>

47、雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也。——孟子

48、教師的職責(zé)，不在于教給孩子講的學(xué)問，而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候，再教他的學(xué)習(xí)方法，這才符合優(yōu)良教育的原則。

49、知識不是某種完備無缺、純凈無瑕、僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新，永遠(yuǎn)在前進(jìn)?！樟寄崾┠峥路?/p>

50、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子

51、育才造士，為國之本?！獧?quán)德輿

52、有疑者看到無疑，其益猶淺；無疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)。——唐彪

53、父否母然，子無適從?！纹?/p>

54、機(jī)遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦?！突沟?/p>

55、真正的教育與其說是言辭，無寧說是在實(shí)踐。

56、父慈于棰，家有敗子?！纹?/p>

57、讀史使人明智，讀私使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使人善辯?！喔?/p>

58、“師也者，教之以事而喻諸德也?！薄抖Y記》

59、教育中應(yīng)該盡量鼓勵個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些?！官e塞

60、成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！薄K霍姆林斯基

61、沒有愛，就沒有教育?！K霍姆林斯基

62、心理學(xué)研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)成績，很大程度上也取決于所采用的學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)，年級愈高就愈是如此。

63、教之而不受，雖強(qiáng)告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。——張載

64、讀書使人充實(shí)，思考使人深邃，交流使人清醒?！溃惶m克林

65、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。——陶行知

66、兒童不是用規(guī)則可以教得好的，規(guī)則總是會被他們忘掉的?！?xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。——洛克

67、凡是出于人為的事，人都能破壞它，只有自然的本性是不能消滅的，因此教育必須”遵循自然”。

68、教育的藝術(shù)不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

69、玉不琢，則南山之圓石?！R總

70、問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時(shí)候，教他以研究學(xué)問的方法。——盧梭

71、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《中庸》

72、教育為立國之本?！嵱^應(yīng)

教育的名人名言6

1、在我們的教育中，無論是家庭教育，還是學(xué)校教育，孩子們對自己的期待，是最容易被我們也常常被我們漠視忽視無視的。

2、家庭教育不是一味的說教，家長更多的時(shí)候應(yīng)該扮演的是拋磚者引玉者的角色。

3、在開始演講之前，我想讓大家知道家庭是孩子首先接受教育的地方，我們做父母的是孩子的第一位老師，因此，家庭教育對孩子的成長極為重要，甚至?xí)绊懙胶⒆拥囊簧?/p>

4、父母是孩子的第一任老師，也是孩子的終身老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校。每個(gè)人的教育是從這里開始。家庭教育成為教育人的起點(diǎn)與基點(diǎn)。

5、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學(xué)習(xí)。

6、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。

7、不是你無能，你也無需自悲，《商學(xué)院》說我們傳統(tǒng)的學(xué)校家庭教育過于強(qiáng)調(diào)了失敗，其實(shí)這個(gè)世界很多杰出人物都犯了無數(shù)次錯誤，你千萬不要怕犯錯誤，你犯錯誤多了，你就成功了，成功者都能夠接受自己的失敗和錯誤收拾殘局，他們視困難為挑戰(zhàn)

8、家長在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。

9、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家?！K霍姆林斯基

10、在沒有明智的家庭教育的地方，父母對孩子的愛只能使孩子變成畸形發(fā)展。這種變態(tài)的愛有許多種，其中主要的有&rdquo嬌縱的愛專橫的愛贖買式的愛。

11、如果你做到了以上條家庭教育格言，定能成就優(yōu)秀孩子哦。

12、家庭教育是一種平等的雙向互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進(jìn)步的教育。

13、劉良華家庭教育格言條。

14、以家庭教育為圓心，以學(xué)校教育為半徑，家庭與學(xué)校教育共同畫出世界上最美的圓_我的下一代。

15、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。作者黑格爾”

16、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾

17、字一句，兩句一韻編纂而成，分為個(gè)部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家出外待人接物求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。

18、在家庭教育中，努力去營造快樂鼓勵的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感?！?/p>

19、在家庭教育上形成的一個(gè)個(gè)誤區(qū)，由此給孩子的心靈帶來的負(fù)面影響，必將對孩子的一生造成延誤。高爾基曾說愛自己的孩子這是連母雞也會做的事，但如何教育好他們，卻是一個(gè)嚴(yán)重的問題。今天，我們召開本次家長會，就是希望家長們能一如既往地做好以下幾點(diǎn)

20、在家庭教育上形成一個(gè)個(gè)誤區(qū)，由此給孩子的心靈帶來負(fù)面影響，這必將對孩子的一生造成延誤。高爾基曾說愛自己的孩子這是連母雞也會做的事，但如何教育好他們，卻是一個(gè)嚴(yán)重的問題。因此，我覺得如果我們家長能一如既往地做好以下幾點(diǎn)，也許會使自己的孩子有長足的進(jìn)步

21、影響孩子成績的主要因素不是學(xué)校，而是家庭。家庭教育是人的成長的根部和根本，它是培根教育?！?/p>

22、以家庭教育為圓心，以學(xué)校教育為半徑，家庭與學(xué)校教育共同畫出世上最美的圓_我的下一代。

23、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。

24、請給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來自于父母對孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。

25、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾

26、家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗(yàn)教育人向科學(xué)教育人轉(zhuǎn)變，由片面注重書本知識向注重教育孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變，由簡單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變。

27、家庭教育不是一昧的說教，家長更多的時(shí)候應(yīng)該扮演的是“拋磚”者“引玉”人的角色。

28、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里，所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要，甚至更重要。

教育的名人名言7

領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。

使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。

只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。

我們深信教育是國家萬年根本大計(jì)。

所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。

沒有時(shí)間教育兒子——就意味著沒有時(shí)間做人。

每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。

善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的。

一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。

使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。

生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強(qiáng)有力的手段之一。

兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。

人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。

教育人就是要形成人的性格。

從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢？有一句古老的格言說：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”。

只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。

誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。

教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象。

要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。

父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來。

教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。

真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。

教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍?yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。

教育的名人名言8

1.外師造化，中得心源。(唐代畫家張?jiān)?

2.天地以生氣成之，畫以筆墨取之。（石濤）

3.用一根線條去散步（德國藝術(shù)家保羅?克萊）

4.藝術(shù)家用腦，而不是用手去畫。（米開朗基羅）

5.我從來不急于畫細(xì)節(jié)，我首先注意一幅畫的大體和特征.....（柯羅）

6.骨氣形似皆本于立意而歸乎用筆。（張彥遠(yuǎn)）

7.神與心會，心與氣合，行乎不得不行，止乎不得不止，絕無求工求意之意，而工處奇處蜚然與筆墨之外。（王原祁）

8.科技不能等同于科學(xué)，好比‘畫技’不能等同‘藝術(shù)’。高明的科學(xué)家和藝術(shù)家都不應(yīng)是一個(gè)匠人，而是一個(gè)去發(fā)現(xiàn)自然的美，一個(gè)去再現(xiàn)自然的美。（吳冠中）

9.著筆不宜一味熟，稱心還常三分生。（關(guān)山月）

10.藝術(shù)是一種使我們達(dá)到真實(shí)的假想。（畢加索）

11.藝術(shù)是人類的天性。（伯克）

12.雕刻無須獨(dú)創(chuàng),它需要的是生命。（羅丹）

13.美到處都有，對于我們的眼睛，不是缺乏美，而是缺乏美的發(fā)現(xiàn)。（羅丹）

14.從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。（席勒）

15.美術(shù)是揭示真理的謊言。（畢加索）

16.藝術(shù)并不是真理。藝術(shù)是謊言，然而這種謊言能教育我們?nèi)フJ(rèn)識真理。（畢加索）

17.應(yīng)從習(xí)作中尋求快樂。（塞尚）

18.我欠你的繪畫真理，我將在畫中告訴你。（塞尚）

19.我早已達(dá)到技精藝熟，可是如今我在研究自己的表現(xiàn)手段時(shí)，似乎覺得自己剛開始學(xué)習(xí)。（馬蒂斯）

20.繪畫有兩種：一種為物質(zhì)的，一為精神的。（康定斯基）

21.藝術(shù)，就是自然與人。（培根）

22.繪畫愈像雕刻，映在我眼里愈覺得它是出色的作品，雕刻愈像繪畫，我就愈覺得它是拙劣的作品；雕刻是繪畫的火把，它們就如太陽與月亮的光，有天壤之別。（米開朗琪羅）

23.杰出的藝術(shù)家懷有的任何心思，都有本事透過一塊大理石表現(xiàn)無遺。（米開朗琪羅）

24.所謂大師，就是這樣的人：他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來。（羅丹）

25.我不畫我所看見的,我畫我所知道的。（畢加索）

26.頑強(qiáng)的毅力可以克服任何障礙。（達(dá)?芬奇）

27.色彩像炸彈一樣具有威力,可是也像炸藥一樣,要有很好的方法控制它。（張大千）

28.人有兩只眼睛，一只觀察周圍的世界，一只觀察自己，人要清醒的看待自己和身邊的環(huán)境，看待自己就是客觀的看待自己的長處與短處，知道自己在那些方面存在欠缺，以及相關(guān)的彌補(bǔ)方式，當(dāng)然，這個(gè)彌補(bǔ)方式有很多種，如果的確是彌補(bǔ)不了，那也沒什么，完全可以從強(qiáng)化其他方面的特長來掩蓋。（莫迪里阿尼）

29.孩子能在繪畫中學(xué)到精益求精的好品質(zhì)，也在繪畫中耐心和自信。（卡爾?威特）

30.繪畫可以使孩子一生更加富于色彩，使孩子更能發(fā)現(xiàn)生活中美的東西，并使孩子具有積極樂觀的人生態(tài)度。（卡爾?威特）

31.莫把丹青等閑看，無聲詩里頌千秋。（明?徐謂）

32.意存筆先，畫盡意在（唐?張彥遠(yuǎn)）

33.所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來。（羅丹）

34.屋中有畫，等于懸掛了一個(gè)思想。（雷諾茲）

35.文學(xué)家是以抽象化了的，即以觀念來表現(xiàn)自己。但是畫家以素描和色彩把自己感覺和知覺到的具體化。（塞尚）

36.在油畫的后面，跳動著畫家的脈膊，在塑像之中，呼吸著雕刻家的靈魂。（里爾夫）

37.教學(xué)是一個(gè)獨(dú)具特色的表演藝術(shù)，是區(qū)別于其它任何表演藝術(shù)，這是由于教師與那些觀看表演的人的關(guān)系所決定。（羅伯特.特拉佛斯）

38.一個(gè)沒有美學(xué)知道的美術(shù)教育，是盲目和不成熟的教育，正如不聯(lián)系藝術(shù)實(shí)際的美學(xué)是空洞的美學(xué)一樣。（滕守堯）

39. 學(xué)習(xí)像一個(gè)兒童那樣作畫用了我一生的時(shí)間。（畢加索）

40. 繪畫的技巧成分越少，藝術(shù)成分就越高。（畢加索）

41.藝術(shù)教育對我們的教育系統(tǒng)和社會的主要貢獻(xiàn)，在于強(qiáng)調(diào)個(gè)人和自我創(chuàng)造的潛能，尤其在于藝術(shù)能和諧地統(tǒng)整成長過程中的一切，造就出身心健康的人。（羅恩菲爾德）

42. 很多人認(rèn)為一定要去理解什么是美,甚至偽裝成很理解美的真諦。其實(shí),真正的美無需要去理解,只要學(xué)會去愛惜,已經(jīng)很足夠。（莫奈）

43. 畫山水者，須要遍歷、廣觀，然后方知筆墨去處。何以知之？澄叟自幼而觀之湘中山水，長游三峽夔門，或水或陸，盡得其態(tài)。久久然后自覺有力筆墨，學(xué)者不可不知也。（李澄叟）

44. 我們周圍有光也有顏色，但是我們自己的眼里如果沒有光和顏色，也就看不到外面的光和顏色了。（歌德）

45. 兒童美術(shù)教育的第一目的就是發(fā)展創(chuàng)造力，因?yàn)檫@對他們的終身發(fā)展有益。（奧地利.西澤克）

46. 經(jīng)驗(yàn)是永遠(yuǎn)不會錯的，犯錯誤的只會是你的判斷，把不是通過實(shí)驗(yàn)所產(chǎn)生的結(jié)果作為結(jié)果。（達(dá)?芬奇）

47. 一個(gè)特定的音響能引起人們對一塊與之相應(yīng)的明確的色彩的聯(lián)想。（康定斯基）

48. 我不是在尋找，而是在探索。（畢加索）

49. 眼見的自然形式會蒙蔽真實(shí)的本質(zhì)，簡化事物的形象，才能顯露藝術(shù)的真實(shí)面目。（蒙德里安）

50. 從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。（席勒）

51. 我們在靜觀中忘我，走向純美。到那時(shí)，美聚集我們本身，并將反映在萬物上。（蒙德里安）

52. 一個(gè)三角形的尖角和一個(gè)圓圈接觸產(chǎn)生的效果，不亞于米開朗基羅畫上的上帝的手指接觸著亞當(dāng)?shù)氖种浮＃刀ㄋ够?/p>

53. 對于兒童來講，藝術(shù)就是一種游戲，只有兒童從中獲得歡樂和愉快的體驗(yàn)時(shí)，藝術(shù)才能真正成為兒童的需要，并且被兒童所接納。（曹中平）

54. 畫家將他的眼中所見打碎,同時(shí)賦予它另一種生命。他必須透過其他人眼中的現(xiàn)實(shí)世界,看到他的真實(shí)。（畢加索）

55. 精確描繪不等于真實(shí)。（馬蒂斯）

56. 以我之見，一幅畫，應(yīng)像一束火花，必須是像一位絕代佳人那樣容光煥發(fā)，或像一首絕妙好詩那樣光芒四射。（米羅）

57.兒童只有在自身豐富的體驗(yàn)想要表達(dá)時(shí)，才會有真正屬于兒童自己的繪畫。（潘紹元）

58.創(chuàng)造行為不是憑空而來的，它要受到生活過程中積累起來的經(jīng)驗(yàn)的影響。假如這一過程沒有直觀世界的滋潤，它就無法成為個(gè)人進(jìn)行創(chuàng)造性工作時(shí)可以借鑒的資料……（美E.W.Eisner）

59.色彩宛如琴鍵，眼睛好比音錘，心靈有如繃著許多根弦的豎琴。藝術(shù)家是撥動琴弦的手，只要接觸一根根琴弦，就會引起心靈的顫動。（康定斯基）

教育的名人名言9

1、不因孩子房間里或者桌上很亂而責(zé)罵他，只要這與他的創(chuàng)作活動有關(guān)。

2、父母的眼睛里只有孩子，而孩子的眼睛里卻有著整個(gè)世界！讓孩子插上理想的翅膀，快樂地飛翔。

3、在孩子干的事情中，不斷尋找值得贊許的地方。

4、讓孩子獨(dú)立去思考問題。

5、現(xiàn)代教育要教會學(xué)生三大本領(lǐng)：一是會自己學(xué)習(xí)；二是會與不同人一起共事；三是在不同的環(huán)境下都能生存。

6、不用辱罵來懲治孩子。

7、不存在家長完全不能與孩子討論的話題。

8、讓孩子做自己力所能及的事情。

9、豎一個(gè)陳列架，讓孩子在上面充分展示自己的作品。

10、給孩子一個(gè)房間或房間的一部分，主要供孩子玩耍。

11、幫孩子制定他的個(gè)人計(jì)劃和完成計(jì)劃的方法。

12、讓孩子有機(jī)會真正做決定。

13、發(fā)現(xiàn)孩子的長項(xiàng)，是每一個(gè)父母最重要的工作。當(dāng)你還沒發(fā)現(xiàn)孩子長項(xiàng)時(shí)，應(yīng)該鼓勵他發(fā)展自己的興趣，興趣所在，可能就是長項(xiàng)所在。

14、向孩子提供書籍和材料，讓孩子干自己喜愛的事情。

15、鼓勵孩子發(fā)現(xiàn)問題，隨后解決這些問題。

16、尊重孩子的想法，做個(gè)好“參謀”；理解孩子的行為，做個(gè)好“伙伴”；愛護(hù)孩子的身心，做個(gè)好“護(hù)理”。放下身段和孩子一起成長。

17、認(rèn)真對待孩子的個(gè)人要求。

18、讓孩子在快樂中得到智慧，是給孩子成才之路上的第一桶金。

19、誠實(shí)地評價(jià)自己對孩子的感情。

20、發(fā)揮孩子積極認(rèn)識自己才干的能力。

21、家庭是孩子第一所學(xué)校，父母是孩子第一任老師；父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師，他們對兒童，特別是對幼兒的影響最大；民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。

22、重視孩子的細(xì)微要求，給孩子一雙會編織的翅膀；珍視孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步，給孩子一雙會思考的眼睛。

23、家長養(yǎng)成合理的行為習(xí)慣并留心使孩子學(xué)著去做。

24、從來不對孩子說，他比別的孩子差。

25、認(rèn)真對待孩子提出的正經(jīng)問題和看法。

26、教孩子與各種成年人自由交往。

27、任何一個(gè)人的成長都有“內(nèi)在限制”，這樣的限制常常不為父母和其他人所知，在寬松和充滿鼓勵的環(huán)境中成長的孩子，往往能夠把自己的優(yōu)勢發(fā)揮到最佳。

28、讓孩子獨(dú)立完成他所從事的工作的基本部分，哪怕不會有積極的結(jié)果。

29、鼓勵孩子盡量不依靠成年人。

30、想要教育好孩子，重要的就在于創(chuàng)造一個(gè)有助于孩子成長的環(huán)境，也許父母就是最重要的“環(huán)境”，父母需要先受教育，這樣的教育首先就是要反省自己有什么品格能夠成為孩子的示范，有哪些行為在給予孩子積極的影響。

31、向孩子說明，他本身已經(jīng)很可愛，用不著再表現(xiàn)自己。

32、對孩子提出的所有問題，都耐心、老實(shí)地回答。

33、播種賞識收獲自信，播種信任收獲自立，播種尊重收獲自愛，播種激勵收獲自強(qiáng)。

34、激發(fā)孩子的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會有限的知識有意義得多；父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問題的習(xí)慣，并由此樹立孩子的信心。

35、允許孩子玩各種廢棄物。

36、父母的言行是孩子成長的航標(biāo)，家人的關(guān)愛是孩子成長的溫床，家庭的和諧是孩子成長的動力。

37、尊重孩子，讓我們成為朋友；理解孩子，讓我們沒有距離；信任孩子，讓她擁有自己的一片天空。

38、讓孩子在快樂中得到智慧,是給孩子成才之路上的第一桶金。事業(yè)的輝煌只是人生的一半，子女的成才才是人生的全部。

39、幫助孩子尋找值得注意的電視節(jié)目。

40、爸爸是樹干，媽媽是綠葉，孩子是花朵，而家庭是土地，溫馨和睦是陽光雨露，共同滋潤樹干和綠葉開出燦爛的花朵。

41、關(guān)愛，使孩子健康成長；尊重，讓孩子獨(dú)立自主；溝通，我和孩子成為朋友。

42、定期為孩子讀點(diǎn)東西。

43、每天都抽出時(shí)間和孩子單獨(dú)在一起。

44、舍父母一縷分享，得小孩一份責(zé)任；舍父母一縷鼓勵，得小孩一份自信；舍父母一縷寬容，得小孩一份大度；舍父母一縷關(guān)愛，得小孩一份孝心。

45、溺愛是把軟刀子，會戕害孩子；冷漠是把硬刀子，會刺傷孩子；粗暴是條皮鞭子，會傷害孩子；失望是根木棍子，會打擊孩子。

46、鼓勵孩子編故事，去幻想。

47、不要空洞地和不真誠地表揚(yáng)孩子。

48、不對孩子的失敗表示瞧不起，并對孩子說：“我也不會干這個(gè)?！?/p>

49、父母的言行是孩子成長的目標(biāo)，家人的關(guān)愛是孩子成長的溫床，家庭的和諧是孩子成長的動力。

50、表揚(yáng)孩子會背詩、講故事和唱歌曲。

51、告訴孩子：你不僅僅只是父親，更是朋友，而朋友便是心與心的交換。

52、一個(gè)家，如果沒有飯香，就像森林缺少了土地；一個(gè)家，如果沒有書香，就像森林缺少了鳥兒；一個(gè)家，如果沒有心香，就像森林缺少了陽光。

53、適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法；結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考、探索，比單純說理要深刻。

54、允許孩子參加家庭計(jì)劃和外出旅行的事情。

55、站起來要比孩子高，蹲下去要和孩子一樣齊。

56、帶孩子到他感興趣的地方去玩。

57、對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好的孩子，要重視打開他的思路，鼓勵他進(jìn)行創(chuàng)造思維，提高學(xué)習(xí)效率，增加課外興趣。這是真正使孩子長期學(xué)習(xí)成績好，并且在成人以后能夠創(chuàng)造、有工作能力和學(xué)習(xí)能力的教育方式。

58、相信孩子的智慧并信任他。

59、我們對孩子只能“雕琢”，而不能“改造”；孩子沒有好壞之分，只有進(jìn)步快慢不同；只有家長和老師積極配合，孩子才能走向成功；好孩子是夸出來的，“壞孩子”是逼出來的；建設(shè)和諧社會，要從建設(shè)和諧家庭做起。

60、路是走出來的，書是讀出來的，良好行為習(xí)慣是在生活中培養(yǎng)出來的；過高的期望帶來孩子的無望，過度的保護(hù)帶來孩子的無能。

61、家庭教育不是一味的說教，家長更多的時(shí)候應(yīng)該扮演的是“拋磚”者、“引玉”人的角色。

62、人無誠信不立，家無誠信不和，業(yè)無誠信不興，國無誠信不盛。

63、沒有種不好的莊稼，只有不會種地的農(nóng)民。沒有教不好的孩子，只有不會教的父母；告訴孩子，你無論得多少分都是永遠(yuǎn)相信可以考一百分的人；只有家庭、社會、學(xué)校三者配合起來，才能夠使孩子健康成長。

64、幫助孩子成為有個(gè)性的人。

65、一個(gè)人真正的快樂，并不都來自他的天分、他所取得的成績、他顯赫的地位，而是更多的來自他的童年父母給予的、學(xué)校給予的、社會給予的，一個(gè)人成長所必需的愛、鼓勵和包容。

66、父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過程。

67、用陽光的心態(tài)培養(yǎng)具有陽光心靈的孩子。

68、以家庭教育為圓心,以學(xué)校教育為半徑,家庭與學(xué)校教育共同畫出世界上最美的圓——下一代。

69、不能因?yàn)楹⒆臃稿e誤而戲弄他。

70、路是走出來的，書是讀出來的，良好行為習(xí)慣是在生活中培養(yǎng)出來的，用陽光的心態(tài)培養(yǎng)具有陽光心靈的孩子！

71、幫助孩子與來自不同社會文化階層的孩子正常交往。

72、幫助孩子修改他的作業(yè)。

73、讓孩子從小養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。

74、發(fā)掘孩子的潛能，要用愛的眼睛發(fā)現(xiàn)孩子；用愛的鼓勵調(diào)動孩子；用愛的理由拒絕孩子；用愛的責(zé)任懲罰孩子；用愛的意志磨練孩子；用愛的激情回報(bào)孩子。

75、詳細(xì)制定實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，幫助孩子了解更多事情。

教育的名人名言10

1、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?！招兄?/p>

2、要發(fā)展學(xué)生的情思，教師必須具有真摯的感情，教師有了真情，才能做到以自己的感情去體會教材中的作者之情，再以之感染學(xué)生?！旖驇煷蠼淌谔锉灸?/p>

3、真情交融不僅僅表現(xiàn)在師與生之間，而且表現(xiàn)在師生情感與作者情感的共鳴。“教材——學(xué)生”之間情感的橋梁便是老師的情感，教材蘊(yùn)含的情感是靠老師去傳遞、去觸發(fā)，從而使學(xué)生受到熏陶、感染的。——著名特級教師李吉林

4、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會精神的教師。

5、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。

6、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@，村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>

7、要把教育和知識變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。

8、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——陶行知

9、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂之感情。

10、犯了過錯的人應(yīng)當(dāng)受到懲罰。但是他們之所以應(yīng)受懲罰，并非因?yàn)樗麄兎噶隋e……而是為的要使日后不去再犯?！涿兰~斯

11、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)?！招兄?/p>

12、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟?！招兄?/p>

13、人生辦一件大事來，做一件大事去。

14、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基

15、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守?！招兄?/p>

16、綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！獎③?/p>

17、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也?！鬃?/p>

18、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵喚醒和鼓舞?！谒苟嗷?/p>

19、沒有愛就沒有教育?！K霍姆林斯基

20、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇?！招兄?/p>

21、課堂教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生攀登知識的高山，攀登情感的高山，攀登思維的高山，攀登人格的高山?！丶壗處煂O雙金

22、“沒有一條寓有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展”?！疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基

23、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失?！招兄?/p>

24、我認(rèn)為一堂好課應(yīng)上得學(xué)生“小臉通紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開”，這是充滿生命活力的具體體現(xiàn)?！丶壗處煂O雙金

25、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！招兄?/p>

26、“美能激智，美能發(fā)辭，美能怡情，美能育德。美對兒童發(fā)展產(chǎn)生的全方位的功能是無可非議的”。——著名特級教師李吉林

27、一個(gè)具有傾聽意識和習(xí)慣的教師不會滿足于僅僅聽到了學(xué)生的言辭，他還善于傾聽言辭背后的思緒和性情、欲望和需求，并加以熱情地呵護(hù)和細(xì)心地引導(dǎo)?！Z文教育專家周一貫

28、把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來為集體謀利益……

29、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議?！招兄?/p>

30、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程?！盘m特

31、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！招兄?/p>

32、想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗(yàn)精神，向那未發(fā)明的新理貫射過去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來。

33、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強(qiáng)；人類不重師，則世界不得太平。

34、一個(gè)無任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會有任何特色。——蘇霍姆林斯基

35、培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)外在的、附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》

36、真情的交融，使師與生雙方都同時(shí)感受教與學(xué)的無窮的趣味與自身的無法估量的潛力，使教學(xué)活動進(jìn)入師生對話、充滿生命活力的完美的境界?！丶壗處熇罴?/p>

37、因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！招兄?/p>

38、真教育是心心相印的活動，唯獨(dú)從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處。

39、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家?！獝垡蛩固?/p>

40、教師與學(xué)生課堂溝通的紐帶和橋梁是師生之間的相互傾聽與對話，而關(guān)鍵在教師的耐心傾聽?！Z文教育專家周一貫

41、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦

42、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。

43、教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真；學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！招兄?/p>

44、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。

45、教育是立國之本。

46、審美感受的愉悅，影響著兒童的想象、聯(lián)想、情感及行為動作。因此一切教學(xué)活動中，美，無處不顯示出一種積極的驅(qū)動，無處不產(chǎn)生對兒童智慧的啟迪，對兒童心靈的潤澤?！丶壗處熇罴?/p>

47、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅?！K霍姆林斯基

48、我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書?！招兄?/p>

49、對于大多數(shù)學(xué)生來說，長大了成為普通的人居多，因此，老師不必刻意去追求要使學(xué)生“怎么怎么發(fā)展”，而必須遵循人才成長規(guī)律，是小草就讓它裝飾大地，是參天大樹就讓它成棟梁之材?！T肯

50、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定?！?詹姆士

51、情感為紐帶是貫穿在整個(gè)教學(xué)過程中的，師生的情感隨著課文情感的起伏而推進(jìn)、延續(xù)。課堂教學(xué)因?yàn)橛辛饲楦屑~帶的牽動、維系，變得更富誘惑力。——著名特級教師李吉林

52、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生?！招兄?/p>

53、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。——陶行知

教育的名人名言11

先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！招兄?/p>

在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)。 ——陶行知

因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。——陶行知

教師的職務(wù)是‘千教萬教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人’。——陶行知

智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)?！招兄?/p>

要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！招兄?/p>

培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。 ——陶行知

人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。 ——陶行知

活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。 ——陶行知

我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書?！招兄?/p>

好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。 ——陶行知

你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。——陶行知

教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會的精神。 ——陶行知

教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。 ——葉圣陶

教是為了不需要教?！褪钦f咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。 ——葉圣陶

我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——葉圣陶

凡為教者必期于達(dá)到不須教。 ——葉圣陶

與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性?！淘?/p>

美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也?！淘?/p>

“師也者，教之以事而喻諸德也?！?——《禮記》

我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。 ——愛因斯坦

學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。 ——愛因斯坦

學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。 ——愛因斯坦

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！鬃?/p>

夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！鬃?/p>

不憤不啟不悱不發(fā)。 ——孔子

不遷怒，不貳過。 ——孔子

學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也?！鬃?/p>

國將興，必貴師而重傅。 ——荀子

師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。 ——韓愈

讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)?！祆?/p>

身教重于言傳。 ——王夫之

動人以言者，其感不深；動人以行者，其應(yīng)必速?！钯?/p>

使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。 ——愛因斯坦

要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家?！獝垡蛩固?/p>

才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！酌?/p>

美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅 。——車爾尼雪夫斯基

每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真?！獝垡蛩固?/p>

要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)?！袪査固?/p>

當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。——贊科夫

情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。 ——愛因斯坦

一味地挖苦、貶低，會導(dǎo)致孩子的反抗，反對父母，反對學(xué)校，或者反對整個(gè)世界。 ——布魯諾

學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念。——布魯姆

對所學(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機(jī)。 ——贊科夫

如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。 ——林格倫

人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定?！ふ材肥?/p>

抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬不可以為有過一兩次抽打就可以沿途平安了。“自新應(yīng)似長江水，日夜奔流無歇時(shí)?！薄簳?/p>

生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世?！勘葋?/p>

兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會自制和自我指導(dǎo)的?！指駛?/p>

我并無過人的特長，只是忠誠老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章

我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。 ——加里寧

學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水?！涿兰~斯

只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人?！涿兰~斯

教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)?！涿兰~斯

問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時(shí)候，教他以研究學(xué)問的方法?！R梭

做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。 ——盧梭

凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展?！R梭

問題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。——盧梭

一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始。 ——盧梭

誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人?！谒苟嗷?/p>

教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵喚醒和鼓舞。 ——第斯多惠

一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。 ——第斯多惠

使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)?！諣柊吞?/p>

教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德?！諣柊吞?/p>

人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。 ——烏申斯基

教師是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來看雖然xx，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。 ——烏申斯基

教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，……是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。 ——烏申斯基

教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為?！獮跎晁够?/p>

教師個(gè)人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。 ——烏申斯基

兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量?！R卡連柯

教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴(yán)重的損失?！R卡連柯

教師的威信首先建立在責(zé)任心上?！R卡連柯

培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。——馬卡連柯

得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心?！R卡連柯

不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果?！R卡連柯

遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng)，只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效?！R卡連柯

教育的名人名言12

1、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。作者：愛因斯坦

2、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會來說是危險(xiǎn)的，不管他們受過哪一級的教育。作者：（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

3、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍作者：詹·拉·洛威爾

4、教育人就是要形成人的性格作者：歐文

5、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤獨(dú)。作者：徐特立

6、富貴之家，愛子過甚，子所欲得，無不曲從，一切刑禍從此致矣。作者：（清）陳宏謀

7、思想是行動的基礎(chǔ)，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實(shí)際要求把他們拉向另一方面去，在大多數(shù)情況下，生活總是占上風(fēng)的，于是，大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過了一段熱烈的青春迷戀時(shí)期之后，就走上了已經(jīng)踏平的道路，而且漸漸走得習(xí)慣了。作者：柯羅連科人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。作者：陶行知

8、“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！弊髡撸禾招兄?/p>

9、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。作者：孔丘（春秋時(shí)代思想家，教育家）引自《禮記。學(xué)記》

10、沒有哪種教育能及得上逆境。

11、播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。作者：薩克雷

12、要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。作者：盧梭人生百年，立于幼學(xué)。作者：梁啟超

13、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。作者：裴斯泰洛齊

14、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來。作者：（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

15、教育為公以達(dá)天下為公。作者：陶行知

16、得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心作者：馬卡連柯

17、人生欲念千千萬，且莫圖利忘教子。作者：字嚴(yán)

18、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。作者：孔子

19、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

20、你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。作者：陶行知

21、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。作者：杜蘭特

22、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。作者：陶行知

23、熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。作者：蘇霍姆林斯基讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路。作者：蘇霍姆林斯基

24、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。作者：席勒

25、見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。作者：孔子

26、沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來。作者：歌德

27、如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。作者：林格倫

28、玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。作者：《三字經(jīng)》

29、不求金玉重重貴，但愿子孫個(gè)個(gè)賢。作者：《增廣賢文》

30、教育是國家的主要防御力量。作者：伯克

31、教育兒童通過周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。作者：蘇霍姆林斯基

32、教子功夫：第一在起家，第二在擇師。作者：（清）陸世儀

33、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。作者：（前蘇聯(lián)）

34、蘇霍姆林斯基硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會使這種能力不斷地退步。作者：斯賓塞

35、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣作者：培根

36、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。作者：培根

37、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。作者：馬卡連柯

38、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。作者：朱熹

39、欲高門第須為善；要好兒孫必讀書。作者：《格言對聯(lián)》

40、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。作者：蘇霍姆林斯基

41、只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。作者：杰斐遜

42、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。作者：（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

43、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。作者：克魯普斯卡婭教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。作者：R、M、H、

44、雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。作者：諺語

45、每個(gè)人在受教育的過程當(dāng)中，都會有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會毀了自己；每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做。作者：愛默森

46、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。作者：園斯金

47、只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會產(chǎn)生良知。良心，就是無數(shù)次發(fā)展為體驗(yàn)、感受的知識，正是在它的影響下，必然會派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心。作者：蘇霍姆林斯基

48、為子孫富貴作計(jì)者，十有九敗。作者：（宋）林逋才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。作者：孔明

49、兒童不是用規(guī)則可以教得好的，規(guī)則總是會被他們忘掉的。？？習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。作者：洛克

50、幼是定基，少是勤學(xué)。作者：（明）洪應(yīng)明

51、“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！弊髡撸禾招兄?/p>

52、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。作者：陶行知

53、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。作者：蘇霍姆林斯基

54、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識來發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。作者：列寧

55、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。作者：陶行知

56、只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。作者：愛因斯坦

57、“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害?！弊髡撸簮垡蛩固?/p>

58、教子教孫須教義；積善積德勝積錢。作者：《格言對聯(lián)》

59、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵喚醒和鼓舞。作者：第斯多惠

60、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。作者：蘇霍姆林斯基

61、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。作者：陶行知

62、未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人。實(shí)際上這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧印Ｗ髡撸河旯?/p>

63、教育中應(yīng)該盡量鼓勵個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。作者：斯賓塞

64、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。作者：蘇霍姆林斯基

65、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行作者：赫爾巴特

66、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。作者：（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

教育的名人名言13

1.我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。 (毛澤東)

2.性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強(qiáng)生活能力。 (池田大作)

3.知賢，智也；推賢，仁也；引賢，義也。有此三者，又何加焉？(韓嬰)

4.有了一些小成績就不求上進(jìn)，這完全不符合我的性格。攀登上一個(gè)階梯，這固然很好，只要還有力氣，那就意味著必須再繼續(xù)前進(jìn)一步。 (安徒生)

5.居上位而不驕，居下位而不憂。 (書摘)

6.誰遇到缺德事不立即感到厭惡，遇到美事不立即感到喜悅，誰就沒有道德感，這樣的人就沒有良心。誰做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行為不軌而責(zé)備自己，而是由于想到痛苦的后果才膽戰(zhàn)心驚，這種人也沒有良心，而只有良心的表面罷了。但是，誰能夠意識到行為本身的缺德程度，而不考慮后果如何，卻是有良心的。 (康德)

7.偉大的人是決不會濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點(diǎn)，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認(rèn)識到他們的不足。 (盧梭)

8.不求有天使和牛馬的懿德，只求有人的良心。 (蒙田)

9.顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個(gè)對象。這個(gè)對象就是自我。 (休謨)

10.好譽(yù)者，常謗人；節(jié)恩者，常奪人，其傾危一也。 (彭汝讓)

11.不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也(魏徵)

12.有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。 (紀(jì)伯倫)

13.既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。 (培根)

14.君子篤于義而薄于利，敏于事而慎于言。 (陸賈)

15.嫉妒的人常自尋煩惱，這是他自己的敵人。 (德謨克利特)

16.耳中常聞逆耳之言，心中常有佛心之事，才是進(jìn)德修行之砥石。 (（明）洪應(yīng)明)

17.道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。 (萊辛)

18.習(xí)慣是一種最糟糕的痼疾，因?yàn)樗谷藗兘邮苋魏蔚牟恍?，任何的痛苦，任何的死亡。出于?xí)慣，人們可以與自己憎惡的人生活在一起，學(xué)會戴鐐銬，忍受不公正和痛苦，以至對痛苦、孤獨(dú)以及其他一切都逆來順受。習(xí)慣是一劑最無情的毒藥，因?yàn)樗?，不聲不響地潛入到我們的機(jī)體，并在不知不覺中滋長起來。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它時(shí)，機(jī)體的每個(gè)細(xì)胞都已與它相適應(yīng)，每一個(gè)動作都受它的制約，已經(jīng)沒有任何藥物能夠治愈。 (奧里亞娜·法拉奇)

19.有些人因?yàn)樨澙?，想得更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的也失掉了。 (伊索)

20.君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 (孔子)

21.德行使心靈明晰，使人不僅更易了解德行，而且也更易了解科學(xué)的真理。 (羅吉爾·培根)

22.一個(gè)高尚的人，如果有一個(gè)像他自己一樣的兒子，其樂一定不亞于他自己生命的延續(xù)。 (斯梯爾)

23.真誠才是人生最高的美德。 (喬叟)

24.那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。 (伊林娜)

25.一個(gè)好的習(xí)俗比法律更可靠。 (歐里庇得斯)

26.卑微的人辯解自己的過失，勇敢的人必定把自己的過失公諸于世。 (米列)

27.講真話有人不喜歡，但還是要講。 (周揚(yáng))

28.無論你怎樣地憤怒，卻不要做出任何無法挽回的事來。 (培根)

29.不以所長者病人，不以所能者傲人。 (（宋）趙謙)

30.交談時(shí)的含蓄和得體，比口若懸河更可貴。 (培根)

31.講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 (薩迪)

32.只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足。 (車爾尼雪夫斯基)

33.不慎其前，而悔其后，雖悔無及矣。 (（漢）劉向)

34.行善必須努力，然而，掏惡更須努力。 (列夫·托爾斯泰)

35.欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。 (朱熹)

36.惟一真正的責(zé)任，就是走向你自己的潛力，走向你自己的聰明才智和覺知，然后按照這樣來行動。 (佚名)

37.廉外則可以大任，少欲則能臨其眾。 (（戰(zhàn)國）韓非)

38.我不能說我不珍重這些榮譽(yù)，并且我承認(rèn)它很有價(jià)值，不過我卻從來不曾為追求這些榮譽(yù)而工作。 (法拉第)

39.你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。 (歌德)

40.應(yīng)該讓別人的生活因?yàn)橛辛四愕纳娑用篮谩?(茨巴爾)

41.假如有人出賣生命水，要別人以人格作代價(jià)，聰明人決不肯買；因?yàn)閻u辱地活著不如光榮地死去。 (薩迪)

42.人是永遠(yuǎn)不知足的?！@正是人類所具備的最偉大的才能之一，正是這種才能使人比那些對自己已有的東西而感到滿足的動物優(yōu)越。 (斯坦貝克)

43.黃昏，你把清晨驅(qū)散的一切收集回來；羊群歸棚，孩子回到母親身邊。 (薩福)

44.老老實(shí)實(shí)最能打動人心。 (莎士比亞)

45.不受非分之賜，則廉恥立。 (（宋）司馬光)

46.“無傷”二字，修已者之大戒也。 (呂坤)

47.沒有頑強(qiáng)的細(xì)心的勞動，即使是有才華的人也會變成繡花枕頭似的無用的玩物。 (斯坦尼斯拉夫斯基)

48.愛勞動是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件——勞動，才不會是沉重而可恥的負(fù)擔(dān)，而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)。 (加里寧)

49.只有堅(jiān)強(qiáng)的人才謙虛。 (赫爾岑)

50.土扶可城墻，積德為厚地。 (李白)

教育的名人名言14

1.愛就是教育，沒有愛便沒有教育。

2.愛子不教，猶饑而食之以毒，適所以害之也?！旰?/p>

3.飽食終日，無所用心，難矣哉。——孔子

4.不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也?！鬃?/p>

5.不學(xué)禮，無以立?！鬃?/p>

6.發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！——孔子

7.父母的行為習(xí)慣就是孩子學(xué)習(xí)的一本教材。——張梅玲

8.感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。

9.孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開始?！R慧連

10.和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。

11.誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。——孔子

12.堅(jiān)持啟發(fā)式，避免注入式。

13.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——孔子

14.教師的工作是激發(fā)孩子對人生無限的好奇心。

15.教師的人格是教育的基石。

16.教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。

17.教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。

18.教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。

19.教師要融于師生的相互理解中。

20.教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。

21.教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。

22.教育是什么？就單方面講，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。——葉圣陶

23.教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃?！瓭擅?/p>

24.老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書。

25.敏而好學(xué)，不恥下問?！鬃?/p>

26.默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦！——孔子

27.能得到家長和孩子的尊敬和喜愛，這是教師的價(jià)值所在。

28.其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。

29.傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放！

30.讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。

31.三人行必有我?guī)熝?！——孔?/p>

32.師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。

33.手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟?！招兄?/p>

34.溫故而知新，可以為師矣！——孔子

35.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子

36.吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也?！鬃?/p>

37.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？——孔子

38.習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也?！鬃?/p>

39.學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆?！鬃?/p>

40.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？——孔子

41.學(xué)高為師，身正為范。

42.養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)是每一位教師、每一位家長都應(yīng)掌握的教育藝術(shù)?！煳┱\

43.要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學(xué)會尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。

44.永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對學(xué)生。

45.愚蠢的教師只會傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。

46.在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者；在寫作上，要做學(xué)者兼教師。

47.在所有一切有益于人類的事業(yè)中，首要的一件是教育人的事業(yè)?！R梭

48.知識不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。

49.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！鬃?/p>

50.智育是良好的思維習(xí)慣，德育是細(xì)小的行為習(xí)慣，素質(zhì)教育更加體現(xiàn)在人的細(xì)小的行為上?！跳檮?/p>

51.尊重和愛護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。

教育的名人名言15

1、借此機(jī)會，請?jiān)试S我先介紹一下自己。我于年月畢業(yè)于蘇州教育學(xué)院小教英語專業(yè)。又經(jīng)年的刻苦進(jìn)修于年月獲蘇州大學(xué)英語教育專業(yè)本科學(xué)歷，并取得文學(xué)學(xué)士學(xué)位。教齡年。小學(xué)高級職稱。從教至今均擔(dān)任英語教學(xué)工作。歷任英語教研組長及備課組長。

2、允許學(xué)生一百次犯錯誤，但要求自己一百零一次耐心地教育學(xué)生。

3、自身行動影響學(xué)生，平等姿態(tài)對待學(xué)生，無私愛心澆灌學(xué)生，用心負(fù)責(zé)教育學(xué)生。

4、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己。蘇霍姆林斯基

5、用誠心和愛心影響學(xué)生，用耐心和靜心教育學(xué)生。

6、如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。贊科夫

7、希望你們牢記金智慧教育知恩教育培訓(xùn)學(xué)校好未來教育學(xué)校的教誨，誠實(shí)為人，坦蕩做事，希望你們利用好在金智慧教育知恩教育培訓(xùn)學(xué)校好未來教育學(xué)校所學(xué)的知識，好好學(xué)習(xí)，努力工作，愛崗敬業(yè)，在自己的工作崗位上，開創(chuàng)一片嶄新的天地，讓母校真正的因你們而自豪。

8、今天你們是學(xué)生，明天就是教育學(xué)生的老師。一個(gè)導(dǎo)師如果看不到科學(xué)發(fā)展的趨勢，固執(zhí)己見，墨守成規(guī)，甚至阻礙學(xué)生的發(fā)展，這是一鐘扼殺人才的行為。如果你們培養(yǎng)的學(xué)生缺少創(chuàng)新的精神，始終停留在原有的水平上，學(xué)科就停滯不前，社會也就難以發(fā)展，這是教育的失敗。

9、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己。蘇霍姆林斯基

10、要教育學(xué)生心目中看得見別人。讓他們學(xué)會把別人當(dāng)作鏡子，在鏡子里照見自己。把這面鏡子交給每個(gè)青年男女，教他們學(xué)會照自己這是教育智慧的高峰之一。如果你想成為青少年真正的教育者，那就教他們學(xué)會在這面鏡子里看出自己最細(xì)微最隱秘最不尋常的特征吧?。ǖ诰眄摗督o教師的條建議》）

11、學(xué)習(xí)是分兩種的?；蛘哒f，學(xué)習(xí)這個(gè)事情有兩種含義。第一個(gè)意思指的是廣義的學(xué)習(xí)，也就是包含了生活中一切方面的知識的難以量化的積累。第二種是指狹義的學(xué)校的學(xué)習(xí)，也就是以年級和考試計(jì)算的量化的知識積累。現(xiàn)代教育學(xué)的偉大目標(biāo)是通過某種科學(xué)的教學(xué)安排合這兩種學(xué)習(xí)為一體。

12、自身行動影響學(xué)生，平等姿態(tài)對待學(xué)生，無私愛心澆灌學(xué)生，用心負(fù)責(zé)教育學(xué)生。

13、勞動是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈才會變得敏感溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認(rèn)識周圍世界的能力。蘇霍姆林斯基

14、誰的童年被愛的陽光照耀著（愛即指不知疲倦的勞動），那他就會互相創(chuàng)造幸福，就會對父母的言語對他們善良的心意對他們的勸導(dǎo)和贈言對他們的溫存和警告有著特殊的敏感和接受能力。蘇霍姆林斯基《家長教育學(xué)》

15、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基

16、愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗(yàn)到，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動中。凱洛夫《教育學(xué)》

17、勞動是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈才會變得敏感溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認(rèn)識周圍世界的能力。作者蘇霍姆林斯基“

18、如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。——贊科夫《和教師的談話》

19、十一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人?！K霍姆林斯基

20、允許學(xué)生一百次犯錯誤，但要求自己一百零一次耐心地教育學(xué)生。

21、愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗(yàn)到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動中。——凱洛夫《教育學(xué)》

22、愛是教育學(xué)生的最佳放式。

23、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。作者（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基”

24、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵喚醒和鼓舞。德國教育學(xué)家第斯多惠善誘者，善導(dǎo)。

25、各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是教育學(xué)生，使之成為國家的合格公民。

26、用誠心和愛心影響學(xué)生，用耐心和靜心教育學(xué)生。

27、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家?！K霍姆林斯基

28、教育學(xué)生，從愛出發(fā)，愛是一種特持久而深刻的感情。

29、一般地說來，教育學(xué)是最辯證最靈活的一種科學(xué)，也是最復(fù)雜最多樣化的一種科學(xué)。

30、高爾基有句名言，誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育學(xué)生。孩子對老師的感情深淺，取決于老師對孩子愛的多寡。在近幾年的班主任工作中，深深地體會到愛是教育好孩子的根本。

31、孫蒲遠(yuǎn)老師不愧是全國特級老師，她教育學(xué)生不光有耐心，還有細(xì)心，因?yàn)橹挥屑?xì)致入微的指導(dǎo)，才能培養(yǎng)出真正的好習(xí)慣。甚至可以說，沒有細(xì)節(jié)的指導(dǎo)，就沒有兒童教育。

32、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。--蘇霍姆林斯基

33、一般地說來，教育學(xué)是最辯證最靈活的一種科學(xué)，也是最復(fù)雜最多樣化的一種科學(xué)。

34、教師并非教書，而是教育學(xué)生。

35、新的教育學(xué)不是在抽象思想的痛苦煎熬中產(chǎn)生出來的，而是在人的活生生的行動中，在真正的集體的傳統(tǒng)和反應(yīng)中，在友誼和紀(jì)律的新形式中產(chǎn)生出來的。

36、父母喜歡用自己的生活閱歷教訓(xùn)子女，教師喜歡用自己的求學(xué)閱歷教育學(xué)生，遺憾的是他們的說教往往很少有人聽。直到有一天，歷史的一幕重演。

37、如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。（前蘇聯(lián)）贊科夫"

38、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人?！K霍姆林斯基

39、如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。

40、子以教文行忠信?！墩撜Z》--孔子從個(gè)方面教育學(xué)生學(xué)習(xí)文化，修養(yǎng)德行，忠誠不渝，言行一致。

41、說她不平凡，是因?yàn)樗米约盒燎诘母?，用心用情教育學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生心靈，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生。盡其能力去教育和幫助學(xué)生。

42、今天你們是學(xué)生，明天就是教育學(xué)生的老師。一個(gè)導(dǎo)師如果看不到科學(xué)發(fā)展的趨勢，固執(zhí)己見，墨守成規(guī)，甚至阻礙學(xué)生的發(fā)展，這是一鐘扼殺人才的行為。如果你們培養(yǎng)的學(xué)生缺少創(chuàng)新的精神，始終停留在原有的水平上，學(xué)科就停滯不前，社會也就難以發(fā)展，這是教育的失敗。

43、我國教育家陶行知先生有一句名言千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。

44、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己?！K霍姆林斯基

45、如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯誤的。有了這方面的知識，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。贊科夫《和教師的談話》

教育名人名言

篇一：教育名人名言大全

教育名人名言大全：

用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。作者:馬卡連柯 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。作者:朱熹 教于幼正大光明，檢于心憂勤惕厲。作者:（清）王永彬

溺愛享樂釀苦果；勤勞素樸造賢才。作者:《格言對聯(lián)》

思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。作者:蘇霍姆林斯基

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。作者:江澤民 只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。作者:杰斐遜

所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。作者:克魯普斯卡婭

我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。作者:毛澤東

教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。作者:R.M.H.勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。作者:馬卡連柯

雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。作者:諺語

每個(gè)人在受教育的過程當(dāng)中，都會有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會毀了自己；每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做。作者:愛默森

教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。作者:園斯金

只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會產(chǎn)生良知。良心，就是無數(shù)次發(fā)展為體驗(yàn)、感受的知識，正是在它的影響下，必然會派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心。作者:蘇霍姆林斯基

欲高門第須為善；要好兒孫必讀書。作者:《格言對聯(lián)》

勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。作者:杜威

為子孫富貴作計(jì)者，十有九敗。作者:（宋）林逋

三人行必有我?guī)?作者:孔子

沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。作者:蘇霍姆林斯基

才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。作者:孔明

兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會被他們忘掉的。??習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。作者:洛克 既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。作者:培根

教育為公以達(dá)天下為公。作者:陶行知

得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心 作者:馬卡連柯 人生欲念千千萬，且莫圖利忘教子。作者:字嚴(yán)

夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。作者:孔子

你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。作者:陶行知

教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。作者:杜蘭特

凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。作者:《禮記·學(xué)記》

要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。作者:陶行知

熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。作者:蘇霍姆林斯基

讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路。作者:蘇霍姆林斯基

從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。作者:席勒

見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。作者:孔子

沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來。作者:歌德

如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。作者:林格倫

十分重要的是，關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。作者:蘇霍姆林斯基

習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。作者:培根

玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。作者:《三字經(jīng)》

不求金玉重重貴，但愿子孫個(gè)個(gè)賢。作者:《增廣賢文》

在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來決定。作者:列寧

盡信《書》，則不如無《書》。作者:孟子

教育是國家的主要防御力量。作者:伯克

教育兒童通過周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。作者:蘇霍姆林斯基

教子功夫：第一在起家，第二在擇師。作者:（清）陸世儀

每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。作者:蘇霍姆林斯基

硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡;這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會使這種能力不斷地退步。作者:斯賓塞

教師個(gè)人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。作者:烏申斯基

求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒有求知欲，哪里便沒有學(xué)校。作者:蘇霍姆林斯基

要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。作者:奧斯特洛夫斯基 幼是定基，少是勤學(xué)。作者:（明）洪應(yīng)明 “因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！?作者:陶行知

教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。作者:陶行知 教師是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。作者:烏申斯基

教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。作者:蘇霍姆林斯基

我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識來發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。作者:列寧

愛，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福。作者:蘇霍姆林斯基

受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。作者:巴爾扎克

榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。作者:愛迪生

美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅 作者:車爾尼雪夫斯基

集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。作者:陶行知

只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。作者:愛因斯坦

“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害?！?作者:愛因斯坦 教子教孫須教義；積善積德勝積錢。作者:《格言對聯(lián)》

記問之學(xué)，不足以為人師。作者:《禮記·學(xué)記》

兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作遠(yuǎn)憂。作者:（元）關(guān)漢卿

教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵喚醒和鼓舞。作者:第斯多惠

只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。作者:蘇霍姆林斯基

好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。作者:陶行知

精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無知等，絕不會煥發(fā)和孕育出真正的愛。作者:蘇霍姆林斯基

未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人。實(shí)際上這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?。作?雨果

美是人類社會不可缺少的東西，猶如生活之需要陽光。美育是培養(yǎng)健全的人不可缺少的教育，猶如維生素之于生命。

教育中應(yīng)該盡量鼓勵個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。作者:斯賓塞 我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以 文字為中心的教科書。作者:陶行知

要做人民的先生先做人民的學(xué)生 作者:毛澤東

教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。作者:蘇霍姆林斯基 教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行 作者:赫爾巴特

要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。作者:愛因斯坦

真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會來說是危險(xiǎn)的，不管他們受過哪一級的教育。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍 作者:詹·拉·洛威爾

教育人就是要形成人的性格 作者:歐文

任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤獨(dú)。作者:徐特立

不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。作者:蘇霍姆林斯基 任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。作者:蘇霍姆林斯基

富貴之家，愛子過甚，子所欲得，無不曲從，一切刑禍從此致矣。作者:（清）陳宏謀

思想是行動的基礎(chǔ)，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實(shí)際要求把他們拉向另一方面去，在大多數(shù)情況下，生活總是占上風(fēng)的，于是，大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過了一段熱烈的青春迷戀時(shí)期之后，就走上了已經(jīng)踏平的道路，而且漸漸走得習(xí)慣了。作者:柯羅連科

我們深信教育是國家萬年根本大計(jì) 作者:陶行知

物質(zhì)精神；切忌嬌慣。作者:《格言對聯(lián)》

我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。作者:加里寧

人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。作者:陶行知

沒有情感, 道德就會變成枯燥無味的空話, 只能培養(yǎng)出偽君子。作者:蘇霍姆林斯基

一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。作者:第斯多惠

教之而不受，雖強(qiáng)告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。作者:張載

“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！?作者:陶行知

盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無源之水易于枯竭的。作者:徐特立（現(xiàn)代教育家革命家）引自《徐特立教育文集》

篇二：教育名人名言大全

教育名人名言大全：

o 用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。作者:馬卡連柯 o 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。作者:朱熹 o 教于幼正大光明，檢于心憂勤惕厲。作者:（清）王永彬

o 溺愛享樂釀苦果；勤勞素樸造賢才。作者:《格言對聯(lián)》

o 思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。作者:蘇霍姆林斯基

o 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。作者:江澤民 o 只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。作者:杰斐遜

o 所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力

量。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

o 對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。作者:克魯普斯卡婭

o 我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有

社會主義覺悟的，有文化的勞動者。作者:毛澤東

o 教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。作者:R.M.H.o 勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。作者:馬卡連柯

o 雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。作者:諺語

o 每個(gè)人在受教育的過程當(dāng)中，都會有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會毀了自

己；每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做。作者:愛默森

o 教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。作者:園斯金

o 只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會產(chǎn)生良知。良心，就是無數(shù)

次發(fā)展為體驗(yàn)、感受的知識，正是在它的影響下，必然會派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心。作者:蘇霍姆林斯基

o 欲高門第須為善；要好兒孫必讀書。作者:《格言對聯(lián)》

o 勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。作者:杜威

o 為子孫富貴作計(jì)者，十有九敗。作者:（宋）林逋

o 三人行必有我?guī)?作者:孔子

o 沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中

起著重大的作用。作者:蘇霍姆林斯基

o 才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。作者:孔明

o 兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會被他們忘掉的?！?xí)慣一旦培養(yǎng)成功之

后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。作者:洛克

o 既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。作者:培根

o 教育為公以達(dá)天下為公。作者:陶行知

o 得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心 作者:馬卡連柯

o 人生欲念千千萬，且莫圖利忘教子。作者:字嚴(yán)

o 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。作者:孔子

o 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕

跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。作者:陶行知

o 教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。作者:杜蘭特

o 凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。作者:《禮記·學(xué)記》

o 要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。作

者:陶行知

o 熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。作者:蘇霍姆林斯基 o 讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路。作者:蘇霍姆林斯基

o 從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。作者:席勒

o 見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。作者:孔子

o 沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來。作者:歌德

o 如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校

外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。作者:林格倫

o 十分重要的是，關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。作者:蘇霍姆林斯基

o習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該

通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。作者:培根

o 玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。作者:《三字經(jīng)》

o 不求金玉重重貴，但愿子孫個(gè)個(gè)賢。作者:《增廣賢文》

o 在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來決定。作者: 列寧

o 盡信《書》，則不如無《書》。作者:孟子

o 教育是國家的主要防御力量。作者:伯克

o 教育兒童通過周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí)，并

在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。作者:蘇霍姆林斯基 o 教子功夫：第一在起家，第二在擇師。作者:（清）陸世儀

o 每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 o 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有

感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。作者:蘇霍姆林斯基

o 硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡;這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會使這種能力不斷地退步。作者:斯賓塞

o 教師個(gè)人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。作

者:烏申斯基

o 求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒有求知欲，哪里便

沒有學(xué)校。作者:蘇霍姆林斯基

o 要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教

育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。作者:奧斯特洛夫斯基 o 幼是定基，少是勤學(xué)。作者:（明）洪應(yīng)明

o “因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。” 作

者:陶行知

o 教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。作者:陶行知 o 教師是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來看雖然平反，卻是歷

史上最偉大的事業(yè)之一。作者:烏申斯基

o 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童

自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。作者:蘇霍姆林斯基 o 我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識來發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。

作者:列寧

o 愛，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸

福。作者:蘇霍姆林斯基

o 受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢

犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。作者:巴爾扎克

o 榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才

具備。作者:愛迪生

o 美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅 作者:車爾尼雪夫斯基

o 集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必

需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。作者:陶行知 o 只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。作者:愛因斯坦

o “我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智

育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。” 作者:愛因斯坦

o 教子教孫須教義；積善積德勝積錢。作者:《格言對聯(lián)》

o 記問之學(xué)，不足以為人師。作者:《禮記·學(xué)記》

o 兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作遠(yuǎn)憂。作者:（元）關(guān)漢卿

o 教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵喚醒和鼓舞。作者:第斯多惠 o 只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。作者:蘇霍姆林

斯基

o 好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。作者:陶行知

o 精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無知等，絕不會煥發(fā)和孕育出真正的愛。作

者:蘇霍姆林斯基

o 未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人。實(shí)際上這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍?/p>

是勞動。作者:雨果

篇三：關(guān)于教育的名人名言

關(guān)于教育的名人名言

既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。作者:培根

習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。作者:培根

用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。作者:馬卡連柯

讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。作者:朱熹

欲高門第須為善；要好兒孫必讀書。作者:《格言對聯(lián)》

思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。作者:蘇霍姆林斯基

只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。作者:杰斐遜

所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。作者:克魯普斯卡婭 教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。作者:R.M.H.雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。作者:諺語

每個(gè)人在受教育的過程當(dāng)中，都會有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會毀了自己；每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做。作者:愛默森

教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。作者:園斯金

只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會產(chǎn)生良知。良心，就是無數(shù)次發(fā)展為體驗(yàn)、感受的知識，正是在它的影響下，必然會派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心。作者:蘇霍姆林斯基

為子孫富貴作計(jì)者，十有九敗。作者:（宋）林逋

才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。作者:孔明

兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會被他們忘掉的。??習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便 用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。作者:洛克

教育為公以達(dá)天下為公。作者:陶行知

得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心 作者:馬卡連柯

人生欲念千千萬，且莫圖利忘教子。作者:字嚴(yán)

夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。作者:孔子

你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。作者:陶行知 教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。作者:杜蘭特

要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。作者:陶行知

熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。作者:蘇霍姆林斯基

讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路。作者:蘇霍姆林斯基

從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。作者:席勒

見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。作者:孔子

沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來。作者:歌德

如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。作者:林格倫

玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。作者:《三字經(jīng)》

不求金玉重重貴，但愿子孫個(gè)個(gè)賢。作者:《增廣賢文》

教育是國家的主要防御力量。作者:伯克

教育兒童通過周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。作者:蘇霍姆林斯基

教子功夫：第一在起家，第二在擇師。作者:（清）陸世儀

每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡;這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種 自學(xué)能力，反而會使這種能力不斷地退步。作者:斯賓塞

幼是定基，少是勤學(xué)。作者:（明）洪應(yīng)明

“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。” 作者:陶行知

教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。作者:陶行知 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。作者:蘇霍姆林斯基

我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識來發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。作者:列寧

集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。作者:陶行知

只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。作者:愛因斯坦

“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害?！?作者:愛因斯坦

教子教孫須教義；積善積德勝積錢。作者:《格言對聯(lián)》

教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵喚醒和鼓舞。作者:第斯多惠

只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。作者:蘇霍姆林斯基 好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。作者:陶行知

未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人。實(shí)際上這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?。作?雨果

教育中應(yīng)該盡量鼓勵個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。作者:斯賓塞

教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。作者:蘇霍姆林斯基

教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行 作者:赫爾巴特

要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。作者:愛因斯坦

學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會來說是危險(xiǎn)的，不管他們受過哪一級的教育。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》 智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍 作者:詹·拉·洛威爾

教育人就是要形成人的性格 作者:歐文

任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤獨(dú)。作者:徐特立

富貴之家，愛子過甚，子所欲得，無不曲從，一切刑禍從此致矣。作者:（清）陳宏謀 思想是行動的基礎(chǔ)，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實(shí)際要求把他們拉向另一方面去，在大多數(shù)情況下，生活總是占上風(fēng)的，于是，大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過了一段熱烈的青春迷戀時(shí)期之后，就走上了已經(jīng)踏平的道路，而且漸漸走得習(xí)慣了。作者:柯羅連科 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。作者:陶行知

“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。” 作者:陶行知

學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。作者:孔丘（春秋時(shí)代思想家，教育家）引自《禮記。學(xué)記》

沒有哪種教育能及得上逆境。

播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。作者:薩克雷 要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。作者:盧梭

人生百年，立于幼學(xué)。作者:梁啟超

一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。作者:裴斯泰洛齊

父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

我對兩種對立的教育方法思考過好多次：一種是人們力求保持學(xué)生的天真，將天真與無知混淆起來，認(rèn)為避開被認(rèn)識的惡不如避開未被認(rèn)識的惡；另一種是待學(xué)生一達(dá)到明白事理的年齡，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把惡極其丑陋地、赤裸裸地給他看，讓他痛

恨它、避開它。我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識惡。作者:巴萊拉

上帝不能處處都在，于是他便創(chuàng)造了母親。作者:諺語

“師也者，教之以事而喻諸德也?！?作者:《禮記》

培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。作者:陶行知

一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始 作者:盧梭

要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。作者:托爾斯泰 一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。作者:徐特立

家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。作者:黑格爾 “智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)?！?作者:陶行知

只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)??（這）是教育過程的邏輯。作者:蘇霍姆林斯基

有人問鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長大了，哪有勇氣去接近太陽呢？” 作者:萊辛

中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。作者:陶行知

中國留學(xué)生學(xué)習(xí)成績往往比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家 教養(yǎng)決定一切。作者:馬克吐溫

習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。作者:培根

培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的希望。作者:馬卡連柯

只有受過教育的人才是自由的。作者:愛比克泰德

要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。作者:車爾尼雪夫斯基