第一篇：在課堂中滲透德育教育

在課堂中滲透德育教育

良好的心理素質(zhì)既是人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，又是人的全面發(fā)展的內(nèi)容和體現(xiàn)。離開這樣的基礎(chǔ)和前提，就決不會(huì)有人的全面發(fā)展；無視這樣的內(nèi)容和體現(xiàn)，人的全面發(fā)展就缺少一個(gè)十分重要的內(nèi)容?，F(xiàn)在的學(xué)生由于家庭的、社會(huì)的一些問題，以及自身的原因，造成了各種心理問題。如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自身存在的心理問題，預(yù)防和矯正學(xué)生的心理問題行為，培養(yǎng)他們積極向上、樂觀活潑的個(gè)性，是擺在每個(gè)教育者面前的課題。作為一名信息技術(shù)教師，在信息技術(shù)課中滲透心理教育，有意識(shí)地運(yùn)用心理學(xué)理論和技術(shù)，幫助學(xué)生提高心理素質(zhì)，促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)認(rèn)知、情感與行為技能的發(fā)展，是一種有意義的嘗試與探索。

網(wǎng)上世界的精彩豐富和網(wǎng)絡(luò)文化的簡單快捷，對(duì)學(xué)業(yè)重負(fù)下的學(xué)生具有極大的吸引力，因而也極易使之沉迷上“癮”。而有些學(xué)生在網(wǎng)上使用的幾乎都是真實(shí)姓名，甚至家里的電話號(hào)碼，他們不相信網(wǎng)友會(huì)騙他們。但是網(wǎng)上也有陷阱，對(duì)于這些天真單純、涉世不深的學(xué)生，特別是一些愛幻想、充滿了好奇心的女孩子來說，稍不留神，也許就會(huì)掉進(jìn)網(wǎng)友設(shè)好的陷阱。

當(dāng)然，我們不能因此阻止學(xué)生上網(wǎng)。那么，怎么辦呢？首先，必須防患于未然，應(yīng)在學(xué)生上網(wǎng)前向?qū)W生說明上網(wǎng)的利與弊，使學(xué)生盡量避免上癮；其次，不要忽視老師與學(xué)生、家長的人際交往，與家長保持密切聯(lián)系，正確引導(dǎo)孩子上網(wǎng)等。這樣，學(xué)生的上網(wǎng)道德規(guī)范教育得到了加強(qiáng)，使學(xué)生從一開始就能按照規(guī)范行事。

要讓每位學(xué)生身心健康發(fā)展，每一位教師都需要不斷加強(qiáng)自身心理品質(zhì)的修養(yǎng)，同時(shí)也要加強(qiáng)學(xué)習(xí)心理健康教育的科學(xué)理論與知識(shí)技能。在這方面，我們肩負(fù)重?fù)?dān)，只要我們善于創(chuàng)新、善于發(fā)現(xiàn)、善于結(jié)合與巧用，就會(huì)在自己的教學(xué)活動(dòng)中不斷滲透心理健康教育。

第二篇：在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中滲透德育教育

如何在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中滲透德育教育

作 者: 黃 霞

學(xué) 科：小學(xué)數(shù)學(xué)

職 務(wù): 小學(xué)一級(jí)教師

職 稱: 中小學(xué)一級(jí)數(shù)學(xué)教師

單 位: 貴州省黔西南州望謨縣石屯民族學(xué)校

手 機(jī)：***

地 址：貴州省望謨縣石屯鎮(zhèn)紅星村

郵 編：55230如何在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中滲透德育教育

《小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程中都要對(duì)學(xué)生滲透德育教育，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有機(jī)地進(jìn)行思想教育的滲透，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的健康發(fā)展，我們應(yīng)該在數(shù)學(xué)教學(xué)之中滲透德育教育。將德育教育融合在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中就是要將德育本身的因素與數(shù)學(xué)學(xué)科所具有的德育因素有機(jī)地結(jié)合起來,使德育內(nèi)容在潛移默化的過程中逐步內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體的思想品德。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢？我在下面的幾個(gè)方面做了點(diǎn)點(diǎn)嘗試：

一、挖掘教材中的德育素材，滲透思想品德教育。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，歸結(jié)起來主要內(nèi)容有三個(gè)方面。

（一）愛國主義教育。

１、通過我國古今數(shù)學(xué)成就的介紹，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想?，F(xiàn)行義務(wù)教育教材中，有多處涉及到我國古今數(shù)學(xué)成就的內(nèi)容，我們要有意識(shí)地去挖掘，在講授有關(guān)知識(shí)的同時(shí)，適當(dāng)介紹數(shù)學(xué)史料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想教育。

２、通過教材中的有關(guān)內(nèi)容編擬既聯(lián)系實(shí)際又有思想性的數(shù)學(xué)題目，反映我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性、改革開放政策的正確性和祖國建設(shè)的偉大成就等有關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生潛移默化地受到熱愛社會(huì)主義制度、熱愛社會(huì)主義祖國的思想教育；使學(xué)生了解我國的國情，激發(fā)他們?yōu)樗幕ㄔO(shè)、為祖國的繁榮昌盛而獻(xiàn)身的精神。

（二）辯證唯物主義教育。

根據(jù)小學(xué)數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行初步的辯證唯物主義的啟蒙教育。一是實(shí)踐觀點(diǎn)的教育，例如，講數(shù)的認(rèn)識(shí)，應(yīng)指出數(shù)產(chǎn)生于人類生活，生產(chǎn)實(shí)踐中計(jì)數(shù)的需要；二是對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)教育。如加法與減法、乘法與除法既對(duì)立又統(tǒng)一。三是運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化觀點(diǎn)教育。在教學(xué)中用事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化的觀點(diǎn)教學(xué)，使學(xué)生意識(shí)到任何知識(shí)規(guī)律并不是一成不變的。

（三）良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育。

數(shù)學(xué)教育的目的不僅在于傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要的是通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使學(xué)生逐步掌握良好的行為方式（正確的學(xué)習(xí)目的、濃厚的學(xué)習(xí)興趣、頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)毅力、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、獨(dú)立思考勇于創(chuàng)新的精神等），并把這些良好的行為方式轉(zhuǎn)化為他們的習(xí)慣，終身受用之。所以培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣也是數(shù)學(xué)教學(xué)工作的一項(xiàng)基本任務(wù)和重要目標(biāo)。

例如：在教學(xué)時(shí)分秒時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育；在教學(xué)多位數(shù)的讀法的時(shí)候，可以列出我國改革開放以來的一些數(shù)據(jù)讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，這樣一方面學(xué)生掌握了知識(shí)，另一發(fā)面也從中體會(huì)到我們國家取得的輝煌成就；在教學(xué)圓周率時(shí)，可以介紹圓周率是我國的一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之計(jì)算出來的，他是世界上第一個(gè)把圓周率的值的計(jì)算精確到小數(shù)點(diǎn)后6位小數(shù)的人。并講述了祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事，這樣既可以學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神?？梢哉f是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。

二、在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透結(jié)合教學(xué)過程,適時(shí)德育滲透

教學(xué)之中，德育為本。教育，既是教書又是育人，它肩負(fù)著國家的興旺，民族的存亡，因此，教育好每個(gè)學(xué)生是我們每個(gè)教師的義務(wù)。作為數(shù)學(xué)教師，要根據(jù)小學(xué)數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，把思想教育貫穿于整個(gè)教學(xué)之中。赫爾巴特曾經(jīng)說過：“我想不到任何?無教育的教學(xué)?，正如相反方面，我不承認(rèn)有任何?無教育的教學(xué)”?可見。數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透，就是將德育本身的因素與數(shù)學(xué)學(xué)科所具有的德育因素有機(jī)地結(jié)合起來，使德育內(nèi)容在潛移默化的過程中逐步內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體的思想品德。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有機(jī)地進(jìn)行思想教育的滲透，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的健康發(fā)展，使其水乳交融，自然生長，這是素質(zhì)教育的本質(zhì)特征，也是新一輪基礎(chǔ)教育改革的要求。

三、聯(lián)系生活實(shí)際，利用數(shù)學(xué)活動(dòng)和其他形式進(jìn)行德育教育

德育滲透不僅寓德育教育于數(shù)學(xué)過程，還應(yīng)鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生通過課外閱讀,社會(huì)調(diào)查等途徑搜集、課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，從中受到教育，如開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。如：高年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)知識(shí)后,組織一次“我是小小交通員”的數(shù)學(xué)調(diào)查和訪問活動(dòng),到交通路口測算不同時(shí)間段車流量；訪問交警,把測算和調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納整理,動(dòng)手制作統(tǒng)計(jì)圖,動(dòng)腦編應(yīng)用題,最終使問題得到解決。不僅智力得到發(fā)展,學(xué)生還在人際交往、思維方式,行為規(guī)范等方面得到鍛煉,受到思想品德教育和美育熏陶。寓教育于學(xué)習(xí)之中,寓教育于活動(dòng)之中。又例如，四年級(jí)學(xué)過簡單的數(shù)據(jù)整理后，我讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計(jì)算一個(gè)班所有家庭在一個(gè)星期，一個(gè)月，一年里使用垃圾袋的數(shù)量，結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，讓學(xué)生們談?wù)勎覀冊(cè)撛趺崔k。這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。又如，學(xué)完小數(shù)的加減法后，我讓學(xué)生開展當(dāng)一回小管家的活動(dòng)，要求同學(xué)們每天晚上問一下爸爸媽媽當(dāng)天的開支情況，用一個(gè)表把每天開支的各個(gè)項(xiàng)目、金額記錄下來。記完一個(gè)星期后，讓大家計(jì)算一下自家每天花多少錢，一周花多少錢，照這樣算一個(gè)月要花多少錢，爸爸媽媽一個(gè)月有多少收入，通過計(jì)算、比較、談?wù)勀愕南敕?。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的計(jì)算能力，又讓學(xué)生了解了家長的不容易，從而培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)。

四、以教師的人格魅力促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的形成

德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程.教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的.教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操。例如：為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段,這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感,這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。

總之，小學(xué)數(shù)學(xué)課的德育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,只要我們善于挖掘,善于捕捉,不失時(shí)機(jī)地將知識(shí)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來，做到知識(shí)教學(xué)、智能培養(yǎng)和思想品德教育同步到位。由于教學(xué)內(nèi)容不同，滲透的方法也就不同。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)思想品德教育是長期任務(wù)。它不僅是提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的需要，而且是素質(zhì)教育的需要。教師必須不斷地摸索規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完善實(shí)施過程，全面地完成小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的目的和任務(wù)，將德育融入生動(dòng)有趣的教學(xué)中。

第三篇：積極在物理課堂中滲透德育教育

積極在物理課堂中滲透德育教育

尖草坪區(qū)第一職業(yè)中學(xué)

牛悅滎

本人在日常物理課堂教學(xué)中積極滲透德育教育，做法大致如下：

一、通過對(duì)古今物理成就的介紹，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。

我國古代許多的物理學(xué)家，對(duì)物理發(fā)展有過很大的貢獻(xiàn)，不少研究成果長期居世界領(lǐng)先地位。如指南針的發(fā)明與應(yīng)用，不僅在我國古代軍事、生產(chǎn)、日常生活中起過重要作用，且對(duì)促進(jìn)東西方文化的交流和世界的發(fā)展都有功績。這充分體現(xiàn)了我們祖先的聰明和才智，值得我們每一位炎黃子孫感到驕傲和自豪。

又如，我國近代著名的力學(xué)家、火箭專家錢學(xué)森，它所涉及的學(xué)術(shù)領(lǐng)域十分廣泛，無論在理論上還是在實(shí)際應(yīng)用中都作出了一定的貢獻(xiàn)，尤其是對(duì)我國火箭導(dǎo)彈和航天事業(yè)的迅速發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，被稱為“中國的導(dǎo)彈之父”。通過對(duì)我國歷史上有關(guān)科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造和我國現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的偉大成就的事實(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的民族自信心、自豪感、責(zé)任感，樹立了為民富國強(qiáng)而艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神，激發(fā)了他們的愛國熱情。

二、介紹物理學(xué)家事跡，激勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)。

歐姆定律是電學(xué)中的重要規(guī)律，在講解歐姆定律時(shí)，首先向?qū)W生介紹德國的物理學(xué)家歐姆，得到這個(gè)結(jié)論是不容易的，經(jīng)歷了１０多年的辛勤勞動(dòng)，做了大量實(shí)驗(yàn)。同時(shí)，介紹學(xué)生課后閱讀文章后的“歐姆堅(jiān)持不懈的精神”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和激勵(lì)。另外，要結(jié)合課本中安排的許多閱讀材料，引導(dǎo)學(xué)生談感想、寫小論文，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)善思和積極上進(jìn)的品德。

三、充分挖掘教學(xué)中的德育因素，增加德育藝術(shù)技巧。

物理課文中內(nèi)涵豐富的思想教育因素，通過發(fā)掘、引導(dǎo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展智力的同時(shí)，在思想、品德和其他心理素質(zhì)上都能夠得到相應(yīng)的發(fā)展。

在教學(xué)中我注意強(qiáng)調(diào)德育滲透的三個(gè)原則：有意原則、有序原則、有機(jī)原則?！坝幸狻保杭唇滩呐c德育目標(biāo)的相關(guān)性、一致性和同步性，要求我們教師在教學(xué)中充分吃透教材，實(shí)行德育的目標(biāo)控制?！坝行颉保杭磳?duì)教學(xué)的德育內(nèi)容進(jìn)行系列組合，優(yōu)化教材中的思想教育因素，使一個(gè)觀點(diǎn)、一種思想在學(xué)生的心靈中逐步培養(yǎng)和建立起來，從而獲得良好的整體效應(yīng)。“有機(jī)”：即選擇好教學(xué)與德育的最佳結(jié)合點(diǎn)，找準(zhǔn)某一知識(shí)或訓(xùn)練點(diǎn)為突破口。這樣我們就不是單純的“教書匠”，而是育人的“工程師”。

四、了解物理知識(shí)在現(xiàn)代化建設(shè)中的廣泛應(yīng)用，增強(qiáng)學(xué)生為“四化”建設(shè)作貢獻(xiàn)的決心。

物理的產(chǎn)生和發(fā)展，從來就是和生產(chǎn)實(shí)踐與科技水平密切相關(guān)的。能否運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)順利地解決實(shí)際問題，這是學(xué)生素質(zhì)教育的核心，也是評(píng)價(jià)物理教學(xué)的重要標(biāo)志，因此，我在教學(xué)中堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，把“學(xué)”與“用”緊密結(jié)合起來。

比如，從緒論課起，就提到學(xué)習(xí)物理的目的在于應(yīng)用，要特別注意教科書和教師運(yùn)用知識(shí)解決問題的思路和方法，努力用學(xué)過的知識(shí)去解決實(shí)際問題。從教材的安排看，提到：現(xiàn)代生活中廣泛用到物理知識(shí)；工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸、國防科研等方面需要物理知識(shí)；物理知識(shí)是學(xué)好其他自然學(xué)科的基矗新教材的指導(dǎo)思想是：重視知識(shí)的應(yīng)用。講完知識(shí)點(diǎn)后，我都舉有實(shí)際應(yīng)用的事例。比如，講完動(dòng)能和勢能轉(zhuǎn)化后，緊接著分析了人造衛(wèi)星繞地球運(yùn)行過程中動(dòng)能和勢能的轉(zhuǎn)化，其目的是加強(qiáng)物理知識(shí)與現(xiàn)代科技的聯(lián)系，使學(xué)生了解他們所學(xué)的物理知識(shí)，也可以用來解釋一些高科技中的問題，這樣，就可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教材最后總結(jié)到，物理是一門很有用的課程，物理學(xué)對(duì)“四化”建設(shè)具有十分重要的作用，我們要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)物理的興趣，為“四化”建設(shè)培養(yǎng)有用的人才。

教學(xué)中德育因素的深入挖掘和教育契機(jī)的隨時(shí)捕捉，是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，也是一種教育的藝術(shù)。在教學(xué)中滲透德育內(nèi)容，從局部看是細(xì)微的，但滴水成河，積沙成塔，一個(gè)標(biāo)點(diǎn)、一句話、一道習(xí)題、一個(gè)實(shí)驗(yàn)，都能啟發(fā)學(xué)生情感，啟迪學(xué)生思維。

第四篇：物理課堂中滲透德育教育

物理課堂中滲透德育教育

新墩鎮(zhèn)中心學(xué)校理化組

孫翰林

德育教育,從本質(zhì)上講,它包括政治教育、思想教育和道德教育三個(gè)方面。其中政治教育和思想教育是方向,道德教育是德育的基礎(chǔ)。就我們社會(huì)主義社會(huì)而言,德育是把社會(huì)主義的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范,轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它是為培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人服務(wù)的。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的基本活動(dòng),怎樣在各科教學(xué)中落實(shí)德育首位的原則,這是一個(gè)新課題。任何一門學(xué)科的教學(xué)過程都蘊(yùn)含著德育教育因素,這正象赫爾巴特所說的那樣:“我想不到有任何‘無教學(xué)的教育’,正如在相反方面,我不承認(rèn)有任何‘無教育的教學(xué)’一樣”。關(guān)鍵問題是看我們是否能善于挖掘、具體分析各學(xué)科的特點(diǎn),并根據(jù)這些特點(diǎn)與德育的必然聯(lián)系,科學(xué)地進(jìn)行德育教育。物理學(xué)科是各類學(xué)校教育中設(shè)置的一門重要的課程,在中學(xué)教育中同樣具有非常高的地方位。由于物理知識(shí)具有精確性、可測性、實(shí)踐性、客觀性和局限性等特點(diǎn),所以其中蘊(yùn)藏著豐富的德育素材,它可以用來培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)世界觀、態(tài)度和道德情感,獻(xiàn)身科學(xué)和愛國主義的精神,樹立辯證唯物主義的思想觀念。筆者作為有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的中學(xué)物理教師,積極響應(yīng)學(xué)校加強(qiáng)德育教育的號(hào)召，在本文中根據(jù)物理教學(xué)的特點(diǎn)教學(xué)目的,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容就如何在物理教學(xué)中滲透德育教育進(jìn)行一些探討。

一、物理教學(xué)中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育

當(dāng)前的德育內(nèi)容應(yīng)該以教育學(xué)生熱愛社會(huì)主義祖國為核心。物理學(xué)是一門與國家科學(xué)技術(shù)發(fā)展有密切關(guān)系的學(xué)科,教材本身就包含著豐富的愛國主義教育內(nèi)容。在物理教學(xué)中,可結(jié)合教材有關(guān)章節(jié)介紹我們的祖先對(duì)科學(xué)技術(shù)的卓越貢獻(xiàn),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族是勤勞、智慧的民族,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。如在講到磁場、磁針問題時(shí)可介紹一下我們的祖先在十一世紀(jì)末已發(fā)明并使用了指南針,而外國關(guān)于指南針的記載最早是在十二世紀(jì)末,比我國整整晚了一個(gè)世紀(jì)。

通過介紹與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的祖國科學(xué)技術(shù)成就和發(fā)展遠(yuǎn)景,激發(fā)學(xué)生熱愛偉大祖國,愿為將來更好地參加祖國建設(shè)而努力學(xué)習(xí)。比如在講授力學(xué)并涉及到航天知識(shí)的時(shí)候，可多介紹一下我國發(fā)射人造地球衛(wèi)星方面處于世界先進(jìn)水平的情況。從70年發(fā)射第一顆衛(wèi)星,到84年發(fā)射同步通信衛(wèi)星,以及后來發(fā)射出去又能準(zhǔn)確地進(jìn)行地面回收再到最近我國的神州5號(hào)載人飛船成功上天等等。在介紹光的三原色原理時(shí),可談?wù)勈Y筑英在改革彩色復(fù)原技術(shù)難關(guān)時(shí)的忘我精神。在有關(guān)原子核的教學(xué)中,可介紹錢三強(qiáng)夫婦在核反應(yīng)研究中,關(guān)于鈾核三分裂變和四分裂變的發(fā)現(xiàn),受到世界重視。他們還拒絕了外國的高薪聘請(qǐng),毅然回國,為我國原子能事業(yè)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。這些事跡都能深深打動(dòng)學(xué)生的心。課堂教學(xué)的重要任務(wù)是傳授知識(shí),因而用于進(jìn)行愛國主義教育的內(nèi)容和時(shí)間都很有限,如何把有關(guān)的內(nèi)容恰當(dāng)?shù)厝苓M(jìn)教學(xué)之中,這是個(gè)很值得討論的問題。筆者認(rèn)為應(yīng)點(diǎn)到為止,不要拔高分析,更不要不管內(nèi)容如何,都牽強(qiáng)附會(huì)地往上聯(lián)系,這樣反而會(huì)適得其反。不能總把“愛國”兩個(gè)字掛在嘴邊上,要就事論事,讓學(xué)生從具體的事實(shí)中認(rèn)識(shí)到祖國的偉大,認(rèn)識(shí)到天下興亡,匹夫有責(zé)的道理。

二、物理教學(xué)中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義思想教育

偉大導(dǎo)師馬克思和恩格斯在資本主義高度發(fā)達(dá)的十九世紀(jì)四十年代,概括和總結(jié)了當(dāng)時(shí)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的全部成果,創(chuàng)立了馬克思主義理論。自然科學(xué)的發(fā)展為辯證唯物主義自然觀的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件。馬克思主義理論的很多觀點(diǎn)都可在物理學(xué)中找到佐證。在教學(xué)中如能有機(jī)地把這些哲學(xué)觀點(diǎn)滲透進(jìn)去,這無異是對(duì)政治理論課的一個(gè)很好補(bǔ)充,使學(xué)生無形中受到政治思想教育。教學(xué)中,在講清基本概念、基本理論的同時(shí),適當(dāng)提一下科學(xué)史上建立這些概念和理論過程中曾出現(xiàn)的形而上學(xué)的、唯心主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn),從而幫助學(xué)生建立正確的辯證的自然科學(xué)方法論。如:在講到能量守恒定律時(shí),可提到在機(jī)器工業(yè)非常發(fā)達(dá)的時(shí)代,人們發(fā)現(xiàn)機(jī)器能不斷地對(duì)外做功,但卻總要消耗能量。當(dāng)時(shí)就有人從唯心主義的觀點(diǎn)出發(fā),提出能不能設(shè)計(jì)一部不消耗能量就能不斷對(duì)外做功或消耗很少的能量,卻可以對(duì)外做很多功的機(jī)器,即制造永動(dòng)機(jī)。這種美妙的設(shè)想很吸引人,有很多人為之奮斗了一生,但終究沒能設(shè)計(jì)出永動(dòng)機(jī),也不可能設(shè)計(jì)出永動(dòng)機(jī),因?yàn)樗鼜母旧线`背了能量守恒定律,違背了物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是既不能創(chuàng)造,也不能消滅,只能從一個(gè)物體傳給另一個(gè)物體,從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式的唯物主義觀點(diǎn)。

在物理教學(xué)中,我們畢竟不能用過多的時(shí)間去講馬克思主義理論,而更多的是在傳授知識(shí)的過程中,把辯證唯物主義的觀點(diǎn)滲透進(jìn)去,使學(xué)生受到潛移默化的熏陶。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心,在分析物理現(xiàn)象時(shí),很多地方都能用到。如:在講參照系,相對(duì)運(yùn)動(dòng)一節(jié)時(shí),在分析運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的同時(shí),要進(jìn)一步分析運(yùn)動(dòng)與靜止的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)。地球上處于靜止?fàn)顟B(tài)的人,是相對(duì)于地面來說的。實(shí)際上,“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河?！比苏厍驀@太陽遨游太空呢!唯物辯證法是用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看世界?？茖W(xué)知識(shí)及有關(guān)概念是在科學(xué)實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的,人們認(rèn)為物質(zhì)有固態(tài)、液態(tài)和氣態(tài)三種狀態(tài)。在講這部分知識(shí)時(shí),可簡單提一下:隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,又發(fā)現(xiàn)了物質(zhì)的第四態(tài)即“等離子態(tài)”、以及物質(zhì)的第五態(tài)“中子態(tài)”。作何概念都會(huì)發(fā)展,結(jié)論都會(huì)深入,任何時(shí)候的認(rèn)識(shí)總有局限性,永遠(yuǎn)不會(huì)有盡頭。以上這些都充分體現(xiàn)了辯證唯物主義的思想觀點(diǎn)。世界觀的形成是一個(gè)長期的過程,但在青少年世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期教師有意識(shí)地將辯證法思想融匯貫穿到全部教學(xué)中,有機(jī)地體現(xiàn)在每章節(jié)的知識(shí)傳授中,必定會(huì)對(duì)學(xué)生建立辯證唯物主義世界觀起到潛移默化的作用。

三、物理教學(xué)中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育

物理這門科學(xué)是以客觀世界為研究對(duì)象的,它得出的定理、定律也是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。物理學(xué)特有的邏輯精確性以及概念和結(jié)論的確定性,這些都會(huì)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的精神,激起正直與誠實(shí)的內(nèi)在要求。物理教學(xué)可以說是培養(yǎng)學(xué)生具有理性思維,從問題的發(fā)現(xiàn)到問題的解決,都要經(jīng)過合乎邏輯的理性思維,決不允許隨意胡編,信口開河,也不能容忍道聽途說,人云亦云。它可幫助學(xué)生克服自身的任性,意氣用事、隨心所欲的弱點(diǎn),形成一切都要經(jīng)過理智過濾的良好習(xí)慣。每一次物理課所提出的目的,所期望和所要求的結(jié)論都是明確確定的,而結(jié)論的清晰無誤、能夠并且在事實(shí)上也積極地影響著學(xué)生的頑強(qiáng)性和堅(jiān)定性的形成。而物理學(xué)史上的科學(xué)家,如伽俐略、布魯諾等,為捍衛(wèi)真理,被迫害甚至英勇獻(xiàn)身的事跡,也能夠激發(fā)學(xué)生勇于破除迷信,追求直理的精神。

道德教育的核心內(nèi)容是集體主義教育,因?yàn)楣伯a(chǎn)主義道德規(guī)范與其他一切剝削階級(jí)的道德規(guī)范的根本區(qū)別在于我們堅(jiān)持集體主義的原則。通過課堂教學(xué)及分組實(shí)驗(yàn),小制作等,培養(yǎng)學(xué)生協(xié)同活動(dòng)、共同努力的集體主義精神。物理課的更深刻的和更重要的特點(diǎn)是它在絕大多數(shù)情況下的創(chuàng)造性。正是物理課的這種創(chuàng)造、探索的性質(zhì),可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌和勇敢的精神。這正如蘇聯(lián)教育家辛欣所說的那樣:“誰體驗(yàn)過一次創(chuàng)造的崇高樂趣,他就會(huì)為了再次體驗(yàn)到它而不懈地去努力。任何困難都不能阻擋他,他的激情和志向,他的克服障礙的埋頭精神和堅(jiān)韌精神,都會(huì)隨著每一個(gè)新的成就而充實(shí)起來,他會(huì)象一個(gè)真正的戰(zhàn)士那樣學(xué)會(huì)去迎接挫折、失誤、暫時(shí)性的失敗??”。

總之,只要我們?cè)谖锢斫虒W(xué)中注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義世界觀和方法論的教育、積極挖掘同教材有內(nèi)在聯(lián)系的愛國主義、道德教育因素,使之與物理知識(shí)的教學(xué)融為一體,抽象枯燥的概念、定律就會(huì)獲得充實(shí)的思想內(nèi)容。

第五篇：如何在教學(xué)中滲透德育教育

如何在教學(xué)實(shí)踐中滲透德育教育

內(nèi)容提要: 學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基地,教師應(yīng)結(jié)合專業(yè)特點(diǎn),把德育教育滲透于課堂中,努力探索有效的途徑和方法,制定各學(xué)科德育滲透計(jì)劃,開創(chuàng)學(xué)校德育教育新局面。關(guān)鍵詞: 德育現(xiàn)狀 滲透點(diǎn) 滲透方法 滲透度

人無德不立，業(yè)無德不興。在古代教育中，禮（德育）是“六藝”之首。在當(dāng)代，“以德治國”是我國的大政方針之一。學(xué)校是青少年道德教育的主陣地，教師是道德教育的先行者，教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作，各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程蘊(yùn)含著豐富的德育因素，把德育教育滲透到各學(xué)科的教學(xué)中對(duì)塑造學(xué)生美好人格，培養(yǎng)優(yōu)秀人才有十分重要的意義。

美國教育學(xué)家威廉詹姆斯有一句名言：“播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！彼晕覀円獦淞ⅰ皩?shí)實(shí)在在，時(shí)時(shí)刻刻”不走形式、不作秀的德育教育理念。

一、認(rèn)真研究德育現(xiàn)狀

中國青少年研究中心通過對(duì)青少年思想道德狀況的大量研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代少年兒童身上具有很多優(yōu)良品質(zhì)，如：樂于接受新事物；法 律意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)較強(qiáng)；積極參與社會(huì)生活，有較強(qiáng)的公民意識(shí)；比成年人更容易接受環(huán)保意識(shí)；相信事實(shí)；做事認(rèn)真；興趣愛好廣泛等。但在重智輕德的人才觀、文化產(chǎn)品審美錯(cuò)位，互聯(lián)網(wǎng)繁雜信息充斥生活的每個(gè)角落等因素的影響下，部分未成年人的道德狀況令人擔(dān)憂：功利思想明顯，價(jià)值取向扭曲；缺少公德意識(shí)，生活行為失范；缺乏進(jìn)取精神，貪圖享樂；沉迷于網(wǎng)絡(luò)，生活虛幻??

二、分析教材，找準(zhǔn)滲透點(diǎn)，把握滲透時(shí)機(jī)

認(rèn)真鉆研教材，深挖教材中的德育因素，把德育教育貫穿于知識(shí)的分析中。千萬不能脫離教材，隨意發(fā)揮，如果不能將德育內(nèi)容和教材很好地聯(lián)系在一起，就會(huì)給人牽強(qiáng)附會(huì)的感覺，就會(huì)讓學(xué)生覺得有強(qiáng)加的意味。我們的學(xué)生不但聰明，而且“反偵察能力”特別強(qiáng)，這樣很可能會(huì)牽動(dòng)他們的“逆反神經(jīng)”，不但起不到教育的作用，很可能還會(huì)適得其反。所以我們要充分駕馭教材，探尋知識(shí)教育與思想教育的最佳契合點(diǎn)，即教學(xué)中思想教育的“滲透點(diǎn)”，做到“潤物細(xì)無聲”。

德育的特點(diǎn)是“動(dòng)之以情，曉之以理”，所以在找到合適的滲透點(diǎn)后，還要注意滲透的方法、形式和時(shí)機(jī)等，才能創(chuàng)造最佳的滲透范圍，達(dá)到最佳的滲透效果。雖然我們時(shí)刻都要保持德育教育理念，但并不是每門學(xué)科每節(jié)課都必須有德育教育的內(nèi)容。沒有突破口，聯(lián)系德育現(xiàn)狀比較困難，不具備滲透時(shí)機(jī)的就不要牽強(qiáng)，只要與學(xué)生一起上好課，學(xué)好知識(shí)即可。我是一名電工專業(yè)的老師，在幾年的教學(xué)生涯里，我覺得電工專業(yè)中的德育內(nèi)容隱形的多，顯性的少，因此就需 要我們?cè)诮虒W(xué)中認(rèn)真研究教材，挖掘教材的德育因素，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，有針對(duì)性的形成一系列德育滲透要點(diǎn)，在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí)，注重對(duì)其思想品德，團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，良好道德習(xí)慣等的培養(yǎng)?，F(xiàn)代職業(yè)教育是以就業(yè)為導(dǎo)向的教育，要求培養(yǎng)的學(xué)生具有從事一項(xiàng)職業(yè)所必需的從業(yè)能力，它應(yīng)該包括專業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力三個(gè)方面。專業(yè)能力指的是：具備從事職業(yè)活動(dòng)所需要的技能和相應(yīng)的知識(shí)，包括單項(xiàng)的技能與知識(shí)、綜合的技能與知識(shí)。方法能力指的是：具備從事職業(yè)活動(dòng)所需要的工作方法和學(xué)習(xí)方法，包括制定工作計(jì)劃的步驟，解決實(shí)際問題的思路、獨(dú)立學(xué)習(xí)新技術(shù)的方法、評(píng)價(jià)工作結(jié)果的方式等。社會(huì)能力指的是：具備從事職業(yè)活動(dòng)所需要的行為能力，包括人際交往、職業(yè)道德，在小組中合作、交流、協(xié)商的能力。從某種意義上來說，讓學(xué)生學(xué)會(huì)”做人”比讓他們學(xué)會(huì)“做事”更為重要，所以在專業(yè)課的教學(xué)中我們就要適時(shí)地把德育培養(yǎng)目標(biāo)滲透于學(xué)科教學(xué)中，例如在《電工基本技能與訓(xùn)練》的授課中，通過章節(jié)內(nèi)容的整合、實(shí)訓(xùn)技能的強(qiáng)化，采取“理實(shí)一體化”教學(xué)模式、小組合作式學(xué)習(xí)，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力。特別是社會(huì)能力的培養(yǎng)，在分組活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生溝通能力、分工協(xié)作能力、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。通過小組合作和探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生明白這樣一個(gè)道理：我們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，要意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴的，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。比如在照明線路安裝中：讓學(xué)生自由結(jié)合，鍛煉了他們的溝通能力;讓他們相 互配合，體驗(yàn)了分工協(xié)作的高效性，在布線階段，讓他們知道節(jié)約的重要性，在最后的試驗(yàn)階段，則可以著力培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)。所以德育內(nèi)容要及時(shí)捕捉，及時(shí)融入教學(xué)中，以達(dá)到潛移默化的作用。

三、融入教學(xué)，掌握“滲透度”

如何在學(xué)校教育中卓有成效地落實(shí)道德教育，如何進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)校德育，已成為當(dāng)前教育界乃至全社會(huì)一項(xiàng)重大的課題。

“一切事物都是特定質(zhì)和量的統(tǒng)一，都有自己的度。一旦超過這個(gè)度，事物就會(huì)發(fā)生質(zhì)變”，事與愿違也就不難理解了。從我個(gè)人親身體驗(yàn)來看，在教學(xué)中有效地灌輸?shù)掠逃年P(guān)鍵是要把握好滲透度，俗話說：“世界上最難掌控的是人心，最難拿捏的是分寸”。要想把事情做得完美，就必須要在最難掌控的事物之上，做好最恰當(dāng)?shù)哪媚蟆Ｋ栽诮虒W(xué)中，要恰當(dāng)?shù)靥幚韺I(yè)知識(shí)和道德教育的關(guān)系，做到既到位又不越位，給人自然感，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。千萬不能為了加強(qiáng)德育教育喧賓奪主，這樣就會(huì)顯得矯揉造作而使學(xué)生厭惡。安全用電是電工專業(yè)中比較容易融入德育的一門課程，例如：在觸電原因的講述中，要加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)，讓他們講述在生活中遇到的或了解的觸電事故，并總結(jié)觸電的原因，從而聯(lián)系生活實(shí)際建立安全用電的意識(shí)并掌握相關(guān)的安全知識(shí)。同時(shí)可以讓學(xué)生建立嚴(yán)格遵守制度杜絕事故發(fā)生的理念。但不能每次課都面面俱到，一定要因材施教，寓情于教，有機(jī)地融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)展和情操陶冶與一體，真正寓德于教中。

四、及時(shí)總結(jié)，不斷更新，與時(shí)俱進(jìn) “要給學(xué)生一杯水，教師就得有一桶水?！蔽矣X得教師絕對(duì)不是一桶水這么簡單，而應(yīng)該是一條有源頭的溪流。我認(rèn)為，教師只有樹立“活到老，學(xué)到老”的終身教育思想，才能跟上時(shí)代前進(jìn)和知識(shí)發(fā)展的步伐，才能勝任復(fù)雜而又富有創(chuàng)造性的教育工作。“問渠那得清如許，唯有源頭活水來?！敝挥胁粩鄬W(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，不斷更新自己的教育觀念，不斷否定自己，才能不斷進(jìn)步，擁有的知識(shí)才能像“泉水”般沽沽涌出，而不只是可憐的“一桶水”了。

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,社會(huì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入高度信息化的時(shí)代,家庭計(jì)算機(jī)的普及、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和智能手機(jī)的出現(xiàn),使網(wǎng)絡(luò)遍及了人類現(xiàn)實(shí)生活的每一個(gè)角落。作為新時(shí)代的教師，我們一定要成為學(xué)習(xí)型的教師，我們必須掌握信息技術(shù)。只有掌握好計(jì)算機(jī)技能,熟悉了網(wǎng)絡(luò),才能更好地指導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源,才能有效地管理學(xué)校、班級(jí)的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備,才能有條件去了解學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)和心理。才能隨時(shí)隨地與學(xué)生溝通，了解學(xué)生動(dòng)態(tài)。

我們和學(xué)生交流的話題不僅僅是這個(gè)電路圖怎么畫，這個(gè)線路怎么連接，電路中出現(xiàn)了什么故障，我們還可以談?wù)撟钚碌挠螒?，談?wù)撜l的空間里感人的日志，誰的微博更新了什么新內(nèi)容，要讓學(xué)生看到我們不僅有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、得體的穿著、文雅的舉止，更有淵博的學(xué)識(shí),以及和他們溝通的能力，時(shí)刻彰顯為人師表的力量。讓他們想要和我們溝通，學(xué)會(huì)傾聽，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和未來的學(xué)習(xí)目標(biāo)。有了學(xué)習(xí)目標(biāo)，就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。有了正確的人生觀，就有了人生前行的方向。所以我們要不斷更新觀念，及時(shí)總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常瀏 覽德育教育網(wǎng)站，借鑒最新教育理念，堅(jiān)持不懈地把德育的精髓貫徹教學(xué)始終。

有位優(yōu)秀的教育家說過：“優(yōu)秀的品格，只有從孩子還在搖籃之中時(shí)開始陶冶，才有希望，在孩子心靈中播下道德的種子，越早越好”，青少年時(shí)期是人生良好品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，青少年是國家的未來，是民族復(fù)興偉業(yè)的肩負(fù)者，是華夏文明的繼承者和傳承者。所以就需要學(xué)校、家庭和社會(huì)為他們健康成長，創(chuàng)造各種有利條件，提供一個(gè)良好的育人環(huán)境，促進(jìn)青少年全面、健康地發(fā)展。