第一篇：《城市設(shè)計(jì)》教學(xué)大綱

《城市規(guī)劃設(shè)計(jì)》課程教學(xué)大綱

課程中文名稱:城市規(guī)劃設(shè)計(jì) 課程英文名稱：URBAN PLANNING & DESIGN 課程類別：專業(yè)核心課程（專業(yè)必修課）課程編號(hào)：0900041251 課程歸屬單位：土木工程學(xué)院 制定時(shí)間：2015年8月

一、課程的性質(zhì)、任務(wù)

1.課程性質(zhì)：《城市規(guī)劃設(shè)計(jì)》為建筑設(shè)計(jì)技術(shù)專業(yè)相關(guān)的專業(yè)理論課，課程涉及面廣，涵蓋了城市的起源與發(fā)展史、城市規(guī)劃理論與編制、城市用地與結(jié)構(gòu)規(guī)劃、城市發(fā)展戰(zhàn)略、城市總體規(guī)劃、道路交通系統(tǒng)規(guī)劃、居住區(qū)詳細(xì)規(guī)劃、城市公共空間、歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃以及城市規(guī)劃的實(shí)施、行政與法制等多方面內(nèi)容。是建筑設(shè)計(jì)技術(shù)專業(yè)學(xué)生廣泛認(rèn)識(shí)、了解和掌握城市規(guī)劃方面的理論專業(yè)知識(shí)的重要課程。

2.課程任務(wù)：通過(guò)本課程的教學(xué)與設(shè)計(jì)實(shí)踐，使學(xué)生能運(yùn)用城市設(shè)計(jì)的基本理論和方法，掌握城市設(shè)計(jì)的操作程序與步驟、培養(yǎng)各層次城市設(shè)計(jì)的基本設(shè)計(jì)技能，包括城市總體設(shè)計(jì)、城市分區(qū)設(shè)計(jì)。歷史地段保護(hù)城市設(shè)計(jì)，重點(diǎn)地段城市設(shè)計(jì)等，培養(yǎng)學(xué)生在城市設(shè)計(jì)實(shí)踐中的實(shí)際分析能力與綜合表現(xiàn)能力。

3.適用專業(yè)：本教學(xué)大綱適用于土木工程(小城鎮(zhèn)方向)本科專業(yè)。

4.學(xué)時(shí)數(shù)：54學(xué)時(shí)（3學(xué)分），其中課堂教學(xué)部分教學(xué)48學(xué)時(shí)，實(shí)踐部分6學(xué)時(shí)。5.本課程與其他課程的關(guān)系：城市設(shè)計(jì)適宜在學(xué)生學(xué)完相關(guān)課程(如《城市規(guī)劃原理》、《城市建設(shè)史》、《城市修建性詳細(xì)規(guī)劃》、《景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)》等)基礎(chǔ)上對(duì)城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)在廣度與深度上的進(jìn)一步拓展，緣于城市設(shè)計(jì)沒(méi)有固定的模式可循，本身也處于不斷發(fā)展變化中，因此，教學(xué)內(nèi)容也須不斷更新并作出相應(yīng)調(diào)整，以便與當(dāng)前學(xué)科發(fā)展保持較好的適應(yīng)性。

在本課程的教學(xué)同時(shí)，相應(yīng)地、有條件的開設(shè)或選修《環(huán)境藝術(shù)》、《歷史文化名城保護(hù)理論與規(guī)劃》等相關(guān)課程。

6.學(xué)習(xí)方法：房屋建筑學(xué)是一門政策性與實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，要學(xué)好這門課程，要認(rèn)真學(xué)習(xí)、堅(jiān)決貫徹國(guó)家在建筑方面的一系列方針政策，并要認(rèn)真貫徹理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，除認(rèn)真參加課堂教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)并完成課堂作業(yè)和課程設(shè)計(jì)外，要多想、多看、多畫，以便開闊眼界，打開思路，積累資料，及時(shí)了解國(guó)內(nèi)外建筑業(yè)的發(fā)展水平和發(fā)展趨勢(shì)，不斷豐富建筑學(xué)方面的知識(shí)，提高設(shè)計(jì)水平、制圖技巧和讀圖能力。

7.推薦教材及參考書： 建議選用教材：《城市設(shè)計(jì)》，王建國(guó)編著，東南大學(xué)出版社，2009 主要參考書：《城市設(shè)計(jì)概論一理念．思考．方法．實(shí)踐》，鄒德慈著，中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2003

《城市設(shè)計(jì)(修訂版)》，(美)埃德蒙．N．培根著，中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2003 《城市設(shè)計(jì)新理論》，【美】C．亞歷山大、H．奈斯、A．安尼諾、I．金著，知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社，2002 8.主要教學(xué)方法與媒體要求：系統(tǒng)講授、課堂討論、多媒體演示、城市公園、廣場(chǎng)、居住小區(qū)等參觀與現(xiàn)場(chǎng)講解、環(huán)境調(diào)查及植被調(diào)查、建筑書店規(guī)范查找等。

二、課程教學(xué)內(nèi)容和要求

教學(xué)大綱內(nèi)容

第一章 城市設(shè)計(jì)概論（2學(xué)時(shí)）

1.1 城市設(shè)計(jì)的概念、定義，研究?jī)?nèi)容 1.2 城市設(shè)計(jì)的目標(biāo) 1.3 城市設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

1.4 城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)及其他要素的相關(guān)性 1.5 現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì) 1.6 中國(guó)城市設(shè)計(jì)的發(fā)展

城市設(shè)計(jì)概念與地位；城市設(shè)計(jì)性質(zhì)與任務(wù)。

教學(xué)提示：本章重點(diǎn)在于讓學(xué)生了解城市設(shè)計(jì)的基本概念及學(xué)習(xí)的重要性

第二章 歷史：城市設(shè)計(jì)的歷史發(fā)展（4學(xué)時(shí)）

2.1 城市設(shè)計(jì)的緣起 2.2 古希臘古羅馬的城市設(shè)計(jì) 2.3 中古時(shí)代伊斯蘭國(guó)家的城市設(shè)計(jì) 2.4 中世紀(jì)歐洲的城市設(shè)計(jì) 2.5 文藝復(fù)興時(shí)期的城市設(shè)計(jì) 2.6 中國(guó)古代城市設(shè)計(jì) 2.7 現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的產(chǎn)生

時(shí)間：古代和中古時(shí)期的城市設(shè)計(jì)；從文藝復(fù)興到產(chǎn)業(yè)革命后的城市設(shè)計(jì)；現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)；

空間：倫敦與約翰·納什、威尼斯與圣馬可廣場(chǎng)、羅馬歷史名城特色及城市沿革、勒·柯布西耶與他的新憧憬、中國(guó)北京、平遙等。

教學(xué)提示：本章重點(diǎn)在于讓學(xué)生了解城市設(shè)計(jì)的歷史及淵源

第三章 城市設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論（4學(xué)時(shí)）

3.1 空間形式理論 3.2 現(xiàn)代城市功能理論 3.3 田園城市與新城設(shè)計(jì)理論 3.4 場(chǎng)所文脈理論 3.5 人文社會(huì)設(shè)計(jì)理論 3.6 自然生態(tài)設(shè)計(jì)理論 3.7 設(shè)計(jì)過(guò)程理論 3.8 城市設(shè)計(jì)的整體理論

城市設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想；城市設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)原則；可持續(xù)發(fā)展的城市設(shè)計(jì)。教學(xué)提示：本章重點(diǎn)在于讓學(xué)生了解城市設(shè)計(jì)的基本原則

第四章 城市設(shè)計(jì)的編制（2學(xué)時(shí)）

4.1 城市設(shè)計(jì)編制和研究的類型 4.2 城市設(shè)計(jì)的工作內(nèi)容 4.3 城市設(shè)計(jì)的編制

4.4 不同規(guī)模層次的城市設(shè)計(jì)編制要點(diǎn) 4.5 城市設(shè)計(jì)編制的程序要求

城市設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)組織；城市設(shè)計(jì)的編制與成果表達(dá)。

教學(xué)提示：本章重點(diǎn)在于讓學(xué)生了解城市設(shè)計(jì)的實(shí)際操作中所會(huì)遇到的編制與表達(dá)情況

第五章 城市空間要素和景觀構(gòu)成（8教學(xué)學(xué)時(shí)+4學(xué)時(shí)課程設(shè)計(jì)+2學(xué)時(shí)外出參觀）

5.1 土地利用 5.2 空間格局 5.3 道路交通 5.4 開放空間 5.5 建筑形態(tài) 5.6 城市色彩

城市空間要素和構(gòu)成設(shè)計(jì)；城市典型空間要素和景觀設(shè)計(jì)；行為、功能、認(rèn)知、感受一一人與空間的能動(dòng)關(guān)系；目的、目標(biāo)、方法——價(jià)值觀與方法論；法則與手段——視覺(jué)規(guī)律與人的能動(dòng)性。

教學(xué)提示：本章重點(diǎn)在于讓學(xué)生了解城市設(shè)計(jì)的要素與方法，為下一步設(shè)計(jì)準(zhǔn)備（建議教師指導(dǎo)學(xué)生完成一個(gè)建筑單體的總平面圖小設(shè)計(jì)，讓學(xué)生了解尺度、朝向、以及建筑與周圍環(huán)境的關(guān)系。）

第六章 城市典型空間類型的設(shè)計(jì)（8教學(xué)學(xué)時(shí)+4學(xué)時(shí)課程設(shè)計(jì)+4學(xué)時(shí)外出參觀）

6.1 城市道路空間 6.2 城市廣場(chǎng)空間 6.3 城市綠地 6.4 城市中心區(qū) 6.5 大學(xué)校園 6.6 城市居住區(qū) 6.7 城市建筑綜合體 6.8 城市濱水區(qū)

教學(xué)基本要求：讓學(xué)生了解城市公共空間、城市中心、城市廣場(chǎng)、城市街道、城市濱水區(qū)五個(gè)部分的城市設(shè)計(jì)思想、方法及相關(guān)實(shí)例。

教學(xué)重點(diǎn)：城市設(shè)計(jì)的基本理論與方法

（建議教師指導(dǎo)學(xué)生完成一個(gè)城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)，以及一個(gè)簡(jiǎn)單的城市住宅小區(qū)規(guī)劃）第七章 城市設(shè)計(jì)的分析方法（2學(xué)時(shí)）

7.1 城市設(shè)計(jì)的空間分析方法 7.2 城市設(shè)計(jì)的社會(huì)調(diào)查方法 7.3 城市設(shè)計(jì)數(shù)字化輔助技術(shù)

教學(xué)提示：本章重點(diǎn)在于讓學(xué)生了解城市設(shè)計(jì)的各種分析方法及輔助技術(shù)。

第八章 城市設(shè)計(jì)的實(shí)施組織（2學(xué)時(shí)）

8.1 城市設(shè)計(jì)的過(guò)程屬性 8.2 城市設(shè)計(jì)的公眾參與 8.3 城市設(shè)計(jì)的機(jī)構(gòu)組織

8.4 城市設(shè)計(jì)與現(xiàn)有規(guī)劃體系的銜接 8.5 城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃管理的接軌

教學(xué)提示：本章重點(diǎn)在于讓學(xué)生了解城市設(shè)計(jì)的實(shí)際操作中所會(huì)遇到各個(gè)環(huán)節(jié)的聯(lián)系。

第九章 城市設(shè)計(jì)課程作業(yè)案例精選（8學(xué)時(shí)）

9.1 當(dāng)前我國(guó)城市設(shè)計(jì)本科教學(xué)概況 9.2 城市設(shè)計(jì)課程作業(yè)教學(xué)綱要 9.3 城市設(shè)計(jì)作業(yè)選例后記索引

城市總體設(shè)計(jì)案例：堪培拉與格里芬、溫州整體城市設(shè)計(jì)；

分區(qū)級(jí)城市設(shè)計(jì)案例：華盛頓中心區(qū)；巴黎與德方斯；巴西利亞：偉大的創(chuàng)舉、彰州市中心區(qū)城市設(shè)計(jì)、江陰市新中心區(qū)城市設(shè)計(jì)；

歷史地段保護(hù)城市設(shè)計(jì)：西安鐘鼓樓廣場(chǎng)城市設(shè)計(jì)、靜安寺地區(qū)城市設(shè)計(jì)；

重點(diǎn)地段城市設(shè)計(jì)：步行街、商業(yè)街及主要城市道路、城市廣場(chǎng)、城市居住環(huán)境設(shè)計(jì)、其他。

教學(xué)提示：本章重點(diǎn)在于讓學(xué)生了解城市設(shè)計(jì)的實(shí)際案例

第二篇：2016年城市設(shè)計(jì)教學(xué)大綱與任務(wù)書

華中科技大學(xué)

建筑與城市規(guī)劃學(xué)院城市規(guī)劃專業(yè)

《城市設(shè)計(jì)》課程教學(xué)大綱

1.教學(xué)課時(shí)：64學(xué)時(shí)

2.教學(xué)對(duì)象：城市規(guī)劃專業(yè)四年級(jí)學(xué)生 3.教學(xué)目的

3.1訓(xùn)練學(xué)生對(duì)城鄉(xiāng)問(wèn)題及城鄉(xiāng)空間的認(rèn)識(shí)和解析能力；

3.2在強(qiáng)化城市設(shè)計(jì)基本功訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，注重城市設(shè)計(jì)方法和技能的創(chuàng)新； 3.3將場(chǎng)所精神與地域文化納入到城鄉(xiāng)空間設(shè)計(jì)之中，注重空間內(nèi)涵的挖掘； 3.4強(qiáng)調(diào)空間形式及內(nèi)涵的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)與表達(dá)； 4.教學(xué)內(nèi)容與要求

4.1設(shè)計(jì)主題與規(guī)劃基地選擇（開放式基地庫(kù)，學(xué)生自主選擇）——完成主題解析和基地選擇的闡述報(bào)告，闡明基地特點(diǎn)及城市設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)和主題，由指導(dǎo)教師作出評(píng)價(jià)，并協(xié)助其確定基地與主題；

4.2基地解析——完成基地調(diào)研報(bào)告；

4.3規(guī)劃設(shè)計(jì)方案——強(qiáng)調(diào)方案目標(biāo)的主題性與針對(duì)性；注重方案生成的邏輯性與合理性；突出方案設(shè)計(jì)的特色性與原創(chuàng)性。

4.4設(shè)計(jì)成果表達(dá)——注重成果表達(dá)的規(guī)范性、自明性和感染力。5.教學(xué)計(jì)劃安排

5.1設(shè)計(jì)任務(wù)講解，設(shè)計(jì)主題分析及規(guī)劃基地選擇建議：6學(xué)時(shí)； 5.2設(shè)計(jì)主題及規(guī)劃基地選擇：12學(xué)時(shí)； 5.3基地調(diào)研及解析：12學(xué)時(shí)；

5.4規(guī)劃設(shè)計(jì)方案：48學(xué)時(shí)，一草、二草階段各18學(xué)時(shí)，正草階段12學(xué)時(shí)； 5.5設(shè)計(jì)成果表達(dá)：18學(xué)時(shí)；

5.6設(shè)計(jì)公開評(píng)析與交流：4個(gè)課外學(xué)時(shí)。6.考核方式：過(guò)程考核＋成果考核。

2015-2016學(xué)第二學(xué)期

《城市設(shè)計(jì)》課程教學(xué)任務(wù)書

——基于地域特色的城鄉(xiāng)空間設(shè)計(jì)

學(xué)時(shí)學(xué)分：64學(xué)時(shí)，4學(xué)分

授課班級(jí)：城市規(guī)劃1201、1202班（合計(jì)72人）授課時(shí)間：2015-2016學(xué)第二學(xué)期，5-15周 授課地點(diǎn)：南二樓306、313 授課教師：何依 副教授、任紹斌 副教授、鄧巍 講師

賈艷飛 講師、李蓉 講師、王智勇 講師

1.設(shè)計(jì)主題

城市設(shè)計(jì)課程作業(yè)應(yīng)圍繞“地方營(yíng)造，有機(jī)更新”這一主題展開，要求學(xué)生以獨(dú)特、新穎的視角解析該主題的內(nèi)涵，自定規(guī)劃基地及設(shè)計(jì)主題切入點(diǎn)，構(gòu)建有一定地域特色的城鄉(xiāng)空間。2.設(shè)計(jì)要求

選擇具有典型地域性空間特色的城鄉(xiāng)基地，解析其在城鄉(xiāng)歷時(shí)發(fā)展中的演化特征，分析其在城鄉(xiāng)現(xiàn)時(shí)發(fā)展中所處的狀態(tài)和面臨的問(wèn)題，進(jìn)而提出該基地空間內(nèi)涵和形式的創(chuàng)新性實(shí)踐規(guī)劃設(shè)計(jì)方案。

（1）基地規(guī)模：10－30公頃；

（2）設(shè)計(jì)要求：緊扣主題、立意明確、構(gòu)思巧妙、表達(dá)規(guī)范、鼓勵(lì)創(chuàng)新；（3）表現(xiàn)形式：形式與方法自定

（4）成果要求：A1圖紙4張（84.1×59.4cm）及相應(yīng)的電子文件（JPG格式，分辨率不低于300dpi）。3.教學(xué)組織

（1）每2名學(xué)生組成一個(gè)設(shè)計(jì)組，原則上在班級(jí)內(nèi)組合。（2）教學(xué)計(jì)劃安排：（詳見(jiàn)《城市設(shè)計(jì)教學(xué)日歷》）4.成績(jī)?cè)u(píng)定

（1）成績(jī)構(gòu)成：平時(shí)作業(yè)成績(jī)（35分）＋成果作業(yè)成績(jī)（65分）（2）平時(shí)作業(yè)成績(jī)構(gòu)成：《主題解讀報(bào)告》（5分）＋《開題報(bào)告》（5分）

＋《基地調(diào)查與分析報(bào)告》（5分）＋方案一草（5分）＋方案二草（5分）＋方案正草（5分）＋學(xué)習(xí)態(tài)度（5分）。

（3）成果作業(yè)分值構(gòu)成：

①選題的目的與意義（10%）

②主題表達(dá)與方案生成的邏輯性（30%）③方案的特色、創(chuàng)新性與技術(shù)性（30%）④圖紙表達(dá)的感染力與規(guī)范性（20%）⑤成果內(nèi)容的完整性（10%）（4）作業(yè)評(píng)分方式：

平時(shí)成績(jī)由指導(dǎo)老師評(píng)分，成果作業(yè)由公開評(píng)圖委員會(huì)評(píng)分。

教研組長(zhǎng)（簽字）：

陳征帆

系負(fù)責(zé)人（簽字）：

任紹斌

城市規(guī)劃系

2016.02

第三篇：城市設(shè)計(jì)復(fù)習(xí)資料

城市設(shè)計(jì)

1、城市設(shè)計(jì)概念：

定義：以人為中心的，從總體環(huán)境出發(fā)的規(guī)劃設(shè)計(jì)工作，其目的在于改善城市整體形象和環(huán)境景觀，提高人們的生活質(zhì)量，它是城市規(guī)劃的延伸和具體化，是深化的環(huán)境設(shè)計(jì)。

2、城市設(shè)計(jì)：是對(duì)城市體型和空間環(huán)境所做的整體構(gòu)思和安排，貫穿于城市總體規(guī)劃的全過(guò)程。

3、城市設(shè)計(jì)的目標(biāo)：一般意義上的目標(biāo)，乃指人類活動(dòng)的動(dòng)機(jī)意志、目的或?qū)ο?。也指人們活?dòng)計(jì)劃所爭(zhēng)取的將來(lái)狀況?，F(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的目標(biāo)是為人們創(chuàng)造舒適、方便、衛(wèi)生、優(yōu)美的物質(zhì)空間環(huán)境。

5、古羅馬城市設(shè)計(jì)的特征：

（1）享樂(lè)主義特征；（2）實(shí)用主義特征；（3）炫耀主義特征。

6、中世紀(jì)的城市主要可分為三種類型：（1）要塞型；（2）城堡型；（3）商業(yè)交通型。

7、現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的產(chǎn)生（了解）

8、城市設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論： 空間形式理論：

（1）卡米洛·西特的“視覺(jué)有序”理論：

主張將城市設(shè)計(jì)建立在對(duì)于城市空間感知的嚴(yán)格分析上，并通過(guò)大量的典型空間實(shí)例考察與研究，總結(jié)歸納出一些列城市建設(shè)的藝術(shù)原則與設(shè)計(jì)規(guī)律；

批評(píng)了當(dāng)時(shí)盛行的形式主義的刻板模式，總結(jié)了中世紀(jì)城市空間藝術(shù)的有機(jī)和諧特點(diǎn)；

倡導(dǎo)了城市空間與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)的基本原則，揭示了城鎮(zhèn)建設(shè)的內(nèi)在藝術(shù)構(gòu)成規(guī)律。（2）伊利爾·沙里寧的有機(jī)疏散理論：

城市建設(shè)的原則：a、表現(xiàn)的原則；b、相互協(xié)調(diào)的原則；c、有機(jī)秩序的原則。

藝術(shù)創(chuàng)造問(wèn)題；a、界定了形式的起源、意義、性質(zhì)、重要性及牽涉范圍，對(duì)自然界的形式表現(xiàn)進(jìn)行了類比分析，提出大自然的“有機(jī)秩序”規(guī)律。b、強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)的創(chuàng)造本質(zhì)，認(rèn)為創(chuàng)造的傾向是一種本能，而理智僅在創(chuàng)造過(guò)程中起著輔助的作用；c、形式探索中的特殊領(lǐng)域，按其特定的性質(zhì)分成兩大類。第一類是靠推理就可以領(lǐng)會(huì)的問(wèn)題，第二類是靠直覺(jué)感受的問(wèn)題。（3）蘆原義信：

減法空間和加法空間：前者先確定內(nèi)部，再向外建立秩序；后者先確定外部再向內(nèi)建立秩序；

十分之一理論：要獲得與室內(nèi)相似意義的空間，外部空間可以采用內(nèi)部空間8~10倍的尺度；

外部模數(shù)理論：外部空間設(shè)計(jì)可以采用20~25m為模數(shù)。

現(xiàn)代城市功能理論：

（1）勒·柯布西耶的城市集中主義：

a、傳統(tǒng)的城市由于規(guī)模的增長(zhǎng)和市中心擁擠加劇，已出現(xiàn)功能性的老朽。隨著城市的進(jìn)一步發(fā)展，城市中心部分的商業(yè)地區(qū)內(nèi)交通負(fù)擔(dān)越來(lái)越大，需要通過(guò)技術(shù)改造以完善他的集聚功能。

b、關(guān)于擁擠的問(wèn)題可以用提高密度來(lái)解決。c、主張調(diào)整城市內(nèi)部的密度分布。

d、論證了新的城市布局形式可以容納一個(gè)新型的、高效率的城市交通系統(tǒng)。這種系統(tǒng)由鐵路和人車完全分離的高架道路結(jié)合起來(lái)，布置在地面以上。

城市設(shè)計(jì)原則：

a、以幾何為基礎(chǔ)去創(chuàng)造潔凈、簡(jiǎn)單的外形； b、崇尚秩序、功能和樸實(shí)； c、理性與效率至上；

d、現(xiàn)代的建筑要使用現(xiàn)代的建材； e、摒棄裝飾，尤其是仿古； f、追求標(biāo)準(zhǔn)化、重復(fù)化。田園城市與新城設(shè)計(jì)理論：

（1）埃比尼澤·霍華德的田園城市理論：

a、對(duì)土地所有權(quán)和城市形態(tài)的描述；

b、對(duì)田園城市管理機(jī)構(gòu)的組成以及其權(quán)限范圍的構(gòu)想； c、對(duì)未來(lái)城市發(fā)展模式的探討。場(chǎng)所文脈理論：（1）凱文·林奇：

提出城市形態(tài)是受不同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)影響的觀點(diǎn)，認(rèn)為一般城市形態(tài)理論應(yīng)以人為目的，以具體物質(zhì)形態(tài)環(huán)境為研究對(duì)象，并且應(yīng)當(dāng)具有動(dòng)態(tài)、參與決策和公眾可參與的特征。

空間價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)：活力、感受、適宜、可及性及管理。此外還有兩個(gè)額外指標(biāo)：效率與公平。人文社會(huì)設(shè)計(jì)理論：（1）簡(jiǎn)·雅各布斯

城市設(shè)計(jì)四個(gè)基本條件：

a、街區(qū)中應(yīng)混合不同的土地使用性質(zhì)，并考慮不同時(shí)間、不同使用要求的共用； b、大部分街道要短，街道拐彎抹角的機(jī)會(huì)要多；

c、街區(qū)中必須混有不同年代、不同條件的建筑，老房子應(yīng)占相當(dāng)?shù)谋壤?d、人流往返頻繁，密度和擁擠是兩個(gè)不同的概念。自然生態(tài)設(shè)計(jì)理論：

（1）伊安·麥克哈格的“設(shè)計(jì)結(jié)合自然”

a、自然過(guò)程規(guī)劃； b、生態(tài)因子調(diào)查；

c、生態(tài)因子的分析綜合； d、規(guī)劃結(jié)果表達(dá)。城市設(shè)計(jì)的整體概論“（1）羅杰·特蘭西克：

羅杰的設(shè)計(jì)思想融合了千人許多的設(shè)立理念：他指出在進(jìn)行城市空間設(shè)計(jì)時(shí)必須綜合應(yīng)用圖-底理論、連接理論和場(chǎng)所理論等。

9、城市設(shè)計(jì)可分為概念性城市設(shè)計(jì)、策略性城市設(shè)計(jì)、務(wù)實(shí)性城市設(shè)計(jì)、概念性城市設(shè)計(jì)——是城市設(shè)計(jì)過(guò)程中的一個(gè)階段。

策略性城市設(shè)計(jì)——是城市發(fā)展特定問(wèn)題的研究型城市設(shè)計(jì)，又稱為專項(xiàng)城市設(shè)計(jì)。

務(wù)實(shí)性城市設(shè)計(jì)——是針對(duì)規(guī)劃實(shí)施項(xiàng)目的城市設(shè)計(jì)，按其實(shí)踐開展的不同價(jià)值取向和專業(yè)特點(diǎn)，可分為開發(fā)型、保護(hù)與更新型、社區(qū)型。

10、城市設(shè)計(jì)的研究對(duì)象：物質(zhì)空間環(huán)境、功能活動(dòng)與人、管理機(jī)制。

11、城市設(shè)計(jì)的任務(wù)：

城市環(huán)境研究：正確認(rèn)識(shí)城市設(shè)計(jì)涉及相關(guān)要素間的關(guān)系、找尋發(fā)展尋在問(wèn)題、發(fā)展目標(biāo)與發(fā)展對(duì)策。城市空間環(huán)境：創(chuàng)造一個(gè)形式宜人、功能活動(dòng)安全方便，具有特色與文化內(nèi)涵的城市公共空間環(huán)境。城市社會(huì)空間：促進(jìn)自由、平等、和諧的社會(huì)秩序建設(shè)，建立合理融洽的社會(huì)環(huán)境，提高公眾利益。

城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展：建立可行的發(fā)展模式，鼓勵(lì)城市不同形式的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生，促成地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與可持續(xù)。管理與控制：合理控制城市的發(fā)展，維護(hù)城市環(huán)境良好狀態(tài)，保護(hù)城市文化遺存，維系城市生態(tài)平衡就。

12、城市設(shè)計(jì)的工作特點(diǎn)：

（1）綜合性；（2）持續(xù)性；（3）地域性；（4）控制性。

13、城市設(shè)計(jì)的內(nèi)容：

（）城市形態(tài)與空間結(jié)構(gòu)；（2）城市土地利用；（3）城市景觀；（4）城市開放空間與公共活動(dòng)；（5）城市活動(dòng)系統(tǒng)；（6）城市特色分區(qū)與重點(diǎn)地段；（7）城市設(shè)計(jì)實(shí)施措施。14.、城市設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)資料：

（1）城市自然；（2）歷史與文化背景資料；（3）城市形態(tài)與空間結(jié)構(gòu)；（4）城市景觀；（5）土地利用與建筑；（6）城市公共活動(dòng)與場(chǎng)所；（7）城市交通與活動(dòng)體系；（8）城市基礎(chǔ)設(shè)施系統(tǒng)以及相關(guān)資料。

15、城市設(shè)計(jì)成果一般包括：城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則、城市設(shè)計(jì)圖、城市設(shè)計(jì)與研究附件。

16、城市設(shè)計(jì)一般分為城市總體、城市片區(qū)、重點(diǎn)地段三個(gè)層次。

17、時(shí)間和空間是土地綜合使用的基本變量。

自然形體要素：河岸、湖泊、海灣、曠野、山谷、山丘、濕地等。

18、開放空間：指城市的外部公共空間。

四個(gè)特質(zhì)：開放性、可達(dá)性、大眾性、功能性。開放空間在城市結(jié)構(gòu)體系中承擔(dān)的角色特征： a、邊緣：即開放空間的限界；

b、連接：系指起連接功能的開放空間區(qū)段；

c、綠楔：這是一種真正的城市開發(fā)中的“呼吸空間”；

d、焦點(diǎn)：一種幫助人們組織方向和距離感的場(chǎng)所或標(biāo)志； e、連續(xù)體：系統(tǒng)各部分之間的一體化聯(lián)系。

19、單一功能體系和多功能體系：

單一功能體系：以一種類別的形體或自然特征為基礎(chǔ)形成的空間體系。多功能體系：大多數(shù)開放空間體系其實(shí)都是集多功能與一身的。20、開放空間的設(shè)施與小品：

環(huán)境設(shè)施指城市外部空間中供人們使用，為人們服務(wù)的一些設(shè)施，其完善與否在某種程度上體現(xiàn)著城市兩個(gè)文明建設(shè)的成果和社會(huì)民主程度。

建筑小品則一般以亭、廊、廳等各種形式存在，或單獨(dú)設(shè)于空間中，或與建筑、植物等組合形成半開敞空間。功能：休息、安全、方便、遮蔽、界定領(lǐng)域。

分類：a、休息設(shè)施；b、衛(wèi)生設(shè)施；c、綠化設(shè)施；d、環(huán)境標(biāo)識(shí)；e、攔阻誘導(dǎo)。設(shè)計(jì)要點(diǎn)：

（1）兼顧裝飾性、工藝性、功能性和科學(xué)性；（2）整體性和系統(tǒng)性的保證；（3）具備一定的可更新性；（4）綜合化、工業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)化。

21、城市色彩：

城市色彩分為建筑色彩和場(chǎng)所色彩。

建筑色彩：指城市色彩中眾多建筑物的群體色感、分為主色調(diào)、輔色調(diào)。場(chǎng)所色彩：相對(duì)建筑色彩而言，與之互補(bǔ)的環(huán)境色。城市色彩的意義：

（1）城市色彩是城市歷史與文化的反映；（2）城市色彩可以輔助城市空間的形成；

（3）城市色彩對(duì)于形體的調(diào)和是一種重要的補(bǔ)救措施。城市色彩的設(shè)計(jì)原則：

（1）城市色彩設(shè)計(jì)要體現(xiàn)城市空間結(jié)構(gòu)的整體美；

（2）城市色彩設(shè)計(jì)要傳承文脈，珍視城市現(xiàn)有的色彩特質(zhì)和歷史文化；（3）城市色彩設(shè)計(jì)要考慮城市的氣候特征、山水特征、與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。；（4）城市色彩設(shè)計(jì)要考慮建筑場(chǎng)所不同的功能性質(zhì)。城市色彩控制引導(dǎo)方法：（1）主色統(tǒng)一：指一定區(qū)域范圍內(nèi)，建筑的墻面或屋頂采用相同或相近的色調(diào)。

（2）輔色統(tǒng)一：指在一定的去范圍內(nèi)，建筑的門窗或裝飾線腳采用相同或相近的色調(diào)。

（3）場(chǎng)所色統(tǒng)一：指在一定的區(qū)域范圍內(nèi)，鋪地色彩、街道設(shè)施色彩和綠化色彩采用相同或相近的色調(diào)。

22、空間——形體分析方法：

（1）視覺(jué)秩序分析：是對(duì)城市環(huán)境進(jìn)行美學(xué)評(píng)估的重要內(nèi)容。

（2）圖形——背景分析：基于格式塔心理學(xué)中“圖形與背景”的基本原理，從二維平面來(lái)分析公共空間及建筑實(shí)體的形式和分布，研究城市環(huán)境中虛空間和實(shí)體之間的存在規(guī)律。

（3）蘆原義信的外部空間分析：視覺(jué)感受是人們對(duì)于城市空間環(huán)境的認(rèn)知的主要途徑，而空間形態(tài)構(gòu)成不僅具有視覺(jué)審美意義，也直接影響人們對(duì)空間環(huán)境的心理感受和在空間中的活力。

場(chǎng)所——文脈分析方法：

（1）場(chǎng)所結(jié)構(gòu)分析：活動(dòng)、事件與空間的結(jié)合構(gòu)成了空間場(chǎng)所中人與環(huán)境、空間與時(shí)間的某種相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)系，這種穩(wěn)定的關(guān)系在物質(zhì)空間上的映射即體現(xiàn)了場(chǎng)所的深層結(jié)構(gòu)，場(chǎng)所結(jié)構(gòu)分析就是針對(duì)這一“以關(guān)系為中心”的深層結(jié)構(gòu)展開的研究。

（2）城市活力分析：城市活力分析的基本途徑是通過(guò)仔細(xì)觀察城市空間環(huán)境中的日常生活場(chǎng)景和事件，分析城市空間的設(shè)計(jì)和組織對(duì)城市生活的影響和作用，總結(jié)空間規(guī)劃設(shè)計(jì)的相關(guān)原則。

（3認(rèn)知意象分析：認(rèn)知意象分析是一種借助于認(rèn)知心理學(xué)和格式塔心理學(xué)方法的城市分析理論，其分析結(jié)果直接建立在居民對(duì)城市空間形態(tài)和認(rèn)知圖式綜合的基礎(chǔ)上。

認(rèn)知意象五大要素：路徑、邊緣、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)和地標(biāo)。

（4）文化生態(tài)分析：文化生態(tài)分析正是通過(guò)研究人類文化形成過(guò)程與自然環(huán)境、人工環(huán)境的相互關(guān)系，闡釋文化與環(huán)境的適應(yīng)過(guò)程。

相關(guān)線——面域分析方法：（1）“物質(zhì)線”：通常是指城市空間在物質(zhì)層面上所反映出來(lái)的各種實(shí)存的“線”。在具體的空間環(huán)境中，“物質(zhì)線”是清晰可辨的，比如現(xiàn)狀工程線、道路線、建筑限、單元區(qū)劃線等。

（2）“心理線”：它以人的認(rèn)知為前提，是指人們對(duì)城市域面上物質(zhì)形體的心里體驗(yàn)和感受所形成的的感知“力線”，包括標(biāo)志性建筑物、空間景觀節(jié)點(diǎn)的空間影響線域、空間界面的導(dǎo)向線和空間景觀的序列軸線等。

（3）“行為線”：它主要由人們周期性的節(jié)律運(yùn)動(dòng)及其所占據(jù)的相對(duì)穩(wěn)定的城市空間所構(gòu)成。通常包括發(fā)生在城市道路、廣場(chǎng)等開放空間中的運(yùn)動(dòng)所留下的空間軌跡線等。

（4）“人為控制線”：它具有主觀能動(dòng)性和積極意義，是設(shè)計(jì)干預(yù)的結(jié)構(gòu)，是由設(shè)計(jì)者和建設(shè)管理者進(jìn)行城市建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)而形成的各種控制線。如現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)中為分析描述空間結(jié)構(gòu)、形體構(gòu)成、容積率、高度控制而形成的各種輔助線，以及規(guī)劃設(shè)計(jì)紅線、視線通廊等空間控制線。

23、巴洛克風(fēng)格：通過(guò)不安定的形體、出人意料的欺負(fù)轉(zhuǎn)折、矯揉造作的手法，產(chǎn)生特殊視覺(jué)效果的手法主義。

中世紀(jì)城市的寧?kù)o氛圍和宜人尺度漸逝，代之以整齊強(qiáng)烈的城市軸線系統(tǒng)以強(qiáng)調(diào)空間運(yùn)動(dòng)感和序列景觀，道路結(jié)點(diǎn)處矗立高聳的建筑物作為視覺(jué)聯(lián)系和引導(dǎo)，從而將不同時(shí)期、風(fēng)格的建筑聯(lián)系起來(lái)構(gòu)成整體環(huán)境。

古典主義風(fēng)格：唯理主義是古典主義風(fēng)格的主要特征，強(qiáng)調(diào)以幾何和數(shù)學(xué)為其基礎(chǔ)的理性判斷代替直觀感性的審美經(jīng)驗(yàn)。

24、希波丹姆模式：

（1）以棋盤狀的路網(wǎng)為城市骨架并構(gòu)筑 明確、規(guī)整的城市公共中心，以求得城市整體的秩序和美的城市規(guī)劃模式；

（2）探求幾何和數(shù)的和諧；（3）遵循古希臘哲理。

25、中國(guó)古代城市設(shè)計(jì)思想：

“禮制”是中國(guó)古代城市設(shè)計(jì)的主要思想淵源之一。中國(guó)城市強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱，居中為尊。軸線感自外而內(nèi)，通過(guò)院墻體系形成一系列向縱深發(fā)展的閉合空間，并借助空間的內(nèi)外之分與圍合建筑的等級(jí)差異實(shí)現(xiàn)空間關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的對(duì)立。

26、城市色彩模式的選擇：城市功能區(qū)域模式；城市街道景觀模式；城市公共空間模式；城市特性景觀模式。

27、城市設(shè)計(jì)的基本特征：空間向度特征；時(shí)間向度特征；人與環(huán)境特征；多專業(yè)特征；多雇主特征

1、城市設(shè)計(jì)——是對(duì)城市體型和空間環(huán)境所做的整體構(gòu)思和安排，貫穿于城市規(guī)劃的全過(guò)程。

2、步行街區(qū) ——即人車分離、沒(méi)有機(jī)動(dòng)車輛行走的區(qū)域。嚴(yán)格意義上說(shuō)，步行街區(qū)是城市開放空間的一個(gè)特殊分支。步行系統(tǒng)包括：商業(yè)步行街、林蔭道、空中和地下步行街，其中步行商業(yè)街是步行系統(tǒng)中最典型的內(nèi)容.3、開放空間——開放空間是指城市的公共外部空間。包括自然風(fēng)景、硬質(zhì)景觀、公園、休閑空間等。它具有開放性、可達(dá)性、大眾性和功能性。

4、心智地圖——心智地圖（mental map)是存在心智中的空間意象和環(huán)境特征，是由各種生活體驗(yàn)、感受及長(zhǎng)期累積的經(jīng)驗(yàn)，包括：從地圖閱讀中獲取信息、個(gè)人的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，也包括圖片、傳說(shuō)等。

5、場(chǎng)所——場(chǎng)所與物理意義上的空間和自然環(huán)境有著本質(zhì)上的不同。它是人們通過(guò)與建筑環(huán)境的反復(fù)作用和復(fù)雜聯(lián)系之后，在一記憶和情感中所形成的概念—特定的地點(diǎn)、特定的建筑與特定的人群相互積極作用并以有意義的方式聯(lián)系在一起的整體；是由人、建筑和環(huán)境組成的整體；是由自然環(huán)境和人造環(huán)境有意義聚集的產(chǎn)物。

6、城市軸線——城市軸線通常是指一種在城市中起空間結(jié)構(gòu)駕馭作用的線形空間要素。城市軸線的規(guī)劃設(shè)計(jì)是城市要素結(jié)構(gòu)性組織的重要內(nèi)容。

7、圖底理論——研究城市的空間與實(shí)體之間存在規(guī)律的理論。圖底關(guān)系理論就是將研究形態(tài)視覺(jué)結(jié)構(gòu)的“圖形”與“背景”理論應(yīng)用于城市設(shè)計(jì)領(lǐng)域，是研究城市的空間與實(shí)體之間存在規(guī)律的理論。

8、記憶地圖——認(rèn)知地圖(cognitive map)是反映人類對(duì)客觀世界認(rèn)知的地圖。它指人們大腦對(duì)感知過(guò)的事物在記憶中重現(xiàn)的特定形象，是具體空間環(huán)境的意象圖。

1、簡(jiǎn)述區(qū)域級(jí)—城市級(jí)城市設(shè)計(jì)的主要目標(biāo)與重點(diǎn)。

設(shè)計(jì)目標(biāo)：為城市規(guī)劃各項(xiàng)內(nèi)容的決策和實(shí)施提供一個(gè)基于公眾利益的形體設(shè)計(jì)準(zhǔn)則，成果具有政策取向的特點(diǎn)。*設(shè)計(jì)對(duì)象一般為整個(gè)城市;

*確定城市空間形態(tài)結(jié)構(gòu);

*構(gòu)造城市景觀體系;

*布置城市公共發(fā)展空間;

*沒(méi)計(jì)城市豎向輪廓。

2、談?wù)勀銓?duì)城市積極空間與消極空間的理解

①積極空間：完全由面圍合的空間，稱為積極空間，人在這種空間內(nèi)具有安全感。

②消極空問(wèn):由點(diǎn)或線所暗示圍合的空間，稱為消極空間。另外，利用鏡面玻璃、水面反射所造成的虛空間，也可屬于消極空間，它是形象思維中構(gòu)成的新空間。

3、按功能性質(zhì)劃分，城市廣場(chǎng)可以分為哪些？

廣場(chǎng)除主要功能外，通常兼有其他的功能，而主要功能決定了廣場(chǎng)的性質(zhì)。

按主要功能進(jìn)行劃分，城市廣場(chǎng)可分為市政廣場(chǎng)、紀(jì)念廣場(chǎng)、商業(yè)廣場(chǎng)、文化廣場(chǎng)和游憩廣場(chǎng)等類型。

4、談?wù)勀銓?duì)“圖底理論”的理解

研究城市的空間與實(shí)體之間存在規(guī)律的理論。

圖底關(guān)系理淪就是將研究形態(tài)視覺(jué)結(jié)構(gòu)的“圖形”與“背景”理論應(yīng)用于城市設(shè)計(jì)領(lǐng)域，是研究城市的空間與實(shí)體之間存在規(guī)律的理論。

在城市環(huán)境中，建筑實(shí)體由于體量較大，對(duì)人的視覺(jué)刺激較強(qiáng)，通常成為人們知覺(jué)的對(duì)象，周圍的空間則被忽視，成為對(duì)象的建筑成為 “圖”，被模糊的事務(wù)稱為“底”。

l、分析比較城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系。

（1）目的性比較:城市規(guī)劃宏觀控制城市發(fā)展：城市設(shè)計(jì)則是促進(jìn)環(huán)境變化，提高生活質(zhì)量；建筑設(shè)計(jì)則直接為修建建筑服務(wù)；

（2）工作對(duì)象比較:城市規(guī)劃為二維空間，考慮社會(huì)經(jīng)濟(jì)物質(zhì)環(huán)境相結(jié)合，城市設(shè)計(jì)為三維空間，可局部、微觀；建筑設(shè)計(jì)僅對(duì)建筑物及外部小環(huán)境；

（3）成果表現(xiàn)比較:城市規(guī)劃反應(yīng)用地平衡；城市設(shè)計(jì)表現(xiàn)為方案引導(dǎo)；建筑設(shè)計(jì)則是實(shí)施性設(shè)計(jì)文件；（4）實(shí)施時(shí)間比較：城市規(guī)劃體現(xiàn)為發(fā)展過(guò)程；城市設(shè)計(jì)實(shí)施時(shí)間不確定，而建筑設(shè)計(jì)確定；(5)委托人比較：城市規(guī)劃為政府；城市設(shè)計(jì)則可為政府或開發(fā)商；建筑設(shè)計(jì)主要為開發(fā)商。

2、分析比較城市設(shè)計(jì)中“自下而下”與“自上而下”兩種特征的異同。

“自下而上”的城市一般是以聚落為基礎(chǔ)，從不自覺(jué)的自然村落逐漸發(fā)展到一定規(guī)模的城市；城市沒(méi)有一個(gè)預(yù)先構(gòu)想的目標(biāo)與形態(tài)，依實(shí)際發(fā)展需要，在自然環(huán)境、客觀規(guī)律作用下長(zhǎng)期積累而成，因此也被稱為“自然城市”。

特點(diǎn)：城市形態(tài)自由靈活、有機(jī)多變；體現(xiàn)出一種“約定俗成”的群體控制規(guī)律、“漸進(jìn)的城市設(shè)計(jì)”思想；其自由發(fā)展的程度也是相對(duì)而言的。

“自上而下”的城市是指主要按人的主觀作用、人的思想觀念、宗教信仰、或某一統(tǒng)治階層的理想模式建設(shè)的城市。它通常以一種法定的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則，在嚴(yán)格的控制和要求之下進(jìn)行建設(shè)實(shí)施。因此也被稱為“人造城市”，它是一種控制機(jī)制卜的建設(shè)方式，一般在集權(quán)統(tǒng)治的社會(huì)制度下“自上而下” 而形成的城市較多。

特點(diǎn)：城市形態(tài)表現(xiàn)著規(guī)則的用地、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖、鮮明的等級(jí)和全面的計(jì)劃，幾何形式很強(qiáng)。

四、論述題(16分)結(jié)合自己所學(xué)的知識(shí)，從城市設(shè)計(jì)的含義、設(shè)計(jì)要素、過(guò)程及成果表達(dá)等方面談?wù)劤鞘性O(shè)計(jì)的作用與發(fā)展。答案:略

1、談?wù)勀銓?duì)城市設(shè)計(jì)的理解。

城市設(shè)計(jì)意指人們?yōu)槟程囟ǖ某鞘薪ㄔO(shè)目標(biāo)所進(jìn)行的對(duì)城市外部空間和形體環(huán)境的設(shè)計(jì)和組織。但是，作為具體的城市建設(shè)者和專業(yè)研究人員，從不同的視角，對(duì)城市設(shè)計(jì)又有不盡相同乃至相去甚遠(yuǎn)的看法和理解。大體上，對(duì)城市設(shè)計(jì)的各種看法可分為技術(shù)和社會(huì)管理兩個(gè)層面來(lái)表述。

2、簡(jiǎn)述城市設(shè)計(jì)控制要素有哪些？

土地使用、建筑形態(tài)及其組合、開放空間、步行街區(qū)、交通與停車、保護(hù)與改造、環(huán)境設(shè)施與建筑小品、城市標(biāo)志系統(tǒng)、使用活動(dòng)

3、述城市空間的物質(zhì)要素構(gòu)成

總的來(lái)說(shuō)，城市空間的物質(zhì)構(gòu)成要素包括建筑物、構(gòu)筑物、道路、廣場(chǎng)、綠化（包括水面)、小品等六種。如果加以細(xì)分，城市空間的構(gòu)成要素:可分為基本構(gòu)成要素和輔助構(gòu)成要素?；緲?gòu)成要素是指限定基本空間的建筑物、高大喬木和其他較大尺度的構(gòu)筑物(如墻體、柱或柱廂、高大的自然地形等)。輔助構(gòu)成要素是指用來(lái)形成附屬空間以豐富基本空間的尺度和層次的較小尺度的三維實(shí)體，如矮墻、院門、臺(tái)階、灌木和起伏的地形等

四、論述題(16分)論述城市設(shè)計(jì)的特征

第四篇：城市設(shè)計(jì)參考書目(2014)

城市設(shè)計(jì)參考書目

——吳志宏 物質(zhì)空間

[1]特蘭西克 著，朱子瑜 等譯，尋找失落空間——城市設(shè)計(jì)的理論.中國(guó)建筑工業(yè)出版社, 2008 [2]沃特森，布拉特斯，謝卜利 編著，劉海龍 等譯.城市設(shè)計(jì)手冊(cè).中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2006 [3]西特著．城市建設(shè)藝術(shù)．仲德崑譯．東南大學(xué)出版社, 1990 [4]F·吉伯德．市鎮(zhèn)設(shè)計(jì)．程里堯編譯．北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1983 [5]沙里寧著．城市——它的發(fā)展、衰敗與未來(lái)．顧啟源譯．中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1986 [6]麥克哈格著．設(shè)計(jì)結(jié)合自然．芮經(jīng)緯譯．中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1992 [7]埃比尼澤·霍華德著．明日的田園城市．金經(jīng)元譯．商務(wù)印書館，2000 [8]凱文·林奇．城市意象．華夏出版社，2001 [9]克里斯托弗·亞歷山大．建筑模式語(yǔ)言，周序鴻譯．北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1989 [10]簡(jiǎn)·雅可布斯．美國(guó)大城市的死與生．譯林出版社，2006 [11]羅杰·特蘭西克．尋找失落的空間:城市設(shè)計(jì)的理論.中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2008 [12]楊蓋爾．交往與空間．何人可譯．北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1992（不能單獨(dú)作為閱讀匯報(bào)）

[13]克里斯托弗·亞歷山大．城市并非樹形．中國(guó)建 筑工業(yè)出版社,1986年

[14]盧原義信．外部空間設(shè)計(jì)．尹培桐澤．北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1985（不能單獨(dú)作為閱讀匯報(bào)）

[15]盧原義信．街道美學(xué)．尹培桐譯．北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1990（不能單獨(dú)作為閱讀匯報(bào)）

[16]E·N·培根等．城市設(shè)計(jì)．黃富廂，朱琪編譯．北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版，1989 [17]王建國(guó)編著．現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)理論和方法．南京：東南大學(xué)出版社，1992 [18]凱文·林奇．都市意象．宋伯欽譯．臺(tái)灣：臺(tái)隆書店 [19]阿爾多·羅西.城市建筑學(xué).中國(guó)建筑工業(yè)出版社 2006 [20]徐思淑，周文華．城市設(shè)計(jì)導(dǎo)論．北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社 [21]柯林·羅．拼貼城市．中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2003 [22]Christian Norgerg-Schulz著，尹培桐譯．存在·空間·建筑．中國(guó)建筑工業(yè)出版社．1984 [23]卡爾索普 著，郭亮 譯.未來(lái)美國(guó)大都市—生態(tài)·社區(qū)·美國(guó)夢(mèng).中國(guó)建筑工業(yè)出版社, 中國(guó)建筑工業(yè)出版社

[24]諾伯特-舒爾茨.場(chǎng)所精神——邁向建筑現(xiàn)象學(xué).華中科技大學(xué)出版社,2010 [25]胡正凡 環(huán)境心理學(xué):環(huán)境-行為研究及其設(shè)計(jì)應(yīng)用

[26]阿莫斯.拉普卜特.建成環(huán)境的意義.中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2003

第五篇：海綿城市設(shè)計(jì)專題

海綿城市設(shè)計(jì)

2014年11月國(guó)家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部出臺(tái)《海綿城市建設(shè)技術(shù)指南》，提出要建設(shè)“海綿城市”（eco-sponge city）。海綿城市是指城市能夠像海綿一樣，在適應(yīng)環(huán)境變化和應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害等方面具有良好的“彈性”，下雨時(shí)吸水、蓄水、滲水、凈水，需要時(shí)將蓄存的水釋放并加以利用。海綿城市設(shè)計(jì)的意義：

海綿城市設(shè)計(jì)意味著防治城市內(nèi)澇方法論的轉(zhuǎn)向，我國(guó)城鎮(zhèn)排水防澇系統(tǒng)的建設(shè)將不再以“修大管子”為主,而致力于建設(shè)城市的“海綿體”，遇到有降雨時(shí)能夠就地或者就近吸收、存蓄、滲透、凈化雨水，補(bǔ)充地下水、調(diào)節(jié)水循環(huán)；在干旱缺水時(shí)有條件將蓄存的水釋放出來(lái)，加以利用，從而讓水在城市中的遷移活動(dòng)更加“自然”。以“蓄水”代替“排水”的“海綿體”，可能是原有的河湖、濕地、坑塘、溝渠，更可能是人們?cè)谛碌纳鷳B(tài)價(jià)值觀引導(dǎo)下設(shè)計(jì)的一系列生態(tài)草溝、雨水花園、綠色屋面等設(shè)施。通過(guò)“海綿體”的下滲、滯蓄、凈化、回用，雨水的剩余部分徑流通過(guò)管網(wǎng)、泵站外排，從而有效提高城市排水系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)，緩減城市內(nèi)澇的壓力，減輕水質(zhì)污染。海綿城市設(shè)計(jì)理念：

建設(shè)海綿城市，首先要扭轉(zhuǎn)觀念。以“慢排緩釋”和“源頭分散”控制為主要規(guī)劃設(shè)計(jì)理念的海綿城市建設(shè)模式替代以“快速排除”和“末端集中”控制為主要規(guī)劃設(shè)計(jì)理念的傳統(tǒng)城市建設(shè)模式。

海綿城市的規(guī)劃建設(shè)應(yīng)貫徹自然積存、自然滲透、自然凈化的理念，注重對(duì)河流、湖泊、濕地、坑塘、溝渠等城市原有生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)和修復(fù)，強(qiáng)調(diào)采用低影響的開發(fā)模式。海綿城市設(shè)計(jì)內(nèi)容：

海綿城市建設(shè)包括“滲（屋頂綠化、透水鋪裝等）、滯（下沉式綠地、生物滯留帶、滲井等）、蓄（雨水桶、景觀水體、雨水儲(chǔ)存模塊、雨水調(diào)蓄池等）、凈（雨水濕地、一體式凈化設(shè)備等）、用（澆灌回用、道路澆灑、景觀水體補(bǔ)給等）、排（植草溝、滲透管、管渠等）”等多種技術(shù)措施，涵蓋低影響開發(fā)雨水系統(tǒng)、城市雨水管渠系統(tǒng)及超標(biāo)雨水徑流排放系統(tǒng)。

海綿城市建設(shè)應(yīng)遵循生態(tài)優(yōu)先等原則，將自然途徑與人工措施相結(jié)合，在確保城市排水防澇安全的前提下，最大限度地實(shí)現(xiàn)雨水在城市區(qū)域的積存、滲透和凈化，促進(jìn)雨水資源的利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)。建設(shè)“海綿城市”并不是推倒重來(lái)，取代傳統(tǒng)的排水系統(tǒng)，而是對(duì)傳統(tǒng)排水系統(tǒng)的一種“減負(fù)”和補(bǔ)充，最大程度地發(fā)揮城市本身的作用。在海綿城市建設(shè)過(guò)程中，應(yīng)統(tǒng)籌自然降水、地表水和地下水的系統(tǒng)性，協(xié)調(diào)給水、排水等水循環(huán)利用各環(huán)節(jié)，并考慮其復(fù)雜性和長(zhǎng)期性。