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      教育名人名言一百句（范文）
      
        
       時(shí)間：2019-05-13 03:37:10下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡(jiǎn)介：寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《教育名人名言一百句（范文）》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《教育名人名言一百句（范文）》。

      
	
      

      第一篇：教育名人名言一百句（范文）
      

      教育名人名言一百句
      教育類的名人名言一百句奉獻(xiàn)給大家。相信大家曾經(jīng)都看過(guò)名人名言之類的書(shū)籍。這些名人名言大多是經(jīng)歷的時(shí)間的洗禮經(jīng)得起推敲的至理，經(jīng)常閱讀有利于提高我們的認(rèn)識(shí)，不斷修正我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在這里我收集了一百條教育名言和大家分享，希望您會(huì)喜歡！~
      1.任何人不能教育自己，也就不能教育別人。——蘇霍姆林斯基
      2．教師應(yīng)當(dāng)善于組織，善于行動(dòng)，善于運(yùn)用詼詣，要既快樂(lè)適時(shí)，又要生氣得當(dāng)。教師應(yīng)當(dāng)能讓自己的每一舉動(dòng)，都能對(duì)自己起教育的作用，并且永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)知道當(dāng)時(shí)自己所希望的是什么，所不希望的是什么。如果一個(gè)教師不了解這一點(diǎn)，那他還能教育誰(shuí)呢？——馬卡連柯
      3．要知道，由活的人所說(shuō)出來(lái)的話，不單是只靠它的內(nèi)容來(lái)激發(fā)對(duì)方的思想和感情的。這里有交談?wù)叩囊桓迸d致勃勃的面孔。有一雙一忽兒在科學(xué)的豐功偉績(jī)面前燃燒著贊美的火光，一忽兒又好象在懷疑所作的結(jié)論的正確性而瞇縫起來(lái)的眼睛，有表情，還有手勢(shì)……?！澘品?/p>
      4.中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議?！招兄?/p>
      5.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
      6.手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟?！招兄?/p>
      7.想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素?！獝?ài)因斯坦
      8.提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。——愛(ài)因斯坦
      9.中國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)往往比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國(guó)學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)?！獥钫駥?/p>
      10.知道事物應(yīng)該是什么樣，說(shuō)明你是聰明的人；知道事物實(shí)際是什么樣，說(shuō)明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說(shuō)明你是有才能的人?！业铝_
      11.生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)?！招兄?/p>
      12.精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才?！业铝_
      13.播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)?！?guó)作家薩克雷
      14.如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家?！K霍姆林斯基
      15.一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊
      16.任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤獨(dú)。——徐特立
      17.如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了?！獮跎晁够?/p>
      18.兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的?！?xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。——洛克
      19.習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。——培根
      20.熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西?！K霍姆林斯基
      21.沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！K霍姆林斯基
      22.精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無(wú)知等，絕不會(huì)煥發(fā)和孕育出真正的愛(ài)。——蘇霍姆林斯基
      23.讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路?！K霍姆林斯基
      24.要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。——盧梭
      25.愛(ài)，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛(ài)的人，為所愛(ài)的人創(chuàng)造幸福。——蘇霍姆林斯基
      26.教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。——巴特爾
      27.教育植根于愛(ài)?！斞?/p>
      28.只有愛(ài)才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感?！獝?ài)因斯坦
      29.錯(cuò)誤在所難免，寬恕就是神圣?！ㄆ?/p>
      30.每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候，而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響?！R卡連柯
      31.即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會(huì)很快變成一群小野獸.。——馬卡連柯
      32.集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。——陶行知
      33.把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為集體謀利益……——陶行知
      34.教師常常忘記，品德首先是在人們相互交往中形成的。偉大的義務(wù)感，只有當(dāng)它能在生活實(shí)踐的每一步中得到生動(dòng)體現(xiàn)時(shí)，才能成為人的行為準(zhǔn)則。在培養(yǎng)未來(lái)的一代人時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)首先在個(gè)人領(lǐng)域，即在青年人靠良心的驅(qū)使而產(chǎn)生并得到控制的相互關(guān)系領(lǐng)域里，培養(yǎng)最純潔，最富有人道主義的情感?！K霍姆林斯基
      35.生命短促，只有美德能將它帶到遼遠(yuǎn)的后世?！勘葋?/p>
      36.我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)?！招兄?/p>
      37.提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，以解決一個(gè)問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而起標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?！獝?ài)因斯坦
      38.沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！K霍姆林斯基
      39.沒(méi)有信仰就沒(méi)有名副其實(shí)的品位和生命?！萏芈?/p>
      40.教師之為教，不在全盤授予而在相機(jī)誘導(dǎo)?！~圣陶
      41.習(xí)慣是人類最有力的向?qū)А！菽?/p>
      42.知道事物應(yīng)該是真么樣，說(shuō)明你是最聰明的人；知道事物實(shí)際是什么樣，說(shuō)明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說(shuō)明你是有才能的人?！业铝_
      43.才需學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才。非志無(wú)以成學(xué)。——孔明
      44.教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈…….只有在整個(gè)教育生涯中不斷研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能成為教育工作中的真正能手?！K霍姆林斯基
      45.思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)?！K霍姆林斯基
      46.學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最家途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系?！ɡ麎?/p>
      47.知教教育者，語(yǔ)與其受起法，無(wú)寧尚自然；與其求劃一，無(wú)寧展廣性?！淘?/p>
      48.如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的基礎(chǔ)上，壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。——烏申斯基
      49.讀書(shū)在于造就完全的人格。——培根
      50.先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人，學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。——陶行知
      51.教育人就要形成人的性格?！?dú)W文
      52.最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！_(dá)爾文
      53.教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光?！獮跎晁够?/p>
      54.最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)是想象。——黑格爾
      55.公正就是友誼?！铝_連科
      56.精神的浩瀚。想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才?！业铝_
      57.教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為?！獮跎晁够?/p>
      58.理解絕對(duì)是養(yǎng)育一切友誼的土壤。——威爾遜
      59.要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人?！嚑柲崂追蛩够?/p>
      60.道德是做人的根本，根本一壞，縱使你有一些學(xué)問(wèn)的本領(lǐng)，也無(wú)甚用處——陶行知
      61.讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校抬起頭來(lái)走路?！K霍姆林斯基
      62.沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育，這樣一個(gè)信念在我們教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用?！K霍姆林斯基
      63.我們的基本原則永遠(yuǎn)是盡量多的要求一個(gè)人，同時(shí)也要盡可能的尊重一個(gè)人?！R卡連柯
      64.多一吧衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生?！R卡連柯
      65.學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生和老師最向往的地方，使學(xué)生對(duì)老師尊重的唯一源泉，在于教師的德和才?！獝?ài)因斯坦
      66.要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。——列夫托爾斯泰
      67.任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性、不然就是奴才，但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立?！焯亓?/p>
      68.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火車、點(diǎn)電燈、教微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。
      69.人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。知知其心，然后能救其失也?！抖Y記 學(xué)記》
      70.教育———這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈——蘇霍姆林斯基
      71.我們的教育是同溫暖的生命一起開(kāi)始的……——盧梭
      72.不能把教師對(duì)兒童的愛(ài)，僅僅設(shè)想為用慈祥的、關(guān)注的態(tài)度對(duì)待他們，這種態(tài)度當(dāng)然是需要的，但是對(duì)學(xué)生的愛(ài)，首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在教師毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出自己的精力、才能和知識(shí)，以便在對(duì)自己學(xué)生的教學(xué)和教育上，在他們的精神成長(zhǎng)上取得最好的成果。因此，教師對(duì)兒童的愛(ài)應(yīng)當(dāng)同合理的嚴(yán)格要求相結(jié)合?！澘品?/p>
      73.請(qǐng)您不要忘記，孩子們受到不公平的待遇，特別是這種待遇來(lái)自一個(gè)親近的人的時(shí)候，他的痛苦心情會(huì)在心靈里留下一個(gè)長(zhǎng)久的痕跡?！澘品?/p>
      74.所謂公正，就是尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合。在學(xué)校生活中，沒(méi)有也不可能有什么抽象的公正。教育上的公正，意味著教師要有足夠的精神力量去關(guān)心每一個(gè)兒童。用一個(gè)模式、毫無(wú)區(qū)別的態(tài)度去對(duì)待所有的兒童，那是漠不關(guān)心，不公正的最壞的表現(xiàn)。如果兒童感到別人眼里沒(méi)有他，不想去知道他個(gè)人的小小的不幸，把他丟在一邊不管，那么他會(huì)認(rèn)為這是一種痛苦的屈辱和極大的不公正?！K霍姆林斯基
      76．很艱想象還有什么比由于不公正而產(chǎn)生的情感上的麻木更能摧殘兒童心靈的了?！K霍姆林斯基
      77.公正——這是孩子們信賴教師的基礎(chǔ)。但是不存在某種抽象的公正——脫離個(gè)性、脫離個(gè)人興趣、喜好和激情的公正。要做到公正，就要細(xì)致入微地了解每個(gè)孩子的精神世界。——蘇霍姆林斯基
      78.兒童信任你，因?yàn)槟闶墙處煛?dǎo)師和人性的榜樣。你必須嚴(yán)格地、堅(jiān)決地關(guān)心兒童，毫不妥協(xié)地反對(duì)我們的教育工作中那種對(duì)兒童漠不關(guān)心、冷酷無(wú)情的現(xiàn)象。——蘇霍姆林斯基
      79.我的基本原則永遠(yuǎn)是盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人?！R卡連柯
      80.我校集體認(rèn)為，全體教師都了解涉及每個(gè)學(xué)生的一切，即了解他的思維、情感、天資、能力、興趣、傾向、愛(ài)好，這是我們的職責(zé)。只有當(dāng)每個(gè)孩子親身感受到是許多教師在影響他，而且是他們每個(gè)人仿佛都在把自己的一份精神力量注入給他的情況下，教師集體才能成為一種教育力量.——蘇霍姆林斯基
      81.應(yīng)當(dāng)考慮到兒童天性的差異，并且促進(jìn)獨(dú)特的發(fā)展。不能也不應(yīng)使一切人都成為一模一樣的人，并教以一模一樣的東西。——第斯多惠
      82.每一種好的教育都要求用母親般的眼晴時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)確無(wú)誤地從孩子的眼、嘴、額的動(dòng)作來(lái)了解他內(nèi)心情緒的每一種變化。——裴斯泰洛齊
      83.難道敏銳的觀察力不是一個(gè)教師最可寶貴的品質(zhì)之一嗎?對(duì)一個(gè)有觀察力的教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生的歡樂(lè)、興奮、驚奇、疑惑、恐懼、受窘和其他內(nèi)心活動(dòng)的最細(xì)微的表現(xiàn)，都逃不過(guò)他的眼睛。一個(gè)教師如果對(duì)這些表現(xiàn)熟視無(wú)睹，他就很難成為學(xué)生的良師益友?！澘品?/p>
      84.如果教師缺乏幽默感，就會(huì)筑起一道師生互不理解的高墻：教師不理解兒童，兒童也不理解教師。意識(shí)到兒童不理解你，就會(huì)使你生氣，教師生起這種氣來(lái)，就往往無(wú)法擺脫。親愛(ài)的同行，相信我，侵蝕學(xué)校生氣勃勃的肌體，毒害學(xué)生集體生活的沖突，多半正是這種互不理解引起的?！K霍姆林斯基
      85.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到：坐火輪，點(diǎn)電燈，學(xué)微積分，才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生? ——陶行知
      86.如果對(duì)于個(gè)人的心理結(jié)構(gòu)和活動(dòng)缺乏深入的觀察，教育的過(guò)程將會(huì)變成偶然性的、獨(dú)斷的。——杜威
      87.每個(gè)人都是一個(gè)完整的世界，一個(gè)思想、感情和感受的世界。個(gè)人怎樣“影響”集體，集體又怎樣“影響”個(gè)人，對(duì)此我們是無(wú)權(quán)視而不見(jiàn)的。讓學(xué)生感到孤獨(dú)，感到對(duì)他的痛苦和歡樂(lè)無(wú)人作出反應(yīng)，這是教師的道德所不容的。——蘇霍姆林斯基
      88.你要教你的學(xué)生教你怎樣去教他。如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教，你便不知道他的環(huán)境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教導(dǎo)他?！招兄?/p>
      89.做老師的人經(jīng)常在那里假裝一付師長(zhǎng)的尊嚴(yán)樣子，企圖讓學(xué)生把他看作一個(gè)十全十美的完人。這個(gè)做法的效果適得其反。他們?cè)趺床幻靼?，正是因?yàn)樗麄兿霕?shù)立他們的威信，他們才反而摧毀了他們的威信。——盧梭
      90.教師在學(xué)校中并不是要給兒童強(qiáng)加某種概念，或形成某種習(xí)慣，而是作為集體的一個(gè)成員來(lái)選擇對(duì)于兒童起著作用的影響，并幫助兒童對(duì)這些影響作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。——杜威
      91.民主的教師，必須具有：（—）虛心；
      （二）寬容；
      （三）與學(xué)生共甘苦；
      （四）跟民眾學(xué)習(xí)；
      （五）跟小孩子學(xué)習(xí)——這聽(tīng)來(lái)是很奇怪的，其實(shí)先生必須跟膽小孩子學(xué)，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦?！?/p>
      （六）消極方面，肅清形式、教條、先生架子、師生的嚴(yán)格界限?！招兄?/p>
      92.教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量?！K霍姆林斯基
      93.兒童對(duì)優(yōu)秀教師的信任的確是無(wú)限的。當(dāng)兒童跨進(jìn)學(xué)校大門，成了你的學(xué)生之后，他就會(huì)無(wú)限地信任你，你的每一句話對(duì)他來(lái)說(shuō)就是神圣的真理；你的行為在他看來(lái)就是智慧的化身和道德的典范。兒童對(duì)教師的信任，猶如玫瑰花上的一滴潔凈的露珠。請(qǐng)不要把這一滴露珠抖落，要珍惜信任。這也就是說(shuō)，要珍惜兒童對(duì)人不加防備的心。這種教育智慧，應(yīng)該貫穿于我們?nèi)抗ぷ髦?，哪里的教師不懂得兒童的?nèi)心世界，竭力把兒童不加防備的心變?yōu)殛P(guān)閉小鳥(niǎo)的樊籠，并把自己認(rèn)為有益的和必要的東西強(qiáng)加給兒童、哪里就會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)教師缺乏修養(yǎng)和愚昧無(wú)知的現(xiàn)象。——蘇霍姆林斯基
      94.建立師生之間的友誼，是要付出巨大勞動(dòng)，花費(fèi)許多精力的?！⒏鷥和挠颜x，這是要用我們的力量、我們的思考、我們的明智、我們的信念和我們的情操去鼓舞兒童的思想和情感的事。為了建立師生之間的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對(duì)于教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。——蘇霍姆林斯基
      95.我們手中掌握的是世界上最寶貴的財(cái)富——人。我們?nèi)缤窨碳业褡链罄硎菢釉谒茉烊?。……只有相信人的人，才能成為真正的教育能手。——蘇霍姆林斯基
      96.不要把兒童培養(yǎng)成奴隸，而要培養(yǎng)成自由的公民，……那種不能尊重兒童個(gè)性，不考慮兒童個(gè)性的教師無(wú)論如何也是一個(gè)不稱職的教師……?！唆斊账箍▼I
      97.把一個(gè)學(xué)生的缺點(diǎn)和毛病公諸于集體，是一種非常細(xì)致的事情，要很有分寸，講究方法，要有很高的技巧。集體對(duì)個(gè)人施加的影響應(yīng)當(dāng)是含蓄的，潛移默化的，而且最主要的是使學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)。——蘇霍姆林斯基
      98.安?謝?馬卡連柯曾經(jīng)指出，教育技巧的必要特征之一就是要有隨機(jī)應(yīng)變的能力。有了這種品質(zhì)，教師才可能避免刻板公式，才能估量此時(shí)此地的情況的特點(diǎn)，從而找到適當(dāng)?shù)氖侄尾⑶艺_地加以應(yīng)用?！澘品?/p>
      99.掌握學(xué)生的注意力，是教師工作中最細(xì)致的而且研究得還很不充分的領(lǐng)域之一。要掌握注意力，就應(yīng)當(dāng)深刻地了解兒童的心理和他們的年齡特點(diǎn)。多年的學(xué)校工作經(jīng)驗(yàn)使我深信，要能掌握兒童的注意力，只有這樣一種方法：就是要先形成、確立并且要使兒童保持一種內(nèi)心狀態(tài)，即要做到兒童精緒高漲和智力振奮，這些都是由于產(chǎn)生駕馭真理的感覺(jué)和思想上有一種自豪感?！K霍姆林斯基
      100.凡是不善于摹仿，不能運(yùn)用必要的面部表情或者不能夠控制自己的情緒的教師，都不會(huì)成為良好的教師?！R卡連柯
      第二篇：教育名人名言
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      1 一位教師只有充滿著對(duì)學(xué)生的愛(ài)，你才會(huì)覺(jué)得學(xué)生的一切都是可愛(ài)的，哪怕是各方面很差的學(xué)生。
      2 教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
      3 敬業(yè)，像老年人般慈祥關(guān)愛(ài)，是為人師者最大的魅力。
      4 與其說(shuō)獻(xiàn)身教育，不如說(shuō)獻(xiàn)心教育。充滿愛(ài)心，才能贏得學(xué)生的真心；將心比心，才能贏得家長(zhǎng)的放心；事事用心，才能贏得自己的舒心。
      5 永遠(yuǎn)像孩子們般純真快樂(lè)，像青年人般上進(jìn)好學(xué)，像中年人般愛(ài)崗。
      6 欲的培養(yǎng)是教育的關(guān)鍵。
      7 要有平常心，敢做平常人，才能教出不平常的學(xué)生來(lái)。
      8 一個(gè)優(yōu)秀的教師要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)，放大孩子的優(yōu)點(diǎn)，讓其對(duì)自己充滿信心。
      9 教育不能改變受教育者生命的長(zhǎng)度，但能挖掘受教育者生命的深度。
      10 谷穗越飽滿就越低垂，學(xué)識(shí)越淵博就越謙遜。
      11 好筍出好竹，好師出好徒。
      12 知識(shí)越學(xué)越感到貧乏，不學(xué)總認(rèn)為不錯(cuò)，一個(gè)人水平的高低不在于文憑，而在于終身學(xué)習(xí)，不斷提高。
      13 只有愛(ài)屋及烏，才是真愛(ài)學(xué)生。
      14 只有先讓學(xué)生喜歡你，學(xué)生才會(huì)喜歡你上的課。
      15 培養(yǎng)學(xué)生要注重德智體的全面發(fā)展。如果培養(yǎng)的學(xué)生身體不好是廢品；如果智育不好是次品，如果德育不好是危險(xiǎn)品。
      16 善于轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的教師，才是真正意義上的優(yōu)秀教師。
      17 做事不能只做想做的，而應(yīng)該做該做的。
      18 教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。
      19 想教孩子如何正派為人，教師應(yīng)先從自己正派為人做起。
      20 學(xué)高為師，身正為范。
      21 在品格以及整個(gè)人的教育領(lǐng)域內(nèi)只有一條途徑可接近學(xué)生：這就是他的信任。
      22 和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳
      23 教師與學(xué)生的溝通是連接師生之間的一座永恒的友誼之橋，這座橋可以讓教師少走彎路，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。
      24 是寬容而不是縱容，是誘導(dǎo)而不是命令。
      25 要得到孩子的尊重和愛(ài)戴，首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。
      26 愚蠢的教師只會(huì)傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。
      27 語(yǔ)言作為工作對(duì)我們之重要，正如駿馬對(duì)于騎士的重要；課堂教學(xué)成功與否，在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。
      28 教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上。
      29 些人是過(guò)分嚴(yán)格，有些人是過(guò)分放任，這兩種情況都同樣是要避免的。
      30 教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。
      31 誠(chéng)摯的心靈，是孩子情感的鑰匙，高尚的師德，是孩子心靈的明鏡。
      32 感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
      33 在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的一個(gè)角落自尊心。
      34 用千百倍的耕耘，換來(lái)桃李滿園香。
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      1、針對(duì)我校學(xué)生學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)薄弱，差生面積大，學(xué)生厭學(xué)情緒高漲這種現(xiàn)狀，我會(huì)通過(guò)加強(qiáng)特色教育來(lái)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生從厭學(xué)到好學(xué)，從好學(xué)到樂(lè)學(xué)的良性轉(zhuǎn)化。
      2、教育，是要學(xué)會(huì)如何思考；生活，是要懂得尋夢(mèng)的美好。然而，往往我們只學(xué)會(huì)了如何接受，卻不知道怎么尋找。
      3、教育是一種艱巨的事業(yè)。優(yōu)秀的教育家們認(rèn)為，教育不僅是科學(xué)事業(yè)，而且是藝術(shù)事業(yè)。——前蘇聯(lián)·加里寧
      4、評(píng)價(jià)不是為了排隊(duì)，而是為了促進(jìn)發(fā)展。
      5、父母是孩子的第一任老師，也是孩子的終身老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校。每個(gè)人的教育是從這里開(kāi)始。家庭教育成為教育人的起點(diǎn)與基點(diǎn)。
      6、如果這孩子的興趣和熱情一開(kāi)始就得到順利發(fā)展的話，大多數(shù)孩子將會(huì)成為英才或天才，這就是早期教育。
      7、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)&戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利&。蘇霍姆林斯基
      8、任勞任怨，獻(xiàn)身教育無(wú)悔；誠(chéng)心誠(chéng)意，服務(wù)學(xué)生有情。
      9、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。作者陶行知“
      10、思想是行動(dòng)的基礎(chǔ)，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實(shí)際要求把他們拉向另一方面去，在大多數(shù)情況下，生活總是占上風(fēng)的，于是，大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過(guò)了一段熱烈的青春迷戀時(shí)期之后，就走上了已經(jīng)踏平的道路，而且漸漸走得習(xí)慣了。作者柯羅連科
      11、其次要營(yíng)造良好的內(nèi)外部環(huán)境，級(jí)部管理是這樣，校區(qū)管理也是這樣，良好的內(nèi)外部環(huán)境有利于調(diào)動(dòng)師生們的積極性，有利于教育教學(xué)質(zhì)量的提高，同時(shí)也為學(xué)校的整體發(fā)展提高奠定了良好的基礎(chǔ)。
      12、成功教育從培養(yǎng)好習(xí)慣開(kāi)始。
      13、雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。
      14、應(yīng)該尊重保姆的勞動(dòng)，勞工神圣，但不應(yīng)該把教育孩子的責(zé)任推卸給保姆?！?/p>
      15、胃病總是由于貪吃。疳積病是上帝派來(lái)教育胃的。并且你們應(yīng)當(dāng)記住這一點(diǎn)我們的每一種欲念，甚至包括愛(ài)情在內(nèi)，也都有胃口，不可太飽。作者佚名
      16、性格的培育是教育的主要目的，雖然它不能算是唯一的目的。
      17、林沐浴著溫馨的春光，洋溢著青春的活力，我們迎來(lái)了煙臺(tái)清華教育年春季運(yùn)動(dòng)會(huì)。
      18、教育的意旨并非知識(shí)的累積，而是心智上的能力的發(fā)育。教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)喚醒鼓舞。
      19、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并從中受到教育。“
      20、老師，祝您教育的學(xué)生，人才濟(jì)濟(jì)，精英輩出。
      21、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書(shū)本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過(guò)有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力。作者蘇霍姆林斯基”
      22、教育就是教人做人，教人做好人，做好國(guó)民的意思。
      23、性命如歌，桃李芬芳。性命如歌，是您種下了那些音符，是您用辛勤的汗水教育了我們!
      24、當(dāng)教育和金錢掛鉤的時(shí)候，老師變成了老板，學(xué)生變成了學(xué)徒，而家長(zhǎng)就變成了ATM提款機(jī)。
      25、父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放?！斞?/p>
      26、每個(gè)人的工作，不管是文學(xué)音樂(lè)美術(shù)建筑還是其他工作，都是自己的一幅畫像。美國(guó)教育家勃特勒。
      27、安全多下及時(shí)雨，教育少放馬后炮。
      28、我們能夠期待，隨著教育與娛樂(lè)的發(fā)展，將有更多的人欣賞音樂(lè)與繪畫。但是，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的。貝爾斯
      29、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議?！招兄?/p>
      30、我愛(ài)讀書(shū)它可以陶冶我們的思想，情操，教育鼓舞我們，我認(rèn)為讀書(shū)貴在勤奮。中國(guó)有句俗話叫做一勤天下無(wú)難事。唐代大文學(xué)家韓愈也曾說(shuō)過(guò)業(yè)精于勤。這就是說(shuō)學(xué)業(yè)的精深來(lái)源于勤奮。
      31、在對(duì)少年進(jìn)行性教育工作中，我們特別注意做女孩子的工作。應(yīng)該把它稱為培養(yǎng)母性自豪感的教育。
      32、教師本身就是課程。其實(shí)，無(wú)論是新課程還是舊課程，只要教師是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的人，是一個(gè)善于思考的人，他的課堂就一定精彩。最好的教育理念不一定是最新的，往往是永恒的。
      33、你們之所以焦慮，是因?yàn)槟銈兿氆@取成功。你們很清楚，受教育不僅僅是為了改變自己的現(xiàn)狀，讓自己過(guò)得舒坦?jié)M足，而是為了改變你們周圍的現(xiàn)狀?，F(xiàn)在，到了你們?nèi)ピO(shè)法實(shí)現(xiàn)這個(gè)可能的時(shí)候了。
      34、所謂壓力大，學(xué)習(xí)苦，名額少，全是老百姓的事情，有錢有權(quán)的人，從沒(méi)有說(shuō)過(guò)教育有什么不好，因?yàn)檫@完全是他們所不能體會(huì)的東西。
      35、教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量?！K霍姆林斯基
      36、教育就像航海一樣，是船的帆和風(fēng)給船以動(dòng)力，教師的作用只是掌舵，指導(dǎo)船的航行。
      37、音樂(lè)教育除了非常注重道德和社會(huì)目的以外，必須把美的東西作為自己的目的來(lái)研究，把人教育成美和善的。柏拉圖
      38、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。作者陶行知"
      39、任何一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都離不開(kāi)教育，而教育就是培養(yǎng)人的良好習(xí)慣。家庭是教育的最好教室，父母是孩子最重要的老師。父母的第一責(zé)任是教育孩子，而教育孩子的第一位就是培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣。教育孩子，先從做一個(gè)好父母開(kāi)始，做好父母，先從培養(yǎng)孩子好習(xí)慣開(kāi)始。
      40、教育者和教師必須在他自身和在自己的使命中找到真正的教育的最強(qiáng)烈的刺激把自我教育作為他終身的任務(wù)。
      41、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基
      42、我想正是伸手摘星的精神，讓我們很多人長(zhǎng)時(shí)間地工作奮戰(zhàn)。不論到哪，讓作品充分表現(xiàn)這個(gè)精神，并且驅(qū)使我們放棄佳作，只求杰作。李?yuàn)W貝納教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德。赫爾巴特
      43、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法而如果你讓他能獨(dú)立地批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法?；罱逃倘俗兓?，死教育教人變死。陶行知
      44、兒童應(yīng)該受到良好的教育，這是一般做父母的人的責(zé)任，也是他們關(guān)心的事，而且國(guó)家的幸福與繁榮也靠?jī)和哂辛己玫慕逃?。洛?/p>
      45、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。
      46、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。
      47、振興教育，必先廣儲(chǔ)師范，師資不敷，學(xué)校何以興盛。
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      1 象屋檐水一樣，一點(diǎn)一滴，滴穿階沿石。點(diǎn)滴的創(chuàng)造固不如整體的創(chuàng)造，但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造而不為，呆望著大創(chuàng)造從天而降。 《陶行知教育論文選輯》 教育
      2 母親是英勇無(wú)畏的，當(dāng)事情涉及到她所誕生的和她所熱愛(ài)的生命的時(shí)候。 高爾基 教育
      3 可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面，好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛(ài)憐，靠男人吃飯，永遠(yuǎn)不會(huì)遭到不幸似的。 馬克吐溫 教育
      4 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。 蘇霍姆林斯基 教育
      5 決定經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的并不是財(cái)富強(qiáng)，他們只決定媒體、報(bào)紙、電視的頭條，真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見(jiàn)經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè)；真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的也不是少數(shù)幾個(gè)明星式的CEO，而是更多默默工作著的人，這些人也同樣是名不見(jiàn)經(jīng)傳，甚至文化程度教育背景都不高，這些人中，有經(jīng)理人、企業(yè)家，還有創(chuàng)業(yè)者。 彼得·德魯克 教育
      6 母愛(ài)是世間最偉大的力量。 米爾 教育
      7 教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。 蘇霍姆林斯基 教育
      8 教育是國(guó)家的主要防御力量。 伯克 教育
      9 上帝不能處處都在，于是他便創(chuàng)造了母親。 諺語(yǔ) 教育
      10 無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一 蘇霍姆林斯基 教育
      11 我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì) 陶行知 教育
      12 所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育
      13 沒(méi)有時(shí)間教育兒子——就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育
      14 對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。 克魯普斯卡婭 教育
      15 父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育
      16 教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。 哈欽斯 教育
      17 教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育
      18 只有受過(guò)教育的人才是自由的。 愛(ài)比克泰德 教育
      19 孩子還小時(shí)，給他們深根；等他們長(zhǎng)大了，給他們翅膀。 印度諺語(yǔ) 教育
      20 真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育
      21 只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。 杰斐遜 教育
      22 每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育
      23 使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè) 赫爾巴特 教育
      24 在我們中間,誰(shuí)最能容忍生活中的幸福和憂患,我認(rèn)為就是受了最好教育的人。 盧梭 教育
      25 你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順。 盧梭 教育
      26 善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育
      27 教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。 葉芝 教育
      28 教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。 杜蘭特 教育
      29 有小孩的父母，即使對(duì)家畜等，也不可使用粗野的語(yǔ)言。 木村久一 教育
      30 一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育
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      1、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。——?jiǎng)e林斯基
      2、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的?！諣柊吞?/p>
      3、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。——詹·拉·洛威爾
      4、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣?！挚?/p>
      5、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟?！招兄?/p>
      6、天賦的力量大于教育的力量?！鼱柼?/p>
      7、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。——斯賓塞
      8、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)?！K霍姆林斯基
      9、一個(gè)人的知識(shí)越豐富，藝術(shù)修養(yǎng)越高，智力發(fā)展越好，對(duì)美的感受和理解也越深刻。
      10、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
      11、有時(shí)候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴　?/p>
      12、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做?！?/p>
      13、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用?！K霍姆林斯基
      14、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?！ǚǎ┍R梭《愛(ài)彌兒》
      15、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景?！K霍姆林斯基
      16、要有健康的體魄，和諧的人際關(guān)系，勤奮求實(shí)的態(tài)度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目標(biāo)。
      17、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)?！K霍姆林斯基
      18、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。——（美）愛(ài)因斯坦
      19、知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無(wú)知就變成了聰慧。
      20、教育能開(kāi)拓人的智力?！R拉斯
      21、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備?！獝?ài)迪生
      22、只有受過(guò)教育的人才是自由的?！獝?ài)比克泰德
      23、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！淘?/p>
      24、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了?！?/p>
      25、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。——蘇霍姆林斯基
      26、有人問(wèn)鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說(shuō)：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢？”——萊辛
      27、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”?！K霍姆林斯基
      28、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。——孟子
      29、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)?！K霍姆林斯基
      30、人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在他不會(huì)說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前，他已經(jīng)就受到教育了?！ǚǎ┍R梭《愛(ài)彌兒》
      31、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行?！獔@斯金
      32、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生?！招兄?/p>
      33、人應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有兩樣?xùn)|西：一盞永不熄滅的燈希望之燈，一扇長(zhǎng)開(kāi)的窗接納之窗。
      34、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一
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      1、精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才?！业铝_
      2、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。——蘇霍姆林斯基
      3、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。——蘇霍姆林斯基
      4、把一個(gè)比較復(fù)雜的問(wèn)題“退”成最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題，把這最簡(jiǎn)單最原始的問(wèn)題想通了，想透了，然后再來(lái)一個(gè)飛躍上升?！斑@是一個(gè)十分精辟的思維方法，用這種方法解決問(wèn)題，第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼；第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問(wèn)題的習(xí)慣。——華羅庚
      5、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。
      6、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！鬃?/p>
      7、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)……（這）是教育過(guò)程的邏輯?！K霍姆林斯基
      8、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。——馬卡連柯
      9、一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。管仲，春秋政治家
      10、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士
      11、得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心?！R卡連柯
      12、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?！招兄?/p>
      13、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。——葉圣陶
      14、智慧不是別的，而是一種組織得很好的知識(shí)體系。——烏申斯基
      15、進(jìn)行道德教育要認(rèn)真?！K霍姆林斯基
      16、供人以魚(yú)，只解一餐；授人一漁，終身受用。
      17、播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)?！_克雷
      18、懂得如何啟發(fā)，使教人的一大藝術(shù)?！⒚谞?/p>
      19、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！招兄?/p>
      20、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受?！獝?ài)因斯坦
      21、教人者，成人之長(zhǎng)，去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)。——魏源
      22、教是為了不需要教?！褪钦f(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老?！~圣陶
      23、得天下英才而教育之?！陷V
      24、教婦初來(lái)，教兒嬰孩?！佒啤额伿霞矣?xùn)》
      25、人生百年，立于幼學(xué)?！?jiǎn)⒊?/p>
      26、鞭管之下，有賢士乎？——方孝孺
      27、最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。——達(dá)爾文
      28、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡；這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步?！官e塞
      29、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己?！K霍姆林斯基
      30、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。——李贄
      31、不憤不啟，不啟不發(fā)?！鬃?/p>
      32、教育貴于薰習(xí)，風(fēng)氣賴于浸染?！?/p>
      33、教育能開(kāi)拓人的智力?！R拉斯
      34、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇?！R卡連柯
      35、教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己研究，用自己的頭腦來(lái)想，用自己的眼睛看，用自己的手來(lái)做這種精神?！?/p>
      36、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?！獝?ài)因斯坦
      37、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生?！招兄?/p>
      38、“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。”——陶行知
      39、發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)?！招兄?/p>
      40、知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求化一，毋寧展個(gè)性?！淘?/p>
      41、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由?！招兄?/p>
      42、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的?！指駛?/p>
      43、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。——愛(ài)因斯坦
      44、敬教勸學(xué)，建國(guó)之大本；興賢育才，為政之先務(wù)。——《朱舜水集·勸學(xué)》
      45、我們教書(shū)，是要引起學(xué)生的讀書(shū)興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽(tīng)，最好使學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量去了解功課時(shí)，才去幫助他。——蔡元培
      46、師范為教育之母?！獜堝?/p>
      47、雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也?！献?/p>
      48、教師的職責(zé)，不在于教給孩子講的學(xué)問(wèn)，而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候，再教他的學(xué)習(xí)方法，這才符合優(yōu)良教育的原則。
      49、知識(shí)不是某種完備無(wú)缺、純凈無(wú)瑕、僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新，永遠(yuǎn)在前進(jìn)。——普良尼施尼柯夫
      50、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃?/p>
      51、育才造士，為國(guó)之本。——權(quán)德輿
      52、有疑者看到無(wú)疑，其益猶淺；無(wú)疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)?！票?/p>
      53、父否母然，子無(wú)適從?！纹?/p>
      54、機(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的頭腦?！突沟?/p>
      55、真正的教育與其說(shuō)是言辭，無(wú)寧說(shuō)是在實(shí)踐。
      56、父慈于棰，家有敗子?！纹?/p>
      57、讀史使人明智，讀私使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使人善辯。——培根
      58、“師也者，教之以事而喻諸德也?！薄抖Y記》
      59、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些?！官e塞
      60、成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?！薄K霍姆林斯基
      61、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！K霍姆林斯基
      62、心理學(xué)研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)成績(jī)，很大程度上也取決于所采用的學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)，年級(jí)愈高就愈是如此。
      63、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也?！獜堓d
      64、讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交流使人清醒?！?，富蘭克林
      65、先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。——陶行知
      66、兒童不是用規(guī)則可以教得好的，規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的?！?xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。——洛克
      67、凡是出于人為的事，人都能破壞它，只有自然的本性是不能消滅的，因此教育必須”遵循自然”。
      68、教育的藝術(shù)不在傳授，而在鼓舞和喚醒。
      69、玉不琢，則南山之圓石?！R總
      70、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法?！R梭
      71、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！吨杏埂?/p>
      72、教育為立國(guó)之本。——鄭觀應(yīng)
      有關(guān)教育名人名言6
      1、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿?！K霍姆林斯基
      2、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心?！K霍姆林斯基
      3、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人?！K霍姆林斯基
      4、美的事物在人心中喚起的那種感覺(jué)，是類似我們當(dāng)著親愛(ài)的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
      5、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真?！獝?ài)因斯坦
      6、道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過(guò)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富?！K霍姆林斯基
      7、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心?！K霍姆林斯基
      8、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?！招兄?/p>
      9、愛(ài)人吧!對(duì)人的愛(ài)是你道德的核心!應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無(wú)比!做一個(gè)真正的人，這就是說(shuō)要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美;讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西?！K霍姆林斯基
      10、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色?！K霍姆林斯基
      11、一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好?！焯亓?/p>
      12、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)?！K霍姆林斯基
      13、學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念?！剪斈?/p>
      14、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡;這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步?！官e塞
      15、為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的,還必須在他身上樹(shù)立起掌握知識(shí)的志向,即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。——贊科夫
      有關(guān)教育名人名言7
      1 象屋檐水一樣，一點(diǎn)一滴，滴穿階沿石。點(diǎn)滴的創(chuàng)造固不如整體的創(chuàng)造，但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造而不為，呆望著大創(chuàng)造從天而降。 《陶行知論文選輯》
      2 母親是英勇無(wú)畏的，當(dāng)事情涉及到她所誕生的和她所熱愛(ài)的生命的時(shí)候。 高爾基
      3 可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的只是為了裝裝門面，好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛(ài)憐，靠男人吃飯，永遠(yuǎn)不會(huì)遭到不幸似的。 馬克吐溫
      4 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。 蘇霍姆林斯基
      5 決定經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的并不是財(cái)富強(qiáng)，他們只決定媒體、報(bào)紙、電視的頭條，真正在GDP中占百分比最大的'還是那些名不見(jiàn)經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè)；真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的也不是少數(shù)幾個(gè)明星式的CEO，而是更多默默工作著的人，這些人也同樣是名不見(jiàn)經(jīng)傳，甚至文化程度背景都不高，這些人中，有經(jīng)理人、企業(yè)家，還有創(chuàng)業(yè)者。 彼得·德魯克
      6 母愛(ài)是世間最偉大的力量。 米爾
      7 技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。 蘇霍姆林斯基
      8 是國(guó)家的主要防御力量。 伯克
      9 上帝不能處處都在，于是他便創(chuàng)造了母親。 諺語(yǔ)
      10 無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的信仰的真諦之一 蘇霍姆林斯基
      11 我們深信是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)
      12 所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的力量。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      13 沒(méi)有時(shí)間兒子——就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      14 對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭首先是自我。 克魯普斯卡婭
      15 父親和母親是如同教師一樣的者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      16 的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我。 哈欽斯
      17 的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      18 只有受過(guò)的人才是自由的。 愛(ài)比克泰德
      19 孩子還小時(shí)，給他們深根；等他們長(zhǎng)大了，給他們翅膀。 印度諺語(yǔ)
      20 真正的者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      21 只有由受過(guò)的人民組成的國(guó)家才能保持自由。 杰斐遜
      22 每一個(gè)決心獻(xiàn)身的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      23 使過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè) 赫爾巴特
      24 在我們中間,誰(shuí)最能容忍生活中的幸福和憂患,我認(rèn)為就是受了最好的人。 盧梭
      25 你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順。 盧梭
      26 善于鼓舞學(xué)生，是中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      27 不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。 葉芝
      28 是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。 杜蘭特
      29 有小孩的父母，即使對(duì)家畜等，也不可使用粗野的語(yǔ)言。 木村久一
      30 一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和學(xué)的人。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
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      一、關(guān)于教書(shū)育人
      1.“師也者，教之以事而喻諸德也?！?/p>
      ——《禮記》
      2.“先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！?/p>
      ——陶行知
      3.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”
      ——陶行知
      4.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處?！?/p>
      ——陶行知
      5.“教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人’?！?/p>
      ——陶行知
      6.“智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)?！?/p>
      ——陶行知
      7.“教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失?！?/p>
      ——馬卡連柯
      8.“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害?！?/p>
      ——愛(ài)因斯坦
      9.“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家?！?/p>
      ——愛(ài)因斯坦
      10.“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)?！?/p>
      ——愛(ài)因斯坦
      二、關(guān)于為人師表
      1.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
      ——孔子
      2.身教重于言傳。
      ——王夫之
      3.要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
      ——陶行知
      4.要學(xué)生做的事，教職員躬親做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親守。
      ——陶行知
      5.動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。
      ——李贄
      6.使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
      ——愛(ài)因斯坦
      7.教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。
      ——烏申斯基
      8.教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。
      ——烏申斯基
      9.做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
      ——盧梭
      10.要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。
      ——車爾尼雪夫斯基
      三、關(guān)于愛(ài)崗敬業(yè)
      1.學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
      ——愛(ài)因斯坦
      2.教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。
      ——蘇霍姆林斯基
      3.教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河, 要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書(shū),平時(shí)積累的知識(shí)越多, 上課就越輕松。
      ——蘇霍姆林斯基
      4.教師是克服人類無(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員，是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，……是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。
      ——烏申斯基
      5.教師的威信首先建立在責(zé)任心上。
      ——馬卡連柯
      四、關(guān)于理想信念
      1.十分重要的是，關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。
      ——蘇霍姆林斯基
      2.道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。
      ——蘇霍姆林斯基
      3.道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的?！嗣咳蘸盟葡蛑磥?lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。
      ——蘇霍姆林斯基
      4.思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)。
      ——蘇霍姆林斯基
      5.人類的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于, 我們?cè)诜毖芎蟠耐瑫r(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。
      ——蘇霍姆林斯基
      6.沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命；沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土……
      ——美國(guó)詩(shī)人惠特曼
      7.才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
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      1、禮，所以正身也；師，所以正禮也?！鳑r
      2、一日為師，終身為父?！P(guān)漢卿
      3、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才?！獝?ài)因斯坦
      4、舉世不師，故道益離。——柳宗元
      5、養(yǎng)體開(kāi)智以外，又以德育為重。——康有為
      6、對(duì)于一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的老師?！獝?ài)因斯坦
      7、片言之賜，皆事師也?！?jiǎn)⒊?/p>
      8、教師是蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。——佚名
      9、行是知之始，知是行之成?！招兄?/p>
      10、教師總是真正上帝的代言者，真正天國(guó)的引路人。——杜威
      11、興學(xué)之本，惟有師范。——張謇
      12、三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。──孔?/p>
      13、誰(shuí)若是有一剎那的膽怯，也許就放走了幸運(yùn)在這一剎那間對(duì)他伸出來(lái)的香餌?！笾亳R
      14、善之本在教，教之本在師?！钣M
      15、沒(méi)有比人生更艱難的藝術(shù)了，因?yàn)槠渌乃囆g(shù)或?qū)W問(wèn)，到處都有教師。——塞涅卡
      16、為學(xué)莫重于尊師?！T嗣同
      17、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！祆?/p>
      18、假定美德既知識(shí)，那么無(wú)可懷疑美德是由教育而來(lái)的?！K格拉底
      19、不愿向小孩學(xué)習(xí)的人，不配做小孩的先生?！招兄?/p>
      20、書(shū)本也是好老師，活用才能成功?！惏仓?/p>
      21、弱者坐失良機(jī)，強(qiáng)者制造時(shí)機(jī)，沒(méi)有時(shí)機(jī)，這是弱者最好的供詞。——佚名
      22、我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！~圣陶
      23、國(guó)將興，必貴師而重傅?！髯?/p>
      24、言必信，行必果?！鬃?/p>
      25、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。──孔子
      26、教師不僅是知識(shí)的傳播者，而且是模范?！剪敿{
      27、師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！n愈
      28、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展?！_素
      29、學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔子
      30、學(xué)者必求師，從師不可不謹(jǐn)也。——程頤
      31、身教重于言傳。——王夫之
      32、明師之恩，誠(chéng)為過(guò)于天地，重于父母多矣?！鸷?/p>
      33、教師要以父母般的感情對(duì)待學(xué)生?！ンw良
      34、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃?/p>
      35、無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。——韓愈
      36、一日之師，終身為父?！?。關(guān)漢卿
      37、凡為教者必期于達(dá)到不須教。——葉圣陶
      38、教師是人類靈魂的工程師?！勾罅?/p>
      39、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)?！?/p>
      40、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！钌屉[
      41、古之圣王，未有不尊師者也。——呂不韋
      42、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始?！R梭
      43、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！谒苟嗷?/p>
      44、愚蠢的行動(dòng)，能使人陷于貧困；投合時(shí)機(jī)的行動(dòng)，卻能令人致富?！死?/p>
      45、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——赫爾巴特
      46、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。——蘇霍姆林斯基
      47、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！招兄?/p>
      48、古之學(xué)者必嚴(yán)其師，師嚴(yán)然后道尊。——?dú)W陽(yáng)修
      49、斯文有傳，學(xué)者有師。——蘇軾
      50、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！鬃?/p>
      51、要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判?！R梭
      52、師者，人之模范也?！獥钚?/p>
      53、經(jīng)師易遇，人師難遇。——司馬光
      54、學(xué)貴得師，亦貴得友?！普?/p>
      55、師以質(zhì)疑，友以析疑。——李惺
      56、一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！谒苟嗷?/p>
      57、沒(méi)有比人生更難的藝術(shù)，因?yàn)槠渌乃囆g(shù)和學(xué)問(wèn)，到處都可以找到老師?！?/p>
      58、教師是人類的靈魂工程師。——斯大林
      有關(guān)教育名人名言10
      1、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。——蘇霍姆林斯基
      2、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)喚醒鼓舞。――德第斯多惠
      3、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程?！盘m特
      4、父母的德行是兒子的最好遺產(chǎn)?！f(wàn)提斯
      5、當(dāng)勞動(dòng)是種快樂(lè)時(shí)，生活是美的；當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役?！郀柣?/p>
      6、只要愿意學(xué)習(xí)，就一定能夠?qū)W會(huì)?！袑?/p>
      7、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。——陶行知
      8、知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光澤?！└?duì)?/p>
      9、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世?！勘葋?/p>
      10、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知
      11、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失?！招兄?/p>
      12、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞?！谒苟嗷?/p>
      13、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?！斞?/p>
      14、只要心還在跳，就要努力學(xué)習(xí)?！獜埡５?/p>
      15、教師與學(xué)生課堂溝通的紐帶和橋梁是師生之間的相互傾聽(tīng)與對(duì)話，而關(guān)鍵在教師的耐心傾聽(tīng)?！芤回?/p>
      16、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為?！獮跎晁够?/p>
      17、數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后?！咚?/p>
      18、聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭?！トR格
      19、孩子是映照父母行為的鏡子。——斯賓諾莎
      20、父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣?！佒?/p>
      21、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。——愛(ài)因斯坦
      22、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。——陶行知
      23、學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)！學(xué)，然后知不足。——列寧
      24、沒(méi)有一條寓有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展。——蘇霍姆林斯
      25、只有當(dāng)你致力于自我教育的時(shí)候，你才能教育別人。——烏申斯基
      26、勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習(xí)、貧困?！璧?/p>
      27、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！祆?/p>
      28、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才?！獝?ài)因斯坦
      29、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育?！唆斊账箍▼I
      30、一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人?！茏?/p>
      31、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。——列寧
      32、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——陶行知
      33、必須記住我們學(xué)習(xí)的時(shí)間有限的。時(shí)間有限，不只由于人生短促，更由于人事紛繁?！官e塞
      34、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要?！祾O爾
      35、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔?/p>
      36、為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的，還必須在他身上樹(shù)立起掌握知識(shí)的志向，即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因?！澘品?/p>
      37、一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。——徐特立
      38、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。——馬卡連柯
      39、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！招兄?/p>
      40、犯了過(guò)錯(cuò)的人應(yīng)當(dāng)受到懲罰。但是他們之所以應(yīng)受懲罰，并非因?yàn)樗麄兎噶隋e(cuò)……而是為的要使日后不去再犯?！涿兰~斯
      41、綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！?jiǎng)③?/p>
      42、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人?！K霍姆林斯基
      43、必須首先考慮建立一個(gè)有健全文化的生活；而為此服務(wù)的培育工作必須占最高地位?！官e塞
      44、當(dāng)孩子一開(kāi)始呼吸時(shí)，教育就開(kāi)始了。——保爾
      45、把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書(shū)生的怪癖?！喔?/p>
      46、惜時(shí)專心苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法。——蔡尚思
      47、父善教子者，教于孩提?！诌z
      48、游手好閑地學(xué)習(xí)，并不比學(xué)習(xí)游手好閑好?！s翰·貝勒斯
      49、勞動(dòng)一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長(zhǎng)眠?！_(dá)·芬奇
      50、無(wú)論何種事業(yè)，如商業(yè)、政治，均不能與教育分離，無(wú)教育則無(wú)各種事業(yè)?！磐?/p>
      51、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基
      52、富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書(shū)?！鸥?/p>
      53、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也?！獜堓d
      54、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。——愛(ài)因斯坦
      55、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角?！~圣陶
      第三篇：教育名人名言
      教育名人名言大全：
      用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。作者:馬卡連柯
      讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。作者:朱熹
      教于幼正大光明，檢于心憂勤惕厲。作者:（清）王永彬 溺愛(ài)享樂(lè)釀苦果；勤勞素樸造賢才。作者:《格言對(duì)聯(lián)》
      思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)。作者:蘇霍姆林斯基
      創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。作者:江澤民
      只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。作者:杰斐遜 所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。作者:克魯普斯卡婭 我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。作者:毛澤東 教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。作者:R.M.H.勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。作者:馬卡連柯
      雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。作者:諺語(yǔ)
      每個(gè)人在受教育的過(guò)程當(dāng)中，都會(huì)有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會(huì)毀了自己；每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無(wú)二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做。作者:愛(ài)默森
      教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。作者:園斯金 只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會(huì)產(chǎn)生良知。良心，就是無(wú)數(shù)次發(fā)展為體驗(yàn)、感受的知識(shí)，正是在它的影響下，必然會(huì)派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心。作者:蘇霍姆林斯基 欲高門第須為善；要好兒孫必讀書(shū)。作者:《格言對(duì)聯(lián)》 勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。作者:杜威 為子孫富貴作計(jì)者，十有九敗。作者:（宋）林逋 三人行必有我?guī)?作者:孔子
      沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。作者:蘇霍姆林斯基 才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。作者:孔明
      兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的。??習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。作者:洛克
      既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做
      教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。作者:培根 教育為公以達(dá)天下為公。作者:陶行知
      得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心 作者:馬卡連柯 人生欲念千千萬(wàn)，且莫圖利忘教子。作者:字嚴(yán)
      夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。作者:孔子 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。作者:陶行知
      教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。作者:杜蘭特 凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。作者:《禮記·學(xué)記》
      要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。作者:陶行知
      熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。作者:蘇霍姆林斯基 讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。作者:蘇霍姆林斯基 從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。作者:席勒 見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。作者:孔子
      沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。作者:歌德 如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。作者:林格倫
      十分重要的是，關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得
      黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。作者:蘇霍姆林斯基習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。作者:培根 玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。作者:《三字經(jīng)》 不求金玉重重貴，但愿子孫個(gè)個(gè)賢。作者:《增廣賢文》
      在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來(lái)決定。作者:列寧
      盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。作者:孟子 教育是國(guó)家的主要防御力量。作者:伯克
      教育兒童通過(guò)周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。作者:蘇霍姆林斯基
      教子功夫：第一在起家，第二在擇師。作者:（清）陸世儀
      每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè)，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。作者:蘇霍姆林斯基
      硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡;這樣就無(wú)法使人得到合
      理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。作者:斯賓塞
      教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。作者:烏申斯基
      求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲，哪里便沒(méi)有學(xué)校。作者:蘇霍姆林斯基
      要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。作者:奧斯特洛夫斯基
      幼是定基，少是勤學(xué)。作者:（明）洪應(yīng)明
      “因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處?！?作者:陶行知
      教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。作者:陶行知
      教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。作者:烏申斯基
      教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。作者:蘇霍姆林斯基
      我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。作者:列寧
      愛(ài)，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛(ài)的人，為所愛(ài)的人創(chuàng)造幸福。作者:蘇霍姆林斯基
      受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛(ài)，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。作者:巴爾扎克
      榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備。作者:愛(ài)迪生
      美的事物在人心中喚起的那種感覺(jué)，是類似我們當(dāng)著親愛(ài)的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅 作者:車爾尼雪夫斯基
      集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。作者:陶行知
      只有愛(ài)才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。作者:愛(ài)因斯坦 “我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害?！?作者:愛(ài)因斯坦
      教子教孫須教義；積善積德勝積錢。作者:《格言對(duì)聯(lián)》 記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師。作者:《禮記·學(xué)記》 兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作遠(yuǎn)憂。作者:（元）關(guān)漢卿
      教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞。作者:第斯多惠
      只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。作
      者:蘇霍姆林斯基
      好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。作者:陶行知 精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無(wú)知等，絕不會(huì)煥發(fā)和孕育出真正的愛(ài)。作者:蘇霍姆林斯基
      未來(lái)將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。作者:雨果
      美是人類社會(huì)不可缺少的東西，猶如生活之需要陽(yáng)光。美育是培養(yǎng)健全的人不可缺少的教育，猶如維生素之于生命。作者:diyifanwen.com收集
      教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。作者:斯賓塞
      我們要活的書(shū)，不要死的書(shū)；要真的書(shū)，不要假的書(shū)；要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū)；要用的書(shū)，不要讀的書(shū)?？偲饋?lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書(shū)。作者:陶行知 要做人民的先生先做人民的學(xué)生 作者:毛澤東
      教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。作者:蘇霍姆林斯基 教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行 作者:赫爾巴特
      要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。作者:愛(ài)因斯坦 真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
      智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍 作者:詹·拉·洛威爾 教育人就是要形成人的性格 作者:歐文
      任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤獨(dú)。作者:徐特立
      不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。作者:蘇霍姆林斯基
      任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。作者:蘇霍姆林斯基 富貴之家，愛(ài)子過(guò)甚，子所欲得，無(wú)不曲從，一切刑禍從此致矣。作者:（清）陳宏謀
      思想是行動(dòng)的基礎(chǔ)，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實(shí)際要求把他們拉向另一方面去，在大多數(shù)情況下，生活總是占上風(fēng)的，于是，大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過(guò)了一段熱烈的青春迷戀時(shí)期之后，就走上了已經(jīng)踏平的道路，而且漸漸走得習(xí)慣了。作者:柯羅連科
      我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì) 作者:陶行知 物質(zhì)精神；切忌嬌慣。作者:《格言對(duì)聯(lián)》
      我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。作者:加里寧
      人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。作者:陶行知
      沒(méi)有情感, 道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話, 只能培養(yǎng)出偽君子。作者:蘇霍姆林斯基
      一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。作者:第斯多惠
      教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。作者:張載
      “先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！?作者:陶行知
      盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無(wú)源之水易于枯竭的。作者:徐特立（現(xiàn)代教育家革命家）引自《徐特立教育文集》 學(xué)然后知不足，教然后知困。作者:《禮記·學(xué)記》
      決定經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的并不是財(cái)富強(qiáng)，他們只決定媒體、報(bào)紙、電視的頭條，真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見(jiàn)經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè)；真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的也不是少數(shù)幾個(gè)明星式的CEO，而是更多默默工作著的人，這些人也同樣是名不見(jiàn)經(jīng)傳，甚至文化程度教
      育背景都不高，這些人中，有經(jīng)理人、企業(yè)家，還有創(chuàng)業(yè)者。作者:彼得·德魯克
      學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。作者:孔丘（春秋時(shí)代思想家，教育家）引自《禮記。學(xué)記》 沒(méi)有哪種教育能及得上逆境。作者:diyifanwen.com收集
      播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。作者:薩克雷
      要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。作者:盧梭 人生百年，立于幼學(xué)。作者:梁?jiǎn)⒊?/p>
      教師的威信首先建立在責(zé)任心上。作者:馬卡連柯 天賦的力量大于教育的力量 作者:伏爾泰 不貳過(guò) 作者:孔子
      教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神。作者:陶行知
      一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。作者:裴斯泰洛齊
      每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。作者:愛(ài)因斯坦 父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧 的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      我對(duì)兩種對(duì)立的教育方法思考過(guò)好多次：一種是人們力求保持學(xué)生的天真，將天真與無(wú)知混淆起來(lái)，認(rèn)為避開(kāi)被認(rèn)識(shí)的惡不如避開(kāi)未被認(rèn)識(shí)的惡；另一種是待學(xué)生一達(dá)到明白事理的年齡，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把惡極其丑陋地、赤裸裸地給他看，讓他痛恨它、避開(kāi)它。我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)惡。作者:巴萊拉 上帝不能處處都在，于是他便創(chuàng)造了母親。作者:諺語(yǔ)
      胃病總是由于貪吃。疳積病是上帝派來(lái)教育胃的。并且你們應(yīng)當(dāng)記住這一點(diǎn)：我們的每一種欲念，甚至包括愛(ài)情在內(nèi)，也都有胃口，不可太飽。作者:佚名
      “師也者，教之以事而喻諸德也?！?作者:《禮記》
      誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。作者:第斯多惠
      教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈??只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。作者:蘇霍姆林斯基
      培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。作者:陶行知 道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”，是兒童對(duì)母親的愛(ài)，對(duì)人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛(ài)是從母親對(duì)嬰兒的熱愛(ài)及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一
      步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛(ài)，并把學(xué)校融化于大家庭之中。作者:裴斯泰洛齊 活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。作者:陶行知
      人之初生，不食則死；人之幼稚，不學(xué)則愚。食以養(yǎng)其生，充之使長(zhǎng)；學(xué)以養(yǎng)其良，充之至于圣照、賢人。作者:（清）戴震 一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始 作者:盧梭
      要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。作者:托爾斯泰
      一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。作者:徐特立 有健康的身體，才有健康的精神。作者:洛克
      動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。作者:李贄 勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。作者:蘇霍姆林斯基
      家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。作者:黑格爾
      “智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)?！?作者:陶行知
      只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)??（這）是教育過(guò)程的邏輯。作者:蘇霍姆林斯基
      有人問(wèn)鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說(shuō)：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢？” 作者:萊辛
      愛(ài)子不教，猶饑而食之以毒，適所害之也。作者:（清）申涵煜 中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。作者:陶行知
      子弟有才，制其愛(ài)毋弛其誨，故不以驕敗。子弟不肖，嚴(yán)其誨毋薄其愛(ài)，故不以怨離。作者:《格言聯(lián)璧》
      中國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)往往比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國(guó)學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)。作者:楊振寧
      教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。作者:馬克吐溫
      問(wèn)祖宗之澤，吾享者是，當(dāng)念積累之難。問(wèn)子孫之福，吾貽者是，要思傾覆之易。作者:《格言聯(lián)璧》
      習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。作者:培根 培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。作者:馬卡連柯 只有受過(guò)教育的人才是自由的。作者:愛(ài)比克泰德
      要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。作者:車爾尼雪夫斯基
      “在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)” 作者:陶行知
      惟德學(xué)，惟才藝；不如人，當(dāng)自勵(lì)。若衣服，若飲食；不如人，勿生戚。作者:《弟子規(guī)》
      婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女。作者:希特勒 貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育。作者:列寧 教育植根于愛(ài)。作者:魯迅
      初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。作者:柏拉圖
      父善教子，教于孩裼。作者:（宋）林逋
      欲得兒孫賢，無(wú)過(guò)教及身。一朝千度打，有過(guò)更須嗔。作者:（唐）王梵志
      無(wú)藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。作者:（元）佚名
      君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。作者:孟子
      教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。作者:赫爾巴特
      教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。作者:馬卡連柯
      我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代 作者:加里寧
      傳家有道惟存厚；教子無(wú)方只求嚴(yán)。作者:《格言對(duì)聯(lián)》
      較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值 作者:馬克思
      衣服要從新的時(shí)候愛(ài)惜，孩子要從小的時(shí)候教育。（維吾爾族）作者:諺語(yǔ)
      成家勿謂當(dāng)家易；養(yǎng)子應(yīng)知教子難。作者:《格言對(duì)聯(lián)》 凡為教者必期于達(dá)到不須教 作者:葉圣陶
      有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn) 作者:西塞羅
      教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。作者:陶行知 道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。??人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。作者:蘇霍姆林斯基
      人各欲善其子，而不知自修，惑矣。作者:（清）張履祥
      想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一
      切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。作者:愛(ài)因斯坦
      一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的。作者:洛克
      知道事物應(yīng)該是什么樣，說(shuō)明你是聰明的人；知道事物實(shí)際是什么樣，說(shuō)明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說(shuō)明你是有才能的人。作者:狄德羅
      青年人的教育是國(guó)家的基石。作者:富蘭克林
      每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候，而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。作者:馬卡連柯
      朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做。作者:席勒
      “教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人’?！?作者:陶行知
      教師是克服人類無(wú)知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員，是過(guò)去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，??是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。作者:烏申斯基
      我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。作者:陶行知
      有小孩的父母，即使對(duì)家畜等，也不可使用粗野的語(yǔ)言。作者:木村久一
      培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。作者:馬卡連柯
      手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。作者:陶行知
      人類本（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://004km.cn，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。作者:威廉·詹姆士 教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。作者:葉圣陶 遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng)，只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效。作者:馬卡連柯
      要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。作者:陶行知 臨期上馬無(wú)他囑，多買詩(shī)書(shū)教子孫。作者:（宋）陳世卿
      道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。作者:赫爾巴特
      教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始 作者:杜威
      從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利” 作者:蘇霍姆林斯基
      年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái)，是最適宜不過(guò)的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。作者:貝多芬 與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。作者:蔡元培 教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。作者:巴特爾
      生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一 作者:馬克思
      學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。作者:愛(ài)因斯坦 對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。作者:格林西安 學(xué)高為師，身正為范；百年大計(jì)，教育為本。作者:書(shū)摘
      如果善良的情感沒(méi)有在童年形成，那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來(lái)。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。作者:蘇霍姆林斯基
      心術(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。作者:（明）袁崇煥 岳母刺字育忠良；孟母復(fù)遷飛典章。作者:《格言對(duì)聯(lián)》 教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。作者:蘇霍姆林斯基 美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。作者:蔡元培
      只有受過(guò)教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快。作者:契訶夫 道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過(guò)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。作者:蘇霍姆林斯基
      勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書(shū)本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過(guò)有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力。作者:蘇霍姆林斯基 人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究
      者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。作者:蘇霍姆林斯基
      可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面，好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛(ài)憐，靠男人吃飯，永遠(yuǎn)不會(huì)遭到不幸似的。作者:馬克吐溫
      一味地挖苦、貶低，會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗，反對(duì)父母，反對(duì)學(xué)校，或者反對(duì)整個(gè)世界。作者:布魯諾
      “學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家?！?作者:愛(ài)因斯坦
      美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。作者:蔡元培 體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒(méi)有這些情感，那末認(rèn)識(shí)世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》
      天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識(shí)和德行。這些種子需要發(fā)展，而發(fā)展是必須借助于教育和教養(yǎng)才能達(dá)到的。作者:凱洛夫 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。作者:孔子
      要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記
      住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。作者:奧斯特洛夫斯基
      我們自己用的得意的詞匯，其實(shí)絕非來(lái)自我們自己。屬于我們自己的無(wú)非只是依照我們的脾氣性格環(huán)境教育與社會(huì)關(guān)系而做的些修改而已。只是這么點(diǎn)修改，使之區(qū)別于別人的表達(dá)方式，打下了我們特有風(fēng)格的烙印，暫時(shí)算作是我們自己的東西。別的統(tǒng)統(tǒng)都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來(lái)世世代代的人說(shuō)過(guò)的陳詞濫調(diào)而已。作者:馬克吐溫
      教，上所施，下所效也。作者:許慎
      情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。作者:愛(ài)因斯坦 事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。作者:林肯
      凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。作者:盧梭
      追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。作者:蘇霍姆林斯基
      只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。作者:列寧
      提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。作者:愛(ài)因斯坦
      智慧與教育之間的區(qū)別是，智慧會(huì)讓你過(guò)上舒適的生活。作者:佚名 只有受過(guò)教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快。作者:契訶夫 無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一 作者:蘇霍姆林斯基
      要使孩子們從小就懂得和領(lǐng)會(huì)到：他的每一步、每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)在他身邊的人——同志、父母、教師和“陌生者”的精神生活引起反響。只有當(dāng)他不給別人帶來(lái)災(zāi)難，不欺負(fù)和擾亂別人時(shí)，才能成為一個(gè)生活得平靜而又幸福的人。作者:蘇霍姆林斯基 母愛(ài)是世間最偉大的力量。作者:米爾 教子勿溺愛(ài)，子墮莫棄絕。作者:（清）王永彬 黃金滿籝富有余，一經(jīng)教子金不如。作者:（宋）張景修
      警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。作者:墨白
      幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。作者:奧斯特洛夫斯基
      “學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)?！?作者:愛(ài)因斯坦 享有特權(quán)而無(wú)力量的人是廢物。受過(guò)教育而無(wú)影響的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知識(shí)道德宗教信仰方面受過(guò)教養(yǎng)，但沒(méi)有成為社
      會(huì)上行善的積極力量，這些人就對(duì)不起為培育和供養(yǎng)他們而花費(fèi)的代價(jià)。如果他們也算是基督徒，他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪。他們本應(yīng)成為世上的鹽，而鹽的首要責(zé)任應(yīng)當(dāng)有鹽味。作者:亨利·范·戴克
      學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念。作者:布魯姆
      人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。作者:柏拉圖
      兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。作者:馬卡連柯
      即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會(huì)很快變成一群小野獸。作者:馬卡連柯
      只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才有可能有個(gè)人自由。作者:馬克思,恩格斯
      不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過(guò)程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。作者:馬卡連柯
      傳家萬(wàn)世皆宜勤；教子千方首為德。作者:《格言對(duì)聯(lián)》
      德行比人情世故更難獲得；青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的。怯懦無(wú)能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過(guò)錯(cuò)，其實(shí)這并不是
      在家庭里面進(jìn)行教育的必然結(jié)果，也并不是無(wú)法醫(yī)治的毛病。如果說(shuō)家里溺愛(ài)太過(guò)，常常使人懦弱無(wú)能，應(yīng)該竭力避免，那主要是因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱说滦械木壒?。作?洛克
      大德不官，大道不器，大信不約。作者:《禮記·學(xué)記》
      如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。作者:蘇霍姆林斯基
      教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。作者:葉芝
      讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。作者:培根
      作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。作者:蒙田
      一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn) 作者:詹·馬修斯
      智慧可以使一個(gè)人即使未受教育仍可活下去。作者:諺語(yǔ)
      理性和真理是人所共具的，屬于那先說(shuō)出來(lái)的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己，既然他和我一樣看見(jiàn)和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但后來(lái)釀成蜜糖，便完全是他們自己的了；已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣，人們屬于他自己的作品。他的教育、工作和研究沒(méi)有別的目的，只是要培養(yǎng)他的這種消化能力。作者:蒙田
      寵子未有不驕，驕子未有不敗。作者:（清）吳楚材 教育能開(kāi)拓人的智力 作者:賀拉斯
      愛(ài)人吧！對(duì)人的愛(ài)是你道德的核心！應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無(wú)比！做一個(gè)真正的人，這就是說(shuō)要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。作者:蘇霍姆林斯基
      我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。作者:葉圣陶
      在我們的社會(huì)中, 勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇, 而且是道德的范疇。作者:馬卡連柯
      師者，人之模范。作者:楊雄
      勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來(lái)張嘴，上課就念書(shū)，什么也不管，這樣我們就會(huì)害了青年，會(huì)使聰明人也變成傻瓜。作者:徐特立
      學(xué)習(xí)和鉆研，要注意兩個(gè)不連良，一個(gè)是“營(yíng)養(yǎng)不良”，沒(méi)有一定的文史基礎(chǔ)，沒(méi)有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備，沒(méi)有第一手資料的收集，搞出來(lái)的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展；二是“消化不良”，對(duì)于書(shū)本知識(shí)，無(wú)論古人今人或某個(gè)權(quán)威的學(xué)說(shuō)，要深入鉆研，過(guò)細(xì)咀嚼，獨(dú)立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。作者:馬寅初（現(xiàn)代學(xué)者教育家）轉(zhuǎn)引自年月日《北京晚報(bào)》
      教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德 作者:赫爾巴特
      使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè) 作者:赫爾巴特 教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。作者:愛(ài)迪生 做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人。作者:陳鶴琴
      如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。??教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。作者:蘇霍姆林斯基
      問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。作者:盧梭
      教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè) 作者:夸美紐斯
      創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。作者:別林斯基 發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人,過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨。人力勝天工,只在每事問(wèn)。作者:陶行知
      志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。作者:蘇霍姆林斯基
      教師常常忘記，品德首先是在人們相互交往中形成的。偉大的義務(wù)感，只有當(dāng)它能在生活實(shí)踐的每一步中得到生動(dòng)體現(xiàn)時(shí)，才能成為人的行為準(zhǔn)則。在培養(yǎng)未來(lái)的一代人時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)首先在個(gè)人領(lǐng)域，即在青年人靠良心的驅(qū)使而產(chǎn)生并得到控制的相互關(guān)系領(lǐng)域里，培養(yǎng)最純潔，最富有人道主義的情感。作者:蘇霍姆林斯基
      善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。作者:《禮記·學(xué)記》 我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。作者:蘇霍姆林斯基
      家教寬中有嚴(yán)，家人一世安然。作者:（明）呂近溪
      名字有什么關(guān)系？把玫瑰花叫做別的名稱，它還是照樣芳香。作者:莎士比亞
      教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。作者:蘇霍姆林斯基
      沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。作者:蘇霍姆林斯基
      幸福與其說(shuō)是用任何其他方法，不如說(shuō)是用情感的這種敏感性來(lái)達(dá)到的。如果一個(gè)人具有了那種能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的滿足中所得到的幸福更大。他從一首詩(shī)、一段推理中獲得的歡樂(lè)要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂(lè)更大。作者:休漠 子以四教：文、行、忠、信。作者:（春秋）孔丘
      “蒙以養(yǎng)正”，使蒙者不失其正，教人者之功也。作者:（宋）張載 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于惰。作者:韓愈
      教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽(tīng)出他在號(hào)召他們成為忠于信念，對(duì)邪
      念不妥協(xié)的人。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《關(guān)于全面發(fā)展教育的問(wèn)題》
      當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童。作者:贊科夫
      為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的, 還必須在他身上樹(shù)立起掌握知識(shí)的志向, 即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。作者:贊科夫
      教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。作者:《禮記·學(xué)記》
      一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。作者:蘇霍姆林斯基
      孩子們被送進(jìn)了學(xué)校，至少在當(dāng)時(shí)，那總算是一個(gè)學(xué)校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專心致志地苦干上十個(gè)鐘頭，從書(shū)本里學(xué)些他們所不懂的毫無(wú)用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學(xué)舌似的；因此受完了教育的成績(jī)只有兩點(diǎn)，一是永遠(yuǎn)的頭疼，二是念書(shū)的本領(lǐng)——念起來(lái)流利得很，既不要停下來(lái)拼字，也不要換氣。作者:馬克·吐溫 從我手里經(jīng)過(guò)的學(xué)生成千上萬(wàn)，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無(wú)可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)，與眾不同的孩子。作者:蘇霍姆林斯基
      父否母然，子無(wú)適從。作者:（宋）宋初 國(guó)將興，必貴師而重傅。作者:荀子
      抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬(wàn)不可以為有過(guò)一兩次抽打就可以沿途平安了?！白孕聭?yīng)似長(zhǎng)江水，日夜奔流無(wú)歇時(shí)。” 作者:魏書(shū)生
      生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。作者:陶行知
      教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍?yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。作者（:前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》 學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨坊沒(méi)有水 作者:夸美紐斯 不憤不啟不悱不發(fā) 作者:孔子
      建國(guó)君民,教學(xué)為先 作者:《禮記·學(xué)記》
      做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。作者:盧梭
      養(yǎng)子莫徒使；先教勤讀書(shū)。作者:《對(duì)聯(lián)集錦》
      一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      人類的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于, 我們?cè)诜毖芎蟠耐瑫r(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。作者:蘇霍姆林斯基
      兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事
      都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的。作者:林格倫
      學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨房里沒(méi)有水。作者:夸美紐斯
      要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。作者:陶行知 師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。作者:韓愈
      教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。作者:雨果
      你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順。作者:盧梭 愛(ài)子女以其道。作者:（清）鄭燮
      世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。作者:蘇霍姆林斯基
      紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念。作者:馬卡連柯
      當(dāng)勞動(dòng)是種快樂(lè)時(shí)，生活是美的；當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役。作者:高爾基
      只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。作者:夸美紐斯 問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。作者:盧梭 自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重
      感、上進(jìn)心。作者:蘇霍姆林斯基
      母親是英勇無(wú)畏的，當(dāng)事情涉及到她所誕生的和她所熱愛(ài)的生命的時(shí)候。作者:高爾基
      教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。作者:亞里士多德 身教重于言傳。作者:王夫之
      沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。作者:diyifanwen.com收集
      教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。作者:烏申斯基
      教子十過(guò)，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)；教過(guò)不改也徒傷情，獎(jiǎng)長(zhǎng)易功也且全恩。作者:（清）顏元
      教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。作者:烏申斯基
      人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。作者:烏申斯基
      對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。作者:贊科夫 人遺子孫以錢財(cái)，我遺子孫以清白。作者:（唐）姚思廉
      孩子提出的問(wèn)題越多，那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周圍的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考。作者:蘇霍姆林斯基 多辦一所學(xué)校，就可少建一座監(jiān)獄。作者:雨果
      養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。作者:《三字經(jīng)》
      對(duì)父母和同志，對(duì)集體和社會(huì)，對(duì)人民和祖國(guó)的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。作者:蘇霍姆林斯基
      勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習(xí)、貧困。作者:歌德 勞動(dòng)一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長(zhǎng)眠。作者:達(dá)·芬奇
      教師不替學(xué)生說(shuō)學(xué)生自己能說(shuō)的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講。作者:魏書(shū)生 人莫知其子之惡，人只知其苗之碩。作者:《大學(xué)》
      教是為了不需要教。??就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。作者:葉圣陶
      生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。作者:莎士比亞 父兄之教不先，則子弟之率不謹(jǐn)。作者:（漢）班固
      教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。作者:江澤民
      道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。作者:蘇霍姆林斯基
      教育上的水是什么?就是情,就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài),就成了無(wú)水的池,任你四方形也罷、圓形也罷,總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水,時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。作者:夏丐尊
      錯(cuò)誤在所難免，寬恕就是神圣。作者:波普
      把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為集體謀利益?? 作者:陶行知
      愛(ài)其子而不教，猶為不愛(ài)也；教而不以善，猶為不教也。作者:（清）黃宗羲
      教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來(lái)。作者:蔡元培 我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。作者:吳玉章
      精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才。作者:狄德羅 勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書(shū)。作者:《增廣賢文》 教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。作者:哈欽斯 許多年輕人通過(guò)一個(gè)笨拙的——粗制濫造的謊言使自己受到了永久的傷害，這是不完善的教育所造成的輕率行為。有些權(quán)威人士主張年輕人根本不應(yīng)說(shuō)謊。當(dāng)然，這話說(shuō)得有點(diǎn)不必要地過(guò)頭；然而，盡管我不會(huì)走得那么遠(yuǎn)，我卻主張——而且我認(rèn)為我是對(duì)的——年輕人必須克制自己，不去使用這項(xiàng)異乎尋常的技藝。作者:馬克·吐溫 人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，實(shí)際上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。作者:馬克思,恩格斯
      沒(méi)有時(shí)間教育兒子——就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。作者:車爾尼雪夫斯
      基
      領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。作者:蘇霍姆林斯基
      善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      古有千文義，須知后學(xué)通。圣賢俱間出，以此發(fā)蒙童。作者:《神童詩(shī)·勸學(xué)》
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      第四篇：教育名人名言
      教育名人名言15篇
      教育名人名言1
      1. 有人說(shuō)：“女人的名字是弱者?！钡沁@些“弱者”為“強(qiáng)者”撐起了一片天空!
      2. 每個(gè)成功的男人背后必有一個(gè)成功的女人;每個(gè)失敗的孩子背后必有一個(gè)失敗的家長(zhǎng)。
      3. 沒(méi)有失敗的孩子，只有失敗的教育。
      4. 成功的母親是給孩子一個(gè)溫馨的家，失敗的母親知識(shí)給孩子一座空房子。
      5. 最幸福的孩子是：在家有一個(gè)懂教育的母親，在學(xué)校能受到母親般的教育。
      6. 一般情況下，教師對(duì)學(xué)生的影響遠(yuǎn)不及母親對(duì)孩子的影響。因?yàn)榻處煹挠绊懛Q呼是母親。是后天的、階段性的、不徹底的，而母親的影響是與生俱來(lái)的、深刻的、永久性的。
      7. 世界上最沉重的話題是教育，最溫馨的稱呼是母親。母親的人生價(jià)值是教育出成功的孩子。
      8. 生命的悲哀不在于目標(biāo)未達(dá)到，而在于沒(méi)有目標(biāo)可達(dá)成。
      9. 家庭教育成敗的關(guān)鍵在于能否給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的家庭物質(zhì)環(huán)境和家庭文化背景，這比任何教育理念和方法都重要。
      10. 現(xiàn)在，有很多孩子表現(xiàn)出的問(wèn)題不是智力問(wèn)題，而是自信心和意志力方面的問(wèn)題。
      教育名人名言2
      1、愛(ài)生如已，教生如子，待生如友。曾文琦
      2、不要說(shuō)謊，不要害怕真理。列夫托爾斯泰
      3、貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育。列寧
      4、有愛(ài)才為教育，用自己的愛(ài)心澆灌學(xué)生的成長(zhǎng)。張永春
      5、做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，干老實(shí)事，就是實(shí)事求是。鄧小平
      6、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育?？唆斊账箍▼I
      7、要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的言語(yǔ)，要用你的本來(lái)面目。盧梭
      8、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基
      9、智慧與教育之間的區(qū)別是，智慧會(huì)讓你過(guò)上舒適的生活。佚名
      10、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。烏申斯基
      11、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。陶行知
      12、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。蘇霍姆林斯基
      13、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。陶行知
      14、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
      15、當(dāng)孩子情緒波動(dòng)時(shí)，愚蠢的父母責(zé)備孩子，聰明的父母關(guān)愛(ài)孩子。［中國(guó)］趙東華
      16、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      17、教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。江澤民
      18、良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來(lái)。毛姆
      19、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)。西塞羅
      20、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基。
      21、教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。巴特
      22、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知
      23、思想雖然沒(méi)有實(shí)體的，也要有個(gè)支點(diǎn)，一失去支點(diǎn)它就開(kāi)始亂滾，一團(tuán)糟地圍著自己轉(zhuǎn)；思想也忍受不了這種空虛。茨威格
      24、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。培根
      25、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。奧斯特洛夫斯基
      26、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。愛(ài)因斯坦
      27、相信青春是一生當(dāng)中最快樂(lè)的時(shí)光，是一種謬誤。最快樂(lè)的人是想著最有趣味的思想的人，因而我們是愈老愈快樂(lè)。威廉里昂菲爾坡
      28、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，并且應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是勞動(dòng)，是充滿了思想的勞動(dòng)，使求學(xué)的興趣本身依賴于嚴(yán)肅的思想，而不是依賴于任何不合乎實(shí)際的表面文章。烏申斯基
      29、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      30、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基
      教育名人名言3
      1、不料過(guò)了一會(huì)兒，又見(jiàn)仆人設(shè)席上菜，各種珍饈美味，羅列盈前。劉麟殷勤地一再催促直指使下筷，直指使為難地說(shuō)：“大人，我確確實(shí)實(shí)已經(jīng)吃得過(guò)飽，再不能吃了?！眲Ⅶ胄Φ溃骸翱磥?lái)，飲食本無(wú)精粗之分，餓時(shí)菜飯易做易吃，飽時(shí)美味難做也難咽呀，此乃所處不同才這樣的啊！”直指使是個(gè)聰明人，悟出老師的話意味深長(zhǎng)，是在借此訓(xùn)導(dǎo)自己。從此，他對(duì)飲食不再挑剔，再也不敢為此責(zé)難他的部下了。
      3、俗話說(shuō)“師命難違”，直指使不敢推辭。可是他從早等到過(guò)午，“飯尚未出”，自己餓得實(shí)在難受，又不便張口催促，只得無(wú)奈地強(qiáng)忍著。好不容易等到飯菜端出，“惟脫粟飯、豆腐一器而已”，僅有一盆脫殼粗米飯和一盆豆腐。這在平時(shí)，他是無(wú)論如何也不能下咽的，可此時(shí)饑腸轆轆，也就顧不得一切，操起碗筷，一連吃了三碗飯、三碗豆腐，吃得滿口噴香，直到覺(jué)得胃里撐不下了才罷休。
      5、明代嘉靖年間，朝廷派了一名直指使（相當(dāng)于中央特派員）到地方巡視。這位直指使特別講究飲食，常?！耙燥嬍晨燎髮倮簟?，對(duì)食材選料、烹飪調(diào)味的要求十分苛刻，稍不滿意就責(zé)罵屬下。
      6、這一日直指使奉命到了江西地界，當(dāng)?shù)乜な仫L(fēng)聞其苛于飲食，不禁內(nèi)心慌亂，手足無(wú)措。恰巧當(dāng)?shù)赜幸焕险吣显?tīng)到此事，便安慰郡守說(shuō)：“你們不用緊張害怕，直指使是我的門生，等他來(lái)了，我自有辦法開(kāi)導(dǎo)于他……”原來(lái)這位南垣公，是告老還鄉(xiāng)的官員劉麟（號(hào)南垣），曾任工部尚書(shū)，為官清廉正直，勤政愛(ài)民。如今眼見(jiàn)郡守遇到了棘手之事，劉麟不嫌麻煩，覺(jué)得有責(zé)任教育自己的學(xué)生。
      7、如果不是就事論事，把劉麟用的“饑餓教育法”放大了看，其實(shí)就是人們常說(shuō)的“磨難（或苦難）”教育，即通過(guò)艱難困苦的實(shí)踐，磨煉自己堅(jiān)忍不拔的意志，培養(yǎng)高尚的美德和氣節(jié)。處在新時(shí)代的人們，大多數(shù)早已告別了貧窮苦難的日子，但并不意味著從此就不會(huì)遭遇艱辛和坎坷。問(wèn)題是也許經(jīng)受一時(shí)的磨難挫折不難，難的卻是一輩子都能保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)精神。歷史上有的人貧賤時(shí)“饑不擇食，寒不擇衣”，一旦富貴則驕奢淫逸，追求享樂(lè);有的人沒(méi)有被槍林彈雨打倒，卻被糖衣炮彈所擊中;有的人拼命苦斗時(shí)也曾與人民風(fēng)雨同舟，但功成名就后卻忘了初心，丟了本色，養(yǎng)尊處優(yōu)，傲慢驕縱，腐化墮落，這些深刻的教訓(xùn)還少嗎？看來(lái)，要做到在逆境中保持堅(jiān)韌，在順境中注意節(jié)制，絕非一朝一夕之功。
      8、哲人說(shuō)，空白的人生，才沒(méi)有磨難。真正的人生需要磨難，同時(shí)，磨難也以它的冷峻和無(wú)情使強(qiáng)者的命運(yùn)獲得價(jià)值與升華。生活像蜜糖一樣甜的幸福的人們，不妨讓自己多受一點(diǎn)“磨難教育”，——如古代孟子所說(shuō)的“苦其心志，勞其筋骨”那樣的困苦折磨，這種修煉和考驗(yàn)，對(duì)于培養(yǎng)和增長(zhǎng)艱苦奮斗的精神，從而獲得擔(dān)當(dāng)重任的力量和本領(lǐng)，應(yīng)該是大有助益的。
      9、現(xiàn)在來(lái)看這個(gè)故事（明·鄭瑄《昨非庵日纂》卷九），劉麟的教育方法仍值得借鑒。劉麟正是巧用“饑餓教育”來(lái)勸誡弟子，諷喻其貪圖享受、不思艱苦節(jié)儉的做派，可謂用心良苦，訓(xùn)導(dǎo)有方。而那位直指使大人終于幡然悔悟，知錯(cuò)則改，也讓人刮目相看?！梆嚂r(shí)易為食，飽時(shí)難為味，時(shí)使然耳?！边@句話富于生活哲理。富貴人家、膏粱子弟之所以飫甘饜肥，挑剔飲食，就因?yàn)樗麄儧](méi)有挨過(guò)餓，讓他們餓一餓，粗茶淡飯也照樣咽得下去?？梢?jiàn)，從未吃過(guò)苦的青年人，有意識(shí)地把自己放到艱苦的環(huán)境里鍛煉，確實(shí)有利于正確認(rèn)識(shí)生活，提高自己的思想品德修養(yǎng)。故事里的那位直指使，不就因?yàn)閲L到了“饑餓難捱”的苦頭，才改掉了“飲食苛求病”么？
      10、再說(shuō)，直指使大人也一直不忘師生情誼，這一早就到了恩師府上問(wèn)安，兩人相見(jiàn)，敘談甚歡。劉麟笑盈盈地說(shuō)：“你大老遠(yuǎn)來(lái)看我，甚慰我心。想設(shè)宴款待，又怕誤你公務(wù)，就留頓飯吧。不過(guò)老妻出門去了，無(wú)人下廚張羅，家常便飯，吃得下么？”
      教育名人名言4
      1.篤志而體，君子也。
      2.得百姓之力者富，得百姓之死者強(qiáng)，得百姓之譽(yù)者榮。
      3.天不為人之器寒也，輟冬;地不為人之惡遼遠(yuǎn)也.輟廣;君子不為小之匈匈也，輟行?！盾髯印ぬ煺摗?/p>
      4.天行有常，不為堯存，不為桀亡?！盾髯印ぬ煺摗?/p>
      5.目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰?！盾髯印駥W(xué)》
      6.學(xué)無(wú)止境。
      7.非我而當(dāng)者，吾師也;是我而當(dāng)者，吾友也;諂諛我者，吾賊也?！盾髯印ば奚怼?/p>
      8.蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。——《荀子·勸學(xué)》
      9.道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成?！盾髯印ば奚怼?/p>
      10.得百姓之力者富，得百姓之死者強(qiáng)，得百姓之譽(yù)者榮。
      11.道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成?！髯?/p>
      12.不足于行者，說(shuō)過(guò);不足于信者，誠(chéng)信。
      13.不知?jiǎng)t問(wèn)，不能則學(xué)，雖能不讓，然后為德。聞之不見(jiàn)，雖博必謬;見(jiàn)之而不知，雖識(shí)不妄;知之而不行，雖敦必困。
      14.君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也。
      15.人主不公，人臣不忠也。
      16.匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也?！盾髯印ご舐浴?/p>
      17.居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士?！盾髯印駥W(xué)》
      18.樂(lè)易者常壽長(zhǎng)，憂險(xiǎn)者常夭折?！盾髯印s辱》
      19.怠慢忘身，禍災(zāi)乃作?！盾髯印駥W(xué)》
      20.以治氣養(yǎng)生，則后彭祖;以修身自名，則配堯舜。
      21.君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也。 —— 荀子名言
      22.君子恥不修，不恥見(jiàn)污。
      23.聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。 《荀子·勸學(xué)》
      24.善學(xué)者盡其理，善行者究其難。
      25.仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。
      26.人知貴生樂(lè)安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也?！髯?/p>
      27.鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
      28.君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！盾髯印駥W(xué)》
      29.不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也。
      30.不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。
      31.水則載舟，水則覆舟。 《荀子·王制》
      32.學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)。
      33.公生明，偏生暗。
      34.騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。
      35.君子之學(xué)也以美其身，小人之學(xué)也以為禽犢。
      36.人之于文學(xué)也，猶玉之于琢磨也。
      37.以善先人者，謂之教。
      38.尊嚴(yán)而憚，可以為師。
      39.良醫(yī)之門多病人?！盾髯印しㄐ小?/p>
      40.長(zhǎng)幼有序?！盾髯印ぞ悠?/p>
      41.不知戒，后必有，恨后遂過(guò)不肯悔，讒夫多進(jìn)?！盾髯印こ上唷?/p>
      42.怒不過(guò)奪，喜不過(guò)予?！盾髯印ば奚怼?/p>
      43.口能言之，身能行之，國(guó)寶也;口不能言，身能行之，國(guó)器也;……治國(guó)者敬其寶，愛(ài)其器。
      44.積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉?！盾髯印駥W(xué)篇》
      45.小人其未得也，則憂不得;既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無(wú)一日之樂(lè)。
      46.先義而后利者榮，先榮而后義者辱。榮者常通，辱者常窮。
      教育名人名言5
      1、不因孩子房間里或者桌上很亂而責(zé)罵他，只要這與他的創(chuàng)作活動(dòng)有關(guān)。
      2、父母的眼睛里只有孩子，而孩子的眼睛里卻有著整個(gè)世界！讓孩子插上理想的翅膀，快樂(lè)地飛翔。
      3、在孩子干的事情中，不斷尋找值得贊許的地方。
      4、讓孩子獨(dú)立去思考問(wèn)題。
      5、現(xiàn)代教育要教會(huì)學(xué)生三大本領(lǐng)：一是會(huì)自己學(xué)習(xí)；二是會(huì)與不同人一起共事；三是在不同的環(huán)境下都能生存。
      6、不用辱罵來(lái)懲治孩子。
      7、不存在家長(zhǎng)完全不能與孩子討論的話題。
      8、讓孩子做自己力所能及的事情。
      9、豎一個(gè)陳列架，讓孩子在上面充分展示自己的作品。
      10、給孩子一個(gè)房間或房間的一部分，主要供孩子玩耍。
      11、幫孩子制定他的個(gè)人計(jì)劃和完成計(jì)劃的方法。
      12、讓孩子有機(jī)會(huì)真正做決定。
      13、發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)項(xiàng)，是每一個(gè)父母最重要的工作。當(dāng)你還沒(méi)發(fā)現(xiàn)孩子長(zhǎng)項(xiàng)時(shí)，應(yīng)該鼓勵(lì)他發(fā)展自己的興趣，興趣所在，可能就是長(zhǎng)項(xiàng)所在。
      14、向孩子提供書(shū)籍和材料，讓孩子干自己喜愛(ài)的事情。
      15、鼓勵(lì)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，隨后解決這些問(wèn)題。
      16、尊重孩子的想法，做個(gè)好“參謀”；理解孩子的行為，做個(gè)好“伙伴”；愛(ài)護(hù)孩子的身心，做個(gè)好“護(hù)理”。放下身段和孩子一起成長(zhǎng)。
      17、認(rèn)真對(duì)待孩子的個(gè)人要求。
      18、讓孩子在快樂(lè)中得到智慧，是給孩子成才之路上的第一桶金。
      19、誠(chéng)實(shí)地評(píng)價(jià)自己對(duì)孩子的感情。
      20、發(fā)揮孩子積極認(rèn)識(shí)自己才干的能力。
      21、家庭是孩子第一所學(xué)校，父母是孩子第一任老師；父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師，他們對(duì)兒童，特別是對(duì)幼兒的影響最大；民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。
      22、重視孩子的細(xì)微要求，給孩子一雙會(huì)編織的翅膀；珍視孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步，給孩子一雙會(huì)思考的眼睛。
      23、家長(zhǎng)養(yǎng)成合理的行為習(xí)慣并留心使孩子學(xué)著去做。
      24、從來(lái)不對(duì)孩子說(shuō)，他比別的孩子差。
      25、認(rèn)真對(duì)待孩子提出的正經(jīng)問(wèn)題和看法。
      26、教孩子與各種成年人自由交往。
      27、任何一個(gè)人的成長(zhǎng)都有“內(nèi)在限制”，這樣的限制常常不為父母和其他人所知，在寬松和充滿鼓勵(lì)的環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子，往往能夠把自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到最佳。
      28、讓孩子獨(dú)立完成他所從事的工作的基本部分，哪怕不會(huì)有積極的結(jié)果。
      29、鼓勵(lì)孩子盡量不依靠成年人。
      30、想要教育好孩子，重要的就在于創(chuàng)造一個(gè)有助于孩子成長(zhǎng)的環(huán)境，也許父母就是最重要的“環(huán)境”，父母需要先受教育，這樣的教育首先就是要反省自己有什么品格能夠成為孩子的示范，有哪些行為在給予孩子積極的影響。
      31、向孩子說(shuō)明，他本身已經(jīng)很可愛(ài)，用不著再表現(xiàn)自己。
      32、對(duì)孩子提出的所有問(wèn)題，都耐心、老實(shí)地回答。
      33、播種賞識(shí)收獲自信，播種信任收獲自立，播種尊重收獲自愛(ài)，播種激勵(lì)收獲自強(qiáng)。
      34、激發(fā)孩子的求知和學(xué)習(xí)的欲望，遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多；父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，并由此樹(shù)立孩子的信心。
      35、允許孩子玩各種廢棄物。
      36、父母的言行是孩子成長(zhǎng)的航標(biāo)，家人的關(guān)愛(ài)是孩子成長(zhǎng)的溫床，家庭的和諧是孩子成長(zhǎng)的動(dòng)力。
      37、尊重孩子，讓我們成為朋友；理解孩子，讓我們沒(méi)有距離；信任孩子，讓她擁有自己的一片天空。
      38、讓孩子在快樂(lè)中得到智慧,是給孩子成才之路上的第一桶金。事業(yè)的輝煌只是人生的一半，子女的成才才是人生的全部。
      39、幫助孩子尋找值得注意的電視節(jié)目。
      40、爸爸是樹(shù)干，媽媽是綠葉，孩子是花朵，而家庭是土地，溫馨和睦是陽(yáng)光雨露，共同滋潤(rùn)樹(shù)干和綠葉開(kāi)出燦爛的花朵。
      41、關(guān)愛(ài)，使孩子健康成長(zhǎng)；尊重，讓孩子獨(dú)立自主；溝通，我和孩子成為朋友。
      42、定期為孩子讀點(diǎn)東西。
      43、每天都抽出時(shí)間和孩子單獨(dú)在一起。
      44、舍父母一縷分享，得小孩一份責(zé)任；舍父母一縷鼓勵(lì)，得小孩一份自信；舍父母一縷寬容，得小孩一份大度；舍父母一縷關(guān)愛(ài)，得小孩一份孝心。
      45、溺愛(ài)是把軟刀子，會(huì)戕害孩子；冷漠是把硬刀子，會(huì)刺傷孩子；粗暴是條皮鞭子，會(huì)傷害孩子；失望是根木棍子，會(huì)打擊孩子。
      46、鼓勵(lì)孩子編故事，去幻想。
      47、不要空洞地和不真誠(chéng)地表?yè)P(yáng)孩子。
      48、不對(duì)孩子的失敗表示瞧不起，并對(duì)孩子說(shuō)：“我也不會(huì)干這個(gè)?！?/p>
      49、父母的言行是孩子成長(zhǎng)的目標(biāo)，家人的關(guān)愛(ài)是孩子成長(zhǎng)的溫床，家庭的和諧是孩子成長(zhǎng)的動(dòng)力。
      50、表?yè)P(yáng)孩子會(huì)背詩(shī)、講故事和唱歌曲。
      51、告訴孩子：你不僅僅只是父親，更是朋友，而朋友便是心與心的交換。
      52、一個(gè)家，如果沒(méi)有飯香，就像森林缺少了土地；一個(gè)家，如果沒(méi)有書(shū)香，就像森林缺少了鳥(niǎo)兒；一個(gè)家，如果沒(méi)有心香，就像森林缺少了陽(yáng)光。
      53、適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法；結(jié)合童話寓意，引導(dǎo)孩子去思考、探索，比單純說(shuō)理要深刻。
      54、允許孩子參加家庭計(jì)劃和外出旅行的事情。
      55、站起來(lái)要比孩子高，蹲下去要和孩子一樣齊。
      56、帶孩子到他感興趣的地方去玩。
      57、對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好的孩子，要重視打開(kāi)他的思路，鼓勵(lì)他進(jìn)行創(chuàng)造思維，提高學(xué)習(xí)效率，增加課外興趣。這是真正使孩子長(zhǎng)期學(xué)習(xí)成績(jī)好，并且在成人以后能夠創(chuàng)造、有工作能力和學(xué)習(xí)能力的教育方式。
      58、相信孩子的智慧并信任他。
      59、我們對(duì)孩子只能“雕琢”，而不能“改造”；孩子沒(méi)有好壞之分，只有進(jìn)步快慢不同；只有家長(zhǎng)和老師積極配合，孩子才能走向成功；好孩子是夸出來(lái)的，“壞孩子”是逼出來(lái)的；建設(shè)和諧社會(huì)，要從建設(shè)和諧家庭做起。
      60、路是走出來(lái)的，書(shū)是讀出來(lái)的，良好行為習(xí)慣是在生活中培養(yǎng)出來(lái)的；過(guò)高的期望帶來(lái)孩子的無(wú)望，過(guò)度的保護(hù)帶來(lái)孩子的無(wú)能。
      61、家庭教育不是一味的說(shuō)教，家長(zhǎng)更多的時(shí)候應(yīng)該扮演的是“拋磚”者、“引玉”人的角色。
      62、人無(wú)誠(chéng)信不立，家無(wú)誠(chéng)信不和，業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興，國(guó)無(wú)誠(chéng)信不盛。
      63、沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì)種地的農(nóng)民。沒(méi)有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母；告訴孩子，你無(wú)論得多少分都是永遠(yuǎn)相信可以考一百分的人；只有家庭、社會(huì)、學(xué)校三者配合起來(lái)，才能夠使孩子健康成長(zhǎng)。
      64、幫助孩子成為有個(gè)性的人。
      65、一個(gè)人真正的快樂(lè)，并不都來(lái)自他的天分、他所取得的成績(jī)、他顯赫的地位，而是更多的來(lái)自他的童年父母給予的、學(xué)校給予的、社會(huì)給予的，一個(gè)人成長(zhǎng)所必需的愛(ài)、鼓勵(lì)和包容。
      66、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。
      67、用陽(yáng)光的心態(tài)培養(yǎng)具有陽(yáng)光心靈的孩子。
      68、以家庭教育為圓心,以學(xué)校教育為半徑,家庭與學(xué)校教育共同畫出世界上最美的圓——下一代。
      69、不能因?yàn)楹⒆臃稿e(cuò)誤而戲弄他。
      70、路是走出來(lái)的，書(shū)是讀出來(lái)的，良好行為習(xí)慣是在生活中培養(yǎng)出來(lái)的，用陽(yáng)光的心態(tài)培養(yǎng)具有陽(yáng)光心靈的孩子！
      71、幫助孩子與來(lái)自不同社會(huì)文化階層的孩子正常交往。
      72、幫助孩子修改他的作業(yè)。
      73、讓孩子從小養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。
      74、發(fā)掘孩子的潛能，要用愛(ài)的眼睛發(fā)現(xiàn)孩子；用愛(ài)的鼓勵(lì)調(diào)動(dòng)孩子；用愛(ài)的理由拒絕孩子；用愛(ài)的責(zé)任懲罰孩子；用愛(ài)的意志磨練孩子；用愛(ài)的激情回報(bào)孩子。
      75、詳細(xì)制定實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，幫助孩子了解更多事情。
      教育名人名言6
      1、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。作者：愛(ài)因斯坦
      2、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。作者：（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
      3、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍作者：詹·拉·洛威爾
      4、教育人就是要形成人的性格作者：歐文
      5、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤獨(dú)。作者：徐特立
      6、富貴之家，愛(ài)子過(guò)甚，子所欲得，無(wú)不曲從，一切刑禍從此致矣。作者：（清）陳宏謀
      7、思想是行動(dòng)的基礎(chǔ)，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實(shí)際要求把他們拉向另一方面去，在大多數(shù)情況下，生活總是占上風(fēng)的，于是，大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過(guò)了一段熱烈的青春迷戀時(shí)期之后，就走上了已經(jīng)踏平的道路，而且漸漸走得習(xí)慣了。作者：柯羅連科人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。作者：陶行知
      8、“先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”作者：陶行知
      9、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。作者：孔丘（春秋時(shí)代思想家，教育家）引自《禮記。學(xué)記》
      10、沒(méi)有哪種教育能及得上逆境。
      11、播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。作者：薩克雷
      12、要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。作者：盧梭人生百年，立于幼學(xué)。作者：梁?jiǎn)⒊?/p>
      13、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。作者：裴斯泰洛齊
      14、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)。作者：（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      15、教育為公以達(dá)天下為公。作者：陶行知
      16、得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心作者：馬卡連柯
      17、人生欲念千千萬(wàn)，且莫圖利忘教子。作者：字嚴(yán)
      18、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。作者：孔子
      19、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。
      20、你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。作者：陶行知
      21、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。作者：杜蘭特
      22、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。作者：陶行知
      23、熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。作者：蘇霍姆林斯基讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。作者：蘇霍姆林斯基
      24、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。作者：席勒
      25、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。作者：孔子
      26、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。作者：歌德
      27、如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。作者：林格倫
      28、玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。作者：《三字經(jīng)》
      29、不求金玉重重貴，但愿子孫個(gè)個(gè)賢。作者：《增廣賢文》
      30、教育是國(guó)家的主要防御力量。作者：伯克
      31、教育兒童通過(guò)周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。作者：蘇霍姆林斯基
      32、教子功夫：第一在起家，第二在擇師。作者：（清）陸世儀
      33、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。作者：（前蘇聯(lián)）
      34、蘇霍姆林斯基硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡；這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。作者：斯賓塞
      35、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣作者：培根
      36、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。作者：培根
      37、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。作者：馬卡連柯
      38、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。作者：朱熹
      39、欲高門第須為善；要好兒孫必讀書(shū)。作者：《格言對(duì)聯(lián)》
      40、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)。作者：蘇霍姆林斯基
      41、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。作者：杰斐遜
      42、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。作者：（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      43、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。作者：克魯普斯卡婭教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。作者：R、M、H、
      44、雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。作者：諺語(yǔ)
      45、每個(gè)人在受教育的過(guò)程當(dāng)中，都會(huì)有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會(huì)毀了自己；每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無(wú)二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做。作者：愛(ài)默森
      46、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。作者：園斯金
      47、只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會(huì)產(chǎn)生良知。良心，就是無(wú)數(shù)次發(fā)展為體驗(yàn)、感受的知識(shí)，正是在它的影響下，必然會(huì)派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心。作者：蘇霍姆林斯基
      48、為子孫富貴作計(jì)者，十有九敗。作者：（宋）林逋才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。作者：孔明
      49、兒童不是用規(guī)則可以教得好的，規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的。？？習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。作者：洛克
      50、幼是定基，少是勤學(xué)。作者：（明）洪應(yīng)明
      51、“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處?！弊髡撸禾招兄?/p>
      52、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。作者：陶行知
      53、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。作者：蘇霍姆林斯基
      54、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。作者：列寧
      55、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。作者：陶行知
      56、只有愛(ài)才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。作者：愛(ài)因斯坦
      57、“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。”作者：愛(ài)因斯坦
      58、教子教孫須教義；積善積德勝積錢。作者：《格言對(duì)聯(lián)》
      59、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞。作者：第斯多惠
      60、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。作者：蘇霍姆林斯基
      61、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。作者：陶行知
      62、未來(lái)將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。作者：雨果
      63、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。作者：斯賓塞
      64、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。作者：蘇霍姆林斯基
      65、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行作者：赫爾巴特
      66、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。作者：（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      教育名人名言7
      1、家庭應(yīng)該是愛(ài)、歡樂(lè)和笑的殿堂。——木村久一《早期教育和天才》
      2、家庭是一項(xiàng)社會(huì)發(fā)明，其任務(wù)是將生物人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人?！诺隆都彝ァ?/p>
      3、家是世界上唯一隱藏人類缺點(diǎn)與失敗的地方，它同時(shí)隱藏著甜蜜的愛(ài)?！挷{
      4、慈母手中線，游子身上衣。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊
      5、溫和的語(yǔ)言，是善良人家庭中決不可缺少的。——印度《摩奴法典》
      6、治家嚴(yán)，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦?！踉ァ督洞叭沼洝?/p>
      7、兄愛(ài)而友，弟敬而順?！蹲髠鳌ふ压辍?/p>
      8、家有萬(wàn)貫，不如出個(gè)硬漢?！X大昕《恒言錄》
      9、家教寬中有嚴(yán)，家人一世安然?！獏蔚脛佟缎赫Z(yǔ)》
      10、慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的，孩子睡在那里，怎能不甜？——雨果
      教育名人名言8
      1、父母在批評(píng)孩子時(shí)，請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。
      2、表?yè)P(yáng)孩子要公開(kāi)進(jìn)行，批評(píng)孩子要單獨(dú)進(jìn)行。
      3、與其給孩子千萬(wàn)家財(cái)，不如讓他擁有幸福的童年。
      4、誰(shuí)拒絕父母對(duì)自己的訓(xùn)導(dǎo)，誰(shuí)就首先失去做人的機(jī)會(huì)。
      5、簡(jiǎn)單、凝練的童話往往蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和深刻的道理。
      6、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于極力、喚醒和鼓舞。
      7、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過(guò)程。
      8、父母是天然的教師，他們對(duì)兒童，特別是幼兒的影響最大。
      9、過(guò)高的期望帶來(lái)孩子的無(wú)望；過(guò)度的保護(hù)帶來(lái)孩子的無(wú)能。
      10、讓孩子在快樂(lè)中得到智慧，是給孩子成才之路上的第一桶金。
      11、磨難好比孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的鈣，是不可或缺的精神營(yíng)養(yǎng)。
      12、勤勤懇懇學(xué)習(xí)，快快樂(lè)樂(lè)生活；認(rèn)認(rèn)真真做事，實(shí)實(shí)在在做人。
      13、孩子在幼兒其間，蘊(yùn)藏著無(wú)限的可能性，需要父母加以挖掘和引導(dǎo)。
      14、把學(xué)生的思考空間留給學(xué)生自己，當(dāng)然教師對(duì)此也應(yīng)加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。
      15、父母應(yīng)當(dāng)成為孩子成長(zhǎng)路上的導(dǎo)師，家庭生活的朋友，學(xué)習(xí)生涯的伙伴。
      16、母愛(ài)是人世間最神圣的感情，應(yīng)為這種感情最沒(méi)有利祿之心摻雜其間。
      17、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣，并由此樹(shù)立孩子的信心。
      18、對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，生活就像一所學(xué)校，一草一木都可以成為研究、探索的對(duì)象。
      19、帶孩子去旅游，去爬山，去逛公園，去看電影，這都是夸獎(jiǎng)孩子最適當(dāng)?shù)姆绞健?/p>
      20、多一分關(guān)心，少一分溺愛(ài)。多一分勉勵(lì)，少一分縱容。多一點(diǎn)表?yè)P(yáng)，少一點(diǎn)責(zé)罵。
      21、家庭教育不是一昧的說(shuō)教，家長(zhǎng)更多的時(shí)候應(yīng)該扮演的是拋磚者、引玉人的角色。
      22、我們總是太急了，不愿意給孩子等待的時(shí)間了。我們總是把自己的焦慮轉(zhuǎn)化成孩子的焦慮。
      23、父母的言行是孩子成長(zhǎng)的航標(biāo)，家人的關(guān)愛(ài)是孩子成長(zhǎng)的溫床，家庭的和諧是孩子成長(zhǎng)的動(dòng)力。
      24、以家庭教育為圓心，以學(xué)校教育為半徑，家庭與學(xué)校教育共同畫出世界上最美的圓_我的下一代。
      25、重視孩子的細(xì)微要求，給孩子一雙會(huì)編織的翅膀；珍視孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步，給孩子一雙會(huì)思考的眼睛。
      26、對(duì)于稍懂事的孩子，可以給他一個(gè)眼神或某種暗示，保持暫時(shí)的沉默，常會(huì)達(dá)到此時(shí)無(wú)聲勝有聲的效果。
      27、要使大家充分認(rèn)識(shí)，關(guān)心下一代、關(guān)心少年兒童，就是關(guān)心我們祖國(guó)的偉大前程，就是關(guān)心全世界的偉大前程。
      28、明朝思想家王守仁語(yǔ)：大抵童子之性，樂(lè)嬉游，而憚拘儉，如草之始萌芽，舒暢之，則條達(dá)，摧撓之，則衰萎。
      29、每個(gè)對(duì)孩子將來(lái)負(fù)責(zé)的父母應(yīng)該牢牢記住這個(gè)很重要的育兒原則替孩子們做他們能做的事，是對(duì)他積極性的最大打擊。
      30、家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗(yàn)教育人向科學(xué)教育人轉(zhuǎn)變，由片面注重書(shū)本知識(shí)向注重教育孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變，由簡(jiǎn)單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變。
      教育名人名言9
      1、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?！招兄?/p>
      2、要發(fā)展學(xué)生的情思，教師必須具有真摯的感情，教師有了真情，才能做到以自己的感情去體會(huì)教材中的作者之情，再以之感染學(xué)生?！旖驇煷蠼淌谔锉灸?/p>
      3、真情交融不僅僅表現(xiàn)在師與生之間，而且表現(xiàn)在師生情感與作者情感的共鳴。“教材——學(xué)生”之間情感的橋梁便是老師的情感，教材蘊(yùn)含的情感是靠老師去傳遞、去觸發(fā)，從而使學(xué)生受到熏陶、感染的?！丶?jí)教師李吉林
      4、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì)精神的教師。
      5、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí)，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。
      6、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園，村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙。
      7、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
      8、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！招兄?/p>
      9、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本。二、人生所必需之知識(shí)技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂(lè)之感情。
      10、犯了過(guò)錯(cuò)的人應(yīng)當(dāng)受到懲罰。但是他們之所以應(yīng)受懲罰，并非因?yàn)樗麄兎噶隋e(cuò)……而是為的要使日后不去再犯?！涿兰~斯
      11、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)?！招兄?/p>
      12、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟?！招兄?/p>
      13、人生辦一件大事來(lái)，做一件大事去。
      14、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為?！獮跎晁够?/p>
      15、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守?！招兄?/p>
      16、綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！?jiǎng)③?/p>
      17、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！鬃?/p>
      18、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞?！谒苟嗷?/p>
      19、沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！K霍姆林斯基
      20、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。——陶行知
      21、課堂教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生攀登知識(shí)的高山，攀登情感的高山，攀登思維的高山，攀登人格的高山。——著名特級(jí)教師孫雙金
      22、“沒(méi)有一條寓有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展”?！疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基
      23、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。——陶行知
      24、我認(rèn)為一堂好課應(yīng)上得學(xué)生“小臉通紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開(kāi)”，這是充滿生命活力的具體體現(xiàn)?！丶?jí)教師孫雙金
      25、先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！招兄?/p>
      26、“美能激智，美能發(fā)辭，美能怡情，美能育德。美對(duì)兒童發(fā)展產(chǎn)生的全方位的功能是無(wú)可非議的”?！丶?jí)教師李吉林
      27、一個(gè)具有傾聽(tīng)意識(shí)和習(xí)慣的教師不會(huì)滿足于僅僅聽(tīng)到了學(xué)生的言辭，他還善于傾聽(tīng)言辭背后的思緒和性情、欲望和需求，并加以熱情地呵護(hù)和細(xì)心地引導(dǎo)?！Z(yǔ)文教育專家周一貫
      28、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為集體謀利益……
      29、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知
      30、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程?！盘m特
      31、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！招兄?/p>
      32、想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗(yàn)精神，向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái)。
      33、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國(guó)民不重師，則國(guó)必不能富強(qiáng)；人類不重師，則世界不得太平。
      34、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色?！K霍姆林斯基
      35、培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)外在的、附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》
      36、真情的交融，使師與生雙方都同時(shí)感受教與學(xué)的無(wú)窮的趣味與自身的無(wú)法估量的潛力，使教學(xué)活動(dòng)進(jìn)入師生對(duì)話、充滿生命活力的完美的境界?！丶?jí)教師李吉林
      37、因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。——陶行知
      38、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。
      39、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家?！獝?ài)因斯坦
      40、教師與學(xué)生課堂溝通的紐帶和橋梁是師生之間的'相互傾聽(tīng)與對(duì)話，而關(guān)鍵在教師的耐心傾聽(tīng)。——著名語(yǔ)文教育專家周一貫
      41、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛(ài)因斯坦
      42、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開(kāi)始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。
      43、教師的職務(wù)是千教萬(wàn)教，教人求真；學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人?！招兄?/p>
      44、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。
      45、教育是立國(guó)之本。
      46、審美感受的愉悅，影響著兒童的想象、聯(lián)想、情感及行為動(dòng)作。因此一切教學(xué)活動(dòng)中，美，無(wú)處不顯示出一種積極的驅(qū)動(dòng)，無(wú)處不產(chǎn)生對(duì)兒童智慧的啟迪，對(duì)兒童心靈的潤(rùn)澤。—著名特級(jí)教師李吉林
      47、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。——蘇霍姆林斯基
      48、我們要活的書(shū)，不要死的書(shū)；要真的書(shū)，不要假的書(shū)；要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū)；要用的書(shū)，不要讀的書(shū)?？偲饋?lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書(shū)?！招兄?/p>
      49、對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)大了成為普通的人居多，因此，老師不必刻意去追求要使學(xué)生“怎么怎么發(fā)展”，而必須遵循人才成長(zhǎng)規(guī)律，是小草就讓它裝飾大地，是參天大樹(shù)就讓它成棟梁之材?！T肯
      50、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定?！?詹姆士
      51、情感為紐帶是貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的，師生的情感隨著課文情感的起伏而推進(jìn)、延續(xù)。課堂教學(xué)因?yàn)橛辛饲楦屑~帶的牽動(dòng)、維系，變得更富誘惑力。——著名特級(jí)教師李吉林
      52、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生?！招兄?/p>
      53、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)?！招兄?/p>
      教育名人名言10
      1、教育植根于愛(ài)?！斞?/p>
      2、“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。”——陶行知
      3、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。——蘇霍姆林斯基
      4、人各欲善其子，而不知自修，惑矣?！ㄇ澹埪南?/p>
      5、對(duì)于兒童的教學(xué)，真正感覺(jué)的觀察比之單純的描述更為可取。
      6、關(guān)愛(ài)童心，感受真愛(ài)，欣賞童趣。
      7、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，并且是道德的范疇?！R卡連柯
      8、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的期望?！R卡連柯
      9、用愛(ài)傾聽(tīng)每一個(gè)孩子心底的聲音。
      10、父否母然，子無(wú)適從?！纹?/p>
      11、教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)，自我研究，用自我的頭腦來(lái)想，用自我的眼睛看，用自我的手來(lái)做這種精神?！?/p>
      12、“師也者，教之以事而喻諸德也?！薄抖Y記》
      13、教育能開(kāi)拓人的智力?！R拉斯
      14、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。——蘇霍姆林斯基
      15、給學(xué)生一個(gè)世界，給教師一片天空。
      16、教師的對(duì)象是富有情感的具有純潔心靈的學(xué)生，教師的辛勤勞動(dòng)和坦誠(chéng)之心一旦感染了學(xué)生，就會(huì)引起學(xué)生對(duì)教師由衷的敬愛(ài)。
      17、先生不應(yīng)當(dāng)專教書(shū)，他的職責(zé)是教人做人；學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書(shū)，他的職責(zé)是學(xué)習(xí)人生之道。——陶行知
      18、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著提高，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。——愛(ài)因斯坦
      19、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它能夠主宰人生。所以，人自幼就應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。——培根
      20、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育?！窳治靼?/p>
      21、我應(yīng)對(duì)的每一個(gè)幼兒都是最終要獨(dú)立的成人。
      22、今日的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自我的學(xué)生飛得更高更快更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢
      23、父善教子，教于孩裼?！ㄋ危┝皱?/p>
      24、鞭管之下，有賢士乎——方孝孺
      25、愛(ài)是教育的靈魂，僅有融入了愛(ài)的教育才是真正的教育。
      26、兒童的心靈是敏感的，它是為著理解一切好的東西而敞開(kāi)的?！绻處熣T導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵(lì)仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì)沒(méi)有痛苦和創(chuàng)傷地不覺(jué)得難受地逐漸消失。——（前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基
      27、“智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今日依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)?！薄招兄?/p>
      28、了解學(xué)生是成功教學(xué)的關(guān)鍵。
      29、我們的斗爭(zhēng)和勞動(dòng)，就是為了不斷地把先進(jìn)的思想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！軗P(yáng)
      30、傳家有道惟存厚；教子無(wú)方只求嚴(yán)?！陡裱詫?duì)聯(lián)》
      31、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)——西塞羅
      32、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了?！R克吐溫
      33、愛(ài)就是教育，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。
      34、發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)?！招兄?/p>
      35、機(jī)遇只偏愛(ài)那些有準(zhǔn)備的頭腦?！突沟?/p>
      36、假如自負(fù)，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽(tīng)恐怖心的勸告，這種心理便應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ?，?yīng)當(dāng)使他稍稍研究一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險(xiǎn)?！蹇?/p>
      37、教師的工作是激發(fā)孩子對(duì)人生無(wú)限的好奇心。
      38、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童?！K霍姆林斯基
      39、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)應(yīng)對(duì)學(xué)生。
      40、熱心對(duì)待工作，真心呵護(hù)幼兒。
      41、教人者，成人之長(zhǎng)，去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)?！涸?/p>
      42、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！招兄?/p>
      43、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
      44、為師者當(dāng)高風(fēng)亮節(jié)，動(dòng)之以情，付之以愛(ài)。
      45、師范為教育之母?！獜堝?/p>
      46、供人以魚(yú)，只解一餐；授人一漁，終身受用。
      47、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。
      48、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自我。我認(rèn)為僅有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。
      49、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，可是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的?！指駛?/p>
      50、凡是出于人為的事，人都能破壞它，僅有自然的本性是不能消滅的，所以教育必須”遵循自然”。
      51、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士
      52、得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心?！R卡連柯
      53、兒童不是用規(guī)則能夠教得好的，規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的。……習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。——洛克
      54、能得到家長(zhǎng)和孩子的尊敬和喜愛(ài)，這是教師的價(jià)值所在。
      55、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自我?！K霍姆林斯基
      56、教師施愛(ài)宜在嚴(yán)愛(ài)與寬愛(ài)之間。
      57、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)應(yīng)對(duì)學(xué)生。
      58、僅有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)……（這）是教育過(guò)程的邏輯。——蘇霍姆林斯基
      59、思想以自我的言語(yǔ)喂養(yǎng)它自我，而成長(zhǎng)起來(lái)?！└?duì)?/p>
      60、兒童團(tuán)體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際能夠感觸到的教育力量?！R卡連柯
      61、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的?！嗣咳蘸盟葡蛑磥?lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)夢(mèng)想到構(gòu)成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路?！K霍姆林斯基
      62、最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！_(dá)爾文
      63、書(shū)本學(xué)習(xí)是體驗(yàn)別人的經(jīng)驗(yàn)；生活實(shí)踐才是獲得自我經(jīng)驗(yàn)的好途徑。
      64、問(wèn)號(hào)是打開(kāi)任何科學(xué)大門的鑰匙，要想走進(jìn)這扇大門，僅有在不倦的勞動(dòng)中才能找到這把鑰匙。
      65、幼兒教育名人名言（最新版
      66、關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，他們的成長(zhǎng)是我最大的歡樂(lè)！
      67、為了孩子，必須要給他們新作品，使他們敢于應(yīng)對(duì)縱橫交錯(cuò)的新世界，不斷發(fā)芽滋長(zhǎng)
      68、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，可是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的?！指駛?/p>
      69、子弟有才，制其愛(ài)毋弛其誨，故不以驕敗。子弟不肖，嚴(yán)其誨毋薄其愛(ài)，故不以怨離。——《格言聯(lián)璧》
      70、婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女?！Ｌ乩?/p>
      71、用千百倍的耕耘，換來(lái)桃李滿園香。
      72、僅有受過(guò)教育的人才是自由的?！獝?ài)比克泰德
      73、教育的藝術(shù)不在傳授，而在鼓舞和喚醒。
      74、在教育的百花園中，百花吐艷離不開(kāi)園丁愛(ài)的奉獻(xiàn)；在金秋的碩果園里，碩果累累離不開(kāi)耕耘者心的澆灌。
      75、進(jìn)行道德教育要認(rèn)真。——蘇霍姆林斯基
      76、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來(lái)領(lǐng)受?！獝?ài)因斯坦
      77、兒童游戲中常寓有深刻的思想。——席勒
      78、先學(xué)會(huì)做人，再學(xué)會(huì)知識(shí)。
      79、在團(tuán)體教學(xué)中，要盡可能多地要求每個(gè)孩子，也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子，讓每個(gè)孩子對(duì)自我都有信心。
      80、教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自我，照亮別人。
      81、教師的職責(zé)，不在于教給孩子講的學(xué)問(wèn)，而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候，再教他的學(xué)習(xí)方法，這才貼合優(yōu)良教育的原則。
      82、熱心對(duì)待工作，真心呵護(hù)幼兒，誠(chéng)心服務(wù)家長(zhǎng)。
      83、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自我不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒莾H有在團(tuán)體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。
      84、兒童的時(shí)間應(yīng)當(dāng)安排滿種種吸引人的活動(dòng)，做到既能發(fā)展他的思維，豐富他的知識(shí)和本事，同時(shí)又不損害童年時(shí)代的興趣?！ㄇ疤K聯(lián)蘇霍姆林斯基
      85、教是為了不需要教?！褪钦f(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自我學(xué)，自我學(xué)一輩子，學(xué)到老?！~圣陶
      86、教與學(xué)理當(dāng)為一體，即師生融洽是魚(yú)與水血與肉的親情之融合。
      87、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)?！?/p>
      88、雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也?！献?/p>
      89、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！吨杏埂?/p>
      90、讓我們用自我的行和自我的心去教育我們的孩子。
      91、教婦初來(lái)，教兒嬰孩?！佒啤额伿霞矣?xùn)》
      92、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！鬃?/p>
      93、教育人就是要構(gòu)成人的性格?！?dú)W文
      94、不憤不啟，不啟不發(fā)?！鬃?/p>
      95、玉不琢，則南山之圓石?！R總
      96、真正的教育與其說(shuō)是言辭，無(wú)寧說(shuō)是在實(shí)踐。
      97、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。
      98、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡；這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)本事，反而會(huì)使這種本事不斷地退步?！官e塞
      99、師生之間心與心的交匯之處是愛(ài)的圣地。
      100、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。所以，具有較高的價(jià)值——馬克思
      101、有疑者看到無(wú)疑，其益猶淺；無(wú)疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)。——唐彪
      102、知道事物應(yīng)當(dāng)是什么樣，說(shuō)明你是聰明的人；知道事物實(shí)際是什么樣，說(shuō)明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說(shuō)明你是有才能的人?！业铝_
      103、家庭是父親的王國(guó)，母親的世界，兒童的樂(lè)園?！獝?ài)默生
      104、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備?！猂·M·H
      105、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候，你也該自問(wèn)：什么叫誨人不倦。
      106、將歡樂(lè)傳遞給每一個(gè)孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。
      107、幼教事業(yè)是一座大花園，教師的奉獻(xiàn)就是其中最美麗的花。
      108、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。——哈欽斯
      109、敬教勸學(xué)，建國(guó)之大本；興賢育才，為政之先務(wù)。——《朱舜水集·勸學(xué)》
      110、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪點(diǎn)電燈學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?！招兄?/p>
      111、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。——亞里士多德
      112、中國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)往往比一齊學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國(guó)學(xué)生思維活躍，動(dòng)手本事和創(chuàng)造精神強(qiáng)?！獥钫駥?/p>
      113、欲得兒孫賢，無(wú)過(guò)教及身。一朝千度打，有過(guò)更須嗔?！ㄌ疲┩蹊笾?/p>
      114、熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西?！K霍姆林斯基
      115、兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
      116、兒童恐怖的重要基礎(chǔ)既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖不怕危險(xiǎn)的方法就是使他們受慣痛苦。——洛克
      117、有時(shí)候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就能夠決定我們?nèi)松某蓴　?/p>
      118、教育的唯一工作與全部工作能夠總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
      119、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！鬃?/p>
      120、教育中應(yīng)當(dāng)盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程?！獞?yīng)當(dāng)引導(dǎo)兒童自我進(jìn)行探討，自我去推論。給他們講的應(yīng)當(dāng)盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)當(dāng)盡量多些?！官e塞
      121、“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”——陶行知
      122、堅(jiān)持啟發(fā)式，避免注入式。（名人名言）
      123、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。
      124、兒童幼小的心靈是十分細(xì)嫩的器官?！淇岬拈_(kāi)端會(huì)把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會(huì)萎縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅(jiān)硬，一樣布滿深溝。——卡森麥卡
      125、合理安排兒童每一天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無(wú)事生非或虛度時(shí)光。——夸美紐斯
      126、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！~圣陶
      127、教師是孩子的鏡子，孩子是教師的影子。
      128、我們的每一個(gè)孩子都是好孩子。
      129、得天下英才而教育之?！陷V
      130、播種行為，能夠收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，能夠收獲性格；播種性格，能夠收獲命運(yùn)。——薩克雷
      131、兒童不是用規(guī)則能夠教得好的，規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的?！?xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了?！蹇?/p>
      132、問(wèn)祖宗之澤，吾享者是，當(dāng)念積累之難。問(wèn)子孫之福，吾貽者是，要思傾覆之易?！陡裱月?lián)璧》
      133、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都能夠大到不可思議。——陶行知
      134、納百川，容學(xué)問(wèn)，立德行，善人品。
      135、傾注心血的愛(ài)能使孩子們?cè)缛挣r花綻放！
      136、貧農(nóng)異常吃沒(méi)有文化的虧，異常需要受教育。——列寧
      137、心理學(xué)研究證明，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)成績(jī)，很大程度上也取決于所采用的學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)，年級(jí)愈高就愈是如此。
      138、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自我不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒莾H有在團(tuán)體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心?！K霍姆林斯基
      139、知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求化一，毋寧展個(gè)性?！淘?/p>
      140、教師應(yīng)對(duì)的孩子都是最終要獨(dú)立的成人。
      141、教師最重要的職責(zé)之一是培養(yǎng)學(xué)生的自信。
      142、教師要融于師生的相互理解中。
      143、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。——蘇霍姆林斯基
      144、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，并且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法?！R梭
      145、智慧能夠使一個(gè)人即使未受教育仍可活下去?！V語(yǔ)
      146、教育為立國(guó)之本。——鄭觀應(yīng)
      147、尊重和愛(ài)護(hù)孩子的自尊心，要細(xì)心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
      148、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)當(dāng)發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代——加里寧
      149、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。——詹·拉·洛威爾
      150、我們教書(shū)，是要引起學(xué)生的讀書(shū)興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽(tīng)，最好使學(xué)生自我去研究，教員不講也能夠，等到學(xué)生實(shí)在不能用自我的力量去了解功課時(shí)，才去幫忙他?！淘?/p>
      151、讀史使人明智，讀私使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使人善辯?！喔?/p>
      152、博學(xué)耐心寬容，是教師最基本的素質(zhì)。
      153、幻想中的作品，有著兒童一般的嫵媚，有著欣欣向榮的喜悅，芬芳妖艷不下于鮮花，漿汁的飽滿不亞于未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂(lè)趣。——巴爾扎克
      154、父慈于棰，家有敗子?！纹?/p>
      155、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。——蘇霍姆林斯基
      156、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧技藝對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自我的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿?！K霍姆林斯基
      157、愛(ài)每一個(gè)孩子，他們的成長(zhǎng)是我最大的歡樂(lè)！
      158、有人問(wèn)鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子”鷹回答說(shuō)：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢”——萊辛
      159、一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的?！蹇?/p>
      160、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！招兄?/p>
      161、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的團(tuán)體里，也會(huì)很快變成一群小野獸?！R卡連柯
      162、愛(ài)我們的每一個(gè)孩子，因?yàn)樵趷?ài)的天平上，每個(gè)人都是平等的。
      163、智慧不是別的，而是一種組織得很好的知識(shí)體系?！獮跎晁够?/p>
      164、懂得如何啟發(fā)，使教人的一大藝術(shù)?！⒚谞?/p>
      165、在平等和諧的環(huán)境中，用愛(ài)心去呵護(hù)孩子的童心，讓每一個(gè)“祖國(guó)的花朵”燦爛地開(kāi)放。
      166、這個(gè)世界，既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界。
      167、不尊重學(xué)生，就是不尊重自我。
      168、非學(xué)無(wú)以立身，非教無(wú)以立國(guó)。
      169、用真誠(chéng)的心去溫暖孩子們，伴隨他們成長(zhǎng)。
      170、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。——張載
      171、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由?！招兄?/p>
      172、教師最大的幸福就是看到孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)！
      173、人生百年，立于幼學(xué)?！?jiǎn)⒊?/p>
      174、在到達(dá)理智的年齡以前，孩子不能理解觀念，而只能理解形象。
      175、衣服要從新的時(shí)候愛(ài)惜，孩子要從小的時(shí)候教育。（維吾爾族）——諺語(yǔ)
      176、知識(shí)不是某種完備無(wú)缺純凈無(wú)瑕僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新，永遠(yuǎn)在前進(jìn)。——普良尼施尼柯夫
      177、在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者；在寫作上，要做學(xué)者兼教師。
      178、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉?！献?/p>
      179、教育兒童經(jīng)過(guò)周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自我身上確立美的品質(zhì)?！K霍姆林斯基
      180、要把學(xué)生造就成一種什么人，自我就應(yīng)當(dāng)是什么人。——車爾尼雪夫斯基
      181、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好?！乩瓐D
      182、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
      183、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著提高，且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！獝?ài)因斯坦
      184、教育者，非為已往，非為此刻，而專為將來(lái)?！淘?/p>
      185、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的期望?！R卡連柯
      186、無(wú)藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢?！ㄔ┴?/p>
      187、精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才?！业铝_
      188、教學(xué)相長(zhǎng)，在教育和教學(xué)過(guò)程中，我們也會(huì)學(xué)到很多。
      189、做人以真，待人以善，示人以美，永遠(yuǎn)堅(jiān)持一顆童心，做孩子們的好朋友。
      190、以仁治校，以愛(ài)執(zhí)教，以誠(chéng)待人，才可融社會(huì)學(xué)校師生為一體。
      191、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失?！R卡連柯
      192、惟德學(xué)，惟才藝；不如人，當(dāng)自勵(lì)。若衣服，若飲食；不如人，勿生戚。——《弟子規(guī)》
      193、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生?！招兄?/p>
      194、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自我無(wú)知的過(guò)程。——杜蘭特
      195、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往夢(mèng)想的彼岸。
      196、教師應(yīng)當(dāng)善于挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)本事在內(nèi)的多方面本事。
      197、智慧屬于成人，單純屬于兒童?！寻?/p>
      198、耕耘在綠草地，此生無(wú)怨無(wú)悔。
      199、愛(ài)是教育的靈魂，僅有融入了愛(ài)的教育才是真正的教育。
      200、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃?/p>
      教育名人名言11
      1.教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。(葉圣陶)
      2.陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。(伊索 )
      3.無(wú)論在什麼時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。不管人們把你們?cè)u(píng)價(jià)的多麼高，但你們永遠(yuǎn)要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：我是個(gè)毫無(wú)所知的人。(巴甫洛夫)
      4.習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。(培根)
      5.家是父親的王國(guó)，母親的世界，兒童的樂(lè)園。(愛(ài)默生)
      6.生氣的時(shí)候，開(kāi)口前先數(shù)到十，如果非常憤怒，先數(shù)到一百。( 杰弗遜)
      7.不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。(蘇霍姆林斯基)
      8.為了失戀而耽誤前途，是一生的損失。(霍海)
      9.犧牲眼前的一些虛榮，日后就會(huì)大有收獲。當(dāng)榮譽(yù)一時(shí)尚未確定歸屬的時(shí)候，某些虛榮心比你更強(qiáng)的人就會(huì)躍躍欲試，把榮譽(yù)據(jù)為己有。但是過(guò)后，甚至心懷嫉妒的人，也會(huì)傾向給你公正的評(píng)價(jià)，拔下那些冒名插上的羽毛，把它奉還真正的主人。(富蘭克林 )
      10.太陽(yáng)能比風(fēng)更快地脫睛你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改變別人的心意。(卡耐基)
      11.知道事物應(yīng)該是什么樣，說(shuō)明你是聰明的人；知道事物實(shí)際是什么樣，說(shuō)明你是有經(jīng)驗(yàn)的人；知道怎樣使事物變得更好，說(shuō)明你是有才能的人。(狄德羅)
      12.一個(gè)人就好象是一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母。分母愈大則分?jǐn)?shù)的值愈小。(托爾斯泰)
      13.心眼不多，可是品格端正的人，倒經(jīng)常能看穿最狡猾的騙子的詭計(jì)。(歌德)
      14.教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。(蘇霍姆林斯基)
      15.人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。(蕭楚女)
      16.誠(chéng)實(shí)是智慧之書(shū)的第一章。(杰弗遜)
      17.皇天無(wú)私，惟德是輔；吉兇由人，妖不妄作。(書(shū)摘)
      18.真正的勇士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。(魯迅)
      19.內(nèi)睦者，家道昌。(林逋)
      1.教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。(葉圣陶)
      2.陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。(伊索 )
      3.無(wú)論在什麼時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。不管人們把你們?cè)u(píng)價(jià)的多麼高，但你們永遠(yuǎn)要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：我是個(gè)毫無(wú)所知的人。(巴甫洛夫)
      4.習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。(培根)
      5.家是父親的王國(guó)，母親的世界，兒童的樂(lè)園。(愛(ài)默生)
      6.生氣的時(shí)候，開(kāi)口前先數(shù)到十，如果非常憤怒，先數(shù)到一百。( 杰弗遜)
      7.不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。(蘇霍姆林斯基)
      8.為了失戀而耽誤前途，是一生的損失。(霍海)
      9.犧牲眼前的一些虛榮，日后就會(huì)大有收獲。當(dāng)榮譽(yù)一時(shí)尚未確定歸屬的時(shí)候，某些虛榮心比你更強(qiáng)的人就會(huì)躍躍欲試，把榮譽(yù)據(jù)為己有。但是過(guò)后，甚至心懷嫉妒的人，也會(huì)傾向給你公正的評(píng)價(jià)，拔下那些冒名插上的羽毛，把它奉還真正的主人。(富蘭克林 )
      20.名譽(yù)和美德是心靈的裝飾，要沒(méi)有它，那肉體雖然真美，也不應(yīng)該認(rèn)為美。(塞萬(wàn)提斯)
      21.再?zèng)]有比自身良心的審判更痛苦的審判了。(田德里亞科夫)
      22.由于濫用，美德本身也會(huì)變成惡德。(英國(guó))
      23.師必勝理行義，然后尊。(（戰(zhàn)國(guó)）呂不韋)
      24.攻人之惡毋太嚴(yán)，要使其堪受；教人之善毋過(guò)高，當(dāng)使其可從。(《格言聯(lián)璧》)
      25.人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服，不可太緊或過(guò)于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運(yùn)動(dòng)。(培根)
      26.衡量一個(gè)人的真正品格，是看他在知道沒(méi)有人會(huì)發(fā)覺(jué)的時(shí)候做什么。(孟德斯鳩)
      27.對(duì)父母和同志，對(duì)集體和社會(huì)，對(duì)人民和祖國(guó)的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。(蘇霍姆林斯基)
      28.習(xí)勤忘勞，習(xí)逸成惰。(李惺)
      29.九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。(陳毅 )
      30.人非堯舜，誰(shuí)能盡善？ (（唐）李白)
      31.修道雖無(wú)人見(jiàn)，存心自有天知。(史襄哉)
      32.教育為公以達(dá)天下為公。(陶行知)
      教育名人名言12
      1、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。蔡元培
      2、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。陶行知
      3、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。烏申斯基
      4、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)：戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利。蘇霍姆林斯基
      5、我們要活的書(shū)，不要死的書(shū)；要真的書(shū)，不要假的書(shū)；要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū)；要用的書(shū)，不要讀的書(shū)?？偲饋?lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書(shū)。陶行知
      6、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。馬克思
      7、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。孔子
      8、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。陶行知
      9、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值。—— 馬克思
      10、教是為了不需要教。就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。葉圣陶
      11、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)。陶行知
      12、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
      13、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
      14、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也?？鬃?/p>
      15、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。蔡元培
      16、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。蘇霍姆林斯基
      17、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。愛(ài)因斯坦
      18、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教。陶行知
      19、凡為教者必期于達(dá)到不須教。葉圣陶
      20、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。陶行知
      21、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。蘇霍姆林斯基
      22、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。朱熹
      23、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。陶行知
      24、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基
      25、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。蘇霍姆林斯基
      26、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。陶行知
      27、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。第斯多惠
      28、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。蘇霍姆林斯基
      29、國(guó)將興，必貴師而重傅。荀子
      30、不憤不啟不悱不發(fā)?？鬃?/p>
      31、先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。陶行知
      32、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。蘇霍姆林斯基
      33、師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。韓愈
      34、因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。陶行知
      35、教育人就是要形成人的性格。歐文
      36、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為天下之達(dá)德，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。陶行知
      37、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。蘇霍姆林斯基
      38、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)。蘇霍姆林斯基
      39、沒(méi)有時(shí)間教育兒子就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。蘇霍姆林斯基
      40、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。陶行知
      41、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。赫爾巴特
      42、我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。葉圣陶
      43、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?？鬃?/p>
      44、不遷怒，不貳過(guò)。孔子
      45、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。葉圣陶
      46、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。愛(ài)因斯坦
      47、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。蘇霍姆林斯基
      48、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人?？涿兰~斯
      49、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。愛(ài)因斯坦
      50、教師的職務(wù)是千教萬(wàn)教，教人求真；學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。陶行知
      教育名人名言13
      1、父母身上不良的品行，諸如懶散、粗魯、急躁、狹隘、勢(shì)力、缺乏善心以及不良的生活方式等等，往往更容易被繼承，因?yàn)閴钠焚|(zhì)總是更有活力和傳染性，二所有的優(yōu)良品格則需要加倍的心力才能培植，同事他對(duì)父母的要求也更高。
      2、人如同陶瓷器一樣，小時(shí)候就形成一生的雛形。幼兒時(shí)期就好比制造陶瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會(huì)成為什么樣的維形。塞德茲
      3、兒童能力初期萌芽是尤其可貴的，我們引導(dǎo)兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習(xí)慣，能確定后來(lái)能力的趨向。杜威
      4、只有受過(guò)教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快。契訶夫
      5、把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養(yǎng)上面，那才是唯一可靠的和保險(xiǎn)的辦法。洛克
      6、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。哈欽斯
      7、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。愛(ài)迪生
      8、孩子們被送進(jìn)了學(xué)校，至少在當(dāng)時(shí)，那總算是一個(gè)學(xué)校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專心致志地苦干上十個(gè)鐘頭，從書(shū)本里學(xué)些他們所不懂的毫無(wú)用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學(xué)舌似的；因此受完了教育的成績(jī)只有兩點(diǎn)，一是永遠(yuǎn)的頭疼，二是念書(shū)的本領(lǐng)念起來(lái)流利得很，既不要停下來(lái)拼字，也不要換氣。馬克吐溫
      9、膽小可能是天生的，懦夫，則就是造就的，父母自身的懦弱或?qū)⒆舆^(guò)分的嚴(yán)苛，都會(huì)把孩子造就早就成懦夫。
      10、孩子不需要考驗(yàn)，而需要分擔(dān)；孩子不需要冷落，而需要疼愛(ài)；孩子不需要說(shuō)教，而需要分享；孩子不需要責(zé)罵，而需要理解；孩子不需要給予希望，希望為他本身就是希望。
      11、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。柏拉圖
      12、人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在能夠說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前，他已經(jīng)就受到教育了。盧梭
      13、美是人類社會(huì)不可缺少的東西，猶如生活之需要陽(yáng)光。美育是培養(yǎng)健全的人不可缺少的教育，猶如維生素之于生命。
      14、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。蘇霍姆林斯基
      15、把孩子交給祖父母撫養(yǎng)的麻煩在于，祖父母對(duì)孩子的喜愛(ài)往往超過(guò)了對(duì)自己兒子的喜愛(ài)，同時(shí)祖父母總是傾向于認(rèn)為自己比孫子的父母更聰明更有經(jīng)驗(yàn)，只有他們才能夠使孩子有一個(gè)更好的未來(lái)。
      16、對(duì)于兒童，做父母，做教師的責(zé)任，便是如何教導(dǎo)他們，使之成為健康活潑，有豐富知識(shí)，有政治覺(jué)悟和良好體現(xiàn)的現(xiàn)代中國(guó)兒童，現(xiàn)代中國(guó)人。陳鶴琴
      17、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。雨果
      18、一個(gè)人的整個(gè)生活既全以兒童時(shí)期所受的教導(dǎo)為轉(zhuǎn)移，所以，除非每個(gè)人的心在小時(shí)候得到培養(yǎng)，能去應(yīng)付人生的一切意外，否則任何機(jī)會(huì)都會(huì)錯(cuò)過(guò)。夸美紐斯
      19、兒童應(yīng)該受到良好的教育，這是一般做父母的人的責(zé)任，也是他們關(guān)心的事，而且國(guó)家的幸福與繁榮也靠?jī)和哂辛己玫慕逃Ｂ蹇?/p>
      20、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。蘇霍姆林斯基
      21、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基
      22、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基
      23、我們都知道，兒童發(fā)展的時(shí)期是一生最重要的時(shí)期。道德的營(yíng)養(yǎng)不良和精神的中毒對(duì)人的心靈的危害正如身體的營(yíng)養(yǎng)不良對(duì)于身體健康的危害一樣。所以，兒童教育是人類展重要的一個(gè)問(wèn)題。蒙臺(tái)梭利
      24、對(duì)不應(yīng)該畏懼的感到畏懼，不免有點(diǎn)可悲。對(duì)應(yīng)該畏懼的毫不畏懼，則更為可怕。只有父母才能幫孩子辨別這兩者的區(qū)別。
      25、沒(méi)有時(shí)間教育兒子就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。蘇霍姆林斯基
      26、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。格林西安
      27、嚴(yán)酷的紀(jì)律不應(yīng)當(dāng)用在與功課或文學(xué)練習(xí)有關(guān)曲事情上面，只能逢到道德問(wèn)題感受危險(xiǎn)的時(shí)候才施用?？涿兰~斯
      28、教育能開(kāi)拓人的智力。賀拉斯
      29、教育為公以達(dá)天下為公。陶行知
      30、兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會(huì)讓梨。魯迅
      31、即使天才，在生下來(lái)的時(shí)候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會(huì)就是一首好詩(shī)。因?yàn)橛字桑?dāng)頭加以件戕賊，也可以萎死的。魯迅
      32、溫和而嚴(yán)格是最恰當(dāng)?shù)慕逃Ｔ跍睾椭胁拍茏杂沙砷L(zhǎng)，在嚴(yán)格處才可以學(xué)會(huì)自律。
      33、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。奧斯特洛夫斯基
      34、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
      35、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育?？唆斊账箍▼I
      36、幼兒教育是教好后一代的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，它關(guān)系到進(jìn)入青少年時(shí)期德育、智育、體育的健康發(fā)展。所以說(shuō)幼兒教育是一項(xiàng)重要的工作，是非常細(xì)致耐心的工作，也是一項(xiàng)極其光榮的工作，做好這個(gè)工作，首先是要求搞幼兒教育工作的同志自身要有高尚的共產(chǎn)主義的道德修養(yǎng)，熱愛(ài)自己的專業(yè)，專心致志，鉆研業(yè)務(wù)，對(duì)培養(yǎng)好幼兒具有高度的責(zé)任感。徐待立
      37、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。烏申斯基
      38、當(dāng)眾責(zé)罵和懲罰孩子，幾乎就是一種可怕的虐殺。
      39、不過(guò)，一切紀(jì)律都當(dāng)小心地施用，除了誘導(dǎo)學(xué)生去把他們的工作完全作好以外，沒(méi)有別種目的。夸美紐斯
      40、中國(guó)覺(jué)醒的人，為想隨順長(zhǎng)者解放幼者，便須面清潔舊帳，一面開(kāi)辟新路。自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。這是一件極偉大的要緊的事，也是一件。魯迅
      教育名人名言14
      1 象屋檐水一樣，一點(diǎn)一滴，滴穿階沿石。點(diǎn)滴的創(chuàng)造固不如整體的創(chuàng)造，但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造而不為，呆望著大創(chuàng)造從天而降。 《陶行知教育論文選輯》 教育
      2 母親是英勇無(wú)畏的，當(dāng)事情涉及到她所誕生的和她所熱愛(ài)的生命的時(shí)候。 高爾基 教育
      3 可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面，好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛(ài)憐，靠男人吃飯，永遠(yuǎn)不會(huì)遭到不幸似的。 馬克吐溫 教育
      4 領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。 蘇霍姆林斯基 教育
      5 決定經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的并不是財(cái)富強(qiáng)，他們只決定媒體、報(bào)紙、電視的頭條，真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見(jiàn)經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè)；真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的也不是少數(shù)幾個(gè)明星式的CEO，而是更多默默工作著的人，這些人也同樣是名不見(jiàn)經(jīng)傳，甚至文化程度教育背景都不高，這些人中，有經(jīng)理人、企業(yè)家，還有創(chuàng)業(yè)者。 彼得·德魯克 教育
      6 母愛(ài)是世間最偉大的力量。 米爾 教育
      7 教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。 蘇霍姆林斯基 教育
      8 教育是國(guó)家的主要防御力量。 伯克 教育
      9 上帝不能處處都在，于是他便創(chuàng)造了母親。 諺語(yǔ) 教育
      10 無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一 蘇霍姆林斯基 教育
      11 我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì) 陶行知 教育
      12 所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育
      13 沒(méi)有時(shí)間教育兒子——就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育
      14 對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。 克魯普斯卡婭 教育
      15 父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育
      16 教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。 哈欽斯 教育
      17 教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育
      18 只有受過(guò)教育的人才是自由的。 愛(ài)比克泰德 教育
      19 孩子還小時(shí)，給他們深根；等他們長(zhǎng)大了，給他們翅膀。 印度諺語(yǔ) 教育
      20 真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育
      21 只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。 杰斐遜 教育
      22 每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育
      23 使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè) 赫爾巴特 教育
      24 在我們中間,誰(shuí)最能容忍生活中的幸福和憂患,我認(rèn)為就是受了最好教育的人。 盧梭 教育
      25 你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順。 盧梭 教育
      26 善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育
      27 教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。 葉芝 教育
      28 教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。 杜蘭特 教育
      29 有小孩的父母，即使對(duì)家畜等，也不可使用粗野的語(yǔ)言。 木村久一 教育
      30 一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 教育
      教育名人名言15
      1、騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍;鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
      2、強(qiáng)者能同命運(yùn)的風(fēng)暴抗?fàn)帯?/p>
      3、世上最累人的事，莫過(guò)于虛偽的過(guò)日子。
      4、當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童。
      5、知識(shí)是寶庫(kù)，而實(shí)踐是開(kāi)啟寶庫(kù)的鑰匙。
      6、會(huì)讀書(shū)思索的人不會(huì)感到長(zhǎng)夜無(wú)聊或生活乏味。
      7、天生我材必有用。
      8、了解面對(duì)逆境，遠(yuǎn)比如何接受順境重要得多。
      9、大業(yè)成于百折不撓，不論力量大小。
      10、我們最容易不吝惜的是時(shí)間，而我們應(yīng)該最擔(dān)心的也是時(shí)間;因?yàn)闆](méi)有時(shí)間的話，我們?cè)谑澜缟鲜裁匆膊荒茏觥?/p>
      11、父母學(xué)會(huì)如何用語(yǔ)言向孩子表達(dá)對(duì)他們發(fā)自內(nèi)心的理解與接受時(shí)，往往父母就掌握了一項(xiàng)非常有用的工具，可以產(chǎn)生令人驚訝的效果。
      12、做人低三分，做事高三分。
      13、昨天是張退票的支票，明天是張信用卡，只有今天才是現(xiàn)金;要善加利用。
      14、智者善聽(tīng)人言。
      15、貴有恒，何須三更起五更眠;最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒。
      16、學(xué)習(xí)根苦果甜。
      17、困難坎坷是人們的生活教科書(shū)。
      18、人生是一種考驗(yàn)，而這個(gè)世界就是考場(chǎng)。每一代都要面對(duì)一些問(wèn)題——可能是相同的問(wèn)題——只不過(guò)問(wèn)題的形式不同。
      19、為何我們?nèi)绱思臣秤诿绻粋€(gè)人和他的同伴保持不一樣的速度，或許他耳中聽(tīng)到的是不同的旋律，讓他隨他所聽(tīng)到的旋律走，無(wú)論快慢或遠(yuǎn)近。
      20、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之?/p>
      21、生活的地平線是隨著心靈的開(kāi)闊而變得寬廣的。
      22、蠢人多話，智者寡言。
      23、學(xué)習(xí)是制度，培訓(xùn)是責(zé)任。
      24、對(duì)一般人而言，凡事要思考并不是什么麻煩的事。
      25、問(wèn)題不在于：一個(gè)人能夠輕蔑、藐視或批評(píng)什么，而是在于：他能夠喜愛(ài)看重以及欣賞什么。
      26、復(fù)雜的事情要簡(jiǎn)單做。
      27、沒(méi)有人會(huì)只因年齡而衰老，我們是因放棄我們的理想而衰老。年齡會(huì)使皮膚老化，而放棄熱情卻會(huì)使靈魂老化。
      28、只要堅(jiān)韌不拔，失敗十九次之后，第二十次就會(huì)成功。
      29、得意時(shí)應(yīng)善待他人，因?yàn)槟闶б鈺r(shí)會(huì)需要他們。
      30、人只有為自己同時(shí)代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達(dá)到自身的完善。
      31、有兩種人是沒(méi)有什么價(jià)值可言的：一種人無(wú)法做被吩咐去做的事，另一種人只能做被吩咐去做的事。
      32、當(dāng)父母學(xué)會(huì)如何用語(yǔ)言向孩子表達(dá)，對(duì)他們發(fā)自內(nèi)心的理解與接受時(shí)，往往父母就掌握了一項(xiàng)非常有用的工具，可以產(chǎn)生令人驚訝的效果。
      33、黎明之前最黑暗。
      34、過(guò)去的快樂(lè)留待回憶，未來(lái)的快樂(lè)正在計(jì)劃，但快樂(lè)只能現(xiàn)在感受!
      35、有信念不一定成功，沒(méi)信念一定會(huì)失敗。
      36、不停的專心工作，就會(huì)成功。
      37、知識(shí)就是力量。
      38、成功是一段路程，而非終點(diǎn)，所以只要在邁向成功的過(guò)程中一切順利，便是成功。
      39、所有的財(cái)富都是建立在健康之上。浪費(fèi)金錢是愚蠢的事，浪費(fèi)健康則是二級(jí)的謀殺罪。
      40、復(fù)雜中帶著簡(jiǎn)單的思考，是人和動(dòng)物的分別。
      41、如果你是個(gè)作家，這是比當(dāng)百萬(wàn)富豪更好的事，因?yàn)檫@一份神圣的工作。
      42、簡(jiǎn)單的事情要認(rèn)真做。
      43、播下行為的種子，可以收成習(xí)慣之果;播下習(xí)慣的種子，可以收成性格之果;播下性格的種子，可以收成命運(yùn)之果。
      44、奮戰(zhàn)過(guò)而失敗，強(qiáng)于根本未戰(zhàn)。
      45、人生最重要的是樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并下定決心去實(shí)現(xiàn)它。
      46、人只有鼓起勇氣，告別海岸，才能發(fā)現(xiàn)新的海洋。
      47、每個(gè)人都會(huì)累，沒(méi)人能為你承擔(dān)所有悲傷，人總有一段時(shí)間要學(xué)會(huì)自己長(zhǎng)大。
      48、生活在頑強(qiáng)戰(zhàn)斗中，只有每天不屈不撓奮勇向前的人才能取得勝利。
      49、一個(gè)人的年紀(jì)就像他的鞋子的大小那樣不重要。如果他對(duì)生活的興趣不受到傷害，如果他很慈悲，如果時(shí)間使他成熟而沒(méi)有了偏見(jiàn)。
      第五篇：教育名人名言
      教育名人名言
      篇一：教育名人名言大全
      教育名人名言大全：
      用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。作者:馬卡連柯 讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。作者:朱熹 教于幼正大光明，檢于心憂勤惕厲。作者:（清）王永彬
      溺愛(ài)享樂(lè)釀苦果；勤勞素樸造賢才。作者:《格言對(duì)聯(lián)》
      思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)。作者:蘇霍姆林斯基
      創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。作者:江澤民 只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。作者:杰斐遜
      所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。作者:克魯普斯卡婭
      我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。作者:毛澤東
      教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。作者:R.M.H.勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。作者:馬卡連柯
      雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。作者:諺語(yǔ)
      每個(gè)人在受教育的過(guò)程當(dāng)中，都會(huì)有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會(huì)毀了自己；每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無(wú)二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做。作者:愛(ài)默森
      教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。作者:園斯金
      只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會(huì)產(chǎn)生良知。良心，就是無(wú)數(shù)次發(fā)展為體驗(yàn)、感受的知識(shí)，正是在它的影響下，必然會(huì)派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心。作者:蘇霍姆林斯基
      欲高門第須為善；要好兒孫必讀書(shū)。作者:《格言對(duì)聯(lián)》
      勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。作者:杜威
      為子孫富貴作計(jì)者，十有九敗。作者:（宋）林逋
      三人行必有我?guī)?作者:孔子
      沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。作者:蘇霍姆林斯基
      才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。作者:孔明
      兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的。??習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。作者:洛克 既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。作者:培根
      教育為公以達(dá)天下為公。作者:陶行知
      得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心 作者:馬卡連柯  人生欲念千千萬(wàn)，且莫圖利忘教子。作者:字嚴(yán)
      夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。作者:孔子
      你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。作者:陶行知
      教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。作者:杜蘭特
      凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。作者:《禮記·學(xué)記》
      要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。作者:陶行知
      熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。作者:蘇霍姆林斯基
      讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。作者:蘇霍姆林斯基
      從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。作者:席勒
      見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。作者:孔子
      沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。作者:歌德
      如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。作者:林格倫
      十分重要的是，關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。作者:蘇霍姆林斯基
      習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。作者:培根
      玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。作者:《三字經(jīng)》
      不求金玉重重貴，但愿子孫個(gè)個(gè)賢。作者:《增廣賢文》
      在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來(lái)決定。作者:列寧
      盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。作者:孟子
      教育是國(guó)家的主要防御力量。作者:伯克
      教育兒童通過(guò)周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。作者:蘇霍姆林斯基
      教子功夫：第一在起家，第二在擇師。作者:（清）陸世儀
      每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè)，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。作者:蘇霍姆林斯基
      硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡;這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。作者:斯賓塞
      教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。作者:烏申斯基
      求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲，哪里便沒(méi)有學(xué)校。作者:蘇霍姆林斯基
      要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。作者:奧斯特洛夫斯基 幼是定基，少是勤學(xué)。作者:（明）洪應(yīng)明  “因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處?！?作者:陶行知
      教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。作者:陶行知 教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。作者:烏申斯基
      教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。作者:蘇霍姆林斯基
      我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。作者:列寧
      愛(ài)，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛(ài)的人，為所愛(ài)的人創(chuàng)造幸福。作者:蘇霍姆林斯基
      受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛(ài)，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。作者:巴爾扎克
      榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備。作者:愛(ài)迪生
      美的事物在人心中喚起的那種感覺(jué)，是類似我們當(dāng)著親愛(ài)的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅 作者:車爾尼雪夫斯基
      集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。作者:陶行知
      只有愛(ài)才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。作者:愛(ài)因斯坦
      “我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害?！?作者:愛(ài)因斯坦 教子教孫須教義；積善積德勝積錢。作者:《格言對(duì)聯(lián)》
      記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師。作者:《禮記·學(xué)記》
      兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作遠(yuǎn)憂。作者:（元）關(guān)漢卿
      教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞。作者:第斯多惠
      只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。作者:蘇霍姆林斯基
      好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。作者:陶行知
      精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無(wú)知等，絕不會(huì)煥發(fā)和孕育出真正的愛(ài)。作者:蘇霍姆林斯基
      未來(lái)將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。作者:雨果
      美是人類社會(huì)不可缺少的東西，猶如生活之需要陽(yáng)光。美育是培養(yǎng)健全的人不可缺少的教育，猶如維生素之于生命。
      教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。作者:斯賓塞 我們要活的書(shū)，不要死的書(shū)；要真的書(shū)，不要假的書(shū)；要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū)；要用的書(shū)，不要讀的書(shū)。總起來(lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以 文字為中心的教科書(shū)。作者:陶行知
      要做人民的先生先做人民的學(xué)生 作者:毛澤東
      教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。作者:蘇霍姆林斯基  教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行 作者:赫爾巴特
      要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。作者:愛(ài)因斯坦
      真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
      智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍 作者:詹·拉·洛威爾
      教育人就是要形成人的性格 作者:歐文
      任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤獨(dú)。作者:徐特立
      不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。作者:蘇霍姆林斯基 任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。作者:蘇霍姆林斯基
      富貴之家，愛(ài)子過(guò)甚，子所欲得，無(wú)不曲從，一切刑禍從此致矣。作者:（清）陳宏謀
      思想是行動(dòng)的基礎(chǔ)，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實(shí)際要求把他們拉向另一方面去，在大多數(shù)情況下，生活總是占上風(fēng)的，于是，大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過(guò)了一段熱烈的青春迷戀時(shí)期之后，就走上了已經(jīng)踏平的道路，而且漸漸走得習(xí)慣了。作者:柯羅連科
      我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì) 作者:陶行知
      物質(zhì)精神；切忌嬌慣。作者:《格言對(duì)聯(lián)》
      我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。作者:加里寧
      人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。作者:陶行知
      沒(méi)有情感, 道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話, 只能培養(yǎng)出偽君子。作者:蘇霍姆林斯基
      一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。作者:第斯多惠
      教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。作者:張載
      “先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。” 作者:陶行知
      盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無(wú)源之水易于枯竭的。作者:徐特立（現(xiàn)代教育家革命家）引自《徐特立教育文集》
      篇二：教育名人名言大全
      教育名人名言大全：
      o 用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。作者:馬卡連柯 o 讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。作者:朱熹 o 教于幼正大光明，檢于心憂勤惕厲。作者:（清）王永彬
      o 溺愛(ài)享樂(lè)釀苦果；勤勞素樸造賢才。作者:《格言對(duì)聯(lián)》
      o 思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)。作者:蘇霍姆林斯基
      o 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。作者:江澤民 o 只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。作者:杰斐遜
      o 所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力
      量。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      o 對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。作者:克魯普斯卡婭
      o 我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有
      社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。作者:毛澤東
      o 教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。作者:R.M.H.o 勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。作者:馬卡連柯
      o 雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。作者:諺語(yǔ)
      o 每個(gè)人在受教育的過(guò)程當(dāng)中，都會(huì)有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會(huì)毀了自
      己；每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無(wú)二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做。作者:愛(ài)默森
      o 教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。作者:園斯金
      o 只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會(huì)產(chǎn)生良知。良心，就是無(wú)數(shù)
      次發(fā)展為體驗(yàn)、感受的知識(shí)，正是在它的影響下，必然會(huì)派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心。作者:蘇霍姆林斯基
      o 欲高門第須為善；要好兒孫必讀書(shū)。作者:《格言對(duì)聯(lián)》
      o 勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。作者:杜威
      o 為子孫富貴作計(jì)者，十有九敗。作者:（宋）林逋
      o 三人行必有我?guī)?作者:孔子
      o 沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中
      起著重大的作用。作者:蘇霍姆林斯基
      o 才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。作者:孔明
      o 兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的?！?xí)慣一旦培養(yǎng)成功之
      后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。作者:洛克
      o 既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。作者:培根
      o 教育為公以達(dá)天下為公。作者:陶行知
      o 得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心 作者:馬卡連柯
      o 人生欲念千千萬(wàn)，且莫圖利忘教子。作者:字嚴(yán)
      o 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。作者:孔子
      o 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕
      跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。作者:陶行知
      o 教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。作者:杜蘭特
      o 凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。作者:《禮記·學(xué)記》
      o 要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。作
      者:陶行知
      o 熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。作者:蘇霍姆林斯基  o 讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。作者:蘇霍姆林斯基
      o 從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。作者:席勒
      o 見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。作者:孔子
      o 沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。作者:歌德
      o 如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校
      外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。作者:林格倫
      o 十分重要的是，關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。作者:蘇霍姆林斯基
      o習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該
      通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。作者:培根
      o 玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。作者:《三字經(jīng)》
      o 不求金玉重重貴，但愿子孫個(gè)個(gè)賢。作者:《增廣賢文》
      o 在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來(lái)決定。作者:  列寧
      o 盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。作者:孟子
      o 教育是國(guó)家的主要防御力量。作者:伯克
      o 教育兒童通過(guò)周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并
      在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。作者:蘇霍姆林斯基 o 教子功夫：第一在起家，第二在擇師。作者:（清）陸世儀
      o 每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 o 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有
      感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè)，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。作者:蘇霍姆林斯基
      o 硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡;這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。作者:斯賓塞
      o 教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。作
      者:烏申斯基
      o 求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲，哪里便
      沒(méi)有學(xué)校。作者:蘇霍姆林斯基
      o 要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教
      育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。作者:奧斯特洛夫斯基 o 幼是定基，少是勤學(xué)。作者:（明）洪應(yīng)明
      o “因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處?！?作
      者:陶行知
      o 教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。作者:陶行知 o 教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然平反，卻是歷
      史上最偉大的事業(yè)之一。作者:烏申斯基
      o 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童
      自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。作者:蘇霍姆林斯基  o 我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。
      作者:列寧
      o 愛(ài)，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛(ài)的人，為所愛(ài)的人創(chuàng)造幸
      福。作者:蘇霍姆林斯基
      o 受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛(ài)，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢
      犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。作者:巴爾扎克
      o 榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才
      具備。作者:愛(ài)迪生
      o 美的事物在人心中喚起的那種感覺(jué)，是類似我們當(dāng)著親愛(ài)的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅 作者:車爾尼雪夫斯基
      o 集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必
      需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。作者:陶行知 o 只有愛(ài)才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。作者:愛(ài)因斯坦
      o “我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智
      育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害?！?作者:愛(ài)因斯坦
      o 教子教孫須教義；積善積德勝積錢。作者:《格言對(duì)聯(lián)》
      o 記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師。作者:《禮記·學(xué)記》
      o 兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作遠(yuǎn)憂。作者:（元）關(guān)漢卿
      o 教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞。作者:第斯多惠 o 只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。作者:蘇霍姆林
      斯基
      o 好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。作者:陶行知
      o 精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無(wú)知等，絕不會(huì)煥發(fā)和孕育出真正的愛(ài)。作
      者:蘇霍姆林斯基
      o 未來(lái)將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍?/p>
      是勞動(dòng)。作者:雨果
      篇三：關(guān)于教育的名人名言
      關(guān)于教育的名人名言
      既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。作者:培根
      習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。作者:培根
      用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。作者:馬卡連柯
      讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。作者:朱熹
      欲高門第須為善；要好兒孫必讀書(shū)。作者:《格言對(duì)聯(lián)》
      思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)。作者:蘇霍姆林斯基
      只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。作者:杰斐遜
      所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。作者:克魯普斯卡婭  教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。作者:R.M.H.雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。作者:諺語(yǔ)
      每個(gè)人在受教育的過(guò)程當(dāng)中，都會(huì)有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會(huì)毀了自己；每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無(wú)二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做。作者:愛(ài)默森
      教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。作者:園斯金
      只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會(huì)產(chǎn)生良知。良心，就是無(wú)數(shù)次發(fā)展為體驗(yàn)、感受的知識(shí)，正是在它的影響下，必然會(huì)派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心。作者:蘇霍姆林斯基
      為子孫富貴作計(jì)者，十有九敗。作者:（宋）林逋
      才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。作者:孔明
      兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的。??習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便 用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。作者:洛克
      教育為公以達(dá)天下為公。作者:陶行知
      得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心 作者:馬卡連柯
      人生欲念千千萬(wàn)，且莫圖利忘教子。作者:字嚴(yán)
      夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。作者:孔子
      你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。作者:陶行知 教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。作者:杜蘭特
      要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。作者:陶行知
      熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。作者:蘇霍姆林斯基
      讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。作者:蘇霍姆林斯基
      從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。作者:席勒
      見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。作者:孔子
      沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。作者:歌德
      如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。作者:林格倫
      玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。作者:《三字經(jīng)》
      不求金玉重重貴，但愿子孫個(gè)個(gè)賢。作者:《增廣賢文》
      教育是國(guó)家的主要防御力量。作者:伯克
      教育兒童通過(guò)周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。作者:蘇霍姆林斯基
      教子功夫：第一在起家，第二在擇師。作者:（清）陸世儀
      每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡;這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種 自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。作者:斯賓塞
      幼是定基，少是勤學(xué)。作者:（明）洪應(yīng)明
      “因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處?！?作者:陶行知
      教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。作者:陶行知  教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。作者:蘇霍姆林斯基
      我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。作者:列寧
      集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。作者:陶行知
      只有愛(ài)才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。作者:愛(ài)因斯坦
      “我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害?！?作者:愛(ài)因斯坦
      教子教孫須教義；積善積德勝積錢。作者:《格言對(duì)聯(lián)》
      教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞。作者:第斯多惠
      只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。作者:蘇霍姆林斯基 好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。作者:陶行知
      未來(lái)將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。作者:雨果
      教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。作者:斯賓塞
      教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。作者:蘇霍姆林斯基
      教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行 作者:赫爾巴特
      要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。作者:愛(ài)因斯坦
      學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》 智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍 作者:詹·拉·洛威爾
      教育人就是要形成人的性格 作者:歐文
      任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤獨(dú)。作者:徐特立
      富貴之家，愛(ài)子過(guò)甚，子所欲得，無(wú)不曲從，一切刑禍從此致矣。作者:（清）陳宏謀 思想是行動(dòng)的基礎(chǔ)，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實(shí)際要求把他們拉向另一方面去，在大多數(shù)情況下，生活總是占上風(fēng)的，于是，大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過(guò)了一段熱烈的青春迷戀時(shí)期之后，就走上了已經(jīng)踏平的道路，而且漸漸走得習(xí)慣了。作者:柯羅連科 人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。作者:陶行知
      “先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！?作者:陶行知
      學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。作者:孔丘（春秋時(shí)代思想家，教育家）引自《禮記。學(xué)記》
      沒(méi)有哪種教育能及得上逆境。
      播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。作者:薩克雷  要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。作者:盧梭
      人生百年，立于幼學(xué)。作者:梁?jiǎn)⒊?/p>
      一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。作者:裴斯泰洛齊
      父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
      我對(duì)兩種對(duì)立的教育方法思考過(guò)好多次：一種是人們力求保持學(xué)生的天真，將天真與無(wú)知混淆起來(lái)，認(rèn)為避開(kāi)被認(rèn)識(shí)的惡不如避開(kāi)未被認(rèn)識(shí)的惡；另一種是待學(xué)生一達(dá)到明白事理的年齡，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把惡極其丑陋地、赤裸裸地給他看，讓他痛
      恨它、避開(kāi)它。我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)惡。作者:巴萊拉
      上帝不能處處都在，于是他便創(chuàng)造了母親。作者:諺語(yǔ)
      “師也者，教之以事而喻諸德也?！?作者:《禮記》
      培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。作者:陶行知
      一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始 作者:盧梭
      要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。作者:托爾斯泰 一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。作者:徐特立
      家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。作者:黑格爾 “智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。” 作者:陶行知
      只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)??（這）是教育過(guò)程的邏輯。作者:蘇霍姆林斯基
      有人問(wèn)鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說(shuō)：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢？” 作者:萊辛
      中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。作者:陶行知
      中國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)往往比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家 教養(yǎng)決定一切。作者:馬克吐溫
      習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。作者:培根
      培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。作者:馬卡連柯
      只有受過(guò)教育的人才是自由的。作者:愛(ài)比克泰德
      要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。作者:車爾尼雪夫斯基
       
      
    
      

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