第一篇:1500字考察日記
現(xiàn)在的考察教育便是考察社會(huì)。教育是解決社會(huì)問(wèn)題的,各國(guó)的情形如何?一切政治經(jīng)濟(jì)的狀況如何?教育怎樣解決他們這些問(wèn)題,所以教育與社會(huì)很有關(guān)系。了解相關(guān)精彩內(nèi)容,接下來(lái)請(qǐng)參考小編為大家精心準(zhǔn)備的文章。
1500字考察日記范文1
6月22日
在火車上顛簸了二十幾個(gè)小時(shí),我們從上海來(lái)到了蘭州。在那里,我們看見(jiàn)了非常有名的蘭州牛肉拉面。在去賓館的車上,同學(xué)們都欣賞著路旁的一切,感受著這里與上海不同的風(fēng)情。
蘭州的山,蟠結(jié)城郊。山勢(shì)巍峨起伏,有拱抱金城之勢(shì)。傍晚的蘭州城,籠罩在朦朧的霧中,就像一位女神,將自己包在紗巾中。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),一個(gè)城市中有著山水,就非常難得了,更何況她不僅有山水的妖嬈,還有鋼筋水泥的繁華和喧鬧。這種城市山水畫巧妙得融合在一起,美妙啊!
6月23日
籠罩在清晨裊裊白霧中的白塔山,有一種奇異的妖嬈。我們帶著好奇的心理,踏著晨光,帶著好奇的心理踏上白塔山。
白塔山因山頭有一白塔而著名,她的山勢(shì)巍峨起伏,聯(lián)結(jié)城郊。白塔位于黃河北岸,古是有一喇嘛經(jīng)過(guò)時(shí)在此地逝世,所以成吉思汗建造了白塔并將這位喇嘛的骨灰埋在白塔中。
參觀完,站在半山腰,看見(jiàn)了停在山腳的巴士,我們就準(zhǔn)備從這條小路往下爬了!我以前從來(lái)沒(méi)有這樣爬過(guò)山,所以覺(jué)得特別好玩。但是真的開始爬,就沒(méi)那么興奮了。被人踩出來(lái)的一格格泥梯,有點(diǎn)滑滑的,稍一不小心,差點(diǎn)就摔了。走著走著,就到了車前。嘿嘿,成功了!
車上的我,一覺(jué)醒來(lái),便來(lái)到了劉家峽。以前只在地理圖冊(cè)上看到過(guò)劉家峽的地理位置,從沒(méi)想過(guò),今天我會(huì)站在劉家峽上。從左邊望下看,清清的水,看不出有一絲黃河的痕跡。乘著快艇,兜著涼爽的風(fēng),欣賞著兩岸的風(fēng)景,手指不停地按動(dòng)著快門。難得見(jiàn)到這樣的山,這樣的自然風(fēng)景,可是很難見(jiàn)到的!不一會(huì)兒,便來(lái)到了離大壩54公里之處的炳靈寺。
有著“千佛山,萬(wàn)佛寺”之稱的炳靈寺處與絲綢之路的隴西段的一條支線上。以前,有許多僧人居住在著片山上。他們?cè)谏缴祥_鑿了183個(gè)窘龕,776副造像,還有九百對(duì)平方米的壁畫,現(xiàn)存石雕像有694身、泥像82身、石雕泥塑小塔5座,以及壁畫9百余平方米。一進(jìn)入大寺溝,首先映入眼簾的是下寺崖畔的一尊懸崖坐佛。這座大佛從腳趾到頭頂約有30米高,上半身利用天然的石柱峰雕成,下半身為泥塑。這尊大佛塑造于唐代,雖經(jīng)干年風(fēng)雨侵蝕,仍然保持著慈祥的容光。從這里的崖壁上,還可以見(jiàn)到古代建筑樓閣的梁孔殘跡?!八掠写箝w,附山七重”,可以想象1000多年前工程技術(shù)的精湛和當(dāng)時(shí)建筑的雄偉壯麗。
沿著石堤臺(tái)階和木梯棧道,人們盡可細(xì)細(xì)領(lǐng)略開鑿在懸崖峭壁上那蜂窩狀的石窟。窟內(nèi)保存著從北魏、隋、唐到宋、元、明、清一干多年間各具特色的塔龕、塑像和壁畫。石像羅列,雕工精美。有的健美魁梧,莊嚴(yán)肅穆,有的瀟灑輕盈,和藹可親,干姿百態(tài),各有風(fēng)采。簡(jiǎn)直無(wú)法想象,那時(shí)候最高的窟在離地面六七十米的刀削斧劈般的絕壁上,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的人的工藝精湛啊!
6月24日
上午,我們和東寧初中的部分同學(xué)一起走進(jìn)農(nóng)家,參觀了農(nóng)家,品嘗了一些瓜果蔬菜。大家都吃得津津有味,甚至狼吞虎咽。
不一會(huì)兒,就到了下午。正在打籃球時(shí),聽(tīng)見(jiàn)同學(xué)們喊著:“去雪山寺了,快點(diǎn)哦!”“那里有點(diǎn)冷,小學(xué)作文,帶上一件長(zhǎng)袖的衣服?!?/p>
經(jīng)過(guò)一路的顛簸,我們終于來(lái)到了一座山腳下。一眼望上去,既沒(méi)有樓梯,也沒(méi)有寺的影子,真奇怪了。一邊納悶,一邊跟著大隊(duì)伍往山上爬。不久,我就明白了,原來(lái),我們是要翻過(guò)一座山,爬上另一座山的山頂,就可以到雪山寺了。聽(tīng)著好輕松的樣子,只要爬山就可以了,而且看這山并不是很高的樣子??墒?,我越爬越累。在山腳下還覺(jué)得有點(diǎn)冷,現(xiàn)在已經(jīng)是直冒汗了。
以前建造這座寺廟的人,就是這樣把材料放在羊的身上背上來(lái)的。
也不知走了多久,終于到了雪山寺的大門前,已經(jīng)沒(méi)有力氣去俯瞰山下的風(fēng)景,直接走進(jìn)寺內(nèi),坐在石階上,休息了好一會(huì)兒,才站起來(lái)參觀寺廟。
6月25日
老師告訴我們各自的班級(jí),我們就去聽(tīng)班級(jí)聽(tīng)課了。
他們的學(xué)習(xí)進(jìn)度都很快,特別是英語(yǔ),沒(méi)學(xué)幾年就已經(jīng)到那種程度了,讓我覺(jué)得他們的學(xué)習(xí)非常努力,非常認(rèn)真,要好好向他們學(xué)習(xí)!
以前一直聽(tīng)外婆說(shuō),窯洞很涼快,但是是怎么個(gè)涼快法呢?我一直不知道。直到這次體驗(yàn)了窯洞的涼爽,雖然窯洞里空氣并不是很好,但是真的很舒服。
老師說(shuō),我們下午就要回火車站那里了,大家都有些舍不得。整理物品的時(shí)候,大家都回憶著這兩天和他們相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)我們拖著行李走出房間時(shí),我們的好朋友拿著她們自己編織的小掛件,送給我們當(dāng)作紀(jì)念品。
快要上車時(shí),東寧的學(xué)生們一起唱起了一首悲傷的歌。大家再也忍不住了,眼淚都往下流。
大家都會(huì)牢牢記住這次的西部之行,記住這份友誼,記住這些感動(dòng)!
1500字考察日記范文2
在燒紅的木炭上,幾十位赤膊男子縱身蹈火,在震天的鑼鼓聲和吶喊聲中穿行。旁邊看的人膽戰(zhàn)心驚,火上的人卻鎮(zhèn)定自若,毫發(fā)不傷。你或許只在一些影片中見(jiàn)到過(guò)類似場(chǎng)景,然而在地處浙中深山的磐安縣,至今仍有這樣的活動(dòng)年年上演,它就是當(dāng)?shù)貥O具神秘色彩的民俗活動(dòng)―――煉火。
煉火,又稱踩火,起源于遠(yuǎn)古先民對(duì)火的崇拜,是一種植根于南蠻巫覡文化的祭典活動(dòng),煉火一般一年舉行一次,日子多選在重陽(yáng)節(jié)這一天。通常以舞蹈的形式興胡公或驅(qū)瘟逐邪,具有一定的宗教色彩。據(jù)考證,早在新石器時(shí)代,就有一個(gè)較大的部落在磐安群居生活。今天,在磐安縣的深澤、雙峰、仁川、盤峰等近10個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的山區(qū),都有煉火的傳統(tǒng),其中尤以深澤鄉(xiāng)深澤村的煉火最具規(guī)模和影響力。煉火活動(dòng)一般由村里的“頭首”(行政或宗教負(fù)責(zé)人)負(fù)責(zé)組織籌備,由“山人”(道士)負(fù)責(zé)各種祭祀儀式,“降侗”則負(fù)責(zé)帶領(lǐng)煉火隊(duì)具體表演。煉火活動(dòng)有文字記載的,可追溯到宋代。煉火傳承到近代,請(qǐng)神、送神及表演陣式等內(nèi)容都日漸豐富,煉火班的組織也越來(lái)越健全。如今煉火已經(jīng)成為當(dāng)?shù)刈盥≈?、參與面最廣、場(chǎng)面最壯觀的一種大型民俗活動(dòng)。
煉火,道家認(rèn)為是修煉“成真果”的必經(jīng)之途。含有“上刀山下火海,歷盡千辛萬(wàn)苦,不畏艱險(xiǎn)”之意,又有借助于某種自然界的神秘力量來(lái)驅(qū)除一切妖魔鬼怪的企圖。對(duì)民間來(lái)說(shuō),則含有企求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安和降福辟邪的美好愿望之意。因而能夠保持千百年的歷史。其活動(dòng)全過(guò)程以“五行相生相克”的理論為指導(dǎo),先清理場(chǎng)地,鋪好木炭(一般100擔(dān)炭火為大火),做成八卦狀或日月形,設(shè)五門八處。然后點(diǎn)燃炭火,一片通紅。參加煉火的人必經(jīng)水火凈身(受水火兩浴)、草裙赤腳、頭戴金剛?cè)Α撔哪钪?,?tīng)從山人(道士)指揮。程序先真人(山人、道士)“精神”、“降侗”、“打開水火門”后,才進(jìn)入第一輪蹈火。蹈火時(shí),由山人“降侗”率領(lǐng)蹈火隊(duì)伍,進(jìn)入通紅的火灘,兩名“頭手”緊跟,水手端水碗壓陣,后面有8~10人手執(zhí)鋼叉相隨。按東西方向一定的門類路線行進(jìn)。山人念咒,余者吆喝,在濃濃的大火上光著腳往返躍走。第二輪以南北方向的門類路線躍進(jìn)。樂(lè)隊(duì)有鑼、鼓、鈸組成,節(jié)奏相應(yīng)合拍,吆喝和喝彩聲震撼夜空。那種剛勁剽悍的動(dòng)作和不畏艱險(xiǎn)的情態(tài),以及無(wú)比壯觀的氛圍,使人的精神受到莫大的振撼。進(jìn)入第三輪踩火時(shí),跟隨的人數(shù)愈來(lái)愈多,甚至場(chǎng)外圍觀的人群也進(jìn)入踩火,使這一活動(dòng)達(dá)到了高潮。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)火的洗禮,淋漓盡致地重現(xiàn)了古代人民戰(zhàn)勝自然的大無(wú)畏精神和對(duì)美好生活強(qiáng)烈向往的心態(tài)。
磐安煉火的最大的4個(gè)特征就是原始神秘性、獨(dú)特稀有性、自發(fā)群體性和綜合藝術(shù)性。整個(gè)演練過(guò)程,既有遠(yuǎn)古先民對(duì)火的崇拜痕跡,又有巫覡文化、佛教文化、道教文化、儒教文化等多種文化的相互融合,同時(shí)融多種舞蹈與戲曲為一體,實(shí)在是研究傳統(tǒng)民俗文化不可多得的‘活化石’。據(jù)老者介紹,煉火儀式通常有固定的10個(gè)程式。參加煉火的必須是男子,且必須凈身、齋戒三天以上(一般在一周左右)。煉火開始前,男子要在家中洗手洗腳,入場(chǎng)時(shí),還要過(guò)“火浴”。否則,在煉火時(shí)很容易被燙傷。
一陣急促的鑼鼓聲響起,幾支長(zhǎng)長(zhǎng)的號(hào)角也同時(shí)發(fā)出號(hào)令。32名煉火者在“降侗”陳陽(yáng)明的帶領(lǐng)下,赤腳從北門踩入紅通通的火壇,然后從南門踩出;接著繞道西門踩入,從東門踩出,如此反復(fù)二三次,約15分鐘,稱一堂火。煉火者總共要走三堂火。接著,32名煉火者,一個(gè)接一個(gè),在火炭上踏過(guò)去、沖過(guò)去。他們有的沉著猶如閑庭信步,有的快步如飛身輕如燕,有的猛踩炭火,讓火光四濺……大家一路高歌狂舞,勇往直前,場(chǎng)面煞是壯觀。許多人都對(duì)他們踩在燒紅的木炭上不受傷感到奇怪,我只能說(shuō)他們的技藝是祖?zhèn)鞯模瑩Q了一般人肯定是會(huì)受傷的。據(jù)了解,現(xiàn)在深澤鄉(xiāng)會(huì)踩火的人有三四十人,其中年紀(jì)最大的陳層位已經(jīng)76歲,最小的馬王蘆今年才12歲,他8歲即能在火場(chǎng)上縱橫飛舞,現(xiàn)在經(jīng)常跟爺爺、父親同場(chǎng)表演。
這就是磐安神秘而又稀有的民族活動(dòng)——煉火。
1500字考察日記范文3
天灰蒙蒙的,太陽(yáng)遠(yuǎn)沒(méi)有往日耀眼。雖然已是下午,但還是有一些霧蒙蒙的。天空刮著有些迷眼的風(fēng)。
就這樣迷迷糊糊的上路了。頭腦里一片空白。只是隨著火車站擁擠的人潮盲目的涌動(dòng)。
火車緩緩的開動(dòng)了,越來(lái)越快,越來(lái)越快。車輪的轉(zhuǎn)動(dòng)伴隨著自己的心動(dòng),就這樣開始了自己大學(xué)的新征程?;厥紫胂耄睦镉幸环N想哭的感覺(jué)。曾經(jīng)覺(jué)得2011年的高考距離自己是那樣的遙遠(yuǎn),曾經(jīng)對(duì)高考是那樣的不屑,曾經(jīng)對(duì)神圣的高考還是那樣的敬畏,曾經(jīng)對(duì)高考有些因?yàn)楹ε碌谋梢暋H甑母咧芯湍菢哟掖叶^(guò),僅僅在我們的生命之中留下一段痛苦而又難忘的回憶。像風(fēng)拂過(guò)沙,輕輕地但又留下微末的抓痕。又仿佛做了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的惡夢(mèng),夢(mèng)醒了,是那樣的失落、無(wú)助。我使勁回憶夢(mèng)中的情景,卻發(fā)現(xiàn)那只是自己徒勞無(wú)功的求索。我想再次回入夢(mèng)中,卻發(fā)現(xiàn)自己早已入夢(mèng)無(wú)尋處。窗外的風(fēng)景飛快的變換,我卻不知看到了些什么??赡芤?yàn)檐囎犹斓木壒拾伞?/p>
“繁華落盡君辭去,綠草垂楊引征路。東道諸侯皆故人,留連必是多情處?!蔽易⒁曋嚧巴獾蔫F軌出神。今后的路會(huì)怎么樣,是否依舊會(huì)像過(guò)去那樣星光燦爛,充滿芬芳;還是將會(huì)崎嶇不平,充滿坎坷荊棘;老師是否依舊會(huì)像過(guò)去那樣愛(ài)我們,記住我們每一個(gè)人的名字,一視同仁的對(duì)待我們,親切的稱呼我們,無(wú)微不至的關(guān)心我們,究竟對(duì)我們兇不兇?這一切的一切都是一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào),深深的懸在我的心底。今后的路就像這眼前的鐵軌,只是永遠(yuǎn)無(wú)止境的冷冰冰的向前延伸,卻永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭。但是放眼望去卻會(huì)看到一個(gè)虛幻的安慰人的閃亮的銀色交點(diǎn)。心中像打翻了五味瓶,有一種說(shuō)不出的感覺(jué)——有一絲不舍,一絲傷感,更多的則是對(duì)未來(lái)的迷茫,對(duì)今后人生的思考。路上的風(fēng)景在車窗外飛快的向后退卻。窗外的景物映在我的眼簾里,卻漸漸的模糊……
這是我第一次離家這么遠(yuǎn)去上學(xué)。雖然走之前父母千叮嚀,萬(wàn)囑咐。但是我知道他們心中還是太多太多的放心不下。放心不下孩子是不是知道定時(shí)增減衣物,放心不下孩子是不是不水土不服,放心不下孩子會(huì)不會(huì)被別人欺負(fù)……
走之前,我看了一眼媽媽。她似乎在有意回避我的眼光。我知道她的心里充滿了不舍得。雖然我已經(jīng)長(zhǎng)大,雖然在家時(shí)看起來(lái)覺(jué)得自己的孩子到處礙事。但是一旦離開自己,無(wú)論自己的孩子多么大,無(wú)論自己的孩子多么不好,總還是覺(jué)得舍不得、不放心。也許這就是天下父母心吧。無(wú)情未必真豪杰,其實(shí)我也不是木人石心,我也不是感情不細(xì)膩。只不過(guò)不善于表達(dá)自己的感情罷了。其實(shí)我的內(nèi)心也充滿了不舍。掛念父母今后在家的生活。擔(dān)心生著煤球火的家,冬天在家會(huì)不會(huì)中煤氣。但是我卻并沒(méi)有讓她看破我的不舍。
也許由于車中不舒服,也許是內(nèi)心充滿期盼,也許是心中有許多放不下的東西??傊灰箾](méi)睡,有一種過(guò)年的感覺(jué)——欣喜伴隨著激動(dòng),夾雜著淡淡的傷感。迷迷糊糊的就到了唐山站。天還沒(méi)亮。我在車站彷徨,辨不清方向。忽然聽(tīng)到有人拿著擴(kuò)音器高喊——河北聯(lián)合大學(xué)輕工學(xué)院。我的心終于稍稍放下些。
到了學(xué)校,天亮了,太陽(yáng)出來(lái)了。血一樣紅,仿佛經(jīng)過(guò)一次血戰(zhàn),有一些耀眼。
“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越?!本鸵谶@里度過(guò)接下來(lái)的四年了!新的征程又開始了!
——很期待!
1500字考察日記范文4
兜里的手機(jī)提示音短促地響了兩聲,這意味著秘書李查德的行程匯報(bào)即將在五分鐘內(nèi)第三次被打斷。
果然,茍局長(zhǎng)瞇著眼睛摸出手機(jī)點(diǎn)開語(yǔ)音放到耳邊,小李隱約能聽(tīng)到是個(gè)嬌俏的女聲。
“好好好,下午陪你去,滿意了吧?”
小李在邊上欲言又止:“可是茍局,下午您還得去二中視察工作呢……”
茍平一記沉重的眼風(fēng)掃過(guò)來(lái),小李立馬蔫聲兒了。他盡力降低存在感,扭頭看向車窗外灰撲撲的建筑,努力地假裝自已被破敗不堪的矮房吸引。
茍局這才又掛上笑臉,心里卻在盤算著找個(gè)茬兒把小李給開了,現(xiàn)在的年輕人,沒(méi)個(gè)眼見(jiàn)兒的,正好也把毛芳從那破學(xué)校調(diào)到教育局來(lái)。
小算盤打的叮鐺響,茍平心氣兒順了許多,連帶下車看到那一片灰舊平房組成的“裕仁希望小學(xué)”也自帶濾鏡地美化了一番。
只是看到校門口只寒酸地站了一男一女,也沒(méi)個(gè)“少先隊(duì)員儀仗隊(duì)”時(shí),心情又不大美妙起來(lái),他笑得有些勉強(qiáng),走過(guò)去與負(fù)責(zé)人碰了個(gè)手意思意思便想縮回來(lái)。
“茍局吧?歡迎歡迎!我是這兒的教導(dǎo)主任,鄙人姓王,先由我?guī)鷧⒂^學(xué)校?!睕](méi)想到這教導(dǎo)尤為熱情地握住他的手使勁搖,用著好似能從他身上抖下點(diǎn)撥款的力道。
“你們校長(zhǎng)呢?”看著茍局長(zhǎng)豬肝般的臉色,小李忙代他質(zhì)問(wèn)。
“啊,我們陸校長(zhǎng)還在給六年級(jí)的娃娃們上數(shù)學(xué)課。還不是工資鬧的,老師跳槽的跳槽,這不,人手嚴(yán)重不足。局長(zhǎng)您看,今年我們學(xué)校分配到的經(jīng)費(fèi)……”
活潑的下課鈴響起,適時(shí)地結(jié)束了這一段不是很想繼續(xù)的對(duì)話。
一行人走到教室外,看見(jiàn)陸校長(zhǎng)在俯身給一位學(xué)生講題,隨行攝影師立刻拍下了這感人的一幕,順便絞盡腦汁地思考該如何表現(xiàn)局長(zhǎng)的耐心等待。
左等石等,那略微灰撲佝僂的背影終于直起身來(lái)走出教室。茍平熱情地伸出右手準(zhǔn)備貢獻(xiàn)素材,不想沒(méi)有再次觸到一手白灰的機(jī)會(huì)。陸潤(rùn)行好似沒(méi)有看到空懸的手似的,淡淡地一點(diǎn)頭:“茍局長(zhǎng)好,抱歉沒(méi)能來(lái)迎接您!”
茍平胖臉微僵,打著哈哈舉起手來(lái)捋了一把少得可憐的頭發(fā),沒(méi)想到又掉了幾根,可把他心疼壞了。
“什么態(tài)度!我看你們學(xué)校的錢是不想要了?!逼埰矫嫔粣偟馗拐u。
這么想著,茍平參觀時(shí)便開始肆無(wú)忌憚地?cái)?shù)落起學(xué)校教育工作不到位起來(lái),正批評(píng)指導(dǎo)著,忽見(jiàn)李查德接了個(gè)電話后面色大變。
“什么?趙市長(zhǎng)到門口了?路過(guò)?快快快去迎接!”
茍平立馬掛上最燦爛的笑容:“趙市長(zhǎng)您怎么來(lái)了!我正視察這學(xué)校呢!他們啊,不足之處還很多,特別是我認(rèn)為他們校長(zhǎng)本人就做得不夠到位……”
話音未落,只見(jiàn)趙市長(zhǎng)快步走向茍平的身后,握住了陸校長(zhǎng)的手:“老同學(xué)啊,咱們這是多少年沒(méi)見(jiàn)了?沒(méi)想到你竟一直堅(jiān)持在這兒啊!……”
茍平笑容瞬間僵在了臉上,手再一次空舉,卻恰好被攝影師拍進(jìn)了照片背景里。
1500字考察日記范文5
爸爸早就受不了我對(duì)湛江的“二差”(環(huán)境差.人們素質(zhì)差)印象了。每次從湛江回來(lái),就眉飛色舞地告訴我湛江那里又怎么怎么樣了,還挺無(wú)奈地看著我:“報(bào)紙你也沒(méi)少看,湛江真的變了,只能就是不信呢?”好吧,那我就“考察考察”湛江去?!罢拷侨珖?guó)47個(gè)環(huán)境保護(hù)重點(diǎn)城市之一,位于祖國(guó)大陸最南端的雷州半島,地處熱帶與亞熱帶過(guò)渡區(qū),三面環(huán)海,氣候獨(dú)特,天藍(lán)水碧,氣凈地綠,充滿生機(jī)?!痹诨疖嚿蠒r(shí),爸爸忍不住有跟我說(shuō)了這番話。
當(dāng)我捂著鼻字皺著眉走出火車站時(shí),這個(gè)動(dòng)作立即轉(zhuǎn)變成眼睛睜得大大的,使勁呼吸海風(fēng)了?!罢l(shuí)掛了一副這么大的畫?”我驚訝得張大了嘴巴。爸爸得意的說(shuō):“沒(méi)騙你吧?!碑?dāng)時(shí)我忘了回答,只是貪婪地看著,真恨不得多長(zhǎng)幾只眼睛,好好地享受著旖旎美景???,路邊的椰子樹,高大挺拔,還有很多青青的椰子,樹下的垃圾箱,一只只整整齊齊地排著,干干凈凈,像是在等待我的檢驗(yàn)。“合格!不!特優(yōu)!”我興奮地咧開嘴,張開雙手,欣喜若狂地投入這美麗的港城的懷抱。。。
一棟又一棟的高樓,裝修的金碧輝煌,其中又不失高貴典雅,一座又一座的公園像明珠一樣鑲嵌在港城鬧市中,增添了幾道靚麗的風(fēng)景,其中當(dāng)然少不了美麗的噴泉,古色古香的亭子,還有可供行人休息的椅子,方便行人的電話亭……咦,榕樹蔭下還坐著一位阿伯,過(guò)去聊聊吧。
“阿伯,您好?!薄鞍?你好。您是這里人?”阿伯立即自豪地回答:“對(duì)呀,我是湛江人。你是來(lái)旅游的?”“嗯。湛江變化真快啊。幾年前還是小鄉(xiāng)鎮(zhèn)模樣,現(xiàn)在跟大城市都差不多了?!薄安畈欢?小妹妹,應(yīng)該說(shuō)是同樣了吧?!卑⒉呛堑匦Φ溃骸霸腥速潿F(xiàn)在的湛江已經(jīng)不再是站在起跑線上的運(yùn)動(dòng)員了,而是在田徑場(chǎng)上飛奔的健兒。象湖光山巖.觀海長(zhǎng)廊.海濱公園.寸金橋公園.南橋公園.還有近年新建的漁港.塘河公園.南亞熱帶花園,甚至那湛川大道,都是我們湛江的驕傲?!?/p>
啊伯如書家珍般一一道來(lái)。我羨慕地問(wèn)道:“聽(tīng)我爸爸說(shuō),這里還有個(gè)赤坎購(gòu)書中心?”“是啊,不如我?guī)闳タ纯窗??!蔽沂軐櫲趔@,連忙點(diǎn)頭。啊伯站起來(lái)又彎下腰,撿起椅子旁邊的幾片樹葉防放入垃圾箱。我不解地看著。“撿一張是一張,起碼現(xiàn)在是干凈的?!卑〔荒樚谷?。
到書城門口后,粗心的我才發(fā)覺(jué)啊伯已走得大汗淋漓,氣喘吁吁了。我很內(nèi)疚?!皼](méi)什么,全當(dāng)鍛煉身體?;蛟S呆會(huì)我有順風(fēng)車回去?!卑〔f(shuō)完又是一陣爽朗的笑聲。剛剛跨上摩托車的叔叔熱情地說(shuō):“不如你坐我的車吧?!薄耙嗌馘X車費(fèi)呢?”我趕緊問(wèn)道。他們先是一愣,然后一起笑起來(lái)說(shuō):“湛江人,自己人?!?/p>
我輕輕地走進(jìn)書城。呵,好家伙,這么多書,還有“湛江作者著作專柜”雖然這里有很多人。但不是挺安靜的。因?yàn)榇蠹艺f(shuō)話都是輕聲細(xì)語(yǔ),走路也是輕輕的?!罢拷?”
“咦?爸爸你也在這里?”“嗯。對(duì)了女兒,湛江考察得怎么樣?”我高興地說(shuō):“一個(gè)字,好,兩個(gè)字,很好;三個(gè)字,好極了!我無(wú)法形容!哎你干嘛!把我丟在那里,就不怕我被壞人抓走?”
“這里是湛江嘛?!迸赃叺慕憬憧煅钥煺Z(yǔ)。
我和爸爸相相視一笑。對(duì)呀,湛江.湛江這顆屹立在祖國(guó)大陸最南端的明珠,在新世紀(jì)的東風(fēng)下,正慢慢地?zé)òl(fā)新的光彩和魅力。我相信,湛江的明天一定會(huì)更好。
第二篇:名窯考察日記
名窯考察日記
在沒(méi)上這個(gè)名窯考查課之前我一直很憧憬和向往,沒(méi)有到過(guò)外面的瓷廠,不知道學(xué)校里面和外面到底有什么區(qū)別,不知道商業(yè)化的批量生產(chǎn)是什么樣子,所以充滿了期待。事實(shí)上也確實(shí)沒(méi)有讓我們失望,見(jiàn)識(shí)了很多學(xué)校課堂上見(jiàn)不到的東西,看到了陶瓷的發(fā)展歷史和現(xiàn)代陶瓷的發(fā)展趨勢(shì),見(jiàn)識(shí)了所謂的現(xiàn)代化生產(chǎn)?;蛟S我們們現(xiàn)在手頭上的技術(shù)還做不出自己心里想要的作品,但是不代表我們沒(méi)有學(xué)到東西。
這次出行圍繞兩個(gè)地方,一個(gè)是江西的景德鎮(zhèn),一個(gè)是湖南的醴陵。提起陶瓷,不管是行內(nèi)人士還是行外人士,第一個(gè)想到的便是江西的景德鎮(zhèn)。因?yàn)樗闹拼蓸I(yè)歷史悠久,并且燒制出來(lái)的瓷器也都是精品,所以在明朝的時(shí)候當(dāng)之無(wú)愧的被評(píng)為中國(guó)的瓷都。湖南的醴陵,也是全國(guó)幾大瓷區(qū)之一,主要以釉下五彩出名。
這次出去收獲不少,我現(xiàn)在還不能全部的明白,不能全部的消化吸收,所以我用日記的形式記載下來(lái),希望以后再翻閱的時(shí)候能夠獲得不一樣的收獲。景德鎮(zhèn)之行第一天
景德鎮(zhèn)陶瓷館
今天去了景德鎮(zhèn)陶瓷館看了從宋元明清以來(lái)的景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展的大概歷程,不得不驚嘆古人的技藝,在沒(méi)有現(xiàn)在社會(huì)所擁有的現(xiàn)代科技之上竟然做的那么完美,那時(shí)候的薄胎碗,純屬手工制作,并沒(méi)有出現(xiàn)現(xiàn)在的注漿成型,老師也說(shuō)過(guò)耀州窯是拉坯拉的最好的地方,甚至于好幾個(gè)人一起合作拉坯,但是說(shuō)起利坯,那首屈一指的便是景德鎮(zhèn)了,景德鎮(zhèn)的泥料決定了他拉出來(lái)的坯不可能很薄,所以做薄胎碗都是利坯技術(shù)的極致顯現(xiàn)。而且燒制完以后都沒(méi)有變形可見(jiàn)不只是做工上技術(shù)很高超,也完全體現(xiàn)出來(lái)景德鎮(zhèn)在各種技術(shù)方面都具備了世界頂端的水平。下面這張圖片便是薄胎碗的一個(gè)展示。
其實(shí)景德鎮(zhèn)不只是這一個(gè)方面有過(guò)人之處,而且在造型上也很講究,不僅器型多種多樣,而且都很符合眾人的審美觀,大方端莊,樸素又不失典雅,穩(wěn)重又含有高貴。
所以我們老師說(shuō)了一句話:“古人都已經(jīng)做到這么完美了,我們?yōu)槭裁催€追求這條路子呢?做的再好也頂多是這個(gè)樣子,很難超越,所以我們現(xiàn)在搞陶藝!”
之后我們又去了古窯遺址,見(jiàn)到了當(dāng)今社會(huì)上保留最完美的古代的手工作坊,都是年過(guò)古稀的老爺爺在做,很完美,很樸實(shí),也大致的了解了工藝的制作流程,分工很細(xì)。但是只能當(dāng)作一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來(lái)欣賞吧,在現(xiàn)在這個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì),這種純手工的作坊已經(jīng)滿足不了市場(chǎng)的需求,甚至于用一個(gè)很苛刻的詞來(lái)講便是很落后了。
純靠手工搖起來(lái)才會(huì)轉(zhuǎn)的拉坯機(jī)也就快成文物了吧,其實(shí)內(nèi)心的情感是很復(fù)雜的,一是看到了古代那種比較落后的生產(chǎn)資料,二是驚嘆古人的技藝的高超,三是覺(jué)得這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將要后繼無(wú)人的悲哀。
上面左側(cè)這是一張曬坯的圖片,看到這張圖片,有一種靠天吃飯的感覺(jué),或許我多愁善感吧,呵呵。雖然古人沒(méi)有能力改造自然,他們卻有足夠的智慧想辦法適應(yīng)自然,利用自然。景德鎮(zhèn)曬坯和別的地方不同,右面的圖片我們可以看到,在曬坯的木板下有一條水渠,這便是古人的聰明之處,這樣一來(lái),即使再火熱的太陽(yáng)也不會(huì)把坯體曬裂,因?yàn)樘?yáng)越好,底下水渠的水便蒸發(fā)的越多,水蒸氣上來(lái)便對(duì)坯體起到了一定的補(bǔ)水作用。
景德鎮(zhèn)之行第二天
第二天去了雕塑瓷廠和老廠,回來(lái)已經(jīng)很晚了,老師給我們開了個(gè)小會(huì)。他喝的有點(diǎn)多,說(shuō)的也比較多,我不知道同學(xué)們是什么感受,至少我自己是受益匪淺的!老師說(shuō)他和自己的哥們,自己的老師在一起交流的時(shí)候就說(shuō)景德鎮(zhèn)死了,做死了,因?yàn)樗麤](méi)有創(chuàng)新沒(méi)有發(fā)展,清朝就把這個(gè)做到極致了現(xiàn)在還在做同樣的東西。元朝出現(xiàn)青花釉里紅,明朝發(fā)展它,清朝技藝達(dá)到頂峰,一直到現(xiàn)在都沒(méi)變,所以它死了!瓷都也只是清朝的稱呼罷了,現(xiàn)在的瓷都是潮州!然后老師又講了陶院和美院,藝術(shù)和技術(shù)!也許我現(xiàn)在只能拉一個(gè)二十件罐子,但我努力學(xué)習(xí)一周后可能就會(huì)拉一百件的,一個(gè)月可能就可以拉兩百件的罐子!這就是技術(shù),是可以學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的,但藝術(shù)是一種審美,一種高度。我們沒(méi)有資本和民間工藝大師比技術(shù),人家多少都是祖?zhèn)鞯?,從小耳濡目染,我們上完四年大學(xué)出來(lái)就可以比得了嗎?但是思想的高度不是一年半載可以培養(yǎng)的。如果今后把陶瓷單獨(dú)作為一種藝術(shù)門類列入藝術(shù)的范疇的話,那藝術(shù)永遠(yuǎn)高于技術(shù)!我作為一名美院的學(xué)生至少要有這種意識(shí),培養(yǎng)系統(tǒng)的藝術(shù)觀念,擁有屬于自己的個(gè)性,永遠(yuǎn)不要陳腐,不要跟著古人的腳印走!
醴陵之行第一天
在醴陵呆的第一天去的地方是最多的,去了國(guó)瓷研究所,然后是紅官窯的展廳,接著去了陶瓷工業(yè)園華聯(lián)益百利的生產(chǎn)車間,最后是金皇瓷廠。
說(shuō)實(shí)話一天下來(lái)雖然有點(diǎn)審美疲勞,但還是很興奮,我愛(ài)醴陵要比愛(ài)景德鎮(zhèn)多的多,醴陵的瓷器看上去很精致,而且感覺(jué)泥比景德鎮(zhèn)的要白的多。醴陵以釉下五彩為主,景德鎮(zhèn)以青花釉里紅為主,并不是說(shuō)青花釉里紅不好,我認(rèn)為只是個(gè)人的審美問(wèn)題而已。醴陵的釉下五彩具有白如玉、薄如紙、明如鏡、聲如磬的美稱,國(guó)瓷研究所釉下五彩瓷
上面這張圖片便是國(guó)瓷研究所的作品,看到這樣的作品,你能不向往嗎,至少我為她傾倒了。這是在國(guó)瓷研究所的分水車間拍下來(lái)的照片,我從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)分水,也沒(méi)有握過(guò)那么粗大的筆,不敢對(duì)其技藝妄加論斷。這里讓我很驚奇的便是油水分離這一原理,或許有人會(huì)說(shuō)我大驚小怪,底下的底稿是用油料拓在碗上的,然后再在上面用水料畫,中間有油阻隔著也不容易混淆了,而且燒完以后,油料燒沒(méi)有了,最后也只剩下釉料,于是就出現(xiàn)了上面那張圖片的感覺(jué)。
很晚了去了金皇瓷廠,見(jiàn)到了姜虎和王立青,劉老師對(duì)他們倆也算是苦口婆心,畢竟是自己的桃李,講了很多值得我們借鑒的話。
做設(shè)計(jì)一定要眼高手底,多看,多學(xué)??创髱熥髌贰?磧?yōu)秀的一切。一定要擁有大量的資料,了解世界上最高端的,最時(shí)尚的,最前沿的東西,只有設(shè)計(jì)師的品味高了,才能設(shè)計(jì)出高端的作品。前人做的很完美的咱們就不要做了。在圖案上就純粹的做裝飾,做設(shè)計(jì)。在器形上腦子里面沒(méi)有東西的時(shí)候就胡亂做,胡亂畫。閉上眼聽(tīng)首歌想畫什么樣就畫什么樣,然后拿起圖紙,正著看反著看,各個(gè)方位都要看,尋找靈感,一個(gè)好的設(shè)計(jì)師一定要建立起立向的思維。不能因?yàn)楣に嚨南拗贫`了設(shè)計(jì)的思維。工藝達(dá)不到設(shè)計(jì)的要求就出現(xiàn)了創(chuàng)新,這就是發(fā)展。最后劉老師一再囑咐她倆的便是“大膽”,年輕不怕失敗,做自己喜歡做的事情。
醴陵之行第二天
今天去了陶潤(rùn)瓷業(yè),第一次看見(jiàn)了這么系統(tǒng)的流水線的公司,很有秩序,其他的瓷廠還都沒(méi)有這種感覺(jué),這個(gè)瓷廠也存在弊端,這么大的瓷廠卻只在生產(chǎn)粗瓷,擁有這么先進(jìn)的設(shè)備,為什么不走高端路線呢。
我在這里把整個(gè)的流水線粗略的寫一番,希望不至于過(guò)的時(shí)間太久了而忘記,目的是希望自己能夠牢記,在以后的發(fā)展路子上有所借鑒。
最先是泥料的加工和制作,這個(gè)瓷廠這一塊兒是不允許我們參觀的,陶瓷取勝之處無(wú)外乎就是泥料和油料的配制,然后設(shè)備和技術(shù)。有了泥料,然后是成型,按陶潤(rùn)瓷廠的碗為例,先是滾壓成型機(jī),或者擠壓成型機(jī)成型(在這里有必要自己做個(gè)小插曲,擠壓成型機(jī)中間的石膏便是模具制作出來(lái)的,根據(jù)自己所需要的器形制作,在制作了一定數(shù)量的素坯以后,自身發(fā)熱沸騰將石膏體內(nèi)的水分進(jìn)行蒸發(fā),否則石膏便也壞掉了。這應(yīng)該是擠壓成型機(jī)的奧秘所在吧。)然后再進(jìn)入烘房,烘烤一次,半干時(shí),將坯體從模具里面取出,然后二次進(jìn)入烘房,等坯體從烘房出來(lái)后已經(jīng)干透了,然后進(jìn)行人工打磨,打磨完坯體以后放入傳送帶(如下圖)
先上碗里面的釉料,然后擦掉碗外面多出來(lái)的釉料,又對(duì)坯體起到了一定的補(bǔ)水作用,然后再用皮鼓吸住碗上碗外面的釉(如下圖),接下來(lái)擦掉碗底的釉料,再印絲網(wǎng)畫(如下圖),用油料印上去,然后再畫上釉料,釉料和水料結(jié)合,邊緣更整齊,然后擺坯入窯,這里的窯便是隧道窯了,前面還在擺坯,中間便在燒紙了,末尾那塊已經(jīng)開始降溫,最后成品就已經(jīng)出來(lái)了。整個(gè)工藝流程做的那么完美。
我們老師說(shuō)工藝和設(shè)備很重要,決定了公司的效益和質(zhì)量,要想在社會(huì)上有立足之地,就得擁有別人做不了的個(gè)性的東西。
考察到這里也差不多結(jié)束了,回到西安腦子里很亂,裝了很多的東西,不知道該從那個(gè)小的方面開始消化,總起來(lái)說(shuō),受益頗多,希望在以后的學(xué)習(xí)路上能更多的借鑒學(xué)習(xí)。
第三篇:文化遺跡考察日記
傳媒與藝術(shù)學(xué)院實(shí)習(xí)日記
學(xué)生班級(jí)學(xué)號(hào): B13100612 學(xué) 生 姓 名: 吳琰 實(shí)習(xí)地 點(diǎn):太原、平遙、西安、洛陽(yáng)一線
日期: 2015年12月20日 至2015年12月31日
2015年12月20日晚從南京出發(fā)。
時(shí)間:2015年12月21日 地點(diǎn):太原東湖醋園(非物質(zhì)文化遺產(chǎn))
考察記錄:山西人都愛(ài)喝醋,東湖醋園位于太原市馬道坡,是山西省第一家動(dòng)態(tài)展示陳醋生產(chǎn)工藝流程以及老陳醋歷史文化內(nèi)涵的博物館。醋園收集了我國(guó)西漢以來(lái)各種釀醋器具和700個(gè)醋療藥方,展示用的蠟人栩栩如生,原生態(tài)展示了古法釀造老陳醋的場(chǎng)景。
考察總結(jié):到山西的第一天就看到了與平時(shí)魚米之鄉(xiāng)不同的景色,醋園也讓我見(jiàn)識(shí)到了小小的醋也這么具有歷史,有它在品嘗以外的價(jià)值。踏入制醋的工房,發(fā)酵的味道充斥鼻子。就是從這里誕生了令許許多多人愛(ài)不釋手的山西的醋。
時(shí)間:2015年12月22日 地點(diǎn):王家大院(中國(guó)民居藝術(shù)館)、晉祠
考察記錄:有人說(shuō)“不來(lái)晉祠,枉到太原”。晉祠是為了紀(jì)念周武王次子叔虞而建。去晉祠有9大看點(diǎn)——三絕、三寶和三匾。里面最有特色要屬宋代的圣母殿了,雖是木質(zhì)大殿,沒(méi)有金碧輝煌卻更顯歷史厚重。
王家大院整體的面積相對(duì)較大,而且所有建筑極具山西傳統(tǒng)特色,作為遺留至今的一個(gè)瑰寶。兩大座群落之間一大橋相連,還有城墻圍住保護(hù)宅子,相當(dāng)有氣勢(shì)。一排排的小院落無(wú)數(shù)、房間無(wú)數(shù),相互通聯(lián),就像迷宮一樣,不過(guò)走多了也就熟悉它的大致構(gòu)造了。站在吊城墻上,可以觀看片片屋頂院落、縣城樣貌,想象當(dāng)初的院主人站在高處是怎樣心胸開闊。
但是缺點(diǎn)是由于長(zhǎng)期的保護(hù)問(wèn)題,部分地方出現(xiàn)了一些缺陷,所以才會(huì)顯得很破舊。
考察總結(jié):
王家大院不只是一座民間的大宅子,更是一代晉商人的鄉(xiāng)土情結(jié),你從中可以感受皇朝時(shí)代的人們經(jīng)商買地蓋房子的那種盈盈期盼,那種家業(yè)恢宏的意念催動(dòng)聽(tīng)著他們不斷地去建設(shè)這么一座大院,王家大院是需要你去觀察細(xì)節(jié)的地方,更多的是那關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考。
時(shí)間:2015年12月23日 地點(diǎn):平遙古城
考察記錄:古老城垣厚重深沉,古城內(nèi)的街道、店鋪和民居依舊保持著傳統(tǒng)的布局和風(fēng)貌,濃郁的晉商文化氣息,淳樸的晉中民風(fēng),平遙散發(fā)著安靜而內(nèi)斂的悠久氣質(zhì)。置身之中的確會(huì)有一種時(shí)空的代入感.考察總結(jié):
平遙之旅就是文化之旅游。看著滿大街的票號(hào),鏢局不禁感嘆曾經(jīng)民間金融的強(qiáng)大生命力??催^(guò)《白銀帝國(guó)》《喬家大院》再來(lái)平遙的朋友會(huì)有更深刻的感受。街道建設(shè)和小飾品的買賣大多古城都差不多的,人文景觀主要感受內(nèi)在的文化內(nèi)涵。
時(shí)間:2015年12月24日 地點(diǎn):平遙古城
考察記錄:今天和班級(jí)一起去了當(dāng)時(shí)的衙門,走了一路,穿越了居民區(qū)和商業(yè)區(qū),主街道是商業(yè)化的步行街,餐館、酒吧、商店、客棧,熱鬧非凡,但是外圍的街道小巷依然保持了安靜的鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活,老宅里的老人,路上亂跑的小孩小狗,騎車上下班的年輕人,還可以看到老式的理發(fā)室、棋牌室和雜貨店,很熟悉懷舊的感覺(jué)。
考察總結(jié):
中國(guó)見(jiàn)多了很多水上古城,陸上古城似乎沒(méi)有那么火熱,可是平遙座落于山西——晉商發(fā)源之地,有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。平遙是一座古城,所承載的感情和故事總是要比新建筑所能賦予的要豐富的多,殘?jiān)珨啾谟肋h(yuǎn)深埋著人們對(duì)于舊日的思念,斷瓦殘磚斷不掉人們濃濃的鄉(xiāng)愁,古城包容著每一份情感,深埋著著每一個(gè)人的故事。
時(shí)間:2015年12月25日 地點(diǎn):陜西歷史博物館、大雁塔、城墻
考察記錄:陜西歷史博物館濃縮了中原文化的精髓,從人類始祖到各朝帝王,從能工巧匠到平常百姓,從刀槍劍戟到鍋碗瓢盆,應(yīng)有盡有,在這里我們能夠充分感受陜西悠久的古代歷史文明。館廳內(nèi)按朝代和種類分為幾個(gè)小展廳,很多都是國(guó)家級(jí)的一級(jí)文物,其中有精美的商、周青銅器,千姿百態(tài)的歷代陶俑,以及漢、唐金銀器,唐墓壁畫,堪稱陜西悠久歷史和文化的象征,真可謂博大精深。大雁塔在大慈恩寺內(nèi),是當(dāng)年玄奘西游為了藏經(jīng),上報(bào)朝廷所建,大雁塔作為現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的唐代四方樓閣式磚塔,是佛塔這種古印度佛寺的建筑形式隨佛教傳入中原地區(qū),并融入華夏文化的典型物證,是凝聚了漢族勞動(dòng)人民智慧結(jié)晶的標(biāo)志性建筑。
考察總結(jié):
做為歷史底蘊(yùn)濃厚的省份來(lái)說(shuō),陜博就是一個(gè)了解陜西、或者可以說(shuō)是整個(gè)中國(guó)的歷史,非常值得一去,豐富的展品讓我們看見(jiàn)了歷史的前進(jìn),以及古代人們的智慧與創(chuàng)造。在大雁塔感受到更多的是佛教的氣息,西安的每一個(gè)古建筑都有它偉大的歷史故事。
時(shí)間:2015年12月26日 地點(diǎn):秦始皇兵馬俑博物館德、華清池遺址
考察記錄:兵馬俑分為三個(gè)部分,我們通??吹降氖亲钔暾囊惶?hào)坑,多為士兵俑,神態(tài)各異,后方仍在發(fā)掘工作;二號(hào)坑有跪射俑、車兵、騎兵、步兵等。第三個(gè)坑最小,是部隊(duì)的司令部,多為將軍俑。其實(shí)所有的兵馬俑都是彩色的泥俑,但在發(fā)掘過(guò)程中,顏色接觸空氣而迅速剝落,因此如何才能保護(hù)泥俑身上的色彩,也成為了重大項(xiàng)目之一。
華清池是位于唐華清宮遺址之上的一座皇家宮苑,南依驪山,北面渭水。因其亙古不變的溫泉資源、唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情故事、西安事變發(fā)生地以及豐厚的人文歷史資源而成為中國(guó)著名景區(qū),融人文歷史和自然景觀于一體,歷代帝王在此修建離宮別苑。
考察總結(jié):
秦兵馬俑氣勢(shì)恢宏,一脈相承,中國(guó)最有遠(yuǎn)見(jiàn)的軍事方略,面部表情干變?nèi)f化,形態(tài)林林種種,干軍萬(wàn)馬,排兵布陣,一氣呵成,令世界都贊它為奇跡!兵馬俑,一個(gè)讓時(shí)光穿越的地方。血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,讓我們倍加珍惜今天的安寧生活。
時(shí)間:2015年12月27日 地點(diǎn):乾陵(永泰公主墓、章懷太子墓)考察記錄:唐陵的一大特點(diǎn)就是依山而建,乾陵也不例外,自然格外宏偉大氣。乾陵有三個(gè)陪葬墓,即章懷太子墓,懿德太子墓,永泰公主墓。永泰公主處展品最多,章懷太子是以王的規(guī)格下葬的,因而相對(duì)寒酸。其實(shí)乾陵還沒(méi)挖掘,只能看到大致的陵墓,旁邊的太子公主墓由于被盜,也只能看到棺槨。
考察總結(jié):
乾陵并沒(méi)有什么商業(yè)氣息的侵?jǐn)_,豁達(dá)達(dá)地展現(xiàn)出盛唐的萬(wàn)千大氣,武則天和唐高宗足夠傳奇,司馬道,石刻像,碑刻都十分宏大。這里的乾陵博物館,永泰公主墓,懿德太子墓,章懷太子墓都是開掘過(guò)了的,可以下到地宮里面欣賞無(wú)與倫比的唐代壁畫,也可以從中懷想從未被開掘的乾陵地宮的盛況。
時(shí)間:2015年12月28日 地點(diǎn):洛陽(yáng)白馬寺
考察記錄:中國(guó)第一古剎,世界著名伽藍(lán),是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座寺院,有中國(guó)佛教的“祖庭”和“釋源”之稱,距今已有1900多年的歷史,聞名遐邇的是門口有白馬的地方,始建于東漢,因漢明帝“感夢(mèng)求法”而創(chuàng)建,足見(jiàn)其悠久滄桑的歷史,白馬寺有五重大殿和四個(gè)大院以及東西廂房,其建筑宏偉布局嚴(yán)謹(jǐn),大門兩側(cè)更是有兩匹宋代石雕馬顯得靈動(dòng)秀麗,走在這安靜的每處,心靈都是自然自然.考察總結(jié):
當(dāng)我到了洛陽(yáng)的白馬寺,我才深刻的體會(huì)到了佛教歷史的厚重,佛教也在歷史上不斷地推向世界。中國(guó)第一古寺,名副其實(shí)!
時(shí)間:2015年12月29日 地點(diǎn):少林寺
考察記錄:在少林寺,武僧的表演令我們連連拍手,走進(jìn)少林寺后,發(fā)現(xiàn)少林寺真的不大,開放的部分就是一個(gè)長(zhǎng)方形,中間點(diǎn)綴著幾個(gè)大殿。只有幾個(gè)和尚在大殿里面等著布施.考察總結(jié):
少林的商業(yè)氣息很重,然而 我依舊被它的武術(shù)氛圍而吸引。到少林 如果想找那個(gè)避世的感覺(jué) 如果覺(jué)得是香火鼎盛的古剎。那已定失望。
時(shí)間:2015年12月30日 地點(diǎn):龍門石窟
考察記錄:龍門石窟延續(xù)時(shí)間長(zhǎng),跨越朝代多,以大量的實(shí)物形象和文字資料從不同側(cè)面反映了中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化,對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。龍門唐代石窟中,奉先寺大像龕是最具代表性的作品,凡是到過(guò)龍門的人,都會(huì)被盧舍那大佛的博大壯美所震撼。
考察總結(jié):
龍門石窟的雕塑本應(yīng)該在歷史上作為中國(guó)最繁盛的時(shí)期的見(jiàn)證而閃閃發(fā)光,我們除了在現(xiàn)在做好保護(hù)措施,避免我國(guó)的優(yōu)秀的文明加速流失,我覺(jué)得每一個(gè)現(xiàn)代化的城市都沒(méi)有區(qū)別,無(wú)非是科技的水平不同罷了,我們要保留的,更應(yīng)該是這些快要消失的東西,因?yàn)橹挥羞@些可以讓我們和別的國(guó)家區(qū)分開來(lái),是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的無(wú)價(jià)之寶。
2015年12月31日早從洛陽(yáng)抵達(dá)南京。
第四篇:宏村考察日記
宏村考察日記
“白墻黑瓦”,“馬頭墻”,“小橋流水”?這些詞語(yǔ)也許就是安徽的映像。
---題記
到達(dá)宏村時(shí)已是下午,導(dǎo)游帶著我們開始在村落里游走,講解這里曾經(jīng)的故事和這里的古老民俗,有南湖書院、宏村第一首富汪家老宅、月沼【馬胃】、畫橋等等。
從導(dǎo)游的介紹中我們了解到宏村始建于北宋,距今已近千年歷史,為汪姓聚居之地,宏村汪九是唐初越國(guó)公汪華的后裔。湖光山色與層樓疊院和諧共處,自然景觀與人文內(nèi)涵交相輝映,是宏村區(qū)別于其他民居建筑布局的特色,成為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)一大奇跡。宏村它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等,地勢(shì)較高,常常云蒸霞蔚,時(shí)而如潑墨重彩,時(shí)而如淡抹寫意,恰似山水長(zhǎng)卷,融自然景觀和人文景觀為一體,被譽(yù)為“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”。特別是整個(gè)村子呈“牛”型結(jié)構(gòu)布局,更是被譽(yù)為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。那巍峨蒼翠的雷崗當(dāng)為牛首,參天古木是牛角,由東而西錯(cuò)落有致的民居群宛如寵大的軀。以村西北一溪鑿圳繞屋過(guò)戶,九曲十八彎的水渠,聚村中天然泉水匯合蓄成一口半月形的池塘,形如牛腸和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊,俗稱牛肚。接著,人們又在繞村溪河上先后架起了四座橋梁,作為牛腿。歷經(jīng)數(shù)年,一幅牛的圖騰躍然而出。這種別出心裁的科學(xué)的村落水系設(shè)計(jì),不僅為村民解決了消防用水,而且調(diào)節(jié)了氣溫,為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便,創(chuàng)造了一種“浣汲未防溪路遠(yuǎn),家家門前有清泉”的良好環(huán)境。村中數(shù)百幢古民居鱗次櫛比,其間被譽(yù)為“民間故宮”的“承志堂”是黟縣保護(hù)最完美的古民居,其正廳橫梁、斗拱、花門、窗欞上的木刻,工藝精細(xì)、層次繁復(fù)、精雕細(xì)鏤、飛金重彩、人物眾多,人不同面,面不同神,堪稱徽派“四雕”藝術(shù)中的木雕精品,此外還有古樸典雅的敬修堂和氣度恢宏、西樸寬敞的東賢堂、三立堂等,同平滑似鏡的月沼和碧波蕩漾的南湖,巷門幽深,青石街道旁古樸的觀店鋪,雷崗上參天古木和探過(guò)民居庭院墻頭的青藤石木,百年牡丹,森嚴(yán)的敘仁堂、上元廳等祠堂和翰林侍講梁同書親題“以文家塾”匾額的南湖書院等等,構(gòu)成一個(gè)完美的藝術(shù)整體,真可謂是步步入景,處處堪畫,同r反映了悠久歷史所留下的廣博深邃的文化底蘊(yùn)。至清代宏村已是“煙火千家,棟宇鱗次,森然一大都會(huì)矣”,至今仍為宏村鎮(zhèn)人民政府所在地。宏村古民居,以正街為中心,層樓疊院,街巷婉蜒曲折,路面用一色青石板鋪成。兩旁民居大多二進(jìn)單元,前有庭院,辟有魚池、花園,池邊多設(shè)有欄桿,“牛腸”水滋潤(rùn)得游魚肥壯,花木濃香馥郁。馬頭墻層層跌落,額枋、雀替、斗拱上的木雕姿態(tài)各異,形象生動(dòng)。坐落在南湖畔的南湖書院,建筑頗為壯觀。據(jù)說(shuō)民國(guó)初期的國(guó)務(wù)總理江大燮(宏村人),幼年曾在這里讀過(guò)書?,F(xiàn)為南湖中心小學(xué)校址。宏村景區(qū)多次出色地完成黨和國(guó)家重要領(lǐng)導(dǎo)人的接待,并于2008年8月820日6成功地接待了原中共中央江總書記。宏村作為世界文化遺產(chǎn)的宏村,也迎來(lái)了世界各地的友人,尤其是影視藝術(shù)界的朋友。除了《臥虎藏龍》和《蘇乞兒》之類的經(jīng)典古裝動(dòng)作片,這里也拍攝了大量的其他優(yōu)秀影片和電視劇。
馬頭墻
5月31日,我們坐車從學(xué)校出發(fā)。當(dāng)客車駛?cè)氚不站硟?nèi)時(shí),幾乎每家每戶都有的馬頭墻吸引了我。于是我在網(wǎng)上查了一些關(guān)于馬頭墻的資料使自己更能了解徽派建筑。
馬頭墻,又稱風(fēng)火墻、防火墻、放火墻等等,特指高于兩山墻屋面的墻垣,也就是山墻的墻頂部分,因形狀酷似馬頭,故稱“馬頭墻”。
古建筑中屋面以中間橫向正脊為界分前后兩面坡,左右兩面山墻或與屋面平齊,或高出屋面,使用馬頭墻時(shí),兩側(cè)山墻高出屋面,并循屋頂坡度迭落呈水平階梯形,而不像一般所見(jiàn)的山墻,上面是等腰三角形,下面是長(zhǎng)方形。
馬頭墻,是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中,民居建筑密度較大,不利于防火的矛盾比較突出,而高高的馬頭墻,能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下,起著隔斷火源的作用,故而馬頭墻又稱之為封火墻。馬頭墻高低錯(cuò)落,一般為兩疊式、或三疊式,較大的民居,因有前后廳,馬頭墻的疊數(shù)可多至五疊,俗稱“五岳朝天”。
風(fēng)格特點(diǎn)
馬頭墻高低錯(cuò)落,從外形看頗具風(fēng)格,因而不僅是中國(guó)南方徽派建筑常用格式之一,也是徽派建筑的重要造型特色,曾有“青磚小瓦馬頭墻,回廊掛落花格窗”之說(shuō),用以概括明清徽派建筑。一般來(lái)說(shuō),優(yōu)美的馬頭墻多見(jiàn)于鄉(xiāng)村,而在繁華的都市中,馬頭墻則極為非常難得和珍貴。
分類構(gòu)造
馬頭墻墻頭都高出于屋頂,輪廓作階梯狀,脊檐長(zhǎng)短隨著房屋的進(jìn)深而變化,多檐變化的馬頭墻在江南民居中廣泛地被采用,有一階、二階、三階、四階之分,也可稱為一疊式、兩疊式、三疊式、四疊式,通常三階、四階更常見(jiàn),較大的民居,因有前后廳,馬頭墻的疊數(shù)可多至五疊,俗稱“五月朝天”。磚墻墻面以白灰粉刷,墻頭覆以青瓦兩坡墻檐,白墻青瓦,明朗而雅素。馬頭墻的構(gòu)造為隨屋面坡度層層迭落,以斜坡長(zhǎng)度定為若干檔,墻頂挑三線排檐磚,上覆以小青瓦,并在每只垛頭頂端安裝搏風(fēng)板(金花板)。其上安各種蘇樣“座頭”(“馬頭”),有“鵲尾式”、“印斗式”、“坐吻式”等數(shù)種?!谤o尾式”即雕鑿一似喜鵲尾巴的磚做為座頭;“印斗式”即由窯燒制有“田”字紋的形似方斗之磚,但在印斗托的處理上又有“坐斗”與“挑斗”兩種做法;“坐吻式”是由窯燒“吻獸”構(gòu)件安在座頭上,常見(jiàn)有哺雞、鰲魚、天狗等獸類。也有“金印式”或“朝笏式”,顯示出主人對(duì)“讀書做官”這一理想的追求。
作用寓意
徽州民居的墻體之所以采取這種形式,主要是因?yàn)樵诰圩宥拥拇迓渲校窬咏ㄖ芏容^大,不利于防火的矛盾比較突出,火災(zāi)發(fā)生時(shí),火勢(shì)容易順?lè)柯?。而在居宅的兩山墻頂部砌筑有高出屋面的馬頭墻,則可以應(yīng)村落房屋密集防火、防風(fēng)之需,在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下,起著隔斷火源的作用。久而久之,就形成一種特殊風(fēng)格了。而在古代,徽州男子十二三歲便背井離鄉(xiāng)踏上商路,馬頭墻是家人們望遠(yuǎn)盼歸的物化象征,看到這種錯(cuò)落有致,黑白輝映的馬頭墻,也會(huì)使人得到一種明朗素雅和層次分明的韻律美的享受。馬頭墻的“馬頭”,通常是“金印式”或“朝笏式”,顯示出主人對(duì)“讀書做官”這一理想的追求。馬,在眾多的動(dòng)物中,可以稱得上是一種吉祥物,中國(guó)古代“一馬當(dāng)先、馬到成功、汗馬功勞”,等等成語(yǔ),顯現(xiàn)出人們對(duì)馬的崇拜與喜愛(ài)。這也許是古徽州建筑設(shè)計(jì)師們?yōu)槭裁匆獙⑦@種封火墻,稱之為“馬頭墻”的動(dòng)機(jī)??吹竭@些馬頭墻,人們常常會(huì)為徽派建筑設(shè)計(jì)師們那種高超的藝術(shù)創(chuàng)造力而驚嘆,徽派民居,高大封閉的墻體,因?yàn)轳R頭墻設(shè)計(jì)而顯得錯(cuò)落有致,那靜止、呆板的墻體,因?yàn)橛辛笋R頭墻,從而顯出一種動(dòng)態(tài)的美感。而從高處往上看,聚族而居的村落中,高低起伏的馬頭墻,給人視覺(jué)產(chǎn)生一種“萬(wàn)馬奔騰”動(dòng)感,也隱喻著整個(gè)宗族生氣勃勃,興旺發(fā)達(dá)。
宏村的裝飾
整個(gè)宏村逛下來(lái),我還發(fā)現(xiàn)宏村還注重裝飾。從宏村著名的三雕就可看出。
三雕
木雕
木雕是老房子室內(nèi)裝飾的主題配置。以優(yōu)質(zhì)木料為基礎(chǔ),雕刻技法多樣。老房子的整體木雕圖案構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),整體和局部統(tǒng)一和諧,體現(xiàn)出房主的意愿和財(cái)力的大小,再加上工匠高超的技藝和創(chuàng)新的設(shè)計(jì),讓最后的作品別具一格。
承志堂有中國(guó)民間故宮之稱,氣勢(shì)恢弘,不同凡響,可謂是建筑中的佳作,也是徽州古民居的代表作。其中的木雕,層次復(fù)雜卻很清晰,人物中多表情各異,木雕表面都涂有金 粉,看上去如宮殿般富麗堂皇。前廳橫梁上的“唐肅宗宴官”木雕圖,整幅木雕展示的是 唐肅宗宴請(qǐng)文武百官,在宴會(huì)開始前唐肅宗宴官 百官們進(jìn)行的娛樂(lè)活動(dòng)的場(chǎng)面,以四桌琴棋書畫的場(chǎng)面,來(lái)渲染一種與民同樂(lè)的氣氛,畫面的精雕細(xì)刻讓人嘆為觀止,就連燒水、掏耳的小細(xì)節(jié)也刻畫的惟妙惟肖,堪稱木雕中的精品之作?!把绻賵D”兩邊的額枋上,雕有“元寶”與“金鉤釣魚 ”圖,“魚”為“余”的諧音,寓意著“年年有余”中門上方閣樓板設(shè)計(jì)了“漁、潐、耕、讀”四根木雕立柱,分別代表了古代的四種職業(yè)。下面是“南北財(cái)神”,四塊斗拱上雕了《三國(guó)演義戲文》,前廳儀門上的“百子鬧元宵”圖,畫面分作五組演繹活動(dòng)場(chǎng)景,由左到右,坐早船、舞龍、演戲、舞獅、鯉魚跳龍門。吹嗩吶、敲鑼鼓、放鞭炮、舉花燈、搖旗吶喊者躍然畫面,神態(tài)各異、栩栩如生、疏密有間,極富立體感,雕工細(xì)膩,洋溢著萬(wàn)民同樂(lè)、喜迎新春的快樂(lè)祥和的節(jié)日氣氛。
承志堂前廳的拱棚上,有國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的“倒立雙獅戲球”式木雕棚托,廳堂兩側(cè)廂房的蓮花門,雕有八仙,道家八仙的群體形象,非常適合渲染家居環(huán)境的熱鬧快樂(lè)、喜慶吉祥的節(jié)慶氣氛。也是主人期望自己的后代在人生的道路上能夠“八仙過(guò)海,各顯神通”。蓮花門分為眉板、胸板、腰板、裙板四部分。胸板門心圖四周是雕刻精細(xì)的蓮花圖案,葉脈的走向清 晰且線條流暢。裙板圖案分別為福、祿、壽、喜四星和各自帶著的一名道童。
敬德堂它位于 “牛腸 ”水壩下游的轉(zhuǎn)彎處,整幢建筑裝飾簡(jiǎn)樸,為 H形民居,是宏村明末清初的民居代表作,因此可以了解到普通商人的生活狀況和徽州明、清建筑的格局特點(diǎn)。屋內(nèi)正廳蘭花門,欄板中心雕刻有蝙蝠,每塊欄板雕有五只,因此有“五蝠奉壽、萬(wàn)福萬(wàn)”之意。東西廂房為主人休息的臥房,廂房的窗子雕有鏤空的銅錢圖案,窗下欄板雕刻有萬(wàn) 字圖案,寓意為多財(cái)多福。
石雕
石雕主要置放在門漏窗、照壁、石獅上等。樣、集合紋樣、果木紋雕裝飾在徽州建筑中運(yùn)的石雕精品“喜鵲登梅漏窗,這樣空透的效果,龍點(diǎn)睛之用。工藝上可只喜鵲神態(tài)各異,栩栩細(xì)入微。
罩、天井、庭院、牌坊、石塔、石雕的題材多樣靈活,自然紋樣和動(dòng)物紋樣等。清時(shí)期的石用較為廣泛。承志堂三角偏廳圖”--內(nèi)外兩層通透鏤空的石突破了墻面單調(diào)的色彩,起畫謂是碉樓精湛絕倫,造型上四如生,梅花枝丫細(xì)膩繁復(fù),精磚雕
徽州人特別重視門樓的修建,有“千金門樓,四兩屋”之說(shuō)。充分反映出門樓是身份地位權(quán)勢(shì)的象征。所以門樓上的磚雕也尤為精美。
敬德堂門樓上的磚雕圖案就蘊(yùn)含著多重的意義。樓角處有鰲魚,龍頭魚尾,表示希望自己的子孫能獨(dú)占鰲頭。鰲魚的下面是梅蘭竹菊四喜圖,梅蘭竹菊四君子代表著堅(jiān)忍不拔的意志和高潔的品質(zhì),四只喜鵲則為喜慶吉祥。喜鵲登梅圖,取喜上眉梢之意。東鹿、西馬圖,“鹿”是福壽祿 “祿”的諧音,希望后人能夠豐衣足食,生活充裕,“馬”的圖案則反映出能在事業(yè)上飛黃騰達(dá)之意,門樓下層左右兩下角的吉祥水獸圖,形為滾滾的波濤之中,兩只鯽魚在奮勇的越出水面,鯽魚跳龍門,即寓意子孫們能在官場(chǎng)上有一席之地。
圖案
老房子的天花板上彩繪圖畫時(shí)尚,精致。素材為牡丹、菊花、蘭花、石榴、葡萄、蝴蝶等寓意吉祥的動(dòng)植物和人物圖案。用的顏料都是靛青、鉛黃、朱砂之類的耐久鮮艷的天然顏料,“樹人堂”東廂房的彩繪棚頂,圖案是 “雙鳳朝陽(yáng)”,圖案細(xì)膩,顏色搭配合理,畫面完整,構(gòu)圖得當(dāng)。
廳堂擺設(shè)
正廳中間擺設(shè)長(zhǎng)條幾、八仙桌、太師椅。廳堂兩側(cè)放茶幾和木靠椅,為待客用,主人或貴賓坐在八仙桌兩旁的座位。長(zhǎng)條幾上陳設(shè)東邊為大花瓶,西側(cè)為座鏡,中間是一自鳴鐘。“瓶”為“平安”,是對(duì)男人在外經(jīng)商是的一種祈福?!扮R”為“心靜”是指女人在家要心靜如水。鐘聲、鏡、瓶,寓意“終身平靜,一生平安”。鐘兩側(cè)擺放兩只帽筒,正廳的廂房為主人的臥室,也作為兒子成婚的新房,房間雖小,雕花床、馬鞍桌、骨牌登、衣櫥、馬桶等一應(yīng)俱全。
第五篇:建筑考察實(shí)習(xí)日記
實(shí)習(xí)日記:
5月5日
今天早上五點(diǎn)多就起來(lái)了,因?yàn)榻裉炀鸵_始為期一周的實(shí)習(xí)之行了,六點(diǎn)半在校門口集合,七點(diǎn)出發(fā)。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)五個(gè)小時(shí)的旅程,我們到達(dá)了第一站:安徽西遞宏村。剛開始聽(tīng)說(shuō)西遞宏村以為是一個(gè)村子,后來(lái)才知道是兩個(gè)村子,因?yàn)辇R名而被放在一起說(shuō)起。
第一天下午的任務(wù)就是跟隨導(dǎo)游參觀了宏村和西遞,宏村離我們住的地方稍微遠(yuǎn)一些所以先去宏村,之后再參觀西遞。
西遞村是一處以宗族血緣關(guān)系為紐帶,胡姓聚族而居的古村落,該村源于公元11世紀(jì),發(fā)展鼎盛于14-19世紀(jì)。20世紀(jì)初,隨著我國(guó)封建宗法制度的解體,西遞村的發(fā)展也日趨緩慢。由于歷史上較少受到戰(zhàn)亂的侵襲,也未受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊,村落原始形態(tài)保存完好,始終保持著歷史發(fā)展的真實(shí)性和完整性。
西遞民居外表簡(jiǎn)樸,墻面出于防盜安全的需要,基本是用封閉的外墻圍護(hù),對(duì)外窗戶很少,多以黟縣青石鏤空雕成花卉和幾何圖案裝飾。大門均用黟縣青石做框,上部鑲嵌門罩,多用磚石雕刻,以花鳥蟲魚或歷史場(chǎng)景為題材,寓意深刻,極為精美。特別引人注意的是房間的梁、枋、斗橫、雀替、隔扇和憑空窗上的雕刻,雕工細(xì)膩,異常精美。建筑上多用木雕、石雕、磚雕,這是明清徽派民居建筑的又一典型的特征。
晚上任務(wù)分配,一班負(fù)責(zé)西遞,二班負(fù)責(zé)宏村,每四個(gè)人一個(gè)小組,每個(gè)組都派發(fā)了一個(gè)點(diǎn)去深入考察。
我們組分配到的任務(wù)是西遞的西園,組員:蔣琪敏,蘇冰潔,我,還有郭群力。
住宿條件很差,不過(guò)實(shí)習(xí)就是要吃苦耐勞嘛。
5月6日
今天是考察的第二天,早上早早起來(lái),吃了早飯之后就出發(fā)了。我們班比二班近,不用坐車,直接步行到西遞。
我們的任務(wù)是西園。
西園在中橫路街上,建于清雍正年間,距今有260年歷史,是清道光年間四品官胡文照的私宅。庭院分前、中、后三進(jìn),以低墻相隔,院內(nèi)有花草樹木、魚池假山、匾額漏窗,用的是典型的徽派造園手法。東園與西園相對(duì)應(yīng),是一組多單元的古老住宅,風(fēng)格古樸,不事華麗。
西遞村內(nèi)現(xiàn)存的明、清古民居有124幢,祠堂3幢,道路、水系均維持原狀,正街、橫路街和40多條巷、弄以及特有的青石板路都得以保留,使得西遞堪稱徽州古村落中的典范。
西遞不論在建筑布局、營(yíng)造技術(shù)還是裝飾工藝上的成就都是極其巨大的,被人們譽(yù)為代表著中國(guó)唐宋以來(lái)住宅和人居環(huán)境建設(shè)方面的最高水平。它們還是我國(guó)封建社會(huì)后期文化的典型代表——徽州文化的載體之一,是明清時(shí)期達(dá)到鼎盛的徽州文化的產(chǎn)物。2000年11月30日,西遞作為我國(guó)最典型的古村落類型,被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》之中。
開始了我們的測(cè)繪。
測(cè)繪,蔣琪敏和蘇冰潔測(cè)量,郭群力記錄,我畫速寫。幸好我們?nèi)サ脑纾驗(yàn)榘它c(diǎn)半左右就開始有導(dǎo)游們帶著游客們來(lái)到西園,很不方便。因?yàn)槲覀兎值降奈鲌@并不復(fù)雜,所以我們?cè)缭缤瓿闪斯ぷ?,繪制好平面立面圖和速寫圖,在午飯之前返回了住處。
下午在住處總結(jié)工作。
5月7日
今天是考察的第三天,和二班互換,今天二班去西遞,我們?nèi)ズ甏澹菦](méi)有任務(wù),就是參觀攝影,順便買了些履行紀(jì)念品。午飯?jiān)诤甏宄浴?/p>
宏村位于安徽省黟縣東北部,村落面積19.11公頃,宏村始建于南宋紹熙年間(公元1131年),至今800余年。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等,地勢(shì)較高,常常云蒸霞蔚,時(shí)而如潑墨重彩,時(shí)而如淡抹寫意,恰似山水長(zhǎng)卷,融自然景觀和人文景觀為一體,被譽(yù)為“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”。
宏村依山伴水而建,村后以青山為屏障,地勢(shì)高爽,可擋北面來(lái)風(fēng),既無(wú)山洪暴發(fā)沖擊之危機(jī),又有仰視山色泉聲之樂(lè)。八九百年前的建村者便有先建水系后依水系而建村的前瞻,所以使它有了水一樣的靈性,這也正是它比其他徽派建筑的村落更具魅力的原因。
晚上篝火晚會(huì),非常難忘,烤全羊和烤雞都很好吃,互動(dòng)游戲也很好玩。今晚是西遞宏村考察階段的最后一晚。
5月8日
今天是考察的第四天,今天早上從西遞出發(fā),前往南京。
中午的時(shí)候到達(dá)南京,在雨花臺(tái)附近的賓館吃飯。下午去了南京中山陵,真的很熱的天氣。
中山陵是中華民國(guó)國(guó)父、中國(guó)民主革命的先行者孫中山的陵墓,位于江蘇省南京市東郊紫金山南麓,西鄰明孝陵,東毗靈谷寺。
從空中往下看,中山陵像一座平臥的“自由鐘”。山下中山先生銅像是鐘的尖頂,半月形廣場(chǎng)是鐘頂圓弧,而陵墓頂端墓室的穹隆頂,就像一顆溜圓的鐘擺錘。含“喚起民眾,以建民國(guó)”之意。這組建筑,在型體組合,色彩運(yùn)用,材料表現(xiàn)和細(xì)部處理上,都取得很好的效果,色調(diào)和諧,從而更增強(qiáng)了莊嚴(yán)的氣氛。
南京中山陵參觀完畢后去了總統(tǒng)府,真是走了好多路累的不得了。
南京總統(tǒng)府位于南京長(zhǎng)江路292號(hào),現(xiàn)在已成為中國(guó)最大的近代史博物館。南京總統(tǒng)府已有600多年的歷史,1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至1949年人民解放軍占領(lǐng)南京的100多年里,這里多次成為中國(guó)政治軍事的中樞、重大事件的策源地,中國(guó)一系列重大事件或在這里發(fā)生,或與這里密切相關(guān),一些重要人物都在此活動(dòng)過(guò)。這一建筑群,成為近代中國(guó)歷史的重要遺址。
總統(tǒng)府建筑于民國(guó)元年六月一日開工興建,至民國(guó)八年三月竣工,整棟建筑物是以正大門入口小樓為基礎(chǔ),一層一層緊密相連,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),造型對(duì)稱,設(shè)計(jì)精細(xì)??偨y(tǒng)府內(nèi)隨處可見(jiàn)高聳的圓柱,雅致的雕飾,深邃的回廊,精巧的拱門,充分表現(xiàn)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期巴洛克式之建筑特色。第二次世界大戰(zhàn)末期,曾遭受轟炸,嚴(yán)重毀損,民國(guó)三十四年臺(tái)灣光復(fù)后,于次年重修完成,當(dāng)時(shí)為慶祝蔣公六秩華誕,改稱介壽館,民國(guó)三十八年中央政府播遷來(lái)臺(tái)后,便以此館作為中華民國(guó)總統(tǒng)府,沿用迄今。
晚上在一個(gè)干部培訓(xùn)學(xué)校的賓館住宿,據(jù)說(shuō)是不對(duì)外的。
5月9日
今天是考察的第五天,依舊在南京。
早上去了奧體中心,很壯觀的地方。
奧體中心主要由主體育場(chǎng)、熱身場(chǎng)、體育館(太空艙形)、游泳館(海螺形)、新聞中心(桅桿狀)、網(wǎng)球中心(蓮花瓣)、棒球場(chǎng)、壘球場(chǎng),以及交通工程、環(huán)境景觀、能源中心等配套工程,和體育公園組成。奧體五大場(chǎng)館以體育場(chǎng)為中心連成一個(gè)整體,可同時(shí)容納8.7萬(wàn)人(主體育場(chǎng)6.2萬(wàn)人、體育館1.3萬(wàn)人、游泳館4000人、網(wǎng)球中心8000人)。五大場(chǎng)館分別象征著體育與慶典、體育與未來(lái)、體育與海洋、體育與自然、體育與山川。奧體中心是2008年前全國(guó)最大的體育場(chǎng),是2005年第十屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)的主會(huì)場(chǎng)。
下午去了紫峰大廈,可惜不對(duì)外開放的,只能在外面看看。
紫峰大廈的高度是一個(gè)方面,其獨(dú)特的地利優(yōu)勢(shì)在南京也是首屈一指。紫峰大廈選址位于南京南鼓樓區(qū)鼓樓廣場(chǎng),周邊區(qū)域有玄武湖、北極閣、鼓樓、明城墻等歷史文物古跡;該地段是南京城區(qū)的中心點(diǎn)及城市的制高點(diǎn),周邊遠(yuǎn)景盡收眼底:東可眺望紫金山、西可望長(zhǎng)江、南有雨花臺(tái)、北有幕府山;也是全國(guó)著名高等學(xué)府南京大學(xué)、東南大學(xué)名校集聚之地;該地段交通便利,地鐵一號(hào)線重要站點(diǎn)設(shè)置其中;是南京行政中軸線和商業(yè)中軸線的交界之處。這個(gè)高度位居“江蘇第一”毋庸置疑,就是放在全世界也是排名前列,目前它已躋身世界第五,今后將位列第七。
昨晚去新街口逛街,今晚去了夫子廟。
南京夫子廟始建于宋,位于市中心偏南,秦淮河北岸的貢院街旁。是由文教中心演變而成的繁華鬧市,人們通常所說(shuō)的夫子廟,實(shí)際包括夫子廟、學(xué)宮和貢院主大建筑群。
5月10日
今天是考察的第六天。
早上去參觀了大屠殺紀(jì)念館。出來(lái)后心情沉重。
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館,座落在中國(guó)南京江東門街418號(hào)。該館的所在地,是侵華日軍南 京大屠殺江東門集體屠殺遺址和遇難者叢葬地。為悼念遇難者,南京人民政府于1985年建成這座紀(jì)念館,1995年又進(jìn)行了擴(kuò)建。紀(jì)念館占地面積3萬(wàn)平方米,建筑面積5千平方米。建筑物采用灰白色大理石壘砌而成,氣勢(shì)恢宏,莊嚴(yán)肅穆,是一處以史料、文物、建筑、雕塑、影視等綜合手法,全面展示“南京大屠殺”特大慘案的專史陳列館。該館正大門左側(cè)鐫刻著鄧小平手書的“侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”館名。陳列分廣場(chǎng)陳列、遺骨陳列、史料陳列三大部分。廣場(chǎng)陳列由悼念廣場(chǎng)、祭奠廣場(chǎng)、墓地廣場(chǎng)等3個(gè)外景陳列場(chǎng)所組成。其中悼念廣場(chǎng)內(nèi)有外形如十字架,上部刻南京大屠殺事件發(fā)生的時(shí)間的標(biāo)志碑、“倒下的300000人”的抽象雕塑、“古城的災(zāi)難”大型組合雕塑及和平鴿等部分組成。祭奠廣場(chǎng)有刻有館名的紀(jì)念石壁、郁郁蔥蔥的松柏和用中英日三國(guó)文字鐫刻的“遇難者300000”的石壁。墓地廣場(chǎng)有鵝卵石、枯樹和沿院斷垣殘壁上的三組大型灰色石刻浮雕及院內(nèi)道路兩旁的17塊小型碑雕,部分地記載著南京大屠殺的主要遺址、史實(shí),這是全市各處集體屠殺所立遇難者紀(jì)念碑縮影和集中陳列,還有大型石雕母親像、遇難者名單墻、贖罪碑、綠樹、草坪等諸多景觀,構(gòu)成了生與死、悲與憤為主題的紀(jì)念性墓地的凄慘景象。
之后乘車前往考察路線的下一站:蘇州。
下午到達(dá)蘇州,時(shí)間很趕的去了拙政園和蘇州博物館。
拙政園,江南園林的代表,蘇州園林中面積最大的古典山水園林。位于蘇州市東北街一百七十八號(hào),始建于明朝正德年間今園轄地面積約八十三點(diǎn)五畝,開放面積約七十三畝,其中園林中部、西部及晚清張之萬(wàn)住宅(今蘇州園林博物館舊館)為晚清建筑園林遺產(chǎn),約三十八畝。中國(guó)四大名園之一,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),全國(guó)特殊旅游參觀點(diǎn),被譽(yù)為“中國(guó)園林之母”,一九九七年被聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)列為世界文化遺產(chǎn)。
蘇州博物館是中國(guó)地方歷史藝術(shù)性博物館。位于江蘇省蘇州市東北街。1960年建立,2006年10月建成新館,設(shè)計(jì)者為著名的建筑設(shè)計(jì)大師貝聿銘。館址為太平天國(guó)忠王李秀成王府遺址。面積8000多平方米,分東、西、中3路,中路立體建筑為殿堂型式,梁坊滿飾蘇式彩繪,入口處側(cè)門,有文征明手植紫藤,內(nèi)部東側(cè)有太平天國(guó)古典舞臺(tái)等,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
5月11日
今天是考察的最后一天。
早上早飯后出發(fā)前往上海。
到上海之后先參觀了同濟(jì)大學(xué)的建筑系館。
同濟(jì)大學(xué)是教育部直屬全國(guó)重點(diǎn)大學(xué),國(guó)家“211工程”和“985工程”重點(diǎn)建設(shè)高校,是我國(guó)著名的“建筑老八?!敝?。學(xué)校坐落在中國(guó)上海市,是歷史悠久的著名綜合型大學(xué),也是收生標(biāo)準(zhǔn)最嚴(yán)格的中國(guó)大學(xué)之一。同濟(jì)大學(xué)由德國(guó)人在1907年創(chuàng)辦,與德國(guó)和歐洲聯(lián)系緊密,交流頻繁,在20世紀(jì)50年代之前一直采用德語(yǔ)教學(xué)。同濟(jì)大學(xué)是民國(guó)時(shí)期最早建立的一批國(guó)立大學(xué)(1927年),也是中國(guó)近代歷史較早的真正意義的綜合大學(xué)(包含醫(yī)學(xué)院),“同濟(jì)”也成為中國(guó)家喻戶曉的名牌大學(xué)。
之后去了著名的環(huán)球金融中心。
上海環(huán)球金融中心是以日本的森大廈株式會(huì)社為中心,聯(lián)合日本、美國(guó)等40多家企業(yè)投資興建的項(xiàng)目,總投資額超過(guò)1050億日元(逾10億美元)。原設(shè)計(jì)高460米,工程地塊面積為3萬(wàn)平方米,總建筑面積達(dá)38.16萬(wàn)平方米,比鄰金茂大廈。1997年年初開工后,因受亞洲金融危機(jī)影響,工程曾一度停工。2003年2月工程復(fù)工。但由于當(dāng)時(shí)中國(guó)臺(tái)北和香港都已在建480米高的摩天大廈,超過(guò)環(huán)球金融中心的原設(shè)計(jì)高度。由于日本方面興建世界第一高樓的初衷不變,對(duì)原設(shè)計(jì)方案進(jìn)行了修改。修改后的環(huán)球金融中心比原來(lái)增加7層,即達(dá)到地上101層,地下3層,樓層總面積約377,300平方米。
上到了94層觀光大廳,可惜由于天氣什么都看不到。
觀光大廳94F高423米,面積約為750平方米,挑高8米,除了可以一覽新舊上海風(fēng)貌之外,還能以美麗的浦江兩岸為背景舉辦各種展會(huì)和活動(dòng),帶給你完全不同的視聽(tīng)感受和前所未有的身心震撼。
之后我們乘車回到了寧波,結(jié)束了這為期一周的建筑實(shí)習(xí)考察周,感覺(jué)收獲很大!