德育實(shí)踐報(bào)告1

一、實(shí)踐目的：

現(xiàn)在的小孩，大多都是獨(dú)生子女，很少做家務(wù)，我也不例外。上學(xué)時(shí)，天天只顧著學(xué),放假時(shí)，心里只有玩了，沒(méi)有時(shí)間做家務(wù).減輕父母的重?fù)?dān)，為了不荒廢這個(gè)有意義的假期，因此在這個(gè)寒假中幫父母做家務(wù)、照顧老人

二、實(shí)踐內(nèi)容：

1.掃地、拖地。

拿著掃帚和垃圾鏟把整間屋子認(rèn)認(rèn)真真仔仔細(xì)細(xì)地掃一遍，其實(shí)我也曾經(jīng)草草的進(jìn)行過(guò)，后果是一會(huì)拖地會(huì)拖出很多灰塵，都黏在地板上，很難打掃，得不償失，所以，為了之后可以跟輕松，只能先努力嘍；

2.拖地

由于我不小心，把水盆弄灑了，水潑了一地；沒(méi)辦法，我只得拿起拖把，小心翼翼地拖起地板。我先拿來(lái)一個(gè)小桶，在里面灌滿水，把拖把放在里面浸濕；接著，我把拖把絞干，直到水不流出來(lái)為止。然后，我就兩手握住拖把，細(xì)細(xì)地掃起地板。我拖地板是按順序拖的。我先從左往右，依次拖了一次。然后再?gòu)纳系较掠滞狭艘淮?。由于拖把太沉了，我的手開(kāi)始麻木，覺(jué)得特別酸，頭發(fā)里開(kāi)始夾雜著汗水。之后，我把拖把浸在手里，呵，還真臟，灰塵都沉入水底，面上浮現(xiàn)出淡淡的灰色。我把拖把放在水里攪了一下，再拿起來(lái)把拖把絞干。最后，我又再次按著順序拖了一下地板，確定干凈后，再把小桶和拖

把洗干凈放回原處。等地板干后，相信還會(huì)跟以前一樣，一塵不染，煥然一新的

3.洗衣服

平時(shí)從里到外的衣服都是老媽幫著打理的我還學(xué)會(huì)了洗衣服，剛開(kāi)始自己洗衣服洗得興奮，什么衣服都往洗衣機(jī)里塞，恨不得把身上穿著的衣服也脫下來(lái)放進(jìn)洗衣機(jī)洗一洗。結(jié)果把我心愛(ài)的衣服染色了，哎！心痛！這是一個(gè)具有很多教訓(xùn)意義的家務(wù)事故??！但后來(lái)吃一塹長(zhǎng)一智，我明白了很多。1·要把不同色系的衣物分開(kāi)洗；2·不同原料的衣物分開(kāi)洗；3·盡量將衣櫥里的衣服擺放在明處，這樣不至于往衣櫥里亂增加補(bǔ)給。

4.做飯

我來(lái)做一道菜——香蔥炒蛋，請(qǐng)你們品嘗，看看我做得好不好?！庇谑?，說(shuō)做就做，我立刻動(dòng)起手來(lái)。做這道菜，需要以下材料：香蔥、雞蛋、鹽、雞精等等。首先，要做適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備，先把香蔥切碎，把雞蛋絞拌好。然后，把香蔥末放進(jìn)雞蛋中，絞拌均勻，加上鹽、雞精等配料，第三步，在鍋中放入油，加熱到70~80℃，把香蔥雞蛋糊倒入鍋中，用大火炒3-5分鐘，就熟了。最后，把炒好的雞蛋盛入碗中了，一道美味可口的香蔥炒蛋就做成了。我一邊做菜，一邊望著時(shí)間，生怕讓他們等急了。我忙了大約一刻鐘的時(shí)間，終于做好了，心想：哈哈！我終于做出一道好吃的菜了，爸爸媽媽吃了，一定會(huì)夸我做得好。

5、拜年

我早早地起了床，準(zhǔn)備去外婆家拜年。我和爸爸媽媽還有弟弟買(mǎi)

了一些禮包來(lái)到外婆家，剛進(jìn)家門(mén)我就說(shuō)：“外公外婆新年好?！边^(guò)了一會(huì)兒，飯燒好了，我和姐姐都津津有味地吃起飯來(lái)，嘴里還念叨著：“這菜太好吃了，特別是這盤(pán)糖醋排骨。”不過(guò)15分鐘，我和姐姐就把一碗飯吃完了。 吃完飯，外公和外婆就從自己的口袋里各掏了兩百塊錢(qián)給我們。我們興奮得不得了，我連忙說(shuō)：“祝外公外婆福如東海，壽比南山?！苯憬阋擦⒖陶f(shuō)：“祝外公外婆身體健康，萬(wàn)事如意?！蓖夤馄怕?tīng)了，還說(shuō)我們是好孩子呢！我們心里美滋滋的。也跟外公外婆聊天，看著他們開(kāi)心的笑臉我心里暖和和的。

6、幫父母做事

在我印象最深的一件事當(dāng)中，就是我第一次給母親洗腳。

那件事發(fā)生去年母親節(jié)晚上，老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)——給母親，洗一次腳。這可是我平生第一次給母親洗腳。我一直想：這洗腳怎么下不了手呢？擔(dān)又不能不完成作業(yè)，這怎么辦呀？

回到家后，我寫(xiě)完其他作業(yè)，便坐在椅子上發(fā)起愁來(lái)。這時(shí)，媽媽推門(mén)走進(jìn)來(lái)，看我愁眉苦臉的樣子，便問(wèn)：“怎么了？”我支支吾吾地說(shuō)：“媽媽?zhuān)裉炖蠋熈袅艘粋€(gè)作業(yè) ”話到嘴邊我又咽了下去?！澳蔷涂熳霭?！”說(shuō)完母親就去做飯了。

吃完晚飯，時(shí)針不知不覺(jué)地指向了二十一點(diǎn)，我還為如何完成作業(yè)而犯難。母親疲憊地拿起盆子要洗腳，這時(shí)我的心跳加快腦中始終閃著“作業(yè)，作業(yè)”兩個(gè)字。我鼓起勇氣搶過(guò)母親的盆子，尷尬地說(shuō)：“今天我給您洗腳。”母親奇怪地看著我，驚訝地說(shuō)：“我又不是七八十歲的老太太，自己會(huì)洗?！薄皨寢?zhuān)裉焓悄赣H節(jié)這是老師留的

作業(yè)。”母親看著我，最終答應(yīng)了。

我接著水，讓母親坐在椅子上，這時(shí)，我感覺(jué)有些發(fā)麻，母親好像看出了我的心思，親切地對(duì)我說(shuō)：“你別洗了，我來(lái)吧。”“不，我來(lái)?！蔽颐偷匕咽稚爝M(jìn)水里，輕輕地撩起來(lái)，沖洗著母親的腳。呀！母親腳上磨出了一層層的老繭。我小心地?fù)崦瑔?wèn)：“媽媽?zhuān)蹎?？”他笑著說(shuō)：“傻孩子，繭子怎么會(huì)疼呢？記得嗎？你小時(shí)侯非常的調(diào)皮，我給你洗腳時(shí)，你用腳丫撲到著水面，濺得我滿身是水。現(xiàn)在你長(zhǎng)大了，能為母親洗腳了?！蔽姨痤^，看見(jiàn)母親正擦眼中的淚花，我忙低下頭，注視那厚厚的繭子心里像塞了鉛塊似的，沉重極了，愧疚的淚水像泉水般涌了出來(lái)。我為剛才的猶豫而感到慚愧。

我又撩起水，輕輕地搓著腳下的每個(gè)部位，甚至連腳趾之間的縫隙也不放過(guò)。腳洗好了。我用毛巾把腳擦干了。母親笑了，欣慰地笑了，我從那笑中看到晶瑩的淚花。我從母親手里搶過(guò)襪子去洗！??！上面還有洞，悔恨，不安折磨著我，我一邊洗，一邊懺悔著。襪子西干凈了，我端起那盆臟水猛地想外潑去，那顆愛(ài)慕虛榮的心也隨著這水一同洗去。我深深吸了一口氣，頓時(shí)我感覺(jué)輕松了許多。

7、當(dāng)小志愿者

在我心中，曾經(jīng)有一個(gè)夢(mèng)，要當(dāng)一名優(yōu)秀的青年志愿者，幫助他人，服務(wù)社會(huì)，讓愛(ài)溫暖 身邊每一個(gè)需要溫暖 的人，所以加入志愿者隊(duì)伍我感到很榮幸。當(dāng)穿上志愿者的工作服的那一刻，我告訴自己：你是一名志愿者，要用心做好它，任勞任怨。

作為助老隊(duì)的一員，我們都有一份共同的初衷：關(guān)愛(ài)老人，讓他

們不會(huì)寂寞。我們期待走近老人們的生活，帶給他們快樂(lè)。我們走進(jìn)福利院慰問(wèn)老人，和他們聊天，給他們按摩剪指甲，他們臉上綻開(kāi)的笑容也在我們心里開(kāi)了花。我們希望自己就像他們的子孫一樣，依偎在他們的雙膝，聽(tīng)他們?cè)V說(shuō)那些年代的記憶。離別時(shí)是不舍的，多么希望能多一些時(shí)間去傾聽(tīng)他們的心聲，做些自己力所能及的事。

才明白，作為志愿者我們不過(guò)是在盡一份心，用微笑感染冷漠，用真心去化解猜忌，以己所能幫助他人，服務(wù)社會(huì)；同時(shí)，我們也是在發(fā)揮自己的價(jià)值。這是我們志愿者的美好信念。我們不求回報(bào)，只要用心堅(jiān)持這份信念，那就會(huì)是結(jié)果。更重要的一點(diǎn)是，我們志愿者也只是個(gè)普通平凡的社會(huì)公民。幫助他人，服務(wù)社會(huì)不只是志愿者的事，在我們的日常生活中，我們?nèi)砸l(fā)揚(yáng)這中志愿精神，互幫互助，共創(chuàng)和諧美好家園。

三、實(shí)踐總結(jié)或體會(huì)：

這個(gè)假期我感到非常有意義，做家務(wù)是可干可不干的，還有的人認(rèn)為不該干。但其實(shí)，只要你真正做過(guò)幾次，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，你得到的遠(yuǎn)比你付出的那一點(diǎn)時(shí)間要多。在此，我還要奉勸那些不當(dāng)做家務(wù)當(dāng)一回事，覺(jué)得他很簡(jiǎn)單的人們，盡早打消這個(gè)念頭，你覺(jué)得它簡(jiǎn)單，是因?yàn)槟悴辉媪私馑Ｄ切┛床黄鸺彝D女，保姆職業(yè)的人們，請(qǐng)擦亮你們的雙眼，你們的自命清高只能證明你們的無(wú)知。

做家務(wù)勞動(dòng)確實(shí)很累，但那也是尋找幸福的一種途徑，能讓我們?cè)趧趧?dòng)中實(shí)踐，體驗(yàn)和理解父母的辛苦；培養(yǎng)我們不怕臟，不怕累的精神。而更多的，只有等到我們確實(shí)做過(guò)，才能體會(huì)各中真諦。

德育實(shí)踐報(bào)告2

一、問(wèn)題的提出。

初中生處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會(huì)公共生活的重要階段，處于思想道德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，迫切需要學(xué)校在思想品德的發(fā)展上給予正確的引導(dǎo)和有效的幫助。思想政治教育是人最重要的素質(zhì)，這已成為共識(shí)，德育工作在學(xué)校工作中也一直是首位工作，但實(shí)際效果并不理想。重要原因之一是中學(xué)德育教學(xué)方法與手段陳舊，只注重“知”而不重視“行”，脫離學(xué)生實(shí)際，脫離“知行合一”的教學(xué)原則。那么如何實(shí)現(xiàn)德育教育的實(shí)效性？如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生“知行合一”？將學(xué)生的“行”即學(xué)生日常的道德行為作為思想政治教育“知”的檢驗(yàn)，通過(guò)知與行的不斷體驗(yàn)、實(shí)踐、反思、比較幫助學(xué)生形成牢固的道德品質(zhì)，是思想道德教育的最高境界。

二、研究?jī)r(jià)值。

第三次全教會(huì)指出：要“加強(qiáng)學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，講究實(shí)際效果，客服形式主義傾向”。國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于適應(yīng)新形式進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見(jiàn)》指出，要“切實(shí)提高中小學(xué)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性；要把豐富多彩的教育活動(dòng)作為德育工作的主要載體；校內(nèi)外教育相結(jié)合，切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)?！?/p>

新課程改革的核心理念是“一切為了每位學(xué)生的發(fā)展”，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。教師不僅要充分挖掘和展示教學(xué)中的各種道德因素，還要積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展，從而使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)，幫助學(xué)生建立愛(ài)心、同情心、責(zé)任心，最大程度的實(shí)現(xiàn)德育教育的實(shí)效性。

三、核心概念界定。

1、德育，一般來(lái)說(shuō)，德育是指教育者和受教育者傳習(xí)一定的社會(huì)意識(shí)、

社會(huì)規(guī)范，形成受教育者一定品德的活動(dòng)。具體來(lái)說(shuō)，德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律，在教育者實(shí)施傳導(dǎo)和受教育者受教修養(yǎng)的相互作用過(guò)程中，將一定社會(huì)或階級(jí)的思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者思想、政治、法紀(jì)、思想品質(zhì)的活動(dòng)。換句話說(shuō)，德育是教育者教受教育者學(xué)習(xí)一定社會(huì)或階級(jí)的思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范，遵循其行動(dòng)并予人惠澤的活動(dòng)。

2、德育的實(shí)效性：在特定的環(huán)境條件下，德育的實(shí)際運(yùn)作對(duì)德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。它既指德育的內(nèi)在效果，即德育能否順利的轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的思想道德素質(zhì)；又指德育的外在效益，即通過(guò)提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的建設(shè)。

3、學(xué)校德育，是教育者根據(jù)社會(huì)的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律和需要，有目的有計(jì)劃有組織系統(tǒng)的對(duì)受教育者施加一定的社會(huì)的思想道德的影響，并通過(guò)其品德內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)，使其養(yǎng)成教育者所期望的品德的活動(dòng)。

四、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述。

20世紀(jì)國(guó)際德育理論名著文庫(kù)，其中包括柯?tīng)柌竦摹兜赖陆逃恼軐W(xué)》、約翰威爾遜的《道德教育新論》路易斯拉思斯的《價(jià)值與教學(xué)》杜威的《道德教育原理》、霍爾和戴維斯的《道德教育的理論與實(shí)踐》，以及彼得斯的《道德發(fā)展與道德教育》國(guó)內(nèi)德育研究理論文庫(kù)包括馮增俊的《當(dāng)代學(xué)校道德教育》、戚萬(wàn)學(xué)的《沖突與整合———20世紀(jì)西方道德教育原理》、袁桂林的《當(dāng)代西方道德教育理論》 。鐘啟泉、黃志成的《西方德育原理》郭本禹的《道德認(rèn)知與道德發(fā)展教育———科爾伯格的理論與實(shí)踐》

五、研究目標(biāo)，研究?jī)?nèi)容，研究重點(diǎn)、難點(diǎn)，研究創(chuàng)新點(diǎn)。

（一）中學(xué)德育目標(biāo)包括思想、政治、道德品質(zhì)、個(gè)性心理素質(zhì)和能力等方面。

1、縱向目標(biāo)：

初中一年級(jí)：學(xué)生規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)和基本行為習(xí)慣的繼續(xù)養(yǎng)成教育。

初中二年級(jí)：學(xué)生責(zé)任意識(shí)和責(zé)任習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

初中三年級(jí)：是學(xué)生理想、信念、社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成教育。

2、橫向目標(biāo)：

（1）思想政治方基本要求：熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)，關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)；有民族自豪感、自尊心。懂得社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容，了解社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的常識(shí)；初步具有惜時(shí)守信、重視質(zhì)量、講求效益、優(yōu)質(zhì)服務(wù)等與發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想觀念。有基本的民主與法制的觀念，知法、守法。立志為實(shí)現(xiàn)四化，振興中華而學(xué)習(xí)，正確對(duì)待升學(xué)和就業(yè)初步樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。相信科學(xué)、反對(duì)封建迷信和陳陋習(xí)俗。

（2）道德行為方面的基本要求：尊重，關(guān)心他人，愛(ài)護(hù)、幫助他人。熱愛(ài)班級(jí)和學(xué)校集體，愛(ài)護(hù)集體榮譽(yù)。積極參加勞動(dòng)，初步養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣和生活自理能力，養(yǎng)成自覺(jué)遵守社會(huì)公德的良好品質(zhì)。

（3）個(gè)性心理素質(zhì)和能力方面的基本要求養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)正直、積極向上、自尊自強(qiáng)的品質(zhì)。具有初步的分辯是非等能力。

（二）研究?jī)?nèi)容：

初中一年級(jí)

1、道德教育

（1）社會(huì)公德教育

①注重儀表，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，做到身體清潔、衣服整潔，服裝發(fā)式要合乎中學(xué)生的身份，美觀大方，行為端正。

②要具有良好的道德品質(zhì)。講究文明禮貌，尊敬師長(zhǎng)，關(guān)愛(ài)他人。

③尊重和維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)，愛(ài)惜自己的名譽(yù)，進(jìn)而維護(hù)民族和國(guó)家的尊嚴(yán)，懂得人格和國(guó)格的關(guān)系。

（2）環(huán)境道德教育

了解人與土地、人與水、人與植物、人與動(dòng)物、人與荒漠的五個(gè)方面的關(guān)系，進(jìn)而了解人與自然的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然、善待自然的情感，樹(shù)立環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

（3）家庭美德教育

①理解父母、體諒父母、關(guān)心父母，學(xué)會(huì)與父母溝通。

②知道作為家庭的一員，要有家庭責(zé)任感。做力所能及的家務(wù)活，不亂花錢(qián)，珍惜父母的勞動(dòng)成果。

③善于與親戚、鄰里交往，親戚之間要常來(lái)往，遇到人家有事情要主動(dòng)幫忙。家庭中長(zhǎng)幼有序，互相關(guān)心，互相寬容，用行動(dòng)去珍愛(ài)家庭，營(yíng)造和樂(lè)融融的家庭氣氛。

2、法紀(jì)教育

（1）法制教育進(jìn)行貼近學(xué)生生活實(shí)際的法律常識(shí)教育，學(xué)習(xí)和掌握《國(guó)旗法》、《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)等內(nèi)容。

（2）紀(jì)律教育

學(xué)習(xí)和掌握《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、校規(guī)、校紀(jì)等，并能夠落實(shí)到行為中。

3、心理健康教育

（1）青春期衛(wèi)生常識(shí)教育

①了解處于青春期初中生的身體發(fā)育特點(diǎn)。

②懂得衛(wèi)生保健的基本常識(shí)并能運(yùn)用。

（2）青春期心理教育

①了解處于青春期的初中生的心理發(fā)育特點(diǎn)。

②進(jìn)行初步的性道德教育。

（3）交往心理教育

教育學(xué)生形成良好的自我意識(shí)；形成學(xué)生博愛(ài)意識(shí)與行為；教會(huì)學(xué)生正確地待人接物、為人處世；打扮得體、舉止文雅；學(xué)習(xí)各種有利于自身健康發(fā)展的社交技能。

（4）拓展教育內(nèi)容

①進(jìn)行學(xué)習(xí)心理的教育，包括智力健康教育、學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)習(xí)慣教育、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)興趣的教育等。

②意志教育，包括培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)和耐挫能力教育。

4、思想教育

（1）世界觀教育

進(jìn)行基本的辯證唯物主義教育。

①知道世界是客觀存在的，是物質(zhì)的，要尊重客觀事實(shí)。

②對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境及其自身有一個(gè)系統(tǒng)、理性、科學(xué)的認(rèn)識(shí)，從而更好地指導(dǎo)自己的行為。

③相信科學(xué)，不參加迷信活動(dòng)。

（2）人生觀教育

初一學(xué)生已步入少年時(shí)期，這時(shí)的人生觀教育主要是勞動(dòng)教育。

①知道要靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活。

②尊重自己和他人的勞動(dòng)成果，積極參加義務(wù)勞動(dòng)，家務(wù)勞動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生具有基本的勞動(dòng)素質(zhì)。

③學(xué)生會(huì)使用簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具，積極參加社會(huì)公益勞動(dòng)，在實(shí)踐中體會(huì)到勞動(dòng)光榮。

④培養(yǎng)學(xué)生的生活自理能力，教育學(xué)生從自我衛(wèi)生服務(wù)、自我勞動(dòng)服務(wù)、自我生活服務(wù)做起，形成自己的事自己做的良好習(xí)慣，初步具有獨(dú)立生活的能力。

（3）價(jià)值觀教育

①知道社會(huì)主義初級(jí)階段建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，仍需要提倡集體主義和團(tuán)隊(duì)精神。

②知道個(gè)人與集體、與國(guó)家的關(guān)系。

③初步懂得社會(huì)主義公民的基本標(biāo)準(zhǔn)。

5、政治教育

（1）愛(ài)國(guó)主義教育

①熱愛(ài)家鄉(xiāng)，對(duì)家鄉(xiāng)特定的社會(huì)地理環(huán)境和地域人文氛圍有歸屬意識(shí)和親和意識(shí)。

②了解祖國(guó)，知道祖國(guó)一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和中華民族的美德。熱愛(ài)祖國(guó)，增強(qiáng)民族自信心、自豪感。

③進(jìn)行時(shí)事政治教育。

（2）集體主義教育

①知道什么是集體主義。

②培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)班級(jí)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)，珍惜和維護(hù)集體榮譽(yù)的態(tài)度和行為。

（3）中國(guó)特色社會(huì)主義教育

①懂得中國(guó)走社會(huì)義道路是歷史的必然，是中國(guó)人民唯一的正確選擇。

②教育學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。

初中二年級(jí)

1、道德教育

（1）社會(huì)公德教育

①遵守公共秩序、注意和維護(hù)公共安全、保護(hù)公共安全設(shè)施和安全標(biāo)志，不挪動(dòng)，不損壞。

②自覺(jué)愛(ài)護(hù)公共財(cái)物。

（2）環(huán)境道德教育

①了解和掌握一些環(huán)境科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。

②進(jìn)行環(huán)境情感教育，積極倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)綠地和動(dòng)物，積極參加環(huán)境保護(hù)的公益活動(dòng)。

（3）家庭美德教育

初二主要是進(jìn)行勤勞儉樸、艱苦奮斗的教育。

①知道幸福只有靠勞動(dòng)去創(chuàng)造，勞動(dòng)的人才可能是幸福的人。

②知道勞動(dòng)成果得來(lái)不易，理解自己的父輩養(yǎng)育我們的艱難，懂得尊重他人的勞動(dòng)成果。

③生活上力求節(jié)儉樸素，合理消費(fèi)。不攀比，不追求高消費(fèi)。

2、法紀(jì)教育

（1）法制教育

學(xué)習(xí)和掌握《未成年人保護(hù)法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《教育法》等法律?；緝?nèi)容，做知法、懂法、守法的初中生。初步學(xué)會(huì)運(yùn)用法律進(jìn)行自我保護(hù)。

（2）拓展法律教育

讓學(xué)生適當(dāng)了解《刑法》、《憲法》、和《教師法》等。此外，在《交通法》、《治安管理?xiàng)l例》、《全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于禁毒的決定》，以及國(guó)家或本地區(qū)新頒布的法律、法規(guī)中，與初中生日常生活相關(guān)的部分，也要通過(guò)認(rèn)知與實(shí)踐途徑有所涉獵。

3、心理健康教育

（1）青春期心理教育

①主張群體交往，滿足發(fā)展中的中學(xué)生的情感需要。

②引導(dǎo)學(xué)生從審美的角度欣賞異性，形成對(duì)異性的正確審美觀。

③懂得自尊、自愛(ài)、自重，遵守性道德。

（2）交往心理教育

主要是幫助學(xué)生建立和諧健康的人際關(guān)系，掌握一些交往技巧

①懂得同學(xué)之間交往要注意恰當(dāng)?shù)男误w語(yǔ)言和口語(yǔ)表達(dá)。

②教育學(xué)生與成人交往要走出心理“自卑”的誤區(qū)。

③教育學(xué)生與異性交往時(shí)要適度、自然。

4、思想教育

（1）世界觀教育

進(jìn)行歷史唯物主義教育，了解人類(lèi)社會(huì)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律，運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析和看待一切事物、歷史人物和社會(huì)現(xiàn)象。把辯證唯物主義和歷史唯物主義有機(jī)結(jié)合，形成科學(xué)的世界觀，用于指導(dǎo)實(shí)踐。

（2）人生觀教育

①培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的合格公民。

②培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家的責(zé)任感，而且重視對(duì)世界、對(duì)人類(lèi)的責(zé)任感。

③進(jìn)行理想教育。教育學(xué)生確立將祖國(guó)的發(fā)展和個(gè)人的發(fā)展、現(xiàn)實(shí)與發(fā)展相結(jié)合的理想。

（3）價(jià)值觀教育

①幫助學(xué)生正確對(duì)待社會(huì)上的各種消極現(xiàn)象，提高辨別是非的能力。

②教育學(xué)生反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義。

5、政治教育

（1）愛(ài)國(guó)主義教育

①培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。教育學(xué)生認(rèn)識(shí)到，愛(ài)國(guó)主義是每個(gè)人歸屬感的需要。

②認(rèn)識(shí)到時(shí)代賦予自己的建國(guó)興邦的歷史責(zé)任，把樸素的故土情、祖國(guó)愛(ài)上升為更加深邃的情感意識(shí)，使之成為一種堅(jiān)定的政治信念和道德責(zé)任，形成民族責(zé)任感、國(guó)家責(zé)任感和歷史責(zé)任感。

③知道國(guó)防的基本常識(shí)。

（2）集體主義教育

主要是培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)群、合作、互助、關(guān)心理解他人、同情弱者的集體主義情感。

①關(guān)懷、愛(ài)護(hù)自己所屬的班級(jí)、學(xué)校，具有高度的集體榮譽(yù)感。

②懂得個(gè)人與集體的關(guān)系。知道集體不僅為個(gè)人的智慧、才能、愛(ài)好、個(gè)性特長(zhǎng)的'發(fā)展提供了有利條件，而且為道德品質(zhì)的形成和發(fā)展提供了實(shí)現(xiàn)的可能。

③學(xué)會(huì)與他人合作，逐漸在交往中學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己和他人、理解自己和他人的關(guān)系，從而采取一系列適體和他人的行為方式，確認(rèn)正確的與他人相處的行為準(zhǔn)則，并慢慢形成個(gè)人良好的行為習(xí)慣，發(fā)展個(gè)人優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

（3）中國(guó)特色社會(huì)主義教育

了解我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情和基本路線。

（4）了解團(tuán)的知識(shí)。積極申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，積極參加團(tuán)的活動(dòng)。

初中三年級(jí)

1、道德教育

（1）社會(huì)公德教育

核心是真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人，在日常生活中培養(yǎng)寬容的性格，不埋怨，不嫉恨，不猜疑別人。教育學(xué)生在學(xué)校要尊敬老師，虛心接受教師的教育，尊重教師的勞動(dòng)成果。

（2）環(huán)境道德教育

①恪守保護(hù)環(huán)境的規(guī)范準(zhǔn)則，培養(yǎng)學(xué)生調(diào)查環(huán)境問(wèn)題和解決環(huán)境問(wèn)題的能力，即培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的技能。

②通過(guò)觀察和調(diào)查獲得關(guān)于環(huán)境問(wèn)題的直接知識(shí)，能夠?qū)Νh(huán)境問(wèn)題之間的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行合理的分析。

③能夠制定對(duì)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境問(wèn)題進(jìn)行綜合分析的表格。調(diào)查當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)某一環(huán)境問(wèn)題的反應(yīng)，能夠較合理地取舍、分析調(diào)查得到的有關(guān)數(shù)據(jù)，對(duì)所調(diào)查的環(huán)境問(wèn)題能夠提出自己的解決方法。

④知道每年的一些環(huán)保日，如2月2日的世界濕地日，3月22日的世界氣象日，6月5日的世界環(huán)境日，10月4日的世界動(dòng)物日，5月31日的世界無(wú)煙日等。

（3）家庭美德教育

①知道家庭美德是社會(huì)主義道德建設(shè)的一個(gè)重要方面，是保證廣大社會(huì)成員幸福生活和社會(huì)文明健康發(fā)展的重要條件，在家庭關(guān)系中，子女與父母的關(guān)系占有十分重要的地位。尊老愛(ài)幼是家庭美德的重要表現(xiàn)。作為子女要孝敬父母，這是我們中華民族幾千年來(lái)形成的美德。孝敬父母，不僅需要情感，更需要行動(dòng)。

②懂得鄰里之間相互尊重，相互禮讓團(tuán)結(jié)，鄰里發(fā)生了糾紛，要心平氣和，主動(dòng)謙讓?zhuān)美硪沧屓恕?/p>

2、法紀(jì)教育

（1）法制教育

主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行《預(yù)防未成年人犯罪法》、《婚姻法》等方面的教育。還應(yīng)學(xué)習(xí)一些《繼承法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》、《勞動(dòng)法》、《稅法》知識(shí)，結(jié)合《民法通則》及《憲法》相關(guān)知識(shí)，了解我國(guó)公民的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和繼承權(quán)是由憲法和民法、刑法、繼承法等法律加以確認(rèn)和保護(hù)的。

（2）拓展法律教育

①了解公民的各種權(quán)利及義務(wù)。

②初步樹(shù)立起公民的國(guó)家觀念。

③學(xué)習(xí)《婦女權(quán)益保障法》、《老年人權(quán)益保障法》、《殘疾人保障法》，了解婦女、老年人、殘疾人的人身權(quán)利受法律特殊保護(hù)；

明確婦女享有同男子平等的權(quán)利，對(duì)婦女人身權(quán)利予以特殊保護(hù)；公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利；殘疾人的公民權(quán)利和人格尊嚴(yán)受法律保護(hù)，禁止歧視侮辱、侵害殘疾人。 ④學(xué)習(xí)第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)的《反分裂國(guó)家法》，了解制定本的目的是：為了反對(duì)和遏制“臺(tái) 獨(dú)”，分裂勢(shì)力分裂國(guó)家，促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一，維護(hù)臺(tái)灣海峽地區(qū)和平穩(wěn)定，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)中華民族的根本利益。 3、心理健康教育

（1）青春期心理健康教育

重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行性道德教育。

①教育學(xué)生認(rèn)識(shí)什么是正常的異性友誼，正常友誼應(yīng)遵循什么準(zhǔn)則；什么是異常的關(guān)系，應(yīng)如何控制調(diào)節(jié)這些關(guān)系；在異性交往中如何才能做到互相尊重、自尊自愛(ài)等一系列問(wèn)題。

②指導(dǎo)和運(yùn)用在對(duì)待異性交往中出現(xiàn)的偏差時(shí)，可采用的一些方法如淡化法、充實(shí)法、遷移法等。

③正確對(duì)待手 淫，改正不良習(xí)慣。

（2）交往心理教育

①懂得人與人之間交往不會(huì)自然而然達(dá)到交往的目的，它需要我們每個(gè)人都付出自己的努力。在交往過(guò)程中要以尊重、信任、寬容和諒解的態(tài)度與他人相處共事。

②正確對(duì)待正常的異性友誼、互幫互助、禮節(jié)性交往。

4、思想教育

（1）世界觀教育

①進(jìn)行科學(xué)世界觀的教育。讓學(xué)生掌握基本的科學(xué)知識(shí)，教育學(xué)生要崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信、尊重事實(shí)、尊重科學(xué)，不盲目，不弄虛作假，具有科學(xué)精神。

②形成一定的思想方法，掌握科學(xué)的方法論。

（2）人生觀教育

①教育學(xué)生正確面對(duì)升學(xué)和擇業(yè)，勇于面對(duì)困難與挫折，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。

②進(jìn)行革命理想信念教育和人生理想的教育。教育學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，立志成材，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想。

③確立正確的生活目標(biāo)和態(tài)度，形成文明、健康、科學(xué)的生活方式。

（3）價(jià)值觀教育

樹(shù)立為別人服務(wù)的思想，逐漸去除只愿別人為自己服務(wù)而不愿為別人服務(wù)的想法和行為。

5、政治教育

（1）愛(ài)國(guó)主義教育

①對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育和國(guó)家命運(yùn)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)教育，進(jìn)行以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神教育，增強(qiáng)學(xué)生的憂患意識(shí)，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)振興中華的緊迫感。堅(jiān)定愛(ài)祖國(guó)，為祖國(guó)貢獻(xiàn)一切的信念。

②進(jìn)行時(shí)事政治教育。

（2）集體主義教育

培養(yǎng)學(xué)生積極參與集體活動(dòng)，服從集體決定，遵守集體規(guī)則和紀(jì)律，主張正義，維護(hù)公正的集體主義精神。

（3）中國(guó)特色社會(huì)主義理論教育

對(duì)學(xué)生進(jìn)行建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義為中心內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)常識(shí)和政治常識(shí)教育。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)我國(guó)改革開(kāi)放飛速發(fā)展的巨大成就。

（三）研究重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、在應(yīng)試教育的現(xiàn)狀下，大多數(shù)學(xué)校重學(xué)科知識(shí)，輕德育教育，特別是道德的實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展較少，忽視學(xué)生德、體、美、勞的發(fā)展。

2、結(jié)合地域性，家庭教育的缺失導(dǎo)致的學(xué)校德育實(shí)踐工作的延續(xù)性。

3、周邊的社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)校德育工作的實(shí)施影響較大。

4、新的教育法律法規(guī)，以及社會(huì)不良信息的傳播，加深了學(xué)校德育工作的難度。

（四）研究的創(chuàng)新點(diǎn)：將課堂教學(xué)與學(xué)生生活緊密聯(lián)系，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景、課后實(shí)踐、實(shí)踐調(diào)查等多種方式，提高德育教學(xué)的最大實(shí)效性。

六、研究方法。

1、調(diào)查法：用各種調(diào)查方式，如問(wèn)卷法調(diào)查現(xiàn)有評(píng)價(jià)手段以及實(shí)施對(duì)學(xué)生德育發(fā)展的作用，以探索評(píng)價(jià)手段采用的方式和實(shí)施過(guò)程的控制。

2、教育實(shí)驗(yàn)法：確定實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班，對(duì)實(shí)驗(yàn)班采用假設(shè)的評(píng)價(jià)手段，對(duì)對(duì)照班不采用，比較學(xué)生德育發(fā)展的差異，以確定實(shí)驗(yàn)變量的效應(yīng)，從而揭示實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象后的規(guī)律。

3、個(gè)案研究法：根據(jù)學(xué)生現(xiàn)狀確定追蹤個(gè)案，對(duì)其實(shí)施相應(yīng)評(píng)價(jià)策略，以確定特殊學(xué)生德育評(píng)價(jià)手段的采用以及有效性。

4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：研究人員根據(jù)教育實(shí)踐所提供的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，分析教育現(xiàn)象，得出規(guī)律性總結(jié)。

德育實(shí)踐報(bào)告3

作為一名初中歷史教師，在面對(duì)初一新生的時(shí)候，我們?cè)撊绾稳氖滦碌膶W(xué)科，讓學(xué)生學(xué)有所思、學(xué)有所得、學(xué)有所悟、學(xué)有所成，并且始終保持著對(duì)這門(mén)學(xué)科的興趣，我想這個(gè)是作為教師首先需要去解決的一個(gè)問(wèn)題。對(duì)此，在這一年的工作當(dāng)中我教學(xué)的核心緊緊圍繞提升學(xué)生興趣，在滲透學(xué)科特色的教學(xué)當(dāng)中耳濡目染的樹(shù)立學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想的培養(yǎng)。讓學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)，更多的去讓他們明了一些做人處事的道理，增強(qiáng)其愛(ài)國(guó)愛(ài)家國(guó)家意識(shí)。做一個(gè)合格的公民。按照課標(biāo)的要求，具體說(shuō)來(lái)可以從以下三個(gè)方面去思考。

第一、知識(shí)與能力方面。作為一名教師，傳道授業(yè)解惑也。首先就得要在教材上下功 夫。為此，在上課之前我都會(huì)廣泛查閱相關(guān)知識(shí)，做到緊扣教材，同時(shí)又具有時(shí)代氣息。例如用一些流行詞匯等。(學(xué)生們一致認(rèn)為我的課堂生動(dòng)、有趣)很多學(xué)生都說(shuō)我的課挺有趣的，我想富有時(shí)代氣息是感染他們的一個(gè)重要因素吧。在教學(xué)中貫穿自己的價(jià)值觀，將知識(shí)與能力的培養(yǎng)結(jié)合，將知識(shí)與情感價(jià)值的塑造相結(jié)合。這是我們每個(gè)教師所要去深思并身體力行的一個(gè)準(zhǔn)則。特別是對(duì)于文科類(lèi)的知識(shí)來(lái)說(shuō)。作為一名歷史教師，既非主科，又非班主任，那么怎么去引導(dǎo)學(xué)生，強(qiáng)化學(xué)生，讓他們喜歡你，在你的教育之下健康快樂(lè)的成長(zhǎng)呢?這是我進(jìn)景炎來(lái)每天都會(huì)去思考的一個(gè)問(wèn)題。在孩子們剛一進(jìn)來(lái)上第一節(jié)課的時(shí)候，我就給他們說(shuō)了為何學(xué)習(xí)歷史，培根說(shuō)過(guò)“讀史以明智”，學(xué)習(xí)歷史，深入去了解歷史長(zhǎng)河當(dāng)中的那些事情，總結(jié)規(guī)律，能讓你從中得到很多的樂(lè)趣。所以，學(xué)習(xí)歷史能夠精通過(guò)往，指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)，展望未來(lái)。我們之所以要學(xué)習(xí)歷史不就是要對(duì)我們現(xiàn)在的人生有所指引，對(duì)我們的未來(lái)有所規(guī)劃嗎?所以對(duì)于知識(shí)的講解向來(lái)不敢馬虎，夙夜未敢忘吾生。教師的職責(zé)最基礎(chǔ)的還在于講解知識(shí)，只有把基礎(chǔ)奠定扎實(shí)了，才能有提升能力的可能性。盡管現(xiàn)實(shí)當(dāng)中學(xué)科差異性很大，但也得盡己所能的去做。在能力方面，我比較注重學(xué)生思維習(xí)慣的培養(yǎng)，讓他們每節(jié)課都學(xué)有所思、有所得。在課后也經(jīng)常有學(xué)生過(guò)來(lái)和我探討相關(guān)問(wèn)題，我都會(huì)耐心的和他們講解、分析。其次，比較注重班級(jí)小組建設(shè)構(gòu)建。還記得初一第一個(gè)學(xué)期剛開(kāi)始的時(shí)候，因?yàn)樽约盒闹杏泻芏嘞敕?，所以在我所教的這七個(gè)班級(jí)當(dāng)中我就立即施行了小組的相關(guān)培訓(xùn)。雖然不是班主任，但我按照自己的想法在歷史課上做了一些事。配合年級(jí)組的規(guī)定，做了相應(yīng)的調(diào)整。如在小組展示的環(huán)節(jié)，我會(huì)先叫一個(gè)組派代表或者是全組一起到前面展示，展示完后會(huì)留下一個(gè)人作為指揮，詢問(wèn)其他同學(xué)，看有沒(méi)有補(bǔ)充的。1214班在這方面是上手最快，也最規(guī)范的一個(gè)班。

第二、過(guò)程與方法。在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，基本上我每節(jié)課都會(huì)用到課件進(jìn)行多媒體教學(xué)。并且進(jìn)行多感官的嘗試，會(huì)用視頻、材料等進(jìn)行解讀，從上個(gè)學(xué)期開(kāi)始在一些班級(jí)就開(kāi)始嘗試著讓他們?cè)诤蛘n的時(shí)候小組進(jìn)行歷史故事表演，有些班則根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)人講故事。例如1217班、1218班從上期一直到現(xiàn)在都在進(jìn)行著，通過(guò)這項(xiàng)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)了班級(jí)的積極性，輪到那組的時(shí)候，他們往往會(huì)很配合的去提前準(zhǔn)備、演練。在班級(jí)表演的時(shí)候總是會(huì)很出彩的讓大家吃驚。通過(guò)他們找材料，自己修改臺(tái)詞，小組分工表演等方式慢慢的使得他們小組建設(shè)取得了很好地效果，組員之間的配合越來(lái)越默契，感情也越來(lái)越好。不僅如此，通過(guò)表演也鍛煉了他們的口才和演技。記得剛開(kāi)始的時(shí)候有很多同學(xué)很怯場(chǎng)，上臺(tái)后結(jié)巴、膽小、畏畏縮縮的，但是長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練后他們?nèi)找娲蠓?、活潑，風(fēng)格也越來(lái)越成熟。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，鍛煉他們的能力。這期開(kāi)始，在1216班又進(jìn)行了嘗試，結(jié)果讓我感到非常詫異，每一次學(xué)生都非常積極、主動(dòng)，并且通過(guò)這期的表演逐漸形成了1216風(fēng)格——“iphone 250”系列劇。讓人難以忘記的表演實(shí)在是多，無(wú)厘頭式的竄改，幽默而不是生動(dòng)的語(yǔ)言，夸張綻放的表演，每一次的呈現(xiàn)都讓全班同學(xué)忍俊不禁。讓人開(kāi)心讓人幸福。我將幾次比較典型的故事加以修改變成了情景劇，并且在這個(gè)月利用課余時(shí)間，組織他們?cè)谔依顖@將之拍成了視屏，發(fā)給每一個(gè)參與表演的學(xué)生，也在班級(jí)里放一遍。通過(guò)這樣的方式激發(fā)起了學(xué)生學(xué)習(xí)的極大熱情。并且又開(kāi)發(fā)了他們的思維，培養(yǎng)了他們的各個(gè)方面的能力。個(gè)人認(rèn)為是比較成功的。

當(dāng)然還有其他的方法，教無(wú)定法，形式多樣。如從上個(gè)學(xué)期開(kāi)始我就注重學(xué)生對(duì)課文思維導(dǎo)圖的構(gòu)建，剛開(kāi)始的時(shí)候進(jìn)行引導(dǎo)與指揮，讓他們學(xué)會(huì)怎么去畫(huà)，等到他們都學(xué)會(huì)之后就開(kāi)始形成定制，現(xiàn)在基本上我所教的班都能夠畫(huà)出來(lái)。特別是1211班，從上期一直堅(jiān)持到現(xiàn)在，思維導(dǎo)圖的構(gòu)建已經(jīng)成為他們的一種習(xí)慣，現(xiàn)在不用布置作業(yè)，也會(huì)很主動(dòng)的將每節(jié)課的內(nèi)容用思維導(dǎo)圖的形式畫(huà)在書(shū)本上。

第三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。歷史課標(biāo)上對(duì)于情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)做了很明確的規(guī)定，并且每節(jié)課的設(shè)置上都會(huì)有一定的體現(xiàn)。對(duì)此，我每次備課的時(shí)候都會(huì)很注重這方面的熏陶，通過(guò)各種方式去打開(kāi)學(xué)生的思維，讓他們?cè)谟懻摖?zhēng)辯的過(guò)程當(dāng)中，在自我思考的過(guò)程當(dāng)中，去突出價(jià)值觀的構(gòu)建，初一第一節(jié)課我就告訴學(xué)生，學(xué)習(xí)歷史并不是要求你們?nèi)ケ痴b多少知識(shí)點(diǎn)，我至始至終都不強(qiáng)調(diào)學(xué)生去死記硬背，學(xué)習(xí)歷史就是要培養(yǎng)一個(gè)有血有肉的中國(guó)公民，就是要將自己的祖國(guó)融在心中，愛(ài)國(guó)主義是歷史課不變的主題。如果要做到這樣，那就要求教師自己首先也能做到這樣，所以我也時(shí)常誡勉，每日反思，看自己做到了沒(méi)有，是否有一些承諾沒(méi)有跟學(xué)生兌現(xiàn)的?下面又該如何系統(tǒng)的去構(gòu)建學(xué)生的價(jià)值觀呢?在平時(shí)的工作當(dāng)中我也會(huì)用心的去和學(xué)生交流溝通，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的美。在我的眼中他們有兩個(gè)身份，一個(gè)是我的學(xué)生，我有職責(zé)把他們較好;一個(gè)是弟弟妹妹，所以要用心、用愛(ài)去將他們培養(yǎng)好。就算不是主科，也非班主任，但只要自己的行為影響著他們，讓他們從中受益了，那我的目標(biāo)就實(shí)現(xiàn)了?；蛟S一點(diǎn)小小的舉動(dòng)，一句溫馨的問(wèn)候，一句富有哲理的言談就能改變他們?nèi)蘸蟮娜松亍Ｋ陨罡胸?zé)任重大?，F(xiàn)在我之所這樣堅(jiān)持著這么做，源起與我初中時(shí)期的班主任老師，一次作文課，他給我打的評(píng)語(yǔ)說(shuō)我是班上唯一一個(gè)不人云亦云的人，有自己的思想和見(jiàn)地，非常棒。這句話深深的影響了我。也讓我對(duì)語(yǔ)文乃至整個(gè)文科抱有特殊的喜愛(ài)。最后在縣里獲得征文二等獎(jiǎng)，市里征文一等獎(jiǎng)等。現(xiàn)在我也深有同感，作為非班主任的我，每次下課后都有很多學(xué)生到我這里來(lái)，就有同事感慨我的魅力大。我想其實(shí)這些都是自己真心付出，感動(dòng)了學(xué)生，他們也真心待我，信任我的緣故吧。

培養(yǎng)學(xué)生的情感價(jià)值觀，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活是一種比較適當(dāng)?shù)姆椒?。例如初一七年?jí)上的歷史教材里，有一節(jié)課是《百家爭(zhēng)鳴》里面有孔子的儒家思想。他教我們?nèi)绾巫鋈?，我就例舉了當(dāng)時(shí)的幾個(gè)現(xiàn)實(shí)例子。有女子當(dāng)街毆打自己的父親;一個(gè)大學(xué)生畢業(yè)后在南京工作，媳婦生孩子后，父親去看望，他嫌棄父親自己父親而不讓進(jìn)門(mén);一個(gè)在東北念大學(xué)的女生，天氣冷了叫母親給她寄衣服過(guò)去而不讓媽媽送過(guò)去，是因?yàn)樗訔壸约簨寢專(zhuān)峦瑢W(xué)看到后笑話等等，通過(guò)這幾個(gè)實(shí)例的討論，同學(xué)都深深的震撼了。印象挺深的是1214班，學(xué)生投入了進(jìn)去。那個(gè)時(shí)候正好趕上母親節(jié)，所以還布置了任務(wù)，放學(xué)回家后擁抱他們的父母。后來(lái)班上有蠻多學(xué)生跟我講他們真的做到了。這個(gè)讓我頗感欣慰。還有一次也讓我感到比較震撼。前兩周，建寧老師過(guò)來(lái)聽(tīng)課，年級(jí)組安排了來(lái)聽(tīng)我的課。所以我認(rèn)真做了準(zhǔn)備。是設(shè)計(jì)到清朝對(duì)邊疆的管轄的，其中有對(duì)新疆、西藏和中國(guó)臺(tái)灣的管理，我就聯(lián)系了現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問(wèn)題。經(jīng)過(guò)學(xué)生熱烈討論后，我讓他們?nèi)w起立，激情的喊出了《愛(ài)的誓言》，看著學(xué)生凝重的將手放于胸口，聽(tīng)著學(xué)生激越的和我一起朗讀著，當(dāng)時(shí)我就感動(dòng)了，嚴(yán)重不自禁流下了淚水。

一年時(shí)光匆匆過(guò)，但并不蹉跎。在這一年里，我充分的利用了自己的業(yè)余時(shí)間，努力的提升自己，并且時(shí)常去悟。常有想法則立即實(shí)施，顯效于課堂之上。作為一名教師，深感責(zé)任重大，不能掉以輕心。雖然偶有牢騷，但總會(huì)精心的去思考，耐性的去作為，我想就算不是班主任，也要默默的去實(shí)現(xiàn)自己心中的理想，只有這樣心中才會(huì)了無(wú)遺憾。德育工作并非朝夕之功，唯有長(zhǎng)期堅(jiān)持方可。在這一年的工作當(dāng)中，通過(guò)自己的默默踐行，感受頗多。

德育實(shí)踐報(bào)告4

轉(zhuǎn)眼間，幾個(gè)月就結(jié)束了，隨之而來(lái)的除了學(xué)期考核，還要德育實(shí)踐報(bào)告的總結(jié)。 如果按一個(gè)月一次的德育實(shí)踐，那我們一共只需要做四次。這四次我并沒(méi)有刻意去做，不僅僅是為了完成任務(wù)。第一次我選擇幫阿姨打掃宿舍樓衛(wèi)生，這是大家會(huì)普遍選擇的行業(yè)，第一次我也不例外；第二、三次我和班級(jí)幾個(gè)人參加了人口普查，看似簡(jiǎn)單，但在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，不能出現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)的問(wèn)題，否則視為無(wú)效。第四次的選擇讓我有了責(zé)任感，讓我知道了，選擇了一件事就要堅(jiān)持的做下去，雖然在過(guò)程中會(huì)有無(wú)賴、嘮叨、沖突、甚至后悔。但這不能作為你放棄的理由，只能僅僅算作借口。這個(gè)活動(dòng)是去“安徽船民子弟學(xué)?！敝Ы?，這是屬于志愿者義務(wù)，是一種不求回報(bào)的付出。這不是一節(jié)課，一星期，一個(gè)月，而是一年，如果只是抱著玩玩的態(tài)度是不能勝任這個(gè)任務(wù)的。當(dāng)初也沒(méi)有太肯定的想要做這個(gè)任務(wù)，但到了那里，我的心態(tài)改變了，看到破舊的大鐵門(mén)和房子，教室里了粗糙的小黑板，獨(dú)一無(wú)二的籃球架，我似乎心靈有點(diǎn)觸動(dòng)，但這并沒(méi)有太大的障礙阻止我，真正觸動(dòng)我的是孩子們天真燦爛的笑臉和老師們認(rèn)真的態(tài)度，卑微的環(huán)境并沒(méi)有給孩子的內(nèi)心留下障礙，在這里他們學(xué)習(xí)、玩都很開(kāi)心，在這里很容易勾起你的童年時(shí)代，兒時(shí)的各種玩法都會(huì)浮現(xiàn)在你的腦海中。 通過(guò)這次的實(shí)踐，給了我們大學(xué)生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機(jī)會(huì)。讓我感性認(rèn)識(shí)到只有到實(shí)踐中去、到基層中去檢驗(yàn)才知道其正確與否，同樣，只有在實(shí)踐中把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，才是我們大學(xué)生成長(zhǎng)成才的正確之路。并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無(wú)形中使我對(duì)自己有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。

在這個(gè)實(shí)踐的道路上我們會(huì)有艱辛與微笑，有所收獲，然所學(xué)是開(kāi)始，新的考驗(yàn)和抉擇要奮斗不息、磨礪前行，請(qǐng)不要讓我們年輕的時(shí)光留下太多遺憾，所以做了一件事就不要輕易地放棄。

德育實(shí)踐報(bào)告5

一、本學(xué)期，加大了社會(huì)實(shí)踐的力度

在保證安全的前提下，學(xué)校組織了3次活動(dòng)：

1．安排學(xué)生到家鄉(xiāng)進(jìn)行為美化家鄉(xiāng)大掃除活動(dòng)。并就自己的所見(jiàn)所聞寫(xiě)一篇文章。

2． “感恩教育”活動(dòng)。

3．安全教育日活動(dòng)。

二、針對(duì)學(xué)校實(shí)際開(kāi)展活動(dòng)

我們還著重培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，在校園內(nèi)、外進(jìn)行大掃除活動(dòng)，要求學(xué)生把隨手垃圾（廢紙）扔進(jìn)垃圾箱，不亂扔果皮紙屑、亂倒垃圾，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。 針對(duì)“三八”婦女節(jié)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了感恩教育，幫母親做家務(wù)，了解母親的辛苦，為母親洗一次腳等活動(dòng)，使學(xué)生受到了感恩教育。在三月的最后一個(gè)星期，針對(duì)性的

進(jìn)行了主題安全教育活動(dòng)，使學(xué)生受到了良好的安全教育，掌握了安全知識(shí)。

總之，本學(xué)年的德育活動(dòng)體現(xiàn)了扎扎實(shí)實(shí)開(kāi)展素質(zhì)教育的特點(diǎn)。通過(guò)以上德育活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)；培養(yǎng)了廣大學(xué)生同勞動(dòng)人民的深厚感情，開(kāi)闊學(xué)生的視野，豐富經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)才干，為把他們培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人作出了積極地努力。

德育實(shí)踐報(bào)告6

本課題是吉林省教育科學(xué)院普通教育研究所“十一五”規(guī)劃課題，“語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)滲透德育的實(shí)踐研究”的子課題，于20xx年7月1日經(jīng)吉林省教育學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)批準(zhǔn)，今天正式開(kāi)題。我代表本課題負(fù)責(zé)人向課題組成員及在座教師做開(kāi)題報(bào)告。

一、關(guān)于本課題的提出及重要意義：

課題研究的意義：

理論意義：

（1）培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它當(dāng)作外在的,附加的任務(wù),應(yīng)當(dāng)注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿在日常教學(xué)工作之中（2）中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育是實(shí)施素質(zhì)教育的要求，是時(shí)代的要求，也是語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)和教學(xué)目的的要求，更是學(xué)生身心發(fā)展的要求。

實(shí)踐意義：

（1）我們必須要把德育教育從小就滲透到學(xué)科的教育中，尤其是人文為主的語(yǔ)文學(xué)科，讓學(xué)生從知識(shí)中感悟德育，讓教師在“教書(shū)”的同時(shí)也達(dá)到“育人”的目的

（2）作為新一代的教育者應(yīng)該傳承前人的理論，把理論運(yùn)用到實(shí)踐中，在實(shí)踐中總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從而形成新的教學(xué)理論。

（3）為教師改進(jìn)教學(xué)提供指導(dǎo)。本課題研究針對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)滲透德育的實(shí)踐研究的現(xiàn)狀,具體探討教師應(yīng)該掌握和運(yùn)用的語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)滲透德育有效教學(xué)策略,探索有效課堂教學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)滲透德育的基本模式,為教師改進(jìn)教學(xué)提供指導(dǎo)。

二、指導(dǎo)思想：

以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平有關(guān)教育理論和黨的教育方針為指導(dǎo)，堅(jiān)持方向性、客觀性、科學(xué)性、實(shí)際、實(shí)用、實(shí)效性原則，探索新形式下講數(shù)學(xué)與生活融合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)，開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

三、對(duì)課題的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值的論證

從省內(nèi)外的研究狀況來(lái)看,目前許多學(xué)校進(jìn)行了多方面的語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)滲透德育的實(shí)踐研究,也取得了可喜的成果。比如山西省忻州市第四中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)滲透德育的實(shí)踐研究贏得了高度的贊譽(yù)和良好的教學(xué)效果。

在新課程實(shí)施背景下提高語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)滲透德育的實(shí)踐研究方面，許多學(xué)校都根據(jù)自身的特色和優(yōu)勢(shì)進(jìn)行課程設(shè)計(jì)探索，如在教學(xué)組織形式上，采用諸如參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、多媒體教學(xué)手段、課堂討論等方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性；從教學(xué)資源上，利用網(wǎng)絡(luò)資源豐富教學(xué)內(nèi)容；在教學(xué)方式上，語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)滲透德育的實(shí)踐也被很多學(xué)校證明是提高教學(xué)質(zhì)量的有效措施。但這樣的課程設(shè)計(jì)只是突出了特色，強(qiáng)調(diào)從教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等方面進(jìn)行課程改革，并沒(méi)有產(chǎn)生整合的課程設(shè)計(jì)體系。

四、研究的目標(biāo)：

目標(biāo)一：通過(guò)課題的研究，樹(shù)立科學(xué)的德育觀念，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展。

目標(biāo)二：通過(guò)課題的研究，使廣大教師逐步掌握與德育相關(guān)的基礎(chǔ)性理論，如德性論、德育論、系統(tǒng)論等，并堅(jiān)持以這些德育的理論來(lái)指導(dǎo)自己的實(shí)踐，積極探索和實(shí)踐符合實(shí)際的且行之有效的學(xué)科德育的方法及途徑。

目標(biāo)三：通過(guò)課題研究，總結(jié)出學(xué)科德育的途徑和方法，準(zhǔn)確提煉和尋找到學(xué)科德育的切入口，使學(xué)生在不知不覺(jué)中接受德育，力爭(zhēng)在發(fā)揮學(xué)生主體作用，增強(qiáng)學(xué)生道德意識(shí)，道德行為，道德情感及心理素質(zhì)方面有所突破，促進(jìn)學(xué)生思想政治素質(zhì)、法紀(jì)素質(zhì)的全面提高。

五、研究?jī)?nèi)容：

1、實(shí)施學(xué)科德育途徑與方法的深化研究

（1）德育方法的研究

（2）德育途徑的研究

2、各學(xué)科德育實(shí)踐的深化研究

（1）語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、物理、化學(xué)、政治、音樂(lè)、美術(shù)、體育、計(jì)算機(jī)等學(xué)科教學(xué)中實(shí)施德育的深化研究(初中1—3年級(jí))

（2）綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施德育的深化研究（初中1—3年級(jí)）

六、研究的方法：

本課題研究主要運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、調(diào)查研究法、實(shí)驗(yàn)研究法、教學(xué)觀察法、個(gè)案研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、評(píng)價(jià)法等研究方法。

七、研究的步驟和保障性條件：

課題保障措施：

1、本校有一支素質(zhì)精良的以中青年教師為主的課題組，思想重視，領(lǐng)導(dǎo)支持，加強(qiáng)組織，有足夠的經(jīng)費(fèi)保證。

2、制定計(jì)劃，分步實(shí)施。

3、具備科學(xué)的實(shí)踐態(tài)度和精神，刻苦鉆研、改革實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，接受專(zhuān)家指導(dǎo)逐步修改與完善改革方案。

4、加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)過(guò)程的整理，強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)過(guò)程的監(jiān)控。堅(jiān)持定期召開(kāi)實(shí)驗(yàn)總結(jié)會(huì)，理論研究會(huì)。

5、建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度。

階段安排：

第一階段(20xx.6-20xx.9)確定研究課題，成立課題組，初步制定研究方案，學(xué)習(xí)理論，填寫(xiě)課題研究任務(wù)書(shū)，撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告。

第二階段(20xx.10—20xx.3)制定課題計(jì)劃，搜集整理與課題相關(guān)的文獻(xiàn)資料，組織教師參加培訓(xùn)，設(shè)計(jì)編制學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷，進(jìn)行學(xué)科德育現(xiàn)狀的點(diǎn)面結(jié)合的調(diào)查摸底。嘗試進(jìn)行德育的滲透性研究。

第三階段(20xx.4—20xx.xx)發(fā)放問(wèn)卷并對(duì)回收問(wèn)卷進(jìn)行科學(xué)統(tǒng)計(jì)、分析，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)證性考察，撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。本階段還將邀請(qǐng)各科教師召開(kāi)座談會(huì)，了解學(xué)生在課堂教學(xué)中的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及不同的學(xué)科對(duì)學(xué)生思想品德教育影響的程度。組織進(jìn)行學(xué)科德育案例研究。

第四階段(20xx.1—20xx.6)側(cè)重于學(xué)科德育的途徑與方法的深化研究，構(gòu)建德育方法體系，使各種途徑與教育內(nèi)容的方法形成整體，提高德育實(shí)效。側(cè)重于學(xué)科德育滲透性深化研究，把德育的多種方法與各學(xué)科具體教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，教師論文達(dá)10篇以上。

課題組撰寫(xiě)課題結(jié)題報(bào)告，匯編論文，出一本教師論文集，組織結(jié)題論證，提請(qǐng)總課題組進(jìn)行結(jié)題鑒定。

八、課題預(yù)期研究成果：

1、課題研究主報(bào)告“各學(xué)科教學(xué)滲透德育的實(shí)踐研究”結(jié)題報(bào)告；

2、相關(guān)子課題研究論文

3、各學(xué)科教學(xué)滲透德育的實(shí)踐研究個(gè)案專(zhuān)輯

4、相關(guān)著作

德育實(shí)踐報(bào)告7

德育與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是我校育工作的一個(gè)重要組成部分，多年來(lái)，我校一直把學(xué)生的德育工作放在學(xué)校工作的中重要位置。

總結(jié)本學(xué)期，我校依然承前啟后，緊緊圍繞提高學(xué)生綜合素質(zhì)開(kāi)展工作。通過(guò)德育活動(dòng)培養(yǎng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)。在掌握科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，具備了較強(qiáng)實(shí)踐能力、社會(huì)適應(yīng)能力，以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。德育活動(dòng)以學(xué)生發(fā)展為本，全面貫徹素質(zhì)教育，基本完成了學(xué)期初擬定的活動(dòng)計(jì)劃。

一、本學(xué)期，加大了社會(huì)實(shí)踐的力度

在保證安全的前提下，學(xué)校組織了3次活動(dòng)：

1．安排學(xué)生到家鄉(xiāng)進(jìn)行為美化家鄉(xiāng)大掃除活動(dòng)。并就自己的所見(jiàn)所聞寫(xiě)一篇文章。

2．進(jìn)行普法宣傳活動(dòng)。

3．“尊老敬老”活動(dòng)。

二、針對(duì)學(xué)校實(shí)際開(kāi)展活動(dòng)

我們還著重培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，在校園內(nèi)添設(shè)16個(gè)垃圾桶，要求學(xué)生把隨手垃圾（廢紙）扔進(jìn)垃圾箱，不亂扔果皮紙屑、亂倒垃圾，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

總之，本學(xué)年的德育活動(dòng)體現(xiàn)了扎扎實(shí)實(shí)開(kāi)展素質(zhì)教育的特點(diǎn)。通過(guò)以上德育活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)；培養(yǎng)了廣大學(xué)生同勞動(dòng)人民的深厚感情，開(kāi)闊學(xué)

生的視野，豐富經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)才干，為把他們培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人作出了積極地努力。

德育與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是我校育工作的一個(gè)重要組成部分，多年來(lái)，我校一直把學(xué)生的德育工作放在學(xué)校工作的中重要位置。

總結(jié)本學(xué)期，我校依然承前啟后，緊緊圍繞提高學(xué)生綜合素質(zhì)開(kāi)展工作。通過(guò)德育活動(dòng)培養(yǎng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)。在掌握科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，具備了較強(qiáng)實(shí)踐能力、社會(huì)適應(yīng)能力，以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。德育活動(dòng)以學(xué)生發(fā)展為本，全面貫徹素質(zhì)教育，基本完成了學(xué)期初擬定的活動(dòng)計(jì)劃。

德育實(shí)踐報(bào)告8

一、德育實(shí)踐報(bào)告

時(shí)光似水，歲月如梭。轉(zhuǎn)眼間四年的大學(xué)學(xué)習(xí)生涯馬上就要接近尾聲了?；厥走^(guò)去的四年，恍如昨日歷歷在目。一切一切都好像發(fā)生在昨天一樣，在自己腦海中揮散不去。

大學(xué)的四年，是快樂(lè)的四年，是難忘的四年，是美好的四年。即將奔赴工作崗位的我，對(duì)大學(xué)生活有著難以割舍的留戀。四年的生活，學(xué)習(xí)使我不僅僅在學(xué)業(yè)上更上一層樓，更是在做人上，在德育上收獲了無(wú)法計(jì)數(shù)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

(一)大學(xué)生活第一步——軍訓(xùn)

一進(jìn)入大學(xué)，我們所面對(duì)的、所經(jīng)歷的第一件事就是軍訓(xùn)。軍訓(xùn)是一種人生的歷練，是挑戰(zhàn)自我，磨練意志，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神的最佳良機(jī)。站軍姿、踢正步。烈日下我們流下汗水，風(fēng)雨中我們留下堅(jiān)強(qiáng)的身姿。盡管身體承受不住驕陽(yáng)似火，精神堅(jiān)持不了眼里冷酷，但我絲毫沒(méi)有放松，因?yàn)樵谲娪?xùn)場(chǎng)上，我們是戰(zhàn)士，我們不會(huì)在困難面前低頭，我們要做的就是流血流汗不流淚。

在軍訓(xùn)中，我參加了學(xué)校的大學(xué)生儀仗隊(duì)這一組織。在這里，教官是我們07級(jí)的學(xué)長(zhǎng)，雖然都是同齡人但我們的教官卻不會(huì)因此而放松對(duì)我們的要求，相反這里的要求會(huì)比普通連隊(duì)的要求還要嚴(yán)厲很多。在這里不是每個(gè)人都能留下的，每天都會(huì)面臨著軍體素質(zhì)不合格而被淘汰的危險(xiǎn)。他們以嚴(yán)格的要求和親切的態(tài)度帶領(lǐng)著我們跨越一個(gè)又一個(gè)障礙。從那時(shí)起，我便懂得了，我應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己、吃苦耐勞并不斷地提高自己。當(dāng)軍訓(xùn)結(jié)束時(shí)，我用自己的努力贏得了“軍訓(xùn)優(yōu)秀學(xué)員”榮譽(yù)稱號(hào)，并且留在了這樣一個(gè)優(yōu)秀的組織中，成為其中一員。這為我今后的大學(xué)生活打下了一個(gè)良好的開(kāi)始。

(二)大學(xué)生活第二步——學(xué)習(xí)和生活

學(xué)習(xí)，說(shuō)實(shí)話一直不是我的強(qiáng)項(xiàng)，大學(xué)的課程繁多而復(fù)雜。這對(duì)我是一項(xiàng)新的挑戰(zhàn)，大學(xué)的學(xué)習(xí)與高中的學(xué)習(xí)有著本質(zhì)的區(qū)別。有很多的課程在當(dāng)時(shí)我覺(jué)得是沒(méi)有用的，可能是我這輩子都用不上的，其實(shí)我錯(cuò)了。既然學(xué)校這么安排了，那一定有他的用意。只有當(dāng)我們真正走到工作崗位上時(shí)，才真正發(fā)現(xiàn)有很多知識(shí)都是當(dāng)年學(xué)過(guò)的課程，才發(fā)現(xiàn)自己學(xué)的很少很少。而且大學(xué)學(xué)習(xí)需要的不僅僅是一份決心，更重要的是學(xué)習(xí)方法，只有找到符合自己的學(xué)習(xí)方法，才能獲得知識(shí)。而且，作為一名大學(xué)生，僅僅只會(huì)書(shū)本上的理論知識(shí)是不夠的，我們更應(yīng)該熟練掌握的是實(shí)踐的技能，這才是上大學(xué)接受高等教育的根本原因。而現(xiàn)在的我們往往都忽略了這最為重要的一點(diǎn)。

大學(xué)的生活是豐富而多彩的。原因在于它不只在于學(xué)習(xí)，還有我們周?chē)娜撕褪挛?。大學(xué)的友情不同于中學(xué)的友情，同學(xué)之間的朝夕相處讓我們來(lái)自祖國(guó)五湖四海的人從陌生到熟悉逐漸融合成一個(gè)和睦友愛(ài)的大家庭。我們之間有太多的回憶和感動(dòng)，一起在寢室徹夜長(zhǎng)談，一起去食堂吃飯，一起上課一起打球，太多太多的“一起”讓我們?cè)诿鎸?duì)畢業(yè)時(shí)有了一種難以割舍的情誼。

不高興時(shí)，會(huì)有人傾聽(tīng)你的煩心事;生病在床時(shí)，會(huì)有人為你送藥倒水買(mǎi)飯;開(kāi)心快樂(lè)時(shí)，他們會(huì)陪著你開(kāi)懷大笑。這已經(jīng)不僅僅是大學(xué)里的回憶了，這是人生中寶貴的財(cái)富，是友誼是真情!但是同學(xué)間四年的生活中也不全是和睦融洽的，我們是來(lái)自祖國(guó)各地的人，人與人之間難免會(huì)有大小的摩擦，可是從一開(kāi)始的心高氣傲，做事沖動(dòng)到現(xiàn)在我學(xué)會(huì)用冷靜的頭腦去正確處理問(wèn)題，小問(wèn)題及時(shí)溝通，大問(wèn)題提前化解避免更大的誤會(huì)。上大學(xué)之前，在家里嬌生慣養(yǎng)，難免有些自私自利的想法，什么事都以自己的想法為前提，自己為所欲為，這種狀態(tài)是難以融入社會(huì)的。而大學(xué)的校園生活，寢室生活，讓我學(xué)會(huì)了站在他人的角度去考慮問(wèn)題，互相諒解互相幫助，多為他人著想。我想這也是大學(xué)讓我從青澀變得成熟的原因。

(三)大學(xué)生活第三步——奔赴工作崗位

大三時(shí)，我對(duì)未來(lái)還是一個(gè)很模糊的概念，有著大三時(shí)大家都有的迷茫困惑和美好的憧憬。但是，現(xiàn)在大四了，殘酷的顯示告訴我只有憧憬是不夠的。到了自己該肩負(fù)責(zé)任承擔(dān)壓力的時(shí)候了。自己的未來(lái)掌握在自己的手中。身邊的同學(xué)，大多都已找到了自己理想的工作，考研的同學(xué)也在為自己更加美好的未來(lái)而努力拼搏著。我所要做的就是尋找自己合適的位置。畢業(yè)了，我們就不能再沉溺于往日的游戲中，而轉(zhuǎn)眼關(guān)心社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，關(guān)心自己身邊的切身利益等等。告別往日的無(wú)憂無(wú)慮，為每天的生活不停忙碌。

二、就業(yè)自我定位

物以類(lèi)聚，人以群分。每個(gè)人在社會(huì)上都有適合他的位置，我認(rèn)為，對(duì)于一個(gè)應(yīng)屆畢業(yè)大學(xué)生而言，就業(yè)的自我定位重點(diǎn)在于明白自己有什么，什么才是自己在社會(huì)上打拼的資本。作為一個(gè)大學(xué)生，常常有著眼高于頂?shù)男膽B(tài)，過(guò)于看重自己的文憑和成績(jī)，高估自己的潛質(zhì)。這是一個(gè)通病，是不可取的。我會(huì)吸取前人的教訓(xùn)，認(rèn)真地分析自己，多了解社會(huì)需求，以求能夠準(zhǔn)確地定位。

以下，是我總結(jié)的自己的就業(yè)優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。

(一)就業(yè)優(yōu)勢(shì)

作為一名入黨積極分子，我的思想覺(jué)悟高，嚴(yán)于律己，吃苦耐勞，工作踏實(shí)、努力，甘愿為集體的利益犧牲一切。

我在班級(jí)擔(dān)任心理班長(zhǎng)一職，曾在學(xué)校大學(xué)生儀仗隊(duì)，學(xué)校國(guó)旗班和電信學(xué)院攝影部工作。曾參與組織了各種校級(jí)大型活動(dòng)，如：運(yùn)動(dòng)會(huì)，集體舞等活動(dòng)。在這些組織里工作的過(guò)程中讓我學(xué)會(huì)了如何與人和睦的相處，鍛煉了我的組織能力，表達(dá)能力，同時(shí)也增強(qiáng)了我的責(zé)任心和自信心。組織交給我的每一項(xiàng)任務(wù)我都會(huì)以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待，認(rèn)真仔細(xì)的完成任務(wù)。

在提高個(gè)人素質(zhì)的同時(shí)，我也認(rèn)真學(xué)習(xí)了很多專(zhuān)業(yè)知識(shí)。我熟悉EDA、PLC等硬件設(shè)備的應(yīng)用，具有較強(qiáng)的實(shí)踐能力，我在電子設(shè)計(jì)類(lèi)、專(zhuān)業(yè)軟件類(lèi)、電氣控制類(lèi)工程實(shí)訓(xùn)中成績(jī)優(yōu)異，并能熟練操作微軟辦公軟件。并且我已通過(guò)英語(yǔ)四級(jí)考試，英語(yǔ)也是我的強(qiáng)項(xiàng)之一，我可以熟練運(yùn)用并且有過(guò)與外國(guó)人面對(duì)面對(duì)話經(jīng)歷，我想這在找工作中對(duì)我是一項(xiàng)非常大的優(yōu)勢(shì)。

(二)就業(yè)劣勢(shì)

根據(jù)社會(huì)對(duì)人才的需求，我所學(xué)的專(zhuān)業(yè)——測(cè)控技術(shù)與儀器在社會(huì)中還算需求較大，但與電氣、自動(dòng)化等專(zhuān)業(yè)比，就業(yè)就要難很多，并且還有工大、理工等高校的競(jìng)爭(zhēng)。我沒(méi)有在電子信息領(lǐng)域多加探索，未參加過(guò)任何比賽項(xiàng)目來(lái)提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，相對(duì)而言，我的專(zhuān)業(yè)技能有待提高。

(三)綜合與定位

根據(jù)以上優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)的總結(jié)，我認(rèn)為自己適合從事與計(jì)算機(jī)相關(guān)的行業(yè)，就現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展來(lái)看，大部分的工作都是離不開(kāi)計(jì)算機(jī)的，我對(duì)計(jì)算機(jī)類(lèi)知識(shí)悟性較高，從事一份自己感興趣的工作，對(duì)自己今后的發(fā)展也是有利的。但是專(zhuān)業(yè)水平不高，意味著我不能好高騖遠(yuǎn)，需要在工作中找到適合自己的位置。

我需要從專(zhuān)業(yè)知識(shí)入手，利用課余時(shí)間將專(zhuān)業(yè)課本重新溫習(xí)、鞏固，從最基礎(chǔ)的電路、模電、數(shù)電開(kāi)始，到專(zhuān)業(yè)課程單片機(jī)、傳感器、智能儀器等，最好能獨(dú)立開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，增強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)能力，遇到問(wèn)題及時(shí)向老師咨詢。用堅(jiān)實(shí)的努力與勤勞的汗水克服自己的劣勢(shì)，讓自己不僅在能力素質(zhì)上表現(xiàn)優(yōu)秀，同時(shí)也擁有較高的專(zhuān)業(yè)技能，使自己成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的綜合型大學(xué)生。

找工作之前，為自己做一個(gè)正確的自我定位很重要，對(duì)于行業(yè)、工作地點(diǎn)的選擇很可能決定了工作前3年的發(fā)展情況，正確的自我定位可以讓自己在心里模擬出一個(gè)適合自己的工作，可以讓自己在找工作時(shí)不至于漫無(wú)目的，當(dāng)真的有一份工作在眼前的時(shí)候，也不至于猶豫不決而錯(cuò)過(guò)機(jī)遇。只要在自己的崗位兢兢業(yè)業(yè)，腳踏實(shí)地就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，為自己打拼出一片廣闊的天地。

在此，祝福所有的畢業(yè)生早日找到一份心儀的工作。

四年對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)知識(shí)彈指一揮間，但其中的每一個(gè)時(shí)間點(diǎn)都是一段美好的回憶，一段段美好的回憶組成了豐富多彩的大學(xué)生活。未來(lái)的路還很長(zhǎng)，畢業(yè)了又是一個(gè)新的起點(diǎn)，前面的路充滿了困難與挑戰(zhàn)。以后的路要自己去走，每一個(gè)岔路口自己都要去抉擇。那個(gè)時(shí)候沒(méi)有人會(huì)幫助你，一切的一切都需要自己去實(shí)現(xiàn)。為了理想，為了家人朋友，為了自己，實(shí)現(xiàn)自我，努力拼搏!

德育實(shí)踐報(bào)告9

自古以來(lái)，中國(guó)就以文明有禮著稱于世，中華民族的傳統(tǒng)美德也是代代相傳，即使經(jīng)過(guò)千年的洗禮，它的生命依舊燦爛光鮮，且隨著時(shí)代的進(jìn)步，也已煥然一新。

進(jìn)入大學(xué)，轉(zhuǎn)眼已過(guò)了一個(gè)學(xué)期，還沒(méi)來(lái)得及感嘆時(shí)光飛逝，它早已悄悄溜走。在大學(xué)里的這些無(wú)數(shù)個(gè)新鮮的日子里，讓我印象最深、感觸最多的活動(dòng)，便是德育實(shí)踐。

我以前從來(lái)都不知道，道德教育也需要做的一項(xiàng)活動(dòng)，后來(lái)我我明白，這不僅僅是學(xué)校對(duì)學(xué)生的要求，更是培養(yǎng)學(xué)生道德觀念的重要環(huán)節(jié)。以前的我們?cè)诮淌?、食堂、宿舍三點(diǎn)一線上來(lái)回奔波。那些所謂的德育不過(guò)書(shū)本上古人寫(xiě)的幾句話，書(shū)本一合上，便立馬被拋到九霄云外，進(jìn)入大學(xué)后，我終于知道什么是真正的德育。

書(shū)上寫(xiě)得再精彩，老師講得再投入，也比不上自己親自去體驗(yàn)。

當(dāng)我們邁入大學(xué)的門(mén)檻時(shí)，已經(jīng)不是那種懵懂的時(shí)期，我們面對(duì)的是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，要學(xué)會(huì)親自去實(shí)踐。在歐美的領(lǐng)先國(guó)家，社會(huì)實(shí)踐是一門(mén)非常重要的科目。書(shū)上說(shuō)“助人為快樂(lè)之本”，可是我們不去實(shí)踐，如何去體會(huì)那種別樣的快樂(lè)。

荀子曰：“積善成德，而神明自得，圣心備焉?！倍@正是“德育實(shí)踐”的初衷與宗旨，人的一生，為他人付出的越多，他就活得越坦蕩，因?yàn)?，只有奉獻(xiàn)，才會(huì)讓人更加美好。

隨著參加各種各樣的實(shí)踐活動(dòng)，我在幫助人的同時(shí)體會(huì)到了一種前所未有的快樂(lè)。敬老院的老人本該也不應(yīng)如此低迷，他們應(yīng)宜享天年，快樂(lè)的像個(gè)孩子。大學(xué)生的到來(lái)給孤寂的敬老院增添了些許活力，看著老人們欣喜的臉龐，我明白了，快樂(lè)，原來(lái)如此簡(jiǎn)單。

公園里的小路上，有我們同學(xué)打掃的身影，那些過(guò)往的行人，也投去贊許的目光，同學(xué)們心里泛起了一陣漣漪，原來(lái)奉獻(xiàn)社會(huì)，只是如此單純快樂(lè)。

德育實(shí)踐活動(dòng)雖告一段落，但它給我的影響卻是深遠(yuǎn)持久的。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會(huì)，走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路，到社會(huì)上的大課堂上去增長(zhǎng)知識(shí)，施展才華，更加磨練我們的意志。在道德實(shí)踐中，我們一方面鍛煉了自己的能力，另一方面社會(huì)做了一些貢獻(xiàn)，雖然這貢獻(xiàn)很微小，但這是我們邁向社會(huì)、貢獻(xiàn)社會(huì)的第一步，只要我們邁出了這9一步，步伐多少，這不重要，重要的是我們真正向社會(huì)貢獻(xiàn)出了自己的一份力。雖然我們已經(jīng)是大學(xué)生，但在德育實(shí)踐中仍然存在一些問(wèn)題，比如經(jīng)驗(yàn)不足，處理問(wèn)題不夠成熟，知識(shí)與實(shí)踐不能夠很好地結(jié)合，也就是說(shuō)，我們雖然學(xué)了一些知識(shí)，但在現(xiàn)實(shí)中卻不能很好地運(yùn)用，為此，我們更要鍛煉自己的實(shí)踐能力。

故人夸獎(jiǎng)人時(shí)總是喜歡說(shuō)“德才兼?zhèn)洹?，魏晉南北朝時(shí)，官員的選拔也提倡“舉孝廉”，我國(guó)自古以來(lái)就很崇尚“德”，“百行孝為先”也是一種道德。孔子在春秋時(shí)期就提出“以德

治國(guó)”，至今仍然受用、可用，德是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的話題。

亙古千年，不過(guò)彈指之間，然而，歷史留下來(lái)的中華民族傳統(tǒng)美德也不應(yīng)隨著時(shí)間的流逝而被人遺忘，那是讓我們銘記于心的祖訓(xùn)。

一個(gè)小小的德育實(shí)踐活動(dòng)，讓我懂得了很多，也學(xué)會(huì)了很多，一些心得和體會(huì)只有去參加實(shí)踐活動(dòng)才會(huì)有感觸，這不僅僅是一門(mén)課程，更是需要我們傳下去的寶藏。

德育實(shí)踐報(bào)告10

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，當(dāng)代大學(xué)生存在著“學(xué)什么”“活著為什么”“信仰什么”等價(jià)值困惑。我們應(yīng)該注重德育體系建設(shè)， 加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)他們的社會(huì)實(shí)踐，以幫助他們重建正確的價(jià)值體系。德育體系建設(shè)大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，由于其生理與心理的發(fā)展、學(xué)業(yè)與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的豐富，逐步開(kāi)始確立自己的價(jià)值體系。但是由于現(xiàn)代社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型、就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻等因素影響，造成大學(xué)生價(jià)值體系建立的復(fù)雜性問(wèn)題。

一、當(dāng)代大學(xué)生主要價(jià)值困惑

(一)大學(xué)“學(xué)什么”

現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，一個(gè)人認(rèn)知體系的建立是以系統(tǒng)接受一定的信息為前提的。如果一個(gè)人接受的信息是零亂的，在建構(gòu)認(rèn)知體系時(shí)就要受到一些不利影響。大學(xué)是大學(xué)生建立合理認(rèn)知體系的黃金時(shí)期，因而必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。大學(xué)的學(xué)習(xí)方法和內(nèi)容均與中學(xué)截然不同，中學(xué)的目標(biāo)極為明確?那就是考大學(xué)，考上大學(xué)就有一種“船 到碼頭車(chē)到站”感覺(jué)。而且他們感覺(jué)到學(xué)習(xí)不是衡量人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就沒(méi)有確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，處于茫然和無(wú)所適從的狀態(tài)中，不知道學(xué)什么、怎么學(xué)。不少中國(guó)大學(xué)生對(duì)上大學(xué)的付出與獲益比例表達(dá)不滿。他們認(rèn)為，自己投入過(guò)多的 時(shí)間與金錢(qián)?四年的學(xué)習(xí)時(shí)間與高昂的學(xué)費(fèi)，但“沒(méi)學(xué)到什么有用的東西”“念了四 年出來(lái)還是找不到工作”《中國(guó)青年報(bào)》去年的一項(xiàng)調(diào)查顯示，近萬(wàn)名受訪者中，占34% 。的人后悔讀大學(xué)，后悔就讀大學(xué)的人中，51%的人認(rèn)為，在大學(xué)里沒(méi)學(xué)到什么有用的東西。一名漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的大三學(xué)生表示：“所謂的專(zhuān)業(yè)

其實(shí)并不專(zhuān)，公共課要求很多，而 且這幾年我花在英語(yǔ)上的時(shí)間占了一大半。我真不知道為什么古漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)對(duì)英語(yǔ)有這么高的要求?！绷硗猓@些人覺(jué)得后悔的原因包括，“念了四年，出來(lái)還是找不到工作”， 占 39.2%。老實(shí)說(shuō)，既然有那么多人后悔上大學(xué)，我就勸告年輕人上大學(xué)要慎重。上大學(xué)對(duì)許多人來(lái)說(shuō)是一種經(jīng)濟(jì)行為，算的是投入產(chǎn)出。對(duì)另一部分人來(lái)說(shuō)，是精神行為，追求的是人生理想。對(duì)前一種人來(lái)說(shuō)，問(wèn)題很簡(jiǎn)單：從投入產(chǎn)出的角度看，不合算就不應(yīng) 該上大學(xué)。對(duì)后一種人來(lái)說(shuō)，中國(guó)的大學(xué)也遠(yuǎn)不是一個(gè)精神機(jī)構(gòu)。學(xué)校、教授、學(xué)生，大部分怕是都圍著錢(qián)轉(zhuǎn)，能安心下來(lái)“坐而論道”的已經(jīng)很少。大學(xué)未必能提供你所需 要的精神資源。但是，大部分學(xué)生還要在大學(xué)中讀下去。他們沒(méi)有別的求學(xué)選擇，不可能等到大學(xué)變好了以后再接受高等教育。 畢竟，大學(xué)里還是集中了年輕一代的精英。

(二)活著“為什么”?

“人活著為什么”是一個(gè)古老卻不斷翻新的話題，實(shí)際上它就是一個(gè)人活著的目的何在的問(wèn)題 。人生目的是規(guī)范和引導(dǎo)人前進(jìn)的方向。如果沒(méi)有目的那只能是“朝看水 東流，暮看日西墜”，無(wú)所事事地終其一生。如今，這個(gè)問(wèn)題在當(dāng)代大學(xué)生中普遍存在。自從高校擴(kuò)招以來(lái)，大學(xué)生的就業(yè)壓力急促加大。相當(dāng)一部分大學(xué)生害怕畢業(yè)，不知道人活著除了讀書(shū)還有什么可以做的。他們?cè)詾樽x到大學(xué)，怎么也會(huì)混個(gè)一官半職，月薪在幾千元之上。這才能達(dá)到自己的標(biāo)準(zhǔn)，才能對(duì)得起自己這么多年的寒窗苦讀，如果不是這樣那活的就沒(méi)意思，也沒(méi)面子見(jiàn)“江東父老”。然而，現(xiàn)實(shí)并非如此，所以人到 底為什么而活著是困惑許多大學(xué)生的一個(gè)難題。因?yàn)樗麃?lái)到了這個(gè)世界上，他就得為許多關(guān)系而活著：首先為帶你到這個(gè)世界來(lái)的父母活著。你要讓他們快樂(lè)，這是給他們的回報(bào);其次要為你的親朋好友活著，也要讓他們感到快樂(lè)，這也是給他們，同時(shí)給自己的回報(bào);然后要為你的愛(ài)人活著，這是你學(xué)會(huì)接受愛(ài)以后，再學(xué)會(huì)付出愛(ài)的時(shí)候;這以后你就得為你孩子活著吧。當(dāng)然，我們也要為自己活著。我們哭著來(lái)到這個(gè)世界，就不要再哭著回去吧?為自己活著、為愛(ài)你和你愛(ài)的 人活著。人活著為了生命的存在和延續(xù)，為了實(shí)現(xiàn)理想和追求，為了體現(xiàn)人生自我的價(jià)值。

(三)做人標(biāo)準(zhǔn)“是什么”?

任何人都要有自己做人的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)刻都在激勵(lì)人、監(jiān)督人、規(guī)范人、提升人。正是有這樣那樣不同做人的標(biāo)準(zhǔn)，才有這樣那樣不同的人，才在現(xiàn)實(shí)生活中有各不 相同的接人待物的方式。做人最基本的標(biāo)準(zhǔn)：要懂得自尊、自愛(ài)、自信。尊重他人就是尊重自己。在日常生活中，有些人不懂自尊，開(kāi)口閉口就是粗話。要想得到別人的尊重，首先就得尊重他人。只有你尊重別人，不去傷害別人的自尊心，無(wú)論為人處事 你同樣會(huì)得到別人的尊重。自愛(ài)。遵守自己的言行。有的人不懂自愛(ài)，看到別人有自己喜歡的東西就想方設(shè)法順手牽羊。比如：別人放到?jīng)_涼房里面的洗發(fā)水、沐浴露、香水以及洗衣粉之類(lèi)的東西，就有人起小人之心，乘別人沒(méi)注意時(shí)順手牽羊，如此不道德的行為竟然是德生人所為。自信，相信自己的能力，給自己充分的自信。就不會(huì)被眼前的困難所嚇倒、不會(huì)因小小挫折而選擇放棄。就像你投稿一樣，一次不行，兩次、三次…… 總之，做人就要做一個(gè)堂堂正正的人。

現(xiàn)代社會(huì)為大學(xué)生掌握信息提供了極為便捷的渠道，使他們能夠在極短的時(shí)間內(nèi)獲得所需要的大多數(shù)信息。面對(duì)良莠不齊的各種信息，加之大學(xué)生自身甄別能力有限，判斷和認(rèn)識(shí)信息的方法和結(jié)果也就不同，并且不斷地、反復(fù)地影響和改變大學(xué)生的做人原則，使他們難以確立正確的、合理的做人標(biāo)準(zhǔn)。

二、促進(jìn)德育建設(shè)，重新樹(shù)立大學(xué)生正確的價(jià)值取向

(一)高校校園文化與德育建設(shè)的基本要求

高校明確了校園文化與德育建設(shè)的價(jià)值取向，還要搞清楚如何發(fā)揮其功能，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的問(wèn)題，即要探討高校校園文化與德育建設(shè)優(yōu)化融合的基本要求。學(xué)校作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的陣地，擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德建設(shè)的主要任務(wù)。高校校園文化建設(shè)是學(xué)校，特別是高校德育的重要內(nèi)容和實(shí)踐環(huán)節(jié)，是全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，教書(shū)育人的有效途徑。新的歷史時(shí)期，高校校園文化建設(shè)必須抓住舉國(guó)上下貫徹落實(shí)《公道德建設(shè)實(shí)施綱要》精神的契機(jī)，切實(shí)加強(qiáng)思想道德教育，努力提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)和造就適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新型人才。

(二)增強(qiáng)高校校園文化建設(shè)中的育人功能

增強(qiáng)高校校園文化建設(shè)中的育人功能，就要使高校校園文化成為加強(qiáng)德育的最佳載體，這是由其自身的內(nèi)涵所決定的。校園文化是以學(xué)生為主體，以課堂文化和課余活動(dòng)為主要形式，以校園為空間的多方面、多類(lèi)型的文化活動(dòng)。 校園文化建設(shè)就其內(nèi)容而言，它主要由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化構(gòu)成的。作為一種意識(shí)形態(tài)和群體意識(shí)，高校校園文化通過(guò)特定的人文環(huán)境的熏陶，滲透和升華，將其長(zhǎng)期培育和沉淀的專(zhuān)業(yè)精神與傳統(tǒng)作風(fēng)，形成該環(huán)境中人們共同的觀念追求、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范，從而不斷作 用于校園文化主體，實(shí)現(xiàn)以德育人的目標(biāo)。

(三)大學(xué)生文化素質(zhì)、大學(xué)教師文化素質(zhì)、校園文化理念

三者合一的協(xié)調(diào)教育“素質(zhì)是指人們由先天察賦與后天教育(包括家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境)形成的，是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值和自身發(fā)展所具備的基本品質(zhì);其支撐要素是知識(shí)、能力、態(tài)度和 體魄;它涵蓋了思想道德、文化知識(shí)、業(yè)務(wù)能力和心理體格等幾個(gè)方面。”校園文化作為一個(gè)有機(jī)的整體，有它自身的結(jié)構(gòu)要素。其中主體要素，主要指校園的師生，師生是校園文化的創(chuàng)造者和傳播者，其自身素質(zhì)的高低，將直接決定或影響著新一代人才的成長(zhǎng)和培養(yǎng);校園文化中的客體要素，主要指校園中的文體環(huán)境，是師生在校園建設(shè)過(guò)程中認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的對(duì)象，在這一過(guò)程中所形成的校園文化理念成為大學(xué)師生所認(rèn)同的理想、信念、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，成為高校辦學(xué)的靈魂。大學(xué)生的文化素質(zhì)、大學(xué)教師的文化素養(yǎng)以及校園文化理念，這三者相互影響、相互作用，共同推進(jìn)高校校園文化與德育建設(shè)的全面發(fā)展。

(四)主課堂、輔課堂、社會(huì)課堂三堂合一的綜合教育

主課堂、輔課堂、社會(huì)課堂三堂合一的綜合教育強(qiáng)調(diào)的是校園文化中的人文環(huán)境影響作用。優(yōu)良、高雅的文化品味，濃郁人文氣息的育人環(huán)境，在這樣的校園文化中生活和學(xué)習(xí)，有益于促進(jìn)人才的成長(zhǎng)?！敖煺叱唷?，大學(xué)生置身其中，就自然而然地受到熏 陶與感染，成為高素質(zhì)的人才，而殘缺不全的校園文化培養(yǎng)出來(lái)的人也必定殘缺不全。當(dāng)代高校校園文化中的德育建設(shè)主要分為三個(gè)層次。一是主課堂(第一課堂)，這是培育 大學(xué)生高尚思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)的主陣地;二是輔課堂(第二課堂)，這是通過(guò)開(kāi)展校園文化活動(dòng)對(duì)大學(xué)生實(shí)施思想文化和道德教育陣地;三是社會(huì)課堂(第三課堂)，即廣泛開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓同學(xué)們?cè)诹私馍鐣?huì)，在社會(huì)實(shí)踐中接受社會(huì)公德和公民道德教育。在校園文化指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)下，三堂合的高校德育建設(shè)，相輔相成，相互滲透，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操，滿足社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的要求，己成為當(dāng)代高校德育建設(shè)中 不可缺少的重要環(huán)節(jié)。

(五)宿舍文化、網(wǎng)絡(luò) 道德、黨團(tuán)組織三場(chǎng)共振的場(chǎng)域教育

高校德育建設(shè)是項(xiàng)系統(tǒng)工程， 需要方方面面努力。高校的根本任務(wù)就是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人才、后勤工作、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)及高校學(xué)生的黨團(tuán)組織等工作，都應(yīng)朝著培養(yǎng)合格人才的既定目標(biāo)而奮斗。實(shí)踐證明，許多高校加強(qiáng)宿舍文化、網(wǎng)絡(luò)道德，黨團(tuán)組織的綜合教育管理，齊抓共管，使之三位一體，形成一股合力，其德育效果特別突出。最后，必須堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近大學(xué)生的原則。貼近實(shí)際，就是高校校園文化與德育建設(shè)要立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，以理想信念教育為核心，以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)，以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)。貼近生活，就是高校校園文化與德育建設(shè)要深入到大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和日常生活中，通過(guò)開(kāi)展生動(dòng)活潑的社團(tuán)活動(dòng)，舉辦一些富有知識(shí)性、趣味性的講座等形式，將科學(xué)文化知識(shí)和良好的 思想品德灌輸?shù)剿麄冃闹校?nèi)化為一種自覺(jué)主動(dòng)的行為。貼近大學(xué)生，就是高校校園文化與德育建設(shè)要貫穿以學(xué)生為本的思想，針對(duì)大學(xué)生關(guān)心的思想點(diǎn)、疑點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，采取靈活多樣的活動(dòng)或方式進(jìn)行疏通引導(dǎo)，努力提高高校校園文化與德育建設(shè)的針對(duì)性實(shí)效性和吸引力、感染力，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義新型人才。

關(guān)于長(zhǎng)腰嶺村的發(fā)展及其黨的發(fā)展

2011年11月19日

11月13日，在我們機(jī)電工程學(xué)院社會(huì)實(shí)踐隊(duì)與該學(xué)院黨總支副書(shū)記王健敏的組織領(lǐng)導(dǎo)下，我們學(xué)院十幾個(gè)同學(xué)到長(zhǎng)腰嶺村開(kāi)展主題為“黨建與新農(nóng)村建設(shè)”的實(shí)踐活動(dòng)，與村領(lǐng)導(dǎo)交流學(xué)習(xí)，探討長(zhǎng)腰嶺村的發(fā)展與黨建在長(zhǎng)腰嶺村的發(fā)展。

主要活動(dòng)內(nèi)容是：與村委會(huì)主任周文基和長(zhǎng)腰嶺村黨總支部書(shū)記黃翼飛介紹長(zhǎng)腰嶺村的發(fā)展歷程。我們進(jìn)行訪談，進(jìn)行簡(jiǎn)單交流。院副書(shū)記總結(jié)。參觀村里長(zhǎng)腰嶺行政中心、文化活動(dòng)中心，廣州白云國(guó)際裘皮交易中心，還有裘皮加工工廠。拍照留念。

首先我們來(lái)到可長(zhǎng)腰嶺村會(huì)議室，觀看了長(zhǎng)腰嶺村建設(shè)與發(fā)展的記錄短片，聽(tīng)取了村委會(huì)辦公室負(fù)責(zé)人的詳細(xì)介紹。

我們可以簡(jiǎn)單了解到：白云區(qū)鐘落潭鎮(zhèn)長(zhǎng)腰嶺村，是位于廣州地理版圖最北隅的小村莊，面積只有4.1平方公里，常住人口不到3000人，外來(lái)人口1萬(wàn)5000人。長(zhǎng)腰嶺村以發(fā)展裘皮加工這特色產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)，其裘皮加工業(yè)已有30多年的歷史，發(fā)展成為我國(guó)華南地區(qū)最大的裘皮產(chǎn)業(yè)基地。產(chǎn)品暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)。

鐘落潭鎮(zhèn)長(zhǎng)腰嶺村村委會(huì)主任周文基說(shuō)道：“一批優(yōu)秀的村官通過(guò)群眾公平、公正選舉，相繼走上了村干部崗位，那一刻起，村官們帶著對(duì)自己扎根生長(zhǎng)的這片土地的熱情，開(kāi)始了帶頭致富的村務(wù)工作，因而一年來(lái)白云區(qū)新農(nóng)村建設(shè)取得了新的進(jìn)展?！?/p>

農(nóng)村基層黨組織是農(nóng)村各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)核心，推進(jìn)農(nóng)村科學(xué)發(fā)展，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好農(nóng)民群眾經(jīng)濟(jì)、政治和文化利益，改善民生，是農(nóng)村基層黨組織肩負(fù)的歷史使命，也是新形勢(shì)下鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政地位、體現(xiàn)黨的先進(jìn)性的必然要求。要以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)農(nóng)村基層黨的建設(shè)，切實(shí)提高農(nóng)村基層黨組織推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的能力。我們?cè)L談的目的是了解，長(zhǎng)腰嶺村的基層黨組織，是如何推進(jìn)發(fā)展好農(nóng)民群眾經(jīng)濟(jì)、政治和文化利益，改善民生，領(lǐng)導(dǎo)村民走向富裕。

一．經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)發(fā)展

問(wèn)：村委會(huì)周主任您好，我們學(xué)校附近的馬洞村與長(zhǎng)腰嶺村只是相隔1公里，但村容村貌卻相差很多，能不能跟我們介紹一下為什么長(zhǎng)腰嶺村的經(jīng)濟(jì)可以快速發(fā)展，站在先進(jìn)農(nóng)村的前沿呢？

周：長(zhǎng)腰嶺村面積只有4.1平方公里，常住人口不到3000人，外來(lái)人口1萬(wàn)5000人。然而，超過(guò)30年的裘皮生產(chǎn)加工經(jīng)歷，讓這座原本只是日出而作日落而息的中國(guó)式鄉(xiāng)村成功實(shí)現(xiàn)了華麗變身，成為華南最大裘皮生產(chǎn)基地，其碎皮成衣占據(jù)全國(guó)八成以上份額。村集

體收入是相鄰村莊的近百倍。上年我們村最重要的工作就是啟動(dòng)新建設(shè)的國(guó)際裘皮貿(mào)易交易中心，幫村民解決裘皮發(fā)展問(wèn)題。村內(nèi)發(fā)展裘皮產(chǎn)業(yè)，已有三十多年歷史，改革開(kāi)放不僅翻開(kāi)了中國(guó)歷史的嶄新一頁(yè)，同時(shí)也深刻地改變了長(zhǎng)腰嶺村的命運(yùn)。目前村民在裘皮發(fā)展的路上已經(jīng)遇到瓶頸，為此，建立裘皮交易中心，不僅為村內(nèi)皮草加工個(gè)體戶和小企業(yè)提供一個(gè)交易平臺(tái)，還能凝聚全村裘皮加工和制造業(yè)，形成一條產(chǎn)業(yè)鏈，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)而提高長(zhǎng)腰嶺村民的生活水平。各類(lèi)毛皮大衣、披肩、圍巾等除了在國(guó)內(nèi)之東北、華北、華中、西北、西南占有相當(dāng)?shù)氖袌?chǎng)份額以外；通過(guò)北京雅寶路、黑龍江邊貿(mào)市場(chǎng)大量輸往俄羅斯、東歐市場(chǎng)；通過(guò)香港這個(gè)得天獨(dú)厚的國(guó)際市場(chǎng)銷(xiāo)往歐美、日本、韓國(guó)、臺(tái)灣等地。30年前，長(zhǎng)腰嶺村根本和皮草業(yè)搭不上邊，哪里有人會(huì)想到30年后這里會(huì)成為華南地區(qū)最大的皮草生產(chǎn)基地。30年前，我們是鐘落潭最窮的村；30年后，我們是鐘落潭最富的村。

問(wèn):請(qǐng)問(wèn)在30年的發(fā)展中遇到什么問(wèn)題，怎么去克服呢？

周：簡(jiǎn)單介紹一下。長(zhǎng)腰嶺地區(qū)的裘皮產(chǎn)業(yè)經(jīng)過(guò)30年的發(fā)展，大概可以分為三個(gè)階段。前10年長(zhǎng)腰嶺村人在港資工廠打工，掌握了生產(chǎn)的工藝、技術(shù)以及經(jīng)營(yíng)方法，這是長(zhǎng)腰嶺村積累的階段。在上世紀(jì)80年代末，長(zhǎng)腰嶺村人從車(chē)碎料、學(xué)做各類(lèi)成品等簡(jiǎn)單的工序開(kāi)始“單干”，這是長(zhǎng)腰嶺人的摸索階段。這一階段，我們主要是以水貂碎料褥片、水貂碎料衣服為主，采用前店后坊的家庭式生產(chǎn)。1992年-1993年，裘皮產(chǎn)業(yè)十分火爆，長(zhǎng)腰嶺村得到了很大的發(fā)展。最后這10年是變數(shù)最大的。1998年亞洲金融危機(jī)令裘皮產(chǎn)業(yè)從高峰跌到了低谷，對(duì)長(zhǎng)腰嶺村造成了致命打擊，有50多戶裘皮加工廠倒閉了。裘皮的貶值，使許多廠虧損。企業(yè)家開(kāi)始從過(guò)去的盲目生產(chǎn)走出來(lái)，在廣州、北京建立窗口賣(mài)自己的產(chǎn)品，逐漸有了固定的客戶。以前的裘皮市場(chǎng)是供不應(yīng)求，所以我們可以盲目的生產(chǎn)。但是我們吸取了教訓(xùn)，一般都是按照訂單來(lái)生產(chǎn)了。1999年，該行業(yè)開(kāi)始復(fù)蘇，2000年起進(jìn)入快速發(fā)展、品牌化、規(guī)模經(jīng)營(yíng)階段。這一階段首先把家庭手工作坊式的生產(chǎn)走出來(lái)，逐步引導(dǎo)扶持發(fā)展，實(shí)行廠區(qū)、宿舍、生活區(qū)正規(guī)化、系統(tǒng)化。2000年至2006年，在政府的大力支持下，先后建立了皮草加工區(qū)第一、二、三期，第一期搬入50多戶；第二期搬入30多戶，第三期搬入80戶。近幾年來(lái)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)廠家如雨后春筍，規(guī)模、實(shí)力、品牌都迅速增強(qiáng)，形成一批頗具規(guī)模的廠家和品牌，如：佰嘉裘皮、西亞圖服飾、新力皮革、金源皮草、長(zhǎng)力皮草、新興皮類(lèi)制品、裕新裘皮等。

二．管理民主

問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)怎樣可以加強(qiáng)黨組織的管理、服務(wù)積極性？

周：黨的小組長(zhǎng)參與到經(jīng)濟(jì)社的工作中去。我上任期間，長(zhǎng)腰嶺村行政中心大樓落成，自此開(kāi)始，該村實(shí)行了“村社共同辦公”制度。這在白云區(qū)尚屬首例。由于村里新建了辦公樓，不僅為村干部提供了一個(gè)很好的辦公場(chǎng)所，同樣也為社干部創(chuàng)造了一個(gè)正規(guī)的辦公環(huán)境，不僅有利于提高社干部的責(zé)任感，激發(fā)他們的工作熱情，還加強(qiáng)了村干部和社干部之間的聯(lián)系溝通，提升干部的總體素質(zhì)，規(guī)范干部隊(duì)伍建設(shè)，從而促進(jìn)交流和協(xié)調(diào)工作。

“還可以互相監(jiān)督嘛?！敝苤魅吸c(diǎn)了點(diǎn)頭，補(bǔ)充說(shuō)道。

三．村容整潔

問(wèn)：廣東是全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，但農(nóng)村人口仍占大多數(shù)。近年來(lái)，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的全面展開(kāi)，農(nóng)業(yè)發(fā)展，農(nóng)民增收，農(nóng)村社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定。但是，受諸多方面因素影響，一些影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的因素和社會(huì)治安問(wèn)題也日益凸顯。請(qǐng)問(wèn)長(zhǎng)腰嶺村是如何針對(duì)此問(wèn)題做出行動(dòng)？

周：在我們的行政樓樓頂，就是我們村的治安視頻監(jiān)控中心。說(shuō)到長(zhǎng)腰嶺村的治安和衛(wèi)生，村里投入了上百萬(wàn)資金建成的治安視頻監(jiān)控中心，并將村內(nèi)所有主干道都裝置了攝像頭，覆蓋全村，如果有狀況，公關(guān)可以在兩分鐘內(nèi)到達(dá)，保證村民的安全。兩搶一盜案件很少發(fā)生在長(zhǎng)腰嶺村了！村內(nèi)整潔寬闊的馬路，綠化布滿了長(zhǎng)腰嶺的道路兩旁，行政大樓、治安大樓、長(zhǎng)腰嶺公園相互林立，村民們生活在這里很舒適。我們村有專(zhuān)門(mén)的清潔衛(wèi)生員，今年整改了道路兩旁的綠化，植樹(shù)種草，清理了臭水溝。

四．鄉(xiāng)風(fēng)文明

問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)如何建設(shè)腰嶺村的風(fēng)氣？

周：我們村外來(lái)人口1萬(wàn)5000人，這么多外來(lái)人。我其實(shí)也不是本地人。如何讓他們安居樂(lè)業(yè)，使他們把本村當(dāng)作自己的家，是個(gè)重要的問(wèn)題。其實(shí)很多外來(lái)務(wù)工人員對(duì)打工的地方?jīng)]有家的感覺(jué)，如果能讓他們真真切切地對(duì)村長(zhǎng)生感情，就能解決很多問(wèn)題了。于是，村干部們鼓勵(lì)以家庭工廠化形式擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，并且很好地解決了就業(yè)問(wèn)題。這樣人人有工開(kāi)，人人有飯吃，達(dá)到一種雙贏的效果。你們應(yīng)該也留意得到，村里每家每戶都在加工皮草，這就是家庭工廠化，我們不單單有大型的加工廠，還有很多小型的家庭工廠。黨組織干部們，不斷倡導(dǎo)村民，本地人、外地人相互包容，才能共同發(fā)展長(zhǎng)腰嶺村經(jīng)濟(jì)。在長(zhǎng)腰嶺村公園，外來(lái)工和本村村民一塊跳舞、一塊打球，相處非常和諧。比如福利，我們村對(duì)上幼兒園的小孩是有補(bǔ)貼的，外來(lái)工的小孩也一樣有，讓他們覺(jué)得這里也是他們的家。在長(zhǎng)腰嶺村，沒(méi)有本地人和外來(lái)工之分，大家都是一家人。我們?cè)诖謇锝ㄔO(shè)文化中心，體育館，幼兒園，圖書(shū)館，文化體育公園等，圖書(shū)館還是24小時(shí)開(kāi)放的，現(xiàn)在村民們都比較重視教育，有很多村民都反映希望有個(gè)長(zhǎng)期開(kāi)放的圖書(shū)館，于是我們就照辦了。

問(wèn)：周主任你剛才是不是說(shuō)你不是長(zhǎng)腰嶺本村人？

周：是，我是五華人

問(wèn)：那你如何能真正把這里當(dāng)作家呢？

周：我以前年輕的時(shí)候在村里努力踏實(shí)工作，得到老書(shū)記的提拔，然后由低做起，一步一腳印。后

來(lái)老婆孩子都遷到這里。久而久之，就把這里當(dāng)作家。

問(wèn)：謝謝周主任接受我們的訪談。

簡(jiǎn)單總結(jié)長(zhǎng)腰嶺各個(gè)方面快速發(fā)展的原因

在經(jīng)濟(jì)方面。政府扶持：廣州白云(國(guó)際)裘皮交易中心是白云區(qū)人民政府重點(diǎn)扶持項(xiàng)目，得到白云區(qū)人民政府與各界人士鼎力支持。地勢(shì)優(yōu)越：位于廣州市白云區(qū)鐘落潭鎮(zhèn)長(zhǎng)腰嶺村的新廣從公路（105國(guó)道）路邊。京珠高速路鐘落潭出口處，離廣州白云國(guó)際機(jī)場(chǎng)十分鐘車(chē)程，廣州市區(qū)三十公里，交通十分便捷，地理環(huán)境優(yōu)越。國(guó)際平臺(tái)：長(zhǎng)腰嶺是一個(gè)集皮草產(chǎn)業(yè)原材料、生產(chǎn)加工、成品交易、物流貿(mào)易為一體大型市場(chǎng)，擁有一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)際交易平臺(tái)。海外企業(yè)和國(guó)內(nèi)商家在同一市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)，真正做到“國(guó)際市場(chǎng)國(guó)內(nèi)化，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)國(guó)際化”平臺(tái)。一流配套：中心配備一流物流快遞服務(wù)，金融稅務(wù)服務(wù)，國(guó)內(nèi)外票務(wù)服務(wù)以及各種業(yè)務(wù)咨詢服務(wù)，為你提供一個(gè)完善的交易渠道。專(zhuān)業(yè)經(jīng)營(yíng)：廣州白云(國(guó)際)裘皮交易中心主要經(jīng)營(yíng)水貂、狐貍、羊皮、兔皮等各類(lèi)原料皮毛；毛條、圍巾、披肩、包等各色裘皮制品；裘皮服裝、服裝、革皮服裝；毛皮加工制作、鞣制硝染的原料及相關(guān)裘皮輔料。環(huán)境舒適：整個(gè)市場(chǎng)外觀氣勢(shì)宏偉、渾然一體，內(nèi)部裝修考究、寬敞明亮，商品分行劃市，布局通透合理，配備先進(jìn)通風(fēng)設(shè)備、保安監(jiān)控系統(tǒng)、消防噴淋系統(tǒng)，營(yíng)造出舒適優(yōu)雅的經(jīng)營(yíng)與購(gòu)物環(huán)境。

在管理文化環(huán)境方面，村干部們高度重視民生福利，積極提高村民的文化生活素質(zhì)。他們?cè)诖謇锝ㄔO(shè)文化中心，體育館，幼兒園，圖書(shū)館（24小時(shí)開(kāi)放），文化體育公園。為加強(qiáng)治安，特意組織一支高效治安管理隊(duì)和建設(shè)覆蓋全村的治安視屏監(jiān)控系統(tǒng)。7個(gè)黨小組分別帶領(lǐng)不同的經(jīng)濟(jì)合作社和各種協(xié)會(huì)，有效地促進(jìn)合作社間的合作。

委主任特別提到如何安頓外來(lái)人的問(wèn)題。應(yīng)為長(zhǎng)腰嶺村容納1萬(wàn)5000多外來(lái)人口，如何讓他們安居樂(lè)業(yè)，使他們把本村當(dāng)作自己的家，是個(gè)重要的問(wèn)題。于是，村干部們鼓勵(lì)以家庭工廠化形式擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，并且很好地解決了就業(yè)問(wèn)題。其次，為保障外來(lái)人的正當(dāng)權(quán)益，村里設(shè)立的協(xié)會(huì)為他們提供了訴求平臺(tái)。本地人、外地人相互包容，相處非常和諧。

村干部團(tuán)結(jié)一致，認(rèn)真負(fù)責(zé)，秉著“全心全意為村民服務(wù)”的態(tài)度為村民謀利益。他們推行的是廉潔大會(huì)制度，受村民監(jiān)督，對(duì)村民負(fù)責(zé)。這種特殊制度得到區(qū)長(zhǎng)的支持。

后來(lái)我們參觀廣州市潤(rùn)森裘皮服裝有限公司，在途中，可見(jiàn)村里房屋儼然，家家戶戶辛勤勞作，村民們?cè)诩依锛庸闷ぃ錁?lè)融融。我想這是村里干部和村民們的努力成果吧。來(lái)到了工廠，我們參觀了裘皮的制作過(guò)程，了解整個(gè)裘皮大衣制作的工藝流程，工廠秩序井然，工人們各施其職。長(zhǎng)腰嶺村的良好風(fēng)氣在這小小工廠得到足夠充分的體現(xiàn)，吃苦耐勞，勇于創(chuàng)新，是長(zhǎng)腰嶺村致富的秘訣。

其他關(guān)于長(zhǎng)腰嶺的新聞：

近日，廣州市規(guī)劃局劉毅東書(shū)記、王朝暉副處長(zhǎng)、市建委王宏偉副主任、白云區(qū)龔輝副區(qū)長(zhǎng)、白云區(qū)規(guī)劃

分局覃朗局長(zhǎng)、伍斌副局長(zhǎng)等一行在鐘落潭鎮(zhèn)蘇基才鎮(zhèn)長(zhǎng)的陪同下到長(zhǎng)腰嶺村調(diào)研指導(dǎo)“名村”建設(shè)和“三舊

改造”工作。

首先，領(lǐng)導(dǎo)們認(rèn)真聽(tīng)取了村黨總支書(shū)記黃翼飛、村委主任周文基關(guān)于長(zhǎng)腰嶺村基本情況、“名村”建設(shè)和“三

舊改造”工作開(kāi)展情況的匯報(bào)。而后，蘇基才鎮(zhèn)長(zhǎng)介紹了鐘落潭鎮(zhèn)的“一區(qū)三城”未來(lái)發(fā)展規(guī)劃?！耙粎^(qū)”是指

空港保稅區(qū)，白云空港保稅區(qū)南區(qū)部分位于鐘落潭鎮(zhèn)轄區(qū)范圍內(nèi)，占地約6700多畝，占整個(gè)保稅區(qū)的60%面

積，現(xiàn)在已經(jīng)在開(kāi)始建設(shè)?！叭恰狈謩e指大學(xué)城（鐘落潭高校園區(qū)），目前已有機(jī)電學(xué)院、仲愷農(nóng)學(xué)院、青年

干部學(xué)院等多家高等院校進(jìn)駐開(kāi)學(xué)；健康產(chǎn)業(yè)城是廣州最大的生物醫(yī)藥基地，廣藥集團(tuán)將整體搬遷到這里；鐘

港城將是鐘落潭鎮(zhèn)未來(lái)的CBD區(qū)。

隨后，領(lǐng)導(dǎo)們充分肯定了長(zhǎng)腰嶺村領(lǐng)導(dǎo)班子的凝聚力、戰(zhàn)斗力，認(rèn)為非常有朝氣。并分別對(duì)長(zhǎng)腰嶺村的“舊村

改造”和“名村”創(chuàng)建做了重要的指示講話。王朝暉副處長(zhǎng)就怎樣有效推進(jìn)做好長(zhǎng)腰嶺村舊村改造提出了科學(xué)規(guī)劃、找準(zhǔn)政策、注重特色和從容發(fā)展四點(diǎn)要求。王宏偉副主任認(rèn)為長(zhǎng)腰嶺村所要進(jìn)行的項(xiàng)目比較特別，“三舊改造”與“名村”創(chuàng)建項(xiàng)目相結(jié)合。長(zhǎng)腰嶺村這里有這么好的基礎(chǔ)和積極性，又沒(méi)有近郊地區(qū)那樣的阻力，相信在規(guī)劃建設(shè)部門(mén)的指導(dǎo)下能夠很好的發(fā)展起來(lái)。表態(tài)將在項(xiàng)目的實(shí)際規(guī)建過(guò)程中，從前期準(zhǔn)備包括整個(gè)建設(shè)過(guò)程，建委的辦理工作會(huì)提供服務(wù)，同時(shí)也會(huì)全力做好指導(dǎo)。龔輝副區(qū)長(zhǎng)指示村、鎮(zhèn)要多與市、區(qū)兩級(jí)政府保持好互動(dòng)，多聯(lián)系、多做匯報(bào)，要把“名村”建設(shè)和“舊村改造”兩件事有機(jī)結(jié)合，無(wú)縫鏈接，使兩件事都能處理好。要滿足政策要求，鎮(zhèn)政府要全盤(pán)考慮規(guī)劃，把鎮(zhèn)的一些適用發(fā)展空間調(diào)整到長(zhǎng)腰嶺村來(lái)，在確保突出重點(diǎn)的同時(shí)下好全鎮(zhèn)建設(shè)這一盤(pán)棋。劉毅東書(shū)記認(rèn)為長(zhǎng)腰嶺村有鄰近空港保稅區(qū)、高校園區(qū)、醫(yī)藥基地，交通條件非常好的優(yōu)勢(shì)。在做三舊改造規(guī)劃時(shí)，要合理科學(xué)分配好安置區(qū)與融資區(qū)的比例。舉例黃埔區(qū)文沖村的三舊改造，文沖村也是實(shí)施全村整體改造，他們的三舊改造方案做得非常細(xì)致。他們仔細(xì)調(diào)查了村民原來(lái)的居住條件、房屋間距、居住面積等，還對(duì)黃埔區(qū)商品房基本購(gòu)買(mǎi)價(jià)以及村民自建房屋成本進(jìn)行分析比較，計(jì)算出安置區(qū)的規(guī)模和面積，剩余多少面積作為融資區(qū)。他們還采取先建好安置區(qū)回遷房，讓村民十分清晰將來(lái)的居住環(huán)境，使得村民都樂(lè)意接受、支持改造?？偟膩?lái)說(shuō)，這次到長(zhǎng)腰嶺村調(diào)研對(duì)我們下一步在規(guī)劃上作出支持和做好相關(guān)工作是一個(gè)很好的依據(jù)，也有助于在政策大方向進(jìn)行關(guān)心支持。

會(huì)后，長(zhǎng)腰嶺村組織“兩委”干部再次認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)們的指示講話內(nèi)容，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，理清

思路，團(tuán)結(jié)進(jìn)取，努力把長(zhǎng)腰嶺村建成廣州市北部的衛(wèi)星城。

來(lái)源：鐘落潭公眾信息網(wǎng)發(fā)布時(shí)間：2011-10-17

長(zhǎng)腰嶺村的發(fā)展軌跡，正是我國(guó)改革開(kāi)放的成長(zhǎng)之路的縮影。長(zhǎng)腰嶺村由當(dāng)初名不經(jīng)傳的“小山村”，成為全球最大的水貂碎料加工基地?，F(xiàn)在，以周文基為首的長(zhǎng)腰嶺人正在爭(zhēng)取政府和各方的支持，整合區(qū)域內(nèi)外的資源，使該產(chǎn)業(yè)基地向品牌化、規(guī)模化經(jīng)營(yíng)發(fā)展；而我國(guó)改革開(kāi)放當(dāng)前和未來(lái)的任務(wù)依然十分艱巨，我們要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)繼續(xù)探索改革開(kāi)放的道路

經(jīng)過(guò)這次活動(dòng)，我明白了農(nóng)村的發(fā)展離不開(kāi)廣大黨員的努力，同時(shí)廣大黨員也要有建設(shè)自己家鄉(xiāng)的責(zé)任心，要有吃苦在前，享受在后的精神，還有先人后己思想覺(jué)悟。這群思想先進(jìn)積極的黨員，帶領(lǐng)著村民一步一步走向富裕的生活。作為當(dāng)代大學(xué)生，作為國(guó)家未來(lái)的棟梁，更加應(yīng)該有創(chuàng)新的精神，吃苦耐勞的品德，較高的思想覺(jué)悟，永遠(yuǎn)跟黨走，為人民服務(wù)，為人民創(chuàng)幸福生活。發(fā)展民生事業(yè)：規(guī)劃中提出了大力發(fā)展各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，推進(jìn)公共服務(wù)環(huán)境，切實(shí)配合各級(jí)政府做好各項(xiàng)“民生工程”。堅(jiān)持深入開(kāi)展創(chuàng)建文明建設(shè)活動(dòng)，全面提升村民的思想道德水平和文明素質(zhì)。堅(jiān)持以人為本，努力構(gòu)建保障安全網(wǎng)，即全面推進(jìn)農(nóng)村合作醫(yī)療保障制度，農(nóng)村新型養(yǎng)老制度等。做為一名大學(xué)生，對(duì)黨的基層建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè)，特別是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)規(guī)劃未能全面讀懂，我深感實(shí)踐活動(dòng)的重要性，受益匪淺。