第一篇:公開課托物言志作文教案1
區(qū)級公開課教案
時間:2013年5月3日 地點(diǎn):瀘州七中 班級:2015級12班
聽課者:古藺敘永骨干教師跟崗學(xué)習(xí)者、全區(qū)部分語文教師
借雙翅膀去飛翔
——如何寫作“托物言志”的文章
教學(xué)目的:“托物言志”狀物時要經(jīng)過自己真正的觀察和感受,寫生動寫細(xì)致。要注意狀物的順序性和目的性;志不恰當(dāng)或沒有志的,有志盡量要再寫到“人”;“物”是軀體,“志”是靈魂,不能本末倒置;選物、言志要有個性,志要有時代氣息。
教學(xué)重點(diǎn):掌握托物言志的方法,既要托物又要言志。教學(xué)難點(diǎn):既要托物又要言志。教學(xué)課時:一課時 教學(xué)過程: 導(dǎo)入新課:
假如你的班主任老師生病了,你會送什么花?為什么?假好哪一天,趙老師當(dāng)市長了,你會送什么花?為什么? 理解感知:(出示幻燈片)
托在某個具體之“物”上。于是,這個“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作托物言志,即將個人之“志”依者的個人之“志”,借助于這個具體之“物”,表達(dá)得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。
托物言志,是間接表現(xiàn)主觀主題思想的方式之一。通過對客觀事物的描寫或刻劃,間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志,關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn),使物能達(dá)意而志為物核。托物言志常借用比擬、象征等手法。
托物言志屬于作文的整體手法,是以物寫人,通過賦予意象某種人格化特征,來寄托作者的某種情感。托物言志(廣義的托物言志應(yīng)該包括象征,這里所說的是狹義的托物言志)是作者通過對物象描寫和刻畫(托物)來表達(dá)自己的某種志向(言志)。如李忱的《瀑布聯(lián)句》:“溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤?!弊髡咭圆回潙傧獫径鴽_奔大海的瀑布表達(dá)自己“棄燕雀之小志,慕鴻鵠之高翔” 的豪情壯懷。閱讀理解:(出示幻燈片)
一、示范分析:于謙《石灰呤》
千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑——(于謙堅(jiān)貞不出、潔身自好高尚品質(zhì))
二、閱讀下面文章片段,體會托物言志的寫法
在房屋的墻面上、房頂上;在花園的柵欄上、籬笆上,爬著一種綠色的植物,這就是“爬山虎”。
它偎依在潔白的粉墻上,綠白相間,猶如一大塊翡翠鑲嵌在白玉中,格外美麗。
“爬山虎”不如它的名字那樣威武。它沒有有牢固的根基,它的干和枝差不多粗細(xì);但是,它奮發(fā)有力,堅(jiān)強(qiáng)不屈,無數(shù)只“腳”攀住墻壁,在你沒注意的時候,又邁出了一步,努力向上攀登。它柔軟而強(qiáng)勁的身體里,顯露的堅(jiān)強(qiáng)毅力和無限生機(jī),使人望之油然而生敬意。
“爬山虎”沒有五顏六色的鮮花那種嬌艷的姿態(tài),也許你要說它不美,但它卻給人以力量,使人們努力奮進(jìn)。每當(dāng)我在學(xué)習(xí)和工作中遇到困難,正想偷懶時,一想到“爬山虎”那種奮發(fā)向上精神和堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志,就感到羞愧。這時,這會立刻振奮起來,鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣。
“爬山虎”那種奮發(fā)向上的精神,實(shí)在是令人敬佩的。你看它,不管刮風(fēng)下雨,墻面多滑,它總是一步一步向上長,直到墻頂,俯瞰大地。它生長速度慢,不如雨后春筍,可是,過不了幾天,你會突然發(fā)現(xiàn),它又長高了,纖細(xì)的身影努力向上,漫成一片。
野菊花土生土長,無所需求,卻默默地?zé)o私地向人們奉獻(xiàn)。我喜愛它的平凡、它的樸素、它的頑強(qiáng)。我覺得人也需要有一點(diǎn)野菊花的精神,要像它那樣默默地生長,不求索取,只是給予、給予??
荷花扎根污泥,可它卻出淤泥而不染,在墨綠的枝干上,開出一大朵素凈的花。
荷花不單單以它的卓絕風(fēng)姿吸引著我,啟示著我,而且還以它那無私的獻(xiàn)身精神感染著我。它的花給大自然增添了光彩;它的葉可以做中藥材;它的塊狀莖——藕可以供人食用;直到它的花凋謝了,它還要結(jié)出蓮子奉獻(xiàn)給人們。
荷花那清雅的色澤可以與牡丹媲美;它那美妙的身姿足以與楊柳爭春;它悄悄散發(fā)的清香能勝過茉莉??墒撬慌c百花爭艷,只是靜靜地開在荷塘中,為人們獻(xiàn)出自己的一切。我想:荷花那無私的獻(xiàn)身精神、質(zhì)樸的風(fēng)格,不正是我們中華民族的象征嗎?
青城到處飄起了楊花柳絮。一片片,一團(tuán)團(tuán),潔白輕盈,飛過樹梢,飄過水面,籠罩了大街小巷,那飛向天空的,在碧藍(lán)的晴空之下,閃著太陽的光輝,時隱時現(xiàn),忽高忽低,頑皮地?fù)湓谌藗兊哪樕?,鉆進(jìn)鼻子里。而落向地面的,則如棉似絨,成堆成團(tuán),隨風(fēng)滾動,人們走在馬路上,它前后左右地圍繞著你,沾衣,盤桓糾纏不已。這會使人們想起古人“落絮飛絲也有情”的詩句。飛絮,在一些古代詩人眼里確是多情的,然而他們從飛絮中看到的只是飄渺的夢幻,他們悵惘地問飛絮,“春風(fēng)絮飛留不得,隨風(fēng)好去落誰家?”而柳絮與這些情感似乎是無緣的。它體態(tài)柔弱,沒有絢麗的顏色,也發(fā)不出點(diǎn)聲音,便卻有著堅(jiān)定的性格和信念。你看,它們離開母體飄揚(yáng)而去,那樣快樂,那樣自信。它們堅(jiān)信廣闊的世界在等待著自己,新的生活在迎接著自己
?
曇
花
做一朵曇花,只有香如故。
曇花一現(xiàn),定格記憶。許久過后依舊不能忘卻初見曇花開放的剎那,皎潔如玉的月光下,它就那樣輕盈地展開自己的雙臂,擁抱這看似美好的世界,如同超脫凡世的精靈,不含一絲一毫的雜念,讓人窒息的美。但卻又如此短暫。
為這驚艷的美付出的代價,便是生命的短暫。沒有眼淚,沒有悲傷,沒有猶豫,有的只是忠實(shí)于自己的倔強(qiáng)。就這樣悄悄地綻放又凋謝,留給人無限的感慨。再艷麗再嬌貴的花,最終的命運(yùn)仍舊是一天一天老去,仍舊是最終凋謝,與其如此,倒不如像曇花,雖然短暫,卻可以芳香永留于世,不曾讓世俗的殘枝敗葉玷污了自己的清白,只等來年又開出絢麗的花朵。
曇花的美,在于它所展現(xiàn)的生命的極致。那讓人驚心動魄、為之傾倒的絕美無比。大千世界,真正能打動人心的美,莫過于曇花一現(xiàn)的瞬間。短暫卻又可以在心永駐。像是深夜的一杯熱茶,撫過淚頰的一雙輕柔,面隊(duì)困難的一次無畏,獨(dú)上高樓的一次超脫,絕境中的一次安慰,世俗中的一淚感動,永駐在人心中一般。
不要說曇花的短暫,它們只是服從了自己的內(nèi)在力量,在最適當(dāng)?shù)臅r候,從內(nèi)心一迸而發(fā),展現(xiàn)給世間一抹驚艷,一點(diǎn)孤傲,一些灑脫。讓它們最美的記憶活在人們心里,經(jīng)歷千百年,依舊美麗。
肉體逝去,記憶永存。
不要再流連于世俗的花園,因?yàn)闆]有不敗的花;不要再空虛地過著生活,因?yàn)槟侵皇切惺呷狻?/p>
做一朵曇花吧,就是曇花,留下永存于心靈的一抹孤傲美麗。那才是極致
學(xué)生練筆:(出示幻燈片)
“托物言志”(植物類)作文指導(dǎo) 一.“物的選擇”
要選擇自己最熟悉的一種,親眼看到,長期相處,密切關(guān)注,有獨(dú)特之處,這樣才有故事可講,有感情可訴。盡量避免寫一大類的植物,比如松樹、柏樹、竹子、梅花、菊花等等,要寫哪一個地方的,哪一棵樹,哪一叢花。二.“志”的確定
抒發(fā)對此物的熱愛贊美之情,表達(dá)對此物美好品格的仿效學(xué)習(xí)的決心。三.題目的擬定
我愛
贊
賦
讓我怦然心動
四.基本思路、結(jié)構(gòu)
1.開頭點(diǎn)題,抒發(fā)熱愛贊美之情。2.描寫該植物的生長環(huán)境。
? 從土壤、水、陽光、氣溫等方面展開描寫,直接點(diǎn)明從中表現(xiàn)美好品格。3.描寫該植物的外形。
? 寫它的干、枝、葉、莖、根、花、果等,從形狀、顏色、氣味、光澤、味道等角度展開描寫,揭示它的美好品格。
? 4.描寫該植物的生長特點(diǎn)、功用。
?
寫它生長的速度、生長的程度、生長的周期等等。?
寫它對人類,對動物,對植物,對自然的貢獻(xiàn)。? 5.襯托 ? 簡單寫幾種不同的植物,或種類相同生長環(huán)境不同的植物,對本文所托之物進(jìn)行正面或反面襯托。
? 6.結(jié)尾突出、深化中心,抒發(fā)熱愛贊美之情,表達(dá)對此物美好品格的仿效學(xué)習(xí)的決
五.注意語言的生動性,一定要用擬人手法。
比如開頭可這樣寫:每天,我都會去看望他,輕輕的撫摸他,熱烈的擁抱他,不厭其煩的向他表白“我愛你,大哥”。
六.外在特點(diǎn)與內(nèi)在品質(zhì)關(guān)系的參考意見
? 對生長環(huán)境要求嚴(yán):自愛、自尊、高貴不屈。? 對生長環(huán)境要求松:隨遇而安、安貧樂道、自強(qiáng)不息。? 枝干直豎:正直剛毅。
? 枝干彎曲:忍辱負(fù)重、堅(jiān)韌頑強(qiáng)、? 枝繁葉茂:熱情奔放、豪邁樂觀。? 枝葉稀疏:人格獨(dú)立、孤高清遠(yuǎn)。? 花艷花密:熱愛生活、開朗大方。? 花素香淡:質(zhì)樸、淡泊、寧靜。? 生長快:珍愛生命、積極進(jìn)取。? 生長慢:低調(diào)、沉穩(wěn)、求完美。? 樹干中空:謙虛、通達(dá)。? 樹干實(shí)心:實(shí)誠、憨厚、內(nèi)秀。
第二篇:托物言志作文教案
托物言志作文教案
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo):了解托物言志的含義及“物”與“志”的相似點(diǎn)。能力目標(biāo):了解托物言志的一般的寫作思路,并能初步寫簡單的托物言志的文章,提高學(xué)生寫作能力和技巧。
情感目標(biāo):增強(qiáng)學(xué)生寫作興趣,培養(yǎng)思考問題深度和廣度。
教學(xué)重點(diǎn)即難點(diǎn):學(xué)生能理清物與志的關(guān)系,能抓住物的特點(diǎn)多角度、多思維抒發(fā)情感表達(dá)志向。課時安排:2課時 教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
今天兩節(jié)課都是托物言志的作文教學(xué)課,共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是了解托物言志文章一般的寫作思路,并初步能寫簡單的托物言志的文章。托物言志文章難點(diǎn)在于寫景,宗璞的《紫藤蘿瀑布》告訴我們,1、可以從不同角度寫景,從生長過程、外部形體、表面色彩、形成條件、本質(zhì)特征、相互關(guān)系等角度,這也是托物類作文審題立意的誘發(fā)點(diǎn)。
2、怎樣來寫景?用比喻、擬人等修辭和視覺、味覺、聽覺不同的感覺器官描寫。并且課堂根據(jù)方法描寫老樹且進(jìn)行了精彩的點(diǎn)評,做人要懂得感恩,在此我們也用熱烈的掌聲對劉紅霞老師表示感謝。
同學(xué)們寫景描摹是托物言志文章的難點(diǎn),這類文章寫景狀物不是目的,它是為抒情言志作鋪墊的。這節(jié)課重點(diǎn)要理清理清物與志的關(guān)系,要抓住物的特點(diǎn)多角度、多思維抒發(fā)情感表達(dá)志向,即如何言志。
這類文章寫法有個關(guān)鍵點(diǎn)就是如何將物與志連接起來,運(yùn)用“托物言志”的手法要注意:找準(zhǔn)托物言志的“相似點(diǎn)”。相似點(diǎn)即所詠之物與要表達(dá)的思想意義之間相通相似之處。即“物”與“志”,“物”與“情”之間的內(nèi)在聯(lián)系。描述時,自己的“志”要以“物”的特點(diǎn)為核心。“物”要能表達(dá)自己的意愿。齊讀:“志”因“物”而具體,可觀可觸;“物”因“志”而生輝,人心動情 怎樣來找相似點(diǎn)呢
理清“物”與“志”關(guān)系僅僅是理論,紙上談兵,關(guān)鍵在于實(shí)踐與操作。
二、實(shí)踐運(yùn)用1:物異志異
1、范文引領(lǐng),奇文共賞。
作者多角度地描寫了盛開的紫藤蘿,讓作者感悟的了什么?------作者為什么會想到花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的。
有著怎樣的相似點(diǎn)。------花和人命運(yùn)的相似。也就是說都會遭遇不幸的時候,不能被厄運(yùn)壓倒,要對生命的長久保持堅(jiān)定的信念。厄運(yùn)過后,不能老是讓悲痛壓在心頭,應(yīng)該面對新生活,振奮精神,以昂揚(yáng)的斗志投身到偉大的事業(yè)中去。作者徹悟了,于是“在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中,我不覺加快了腳步”。從腳步聲中,我們可以感受到作者新的振奮而不再悲痛的精神狀態(tài)。
2、請看投影或作業(yè)一:看到下面這些景,任選寫景的角度,要抓住景物特點(diǎn),你能想到或感悟到什么,能抒發(fā)怎樣的情感?請任選1種你最熟悉的景物,也可自選景物。要求略寫景,重點(diǎn)寫感悟
老樹
曇花
穗稻
仙人掌
回答時,請用這樣的格式:我從景的 角度寫,看到了
景物,感悟到了
得出立意要求1:恰當(dāng)
鮮明
(最基本要求)
王國維在《人間詞話》說:一切景語皆情語。即不同的景物有不同的情感。
三、實(shí)踐運(yùn)用2:物同,側(cè)重點(diǎn)同,志異 同一種景物描寫的的側(cè)重點(diǎn)相同,表達(dá)的情感也可不同。因?yàn)槊總€人生活的閱歷、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識、家庭教育氛圍的不同,對事物的看法也不盡相同。請看作業(yè)2,閱讀墻角的花作文1,思考三個問題: 1)什么角度寫
2)寫了景的什么特點(diǎn) 3)你能感悟到什么
要求略寫景,重點(diǎn)寫感悟。
學(xué)生作品課堂交流、評價、反饋、糾正 4)學(xué)生作品與作者作品(言志)比較、評價 得出言志(立意)要求2:新穎
深刻
四、實(shí)踐運(yùn)用3:自主修改,交流反饋。?
1、修改內(nèi)容:“言志”部分 ?
2、表達(dá)要求: ?A、什么角度寫景 ?B、寫了怎樣的景
?C、最初的“言志”(重點(diǎn))?D、修改后的“言志”(重點(diǎn))
3、修改要求:景與情有相似 點(diǎn),“言志” 要真情,立意要新穎、深刻 學(xué)生作品交流、評價、糾正、反饋。
有學(xué)生說,老師我寫不出立意新穎深刻的文章,怎么辦?有辦法,但無捷徑:多看書,多讀好書,多積累,向同學(xué)們推薦《劉墉作品選》,劉墉的文章或抒情或議論,都能在平實(shí)之中顯現(xiàn)出深刻的哲理,教人深省,教人奮進(jìn)。有的文章語句成為學(xué)生日記本中的“人生箴言,相信這本這本書對你認(rèn)識生活、感悟生活很有幫助。最后送同學(xué)們12個字:觀察生活
思考人生 感悟哲理人生寄語:愿你成為一位有內(nèi)涵、有深度的人
五、學(xué)生小結(jié)
六、作業(yè)
1、修改《墻角的花》。
2、周記:根據(jù)本節(jié)課提供的景物,也可自選景物,寫一篇不少于600字托物言志的文章。
曇花
穗稻
爬山虎
仙人掌
第三篇:托物言志作文教案
托物言志作文教案
教學(xué)目標(biāo):通過學(xué)習(xí)能運(yùn)用托物言志的手法寫一篇記敘文 教學(xué)重難點(diǎn):
1、要選好所托之物,明確所言之志,恰當(dāng)?shù)厥惆l(fā)情感。
2、緊緊抓住事物的特征,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)拿枥L。
3、緣物生情,有感而發(fā),使事物的內(nèi)在品質(zhì)和外在形象達(dá)到完美的統(tǒng)一。
課時安排:1課時 教學(xué)過程:
一、活動導(dǎo)入
大屏幕出示詩句“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。
1、教師提問:這兩句詩經(jīng)常用來贊美哪一類的人呢?
生作答:老師,比喻教師辛勤的工作,被人們用來贊美無私奉獻(xiàn)的精神。
2、第二句“蠟炬成灰淚始干”,經(jīng)常用來比喻老師的工作。那么,我們就來看看,“蠟炬”和“老師”之間有什么共同之處? 生思考回答:無私奉獻(xiàn)。
3、大屏幕出示三組詞:蠟炬,無私奉獻(xiàn),老師。學(xué)生思考其對應(yīng)托物言志中的哪部分。
4、進(jìn)一步理解托物言志的內(nèi)涵,大屏幕出示。
托物言志:通過描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。將個人之“志”依托在某個具體之“物”上,于是,這個“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的個人之“志”,借助于這個具體之“物”,表達(dá)得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。
二、例文導(dǎo)學(xué)
1、教師質(zhì)疑:有位同學(xué)運(yùn)用托物言志的手法寫了篇作文,請大家看看,他所托之物所言之志你讀得明白嗎?如讀不明白,能幫他分析問題出在哪兒嗎?
學(xué)生習(xí)作:伸出美麗
大多數(shù)的樹根和花根都不美麗,而大多數(shù)的花卻光彩奪目,美麗照人。正因?yàn)檫@些并不美麗的樹根、花根,才有了樹木的青翠茂盛,才有了牡丹的國色天香,桂花的芳香四溢,梅花的傲雪紅艷??世界正因?yàn)楦斐龅拿利惗兊秘S富多彩。其實(shí)我們?nèi)艘惨粯樱獗碇皇且环N裝潢,而真正表現(xiàn)自己的是伸出的美麗。
2、學(xué)生討論
3、集體交流: ① 所托之物——根
② 所言之志——?
③ 只描寫了花,沒有描寫根,想通過分析根的外形特征,從而展示其內(nèi)在品質(zhì)這種方法行不通。④ 看不出人與根的相通之處在哪里
4、教師指導(dǎo):寫托物言志的散文或記敘文首先必須有所托之物,然后緊扣所托之物的外形特征進(jìn)行描寫,找出所托之物與所贊美的對象之間的相似點(diǎn),使物和志水乳交融,有機(jī)結(jié)合。
三、要點(diǎn)點(diǎn)撥
用托物言志的手法寫作文,要注意三個方面的問題:
1、要明確地提煉出所言之志,切忌志趣含混不清。在日常學(xué)習(xí)、生活中,細(xì)心聰明的你,常常會對某一事物產(chǎn)生更深刻的感悟和認(rèn)識,并形成自己個性化的見解。如,“尺子——總是以自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人,卻不知道自己的能力很有限”;“板凳——一生默默奉獻(xiàn),卻在支離破碎中結(jié)束了自己生命”;“蠟燭——燃燒自己,照亮別人”等。這些通過自己的體驗(yàn)、觀察和思考,從某類事物的背后所提煉、升華出來的個性化的感悟和見解,就是“志”。弄清楚自己想要表達(dá)的志趣以及是欣賞、熱愛、贊美還是厭惡、譏諷、鞭打的態(tài)度,是寫好這類作文的第一步。
2、要選好所托之物,準(zhǔn)確地把握客觀事物的特征,并緊扣所選之物抒發(fā)情感,切忌無病呻吟。有了自己個性化的見解之后,還必須緊緊抓住事物的特征,恰當(dāng)?shù)厥惆l(fā)情感。如“竹子”,它的特征是“常青”、“有節(jié)”、“空心”,人們就抓住它的這一生物形態(tài)特征,賦予竹子獨(dú)特的精神內(nèi)涵,并把它升華成了人的一種精神風(fēng)貌,“未出土?xí)r便有節(jié),及凌云處尚虛心”,“歲寒三友”等,借以歌頌?zāi)切┚哂型Π螆?jiān)韌、寧折不彎、虛心上進(jìn)氣節(jié)和品格的人們。當(dāng)然,竹子的另一生物習(xí)性或特點(diǎn)是“有一棵就會衍生出一大簇,漫山遍野地瘋長”,這就有了唐代詩人杜甫的“新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬竿”的詩句。那種隨處亂生、侵蔓庭園的“惡竹”實(shí)際上象征了作者所痛恨的小人。從這也以看出,不同的觀察角度、不同的生活閱歷以及同一事物的不同特點(diǎn)和習(xí)性,會使人們對同一事物產(chǎn)生截然不同的看法。但無論有怎樣的看法和見解,都必須牢牢把握事物本身固有的特點(diǎn)和特征。只有這樣,才能很好地體現(xiàn)文章的立意,所抒發(fā)的情感才能真實(shí)可信,才能打動人,給人以啟迪。
3、要對事物進(jìn)行恰當(dāng)?shù)拿枥L,緣物生情,有感而發(fā),使事物的內(nèi)在品質(zhì)和外在形象達(dá)到完美的統(tǒng)一,切忌油水分離。托物言志作文出彩的關(guān)鍵在于描寫,這就要求同學(xué)們要善于細(xì)心地“觀察”,找準(zhǔn) “相托點(diǎn)”,即所詠之物與所托之志之間相通、相似的地方,然后用生動、形象、傳神的語言描摹事物,抒發(fā)情感,為言志鋪路架橋,使物和志水乳交融,有機(jī)結(jié)合。上面所引的文字就是很好的例子。詠物是為了言志,言志借助于詠物,志與物相稱,才能具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力,從而達(dá)到啟發(fā)人和教育人的目的。
體悟生活,形成見解,是一個由形象、具體到概括、抽象的思維過程,也是提煉“志”的過程;意欲言志,假托某物,是一個由概括、抽象到形象、具體的過程,即寫作的過程,兩者思維方向正好相反。其實(shí),托物言志類作文的寫法就這么簡單。說了這么多,我想聰明的你,一定有所感悟,也一定有了提筆要寫的沖動,那就趁熱打鐵,展示以下你的才藝如何?
四、拓展延伸
任選一個物體,寫一篇托物言志的短文,150字左右。
1、教師提示幾種事物供學(xué)生參考。(幻燈片投影出示圖片)白楊、竹子、落葉、小草
2、學(xué)生寫作。
學(xué)生選擇自己喜歡的事物進(jìn)行寫作。
3、學(xué)生習(xí)作班內(nèi)交流。
學(xué)生寫完后讓學(xué)生在班內(nèi)朗讀自己的作文。
4、自評與互評。
學(xué)生對自己的作文自我評價,說說所詠之物與所言之志。然后其他同學(xué)評價。
五、布置作業(yè)
學(xué)生將自己上邊寫的作文加以修改擴(kuò)展整理,寫一篇托物言志的文章。
要求:書寫工整,“物”和“志”要和諧統(tǒng)一。字?jǐn)?shù):600字以上。
第四篇:托物言志作文教案
習(xí)
作
指
導(dǎo)
如何寫作“托物言志”的文章
教學(xué)目的:“托物言志”狀物時要經(jīng)過自己真正的觀察和感受,寫生動寫細(xì)致。要注意狀物的順序性和目的性;志不恰當(dāng)或沒有志的,有志盡量要再寫到“人”;“物”是軀體,“志”是靈魂,不能本末倒置;選物、言志要有個性,志要有時代氣息。
教學(xué)重點(diǎn):掌握托物言志的方法,既要托物又要言志。教學(xué)難點(diǎn):既要托物又要言志。教學(xué)課時:一課時 教學(xué)過程: 理解感知:(出示幻燈片)
托在某個具體之“物”上。于是,這個“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作托物言志,即將個人之“志”依者的個人之“志”,借助于這個具體之“物”,表達(dá)得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。
托物言志,是間接表現(xiàn)主觀主題思想的方式之一。通過對客觀事物的描寫或刻劃,間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志,關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn),使物能達(dá)意而志為物核。托物言志常借用比擬、象征等手法。
托物言志屬于作文的整體手法,是以物寫人,通過賦予意象某種人格化特征,來寄托作者的某種情感。托物言志(廣義的托物言志應(yīng)該包括象征,這里所說的是狹義的托物言志)是作者通過對物象描寫和刻畫(托物)來表達(dá)自己的某種志向(言志)。如李忱的《瀑布聯(lián)句》:“溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤?!弊髡咭圆回潙傧獫径鴽_奔大海的瀑布表達(dá)自己“棄燕雀之小志,慕鴻鵠之高翔” 的豪情壯懷。閱讀理解:(出示幻燈片)
一、請閱讀下面詩歌,看看詩歌描寫了什么形象?有什么象征含義?
1、西陸蟬聲唱,南冠客思侵——(駱賓王的境遇)
2、墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開——(王安石的人格)
3、大雪壓青松,青松挺且直——(陳毅及革命者堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神)
4、我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕——(王冕不向世俗獻(xiàn)媚高尚情操)
5、咬定青山不放松 立根原在破巖中——(鄭燮堅(jiān)定頑強(qiáng)的精神)
6、零落成泥碾作塵,只有香如故——(陸游雖遭摧殘但仍堅(jiān)守節(jié)操高尚情操)
7、千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑——(于謙堅(jiān)貞不出、潔身自好高尚品質(zhì))
8、寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。——(鄭思肖寧死不屈、忠于故國的高尚節(jié)操)
二、閱讀下面文章片段,體會托物言志的寫法
在房屋的墻面上、房頂上;在花園的柵欄上、籬笆上,爬著一種綠色的植物,這就是“爬山虎”。
它偎依在潔白的粉墻上,綠白相間,猶如一大塊翡翠鑲嵌在白玉中,格外美麗。
“爬山虎”不如它的名字那樣威武。它沒有有牢固的根基,它的干和枝差不多粗細(xì);但是,它奮發(fā)有力,堅(jiān)強(qiáng)不屈,無數(shù)只“腳”攀住墻壁,在你沒注意的時候,又邁出了一步,努力向上攀登。它柔軟而強(qiáng)勁的身體里,顯露的堅(jiān)強(qiáng)毅力和無限生機(jī),使人望之油然而生敬意。
“爬山虎”沒有五顏六色的鮮花那種嬌艷的姿態(tài),也許你要說它不美,但它卻給人以力
量,使人們努力奮進(jìn)。每當(dāng)我在學(xué)習(xí)和工作中遇到困難,正想偷懶時,一想到“爬山虎”那種奮發(fā)向上精神和堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志,就感到羞愧。這時,這會立刻振奮起來,鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣。
“爬山虎”那種奮發(fā)向上的精神,實(shí)在是令人敬佩的。你看它,不管刮風(fēng)下雨,墻面多滑,它總是一步一步向上長,直到墻頂,俯瞰大地。它生長速度慢,不如雨后春筍,可是,過不了幾天,你會突然發(fā)現(xiàn),它又長高了,纖細(xì)的身影努力向上,漫成一片。
野菊花土生土長,無所需求,卻默默地?zé)o私地向人們奉獻(xiàn)。我喜愛它的平凡、它的樸素、它的頑強(qiáng)。我覺得人也需要有一點(diǎn)野菊花的精神,要像它那樣默默地生長,不求索取,只是給予、給予??
荷花扎根污泥,可它卻出淤泥而不染,在墨綠的枝干上,開出一大朵素凈的花。
荷花不單單以它的卓絕風(fēng)姿吸引著我,啟示著我,而且還以它那無私的獻(xiàn)身精神感染著我。
它的花給大自然增添了光彩;它的葉可以做中藥材;它的塊狀莖——藕可以供人食用;直到它的花凋謝了,它還要結(jié)出蓮子奉獻(xiàn)給人們。
荷花那清雅的色澤可以與牡丹媲美;它那美妙的身姿足以與楊柳爭春;它悄悄散發(fā)的清香能勝過茉莉??墒撬慌c百花爭艷,只是靜靜地開在荷塘中,為人們獻(xiàn)出自己的一切。我想:荷花那無私的獻(xiàn)身精神、質(zhì)樸的風(fēng)格,不正是我們中華民族的象征嗎?
青城到處飄起了楊花柳絮。一片片,一團(tuán)團(tuán),潔白輕盈,飛過樹梢,飄過水面,籠罩了大街小巷,那飛向天空的,在碧藍(lán)的晴空之下,閃著太陽的光輝,時隱時現(xiàn),忽高忽低,頑皮地?fù)湓谌藗兊哪樕?,鉆進(jìn)鼻子里。而落向地面的,則如棉似絨,成堆成團(tuán),隨風(fēng)滾動,人們走在馬路上,它前后左右地圍繞著你,沾衣,盤桓糾纏不已。這會使人們想起古人“落絮飛絲也有情”的詩句。飛絮,在一些古代詩人眼里確是多情的,然而他們從飛絮中看到的只是飄渺的夢幻,他們悵惘地問飛絮,“春風(fēng)絮飛留不得,隨風(fēng)好去落誰家?”而柳絮與這些情感似乎是無緣的。它體態(tài)柔弱,沒有絢麗的顏色,也發(fā)不出點(diǎn)聲音,便卻有著堅(jiān)定的性格和信念。你看,它們離開母體飄揚(yáng)而去,那樣快樂,那樣自信。它們堅(jiān)信廣闊的世界在等待著自己,新的生活在迎接著自己
?
石
榴
五月過了,太陽增加了它的威力,樹木都把各自的傘蓋伸張了起來。不想再爭妍斗艷的時候,有少數(shù)的樹木卻在這時開起了花來。石榴樹便是這少數(shù)樹木中的最可愛的一種。
石榴有梅樹的枝干,有楊柳的葉片,奇崛而不枯瘠,清新而不柔媚,這風(fēng)度實(shí)兼?zhèn)淞嗣妨L,而舍去了梅柳之短。
最可愛的是它的花,那對于炎陽的直射毫不避易的深紅的花,單瓣的已夠陸離,雙瓣的更為華麗,那不是夏季的心臟嗎?
單那小茄形的骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。你看,它逐漸翻紅,逐漸從頂端整烈為四瓣,任你用怎樣犀利的剪刀也都剪不出那樣的勻稱,可是誰用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶兒,而且還精巧地插上了花?
單瓣的花雖沒有雙瓣的豪華,但它卻更有一段妙幻的演藝,紅瑪瑙的花瓶兒由希臘式的安普刺變?yōu)橹袊降慕鹬眩?、周時代古味盎然的一種青銅器。博古家所命名的各種銹彩,它都是具備著的。
你以為它真是盛酒的金盅嗎?它會笑你呢。秋天來了,它對于自己的戲法好像忍俊不禁地破口大笑起來,露出一口皓齒,那樣透明光嫩的皓齒你在別的地方還看見過嗎?
我本來就喜歡夏天。夏天是整個宇宙向上的一個階段,在這時使人的身心解脫盡重重得的束縛。因而我更喜歡這夏天的心臟。
有朋友從昆明回來,說昆明石榴特別大,子粒特別豐腴,有酸甜兩種,酸者味更美。禁不住唾津的潛溢了。
曇
花
做一朵曇花,只有香如故。
曇花一現(xiàn),定格記憶。許久過后依舊不能忘卻初見曇花開放的剎那,皎潔如玉的月光下,它就那樣輕盈地展開自己的雙臂,擁抱這看似美好的世界,如同超脫凡世的精靈,不含一絲一毫的雜念,讓人窒息的美。但卻又如此短暫。
為這驚艷的美付出的代價,便是生命的短暫。沒有眼淚,沒有悲傷,沒有猶豫,有的只是忠實(shí)于自己的倔強(qiáng)。就這樣悄悄地綻放又凋謝,留給人無限的感慨。再艷麗再嬌貴的花,最終的命運(yùn)仍舊是一天一天老去,仍舊是最終凋謝,與其如此,倒不如像曇花,雖然短暫,卻可以芳香永留于世,不曾讓世俗的殘枝敗葉玷污了自己的清白,只等來年又開出絢麗的花朵。
曇花的美,在于它所展現(xiàn)的生命的極致。那讓人驚心動魄、為之傾倒的絕美無比。大千世界,真正能打動人心的美,莫過于曇花一現(xiàn)的瞬間。短暫卻又可以在心永駐。像是深夜的一杯熱茶,撫過淚頰的一雙輕柔,面隊(duì)困難的一次無畏,獨(dú)上高樓的一次超脫,絕境中的一次安慰,世俗中的一淚感動,永駐在人心中一般。
不要說曇花的短暫,它們只是服從了自己的內(nèi)在力量,在最適當(dāng)?shù)臅r候,從內(nèi)心一迸而發(fā),展現(xiàn)給世間一抹驚艷,一點(diǎn)孤傲,一些灑脫。讓它們最美的記憶活在人們心里,經(jīng)歷千百年,依舊美麗。
肉體逝去,記憶永存。
不要再流連于世俗的花園,因?yàn)闆]有不敗的花;不要再空虛地過著生活,因?yàn)槟侵皇切惺呷狻?/p>
做一朵曇花吧,就是曇花,留下永存于心靈的一抹孤傲美麗。那才是極致
我喜
歡
秋
曾有許多人問過我“一年四季中你最喜歡哪個季節(jié)?”我總會毫不猶豫地回答:“我喜歡秋天!”
我喜歡秋天,雖然它沒有春天生機(jī)勃勃之 貌,沒有夏天姹紫嫣紅之景,也沒有冬天銀妝素裹之純,但我仍對它情有獨(dú)鐘。如果說綠是春天的使者,紅是夏天的色彩,白是冬天的打扮,那么黃便屬于秋天。在送走夏姑娘的同時,秋婆婆邁著她那矯健的步伐向我們走來,她的到來,使萬物脫下了舊衣,換上新裝。樹兒們都脫下了綠衣裳。換上了秋婆婆精心縫制的新衣?;▋憾际諗科鹁`開的笑容,鳥兒也都成群結(jié)隊(duì)地飛向南方——另一個更加溫暖的世界。似乎一切都顯出幾分無奈,幾分孤獨(dú),幾分凄美。過往行人也來去匆匆,無暇觀賞兩旁風(fēng)景。這也許是秋天不能受到大眾歡迎的原因吧。
但讓我們把目光從這些令人倍感哀傷的景色中移開,移向那金燦燦的田野。田里的莊稼經(jīng)過幾個月的培養(yǎng),現(xiàn)在已經(jīng)成熟了,這給人們帶來了無可比擬的喜悅。辛勤工作許久的農(nóng)民們帶著滿面的笑容,走向金色的田野,收獲他們勞動的果實(shí)。他們在金色的大海中干得熱火朝天,一時間,春天的生機(jī)勃勃,夏天的活潑熱情,秋天的豐收喜悅?cè)珌淼搅诉@廣闊的田間。一陣秋風(fēng)吹過,“大?!狈浩饘訉永?,夾雜著人們清脆欣慰的笑聲。看著此情此景,還有多少人會不喜歡上秋天呢?
有時會有一場小雨,秋雨小小的柔柔的撲打在人們的臉上,涼涼的。這時,人們忘記了一切不幸,盡情接受秋雨的洗禮。我喜歡秋天,喜歡那蕭條的美,喜歡那豐收的喜悅,喜歡那綿綿的小雨??喜歡它的所有所有。
如果現(xiàn)在有人問我:“一年四季,你最喜歡哪個季節(jié)?”我會毫不猶豫地回答:“我喜歡秋天!”盡管它并不很出眾。
人
生
如
萍
一池浮萍,青青綠綠,其中也有點(diǎn)點(diǎn)水色,無風(fēng)時它像一塊布平鋪塘面上,沒有一絲一毫的皺紋,又像一塊天然的青綠銅鏡浮在池中。
其中也有幾支樹杈直插過池面,萍面略顯得有些破痕——可是卻不能完全劃破,這之中更顯示出了它的生機(jī)。雜草和翠鳥也時不時地打擾著萍面,一漾一漾的,魚波紋是不能不出
現(xiàn)的,使浮萍更顯得
狂風(fēng)大作,起皺折的是浮萍;彎身擺頭的是雜草;早已無蹤影的是翠鳥,皺折只是一刻,風(fēng)稍微小時,萍面又恢復(fù)了原狀。爾后,又是皺折,浮動不定。有時也有魚兒的“拜訪”。風(fēng)是魔鬼,雜草是細(xì)菌,然而卻破壞不了它。
風(fēng)后,萍面依然是完整的——除了少許的雜物。
這,使我不由地想起了文天祥的詩句“身世浮沉雨打萍”。是啊,人生又何嘗不像浮萍,平靜的人生里時刻都有**;而風(fēng)浪又蘊(yùn)藏著平靜的人生。
曲折的人生,又何嘗不是風(fēng)中生存的浮萍,浮萍是為了生根于水中,而人是為了在大千世界中生存。
坎坎坷坷,漫漫人生,對著蒼天長嘆,嘆已逝人生;對黃河詠贊,贊黃河雄姿;對著小草低泣,泣小草無人知曉;站在高山上高唱,唱高山的威武;對小河低吟,吟小河的涓涓??
若人生只有浮萍的平靜,沒有狂風(fēng),那人生就是一杯淡水無味可言;若只有小河的自私,那人間處處是冷若冰霜;若只有大山的高傲,那人間沒有無私的愛??
自己的人生,自己的道路,都在自己的腳下,由自己掌握。人生!浮萍!
學(xué)生練筆:(出示幻燈片)
“托物言志”(植物類)作文指導(dǎo) 一.“物的選擇”
要選擇自己最熟悉的一種,親眼看到,長期相處,密切關(guān)注,有獨(dú)特之處,這樣才有故事可講,有感情可訴。盡量避免寫一大類的植物,比如松樹、柏樹、竹子、梅花、菊花等等,要寫哪一個地方的,哪一棵樹,哪一叢花。二.“志”的確定
抒發(fā)對此物的熱愛贊美之情,表達(dá)對此物美好品格的仿效學(xué)習(xí)的決心。三.題目的擬定
我愛
贊
賦
讓我怦然心動 四.基本思路、結(jié)構(gòu)
1.開頭點(diǎn)題,抒發(fā)熱愛贊美之情。2.描寫該植物的生長環(huán)境。
? 從土壤、水、陽光、氣溫等方面展開描寫,直接點(diǎn)明從中表現(xiàn)美好品格。3.描寫該植物的外形。
? 寫它的干、枝、葉、莖、根、花、果等,從形狀、顏色、氣味、光澤、味道等角度展開描寫,揭示它的美好品格。? 4.描寫該植物的生長特點(diǎn)、功用。
?
寫它生長的速度、生長的程度、生長的周期等等。?
寫它對人類,對動物,對植物,對自然的貢獻(xiàn)。? 5.襯托 ? 簡單寫幾種不同的植物,或種類相同生長環(huán)境不同的植物,對本文所托之物進(jìn)行正面或反面襯托。
? 6.結(jié)尾突出、深化中心,抒發(fā)熱愛贊美之情,表達(dá)對此物美好品格的仿效學(xué)習(xí)的決
五.注意語言的生動性,一定要用擬人手法。
比如開頭可這樣寫:每天,我都會去看望他,輕輕的撫摸他,熱烈的擁抱他,不厭其煩的向他表白“我愛你,大哥”。
六.外在特點(diǎn)與內(nèi)在品質(zhì)關(guān)系的參考意見
? 對生長環(huán)境要求嚴(yán):自愛、自尊、高貴不屈。
? 對生長環(huán)境要求松:隨遇而安、安貧樂道、自強(qiáng)不息。? 枝干直豎:正直剛毅。
? 枝干彎曲:忍辱負(fù)重、堅(jiān)韌頑強(qiáng)、? 枝繁葉茂:熱情奔放、豪邁樂觀。? 枝葉稀疏:人格獨(dú)立、孤高清遠(yuǎn)。? 花艷花密:熱愛生活、開朗大方。? 花素香淡:質(zhì)樸、淡泊、寧靜。? 生長快:珍愛生命、積極進(jìn)取。? 生長慢:低調(diào)、沉穩(wěn)、求完美。? 樹干中空:謙虛、通達(dá)。? 樹干實(shí)心:實(shí)誠、憨厚、內(nèi)秀。
第五篇:托物言志作文
最喜歡的花兒就是那梅花,我尤其喜歡它的堅(jiān)忍不拔的意志力。在那天寒地凍的冬天里,百花凋謝,惟有梅花是那么的生機(jī)勃勃,開得那么鮮艷美麗,古今中外有多少文人大家都以梅花為題贊美她,如宋朝著名的文學(xué)家王安石《詠梅》:墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來?!懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼薄?/p>
梅花身姿優(yōu)美,香氣襲人,花兒更是惹人喜愛,有的白里透紅,猶如剛摘下來的蘋果;有的白似瑞雪,就象少女的臉龐;有的紅似火,熱情奔放。它們香氣沁人心肺。在同一棵梅樹上,可以看到各種梅花的姿態(tài),給人一種清新自然有的才含苞欲放,粉紅的花苞鮮嫩可愛;有的梅花已盛開許久,粉紅可愛。
在北風(fēng)呼嘯的時候,梅花卻傲然挺立在寒風(fēng)中;在大雪紛飛的時候
梅花以它的冰肌玉骨,凌寒留香被喻為民族的精神為世人所尊重。梅花以它的堅(jiān)強(qiáng),高潔,不屈不撓的品格,給人立志奮發(fā)向上的精神。
啊!梅花我贊美你!,梅花
不
屈
不
撓
傲
雪
而
放。