第一篇：在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中滲透德育教育

如何在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中滲透德育教育

作 者: 黃 霞

學(xué) 科：小學(xué)數(shù)學(xué)

職 務(wù): 小學(xué)一級(jí)教師

職 稱: 中小學(xué)一級(jí)數(shù)學(xué)教師

單 位: 貴州省黔西南州望謨縣石屯民族學(xué)校

手 機(jī)：***

地 址：貴州省望謨縣石屯鎮(zhèn)紅星村

郵 編：55230如何在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中滲透德育教育

《小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程中都要對(duì)學(xué)生滲透德育教育，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有機(jī)地進(jìn)行思想教育的滲透，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的健康發(fā)展，我們應(yīng)該在數(shù)學(xué)教學(xué)之中滲透德育教育。將德育教育融合在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中就是要將德育本身的因素與數(shù)學(xué)學(xué)科所具有的德育因素有機(jī)地結(jié)合起來,使德育內(nèi)容在潛移默化的過程中逐步內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體的思想品德。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢？我在下面的幾個(gè)方面做了點(diǎn)點(diǎn)嘗試：

一、挖掘教材中的德育素材，滲透思想品德教育。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，歸結(jié)起來主要內(nèi)容有三個(gè)方面。

（一）愛國(guó)主義教育。

１、通過我國(guó)古今數(shù)學(xué)成就的介紹，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義思想?，F(xiàn)行義務(wù)教育教材中，有多處涉及到我國(guó)古今數(shù)學(xué)成就的內(nèi)容，我們要有意識(shí)地去挖掘，在講授有關(guān)知識(shí)的同時(shí)，適當(dāng)介紹數(shù)學(xué)史料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義思想教育。

２、通過教材中的有關(guān)內(nèi)容編擬既聯(lián)系實(shí)際又有思想性的數(shù)學(xué)題目，反映我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性、改革開放政策的正確性和祖國(guó)建設(shè)的偉大成就等有關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生潛移默化地受到熱愛社會(huì)主義制度、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的思想教育；使學(xué)生了解我國(guó)的國(guó)情，激發(fā)他們?yōu)樗幕ㄔO(shè)、為祖國(guó)的繁榮昌盛而獻(xiàn)身的精神。

（二）辯證唯物主義教育。

根據(jù)小學(xué)數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行初步的辯證唯物主義的啟蒙教育。一是實(shí)踐觀點(diǎn)的教育，例如，講數(shù)的認(rèn)識(shí)，應(yīng)指出數(shù)產(chǎn)生于人類生活，生產(chǎn)實(shí)踐中計(jì)數(shù)的需要；二是對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)教育。如加法與減法、乘法與除法既對(duì)立又統(tǒng)一。三是運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化觀點(diǎn)教育。在教學(xué)中用事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化的觀點(diǎn)教學(xué)，使學(xué)生意識(shí)到任何知識(shí)規(guī)律并不是一成不變的。

（三）良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育。

數(shù)學(xué)教育的目的不僅在于傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要的是通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使學(xué)生逐步掌握良好的行為方式（正確的學(xué)習(xí)目的、濃厚的學(xué)習(xí)興趣、頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、獨(dú)立思考勇于創(chuàng)新的精神等），并把這些良好的行為方式轉(zhuǎn)化為他們的習(xí)慣，終身受用之。所以培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣也是數(shù)學(xué)教學(xué)工作的一項(xiàng)基本任務(wù)和重要目標(biāo)。

例如：在教學(xué)時(shí)分秒時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育；在教學(xué)多位數(shù)的讀法的時(shí)候，可以列出我國(guó)改革開放以來的一些數(shù)據(jù)讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，這樣一方面學(xué)生掌握了知識(shí)，另一發(fā)面也從中體會(huì)到我們國(guó)家取得的輝煌成就；在教學(xué)圓周率時(shí)，可以介紹圓周率是我國(guó)的一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之計(jì)算出來的，他是世界上第一個(gè)把圓周率的值的計(jì)算精確到小數(shù)點(diǎn)后6位小數(shù)的人。并講述了祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事，這樣既可以學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神?？梢哉f是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。

二、在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透結(jié)合教學(xué)過程,適時(shí)德育滲透

教學(xué)之中，德育為本。教育，既是教書又是育人，它肩負(fù)著國(guó)家的興旺，民族的存亡，因此，教育好每個(gè)學(xué)生是我們每個(gè)教師的義務(wù)。作為數(shù)學(xué)教師，要根據(jù)小學(xué)數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，把思想教育貫穿于整個(gè)教學(xué)之中。赫爾巴特曾經(jīng)說過：“我想不到任何?無教育的教學(xué)?，正如相反方面，我不承認(rèn)有任何?無教育的教學(xué)”?可見。數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透，就是將德育本身的因素與數(shù)學(xué)學(xué)科所具有的德育因素有機(jī)地結(jié)合起來，使德育內(nèi)容在潛移默化的過程中逐步內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體的思想品德。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有機(jī)地進(jìn)行思想教育的滲透，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的健康發(fā)展，使其水乳交融，自然生長(zhǎng)，這是素質(zhì)教育的本質(zhì)特征，也是新一輪基礎(chǔ)教育改革的要求。

三、聯(lián)系生活實(shí)際，利用數(shù)學(xué)活動(dòng)和其他形式進(jìn)行德育教育

德育滲透不僅寓德育教育于數(shù)學(xué)過程，還應(yīng)鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生通過課外閱讀,社會(huì)調(diào)查等途徑搜集、課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，從中受到教育，如開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。如：高年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)知識(shí)后,組織一次“我是小小交通員”的數(shù)學(xué)調(diào)查和訪問活動(dòng),到交通路口測(cè)算不同時(shí)間段車流量；訪問交警,把測(cè)算和調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納整理,動(dòng)手制作統(tǒng)計(jì)圖,動(dòng)腦編應(yīng)用題,最終使問題得到解決。不僅智力得到發(fā)展,學(xué)生還在人際交往、思維方式,行為規(guī)范等方面得到鍛煉,受到思想品德教育和美育熏陶。寓教育于學(xué)習(xí)之中,寓教育于活動(dòng)之中。又例如，四年級(jí)學(xué)過簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理后，我讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計(jì)算一個(gè)班所有家庭在一個(gè)星期，一個(gè)月，一年里使用垃圾袋的數(shù)量，結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，讓學(xué)生們談?wù)勎覀冊(cè)撛趺崔k。這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。又如，學(xué)完小數(shù)的加減法后，我讓學(xué)生開展當(dāng)一回小管家的活動(dòng)，要求同學(xué)們每天晚上問一下爸爸媽媽當(dāng)天的開支情況，用一個(gè)表把每天開支的各個(gè)項(xiàng)目、金額記錄下來。記完一個(gè)星期后，讓大家計(jì)算一下自家每天花多少錢，一周花多少錢，照這樣算一個(gè)月要花多少錢，爸爸媽媽一個(gè)月有多少收入，通過計(jì)算、比較、談?wù)勀愕南敕?。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的計(jì)算能力，又讓學(xué)生了解了家長(zhǎng)的不容易，從而培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)。

四、以教師的人格魅力促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的形成

德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程.教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的.教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操。例如：為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段,這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感,這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。

總之，小學(xué)數(shù)學(xué)課的德育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,只要我們善于挖掘,善于捕捉,不失時(shí)機(jī)地將知識(shí)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來，做到知識(shí)教學(xué)、智能培養(yǎng)和思想品德教育同步到位。由于教學(xué)內(nèi)容不同，滲透的方法也就不同。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)思想品德教育是長(zhǎng)期任務(wù)。它不僅是提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的需要，而且是素質(zhì)教育的需要。教師必須不斷地摸索規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完善實(shí)施過程，全面地完成小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的目的和任務(wù)，將德育融入生動(dòng)有趣的教學(xué)中。

第二篇：小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂中滲透德育教育

小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂中滲透德育

鐘祥市石牌鎮(zhèn)賀集小學(xué) 蘇小菊《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“思想品德教育是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)必須完成的一項(xiàng)重要任務(wù)，要從一年級(jí)起貫穿在各年級(jí)的教學(xué)中去”。作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。而真正的道德教育更多地只能借助于各種復(fù)雜的滲透的方式完成，由此產(chǎn)生的影響最終將變成人的內(nèi)在穩(wěn)定的心性品質(zhì)。當(dāng)今的數(shù)學(xué)課堂開始注重德育的滲透，在要求學(xué)生學(xué)有價(jià)值的知識(shí)，有實(shí)用性的知識(shí)，促使學(xué)生的發(fā)展，提高課堂教學(xué)的有效性同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生人格培養(yǎng)，這是每位數(shù)學(xué)教師的責(zé)任。那么，在數(shù)學(xué)高效課堂教學(xué)中應(yīng)該如何滲透德育呢？通過一些學(xué)習(xí)，我對(duì)高效課堂教學(xué)中如何滲透德育教育，在此談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

一、有效備課精選教學(xué)素材，是構(gòu)建和諧高效數(shù)學(xué)課堂的前提，也是滲透德育內(nèi)涵的必備條件。

教學(xué)設(shè)計(jì)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程。備課是上好課的前提，那么備課“備”什么？教師備課的重要指導(dǎo)思想不僅要備教師怎樣“教”，備學(xué)生怎樣“學(xué)”，更要備如何在精心設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)過程中，怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

為了完成知識(shí)教學(xué)，能力培養(yǎng)的任務(wù)，在教學(xué)實(shí)踐中不僅要運(yùn)用一定的方法、技巧，同時(shí)也要根據(jù)教材內(nèi)容，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。其實(shí)不光我們的數(shù)學(xué)教學(xué)

需要聯(lián)系生活實(shí)際，我們?cè)跐B透德育教育的時(shí)候更需要聯(lián)系生活實(shí)際，用事實(shí)說話最有說服力。如：在教學(xué)2、5、3的倍數(shù)特征時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)奇數(shù)偶數(shù)后，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際想想生活中奇數(shù)偶數(shù)的運(yùn)用，讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)與人類生活的密切聯(lián)系，做一個(gè)有心人。

再如：學(xué)習(xí)“分?jǐn)?shù)的意義”，理解“長(zhǎng)江干流約五分之三的水體受到不同程度的污染”中五分之三的意義時(shí)，我從中貫穿保護(hù)生態(tài)環(huán)境的教育，從而培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。由此可見，一幅圖片、一個(gè)數(shù)字所包含的思想內(nèi)涵是非常深廣的。作為教師應(yīng)該挖掘其中的德育因素，不失時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。

二、挖掘數(shù)學(xué)自身內(nèi)在的美來培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的鑒賞能力，陶冶學(xué)生的美好心靈和高尚情操。

數(shù)學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系為數(shù)學(xué)提供了極其豐富的內(nèi)容，使它處處充滿美的情緒，美的感受，美的表現(xiàn)，美的創(chuàng)造，正是這些構(gòu)成了數(shù)學(xué)的美：對(duì)稱美、統(tǒng)一美、簡(jiǎn)潔美、奇異美、曲線美等。在教完了《圖形的變換》后，我就向?qū)W生介紹了藝術(shù)家們利用幾何學(xué)中的旋轉(zhuǎn)、平移和對(duì)稱的變換，設(shè)計(jì)出了許多美麗的鑲嵌圖案，使學(xué)生從中得到了美的享受。我還經(jīng)常讓學(xué)生用哲學(xué)的眼光從數(shù)學(xué)知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活中去發(fā)現(xiàn)、感悟一些人生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度。列夫托爾斯泰也曾做過這樣一個(gè)比喻：一個(gè)人的實(shí)際價(jià)值好比分

子，他對(duì)自己的評(píng)價(jià)好比分母，分母越大，分?jǐn)?shù)值越小。讓學(xué)生從這樣淺顯的數(shù)學(xué)知識(shí)和紛繁復(fù)雜的社會(huì)中闡述出這樣深刻的做人道理，才是我們數(shù)學(xué)教學(xué)追求的終極目標(biāo)。我覺得，只有讓學(xué)生在美的情境中愉悅地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、鑒賞數(shù)學(xué)的美、感悟人生真諦，才能陶冶出學(xué)生高尚的情操。

三、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有針對(duì)性的滲透德育。

教材是死的，人是活的。新課標(biāo)要求教師用教材，而不是教教材。教師不能認(rèn)為讓教材再現(xiàn)就是完成了教學(xué)任務(wù)，必須經(jīng)過再加工重新創(chuàng)造，使教材“新鮮出爐”，更大程度上把知識(shí)的教學(xué)伴隨在培養(yǎng)態(tài)度、能力的過程之中。而數(shù)學(xué)教材中有很多插圖和應(yīng)用題，教學(xué)時(shí)可以選擇富有教育意義、形象生動(dòng)的插圖，有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)材料，以及數(shù)學(xué)史料等內(nèi)容，進(jìn)行愛祖國(guó)、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)的教育。例如：在教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)的統(tǒng)計(jì)例2：第9——14屆亞運(yùn)會(huì)中國(guó)和韓國(guó)獲獎(jiǎng)金牌情況的復(fù)式統(tǒng)計(jì)圖時(shí)，通過學(xué)生的充分討論和交流匯報(bào)，可以看出中國(guó)獲得金牌的數(shù)量呈上升趨勢(shì)，韓國(guó)則趨于平穩(wěn)，并讓學(xué)生體會(huì)到祖國(guó)的不斷強(qiáng)盛，從而激發(fā)愛國(guó)情感。

再如:教學(xué)分?jǐn)?shù)的產(chǎn)生時(shí)，數(shù)學(xué)在我國(guó)歷史悠久，相當(dāng)豐富的史料也盡可供我們利用,為讓學(xué)生了解我國(guó)古代數(shù)學(xué)家的重大貢獻(xiàn)，了解我們中華民族祖先以高度智慧所創(chuàng)造的價(jià)值.比如在學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)時(shí)，讓學(xué)生知道分?jǐn)?shù)的產(chǎn)生經(jīng)歷了一

個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。早在三千多年古埃及的紙草書中就有關(guān)分?jǐn)?shù)的記載。我國(guó)大約在兩千年錢的數(shù)學(xué)著作《周髀算經(jīng)》中，已經(jīng)記載有一年（以天為單位）比365天還多一點(diǎn)，多出來的接近天，出現(xiàn)了分?jǐn)?shù)的運(yùn)算及用分?jǐn)?shù)表示一年的天數(shù)等內(nèi)容?？梢?，分?jǐn)?shù)及運(yùn)算在我國(guó)出現(xiàn)也很早。從而使同學(xué)們知道我國(guó)不愧為歷史悠久的文明古國(guó)，我國(guó)人民是最聰明的，最有智慧的。告訴學(xué)生，他們是祖國(guó)的希望，還有許多科學(xué)的奧秘等著他們?nèi)ヌ剿魅ソ议_，鼓勵(lì)他們從小好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大才能攀登科學(xué)的高峰。我還用生動(dòng)的富有教育意義和有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)材料，讓學(xué)生了解社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就；人民生活水平大大提高的幅度，感受祖國(guó)發(fā)展的時(shí)代脈膊，從而激發(fā)學(xué)生愛祖國(guó)，愛社會(huì)主義，愛科學(xué)的熱情。

四、結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用，逐步培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良品德的養(yǎng)成。

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特別是小學(xué)高年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要緊密結(jié)合應(yīng)用題的教學(xué)，通過對(duì)實(shí)際問題的研究解決，幫助學(xué)生逐步掌握“分析問題結(jié)構(gòu)，處理數(shù)據(jù)資料和進(jìn)行抽象推理的能力時(shí)，充分運(yùn)用教材德育因素的基礎(chǔ)將它們適當(dāng)加以拓寬、加深。例如在解決小數(shù)應(yīng)用題“學(xué)校食堂每周要用掉1200雙一次性的筷子，每雙筷子0.03元，每周用掉的筷子一共多少錢？一個(gè)月呢？”這個(gè)問題時(shí)，結(jié)合應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)

來解決生產(chǎn)生活中節(jié)約原料、節(jié)省時(shí)間、降低成本、提高效率等數(shù)學(xué)問題，幫助學(xué)生從小養(yǎng)成勤勞簡(jiǎn)樸、快捷高效的行為習(xí)慣，為他們將來能成為具有高度責(zé)任感和優(yōu)良道德品質(zhì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而在解決“1公頃松柏林每天分泌殺菌素30千克，24.5公頃松柏林31天分泌殺菌素多少千克？”時(shí)，我對(duì)學(xué)生進(jìn)行了環(huán)保教育，積極參加植樹造林活動(dòng)，做一個(gè)植樹護(hù)林的小衛(wèi)士。

五、合作學(xué)習(xí),滲透德育教育。

教師在教學(xué)教程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如通過研究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)等方式。如：在教學(xué)“找次品”一課時(shí)，我采用小組合作探討方案并總結(jié)出方法，然后組長(zhǎng)在小組成員的共同參與下書寫出一種優(yōu)良的方案。通過這種學(xué)習(xí)方法讓學(xué)生明白一個(gè)觀念，學(xué)生們一起討論，既可聽別人的想法，又能說出自己的見解，通過討論還可以總結(jié)出更全面的方案或知識(shí)，能彌補(bǔ)自己的不足，又能取別人之長(zhǎng)。

總之，在數(shù)學(xué)高效課堂同時(shí)，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行德育的滲透是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)組織形式的一種突破和補(bǔ)充，并巧妙和智慧地運(yùn)用，就會(huì)使學(xué)科教育與德育相得益彰，使學(xué)生各方面和諧發(fā)展。

第三篇：在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育

數(shù)學(xué)是小學(xué)教學(xué)體系中十分重要的一門基礎(chǔ)課程，對(duì)提升學(xué)生的邏輯思維能力、歸納推理能力、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的科學(xué)態(tài)度都具有重要意義。除此之外，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)于深化小學(xué)德育教育，提升學(xué)生的道德修養(yǎng)，塑造學(xué)生的獨(dú)立人格等方面也具有不可替代的作用。就目前來講，如何充分發(fā)掘小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)在德育方面的功能，探索德育教育的路徑，是廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作者需要考慮的重要課題。

一、切實(shí)發(fā)揮教師的示范作用 小學(xué)階段的學(xué)生十分善于模仿，尤其善于在學(xué)習(xí)過程中模仿教師的行為。不管好壞，他們都會(huì)在短時(shí)間內(nèi)模仿學(xué)會(huì)，卻無法有效進(jìn)行辨別和思考。如果教師在課堂教學(xué)中無法正確地處理和規(guī)范自己的言行，就很容易給學(xué)生留下負(fù)面的影響，進(jìn)而影響學(xué)生道德素質(zhì)的提升。因此，從這個(gè)方面來看，要想充分發(fā)揮小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的德育功能，首要的因素就要努力提升小學(xué)數(shù)學(xué)教師的能力和素質(zhì)，尤其是要提升教師的道德素質(zhì)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教師樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。一是要努力提升自身的道德修養(yǎng)。小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作者在課堂教學(xué)的過程中，要自覺規(guī)范自己的言行，即使學(xué)生有什么錯(cuò)誤的行為，教師也應(yīng)該以說服教育為主，而不能采取簡(jiǎn)單粗暴的體罰。二是要努力提升自身的數(shù)學(xué)能力。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要努力提升自己對(duì)數(shù)學(xué)這門學(xué)科的理解和領(lǐng)悟，進(jìn)而在課堂教學(xué)中通過教學(xué)活動(dòng)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在潛移默化間對(duì)學(xué)生的人格塑造產(chǎn)生積極作用。

二、用數(shù)學(xué)發(fā)展史和先進(jìn)人物事跡鼓舞學(xué)生

數(shù)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展歷程及其涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物等，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的寶貴資源。廣大教育工作者應(yīng)找準(zhǔn)切入點(diǎn)和著力點(diǎn)，努力用數(shù)學(xué)發(fā)展史和先進(jìn)人物事跡鼓舞學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生。一是引導(dǎo)學(xué)生樹立民族自豪感。當(dāng)前，在小學(xué)生中存在一些對(duì)數(shù)學(xué)的錯(cuò)誤理解，如有的學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)是由西方傳入我國(guó)的，我國(guó)封建社會(huì)時(shí)期的數(shù)學(xué)發(fā)展始終處于滯后狀態(tài)，針對(duì)這種錯(cuò)誤的思想和認(rèn)識(shí)，數(shù)學(xué)教師一定要及時(shí)予以糾正，并且進(jìn)行正確地引導(dǎo)。比如，數(shù)學(xué)教師可以列舉我國(guó)南北朝時(shí)期著名數(shù)學(xué)家祖沖之計(jì)算圓周率的事跡：在南北朝時(shí)期，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展極為落后，祖沖之在如此艱難的環(huán)境中，精確地計(jì)算出了圓周率的數(shù)值在3.1415926與3.1415927之間，這比同時(shí)期的歐洲人早了一千多年。通過這樣的例子，可以激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感，進(jìn)而為教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育奠定良好的基礎(chǔ)。二是通過數(shù)學(xué)先進(jìn)人物的事跡感染學(xué)生。在新中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展歷史上，涌現(xiàn)出許多杰出的人物，如華羅庚、陳景潤(rùn)等，數(shù)學(xué)教師可以通過宣傳他們的先進(jìn)事跡和生活趣事，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心和為國(guó)奉獻(xiàn)的積極性。如在當(dāng)時(shí)研究條件十分艱苦的情況下，陳景潤(rùn)克服重重困難，成功論證了“哥德巴赫猜想”，為此他付出了極大的努力，光是驗(yàn)算草紙就裝滿了幾間屋子。通過這樣的鮮活事例，可以充分激發(fā)學(xué)生獻(xiàn)身數(shù)學(xué)事業(yè)，自覺為國(guó)家民族做出積極貢獻(xiàn)的信心和決心。

三、努力培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和態(tài)度 在一個(gè)人漫長(zhǎng)的生活和工作經(jīng)歷中，踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和態(tài)度是其獲得成功和進(jìn)步不可或缺的重要組成部分，也是其構(gòu)成道德素質(zhì)和個(gè)人操守的重要內(nèi)容。因此，教師要在這些方面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和引導(dǎo)。一要培養(yǎng)學(xué)生不怕困難，敢于求索的數(shù)學(xué)精神。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以給學(xué)生出一些有一定難度的數(shù)學(xué)趣味習(xí)題，如小明和小華每人有一包糖，但是不知道每包里有幾塊。只知道小明給了小華8塊后，小華又給了小明14塊，這時(shí)兩人包里的糖的塊數(shù)正好同樣多，這樣算來，原來誰的糖多？多幾塊？學(xué)生剛剛接觸這樣的題目，可能會(huì)覺得難，教師要鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生不放棄、不畏難，獨(dú)立思考，敢于發(fā)言，久而久之，學(xué)生就會(huì)逐漸養(yǎng)成獨(dú)立思考、勇于探索的數(shù)學(xué)精神。二是培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的數(shù)學(xué)態(tài)度。在這方面，小學(xué)生常常有很多不足，如有些學(xué)生作業(yè)馬虎，或是計(jì)算不準(zhǔn)確，或是書寫不規(guī)范等。針對(duì)這些問題，教師要積極進(jìn)行教育和引導(dǎo)，要讓學(xué)生知道“千里之堤毀于蟻穴”，如果在一項(xiàng)重大的科研項(xiàng)目里，一旦一個(gè)數(shù)字寫錯(cuò)了，或者是小數(shù)點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)了，都會(huì)給研究造成無法彌補(bǔ)的重大損失。綜上所述，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育，是一項(xiàng)重要而迫切的工作，需要廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作者不斷提升自身素質(zhì)能力，加強(qiáng)研究探索，努力突破難點(diǎn)問題，豐富教育的路徑和渠道，推動(dòng)小學(xué)數(shù)學(xué)教育實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。

第四篇：淺談在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育

淺談在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育

摘 要 對(duì)于小學(xué)生來說，他們正處在生理和心理生長(zhǎng)發(fā)育的階段，具有極強(qiáng)的可塑性。從小培養(yǎng)小學(xué)生法律意識(shí)，進(jìn)行法律素質(zhì)培養(yǎng)教育，不僅可以預(yù)防和減少學(xué)生違法犯罪，更重要的是促使他們養(yǎng)成依法辦事、遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)。因此，在學(xué)科教育中滲透對(duì)兒童的法制教育，是一條切實(shí)可行的普法途徑。作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師，要把握小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)之特征，在實(shí)際數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行法制教育。關(guān)鍵詞 數(shù)學(xué) 滲透 法制教育

兒童是祖國(guó)的未來，是民族的希望，因此兒童的茁壯成長(zhǎng)是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”（中華民族偉大復(fù)興）的根本所在。而對(duì)于小學(xué)生來說，他們正處在生理和心理生長(zhǎng)發(fā)育的階段，具有極強(qiáng)的可塑性。從小培養(yǎng)小學(xué)生法律意識(shí)，進(jìn)行法律素質(zhì)培養(yǎng)教育，不僅可以預(yù)防和減少學(xué)生違法犯罪，更重要的是促使他們養(yǎng)成依法辦事、遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)。因此，在學(xué)科教育中滲透對(duì)兒童的法制教育，是一條切實(shí)可行的普法途徑。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，承擔(dān)著增強(qiáng)少年兒童法制意識(shí)的培養(yǎng)教育的歷史使命和責(zé)任，該如何把握小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)之特征，在實(shí)際數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行法制教育呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手：

一、充分利用教材中潛在的法制教育的元素

要想在數(shù)學(xué)課堂中滲透法制教育，教師就要認(rèn)真鉆研教材，充分挖掘教材中潛在的法制教育元素，尋找法律知識(shí)的切入點(diǎn)和滲透點(diǎn)，把法律知識(shí)自然融入數(shù)學(xué)教學(xué)之中。

例如，我在教進(jìn)一法時(shí)，有一道這樣的應(yīng)用題，11個(gè)同學(xué)去春游，有一輛限乘7人的面包車，應(yīng)該怎么辦？在這里就可以對(duì)學(xué)生滲透有關(guān)車輛超載所造成的危害。在教學(xué)一年級(jí)“我們認(rèn)識(shí)的數(shù)”中，讓學(xué)生猜猜65歲應(yīng)該是家中的誰呢？就可以對(duì)學(xué)生滲透尊老愛幼的思想。我在上一年級(jí)第一學(xué)期的一堂數(shù)學(xué)課上，授課內(nèi)容是對(duì)平面圖形的認(rèn)識(shí)，結(jié)合討論交通指示牌的含義滲透安全與交通法的教育。在講授重量單位“千克、克”的認(rèn)識(shí)，我一邊指導(dǎo)學(xué)生通過天平稱出一千克的重量，一邊告訴學(xué)生：公平交易，誠(chéng)實(shí)做人，一千克雖輕但意義非凡。

二、教師自身應(yīng)具備法制素質(zhì) 教師水平參差不齊，學(xué)生積極性調(diào)動(dòng)不起來?，F(xiàn)在的小學(xué)沒有專門的法律教師，介紹法律知識(shí)的多為班主任，其中很多的可能出來都沒接觸過法律，自身的法律意識(shí)和教學(xué)方法存在著一定的欠缺，導(dǎo)致很多教師只能照本宣科，進(jìn)行填鴨式教學(xué)，缺乏案列教學(xué)的有趣性和課堂的靈活性，使法律課成了純粹的只是講授課，學(xué)生沒有任何積極性可言。在這樣的情況下，教師往往自己都不知道法，怎么向?qū)W生講法？更不要說在課堂中滲透教材中所蘊(yùn)含的法律知識(shí)。所以，提高教師的法律素養(yǎng)大有必要，只有教師知法懂法，才能自覺的向?qū)W生講法。學(xué)生潛移默化中接受法制教育，與老師的接觸時(shí)間最長(zhǎng)，特別是小學(xué)生，可塑性非常強(qiáng)，受教師的影響也最大。只有教師具有良好的法律素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出具有法制觀念和法律意思的合格人才。每位教師都應(yīng)把《教育法》《教師法》和《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)列為必學(xué)內(nèi)容，去研讀、去領(lǐng)悟并深刻認(rèn)識(shí)到不懂法律，不依法執(zhí)教就是不合格的教師。此外，教師還應(yīng)具有多元化的知識(shí)，還要不斷加強(qiáng)教育心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等學(xué)科的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，注重自身的良好素質(zhì)的形成，從而真正擔(dān)負(fù)起教書育人的神圣重任。

三、準(zhǔn)確把握數(shù)學(xué)課堂教學(xué)與法制教育的關(guān)系

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中一定要明確數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授與法制教育的關(guān)系，我認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)課堂一定要以數(shù)學(xué)知識(shí)傳授為主。數(shù)學(xué)課堂的主要任務(wù)必須完成，切不可把法制教育當(dāng)成一堂課來講，法律涉及范圍極廣講起來是沒玩沒了，如果我們把數(shù)學(xué)課上成了法制課，那就談不上在數(shù)學(xué)課滲透法制教育了。法制教育只是滲透，是點(diǎn)綴。在小學(xué)的數(shù)學(xué)課堂中，數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授為主其他的如：法制教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、安全教育等等都是輔助。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中可以有法制教育，也可以無法制教育，教師應(yīng)該明確關(guān)系，靈活安排。

四、講解學(xué)生身邊的數(shù)學(xué)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)愛國(guó)主義思想感情

例如，在講課過程中聯(lián)系學(xué)生身邊的數(shù)學(xué)知識(shí)：儲(chǔ)蓄利息的計(jì)算、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中交易、股票的交易、天氣預(yù)報(bào)等，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。再如，通過講授計(jì)算器的作用及統(tǒng)計(jì)的知識(shí)讓學(xué)生動(dòng)手把身邊的數(shù)學(xué)問題加以解決，再順便介紹統(tǒng)計(jì)在生活中的應(yīng)用，同時(shí)簡(jiǎn)介我國(guó)改革以來來的巨大成就，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義，從而激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)的熱情。

五、抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行法制教育，凈化學(xué)生心靈

在豐富多彩的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，如果教師能把進(jìn)行法制教育的方法、時(shí)機(jī)掌握恰當(dāng)，運(yùn)用靈活，對(duì)提高學(xué)生的思想覺悟，抵制心靈污染，定會(huì)收到事半功倍的效果。例如，在學(xué)過簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理后，我給學(xué)生布置作業(yè)：放學(xué)回家后調(diào)查自己家里每天使用垃圾袋的數(shù)量，通過計(jì)算一個(gè)家庭一個(gè)月使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，說說自己的看法，這樣學(xué)生既掌握了有關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育，可謂是一舉兩得。

六、采用多種教學(xué)方法滲透法制教育

教師在教學(xué)過程中，通過采用多種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育。例如合作性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等等。在“方向與位置”的教學(xué)中，通過采用小組合作的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作的能力。通過活動(dòng)讓學(xué)生明白大家在一起討論、思考，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，是利己利人的學(xué)習(xí)，在這種情境下，學(xué)生就會(huì)理解團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。結(jié)課點(diǎn)睛是教師結(jié)束部分的處理運(yùn)用的滲透法。一堂課即將結(jié)束之際，教師在對(duì)學(xué)科教學(xué)進(jìn)行言簡(jiǎn)意賅的結(jié)課時(shí)，把課上學(xué)生所接觸到的法制因素恰到好處地點(diǎn)上一點(diǎn)，使學(xué)生的課堂上形成的一些零碎的、不清晰的隊(duì)法制的感受，通過教師的指點(diǎn)變得明了起來，這種結(jié)課時(shí)教師的輕輕一點(diǎn)，往往會(huì)給學(xué)生腦海里留下深刻的印象，起到“課已盡而意無窮”的效果。

總之，法制教育不是一朝一夕和幾堂課的事情，它需要家長(zhǎng)的配合，更期待著社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)和我們教師能始終不渝地寓法制教育于課堂教學(xué)之中。只有這三者結(jié)合起來，才能真正培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的一代新人。

第五篇：德育教育在小學(xué)數(shù)學(xué)中的滲透

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德育教育在小學(xué)數(shù)學(xué)中的滲透

作者：王忻

來源：《中小學(xué)學(xué)校管理》2013年第12期

車爾尼雪夫斯基說過，要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三種品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的品德。這里的“真正有教養(yǎng)的人”，以為其實(shí)質(zhì)就是有利于社會(huì)進(jìn)步的人。學(xué)生在校的時(shí)間絕大部分是在課堂上度過的，因而課堂教學(xué)也就成了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主渠道和主陣地。

一、挖掘數(shù)學(xué)自身內(nèi)在的美來培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的鑒賞能力，陶冶學(xué)生的美好心靈和高尚情操。空間形式和數(shù)量關(guān)系為數(shù)學(xué)提供了極其豐富的內(nèi)容，使它處處充滿美的情緒，美的感受，美的表現(xiàn)，美的創(chuàng)造，正是這些構(gòu)成了數(shù)學(xué)的美：對(duì)稱美、統(tǒng)一美、簡(jiǎn)潔美、奇異美、曲線美等。在教完了比和比例的知識(shí)后，我就向?qū)W生介紹了著名的“黃金分割”的知識(shí)。從而揭示了一種審美的線段比例關(guān)系，然后讓學(xué)生到日常生活中去尋找按黃金分割構(gòu)造的事物。如中外名建筑、窗簾的束帶、女孩裙子的腰帶等，使學(xué)生從中得到了美的享受。我還經(jīng)常讓學(xué)生用哲學(xué)的眼光從數(shù)學(xué)知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活中去發(fā)現(xiàn)、感悟一些人生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度。列夫托爾斯泰也曾做過這樣一個(gè)比喻：一個(gè)人的實(shí)際價(jià)值好比分子，他對(duì)自己的評(píng)價(jià)好比分母，分母越大，分?jǐn)?shù)值越小。讓學(xué)生從這樣淺顯的數(shù)學(xué)知識(shí)和紛繁復(fù)雜的社會(huì)中闡述出這樣深刻的做人道理，才是我們數(shù)學(xué)教學(xué)追求的終極目標(biāo)。我覺得，只有讓學(xué)生在美的情境中愉悅地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、鑒賞數(shù)學(xué)的美、感悟人生真諦，才能陶冶出學(xué)生高尚的情操。

二、結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用，逐步培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良品德的養(yǎng)成。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特別是小學(xué)高年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要緊密結(jié)合應(yīng)用題的教學(xué)，通過對(duì)實(shí)際問題的研究解決，幫助學(xué)生逐步掌握“分析問題結(jié)構(gòu)，處理數(shù)據(jù)資料，抓住主要矛盾，進(jìn)行抽象推理，建立數(shù)量關(guān)系，合理推理求解，檢驗(yàn)校正結(jié)果”的解決實(shí)際問題的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生將來在急劇變化和劇烈競(jìng)爭(zhēng)中的適應(yīng)能力；結(jié)合數(shù)學(xué)計(jì)算的正確性、解決方法的簡(jiǎn)潔性、圖形結(jié)構(gòu)的和諧性等特點(diǎn)，來培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、健康向上的審美情趣；結(jié)合應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)來解決生產(chǎn)生活中節(jié)約原料、節(jié)省時(shí)間、降低成本、提高效率等數(shù)學(xué)問題，幫助學(xué)生從小養(yǎng)成勤勞簡(jiǎn)樸、快捷高效的行為習(xí)慣，為他們將來能成為具有高度責(zé)任感和優(yōu)良道德品質(zhì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我堅(jiān)信，只要我們?cè)跀?shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)中時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注學(xué)生的思想實(shí)際，充分挖掘出小學(xué)數(shù)學(xué)教材中思想品德教育的滲透點(diǎn)，做到有的放矢，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的思想品德教育就一定能收到令人滿意的效果。