第一篇：城市設(shè)計(jì)認(rèn)知

城市設(shè)計(jì)認(rèn)知

Awareness of the general urban design

Example of Chongqing

——以重慶市為例

摘要：重慶都市區(qū)同時體現(xiàn)著集中和分散相統(tǒng)一的空間發(fā)展過程。通過對我國城市空間結(jié)構(gòu)類型和城市空間結(jié)構(gòu)演化規(guī)律的分析，闡述了重慶都市區(qū)一心兩圓的宏觀結(jié)構(gòu)和多組團(tuán)、分片集中緊湊的城市空間規(guī)劃發(fā)展模式。

Abstract:The urban space structure of Chongqing reflects the centralization and decentralization as well during the process of its development.After the analysis of the patterns and the

disciplinarian of evolve on the urban space structure pattern in our country,There elaborates the space structure pattern of Chongqing urban area of one-center-and-two-ring which consists of multiple and compact separated urban groups.關(guān)鍵詞：緊湊城市；城市結(jié)構(gòu)；城市規(guī)劃；總體城市設(shè)計(jì)

Keywords:Compact city;Urban structure;Urban planning;Comprehensive urban design

重慶直轄市市域空間范圍被劃為都市區(qū)(又稱都市發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)圈，或簡稱都市圈)、渝西經(jīng)濟(jì)走廊、三峽庫區(qū)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)三部分。其中都市區(qū)九區(qū)的全部行政地域總面積約5500km2，占全市面積的6．7％?？?cè)丝?15萬，建成區(qū)面積270km2，城市人口495萬。

設(shè)立直轄市以來，重慶都市圈的空間結(jié)構(gòu)在總體規(guī)劃的指導(dǎo)下，較好地保持了“多中心、組團(tuán)式”的格局。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，重慶主城核心區(qū)城市空間急需突破中梁山、銅鑼山兩山向外拓展。重慶都市區(qū)空間發(fā)展同時體現(xiàn)著“集中”和“分散”相統(tǒng)一的空間過程。隨著交通條件的改善，城市正在跨越兩山，軸向生長，但從區(qū)域空間的角度來說，重慶都市區(qū)空間發(fā)展仍以“集中”為主導(dǎo)趨勢，主要表現(xiàn)在人口增加、中心城市的改造與更新、邊緣的外向蔓延、郊區(qū)城市化等方面，外圍組團(tuán)在兩山之外與主城區(qū)在兩山之間的拓展仍舊依附著主城區(qū)的核心功能。

1、城市空間結(jié)構(gòu)類型分析

1．1我國城市空間結(jié)構(gòu)分類

單核集中點(diǎn)狀結(jié)構(gòu)。城市核心區(qū)和外圍功能區(qū)組成點(diǎn)狀集中緊湊用地，擁有“主宰”城市的影響力，帶有強(qiáng)烈的向心和集聚傾向，新城圍繞核心區(qū)呈圈層擴(kuò)展，如北京、成都等。星形連片放射狀結(jié)構(gòu)。城市外圍功能區(qū)圍繞核心區(qū)呈不均等連片集結(jié)，城市表現(xiàn)為從多個方向指狀向外擴(kuò)展的結(jié)構(gòu)形式。

線性帶狀結(jié)構(gòu)。由于自然條件(如濱河、濱海地帶)等的影響，城市核心區(qū)呈帶狀分布，外圍組團(tuán)與之連片向兩側(cè)伸展。

雙城結(jié)構(gòu)。城市核心區(qū)分置于兩個基本獨(dú)立地塊，各自形成特定的外圍組團(tuán)。這主要是由于城市發(fā)展政策和工業(yè)布局等因素而形成的空間結(jié)構(gòu)。

分散型結(jié)構(gòu)。城市由分散的若干核心城鎮(zhèn)所構(gòu)成，各組團(tuán)分置于各自的核心城鎮(zhèn)和衛(wèi)星城鎮(zhèn)，其結(jié)構(gòu)模式最為松散。

多核結(jié)構(gòu)。城市由多個中心組成，每個中心具有相對完整的功能形式和各自的影響范圍，中心與中心之間具有強(qiáng)有力的聯(lián)系。這種結(jié)構(gòu)類型以重慶主城心區(qū)最為典型，其中渝中區(qū)的核心功能具有較大的影響力，成為結(jié)構(gòu)的中心核，楊家坪、沙坪壩等是次級核心，各核之間的聯(lián)系小于與中心核的聯(lián)系。

緊湊城市結(jié)構(gòu)類型。城市核心區(qū)與外圍組團(tuán)高度集中發(fā)育，并在城市周邊地區(qū)逐漸形成較為發(fā)育的衛(wèi)星城鎮(zhèn)。這是在城市規(guī)劃和政策引導(dǎo)下城市發(fā)展的典型空間結(jié)構(gòu)格局，如上海、南京等。

從以上分類可以看出，貫穿于城市空間結(jié)構(gòu)衍生及類型分異的一個總體趨勢，是城市結(jié)構(gòu)依據(jù)自身?xiàng)l件，從形態(tài)緊湊趨于形態(tài)分散，最終形成聯(lián)系更為緊湊的模式，多中心組團(tuán)式布局結(jié)構(gòu)正給城市結(jié)構(gòu)增長帶來新的生命力。

1．2城市空間結(jié)構(gòu)演化規(guī)律

發(fā)展軸的不同發(fā)展是產(chǎn)生城市不同演變方式的原因。城市向外的均勻發(fā)展軸產(chǎn)生了星狀擴(kuò)展，如果這種均勻發(fā)展軸過密，或者星狀擴(kuò)展停滯即形成同心圓式擴(kuò)張，如果城市沿一、二條生長軸擴(kuò)張則是帶形生長。

2、城市空間結(jié)構(gòu)形態(tài)演化研究

2.1重慶都市區(qū)空間形態(tài)的形成與發(fā)展

從重慶城市生長空間演化的過程分析，其生長發(fā)展總體上是漸進(jìn)式，但其中有幾次大的跳躍。這幾次大的跳躍式發(fā)展，奠定了重慶在中國近代和現(xiàn)代城市體系中的地位，而跳躍的動力來源于城市外部的作用力。

始于1891年的開埠時期、20世紀(jì)40年代的陪都時期、50年代的國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期、60年代一70年代的三線建設(shè)時期，以及1997年直轄以來的時期，重慶城市發(fā)展史經(jīng)歷了五個快速發(fā)展的歷史時期，城市形態(tài)發(fā)展相應(yīng)有一個清晰的歷史脈絡(luò)：集約式發(fā)展——一主多點(diǎn)(陪都時期)——“大分散、小集中、梅花點(diǎn)狀”的結(jié)構(gòu)形態(tài)(新中國建立的恢復(fù)時期)——“多中心、組團(tuán)式”(三線建設(shè)以來)——“主城三片、十二個組團(tuán)和十一個外圍組團(tuán)”(直轄)

——多核生長的延連擴(kuò)展(現(xiàn)階段發(fā)展態(tài)勢)。

設(shè)立直轄市以來，重慶城市建設(shè)突飛猛進(jìn)，城市面貌日新月異，一個面積約5500平方千米、由600平方千米的主城區(qū)（含三片十二個組團(tuán)）和外圍是一個組團(tuán)組成的都市區(qū)基本成型。同時，經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展需要足夠的城市空間來承載，現(xiàn)階段出現(xiàn)的主城區(qū)各組團(tuán)延連擴(kuò)展的發(fā)展態(tài)勢，城市有著連片集中的趨向，對“多中心、組團(tuán)式”的城市結(jié)構(gòu)格局和組團(tuán)之間的綠地、河流和山體的保持是一個挑戰(zhàn)。

2.2 上海城市空間結(jié)構(gòu)對重慶規(guī)劃啟示

上海是我國最大的城市，城市一直呈同心圓圈層式擴(kuò)展，具有明顯的“年輪”現(xiàn)象。據(jù)記載，上海古為濱海漁村，從北宋設(shè)鎮(zhèn)以來，直到鴉片戰(zhàn)爭前，城市的發(fā)展仍集中在舊城內(nèi)。清末民初，上海城市的擴(kuò)展過程實(shí)際上就是帝國主義租界沿蘇州河和黃浦江不斷擴(kuò)張的過程。由于租界區(qū)的形成，使得上海城區(qū)向北、向西漸進(jìn)推移前進(jìn)。20世紀(jì)50年代至70年代，上海由工業(yè)、金融、貿(mào)易、服務(wù)中心等多功能城市逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閲鴥?nèi)最大的單一功能工業(yè)中心 城市，城市按工業(yè)區(qū)和集團(tuán)住宅區(qū)并列呈同心圓圈層式外向擴(kuò)展，造成了工業(yè)區(qū)和住宅區(qū)相互包圍、由中心向外“攤大餅”式的被動發(fā)展局面，70年代后期，隨著對外開放政策的實(shí)施，上海的港口功能得到進(jìn)一步加強(qiáng)，城市在黃浦江西側(cè)繼續(xù)向東北、向西、向南成同心圓向外推進(jìn)。90年代初上海又開始了浦東地區(qū)的大規(guī)模開發(fā)(圖3)。

對上海的城市擴(kuò)展歷史進(jìn)行總結(jié)，可以得出以下結(jié)論，一是單一城市功能產(chǎn)生嚴(yán)重的城

市問題，單一城市功能使原上海形成“大城市，小郊區(qū)”的格局，造成市區(qū)人口高度集中，城市用地結(jié)構(gòu)不合理，交通擁擠等城市問題。二是空間結(jié)構(gòu)的優(yōu)化首先是用地結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，上海城市用地結(jié)構(gòu)調(diào)整是以城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和城市產(chǎn)業(yè)布局變化為契機(jī)，分區(qū)域、有重點(diǎn)、有目標(biāo)地進(jìn)行。三是擴(kuò)大城市空間選擇視野，選擇好城市空間伸展軸，上海城市擴(kuò)展應(yīng)選擇連續(xù)性軸向擴(kuò)展模式，即依托已建的和規(guī)劃的各類城市大容量快速道路系統(tǒng)布局城市住區(qū)和就業(yè)崗位；同時，選擇有限的伸展軸，避免連續(xù)性擴(kuò)展演變?yōu)樾乱惠喌某鞘腥訑U(kuò)展。

上海城市空間結(jié)構(gòu)規(guī)劃與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，對重慶都市區(qū)空間規(guī)劃的啟示，一是集中與分散共存。二是軸線擴(kuò)展模式優(yōu)于中心蔓延模式。三是多中心、組團(tuán)式發(fā)展優(yōu)于單中心發(fā)展。

從對三個城市的分析，可以得出許多有益的結(jié)論。其中香港城市的發(fā)展，體現(xiàn)了山地城市空間快速增長條件下結(jié)構(gòu)總體分散，中心緊湊的模式。上海則顯示了一個從同心圓圈層式發(fā)展向有機(jī)疏散、多中心組團(tuán)模式轉(zhuǎn)變的趨勢，而這也是世界上都市區(qū)發(fā)展的必由之路。

3、重慶都市區(qū)空間結(jié)構(gòu)規(guī)劃發(fā)展

3.1重慶都市區(qū)空間結(jié)構(gòu)規(guī)劃發(fā)展模式

向北方向：從中心城區(qū)向江北城、龍頭寺、冉家壩、北部新區(qū)方向推進(jìn)。該區(qū)域用地條件好，交通條件優(yōu)越，可以適當(dāng)提高土地利用效率，結(jié)合城市CBD的構(gòu)建先期發(fā)展。

向東方向：沿交通干線發(fā)展軸，接納主城疏散的功能，在發(fā)展點(diǎn)狀中心的同時，北線主要向魚嘴方向，南線主要向茶園新區(qū)方向拓展。

向南方向：大渡口一九龍坡一李家沱一跨越長江向上游推進(jìn)，保留銅鑼山一長江一中梁山的楔形放射狀綠色走廊，營建相對獨(dú)立，就近平衡、山水園林式的新城；

向西方向：在中梁山西側(cè)接納從主城移出的工業(yè)、教育、休閑等功能，打造西部由南到北的帶形城市空間，并有效地與衛(wèi)星城市相協(xié)調(diào)；

核心地區(qū)：在向外圍拓展的同時，應(yīng)集約內(nèi)涵，緊湊發(fā)展，完善配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高整體環(huán)境水平。

3.2 市域協(xié)調(diào)發(fā)展

重慶都市區(qū)外圍衛(wèi)星城市(永川、江津、綦江、合川、長壽、南川)與主城核心區(qū)聯(lián)系緊密，產(chǎn)業(yè)協(xié)同性強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)，有利于形成一體化的產(chǎn)業(yè)規(guī)模效應(yīng)，可以截流流向都市圈的人流。這不僅與重慶市生產(chǎn)力發(fā)展模式相吻合，而且有利于分階段拓展城市發(fā)展空問，加速城市化進(jìn)程。相當(dāng)于在十一個外圍組團(tuán)外面，再構(gòu)建了一個層次，即將上述六個衛(wèi)星城納入

重慶都市區(qū)的影響范圍，形成方圓200km2，以主城為核心的“一心二圈”環(huán)形特大都市圈形態(tài)格局。

將六個城市按特大都市圈的要求與原都市圈進(jìn)行一體化的規(guī)劃，用高速公路、信息網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行連接，縮短時空距離，這是重慶都市區(qū)從工業(yè)城市向信息化后工業(yè)城市演變的要求。“一心二圈”的特大都市圈模式并非是要擴(kuò)大重慶都市區(qū)的區(qū)劃范圍，而是從區(qū)域規(guī)劃和市域協(xié)調(diào)發(fā)展的高度，發(fā)揮其次級經(jīng)濟(jì)中心的傳遞作用。

3.3 強(qiáng)化總體規(guī)劃確定的“多中心、組團(tuán)式”布局結(jié)構(gòu)，形成“有機(jī)松散、分片集中、分區(qū)平衡”的開放型城市結(jié)構(gòu)形態(tài)

上一輪城市總體規(guī)劃確定的“多中心、組團(tuán)式”布局結(jié)構(gòu)，形成“有機(jī)松散、分片集中、分區(qū)平衡”的開放型城市結(jié)構(gòu)形態(tài)，是適應(yīng)自然地形、地貌的結(jié)果，但這種結(jié)構(gòu)模式已漸成為世界上特大城市空間結(jié)構(gòu)發(fā)展的一個主要趨勢，其特點(diǎn)是高密度城市在一定地域范圍內(nèi)得到疏解。城市表面形態(tài)的分散和城市整體運(yùn)作效率，是建立在各核之間的聯(lián)系、聯(lián)系方式和聯(lián)系效率的基礎(chǔ)上，同時它還蘊(yùn)藏著與自然生態(tài)環(huán)境有機(jī)融合的內(nèi)涵。因此，這一模式是符 合重慶城市特有特點(diǎn)的，進(jìn)一步強(qiáng)化這一特點(diǎn)，對于完善城市功能，提高城市整體人居環(huán)境水準(zhǔn)，提高城市風(fēng)貌特色水平，都具有重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：城市設(shè)計(jì)復(fù)習(xí)資料

城市設(shè)計(jì)

1、城市設(shè)計(jì)概念：

定義：以人為中心的，從總體環(huán)境出發(fā)的規(guī)劃設(shè)計(jì)工作，其目的在于改善城市整體形象和環(huán)境景觀，提高人們的生活質(zhì)量，它是城市規(guī)劃的延伸和具體化，是深化的環(huán)境設(shè)計(jì)。

2、城市設(shè)計(jì)：是對城市體型和空間環(huán)境所做的整體構(gòu)思和安排，貫穿于城市總體規(guī)劃的全過程。

3、城市設(shè)計(jì)的目標(biāo)：一般意義上的目標(biāo)，乃指人類活動的動機(jī)意志、目的或?qū)ο蟆Ｒ仓溉藗兓顒佑?jì)劃所爭取的將來狀況?，F(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的目標(biāo)是為人們創(chuàng)造舒適、方便、衛(wèi)生、優(yōu)美的物質(zhì)空間環(huán)境。

5、古羅馬城市設(shè)計(jì)的特征：

（1）享樂主義特征；（2）實(shí)用主義特征；（3）炫耀主義特征。

6、中世紀(jì)的城市主要可分為三種類型：（1）要塞型；（2）城堡型；（3）商業(yè)交通型。

7、現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)的產(chǎn)生（了解）

8、城市設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論： 空間形式理論：

（1）卡米洛·西特的“視覺有序”理論：

主張將城市設(shè)計(jì)建立在對于城市空間感知的嚴(yán)格分析上，并通過大量的典型空間實(shí)例考察與研究，總結(jié)歸納出一些列城市建設(shè)的藝術(shù)原則與設(shè)計(jì)規(guī)律；

批評了當(dāng)時盛行的形式主義的刻板模式，總結(jié)了中世紀(jì)城市空間藝術(shù)的有機(jī)和諧特點(diǎn)；

倡導(dǎo)了城市空間與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)的基本原則，揭示了城鎮(zhèn)建設(shè)的內(nèi)在藝術(shù)構(gòu)成規(guī)律。（2）伊利爾·沙里寧的有機(jī)疏散理論：

城市建設(shè)的原則：a、表現(xiàn)的原則；b、相互協(xié)調(diào)的原則；c、有機(jī)秩序的原則。

藝術(shù)創(chuàng)造問題；a、界定了形式的起源、意義、性質(zhì)、重要性及牽涉范圍，對自然界的形式表現(xiàn)進(jìn)行了類比分析，提出大自然的“有機(jī)秩序”規(guī)律。b、強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)的創(chuàng)造本質(zhì)，認(rèn)為創(chuàng)造的傾向是一種本能，而理智僅在創(chuàng)造過程中起著輔助的作用；c、形式探索中的特殊領(lǐng)域，按其特定的性質(zhì)分成兩大類。第一類是靠推理就可以領(lǐng)會的問題，第二類是靠直覺感受的問題。（3）蘆原義信：

減法空間和加法空間：前者先確定內(nèi)部，再向外建立秩序；后者先確定外部再向內(nèi)建立秩序；

十分之一理論：要獲得與室內(nèi)相似意義的空間，外部空間可以采用內(nèi)部空間8~10倍的尺度；

外部模數(shù)理論：外部空間設(shè)計(jì)可以采用20~25m為模數(shù)。

現(xiàn)代城市功能理論：

（1）勒·柯布西耶的城市集中主義：

a、傳統(tǒng)的城市由于規(guī)模的增長和市中心擁擠加劇，已出現(xiàn)功能性的老朽。隨著城市的進(jìn)一步發(fā)展，城市中心部分的商業(yè)地區(qū)內(nèi)交通負(fù)擔(dān)越來越大，需要通過技術(shù)改造以完善他的集聚功能。

b、關(guān)于擁擠的問題可以用提高密度來解決。c、主張調(diào)整城市內(nèi)部的密度分布。

d、論證了新的城市布局形式可以容納一個新型的、高效率的城市交通系統(tǒng)。這種系統(tǒng)由鐵路和人車完全分離的高架道路結(jié)合起來，布置在地面以上。

城市設(shè)計(jì)原則：

a、以幾何為基礎(chǔ)去創(chuàng)造潔凈、簡單的外形； b、崇尚秩序、功能和樸實(shí)； c、理性與效率至上；

d、現(xiàn)代的建筑要使用現(xiàn)代的建材； e、摒棄裝飾，尤其是仿古； f、追求標(biāo)準(zhǔn)化、重復(fù)化。田園城市與新城設(shè)計(jì)理論：

（1）埃比尼澤·霍華德的田園城市理論：

a、對土地所有權(quán)和城市形態(tài)的描述；

b、對田園城市管理機(jī)構(gòu)的組成以及其權(quán)限范圍的構(gòu)想； c、對未來城市發(fā)展模式的探討。場所文脈理論：（1）凱文·林奇：

提出城市形態(tài)是受不同價值標(biāo)準(zhǔn)影響的觀點(diǎn)，認(rèn)為一般城市形態(tài)理論應(yīng)以人為目的，以具體物質(zhì)形態(tài)環(huán)境為研究對象，并且應(yīng)當(dāng)具有動態(tài)、參與決策和公眾可參與的特征。

空間價值評判標(biāo)準(zhǔn)：活力、感受、適宜、可及性及管理。此外還有兩個額外指標(biāo)：效率與公平。人文社會設(shè)計(jì)理論：（1）簡·雅各布斯

城市設(shè)計(jì)四個基本條件：

a、街區(qū)中應(yīng)混合不同的土地使用性質(zhì)，并考慮不同時間、不同使用要求的共用； b、大部分街道要短，街道拐彎抹角的機(jī)會要多；

c、街區(qū)中必須混有不同年代、不同條件的建筑，老房子應(yīng)占相當(dāng)?shù)谋壤?d、人流往返頻繁，密度和擁擠是兩個不同的概念。自然生態(tài)設(shè)計(jì)理論：

（1）伊安·麥克哈格的“設(shè)計(jì)結(jié)合自然”

a、自然過程規(guī)劃； b、生態(tài)因子調(diào)查；

c、生態(tài)因子的分析綜合； d、規(guī)劃結(jié)果表達(dá)。城市設(shè)計(jì)的整體概論“（1）羅杰·特蘭西克：

羅杰的設(shè)計(jì)思想融合了千人許多的設(shè)立理念：他指出在進(jìn)行城市空間設(shè)計(jì)時必須綜合應(yīng)用圖-底理論、連接理論和場所理論等。

9、城市設(shè)計(jì)可分為概念性城市設(shè)計(jì)、策略性城市設(shè)計(jì)、務(wù)實(shí)性城市設(shè)計(jì)、概念性城市設(shè)計(jì)——是城市設(shè)計(jì)過程中的一個階段。

策略性城市設(shè)計(jì)——是城市發(fā)展特定問題的研究型城市設(shè)計(jì)，又稱為專項(xiàng)城市設(shè)計(jì)。

務(wù)實(shí)性城市設(shè)計(jì)——是針對規(guī)劃實(shí)施項(xiàng)目的城市設(shè)計(jì)，按其實(shí)踐開展的不同價值取向和專業(yè)特點(diǎn)，可分為開發(fā)型、保護(hù)與更新型、社區(qū)型。

10、城市設(shè)計(jì)的研究對象：物質(zhì)空間環(huán)境、功能活動與人、管理機(jī)制。

11、城市設(shè)計(jì)的任務(wù)：

城市環(huán)境研究：正確認(rèn)識城市設(shè)計(jì)涉及相關(guān)要素間的關(guān)系、找尋發(fā)展尋在問題、發(fā)展目標(biāo)與發(fā)展對策。城市空間環(huán)境：創(chuàng)造一個形式宜人、功能活動安全方便，具有特色與文化內(nèi)涵的城市公共空間環(huán)境。城市社會空間：促進(jìn)自由、平等、和諧的社會秩序建設(shè)，建立合理融洽的社會環(huán)境，提高公眾利益。

城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展：建立可行的發(fā)展模式，鼓勵城市不同形式的經(jīng)濟(jì)活動產(chǎn)生，促成地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與可持續(xù)。管理與控制：合理控制城市的發(fā)展，維護(hù)城市環(huán)境良好狀態(tài)，保護(hù)城市文化遺存，維系城市生態(tài)平衡就。

12、城市設(shè)計(jì)的工作特點(diǎn)：

（1）綜合性；（2）持續(xù)性；（3）地域性；（4）控制性。

13、城市設(shè)計(jì)的內(nèi)容：

（）城市形態(tài)與空間結(jié)構(gòu)；（2）城市土地利用；（3）城市景觀；（4）城市開放空間與公共活動；（5）城市活動系統(tǒng)；（6）城市特色分區(qū)與重點(diǎn)地段；（7）城市設(shè)計(jì)實(shí)施措施。14.、城市設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)資料：

（1）城市自然；（2）歷史與文化背景資料；（3）城市形態(tài)與空間結(jié)構(gòu)；（4）城市景觀；（5）土地利用與建筑；（6）城市公共活動與場所；（7）城市交通與活動體系；（8）城市基礎(chǔ)設(shè)施系統(tǒng)以及相關(guān)資料。

15、城市設(shè)計(jì)成果一般包括：城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則、城市設(shè)計(jì)圖、城市設(shè)計(jì)與研究附件。

16、城市設(shè)計(jì)一般分為城市總體、城市片區(qū)、重點(diǎn)地段三個層次。

17、時間和空間是土地綜合使用的基本變量。

自然形體要素：河岸、湖泊、海灣、曠野、山谷、山丘、濕地等。

18、開放空間：指城市的外部公共空間。

四個特質(zhì)：開放性、可達(dá)性、大眾性、功能性。開放空間在城市結(jié)構(gòu)體系中承擔(dān)的角色特征： a、邊緣：即開放空間的限界；

b、連接：系指起連接功能的開放空間區(qū)段；

c、綠楔：這是一種真正的城市開發(fā)中的“呼吸空間”；

d、焦點(diǎn)：一種幫助人們組織方向和距離感的場所或標(biāo)志； e、連續(xù)體：系統(tǒng)各部分之間的一體化聯(lián)系。

19、單一功能體系和多功能體系：

單一功能體系：以一種類別的形體或自然特征為基礎(chǔ)形成的空間體系。多功能體系：大多數(shù)開放空間體系其實(shí)都是集多功能與一身的。20、開放空間的設(shè)施與小品：

環(huán)境設(shè)施指城市外部空間中供人們使用，為人們服務(wù)的一些設(shè)施，其完善與否在某種程度上體現(xiàn)著城市兩個文明建設(shè)的成果和社會民主程度。

建筑小品則一般以亭、廊、廳等各種形式存在，或單獨(dú)設(shè)于空間中，或與建筑、植物等組合形成半開敞空間。功能：休息、安全、方便、遮蔽、界定領(lǐng)域。

分類：a、休息設(shè)施；b、衛(wèi)生設(shè)施；c、綠化設(shè)施；d、環(huán)境標(biāo)識；e、攔阻誘導(dǎo)。設(shè)計(jì)要點(diǎn)：

（1）兼顧裝飾性、工藝性、功能性和科學(xué)性；（2）整體性和系統(tǒng)性的保證；（3）具備一定的可更新性；（4）綜合化、工業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)化。

21、城市色彩：

城市色彩分為建筑色彩和場所色彩。

建筑色彩：指城市色彩中眾多建筑物的群體色感、分為主色調(diào)、輔色調(diào)。場所色彩：相對建筑色彩而言，與之互補(bǔ)的環(huán)境色。城市色彩的意義：

（1）城市色彩是城市歷史與文化的反映；（2）城市色彩可以輔助城市空間的形成；

（3）城市色彩對于形體的調(diào)和是一種重要的補(bǔ)救措施。城市色彩的設(shè)計(jì)原則：

（1）城市色彩設(shè)計(jì)要體現(xiàn)城市空間結(jié)構(gòu)的整體美；

（2）城市色彩設(shè)計(jì)要傳承文脈，珍視城市現(xiàn)有的色彩特質(zhì)和歷史文化；（3）城市色彩設(shè)計(jì)要考慮城市的氣候特征、山水特征、與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)。；（4）城市色彩設(shè)計(jì)要考慮建筑場所不同的功能性質(zhì)。城市色彩控制引導(dǎo)方法：（1）主色統(tǒng)一：指一定區(qū)域范圍內(nèi)，建筑的墻面或屋頂采用相同或相近的色調(diào)。

（2）輔色統(tǒng)一：指在一定的去范圍內(nèi)，建筑的門窗或裝飾線腳采用相同或相近的色調(diào)。

（3）場所色統(tǒng)一：指在一定的區(qū)域范圍內(nèi)，鋪地色彩、街道設(shè)施色彩和綠化色彩采用相同或相近的色調(diào)。

22、空間——形體分析方法：

（1）視覺秩序分析：是對城市環(huán)境進(jìn)行美學(xué)評估的重要內(nèi)容。

（2）圖形——背景分析：基于格式塔心理學(xué)中“圖形與背景”的基本原理，從二維平面來分析公共空間及建筑實(shí)體的形式和分布，研究城市環(huán)境中虛空間和實(shí)體之間的存在規(guī)律。

（3）蘆原義信的外部空間分析：視覺感受是人們對于城市空間環(huán)境的認(rèn)知的主要途徑，而空間形態(tài)構(gòu)成不僅具有視覺審美意義，也直接影響人們對空間環(huán)境的心理感受和在空間中的活力。

場所——文脈分析方法：

（1）場所結(jié)構(gòu)分析：活動、事件與空間的結(jié)合構(gòu)成了空間場所中人與環(huán)境、空間與時間的某種相對穩(wěn)定的關(guān)系，這種穩(wěn)定的關(guān)系在物質(zhì)空間上的映射即體現(xiàn)了場所的深層結(jié)構(gòu)，場所結(jié)構(gòu)分析就是針對這一“以關(guān)系為中心”的深層結(jié)構(gòu)展開的研究。

（2）城市活力分析：城市活力分析的基本途徑是通過仔細(xì)觀察城市空間環(huán)境中的日常生活場景和事件，分析城市空間的設(shè)計(jì)和組織對城市生活的影響和作用，總結(jié)空間規(guī)劃設(shè)計(jì)的相關(guān)原則。

（3認(rèn)知意象分析：認(rèn)知意象分析是一種借助于認(rèn)知心理學(xué)和格式塔心理學(xué)方法的城市分析理論，其分析結(jié)果直接建立在居民對城市空間形態(tài)和認(rèn)知圖式綜合的基礎(chǔ)上。

認(rèn)知意象五大要素：路徑、邊緣、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)和地標(biāo)。

（4）文化生態(tài)分析：文化生態(tài)分析正是通過研究人類文化形成過程與自然環(huán)境、人工環(huán)境的相互關(guān)系，闡釋文化與環(huán)境的適應(yīng)過程。

相關(guān)線——面域分析方法：（1）“物質(zhì)線”：通常是指城市空間在物質(zhì)層面上所反映出來的各種實(shí)存的“線”。在具體的空間環(huán)境中，“物質(zhì)線”是清晰可辨的，比如現(xiàn)狀工程線、道路線、建筑限、單元區(qū)劃線等。

（2）“心理線”：它以人的認(rèn)知為前提，是指人們對城市域面上物質(zhì)形體的心里體驗(yàn)和感受所形成的的感知“力線”，包括標(biāo)志性建筑物、空間景觀節(jié)點(diǎn)的空間影響線域、空間界面的導(dǎo)向線和空間景觀的序列軸線等。

（3）“行為線”：它主要由人們周期性的節(jié)律運(yùn)動及其所占據(jù)的相對穩(wěn)定的城市空間所構(gòu)成。通常包括發(fā)生在城市道路、廣場等開放空間中的運(yùn)動所留下的空間軌跡線等。

（4）“人為控制線”：它具有主觀能動性和積極意義，是設(shè)計(jì)干預(yù)的結(jié)構(gòu)，是由設(shè)計(jì)者和建設(shè)管理者進(jìn)行城市建設(shè)實(shí)踐活動而形成的各種控制線。如現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)中為分析描述空間結(jié)構(gòu)、形體構(gòu)成、容積率、高度控制而形成的各種輔助線，以及規(guī)劃設(shè)計(jì)紅線、視線通廊等空間控制線。

23、巴洛克風(fēng)格：通過不安定的形體、出人意料的欺負(fù)轉(zhuǎn)折、矯揉造作的手法，產(chǎn)生特殊視覺效果的手法主義。

中世紀(jì)城市的寧靜氛圍和宜人尺度漸逝，代之以整齊強(qiáng)烈的城市軸線系統(tǒng)以強(qiáng)調(diào)空間運(yùn)動感和序列景觀，道路結(jié)點(diǎn)處矗立高聳的建筑物作為視覺聯(lián)系和引導(dǎo)，從而將不同時期、風(fēng)格的建筑聯(lián)系起來構(gòu)成整體環(huán)境。

古典主義風(fēng)格：唯理主義是古典主義風(fēng)格的主要特征，強(qiáng)調(diào)以幾何和數(shù)學(xué)為其基礎(chǔ)的理性判斷代替直觀感性的審美經(jīng)驗(yàn)。

24、希波丹姆模式：

（1）以棋盤狀的路網(wǎng)為城市骨架并構(gòu)筑 明確、規(guī)整的城市公共中心，以求得城市整體的秩序和美的城市規(guī)劃模式；

（2）探求幾何和數(shù)的和諧；（3）遵循古希臘哲理。

25、中國古代城市設(shè)計(jì)思想：

“禮制”是中國古代城市設(shè)計(jì)的主要思想淵源之一。中國城市強(qiáng)調(diào)中軸對稱，居中為尊。軸線感自外而內(nèi)，通過院墻體系形成一系列向縱深發(fā)展的閉合空間，并借助空間的內(nèi)外之分與圍合建筑的等級差異實(shí)現(xiàn)空間關(guān)系和社會關(guān)系的對立。

26、城市色彩模式的選擇：城市功能區(qū)域模式；城市街道景觀模式；城市公共空間模式；城市特性景觀模式。

27、城市設(shè)計(jì)的基本特征：空間向度特征；時間向度特征；人與環(huán)境特征；多專業(yè)特征；多雇主特征

1、城市設(shè)計(jì)——是對城市體型和空間環(huán)境所做的整體構(gòu)思和安排，貫穿于城市規(guī)劃的全過程。

2、步行街區(qū) ——即人車分離、沒有機(jī)動車輛行走的區(qū)域。嚴(yán)格意義上說，步行街區(qū)是城市開放空間的一個特殊分支。步行系統(tǒng)包括：商業(yè)步行街、林蔭道、空中和地下步行街，其中步行商業(yè)街是步行系統(tǒng)中最典型的內(nèi)容.3、開放空間——開放空間是指城市的公共外部空間。包括自然風(fēng)景、硬質(zhì)景觀、公園、休閑空間等。它具有開放性、可達(dá)性、大眾性和功能性。

4、心智地圖——心智地圖（mental map)是存在心智中的空間意象和環(huán)境特征，是由各種生活體驗(yàn)、感受及長期累積的經(jīng)驗(yàn)，包括：從地圖閱讀中獲取信息、個人的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，也包括圖片、傳說等。

5、場所——場所與物理意義上的空間和自然環(huán)境有著本質(zhì)上的不同。它是人們通過與建筑環(huán)境的反復(fù)作用和復(fù)雜聯(lián)系之后，在一記憶和情感中所形成的概念—特定的地點(diǎn)、特定的建筑與特定的人群相互積極作用并以有意義的方式聯(lián)系在一起的整體；是由人、建筑和環(huán)境組成的整體；是由自然環(huán)境和人造環(huán)境有意義聚集的產(chǎn)物。

6、城市軸線——城市軸線通常是指一種在城市中起空間結(jié)構(gòu)駕馭作用的線形空間要素。城市軸線的規(guī)劃設(shè)計(jì)是城市要素結(jié)構(gòu)性組織的重要內(nèi)容。

7、圖底理論——研究城市的空間與實(shí)體之間存在規(guī)律的理論。圖底關(guān)系理論就是將研究形態(tài)視覺結(jié)構(gòu)的“圖形”與“背景”理論應(yīng)用于城市設(shè)計(jì)領(lǐng)域，是研究城市的空間與實(shí)體之間存在規(guī)律的理論。

8、記憶地圖——認(rèn)知地圖(cognitive map)是反映人類對客觀世界認(rèn)知的地圖。它指人們大腦對感知過的事物在記憶中重現(xiàn)的特定形象，是具體空間環(huán)境的意象圖。

1、簡述區(qū)域級—城市級城市設(shè)計(jì)的主要目標(biāo)與重點(diǎn)。

設(shè)計(jì)目標(biāo)：為城市規(guī)劃各項(xiàng)內(nèi)容的決策和實(shí)施提供一個基于公眾利益的形體設(shè)計(jì)準(zhǔn)則，成果具有政策取向的特點(diǎn)。*設(shè)計(jì)對象一般為整個城市;

*確定城市空間形態(tài)結(jié)構(gòu);

*構(gòu)造城市景觀體系;

*布置城市公共發(fā)展空間;

*沒計(jì)城市豎向輪廓。

2、談?wù)勀銓Τ鞘蟹e極空間與消極空間的理解

①積極空間：完全由面圍合的空間，稱為積極空間，人在這種空間內(nèi)具有安全感。

②消極空問:由點(diǎn)或線所暗示圍合的空間，稱為消極空間。另外，利用鏡面玻璃、水面反射所造成的虛空間，也可屬于消極空間，它是形象思維中構(gòu)成的新空間。

3、按功能性質(zhì)劃分，城市廣場可以分為哪些？

廣場除主要功能外，通常兼有其他的功能，而主要功能決定了廣場的性質(zhì)。

按主要功能進(jìn)行劃分，城市廣場可分為市政廣場、紀(jì)念廣場、商業(yè)廣場、文化廣場和游憩廣場等類型。

4、談?wù)勀銓Α皥D底理論”的理解

研究城市的空間與實(shí)體之間存在規(guī)律的理論。

圖底關(guān)系理淪就是將研究形態(tài)視覺結(jié)構(gòu)的“圖形”與“背景”理論應(yīng)用于城市設(shè)計(jì)領(lǐng)域，是研究城市的空間與實(shí)體之間存在規(guī)律的理論。

在城市環(huán)境中，建筑實(shí)體由于體量較大，對人的視覺刺激較強(qiáng)，通常成為人們知覺的對象，周圍的空間則被忽視，成為對象的建筑成為 “圖”，被模糊的事務(wù)稱為“底”。

l、分析比較城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系。

（1）目的性比較:城市規(guī)劃宏觀控制城市發(fā)展：城市設(shè)計(jì)則是促進(jìn)環(huán)境變化，提高生活質(zhì)量；建筑設(shè)計(jì)則直接為修建建筑服務(wù)；

（2）工作對象比較:城市規(guī)劃為二維空間，考慮社會經(jīng)濟(jì)物質(zhì)環(huán)境相結(jié)合，城市設(shè)計(jì)為三維空間，可局部、微觀；建筑設(shè)計(jì)僅對建筑物及外部小環(huán)境；

（3）成果表現(xiàn)比較:城市規(guī)劃反應(yīng)用地平衡；城市設(shè)計(jì)表現(xiàn)為方案引導(dǎo)；建筑設(shè)計(jì)則是實(shí)施性設(shè)計(jì)文件；（4）實(shí)施時間比較：城市規(guī)劃體現(xiàn)為發(fā)展過程；城市設(shè)計(jì)實(shí)施時間不確定，而建筑設(shè)計(jì)確定；(5)委托人比較：城市規(guī)劃為政府；城市設(shè)計(jì)則可為政府或開發(fā)商；建筑設(shè)計(jì)主要為開發(fā)商。

2、分析比較城市設(shè)計(jì)中“自下而下”與“自上而下”兩種特征的異同。

“自下而上”的城市一般是以聚落為基礎(chǔ)，從不自覺的自然村落逐漸發(fā)展到一定規(guī)模的城市；城市沒有一個預(yù)先構(gòu)想的目標(biāo)與形態(tài)，依實(shí)際發(fā)展需要，在自然環(huán)境、客觀規(guī)律作用下長期積累而成，因此也被稱為“自然城市”。

特點(diǎn)：城市形態(tài)自由靈活、有機(jī)多變；體現(xiàn)出一種“約定俗成”的群體控制規(guī)律、“漸進(jìn)的城市設(shè)計(jì)”思想；其自由發(fā)展的程度也是相對而言的。

“自上而下”的城市是指主要按人的主觀作用、人的思想觀念、宗教信仰、或某一統(tǒng)治階層的理想模式建設(shè)的城市。它通常以一種法定的設(shè)計(jì)準(zhǔn)則，在嚴(yán)格的控制和要求之下進(jìn)行建設(shè)實(shí)施。因此也被稱為“人造城市”，它是一種控制機(jī)制卜的建設(shè)方式，一般在集權(quán)統(tǒng)治的社會制度下“自上而下” 而形成的城市較多。

特點(diǎn)：城市形態(tài)表現(xiàn)著規(guī)則的用地、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖、鮮明的等級和全面的計(jì)劃，幾何形式很強(qiáng)。

四、論述題(16分)結(jié)合自己所學(xué)的知識，從城市設(shè)計(jì)的含義、設(shè)計(jì)要素、過程及成果表達(dá)等方面談?wù)劤鞘性O(shè)計(jì)的作用與發(fā)展。答案:略

1、談?wù)勀銓Τ鞘性O(shè)計(jì)的理解。

城市設(shè)計(jì)意指人們?yōu)槟程囟ǖ某鞘薪ㄔO(shè)目標(biāo)所進(jìn)行的對城市外部空間和形體環(huán)境的設(shè)計(jì)和組織。但是，作為具體的城市建設(shè)者和專業(yè)研究人員，從不同的視角，對城市設(shè)計(jì)又有不盡相同乃至相去甚遠(yuǎn)的看法和理解。大體上，對城市設(shè)計(jì)的各種看法可分為技術(shù)和社會管理兩個層面來表述。

2、簡述城市設(shè)計(jì)控制要素有哪些？

土地使用、建筑形態(tài)及其組合、開放空間、步行街區(qū)、交通與停車、保護(hù)與改造、環(huán)境設(shè)施與建筑小品、城市標(biāo)志系統(tǒng)、使用活動

3、述城市空間的物質(zhì)要素構(gòu)成

總的來說，城市空間的物質(zhì)構(gòu)成要素包括建筑物、構(gòu)筑物、道路、廣場、綠化（包括水面)、小品等六種。如果加以細(xì)分，城市空間的構(gòu)成要素:可分為基本構(gòu)成要素和輔助構(gòu)成要素。基本構(gòu)成要素是指限定基本空間的建筑物、高大喬木和其他較大尺度的構(gòu)筑物(如墻體、柱或柱廂、高大的自然地形等)。輔助構(gòu)成要素是指用來形成附屬空間以豐富基本空間的尺度和層次的較小尺度的三維實(shí)體，如矮墻、院門、臺階、灌木和起伏的地形等

四、論述題(16分)論述城市設(shè)計(jì)的特征

第三篇：城市設(shè)計(jì)參考書目(2014)

城市設(shè)計(jì)參考書目

——吳志宏 物質(zhì)空間

[1]特蘭西克 著，朱子瑜 等譯，尋找失落空間——城市設(shè)計(jì)的理論.中國建筑工業(yè)出版社, 2008 [2]沃特森，布拉特斯，謝卜利 編著，劉海龍 等譯.城市設(shè)計(jì)手冊.中國建筑工業(yè)出版社,2006 [3]西特著．城市建設(shè)藝術(shù)．仲德崑譯．東南大學(xué)出版社, 1990 [4]F·吉伯德．市鎮(zhèn)設(shè)計(jì)．程里堯編譯．北京：中國建筑工業(yè)出版社，1983 [5]沙里寧著．城市——它的發(fā)展、衰敗與未來．顧啟源譯．中國建筑工業(yè)出版社，1986 [6]麥克哈格著．設(shè)計(jì)結(jié)合自然．芮經(jīng)緯譯．中國建筑工業(yè)出版社，1992 [7]埃比尼澤·霍華德著．明日的田園城市．金經(jīng)元譯．商務(wù)印書館，2000 [8]凱文·林奇．城市意象．華夏出版社，2001 [9]克里斯托弗·亞歷山大．建筑模式語言，周序鴻譯．北京：中國建筑工業(yè)出版社，1989 [10]簡·雅可布斯．美國大城市的死與生．譯林出版社，2006 [11]羅杰·特蘭西克．尋找失落的空間:城市設(shè)計(jì)的理論.中國建筑工業(yè)出版社,2008 [12]楊蓋爾．交往與空間．何人可譯．北京：中國建筑工業(yè)出版社，1992（不能單獨(dú)作為閱讀匯報(bào)）

[13]克里斯托弗·亞歷山大．城市并非樹形．中國建 筑工業(yè)出版社,1986年

[14]盧原義信．外部空間設(shè)計(jì)．尹培桐澤．北京：中國建筑工業(yè)出版社，1985（不能單獨(dú)作為閱讀匯報(bào)）

[15]盧原義信．街道美學(xué)．尹培桐譯．北京：中國建筑工業(yè)出版社，1990（不能單獨(dú)作為閱讀匯報(bào)）

[16]E·N·培根等．城市設(shè)計(jì)．黃富廂，朱琪編譯．北京：中國建筑工業(yè)出版，1989 [17]王建國編著．現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)理論和方法．南京：東南大學(xué)出版社，1992 [18]凱文·林奇．都市意象．宋伯欽譯．臺灣：臺隆書店 [19]阿爾多·羅西.城市建筑學(xué).中國建筑工業(yè)出版社 2006 [20]徐思淑，周文華．城市設(shè)計(jì)導(dǎo)論．北京：中國建筑工業(yè)出版社 [21]柯林·羅．拼貼城市．中國建筑工業(yè)出版社，2003 [22]Christian Norgerg-Schulz著，尹培桐譯．存在·空間·建筑．中國建筑工業(yè)出版社．1984 [23]卡爾索普 著，郭亮 譯.未來美國大都市—生態(tài)·社區(qū)·美國夢.中國建筑工業(yè)出版社, 中國建筑工業(yè)出版社

[24]諾伯特-舒爾茨.場所精神——邁向建筑現(xiàn)象學(xué).華中科技大學(xué)出版社,2010 [25]胡正凡 環(huán)境心理學(xué):環(huán)境-行為研究及其設(shè)計(jì)應(yīng)用

[26]阿莫斯.拉普卜特.建成環(huán)境的意義.中國建筑工業(yè)出版社，2003

第四篇：海綿城市設(shè)計(jì)專題

海綿城市設(shè)計(jì)

2014年11月國家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部出臺《海綿城市建設(shè)技術(shù)指南》，提出要建設(shè)“海綿城市”（eco-sponge city）。海綿城市是指城市能夠像海綿一樣，在適應(yīng)環(huán)境變化和應(yīng)對自然災(zāi)害等方面具有良好的“彈性”，下雨時吸水、蓄水、滲水、凈水，需要時將蓄存的水釋放并加以利用。海綿城市設(shè)計(jì)的意義：

海綿城市設(shè)計(jì)意味著防治城市內(nèi)澇方法論的轉(zhuǎn)向，我國城鎮(zhèn)排水防澇系統(tǒng)的建設(shè)將不再以“修大管子”為主,而致力于建設(shè)城市的“海綿體”，遇到有降雨時能夠就地或者就近吸收、存蓄、滲透、凈化雨水，補(bǔ)充地下水、調(diào)節(jié)水循環(huán)；在干旱缺水時有條件將蓄存的水釋放出來，加以利用，從而讓水在城市中的遷移活動更加“自然”。以“蓄水”代替“排水”的“海綿體”，可能是原有的河湖、濕地、坑塘、溝渠，更可能是人們在新的生態(tài)價值觀引導(dǎo)下設(shè)計(jì)的一系列生態(tài)草溝、雨水花園、綠色屋面等設(shè)施。通過“海綿體”的下滲、滯蓄、凈化、回用，雨水的剩余部分徑流通過管網(wǎng)、泵站外排，從而有效提高城市排水系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)，緩減城市內(nèi)澇的壓力，減輕水質(zhì)污染。海綿城市設(shè)計(jì)理念：

建設(shè)海綿城市，首先要扭轉(zhuǎn)觀念。以“慢排緩釋”和“源頭分散”控制為主要規(guī)劃設(shè)計(jì)理念的海綿城市建設(shè)模式替代以“快速排除”和“末端集中”控制為主要規(guī)劃設(shè)計(jì)理念的傳統(tǒng)城市建設(shè)模式。

海綿城市的規(guī)劃建設(shè)應(yīng)貫徹自然積存、自然滲透、自然凈化的理念，注重對河流、湖泊、濕地、坑塘、溝渠等城市原有生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)和修復(fù)，強(qiáng)調(diào)采用低影響的開發(fā)模式。海綿城市設(shè)計(jì)內(nèi)容：

海綿城市建設(shè)包括“滲（屋頂綠化、透水鋪裝等）、滯（下沉式綠地、生物滯留帶、滲井等）、蓄（雨水桶、景觀水體、雨水儲存模塊、雨水調(diào)蓄池等）、凈（雨水濕地、一體式凈化設(shè)備等）、用（澆灌回用、道路澆灑、景觀水體補(bǔ)給等）、排（植草溝、滲透管、管渠等）”等多種技術(shù)措施，涵蓋低影響開發(fā)雨水系統(tǒng)、城市雨水管渠系統(tǒng)及超標(biāo)雨水徑流排放系統(tǒng)。

海綿城市建設(shè)應(yīng)遵循生態(tài)優(yōu)先等原則，將自然途徑與人工措施相結(jié)合，在確保城市排水防澇安全的前提下，最大限度地實(shí)現(xiàn)雨水在城市區(qū)域的積存、滲透和凈化，促進(jìn)雨水資源的利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)。建設(shè)“海綿城市”并不是推倒重來，取代傳統(tǒng)的排水系統(tǒng)，而是對傳統(tǒng)排水系統(tǒng)的一種“減負(fù)”和補(bǔ)充，最大程度地發(fā)揮城市本身的作用。在海綿城市建設(shè)過程中，應(yīng)統(tǒng)籌自然降水、地表水和地下水的系統(tǒng)性，協(xié)調(diào)給水、排水等水循環(huán)利用各環(huán)節(jié)，并考慮其復(fù)雜性和長期性。

第五篇：城市設(shè)計(jì)總結(jié)

一城市設(shè)計(jì)含義目的范圍和內(nèi)容

城市設(shè)計(jì)學(xué)科層次：總體規(guī)劃，分區(qū)規(guī)劃，街道，廣場，建筑群 城市設(shè)計(jì)含義：（1）、規(guī)劃論：是城市規(guī)劃的一個階段或一個分支，是城市規(guī)劃的深化或具體化。（2）、建筑論：是對空間秩序的創(chuàng)造，基本上是一個建筑問題，是大規(guī)模的建筑設(shè)計(jì)或是建筑學(xué)的擴(kuò)展。（3）、全過程論：應(yīng)貫穿于城市建設(shè)的全過程，是解決經(jīng)濟(jì)、社會和物質(zhì)形式問題的手段。（4）、形體環(huán)境論：從三維角度對城市形體環(huán)境的設(shè)計(jì)或?qū)箔h(huán)境的設(shè)計(jì)。（5）、管理論：是政府職能的一部分，是運(yùn)用法律手段對城市的綜合控制。

城市設(shè)計(jì)指的是對城市社會中人的各種活動的空間環(huán)境設(shè)計(jì)。包括兩個方面：①對城市中人的活動的組織、引導(dǎo)和安排 ②對城市空間環(huán)境的組織、布局和構(gòu)圖。這兩個方面是相輔相成的，人們活動需要與之相適應(yīng)的空間環(huán)境，而現(xiàn)有的空間環(huán)境又反過來影響、甚至創(chuàng)造新的高一層次的人的活動，或者至少可以說誘導(dǎo)人的活動。城市設(shè)計(jì)的目的：是為了提高城市環(huán)境的質(zhì)量，從而改進(jìn)人的生活質(zhì)量，給人帶來可能的、最大的便利與舒適，給人以美的享受。城市規(guī)劃，城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)的比較： 城市規(guī)劃

目的： 對城市發(fā)展進(jìn)行宏觀控制

工作對象：以二維為主，社會、經(jīng)濟(jì)和形體 環(huán)境

相結(jié)合，具有計(jì)劃性

成果：戰(zhàn)略性的政策、法規(guī)、規(guī)劃方案，以文字為主，實(shí)現(xiàn)動態(tài)控制

實(shí)施時間：體現(xiàn)為發(fā)展過程，時間跨度大

委托人：政府機(jī)構(gòu)

參與者：規(guī)劃師、政府官員、社會和經(jīng)濟(jì)學(xué)家

城市設(shè)計(jì)

目的：促進(jìn)形體環(huán)境變化，提高環(huán)境質(zhì)量

工作對象：以三維的形體環(huán)境為研究對象及整 體形象的把握，具有設(shè)計(jì)性

成果：戰(zhàn)術(shù)性的政策、計(jì)劃、方案、導(dǎo)則，實(shí)行動態(tài)控制+引導(dǎo)

實(shí)施時間：體現(xiàn)為建設(shè)過程，時間跨度較大

委托人：政府機(jī)構(gòu)、開發(fā)企業(yè)、多種委托人

參與者：城市設(shè)計(jì)師、政府官員、開發(fā)商、建筑師等 建筑設(shè)計(jì)

目的：為修建活動服務(wù)

工作對象：建筑物內(nèi)外部空間/外環(huán)境設(shè)計(jì)

成果：修建設(shè)計(jì)文件，以圖紙為主，指導(dǎo)具體施工

實(shí)施時間：在確定的時間內(nèi)

委托人：開發(fā)企業(yè)、業(yè)主、建造主

參與者：建筑師、使用者 城市設(shè)計(jì)的層次: 1）、整體城市設(shè)計(jì)確定城市空間形態(tài)結(jié)構(gòu):根據(jù)城市自然地理環(huán)境及布局特征，結(jié)合城市規(guī)劃要求的用地布局，建構(gòu)出城市空間的整體發(fā)展形態(tài)。

2建構(gòu)城市景觀體系:從美學(xué)角度確定出城市不同景觀特征的景觀區(qū)、景觀線、景觀點(diǎn)和景觀軸，為城市建設(shè)控制提供依據(jù)。

3布置城市公共活動空間:為城市生活提供物質(zhì)空間條件，包括游憩、觀賞、健身娛樂、慶典、休息、交往等，對這些空間的性質(zhì)、內(nèi)容、規(guī)模和環(huán)境位置進(jìn)行布置，形成城市公共空間系統(tǒng)。

4設(shè)計(jì)城市豎向輪廓:根據(jù)城市的自然地形條件和景觀建筑特征，對城市空間的整體輪廓進(jìn)行高度上的分區(qū)，確定高層建筑群的布局、城市空間走廊的分布、自然地勢和城市歷史建筑的保護(hù)利用，形成有特色的城市景觀輪廓。（2）、重點(diǎn)片區(qū)城市設(shè)計(jì):以總體城市設(shè)計(jì)為依據(jù)，對城市的重點(diǎn)地區(qū)在整體空間形態(tài)、景觀環(huán)境特色以及人的活動所進(jìn)行的綜合設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)重點(diǎn)對片區(qū)內(nèi)的土地利用、街區(qū)空間形態(tài)、景觀環(huán)境、道路交通以及綠化系統(tǒng)等方面作出專項(xiàng)性設(shè)計(jì)，對建筑小品、市政設(shè)施、標(biāo)識系統(tǒng)以及照明設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行整體安排。

重點(diǎn)片區(qū)的城市設(shè)計(jì)應(yīng)與城市分區(qū)規(guī)劃、控制性詳細(xì)規(guī)劃緊密協(xié)調(diào)，構(gòu)成規(guī)劃管理的依據(jù)。

（3）、城市重點(diǎn)地段城市設(shè)計(jì)

重點(diǎn)地段城市設(shè)計(jì)是對城市重點(diǎn)地段或重要節(jié)點(diǎn)的環(huán)境空間形態(tài)，包括建筑體量、建筑高度、建筑界面、容積率、公共開敞空間、建筑風(fēng)格和色彩、綠化配置、樹種選擇，及人文活動等城市設(shè)計(jì)要素，進(jìn)行深入研究和具體組織，為引導(dǎo)場地設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)和環(huán)境整治，提出相應(yīng)的開發(fā)與保護(hù)的控制要求和意象性方案及管理細(xì)則。

其主要類型包括：街道空間、城 市廣場、城市濱水空間、重要節(jié)點(diǎn)地塊。

城市設(shè)計(jì)內(nèi)容：城市環(huán)境研究

城市空間環(huán)境

城市社會空間

城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展

管理與控制 城市設(shè)計(jì)的工作特點(diǎn)：城市設(shè)計(jì)的綜合性，持續(xù)性，地域性，控制性 城市設(shè)計(jì)特征：

1、以人的心理和行為特點(diǎn)為依據(jù)

2、為應(yīng)用性的多學(xué)科綜合領(lǐng)域

3、有時間-空間概念

4、有鮮明的地方感

5、政策性較強(qiáng) 二特征與理論 城市設(shè)計(jì)部分理論簡介：1卡米諾 西特 《城市建設(shè)藝術(shù)》

運(yùn)用藝術(shù)原則對城市空間的實(shí)體（主要是教堂）與空間（主要是廣場）的相互關(guān)系及形式美的規(guī)律進(jìn)行了探討，分析19世紀(jì)末歐洲工業(yè)化城市空間，認(rèn)為歐洲工業(yè)化城市空間平淡、缺乏藝術(shù)感染力，還認(rèn)為城市空間主要有三個體系和若干變體，即矩形體系、放射體系和三角形體系，變體是這三者混合的產(chǎn)物。對此提出批評。

卡米諾．西特主要從視覺及人們對城市空間的感受等角度來探討城市空間和藝術(shù)組織原則。其藝術(shù)原則的核心表現(xiàn)在注重整體性、關(guān)系及關(guān)聯(lián)的內(nèi)在性。2伊利爾 沙里寧《城市—它的發(fā)展衰敗和未來》

提出“體形環(huán)境“的基本概念。城市建設(shè)原則：表現(xiàn)原則

相互協(xié)調(diào)的原則

有機(jī)秩序的原則 3凱文 林奇 《城市形象》理論

1形象性的建立：具形物體使每個特定觀察者產(chǎn)生高效率的強(qiáng)烈的心理形象的性能。建立城市形象性的三個條件：---識別性。主要指物體的外形特征或特點(diǎn)。---結(jié)構(gòu)。主要指物體所處的空間關(guān)系和視覺條件。---意義。主要指與觀察者在使用和功能上的重要性。形象的構(gòu)成元素：--路徑。即交通聯(lián)系的道路和視覺聯(lián)系的視廊。---區(qū)域。一個區(qū)域應(yīng)該有共同的形態(tài)特征和使用功能，并與其他區(qū)域有明顯的區(qū)別。如歷史區(qū)、高層區(qū)、居住區(qū)、工業(yè)區(qū)等。---邊緣。是區(qū)域與區(qū)域之間的界線。包括建筑立面、城市輪廓、綠化帶、河流、山崖等。---邊緣。是區(qū)域與區(qū)域之間的界線。包括建筑立面、城市輪廓、綠化帶、河流、山崖等。---節(jié)點(diǎn)。節(jié)點(diǎn)就是集合的場所。指觀察者可以進(jìn)入的具有戰(zhàn)略地位的焦點(diǎn)、要點(diǎn)或是日常城市生活外來的必經(jīng)之地。---標(biāo)志物 是一種認(rèn)知環(huán)境的參照點(diǎn)，觀察者不進(jìn)入其內(nèi)部，只是在外部認(rèn)知它，通過它來辨別方向。它是城市中令人產(chǎn)生印象的突出形象，包括突出的自然地形地貌、奇特的植物、形象特征明顯的建筑物和環(huán)境設(shè)施等。4蘆原義信認(rèn)為,外部空間具有以下要素:?尺度.①外部空間可以采用內(nèi)部空間尺寸8—10倍的尺度,稱為“十分之一理論”。②外部空間可采用一行程為20—25m的模數(shù)，稱為“外部模數(shù)理論”。?直線。距離和直線是極其重要的設(shè)計(jì)重點(diǎn)，在外部空間的布局中，相對于人的活動，可以將外部空間分為運(yùn)動空間和停滯空間。

蘆原義信根據(jù)外部空間的用途和功能將空間分為以下多個層次和順序：外部的—半外部的（或半內(nèi)部的）--內(nèi)部的 公共的---半公共的（半私用的）--私用的 多數(shù)集合的---中數(shù)集合的—少數(shù)集合的 嘈雜的、娛樂的---中間的—安靜的、藝術(shù)的動的、體育性的—中間的—靜的、文化的 蘆原義信在《外部空間設(shè)計(jì)》中，點(diǎn)出了人與空間的關(guān)系：外部空間設(shè)計(jì)就是把“大空間”劃分成“小空間”，或是還原，或是使空間更充實(shí)、更富于人情味的技術(shù)。5羅杰·特蘭西克

《尋找失落的空間》 提出了目前城市設(shè)計(jì)理論的三種研究方法，即圖底關(guān)系理論（研究城市的空間與實(shí)體之間存在規(guī)律的理論）聯(lián)系理論（研究城市形體環(huán)境中各構(gòu)成元素之間存在的“線”性關(guān)系規(guī)律的理論）和場所理論（把對人的需求、文化、社會和自然等的研究加入到對城市空間的研究中的理論）。圖底理論：在研究城市形式時由分析建筑體量與開放空間的關(guān)系入手；在界定城市肌理組織、模式及其空間秩序問題時是一個有效的城市設(shè)計(jì)分析方法。局限：二維空間、靜態(tài)分析

連接理論：這種方法是將動態(tài)交通系統(tǒng)是

為創(chuàng)造城市形式的原動力，強(qiáng)調(diào)連接與運(yùn)動的重要性。局限：對于界定空間方向時，有一定局限性。場所理論：是城市設(shè)計(jì)是逐漸認(rèn)識到城市歷史、文化與社會價值對城市開放空間的重要性。

6黑川紀(jì)章：提出新陳代謝理論。兩個原理；一是通時性；一是共時性。通時性意味時間的變化。不能把建筑當(dāng)作建成之后就固定不變的東西，而應(yīng)當(dāng)把他看作是從過去、以至于未來，一直變化下去的一個過程。用建筑空間把過去、現(xiàn)在、未來表現(xiàn)出來。共時性：不同文化的共生---空間的共時性

7克里斯托弗·亞歷山大：《城市并非樹形》 認(rèn)為城市分為自然城市和人工城市

自然城市具有半網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，人工城市一般采用樹形結(jié)構(gòu)

8巴奈特： 《城市設(shè)計(jì)引介》 設(shè)計(jì)城市而不是設(shè)計(jì)建筑 9麥克 哈格：《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》 第一個把“生態(tài)學(xué)”用在城市設(shè)計(jì)。兩個原則：1生態(tài)系統(tǒng)承受壓力，且有限2某些生態(tài)系統(tǒng)對人類活動敏感，需謹(jǐn)慎處理。生態(tài)設(shè)計(jì)方法：1自然過程規(guī)劃2生態(tài)因子調(diào)查3生態(tài)因子的分析綜合4規(guī)劃結(jié)果表達(dá) 10簡 雅各布 斯《美國大城市的生與死》 街道除了安全性，交往性，人的心理還應(yīng)考慮1街區(qū)中應(yīng)該混合不同的土地使用性質(zhì)，并考慮不同使用時間不同使用要求的共用2大部分街道要短，街道拐彎抹角的機(jī)會要多（交往）3街區(qū)中應(yīng)混有不同年代不同條件的建筑老房子應(yīng)占相當(dāng)比例4人流往返頻繁密度與擁擠不同

三元素與原則 一 城市設(shè)計(jì)元素

主要設(shè)計(jì)元素有：土地使用／建筑布置形態(tài)和體量／開放空間／使用活動組織／交通與停車／保護(hù)與改造／步行街（區(qū)）／標(biāo)志與標(biāo)牌/城市色彩

(1)土地使用: 混合利用區(qū)

特殊功能區(qū)

有條件開發(fā)區(qū)

群集建設(shè)區(qū)

鼓勵性建設(shè)區(qū)

（2）建筑布置、形式和體量

①、規(guī)定性指標(biāo)：用地性質(zhì)/用地面積/建筑密度/建筑控制高度/建筑后退紅線距離/容積率/綠地率/交通出入口方位/停車泊位及其他需要配置的公共設(shè)施。②指導(dǎo)性指標(biāo)：人口容量/建筑形式、體量、色彩、風(fēng)格等/其他環(huán)境要求等③許可指標(biāo)：一般指容積率變更的獎勵和補(bǔ)償有條件規(guī)劃。設(shè)計(jì)重點(diǎn)：保護(hù)城市自然環(huán)境不受破壞

保護(hù)歷史建筑的景觀條件與周圍建筑之間的協(xié)調(diào)關(guān)系

保證城市街道、廣場等人流聚集和停留場所有合理的日照。

保護(hù)建筑物之間的文脈關(guān)系及空間比例

保護(hù)城市天際線的美觀與特色

（3）開放空間

包括街道、廣場、公園、河流、街道綠地等 趨勢：使用上步行化，內(nèi)容上多樣化和文化性

四個特性：開放性：空間不應(yīng)封閉

可達(dá)性：方便到達(dá)

大眾性：服務(wù)對象是社會公眾，而不是少數(shù)人。

功能性：聚會、游憩、休閑、交往、活動等。（4）交通與停車

解決對策：1采用多種停車方式，包括多層次停車庫、地面停車場和路邊停車，特別鼓勵建設(shè)地下停車庫。2集中停車3鼓勵城市中心區(qū)邊緣和城邊停車4在時間維度上建立一項(xiàng)“綜合停車”規(guī)劃5城市中心區(qū)限制停車數(shù)量，時間或增加停車費(fèi)用

（5）使用活動組織

楊·蓋爾（丹麥）在《交往與空間》一書中把公共空間中的戶外活動劃分為三種活動類型：必要性活動、自發(fā)性活動和社會性活動。必要性活動：各種條件下都會發(fā)生。一般講日常工作和生活事物屬于這一類。相對來說與外部環(huán)境關(guān)系不大，參與者沒有選擇的余地。自發(fā)性活動：只有在適宜的戶外條件下才會發(fā)生。是人們所希望的活動，在天氣、時間條件一定的情況下，形體環(huán)境質(zhì)量的好壞與這些活動的發(fā)生頻率有很大關(guān)系。社會性活動：指在公共空間中有賴于他人參與的各種活動。社會性 活動是必要性活動和自發(fā)性活動引發(fā)的活動，所以也稱之為“連鎖性”活動。

（6）保護(hù)與改造

除了保護(hù)歷史建筑和歷史名城外，還包括保護(hù)不同時期的優(yōu)秀建筑、歷史街道環(huán)境、歷史性景觀特色和地方性風(fēng)俗民情。

新舊建筑的和諧共生具體做法：

相似和諧：在顏色、形體、材質(zhì)、某一構(gòu)件等方面有一定的共同處。

對比和諧：運(yùn)用垂直與水平、高與低、虛與實(shí)、輕與重、動與靜、粗糙與光潔、直線與曲線等。

漸次變化：在新舊建筑中間“插入”中性建筑，即采用個性---中性---個性的辦法達(dá)到和諧。

通過某種連續(xù)體，使其變?yōu)橐环N折衷的建筑達(dá)到新舊建筑結(jié)合。（如采用柱廊、綠化等）

拉大新舊建筑間的距離，利用空氣來淡化新舊建筑間的矛盾沖突。

7）步行街（區(qū)）

包括步行街、步行

廣場、林陰道、人行天橋、人行地道和室內(nèi)步行空間等。優(yōu)點(diǎn)：社會效益：提供了步行、休憩、社交聚會的場所，改善人際關(guān)系。經(jīng)濟(jì)效益：促進(jìn)城市社區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮。環(huán)境效益：減少空氣和視覺的污染、交通噪聲，并使建筑環(huán)境更富于人情味。交通方面：步行道可減少車輛并減輕汽車對環(huán)境所產(chǎn)生的壓力、減少事故。

（8）標(biāo)志與標(biāo)牌

它包括道路指示牌、廣告、宣傳牌、燈箱等

在城市設(shè)計(jì)時，對標(biāo)志與標(biāo)牌設(shè)置的高度、位置、樣式都應(yīng)統(tǒng)一規(guī)定，使其有連續(xù)和諧的景觀效果。二

城市設(shè)計(jì)原則

1.服從城市總體規(guī)劃的制約： 城市性質(zhì)的制約：不同性質(zhì)的城市在建筑風(fēng)格、色彩、氣氛、建筑層數(shù)、建筑密度等方面可能不同，城市設(shè)計(jì)要服從這個基調(diào)。

城市規(guī)模的制約：不同規(guī)模的城市有其不同的地位、作用以及相應(yīng)的文化基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，設(shè)計(jì)應(yīng)與之相適應(yīng)。城市發(fā)展要求的制約：城市設(shè)計(jì)是隨著城市的不斷發(fā)展變化而不斷注入物質(zhì)文化傳統(tǒng)、新的土地利用內(nèi)容和城市機(jī)能、政策等因素。因此，在對城市某地塊或區(qū)段的設(shè)計(jì)中，要考慮到該地塊在未來城市發(fā)展中所起的作用。（如建設(shè)項(xiàng)目的確定、交通用地的設(shè)置等）城市社會文化和經(jīng)濟(jì)能力的制約：必須以當(dāng)?shù)氐纳鐣幕徒?jīng)濟(jì)力量為出發(fā)點(diǎn)，對所有的社會和經(jīng)濟(jì)因素加以分析并得出結(jié)論。根據(jù)這些結(jié)論處理物質(zhì)環(huán)境和進(jìn)行空間和景觀設(shè)計(jì)。

2強(qiáng)調(diào)人在城市中的主人翁地位，滿足人的需要

由低到高分為如下五個等級：生理需要

安全需要

社交需要

心理需要

自我完成的需要

3突出城市的自身形象特征

充分利用以下原有優(yōu)勢：自然環(huán)境特征

人工環(huán)境特征

社會環(huán)境特征

4考慮“空間—時間”效果

距離：人與實(shí)體間的距離。

動線：路線與空間的關(guān)系/空間的連續(xù)性/人的行動方式

光線：考慮一天中時辰的改變，天氣和季節(jié)的變化。

5按功能要求和美學(xué)原則組織城市各項(xiàng)物質(zhì)要素

平面布局清晰：功能分區(qū)明確，道路系統(tǒng)清晰，中心點(diǎn)突出，平面構(gòu)圖簡潔明快等。

空間結(jié)構(gòu)完善，層次分明，空間展開有序。型體、色彩、質(zhì)感等處理多樣而統(tǒng)一。以建筑實(shí)體為中心的構(gòu)圖方式向以空間虛體為中心的構(gòu)圖方法發(fā)展。

四城市空間

一

城市空間的含義

從廣義上講，城市空間是由城市內(nèi)建、構(gòu)筑物、道路、綠地、小品等組合而成的，包括室內(nèi)與室外，地上與地下相結(jié)合的整體。

二

空間的物質(zhì)構(gòu)成要素

包括建筑物、構(gòu)筑物、道路、廣場、綠化（包括水面）、小品等。

（一）建、構(gòu)筑物

1城市中的建、構(gòu)

筑物應(yīng)該是城市整體空間中一員:○

1重群體關(guān)系，單體服從整體

亞里士多德說過：“全體大于局部的總和” ②注重個性、特色的創(chuàng)造（充分利用地形、陽光、山巒、水面、綠化等要素）③注重室內(nèi)外空間的滲透，有機(jī)結(jié)合，融為一體2反映城市每個時期的歷史特征3結(jié)合地形，尊重自然4重視建筑屋頂對空間的影響

（二）道路與廣場

道路與廣場是城市空間的骨架。在設(shè)計(jì)中應(yīng)著重考慮：

1、合理確定道路和街道的等級層次?？臻g層次豐富、合理控制交通量。

2、建立步行街區(qū)。促進(jìn)城市生活和保護(hù)城市富有特色的結(jié)構(gòu)。

3、人、車合理分流與交接。道路骨架清晰，各司其職。

4、結(jié)合地形。考慮豎向交通的連接，以減少石方工程量和體現(xiàn)空間的延伸性。

5、重視道路、街道的美學(xué)要求。

（三）綠化及小品實(shí)施（含人工水面）分割、組織、限定空間。植物：圍上不圍下 圍下不圍上 上下全圍合

三、空間的類型

公共空間—半公共空間--半私密空間—私密空間

四、空間的限定

1、垂直要素限定：垂直墻、柱、樹（綠化）等側(cè)界面

2、水平要素限定：頂面、地面/頂界面、底界面

3、各種要素的綜合限定---底界面： 1面鋪裝和質(zhì)地變化

2地面的上升與下沉處理。---側(cè)界面：1形狀： 垂直面：緊張感、高潔感、上升感

斜面：動感、不安定感、強(qiáng)烈的表現(xiàn)力

幾何曲面：規(guī)律、理性、動感、柔美感

自由曲面：奔放、豐富、難以掌握。2高度

五、城市空間的組織

1、空間的連續(xù)與滲透

2、空間的導(dǎo)向與序列

3、空間的貫穿與貫通。增加空間的層次感和流動感

4、常用的組織手法：①軸線法 ②張拉法 ③重復(fù)法④視差法⑤層面轉(zhuǎn)換法

⑥框景法⑦誘導(dǎo)法 五城市景觀

一、城市景觀的含義：是指人通過視覺所感知的城市物質(zhì)形態(tài)和文化生活形態(tài)，是人對城市景物、景象或空間環(huán)境感知、思維后所獲得知覺空間。

城市景觀三要素：景物、景感和主客觀條件

解釋：景物：即城市景觀形式的本身，是基本的素材。包含自然景觀、人文景觀與社會景觀。景感：是人對城市景物的感覺反映。分為直接景感

理性景感

（3）、主客觀條件： 客觀條件：自然景觀、人文景觀與社會景觀都是城市景觀構(gòu)成中的客觀條件，主觀條件：人對景觀的鑒賞過程中的時間、地點(diǎn)以及鑒賞人的年齡、興趣、職業(yè)、知識等的差異，和社會的文化、科技、經(jīng)濟(jì)等情況，則是城市景觀的主觀條件。

二、城市景觀的組成：自然景觀、人文景觀、社會景觀

（1）、自然景觀：由山、水、動植物和云、雨、風(fēng)、雪、光、氣等景觀組成。（2）、人文景觀：指各種建筑、構(gòu)筑物、街道、小品、雕塑等人工設(shè)施，以及歷史文物古跡、詩文碑刻、堆山、鑿洞、挖地、人工瀑布、跌水、綠化等。（3）、社會景觀：是以社會和人為內(nèi)容的景觀。如：社會習(xí)俗、風(fēng)土人情、民族氣氛等（花燈節(jié)、花卉節(jié)、龍舟節(jié)、冰雪節(jié)、廟會等）。

三、城市景觀設(shè)計(jì)的基本原則（1）、舒適性原則：考慮人的行為心理規(guī)律，創(chuàng)造便利、舒適、安逸的城市生活環(huán)境。（2）、城市審美原則：考慮感官與文化心理對城市信息的承受能力及評價標(biāo)準(zhǔn)，研究創(chuàng)造有特色、有內(nèi)涵、可識別、和諧、悅目的城市審美品質(zhì)。（3）、生態(tài)環(huán)境原則：考慮大氣環(huán)境、聲環(huán)境、水環(huán)境和衛(wèi)生環(huán)境等方面的污染，充分利用陽光、氣候、動植物、土壤、水體等自然資源與人工手段一起，創(chuàng)造健康的生存環(huán)境。（4）、因借原則：借助山脈、河湖、林地等自然景觀，同時結(jié)合城市內(nèi)部的自然地形地物和人文資源條件，俗者避之，佳者收之。（5）、歷史文化保護(hù)原則：重視城市歷史文化的繼承與保護(hù)，重視城市景觀的歷史延續(xù)性及其本土文化特性。（6）、整體性原則：要求城市景觀要素之間有較好的連續(xù)性、一致性和協(xié)同性。

四·城市景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)（1）城市輪廓線控制（2）建筑高度分區(qū)（3）、景觀視線走廊保護(hù)（4）、文物古跡和風(fēng)景名勝點(diǎn)保護(hù)（5）、與綠化系統(tǒng)相結(jié)合，突出綠地、水體的景觀效益與功能

六街道與步行街

一、街道空間設(shè)計(jì)要點(diǎn)

1、保持街道的連續(xù)性。

2、強(qiáng)調(diào)旋律和節(jié)奏。

3、考慮街道對景。

4、注意街道的景深與層次：①街道空間與周圍空間結(jié)成整體。②多高層建筑、交叉口建筑，宜多退紅線布置，前面留出一定面積的廣場空地，或布置低層群房或綠化，以增加景深與層次。③沿街道兩側(cè)建立等高建筑，能使街道空間的縱深感增強(qiáng)。④設(shè)立過街天橋、牌樓等設(shè)施，會改變街道的視覺效果，增加街道層次。⑤街道上的步行道、路牙石、水溝、車行分道線、綠化、燈桿等設(shè)施，都能強(qiáng)調(diào)街道空間的縱深感。

5、城市街道與街巷的聯(lián)系關(guān)系、街道交叉口周圍建筑聯(lián)系關(guān)系、街道與街區(qū)內(nèi)部的出入口處等都是設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。

6、注意提高街道各區(qū)段的識別性與趣味性：①結(jié)合街道所在的各地段特點(diǎn)，分別設(shè)立明確的地標(biāo)，以使其結(jié)構(gòu)清晰易辯；②結(jié)合街道交叉、街頭綠地等，每隔200-300米，建立一個趣味點(diǎn)或停留點(diǎn)；③沿街建筑收放結(jié)合，內(nèi)外空間與外向空間結(jié)合，確定街道的建筑紅線；④利用和處理好各沿街的大型建筑出入口；⑤組織好街道建筑的輪廓線與背景；⑥結(jié)合人行道和綠化帶，對公共車站、電話亭、廢物箱、飲水池、標(biāo)牌等街道家具和小品進(jìn)行控制布置和設(shè)計(jì)，注意街道裝飾特點(diǎn)；⑦合理地安排好各大商店、公共建筑等的汽車進(jìn)出口、汽車停車場與自行車停車場。

7、注意視域的開放：利用半邊街的布置、布置低層建筑或設(shè)置平臺等手法，以打通視線走廊，擴(kuò)大空間感。

二、街口建筑布置形式

（1）、將人、車流多的建筑（如商店、旅館）相對集中在街道一角，并用支路環(huán)繞，形成島狀活動中心。（2）、改變街口建筑性質(zhì)，布置人、車流少的建筑物。（3）、開口街口，將人流引入街坊內(nèi)部。（4）、將建筑物后退，留出較深廣的前庭廣場作為交通緩沖地帶，以便和街口交通銜接。（5）、將街角建筑的主要出入口放在離街口較遠(yuǎn)的地方，在街角一定距離內(nèi)不準(zhǔn)有任何車輛進(jìn)出或停留。

三、步行商業(yè)街設(shè)計(jì)

1、現(xiàn)代步行商業(yè)街的特點(diǎn): ①多功能性。②多空間型。③有大量的街頭家具 ④增加綠化，講究鋪地。2分類①完全步行街。②“定時式”全步行街。③公交步行街。④半步行街。

3、空間序列模式

①前導(dǎo)空間。是步行商業(yè)街空間序列的前奏，形式為廣場、門式構(gòu)件或牌樓、柱廊、過街樓等。②演進(jìn)空間。步行商業(yè)街的主體，一般由街道、小巷等組成。它是空間序列的誘導(dǎo)過程。

③高潮空間。也稱主題空間，一般由重要建筑物和廣場構(gòu)成，能否使空間進(jìn)入高潮的關(guān)鍵：精心推敲實(shí)體與空間虛體的關(guān)系，突出主體； 組織好人看人的共享環(huán)境。④后敘空間。是步行商業(yè)街高潮后的余音和補(bǔ)充。一般也有街道、小巷等組成，在盡端處布置廣場，以示結(jié)束。

4、步行商業(yè)街的形式 ①街道式:一般街道式

兩端封閉式

Z形或折線形式 ②商業(yè)街結(jié)合小廣場③平行商業(yè)街 ④區(qū)塊式商業(yè)中心 ○

5地下商業(yè)街 ○6 室內(nèi)步行街

七 城市廣場

一中世紀(jì)城市廣場特征：

1、城市廣場盡可能通過公共建筑的圍合或各種柱廊的環(huán)繞形成連續(xù)、整體和豐富多樣的界面，造成封閉的空間

2、廣場的形式和大小根據(jù)場地的具體情況及公共生活的需求確定，同時也取決于廣場主體建筑的重要性及視覺要求，采用橫闊型或深遠(yuǎn)型的布局，類型靈活

3、廣場應(yīng)盡可能不規(guī)則，教堂、鐘樓、市政廳或雕塑不應(yīng)放在廣場的幾何中心，應(yīng)避開交通位置偏于一側(cè)或一角，以利于視覺上的變化以及從多個角度及側(cè)面來觀賞主體建筑或雕塑

4、建筑物、紀(jì)念性雕塑與廣場之間應(yīng)有緊密的功能上、視覺上及意義上的聯(lián)系，如此等等。

二、城市廣場的概念：城市廣場是為滿足多種城市社會生活需要而建設(shè)的,以建筑、道路、山水、地形等圍合,由多種軟、硬質(zhì)景觀構(gòu)成的,采用步行交通手段,具有一定的主題思想和規(guī)模的結(jié)點(diǎn)型城市戶外公共活動空間。

三、廣場的分類：

1、集會廣場。一般用于政治、文化集會、慶典、游行、檢閱、禮儀、傳統(tǒng)民間節(jié)日活動的廣場。

2、紀(jì)念廣場。主要是為紀(jì)念某些人或某些事

件的廣場。在廣場突出位置設(shè)置紀(jì)念雕塑、紀(jì)念碑、紀(jì)念塔、紀(jì)念物或紀(jì)念性建筑等為標(biāo)志物

3、交通廣場。包括站前廣場（火車站、飛機(jī)場、輪船碼頭以及劇場、體育場、體育館、展覽館、飯店、旅館等）和道路交通廣場。

4、商業(yè)廣場。包括集市廣場、購物廣場等。一般為步行。

5、宗教廣場。布置在教堂、寺廟、祠堂前舉行宗教慶典、宗教集會、宗教節(jié)日等活動場所。廣場上設(shè)有供宗教禮儀、祭祀、布道用的坪臺、臺階或敞廊。

6、文化娛樂休閑廣場。供人們休息、交游、演出、及舉行各種娛樂活動的廣場和綠地。

四、城市廣場設(shè)計(jì)原則

1、整體性原則。城市廣場必須與城市空間結(jié)構(gòu)保持呼應(yīng)，廣場內(nèi)部空間環(huán)境應(yīng)相互融合，以形成有機(jī)體。

2、平衡原則。廣場設(shè)計(jì)要掌握一種平衡，如開敞和封閉的平衡、公共性和私密性的平衡、復(fù)雜和簡潔的平衡，限定和變化的平衡

3、場所感的創(chuàng)造。結(jié)合自然、人文及地域特色創(chuàng)造豐富的活動空間，成為具有識別性，使人產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感的空間場所。

4、多樣性原則。以豐富的空間景觀給人豐富的視覺感受，以豐富的活動場所適應(yīng)人們多樣的社會活動要求。

五、設(shè)計(jì)中應(yīng)注意的問題

1、廣場情趣區(qū)別。不同位置和性質(zhì)的廣場，應(yīng)有不同的情趣要求

①位于市中心或重要地段的廣場，要創(chuàng)造出人能停留、觀賞建筑物或特定景色的環(huán)境條件。②位于商業(yè)步行街的廣場，要創(chuàng)造適于居民采購、散步和閑談的環(huán)境，體現(xiàn)出商業(yè)的繁榮情景。③居住區(qū)內(nèi)的廣場，應(yīng)創(chuàng)造出安靜、舒適、安全的交往空間。④在中小學(xué)附近的廣場，應(yīng)與交通干道隔離，為孩子們創(chuàng)造安全的生活地帶。

2、提高廣場場所的吸引力。為使廣場成為一個有吸引力的公共活動場所，應(yīng)做到： ①強(qiáng)調(diào)廣場的裝飾性； ②強(qiáng)調(diào)公眾的“可達(dá)性”；③滿足城市生活的多功能要求④創(chuàng)造一定的街頭活動場地，諸如可供民間發(fā)起的社會活動、公益活動、小型集會、街頭演出以及街頭繪畫、雕塑、攝影藝術(shù)展覽等活動使用。

3、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的地方風(fēng)格 ①利用地方“特產(chǎn)”裝飾廣場，增強(qiáng)地方感，如濟(jì)南泉城以泉雕為廣場主題。

②用歷史事實(shí)和民間傳說作雕塑、壁畫、地面紋樣等裝飾廣場。③采用地方材料鋪砌地面和制作凳椅，栽種當(dāng)?shù)靥赜械臉淠尽⒒ú莸取?/p>

4、注意設(shè)計(jì)手法上的改變 ①在現(xiàn)代廣場建設(shè)中，傳統(tǒng)的四面為交通環(huán)路環(huán)繞成為一種中心孤島式的廣場減少了，趨向于把廣場綠地布置在主要建筑前面或一側(cè)，或位于建筑群之間，或串連在步行商業(yè)街之間，以不被交通穿破，有的甚至完全與汽車通路隔開。②過去那種鋪地面積很大，人工手段很多，綠化較少看起來干巴巴的廣場減少了，代替的考慮人們休息交往需要，比較有人情味有生氣的廣場

③廣場已由平面的、構(gòu)圖均稱的布置，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榭臻g構(gòu)圖豐富，充滿陽光、綠化和水的、富有生氣的空間型廣場。④城市中心廣場已逐步向功能綜合化、交通立體化和環(huán)境舒適化方向發(fā)展。⑤現(xiàn)代廣場在布局、尺度、空間組織等內(nèi)容和形式上是以人的使用要求和活動作為參數(shù)的。向小型化、個性化、多層次和相對私密感方向發(fā)展。⑥重視利用公共建筑前、橋頭、街道匯合處，路邊角地等小面積空地設(shè)置小廣場。

5、廣場空間藝術(shù)處理的重點(diǎn)

在《街道美學(xué)》一書中，蘆原儀信指出：作為名副其實(shí)的廣場應(yīng)具備下列四個條件：①廣場的邊界線清晰，能成為“圖”；②具有良好的封閉條件---陰角，容易形成圖；③鋪裝面直到邊界，空間領(lǐng)域明確，容易構(gòu)成“圖”；④周圍的建筑具有某種統(tǒng)一和協(xié)調(diào)，D/H有良好的比例

此外，在處理中尚應(yīng)重視以下各點(diǎn)：①廣場周圍的主要建筑物和主要出入口，是空間設(shè)計(jì)的重點(diǎn)和吸引點(diǎn)，處理得當(dāng)，可以為廣場增添不少光彩。②應(yīng)突出廣場的視覺中心。③廣場綠地布置，應(yīng)適合廣場使用性質(zhì)要求，其植物配置力求簡潔。對公共活動廣場的集中成片綠地比重，一般不宜少于廣場總面積的25%，站前廣場、集散廣場的集中成片綠地不宜少于10%，一般為15-25%。

八 過程與成果

一、城市設(shè)計(jì)過程（1）現(xiàn)場調(diào)查

1用地現(xiàn)狀調(diào)查研究：包括用地內(nèi)部及其周圍地區(qū)存在的環(huán)境條件的調(diào)查研究等，其內(nèi)容有：①氣候：包括地區(qū)的極端溫度、濕度、日照率、雨量及其分配期、風(fēng)向、臺風(fēng)、地震和當(dāng)?shù)氐奈夂虻娶诘匦危喊ǖ匦螆D和依地形圖等高線所作的地貌圖、坡地分析圖、坡向圖等，以作為空間布置、用地分區(qū)及場地豎向設(shè)計(jì)等之用。③地質(zhì)：包括巖石性質(zhì)、土壤種類與承載能力，以及超陡坡、崩塌地、傾斜地、斷層、地下水位和涌泉、地下溶洞、礦坑和沖蝕區(qū)等，也可作出相應(yīng)的地質(zhì)分析圖。④土地使用：包括設(shè)計(jì)區(qū)的范圍界限，確定的建筑紅線，土地使用性質(zhì)及產(chǎn)權(quán)界限，現(xiàn)狀建筑物主要用途、層數(shù)、高度、質(zhì)量等級及其價值，節(jié)點(diǎn)和地標(biāo)資料，建筑密度，土地使用的變遷過程，名勝古跡等。⑤交通運(yùn)輸：包括用地內(nèi)道路、步行路，用地周圍道路網(wǎng)及其機(jī)能，道路工程標(biāo)準(zhǔn)，交通量及交通流態(tài)等，并作出現(xiàn)狀的交通分析。⑥公用設(shè)施：包括用地內(nèi)部和周圍用地內(nèi)的公園綠地、游憩設(shè)施、商業(yè)、行政、警察、郵電、衛(wèi)生、學(xué)校、圖書館、美術(shù)館等文化設(shè)施，以及上下水道、供配電站、煤氣管、垃圾及廢污水處理站公用設(shè)備情況。⑦周圍土地使用：包括與本區(qū)的關(guān)聯(lián)程度，用地內(nèi)外的和諧性，鄰近建筑物的樣式、效用，風(fēng)景視野方向、范圍與狀況等。⑧生態(tài)：包括本區(qū)及周圍地區(qū)現(xiàn)有的自然生態(tài)體系和人工生態(tài)體系，如森林、園林綠化、樹木、水系（包括養(yǎng)魚池等），以及適宜于本地種植的樹木、花草。⑨公害：包括氣相公害：空氣污染、噪聲、有毒氣體，液相公害：污染水池、溪河等，固相公害：振動、土地污染、泥陷等的污染源及其影響程度等。

⑩有關(guān)資料收集：包括有關(guān)的規(guī)劃設(shè)計(jì)文件、法規(guī)，城市總體規(guī)劃對本地區(qū)在性質(zhì)、位置及建設(shè)項(xiàng)目、內(nèi)容等方面的要求及其它限制條件（如容積率、建筑密度、建筑高度規(guī)定等）。

2、社會調(diào)查研究：①人的行為調(diào)查研究

②人行為調(diào)查研究基本方法：調(diào)查法 觀察法 實(shí)驗(yàn)法

（2）資料分析

城市設(shè)計(jì)的資料分析主要有以下幾個方面：---功能分析---空間景觀分析---使用活動分析---開發(fā)與保護(hù)分析

（3）目標(biāo)建立（4）設(shè)計(jì)評價（5）實(shí)施計(jì)劃（6）維護(hù)管理

二、城市設(shè)計(jì)成果（1）兩種成果類型

工程—產(chǎn)品型 :圖示成果為主，文字成果為輔。政策—過程型 :文字成果為主，圖示成果為輔。（2）文字成果：---設(shè)計(jì)政策---設(shè)計(jì)導(dǎo)則---設(shè)計(jì)計(jì)劃（3）圖示成果（4）編制原則：嚴(yán)肅性原則

彈性原則

階段性原則（5）成果的評價 ①可度量標(biāo)準(zhǔn)：自然環(huán)境標(biāo) 準(zhǔn)建筑形態(tài)標(biāo)準(zhǔn) ②不可度量標(biāo)準(zhǔn)：便利性 多樣性 可讀性 靈活性 愉悅性 個性

九 城市濱水區(qū)

一城市濱水區(qū)的概念:城市中內(nèi)陸與水域相連的一定區(qū)域的總稱，一般由水域、岸線、陸域三大部分組成。

二濱水區(qū)城市設(shè)計(jì)要點(diǎn): 1濱水區(qū)城市設(shè)計(jì)的范圍(濱水區(qū)是城市中一個特定的空間地段，主要包括與河流、湖泊、海洋相鄰的土地或建筑區(qū)域，即城市臨近水體部分)2濱水區(qū)公共環(huán)境的特征(親水性、人性化、外向型物質(zhì)和社會空間、形態(tài)、功能和社會要素都與水域密切相關(guān)，橋梁成為地區(qū)的視覺中心，是所在城市開發(fā)和城市中心區(qū)的重點(diǎn)依托，交通可達(dá)性)3濱水區(qū)城市設(shè)計(jì)的關(guān)鍵(做好公共空間環(huán)境的城市設(shè)計(jì)是濱水區(qū)開發(fā)的關(guān)鍵)

三濱水區(qū)環(huán)境景觀構(gòu)成要素1藍(lán)帶要素2.灰?guī)б? 綠帶要素

四、濱水區(qū)的開發(fā)類型 ：1保護(hù) 2再開發(fā) 3開發(fā)