高考作文新高考Ⅱ卷同題作文：提筆描人字 筆畫寫人生

提筆描人字，筆畫寫人生

撇捺人字雖易寫，人生韻意尚豐涵。

《庖丁解?！防镌峒敖馀５膸煾导妓嚦?，每每大快淋漓解牛后，他定要繕而藏刀，才使其刀若新發(fā)于硎，這一“藏鋒”的舉動彰顯了“不自是，故彰；不自伐，故有功，不自矜，故長”的瀟灑之態(tài)，正因其無數(shù)次的解牛實踐，在跌跌撞撞中反思和積蓄經(jīng)驗，才能達(dá)到游刃有余的解牛之境。這樣的經(jīng)歷，就如同運筆起勢，駕馭了筆鋒，摸清了筆之走向，才可以寫出筆畫出彩的韻味，更可為整個字的完成奠定良好的開端。

正所謂“企者不立，跨者不行。自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者無長?！薄俺跎俨慌禄ⅰ彪m勇氣可嘉，然若鋒芒過于盡顯，不加控制與引導(dǎo)，不加規(guī)劃與設(shè)計，也許會有傷仲永之悲了吧。

君子盛德，周而不比。君子應(yīng)行事坦蕩，光明磊落，處事公允。人生需要選好定位，定位出自己的人生目標(biāo)，定位出自己的人生信仰。定位要恰到好處，不偏不倚，無論做何事，都應(yīng)該有正確的價值觀，無論是自身德行還是與人處事之道都定位好自己的坐標(biāo)系。

人生有了方向，就應(yīng)堅定信念，牢記自己的人生信條，走正確的路，做正確的事，成為正人君子。

生而為人，應(yīng)在人生之途中，進(jìn)退自如，穩(wěn)扎穩(wěn)打，處亂不驚，泰然處之。有了良好的心理，便能夠榮辱皆可盛，成敗均笑看。有了這樣的心態(tài)，便能夠坦途穩(wěn)穩(wěn)妥妥，顛沛亦從容不迫。

莊子曾云“才全德不形”，指出道德的境界，修養(yǎng)的核心，贏在順應(yīng)?！按髩K載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者。德者，成和之修也。“我們應(yīng)該不斷完善自己的內(nèi)心世界，修煉精神境界，正確對待變化和起伏，動蕩和安寧。正如蘇子的世界”也無風(fēng)雨也無晴"。

人生的巔峰也罷，低谷也好，前進(jìn)與停滯都是人生里遇見的狀態(tài)和階段。逆水行舟不進(jìn)則退，只是前進(jìn)的幅度快慢不同而已。順境之時，積蓄力量，突破目標(biāo)，超越自己，逆境之時，堅持不懈，不忘初心，完善自己，終究會有所改變有所收獲。

一味地追求人生的高度，缺失了人生的寬度和深度，也未必是最好的安排。我們學(xué)會懂得人生過程里的悲歡苦甜都是正常的遇見，就不會有太多的唉聲嘆氣，抱怨連連。人生起伏也不過是波浪線的勾畫，多了些變化罷了。

人生的描紅啊，需要寫的力度得體，結(jié)構(gòu)得當(dāng)，更需要有神味的品鑒。不同的人，將有不同的領(lǐng)悟，個性萬千，但一定要懂得相對條件下的完美。突破了格式的規(guī)范，過分追求一撇的拉伸，或許會破壞字體的整體美感，因此每一筆都應(yīng)該適當(dāng)適度，兼顧得體，不過分突出也不刻意壓制。正如風(fēng)景獨好除了景致到位，更應(yīng)該明白因有了獨特的視角與眼光，風(fēng)景才顯得獨具魅力。

描紅的人生，需要很多努力的鋪設(shè)與搭建，才能有奪目的精彩。人生如字，筆筆莫大意，細(xì)細(xì)臨摹，方可突破有形之約呈現(xiàn)無形之魅力。有無之間，自有鋒芒與亮點。但愿，人生的成長路上，你我皆有精彩，可圈可點，不枉此生。

撇捺人字雖易寫，人生韻意尚豐涵。但愿描字之樂中，我們盡享人生智慧，大筆寫人字，無愧人生。

本手是開始，是走向妙手的起點，而沒有妙手的過程，也難以達(dá)到俗手的境界，我們生活與學(xué)習(xí)的歷練過程何嘗又不是這樣呢？人生宛若一盤縱橫的棋局，每一顆黑白棋子的落定，正如我們?nèi)松拿恳徊角靶?，一步一個腳印，在于黑白棋子間穿梭，我們可以感悟到人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術(shù)語，三種不同的棋法，或是合乎棋理的正規(guī)，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理實則有損的局限，都是態(tài)度與思想的映射，是對我們自己的一種歷練，是不同的人生行走之道。那么作為掌棋者的我們，又應(yīng)如何落下自己的人生棋子呢？

在現(xiàn)實的生活之中，面對人生縱橫繁雜的棋盤，當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無悔之子。所以，毫無疑問，作為掌棋者的我們，每個人都渴望棋盤上妙手生花的創(chuàng)造。何以達(dá)到如此境界呢？唯有本手的一次次功夫筑基，腳踏實地一步一個腳印?？捎行┤藚s只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫，卻忽視了全局落棋的內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，忽視了妙手背后是無數(shù)次本手的歷練與考量，所以導(dǎo)致最終不僅失了妙手，反落得俗手的結(jié)局，棋藝平平不起，一敗涂地。

這似乎看起來很簡單的道理，但究其根本，是我們只看得見眼前而看不到長遠(yuǎn)的認(rèn)知，是急于追求而忽視基礎(chǔ)的“欲速則不達(dá)”。只熱衷于追求妙手，而忽視了更為常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽車，內(nèi)部卻凈是破損脆弱的零件，所以不堪受用、走不長遠(yuǎn)；即使確實下出幾次妙手，卻也只是停留在表象的妙，達(dá)不到深層次的妙手招數(shù)，貌似合理甚至精妙，但又以全局觀之，卻自損前路，導(dǎo)致早早敗下陣來，妙手最終成俗手。人生未嘗不是如此呢，忽視了基礎(chǔ)、不想著如何提升自身的硬實力基礎(chǔ)，而一味追求外在的表面包裝、一瞬的驚艷，許多人只看得到眼前的利益，而忽視了長遠(yuǎn)，忘記了如何走得踏實端正，忘了初心，最終自己走向了失敗的泥沼，處處受損的棋局，最終悔恨不已，難以展現(xiàn)出俗手的風(fēng)范。

所以，“本手”這一功夫基礎(chǔ)的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者，更是正處于青春之際的人生初學(xué)者，從本手開始，秉承務(wù)本之心尤為關(guān)鍵。本手是合乎棋理的正規(guī)下法，是棋道的入門功。但本手絕不僅僅是機(jī)械的簡單重復(fù)，在本手的學(xué)習(xí)過程中，我們觀學(xué)基本步法，由生澀到嫻熟，這才是開始；掌握正規(guī)合制的基礎(chǔ)后，我們在不斷練習(xí)中扎實功夫，求索經(jīng)驗最終靈活運用，這是積極上進(jìn)；但我們絕不僅僅止步于此，熟練掌握后，懷揣著求妙之心，我們要開始思考每一步本手的所在意義，考量每一步本手對全棋局的貢獻(xiàn)，通過不斷的深入理解中，才是對棋道的不斷豐富的認(rèn)識。在這樣一種回環(huán)往復(fù)中，我們的才能一步步地夯實基礎(chǔ)、提升技藝，深刻理解“棋法”本身，在平常中觀其聯(lián)系，在小步間洞見全局，只有這樣，我們才有助力全局、妙手生花的創(chuàng)造可能，才可免于急功近利之俗手。“本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造”，人生的棋道正應(yīng)如此，在基礎(chǔ)中求創(chuàng)造，在務(wù)實中求脫俗之妙。

品棋道，悟人生。在當(dāng)今世界日新月異的變化中，面對人生縱橫繁雜的棋盤，我們當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無悔之子。行之踏實，行之務(wù)本，方可達(dá)妙，方能致遠(yuǎn)，不忘初心，方得始終，找回自己的俗手人生，不負(fù)青春。