第一篇：德育實(shí)踐報(bào)告完成
德育實(shí)踐報(bào)告完成實(shí)現(xiàn)自我，努力拼搏時(shí)光似水，歲月如梭。轉(zhuǎn)眼間四年的大學(xué)學(xué)習(xí)生涯馬上就要接近尾聲了?；厥走^去的四年，恍如昨日歷歷在目。一切一切都好像發(fā)生在昨天一樣，在自己腦海中揮散不去。
大學(xué)的四年，是快樂的四年，是難忘的四年，是美好的四年。即將奔赴工作崗位的我，對大學(xué)生活有著難以割舍的留戀。四年的生活，學(xué)習(xí)使我不僅僅在學(xué)業(yè)上更上一層樓，更是在做人上，在德育上收獲了無法計(jì)數(shù)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
一、德育實(shí)踐報(bào)告
（一）大學(xué)生活第一步——軍訓(xùn)一進(jìn)入大學(xué)，我們所面對的、所經(jīng)歷的第一件事就是軍訓(xùn)。軍訓(xùn)是一種人生的歷練，是挑戰(zhàn)自我，磨練意志，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感發(fā)揚(yáng)愛國精神的最佳良機(jī)。站軍姿、踢正步。烈日下我們流下汗水，風(fēng)雨中我們留下堅(jiān)強(qiáng)的身姿。盡管身體承受不住驕陽似火，精神堅(jiān)持不了眼里冷酷，但我絲毫沒有放松，因?yàn)樵谲娪?xùn)場上，我們是戰(zhàn)士，我們不會在困難面前低頭，我們要做的就是流血流汗不流淚。
（二）大學(xué)生活第二步——學(xué)習(xí)和生活自學(xué)，一直不是我的強(qiáng)項(xiàng)，大學(xué)的課程繁多而復(fù)雜。這對我是一項(xiàng)新的挑戰(zhàn)，大學(xué)的學(xué)習(xí)與高中的學(xué)習(xí)有著本質(zhì)的區(qū)別。有很多的課程在當(dāng)時(shí)我覺得是沒有用的，可能是我這輩子都用不上的，其實(shí)我錯了。既然學(xué)校這么安排了，那一定有他的用意。只有當(dāng)我們真正走到工作崗位上時(shí)，才真正發(fā)現(xiàn)有很多知識都是當(dāng)年學(xué)過的課程，才發(fā)現(xiàn)自己學(xué)的很少很少。而且大學(xué)學(xué)習(xí)需要的不僅僅是一份決心，更重要1電信學(xué)院2012屆畢業(yè)生德育實(shí)踐與職業(yè)素養(yǎng)答辯材料的是學(xué)習(xí)方法，只有找到符合自己的學(xué)習(xí)方法，才能獲得知識。而且，作為一名大學(xué)生，僅僅只會書本上的理論知識是不夠的，我們更應(yīng)該熟練掌握的是實(shí)踐的技能，這才是上大學(xué)接受高等教育的根本原因。而現(xiàn)在的我們往往都忽略了這最為重要的一點(diǎn)。
大學(xué)的生活是豐富而多彩的。原因在于它不只在于學(xué)習(xí)，還有我們周圍的人和事物。大學(xué)的友情不同于中學(xué)的友情，同學(xué)之間的朝夕相處讓我們來自祖國五湖四海的人從陌生到熟悉逐漸融合成一個(gè)和睦友愛的大家庭。我們之間有太多的回憶和感動，一起在寢室徹夜長談，一起去食堂吃飯，一起上課一起打球，太多太多的“一起”讓我們在面對畢業(yè)時(shí)有了一種難以割舍的情誼。
不高興時(shí)，會有人傾聽你的煩心事；生病在床時(shí)，會有人為你送藥倒水買飯；開心快樂時(shí)，他們會陪著你開懷大笑。這已經(jīng)不僅僅是大學(xué)里的回憶了，這是人生中寶貴的財(cái)富，是友誼是真情！但是同學(xué)間四年的生活中也不全是和睦融洽的，我們是來自祖國各地的人，人與人之間難免會有大小的摩擦，可是從一開始的心高氣傲，做事沖動，到現(xiàn)在我學(xué)會用冷靜的頭腦去正確處理問題，小問題及時(shí)溝通，大問題提前化解避免更大的誤會。上大學(xué)之前，在家里嬌生慣養(yǎng)，難免有些自私自利的想法，什么事都以自己的想法為前提，自己為所欲為，這種狀態(tài)是難以融入社會的。而大學(xué)的校園生活，寢室生活，讓我學(xué)會了站在他人的角度去考慮問題，互相諒解互相幫助，多為他人著想。我想這也是大學(xué)讓我從青澀變得成熟的原因。
如果讓我說四年的時(shí)間我學(xué)到的最重要的東西是什么，讓我用最簡短的字來概括這四年我學(xué)到的，讓我覺得使得我四年無悔的東西，那么我想說的就是簡單的幾個(gè)字：愛和責(zé)任。人生在世應(yīng)當(dāng)與人為善，用善良的心對待每一個(gè)值得這樣對待的人，這是愛，也是愛的責(zé)任。
2電信學(xué)院2012屆畢業(yè)生德育實(shí)踐與職業(yè)素養(yǎng)答辯材料做一個(gè)懂得責(zé)任、肯于承擔(dān)責(zé)任的人。做一個(gè)懂得中國傳統(tǒng)的有中國風(fēng)格的中國人。做一個(gè)有專業(yè)
素養(yǎng)的社會工作者。我用四年的時(shí)間思考自己的人生，終究還是有些迷惘。但我相信，只要思考不停止，對自己的要求不放松，人就會不斷進(jìn)步，就能不斷突破自我。
燦爛的明天招我前行，在學(xué)習(xí)和生活中做一個(gè)自強(qiáng)自立，自尊自愛的人，我嚴(yán)格地要求自己，在平凡的歲月里摸索出屬于自己的學(xué)習(xí)和生活及工作的規(guī)律，再加上勤奮努力，我一定會成功！即便是小草，也會泛出綠色的生機(jī)和生命的色彩?；厥走^去，我以誠待人無愧于心，那一步步深深的腳印全是我生活點(diǎn)滴的寫照；展望未來，我昂首闊步滿懷信心，那四年的大學(xué)生活便是我前進(jìn)路上的堅(jiān)強(qiáng)后盾。
最后，感謝黑科技大學(xué)對我的辛勤培育，我會不遺余力地將我所學(xué)投放于社會，為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)奉獻(xiàn)自己的光和熱。
（三）大學(xué)生活第三步——規(guī)劃未來大三時(shí)，我對未來還是一個(gè)很模糊的概念，有著大三時(shí)大家都有的迷茫困惑和美好的憧憬。但是，現(xiàn)在大四了，殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我只有憧憬是不夠的。到了自己該肩負(fù)責(zé)任承擔(dān)壓力的時(shí)候了。自己的未來掌握在自己的手中。身邊的同學(xué)，大多都已找到了自己理想的工作，考研的同學(xué)也在為自己更加美好的未來而努力拼搏著。我所要做的就是尋找自己合適的位置。畢業(yè)了，我們就不能再沉溺于往日的游戲中，而轉(zhuǎn)眼關(guān)心社會熱點(diǎn)問題，關(guān)心自己身邊的切身利益等等。告別往日的無憂無慮，為每天的生活不停忙碌。
二、大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的自我培養(yǎng)
（一）要培養(yǎng)職業(yè)意識3電信學(xué)院2012屆畢業(yè)生德育實(shí)踐與職業(yè)素養(yǎng)答辯材料雷恩吉爾森說：“一個(gè)人花在影響自己未來命運(yùn)的工作上選擇的精力，竟比花在購買穿了一年就會扔掉的衣服上的心思要少得多，這是一件多么奇怪的事情，尤其是當(dāng)他未來的幸福和富足要全部依賴于這份工作時(shí)?！焙芏喔咧挟厴I(yè)生在跨進(jìn)大學(xué)校門之時(shí)就認(rèn)為已經(jīng)完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，可以在大學(xué)里盡情地“享受”了。這正是他們在就業(yè)時(shí)感到壓力的根源。培養(yǎng)職業(yè)意識就是要對自己的未來有規(guī)劃。因此，大學(xué)期間，每個(gè)大學(xué)生應(yīng)明確我是一個(gè)什么樣的人我將來想做什么我能做什么環(huán)境能支持我做什么著重解決一個(gè)問題，就是認(rèn)識自己的個(gè)性特征，包括自己的氣質(zhì)、性格和能力，以及自己的個(gè)性傾向，包括興趣、動機(jī)、需要、價(jià)值觀等。據(jù)此來確定自己的個(gè)性是否與理想的職業(yè)相符：對自己的優(yōu)勢和不足有一個(gè)比較客觀的認(rèn)識，結(jié)合環(huán)境如市場需要、社會資源等確定自己的發(fā)展方向和行業(yè)選擇范圍，明確職業(yè)發(fā)展目標(biāo)。
（二）顯性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)職業(yè)行為和職業(yè)技能等顯性職業(yè)素養(yǎng)比較容易通過教育和培訓(xùn)獲得。學(xué)校的教學(xué)及各專業(yè)的培養(yǎng)方案是針對社會需要和專業(yè)需要所制訂的。旨在使學(xué)生獲得系統(tǒng)化的基礎(chǔ)知識及專業(yè)知識，加強(qiáng)學(xué)生對專業(yè)的認(rèn)知和知識的運(yùn)用，并使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)能力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極配合學(xué)校的培養(yǎng)計(jì)劃，認(rèn)真完成學(xué)習(xí)任務(wù)，盡可能利用學(xué)校的教育資源，包括教師、圖書館等獲得知識和技能，做為將來職業(yè)需要的儲備。
（三）隱性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)隱性職業(yè)素養(yǎng)是大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的核心內(nèi)容。核心職業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)在很多方面，如獨(dú)立性、責(zé)任心、敬業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)意識、職業(yè)操守等。事實(shí)表明，很多大學(xué)生在這些方面存在不足。如今，很多大學(xué)生生長在“61”的獨(dú)生子女家庭，因此在獨(dú)立性、承擔(dān)責(zé)任、與人分享等方面4電信學(xué)院2012屆畢業(yè)生德育實(shí)踐與職業(yè)素養(yǎng)答辯材料都不夠好，相反他們愛出風(fēng)頭、容易受傷。因此，大學(xué)生應(yīng)該有意識地在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活中主動培養(yǎng)獨(dú)立性、學(xué)會分享、感恩、勇于承擔(dān)責(zé)任，不要把錯誤和責(zé)任都?xì)w咎于他人。自己摔倒了不能怪路不好，要先檢討自己，承認(rèn)自己的錯誤和不足。
大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的自我培養(yǎng)應(yīng)該加強(qiáng)自我修養(yǎng)，在思想、情操、意志、體魄等方面進(jìn)行自我鍛煉。同時(shí)，還要培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，增強(qiáng)應(yīng)對壓力和挫折的能力，善于從逆境中尋找轉(zhuǎn)機(jī)。
四年對一個(gè)人來說知識彈指一揮間，但其中的每一個(gè)時(shí)間點(diǎn)都是一段美好的回憶，一段段美好的回憶組成了豐富多彩的大學(xué)生活。未來的路還很長，畢業(yè)了又是一個(gè)新的起點(diǎn)，前面的路充滿了困難與挑戰(zhàn)。以后的路要自己去走，每一個(gè)岔路口自己都要去抉擇。那個(gè)時(shí)候沒有人會幫助你，一切的一切都需要自己去實(shí)現(xiàn)。為了理想，為了家人朋友，為了自己，實(shí)現(xiàn)自我，努力拼搏!
在此，祝福所有的畢業(yè)生早日找到一份心儀的工作，找到工作的朋友們工作順利！
第二篇：完成德育實(shí)踐心得體會
完成德育實(shí)踐心得體會
完成德育實(shí)踐心得體會1
教體局組織全市德育干部舉行了“活力無極限”的培訓(xùn)會，會議內(nèi)容十分新穎，我們看到題目都心懷忐忑，因?yàn)槿忾]的培訓(xùn)會是一個(gè)什么樣的培訓(xùn)呢?到了現(xiàn)場，才感覺會議的隆重，也充分認(rèn)識到教體局對德育干部的重視。
通過本次培訓(xùn)會對文明禮儀有了新的認(rèn)識，對德育干部所應(yīng)該具備的能力有了新的感悟。我們的文明禮儀，我們的能力是教師在待人接物、為人處事，影響孩子等方面的規(guī)范化的做法。
本次會議，全由我們自己互動，交流，從不認(rèn)識到認(rèn)識，從來自不同的學(xué)校，成為一個(gè)團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)，無不體現(xiàn)著我們在教學(xué)過程中的探究，合作，交流等教學(xué)方法，當(dāng)這些方法運(yùn)用到我們身上時(shí)，我們也有些手足無措了。你看，在借書活動中，在即興演講中，很多我們應(yīng)該注意的問題，比如說應(yīng)該先敲門，要主動問好，演講中應(yīng)該真誠的看著聽講者等等，我們很多人都沒有做到。在提倡文明禮儀的今天，我們自己都沒有做到，怎么能來教育孩子呢? 我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，面對模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的`著裝也會帶來許多負(fù)面影響。通過張蕊老師的指導(dǎo)，我們懂得了在待人接物時(shí)應(yīng)該注意的問題。
作為一名教師，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象，我們在注重外在的儀表之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，要相信潛移默化的巨大力量。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己多方面的能力，提高思想認(rèn)識和道德覺悟，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻(xiàn)一份力。
完成德育實(shí)踐心得體會2
在這一個(gè)學(xué)期結(jié)束之時(shí)我對我本學(xué)期的教育教學(xué)工作進(jìn)行分析如下：
葉圣陶先生曾說過：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”素質(zhì)教育既要注重學(xué)生的全面發(fā)展，更要注重學(xué)生的終生發(fā)展。小學(xué)生養(yǎng)成什么樣的行為習(xí)慣，不僅影響他自己，而且直接關(guān)系到國家和民族的未來。對于小學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)要從細(xì)小的事即從學(xué)生身邊的每一件小事入手，不講空話，不盲目提要求。在這一個(gè)學(xué)期的教育教學(xué)中，在課堂教學(xué)上要求學(xué)生不做小動作。不做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事，能認(rèn)真傾聽老師講解和同學(xué)發(fā)言。在聽了老師和同學(xué)的發(fā)言后認(rèn)真思考，積極發(fā)言，在自己的思考中善于發(fā)現(xiàn)問題并能大膽發(fā)表自己的見解。在學(xué)習(xí)活動中要逐漸學(xué)會能主動和同學(xué)、老師合作，共同解問題。在討論和解決問題時(shí)，要學(xué)會尊重別人的意見和觀點(diǎn)，并能清楚地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在課堂教學(xué)中做練習(xí)時(shí)要求學(xué)生書寫姿勢端正，正確執(zhí)筆，做到“三個(gè)一”（眼離書本一尺，胸離桌子一拳，執(zhí)筆處離筆尖一寸），書寫要工整，作業(yè)和書本要保持整潔，認(rèn)真并按時(shí)完成老師所布置的作業(yè)。在課堂教學(xué)之余，在與學(xué)生的交往過程中逐步引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成誠實(shí)守信的習(xí)慣，尊重他人的習(xí)慣，自己的事自己做的習(xí)慣，講究衛(wèi)生的習(xí)慣等等。通過各種各樣的小事讓學(xué)生形成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生在一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍中快樂成長。
無論老師與學(xué)生之間的關(guān)系如何，教育教學(xué)始終都是教師對學(xué)生知識的傳播或引導(dǎo)，而這些都離不開課堂中的教學(xué)。怎樣才能提高課堂教學(xué)效率，在這一個(gè)學(xué)期的教育教學(xué)工作中我一直深深地思考著。在我看了“課堂教學(xué)應(yīng)該關(guān)注每一個(gè)學(xué)生?！边@篇*后，讓我深深地觸動了。在我教育教學(xué)的課堂中，一直存在著這樣的問題：只讓做對的同學(xué)說，不讓做錯的同學(xué)說，這樣的教學(xué)信息反饋帶有片面性；我在平時(shí)的教育教學(xué)中只關(guān)注班上中上等學(xué)生，讓那些經(jīng)常做錯的學(xué)生陪讀。這樣一下來，就挫傷了那些后進(jìn)生參與學(xué)習(xí)活動的積極性，就有悖于“促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展”這一新課改的基本理念。課堂教學(xué)中出現(xiàn)的'這一現(xiàn)象不利于教學(xué)水平的提高和教研活動的順利開展。課堂教學(xué)中學(xué)生出現(xiàn)的錯誤是十分珍貴的教學(xué)資源，也是教師開展教學(xué)研究的重要內(nèi)容，如果教師能隨機(jī)應(yīng)變，合理開發(fā)，巧妙引導(dǎo)學(xué)生一起研究的話，就可能在課堂上撞出智慧的火花。在課堂教學(xué)中忽視后進(jìn)生的問題，不讓他們發(fā)表自己的思路，課堂教學(xué)就是呆板的教學(xué)，是沒有生命活力的教學(xué)。
隨著新課程改革的深入，教師必須突破傳統(tǒng)的習(xí)慣和觀念，克服功利心，不要刻意求順、求純、求完美。在教育教學(xué)的過程中要關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生。
中華民族在漫長的歷史長河中孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)藏的智慧精髓和傳統(tǒng)美德，是中國文化的生命之源，盡管時(shí)代不同，社會發(fā)生著深刻的變化，但是道德傳統(tǒng)應(yīng)該得到繼承，因?yàn)樗杏牡赖乱?guī)范的主要內(nèi)容在當(dāng)今的社會中仍然具有積極的意義。
俗話說：“教兒嬰孩，教婦初來”。本學(xué)期我們開設(shè)《弟子規(guī)》校本課程，以傳授《弟子規(guī)》為平臺，以學(xué)生實(shí)踐為主體，心靈塑造為宗旨，從習(xí)慣抓起，通過引導(dǎo)學(xué)生誦讀中華經(jīng)典，主動吸收傳統(tǒng)文化中博大厚重的精華，從而提升道德修養(yǎng)。我在教授《弟子規(guī)》原文內(nèi)容的同時(shí)聯(lián)系生活實(shí)際，通過多種形式把其中的精華與德育結(jié)合起來，從而達(dá)到規(guī)范學(xué)生言行的目的，具體做法如下：
一、誦中學(xué)，玩中記，讓誦讀《弟子規(guī)》成為一種樂趣。
針對低年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，在課堂上，教師積極引導(dǎo)學(xué)生采取“拍手誦讀”、“小組合作讀”、“配樂誦讀”等多種方式反復(fù)誦讀，在讀中誦，在誦中悟，并結(jié)合史料中有關(guān)故事讓學(xué)生在理解中記憶并感知《弟子規(guī)》內(nèi)容所蘊(yùn)含的道理。這樣，學(xué)生在課堂的反復(fù)誦讀中掌握了其韻味和節(jié)奏，在課下再讓小組長組織學(xué)生比賽誦讀，讓學(xué)生邊玩邊吟誦，讓經(jīng)典不斷滲入人的心靈，從而達(dá)到了健體與健心相協(xié)調(diào)的良好效果。
二、畫中解，演中悟，讓理解《弟子規(guī)》變?yōu)橐环N享受。
課堂時(shí)間，教師通過多媒體重點(diǎn)播放《弟子規(guī)》的釋義和相關(guān)小故事，把《弟子規(guī)》的內(nèi)容用文字、圖片或者音像的方式進(jìn)行詮釋，更注重引導(dǎo)孩子關(guān)注里面蘊(yùn)涵的道理，做到取其精華，去其糟粕。在此基礎(chǔ)上，我根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，將《弟子規(guī)》中的小故事套曲演唱，讓學(xué)生在歡快的氛圍中感悟《弟子規(guī)》的深刻內(nèi)涵。
三、家中行，校中做，讓踐行《弟子規(guī)》內(nèi)化為一種本能。
教師每周一節(jié)《弟子規(guī)》后給學(xué)生布置適當(dāng)?shù)膶?shí)踐作業(yè)來指導(dǎo)孩子在家的言行，同時(shí)請家長指導(dǎo)和幫助孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，如：每天飯前讓孩子給家長拿筷子和碗；送父母一件自制的禮物；給父母做一頓晚餐；給父母過一次生日等。
總之，通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)校的文明禮貌和道德行為發(fā)生了比較大的變化，特別是個(gè)別道德行為問題較大的學(xué)生也有明顯的變化。學(xué)生除了上課前能向老師問好，下課時(shí)能謝謝老師外，平時(shí)遇見老師都能有禮貌地向老師問好。此外，在操場上，很難看見有廢紙廢物了，即使偶爾有廢紙，也很快會被學(xué)生悄悄撿走。由此可見，學(xué)生的公共衛(wèi)生意識增強(qiáng)了，亂丟廢紙廢物的現(xiàn)象也大大減少了。
完成德育實(shí)踐心得體會3
本學(xué)期初，德育部門按照學(xué)?？傮w發(fā)展要求，商量定出了本學(xué)期學(xué)校的德育工作框架，確定每個(gè)月的大主題，根據(jù)主題定出活動載體，打造特色活動，以“激勵每一個(gè)人”為核心開展工作，取得了良好的效果?，F(xiàn)將一學(xué)期德育工作總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，提高班級管理的實(shí)效
1、努力提高班主任的業(yè)務(wù)素質(zhì)，強(qiáng)化班級建設(shè)。為提高班主任工作的實(shí)效性，三次召開班主任工作會議，認(rèn)真總結(jié)班主任工作中的得失，向班主任講授處理班級事務(wù)方面的一些工作方法和管理藝術(shù)，明確本學(xué)期重點(diǎn)活動的任務(wù)和工作要求，督促抓好班級工作。
2、提高輔導(dǎo)員本事，增強(qiáng)少先隊(duì)榮譽(yù)感。四次組織中隊(duì)輔導(dǎo)員到市實(shí)驗(yàn)學(xué)校、市實(shí)驗(yàn)學(xué)校、市第中學(xué)、縣教育局等單位進(jìn)行現(xiàn)場觀摩，拓寬了輔導(dǎo)員的視野，樹立提高本校少先隊(duì)工作的決心。九月份組織中隊(duì)輔導(dǎo)員觀摩中隊(duì)“我與祖國同成長”中隊(duì)課，德育領(lǐng)導(dǎo)講解中隊(duì)課的程序，如何培訓(xùn)中隊(duì)干部等隊(duì)課知識。建隊(duì)日當(dāng)天，舉行“實(shí)踐社會主義核心價(jià)值觀”為題的大隊(duì)會，各中隊(duì)按模式規(guī)范上隊(duì)課，讓少先隊(duì)這個(gè)光榮的名稱走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，進(jìn)取地引導(dǎo)少先隊(duì)員對組織的向往。
3、實(shí)施“實(shí)踐周班”活動，人人參與學(xué)校日常管理。研究決定，本學(xué)期起由四至六年級班級每周一個(gè)班輪值，對學(xué)生禮儀、學(xué)習(xí)紀(jì)律、衛(wèi)生行為習(xí)慣等方面進(jìn)行監(jiān)督評比，每周一升旗儀式頒發(fā)“流動紅旗”。經(jīng)過實(shí)踐周班活動，學(xué)生的自我約束本事得到了提高，強(qiáng)化了學(xué)生的'主人翁意識，促進(jìn)了禮貌學(xué)校的建設(shè)。
二、堅(jiān)持常規(guī)教育，營造濃厚的育人環(huán)境
1、抓好主題月教育活動。結(jié)合各節(jié)日的文化，我校確定每個(gè)月的主題分別是：禮貌禮貌月;愛校愛國月;科技安全月;感恩教育月;匯報(bào)表彰月。經(jīng)過主題班會、社會實(shí)踐活動等形式，使學(xué)生的思想道德水平在日積月累的教育熏陶中不斷提高。
2、堅(jiān)持升旗制度，創(chuàng)新國旗下的講話，對學(xué)生進(jìn)行正面教育。每周一的國旗下講話由當(dāng)周實(shí)踐周班負(fù)責(zé)，以“讓更多學(xué)生得到展示體驗(yàn)，讓學(xué)生從傾聽中得到收獲”為目標(biāo)。本學(xué)期安排的主題有：愛國主義教育、前途夢想教育、團(tuán)體主義教育、禮貌禮貌教育、誠實(shí)守信教育等。在熠熠生輝的國旗映襯下，學(xué)生展示詩朗誦、快板歌、情景劇等豐富多彩的主題性資料，喜聞樂見的形式對學(xué)生進(jìn)行了熏陶、激勵、內(nèi)化，并構(gòu)成良好的道德品質(zhì)。
3、扎實(shí)開展禮貌禮儀教育，把語言禮貌作為抓學(xué)生規(guī)范的切入點(diǎn)，要求學(xué)校內(nèi)外會用“十字”禮貌用語，倡導(dǎo)主動問好、排隊(duì)禮讓等“禮貌禮儀伴我行”。九月份學(xué)校組織學(xué)生收看中央電視臺“開學(xué)第一課”活動，結(jié)合電視資料，開展了禮儀教育，要求五六年級學(xué)生撰寫心得體會，強(qiáng)化禮貌禮儀。不定期對各年級進(jìn)行了禮貌禮儀的抽查，及時(shí)糾正學(xué)生的不良行為。經(jīng)過國旗下表揚(yáng)、學(xué)校廣播報(bào)道、LED顯示屏滾動播出等宣傳榜樣，鼓勵學(xué)生從榜樣身上受到啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成禮貌有禮、健康向上的優(yōu)秀品質(zhì)。
4、開展少年軍?；顒?。少年軍校是我校傳統(tǒng)活動，對培養(yǎng)學(xué)生的吃苦耐勞，團(tuán)隊(duì)意識有很大的促進(jìn)。12月份少年軍校開展了為期五天的軍訓(xùn)，對學(xué)生的站姿、蹲姿、坐姿、敬軍禮、隊(duì)列等進(jìn)行了訓(xùn)練，每周確保一節(jié)課用于開展國防教育，培養(yǎng)國防意識，增強(qiáng)團(tuán)體主義榮譽(yù)感。
5、繼續(xù)舉行“傳承學(xué)校歷史，共建幸福小”建校周年校慶周系列活動。經(jīng)過“為學(xué)校獻(xiàn)詞，重溫學(xué)校歷史”校史知識競賽、“我給母校送祝?！卑嗉夛L(fēng)貌展示、“我和學(xué)校同成長”消防安全演練、“紅領(lǐng)巾相約中國夢”一年級學(xué)生入隊(duì)儀式、“我為母校獻(xiàn)作品”裝點(diǎn)文化長廊等五項(xiàng)活動，讓師生知曉學(xué)校歷史，激發(fā)愛校，樂于奉獻(xiàn)。
6、開展“美麗學(xué)?！卑嗉壩幕ㄔO(shè)活動。放手讓各班自定主題，根據(jù)本班實(shí)際布置教室，努力打造特色班級。美觀、育人氛圍濃厚的班級文化，得到了家長的高度認(rèn)可。
7、認(rèn)真組隊(duì)參加市中小學(xué)元旦文藝晚會。由教師組織排演的學(xué)生舞蹈《讓夢飛起來》在晚會上展示了我校學(xué)生踐行中國夢的良好精神面貌，榮獲小學(xué)二等獎。
三、以活動育人為載體，拓展德育活動空間
1、首次舉行文藝節(jié)目匯演。為了讓學(xué)生領(lǐng)略我校外出參賽的節(jié)目，展示特色團(tuán)隊(duì)的成果，讓廣大學(xué)生的才藝得以施展，月日午時(shí)，我校進(jìn)行了文藝匯報(bào)演出。除了經(jīng)典詩詞頌讀、舞蹈等常見節(jié)目外，還進(jìn)行了鋼琴四手聯(lián)彈演奏、少兒街舞、架子鼓等現(xiàn)代音樂藝術(shù)的展示，合唱隊(duì)首度亮相更是引起了師生的極大興趣。這次匯報(bào)演出得到了廣大師生、家長的高度認(rèn)可，激勵學(xué)生為即將到來的期末考試充滿了信心。
2、科技活動取得突破。本學(xué)期聘任兩位教師擔(dān)任科技小組負(fù)責(zé)人。兩位教師分工合作，經(jīng)過科技實(shí)踐、科幻畫等興趣活動營造了科技氛圍。在市20年“愛科學(xué)月”科技創(chuàng)新活動中，五班學(xué)生主導(dǎo)的科技實(shí)踐項(xiàng)目《有無蚯蚓對植物的影響》獲得市二等獎，等名學(xué)生的科幻畫分獲一二三等獎，等名教師獲得“優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎”。
3、進(jìn)取打造興趣團(tuán)隊(duì)，給學(xué)生的成長搭建舞臺。本學(xué)期，選聘10名教師分別擔(dān)任文藝隊(duì)、合唱隊(duì)、豎笛隊(duì)、科技小組、國旗班的指導(dǎo)教師，每周堅(jiān)持訓(xùn)練，讓更多的學(xué)生在緊張學(xué)習(xí)的同時(shí)，培養(yǎng)一門技能。
回顧一個(gè)學(xué)期以來的工作，學(xué)校文化氣息漸濃，堅(jiān)定了建設(shè)“建設(shè)幸福小”的信心。在看到成績的同時(shí)，我們更清醒地看到工作的不足之處，如：
1、班主任的培訓(xùn)力度不夠。沒能搭建有效的活動讓班主任的工作變得有實(shí)效，減輕負(fù)擔(dān)。
2、供給給學(xué)生個(gè)性化發(fā)展舞臺有限。
3、特色活動挖掘不夠。
今后工作設(shè)想：
1、以“建設(shè)幸福小”為目標(biāo)，努力抓好特色活動的建設(shè)工作，給學(xué)生供給才藝展示的舞臺。
2、建設(shè)具有特色的學(xué)校文化，營造良好的教育氛圍。
完成德育實(shí)踐心得體會4
在全區(qū)中小學(xué)德育工作專題培訓(xùn)班上聆聽了南寧師范大學(xué)曾教授的課，受益匪淺。
曾教授對中小學(xué)德育工作工作定了基調(diào)，劃了重點(diǎn)，指明了方向。作為基層教育工作者、學(xué)校德育處工作管理者，收獲頗多，心潮澎湃，下面談?wù)動∠笞钌畹膸c(diǎn)：
1、感受到新時(shí)代對德育人的要求與期望，明確了德育人的責(zé)任與挑戰(zhàn)，轉(zhuǎn)變了德育人的.職能與方向。
2、隨著社會的發(fā)展，讓我們認(rèn)識到德育教育必須走在各學(xué)科之前。首先必須讓學(xué)生先成一個(gè)有思想品德人，才讓他能更好的學(xué)習(xí)科學(xué)知識，以至他才能為社會為國家作更大奉獻(xiàn)。
3、從思想上深刻地認(rèn)識到學(xué)校德育工作理念的更新；思政課要真正滲透德育教育。
4、學(xué)校的發(fā)展離不開德育工作，學(xué)生的未來是以德育為基準(zhǔn)，教師的作為尤為重要。
5、德育工作要開展形式多樣的課外活動、社會實(shí)踐活動，為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊的平臺。課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。
常言道：百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。而教師之本則在于學(xué)高為師，身正為范。因此，每位教育工作者，尤其是德育教育工作者，踐行立德樹人當(dāng)務(wù)之急是要立自身之德，勇于自我革新，從自身出發(fā)，增強(qiáng)工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性，尤其是在政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正上下功夫，以身作則踐行社會主義核心價(jià)值觀，身體力行當(dāng)好學(xué)生的示范引領(lǐng)者。
6、在學(xué)校德育教育中，要求全員參與，教師教學(xué)不以課本內(nèi)容為教學(xué)任務(wù)，在教會學(xué)生基礎(chǔ)知識的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自我管理的能力尤為重要。
7、要把德育教育納入思政老師的工作常規(guī)，學(xué)校分管領(lǐng)導(dǎo)要有具體的實(shí)施方案的指導(dǎo)。
8、學(xué)科教學(xué)中滲透德育內(nèi)容，一定要選好切入點(diǎn)，不能硬塞。否則就像影視劇里面強(qiáng)行植入的廣告一樣，引起反感。
9、學(xué)校全員德育，德育工作不應(yīng)該只是班主任和政教處的事，教師不應(yīng)該只會上課。
第三篇：德育實(shí)踐報(bào)告
德育實(shí)踐報(bào)告1
一、實(shí)踐目的：
現(xiàn)在的小孩，大多都是獨(dú)生子女，很少做家務(wù)，我也不例外。上學(xué)時(shí)，天天只顧著學(xué),放假時(shí)，心里只有玩了，沒有時(shí)間做家務(wù).減輕父母的重?fù)?dān)，為了不荒廢這個(gè)有意義的假期，因此在這個(gè)寒假中幫父母做家務(wù)、照顧老人
二、實(shí)踐內(nèi)容：
1.掃地、拖地。
拿著掃帚和垃圾鏟把整間屋子認(rèn)認(rèn)真真仔仔細(xì)細(xì)地掃一遍，其實(shí)我也曾經(jīng)草草的進(jìn)行過，后果是一會拖地會拖出很多灰塵，都黏在地板上，很難打掃，得不償失，所以，為了之后可以跟輕松，只能先努力嘍；
2.拖地
由于我不小心，把水盆弄灑了，水潑了一地；沒辦法，我只得拿起拖把，小心翼翼地拖起地板。我先拿來一個(gè)小桶，在里面灌滿水，把拖把放在里面浸濕；接著，我把拖把絞干，直到水不流出來為止。然后，我就兩手握住拖把，細(xì)細(xì)地掃起地板。我拖地板是按順序拖的。我先從左往右，依次拖了一次。然后再從上到下又拖了一次。由于拖把太沉了，我的手開始麻木，覺得特別酸，頭發(fā)里開始夾雜著汗水。之后，我把拖把浸在手里，呵，還真臟，灰塵都沉入水底，面上浮現(xiàn)出淡淡的灰色。我把拖把放在水里攪了一下，再拿起來把拖把絞干。最后，我又再次按著順序拖了一下地板，確定干凈后，再把小桶和拖
把洗干凈放回原處。等地板干后，相信還會跟以前一樣，一塵不染，煥然一新的
3.洗衣服
平時(shí)從里到外的衣服都是老媽幫著打理的我還學(xué)會了洗衣服，剛開始自己洗衣服洗得興奮，什么衣服都往洗衣機(jī)里塞，恨不得把身上穿著的衣服也脫下來放進(jìn)洗衣機(jī)洗一洗。結(jié)果把我心愛的衣服染色了，哎！心痛！這是一個(gè)具有很多教訓(xùn)意義的家務(wù)事故??！但后來吃一塹長一智，我明白了很多。1·要把不同色系的衣物分開洗；2·不同原料的衣物分開洗；3·盡量將衣櫥里的衣服擺放在明處，這樣不至于往衣櫥里亂增加補(bǔ)給。
4.做飯
我來做一道菜——香蔥炒蛋，請你們品嘗，看看我做得好不好?！庇谑牵f做就做，我立刻動起手來。做這道菜，需要以下材料：香蔥、雞蛋、鹽、雞精等等。首先，要做適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備，先把香蔥切碎，把雞蛋絞拌好。然后，把香蔥末放進(jìn)雞蛋中，絞拌均勻，加上鹽、雞精等配料，第三步，在鍋中放入油，加熱到70~80℃，把香蔥雞蛋糊倒入鍋中，用大火炒3-5分鐘，就熟了。最后，把炒好的雞蛋盛入碗中了，一道美味可口的香蔥炒蛋就做成了。我一邊做菜，一邊望著時(shí)間，生怕讓他們等急了。我忙了大約一刻鐘的時(shí)間，終于做好了，心想：哈哈！我終于做出一道好吃的菜了，爸爸媽媽吃了，一定會夸我做得好。
5、拜年
我早早地起了床，準(zhǔn)備去外婆家拜年。我和爸爸媽媽還有弟弟買
了一些禮包來到外婆家，剛進(jìn)家門我就說：“外公外婆新年好?！边^了一會兒，飯燒好了，我和姐姐都津津有味地吃起飯來，嘴里還念叨著：“這菜太好吃了，特別是這盤糖醋排骨?！辈贿^15分鐘，我和姐姐就把一碗飯吃完了。 吃完飯，外公和外婆就從自己的口袋里各掏了兩百塊錢給我們。我們興奮得不得了，我連忙說：“祝外公外婆福如東海，壽比南山?！苯憬阋擦⒖陶f：“祝外公外婆身體健康，萬事如意?！蓖夤馄怕犃耍€說我們是好孩子呢！我們心里美滋滋的。也跟外公外婆聊天，看著他們開心的笑臉我心里暖和和的。
6、幫父母做事
在我印象最深的一件事當(dāng)中，就是我第一次給母親洗腳。
那件事發(fā)生去年母親節(jié)晚上，老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)——給母親，洗一次腳。這可是我平生第一次給母親洗腳。我一直想：這洗腳怎么下不了手呢？擔(dān)又不能不完成作業(yè)，這怎么辦呀？
回到家后，我寫完其他作業(yè)，便坐在椅子上發(fā)起愁來。這時(shí)，媽媽推門走進(jìn)來，看我愁眉苦臉的樣子，便問：“怎么了？”我支支吾吾地說：“媽媽，今天老師留了一個(gè)作業(yè) ”話到嘴邊我又咽了下去。“那就快做吧！”說完母親就去做飯了。
吃完晚飯，時(shí)針不知不覺地指向了二十一點(diǎn)，我還為如何完成作業(yè)而犯難。母親疲憊地拿起盆子要洗腳，這時(shí)我的心跳加快腦中始終閃著“作業(yè)，作業(yè)”兩個(gè)字。我鼓起勇氣搶過母親的盆子，尷尬地說：“今天我給您洗腳。”母親奇怪地看著我，驚訝地說：“我又不是七八十歲的老太太，自己會洗?！薄皨寢?，今天是母親節(jié)這是老師留的
作業(yè)?！蹦赣H看著我，最終答應(yīng)了。
我接著水，讓母親坐在椅子上，這時(shí)，我感覺有些發(fā)麻，母親好像看出了我的心思，親切地對我說：“你別洗了，我來吧?！薄安?，我來?！蔽颐偷匕咽稚爝M(jìn)水里，輕輕地撩起來，沖洗著母親的腳。呀！母親腳上磨出了一層層的老繭。我小心地?fù)崦瑔枺骸皨寢?，疼嗎？”他笑著說：“傻孩子，繭子怎么會疼呢？記得嗎？你小時(shí)侯非常的調(diào)皮，我給你洗腳時(shí)，你用腳丫撲到著水面，濺得我滿身是水。現(xiàn)在你長大了，能為母親洗腳了?！蔽姨痤^，看見母親正擦眼中的淚花，我忙低下頭，注視那厚厚的繭子心里像塞了鉛塊似的，沉重極了，愧疚的淚水像泉水般涌了出來。我為剛才的猶豫而感到慚愧。
我又撩起水，輕輕地搓著腳下的每個(gè)部位，甚至連腳趾之間的縫隙也不放過。腳洗好了。我用毛巾把腳擦干了。母親笑了，欣慰地笑了，我從那笑中看到晶瑩的淚花。我從母親手里搶過襪子去洗！?。∩厦孢€有洞，悔恨，不安折磨著我，我一邊洗，一邊懺悔著。襪子西干凈了，我端起那盆臟水猛地想外潑去，那顆愛慕虛榮的心也隨著這水一同洗去。我深深吸了一口氣，頓時(shí)我感覺輕松了許多。
7、當(dāng)小志愿者
在我心中，曾經(jīng)有一個(gè)夢，要當(dāng)一名優(yōu)秀的青年志愿者，幫助他人，服務(wù)社會，讓愛溫暖 身邊每一個(gè)需要溫暖 的人，所以加入志愿者隊(duì)伍我感到很榮幸。當(dāng)穿上志愿者的工作服的那一刻，我告訴自己：你是一名志愿者，要用心做好它，任勞任怨。
作為助老隊(duì)的一員，我們都有一份共同的初衷：關(guān)愛老人，讓他
們不會寂寞。我們期待走近老人們的生活，帶給他們快樂。我們走進(jìn)福利院慰問老人，和他們聊天，給他們按摩剪指甲，他們臉上綻開的笑容也在我們心里開了花。我們希望自己就像他們的子孫一樣，依偎在他們的雙膝，聽他們訴說那些年代的記憶。離別時(shí)是不舍的，多么希望能多一些時(shí)間去傾聽他們的心聲，做些自己力所能及的事。
才明白，作為志愿者我們不過是在盡一份心，用微笑感染冷漠，用真心去化解猜忌，以己所能幫助他人，服務(wù)社會；同時(shí)，我們也是在發(fā)揮自己的價(jià)值。這是我們志愿者的美好信念。我們不求回報(bào)，只要用心堅(jiān)持這份信念，那就會是結(jié)果。更重要的一點(diǎn)是，我們志愿者也只是個(gè)普通平凡的社會公民。幫助他人，服務(wù)社會不只是志愿者的事，在我們的日常生活中，我們?nèi)砸l(fā)揚(yáng)這中志愿精神，互幫互助，共創(chuàng)和諧美好家園。
三、實(shí)踐總結(jié)或體會：
這個(gè)假期我感到非常有意義，做家務(wù)是可干可不干的，還有的人認(rèn)為不該干。但其實(shí)，只要你真正做過幾次，你便會發(fā)現(xiàn)，你得到的遠(yuǎn)比你付出的那一點(diǎn)時(shí)間要多。在此，我還要奉勸那些不當(dāng)做家務(wù)當(dāng)一回事，覺得他很簡單的人們，盡早打消這個(gè)念頭，你覺得它簡單，是因?yàn)槟悴辉媪私馑Ｄ切┛床黄鸺彝D女，保姆職業(yè)的人們，請擦亮你們的雙眼，你們的自命清高只能證明你們的無知。
做家務(wù)勞動確實(shí)很累，但那也是尋找幸福的一種途徑，能讓我們在勞動中實(shí)踐，體驗(yàn)和理解父母的辛苦；培養(yǎng)我們不怕臟，不怕累的精神。而更多的，只有等到我們確實(shí)做過，才能體會各中真諦。
德育實(shí)踐報(bào)告2
一、問題的提出。
初中生處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會公共生活的重要階段，處于思想道德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，迫切需要學(xué)校在思想品德的發(fā)展上給予正確的引導(dǎo)和有效的幫助。思想政治教育是人最重要的素質(zhì)，這已成為共識，德育工作在學(xué)校工作中也一直是首位工作，但實(shí)際效果并不理想。重要原因之一是中學(xué)德育教學(xué)方法與手段陳舊，只注重“知”而不重視“行”，脫離學(xué)生實(shí)際，脫離“知行合一”的教學(xué)原則。那么如何實(shí)現(xiàn)德育教育的實(shí)效性？如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生“知行合一”？將學(xué)生的“行”即學(xué)生日常的道德行為作為思想政治教育“知”的檢驗(yàn)，通過知與行的不斷體驗(yàn)、實(shí)踐、反思、比較幫助學(xué)生形成牢固的道德品質(zhì)，是思想道德教育的最高境界。
二、研究價(jià)值。
第三次全教會指出：要“加強(qiáng)學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會實(shí)踐的聯(lián)系，講究實(shí)際效果，客服形式主義傾向”。國務(wù)院辦公廳《關(guān)于適應(yīng)新形式進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見》指出，要“切實(shí)提高中小學(xué)德育工作的針對性和實(shí)效性；要把豐富多彩的教育活動作為德育工作的主要載體；校內(nèi)外教育相結(jié)合，切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐活動?！?/p>
新課程改革的核心理念是“一切為了每位學(xué)生的發(fā)展”，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。教師不僅要充分挖掘和展示教學(xué)中的各種道德因素，還要積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展，從而使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)，幫助學(xué)生建立愛心、同情心、責(zé)任心，最大程度的實(shí)現(xiàn)德育教育的實(shí)效性。
三、核心概念界定。
1、德育，一般來說，德育是指教育者和受教育者傳習(xí)一定的社會意識、
社會規(guī)范，形成受教育者一定品德的活動。具體來說，德育是教育者根據(jù)一定社會或階級的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律，在教育者實(shí)施傳導(dǎo)和受教育者受教修養(yǎng)的相互作用過程中，將一定社會或階級的思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者思想、政治、法紀(jì)、思想品質(zhì)的活動。換句話說，德育是教育者教受教育者學(xué)習(xí)一定社會或階級的思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范，遵循其行動并予人惠澤的活動。
2、德育的實(shí)效性：在特定的環(huán)境條件下，德育的實(shí)際運(yùn)作對德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。它既指德育的內(nèi)在效果，即德育能否順利的轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的思想道德素質(zhì)；又指德育的外在效益，即通過提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，促進(jìn)社會的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的建設(shè)。
3、學(xué)校德育，是教育者根據(jù)社會的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律和需要，有目的有計(jì)劃有組織系統(tǒng)的對受教育者施加一定的社會的思想道德的影響，并通過其品德內(nèi)部矛盾運(yùn)動，使其養(yǎng)成教育者所期望的品德的活動。
四、國內(nèi)外相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述。
20世紀(jì)國際德育理論名著文庫，其中包括柯爾伯格的《道德教育的哲學(xué)》、約翰威爾遜的《道德教育新論》路易斯拉思斯的《價(jià)值與教學(xué)》杜威的《道德教育原理》、霍爾和戴維斯的《道德教育的理論與實(shí)踐》，以及彼得斯的《道德發(fā)展與道德教育》國內(nèi)德育研究理論文庫包括馮增俊的《當(dāng)代學(xué)校道德教育》、戚萬學(xué)的《沖突與整合———20世紀(jì)西方道德教育原理》、袁桂林的《當(dāng)代西方道德教育理論》 。鐘啟泉、黃志成的《西方德育原理》郭本禹的《道德認(rèn)知與道德發(fā)展教育———科爾伯格的理論與實(shí)踐》
五、研究目標(biāo)，研究內(nèi)容，研究重點(diǎn)、難點(diǎn)，研究創(chuàng)新點(diǎn)。
（一）中學(xué)德育目標(biāo)包括思想、政治、道德品質(zhì)、個(gè)性心理素質(zhì)和能力等方面。
1、縱向目標(biāo)：
初中一年級：學(xué)生規(guī)則意識的培養(yǎng)和基本行為習(xí)慣的繼續(xù)養(yǎng)成教育。
初中二年級：學(xué)生責(zé)任意識和責(zé)任習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
初中三年級：是學(xué)生理想、信念、社會責(zé)任感的養(yǎng)成教育。
2、橫向目標(biāo)：
（1）思想政治方基本要求：熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)，關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)；有民族自豪感、自尊心。懂得社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容，了解社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的常識；初步具有惜時(shí)守信、重視質(zhì)量、講求效益、優(yōu)質(zhì)服務(wù)等與發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想觀念。有基本的民主與法制的觀念，知法、守法。立志為實(shí)現(xiàn)四化，振興中華而學(xué)習(xí)，正確對待升學(xué)和就業(yè)初步樹立為人民服務(wù)的思想。相信科學(xué)、反對封建迷信和陳陋習(xí)俗。
（2）道德行為方面的基本要求：尊重，關(guān)心他人，愛護(hù)、幫助他人。熱愛班級和學(xué)校集體，愛護(hù)集體榮譽(yù)。積極參加勞動，初步養(yǎng)成勞動習(xí)慣和生活自理能力，養(yǎng)成自覺遵守社會公德的良好品質(zhì)。
（3）個(gè)性心理素質(zhì)和能力方面的基本要求養(yǎng)成誠實(shí)正直、積極向上、自尊自強(qiáng)的品質(zhì)。具有初步的分辯是非等能力。
（二）研究內(nèi)容：
初中一年級
1、道德教育
（1）社會公德教育
①注重儀表，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，做到身體清潔、衣服整潔，服裝發(fā)式要合乎中學(xué)生的身份，美觀大方，行為端正。
②要具有良好的道德品質(zhì)。講究文明禮貌，尊敬師長，關(guān)愛他人。
③尊重和維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)，愛惜自己的名譽(yù)，進(jìn)而維護(hù)民族和國家的尊嚴(yán)，懂得人格和國格的關(guān)系。
（2）環(huán)境道德教育
了解人與土地、人與水、人與植物、人與動物、人與荒漠的五個(gè)方面的關(guān)系，進(jìn)而了解人與自然的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生熱愛自然、善待自然的情感，樹立環(huán)境保護(hù)意識。
（3）家庭美德教育
①理解父母、體諒父母、關(guān)心父母，學(xué)會與父母溝通。
②知道作為家庭的一員，要有家庭責(zé)任感。做力所能及的家務(wù)活，不亂花錢，珍惜父母的勞動成果。
③善于與親戚、鄰里交往，親戚之間要常來往，遇到人家有事情要主動幫忙。家庭中長幼有序，互相關(guān)心，互相寬容，用行動去珍愛家庭，營造和樂融融的家庭氣氛。
2、法紀(jì)教育
（1）法制教育進(jìn)行貼近學(xué)生生活實(shí)際的法律常識教育，學(xué)習(xí)和掌握《國旗法》、《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)等內(nèi)容。
（2）紀(jì)律教育
學(xué)習(xí)和掌握《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、校規(guī)、校紀(jì)等，并能夠落實(shí)到行為中。
3、心理健康教育
（1）青春期衛(wèi)生常識教育
①了解處于青春期初中生的身體發(fā)育特點(diǎn)。
②懂得衛(wèi)生保健的基本常識并能運(yùn)用。
（2）青春期心理教育
①了解處于青春期的初中生的心理發(fā)育特點(diǎn)。
②進(jìn)行初步的性道德教育。
（3）交往心理教育
教育學(xué)生形成良好的自我意識；形成學(xué)生博愛意識與行為；教會學(xué)生正確地待人接物、為人處世；打扮得體、舉止文雅；學(xué)習(xí)各種有利于自身健康發(fā)展的社交技能。
（4）拓展教育內(nèi)容
①進(jìn)行學(xué)習(xí)心理的教育，包括智力健康教育、學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)習(xí)慣教育、學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)興趣的教育等。
②意志教育，包括培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)和耐挫能力教育。
4、思想教育
（1）世界觀教育
進(jìn)行基本的辯證唯物主義教育。
①知道世界是客觀存在的，是物質(zhì)的，要尊重客觀事實(shí)。
②對自然環(huán)境和社會環(huán)境及其自身有一個(gè)系統(tǒng)、理性、科學(xué)的認(rèn)識，從而更好地指導(dǎo)自己的行為。
③相信科學(xué)，不參加迷信活動。
（2）人生觀教育
初一學(xué)生已步入少年時(shí)期，這時(shí)的人生觀教育主要是勞動教育。
①知道要靠誠實(shí)勞動創(chuàng)造美好生活。
②尊重自己和他人的勞動成果，積極參加義務(wù)勞動，家務(wù)勞動，培養(yǎng)學(xué)生具有基本的勞動素質(zhì)。
③學(xué)生會使用簡單的勞動工具，積極參加社會公益勞動，在實(shí)踐中體會到勞動光榮。
④培養(yǎng)學(xué)生的生活自理能力，教育學(xué)生從自我衛(wèi)生服務(wù)、自我勞動服務(wù)、自我生活服務(wù)做起，形成自己的事自己做的良好習(xí)慣，初步具有獨(dú)立生活的能力。
（3）價(jià)值觀教育
①知道社會主義初級階段建立市場經(jīng)濟(jì)，仍需要提倡集體主義和團(tuán)隊(duì)精神。
②知道個(gè)人與集體、與國家的關(guān)系。
③初步懂得社會主義公民的基本標(biāo)準(zhǔn)。
5、政治教育
（1）愛國主義教育
①熱愛家鄉(xiāng)，對家鄉(xiāng)特定的社會地理環(huán)境和地域人文氛圍有歸屬意識和親和意識。
②了解祖國，知道祖國一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和中華民族的美德。熱愛祖國，增強(qiáng)民族自信心、自豪感。
③進(jìn)行時(shí)事政治教育。
（2）集體主義教育
①知道什么是集體主義。
②培養(yǎng)學(xué)生愛班級、愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)、愛祖國，珍惜和維護(hù)集體榮譽(yù)的態(tài)度和行為。
（3）中國特色社會主義教育
①懂得中國走社會義道路是歷史的必然，是中國人民唯一的正確選擇。
②教育學(xué)生認(rèn)識到只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國。
初中二年級
1、道德教育
（1）社會公德教育
①遵守公共秩序、注意和維護(hù)公共安全、保護(hù)公共安全設(shè)施和安全標(biāo)志，不挪動，不損壞。
②自覺愛護(hù)公共財(cái)物。
（2）環(huán)境道德教育
①了解和掌握一些環(huán)境科學(xué)基礎(chǔ)知識。
②進(jìn)行環(huán)境情感教育，積極倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)綠地和動物，積極參加環(huán)境保護(hù)的公益活動。
（3）家庭美德教育
初二主要是進(jìn)行勤勞儉樸、艱苦奮斗的教育。
①知道幸福只有靠勞動去創(chuàng)造，勞動的人才可能是幸福的人。
②知道勞動成果得來不易，理解自己的父輩養(yǎng)育我們的艱難，懂得尊重他人的勞動成果。
③生活上力求節(jié)儉樸素，合理消費(fèi)。不攀比，不追求高消費(fèi)。
2、法紀(jì)教育
（1）法制教育
學(xué)習(xí)和掌握《未成年人保護(hù)法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《教育法》等法律。基本內(nèi)容，做知法、懂法、守法的初中生。初步學(xué)會運(yùn)用法律進(jìn)行自我保護(hù)。
（2）拓展法律教育
讓學(xué)生適當(dāng)了解《刑法》、《憲法》、和《教師法》等。此外，在《交通法》、《治安管理?xiàng)l例》、《全國人民代表大會常務(wù)委員會關(guān)于禁毒的決定》，以及國家或本地區(qū)新頒布的法律、法規(guī)中，與初中生日常生活相關(guān)的部分，也要通過認(rèn)知與實(shí)踐途徑有所涉獵。
3、心理健康教育
（1）青春期心理教育
①主張群體交往，滿足發(fā)展中的中學(xué)生的情感需要。
②引導(dǎo)學(xué)生從審美的角度欣賞異性，形成對異性的正確審美觀。
③懂得自尊、自愛、自重，遵守性道德。
（2）交往心理教育
主要是幫助學(xué)生建立和諧健康的人際關(guān)系，掌握一些交往技巧
①懂得同學(xué)之間交往要注意恰當(dāng)?shù)男误w語言和口語表達(dá)。
②教育學(xué)生與成人交往要走出心理“自卑”的誤區(qū)。
③教育學(xué)生與異性交往時(shí)要適度、自然。
4、思想教育
（1）世界觀教育
進(jìn)行歷史唯物主義教育，了解人類社會的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律，運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析和看待一切事物、歷史人物和社會現(xiàn)象。把辯證唯物主義和歷史唯物主義有機(jī)結(jié)合，形成科學(xué)的世界觀，用于指導(dǎo)實(shí)踐。
（2）人生觀教育
①培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，做一個(gè)有社會責(zé)任感的合格公民。
②培養(yǎng)學(xué)生對國家的責(zé)任感，而且重視對世界、對人類的責(zé)任感。
③進(jìn)行理想教育。教育學(xué)生確立將祖國的發(fā)展和個(gè)人的發(fā)展、現(xiàn)實(shí)與發(fā)展相結(jié)合的理想。
（3）價(jià)值觀教育
①幫助學(xué)生正確對待社會上的各種消極現(xiàn)象，提高辨別是非的能力。
②教育學(xué)生反對拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義。
5、政治教育
（1）愛國主義教育
①培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。教育學(xué)生認(rèn)識到，愛國主義是每個(gè)人歸屬感的需要。
②認(rèn)識到時(shí)代賦予自己的建國興邦的歷史責(zé)任，把樸素的故土情、祖國愛上升為更加深邃的情感意識，使之成為一種堅(jiān)定的政治信念和道德責(zé)任，形成民族責(zé)任感、國家責(zé)任感和歷史責(zé)任感。
③知道國防的基本常識。
（2）集體主義教育
主要是培養(yǎng)學(xué)生樂群、合作、互助、關(guān)心理解他人、同情弱者的集體主義情感。
①關(guān)懷、愛護(hù)自己所屬的班級、學(xué)校，具有高度的集體榮譽(yù)感。
②懂得個(gè)人與集體的關(guān)系。知道集體不僅為個(gè)人的智慧、才能、愛好、個(gè)性特長的'發(fā)展提供了有利條件，而且為道德品質(zhì)的形成和發(fā)展提供了實(shí)現(xiàn)的可能。
③學(xué)會與他人合作，逐漸在交往中學(xué)會認(rèn)識自己和他人、理解自己和他人的關(guān)系，從而采取一系列適體和他人的行為方式，確認(rèn)正確的與他人相處的行為準(zhǔn)則，并慢慢形成個(gè)人良好的行為習(xí)慣，發(fā)展個(gè)人優(yōu)秀的道德品質(zhì)。
（3）中國特色社會主義教育
了解我國社會主義初級階段的基本國情和基本路線。
（4）了解團(tuán)的知識。積極申請加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)，積極參加團(tuán)的活動。
初中三年級
1、道德教育
（1）社會公德教育
核心是真誠友愛、禮貌待人，在日常生活中培養(yǎng)寬容的性格，不埋怨，不嫉恨，不猜疑別人。教育學(xué)生在學(xué)校要尊敬老師，虛心接受教師的教育，尊重教師的勞動成果。
（2）環(huán)境道德教育
①恪守保護(hù)環(huán)境的規(guī)范準(zhǔn)則，培養(yǎng)學(xué)生調(diào)查環(huán)境問題和解決環(huán)境問題的能力，即培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的技能。
②通過觀察和調(diào)查獲得關(guān)于環(huán)境問題的直接知識，能夠?qū)Νh(huán)境問題之間的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行合理的分析。
③能夠制定對當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境問題進(jìn)行綜合分析的表格。調(diào)查當(dāng)?shù)鼐用駥δ骋画h(huán)境問題的反應(yīng)，能夠較合理地取舍、分析調(diào)查得到的有關(guān)數(shù)據(jù)，對所調(diào)查的環(huán)境問題能夠提出自己的解決方法。
④知道每年的一些環(huán)保日，如2月2日的世界濕地日，3月22日的世界氣象日，6月5日的世界環(huán)境日，10月4日的世界動物日，5月31日的世界無煙日等。
（3）家庭美德教育
①知道家庭美德是社會主義道德建設(shè)的一個(gè)重要方面，是保證廣大社會成員幸福生活和社會文明健康發(fā)展的重要條件，在家庭關(guān)系中，子女與父母的關(guān)系占有十分重要的地位。尊老愛幼是家庭美德的重要表現(xiàn)。作為子女要孝敬父母，這是我們中華民族幾千年來形成的美德。孝敬父母，不僅需要情感，更需要行動。
②懂得鄰里之間相互尊重，相互禮讓團(tuán)結(jié)，鄰里發(fā)生了糾紛，要心平氣和，主動謙讓，得理也讓人。
2、法紀(jì)教育
（1）法制教育
主要對學(xué)生進(jìn)行《預(yù)防未成年人犯罪法》、《婚姻法》等方面的教育。還應(yīng)學(xué)習(xí)一些《繼承法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》、《勞動法》、《稅法》知識，結(jié)合《民法通則》及《憲法》相關(guān)知識，了解我國公民的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和繼承權(quán)是由憲法和民法、刑法、繼承法等法律加以確認(rèn)和保護(hù)的。
（2）拓展法律教育
①了解公民的各種權(quán)利及義務(wù)。
②初步樹立起公民的國家觀念。
③學(xué)習(xí)《婦女權(quán)益保障法》、《老年人權(quán)益保障法》、《殘疾人保障法》，了解婦女、老年人、殘疾人的人身權(quán)利受法律特殊保護(hù)；
明確婦女享有同男子平等的權(quán)利，對婦女人身權(quán)利予以特殊保護(hù)；公民在年老、疾病或者喪失勞動能力的情況下，有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利；殘疾人的公民權(quán)利和人格尊嚴(yán)受法律保護(hù)，禁止歧視侮辱、侵害殘疾人。 ④學(xué)習(xí)第十屆全國人民代表大會第三次會議通過的《反分裂國家法》，了解制定本的目的是：為了反對和遏制“臺 獨(dú)”，分裂勢力分裂國家，促進(jìn)祖國和平統(tǒng)一，維護(hù)臺灣海峽地區(qū)和平穩(wěn)定，維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)中華民族的根本利益。 3、心理健康教育
（1）青春期心理健康教育
重點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行性道德教育。
①教育學(xué)生認(rèn)識什么是正常的異性友誼，正常友誼應(yīng)遵循什么準(zhǔn)則；什么是異常的關(guān)系，應(yīng)如何控制調(diào)節(jié)這些關(guān)系；在異性交往中如何才能做到互相尊重、自尊自愛等一系列問題。
②指導(dǎo)和運(yùn)用在對待異性交往中出現(xiàn)的偏差時(shí)，可采用的一些方法如淡化法、充實(shí)法、遷移法等。
③正確對待手 淫，改正不良習(xí)慣。
（2）交往心理教育
①懂得人與人之間交往不會自然而然達(dá)到交往的目的，它需要我們每個(gè)人都付出自己的努力。在交往過程中要以尊重、信任、寬容和諒解的態(tài)度與他人相處共事。
②正確對待正常的異性友誼、互幫互助、禮節(jié)性交往。
4、思想教育
（1）世界觀教育
①進(jìn)行科學(xué)世界觀的教育。讓學(xué)生掌握基本的科學(xué)知識，教育學(xué)生要崇尚科學(xué)、反對迷信、尊重事實(shí)、尊重科學(xué)，不盲目，不弄虛作假，具有科學(xué)精神。
②形成一定的思想方法，掌握科學(xué)的方法論。
（2）人生觀教育
①教育學(xué)生正確面對升學(xué)和擇業(yè)，勇于面對困難與挫折，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。
②進(jìn)行革命理想信念教育和人生理想的教育。教育學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，立志成材，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。
③確立正確的生活目標(biāo)和態(tài)度，形成文明、健康、科學(xué)的生活方式。
（3）價(jià)值觀教育
樹立為別人服務(wù)的思想，逐漸去除只愿別人為自己服務(wù)而不愿為別人服務(wù)的想法和行為。
5、政治教育
（1）愛國主義教育
①對學(xué)生進(jìn)行國情教育和國家命運(yùn)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)教育，進(jìn)行以愛國主義為核心的民族精神教育，增強(qiáng)學(xué)生的憂患意識，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感，增強(qiáng)振興中華的緊迫感。堅(jiān)定愛祖國，為祖國貢獻(xiàn)一切的信念。
②進(jìn)行時(shí)事政治教育。
（2）集體主義教育
培養(yǎng)學(xué)生積極參與集體活動，服從集體決定，遵守集體規(guī)則和紀(jì)律，主張正義，維護(hù)公正的集體主義精神。
（3）中國特色社會主義理論教育
對學(xué)生進(jìn)行建設(shè)有中國特色社會主義為中心內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)常識和政治常識教育。通過實(shí)踐活動，讓學(xué)生親身體驗(yàn)我國改革開放飛速發(fā)展的巨大成就。
（三）研究重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、在應(yīng)試教育的現(xiàn)狀下，大多數(shù)學(xué)校重學(xué)科知識，輕德育教育，特別是道德的實(shí)踐活動開展較少，忽視學(xué)生德、體、美、勞的發(fā)展。
2、結(jié)合地域性，家庭教育的缺失導(dǎo)致的學(xué)校德育實(shí)踐工作的延續(xù)性。
3、周邊的社會環(huán)境對學(xué)校德育工作的實(shí)施影響較大。
4、新的教育法律法規(guī)，以及社會不良信息的傳播，加深了學(xué)校德育工作的難度。
（四）研究的創(chuàng)新點(diǎn)：將課堂教學(xué)與學(xué)生生活緊密聯(lián)系，通過創(chuàng)設(shè)情景、課后實(shí)踐、實(shí)踐調(diào)查等多種方式，提高德育教學(xué)的最大實(shí)效性。
六、研究方法。
1、調(diào)查法：用各種調(diào)查方式，如問卷法調(diào)查現(xiàn)有評價(jià)手段以及實(shí)施對學(xué)生德育發(fā)展的作用，以探索評價(jià)手段采用的方式和實(shí)施過程的控制。
2、教育實(shí)驗(yàn)法：確定實(shí)驗(yàn)班和對照班，對實(shí)驗(yàn)班采用假設(shè)的評價(jià)手段，對對照班不采用，比較學(xué)生德育發(fā)展的差異，以確定實(shí)驗(yàn)變量的效應(yīng)，從而揭示實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象后的規(guī)律。
3、個(gè)案研究法：根據(jù)學(xué)生現(xiàn)狀確定追蹤個(gè)案，對其實(shí)施相應(yīng)評價(jià)策略，以確定特殊學(xué)生德育評價(jià)手段的采用以及有效性。
4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：研究人員根據(jù)教育實(shí)踐所提供的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，分析教育現(xiàn)象，得出規(guī)律性總結(jié)。
德育實(shí)踐報(bào)告3
作為一名初中歷史教師，在面對初一新生的時(shí)候，我們該如何去從事新的學(xué)科，讓學(xué)生學(xué)有所思、學(xué)有所得、學(xué)有所悟、學(xué)有所成，并且始終保持著對這門學(xué)科的興趣，我想這個(gè)是作為教師首先需要去解決的一個(gè)問題。對此，在這一年的工作當(dāng)中我教學(xué)的核心緊緊圍繞提升學(xué)生興趣，在滲透學(xué)科特色的教學(xué)當(dāng)中耳濡目染的樹立學(xué)生愛國主義思想的培養(yǎng)。讓學(xué)生在獲得知識的同時(shí)，更多的去讓他們明了一些做人處事的道理，增強(qiáng)其愛國愛家國家意識。做一個(gè)合格的公民。按照課標(biāo)的要求，具體說來可以從以下三個(gè)方面去思考。
第一、知識與能力方面。作為一名教師，傳道授業(yè)解惑也。首先就得要在教材上下功 夫。為此，在上課之前我都會廣泛查閱相關(guān)知識，做到緊扣教材，同時(shí)又具有時(shí)代氣息。例如用一些流行詞匯等。(學(xué)生們一致認(rèn)為我的課堂生動、有趣)很多學(xué)生都說我的課挺有趣的，我想富有時(shí)代氣息是感染他們的一個(gè)重要因素吧。在教學(xué)中貫穿自己的價(jià)值觀，將知識與能力的培養(yǎng)結(jié)合，將知識與情感價(jià)值的塑造相結(jié)合。這是我們每個(gè)教師所要去深思并身體力行的一個(gè)準(zhǔn)則。特別是對于文科類的知識來說。作為一名歷史教師，既非主科，又非班主任，那么怎么去引導(dǎo)學(xué)生，強(qiáng)化學(xué)生，讓他們喜歡你，在你的教育之下健康快樂的成長呢?這是我進(jìn)景炎來每天都會去思考的一個(gè)問題。在孩子們剛一進(jìn)來上第一節(jié)課的時(shí)候，我就給他們說了為何學(xué)習(xí)歷史，培根說過“讀史以明智”，學(xué)習(xí)歷史，深入去了解歷史長河當(dāng)中的那些事情，總結(jié)規(guī)律，能讓你從中得到很多的樂趣。所以，學(xué)習(xí)歷史能夠精通過往，指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)，展望未來。我們之所以要學(xué)習(xí)歷史不就是要對我們現(xiàn)在的人生有所指引，對我們的未來有所規(guī)劃嗎?所以對于知識的講解向來不敢馬虎，夙夜未敢忘吾生。教師的職責(zé)最基礎(chǔ)的還在于講解知識，只有把基礎(chǔ)奠定扎實(shí)了，才能有提升能力的可能性。盡管現(xiàn)實(shí)當(dāng)中學(xué)科差異性很大，但也得盡己所能的去做。在能力方面，我比較注重學(xué)生思維習(xí)慣的培養(yǎng)，讓他們每節(jié)課都學(xué)有所思、有所得。在課后也經(jīng)常有學(xué)生過來和我探討相關(guān)問題，我都會耐心的和他們講解、分析。其次，比較注重班級小組建設(shè)構(gòu)建。還記得初一第一個(gè)學(xué)期剛開始的時(shí)候，因?yàn)樽约盒闹杏泻芏嘞敕ǎ栽谖宜痰倪@七個(gè)班級當(dāng)中我就立即施行了小組的相關(guān)培訓(xùn)。雖然不是班主任，但我按照自己的想法在歷史課上做了一些事。配合年級組的規(guī)定，做了相應(yīng)的調(diào)整。如在小組展示的環(huán)節(jié)，我會先叫一個(gè)組派代表或者是全組一起到前面展示，展示完后會留下一個(gè)人作為指揮，詢問其他同學(xué)，看有沒有補(bǔ)充的。1214班在這方面是上手最快，也最規(guī)范的一個(gè)班。
第二、過程與方法。在教學(xué)過程當(dāng)中，基本上我每節(jié)課都會用到課件進(jìn)行多媒體教學(xué)。并且進(jìn)行多感官的嘗試，會用視頻、材料等進(jìn)行解讀，從上個(gè)學(xué)期開始在一些班級就開始嘗試著讓他們在候課的時(shí)候小組進(jìn)行歷史故事表演，有些班則根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)人講故事。例如1217班、1218班從上期一直到現(xiàn)在都在進(jìn)行著，通過這項(xiàng)活動，調(diào)動了班級的積極性，輪到那組的時(shí)候，他們往往會很配合的去提前準(zhǔn)備、演練。在班級表演的時(shí)候總是會很出彩的讓大家吃驚。通過他們找材料，自己修改臺詞，小組分工表演等方式慢慢的使得他們小組建設(shè)取得了很好地效果，組員之間的配合越來越默契，感情也越來越好。不僅如此，通過表演也鍛煉了他們的口才和演技。記得剛開始的時(shí)候有很多同學(xué)很怯場，上臺后結(jié)巴、膽小、畏畏縮縮的，但是長時(shí)間的訓(xùn)練后他們?nèi)找娲蠓健⒒顫?，風(fēng)格也越來越成熟。從長遠(yuǎn)來看，鍛煉他們的能力。這期開始，在1216班又進(jìn)行了嘗試，結(jié)果讓我感到非常詫異，每一次學(xué)生都非常積極、主動，并且通過這期的表演逐漸形成了1216風(fēng)格——“iphone 250”系列劇。讓人難以忘記的表演實(shí)在是多，無厘頭式的竄改，幽默而不是生動的語言，夸張綻放的表演，每一次的呈現(xiàn)都讓全班同學(xué)忍俊不禁。讓人開心讓人幸福。我將幾次比較典型的故事加以修改變成了情景劇，并且在這個(gè)月利用課余時(shí)間，組織他們在桃李園將之拍成了視屏，發(fā)給每一個(gè)參與表演的學(xué)生，也在班級里放一遍。通過這樣的方式激發(fā)起了學(xué)生學(xué)習(xí)的極大熱情。并且又開發(fā)了他們的思維，培養(yǎng)了他們的各個(gè)方面的能力。個(gè)人認(rèn)為是比較成功的。
當(dāng)然還有其他的方法，教無定法，形式多樣。如從上個(gè)學(xué)期開始我就注重學(xué)生對課文思維導(dǎo)圖的構(gòu)建，剛開始的時(shí)候進(jìn)行引導(dǎo)與指揮，讓他們學(xué)會怎么去畫，等到他們都學(xué)會之后就開始形成定制，現(xiàn)在基本上我所教的班都能夠畫出來。特別是1211班，從上期一直堅(jiān)持到現(xiàn)在，思維導(dǎo)圖的構(gòu)建已經(jīng)成為他們的一種習(xí)慣，現(xiàn)在不用布置作業(yè)，也會很主動的將每節(jié)課的內(nèi)容用思維導(dǎo)圖的形式畫在書本上。
第三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。歷史課標(biāo)上對于情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)做了很明確的規(guī)定，并且每節(jié)課的設(shè)置上都會有一定的體現(xiàn)。對此，我每次備課的時(shí)候都會很注重這方面的熏陶，通過各種方式去打開學(xué)生的思維，讓他們在討論爭辯的過程當(dāng)中，在自我思考的過程當(dāng)中，去突出價(jià)值觀的構(gòu)建，初一第一節(jié)課我就告訴學(xué)生，學(xué)習(xí)歷史并不是要求你們?nèi)ケ痴b多少知識點(diǎn)，我至始至終都不強(qiáng)調(diào)學(xué)生去死記硬背，學(xué)習(xí)歷史就是要培養(yǎng)一個(gè)有血有肉的中國公民，就是要將自己的祖國融在心中，愛國主義是歷史課不變的主題。如果要做到這樣，那就要求教師自己首先也能做到這樣，所以我也時(shí)常誡勉，每日反思，看自己做到了沒有，是否有一些承諾沒有跟學(xué)生兌現(xiàn)的?下面又該如何系統(tǒng)的去構(gòu)建學(xué)生的價(jià)值觀呢?在平時(shí)的工作當(dāng)中我也會用心的去和學(xué)生交流溝通，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的美。在我的眼中他們有兩個(gè)身份，一個(gè)是我的學(xué)生，我有職責(zé)把他們較好;一個(gè)是弟弟妹妹，所以要用心、用愛去將他們培養(yǎng)好。就算不是主科，也非班主任，但只要自己的行為影響著他們，讓他們從中受益了，那我的目標(biāo)就實(shí)現(xiàn)了。或許一點(diǎn)小小的舉動，一句溫馨的問候，一句富有哲理的言談就能改變他們?nèi)蘸蟮娜松亍Ｋ陨罡胸?zé)任重大?，F(xiàn)在我之所這樣堅(jiān)持著這么做，源起與我初中時(shí)期的班主任老師，一次作文課，他給我打的評語說我是班上唯一一個(gè)不人云亦云的人，有自己的思想和見地，非常棒。這句話深深的影響了我。也讓我對語文乃至整個(gè)文科抱有特殊的喜愛。最后在縣里獲得征文二等獎，市里征文一等獎等?，F(xiàn)在我也深有同感，作為非班主任的我，每次下課后都有很多學(xué)生到我這里來，就有同事感慨我的魅力大。我想其實(shí)這些都是自己真心付出，感動了學(xué)生，他們也真心待我，信任我的緣故吧。
培養(yǎng)學(xué)生的情感價(jià)值觀，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活是一種比較適當(dāng)?shù)姆椒?。例如初一七年級上的歷史教材里，有一節(jié)課是《百家爭鳴》里面有孔子的儒家思想。他教我們?nèi)绾巫鋈?，我就例舉了當(dāng)時(shí)的幾個(gè)現(xiàn)實(shí)例子。有女子當(dāng)街毆打自己的父親;一個(gè)大學(xué)生畢業(yè)后在南京工作，媳婦生孩子后，父親去看望，他嫌棄父親自己父親而不讓進(jìn)門;一個(gè)在東北念大學(xué)的女生，天氣冷了叫母親給她寄衣服過去而不讓媽媽送過去，是因?yàn)樗訔壸约簨寢專峦瑢W(xué)看到后笑話等等，通過這幾個(gè)實(shí)例的討論，同學(xué)都深深的震撼了。印象挺深的是1214班，學(xué)生投入了進(jìn)去。那個(gè)時(shí)候正好趕上母親節(jié)，所以還布置了任務(wù)，放學(xué)回家后擁抱他們的父母。后來班上有蠻多學(xué)生跟我講他們真的做到了。這個(gè)讓我頗感欣慰。還有一次也讓我感到比較震撼。前兩周，建寧老師過來聽課，年級組安排了來聽我的課。所以我認(rèn)真做了準(zhǔn)備。是設(shè)計(jì)到清朝對邊疆的管轄的，其中有對新疆、西藏和中國臺灣的管理，我就聯(lián)系了現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問題。經(jīng)過學(xué)生熱烈討論后，我讓他們?nèi)w起立，激情的喊出了《愛的誓言》，看著學(xué)生凝重的將手放于胸口，聽著學(xué)生激越的和我一起朗讀著，當(dāng)時(shí)我就感動了，嚴(yán)重不自禁流下了淚水。
一年時(shí)光匆匆過，但并不蹉跎。在這一年里，我充分的利用了自己的業(yè)余時(shí)間，努力的提升自己，并且時(shí)常去悟。常有想法則立即實(shí)施，顯效于課堂之上。作為一名教師，深感責(zé)任重大，不能掉以輕心。雖然偶有牢騷，但總會精心的去思考，耐性的去作為，我想就算不是班主任，也要默默的去實(shí)現(xiàn)自己心中的理想，只有這樣心中才會了無遺憾。德育工作并非朝夕之功，唯有長期堅(jiān)持方可。在這一年的工作當(dāng)中，通過自己的默默踐行，感受頗多。
德育實(shí)踐報(bào)告4
轉(zhuǎn)眼間，幾個(gè)月就結(jié)束了，隨之而來的除了學(xué)期考核，還要德育實(shí)踐報(bào)告的總結(jié)。 如果按一個(gè)月一次的德育實(shí)踐，那我們一共只需要做四次。這四次我并沒有刻意去做，不僅僅是為了完成任務(wù)。第一次我選擇幫阿姨打掃宿舍樓衛(wèi)生，這是大家會普遍選擇的行業(yè)，第一次我也不例外；第二、三次我和班級幾個(gè)人參加了人口普查，看似簡單，但在書寫過程中，不能出現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)的問題，否則視為無效。第四次的選擇讓我有了責(zé)任感，讓我知道了，選擇了一件事就要堅(jiān)持的做下去，雖然在過程中會有無賴、嘮叨、沖突、甚至后悔。但這不能作為你放棄的理由，只能僅僅算作借口。這個(gè)活動是去“安徽船民子弟學(xué)?！敝Ы蹋@是屬于志愿者義務(wù)，是一種不求回報(bào)的付出。這不是一節(jié)課，一星期，一個(gè)月，而是一年，如果只是抱著玩玩的態(tài)度是不能勝任這個(gè)任務(wù)的。當(dāng)初也沒有太肯定的想要做這個(gè)任務(wù)，但到了那里，我的心態(tài)改變了，看到破舊的大鐵門和房子，教室里了粗糙的小黑板，獨(dú)一無二的籃球架，我似乎心靈有點(diǎn)觸動，但這并沒有太大的障礙阻止我，真正觸動我的是孩子們天真燦爛的笑臉和老師們認(rèn)真的態(tài)度，卑微的環(huán)境并沒有給孩子的內(nèi)心留下障礙，在這里他們學(xué)習(xí)、玩都很開心，在這里很容易勾起你的童年時(shí)代，兒時(shí)的各種玩法都會浮現(xiàn)在你的腦海中。 通過這次的實(shí)踐，給了我們大學(xué)生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機(jī)會。讓我感性認(rèn)識到只有到實(shí)踐中去、到基層中去檢驗(yàn)才知道其正確與否，同樣，只有在實(shí)踐中把個(gè)人的命運(yùn)同社會、同國家的命運(yùn)聯(lián)系起來，才是我們大學(xué)生成長成才的正確之路。并在社會實(shí)踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評價(jià)。這在無形中使我對自己有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
在這個(gè)實(shí)踐的道路上我們會有艱辛與微笑，有所收獲，然所學(xué)是開始，新的考驗(yàn)和抉擇要奮斗不息、磨礪前行，請不要讓我們年輕的時(shí)光留下太多遺憾，所以做了一件事就不要輕易地放棄。
德育實(shí)踐報(bào)告5
一、本學(xué)期，加大了社會實(shí)踐的力度
在保證安全的前提下，學(xué)校組織了3次活動：
1．安排學(xué)生到家鄉(xiāng)進(jìn)行為美化家鄉(xiāng)大掃除活動。并就自己的所見所聞寫一篇文章。
2． “感恩教育”活動。
3．安全教育日活動。
二、針對學(xué)校實(shí)際開展活動
我們還著重培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識，在校園內(nèi)、外進(jìn)行大掃除活動，要求學(xué)生把隨手垃圾（廢紙）扔進(jìn)垃圾箱，不亂扔果皮紙屑、亂倒垃圾，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識。 針對“三八”婦女節(jié)，對學(xué)生進(jìn)行了感恩教育，幫母親做家務(wù)，了解母親的辛苦，為母親洗一次腳等活動，使學(xué)生受到了感恩教育。在三月的最后一個(gè)星期，針對性的
進(jìn)行了主題安全教育活動，使學(xué)生受到了良好的安全教育，掌握了安全知識。
總之，本學(xué)年的德育活動體現(xiàn)了扎扎實(shí)實(shí)開展素質(zhì)教育的特點(diǎn)。通過以上德育活動培養(yǎng)了學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛勞動、愛學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)；培養(yǎng)了廣大學(xué)生同勞動人民的深厚感情，開闊學(xué)生的視野，豐富經(jīng)驗(yàn)，增長才干，為把他們培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人作出了積極地努力。
德育實(shí)踐報(bào)告6
本課題是吉林省教育科學(xué)院普通教育研究所“十一五”規(guī)劃課題，“語文學(xué)科教學(xué)滲透德育的實(shí)踐研究”的子課題，于20xx年7月1日經(jīng)吉林省教育學(xué)會學(xué)術(shù)委員會批準(zhǔn)，今天正式開題。我代表本課題負(fù)責(zé)人向課題組成員及在座教師做開題報(bào)告。
一、關(guān)于本課題的提出及重要意義：
課題研究的意義：
理論意義：
（1）培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它當(dāng)作外在的,附加的任務(wù),應(yīng)當(dāng)注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿在日常教學(xué)工作之中（2）中學(xué)語文教學(xué)中滲透德育是實(shí)施素質(zhì)教育的要求，是時(shí)代的要求，也是語文學(xué)科的性質(zhì)和教學(xué)目的的要求，更是學(xué)生身心發(fā)展的要求。
實(shí)踐意義：
（1）我們必須要把德育教育從小就滲透到學(xué)科的教育中，尤其是人文為主的語文學(xué)科，讓學(xué)生從知識中感悟德育，讓教師在“教書”的同時(shí)也達(dá)到“育人”的目的
（2）作為新一代的教育者應(yīng)該傳承前人的理論，把理論運(yùn)用到實(shí)踐中，在實(shí)踐中總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從而形成新的教學(xué)理論。
（3）為教師改進(jìn)教學(xué)提供指導(dǎo)。本課題研究針對語文學(xué)科教學(xué)滲透德育的實(shí)踐研究的現(xiàn)狀,具體探討教師應(yīng)該掌握和運(yùn)用的語文學(xué)科教學(xué)滲透德育有效教學(xué)策略,探索有效課堂教學(xué)語文學(xué)科教學(xué)滲透德育的基本模式,為教師改進(jìn)教學(xué)提供指導(dǎo)。
二、指導(dǎo)思想：
以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平有關(guān)教育理論和黨的教育方針為指導(dǎo)，堅(jiān)持方向性、客觀性、科學(xué)性、實(shí)際、實(shí)用、實(shí)效性原則，探索新形式下講數(shù)學(xué)與生活融合起來，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)，開發(fā)學(xué)生潛能，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
三、對課題的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值的論證
從省內(nèi)外的研究狀況來看,目前許多學(xué)校進(jìn)行了多方面的語文學(xué)科教學(xué)滲透德育的實(shí)踐研究,也取得了可喜的成果。比如山西省忻州市第四中學(xué)語文學(xué)科教學(xué)滲透德育的實(shí)踐研究贏得了高度的贊譽(yù)和良好的教學(xué)效果。
在新課程實(shí)施背景下提高語文學(xué)科教學(xué)滲透德育的實(shí)踐研究方面，許多學(xué)校都根據(jù)自身的特色和優(yōu)勢進(jìn)行課程設(shè)計(jì)探索，如在教學(xué)組織形式上，采用諸如參加社會實(shí)踐活動、多媒體教學(xué)手段、課堂討論等方式，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性；從教學(xué)資源上，利用網(wǎng)絡(luò)資源豐富教學(xué)內(nèi)容；在教學(xué)方式上，語文學(xué)科教學(xué)滲透德育的實(shí)踐也被很多學(xué)校證明是提高教學(xué)質(zhì)量的有效措施。但這樣的課程設(shè)計(jì)只是突出了特色，強(qiáng)調(diào)從教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等方面進(jìn)行課程改革，并沒有產(chǎn)生整合的課程設(shè)計(jì)體系。
四、研究的目標(biāo)：
目標(biāo)一：通過課題的研究，樹立科學(xué)的德育觀念，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展。
目標(biāo)二：通過課題的研究，使廣大教師逐步掌握與德育相關(guān)的基礎(chǔ)性理論，如德性論、德育論、系統(tǒng)論等，并堅(jiān)持以這些德育的理論來指導(dǎo)自己的實(shí)踐，積極探索和實(shí)踐符合實(shí)際的且行之有效的學(xué)科德育的方法及途徑。
目標(biāo)三：通過課題研究，總結(jié)出學(xué)科德育的途徑和方法，準(zhǔn)確提煉和尋找到學(xué)科德育的切入口，使學(xué)生在不知不覺中接受德育，力爭在發(fā)揮學(xué)生主體作用，增強(qiáng)學(xué)生道德意識，道德行為，道德情感及心理素質(zhì)方面有所突破，促進(jìn)學(xué)生思想政治素質(zhì)、法紀(jì)素質(zhì)的全面提高。
五、研究內(nèi)容：
1、實(shí)施學(xué)科德育途徑與方法的深化研究
（1）德育方法的研究
（2）德育途徑的研究
2、各學(xué)科德育實(shí)踐的深化研究
（1）語文、數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué)、政治、音樂、美術(shù)、體育、計(jì)算機(jī)等學(xué)科教學(xué)中實(shí)施德育的深化研究(初中1—3年級)
（2）綜合實(shí)踐活動實(shí)施德育的深化研究（初中1—3年級）
六、研究的方法：
本課題研究主要運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、調(diào)查研究法、實(shí)驗(yàn)研究法、教學(xué)觀察法、個(gè)案研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、評價(jià)法等研究方法。
七、研究的步驟和保障性條件：
課題保障措施：
1、本校有一支素質(zhì)精良的以中青年教師為主的課題組，思想重視，領(lǐng)導(dǎo)支持，加強(qiáng)組織，有足夠的經(jīng)費(fèi)保證。
2、制定計(jì)劃，分步實(shí)施。
3、具備科學(xué)的實(shí)踐態(tài)度和精神，刻苦鉆研、改革實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，接受專家指導(dǎo)逐步修改與完善改革方案。
4、加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)過程的整理，強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)過程的監(jiān)控。堅(jiān)持定期召開實(shí)驗(yàn)總結(jié)會，理論研究會。
5、建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度。
階段安排：
第一階段(20xx.6-20xx.9)確定研究課題，成立課題組，初步制定研究方案，學(xué)習(xí)理論，填寫課題研究任務(wù)書，撰寫開題報(bào)告。
第二階段(20xx.10—20xx.3)制定課題計(jì)劃，搜集整理與課題相關(guān)的文獻(xiàn)資料，組織教師參加培訓(xùn)，設(shè)計(jì)編制學(xué)生調(diào)查問卷，進(jìn)行學(xué)科德育現(xiàn)狀的點(diǎn)面結(jié)合的調(diào)查摸底。嘗試進(jìn)行德育的滲透性研究。
第三階段(20xx.4—20xx.xx)發(fā)放問卷并對回收問卷進(jìn)行科學(xué)統(tǒng)計(jì)、分析，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)證性考察，撰寫調(diào)查報(bào)告。本階段還將邀請各科教師召開座談會，了解學(xué)生在課堂教學(xué)中的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及不同的學(xué)科對學(xué)生思想品德教育影響的程度。組織進(jìn)行學(xué)科德育案例研究。
第四階段(20xx.1—20xx.6)側(cè)重于學(xué)科德育的途徑與方法的深化研究，構(gòu)建德育方法體系，使各種途徑與教育內(nèi)容的方法形成整體，提高德育實(shí)效。側(cè)重于學(xué)科德育滲透性深化研究，把德育的多種方法與各學(xué)科具體教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，教師論文達(dá)10篇以上。
課題組撰寫課題結(jié)題報(bào)告，匯編論文，出一本教師論文集，組織結(jié)題論證，提請總課題組進(jìn)行結(jié)題鑒定。
八、課題預(yù)期研究成果：
1、課題研究主報(bào)告“各學(xué)科教學(xué)滲透德育的實(shí)踐研究”結(jié)題報(bào)告；
2、相關(guān)子課題研究論文
3、各學(xué)科教學(xué)滲透德育的實(shí)踐研究個(gè)案專輯
4、相關(guān)著作
德育實(shí)踐報(bào)告7
德育與社會實(shí)踐活動是我校育工作的一個(gè)重要組成部分，多年來，我校一直把學(xué)生的德育工作放在學(xué)校工作的中重要位置。
總結(jié)本學(xué)期，我校依然承前啟后，緊緊圍繞提高學(xué)生綜合素質(zhì)開展工作。通過德育活動培養(yǎng)愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛勞動、愛學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)。在掌握科學(xué)文化知識的同時(shí)，具備了較強(qiáng)實(shí)踐能力、社會適應(yīng)能力，以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。德育活動以學(xué)生發(fā)展為本，全面貫徹素質(zhì)教育，基本完成了學(xué)期初擬定的活動計(jì)劃。
一、本學(xué)期，加大了社會實(shí)踐的力度
在保證安全的前提下，學(xué)校組織了3次活動：
1．安排學(xué)生到家鄉(xiāng)進(jìn)行為美化家鄉(xiāng)大掃除活動。并就自己的所見所聞寫一篇文章。
2．進(jìn)行普法宣傳活動。
3．“尊老敬老”活動。
二、針對學(xué)校實(shí)際開展活動
我們還著重培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識，在校園內(nèi)添設(shè)16個(gè)垃圾桶，要求學(xué)生把隨手垃圾（廢紙）扔進(jìn)垃圾箱，不亂扔果皮紙屑、亂倒垃圾，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識。
總之，本學(xué)年的德育活動體現(xiàn)了扎扎實(shí)實(shí)開展素質(zhì)教育的特點(diǎn)。通過以上德育活動培養(yǎng)了學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛勞動、愛學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)；培養(yǎng)了廣大學(xué)生同勞動人民的深厚感情，開闊學(xué)
生的視野，豐富經(jīng)驗(yàn)，增長才干，為把他們培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人作出了積極地努力。
德育與社會實(shí)踐活動是我校育工作的一個(gè)重要組成部分，多年來，我校一直把學(xué)生的德育工作放在學(xué)校工作的中重要位置。
總結(jié)本學(xué)期，我校依然承前啟后，緊緊圍繞提高學(xué)生綜合素質(zhì)開展工作。通過德育活動培養(yǎng)愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛勞動、愛學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)。在掌握科學(xué)文化知識的同時(shí)，具備了較強(qiáng)實(shí)踐能力、社會適應(yīng)能力，以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。德育活動以學(xué)生發(fā)展為本，全面貫徹素質(zhì)教育，基本完成了學(xué)期初擬定的活動計(jì)劃。
德育實(shí)踐報(bào)告8
一、德育實(shí)踐報(bào)告
時(shí)光似水，歲月如梭。轉(zhuǎn)眼間四年的大學(xué)學(xué)習(xí)生涯馬上就要接近尾聲了?；厥走^去的四年，恍如昨日歷歷在目。一切一切都好像發(fā)生在昨天一樣，在自己腦海中揮散不去。
大學(xué)的四年，是快樂的四年，是難忘的四年，是美好的四年。即將奔赴工作崗位的我，對大學(xué)生活有著難以割舍的留戀。四年的生活，學(xué)習(xí)使我不僅僅在學(xué)業(yè)上更上一層樓，更是在做人上，在德育上收獲了無法計(jì)數(shù)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
(一)大學(xué)生活第一步——軍訓(xùn)
一進(jìn)入大學(xué)，我們所面對的、所經(jīng)歷的第一件事就是軍訓(xùn)。軍訓(xùn)是一種人生的歷練，是挑戰(zhàn)自我，磨練意志，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感發(fā)揚(yáng)愛國精神的最佳良機(jī)。站軍姿、踢正步。烈日下我們流下汗水，風(fēng)雨中我們留下堅(jiān)強(qiáng)的身姿。盡管身體承受不住驕陽似火，精神堅(jiān)持不了眼里冷酷，但我絲毫沒有放松，因?yàn)樵谲娪?xùn)場上，我們是戰(zhàn)士，我們不會在困難面前低頭，我們要做的就是流血流汗不流淚。
在軍訓(xùn)中，我參加了學(xué)校的大學(xué)生儀仗隊(duì)這一組織。在這里，教官是我們07級的學(xué)長，雖然都是同齡人但我們的教官卻不會因此而放松對我們的要求，相反這里的要求會比普通連隊(duì)的要求還要嚴(yán)厲很多。在這里不是每個(gè)人都能留下的，每天都會面臨著軍體素質(zhì)不合格而被淘汰的危險(xiǎn)。他們以嚴(yán)格的要求和親切的態(tài)度帶領(lǐng)著我們跨越一個(gè)又一個(gè)障礙。從那時(shí)起，我便懂得了，我應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己、吃苦耐勞并不斷地提高自己。當(dāng)軍訓(xùn)結(jié)束時(shí)，我用自己的努力贏得了“軍訓(xùn)優(yōu)秀學(xué)員”榮譽(yù)稱號，并且留在了這樣一個(gè)優(yōu)秀的組織中，成為其中一員。這為我今后的大學(xué)生活打下了一個(gè)良好的開始。
(二)大學(xué)生活第二步——學(xué)習(xí)和生活
學(xué)習(xí)，說實(shí)話一直不是我的強(qiáng)項(xiàng)，大學(xué)的課程繁多而復(fù)雜。這對我是一項(xiàng)新的挑戰(zhàn)，大學(xué)的學(xué)習(xí)與高中的學(xué)習(xí)有著本質(zhì)的區(qū)別。有很多的課程在當(dāng)時(shí)我覺得是沒有用的，可能是我這輩子都用不上的，其實(shí)我錯了。既然學(xué)校這么安排了，那一定有他的用意。只有當(dāng)我們真正走到工作崗位上時(shí)，才真正發(fā)現(xiàn)有很多知識都是當(dāng)年學(xué)過的課程，才發(fā)現(xiàn)自己學(xué)的很少很少。而且大學(xué)學(xué)習(xí)需要的不僅僅是一份決心，更重要的是學(xué)習(xí)方法，只有找到符合自己的學(xué)習(xí)方法，才能獲得知識。而且，作為一名大學(xué)生，僅僅只會書本上的理論知識是不夠的，我們更應(yīng)該熟練掌握的是實(shí)踐的技能，這才是上大學(xué)接受高等教育的根本原因。而現(xiàn)在的我們往往都忽略了這最為重要的一點(diǎn)。
大學(xué)的生活是豐富而多彩的。原因在于它不只在于學(xué)習(xí)，還有我們周圍的人和事物。大學(xué)的友情不同于中學(xué)的友情，同學(xué)之間的朝夕相處讓我們來自祖國五湖四海的人從陌生到熟悉逐漸融合成一個(gè)和睦友愛的大家庭。我們之間有太多的回憶和感動，一起在寢室徹夜長談，一起去食堂吃飯，一起上課一起打球，太多太多的“一起”讓我們在面對畢業(yè)時(shí)有了一種難以割舍的情誼。
不高興時(shí)，會有人傾聽你的煩心事;生病在床時(shí)，會有人為你送藥倒水買飯;開心快樂時(shí)，他們會陪著你開懷大笑。這已經(jīng)不僅僅是大學(xué)里的回憶了，這是人生中寶貴的財(cái)富，是友誼是真情!但是同學(xué)間四年的生活中也不全是和睦融洽的，我們是來自祖國各地的人，人與人之間難免會有大小的摩擦，可是從一開始的心高氣傲，做事沖動到現(xiàn)在我學(xué)會用冷靜的頭腦去正確處理問題，小問題及時(shí)溝通，大問題提前化解避免更大的誤會。上大學(xué)之前，在家里嬌生慣養(yǎng)，難免有些自私自利的想法，什么事都以自己的想法為前提，自己為所欲為，這種狀態(tài)是難以融入社會的。而大學(xué)的校園生活，寢室生活，讓我學(xué)會了站在他人的角度去考慮問題，互相諒解互相幫助，多為他人著想。我想這也是大學(xué)讓我從青澀變得成熟的原因。
(三)大學(xué)生活第三步——奔赴工作崗位
大三時(shí)，我對未來還是一個(gè)很模糊的概念，有著大三時(shí)大家都有的迷茫困惑和美好的憧憬。但是，現(xiàn)在大四了，殘酷的顯示告訴我只有憧憬是不夠的。到了自己該肩負(fù)責(zé)任承擔(dān)壓力的時(shí)候了。自己的未來掌握在自己的手中。身邊的同學(xué)，大多都已找到了自己理想的工作，考研的同學(xué)也在為自己更加美好的未來而努力拼搏著。我所要做的就是尋找自己合適的位置。畢業(yè)了，我們就不能再沉溺于往日的游戲中，而轉(zhuǎn)眼關(guān)心社會熱點(diǎn)問題，關(guān)心自己身邊的切身利益等等。告別往日的無憂無慮，為每天的生活不停忙碌。
二、就業(yè)自我定位
物以類聚，人以群分。每個(gè)人在社會上都有適合他的位置，我認(rèn)為，對于一個(gè)應(yīng)屆畢業(yè)大學(xué)生而言，就業(yè)的自我定位重點(diǎn)在于明白自己有什么，什么才是自己在社會上打拼的資本。作為一個(gè)大學(xué)生，常常有著眼高于頂?shù)男膽B(tài)，過于看重自己的文憑和成績，高估自己的潛質(zhì)。這是一個(gè)通病，是不可取的。我會吸取前人的教訓(xùn)，認(rèn)真地分析自己，多了解社會需求，以求能夠準(zhǔn)確地定位。
以下，是我總結(jié)的自己的就業(yè)優(yōu)勢和劣勢。
(一)就業(yè)優(yōu)勢
作為一名入黨積極分子，我的思想覺悟高，嚴(yán)于律己，吃苦耐勞，工作踏實(shí)、努力，甘愿為集體的利益犧牲一切。
我在班級擔(dān)任心理班長一職，曾在學(xué)校大學(xué)生儀仗隊(duì)，學(xué)校國旗班和電信學(xué)院攝影部工作。曾參與組織了各種校級大型活動，如：運(yùn)動會，集體舞等活動。在這些組織里工作的過程中讓我學(xué)會了如何與人和睦的相處，鍛煉了我的組織能力，表達(dá)能力，同時(shí)也增強(qiáng)了我的責(zé)任心和自信心。組織交給我的每一項(xiàng)任務(wù)我都會以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對待，認(rèn)真仔細(xì)的完成任務(wù)。
在提高個(gè)人素質(zhì)的同時(shí)，我也認(rèn)真學(xué)習(xí)了很多專業(yè)知識。我熟悉EDA、PLC等硬件設(shè)備的應(yīng)用，具有較強(qiáng)的實(shí)踐能力，我在電子設(shè)計(jì)類、專業(yè)軟件類、電氣控制類工程實(shí)訓(xùn)中成績優(yōu)異，并能熟練操作微軟辦公軟件。并且我已通過英語四級考試，英語也是我的強(qiáng)項(xiàng)之一，我可以熟練運(yùn)用并且有過與外國人面對面對話經(jīng)歷，我想這在找工作中對我是一項(xiàng)非常大的優(yōu)勢。
(二)就業(yè)劣勢
根據(jù)社會對人才的需求，我所學(xué)的專業(yè)——測控技術(shù)與儀器在社會中還算需求較大，但與電氣、自動化等專業(yè)比，就業(yè)就要難很多，并且還有工大、理工等高校的競爭。我沒有在電子信息領(lǐng)域多加探索，未參加過任何比賽項(xiàng)目來提高自己的專業(yè)知識，相對而言，我的專業(yè)技能有待提高。
(三)綜合與定位
根據(jù)以上優(yōu)勢和劣勢的總結(jié)，我認(rèn)為自己適合從事與計(jì)算機(jī)相關(guān)的行業(yè)，就現(xiàn)今社會的發(fā)展來看，大部分的工作都是離不開計(jì)算機(jī)的，我對計(jì)算機(jī)類知識悟性較高，從事一份自己感興趣的工作，對自己今后的發(fā)展也是有利的。但是專業(yè)水平不高，意味著我不能好高騖遠(yuǎn)，需要在工作中找到適合自己的位置。
我需要從專業(yè)知識入手，利用課余時(shí)間將專業(yè)課本重新溫習(xí)、鞏固，從最基礎(chǔ)的電路、模電、數(shù)電開始，到專業(yè)課程單片機(jī)、傳感器、智能儀器等，最好能獨(dú)立開發(fā)項(xiàng)目，增強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)能力，遇到問題及時(shí)向老師咨詢。用堅(jiān)實(shí)的努力與勤勞的汗水克服自己的劣勢，讓自己不僅在能力素質(zhì)上表現(xiàn)優(yōu)秀，同時(shí)也擁有較高的專業(yè)技能，使自己成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的綜合型大學(xué)生。
找工作之前，為自己做一個(gè)正確的自我定位很重要，對于行業(yè)、工作地點(diǎn)的選擇很可能決定了工作前3年的發(fā)展情況，正確的自我定位可以讓自己在心里模擬出一個(gè)適合自己的工作，可以讓自己在找工作時(shí)不至于漫無目的，當(dāng)真的有一份工作在眼前的時(shí)候，也不至于猶豫不決而錯過機(jī)遇。只要在自己的崗位兢兢業(yè)業(yè)，腳踏實(shí)地就一定會實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，為自己打拼出一片廣闊的天地。
在此，祝福所有的畢業(yè)生早日找到一份心儀的工作。
四年對一個(gè)人來說知識彈指一揮間，但其中的每一個(gè)時(shí)間點(diǎn)都是一段美好的回憶，一段段美好的回憶組成了豐富多彩的大學(xué)生活。未來的路還很長，畢業(yè)了又是一個(gè)新的起點(diǎn)，前面的路充滿了困難與挑戰(zhàn)。以后的路要自己去走，每一個(gè)岔路口自己都要去抉擇。那個(gè)時(shí)候沒有人會幫助你，一切的一切都需要自己去實(shí)現(xiàn)。為了理想，為了家人朋友，為了自己，實(shí)現(xiàn)自我，努力拼搏!
德育實(shí)踐報(bào)告9
自古以來，中國就以文明有禮著稱于世，中華民族的傳統(tǒng)美德也是代代相傳，即使經(jīng)過千年的洗禮，它的生命依舊燦爛光鮮，且隨著時(shí)代的進(jìn)步，也已煥然一新。
進(jìn)入大學(xué)，轉(zhuǎn)眼已過了一個(gè)學(xué)期，還沒來得及感嘆時(shí)光飛逝，它早已悄悄溜走。在大學(xué)里的這些無數(shù)個(gè)新鮮的日子里，讓我印象最深、感觸最多的活動，便是德育實(shí)踐。
我以前從來都不知道，道德教育也需要做的一項(xiàng)活動，后來我我明白，這不僅僅是學(xué)校對學(xué)生的要求，更是培養(yǎng)學(xué)生道德觀念的重要環(huán)節(jié)。以前的我們在教室、食堂、宿舍三點(diǎn)一線上來回奔波。那些所謂的德育不過書本上古人寫的幾句話，書本一合上，便立馬被拋到九霄云外，進(jìn)入大學(xué)后，我終于知道什么是真正的德育。
書上寫得再精彩，老師講得再投入，也比不上自己親自去體驗(yàn)。
當(dāng)我們邁入大學(xué)的門檻時(shí)，已經(jīng)不是那種懵懂的時(shí)期，我們面對的是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，要學(xué)會親自去實(shí)踐。在歐美的領(lǐng)先國家，社會實(shí)踐是一門非常重要的科目。書上說“助人為快樂之本”，可是我們不去實(shí)踐，如何去體會那種別樣的快樂。
荀子曰：“積善成德，而神明自得，圣心備焉?！倍@正是“德育實(shí)踐”的初衷與宗旨，人的一生，為他人付出的越多，他就活得越坦蕩，因?yàn)?，只有奉獻(xiàn)，才會讓人更加美好。
隨著參加各種各樣的實(shí)踐活動，我在幫助人的同時(shí)體會到了一種前所未有的快樂。敬老院的老人本該也不應(yīng)如此低迷，他們應(yīng)宜享天年，快樂的像個(gè)孩子。大學(xué)生的到來給孤寂的敬老院增添了些許活力，看著老人們欣喜的臉龐，我明白了，快樂，原來如此簡單。
公園里的小路上，有我們同學(xué)打掃的身影，那些過往的行人，也投去贊許的目光，同學(xué)們心里泛起了一陣漣漪，原來奉獻(xiàn)社會，只是如此單純快樂。
德育實(shí)踐活動雖告一段落，但它給我的影響卻是深遠(yuǎn)持久的。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路，到社會上的大課堂上去增長知識，施展才華，更加磨練我們的意志。在道德實(shí)踐中，我們一方面鍛煉了自己的能力，另一方面社會做了一些貢獻(xiàn)，雖然這貢獻(xiàn)很微小，但這是我們邁向社會、貢獻(xiàn)社會的第一步，只要我們邁出了這9一步，步伐多少，這不重要，重要的是我們真正向社會貢獻(xiàn)出了自己的一份力。雖然我們已經(jīng)是大學(xué)生，但在德育實(shí)踐中仍然存在一些問題，比如經(jīng)驗(yàn)不足，處理問題不夠成熟，知識與實(shí)踐不能夠很好地結(jié)合，也就是說，我們雖然學(xué)了一些知識，但在現(xiàn)實(shí)中卻不能很好地運(yùn)用，為此，我們更要鍛煉自己的實(shí)踐能力。
故人夸獎人時(shí)總是喜歡說“德才兼?zhèn)洹?，魏晉南北朝時(shí)，官員的選拔也提倡“舉孝廉”，我國自古以來就很崇尚“德”，“百行孝為先”也是一種道德?？鬃釉诖呵飼r(shí)期就提出“以德
治國”，至今仍然受用、可用，德是一個(gè)永遠(yuǎn)不會過時(shí)的話題。
亙古千年，不過彈指之間，然而，歷史留下來的中華民族傳統(tǒng)美德也不應(yīng)隨著時(shí)間的流逝而被人遺忘，那是讓我們銘記于心的祖訓(xùn)。
一個(gè)小小的德育實(shí)踐活動，讓我懂得了很多，也學(xué)會了很多，一些心得和體會只有去參加實(shí)踐活動才會有感觸，這不僅僅是一門課程，更是需要我們傳下去的寶藏。
德育實(shí)踐報(bào)告10
在市場經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，當(dāng)代大學(xué)生存在著“學(xué)什么”“活著為什么”“信仰什么”等價(jià)值困惑。我們應(yīng)該注重德育體系建設(shè)， 加強(qiáng)大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)他們的社會實(shí)踐，以幫助他們重建正確的價(jià)值體系。德育體系建設(shè)大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，由于其生理與心理的發(fā)展、學(xué)業(yè)與社會經(jīng)驗(yàn)的豐富，逐步開始確立自己的價(jià)值體系。但是由于現(xiàn)代社會與經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型、就業(yè)形勢的嚴(yán)峻等因素影響，造成大學(xué)生價(jià)值體系建立的復(fù)雜性問題。
一、當(dāng)代大學(xué)生主要價(jià)值困惑
(一)大學(xué)“學(xué)什么”
現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，一個(gè)人認(rèn)知體系的建立是以系統(tǒng)接受一定的信息為前提的。如果一個(gè)人接受的信息是零亂的，在建構(gòu)認(rèn)知體系時(shí)就要受到一些不利影響。大學(xué)是大學(xué)生建立合理認(rèn)知體系的黃金時(shí)期，因而必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)相關(guān)知識。大學(xué)的學(xué)習(xí)方法和內(nèi)容均與中學(xué)截然不同，中學(xué)的目標(biāo)極為明確?那就是考大學(xué)，考上大學(xué)就有一種“船 到碼頭車到站”感覺。而且他們感覺到學(xué)習(xí)不是衡量人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就沒有確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，處于茫然和無所適從的狀態(tài)中，不知道學(xué)什么、怎么學(xué)。不少中國大學(xué)生對上大學(xué)的付出與獲益比例表達(dá)不滿。他們認(rèn)為，自己投入過多的 時(shí)間與金錢?四年的學(xué)習(xí)時(shí)間與高昂的學(xué)費(fèi)，但“沒學(xué)到什么有用的東西”“念了四 年出來還是找不到工作”《中國青年報(bào)》去年的一項(xiàng)調(diào)查顯示，近萬名受訪者中，占34% 。的人后悔讀大學(xué)，后悔就讀大學(xué)的人中，51%的人認(rèn)為，在大學(xué)里沒學(xué)到什么有用的東西。一名漢語言專業(yè)的大三學(xué)生表示：“所謂的專業(yè)
其實(shí)并不專，公共課要求很多，而 且這幾年我花在英語上的時(shí)間占了一大半。我真不知道為什么古漢語專業(yè)對英語有這么高的要求。”另外，這些人覺得后悔的原因包括，“念了四年，出來還是找不到工作”， 占 39.2%。老實(shí)說，既然有那么多人后悔上大學(xué)，我就勸告年輕人上大學(xué)要慎重。上大學(xué)對許多人來說是一種經(jīng)濟(jì)行為，算的是投入產(chǎn)出。對另一部分人來說，是精神行為，追求的是人生理想。對前一種人來說，問題很簡單：從投入產(chǎn)出的角度看，不合算就不應(yīng) 該上大學(xué)。對后一種人來說，中國的大學(xué)也遠(yuǎn)不是一個(gè)精神機(jī)構(gòu)。學(xué)校、教授、學(xué)生，大部分怕是都圍著錢轉(zhuǎn)，能安心下來“坐而論道”的已經(jīng)很少。大學(xué)未必能提供你所需 要的精神資源。但是，大部分學(xué)生還要在大學(xué)中讀下去。他們沒有別的求學(xué)選擇，不可能等到大學(xué)變好了以后再接受高等教育。 畢竟，大學(xué)里還是集中了年輕一代的精英。
(二)活著“為什么”?
“人活著為什么”是一個(gè)古老卻不斷翻新的話題，實(shí)際上它就是一個(gè)人活著的目的何在的問題 。人生目的是規(guī)范和引導(dǎo)人前進(jìn)的方向。如果沒有目的那只能是“朝看水 東流，暮看日西墜”，無所事事地終其一生。如今，這個(gè)問題在當(dāng)代大學(xué)生中普遍存在。自從高校擴(kuò)招以來，大學(xué)生的就業(yè)壓力急促加大。相當(dāng)一部分大學(xué)生害怕畢業(yè)，不知道人活著除了讀書還有什么可以做的。他們原以為讀到大學(xué)，怎么也會混個(gè)一官半職，月薪在幾千元之上。這才能達(dá)到自己的標(biāo)準(zhǔn)，才能對得起自己這么多年的寒窗苦讀，如果不是這樣那活的就沒意思，也沒面子見“江東父老”。然而，現(xiàn)實(shí)并非如此，所以人到 底為什么而活著是困惑許多大學(xué)生的一個(gè)難題。因?yàn)樗麃淼搅诉@個(gè)世界上，他就得為許多關(guān)系而活著：首先為帶你到這個(gè)世界來的父母活著。你要讓他們快樂，這是給他們的回報(bào);其次要為你的親朋好友活著，也要讓他們感到快樂，這也是給他們，同時(shí)給自己的回報(bào);然后要為你的愛人活著，這是你學(xué)會接受愛以后，再學(xué)會付出愛的時(shí)候;這以后你就得為你孩子活著吧。當(dāng)然，我們也要為自己活著。我們哭著來到這個(gè)世界，就不要再哭著回去吧?為自己活著、為愛你和你愛的 人活著。人活著為了生命的存在和延續(xù)，為了實(shí)現(xiàn)理想和追求，為了體現(xiàn)人生自我的價(jià)值。
(三)做人標(biāo)準(zhǔn)“是什么”?
任何人都要有自己做人的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)刻都在激勵人、監(jiān)督人、規(guī)范人、提升人。正是有這樣那樣不同做人的標(biāo)準(zhǔn)，才有這樣那樣不同的人，才在現(xiàn)實(shí)生活中有各不 相同的接人待物的方式。做人最基本的標(biāo)準(zhǔn)：要懂得自尊、自愛、自信。尊重他人就是尊重自己。在日常生活中，有些人不懂自尊，開口閉口就是粗話。要想得到別人的尊重，首先就得尊重他人。只有你尊重別人，不去傷害別人的自尊心，無論為人處事 你同樣會得到別人的尊重。自愛。遵守自己的言行。有的人不懂自愛，看到別人有自己喜歡的東西就想方設(shè)法順手牽羊。比如：別人放到?jīng)_涼房里面的洗發(fā)水、沐浴露、香水以及洗衣粉之類的東西，就有人起小人之心，乘別人沒注意時(shí)順手牽羊，如此不道德的行為竟然是德生人所為。自信，相信自己的能力，給自己充分的自信。就不會被眼前的困難所嚇倒、不會因小小挫折而選擇放棄。就像你投稿一樣，一次不行，兩次、三次…… 總之，做人就要做一個(gè)堂堂正正的人。
現(xiàn)代社會為大學(xué)生掌握信息提供了極為便捷的渠道，使他們能夠在極短的時(shí)間內(nèi)獲得所需要的大多數(shù)信息。面對良莠不齊的各種信息，加之大學(xué)生自身甄別能力有限，判斷和認(rèn)識信息的方法和結(jié)果也就不同，并且不斷地、反復(fù)地影響和改變大學(xué)生的做人原則，使他們難以確立正確的、合理的做人標(biāo)準(zhǔn)。
二、促進(jìn)德育建設(shè)，重新樹立大學(xué)生正確的價(jià)值取向
(一)高校校園文化與德育建設(shè)的基本要求
高校明確了校園文化與德育建設(shè)的價(jià)值取向，還要搞清楚如何發(fā)揮其功能，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的問題，即要探討高校校園文化與德育建設(shè)優(yōu)化融合的基本要求。學(xué)校作為社會主義精神文明建設(shè)的陣地，擔(dān)負(fù)著對學(xué)生進(jìn)行思想道德建設(shè)的主要任務(wù)。高校校園文化建設(shè)是學(xué)校，特別是高校德育的重要內(nèi)容和實(shí)踐環(huán)節(jié)，是全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，教書育人的有效途徑。新的歷史時(shí)期，高校校園文化建設(shè)必須抓住舉國上下貫徹落實(shí)《公道德建設(shè)實(shí)施綱要》精神的契機(jī)，切實(shí)加強(qiáng)思想道德教育，努力提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)和造就適應(yīng)中國特色社會主義建設(shè)的新型人才。
(二)增強(qiáng)高校校園文化建設(shè)中的育人功能
增強(qiáng)高校校園文化建設(shè)中的育人功能，就要使高校校園文化成為加強(qiáng)德育的最佳載體，這是由其自身的內(nèi)涵所決定的。校園文化是以學(xué)生為主體，以課堂文化和課余活動為主要形式，以校園為空間的多方面、多類型的文化活動。 校園文化建設(shè)就其內(nèi)容而言，它主要由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化構(gòu)成的。作為一種意識形態(tài)和群體意識，高校校園文化通過特定的人文環(huán)境的熏陶，滲透和升華，將其長期培育和沉淀的專業(yè)精神與傳統(tǒng)作風(fēng)，形成該環(huán)境中人們共同的觀念追求、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范，從而不斷作 用于校園文化主體，實(shí)現(xiàn)以德育人的目標(biāo)。
(三)大學(xué)生文化素質(zhì)、大學(xué)教師文化素質(zhì)、校園文化理念
三者合一的協(xié)調(diào)教育“素質(zhì)是指人們由先天察賦與后天教育(包括家庭、學(xué)校和社會環(huán)境)形成的，是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)其社會價(jià)值和自身發(fā)展所具備的基本品質(zhì);其支撐要素是知識、能力、態(tài)度和 體魄;它涵蓋了思想道德、文化知識、業(yè)務(wù)能力和心理體格等幾個(gè)方面。”校園文化作為一個(gè)有機(jī)的整體，有它自身的結(jié)構(gòu)要素。其中主體要素，主要指校園的師生，師生是校園文化的創(chuàng)造者和傳播者，其自身素質(zhì)的高低，將直接決定或影響著新一代人才的成長和培養(yǎng);校園文化中的客體要素，主要指校園中的文體環(huán)境，是師生在校園建設(shè)過程中認(rèn)識和實(shí)踐的對象，在這一過程中所形成的校園文化理念成為大學(xué)師生所認(rèn)同的理想、信念、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，成為高校辦學(xué)的靈魂。大學(xué)生的文化素質(zhì)、大學(xué)教師的文化素養(yǎng)以及校園文化理念，這三者相互影響、相互作用，共同推進(jìn)高校校園文化與德育建設(shè)的全面發(fā)展。
(四)主課堂、輔課堂、社會課堂三堂合一的綜合教育
主課堂、輔課堂、社會課堂三堂合一的綜合教育強(qiáng)調(diào)的是校園文化中的人文環(huán)境影響作用。優(yōu)良、高雅的文化品味，濃郁人文氣息的育人環(huán)境，在這樣的校園文化中生活和學(xué)習(xí)，有益于促進(jìn)人才的成長?！敖煺叱唷保髮W(xué)生置身其中，就自然而然地受到熏 陶與感染，成為高素質(zhì)的人才，而殘缺不全的校園文化培養(yǎng)出來的人也必定殘缺不全。當(dāng)代高校校園文化中的德育建設(shè)主要分為三個(gè)層次。一是主課堂(第一課堂)，這是培育 大學(xué)生高尚思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)的主陣地;二是輔課堂(第二課堂)，這是通過開展校園文化活動對大學(xué)生實(shí)施思想文化和道德教育陣地;三是社會課堂(第三課堂)，即廣泛開展社會實(shí)踐活動，讓同學(xué)們在了解社會，在社會實(shí)踐中接受社會公德和公民道德教育。在校園文化指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)下，三堂合的高校德育建設(shè)，相輔相成，相互滲透，對于培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操，滿足社會對高素質(zhì)人才的要求，己成為當(dāng)代高校德育建設(shè)中 不可缺少的重要環(huán)節(jié)。
(五)宿舍文化、網(wǎng)絡(luò) 道德、黨團(tuán)組織三場共振的場域教育
高校德育建設(shè)是項(xiàng)系統(tǒng)工程， 需要方方面面努力。高校的根本任務(wù)就是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人才、后勤工作、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)及高校學(xué)生的黨團(tuán)組織等工作，都應(yīng)朝著培養(yǎng)合格人才的既定目標(biāo)而奮斗。實(shí)踐證明，許多高校加強(qiáng)宿舍文化、網(wǎng)絡(luò)道德，黨團(tuán)組織的綜合教育管理，齊抓共管，使之三位一體，形成一股合力，其德育效果特別突出。最后，必須堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近大學(xué)生的原則。貼近實(shí)際，就是高校校園文化與德育建設(shè)要立足于社會主義初級階段這個(gè)最大實(shí)際，以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點(diǎn)，以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)。貼近生活，就是高校校園文化與德育建設(shè)要深入到大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和日常生活中，通過開展生動活潑的社團(tuán)活動，舉辦一些富有知識性、趣味性的講座等形式，將科學(xué)文化知識和良好的 思想品德灌輸?shù)剿麄冃闹?，并?nèi)化為一種自覺主動的行為。貼近大學(xué)生，就是高校校園文化與德育建設(shè)要貫穿以學(xué)生為本的思想，針對大學(xué)生關(guān)心的思想點(diǎn)、疑點(diǎn)和難點(diǎn)問題，采取靈活多樣的活動或方式進(jìn)行疏通引導(dǎo)，努力提高高校校園文化與德育建設(shè)的針對性實(shí)效性和吸引力、感染力，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義新型人才。
第四篇：德育實(shí)踐報(bào)告
關(guān)于長腰嶺村的發(fā)展及其黨的發(fā)展
2011年11月19日
11月13日，在我們機(jī)電工程學(xué)院社會實(shí)踐隊(duì)與該學(xué)院黨總支副書記王健敏的組織領(lǐng)導(dǎo)下，我們學(xué)院十幾個(gè)同學(xué)到長腰嶺村開展主題為“黨建與新農(nóng)村建設(shè)”的實(shí)踐活動，與村領(lǐng)導(dǎo)交流學(xué)習(xí)，探討長腰嶺村的發(fā)展與黨建在長腰嶺村的發(fā)展。
主要活動內(nèi)容是：與村委會主任周文基和長腰嶺村黨總支部書記黃翼飛介紹長腰嶺村的發(fā)展歷程。我們進(jìn)行訪談，進(jìn)行簡單交流。院副書記總結(jié)。參觀村里長腰嶺行政中心、文化活動中心，廣州白云國際裘皮交易中心，還有裘皮加工工廠。拍照留念。
首先我們來到可長腰嶺村會議室，觀看了長腰嶺村建設(shè)與發(fā)展的記錄短片，聽取了村委會辦公室負(fù)責(zé)人的詳細(xì)介紹。
我們可以簡單了解到：白云區(qū)鐘落潭鎮(zhèn)長腰嶺村，是位于廣州地理版圖最北隅的小村莊，面積只有4.1平方公里，常住人口不到3000人，外來人口1萬5000人。長腰嶺村以發(fā)展裘皮加工這特色產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)，其裘皮加工業(yè)已有30多年的歷史，發(fā)展成為我國華南地區(qū)最大的裘皮產(chǎn)業(yè)基地。產(chǎn)品暢銷國內(nèi)外市場。
鐘落潭鎮(zhèn)長腰嶺村村委會主任周文基說道：“一批優(yōu)秀的村官通過群眾公平、公正選舉，相繼走上了村干部崗位，那一刻起，村官們帶著對自己扎根生長的這片土地的熱情，開始了帶頭致富的村務(wù)工作，因而一年來白云區(qū)新農(nóng)村建設(shè)取得了新的進(jìn)展?！?/p>
農(nóng)村基層黨組織是農(nóng)村各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)核心，推進(jìn)農(nóng)村科學(xué)發(fā)展，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好農(nóng)民群眾經(jīng)濟(jì)、政治和文化利益，改善民生，是農(nóng)村基層黨組織肩負(fù)的歷史使命，也是新形勢下鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政地位、體現(xiàn)黨的先進(jìn)性的必然要求。要以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)農(nóng)村基層黨的建設(shè)，切實(shí)提高農(nóng)村基層黨組織推動科學(xué)發(fā)展的能力。我們訪談的目的是了解，長腰嶺村的基層黨組織，是如何推進(jìn)發(fā)展好農(nóng)民群眾經(jīng)濟(jì)、政治和文化利益，改善民生，領(lǐng)導(dǎo)村民走向富裕。
一．經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)發(fā)展
問：村委會周主任您好，我們學(xué)校附近的馬洞村與長腰嶺村只是相隔1公里，但村容村貌卻相差很多，能不能跟我們介紹一下為什么長腰嶺村的經(jīng)濟(jì)可以快速發(fā)展，站在先進(jìn)農(nóng)村的前沿呢？
周：長腰嶺村面積只有4.1平方公里，常住人口不到3000人，外來人口1萬5000人。然而，超過30年的裘皮生產(chǎn)加工經(jīng)歷，讓這座原本只是日出而作日落而息的中國式鄉(xiāng)村成功實(shí)現(xiàn)了華麗變身，成為華南最大裘皮生產(chǎn)基地，其碎皮成衣占據(jù)全國八成以上份額。村集
體收入是相鄰村莊的近百倍。上年我們村最重要的工作就是啟動新建設(shè)的國際裘皮貿(mào)易交易中心，幫村民解決裘皮發(fā)展問題。村內(nèi)發(fā)展裘皮產(chǎn)業(yè)，已有三十多年歷史，改革開放不僅翻開了中國歷史的嶄新一頁，同時(shí)也深刻地改變了長腰嶺村的命運(yùn)。目前村民在裘皮發(fā)展的路上已經(jīng)遇到瓶頸，為此，建立裘皮交易中心，不僅為村內(nèi)皮草加工個(gè)體戶和小企業(yè)提供一個(gè)交易平臺，還能凝聚全村裘皮加工和制造業(yè)，形成一條產(chǎn)業(yè)鏈，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)而提高長腰嶺村民的生活水平。各類毛皮大衣、披肩、圍巾等除了在國內(nèi)之東北、華北、華中、西北、西南占有相當(dāng)?shù)氖袌龇蓊~以外；通過北京雅寶路、黑龍江邊貿(mào)市場大量輸往俄羅斯、東歐市場；通過香港這個(gè)得天獨(dú)厚的國際市場銷往歐美、日本、韓國、臺灣等地。30年前，長腰嶺村根本和皮草業(yè)搭不上邊，哪里有人會想到30年后這里會成為華南地區(qū)最大的皮草生產(chǎn)基地。30年前，我們是鐘落潭最窮的村；30年后，我們是鐘落潭最富的村。
問:請問在30年的發(fā)展中遇到什么問題，怎么去克服呢？
周：簡單介紹一下。長腰嶺地區(qū)的裘皮產(chǎn)業(yè)經(jīng)過30年的發(fā)展，大概可以分為三個(gè)階段。前10年長腰嶺村人在港資工廠打工，掌握了生產(chǎn)的工藝、技術(shù)以及經(jīng)營方法，這是長腰嶺村積累的階段。在上世紀(jì)80年代末，長腰嶺村人從車碎料、學(xué)做各類成品等簡單的工序開始“單干”，這是長腰嶺人的摸索階段。這一階段，我們主要是以水貂碎料褥片、水貂碎料衣服為主，采用前店后坊的家庭式生產(chǎn)。1992年-1993年，裘皮產(chǎn)業(yè)十分火爆，長腰嶺村得到了很大的發(fā)展。最后這10年是變數(shù)最大的。1998年亞洲金融危機(jī)令裘皮產(chǎn)業(yè)從高峰跌到了低谷，對長腰嶺村造成了致命打擊，有50多戶裘皮加工廠倒閉了。裘皮的貶值，使許多廠虧損。企業(yè)家開始從過去的盲目生產(chǎn)走出來，在廣州、北京建立窗口賣自己的產(chǎn)品，逐漸有了固定的客戶。以前的裘皮市場是供不應(yīng)求，所以我們可以盲目的生產(chǎn)。但是我們吸取了教訓(xùn)，一般都是按照訂單來生產(chǎn)了。1999年，該行業(yè)開始復(fù)蘇，2000年起進(jìn)入快速發(fā)展、品牌化、規(guī)模經(jīng)營階段。這一階段首先把家庭手工作坊式的生產(chǎn)走出來，逐步引導(dǎo)扶持發(fā)展，實(shí)行廠區(qū)、宿舍、生活區(qū)正規(guī)化、系統(tǒng)化。2000年至2006年，在政府的大力支持下，先后建立了皮草加工區(qū)第一、二、三期，第一期搬入50多戶；第二期搬入30多戶，第三期搬入80戶。近幾年來生產(chǎn)經(jīng)營廠家如雨后春筍，規(guī)模、實(shí)力、品牌都迅速增強(qiáng)，形成一批頗具規(guī)模的廠家和品牌，如：佰嘉裘皮、西亞圖服飾、新力皮革、金源皮草、長力皮草、新興皮類制品、裕新裘皮等。
二．管理民主
問：請問怎樣可以加強(qiáng)黨組織的管理、服務(wù)積極性？
周：黨的小組長參與到經(jīng)濟(jì)社的工作中去。我上任期間，長腰嶺村行政中心大樓落成，自此開始，該村實(shí)行了“村社共同辦公”制度。這在白云區(qū)尚屬首例。由于村里新建了辦公樓，不僅為村干部提供了一個(gè)很好的辦公場所，同樣也為社干部創(chuàng)造了一個(gè)正規(guī)的辦公環(huán)境，不僅有利于提高社干部的責(zé)任感，激發(fā)他們的工作熱情，還加強(qiáng)了村干部和社干部之間的聯(lián)系溝通，提升干部的總體素質(zhì)，規(guī)范干部隊(duì)伍建設(shè)，從而促進(jìn)交流和協(xié)調(diào)工作。
“還可以互相監(jiān)督嘛?！敝苤魅吸c(diǎn)了點(diǎn)頭，補(bǔ)充說道。
三．村容整潔
問：廣東是全國經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，但農(nóng)村人口仍占大多數(shù)。近年來，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快，社會主義新農(nóng)村建設(shè)的全面展開，農(nóng)業(yè)發(fā)展，農(nóng)民增收，農(nóng)村社會大局持續(xù)穩(wěn)定。但是，受諸多方面因素影響，一些影響社會和諧穩(wěn)定的因素和社會治安問題也日益凸顯。請問長腰嶺村是如何針對此問題做出行動？
周：在我們的行政樓樓頂，就是我們村的治安視頻監(jiān)控中心。說到長腰嶺村的治安和衛(wèi)生，村里投入了上百萬資金建成的治安視頻監(jiān)控中心，并將村內(nèi)所有主干道都裝置了攝像頭，覆蓋全村，如果有狀況，公關(guān)可以在兩分鐘內(nèi)到達(dá)，保證村民的安全。兩搶一盜案件很少發(fā)生在長腰嶺村了！村內(nèi)整潔寬闊的馬路，綠化布滿了長腰嶺的道路兩旁，行政大樓、治安大樓、長腰嶺公園相互林立，村民們生活在這里很舒適。我們村有專門的清潔衛(wèi)生員，今年整改了道路兩旁的綠化，植樹種草，清理了臭水溝。
四．鄉(xiāng)風(fēng)文明
問：請問如何建設(shè)腰嶺村的風(fēng)氣？
周：我們村外來人口1萬5000人，這么多外來人。我其實(shí)也不是本地人。如何讓他們安居樂業(yè)，使他們把本村當(dāng)作自己的家，是個(gè)重要的問題。其實(shí)很多外來務(wù)工人員對打工的地方?jīng)]有家的感覺，如果能讓他們真真切切地對村長生感情，就能解決很多問題了。于是，村干部們鼓勵以家庭工廠化形式擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，并且很好地解決了就業(yè)問題。這樣人人有工開，人人有飯吃，達(dá)到一種雙贏的效果。你們應(yīng)該也留意得到，村里每家每戶都在加工皮草，這就是家庭工廠化，我們不單單有大型的加工廠，還有很多小型的家庭工廠。黨組織干部們，不斷倡導(dǎo)村民，本地人、外地人相互包容，才能共同發(fā)展長腰嶺村經(jīng)濟(jì)。在長腰嶺村公園，外來工和本村村民一塊跳舞、一塊打球，相處非常和諧。比如福利，我們村對上幼兒園的小孩是有補(bǔ)貼的，外來工的小孩也一樣有，讓他們覺得這里也是他們的家。在長腰嶺村，沒有本地人和外來工之分，大家都是一家人。我們在村里建設(shè)文化中心，體育館，幼兒園，圖書館，文化體育公園等，圖書館還是24小時(shí)開放的，現(xiàn)在村民們都比較重視教育，有很多村民都反映希望有個(gè)長期開放的圖書館，于是我們就照辦了。
問：周主任你剛才是不是說你不是長腰嶺本村人？
周：是，我是五華人
問：那你如何能真正把這里當(dāng)作家呢？
周：我以前年輕的時(shí)候在村里努力踏實(shí)工作，得到老書記的提拔，然后由低做起，一步一腳印。后
來老婆孩子都遷到這里。久而久之，就把這里當(dāng)作家。
問：謝謝周主任接受我們的訪談。
簡單總結(jié)長腰嶺各個(gè)方面快速發(fā)展的原因
在經(jīng)濟(jì)方面。政府扶持：廣州白云(國際)裘皮交易中心是白云區(qū)人民政府重點(diǎn)扶持項(xiàng)目，得到白云區(qū)人民政府與各界人士鼎力支持。地勢優(yōu)越：位于廣州市白云區(qū)鐘落潭鎮(zhèn)長腰嶺村的新廣從公路（105國道）路邊。京珠高速路鐘落潭出口處，離廣州白云國際機(jī)場十分鐘車程，廣州市區(qū)三十公里，交通十分便捷，地理環(huán)境優(yōu)越。國際平臺：長腰嶺是一個(gè)集皮草產(chǎn)業(yè)原材料、生產(chǎn)加工、成品交易、物流貿(mào)易為一體大型市場，擁有一個(gè)現(xiàn)代化的國際交易平臺。海外企業(yè)和國內(nèi)商家在同一市場經(jīng)營，真正做到“國際市場國內(nèi)化，國內(nèi)市場國際化”平臺。一流配套：中心配備一流物流快遞服務(wù)，金融稅務(wù)服務(wù)，國內(nèi)外票務(wù)服務(wù)以及各種業(yè)務(wù)咨詢服務(wù)，為你提供一個(gè)完善的交易渠道。專業(yè)經(jīng)營：廣州白云(國際)裘皮交易中心主要經(jīng)營水貂、狐貍、羊皮、兔皮等各類原料皮毛；毛條、圍巾、披肩、包等各色裘皮制品；裘皮服裝、服裝、革皮服裝；毛皮加工制作、鞣制硝染的原料及相關(guān)裘皮輔料。環(huán)境舒適：整個(gè)市場外觀氣勢宏偉、渾然一體，內(nèi)部裝修考究、寬敞明亮，商品分行劃市，布局通透合理，配備先進(jìn)通風(fēng)設(shè)備、保安監(jiān)控系統(tǒng)、消防噴淋系統(tǒng)，營造出舒適優(yōu)雅的經(jīng)營與購物環(huán)境。
在管理文化環(huán)境方面，村干部們高度重視民生福利，積極提高村民的文化生活素質(zhì)。他們在村里建設(shè)文化中心，體育館，幼兒園，圖書館（24小時(shí)開放），文化體育公園。為加強(qiáng)治安，特意組織一支高效治安管理隊(duì)和建設(shè)覆蓋全村的治安視屏監(jiān)控系統(tǒng)。7個(gè)黨小組分別帶領(lǐng)不同的經(jīng)濟(jì)合作社和各種協(xié)會，有效地促進(jìn)合作社間的合作。
委主任特別提到如何安頓外來人的問題。應(yīng)為長腰嶺村容納1萬5000多外來人口，如何讓他們安居樂業(yè)，使他們把本村當(dāng)作自己的家，是個(gè)重要的問題。于是，村干部們鼓勵以家庭工廠化形式擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，并且很好地解決了就業(yè)問題。其次，為保障外來人的正當(dāng)權(quán)益，村里設(shè)立的協(xié)會為他們提供了訴求平臺。本地人、外地人相互包容，相處非常和諧。
村干部團(tuán)結(jié)一致，認(rèn)真負(fù)責(zé)，秉著“全心全意為村民服務(wù)”的態(tài)度為村民謀利益。他們推行的是廉潔大會制度，受村民監(jiān)督，對村民負(fù)責(zé)。這種特殊制度得到區(qū)長的支持。
后來我們參觀廣州市潤森裘皮服裝有限公司，在途中，可見村里房屋儼然，家家戶戶辛勤勞作，村民們在家里加工裘皮，其樂融融。我想這是村里干部和村民們的努力成果吧。來到了工廠，我們參觀了裘皮的制作過程，了解整個(gè)裘皮大衣制作的工藝流程，工廠秩序井然，工人們各施其職。長腰嶺村的良好風(fēng)氣在這小小工廠得到足夠充分的體現(xiàn)，吃苦耐勞，勇于創(chuàng)新，是長腰嶺村致富的秘訣。
其他關(guān)于長腰嶺的新聞：
近日，廣州市規(guī)劃局劉毅東書記、王朝暉副處長、市建委王宏偉副主任、白云區(qū)龔輝副區(qū)長、白云區(qū)規(guī)劃
分局覃朗局長、伍斌副局長等一行在鐘落潭鎮(zhèn)蘇基才鎮(zhèn)長的陪同下到長腰嶺村調(diào)研指導(dǎo)“名村”建設(shè)和“三舊
改造”工作。
首先，領(lǐng)導(dǎo)們認(rèn)真聽取了村黨總支書記黃翼飛、村委主任周文基關(guān)于長腰嶺村基本情況、“名村”建設(shè)和“三
舊改造”工作開展情況的匯報(bào)。而后，蘇基才鎮(zhèn)長介紹了鐘落潭鎮(zhèn)的“一區(qū)三城”未來發(fā)展規(guī)劃。“一區(qū)”是指
空港保稅區(qū)，白云空港保稅區(qū)南區(qū)部分位于鐘落潭鎮(zhèn)轄區(qū)范圍內(nèi)，占地約6700多畝，占整個(gè)保稅區(qū)的60%面
積，現(xiàn)在已經(jīng)在開始建設(shè)?！叭恰狈謩e指大學(xué)城（鐘落潭高校園區(qū)），目前已有機(jī)電學(xué)院、仲愷農(nóng)學(xué)院、青年
干部學(xué)院等多家高等院校進(jìn)駐開學(xué)；健康產(chǎn)業(yè)城是廣州最大的生物醫(yī)藥基地，廣藥集團(tuán)將整體搬遷到這里；鐘
港城將是鐘落潭鎮(zhèn)未來的CBD區(qū)。
隨后，領(lǐng)導(dǎo)們充分肯定了長腰嶺村領(lǐng)導(dǎo)班子的凝聚力、戰(zhàn)斗力，認(rèn)為非常有朝氣。并分別對長腰嶺村的“舊村
改造”和“名村”創(chuàng)建做了重要的指示講話。王朝暉副處長就怎樣有效推進(jìn)做好長腰嶺村舊村改造提出了科學(xué)規(guī)劃、找準(zhǔn)政策、注重特色和從容發(fā)展四點(diǎn)要求。王宏偉副主任認(rèn)為長腰嶺村所要進(jìn)行的項(xiàng)目比較特別，“三舊改造”與“名村”創(chuàng)建項(xiàng)目相結(jié)合。長腰嶺村這里有這么好的基礎(chǔ)和積極性，又沒有近郊地區(qū)那樣的阻力，相信在規(guī)劃建設(shè)部門的指導(dǎo)下能夠很好的發(fā)展起來。表態(tài)將在項(xiàng)目的實(shí)際規(guī)建過程中，從前期準(zhǔn)備包括整個(gè)建設(shè)過程，建委的辦理工作會提供服務(wù)，同時(shí)也會全力做好指導(dǎo)。龔輝副區(qū)長指示村、鎮(zhèn)要多與市、區(qū)兩級政府保持好互動，多聯(lián)系、多做匯報(bào)，要把“名村”建設(shè)和“舊村改造”兩件事有機(jī)結(jié)合，無縫鏈接，使兩件事都能處理好。要滿足政策要求，鎮(zhèn)政府要全盤考慮規(guī)劃，把鎮(zhèn)的一些適用發(fā)展空間調(diào)整到長腰嶺村來，在確保突出重點(diǎn)的同時(shí)下好全鎮(zhèn)建設(shè)這一盤棋。劉毅東書記認(rèn)為長腰嶺村有鄰近空港保稅區(qū)、高校園區(qū)、醫(yī)藥基地，交通條件非常好的優(yōu)勢。在做三舊改造規(guī)劃時(shí)，要合理科學(xué)分配好安置區(qū)與融資區(qū)的比例。舉例黃埔區(qū)文沖村的三舊改造，文沖村也是實(shí)施全村整體改造，他們的三舊改造方案做得非常細(xì)致。他們仔細(xì)調(diào)查了村民原來的居住條件、房屋間距、居住面積等，還對黃埔區(qū)商品房基本購買價(jià)以及村民自建房屋成本進(jìn)行分析比較，計(jì)算出安置區(qū)的規(guī)模和面積，剩余多少面積作為融資區(qū)。他們還采取先建好安置區(qū)回遷房，讓村民十分清晰將來的居住環(huán)境，使得村民都樂意接受、支持改造。總的來說，這次到長腰嶺村調(diào)研對我們下一步在規(guī)劃上作出支持和做好相關(guān)工作是一個(gè)很好的依據(jù)，也有助于在政策大方向進(jìn)行關(guān)心支持。
會后，長腰嶺村組織“兩委”干部再次認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)們的指示講話內(nèi)容，深刻領(lǐng)會精神實(shí)質(zhì)，統(tǒng)一認(rèn)識，理清
思路，團(tuán)結(jié)進(jìn)取，努力把長腰嶺村建成廣州市北部的衛(wèi)星城。
來源：鐘落潭公眾信息網(wǎng)發(fā)布時(shí)間：2011-10-17
長腰嶺村的發(fā)展軌跡，正是我國改革開放的成長之路的縮影。長腰嶺村由當(dāng)初名不經(jīng)傳的“小山村”，成為全球最大的水貂碎料加工基地?，F(xiàn)在，以周文基為首的長腰嶺人正在爭取政府和各方的支持，整合區(qū)域內(nèi)外的資源，使該產(chǎn)業(yè)基地向品牌化、規(guī)?；?jīng)營發(fā)展；而我國改革開放當(dāng)前和未來的任務(wù)依然十分艱巨，我們要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)繼續(xù)探索改革開放的道路
經(jīng)過這次活動，我明白了農(nóng)村的發(fā)展離不開廣大黨員的努力，同時(shí)廣大黨員也要有建設(shè)自己家鄉(xiāng)的責(zé)任心，要有吃苦在前，享受在后的精神，還有先人后己思想覺悟。這群思想先進(jìn)積極的黨員，帶領(lǐng)著村民一步一步走向富裕的生活。作為當(dāng)代大學(xué)生，作為國家未來的棟梁，更加應(yīng)該有創(chuàng)新的精神，吃苦耐勞的品德，較高的思想覺悟，永遠(yuǎn)跟黨走，為人民服務(wù)，為人民創(chuàng)幸福生活。發(fā)展民生事業(yè)：規(guī)劃中提出了大力發(fā)展各項(xiàng)社會事業(yè)，推進(jìn)公共服務(wù)環(huán)境，切實(shí)配合各級政府做好各項(xiàng)“民生工程”。堅(jiān)持深入開展創(chuàng)建文明建設(shè)活動，全面提升村民的思想道德水平和文明素質(zhì)。堅(jiān)持以人為本，努力構(gòu)建保障安全網(wǎng)，即全面推進(jìn)農(nóng)村合作醫(yī)療保障制度，農(nóng)村新型養(yǎng)老制度等。做為一名大學(xué)生，對黨的基層建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè)，特別是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)規(guī)劃未能全面讀懂，我深感實(shí)踐活動的重要性，受益匪淺。
第五篇：德育實(shí)踐報(bào)告
德育實(shí)踐報(bào)告
德育實(shí)踐報(bào)告1
一、本學(xué)期，加大了社會實(shí)踐的力度
在保證安全的前提下，學(xué)校組織了3次活動：
1．安排學(xué)生到家鄉(xiāng)進(jìn)行為美化家鄉(xiāng)大掃除活動。并就自己的所見所聞寫一篇文章。
2． “感恩教育”活動。
3．安全教育日活動。
二、針對學(xué)校實(shí)際開展活動
我們還著重培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識，在校園內(nèi)、外進(jìn)行大掃除活動，要求學(xué)生把隨手垃圾（廢紙）扔進(jìn)垃圾箱，不亂扔果皮紙屑、亂倒垃圾，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識。 針對“三八”婦女節(jié)，對學(xué)生進(jìn)行了感恩教育，幫母親做家務(wù)，了解母親的辛苦，為母親洗一次腳等活動，使學(xué)生受到了感恩教育。在三月的最后一個(gè)星期，針對性的
進(jìn)行了主題安全教育活動，使學(xué)生受到了良好的安全教育，掌握了安全知識。
總之，本學(xué)年的德育活動體現(xiàn)了扎扎實(shí)實(shí)開展素質(zhì)教育的特點(diǎn)。通過以上德育活動培養(yǎng)了學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛勞動、愛學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)；培養(yǎng)了廣大學(xué)生同勞動人民的深厚感情，開闊學(xué)生的視野，豐富經(jīng)驗(yàn)，增長才干，為把他們培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人作出了積極地努力。
德育實(shí)踐報(bào)告2
一、實(shí)踐目的：
現(xiàn)在的小孩，大多都是獨(dú)生子女，很少做家務(wù)，我也不例外。上學(xué)時(shí)，天天只顧著學(xué),放假時(shí)，心里只有玩了，沒有時(shí)間做家務(wù).減輕父母的重?fù)?dān)，為了不荒廢這個(gè)有意義的假期，因此在這個(gè)寒假中幫父母做家務(wù)、照顧老人
二、實(shí)踐內(nèi)容：
1.掃地、拖地。
拿著掃帚和垃圾鏟把整間屋子認(rèn)認(rèn)真真仔仔細(xì)細(xì)地掃一遍，其實(shí)我也曾經(jīng)草草的進(jìn)行過，后果是一會拖地會拖出很多灰塵，都黏在地板上，很難打掃，得不償失，所以，為了之后可以跟輕松，只能先努力嘍；
2.拖地
由于我不小心，把水盆弄灑了，水潑了一地；沒辦法，我只得拿起拖把，小心翼翼地拖起地板。我先拿來一個(gè)小桶，在里面灌滿水，把拖把放在里面浸濕；接著，我把拖把絞干，直到水不流出來為止。然后，我就兩手握住拖把，細(xì)細(xì)地掃起地板。我拖地板是按順序拖的。我先從左往右，依次拖了一次。然后再從上到下又拖了一次。由于拖把太沉了，我的手開始麻木，覺得特別酸，頭發(fā)里開始夾雜著汗水。之后，我把拖把浸在手里，呵，還真臟，灰塵都沉入水底，面上浮現(xiàn)出淡淡的灰色。我把拖把放在水里攪了一下，再拿起來把拖把絞干。最后，我又再次按著順序拖了一下地板，確定干凈后，再把小桶和拖
把洗干凈放回原處。等地板干后，相信還會跟以前一樣，一塵不染，煥然一新的
3.洗衣服
平時(shí)從里到外的衣服都是老媽幫著打理的我還學(xué)會了洗衣服，剛開始自己洗衣服洗得興奮，什么衣服都往洗衣機(jī)里塞，恨不得把身上穿著的衣服也脫下來放進(jìn)洗衣機(jī)洗一洗。結(jié)果把我心愛的衣服染色了，哎！心痛！這是一個(gè)具有很多教訓(xùn)意義的家務(wù)事故?。〉髞沓砸粔q長一智，我明白了很多。1·要把不同色系的衣物分開洗；2·不同原料的衣物分開洗；3·盡量將衣櫥里的衣服擺放在明處，這樣不至于往衣櫥里亂增加補(bǔ)給。
4.做飯
我來做一道菜——香蔥炒蛋，請你們品嘗，看看我做得好不好?！庇谑?，說做就做，我立刻動起手來。做這道菜，需要以下材料：香蔥、雞蛋、鹽、雞精等等。首先，要做適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備，先把香蔥切碎，把雞蛋絞拌好。然后，把香蔥末放進(jìn)雞蛋中，絞拌均勻，加上鹽、雞精等配料，第三步，在鍋中放入油，加熱到70~80℃，把香蔥雞蛋糊倒入鍋中，用大火炒3-5分鐘，就熟了。最后，把炒好的雞蛋盛入碗中了，一道美味可口的香蔥炒蛋就做成了。我一邊做菜，一邊望著時(shí)間，生怕讓他們等急了。我忙了大約一刻鐘的時(shí)間，終于做好了，心想：哈哈！我終于做出一道好吃的菜了，爸爸媽媽吃了，一定會夸我做得好。
5、拜年
我早早地起了床，準(zhǔn)備去外婆家拜年。我和爸爸媽媽還有弟弟買
了一些禮包來到外婆家，剛進(jìn)家門我就說：“外公外婆新年好?！边^了一會兒，飯燒好了，我和姐姐都津津有味地吃起飯來，嘴里還念叨著：“這菜太好吃了，特別是這盤糖醋排骨?！辈贿^15分鐘，我和姐姐就把一碗飯吃完了。 吃完飯，外公和外婆就從自己的口袋里各掏了兩百塊錢給我們。我們興奮得不得了，我連忙說：“祝外公外婆福如東海，壽比南山?！苯憬阋擦⒖陶f：“祝外公外婆身體健康，萬事如意?！蓖夤馄怕犃耍€說我們是好孩子呢！我們心里美滋滋的。也跟外公外婆聊天，看著他們開心的笑臉我心里暖和和的。
6、幫父母做事
在我印象最深的一件事當(dāng)中，就是我第一次給母親洗腳。
那件事發(fā)生去年母親節(jié)晚上，老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)——給母親，洗一次腳。這可是我平生第一次給母親洗腳。我一直想：這洗腳怎么下不了手呢？擔(dān)又不能不完成作業(yè)，這怎么辦呀？
回到家后，我寫完其他作業(yè)，便坐在椅子上發(fā)起愁來。這時(shí)，媽媽推門走進(jìn)來，看我愁眉苦臉的樣子，便問：“怎么了？”我支支吾吾地說：“媽媽，今天老師留了一個(gè)作業(yè) ”話到嘴邊我又咽了下去?！澳蔷涂熳霭?！”說完母親就去做飯了。
吃完晚飯，時(shí)針不知不覺地指向了二十一點(diǎn)，我還為如何完成作業(yè)而犯難。母親疲憊地拿起盆子要洗腳，這時(shí)我的心跳加快腦中始終閃著“作業(yè)，作業(yè)”兩個(gè)字。我鼓起勇氣搶過母親的盆子，尷尬地說：“今天我給您洗腳?！蹦赣H奇怪地看著我，驚訝地說：“我又不是七八十歲的老太太，自己會洗?！薄皨寢專裉焓悄赣H節(jié)這是老師留的
作業(yè)?！蹦赣H看著我，最終答應(yīng)了。
我接著水，讓母親坐在椅子上，這時(shí)，我感覺有些發(fā)麻，母親好像看出了我的心思，親切地對我說：“你別洗了，我來吧。”“不，我來。”我猛地把手伸進(jìn)水里，輕輕地撩起來，沖洗著母親的腳。呀！母親腳上磨出了一層層的老繭。我小心地?fù)崦?，問：“媽媽，疼嗎？”他笑著說：“傻孩子，繭子怎么會疼呢？記得嗎？你小時(shí)侯非常的調(diào)皮，我給你洗腳時(shí)，你用腳丫撲到著水面，濺得我滿身是水?，F(xiàn)在你長大了，能為母親洗腳了。”我抬起頭，看見母親正擦眼中的淚花，我忙低下頭，注視那厚厚的繭子心里像塞了鉛塊似的，沉重極了，愧疚的淚水像泉水般涌了出來。我為剛才的猶豫而感到慚愧。
我又撩起水，輕輕地搓著腳下的每個(gè)部位，甚至連腳趾之間的縫隙也不放過。腳洗好了。我用毛巾把腳擦干了。母親笑了，欣慰地笑了，我從那笑中看到晶瑩的淚花。我從母親手里搶過襪子去洗！??！上面還有洞，悔恨，不安折磨著我，我一邊洗，一邊懺悔著。襪子西干凈了，我端起那盆臟水猛地想外潑去，那顆愛慕虛榮的心也隨著這水一同洗去。我深深吸了一口氣，頓時(shí)我感覺輕松了許多。
7、當(dāng)小志愿者
在我心中，曾經(jīng)有一個(gè)夢，要當(dāng)一名優(yōu)秀的青年志愿者，幫助他人，服務(wù)社會，讓愛溫暖 身邊每一個(gè)需要溫暖 的人，所以加入志愿者隊(duì)伍我感到很榮幸。當(dāng)穿上志愿者的工作服的那一刻，我告訴自己：你是一名志愿者，要用心做好它，任勞任怨。
作為助老隊(duì)的一員，我們都有一份共同的初衷：關(guān)愛老人，讓他
們不會寂寞。我們期待走近老人們的生活，帶給他們快樂。我們走進(jìn)福利院慰問老人，和他們聊天，給他們按摩剪指甲，他們臉上綻開的笑容也在我們心里開了花。我們希望自己就像他們的子孫一樣，依偎在他們的雙膝，聽他們訴說那些年代的記憶。離別時(shí)是不舍的，多么希望能多一些時(shí)間去傾聽他們的心聲，做些自己力所能及的事。
才明白，作為志愿者我們不過是在盡一份心，用微笑感染冷漠，用真心去化解猜忌，以己所能幫助他人，服務(wù)社會；同時(shí)，我們也是在發(fā)揮自己的價(jià)值。這是我們志愿者的美好信念。我們不求回報(bào)，只要用心堅(jiān)持這份信念，那就會是結(jié)果。更重要的一點(diǎn)是，我們志愿者也只是個(gè)普通平凡的社會公民。幫助他人，服務(wù)社會不只是志愿者的事，在我們的日常生活中，我們?nèi)砸l(fā)揚(yáng)這中志愿精神，互幫互助，共創(chuàng)和諧美好家園。
三、實(shí)踐總結(jié)或體會：
這個(gè)假期我感到非常有意義，做家務(wù)是可干可不干的，還有的人認(rèn)為不該干。但其實(shí)，只要你真正做過幾次，你便會發(fā)現(xiàn)，你得到的遠(yuǎn)比你付出的那一點(diǎn)時(shí)間要多。在此，我還要奉勸那些不當(dāng)做家務(wù)當(dāng)一回事，覺得他很簡單的人們，盡早打消這個(gè)念頭，你覺得它簡單，是因?yàn)槟悴辉媪私馑?。那些看不起家庭婦女，保姆職業(yè)的人們，請擦亮你們的雙眼，你們的自命清高只能證明你們的無知。
做家務(wù)勞動確實(shí)很累，但那也是尋找幸福的一種途徑，能讓我們在勞動中實(shí)踐，體驗(yàn)和理解父母的辛苦；培養(yǎng)我們不怕臟，不怕累的精神。而更多的，只有等到我們確實(shí)做過，才能體會各中真諦。
德育實(shí)踐報(bào)告3
本課題是吉林省教育科學(xué)院普通教育研究所“十一五”規(guī)劃課題，“語文學(xué)科教學(xué)滲透德育的實(shí)踐研究”的子課題，于20xx年7月1日經(jīng)吉林省教育學(xué)會學(xué)術(shù)委員會批準(zhǔn)，今天正式開題。我代表本課題負(fù)責(zé)人向課題組成員及在座教師做開題報(bào)告。
一、關(guān)于本課題的提出及重要意義：
課題研究的意義：
理論意義：
（1）培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它當(dāng)作外在的,附加的任務(wù),應(yīng)當(dāng)注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿在日常教學(xué)工作之中（2）中學(xué)語文教學(xué)中滲透德育是實(shí)施素質(zhì)教育的要求，是時(shí)代的要求，也是語文學(xué)科的性質(zhì)和教學(xué)目的的要求，更是學(xué)生身心發(fā)展的要求。
實(shí)踐意義：
（1）我們必須要把德育教育從小就滲透到學(xué)科的教育中，尤其是人文為主的語文學(xué)科，讓學(xué)生從知識中感悟德育，讓教師在“教書”的同時(shí)也達(dá)到“育人”的目的
（2）作為新一代的教育者應(yīng)該傳承前人的理論，把理論運(yùn)用到實(shí)踐中，在實(shí)踐中總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從而形成新的教學(xué)理論。
（3）為教師改進(jìn)教學(xué)提供指導(dǎo)。本課題研究針對語文學(xué)科教學(xué)滲透德育的實(shí)踐研究的現(xiàn)狀,具體探討教師應(yīng)該掌握和運(yùn)用的語文學(xué)科教學(xué)滲透德育有效教學(xué)策略,探索有效課堂教學(xué)語文學(xué)科教學(xué)滲透德育的基本模式,為教師改進(jìn)教學(xué)提供指導(dǎo)。
二、指導(dǎo)思想：
以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平有關(guān)教育理論和黨的教育方針為指導(dǎo)，堅(jiān)持方向性、客觀性、科學(xué)性、實(shí)際、實(shí)用、實(shí)效性原則，探索新形式下講數(shù)學(xué)與生活融合起來，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)，開發(fā)學(xué)生潛能，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
三、對課題的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值的論證
從省內(nèi)外的研究狀況來看,目前許多學(xué)校進(jìn)行了多方面的語文學(xué)科教學(xué)滲透德育的實(shí)踐研究,也取得了可喜的成果。比如山西省忻州市第四中學(xué)語文學(xué)科教學(xué)滲透德育的實(shí)踐研究贏得了高度的贊譽(yù)和良好的教學(xué)效果。
在新課程實(shí)施背景下提高語文學(xué)科教學(xué)滲透德育的實(shí)踐研究方面，許多學(xué)校都根據(jù)自身的特色和優(yōu)勢進(jìn)行課程設(shè)計(jì)探索，如在教學(xué)組織形式上，采用諸如參加社會實(shí)踐活動、多媒體教學(xué)手段、課堂討論等方式，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性；從教學(xué)資源上，利用網(wǎng)絡(luò)資源豐富教學(xué)內(nèi)容；在教學(xué)方式上，語文學(xué)科教學(xué)滲透德育的實(shí)踐也被很多學(xué)校證明是提高教學(xué)質(zhì)量的有效措施。但這樣的課程設(shè)計(jì)只是突出了特色，強(qiáng)調(diào)從教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等方面進(jìn)行課程改革，并沒有產(chǎn)生整合的課程設(shè)計(jì)體系。
四、研究的目標(biāo)：
目標(biāo)一：通過課題的研究，樹立科學(xué)的德育觀念，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展。
目標(biāo)二：通過課題的研究，使廣大教師逐步掌握與德育相關(guān)的基礎(chǔ)性理論，如德性論、德育論、系統(tǒng)論等，并堅(jiān)持以這些德育的理論來指導(dǎo)自己的實(shí)踐，積極探索和實(shí)踐符合實(shí)際的且行之有效的學(xué)科德育的方法及途徑。
目標(biāo)三：通過課題研究，總結(jié)出學(xué)科德育的途徑和方法，準(zhǔn)確提煉和尋找到學(xué)科德育的切入口，使學(xué)生在不知不覺中接受德育，力爭在發(fā)揮學(xué)生主體作用，增強(qiáng)學(xué)生道德意識，道德行為，道德情感及心理素質(zhì)方面有所突破，促進(jìn)學(xué)生思想政治素質(zhì)、法紀(jì)素質(zhì)的全面提高。
五、研究內(nèi)容：
1、實(shí)施學(xué)科德育途徑與方法的深化研究
（1）德育方法的研究
（2）德育途徑的研究
2、各學(xué)科德育實(shí)踐的深化研究
（1）語文、數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué)、政治、音樂、美術(shù)、體育、計(jì)算機(jī)等學(xué)科教學(xué)中實(shí)施德育的深化研究(初中1—3年級)
（2）綜合實(shí)踐活動實(shí)施德育的深化研究（初中1—3年級）
六、研究的方法：
本課題研究主要運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、調(diào)查研究法、實(shí)驗(yàn)研究法、教學(xué)觀察法、個(gè)案研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、評價(jià)法等研究方法。
七、研究的步驟和保障性條件：
課題保障措施：
1、本校有一支素質(zhì)精良的以中青年教師為主的課題組，思想重視，領(lǐng)導(dǎo)支持，加強(qiáng)組織，有足夠的經(jīng)費(fèi)保證。
2、制定計(jì)劃，分步實(shí)施。
3、具備科學(xué)的實(shí)踐態(tài)度和精神，刻苦鉆研、改革實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，接受專家指導(dǎo)逐步修改與完善改革方案。
4、加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)過程的整理，強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)過程的監(jiān)控。堅(jiān)持定期召開實(shí)驗(yàn)總結(jié)會，理論研究會。
5、建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度。
階段安排：
第一階段(20xx.6-20xx.9)確定研究課題，成立課題組，初步制定研究方案，學(xué)習(xí)理論，填寫課題研究任務(wù)書，撰寫開題報(bào)告。
第二階段(20xx.10—20xx.3)制定課題計(jì)劃，搜集整理與課題相關(guān)的文獻(xiàn)資料，組織教師參加培訓(xùn)，設(shè)計(jì)編制學(xué)生調(diào)查問卷，進(jìn)行學(xué)科德育現(xiàn)狀的點(diǎn)面結(jié)合的調(diào)查摸底。嘗試進(jìn)行德育的滲透性研究。
第三階段(20xx.4—20xx.xx)發(fā)放問卷并對回收問卷進(jìn)行科學(xué)統(tǒng)計(jì)、分析，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)證性考察，撰寫調(diào)查報(bào)告。本階段還將邀請各科教師召開座談會，了解學(xué)生在課堂教學(xué)中的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及不同的學(xué)科對學(xué)生思想品德教育影響的程度。組織進(jìn)行學(xué)科德育案例研究。
第四階段(20xx.1—20xx.6)側(cè)重于學(xué)科德育的途徑與方法的深化研究，構(gòu)建德育方法體系，使各種途徑與教育內(nèi)容的方法形成整體，提高德育實(shí)效。側(cè)重于學(xué)科德育滲透性深化研究，把德育的多種方法與各學(xué)科具體教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，教師論文達(dá)10篇以上。
課題組撰寫課題結(jié)題報(bào)告，匯編論文，出一本教師論文集，組織結(jié)題論證，提請總課題組進(jìn)行結(jié)題鑒定。
八、課題預(yù)期研究成果：
1、課題研究主報(bào)告“各學(xué)科教學(xué)滲透德育的實(shí)踐研究”結(jié)題報(bào)告；
2、相關(guān)子課題研究論文
3、各學(xué)科教學(xué)滲透德育的實(shí)踐研究個(gè)案專輯
4、相關(guān)著作
德育實(shí)踐報(bào)告4
自古以來，中國就以文明有禮著稱于世，中華民族的傳統(tǒng)美德也是代代相傳，即使經(jīng)過千年的洗禮，它的生命依舊燦爛光鮮，且隨著時(shí)代的進(jìn)步，也已煥然一新。
進(jìn)入大學(xué)，轉(zhuǎn)眼已過了一個(gè)學(xué)期，還沒來得及感嘆時(shí)光飛逝，它早已悄悄溜走。在大學(xué)里的這些無數(shù)個(gè)新鮮的日子里，讓我印象最深、感觸最多的活動，便是德育實(shí)踐。
我以前從來都不知道，道德教育也需要做的一項(xiàng)活動，后來我我明白，這不僅僅是學(xué)校對學(xué)生的要求，更是培養(yǎng)學(xué)生道德觀念的重要環(huán)節(jié)。以前的我們在教室、食堂、宿舍三點(diǎn)一線上來回奔波。那些所謂的德育不過書本上古人寫的幾句話，書本一合上，便立馬被拋到九霄云外，進(jìn)入大學(xué)后，我終于知道什么是真正的德育。
書上寫得再精彩，老師講得再投入，也比不上自己親自去體驗(yàn)。
當(dāng)我們邁入大學(xué)的門檻時(shí)，已經(jīng)不是那種懵懂的時(shí)期，我們面對的是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，要學(xué)會親自去實(shí)踐。在歐美的領(lǐng)先國家，社會實(shí)踐是一門非常重要的科目。書上說“助人為快樂之本”，可是我們不去實(shí)踐，如何去體會那種別樣的快樂。
荀子曰：“積善成德，而神明自得，圣心備焉?！倍@正是“德育實(shí)踐”的初衷與宗旨，人的一生，為他人付出的越多，他就活得越坦蕩，因?yàn)?，只有奉獻(xiàn)，才會讓人更加美好。
隨著參加各種各樣的實(shí)踐活動，我在幫助人的同時(shí)體會到了一種前所未有的快樂。敬老院的老人本該也不應(yīng)如此低迷，他們應(yīng)宜享天年，快樂的像個(gè)孩子。大學(xué)生的到來給孤寂的敬老院增添了些許活力，看著老人們欣喜的臉龐，我明白了，快樂，原來如此簡單。
公園里的小路上，有我們同學(xué)打掃的身影，那些過往的行人，也投去贊許的目光，同學(xué)們心里泛起了一陣漣漪，原來奉獻(xiàn)社會，只是如此單純快樂。
德育實(shí)踐活動雖告一段落，但它給我的影響卻是深遠(yuǎn)持久的。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路，到社會上的大課堂上去增長知識，施展才華，更加磨練我們的意志。在道德實(shí)踐中，我們一方面鍛煉了自己的能力，另一方面社會做了一些貢獻(xiàn)，雖然這貢獻(xiàn)很微小，但這是我們邁向社會、貢獻(xiàn)社會的第一步，只要我們邁出了這9一步，步伐多少，這不重要，重要的是我們真正向社會貢獻(xiàn)出了自己的一份力。雖然我們已經(jīng)是大學(xué)生，但在德育實(shí)踐中仍然存在一些問題，比如經(jīng)驗(yàn)不足，處理問題不夠成熟，知識與實(shí)踐不能夠很好地結(jié)合，也就是說，我們雖然學(xué)了一些知識，但在現(xiàn)實(shí)中卻不能很好地運(yùn)用，為此，我們更要鍛煉自己的實(shí)踐能力。
故人夸獎人時(shí)總是喜歡說“德才兼?zhèn)洹?，魏晉南北朝時(shí)，官員的選拔也提倡“舉孝廉”，我國自古以來就很崇尚“德”，“百行孝為先”也是一種道德。孔子在春秋時(shí)期就提出“以德
治國”，至今仍然受用、可用，德是一個(gè)永遠(yuǎn)不會過時(shí)的話題。
亙古千年，不過彈指之間，然而，歷史留下來的中華民族傳統(tǒng)美德也不應(yīng)隨著時(shí)間的流逝而被人遺忘，那是讓我們銘記于心的祖訓(xùn)。
一個(gè)小小的德育實(shí)踐活動，讓我懂得了很多，也學(xué)會了很多，一些心得和體會只有去參加實(shí)踐活動才會有感觸，這不僅僅是一門課程，更是需要我們傳下去的寶藏。
德育實(shí)踐報(bào)告5
一、問題的提出。
初中生處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會公共生活的重要階段，處于思想道德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，迫切需要學(xué)校在思想品德的發(fā)展上給予正確的引導(dǎo)和有效的幫助。思想政治教育是人最重要的素質(zhì)，這已成為共識，德育工作在學(xué)校工作中也一直是首位工作，但實(shí)際效果并不理想。重要原因之一是中學(xué)德育教學(xué)方法與手段陳舊，只注重“知”而不重視“行”，脫離學(xué)生實(shí)際，脫離“知行合一”的教學(xué)原則。那么如何實(shí)現(xiàn)德育教育的實(shí)效性？如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生“知行合一”？將學(xué)生的“行”即學(xué)生日常的道德行為作為思想政治教育“知”的檢驗(yàn)，通過知與行的不斷體驗(yàn)、實(shí)踐、反思、比較幫助學(xué)生形成牢固的道德品質(zhì)，是思想道德教育的最高境界。
二、研究價(jià)值。
第三次全教會指出：要“加強(qiáng)學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會實(shí)踐的聯(lián)系，講究實(shí)際效果，客服形式主義傾向”。國務(wù)院辦公廳《關(guān)于適應(yīng)新形式進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見》指出，要“切實(shí)提高中小學(xué)德育工作的針對性和實(shí)效性；要把豐富多彩的教育活動作為德育工作的主要載體；校內(nèi)外教育相結(jié)合，切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐活動?！?/p>
新課程改革的核心理念是“一切為了每位學(xué)生的發(fā)展”，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。教師不僅要充分挖掘和展示教學(xué)中的各種道德因素，還要積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展，從而使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)，幫助學(xué)生建立愛心、同情心、責(zé)任心，最大程度的實(shí)現(xiàn)德育教育的實(shí)效性。
三、核心概念界定。
1、德育，一般來說，德育是指教育者和受教育者傳習(xí)一定的社會意識、
社會規(guī)范，形成受教育者一定品德的活動。具體來說，德育是教育者根據(jù)一定社會或階級的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律，在教育者實(shí)施傳導(dǎo)和受教育者受教修養(yǎng)的相互作用過程中，將一定社會或階級的思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者思想、政治、法紀(jì)、思想品質(zhì)的活動。換句話說，德育是教育者教受教育者學(xué)習(xí)一定社會或階級的思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范，遵循其行動并予人惠澤的活動。
2、德育的實(shí)效性：在特定的環(huán)境條件下，德育的實(shí)際運(yùn)作對德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。它既指德育的內(nèi)在效果，即德育能否順利的轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的思想道德素質(zhì)；又指德育的外在效益，即通過提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，促進(jìn)社會的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的建設(shè)。
3、學(xué)校德育，是教育者根據(jù)社會的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律和需要，有目的有計(jì)劃有組織系統(tǒng)的對受教育者施加一定的社會的思想道德的影響，并通過其品德內(nèi)部矛盾運(yùn)動，使其養(yǎng)成教育者所期望的品德的活動。
四、國內(nèi)外相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述。
20世紀(jì)國際德育理論名著文庫，其中包括柯爾伯格的《道德教育的哲學(xué)》、約翰威爾遜的《道德教育新論》路易斯拉思斯的《價(jià)值與教學(xué)》杜威的《道德教育原理》、霍爾和戴維斯的《道德教育的理論與實(shí)踐》，以及彼得斯的《道德發(fā)展與道德教育》國內(nèi)德育研究理論文庫包括馮增俊的《當(dāng)代學(xué)校道德教育》、戚萬學(xué)的《沖突與整合———20世紀(jì)西方道德教育原理》、袁桂林的《當(dāng)代西方道德教育理論》 。鐘啟泉、黃志成的《西方德育原理》郭本禹的《道德認(rèn)知與道德發(fā)展教育———科爾伯格的理論與實(shí)踐》
五、研究目標(biāo)，研究內(nèi)容，研究重點(diǎn)、難點(diǎn)，研究創(chuàng)新點(diǎn)。
（一）中學(xué)德育目標(biāo)包括思想、政治、道德品質(zhì)、個(gè)性心理素質(zhì)和能力等方面。
1、縱向目標(biāo)：
初中一年級：學(xué)生規(guī)則意識的培養(yǎng)和基本行為習(xí)慣的繼續(xù)養(yǎng)成教育。
初中二年級：學(xué)生責(zé)任意識和責(zé)任習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
初中三年級：是學(xué)生理想、信念、社會責(zé)任感的養(yǎng)成教育。
2、橫向目標(biāo)：
（1）思想政治方基本要求：熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)，關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)；有民族自豪感、自尊心。懂得社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容，了解社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的常識；初步具有惜時(shí)守信、重視質(zhì)量、講求效益、優(yōu)質(zhì)服務(wù)等與發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想觀念。有基本的民主與法制的觀念，知法、守法。立志為實(shí)現(xiàn)四化，振興中華而學(xué)習(xí)，正確對待升學(xué)和就業(yè)初步樹立為人民服務(wù)的思想。相信科學(xué)、反對封建迷信和陳陋習(xí)俗。
（2）道德行為方面的基本要求：尊重，關(guān)心他人，愛護(hù)、幫助他人。熱愛班級和學(xué)校集體，愛護(hù)集體榮譽(yù)。積極參加勞動，初步養(yǎng)成勞動習(xí)慣和生活自理能力，養(yǎng)成自覺遵守社會公德的良好品質(zhì)。
（3）個(gè)性心理素質(zhì)和能力方面的基本要求養(yǎng)成誠實(shí)正直、積極向上、自尊自強(qiáng)的品質(zhì)。具有初步的分辯是非等能力。
（二）研究內(nèi)容：
初中一年級
1、道德教育
（1）社會公德教育
①注重儀表，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，做到身體清潔、衣服整潔，服裝發(fā)式要合乎中學(xué)生的身份，美觀大方，行為端正。
②要具有良好的道德品質(zhì)。講究文明禮貌，尊敬師長，關(guān)愛他人。
③尊重和維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)，愛惜自己的名譽(yù)，進(jìn)而維護(hù)民族和國家的尊嚴(yán)，懂得人格和國格的關(guān)系。
（2）環(huán)境道德教育
了解人與土地、人與水、人與植物、人與動物、人與荒漠的五個(gè)方面的關(guān)系，進(jìn)而了解人與自然的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生熱愛自然、善待自然的情感，樹立環(huán)境保護(hù)意識。
（3）家庭美德教育
①理解父母、體諒父母、關(guān)心父母，學(xué)會與父母溝通。
②知道作為家庭的一員，要有家庭責(zé)任感。做力所能及的家務(wù)活，不亂花錢，珍惜父母的勞動成果。
③善于與親戚、鄰里交往，親戚之間要常來往，遇到人家有事情要主動幫忙。家庭中長幼有序，互相關(guān)心，互相寬容，用行動去珍愛家庭，營造和樂融融的家庭氣氛。
2、法紀(jì)教育
（1）法制教育進(jìn)行貼近學(xué)生生活實(shí)際的法律常識教育，學(xué)習(xí)和掌握《國旗法》、《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)等內(nèi)容。
（2）紀(jì)律教育
學(xué)習(xí)和掌握《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、校規(guī)、校紀(jì)等，并能夠落實(shí)到行為中。
3、心理健康教育
（1）青春期衛(wèi)生常識教育
①了解處于青春期初中生的身體發(fā)育特點(diǎn)。
②懂得衛(wèi)生保健的基本常識并能運(yùn)用。
（2）青春期心理教育
①了解處于青春期的初中生的心理發(fā)育特點(diǎn)。
②進(jìn)行初步的性道德教育。
（3）交往心理教育
教育學(xué)生形成良好的自我意識；形成學(xué)生博愛意識與行為；教會學(xué)生正確地待人接物、為人處世；打扮得體、舉止文雅；學(xué)習(xí)各種有利于自身健康發(fā)展的社交技能。
（4）拓展教育內(nèi)容
①進(jìn)行學(xué)習(xí)心理的教育，包括智力健康教育、學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)習(xí)慣教育、學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)興趣的教育等。
②意志教育，包括培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)和耐挫能力教育。
4、思想教育
（1）世界觀教育
進(jìn)行基本的辯證唯物主義教育。
①知道世界是客觀存在的，是物質(zhì)的，要尊重客觀事實(shí)。
②對自然環(huán)境和社會環(huán)境及其自身有一個(gè)系統(tǒng)、理性、科學(xué)的認(rèn)識，從而更好地指導(dǎo)自己的行為。
③相信科學(xué)，不參加迷信活動。
（2）人生觀教育
初一學(xué)生已步入少年時(shí)期，這時(shí)的人生觀教育主要是勞動教育。
①知道要靠誠實(shí)勞動創(chuàng)造美好生活。
②尊重自己和他人的勞動成果，積極參加義務(wù)勞動，家務(wù)勞動，培養(yǎng)學(xué)生具有基本的勞動素質(zhì)。
③學(xué)生會使用簡單的勞動工具，積極參加社會公益勞動，在實(shí)踐中體會到勞動光榮。
④培養(yǎng)學(xué)生的生活自理能力，教育學(xué)生從自我衛(wèi)生服務(wù)、自我勞動服務(wù)、自我生活服務(wù)做起，形成自己的事自己做的良好習(xí)慣，初步具有獨(dú)立生活的能力。
（3）價(jià)值觀教育
①知道社會主義初級階段建立市場經(jīng)濟(jì)，仍需要提倡集體主義和團(tuán)隊(duì)精神。
②知道個(gè)人與集體、與國家的關(guān)系。
③初步懂得社會主義公民的基本標(biāo)準(zhǔn)。
5、政治教育
（1）愛國主義教育
①熱愛家鄉(xiāng)，對家鄉(xiāng)特定的社會地理環(huán)境和地域人文氛圍有歸屬意識和親和意識。
②了解祖國，知道祖國一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和中華民族的美德。熱愛祖國，增強(qiáng)民族自信心、自豪感。
③進(jìn)行時(shí)事政治教育。
（2）集體主義教育
①知道什么是集體主義。
②培養(yǎng)學(xué)生愛班級、愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)、愛祖國，珍惜和維護(hù)集體榮譽(yù)的態(tài)度和行為。
（3）中國特色社會主義教育
①懂得中國走社會義道路是歷史的必然，是中國人民唯一的正確選擇。
②教育學(xué)生認(rèn)識到只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國。
初中二年級
1、道德教育
（1）社會公德教育
①遵守公共秩序、注意和維護(hù)公共安全、保護(hù)公共安全設(shè)施和安全標(biāo)志，不挪動，不損壞。
②自覺愛護(hù)公共財(cái)物。
（2）環(huán)境道德教育
①了解和掌握一些環(huán)境科學(xué)基礎(chǔ)知識。
②進(jìn)行環(huán)境情感教育，積極倡導(dǎo)保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)綠地和動物，積極參加環(huán)境保護(hù)的公益活動。
（3）家庭美德教育
初二主要是進(jìn)行勤勞儉樸、艱苦奮斗的教育。
①知道幸福只有靠勞動去創(chuàng)造，勞動的人才可能是幸福的人。
②知道勞動成果得來不易，理解自己的父輩養(yǎng)育我們的艱難，懂得尊重他人的勞動成果。
③生活上力求節(jié)儉樸素，合理消費(fèi)。不攀比，不追求高消費(fèi)。
2、法紀(jì)教育
（1）法制教育
學(xué)習(xí)和掌握《未成年人保護(hù)法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《教育法》等法律?；緝?nèi)容，做知法、懂法、守法的初中生。初步學(xué)會運(yùn)用法律進(jìn)行自我保護(hù)。
（2）拓展法律教育
讓學(xué)生適當(dāng)了解《刑法》、《憲法》、和《教師法》等。此外，在《交通法》、《治安管理?xiàng)l例》、《全國人民代表大會常務(wù)委員會關(guān)于禁毒的決定》，以及國家或本地區(qū)新頒布的法律、法規(guī)中，與初中生日常生活相關(guān)的部分，也要通過認(rèn)知與實(shí)踐途徑有所涉獵。
3、心理健康教育
（1）青春期心理教育
①主張群體交往，滿足發(fā)展中的中學(xué)生的情感需要。
②引導(dǎo)學(xué)生從審美的角度欣賞異性，形成對異性的正確審美觀。
③懂得自尊、自愛、自重，遵守性道德。
（2）交往心理教育
主要是幫助學(xué)生建立和諧健康的人際關(guān)系，掌握一些交往技巧
①懂得同學(xué)之間交往要注意恰當(dāng)?shù)男误w語言和口語表達(dá)。
②教育學(xué)生與成人交往要走出心理“自卑”的誤區(qū)。
③教育學(xué)生與異性交往時(shí)要適度、自然。
4、思想教育
（1）世界觀教育
進(jìn)行歷史唯物主義教育，了解人類社會的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律，運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析和看待一切事物、歷史人物和社會現(xiàn)象。把辯證唯物主義和歷史唯物主義有機(jī)結(jié)合，形成科學(xué)的世界觀，用于指導(dǎo)實(shí)踐。
（2）人生觀教育
①培養(yǎng)學(xué)生的'社會責(zé)任感，做一個(gè)有社會責(zé)任感的合格公民。
②培養(yǎng)學(xué)生對國家的責(zé)任感，而且重視對世界、對人類的責(zé)任感。
③進(jìn)行理想教育。教育學(xué)生確立將祖國的發(fā)展和個(gè)人的發(fā)展、現(xiàn)實(shí)與發(fā)展相結(jié)合的理想。
（3）價(jià)值觀教育
①幫助學(xué)生正確對待社會上的各種消極現(xiàn)象，提高辨別是非的能力。
②教育學(xué)生反對拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義。
5、政治教育
（1）愛國主義教育
①培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。教育學(xué)生認(rèn)識到，愛國主義是每個(gè)人歸屬感的需要。
②認(rèn)識到時(shí)代賦予自己的建國興邦的歷史責(zé)任，把樸素的故土情、祖國愛上升為更加深邃的情感意識，使之成為一種堅(jiān)定的政治信念和道德責(zé)任，形成民族責(zé)任感、國家責(zé)任感和歷史責(zé)任感。
③知道國防的基本常識。
（2）集體主義教育
主要是培養(yǎng)學(xué)生樂群、合作、互助、關(guān)心理解他人、同情弱者的集體主義情感。
①關(guān)懷、愛護(hù)自己所屬的班級、學(xué)校，具有高度的集體榮譽(yù)感。
②懂得個(gè)人與集體的關(guān)系。知道集體不僅為個(gè)人的智慧、才能、愛好、個(gè)性特長的發(fā)展提供了有利條件，而且為道德品質(zhì)的形成和發(fā)展提供了實(shí)現(xiàn)的可能。
③學(xué)會與他人合作，逐漸在交往中學(xué)會認(rèn)識自己和他人、理解自己和他人的關(guān)系，從而采取一系列適體和他人的行為方式，確認(rèn)正確的與他人相處的行為準(zhǔn)則，并慢慢形成個(gè)人良好的行為習(xí)慣，發(fā)展個(gè)人優(yōu)秀的道德品質(zhì)。
（3）中國特色社會主義教育
了解我國社會主義初級階段的基本國情和基本路線。
（4）了解團(tuán)的知識。積極申請加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)，積極參加團(tuán)的活動。
初中三年級
1、道德教育
（1）社會公德教育
核心是真誠友愛、禮貌待人，在日常生活中培養(yǎng)寬容的性格，不埋怨，不嫉恨，不猜疑別人。教育學(xué)生在學(xué)校要尊敬老師，虛心接受教師的教育，尊重教師的勞動成果。
（2）環(huán)境道德教育
①恪守保護(hù)環(huán)境的規(guī)范準(zhǔn)則，培養(yǎng)學(xué)生調(diào)查環(huán)境問題和解決環(huán)境問題的能力，即培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的技能。
②通過觀察和調(diào)查獲得關(guān)于環(huán)境問題的直接知識，能夠?qū)Νh(huán)境問題之間的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行合理的分析。
③能夠制定對當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境問題進(jìn)行綜合分析的表格。調(diào)查當(dāng)?shù)鼐用駥δ骋画h(huán)境問題的反應(yīng)，能夠較合理地取舍、分析調(diào)查得到的有關(guān)數(shù)據(jù)，對所調(diào)查的環(huán)境問題能夠提出自己的解決方法。
④知道每年的一些環(huán)保日，如2月2日的世界濕地日，3月22日的世界氣象日，6月5日的世界環(huán)境日，10月4日的世界動物日，5月31日的世界無煙日等。
（3）家庭美德教育
①知道家庭美德是社會主義道德建設(shè)的一個(gè)重要方面，是保證廣大社會成員幸福生活和社會文明健康發(fā)展的重要條件，在家庭關(guān)系中，子女與父母的關(guān)系占有十分重要的地位。尊老愛幼是家庭美德的重要表現(xiàn)。作為子女要孝敬父母，這是我們中華民族幾千年來形成的美德。孝敬父母，不僅需要情感，更需要行動。
②懂得鄰里之間相互尊重，相互禮讓團(tuán)結(jié)，鄰里發(fā)生了糾紛，要心平氣和，主動謙讓，得理也讓人。
2、法紀(jì)教育
（1）法制教育
主要對學(xué)生進(jìn)行《預(yù)防未成年人犯罪法》、《婚姻法》等方面的教育。還應(yīng)學(xué)習(xí)一些《繼承法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》、《勞動法》、《稅法》知識，結(jié)合《民法通則》及《憲法》相關(guān)知識，了解我國公民的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和繼承權(quán)是由憲法和民法、刑法、繼承法等法律加以確認(rèn)和保護(hù)的。
（2）拓展法律教育
①了解公民的各種權(quán)利及義務(wù)。
②初步樹立起公民的國家觀念。
③學(xué)習(xí)《婦女權(quán)益保障法》、《老年人權(quán)益保障法》、《殘疾人保障法》，了解婦女、老年人、殘疾人的人身權(quán)利受法律特殊保護(hù)；
明確婦女享有同男子平等的權(quán)利，對婦女人身權(quán)利予以特殊保護(hù)；公民在年老、疾病或者喪失勞動能力的情況下，有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利；殘疾人的公民權(quán)利和人格尊嚴(yán)受法律保護(hù)，禁止歧視侮辱、侵害殘疾人。 ④學(xué)習(xí)第十屆全國人民代表大會第三次會議通過的《反分裂國家法》，了解制定本的目的是：為了反對和遏制“臺 獨(dú)”，分裂勢力分裂國家，促進(jìn)祖國和平統(tǒng)一，維護(hù)臺灣海峽地區(qū)和平穩(wěn)定，維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)中華民族的根本利益。 3、心理健康教育
（1）青春期心理健康教育
重點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行性道德教育。
①教育學(xué)生認(rèn)識什么是正常的異性友誼，正常友誼應(yīng)遵循什么準(zhǔn)則；什么是異常的關(guān)系，應(yīng)如何控制調(diào)節(jié)這些關(guān)系；在異性交往中如何才能做到互相尊重、自尊自愛等一系列問題。
②指導(dǎo)和運(yùn)用在對待異性交往中出現(xiàn)的偏差時(shí)，可采用的一些方法如淡化法、充實(shí)法、遷移法等。
③正確對待手 淫，改正不良習(xí)慣。
（2）交往心理教育
①懂得人與人之間交往不會自然而然達(dá)到交往的目的，它需要我們每個(gè)人都付出自己的努力。在交往過程中要以尊重、信任、寬容和諒解的態(tài)度與他人相處共事。
②正確對待正常的異性友誼、互幫互助、禮節(jié)性交往。
4、思想教育
（1）世界觀教育
①進(jìn)行科學(xué)世界觀的教育。讓學(xué)生掌握基本的科學(xué)知識，教育學(xué)生要崇尚科學(xué)、反對迷信、尊重事實(shí)、尊重科學(xué)，不盲目，不弄虛作假，具有科學(xué)精神。
②形成一定的思想方法，掌握科學(xué)的方法論。
（2）人生觀教育
①教育學(xué)生正確面對升學(xué)和擇業(yè)，勇于面對困難與挫折，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。
②進(jìn)行革命理想信念教育和人生理想的教育。教育學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，立志成材，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。
③確立正確的生活目標(biāo)和態(tài)度，形成文明、健康、科學(xué)的生活方式。
（3）價(jià)值觀教育
樹立為別人服務(wù)的思想，逐漸去除只愿別人為自己服務(wù)而不愿為別人服務(wù)的想法和行為。
5、政治教育
（1）愛國主義教育
①對學(xué)生進(jìn)行國情教育和國家命運(yùn)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)教育，進(jìn)行以愛國主義為核心的民族精神教育，增強(qiáng)學(xué)生的憂患意識，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感，增強(qiáng)振興中華的緊迫感。堅(jiān)定愛祖國，為祖國貢獻(xiàn)一切的信念。
②進(jìn)行時(shí)事政治教育。
（2）集體主義教育
培養(yǎng)學(xué)生積極參與集體活動，服從集體決定，遵守集體規(guī)則和紀(jì)律，主張正義，維護(hù)公正的集體主義精神。
（3）中國特色社會主義理論教育
對學(xué)生進(jìn)行建設(shè)有中國特色社會主義為中心內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)常識和政治常識教育。通過實(shí)踐活動，讓學(xué)生親身體驗(yàn)我國改革開放飛速發(fā)展的巨大成就。
（三）研究重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、在應(yīng)試教育的現(xiàn)狀下，大多數(shù)學(xué)校重學(xué)科知識，輕德育教育，特別是道德的實(shí)踐活動開展較少，忽視學(xué)生德、體、美、勞的發(fā)展。
2、結(jié)合地域性，家庭教育的缺失導(dǎo)致的學(xué)校德育實(shí)踐工作的延續(xù)性。
3、周邊的社會環(huán)境對學(xué)校德育工作的實(shí)施影響較大。
4、新的教育法律法規(guī)，以及社會不良信息的傳播，加深了學(xué)校德育工作的難度。
（四）研究的創(chuàng)新點(diǎn)：將課堂教學(xué)與學(xué)生生活緊密聯(lián)系，通過創(chuàng)設(shè)情景、課后實(shí)踐、實(shí)踐調(diào)查等多種方式，提高德育教學(xué)的最大實(shí)效性。
六、研究方法。
1、調(diào)查法：用各種調(diào)查方式，如問卷法調(diào)查現(xiàn)有評價(jià)手段以及實(shí)施對學(xué)生德育發(fā)展的作用，以探索評價(jià)手段采用的方式和實(shí)施過程的控制。
2、教育實(shí)驗(yàn)法：確定實(shí)驗(yàn)班和對照班，對實(shí)驗(yàn)班采用假設(shè)的評價(jià)手段，對對照班不采用，比較學(xué)生德育發(fā)展的差異，以確定實(shí)驗(yàn)變量的效應(yīng)，從而揭示實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象后的規(guī)律。
3、個(gè)案研究法：根據(jù)學(xué)生現(xiàn)狀確定追蹤個(gè)案，對其實(shí)施相應(yīng)評價(jià)策略，以確定特殊學(xué)生德育評價(jià)手段的采用以及有效性。
4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：研究人員根據(jù)教育實(shí)踐所提供的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，分析教育現(xiàn)象，得出規(guī)律性總結(jié)。
德育實(shí)踐報(bào)告6
德育與社會實(shí)踐活動是我校育工作的一個(gè)重要組成部分，多年來，我校一直把學(xué)生的德育工作放在學(xué)校工作的中重要位置。
總結(jié)本學(xué)期，我校依然承前啟后，緊緊圍繞提高學(xué)生綜合素質(zhì)開展工作。通過德育活動培養(yǎng)愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛勞動、愛學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)。在掌握科學(xué)文化知識的同時(shí)，具備了較強(qiáng)實(shí)踐能力、社會適應(yīng)能力，以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。德育活動以學(xué)生發(fā)展為本，全面貫徹素質(zhì)教育，基本完成了學(xué)期初擬定的活動計(jì)劃。
一、本學(xué)期，加大了社會實(shí)踐的力度
在保證安全的前提下，學(xué)校組織了3次活動：
1．安排學(xué)生到家鄉(xiāng)進(jìn)行為美化家鄉(xiāng)大掃除活動。并就自己的所見所聞寫一篇文章。
2．進(jìn)行普法宣傳活動。
3．“尊老敬老”活動。
二、針對學(xué)校實(shí)際開展活動
我們還著重培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識，在校園內(nèi)添設(shè)16個(gè)垃圾桶，要求學(xué)生把隨手垃圾（廢紙）扔進(jìn)垃圾箱，不亂扔果皮紙屑、亂倒垃圾，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識。
總之，本學(xué)年的德育活動體現(xiàn)了扎扎實(shí)實(shí)開展素質(zhì)教育的特點(diǎn)。通過以上德育活動培養(yǎng)了學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛勞動、愛學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)；培養(yǎng)了廣大學(xué)生同勞動人民的深厚感情，開闊學(xué)
生的視野，豐富經(jīng)驗(yàn)，增長才干，為把他們培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人作出了積極地努力。
德育與社會實(shí)踐活動是我校育工作的一個(gè)重要組成部分，多年來，我校一直把學(xué)生的德育工作放在學(xué)校工作的中重要位置。
總結(jié)本學(xué)期，我校依然承前啟后，緊緊圍繞提高學(xué)生綜合素質(zhì)開展工作。通過德育活動培養(yǎng)愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛勞動、愛學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)。在掌握科學(xué)文化知識的同時(shí)，具備了較強(qiáng)實(shí)踐能力、社會適應(yīng)能力，以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。德育活動以學(xué)生發(fā)展為本，全面貫徹素質(zhì)教育，基本完成了學(xué)期初擬定的活動計(jì)劃。
德育實(shí)踐報(bào)告7
轉(zhuǎn)眼間，幾個(gè)月就結(jié)束了，隨之而來的除了學(xué)期考核，還要德育實(shí)踐報(bào)告的總結(jié)。 如果按一個(gè)月一次的德育實(shí)踐，那我們一共只需要做四次。這四次我并沒有刻意去做，不僅僅是為了完成任務(wù)。第一次我選擇幫阿姨打掃宿舍樓衛(wèi)生，這是大家會普遍選擇的行業(yè)，第一次我也不例外；第二、三次我和班級幾個(gè)人參加了人口普查，看似簡單，但在書寫過程中，不能出現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)的問題，否則視為無效。第四次的選擇讓我有了責(zé)任感，讓我知道了，選擇了一件事就要堅(jiān)持的做下去，雖然在過程中會有無賴、嘮叨、沖突、甚至后悔。但這不能作為你放棄的理由，只能僅僅算作借口。這個(gè)活動是去“安徽船民子弟學(xué)?！敝Ы?，這是屬于志愿者義務(wù)，是一種不求回報(bào)的付出。這不是一節(jié)課，一星期，一個(gè)月，而是一年，如果只是抱著玩玩的態(tài)度是不能勝任這個(gè)任務(wù)的。當(dāng)初也沒有太肯定的想要做這個(gè)任務(wù)，但到了那里，我的心態(tài)改變了，看到破舊的大鐵門和房子，教室里了粗糙的小黑板，獨(dú)一無二的籃球架，我似乎心靈有點(diǎn)觸動，但這并沒有太大的障礙阻止我，真正觸動我的是孩子們天真燦爛的笑臉和老師們認(rèn)真的態(tài)度，卑微的環(huán)境并沒有給孩子的內(nèi)心留下障礙，在這里他們學(xué)習(xí)、玩都很開心，在這里很容易勾起你的童年時(shí)代，兒時(shí)的各種玩法都會浮現(xiàn)在你的腦海中。 通過這次的實(shí)踐，給了我們大學(xué)生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機(jī)會。讓我感性認(rèn)識到只有到實(shí)踐中去、到基層中去檢驗(yàn)才知道其正確與否，同樣，只有在實(shí)踐中把個(gè)人的命運(yùn)同社會、同國家的命運(yùn)聯(lián)系起來，才是我們大學(xué)生成長成才的正確之路。并在社會實(shí)踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評價(jià)。這在無形中使我對自己有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
在這個(gè)實(shí)踐的道路上我們會有艱辛與微笑，有所收獲，然所學(xué)是開始，新的考驗(yàn)和抉擇要奮斗不息、磨礪前行，請不要讓我們年輕的時(shí)光留下太多遺憾，所以做了一件事就不要輕易地放棄。
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