第一篇：古代希臘民主政治教學(xué)設(shè)計(jì)

第5課 古代希臘民主政治

一、教學(xué)目標(biāo)

（1）知識(shí)與能力：①識(shí)記：梭倫改革為希臘民主制度奠定基礎(chǔ)，克里斯提尼改革正式確定希臘民主政治。伯利克里執(zhí)政時(shí)期是希臘民主政治的“黃金時(shí)代”，公民大會(huì)是雅典城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)；②理解：地理環(huán)境在古希臘城邦形成中的影響；③把握希臘民主政治產(chǎn)生的條件、作用及其局限性，培養(yǎng)學(xué)生分析、探究合作等能力。

（2）過(guò)程與方法：把分析、探究合作、互動(dòng)討論等方法結(jié)合起來(lái)。

（3）情感、態(tài)度與價(jià)值觀：感受古希臘輝煌及人類(lèi)文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，認(rèn)識(shí)其歷史局限性。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

重點(diǎn)：雅典民主政治的主要內(nèi)容和歷史作用。

難點(diǎn)：雅典民主政治產(chǎn)生發(fā)展的歷史條件；雅典民主政治的局限性。

三、學(xué)情分析

高一學(xué)生在初中學(xué)習(xí)九年級(jí)上冊(cè)歷史時(shí)已經(jīng)對(duì)古希臘雅典城邦的民主制度有了一定的了解。但由于初中階段不重視對(duì)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)，因此對(duì)相關(guān)內(nèi)容的印象比較模糊,而且學(xué)生對(duì)政治文明的內(nèi)涵還不甚明了，對(duì)古代西方的歷史更是陌生，加上本課涉及內(nèi)容繁多，知識(shí)比較深?yuàn)W難懂，從高一學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，達(dá)到課標(biāo)要求確有難度。因此應(yīng)力求將知識(shí)化繁為簡(jiǎn)，化難為易，以靈活多變的教學(xué)形式將知識(shí)深入淺出地傳授給學(xué)生。

四、教學(xué)策略

采用講授法、啟發(fā)式談話法、分析法相結(jié)合，由淺入深、層層推進(jìn)，從高度、廣度、深度上開(kāi)拓學(xué)生的思維，師生共同構(gòu)建完整的知識(shí)體系。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

一、希臘文明的搖籃

1、獨(dú)特的地理環(huán)境

2、希臘城邦的興起及其特征

3、希臘城邦民主制度的條件

二、雅典民主政治的確立

1、背景

2、梭倫改革

(1)時(shí)間(2)內(nèi)容(3)意義

3、克里斯提尼改革

(1)時(shí)間(2)內(nèi)容(3)意義

三、雅典民主的“黃金時(shí)代”

1、“黃金時(shí)代”雅典的政治(1)時(shí)間(2)內(nèi)容(3)作用

2、雅典民主政治的意義

3、雅典民主政治的局限性

4、雅典城邦的衰亡

六、教學(xué)過(guò)程

新課導(dǎo)入

中國(guó)古代政治文明可以追溯到夏商周三代，而西方政治文明可以追溯到古希臘、羅馬，古希臘創(chuàng)造了輝煌的文明（如古希臘神話、體育、藝術(shù)、哲學(xué)、建筑等領(lǐng)域）。那么是什么因素造就了古希臘如此輝煌的文

明呢？今天就讓我們把視角從華夏大地移向地中海世界，共同尋找西方文明之源，重溫那段輝煌的歷史。

（一）、希臘文明的搖籃

1、獨(dú)特的地理環(huán)境：古代希臘以海洋為依托，海岸線曲折，良港眾多。海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)。探討這種獨(dú)特的地理環(huán)境對(duì)希臘文明造成的影響，激發(fā)學(xué)生的思維。

教師總結(jié)：希臘位于地中海東部的巴爾干半島，東鄰愛(ài)琴海，多海岸線與天然良港。這為希臘提供了通向世界的便利通道，它有利于希臘發(fā)展。由于重疊山巒和海洋的天然阻隔，又把希臘人分割在彼此相對(duì)孤立的山谷里和海島上，從而形成了眾多小國(guó)。

2、希臘城邦的興起及其特征

(1)希臘城邦的形成：公元前8世紀(jì)～前6世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了兩百多個(gè)蕞爾小國(guó)，稱(chēng)為“城邦”或“城市國(guó)家”。城邦的面積狹小，人口不多，一般以城市為中心，包括周邊若干村落。(2)希臘城邦的基本特征：小國(guó)寡民和獨(dú)立自主構(gòu)成希臘城邦的基本特征。

3、希臘城邦民主制度的條件

(1)根據(jù)傳統(tǒng)，凡父母祖籍均屬本城邦、擁有一定財(cái)產(chǎn)，能自備武裝服兵役的成年男子，都享有公民資格。(2)城邦本身是具有共同血緣和地域的公民團(tuán)體。

(3)城邦的狹小，使公民能更直接地參與城邦的政治，更積極地追求民主權(quán)利。

(4)由于海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá)，所以新興的工商業(yè)者階層追求民主權(quán)利的渴望更加強(qiáng)烈。設(shè)問(wèn)：希臘各城邦對(duì)成年男子的要求相同嗎？

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)：不相同，比如斯巴達(dá)城邦對(duì)成年男子的要求為30歲，雅典城邦對(duì)成年男子的要求為20歲。

過(guò)渡：西方的民主政治來(lái)源于希臘，而希臘的民主政治則以雅典最為完備。那么雅典民主政治到底是如何確立起來(lái)的呢？

（二）、雅典民主政治的確立

1、背景

在雅典城邦中，舊氏族貴族實(shí)行專(zhuān)橫統(tǒng)治，引起新興工商業(yè)者的不滿(mǎn)，普通民眾更是苦不堪言，很多人淪為債務(wù)奴隸，社會(huì)矛盾尖銳。

2、梭倫改革（奠定時(shí)期）(1)時(shí)間：公元前6世紀(jì)初

(2)內(nèi)容：①根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡，把公民分為四個(gè)等級(jí)，財(cái)產(chǎn)越多者等級(jí)越高，權(quán)利越大；②公民大會(huì)成為最高的權(quán)力機(jī)關(guān)，各等級(jí)公民均可參加；③建立四百人議事會(huì)，前三個(gè)等級(jí)公民均可入選；④建立公民陪審法庭；⑤廢除債務(wù)奴隸制等。

(3)意義： 動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利。為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。設(shè)問(wèn)：為什么說(shuō)梭倫改革為雅典的民主政治奠定了基礎(chǔ)？

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)：梭倫頒布的法令雖并未實(shí)現(xiàn)公民之間的真正平等，但它意味著新興的工商業(yè)階層可憑借自己的私有財(cái)產(chǎn)，躋身于城邦政權(quán)。這就打破了貴族依據(jù)世襲特權(quán)壟斷官職的局面，保障了公民的民主權(quán)利。

3、克里斯提尼改革（確立時(shí)期）(1)時(shí)間：公元前6世紀(jì)末

(2)內(nèi)容：①建立十個(gè)地域部落，廢除原先的四個(gè)血緣部落，以部落為單位進(jìn)行選舉；②設(shè)立五百人議事會(huì)，由各部落輪流執(zhí)政；③每部落各選一名將軍組成十將軍委員會(huì)；④繼續(xù)擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)力等。教師結(jié)合圖文資料簡(jiǎn)介“陶片放逐法”

(3)意義：基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴(kuò)大，雅典民主政治確立起來(lái)。設(shè)問(wèn)：為什么說(shuō)克利斯提尼的改革確立了雅典民主政治？

在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)：克里斯提尼改革廢除傳統(tǒng)的血緣部落而代之以十個(gè)新的地區(qū)部落，按新部落體制進(jìn)行選舉。改革徹底打擊了舊氏族貴族的政治特權(quán)。在組成新的選區(qū)之后，克利斯提尼便以10個(gè)部落各選50人組成新的五百人會(huì)議。

過(guò)渡：經(jīng)過(guò)了兩位執(zhí)政官的不懈努力，讓我們看看其成果如何？

（三）、雅典民主的“黃金時(shí)代”

1、“黃金時(shí)代”雅典的政治

（1）時(shí)間：公元前5世紀(jì)，伯利克里擔(dān)任首席將軍期間。

（2）內(nèi)容：①所有成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官職、參加公民大會(huì)；②五百人議事會(huì)的職能進(jìn)一步擴(kuò)大；③陪審法庭成為最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)；④為鼓勵(lì)公民參政,向擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資；⑤為吸引公民觀賞戲劇，還特意為公民發(fā)放“觀劇津貼”。

設(shè)問(wèn)：所有成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官職，在這里能否把“幾乎”二字去掉？并說(shuō)明你的理由。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)：在這里不能把“幾乎”二字去掉。因?yàn)槌赡昴行怨裰荒軗?dān)任除十將軍以外的官職。

（3）作用：奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。

2、雅典民主政治的意義

(1)為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)；（2）使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。

3、雅典民主政治的局限性

(1)雅典民主僅限于占城邦人口小部分的男性公民。對(duì)婦女、外邦人、廣大奴隸而言，民主是遙不可及的。所以，雅典的民主政治只是“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治制度；(2)過(guò)于泛濫的直接民主，如輪流坐莊和抽簽選舉，成為政治腐敗、社會(huì)**的隱患；(3)狹隘的城邦體制，最終無(wú)法容納政治和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。

4、雅典城邦的衰亡

伯利克里以后，雅典的民主制度日漸衰落。公元前4世紀(jì)后半期，希臘城邦被北部崛起的馬其頓王國(guó)所滅。輝煌一時(shí)的希臘城邦民主制度，湮沒(méi)在歷史的塵封中。

七、本課小結(jié)

雅典同世界上大多數(shù)國(guó)家一樣，有其自身的盛衰史。在其繁盛期間，創(chuàng)造出了世界上嘆為觀止的成就，無(wú)論是在政治上、經(jīng)濟(jì)上還是藝術(shù)上。尤其是其被后世稱(chēng)為“古典模式”的民主政體，對(duì)地中海沿岸的國(guó)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。直至現(xiàn)在，輪番而治、主權(quán)在民的政制特點(diǎn)也依然為許多西方國(guó)家所借鑒。但就是這樣一個(gè)政體，在經(jīng)歷了兩個(gè)世紀(jì)的輝煌后，迅速地、無(wú)可挽救地衰敗下去，為后世留下了無(wú)限廣闊的思考空間，對(duì)現(xiàn)代的政治生活提供一些借鑒。

八、思考題

伯利克里曾講道：“我們的政治制度之所以被稱(chēng)為民主政治，是因?yàn)檎?quán)在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中”，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解？

九、教學(xué)反思

在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，做好充分的學(xué)情調(diào)查是非常必要的，這有利于根據(jù)學(xué)生實(shí)際的認(rèn)知水平和知識(shí)基礎(chǔ)來(lái)確定教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，并找到突破難點(diǎn)的方法。也使教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置更為科學(xué)化、人性化。使教學(xué)從一開(kāi)始就是一個(gè)師生互動(dòng)的過(guò)程，教師的教與學(xué)生的學(xué)不再脫節(jié)。

十、鞏固提升

一、選擇題

1．希臘文明勃興的因素中最重要的客觀條件是

A．大河流域 B．大陸 C．重疊的山巒與海洋 D．中國(guó)文化影響 2．希臘城邦聞名于世的是

A．民主制 B．貴族制 C．君主制 D．議會(huì)制

3．雅典民主政治確立的標(biāo)志是

A．梭倫改革 B．克利斯提尼改革 C．伯利克里的統(tǒng)治 D．公民大會(huì)的設(shè)立 4．古代雅典哪個(gè)機(jī)構(gòu)享有立法權(quán)

A．氏族貴族會(huì)議 B．五百人會(huì)議 C．陪審法庭 D．十將軍委員會(huì) 5．雅典城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是

A．五百人會(huì)議 B．十將軍委員會(huì) C．公民大會(huì) D．陪審法庭 6．關(guān)于十將軍委員會(huì)的說(shuō)法，不正確的是

A．統(tǒng)率軍隊(duì) B．不參與政治 C．可連選連任 D．首席將軍執(zhí)掌軍政大權(quán)

7．在伯利克里擔(dān)任首席將軍時(shí)期，雅典的民主政治 A．幾乎所有20歲以上的公民都有權(quán)利參加到政權(quán)中來(lái) B．最高權(quán)力機(jī)構(gòu)的組成人員是固定的，任期直到其去世為止 C．陪審法庭和公民大會(huì)的成員是有年齡限制 D．十將軍的權(quán)力很大，可以世襲 8．雅典民主政治的實(shí)質(zhì)

A．所有公民的民主 B．包括外邦人在內(nèi)的民主 C．奴隸主貴族的民主 D．奴隸也有民主權(quán)

二、材料解析題

伯利克里講道：“我們的政治制度之所以被稱(chēng)為民主政治，是因?yàn)檎?quán)在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的；讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候，所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員，而是他們有的真正才能。任何人，只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞。正因?yàn)槲覀兊恼紊钍亲杂啥_(kāi)的，我們彼此間的日常生活也是這樣的。當(dāng)我們隔壁鄰人為所欲為的時(shí)候，我們不至于因此而生氣；我們也不會(huì)因此而給他以難看的顏色，傷害他的情感，盡管這種顏色對(duì)他沒(méi)有實(shí)際的損害。在我們的私人生活中，我們是自由和寬恕的；但在公家的事務(wù)中，我們遵守法律。這是因?yàn)檫@種法律使我們心服?！?請(qǐng)回答：

（1）伯利克里是怎樣的一個(gè)人？如何評(píng)價(jià)他？

（2）材料說(shuō)“政權(quán)在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中”，怎樣理解這句話？（3）在當(dāng)時(shí)擔(dān)任公職的條件是什么？

（4）從材料中你可以看出當(dāng)時(shí)的政治有什么特點(diǎn)？ 參考答案：

一、CABCC，BCC

二、答：（1）伯利克里是公元前5世紀(jì)雅典的首席將軍。在他執(zhí)政期間，雅典的民主政治達(dá)到頂峰，被稱(chēng)為“黃金時(shí)代”。伯利克里為雅典民主政治作出了突出貢獻(xiàn)。

（2）雅典名義是實(shí)行民主政治，但對(duì)參政的公民也有一些性別、年齡上的限制，再加上經(jīng)濟(jì)的不平等和地理因素的影響，真正參政的只是少數(shù)人。所以他的話言過(guò)其實(shí)，是溢美之詞。（3）自愿和才能。

（4）主權(quán)在民、政治自由、法律至上。

第二篇：古代希臘民主政治教學(xué)設(shè)計(jì)

古代希臘民主政治教學(xué)設(shè)計(jì)

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古代希臘民主政治

一．設(shè)計(jì)思路

本課的教學(xué)設(shè)計(jì)，是在新的課程標(biāo)準(zhǔn)理念下，從以前的備課依靠大綱，到今天的依靠課標(biāo)；從教教材到用教材教，整合不同的課程資源；從而轉(zhuǎn)變教師的個(gè)人觀念，更好地實(shí)施新的課程改革。本課的教學(xué)設(shè)計(jì)，從分析課程標(biāo)準(zhǔn)、分析教學(xué)對(duì)象、分析教學(xué)內(nèi)容入手；從而確定整個(gè)的教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)；然后設(shè)計(jì)教學(xué)評(píng)價(jià)，檢測(cè)教學(xué)的效果，從而對(duì)整個(gè)教學(xué)作出反思性的評(píng)價(jià)。

二．目標(biāo)分析 1．課程標(biāo)準(zhǔn)要求

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》〈歷史Ⅰ〉中，古代希臘的政治制度的規(guī)定：

（1）了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。

（2）知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的重要意義。

根據(jù)課程目標(biāo)，我們要了解古代雅典的城邦制度，雅典的民主政治制度的主要內(nèi)容。希臘獨(dú)特的地理環(huán)境和特定的歷史條件下，希臘城邦古代民主政治發(fā)展到了頂峰，民主政治機(jī)構(gòu)的相對(duì)完善，成為了西方民主制度的源頭。今天的西方人把希臘的思想文化視為自己文化和政治制度的淵源。

根據(jù)歷史必修I模塊課程目標(biāo)，“學(xué)會(huì)從歷史的角度來(lái)看待不同政治制度的產(chǎn)生、發(fā)展及其歷史影響，理解政治變革是社會(huì)發(fā)展多種因素共同作用的結(jié)果，并能對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)與解釋。”故此要科學(xué)分析希臘的自然地域的因素、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況、人文素養(yǎng)、及政治因素的考慮等等，從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。

了解城邦制度的發(fā)展、希臘雅典民主政治制度的形成過(guò)程等，認(rèn)識(shí)民主是在不斷的斗爭(zhēng)中發(fā)展的，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的重要意義?！袄斫鈴膶?zhuān)制到民主是人類(lèi)社會(huì)一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的歷史過(guò)程，樹(shù)立為社會(huì)主義政治文明建設(shè)而奮斗的人生理想。” 2．教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)上述分析，本節(jié)教學(xué)目標(biāo)是：

（1）知識(shí)目標(biāo)包括：希臘的自然地理環(huán)境；希臘的城邦制度對(duì)希臘文明的影響；西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件；雅典民主政治的主要內(nèi)容、基本特征、實(shí)質(zhì)；

（2）過(guò)程與方法目標(biāo)：運(yùn)用地圖分析雅典的自然規(guī)律地理環(huán)境；收集有關(guān)古代雅典的民主政治制度的信息和資料，進(jìn)行初步的歸納與分析；學(xué)會(huì)從歷史的角度來(lái)看待古代雅典民主政治產(chǎn)生、發(fā)展及其影響；并對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)。

（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)這課的學(xué)習(xí)，體會(huì)古代希臘的輝煌文化為世界文明所留下的重要遺產(chǎn)；感受雅典民主政治的輝煌，分析古典希臘文明對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)；認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的重大意義。

三．學(xué)生情況分析

高一的學(xué)生具備一定的綜合素質(zhì)。包括具備一定的獨(dú)立思考和初步的辯證分析問(wèn)題的能力；具備一定的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知能力；在初中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，對(duì)歷史知識(shí)和歷史的事件有一定的掌握；加上初中的地理基礎(chǔ)知識(shí)，和對(duì)中國(guó)古代政治制度內(nèi)容的理解；有利于同學(xué)們對(duì)古代希臘民主政治的學(xué)習(xí)。

前面的第一單元學(xué)習(xí)了中國(guó)古代的政治制度，同學(xué)們對(duì)古代中國(guó)政治制度的特點(diǎn)有了了解，對(duì)古代東方大國(guó)專(zhuān)制主義中央集權(quán)有了一定的認(rèn)識(shí)。課前設(shè)計(jì)思考題目：“比較古代中國(guó)選擇專(zhuān)制主義與西方的希臘雅典選擇民主政治的不同原因的分析”。要求同學(xué)們運(yùn)用所學(xué)的各方面的知識(shí)，通過(guò)查閱史料、閱讀有關(guān)的資料，進(jìn)行分析、整理，得出自己的認(rèn)識(shí)，并就自己的觀點(diǎn)進(jìn)行探討，得出新的認(rèn)識(shí)。

這樣將加深學(xué)生對(duì)舊知識(shí)的鞏固、掌握和新知識(shí)的認(rèn)識(shí)、理解。有利于學(xué)生理解雅典民主政治制度的內(nèi)容和認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的條件，從而認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的重要意義。

四．教學(xué)內(nèi)容分析

為了達(dá)致本課的目標(biāo)，參考普通高中歷史課程四個(gè)版本的實(shí)驗(yàn)教科書(shū)不同的編寫(xiě)，包 括內(nèi)容、引用的圖片、資料、設(shè)計(jì)探討的問(wèn)題等等，找出它們內(nèi)容、結(jié)構(gòu)上的異同。

《四種版本教材內(nèi)容的比較》

知識(shí)內(nèi)容

《人教版》 1．希臘文明的搖籃（希臘的自然環(huán)境、城邦制度、雅典民主政治制度的形成）

2．雅典民主的“黃金時(shí)代”

3．輝煌中的陰影（進(jìn)步性、局限性）

《岳麓版》

第5課

愛(ài)琴文明與希臘城邦制度 1．克里特文明與邁錫尼文明

2．古希臘城邦

3．古希臘城邦政體

第6課

雅典城邦的民主政治 4．從君主制到民主制

5．人民主權(quán)與輪番而治

6．雅典民主的得失

《人民版》

一

民主政治的濫觴 1．蔚藍(lán)色的希臘

2．充滿(mǎn)活力的城市國(guó)家

3．希臘公民

二

卓爾不群的雅典 4．雅典民主政治的奠基

5．“黃金時(shí)代”的公民民主

6．雅典民主政治的得與失

《大象版》 1．希臘的自然地理環(huán)境和城邦制度

2．雅典奴隸主民主政治的產(chǎn)生、發(fā)展和歷史意義

共同點(diǎn)：1．古代希臘的自然地理環(huán)境 2．古代希臘的城邦制度

3．古代雅典民主政治制度形成和內(nèi)容 4．古代雅典民主政治制度的評(píng)價(jià)上

選用的地圖、圖片、資料等等都圍繞這些內(nèi)容展開(kāi)，并且進(jìn)行較詳盡的分析。

不同的是，《人民版》和《岳麓版》對(duì)這一內(nèi)容的講述都用了兩節(jié)的課時(shí)，前期的鋪墊增加了大量的篇幅。

《人民版》用了很多的筆墨在描述希臘的自然地理環(huán)境、氣候的基礎(chǔ)上，廣泛的海外貿(mào)易、殖民及其經(jīng)濟(jì)和文化交往活動(dòng)，使古希臘形成寬松自由的社會(huì)環(huán)境，并較早地接受平等互利的觀念；同時(shí)展現(xiàn)了古代希臘城邦民主政治的氛圍，比較發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)和繁榮的思想文化；以及公民整體素養(yǎng)，呈現(xiàn)了奴隸社會(huì)時(shí)期雅典社會(huì)的美麗畫(huà)卷。

而《岳麓版》從克里特文明到邁錫尼文明，加插了許多的圖片、資料，直觀地再現(xiàn)了古代希臘文明興起發(fā)展的歷程，分析希臘城邦政治制度的演變，古代希臘民主政治產(chǎn)生的條件。

根據(jù)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的規(guī)定，以及普通高中歷史課程四個(gè)版本的實(shí)驗(yàn)教科書(shū)的不同的編寫(xiě)，找出他們的共同點(diǎn)，分析本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)，合理取舍，整合課程的資源，從而明確本課教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。

五、教學(xué)過(guò)程與方法的設(shè)計(jì)

教學(xué)過(guò)程就是教與學(xué)的過(guò)程，是師生互相交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。在新的課程標(biāo)準(zhǔn)理念下，本課的教學(xué)過(guò)程，注重使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程；指導(dǎo)學(xué)生搜集和利用學(xué)習(xí)資源；注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性；學(xué)生學(xué)習(xí)歷史方式的改變；以及學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)等。據(jù)此思路設(shè)計(jì)這一節(jié)課。

1．課前布置學(xué)生作業(yè)：

“比較古代中國(guó)選擇專(zhuān)制主義與西方的希臘雅典選擇民主政治的不同原因的分析”（讓學(xué)生自己找出論點(diǎn)，然后自己搜集、查閱資料，結(jié)合所學(xué)的地理知識(shí)、和第一單元學(xué)習(xí)的有關(guān)中國(guó)古代政治制度的內(nèi)容，學(xué)會(huì)自己分析問(wèn)題、解決問(wèn)題）。2．學(xué)主要過(guò)程的圖示

教學(xué)主要內(nèi)容 學(xué)生活動(dòng) 教師活動(dòng)

希臘雅典輝煌的畫(huà)面 直觀感受、體驗(yàn)歷史 創(chuàng)設(shè)情景

雅典民主政治的形成 處理史料、分析、整理 設(shè)問(wèn)、引導(dǎo)、分析

雅典民主政治的主要內(nèi)容 觀看、閱讀史料、感悟歷史 提供圖片、資料，再現(xiàn)雅典的輝煌；綜合分析

比較東西方政治制度的選擇 查閱、搜集資料（課前）；合作討論、分享交流；獲取新知識(shí)； 設(shè)疑、引導(dǎo)對(duì)比、分析、整理

民主政治產(chǎn)生的條件 思考、分析問(wèn)題，得出認(rèn)識(shí) 啟發(fā)、指導(dǎo)

雅典民主政治的評(píng)價(jià) 分析、概括、獲取新知識(shí) 感性認(rèn)識(shí)、理性分析

3．具體過(guò)程

u本課開(kāi)始首先通過(guò)展示古代希臘的輝煌的畫(huà)面引入：采集奧林匹克圣火、雅典衛(wèi)城、帕提儂神廟、露天劇場(chǎng)、阿戈拉市場(chǎng)、公民大會(huì)會(huì)場(chǎng)與講演臺(tái)遺址（焦點(diǎn)問(wèn)題所在）??

u要求學(xué)生閱讀P125《歷史縱橫》簡(jiǎn)單概述古代雅典的發(fā)展，城邦制度的形成，分析“雅典民主政治的形成”

（1）前8世紀(jì)：雅典城邦制度開(kāi)始萌芽

（2）前6世紀(jì)初，梭倫改革，奠定基礎(chǔ)（運(yùn)用P126《學(xué)思之窗》的材料提問(wèn)，幫助理解）

（3）前6世紀(jì)末，克利斯提尼改革，民主制度確立（運(yùn)用P126《資料回放》補(bǔ)充說(shuō)明）

（4）伯利克里時(shí)期，雅典民主政治的“黃金時(shí)代”

u提問(wèn)：“假如你是古代雅典公民，試想象一下，你一天主要干什么？ ”引入 講述分析“雅典民主政治的黃金時(shí)代”。（主要通過(guò)提供圖片、學(xué)生回答的方式完成）

（1）公民大會(huì)——最高的權(quán)力機(jī)關(guān)

（2）五百人會(huì)議——附設(shè)的常務(wù)機(jī)構(gòu)

（3）陪審法庭——最高法院兼最高司法與檢察機(jī)關(guān)

（4）十將軍委員會(huì)——統(tǒng)率軍隊(duì)，參與政治；首席將軍執(zhí)掌軍政大權(quán)

（5）發(fā)放“公職補(bǔ)貼”和“觀劇補(bǔ)貼”，鼓勵(lì)公民參政，接受政治教育和文化熏陶 讓學(xué)生知道古代雅典民主政治的情況，提問(wèn)：“民主民主政治的特征是什么？” 學(xué)生回答，打出投影的內(nèi)容。

u提問(wèn)：為什么古代雅典選擇了民主政治，而古代中國(guó)選擇了君主專(zhuān)制？

打出課前布置的思考題：“比較古代中國(guó)選擇專(zhuān)制主義與西方的希臘雅典選擇民主政治的不同原因的分析”（學(xué)生討論、提出自己的觀點(diǎn)意見(jiàn)、分享交流，學(xué)生代表回答、教師幫助分析整理）

在討論的基礎(chǔ)上，老師引導(dǎo)學(xué)生得出認(rèn)識(shí)：“民主政治產(chǎn)生的條件”

自然地域因素

經(jīng)濟(jì)因素 政治因素

人文素養(yǎng)??

u運(yùn)用P126《資料回放》，伯利克里的一段話，設(shè)問(wèn)：你如何評(píng)價(jià)？（學(xué)生回答）

雅典民主政治的評(píng)價(jià)（1）進(jìn)步性

（2）局限性（實(shí)質(zhì)）——奴隸主的民主，而且是少數(shù)人的民主

（運(yùn)用圖表、西方資產(chǎn)階級(jí)代議制、人民代表大會(huì)制度對(duì)比分析，加深學(xué)生認(rèn)識(shí)分析）（3）理性認(rèn)識(shí)：民主是相對(duì)的、具體的、都是有一定的階級(jí)性的。

u最后作業(yè)：P128探究題目“古代雅典民主政治制度對(duì)人類(lèi)文明的影響?！?/p>

六．學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)

根據(jù)本課的課程目標(biāo)，制定針對(duì)性的課堂效果評(píng)價(jià)目標(biāo)?；局R(shí)、基本技能與方法評(píng)價(jià)如下：

1．希臘文明勃興的因素中最重要的客觀條件是

A．大河流域

B．大陸

C．重疊的山巒與海洋

D．中國(guó)文化影響 2．希臘城邦聞名于世的是

A．民主制

B．貴族制

C．君主制

D．議會(huì)制

3．雅典民主政治確立的標(biāo)志是

A．梭倫改革

B．克利斯提尼改革

C．伯利克里的統(tǒng)治

D．公民大會(huì)的設(shè)立 4．古代雅典哪個(gè)機(jī)構(gòu)享有立法權(quán)

A．氏族貴族會(huì)議

B．五百人會(huì)議

C．陪審法庭

D．十將軍委員會(huì) 5．雅典城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是

A．五百人會(huì)議

B．十將軍委員會(huì)

C．公民大會(huì)

D．陪審法庭 6．關(guān)于十將軍委員會(huì)的說(shuō)法，不正確的是

A．統(tǒng)率軍隊(duì)

B．不參與政治

C．可連選連任

D．首席將軍執(zhí)掌軍政大權(quán)

7．在伯利克里擔(dān)任首席將軍時(shí)期，雅典的民主政治

A．幾乎所有20歲以上的公民都有權(quán)利參加到政權(quán)中來(lái)

B．最高權(quán)力機(jī)構(gòu)的組成人員是固定的，任期直到其去世為止

C．陪審法庭和公民大會(huì)的成員是有年齡限制

D．十將軍的權(quán)力很大，可以世襲 8．雅典民主政治的實(shí)質(zhì)

A．所有公民的民主

B．包括外邦人在內(nèi)的民主

C．奴隸主貴族的民主

D．奴隸也有民主權(quán)

參考答案： CABCC，BCC 二．運(yùn)用思考題目，激發(fā)學(xué)生對(duì)本課問(wèn)題的探究，檢查學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，對(duì)問(wèn)題的思考、質(zhì)疑；從而學(xué)會(huì)查閱、搜集資料，分析、整理；通過(guò)討論、交流，得出新的認(rèn)識(shí)。學(xué)生可根據(jù)自己的實(shí)際情況和個(gè)人愛(ài)好，可選擇不同的作業(yè)呈現(xiàn)方式，包括作業(yè)的問(wèn)題的選擇、繳交的方式（制作、小論文、課件）等等，從而體現(xiàn)學(xué)生對(duì)古代希臘雅典民主政治產(chǎn)生的條件、雅典民主政治的內(nèi)容及其意義的認(rèn)識(shí)的程度。1．“東西方不同政治制度選擇的因素分析”（課前）

2．古代雅典民主政治制度對(duì)人類(lèi)文明的影響。（課后）

七．反思與總結(jié)

本課的設(shè)計(jì)在實(shí)施過(guò)程中,總體效果比較好，對(duì)課標(biāo)的要求基本達(dá)至。尤其是通過(guò)東西方不同政治制度選擇的對(duì)比，不但復(fù)習(xí)了舊的知識(shí)，而且加深了對(duì)新知識(shí)的掌握，從而有更深入的認(rèn)識(shí)。學(xué)生在這個(gè)問(wèn)題的學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)課前自身的活動(dòng)（搜集、查閱資料），逐步培養(yǎng)歷史的學(xué)習(xí)的方法；在課堂上，同學(xué)們通過(guò)討論的過(guò)程，互相交流、分享心得體會(huì)；逐步提高自己的思維能力。

但由于時(shí)間緊張，內(nèi)容較多，處理過(guò)程容易過(guò)急，使得討論，學(xué)生分享交流的時(shí)間，學(xué)生為主體活動(dòng)時(shí)間較少。大部分有效果的探究活動(dòng)有賴(lài)于學(xué)生的主動(dòng)自覺(jué)。

第三篇：古代希臘民主政治教學(xué)設(shè)計(jì)

5課古代希臘民主政治教學(xué)設(shè)計(jì)

一、課標(biāo)要求：

（1）了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。（2）知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的重要意義。

二、設(shè)計(jì)思想

本課教學(xué)設(shè)計(jì)以《高中新課標(biāo)》為依據(jù)，主要圍繞“示今通古”的宗旨,努力體現(xiàn)時(shí)代精神。備課活動(dòng)依靠課標(biāo)；從教教材到用教材教，整合不同的課程資源；本課的教學(xué)遵循新教材中中外史合編體例的設(shè)計(jì)，即注意展示歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系和橫向聯(lián)系，把中國(guó)歷史與世界歷史有機(jī)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行考察；遵循新教材編寫(xiě)原則，即注重歷史演變與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，遵循以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。

三、學(xué)情分析

學(xué)生對(duì)政治文明的內(nèi)涵還不甚明了，對(duì)古代西方的歷史更是陌生，加上本課涉及內(nèi)容繁多，知識(shí)比較深?yuàn)W難懂，從高一學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，達(dá)到課標(biāo)要求確有難度。教師應(yīng)力求將知識(shí)化繁為簡(jiǎn)，化難為易，以靈活多變的教學(xué)形式將知識(shí)深入淺出地傳授給學(xué)生。另外，本課涉及的民主政治話題可能會(huì)使部分學(xué)生產(chǎn)生片面理解或是偏激言論，這時(shí)就需要教師的正確疏導(dǎo)，幫助他們形成健康向上的世界觀。

四、教學(xué)重點(diǎn)：古代希臘民主政治的典型——雅典民主政治（伯利克里時(shí)期雅典民主政治的主要內(nèi)容及特點(diǎn)）

教學(xué)難點(diǎn)：自然環(huán)境對(duì)人類(lèi)早期文明和政治制度模式的影響、古代希臘雅典民主政治的利與弊。

五、過(guò)程與方法

1．通過(guò)分析古代希臘的特殊地理位置以及特殊城邦政治景觀，探究其與古代希臘民主政治之間的關(guān)系。2．在分析雅典民主政治相關(guān)資料時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生剖析、歸納古代希臘民主政治的實(shí)質(zhì)。3．通過(guò)開(kāi)展讓學(xué)生合理想象和自編自導(dǎo)活動(dòng)，設(shè)置歷史情景，讓學(xué)生體會(huì)歷史的發(fā)展過(guò)程。

六、教學(xué)過(guò)程 Ⅰ、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，請(qǐng)看大屏幕，這四個(gè)圖片分別代表哪些古代文明，大家來(lái)猜想。

這些文明包括中華文明都是古人留給人類(lèi)的共同文化遺產(chǎn)，其中四個(gè)在大河流域起源，被稱(chēng)為大河文明，中華文明起源于黃河、長(zhǎng)江流域，印度文明是印度河和恒河流域，古巴比倫文明是底格里斯河、幼發(fā)拉底河流域，埃及文明是尼羅河流域。希臘文明呢？沒(méi)有大河，但它有地中海，被地中海環(huán)抱，它又吸取了埃及文明、古巴比倫文明的一些養(yǎng)分，既綜合又有自己的創(chuàng)新，也就有了同樣輝煌燦爛的海洋文明——希臘文明。

一提起古代文明，人們往往想起大型的工程、偉大的建筑等，兩千多年前，雅典公民在這里（露天劇場(chǎng)）欣賞戲劇表演，不僅不用花錢(qián)買(mǎi)票，還可以拿錢(qián)，（國(guó)家給錢(qián)）。甚至還能參與決定某一個(gè)人的生死。這是喝下毒酒前的蘇格拉底，判他死刑的不是皇帝、君主，而是公民，公民竟然有這樣的政治權(quán)利，而且是在2000千多年前，究竟是怎么一回事呢？請(qǐng)大家翻開(kāi)課本22頁(yè)。我們將通過(guò)第二單元第5課來(lái)了解。Ⅱ、講授新課：

古代希臘民主政治體制的確立，經(jīng)歷了長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程，是在特定的條件下才最終形成。

一、古代希臘民主政治確立的條件

馬克思曾指出：越往遠(yuǎn)古，自然環(huán)境對(duì)人類(lèi)的制約作用就越大。在歷史學(xué)中，有一種觀點(diǎn)叫地理環(huán)境決定論。特別強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境對(duì)古代社會(huì)的極大影響。確實(shí)，希臘被稱(chēng)為海的寵兒，獨(dú)特的自然地理環(huán)境對(duì)希臘社會(huì)發(fā)展有比較深切的影響。自然條件——希臘的自然地理環(huán)境

這是希臘的地理位置圖，古代希臘包括希臘半島，愛(ài)琴海諸島和小亞細(xì)亞半島西部沿海地帶。地理范圍：包括希臘半島，愛(ài)琴海諸島和小亞細(xì)亞半島西部沿海地帶 這是希臘地形圖、地貌圖，從中可以看出地形上有哪些特點(diǎn)？（2）地形特點(diǎn)：①海岸線曲折，多島嶼，天然良港眾多；

②多山、山巒起伏；形成彼此相對(duì)孤立的山谷和海島

但隔而不絕，不是崇山峻嶺，島嶼之間的距離比較近。這種地形有利于從事什么樣的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)？希臘境內(nèi)多山地，不適合發(fā)展農(nóng)業(yè)，天然良港多，特別適合從事商業(yè)活動(dòng)。而因?yàn)橛休^豐富的礦土資源，使得雅典等城邦出現(xiàn)了較發(fā)達(dá)的手工業(yè)，如制陶業(yè)非常有名。

2、經(jīng)濟(jì)條件——商業(yè)、手工業(yè)比較發(fā)達(dá)

希臘的地理環(huán)境，影響了它的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，一些城邦例如：雅典，它的商業(yè)、手工業(yè)比較發(fā)達(dá)，形成了有較強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的工商業(yè)奴隸主階級(jí)，正是在工商業(yè)奴隸主不斷推動(dòng)下，希臘一些城邦逐漸走上了民主政治的道路。

而不少地區(qū)彼此相對(duì)孤立，難以形成真正統(tǒng)一的政治中心，使得希臘不容易建立領(lǐng)土廣大的中央集權(quán)國(guó)家，而是出現(xiàn)了200多個(gè)城邦。3．政治條件——城邦的形成 閱讀教材，歸納、思考：（1）什么叫“城邦”？ 古代希臘城邦的形成及特點(diǎn)。

歸納：（1）城邦(city-state)，希臘語(yǔ)“polis”。原指公民集體、城池，引申為城市國(guó)家，城邦一般包括市區(qū)和周邊的農(nóng)村地區(qū)。希臘城邦專(zhuān)指古代希臘長(zhǎng)期存在的一種國(guó)家形態(tài)。

（2）形成:公元前8世紀(jì)～公元前6世紀(jì) 希臘出現(xiàn)了200多個(gè)城市國(guó)家。（3）突出特征: 1.小國(guó)寡民

通過(guò)與潮州市的比較理解小國(guó)的“小”，潮州市面積約3000多平方公里，雅典約2000多平方公里，比潮州市還小，它還是比較大的城邦，就是一個(gè)國(guó)家了。而寡民呢，雅典約40萬(wàn) 人口中，公民只有3萬(wàn)多。奴隸占人口約一半，但沒(méi)有公民權(quán)。2.處于奴隸制階段

3.城邦之間摩擦不斷，戰(zhàn)事頻繁 希臘城邦之間為什么戰(zhàn)爭(zhēng)不斷呢？

古希臘人認(rèn)為城邦意味著同一血緣人群的共同團(tuán)體、共同地域和政治經(jīng)濟(jì)的絕對(duì)獨(dú)立。而200多個(gè)城邦林立，為爭(zhēng)奪有限的資源，必然有摩擦與沖突，用什么方式來(lái)解決摩擦與沖突？如何才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利？可以通過(guò)兩種途徑:專(zhuān)制或民主。專(zhuān)制國(guó)家可以最大限度的調(diào)動(dòng)國(guó)家力量，民主可以極大的激發(fā)公民的積極性，如何才能讓公民為了城邦可以舍生忘死呢？這需要讓他們把城邦真正當(dāng)成自己的家國(guó)，是國(guó)家的主人翁，也就是給予什么權(quán)利？而專(zhuān)制也好，民主也好，都是當(dāng)時(shí)國(guó)家選擇的結(jié)果。

正是在這些特定的條件下，逐步形成了古代希臘民主政治。其中，雅典民主政治是古代希臘民主政治的典型。

二、古代希臘民主政治的典型——雅典民主政治

1、雅典民主政治的形成與發(fā)展

民主——Democracy，希臘語(yǔ), “人民”和“權(quán)力”兩詞合成 民主就是人民主權(quán)，即主權(quán)在民，人民管理國(guó)家事務(wù)。

雅典民主政治經(jīng)過(guò)了200多年的發(fā)展，才建立了比較完善的民主政治體制。

大家看課本23～24頁(yè)，找出雅典民主政治中的三個(gè)重要時(shí)期、三個(gè)杰出人物分別是誰(shuí)? 階段

梭倫改革 公元前6世紀(jì)初

克里斯提尼 改革

公元前6世紀(jì)末

伯利克里時(shí)期 公元前5世紀(jì)

內(nèi)容

按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)

作用

奠定基礎(chǔ)

（1）用地域部落取代血緣部落（2）設(shè)立五百人會(huì)議、（3）成立十將軍委員會(huì)、（4）實(shí)行“陶片放逐法”

確立架構(gòu)

（1）擴(kuò)大公民的參政范圍、推向頂峰（2）改革公民大會(huì)、（3）改革五百人會(huì)議、（4）提高陪審法庭的地位、（5）擴(kuò)大十將軍委員會(huì)的權(quán)力（6）發(fā)放工資與津貼，發(fā)放“觀劇津貼”。

伯利克里時(shí)期是雅典民主政治的“黃金時(shí)代”。這個(gè)時(shí)期的民主政治究竟是如何運(yùn)作。

在雅典民主政治全盛時(shí)期，幾乎所有的國(guó)家機(jī)構(gòu)都對(duì)全體公民開(kāi)放，最高權(quán)力機(jī)關(guān)公民大會(huì)由全體公民組成，決定雅典的大政方針和許多具體事務(wù)，其主要職責(zé)是通過(guò)各種法令。五百人會(huì)議劃分為10個(gè)主席團(tuán)，輪流當(dāng)值。陪審法庭的陪審員是從三十歲以上的公民中抽簽選定，總數(shù)達(dá)6000人，更讓人叫絕的是，在戰(zhàn)場(chǎng)上，如果不只一名將軍在場(chǎng)，往往由幾名將軍輪流指揮全軍，每人1天。雅典其他各類(lèi)權(quán)力機(jī)構(gòu)，也都由多名公民主持。陪審法庭除了履行司法職能，還有產(chǎn)生行政公職人員、監(jiān)督公職行為的職能。為了讓更多的公民有機(jī)會(huì)參與政治生活和國(guó)家管理，雅典絕大多數(shù)官職均任期短暫，一般一年一任，一般不得連任。當(dāng)執(zhí)政者退任之后，便也成為被治者，由另一部分人主治。這樣，全體公民輪流成為統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者。通過(guò)剛才的了解，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合伯利克里時(shí)期民主政治的運(yùn)作,概括出雅典民主政治有什么特點(diǎn)？

2、雅典民主政治的特點(diǎn) 人民主權(quán)；輪番而治

在古希臘雅典民主化進(jìn)程中，有哪些因素推動(dòng)民主不斷向前發(fā)展？ A平民和貴族的斗爭(zhēng) B杰出人物的作用 C戰(zhàn)爭(zhēng)

3、對(duì)雅典民主制度的評(píng)價(jià)

我們將從漫畫(huà)和故事來(lái)領(lǐng)會(huì)和思考雅典民主政治。

《一個(gè)雅典公民的政治生活》，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答故事中的小問(wèn)題。

圖A：里克是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年三十歲，他是家庭中的男主人。今天是個(gè)太陽(yáng)高照的日子，他要去雅典參加公民大會(huì)，這個(gè)公民大會(huì)雖然每十天就開(kāi)一次，嚴(yán)重影響里克干農(nóng)活，但他還是很愿意去。提問(wèn)：他為什么愿意去？

圖B：里克的妻子倫娜也想跟著丈夫去公民大會(huì)瞧瞧熱鬧，里克說(shuō)不行，但實(shí)在扭不過(guò)妻子，兩人一同前往。到了雅典公民大會(huì)的會(huì)場(chǎng)，大會(huì)還沒(méi)有正式開(kāi)始，在門(mén)口執(zhí)勤的監(jiān)察員看見(jiàn)里克夫婦，大聲地沖著杰克喊道。“喂！你的妻子不能來(lái)這個(gè)地方” 提問(wèn):里克的妻子為什么不能進(jìn)入會(huì)場(chǎng)？

圖C：倫娜怏怏地離開(kāi)了會(huì)場(chǎng)，里克一個(gè)人進(jìn)去后，聽(tīng)到執(zhí)政官宣布今天的議題有兩項(xiàng)：第一項(xiàng)是投票選出民主防礙者。里克不識(shí)字，他只好請(qǐng)旁邊的一位體面的貴族寫(xiě)，寫(xiě)了誰(shuí)也不知道。這次獲票最多的是一個(gè)貴族李維。他的名字被宣布時(shí)，整個(gè)會(huì)場(chǎng)一片歡呼雀躍，人們爭(zhēng)相譴責(zé)他不利國(guó)家的行為：“他以為自己在對(duì)波斯人的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了功勞，就居功自傲，現(xiàn)對(duì)國(guó)家大事從不關(guān)心，總是關(guān)心自己的個(gè)人利益。”提問(wèn)：這項(xiàng)議程屬于雅典民主政治的什么內(nèi)容？你如何評(píng)價(jià)它？

圖D：公民大會(huì)結(jié)束后，里克參與法庭審判員的抽簽，倒霉的里克在參加數(shù)次抽簽后，這一次終于如愿地抽中了黃豆而不再是黑豆。他成為陪審法庭中審判員的一名，這次他審判的對(duì)象是蘇格拉底！在法庭上，蘇格拉底為自己辯護(hù)，并再一次重申了自己的哲學(xué)觀點(diǎn)。里克根本聽(tīng)不懂是什么意思，但他聽(tīng)見(jiàn)旁邊有人說(shuō)：！應(yīng)該判他死刑。結(jié)果表決通過(guò)了對(duì)蘇格拉底的死刑判決。提問(wèn)一：里克為什么可以審判蘇格拉底？提問(wèn)二：如果你是當(dāng)時(shí)民主法庭上的一名審判員，你會(huì)投票判蘇格拉底死刑嗎？圖E：顯示油畫(huà)《蘇格拉底之死》，教師旁白：蘇格拉底被稱(chēng)譽(yù)為西方的孔子，他沒(méi)有罪，不在于是偉大的思想家，而是他除了運(yùn)用言論自由以外，沒(méi)有犯任何其它罪行。蘇格拉底本來(lái)可以越獄逃跑，但他拒絕了，他對(duì)朋友說(shuō)，作為雅典的公民，他就必須接受這個(gè)判決，即使它是極為不公正的。

同學(xué)們，你們究竟如何看待雅典民主政治？學(xué)生看書(shū)、思考、討論。教師綜合學(xué)生看法： 利：(1)雅典民主政治的作用

①政權(quán)掌握在多數(shù)人手里，決策通過(guò)多數(shù)人的認(rèn)真討論，會(huì)使決策更全面；

②公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生，對(duì)群眾負(fù)責(zé)，受社會(huì)監(jiān)督，減少了以權(quán)謀私的可能性。

③激發(fā)每個(gè)公民以主人翁的態(tài)度去從事各項(xiàng)事業(yè)，有利于人的聰明才智的發(fā)揮，鑄就了希臘人渴求知識(shí)、樂(lè)于探究的民族性格。④高度的民主政治促進(jìn)了希臘文明的輝煌。

(2)雅典民主政治的積極影響：對(duì)后世來(lái)說(shuō)是偉大的創(chuàng)舉創(chuàng)造了民主運(yùn)行的新方式：運(yùn)用差額選舉制、任期制等。下列各圖分別體現(xiàn)人民在民主政體下的哪些權(quán)利？這些權(quán)利哪些是雅典民主政治創(chuàng)造的？ 圖A：美國(guó)大選期間，美國(guó)公民積極投票。

圖B：全國(guó)人大會(huì)議上，代表對(duì)國(guó)家事務(wù)舉手表決。圖C：美國(guó)國(guó)會(huì)議員聆聽(tīng)政府報(bào)告。圖D：英國(guó)議會(huì)議員就國(guó)家事務(wù)進(jìn)行辯論。

弊：雅典民主政治的局限性

雅典的民主制度是完美無(wú)缺嗎？為什么？

廣大的奴隸、婦女、外邦人沒(méi)有公民利。雅典的民主制是奴隸主的民主。當(dāng)雅典的民主政治弊端積累到一定程度時(shí)，會(huì)產(chǎn)生什么問(wèn)題？

三、古代希臘民主政治的衰落

(1)奴隸制城邦內(nèi)部的混亂和城邦之間的混戰(zhàn)內(nèi)部混亂和城邦之間的混戰(zhàn)，使得希臘城邦精疲力盡，實(shí)力被削弱了。奴隸制經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，也在極大的沖擊著小國(guó)寡民的體制。最終，當(dāng)一個(gè)強(qiáng)大的外來(lái)力量進(jìn)來(lái)時(shí)，就把它們?nèi)颊鞣恕?2)公元前338年，馬其頓征服了希臘 Ⅲ、本課結(jié)構(gòu)：

第1課《古代希臘民主政治》

一、古代希臘民主政治確立的條件

1、自然條件——希臘的自然地理環(huán)境

2、經(jīng)濟(jì)條件——手工業(yè)、商業(yè)比較發(fā)達(dá) 3．政治條件——城邦的形成

二、古代希臘民主政治的典型——雅典民主政治

1、雅典民主政治的形成與發(fā)展

2、雅典民主政治的特點(diǎn) ：人民主權(quán)；輪番而治

3、對(duì)雅典民主制度的評(píng)價(jià) 利：(1)雅典民主政治的作用(2)雅典民主政治的積極影響 弊：雅典民主政治的局限性

三、古代希臘民主政治的衰落

(1)奴隸制城邦內(nèi)部的混亂和城邦之間的混戰(zhàn)(2)公元前338年，馬其頓征服了希臘 Ⅳ、課堂小結(jié): 民主政治是古希臘文明輝煌的體現(xiàn),古希臘文明則是西方文明的源頭,也是西方人的偶像,每逢重大的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期,西方人都會(huì)不由自主地把他們的眼光轉(zhuǎn)向希臘,希望從希臘文明那里尋找靈感。就在一千七百多年后,當(dāng)歐洲新興的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí),他們所借用的思想武器,正是來(lái)源于古希臘、古羅馬文明。確實(shí),輝煌屬于希臘,宏偉歸于羅馬.Ⅴ、課后探究：

2000多年前，依托海洋文明的古雅典，形成了發(fā)達(dá)的民主政治，而依托大河文明的古代中國(guó)，卻趨向于君主專(zhuān)制中央集權(quán)，兩者為何有此差異？你從這一歷史比較中得到什么啟示？

第四篇：古代希臘民主政治

聞喜中學(xué)2+6課堂模式學(xué)案年級(jí)部高二文科學(xué)科 歷史編號(hào)編制人 王亞麗使用時(shí)間2014.03班級(jí)姓名

古代希臘民主政治

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、復(fù)習(xí)并掌握古代希臘民主政治的基本歷史史實(shí)。

2、并對(duì)雅典民主政治?？枷嚓P(guān)知識(shí)深入了解?！局攸c(diǎn)】雅典民主政治的相關(guān)歷史史實(shí) 【難點(diǎn)】雅典民主政治的特點(diǎn)、評(píng)價(jià)

一、整體感知 1.夏商周歷史概要

夏（公元前2070—前1600）中國(guó)傳統(tǒng)史書(shū)中記載的第一個(gè)中原世襲制朝代。姒姓，開(kāi)國(guó)國(guó)君禹，亡國(guó)者桀。

商（公元前1600—前1046）商朝又稱(chēng)殷、殷商，是中國(guó)歷史上的第二個(gè)朝代，是中國(guó)第一個(gè)有直接的同時(shí)期的文字記載的王朝。夏朝諸侯國(guó)商部落首領(lǐng)商湯率諸侯國(guó)于鳴條之戰(zhàn)滅夏后在亳（今商丘）建立商朝。之后，商朝國(guó)都頻繁遷移，至其后裔盤(pán)庚遷殷（今安陽(yáng)）后，國(guó)都才穩(wěn)定下來(lái)，在殷建都達(dá)二百七十三年，所以商朝又稱(chēng)為“殷”或“殷商”。末代君王商紂王于牧野之戰(zhàn)被周武王擊敗而亡。殷墟發(fā)掘，確證了中國(guó)商王朝的存在。商朝處于奴隸制鼎盛時(shí)期，奴隸主貴族是統(tǒng)治階級(jí)，形成了龐大的官僚統(tǒng)治機(jī)構(gòu)和軍隊(duì)。甲骨文和金文的記載是目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最早的成系統(tǒng)的文字符號(hào)。在商時(shí)期的長(zhǎng)江流域也平行存在發(fā)達(dá)的非中原文明。子姓。開(kāi)國(guó)君主商湯，亡國(guó)國(guó)君商紂王。

周朝（前1046世紀(jì)—前256年）是中國(guó)歷史上繼商朝之后的朝代。周朝分為“西周”（前1046－前771年）與“東周”（前770年－前256年）兩個(gè)時(shí)期。西周由周武王姬發(fā)創(chuàng)建，定都鎬京（宗周），成王五年?duì)I建東都成周洛邑；公元前770年（周平王元年），平王東遷，定都洛邑（成周），此后周朝的這段時(shí)期稱(chēng)為東周。

其中東周時(shí)期又稱(chēng)“春秋戰(zhàn)國(guó)”，分為“春秋”及“戰(zhàn)國(guó)”兩部分。周朝是中國(guó)第三個(gè)也是最后一個(gè)世襲奴隸制王朝，其后秦漢開(kāi)始成為具有從中央到地方的統(tǒng)一政府的大一統(tǒng)國(guó)家。史書(shū)常將西周和東周合稱(chēng)為兩周。周朝行分封制，周王為“天下共主”。2.分封制的概念

分封制也稱(chēng)分封制度或封建制，是狹義的“封建”，即封邦建國(guó)由共主或中央王朝給王室成員、貴族和功臣分封領(lǐng)地，屬于政治制度范疇。古代宗法制是分封制的基礎(chǔ)，在家庭范圍是為宗法制，在國(guó)家范圍是為分封制。3.分封制、宗法制與現(xiàn)實(shí)生活

分封制與宗法制雖然是先秦時(shí)期的政治制度，但對(duì)于今天的生活有很大影響。中國(guó)姓氏中，有許多的姓氏就起源于古代的封國(guó)，如宋、魯、鄭、陳等；中國(guó)的很多地名的簡(jiǎn)稱(chēng)也起源于四周時(shí)期的諸侯國(guó)國(guó)名，如山東省簡(jiǎn)稱(chēng)魯，山西省簡(jiǎn)稱(chēng)晉等。宗法制跟今天的關(guān)系更大一點(diǎn)，如中國(guó)人尊祖敬宗，渴望情親的傳統(tǒng)觀念，修家譜祭祀祖先等習(xí)俗。

“燕”與“薊”西周初年，周武王分封薊國(guó)的時(shí)候，還在北方分封了另一個(gè)諸侯國(guó)，這就是燕國(guó)?！妒酚?燕召公世家》記載：“周武王之滅紂，封召公于北燕?！边@里所說(shuō)的北燕就是我們所說(shuō)的燕國(guó)。這樣一來(lái)，在西周初年的時(shí)候，現(xiàn)在的北京城及臨近的地區(qū)，實(shí)際上有兩個(gè)西周的諸侯國(guó)，一個(gè)是薊國(guó)，另一個(gè)是在薊國(guó)附近建立的燕國(guó)那北京有哪些別名跟分封制有關(guān)呢？

二、深入學(xué)習(xí)

總結(jié)中國(guó)早期政治制度的三大特點(diǎn)。

三、遷移運(yùn)用

（2013年安徽文綜，37）（13分）閱讀材料，完成下列各題。

材料一后（武則天）欲以武三思為太子……二人（狄仁杰與王方慶）同辭對(duì)曰：“……姑侄與母子孰親？陛下立廬陵王（武則天兒子李顯），則千秋萬(wàn)歲后常享宗廟；三思立，廟不祔（新死者附祭于先祖）姑。”后感悟，即日遣徐彥伯迎廬陵王于房州。王至，后匿王帳中，召見(jiàn)仁杰語(yǔ)廬陵事。仁杰敷請(qǐng)切至，涕下不能止。后乃使王出，曰：“還爾太子！”

——《新唐書(shū)·狄仁杰傳》

材料二中國(guó)的縣志中有豐富的女性資料，它們清楚地表明，婦女的貞節(jié)是當(dāng)?shù)貥s譽(yù)的象征??對(duì)風(fēng)俗的描述，列女志的前言，甚至許多地方志的編纂體例都清楚地顯示，女性貞節(jié)是向外部世界描繪地方道德標(biāo)準(zhǔn)的綜合價(jià)值觀的組成部分。來(lái)自長(zhǎng)江下游的一些例子很有說(shuō)服力，其中有如下描寫(xiě)：“歙欲稱(chēng)閨門(mén)鄒魯（指文教興盛之地），蓋山川清淑之氣所獨(dú)鐘，抑亦程朱之教澤?！?/p>

——鄧小南等《中國(guó)婦女史讀本》 材料三中國(guó)婦女解放的要求，不但是精神上的，而且是身體上的。??我以為按照中國(guó)婦女地位，在決定“男女平等”這個(gè)問(wèn)題之前，更要緊的問(wèn)題，是決定女子也是個(gè)“人”。我們中國(guó)的詩(shī)禮人家，有客來(lái)訪時(shí)，若男主人不在家，女主人必定隔著門(mén)簾回答說(shuō)：“我家里沒(méi)有人。”這就是中國(guó)的婦女不自算是個(gè)“人”的鐵證。所以中國(guó)婦女，第一必須取得法律家所謂“自然人”的資格，然后才能夠說(shuō)到別的問(wèn)題，才能夠說(shuō)到和別人同等權(quán)利。

——陳獨(dú)秀《我的婦女解放觀》（1921年3月8日）（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料一中使武則天“感悟”的歷史因素。（2分）

（2）依據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析程朱理學(xué)何以對(duì)女性貞節(jié)作為地方道德標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生影響。（5分）

（3）依據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉清末民初有關(guān)婦女解放的主要史實(shí)，并對(duì)上述三則材料所反映的婦女地位分別進(jìn)行辯證解讀。（6分）

第五篇：古代希臘民主政治

河流域。古希臘文明的發(fā)軔和興盛則以海洋為依托。古希臘的地理位置和地理環(huán)境對(duì)希臘城邦的形成有重大影響。古希臘地處地中海東部的巴爾干半島，東鄰愛(ài)琴海，海岸線崎嶇，天然良港多，海島星羅棋布。古希臘是海的寵兒。希臘半島上重巒疊嶂，山勢(shì)陡峭，難以翻越。公元前8～前6世紀(jì)，希臘處在氏族制度瓦解、奴隸制確立的過(guò)程中。由于特殊的地理環(huán)境，希臘出現(xiàn)了兩百多個(gè)奴隸制小國(guó)，史稱(chēng)“城邦”或“城市國(guó)家”。古希臘城邦的基本特征是小國(guó)寡民，其政體有民主制、貴族制和君主制等。其中，實(shí)行貴族制的斯巴達(dá)和實(shí)行民主制的雅典是古代希臘城邦的典型代表。

發(fā)放工資和津貼；鼓勵(lì)公民接受政治教育和文化熏陶，向公民發(fā)放“觀劇津貼”，等等。伯利克里改革進(jìn)一步發(fā)展了雅典奴隸主民主制，把古代希臘奴隸制民主政治推向頂峰。這是古希臘輝煌的重要體現(xiàn)。以雅典為代表的古代希臘民主制具有十分重要的歷史作用。它重視公民的個(gè)體自由和責(zé)任感，鑄就了希臘人渴求知識(shí)、樂(lè)于探究的民族性格，使古代希臘在眾多文化領(lǐng)域取得輝煌成就，產(chǎn)生了一大批文化巨匠；其民主政體的理論和實(shí)踐為后來(lái)歐美資產(chǎn)階級(jí)提供了思想基礎(chǔ)。古代希臘文化是西方和世界文明寶庫(kù)中的一朵奇葩，成為近代西方文化的搖籃。

四、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略

1、導(dǎo)入：《荷馬史詩(shī)》節(jié)選“有個(gè)地方叫克里特，在酒綠色的海中央，美麗又富裕，四面是汪洋，那里居民稠密，有數(shù)不清的數(shù)量，九十個(gè)城市林立在島上?！庇墒吩?shī)簡(jiǎn)要介紹希臘歷史的分期： 愛(ài)琴文明：青銅器時(shí)代，約BC2000－BC1200。荷馬時(shí)代：鐵器時(shí)代，BC11世紀(jì)－BC9世紀(jì)。城邦時(shí)代：BC8世紀(jì)－BC6世紀(jì)。古典時(shí)代：BC5世紀(jì)－BC4世紀(jì)。

BC338年后，馬其頓、羅馬、奧斯曼土耳其等相繼控制希臘，直到19世紀(jì)??

激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、希臘文明的搖籃——民主政治產(chǎn)生相關(guān)因素（1）地理環(huán)境：臨海、多山

演示課件：《古代希臘示意圖》。教師一邊講解古代希臘的地理位置，一邊提問(wèn)學(xué)生一些與本課教學(xué)有關(guān)的問(wèn)題。如：從地圖上看，希臘半島的海岸線非常曲折，幾乎所有城邦離海洋的距離都在40公里內(nèi)。其中，古希臘東部海岸線比西部海岸線曲折，對(duì)古希臘的發(fā)展有什么意義？又如：希臘半島上山巒起伏，山勢(shì)陡峭，很難翻越，形成一個(gè)個(gè)地理上相互隔絕的小單位。這與希臘有許多城邦的政治格局有什么重要影響？

（2）歷史條件：小國(guó)寡民的城邦

分析城邦的特點(diǎn)：小國(guó)寡民，同一血緣人群的共同團(tuán)體、共同地域和政治經(jīng)濟(jì)的絕對(duì)獨(dú)立。

（3）經(jīng)濟(jì)因素：奴隸制商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

結(jié)合教材“歷史縱橫”，出示以下文字資料讓學(xué)生得出結(jié)論。正如《劍橋古代史》所說(shuō)：雅典公民“不僅可以享受阿提卡的橄欖油和葡萄酒，而且可以食用黑海的谷物和干魚(yú)，品嘗腓尼基的椰棗和西西里的干酪，可以穿波斯的拖鞋，睡愛(ài)爾蘭的床鋪，枕迦太基的枕頭?！保?）人文條件：公民共同的價(jià)值觀 教師補(bǔ)充教材講解傳統(tǒng)的公民權(quán)。

3、雅典民主政治的確立

（1）梭倫改革（公元前6世紀(jì)初）——為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)

教師分析改革內(nèi)容，并歸納其實(shí)質(zhì)，教給學(xué)生根據(jù)內(nèi)容歸納實(shí)質(zhì)的基本方法。

內(nèi)容：①按財(cái)產(chǎn)多寡劃分公民的等級(jí) ②廢除債務(wù)奴隸制

③公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān) ④設(shè)立四百人議事會(huì) ⑤建立公民陪審法庭

影響：動(dòng)搖了舊氏族貴族的世襲特權(quán)；保障了公民的民主權(quán)利（2）克里斯提尼改革（公元前6世紀(jì)末）——雅典民主政治確立 要求學(xué)生自己讀書(shū)并和梭倫改革進(jìn)行比較，歸納雅典民主制度確立的方面。

4、雅典民主的“黃金時(shí)代”—— 雅典民主政治的主要內(nèi)容 分析伯里克里改革的內(nèi)容，結(jié)合梭倫改革和克里斯提尼改革，讓學(xué)生歸納雅典民主制度的內(nèi)容。

結(jié)合學(xué)生的歸納，給出圖示，講解民主制度包括民主機(jī)關(guān)、職權(quán)范圍、選舉方法和鼓勵(lì)公民行使民主權(quán)利的措施。

5、對(duì)雅典民主政治的評(píng)價(jià)

結(jié)合蘇格拉底被放逐的史實(shí)和伯里克里的話，讓學(xué)生分組討論雅典民主制度的特點(diǎn)、積極性和消極性。

特點(diǎn)：（1）內(nèi)容：直接民主（2）方式：輪番而至

（3）實(shí)質(zhì)：奴隸主階級(jí)的小國(guó)寡民 積極性

奠定近現(xiàn)代西方政治制度的最初基礎(chǔ) 推動(dòng)雅典精神文化領(lǐng)域的輝煌 局限性

建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主 抽簽選舉、輪流坐莊導(dǎo)致民主被泛化