第一篇:托物言志作文教案
習(xí)
作
指
導(dǎo)
如何寫作“托物言志”的文章
教學(xué)目的:“托物言志”狀物時(shí)要經(jīng)過自己真正的觀察和感受,寫生動(dòng)寫細(xì)致。要注意狀物的順序性和目的性;志不恰當(dāng)或沒有志的,有志盡量要再寫到“人”;“物”是軀體,“志”是靈魂,不能本末倒置;選物、言志要有個(gè)性,志要有時(shí)代氣息。
教學(xué)重點(diǎn):掌握托物言志的方法,既要托物又要言志。教學(xué)難點(diǎn):既要托物又要言志。教學(xué)課時(shí):一課時(shí) 教學(xué)過程: 理解感知:(出示幻燈片)
托在某個(gè)具體之“物”上。于是,這個(gè)“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作托物言志,即將個(gè)人之“志”依者的個(gè)人之“志”,借助于這個(gè)具體之“物”,表達(dá)得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。
托物言志,是間接表現(xiàn)主觀主題思想的方式之一。通過對(duì)客觀事物的描寫或刻劃,間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志,關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn),使物能達(dá)意而志為物核。托物言志常借用比擬、象征等手法。
托物言志屬于作文的整體手法,是以物寫人,通過賦予意象某種人格化特征,來寄托作者的某種情感。托物言志(廣義的托物言志應(yīng)該包括象征,這里所說的是狹義的托物言志)是作者通過對(duì)物象描寫和刻畫(托物)來表達(dá)自己的某種志向(言志)。如李忱的《瀑布聯(lián)句》:“溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤。”作者以不貪戀溪澗而沖奔大海的瀑布表達(dá)自己“棄燕雀之小志,慕鴻鵠之高翔” 的豪情壯懷。閱讀理解:(出示幻燈片)
一、請(qǐng)閱讀下面詩歌,看看詩歌描寫了什么形象?有什么象征含義?
1、西陸蟬聲唱,南冠客思侵——(駱賓王的境遇)
2、墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開——(王安石的人格)
3、大雪壓青松,青松挺且直——(陳毅及革命者堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神)
4、我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕——(王冕不向世俗獻(xiàn)媚高尚情操)
5、咬定青山不放松 立根原在破巖中——(鄭燮堅(jiān)定頑強(qiáng)的精神)
6、零落成泥碾作塵,只有香如故——(陸游雖遭摧殘但仍堅(jiān)守節(jié)操高尚情操)
7、千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑——(于謙堅(jiān)貞不出、潔身自好高尚品質(zhì))
8、寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。——(鄭思肖寧死不屈、忠于故國的高尚節(jié)操)
二、閱讀下面文章片段,體會(huì)托物言志的寫法
在房屋的墻面上、房頂上;在花園的柵欄上、籬笆上,爬著一種綠色的植物,這就是“爬山虎”。
它偎依在潔白的粉墻上,綠白相間,猶如一大塊翡翠鑲嵌在白玉中,格外美麗。
“爬山虎”不如它的名字那樣威武。它沒有有牢固的根基,它的干和枝差不多粗細(xì);但是,它奮發(fā)有力,堅(jiān)強(qiáng)不屈,無數(shù)只“腳”攀住墻壁,在你沒注意的時(shí)候,又邁出了一步,努力向上攀登。它柔軟而強(qiáng)勁的身體里,顯露的堅(jiān)強(qiáng)毅力和無限生機(jī),使人望之油然而生敬意。
“爬山虎”沒有五顏六色的鮮花那種嬌艷的姿態(tài),也許你要說它不美,但它卻給人以力
量,使人們努力奮進(jìn)。每當(dāng)我在學(xué)習(xí)和工作中遇到困難,正想偷懶時(shí),一想到“爬山虎”那種奮發(fā)向上精神和堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志,就感到羞愧。這時(shí),這會(huì)立刻振奮起來,鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣。
“爬山虎”那種奮發(fā)向上的精神,實(shí)在是令人敬佩的。你看它,不管刮風(fēng)下雨,墻面多滑,它總是一步一步向上長,直到墻頂,俯瞰大地。它生長速度慢,不如雨后春筍,可是,過不了幾天,你會(huì)突然發(fā)現(xiàn),它又長高了,纖細(xì)的身影努力向上,漫成一片。
野菊花土生土長,無所需求,卻默默地?zé)o私地向人們奉獻(xiàn)。我喜愛它的平凡、它的樸素、它的頑強(qiáng)。我覺得人也需要有一點(diǎn)野菊花的精神,要像它那樣默默地生長,不求索取,只是給予、給予??
荷花扎根污泥,可它卻出淤泥而不染,在墨綠的枝干上,開出一大朵素凈的花。
荷花不單單以它的卓絕風(fēng)姿吸引著我,啟示著我,而且還以它那無私的獻(xiàn)身精神感染著我。
它的花給大自然增添了光彩;它的葉可以做中藥材;它的塊狀莖——藕可以供人食用;直到它的花凋謝了,它還要結(jié)出蓮子奉獻(xiàn)給人們。
荷花那清雅的色澤可以與牡丹媲美;它那美妙的身姿足以與楊柳爭(zhēng)春;它悄悄散發(fā)的清香能勝過茉莉??墒撬慌c百花爭(zhēng)艷,只是靜靜地開在荷塘中,為人們獻(xiàn)出自己的一切。我想:荷花那無私的獻(xiàn)身精神、質(zhì)樸的風(fēng)格,不正是我們中華民族的象征嗎?
青城到處飄起了楊花柳絮。一片片,一團(tuán)團(tuán),潔白輕盈,飛過樹梢,飄過水面,籠罩了大街小巷,那飛向天空的,在碧藍(lán)的晴空之下,閃著太陽的光輝,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),忽高忽低,頑皮地?fù)湓谌藗兊哪樕?,鉆進(jìn)鼻子里。而落向地面的,則如棉似絨,成堆成團(tuán),隨風(fēng)滾動(dòng),人們走在馬路上,它前后左右地圍繞著你,沾衣,盤桓糾纏不已。這會(huì)使人們想起古人“落絮飛絲也有情”的詩句。飛絮,在一些古代詩人眼里確是多情的,然而他們從飛絮中看到的只是飄渺的夢(mèng)幻,他們悵惘地問飛絮,“春風(fēng)絮飛留不得,隨風(fēng)好去落誰家?”而柳絮與這些情感似乎是無緣的。它體態(tài)柔弱,沒有絢麗的顏色,也發(fā)不出點(diǎn)聲音,便卻有著堅(jiān)定的性格和信念。你看,它們離開母體飄揚(yáng)而去,那樣快樂,那樣自信。它們堅(jiān)信廣闊的世界在等待著自己,新的生活在迎接著自己
?
石
榴
五月過了,太陽增加了它的威力,樹木都把各自的傘蓋伸張了起來。不想再爭(zhēng)妍斗艷的時(shí)候,有少數(shù)的樹木卻在這時(shí)開起了花來。石榴樹便是這少數(shù)樹木中的最可愛的一種。
石榴有梅樹的枝干,有楊柳的葉片,奇崛而不枯瘠,清新而不柔媚,這風(fēng)度實(shí)兼?zhèn)淞嗣妨L,而舍去了梅柳之短。
最可愛的是它的花,那對(duì)于炎陽的直射毫不避易的深紅的花,單瓣的已夠陸離,雙瓣的更為華麗,那不是夏季的心臟嗎?
單那小茄形的骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。你看,它逐漸翻紅,逐漸從頂端整烈為四瓣,任你用怎樣犀利的剪刀也都剪不出那樣的勻稱,可是誰用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶兒,而且還精巧地插上了花?
單瓣的花雖沒有雙瓣的豪華,但它卻更有一段妙幻的演藝,紅瑪瑙的花瓶兒由希臘式的安普刺變?yōu)橹袊降慕鹬眩?、周時(shí)代古味盎然的一種青銅器。博古家所命名的各種銹彩,它都是具備著的。
你以為它真是盛酒的金盅嗎?它會(huì)笑你呢。秋天來了,它對(duì)于自己的戲法好像忍俊不禁地破口大笑起來,露出一口皓齒,那樣透明光嫩的皓齒你在別的地方還看見過嗎?
我本來就喜歡夏天。夏天是整個(gè)宇宙向上的一個(gè)階段,在這時(shí)使人的身心解脫盡重重得的束縛。因而我更喜歡這夏天的心臟。
有朋友從昆明回來,說昆明石榴特別大,子粒特別豐腴,有酸甜兩種,酸者味更美。禁不住唾津的潛溢了。
曇
花
做一朵曇花,只有香如故。
曇花一現(xiàn),定格記憶。許久過后依舊不能忘卻初見曇花開放的剎那,皎潔如玉的月光下,它就那樣輕盈地展開自己的雙臂,擁抱這看似美好的世界,如同超脫凡世的精靈,不含一絲一毫的雜念,讓人窒息的美。但卻又如此短暫。
為這驚艷的美付出的代價(jià),便是生命的短暫。沒有眼淚,沒有悲傷,沒有猶豫,有的只是忠實(shí)于自己的倔強(qiáng)。就這樣悄悄地綻放又凋謝,留給人無限的感慨。再艷麗再嬌貴的花,最終的命運(yùn)仍舊是一天一天老去,仍舊是最終凋謝,與其如此,倒不如像曇花,雖然短暫,卻可以芳香永留于世,不曾讓世俗的殘枝敗葉玷污了自己的清白,只等來年又開出絢麗的花朵。
曇花的美,在于它所展現(xiàn)的生命的極致。那讓人驚心動(dòng)魄、為之傾倒的絕美無比。大千世界,真正能打動(dòng)人心的美,莫過于曇花一現(xiàn)的瞬間。短暫卻又可以在心永駐。像是深夜的一杯熱茶,撫過淚頰的一雙輕柔,面隊(duì)困難的一次無畏,獨(dú)上高樓的一次超脫,絕境中的一次安慰,世俗中的一淚感動(dòng),永駐在人心中一般。
不要說曇花的短暫,它們只是服從了自己的內(nèi)在力量,在最適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,從內(nèi)心一迸而發(fā),展現(xiàn)給世間一抹驚艷,一點(diǎn)孤傲,一些灑脫。讓它們最美的記憶活在人們心里,經(jīng)歷千百年,依舊美麗。
肉體逝去,記憶永存。
不要再流連于世俗的花園,因?yàn)闆]有不敗的花;不要再空虛地過著生活,因?yàn)槟侵皇切惺呷狻?/p>
做一朵曇花吧,就是曇花,留下永存于心靈的一抹孤傲美麗。那才是極致
我喜
歡
秋
曾有許多人問過我“一年四季中你最喜歡哪個(gè)季節(jié)?”我總會(huì)毫不猶豫地回答:“我喜歡秋天!”
我喜歡秋天,雖然它沒有春天生機(jī)勃勃之 貌,沒有夏天姹紫嫣紅之景,也沒有冬天銀妝素裹之純,但我仍對(duì)它情有獨(dú)鐘。如果說綠是春天的使者,紅是夏天的色彩,白是冬天的打扮,那么黃便屬于秋天。在送走夏姑娘的同時(shí),秋婆婆邁著她那矯健的步伐向我們走來,她的到來,使萬物脫下了舊衣,換上新裝。樹兒們都脫下了綠衣裳。換上了秋婆婆精心縫制的新衣?;▋憾际諗科鹁`開的笑容,鳥兒也都成群結(jié)隊(duì)地飛向南方——另一個(gè)更加溫暖的世界。似乎一切都顯出幾分無奈,幾分孤獨(dú),幾分凄美。過往行人也來去匆匆,無暇觀賞兩旁風(fēng)景。這也許是秋天不能受到大眾歡迎的原因吧。
但讓我們把目光從這些令人倍感哀傷的景色中移開,移向那金燦燦的田野。田里的莊稼經(jīng)過幾個(gè)月的培養(yǎng),現(xiàn)在已經(jīng)成熟了,這給人們帶來了無可比擬的喜悅。辛勤工作許久的農(nóng)民們帶著滿面的笑容,走向金色的田野,收獲他們勞動(dòng)的果實(shí)。他們?cè)诮鹕拇蠛V懈傻脽峄鸪欤粫r(shí)間,春天的生機(jī)勃勃,夏天的活潑熱情,秋天的豐收喜悅?cè)珌淼搅诉@廣闊的田間。一陣秋風(fēng)吹過,“大?!狈浩饘訉永耍瑠A雜著人們清脆欣慰的笑聲。看著此情此景,還有多少人會(huì)不喜歡上秋天呢?
有時(shí)會(huì)有一場(chǎng)小雨,秋雨小小的柔柔的撲打在人們的臉上,涼涼的。這時(shí),人們忘記了一切不幸,盡情接受秋雨的洗禮。我喜歡秋天,喜歡那蕭條的美,喜歡那豐收的喜悅,喜歡那綿綿的小雨??喜歡它的所有所有。
如果現(xiàn)在有人問我:“一年四季,你最喜歡哪個(gè)季節(jié)?”我會(huì)毫不猶豫地回答:“我喜歡秋天!”盡管它并不很出眾。
人
生
如
萍
一池浮萍,青青綠綠,其中也有點(diǎn)點(diǎn)水色,無風(fēng)時(shí)它像一塊布平鋪塘面上,沒有一絲一毫的皺紋,又像一塊天然的青綠銅鏡浮在池中。
其中也有幾支樹杈直插過池面,萍面略顯得有些破痕——可是卻不能完全劃破,這之中更顯示出了它的生機(jī)。雜草和翠鳥也時(shí)不時(shí)地打擾著萍面,一漾一漾的,魚波紋是不能不出
現(xiàn)的,使浮萍更顯得
狂風(fēng)大作,起皺折的是浮萍;彎身擺頭的是雜草;早已無蹤影的是翠鳥,皺折只是一刻,風(fēng)稍微小時(shí),萍面又恢復(fù)了原狀。爾后,又是皺折,浮動(dòng)不定。有時(shí)也有魚兒的“拜訪”。風(fēng)是魔鬼,雜草是細(xì)菌,然而卻破壞不了它。
風(fēng)后,萍面依然是完整的——除了少許的雜物。
這,使我不由地想起了文天祥的詩句“身世浮沉雨打萍”。是啊,人生又何嘗不像浮萍,平靜的人生里時(shí)刻都有**;而風(fēng)浪又蘊(yùn)藏著平靜的人生。
曲折的人生,又何嘗不是風(fēng)中生存的浮萍,浮萍是為了生根于水中,而人是為了在大千世界中生存。
坎坎坷坷,漫漫人生,對(duì)著蒼天長嘆,嘆已逝人生;對(duì)黃河詠贊,贊黃河雄姿;對(duì)著小草低泣,泣小草無人知曉;站在高山上高唱,唱高山的威武;對(duì)小河低吟,吟小河的涓涓??
若人生只有浮萍的平靜,沒有狂風(fēng),那人生就是一杯淡水無味可言;若只有小河的自私,那人間處處是冷若冰霜;若只有大山的高傲,那人間沒有無私的愛??
自己的人生,自己的道路,都在自己的腳下,由自己掌握。人生!浮萍!
學(xué)生練筆:(出示幻燈片)
“托物言志”(植物類)作文指導(dǎo) 一.“物的選擇”
要選擇自己最熟悉的一種,親眼看到,長期相處,密切關(guān)注,有獨(dú)特之處,這樣才有故事可講,有感情可訴。盡量避免寫一大類的植物,比如松樹、柏樹、竹子、梅花、菊花等等,要寫哪一個(gè)地方的,哪一棵樹,哪一叢花。二.“志”的確定
抒發(fā)對(duì)此物的熱愛贊美之情,表達(dá)對(duì)此物美好品格的仿效學(xué)習(xí)的決心。三.題目的擬定
我愛
贊
賦
讓我怦然心動(dòng) 四.基本思路、結(jié)構(gòu)
1.開頭點(diǎn)題,抒發(fā)熱愛贊美之情。2.描寫該植物的生長環(huán)境。
? 從土壤、水、陽光、氣溫等方面展開描寫,直接點(diǎn)明從中表現(xiàn)美好品格。3.描寫該植物的外形。
? 寫它的干、枝、葉、莖、根、花、果等,從形狀、顏色、氣味、光澤、味道等角度展開描寫,揭示它的美好品格。? 4.描寫該植物的生長特點(diǎn)、功用。
?
寫它生長的速度、生長的程度、生長的周期等等。?
寫它對(duì)人類,對(duì)動(dòng)物,對(duì)植物,對(duì)自然的貢獻(xiàn)。? 5.襯托 ? 簡(jiǎn)單寫幾種不同的植物,或種類相同生長環(huán)境不同的植物,對(duì)本文所托之物進(jìn)行正面或反面襯托。
? 6.結(jié)尾突出、深化中心,抒發(fā)熱愛贊美之情,表達(dá)對(duì)此物美好品格的仿效學(xué)習(xí)的決
五.注意語言的生動(dòng)性,一定要用擬人手法。
比如開頭可這樣寫:每天,我都會(huì)去看望他,輕輕的撫摸他,熱烈的擁抱他,不厭其煩的向他表白“我愛你,大哥”。
六.外在特點(diǎn)與內(nèi)在品質(zhì)關(guān)系的參考意見
? 對(duì)生長環(huán)境要求嚴(yán):自愛、自尊、高貴不屈。
? 對(duì)生長環(huán)境要求松:隨遇而安、安貧樂道、自強(qiáng)不息。? 枝干直豎:正直剛毅。
? 枝干彎曲:忍辱負(fù)重、堅(jiān)韌頑強(qiáng)、? 枝繁葉茂:熱情奔放、豪邁樂觀。? 枝葉稀疏:人格獨(dú)立、孤高清遠(yuǎn)。? 花艷花密:熱愛生活、開朗大方。? 花素香淡:質(zhì)樸、淡泊、寧靜。? 生長快:珍愛生命、積極進(jìn)取。? 生長慢:低調(diào)、沉穩(wěn)、求完美。? 樹干中空:謙虛、通達(dá)。? 樹干實(shí)心:實(shí)誠、憨厚、內(nèi)秀。
第二篇:托物言志作文教案
托物言志作文教案
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):了解托物言志的含義及“物”與“志”的相似點(diǎn)。能力目標(biāo):了解托物言志的一般的寫作思路,并能初步寫簡(jiǎn)單的托物言志的文章,提高學(xué)生寫作能力和技巧。
情感目標(biāo):增強(qiáng)學(xué)生寫作興趣,培養(yǎng)思考問題深度和廣度。
教學(xué)重點(diǎn)即難點(diǎn):學(xué)生能理清物與志的關(guān)系,能抓住物的特點(diǎn)多角度、多思維抒發(fā)情感表達(dá)志向。課時(shí)安排:2課時(shí) 教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
今天兩節(jié)課都是托物言志的作文教學(xué)課,共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是了解托物言志文章一般的寫作思路,并初步能寫簡(jiǎn)單的托物言志的文章。托物言志文章難點(diǎn)在于寫景,宗璞的《紫藤蘿瀑布》告訴我們,1、可以從不同角度寫景,從生長過程、外部形體、表面色彩、形成條件、本質(zhì)特征、相互關(guān)系等角度,這也是托物類作文審題立意的誘發(fā)點(diǎn)。
2、怎樣來寫景?用比喻、擬人等修辭和視覺、味覺、聽覺不同的感覺器官描寫。并且課堂根據(jù)方法描寫老樹且進(jìn)行了精彩的點(diǎn)評(píng),做人要懂得感恩,在此我們也用熱烈的掌聲對(duì)劉紅霞老師表示感謝。
同學(xué)們寫景描摹是托物言志文章的難點(diǎn),這類文章寫景狀物不是目的,它是為抒情言志作鋪墊的。這節(jié)課重點(diǎn)要理清理清物與志的關(guān)系,要抓住物的特點(diǎn)多角度、多思維抒發(fā)情感表達(dá)志向,即如何言志。
這類文章寫法有個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)就是如何將物與志連接起來,運(yùn)用“托物言志”的手法要注意:找準(zhǔn)托物言志的“相似點(diǎn)”。相似點(diǎn)即所詠之物與要表達(dá)的思想意義之間相通相似之處。即“物”與“志”,“物”與“情”之間的內(nèi)在聯(lián)系。描述時(shí),自己的“志”要以“物”的特點(diǎn)為核心?!拔铩币鼙磉_(dá)自己的意愿。齊讀:“志”因“物”而具體,可觀可觸;“物”因“志”而生輝,人心動(dòng)情 怎樣來找相似點(diǎn)呢
理清“物”與“志”關(guān)系僅僅是理論,紙上談兵,關(guān)鍵在于實(shí)踐與操作。
二、實(shí)踐運(yùn)用1:物異志異
1、范文引領(lǐng),奇文共賞。
作者多角度地描寫了盛開的紫藤蘿,讓作者感悟的了什么?------作者為什么會(huì)想到花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的。
有著怎樣的相似點(diǎn)。------花和人命運(yùn)的相似。也就是說都會(huì)遭遇不幸的時(shí)候,不能被厄運(yùn)壓倒,要對(duì)生命的長久保持堅(jiān)定的信念。厄運(yùn)過后,不能老是讓悲痛壓在心頭,應(yīng)該面對(duì)新生活,振奮精神,以昂揚(yáng)的斗志投身到偉大的事業(yè)中去。作者徹悟了,于是“在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中,我不覺加快了腳步”。從腳步聲中,我們可以感受到作者新的振奮而不再悲痛的精神狀態(tài)。
2、請(qǐng)看投影或作業(yè)一:看到下面這些景,任選寫景的角度,要抓住景物特點(diǎn),你能想到或感悟到什么,能抒發(fā)怎樣的情感?請(qǐng)任選1種你最熟悉的景物,也可自選景物。要求略寫景,重點(diǎn)寫感悟
老樹
曇花
穗稻
仙人掌
回答時(shí),請(qǐng)用這樣的格式:我從景的 角度寫,看到了
景物,感悟到了
得出立意要求1:恰當(dāng)
鮮明
(最基本要求)
王國維在《人間詞話》說:一切景語皆情語。即不同的景物有不同的情感。
三、實(shí)踐運(yùn)用2:物同,側(cè)重點(diǎn)同,志異 同一種景物描寫的的側(cè)重點(diǎn)相同,表達(dá)的情感也可不同。因?yàn)槊總€(gè)人生活的閱歷、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)、家庭教育氛圍的不同,對(duì)事物的看法也不盡相同。請(qǐng)看作業(yè)2,閱讀墻角的花作文1,思考三個(gè)問題: 1)什么角度寫
2)寫了景的什么特點(diǎn) 3)你能感悟到什么
要求略寫景,重點(diǎn)寫感悟。
學(xué)生作品課堂交流、評(píng)價(jià)、反饋、糾正 4)學(xué)生作品與作者作品(言志)比較、評(píng)價(jià) 得出言志(立意)要求2:新穎
深刻
四、實(shí)踐運(yùn)用3:自主修改,交流反饋。?
1、修改內(nèi)容:“言志”部分 ?
2、表達(dá)要求: ?A、什么角度寫景 ?B、寫了怎樣的景
?C、最初的“言志”(重點(diǎn))?D、修改后的“言志”(重點(diǎn))
3、修改要求:景與情有相似 點(diǎn),“言志” 要真情,立意要新穎、深刻 學(xué)生作品交流、評(píng)價(jià)、糾正、反饋。
有學(xué)生說,老師我寫不出立意新穎深刻的文章,怎么辦?有辦法,但無捷徑:多看書,多讀好書,多積累,向同學(xué)們推薦《劉墉作品選》,劉墉的文章或抒情或議論,都能在平實(shí)之中顯現(xiàn)出深刻的哲理,教人深省,教人奮進(jìn)。有的文章語句成為學(xué)生日記本中的“人生箴言,相信這本這本書對(duì)你認(rèn)識(shí)生活、感悟生活很有幫助。最后送同學(xué)們12個(gè)字:觀察生活
思考人生 感悟哲理人生寄語:愿你成為一位有內(nèi)涵、有深度的人
五、學(xué)生小結(jié)
六、作業(yè)
1、修改《墻角的花》。
2、周記:根據(jù)本節(jié)課提供的景物,也可自選景物,寫一篇不少于600字托物言志的文章。
曇花
穗稻
爬山虎
仙人掌
第三篇:托物言志作文教案
托物言志作文教案
教學(xué)目標(biāo):通過學(xué)習(xí)能運(yùn)用托物言志的手法寫一篇記敘文 教學(xué)重難點(diǎn):
1、要選好所托之物,明確所言之志,恰當(dāng)?shù)厥惆l(fā)情感。
2、緊緊抓住事物的特征,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)拿枥L。
3、緣物生情,有感而發(fā),使事物的內(nèi)在品質(zhì)和外在形象達(dá)到完美的統(tǒng)一。
課時(shí)安排:1課時(shí) 教學(xué)過程:
一、活動(dòng)導(dǎo)入
大屏幕出示詩句“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。
1、教師提問:這兩句詩經(jīng)常用來贊美哪一類的人呢?
生作答:老師,比喻教師辛勤的工作,被人們用來贊美無私奉獻(xiàn)的精神。
2、第二句“蠟炬成灰淚始干”,經(jīng)常用來比喻老師的工作。那么,我們就來看看,“蠟炬”和“老師”之間有什么共同之處? 生思考回答:無私奉獻(xiàn)。
3、大屏幕出示三組詞:蠟炬,無私奉獻(xiàn),老師。學(xué)生思考其對(duì)應(yīng)托物言志中的哪部分。
4、進(jìn)一步理解托物言志的內(nèi)涵,大屏幕出示。
托物言志:通過描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上,于是,這個(gè)“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的個(gè)人之“志”,借助于這個(gè)具體之“物”,表達(dá)得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。
二、例文導(dǎo)學(xué)
1、教師質(zhì)疑:有位同學(xué)運(yùn)用托物言志的手法寫了篇作文,請(qǐng)大家看看,他所托之物所言之志你讀得明白嗎?如讀不明白,能幫他分析問題出在哪兒?jiǎn)幔?/p>
學(xué)生習(xí)作:伸出美麗
大多數(shù)的樹根和花根都不美麗,而大多數(shù)的花卻光彩奪目,美麗照人。正因?yàn)檫@些并不美麗的樹根、花根,才有了樹木的青翠茂盛,才有了牡丹的國色天香,桂花的芳香四溢,梅花的傲雪紅艷??世界正因?yàn)楦斐龅拿利惗兊秘S富多彩。其實(shí)我們?nèi)艘惨粯樱獗碇皇且环N裝潢,而真正表現(xiàn)自己的是伸出的美麗。
2、學(xué)生討論
3、集體交流: ① 所托之物——根
② 所言之志——?
③ 只描寫了花,沒有描寫根,想通過分析根的外形特征,從而展示其內(nèi)在品質(zhì)這種方法行不通。④ 看不出人與根的相通之處在哪里
4、教師指導(dǎo):寫托物言志的散文或記敘文首先必須有所托之物,然后緊扣所托之物的外形特征進(jìn)行描寫,找出所托之物與所贊美的對(duì)象之間的相似點(diǎn),使物和志水乳交融,有機(jī)結(jié)合。
三、要點(diǎn)點(diǎn)撥
用托物言志的手法寫作文,要注意三個(gè)方面的問題:
1、要明確地提煉出所言之志,切忌志趣含混不清。在日常學(xué)習(xí)、生活中,細(xì)心聰明的你,常常會(huì)對(duì)某一事物產(chǎn)生更深刻的感悟和認(rèn)識(shí),并形成自己個(gè)性化的見解。如,“尺子——總是以自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人,卻不知道自己的能力很有限”;“板凳——一生默默奉獻(xiàn),卻在支離破碎中結(jié)束了自己生命”;“蠟燭——燃燒自己,照亮別人”等。這些通過自己的體驗(yàn)、觀察和思考,從某類事物的背后所提煉、升華出來的個(gè)性化的感悟和見解,就是“志”。弄清楚自己想要表達(dá)的志趣以及是欣賞、熱愛、贊美還是厭惡、譏諷、鞭打的態(tài)度,是寫好這類作文的第一步。
2、要選好所托之物,準(zhǔn)確地把握客觀事物的特征,并緊扣所選之物抒發(fā)情感,切忌無病呻吟。有了自己個(gè)性化的見解之后,還必須緊緊抓住事物的特征,恰當(dāng)?shù)厥惆l(fā)情感。如“竹子”,它的特征是“常青”、“有節(jié)”、“空心”,人們就抓住它的這一生物形態(tài)特征,賦予竹子獨(dú)特的精神內(nèi)涵,并把它升華成了人的一種精神風(fēng)貌,“未出土?xí)r便有節(jié),及凌云處尚虛心”,“歲寒三友”等,借以歌頌?zāi)切┚哂型Π螆?jiān)韌、寧折不彎、虛心上進(jìn)氣節(jié)和品格的人們。當(dāng)然,竹子的另一生物習(xí)性或特點(diǎn)是“有一棵就會(huì)衍生出一大簇,漫山遍野地瘋長”,這就有了唐代詩人杜甫的“新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬竿”的詩句。那種隨處亂生、侵蔓庭園的“惡竹”實(shí)際上象征了作者所痛恨的小人。從這也以看出,不同的觀察角度、不同的生活閱歷以及同一事物的不同特點(diǎn)和習(xí)性,會(huì)使人們對(duì)同一事物產(chǎn)生截然不同的看法。但無論有怎樣的看法和見解,都必須牢牢把握事物本身固有的特點(diǎn)和特征。只有這樣,才能很好地體現(xiàn)文章的立意,所抒發(fā)的情感才能真實(shí)可信,才能打動(dòng)人,給人以啟迪。
3、要對(duì)事物進(jìn)行恰當(dāng)?shù)拿枥L,緣物生情,有感而發(fā),使事物的內(nèi)在品質(zhì)和外在形象達(dá)到完美的統(tǒng)一,切忌油水分離。托物言志作文出彩的關(guān)鍵在于描寫,這就要求同學(xué)們要善于細(xì)心地“觀察”,找準(zhǔn) “相托點(diǎn)”,即所詠之物與所托之志之間相通、相似的地方,然后用生動(dòng)、形象、傳神的語言描摹事物,抒發(fā)情感,為言志鋪路架橋,使物和志水乳交融,有機(jī)結(jié)合。上面所引的文字就是很好的例子。詠物是為了言志,言志借助于詠物,志與物相稱,才能具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力,從而達(dá)到啟發(fā)人和教育人的目的。
體悟生活,形成見解,是一個(gè)由形象、具體到概括、抽象的思維過程,也是提煉“志”的過程;意欲言志,假托某物,是一個(gè)由概括、抽象到形象、具體的過程,即寫作的過程,兩者思維方向正好相反。其實(shí),托物言志類作文的寫法就這么簡(jiǎn)單。說了這么多,我想聰明的你,一定有所感悟,也一定有了提筆要寫的沖動(dòng),那就趁熱打鐵,展示以下你的才藝如何?
四、拓展延伸
任選一個(gè)物體,寫一篇托物言志的短文,150字左右。
1、教師提示幾種事物供學(xué)生參考。(幻燈片投影出示圖片)白楊、竹子、落葉、小草
2、學(xué)生寫作。
學(xué)生選擇自己喜歡的事物進(jìn)行寫作。
3、學(xué)生習(xí)作班內(nèi)交流。
學(xué)生寫完后讓學(xué)生在班內(nèi)朗讀自己的作文。
4、自評(píng)與互評(píng)。
學(xué)生對(duì)自己的作文自我評(píng)價(jià),說說所詠之物與所言之志。然后其他同學(xué)評(píng)價(jià)。
五、布置作業(yè)
學(xué)生將自己上邊寫的作文加以修改擴(kuò)展整理,寫一篇托物言志的文章。
要求:書寫工整,“物”和“志”要和諧統(tǒng)一。字?jǐn)?shù):600字以上。
第四篇:托物言志作文
最喜歡的花兒就是那梅花,我尤其喜歡它的堅(jiān)忍不拔的意志力。在那天寒地凍的冬天里,百花凋謝,惟有梅花是那么的生機(jī)勃勃,開得那么鮮艷美麗,古今中外有多少文人大家都以梅花為題贊美她,如宋朝著名的文學(xué)家王安石《詠梅》:墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來。“梅花香自苦寒來”……
梅花身姿優(yōu)美,香氣襲人,花兒更是惹人喜愛,有的白里透紅,猶如剛摘下來的蘋果;有的白似瑞雪,就象少女的臉龐;有的紅似火,熱情奔放。它們香氣沁人心肺。在同一棵梅樹上,可以看到各種梅花的姿態(tài),給人一種清新自然有的才含苞欲放,粉紅的花苞鮮嫩可愛;有的梅花已盛開許久,粉紅可愛。
在北風(fēng)呼嘯的時(shí)候,梅花卻傲然挺立在寒風(fēng)中;在大雪紛飛的時(shí)候
梅花以它的冰肌玉骨,凌寒留香被喻為民族的精神為世人所尊重。梅花以它的堅(jiān)強(qiáng),高潔,不屈不撓的品格,給人立志奮發(fā)向上的精神。
啊!梅花我贊美你!,梅花
不
屈
不
撓
傲
雪
而
放。
第五篇:托物言志作文
粉筆
黑板前的桌子上,零零碎碎的擺放著許多粉筆。這些粉筆都快要走到生命的盡頭了,小的不值一提。
叮鈴鈴,上課的鈴聲響了,同學(xué)們飛快地跑到座位上,放好課本,等待老師的到來。老師邁著大步走進(jìn)來,將書本放到桌子上,開始講這節(jié)課的內(nèi)容。
老師拿起了一支剛好能拿的住的粉筆,轉(zhuǎn)身為我們寫課題?!吧成成场薄吧成成场?,粉筆化作了粒粒白色的顆粒狀,在黑板上留下了自己的痕跡后,就慢慢地不見了?!敖栉镉魅?,托物言志”,當(dāng)這一支小小的粉筆為我們寫出最后一個(gè)字,為我們傳授最后一點(diǎn)知識(shí),完成它最后一個(gè)任務(wù)后,就消失了。
從這一支小小的粉筆身上,體現(xiàn)出了多么一個(gè)偉大的品質(zhì)呀。那就是————奉獻(xiàn)。
奉獻(xiàn)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字,而是一種無私的美。它無聲無息,但它就在我們的身旁。哪有汽車的笛鳴,那就有警察的身影,不管風(fēng)霜雨雪,不管嚴(yán)寒酷暑,他都在堅(jiān)守崗位,吸進(jìn)的是汽車的尾氣,聽見的是喇叭的噪音,而換來的卻是交通的快捷通暢。這難道不也是一種奉獻(xiàn)嗎?
粉筆啊,你的美是無私的,偉大的美,奉獻(xiàn)自己,助與他人。我們會(huì)永遠(yuǎn)記住你!你是多美的偉大,我贊頌?zāi)?,粉筆!
牛很普通,但它也很偉大。
牛頭上有對(duì)犄角,四肢修長,身體健壯,尾巴細(xì)長。年輕力壯??梢岳纾膛?梢援a(chǎn)奶,牛皮可以做鞋,牛肉還可以吃。在鄉(xiāng)間,隨處可見它身影。牛把自己生奉獻(xiàn)給了人們,卻在牛棚角默默地死去,而不求回報(bào)。沒有人會(huì)注意頭牛死去,更沒有人會(huì)在它死去后,想起它曾為們做過什么。牛就是這樣,默默無聞地誕生在世上,又默默無聞地離去,卻給人們留下了許多東西。而它卻從不要求什么,只要有堆干草和個(gè)牛棚就足夠了。魯迅先生曾說過:“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛?!迸3允遣荩瑪D卻是牛奶。
這默默無聞牛讓想起了,生活中像它樣人。種地農(nóng)民、工廠工人、學(xué)校老師,他們就像牛樣,默默無聞地工作,卻不求多大回報(bào)。而社會(huì)缺少了他們,又怎么可以繼能續(xù)存在呢?沒有了農(nóng)民,人們就沒有糧食蔬菜吃;沒有了工人,就沒有了高樓大廈;沒有了老師,學(xué)生就學(xué)不到知識(shí)。
在西部,也有許多這樣人。二零零六年七月日,青藏鐵路開通了,這又使想起了那些參加西部大開發(fā)志愿者。他們?nèi)淌苤旌貎?,忍受著干旱洪水,為祖國西部換來了繁榮昌盛。那么困難事,他們都堅(jiān)持下來了。然而他們又得到了多少回報(bào)呢?難道們就沒有這樣精神嗎?其實(shí),只要大家多加努力,人人都能做到默默無聞、無私奉獻(xiàn)。
尊敬牛,它勤勤懇懇,任勞任怨,默默無聞地為人們無私地奉獻(xiàn)著。它可以和松樹、白楊相提并論;可以和“四大君子”同起同坐。定要好好學(xué)習(xí)牛這種精神!
我贊美堅(jiān)貞的松柏,我贊美勇斗西風(fēng)的籬菊,我贊美蓮花的傲視污泥,可我更贊美梅花的傲雪怒放。
在百花凋謝之時(shí),唯有梅花生機(jī)勃勃。迎著漫天飛舞的雪花,傲然挺立在凜冽的寒風(fēng)中。數(shù)九隆冬,地凍天寒,那傲雪而放的梅花,開得那么鮮麗。股股清香,沁人心脾。
那花白里透紅,花瓣潤滑透明,像琥鉑或碧玉雕成,有點(diǎn)冰清玉潔的雅致。有的艷如朝霞,有的白似瑞雪,還有的綠如碧玉。梅花開或有早有遲,在同一顆梅樹上,可以看到花開的各種形態(tài)。有的含羞待放,粉紅的花苞鮮嫩可愛;有的剛剛綻放,就有幾只小蜜蜂鉆了進(jìn)去,貪婪的吮吸著花粉;有的盛開許久,粉紅柔嫩的花瓣若人喜愛;先前熱熱鬧鬧開過的梅花,如今花瓣以凋謝。風(fēng)吹花落,你不用擔(dān)心花瓣會(huì)摔破,梅花不是嬌貴的花,愈是寒冷,愈是風(fēng)氣雪壓,它開得愈精神,愈秀氣。古人有句話說的好:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!贝捣魉牟皇禽p柔的春風(fēng),而是凜冽的寒風(fēng);滋潤它的不是清涼甘甜的雨水,而是寒氣逼人的冰雪;照耀它的不是燦爛的陽光,而是嚴(yán)寒里的一縷殘陽。只有具有挑戰(zhàn)的生活,才是美好的生活。它是寒意中傲人的芳香,面對(duì)如絮飄舞的白雪,她笑得更燦爛了。它從不與百花爭(zhēng)奪明媚的春天,也從不炫耀自己的美麗,它有著一副傲骨,也從不驕傲自大。每當(dāng)寒冬的清晨,一股別具神韻、清逸幽雅的清香就從窗外飄來。
它不僅是清雅俊逸的風(fēng)度使古今詩人畫家贊美它,更以它的冰肌玉骨,凌寒留香被喻為民族的精華為世人所重。梅花以它的高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格,給人立志奮發(fā)的激勵(lì)。
梅花的色,艷麗而不妖。
梅花的香,清幽而淡雅。
梅花的姿,蒼古而清秀。
難道,這不正是我們的建筑工人么?他們無論嚴(yán)寒酷暑,無論刮風(fēng)下雨,無論天寒地凍,他們都在自己的工作崗位上認(rèn)真的工作著。
我要學(xué)習(xí)梅花,我要做一個(gè)像梅花一樣的人。
像蠟燭的老師
日歷一頁頁地翻過去,時(shí)間匆匆流逝,“教師節(jié)”邁著輕盈的腳步無聲無息地來到了我們身邊。
有人把老師比作辛勤的園丁,精心地照料我們,使我們可以茁壯成長;有人說老師是我們學(xué)習(xí)征途上的導(dǎo)師,是他們帶領(lǐng)我們到達(dá)成功的彼岸;還有人說老師就像一個(gè)永遠(yuǎn)不停止工作的機(jī)器;但我卻要說老師像一枝蠟燭。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句話用在老師的身上再恰當(dāng)不過了。老師默默無聞地傳授給我們知識(shí),帶我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游。像蠟燭的老師
日歷一頁頁地翻過去,時(shí)間匆匆流逝,“教師節(jié)”邁著輕盈的腳步無聲無息地來到了我們身邊。
有人把老師比作辛勤的園丁,精心地照料我們,使我們可以茁壯成長;有人說老師是我們學(xué)習(xí)征途上的導(dǎo)師,是他們帶領(lǐng)我們到達(dá)成功的彼岸;還有人說老師就像一個(gè)永遠(yuǎn)不停止工作的機(jī)器;但我卻要說老師像一枝蠟燭?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句話用在老師的身上再恰當(dāng)不過了。老師默默無聞地傳授給我們知識(shí),帶我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游。
每當(dāng)放學(xué)后,經(jīng)過老師的窗前總會(huì)看到老師們?nèi)匀辉谀切╇姛舻呐惆橄抡J(rèn)真地批改作業(yè)、備課,甚至為了使我們可以理解得更透徹,學(xué)得更扎實(shí),老師不惜花費(fèi)很長時(shí)間去做很多的模型。作業(yè)本上的每一個(gè)對(duì)勾以及每一個(gè)紅叉都凝聚著老師的汗水。當(dāng)我們有不懂的難題時(shí),老師總會(huì)耐心地為我們講解,“師恩重如山”“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”。同學(xué)們,不要等到事業(yè)有成,就在今天,就在師生相處的日日夜夜,我們就要把誠摯的謝意和美好的祝福獻(xiàn)給恩師,使我們的恩師時(shí)時(shí)感受到莘莘學(xué)子的愛的熱流!
他們嘔心瀝血,他們甘為人梯,他們清貧一生為的是什么?為的是給國家培養(yǎng)出更多具有高素質(zhì)的優(yōu)秀人才,老師們是一枝不起眼的蠟燭,在關(guān)鍵時(shí)刻默默奉獻(xiàn)的蠟燭,他們犧牲了自己寶貴的青春年華,然而為國家培養(yǎng)出一批批的棟梁之材。
老師是無私的,他們配受一切贊美。