第一篇：高一年級(jí)語文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)

進(jìn)入高中后，很多新生有這樣的心理落差，比自己成績優(yōu)秀的大有人在，很少有人注意到自己的存在，心理因此失衡，這是正常心理，但是應(yīng)盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。下面給大家分享一些關(guān)于高一年級(jí)語文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，希望對大家有所幫助。

高一年級(jí)語文基礎(chǔ)知識(shí)1

虛詞歸納

⑴之

縱一葦之所如(助詞，取獨(dú))萬頃之茫然(助詞，定語后置的標(biāo)志)

扣舷而歌之(音節(jié)助詞)倚歌而和之(代詞，代“歌”)

哀吾生之須臾(助詞，取獨(dú))茍非吾之所有(助詞，取獨(dú))

⑵于

蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介詞，在)月出于東山之上(介詞，從)

此非孟德之困于周郎者乎(介詞，被)托遺響于悲風(fēng)(介詞，給)

⑶其

而不知其所止(代詞，它，指“一葦”)其聲嗚嗚然(代詞，那)

何為其然也(代詞，指簫聲)方其破荊州(代詞，他，指曹孟德)

⑷而

固一世之雄也，而今安在哉(連詞，表轉(zhuǎn)折)侶魚蝦而友糜鹿(連詞，表并列)

耳得之而為聲(連詞，表順承)下江陵，順流而東也(連詞，表修飾)

特殊句式

渺渺兮予懷(主謂倒裝句)

游于赤壁之下(狀語后置)

凌萬頃之茫然(定語后置)

何為其然也?(賓語前置，介詞賓語前置)

而今安在哉?(賓語前置，介詞賓語前置)

寄(如)蜉蝣于天地，渺(如)滄海之一粟。(謂語省略，省略句)

而又何羨乎!(賓語前置，疑問代詞作賓語前置)

是造物者之無盡藏也(判斷句)

客有吹洞簫者——定語后置

固一世之雄也——“也”為標(biāo)志的判斷句

此非曹孟德之詩乎?——“非”為標(biāo)志的判斷句

此非孟德之困于周郎者乎?——“非”標(biāo)志的判斷句

此非孟德之困于周郎者乎?——“于”表被動(dòng)的被動(dòng)句

(其聲)如怨如慕，如泣如訴——省略句

(其聲)舞幽壑之潛蛟——省略句

詞類活用(詞性轉(zhuǎn)換)

歌窈窕之章(名詞用作動(dòng)詞，歌詠)

擊空明兮溯流光(形容詞用作名詞，月光下的清波)

下江陵(名詞用作動(dòng)詞，攻下)

西望夏口，東望武昌(方位名詞作狀語，向西，向東)

舞幽壑之潛蛟(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……舞動(dòng))

侶魚蝦而友麋鹿(名詞的意動(dòng)用法，以……為伴侶，以……為朋友)

月明星稀，烏鵲南飛(名詞作狀語，向南)

渺滄海一粟(形容詞意動(dòng)用法，以……為渺)

順流而東也(名詞用作動(dòng)詞，譯作狀語加動(dòng)詞，向東進(jìn)軍)

吾與子漁樵于江渚之上(名詞作動(dòng)詞，打魚砍柴)

通假字

①舉酒屬客屬—囑勸酒

②浩浩乎如馮虛御風(fēng)馮—憑憑借

③山川相繆繆—繚盤繞

④舉匏尊以相屬屬—囑勸酒尊—樽酒杯

一詞多義

望：

1.七月既望(農(nóng)歷每月十五，名詞)

2.西望夏口(向遠(yuǎn)處看，動(dòng)詞)

長：

1.抱明月而長終(永遠(yuǎn)，副詞)

2.而卒莫消長也(增長，動(dòng)詞)

然：

1.其聲嗚嗚然(擬聲詞詞尾，表狀態(tài))

2.何為其然也(這樣，代詞)

于：

1.蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在，代詞)

2.月出于東山之上(從，介詞)

3.此非孟德之困于周郎者乎(被，介詞)

4.于是飲酒樂甚(于是，表示后一件事緊接前一件事，連詞)

白：

1.不知東方之既白(亮，形容詞做動(dòng)詞)

歌：

1.歌窈窕之章(唱，動(dòng)詞)

2.歌曰(歌詞，名詞)

3.倚歌而和之(歌曲的聲調(diào)或節(jié)拍，名詞)

古今異義

1.徘徊于斗牛之間(徘徊：古義-明月停留今義-人在一個(gè)地方來回走動(dòng))

2.望美人兮天一方(美人：古義-內(nèi)心所思慕的人，古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征今義-美貌的人)

3.凌萬頃之茫然(凌：古義-越過今義-欺侮)

4.況吾與子漁樵于江渚之上(子：古義-對人的尊稱，多指男子今義-兒子)

詞類活用

1.羽化而登仙(羽：名詞作狀語)

2.舞幽壑之潛蛟(舞：動(dòng)詞使動(dòng))

3.泣孤舟之嫠婦(泣：動(dòng)詞使動(dòng))

4.正襟危坐(正：形容詞使動(dòng))

5.烏鵲南飛(南：名詞作狀語)

6.西望夏口(西：名詞作狀語)

7.下江陵(下：名詞作動(dòng)詞)

8.漁樵于江渚之上(漁樵：名詞作動(dòng)詞)

9.侶魚蝦而友糜鹿(侶，友：名詞意動(dòng))

高一年級(jí)語文基礎(chǔ)知識(shí)2

(一)判斷句

1、是寡人之過也。(這是我的過錯(cuò)。)

2、以亂易整，不武。(用散亂來代替整齊，這是不符合武德的。)

3、今日往而不反者，豎子也!(今天去了而不能好好回來復(fù)命的，那是沒有用的小子!)

4、楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。(楚國的左尹項(xiàng)伯，是項(xiàng)羽的叔父。)

5、今人有大功而擊之，不義也。(如今人家有大功反卻要攻打人家，是不合道義的。)

6、沛公之參乘樊噲者也。((他)是沛公的護(hù)衛(wèi)樊噲。)

7、此亡秦之續(xù)耳。(這是走秦朝滅亡的老路啊。)

8、人方為刀俎，我為魚肉。(如今人家正是刀和砧板，我們是魚肉。)

9、所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。(之所以派遣將士把守函谷關(guān)，是為的防備其他盜賊竄入和意外的變故。)

(二)倒裝句

1、晉，何厭之有?(賓語前置句)(那晉國，哪有滿足的時(shí)候呢?)

2、其無禮于晉。(介詞結(jié)構(gòu)后置句)(因?yàn)猷嵅?曾經(jīng))對待晉侯沒有禮貌)

3、亡鄭而有益于君。(介詞結(jié)構(gòu)后置句)(倘使滅掉鄭國對您有好處)

4、王拜送于庭。(狀語后置)(燕王在朝廷上行跪拜大禮送出來)

5、及賓客知其事者。(“者”，定語后置的標(biāo)志)(太子和他的賓客中知道這件事的人。)

6、具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。(介詞結(jié)構(gòu)后置)(把沛公的話一一報(bào)告了項(xiàng)王。)

7、得復(fù)見將軍于此。(介詞結(jié)構(gòu)后置)(能夠在這里又見到您。)

8、籍何以至此?(疑問代詞作賓詞前置)(我怎么會(huì)這樣!)

9、大王來何操?(疑問代詞作賓語前置)(大王來的時(shí)候帶什么?)

10、沛公安在?(疑問代詞作賓語前置)(沛公在哪里?)

(三)省略句

1、晉軍函陵。(晉國軍隊(duì)駐扎(在)函陵。)2、敢以煩執(zhí)事?(我怎么敢用(這件事)來煩勞您。)

3、若舍鄭以為東道主。(如果放棄進(jìn)攻鄭國而把它作為(您)東方道路上的主人。)

4、夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。(現(xiàn)在的樊將軍，秦王用一千斤金和一萬戶人口的封地作賞格來購取他的頭顱。)

5、人不敢與忤視。(人們不敢同他正眼相看。)

6、荊軻有所待，欲與俱。(荊軻等待著一個(gè)人，想同他一起去。)

7、嘉為先言于秦王曰。(蒙嘉替他事先向秦王進(jìn)言。)

8、為擊破沛公軍。(為我打敗沛公的部隊(duì)!)9、加彘肩上。(把豬肘放在(盾的)上面。)

(四)被動(dòng)句

1、父母宗族，皆為戮沒。(父親、母親和同族的人都被殺死或沒收入官為奴。)

2、而燕見陵之恥除矣。(而且燕國被欺侮的恥辱也除去了。)

3、若屬皆且為所虜。(我們這些人都要被他俘虜了!)

高一年級(jí)語文基礎(chǔ)知識(shí)3

(1)通假字

輮以為輪，其曲中規(guī)(“輮”通“煣”，用火烤使木彎曲)

知明而行無過(“知”通“智”，智慧)

君子生非異也(“生”通“性”，資質(zhì)，天賦)

雖有槁暴，不復(fù)挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”，日曬)

非利足也，而致千里。(“致”通“至”，達(dá)到)

(2)古今異義

博學(xué)

古義：廣博地學(xué)習(xí)，廣泛地學(xué)習(xí)。例：君子博學(xué)而日參省乎己。

今義：知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。

參

古義：驗(yàn)，檢查。例：君子博學(xué)而日參省乎己。

今義：參加，參考。

疾

古義：強(qiáng)。例：聲非加疾也(這里指聲音宏大);疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨?/p>

今義：疾病，快。

假

古義：憑借，借助。例：假輿馬者。

今義：與“真”相對。

金

古義：金屬制的刀劍。例：金就礪則利。

今義：金子。

爪牙

古義：爪子和牙齒。例：蚓無爪牙之利。

今義：壞人的黨羽、幫兇。

用心

古義：思想意識(shí)活動(dòng)。例如：用心一也。

今義：讀書用功或?qū)δ呈驴蟿?dòng)腦筋。

(3)詞類活用

木直中繩，輮以為輪(輮：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……彎曲)

君子博學(xué)而日參省乎己(日：名作狀，每天)

假舟楫者，非能水也(水：名詞用作動(dòng)詞，游水)

上食埃土，下飲黃泉(上、下：名作狀，向上、向下)

其曲中規(guī)(曲：形作名，曲度，弧度)

登高而招，臂非加長也(高：形作名，高處)

假輿馬者，非利足也(利：形容詞的使動(dòng)用法，使……快，走得快)

故木受繩則直(直：形作動(dòng)，變直)

(4)特殊句式與固定格式

雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也(判斷句，“……者，……也”表判斷)

用心一也(判斷句，“……也”表判斷)

用心躁也(判斷句，“……也”表判斷)

無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”)

蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。(定語后置)

第二篇：高一年級(jí)語文下冊知識(shí)點(diǎn)

高一新生要根據(jù)自己的條件，以及高中階段學(xué)科知識(shí)交叉多、綜合性強(qiáng)，以及考查的知識(shí)和思維觸點(diǎn)廣的特點(diǎn)，找尋一套行之有效的學(xué)習(xí)方法。下面給大家分享一些關(guān)于高一年級(jí)語文下冊知識(shí)點(diǎn)，希望對大家有所幫助。

高一年級(jí)語文下冊知識(shí)11、予雖浩然無所愧怍，然微以自文于君親。

譯：我雖然正氣凜然，沒什么慚愧的，但在君主和雙親面前，卻沒有一點(diǎn)事功來掩飾自己的罪過。

2、然五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼中丞之名而詈之，談笑以死。斷頭置城上，顏色不少變。

譯：這五個(gè)人受斬刑的時(shí)候，神情昂然，喊著巡撫的名字而罵他，談笑著死去。被砍下的首級(jí)放在城上，臉色沒有一點(diǎn)改變。

3、而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉?

譯：然而這五個(gè)人生在民間，平時(shí)沒有受到過詩書的教誨，卻能為大義所激勵(lì)，踏上死地而不反顧，這又是什么緣故呢?

4、故予與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

譯：所以，我和同社的各位先生，惋惜這座墳?zāi)箍沼心菈K石碑，就替它寫了這篇碑記，也借以說明死生的重大意義，平民也對國家有重要的作用啊。

5、以其無禮于晉，且貳于楚也。

譯：因?yàn)猷嵨墓鴮x文公無禮，而且在與晉國結(jié)盟的情況下又與楚國結(jié)盟。

6、既東封鄭，又欲肆其西封。

譯：他已經(jīng)把鄭國當(dāng)作東邊的疆界，又想擴(kuò)張他西邊的疆界。

7、闕秦以利晉，惟君圖之。

譯：損害秦國而讓晉國受益，希望您還是多多考慮這件事。

8、臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!

譯：我雖然十分愚笨，知道那是不可能的，何況像您這樣明智的人呢!

9、竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。

譯：竭盡誠意，那么即使像吳、越那樣敵對的國家也能結(jié)為一個(gè)整體;傲視他人，那么骨肉至親也會(huì)疏遠(yuǎn)得像陌路之人。

10、則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

譯：那么，聰明的人就會(huì)竭盡他們的智謀，勇敢的人就會(huì)竭盡他們的力量，仁愛的人就會(huì)播散他們的恩惠，誠實(shí)的人就會(huì)奉獻(xiàn)他們的忠誠。

11、范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不贏。

譯：范增多次向項(xiàng)王使眼色，再三舉起他所佩帶的玉玦暗示項(xiàng)王，項(xiàng)王沉默著沒有反應(yīng)。

12、大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。

譯：做大事不必顧及小節(jié)，講大禮不必計(jì)較小的謙讓。

13、如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?

譯：現(xiàn)在人家正好比是菜刀和砧板，我們則好比是魚肉，還告辭干什么呢?

14、臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎!臣等不肖，請辭去。

譯：我們離開父母兄弟來侍奉您的原因，只是因?yàn)檠瞿侥呱械钠返隆，F(xiàn)在您和廉頗同在朝廷做官，廉說出無理的話，但您卻害怕躲避他，害怕得太過分了。就

是一般人對這種情況尚且感到羞恥，更何況是將相呢!我們沒有才能，請?jiān)试S我們告辭離開吧!

15、顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也，今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也!

但是我考慮，強(qiáng)大的秦國之所以不敢用兵侵犯趙國，只因?yàn)橛形覀儍蓚€(gè)人存在啊!現(xiàn)在如果兩虎相斗，勢必不能共存。我之所以這樣做，是以國家之急為先而以絲綢為后啊!

16、鄙賤之人，不知寬之至此也!

譯：我這個(gè)粗陋卑賤的人，不知道寬容我到這樣的地步呀!

17、上為政者得則罰之。此何也?以虧人自利也。

譯：上面執(zhí)政的人抓獲他之后就會(huì)懲罰他。這是為什么呢?因?yàn)樗麚p人利己。

18、今至大為攻國，則弗知非，從而譽(yù)之，謂之義。

譯：現(xiàn)在的不仁義是攻打別的國家，卻不知道這是錯(cuò)誤的，反而就這件事情稱贊它，說它是義舉。

19、故擇先王之成法，而法其所以為法。

譯：所以拋棄古代君王的現(xiàn)成的法令，而效法他們制定法令制度的根據(jù)。

20、雍水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。

譯：雍水猛漲，楚國人不知道，順著標(biāo)記在黑夜趟水過河，淹死的有一千多人，士兵們驚駭?shù)穆曇羧缤叽蟮姆课莸顾粯印?/p>

高一年級(jí)語文下冊知識(shí)21、本文的大體脈絡(luò)是怎樣的?

通觀全文，作者悲和憤兩股情感的烈焰，無處不在迸發(fā)，無處不在燃燒，升騰交織，無可抑制。追悼會(huì)的氣氛，程君的發(fā)問和要求，引起對烈士的痛心的憶念，并且激起對殺人者的滿腔仇恨和憤怒的揭露控訴。同時(shí)，作為革命家、思想家的作者，始終沒有停止深沉的思索，對慘案的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行了沉痛的總結(jié)，對烈士的死難意義給予了高度的評價(jià)。這就是作者思想感情發(fā)展和文章結(jié)構(gòu)上的大體脈絡(luò)。

2、本文結(jié)構(gòu)是怎樣的?

文章第一、二、三部分，側(cè)重于悲痛的憶念、哀悼;第四、五部分側(cè)重于憤怒的揭露控訴;第六部分側(cè)重于對歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。三者交錯(cuò)融匯，始終統(tǒng)一于“記念”這一中心。

3、本文的思想意義是什么?

本文的內(nèi)容，其實(shí)是對“三·一八”慘案的述評。魯迅憤怒地控訴段政府虐殺愛國青年的暴行，痛斥走狗文人下劣無恥的流言。他無比沉痛地悼念劉和珍等遇害者，奉獻(xiàn)他的悲哀和尊敬。魯迅一方面告誡愛國青年改變斗爭的方式，一方面頌揚(yáng)“為了中國而死的中國的青年”，頌揚(yáng)她們的勇毅，激發(fā)人們“更奮然而前行”。

作者記念一個(gè)劉和珍，評述的是“三·一八”慘案整個(gè)歷史事件，要理解這篇課文，應(yīng)首先把握其博大而深刻的思想意義。

4、怎樣從理清思路入手來解讀難句?

遇到難句，要把它放到思路中去，這樣就容易理解了。根據(jù)語境揣摩語句的含義，就是根據(jù)思路去解讀。理清思路是閱讀理解的一把鑰匙。例如：

⑴“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?”

“真的猛士，將更奮然而前行?！?/p>

從思路上看，這里說的是記念死難者應(yīng)取的態(tài)度，也是生活在黑暗世界的奮斗者理想的人格。從悲哀、憤懣到“敢于直面”“敢于正視”，是思想感情的飛躍，要做真的猛士，將更奮然而前行。這樣，中國才有得救的希望。他們當(dāng)然要承受超乎尋常的哀痛，但是為改變慘淡的人生，創(chuàng)造幸福的人生，他們本身也是幸福者。

⑵“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了?！?/p>

“緣由”就是反動(dòng)統(tǒng)治者不但極端兇殘地屠殺人民，而且還用文的一手，進(jìn)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治。作者的思路是從揭露武的一手到揭露文的一手。反革命的兩手是中國歷反動(dòng)統(tǒng)治者慣用的手法，屠刀加箝口術(shù)，致使老百姓敢怒不敢言，默無聲息，衰弱不振。

⑶“當(dāng)三個(gè)女子從容地輾轉(zhuǎn)于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵!中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了?！?/p>

“偉大”指三個(gè)女子偉大?！皬娜莸剌氜D(zhuǎn)”是概括她們互相救助的情況。如此沉勇如此友愛，其精神之偉大確實(shí)令人驚心動(dòng)魄。“槍彈的攢射”給兇殘的執(zhí)政府以辛辣的嘲諷。屠戮婦嬰與懲創(chuàng)學(xué)生，是互文，同指制造“三·一八”慘案。在三個(gè)女子從容沉勇友愛的偉大精神反襯下，中外殺人者顯得更加卑劣兇殘。“偉績”“武功”是他們自己的夸耀，魯迅用這兩個(gè)詞，當(dāng)然是反語。

⑷“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望;真的猛士，將更奮然而前行。”

“茍活”，茍且圖生存的意思?！捌埢睢笔囚斞傅淖晕屹H抑，說明他對自己的解剖確實(shí)到了無情的地步，他不惜貶抑自己來映襯劉和珍等人勇毅的形象，其實(shí)魯迅是大智大勇的真的猛士?！罢娴拿褪俊笔紫仁亲髡叩淖晕也邉?lì)。同時(shí)，這又是戰(zhàn)斗的號(hào)召，魯迅希望越來越多的人像他一樣，看到希望，為希望所鼓舞，奮然前行。

本句的“茍活者”與第三部分“茍活”一語相對照，但范圍擴(kuò)大了。本句肯定了劉和珍犧牲對兩類人(“茍活者”和“真的猛士”)所起的積極作用，抒發(fā)了崇敬之情，表現(xiàn)了決意奮進(jìn)、義無反顧之意。

⑸“我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前?！?/p>

本句既承接上文，也引起下文?！斑@”所指的主要是：對反動(dòng)軍閥和所謂學(xué)者文人的無情揭露，對血的教訓(xùn)的冷靜總結(jié)，以及自己絕不妥協(xié)的抗?fàn)幘瘛?/p>

⑹“在四十余被害的青年之中，劉和珍君是我的學(xué)生。學(xué)生云者，我向來這樣想，這樣說，現(xiàn)在卻覺得有些躊躇了，我應(yīng)該對她奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬。她不是‘茍活到現(xiàn)在的我’的學(xué)生，是為了中國而死的中國的青年?！?/p>

引號(hào)明確了“茍活到現(xiàn)在”所修飾的中心詞是“我”，而不是“學(xué)生”。這里有兩層意思：一是說，劉和珍的確是自己的學(xué)生;另一方面又說但與她的偉大的犧牲精神相比，自己不過是“茍活者”。這樣寫，是對第一部分“程君”那段話從另一方面的補(bǔ)充，即自己并不是以一個(gè)老師的身份來給一個(gè)喜歡自己文章的學(xué)生寫悼念文字，自己所悼念的其實(shí)是一位真的猛士。這樣寫，既把第一、二部分的內(nèi)容緊緊熔鑄在一起，又突出了魯迅對這位學(xué)生極高的崇敬。這種崇敬之情貫穿于第三、四、五部分的記敘，至第七部分的議論進(jìn)一步發(fā)揮。總之，本句中引號(hào)起強(qiáng)調(diào)作用，表現(xiàn)了作者對烈士的崇敬之情，也表現(xiàn)了作者以死難烈士為榜樣，英勇奮斗的強(qiáng)烈愿望。劉和珍是“為了中國而死的中國的青年”，作者為此感到驕傲和崇敬。

⑺“嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君!”

這是總收全文的一句，是全文思路的收束。對于“此”所概括的內(nèi)容，既有對敵人的控訴、揭露，又有對烈士的崇敬和悼念;既有對“三·一八”慘案的評價(jià)，又有自己奮然前行的斗志。即“此”涉及對烈士的崇敬，對其犧牲精神的評價(jià)，對其斗爭方式的總結(jié)，對反動(dòng)軍閥的憤怒聲討，對所謂學(xué)者文人的揭露、鞭笞，對庸人警醒的期盼以及作者奮然前行的決心等等。

5、從表達(dá)方式上看，本文寫法有何特點(diǎn)?

本文采用了敘述、議論、抒情三種表達(dá)方式相結(jié)合的寫法。敘事簡練，清楚地寫出了劉和珍思想性格的特點(diǎn)和壯烈犧牲的情景;議論深刻，有力地揭露出的反動(dòng)本質(zhì)，總結(jié)了對敵斗爭的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);抒情強(qiáng)烈，頌揚(yáng)了烈士的崇高精神，抒發(fā)了自己的無限悲憤之情。三者有機(jī)地結(jié)合起來，相互交錯(cuò)，融于一體，使文章具有強(qiáng)烈的感染力和高度的說服力。

高一年級(jí)語文下冊知識(shí)3

常考易錯(cuò)成語

1.嗷嗷(áo)待哺(bǔ)：形容受饑餓的悲慘遭情景。嗷嗷，哀號(hào)聲;哺，喂食。

2.安步當(dāng)車：古代稱人能安貧守賤。現(xiàn)多用以表示不乘車而從容不迫地步行。安，安閑。

3.安土重還：安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。重，看得很重。

4.哀鴻遍野：比喻呻吟呼號(hào)、流離失所的災(zāi)民到處都是。哀鴻，哀鳴的大雁，比喻悲哀呼號(hào)的災(zāi)民。

5.篳(bì)路藍(lán)縷：駕著柴車，穿著破舊的衣服去開辟山林。篳路，柴車。藍(lán)縷，破衣服。形容創(chuàng)作的艱苦。

6.抱殘守缺：形容保守不知改進(jìn)。

7.白駒過隙：比喻時(shí)間過得很快，就駿馬在細(xì)小的縫隙前飛快地越過一樣。白駒，駿馬。

8.杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自驚慌。

9.杯水車薪：用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無濟(jì)于事。

10.別無長(cháng)物：沒有多余的東西。形容窮困或儉樸。

11.不足掛齒：不值得一提。謙虛說法。

12.不足為訓(xùn)：不值得很為效法的準(zhǔn)則。訓(xùn)，準(zhǔn)則。

13.不可理喻：沒法跟他講道理。形容蠻橫或固執(zhí)。比喻，使明白。

14.不脛而走：比喻消息傳得很快。脛，小腿。

15.不孚眾望：不能使群眾信服。孚，使人信服。

16.不為(wéi)已甚：指對人的責(zé)備或處罰適可而止。已甚，過分。

17.不即不離：不接近也不疏遠(yuǎn)。即，接近。

18.不卑不亢：對待人有恰當(dāng)?shù)姆执?，既不低聲下氣，了不傲慢自大。卑，低?亢，高。

19.不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，沒出息。稂、莠，田里的野草。

20.不落窠臼：比喻有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格，不落舊套。

21.不容置喙(huì)：不容別人插嘴。喙，嘴。

22.不塞(sāi)不流，不止不行：比喻舊思想文化不予以破壞，新思想、新文化就不能樹立起來。

23.不以為然：不認(rèn)為是對的，含有輕視意。然，對，正確。

24.不以為意：不放在心上，不加注意。

25.不刊之論：形容不能改動(dòng)或不可磨滅的言論?？?，削除，修改。

26.不瘟不火：指戲曲不沉悶乏味，也一急促。瘟，戲曲沉悶乏味;火，比喻緊急、急促。

27.側(cè)目而視：斜著眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘謹(jǐn)畏懼而又憤怒的樣子。

28.出神入化：形容技藝達(dá)到了絕妙的境地。

29.城下之盟：敵軍到了城下，抵抗不了，跟敵人訂的盟約。泛指被迫簽訂的條約。

30.誠惶誠恐：惶恐不安。原是君主時(shí)代臣下給君主奏章中的套語。

31.曾幾何時(shí)：時(shí)間沒有過去多久。

32.曾經(jīng)滄桑：比喻曾經(jīng)見過大世面，不把平常事放在眼里。

33.蠶食鯨吞：用各種方式侵占吞并。(蠶、鯨，名詞作狀語)

34.滄海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。

第三篇：高一年級(jí)語文重要知識(shí)點(diǎn)

高一新生要作好充分思想準(zhǔn)備，以自信、寬容的心態(tài)，盡快融入集體，適應(yīng)新同學(xué)、適應(yīng)新校園環(huán)境、適應(yīng)與初中迥異的紀(jì)律制度。下面給大家分享一些關(guān)于高一年級(jí)語文重要知識(shí)點(diǎn)，希望對大家有所幫助。

高一年級(jí)語文重要知識(shí)1

簡介：

這是篇典型的賦。賦是一種文體，講究鋪張敘事，重視辭藻押韻，本文體現(xiàn)了賦的特點(diǎn)。比如發(fā)端之辭“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”，不僅有氣勢，而且含義尤豐，寫盡秦王朝暴興速滅的歷史，其中“畢”、“一”、“?！?、“出”錘煉極佳?！爱叀薄ⅰ耙弧备爬肆鶉?、天下為秦的史實(shí)，而“?！?、“出”，則形象說明“阿房出”是由“蜀山兀”換來的。作者以夸張的藝術(shù)手法，不僅寫出了阿房宮規(guī)模宏大，而且生動(dòng)地揭露了秦始皇的腐敗、荒淫。這些無不反映賦的藝術(shù)特點(diǎn)。

背景：

六國被秦國滅亡的教訓(xùn)，是許多文史家關(guān)注的話題。僅“三蘇”就每人寫了一篇《六國論》。蘇軾的《六國論》，針對六國久存而秦速亡的對比分析，突出強(qiáng)調(diào)了“士”的作用。蘇軾認(rèn)為，六國諸侯卿相皆爭養(yǎng)士，是久存的原因。只要把那些“士”養(yǎng)起來，老百姓想造反也找不到帶頭人了，國家就可以安定了。蘇轍的《六國論》則是針對六國不免于滅亡的史實(shí)，指出他們相繼滅亡的原因是不能團(tuán)結(jié)一致，共同抗戰(zhàn)，滅國是咎由自取。

字詞：

特殊句式

1、判斷句

1)滅六國者六國也，非秦也

2)族秦者秦也，非天下也

3)一人之心，千萬人之心也

4)朝歌夜弦，為秦宮人

5)明星熒熒，開妝鏡也

2、被動(dòng)句

1)輸來其間

2)函谷舉

3、倒裝句

1)賓語前置

秦人不暇自哀

2)定語后置

(1)有不見者，三十六年

(2)釘頭磷磷

(3)瓦縫參差

(4)管弦嘔啞

3)介詞結(jié)構(gòu)后置(狀語后置)

(1)使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫

(2)架梁之椽，多于機(jī)上之工女

(3)釘頭磷磷，多于在庾之粟粒

(4)瓦縫參差，多于周身之帛縷

(5)直欄橫檻，多于九土之城郭

(6)管弦嘔啞，多于市人之言語

4、省略句

1)長橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?

2)摽掠其人

3)可憐焦土

4)五步一樓，十步一閣

古今異義

①各抱地勢，鉤心斗角(古義：宮室建筑的精巧;今義：指人各用心機(jī)，互相排擠)

②一宮之間，而氣候不齊(古義：指天氣(雨雪陰睛)的意思;今義：指一個(gè)地區(qū)的氣象概況)

③燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(古義：指金玉珠寶等物;今義：籌劃、計(jì)劃或組織)

④可憐焦土(古義：可惜;今義：憐憫)

⑤幾千萬落(古義：座，所;今義：下降，衰敗)

⑥直走咸陽(古義：跑，奔，此處解釋為趨向;今義：行)

一詞多義

一：

1、六王畢，四海一(統(tǒng)一。)

2、楚人一炬，可憐焦土(數(shù)詞。)

3、黃鶴一去不復(fù)返(一旦。)

4、而或長煙一空(全都。)

5、用心一也(專一。)

6、合從締交，相與為一(一體。)

7、五步一樓，十步一閣。(一座)

8、一肌一容(每一)

9、所以興懷，其致一也?！短m亭集序》(一樣)

愛：

1、秦愛紛奢，人亦念其家(喜愛。)

2、使秦復(fù)愛六國之人(愛護(hù)。)

3、不愛珍器重寶肥饒之地(吝惜。)

4、晉陶淵明獨(dú)愛菊(喜歡。)

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1、奈何取之盡錙銖，用之如泥沙(奪取。)

2、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(提取。)

3、今入關(guān)，財(cái)物無所取(拿。)

4、留取丹心照汗青(著，助詞。)

族：

1、族秦者秦也，非天下也(滅族。)

2、士大夫之族，曰師曰弟子云者(類。)

3、山東豪俊，遂并起而亡秦族矣(家族。)

4、非我族類，其心必異《左傳成公四年》(家族)

焉：

1、盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦(盤旋著，屈曲著，像蜂房水渦。用于形容詞后，相當(dāng)于然：……的樣子。)

2、或師焉，或不焉(有的句讀向老師學(xué)習(xí)，有的疑惑，卻不向老師學(xué)習(xí)。助詞。)

3、且焉置土石(何況往哪里放置土石?哪里。疑問代詞。)

4、焉用亡鄭以陪鄰(怎么用滅亡鄭國來增強(qiáng)鄰國的力量呢?怎么。疑問副詞。)

5、積土成山，風(fēng)雨興焉(堆積土成為山，風(fēng)雨在那里興起了。于之。兼詞。)

6、于是余有嘆焉。(《游褒禪山記》)(語氣助詞。常用在句末，一般可不譯出。)

而：

1、驪山北構(gòu)而西折(它從驪山向北建造，折向西面。)

2、不敢言而敢怒(不敢講話，卻敢在心里憤怒。)..3、誰得而族滅也(誰能夠滅他們的族呢?)

4、授之書而習(xí)其句讀者(教他們讀書，幫助他們學(xué)習(xí)句讀的。)

5、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎(學(xué)習(xí)并且經(jīng)常復(fù)習(xí)它，不也是很高興的事嗎?)

夫：

1、嗟夫!使六國各愛其人，則足以拒秦(唉，假使六國各自愛護(hù)他們的百姓，就有足夠的力量來抗拒秦國。)

2、夫大國，難測也，懼有伏焉(夫，語氣助詞。大國，難以測量啊，害怕有埋伏啊。)

予觀夫巴陵勝狀(我看那巴陵的美景。)

高一年級(jí)語文重要知識(shí)2

一、單元教材及學(xué)習(xí)重點(diǎn)說明

本單元屬于“溝通與應(yīng)用”板塊，學(xué)習(xí)新聞和報(bào)告文學(xué)，所選的都是這兩類文體中的典范作品。這些作品強(qiáng)調(diào)真實(shí)性，及時(shí)準(zhǔn)確地反映了方方面面的社會(huì)信息，從真實(shí)的生活出發(fā)，傳達(dá)出時(shí)代的精神。

有兩篇現(xiàn)場短新聞，記者在現(xiàn)場，以眼睛為“攝像機(jī)”，以耳朵為“錄音機(jī)”，簡筆勾勒出清晰可視的一個(gè)個(gè)場景、一幅幅畫面?！秳e了，“不列顛尼亞”》記錄了英國撤離香港，香港回歸祖國這一重大歷史事件，它選取了英國撤離香港的一系列場景，并把它們放在歷史的背景中，使香港回歸這一歷史事件有了一種歷史的縱深感;《奧斯維辛沒有什么新聞》則打破客觀報(bào)道的傳統(tǒng)，直接講述記者自己參觀奧斯維辛集中營的所見所感。

報(bào)告文學(xué)《包身工》是中國報(bào)告文學(xué)劃時(shí)代的作品，作者以鐵的事實(shí)、精確的數(shù)據(jù)、精辟的分析和評論，把勞動(dòng)強(qiáng)度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世，憤怒控訴了帝國主義和買辦勢力的殘酷剝削和掠奪中國工人的罪行。

通訊《飛向太空的航程》從“神舟5號(hào)”飛船發(fā)射成功寫起，回顧了中國的載人航天史。在歷史和現(xiàn)實(shí)的對照中，國人的喜悅和自豪顯得更加凝重。

二、復(fù)習(xí)要點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)新聞作品：弄清新聞結(jié)構(gòu)、新聞事實(shí)、新聞背景、客觀敘述和主觀評價(jià)，學(xué)會(huì)提取信息。

2、學(xué)習(xí)報(bào)告文學(xué)：聯(lián)系時(shí)代背景，把握作者傾向，鑒賞敘事技巧，學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì)。

3、讀寫結(jié)合：評論新聞事實(shí)，思考社會(huì)問題。

高一年級(jí)語文重要知識(shí)3

【文學(xué)體裁知識(shí)】

1.序：有兩種，一是書序，如《<指南錄>后序》《<黃花崗七十二烈士事略>序》;二是古代文人分別各以詩文相贈(zèng)，是為贈(zèng)序，如《滕王閣序》。

2.疏：古代大臣向皇帝分條陳述事情、發(fā)表觀點(diǎn)的文體，相當(dāng)于“表”，如《諫太宗十思疏》。

3.碑記：刻在死者墓碑上介紹、頌揚(yáng)死者的文字，相當(dāng)于“墓志銘”，表達(dá)方式上敘、議、抒三位一體，而偏重議論，如《五人墓碑記》

4.楚辭體：又稱“騷體”，為戰(zhàn)國屈原首創(chuàng)，多用“兮”字，句式可長可短，抒情自由，多用“香草美人”比喻明君、賢臣。

5.賦：古代一種介于韻文(詩)與散文之間的文體，類似于后世的散文詩，如《赤壁賦》(宋?蘇軾)、《阿房宮賦》(唐?杜牧)、《秋聲賦》(宋?歐陽修)

6.駢文，起于漢魏，成于南北朝，盛行于隋唐，以四字與六字相間定句，故又稱“四六文”。

7.中國古代詩歌分為古體詩和近體詩，這種分法始于唐代。近體詩格律嚴(yán)格，有絕句和律詩兩種，各有五言和七言兩種形式。律詩分四聯(lián)：首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。標(biāo)題帶有“歌、行、引、吟”等字眼的大多為古體詩，如《琵琶行》《游子吟》。

8.詞，產(chǎn)生于隋唐，又稱曲子詞、詩余、長短句等，盛行于兩宋，分婉約和豪放兩派，婉約派代表：柳永(北宋)、李清照(南宋)等，豪放派代表：北宋蘇軾、南宋辛棄疾。詞按結(jié)構(gòu)又可分成：小令(只有一闋，沒有上下闋，58字以內(nèi))，59—90字為中調(diào)，91字以上是長調(diào)。

9.戲劇，是一種綜合多種藝術(shù)的舞臺(tái)藝術(shù)，按表現(xiàn)形式，可分為話劇、歌劇、舞劇、戲曲等;按照結(jié)構(gòu)繁簡可分為獨(dú)幕劇、多幕劇;按照題材反映的時(shí)代可分為歷史劇、現(xiàn)代劇;按照矛盾沖突的結(jié)局可分為悲劇、喜劇、正劇(悲喜劇)。

第四篇：高一年級(jí)《信息技術(shù)基礎(chǔ)》教學(xué)計(jì)劃

2017年秋季學(xué)期高一年級(jí)《信息技術(shù)基礎(chǔ)》教學(xué)計(jì)劃

沿河民族中學(xué)信息技術(shù)教師 肖進(jìn)松

一、指導(dǎo)思想：

根據(jù)學(xué)生的具體情況，明確本學(xué)期信息技術(shù)課程的任務(wù)：培養(yǎng)學(xué)生對信息技術(shù)的興趣和意識(shí)，讓學(xué)生了解或掌握信息技術(shù)基本知識(shí)和技能，使學(xué)生具有獲取信息、傳輸信息、處理信息和應(yīng)用信息技術(shù)手段的能力，形成良好的信息技術(shù)素養(yǎng)，為他們適應(yīng)信息社會(huì)的學(xué)習(xí)、工作和生活打下必要的基礎(chǔ)。

二、學(xué)生基本情況分析

本計(jì)劃針對所任高一年級(jí)5個(gè)班級(jí)全體學(xué)生，通過對日常辦公軟件例如word、excel有一定了解，但由于每一學(xué)期信息技術(shù)課時(shí)比較少，每周只有一節(jié)課，學(xué)生的遺忘性大，大多數(shù)學(xué)生學(xué)過后沒有注意鞏固，學(xué)生掌握的情況不是很理想，參差不齊。有條件的學(xué)生家中有電腦，上機(jī)時(shí)間相對多一些，操作較熟練，有大部分學(xué)生純粹是上課時(shí)間聽課，課后練習(xí)鞏固的機(jī)會(huì)較少，所以，這一部分學(xué)生對所學(xué)知識(shí)遺忘較大，操作生疏；學(xué)生對本學(xué)科的學(xué)習(xí)積極性還是比較高，因?yàn)樾畔⒓夹g(shù)課并不像語文、數(shù)學(xué)那么枯燥、單調(diào)，也不像歷史、政治需要死記硬背。相對來說學(xué)生覺得比較新鮮。但是這又存在一個(gè)問題就是學(xué)生感興趣的并不是學(xué)習(xí)，而是打游戲、上網(wǎng)聊天。所以，學(xué)生對計(jì)算機(jī)的認(rèn)識(shí)還有待提高，要進(jìn)一步對他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

三、教材分析

本學(xué)期教材是選自教育科學(xué)出版社出版的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《信息技術(shù)基礎(chǔ)》(必修)，本期授課內(nèi)容是1—4章節(jié)，注重的是學(xué)生對信息技術(shù)基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)和了解，簡單掌握一些日常辦公軟件的使用，同時(shí)對英特網(wǎng)的了解，能正確地用網(wǎng)絡(luò)來為學(xué)習(xí)服務(wù)。

四、教學(xué)目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生對計(jì)算機(jī)的感性認(rèn)識(shí)，了解信息技術(shù)在日常生活中的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、使用計(jì)算機(jī)的興趣和意識(shí)。

2、初步學(xué)會(huì)使用計(jì)算機(jī)獲取和處理文字、圖象、聲音、視頻的技能。能熟練掌握其中的一些主要功能。

3、養(yǎng)成良好的計(jì)算機(jī)使用習(xí)慣。

4、通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解并掌握一些學(xué)習(xí)方法和技巧，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生之間相互交流，進(jìn)行某些創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

5、能夠做一個(gè)多媒體作品出來。

五、教學(xué)措施

本期主要采取課堂教師授課方式、學(xué)生自學(xué)方式和動(dòng)手操作三種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，適當(dāng)進(jìn)行一些小競賽及課堂評價(jià)的方式進(jìn)行教學(xué)。其中學(xué)生自學(xué)和動(dòng)手是最主要的。

2017年9月

附：教學(xué)內(nèi)容及計(jì)劃安排：

第一周：信息及其特征

第二、三周：日新月異的信息技術(shù) 第四周：信息獲取的一般過程 第五周：因特網(wǎng)信息的查找 第六周：文件的下載

第七至九周：網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫的信息檢索 第十、十一周：信息加工概述 第十二、十三周：信息的編程加工 第十四、十五周：信息的智能化加工 第十六、十七周：文本信息加工 第十八、十九周：表格信息加工

第二十、二十一周：復(fù)習(xí)鞏固（上機(jī)操作）

第五篇：高一信息技術(shù)基礎(chǔ)第三章知識(shí)點(diǎn)

第三章《信息的編程加工和智能化加工》知識(shí)點(diǎn)

一、信息加工概述

1、信息加工是指通過判別、篩選、分類、排序、分析和研究等一系列過程，使收集到的信息成為能夠滿足我們需要的信息。信息加工的目的在于發(fā)掘信息的價(jià)值，方便用戶的使用。信息加工是信息利用的基礎(chǔ)。

2、信息加工的一般過程

信息加工的一般過程：記錄信息、加工信息、發(fā)布信息、存儲(chǔ)信息

3、信息加工方式的變化

（1）、人工方式 特點(diǎn)所需工具少、方法靈活、使用方便。（2）、計(jì)算機(jī)信息加工方式。

4、計(jì)算機(jī)信息加工的一般過程

（1）根據(jù)信息類型和加工要求選擇合適的計(jì)算機(jī)軟件或者自編程序（2）信息錄入（3）信息加工（4）信息輸出（5）信息存儲(chǔ)

5、計(jì)算機(jī)信息加工的類型

（1）基于程序設(shè)計(jì)的自動(dòng)化信息加工，如VB、C、JAVA語言等（2）基于大眾信息技術(shù)工具的人性化信息加工，如WPS（國產(chǎn)）、WORD、EXCEL、FLASH、PHOTOSHOP等

（3）基于人工智能技術(shù)的智能化信息加工，如語音識(shí)別、機(jī)器翻譯

等

二、信息的編程加工和智能化加工

1、算法是指解決的方法和步驟。

2、信息的智能化加工是指利用人工智能技術(shù)加工信息。

3、人工智能的應(yīng)用

（1）、模式識(shí)別，如指紋識(shí)別、語音識(shí)別、光學(xué)字符識(shí)別、手寫識(shí)別等。

（2）、機(jī)器翻譯（MT），是利用計(jì)算機(jī)把一種自然語言變成另一種自然語言的過程。