第一篇：2021中秋節(jié)各地的風(fēng)俗習(xí)慣

中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，大家對(duì)于中秋節(jié)了解多嗎?相關(guān)知識(shí)你都知道哪些呢?下面小編為大家收集整理了“2021中秋節(jié)各地的風(fēng)俗習(xí)慣介紹”，歡迎閱讀與借鑒!

中秋節(jié)的習(xí)俗和來(lái)歷介紹

中秋節(jié)，有許多的游戲活動(dòng)。首先是玩花燈，它不同于元宵節(jié)的大型燈會(huì)，而主要是在家庭、兒童中進(jìn)行。南方民間還有燃燈習(xí)俗，燃的是寶塔形狀的寶塔燈。清代蘇州村民在曠野用瓦疊成七級(jí)寶塔，中間供地藏王，四周燃燈，稱為“塔燈”。廣州兒童燃“番塔燈”，用碎瓦搭成;還有柚皮燈，用紅柚皮雕刻各種人物花草，中間安放一個(gè)琉璃盞，紅光四射。另外一種是素馨茉莉燈，這種燈香氣四溢。在安徽、江西、湖南等地都有砌寶塔燈的習(xí)俗。江西清江，中秋多鏤瓜作燈，其形似月。兒童堆砌瓦礫作浮屠(佛塔)狀，中置薪柴，點(diǎn)燃后，“四面玲瓏，如火樹(shù)”。湖南寧鄉(xiāng)兒童堆寶塔，中間焚燒，“以紅透為吉兆”。這些燃燒塔燈或鬧寶塔的民俗，都有著求取生活平安的意義。

明清時(shí)期人們同樣賞月，但似乎注入更多月神的神性意義和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的倫理意義。從時(shí)令上說(shuō)，中秋是“秋收節(jié)”，春播夏種，秋天該收獲了。自古以來(lái)，人們便在這個(gè)季節(jié)飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收。祭祀月亮?xí)r的時(shí)令果品，既是對(duì)月亮的獻(xiàn)祭，更是對(duì)勞動(dòng)果實(shí)的享用。

明清時(shí)期，祭月、拜月成為全國(guó)通行的習(xí)俗。清代俗諺有：“八月十五月兒圓，西瓜月餅供神前?！鼻宕刑刂频募涝略嘛?，這種月餅較其他月餅為“圓而且大”，“大者尺余，上繪月宮蟾兔之形?！碧刂圃嘛炓话阍诩涝轮缶陀杉胰朔窒?，也有的留到除夕再來(lái)享用。在明代，北京人八月十五日祭月的方式是，在市場(chǎng)上買一種特制的“月光紙”，上面繪有月光菩薩像，月光菩薩端坐在蓮花座上，旁邊有玉兔持杵在臼中搗藥。這種月光菩薩像小的三寸，大的一丈多長(zhǎng)，畫(huà)像金碧輝煌，非常精致。當(dāng)時(shí)，家家設(shè)月光菩薩神位，供圓形的果、餅與西瓜，西瓜要切成蓮花狀。晚上，在月出之方，向月供祭、叩拜，叩拜之后，將月光紙焚化，一家人共享撤下來(lái)的供品。

明清以后，北京中秋節(jié)新添了一個(gè)節(jié)令物件——彩兔，清人昵稱玉兔為“兔兒爺”。人們用黃沙土做玉兔，裝飾以五彩顏色。兔兒爺?shù)闹谱鞴に嚲?，造型千奇百狀、滑稽有趣，京城人“齊聚天街月下，市而易之”。兔兒爺給市井生活增添了許多情趣。20世紀(jì)初，民間索性將祭月稱為“供兔兒爺”。名稱的變化，包含著豐富的文化信息，高懸的明月，在近代百姓那里已俗化為可觸摸甚至可以把玩的物件。雖然人們依舊供奉它，但它已失去神圣的品性，成為一種世俗觀念的表達(dá)。

中秋節(jié)各地的風(fēng)俗習(xí)慣

福建中秋節(jié)的習(xí)俗

福建浦上杭縣的女子在拜月時(shí)要請(qǐng)?jiān)鹿茫涸谠鹿庀?，擺好香案，上面放著月餅、芋頭、水果、花生、茶酒等物。然后拿出一個(gè)紗笠，外面披上衣服，中間橫穿一根木棍，代表月姑的雙手。請(qǐng)?jiān)鹿脮r(shí)，兩個(gè)女孩子抬著紗笠站在香案前，唱起“月姑歌”：“月亮姑，月亮娘，請(qǐng)你下來(lái)逛一場(chǎng)。請(qǐng)一姑，請(qǐng)二娘，請(qǐng)三姑話就長(zhǎng)，請(qǐng)四姑花就開(kāi)，請(qǐng)五姑上夫臺(tái)，請(qǐng)六姑姑就到，請(qǐng)七姑姑就來(lái)。一來(lái)就來(lái)。勿使在河邊企呆呆，勿使在深山詐酒醉，勿使在路邊詐頑睡，就地備有青茶共綠酒，亦有月餅共芋頭，亦有竹篙你曬布，亦有簸箕你篩米，亦有長(zhǎng)麻你來(lái)撕，亦有短麻你來(lái)搓，長(zhǎng)麻長(zhǎng)衫袖，短麻短衫衣?！睋?jù)說(shuō)，月姑請(qǐng)下來(lái)時(shí)。

紗笠會(huì)自動(dòng)搖擺，抬者會(huì)感到有重量。此時(shí)，人們就向月姑詢問(wèn)愛(ài)情、婚姻、兒女等，月姑用點(diǎn)頭的方式回答，直到深夜為止。最后，還要唱起“送月姑歌”：“一更深，二更深，腳底無(wú)鞋涼到心，十月清江沒(méi)點(diǎn)水，鵝爬鴨叫送你上天云?！闭?qǐng)?jiān)鹿脮r(shí)，不準(zhǔn)男人在場(chǎng)觀看。

江蘇中秋節(jié)的習(xí)俗

在一些地方盛行中秋夜燒塔的活動(dòng)。用碎瓦片砌成的高一米左右的塔，頂端留一個(gè)供投放燃料用的塔口。中秋夜時(shí)，點(diǎn)燃谷殼、木或竹等燃料，等火旺時(shí)潑松香粉，火焰會(huì)突的爆開(kāi)，場(chǎng)面極為壯觀。

江蘇無(wú)錫縣中秋夜要燒香斗。香斗四周糊著繪有月宮景色的紗絹，上面插有紙?jiān)目羌安噬迤臁?/p>

江西中秋節(jié)的習(xí)俗

江西吉安縣，中秋節(jié)傍晚，每個(gè)村都要用稻草將瓦罐燒紅，然后放些醋，便會(huì)有香味溢滿夜空;新城縣過(guò)中秋時(shí)，自八月十一夜到八月十七日，一直要懸掛通草燈。

安徽中秋節(jié)的習(xí)俗

安徽婺源地區(qū)，中秋節(jié)時(shí)，兒童用磚瓦堆起中空寶塔，然后掛上帳慢、匾額等裝飾品，并在塔前放一桌子，上面放置各種器具用來(lái)敬“塔神”。晚上，在寶塔內(nèi)點(diǎn)亮燈燭。

四川中秋節(jié)的習(xí)俗

四川，中秋除了吃月餅外，還要?dú)Ⅷ喿?，打耙，吃麻餅、蜜餅等。一些地方還把點(diǎn)亮的橘燈懸掛在門口。有的兒童會(huì)沿街舞動(dòng)插滿香的橘子，稱為“舞流星香球”。嘉定縣，中秋節(jié)要祭土地神，表演雜劇等，俗稱“看會(huì)”。

一些地方還形成很多特殊的中秋習(xí)俗，如香港地區(qū)的舞火龍、安徽的堆寶塔、門刊的樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇奸IF湖的看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

山東中秋節(jié)的習(xí)俗

在山東一些地方流行“中秋唱月”，用來(lái)祈求五谷豐登。當(dāng)中秋明月升起之時(shí)，孩子們端著月餅，或在街上，或在村頭唱，“唱月餅，賽月餅，來(lái)年更盼好年景”，以此寄托對(duì)來(lái)年的美好愿望。

廣西中秋節(jié)的習(xí)俗

廣西一些地方，每逢中秋之夜時(shí)，有“歌舞鬧月”的風(fēng)俗。在銀色的月光下，青年男女在吹響悠揚(yáng)的蘆笙、跳起歡快的民族舞蹈的同時(shí)，尋找自己的意中人。

貴州中秋節(jié)的習(xí)俗

貴州一些地方，中秋有“對(duì)歌賞月”的習(xí)俗。傳說(shuō)貴州某地一位老人有三個(gè)聰慧美麗的女兒，為應(yīng)對(duì)眾多的求親者，便與他們約定在中秋之夜賞月時(shí)對(duì)歌訂婚。從此，每到中秋時(shí)青年男女都要相互對(duì)歌，互訴衷腸。

中秋節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗

1、觀潮：在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載。

2、燃燈：中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高豎于瓦檐或露臺(tái)上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱‘樹(shù)中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂(lè)，平常百姓則豎一旗桿，燈籠兩個(gè)，也自取其樂(lè)。滿城燈火不啻琉璃世界。”看來(lái)從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。

3、猜謎：中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語(yǔ)，因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛(ài)的活動(dòng)，同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛(ài)情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。

4、吃月餅：中秋節(jié)賞月賞月和吃月餅是中國(guó)各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗，俗話說(shuō)：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》，那時(shí)僅是一種點(diǎn)心食品。到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。同時(shí)，月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。

5、燒塔：南方廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲。如《中華全國(guó)風(fēng)俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時(shí)于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時(shí)四野火紅，照耀如晝。

祭月、賞月、拜月

《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月，設(shè)香案。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。在少數(shù)民族中，同樣盛行祭月的風(fēng)習(xí)。

相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜，同樣盛行“拜月”風(fēng)俗。

中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。到宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，每逢這一日，“貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模，中國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨(dú)鐘，他們或登樓攬?jiān)禄蚍褐垩拢嬀瀑x詩(shī)，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達(dá)旦，大醉而作《水調(diào)歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。

第二篇：中秋節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣

燈謎 燈謎歷史

燈謎妙趣

制作燈謎的方法

吃月餅 吃月餅

燃燈 燃燈

月謎 詩(shī)情畫(huà)意說(shuō)“月謎”玩兔兒爺 玩兔兒爺

月亮中的兔子與民俗

祭月賞月 玩月

中秋祭月賞月的習(xí)俗

各 地習(xí)俗

北京 老北京的中秋習(xí)俗 長(zhǎng)安一片月(一)

長(zhǎng)安一片月(二)

浙江 觀潮

八月十五洗井節(jié)

江西婺源 江西婺源堆寶塔潮汕 潮汕中秋風(fēng)俗

云南傣族 傣族的拜月

湖南侗族 侗族的偷月亮菜臺(tái)灣高山族 高山族的托球舞廣州 廣州的樹(shù)中秋

晉江 晉江的燒塔仔

曼谷華人 曼谷華人中秋夜改風(fēng)俗苗族 苗族的跳月

寧波 寧波人為啥八月十六度中秋 嵊泗八月十六民族大觀廈門 廈門中秋風(fēng)俗

香港 香港的舞火龍

第三篇：中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣-中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣

中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣-中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)

慣

中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣

祭月、賞月、拜月

《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時(shí)則要舉行中秋節(jié) 中秋節(jié)

迎寒和祭月，設(shè)香案。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣切的人預(yù)先算好全家共有多

少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。在少數(shù)民族中，同樣盛行祭月的風(fēng)習(xí)。

相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。而云南傣族在民間拜月中秋之夜，同樣盛行“拜月”風(fēng)俗。

中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。到宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，每逢這一日，“貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模，中國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨(dú)鐘，他們或登樓攬?jiān)禄蚍褐垩?，飲酒賦詩(shī)，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄

泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達(dá)旦，大醉而作《水調(diào)歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。

觀潮

在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載。

燃燈

中秋之夜，有燃燈以助月色的風(fēng)俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文說(shuō)：“廣東張燈最盛，各家于節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠。做果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪

各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高豎于瓦檐或露臺(tái)上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱‘樹(shù)中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂(lè)，平常百姓則豎一旗桿，燈籠兩個(gè)，也自取其樂(lè)。滿城燈火不啻琉璃世界?！笨磥?lái)從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。

猜謎

中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語(yǔ)，因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛(ài)的活動(dòng)，同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛(ài)情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。

吃月餅

中秋節(jié)賞月賞月和吃月餅是中國(guó)各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗，俗月餅 月餅

話說(shuō)：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》，那時(shí)僅是一種點(diǎn)心食品。

到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。同時(shí)，月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。

在福建廈門地區(qū)還有博餅的習(xí)俗，而且博餅被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

賞桂花、飲桂花酒

人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn)。

中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。到了現(xiàn)代，人們多是拿紅酒代替。

玩花燈

中秋沒(méi)有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如佛山秋色會(huì)上，就有各

種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚(yú)鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥(niǎo)獸花樹(shù)燈等。

第四篇：山東各地“七夕節(jié)”的風(fēng)俗習(xí)慣范文

山東各地“七夕節(jié)”的風(fēng)俗習(xí)慣

[提要]提到美麗的七夕，人們最熟悉的當(dāng)數(shù)牛郎織女的傳說(shuō)和乞巧的習(xí)俗了。不過(guò)七夕節(jié)的歷史已千年有余，風(fēng)俗自然不止這些，有很多精致的節(jié)俗雖然僅流傳于某一較小的區(qū)域

我們知道，外國(guó)有個(gè)情人節(jié)。這些年中國(guó)很多人也熱衷于過(guò)外國(guó)的那個(gè)情人節(jié)（2.14），倒是有些遺忘了中國(guó)自己的情人節(jié)了。感覺(jué)很痛心，我們有自己的節(jié)日-中國(guó)人的情人節(jié)（農(nóng)歷七月初七）。

提到美麗的七夕，人們最熟悉的當(dāng)數(shù)牛郎織女的傳說(shuō)和乞巧的習(xí)俗了。不過(guò)七夕節(jié)的歷史已千年有余，風(fēng)俗自然不止這些，有很多精致的節(jié)俗雖然僅流傳于某一較小的區(qū)域，沒(méi)有如此這般的名氣，卻也生動(dòng)可愛(ài)，于是索性將它們統(tǒng)稱為七夕的“雜俗”。

風(fēng)俗

一、拉巧

舊時(shí)長(zhǎng)島七夕節(jié)的拉巧習(xí)俗就非常有名，所謂拉巧其實(shí)就是斗巧。七夕節(jié)前姑娘們就聚在一起，精心裝飾自己的巧棚。巧棚中擺放的都是姑娘們自己親手 制作的手工品，有獅子、斗雞、鳳凰，還有鯉魚(yú)跳龍門、轉(zhuǎn)燈、餑餑、金鐘等。誰(shuí)家的姑娘若是巧棚做得漂亮是件值得得意的事情，如此手巧的姑娘自然能說(shuō)個(gè)好婆 家。到了七夕那天，各家的姑娘把漂亮的巧棚擺到自家院里，手藝好壞、上下高低，一看便知，更有甚者干脆直接把巧棚炫耀地?cái)[到了家門口。

七夕的晚上自然也有活動(dòng)。白天展示完巧棚，晚飯后，姑娘們都聚在一起，明燭點(diǎn)燈，唱著喜歌拉巧。迢迢銀漢下，年輕的姑娘載歌載舞，觀眾絡(luò)繹不 絕，七夕節(jié)的慶?；顒?dòng)進(jìn)入高潮。拉巧不僅在本村進(jìn)行，有時(shí)候姑娘們還要到外村去表演，這樣的活動(dòng)能延續(xù)四五天，簡(jiǎn)直就成了女孩子們的狂歡節(jié)。

風(fēng)俗

二、賀牛生日

七夕節(jié)是不折不扣的“女兒節(jié)”，幾乎各種節(jié)俗都以女性為中心展開(kāi)，可是也有例外。有些地方的人認(rèn)為七夕是牛郎的生日，無(wú)棣的放牛娃在七夕這天就要采摘野花掛在牛角上，還要給牛喂上好料，叫做“賀牛生日”。

曲阜、寧陽(yáng)等地習(xí)慣于七夕之日曬衣物，七夕也是拆洗棉衣棉被的最后期限。這樣的風(fēng)俗大約和時(shí)令有關(guān)，因?yàn)槠呦υ诹⑶镆院?，天氣開(kāi)始轉(zhuǎn)涼，這是提醒婦女們要開(kāi)始為御寒做準(zhǔn)備了。

日照婦女在節(jié)日這一天都要洗頭，據(jù)說(shuō)這天洗頭后，頭發(fā)明亮柔軟、沒(méi)有汗臭味，不知道這是否與傳說(shuō)中織女是在河邊沐浴時(shí)與牛郎相識(shí)的情節(jié)有關(guān)。還 有的地方七夕這天要洗油罐子，傳說(shuō)這一天油罐子特別容易洗刷，用水輕輕一沖就潔凈了。巧合的是，有這樣風(fēng)俗的地區(qū)，其方言中“油”和“?！钡囊舫３２荒軈^(qū) 分，“油罐”與“牛倌”是諧音，而牛倌自然是指牛郎了。

風(fēng)俗

三、巧燈

曲阜七夕節(jié)要做巧燈。巧燈有各種各樣的造型，有菊花、荷花、月季、牡丹、芍藥、玉簪、蘭花、海棠、佛手、文官果、玉蘭、梅花等花卉燈，也有八仙 過(guò)海、群仙祝壽、童子拜觀音、福祿壽等人物吉祥燈?？赘３０亚蔁糇鳛楣?jié)日禮品送給各府本家和親友。七夕之夜，從孔府大門，沿中儀路到后堂樓各院門口，花 園各路各景點(diǎn)都擺設(shè)巧燈，巧燈形態(tài)各異，燈光星星點(diǎn)點(diǎn)，一路望去，好似人間天河。

風(fēng)俗

四、看巧云，吃云面

有的地方，七夕節(jié)要“看巧云”。傳說(shuō)七夕這天牛郎織女相見(jiàn)，天上的云彩會(huì)格外漂亮。巧云“巧”在造型上，女子們或登樓眺望，或出戶仰望，云彩千姿百態(tài)、瞬息萬(wàn)變，尤其是雨過(guò)天晴晚霞滿天的時(shí)候，空氣清新，心情爽朗，天空中的巧云如飛禽走獸，美不勝收。

膠東人七夕吃巧果子，臨沂人七夕則吃云面。云面看起來(lái)和一般的面條沒(méi)什么不同，可是其中卻大有門道。真正的云面要用儲(chǔ)蓄的露水制成?？辞稍疲栽泼?。有的地方做云面不用面條而是用面萁，是取面萁之形而寓巧云之意也。

第五篇：重陽(yáng)節(jié)各地的風(fēng)俗習(xí)慣

重陽(yáng)節(jié)這個(gè)節(jié)日名稱的由來(lái)，最早是在三國(guó)時(shí)代，那個(gè)時(shí)候人們就已經(jīng)開(kāi)始過(guò)重陽(yáng)節(jié)了，只不過(guò)不像現(xiàn)如今這樣隆重。下面是小編精心推薦的重陽(yáng)節(jié)各地的風(fēng)俗習(xí)慣，僅供參考，歡迎閱讀！

各地重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗

重陽(yáng)節(jié)各地習(xí)俗：河北省

香河縣九月九日，有姻親關(guān)系的家庭會(huì)互相送禮，稱為“追節(jié)”。永平府以重陽(yáng)的天氣占未來(lái)晴雨。重陽(yáng)節(jié)若下雨，這幾個(gè)日子也都會(huì)下雨。典周縣境內(nèi)無(wú)山，縣民多于重陽(yáng)節(jié)上城樓登高。

重陽(yáng)節(jié)各地習(xí)俗：山東省

昌邑北部人家于重陽(yáng)節(jié)吃辣蘿卜湯，有諺語(yǔ)道：“喝了蘿卜湯，全家不遭殃”。鄄城民間稱重陽(yáng)節(jié)為財(cái)神生日，家家烙焦餅祭財(cái)神。鄒平則在重陽(yáng)祭祀范仲淹，舊時(shí)，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒，忌回娘家過(guò)節(jié)，有“回家過(guò)重陽(yáng)，死她婆婆娘”的說(shuō)法。

重陽(yáng)節(jié)各地習(xí)俗：陜西省

西鄉(xiāng)縣重陽(yáng)節(jié)，親友以菊花、菊糕相饋贈(zèng)。士子以詩(shī)酒相賞。據(jù)說(shuō)婦女此日以口采茱萸，可以治心疼。

重陽(yáng)節(jié)各地習(xí)俗：江蘇省

重陽(yáng)節(jié)，南京人家以五色紙鑿成斜面形，連綴成旗，插于庭中。長(zhǎng)洲縣重陽(yáng)節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無(wú)錫縣重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕、九品羹。

重陽(yáng)節(jié)各地習(xí)俗：上海市

上海豫園于重陽(yáng)節(jié)辦菊花會(huì)，以新巧、高貴、珍異三項(xiàng)評(píng)分定高下。

重陽(yáng)節(jié)各地習(xí)俗：浙江省

紹興府重陽(yáng)節(jié)互相拜訪，除非親友家有喪事，才往靈前哭拜。桐廬縣九月九日備豬羊以祖，稱為秋祭。同時(shí)也在重陽(yáng)節(jié)綁?mèng)兆樱ハ囵佡?zèng)，稱為重陽(yáng)粽。

重陽(yáng)節(jié)各地習(xí)俗：安徽省

銅陵縣以九日重陽(yáng)為龍燭會(huì)，以迎山神。削竹馬為戲，據(jù)說(shuō)可以驅(qū)逐瘟疫。

重陽(yáng)節(jié)各地習(xí)俗：湖北省

武昌縣于重陽(yáng)日釀酒，據(jù)說(shuō)此所釀之酒最為清洌，且久藏不壞。應(yīng)城縣重陽(yáng)節(jié)是還愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。

重陽(yáng)節(jié)各地習(xí)俗：福建省

長(zhǎng)汀縣農(nóng)家采田中毛豆相饋贈(zèng)，稱為毛豆節(jié)。海澄縣重陽(yáng)節(jié)放風(fēng)箏為戲，稱為“風(fēng)槎”。

重陽(yáng)節(jié)各地習(xí)俗：廣東省

連川重陽(yáng)，童男童女皆至城外相聚答歌，州人圍觀。南雄府九月九日請(qǐng)茅山道士建王母會(huì)，想求取子嗣的青年婦女都會(huì)前來(lái)參加。陽(yáng)江市重陽(yáng)節(jié)放紙鳶，并系藤弓于其上，在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽(yáng)節(jié)早起，大家齊聲高喊“趕山貓”，以此為安和富利之吉兆。

重陽(yáng)節(jié)各地習(xí)俗：廣西省

懷集縣以重陽(yáng)為元帝得道之辰。男女老少，傾城而出，賽神酬愿，皆用大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食，俗語(yǔ)說(shuō)：“九月九，牛羊各自守”。

重陽(yáng)節(jié)各地習(xí)俗：四川省

舊時(shí)南溪縣讀書(shū)人于此日在龍騰山岑山樓聚會(huì)，紀(jì)念詩(shī)人岑參，稱為“岑公會(huì)”。民間舊俗，重陽(yáng)前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗話說(shuō)：“重陽(yáng)蒸酒，香甜可口”。

重陽(yáng)節(jié)各地習(xí)俗：山西省

山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開(kāi)勝概，我輩合登高”，“東風(fēng)留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。

重陽(yáng)節(jié)各地習(xí)俗：河南省

1983年開(kāi)封市第七屆人大常委會(huì)第17次會(huì)議決定把菊花命名為開(kāi)封市“市花”，每年10月18日至11月18日為“菊花花會(huì)”的會(huì)期。南陽(yáng)喊山大賽以“祝您長(zhǎng)壽健康”、“白頭偕老”、“家庭美滿”等美好話語(yǔ)為主要內(nèi)容，當(dāng)然，也可以根據(jù)自己的意愿，喊出獨(dú)特的心里話。屆時(shí)，99位老人將一同參加登山比賽，登頂后進(jìn)行喊山大賽，工作人員將借助分貝儀，根據(jù)選手的聲音大小決出比賽名次。清豐縣兒童于重陽(yáng)節(jié)放紙鳶為戲。

重陽(yáng)節(jié)又叫什么節(jié)

重陽(yáng)節(jié)又叫：登高節(jié)、賞菊節(jié)、茱萸節(jié)、老人節(jié)、重九節(jié)、曬秋節(jié)、菊花節(jié)、踏秋節(jié)、女兒節(jié)等。

從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，人們開(kāi)始倡導(dǎo)全民尊老風(fēng)尚，把農(nóng)歷的九月初九定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。

重陽(yáng)節(jié)民俗活動(dòng)

1、登高

在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩(shī)很多，大多是寫重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。

2、吃重陽(yáng)糕

在節(jié)日期間，人們會(huì)食用美味的重陽(yáng)糕，其實(shí)就是花糕。至于具體的制作方法，其實(shí)都不太一樣，大家都會(huì)根據(jù)自家人的口味喜好，然后自由發(fā)揮。不管口味如何，重陽(yáng)糕都要做成寶塔的形狀，上面還要做上兩只小羊。有些人家比較講究，還會(huì)在重陽(yáng)糕上面插紅旗，點(diǎn)蠟燭燈等等。

3、賞菊并飲菊花酒

重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開(kāi)，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名；后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。

4、曬秋

所謂曬秋，就是在一些山區(qū)的村民們，由于平地很少，地形復(fù)雜，所以人們只好將家里面的農(nóng)作物，掛在屋前屋后的窗臺(tái)上，久而久之，就形成了一種比較特殊的民俗活動(dòng)。很多畫(huà)家或者是攝影師，也會(huì)在節(jié)日期間特意前往山區(qū)，目的就是為了尋找到好的素材。

5、祭祖

在節(jié)日期間，全國(guó)各個(gè)地區(qū)都會(huì)舉行內(nèi)容豐富多樣的祭祖活動(dòng)，可能會(huì)前往墳地?zé)堝X、打掃墓地，還有可能會(huì)在家里準(zhǔn)備一些供品，以及上香祭拜等等。雖然活動(dòng)的形式不一樣，但是傳達(dá)的心意都是一樣的。表達(dá)了對(duì)逝去先人的懷念，也體現(xiàn)了華夏文化深厚的凝聚力。

6、放紙鳶

重陽(yáng)節(jié)的時(shí)候，天氣狀況不錯(cuò)，所以人們會(huì)去戶外的地方放風(fēng)箏。風(fēng)箏會(huì)有各式各樣的形狀，寓意著美好幸福，也代表著展翅騰飛。這項(xiàng)活動(dòng)會(huì)全家人一起進(jìn)行，所以也有助于增強(qiáng)家人間的情感，家庭氛圍會(huì)變得愈發(fā)和諧。

7、吃蟹

在我國(guó)的一些地方重陽(yáng)節(jié)有吃蟹的習(xí)俗。中秋剛過(guò)，北方的蟹正是肥碩之時(shí)。俗話說(shuō)：“九月團(tuán)臍十月尖，持螯飲酒菊花天?！敝仃?yáng)時(shí)節(jié)捕捉的蟹最為上品，長(zhǎng)得十分矯健，脂滿膏肥，名揚(yáng)天下。

重陽(yáng)節(jié)各地的風(fēng)俗習(xí)慣