第一篇：名著導讀《西游記》：精讀和跳讀教案設(shè)計

名著導讀《西游記》：精讀和跳讀

教學目標知識與技能： 1．了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。

2．結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來理解主要人物形象。

過程與方法：1．了解《西游記》的主要故事內(nèi)容和藝術(shù)成就。

2．結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來理解主要人物形象。

情感態(tài)度與價值觀：學習孫悟空具有蔑視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反等反封建的叛逆思想和斗爭精神，激發(fā)學生的民族自豪感。

教學重點：1．結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來理解主要人物形象。2．認識《西游記》的作品現(xiàn)實意義。教學難點：認識《西游記》的作品現(xiàn)實意義。教學課時：2課時 教學步驟：

一、導入《西游記》簡介 在四大古典名著當中，《西游記》是最受青少年喜愛的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫，可謂是婦孺皆知，但“看”代替不了閱讀名著。有的同學已對這部著作進行了閱讀，這節(jié)課我就和同學們一起走進書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。

1、《西游記》簡介

這是一部很有趣的書，魯迅先生稱之為“神魔小說”，林庚先生稱之為“童心之作”，是中國古典文學中最富有想象力的作品之一。小說圍繞唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒前往西天取經(jīng)的主線，寫了許多降妖除魔的故事。各路神佛妖魔盡情地施展各自神通。

全書故事引人入勝。小說故事的主體，講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無數(shù)妖怪，歷經(jīng)重重磨難，終于到達西天，取回真經(jīng)的故事。

《西游記》善于塑造人物。無論是孫悟空、豬八戒、唐僧等人物，還是各路神佛妖魔等次要角色，都寫得栩栩如生，個性鮮明，令人難忘。

2、《西游記》藝術(shù)成就

第一，故事引人入勝，可讀性強。它主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三大部分組成，其中的50多個故事，大都情節(jié)曲折、扣人心弦。其中的大鬧天宮、三大白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、車遲國斗法、女兒國遇難、真假美猴王、三調(diào)芭蕉扇等故事尤為精彩。

第二，塑造了鮮明的人物形象。它所塑造的孫悟空、豬八戒、沙和尚等幾個人物形象，都能使人過目不忘，都已成為這一類人物的代名詞。孫悟空號稱美猴王和齊天大圣，是中國古典小說中塑造得最成功、最受人們歡迎的藝術(shù)形象之一。

第三，充滿奇特的想象及浪漫主義色彩。在小說中，天府、龍宮、仙境、地獄是打通了的，人物可以騰云駕霧，上天入地；玉皇大帝、東海龍王、天兵天將、妖魔鬼怪等可以共同登場；自然界的虎豹熊獅、花鳥蟲魚，甚至骷髏等都可以變成人形興妖作怪；有法力的人物可以變形、鉆心，無所不能。

二、讀書方法指導

讀《西游記》這樣的古典小說，就適合“精讀”與“跳讀”并用。精讀指向細膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯(lián)想；跳讀則是主動的舍棄、有意的忽略，以求更高的效率。

例如，孫悟空三調(diào)芭蕉扇的故事，就很值得精讀。唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，路遇火焰山受阻。孫悟空萬不得已，到翠云山向牛魔王之妻羅剎女（鐵扇公主）借芭蕉扇。

精讀就是細讀。想一想，孫悟空借芭蕉扇為什么會遭到拒絕？這與孫悟空在觀音菩薩的幫助下，降伏了牛魔王與羅剎女之子紅孩兒有關(guān)。如果不仔細閱讀作者的回敘，就無法理解“借扇” 的艱難。

精讀就是精思。想一想，一借芭蕉扇被騙后，沙僧、豬八戒、唐僧三人關(guān)于是否“西行”的對話，表現(xiàn)了各自怎樣的心理？可以這樣概括：沙僧認為“進退兩難”，深為取經(jīng)前途擔憂；豬八戒想“揀無火處走”，其一貫的“散伙”想法再次復燃；唐僧“只欲往有經(jīng)處去”，表達了堅定不移的取經(jīng)決心。

精讀就是鑒賞。想一想，孫悟空、羅剎女的語言各有什么特點？孫悟空的話是不是機智善變？羅剎女的話是不是潑辣犀利？作者用“撮鹽入火，火上澆油”來形容羅剎女憎恨孫悟空的情態(tài)，用“旋風翻敗葉，流水淌殘花” 來形容孫悟空被芭蕉扇“扇得無影無形”的情形，是不是都非常真切傳神？

三、專題探究

專題一：取經(jīng)故事會

唐僧師徒西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了重重磨難，構(gòu)成了一系列驚險而曲折的故事。選擇你最喜歡的一個故事講給大家聽。要求：

1.講故事的時候別再看書，但可以看自己準備的提綱。

2.注意講出故事曲折的情節(jié)，以及某些生動的細節(jié)，吸引聽眾的注意力。幾個精彩情節(jié) 大鬧天宮

孫悟空不滿玉帝給的官銜，當他發(fā)現(xiàn)王母娘娘蟠桃大會沒宴請他時，產(chǎn)生了強烈的反抗，他定住七衣仙女，調(diào)弄赤腳大仙，喝盡玉液瓊漿，吃完八珍百味、嚼盡九轉(zhuǎn)金丹，后被投入八卦爐燒了七七四十九天，卻沒燒死他，反而煉成了火眼金睛，他蹬倒八卦爐，摔倒太上老君，把天兵天將打得落花流水，把玉帝嚇得驚慌失措。

偷吃人參果

唐僧師徒來到萬壽山，山上有座五莊觀，觀里住著鎮(zhèn)元大仙。鎮(zhèn)元大仙帶著幾個徒弟到元始天尊處赴會，交代清風、明月兩個徒弟用人參果招待唐僧。夜里，悟空和八戒偷了金擊子，來到人參園內(nèi)，偷摘了人參果。事情敗露后，悟空又把人參果樹連根拔起。鎮(zhèn)元大仙不放過他們，兩次把他們師徒抓回萬壽山。最后是悟空請來觀音菩薩把凈瓶里的甘露水灑在人參果樹上，讓樹恢復了原來的模樣。鎮(zhèn)元大仙與他們師徒和好如初。

三打白骨精

悟空向桃林走去化齋。山上的白骨精對唐僧肉垂涎三尺，于是妖怪一變提著飯菜的農(nóng)家姑娘，悟空把她打成假尸體扔在地上；妖怪二變尋找丟失女兒的老婆婆，又被悟空識破打成一具尸體；妖怪三變尋找女兒和老伴的老頭，悟空念動咒語，把本處土地、山神請來，讓妖精現(xiàn)出原形。后來八戒挑撥，悟空被一張休書遣回花果山。

真假孫悟空

西行途中，師徒在樹林里遇到一伙強盜，唐僧被吊在樹上。悟空打死了兩個強盜。夜宿楊老漢家，又遭到了強盜們的再襲擊，其中有一個是老漢的兒子。悟空又打死了幾個強盜，后被唐僧，趕走。悟空只好去找觀音菩薩評理。后來假悟空打昏了師父，還搶走了行李。沙和尚去南海觀音菩薩找到了真悟空。真假悟空從花果山開始打起，觀音菩薩、玉皇大帝、唐僧都無法認出真假，后來如來佛祖說出了假悟空的本相：一只六耳獼猴。

三借芭蕉扇 唐僧師徒路過火焰山，為借鐵扇公主的芭蕉扇，孫悟空前往翠云山，卻因家仇被扇到小須彌山。二借時，悟空化作蟲子鉆進鐵扇公主肚里，卻只逼得假扇。悟空假扮牛魔王騙出真扇后，又被化作豬八戒的牛魔王奪回。后在李天王等天兵天將幫助下取得芭蕉扇撲火。

臺下受封

唐僧歸來后，隨唐太宗來到雁塔寺登臺講經(jīng)。剛講究真經(jīng)，八大金剛要他們一起回西天去，如來傳旨，要唐僧等人在臺下受封：唐僧被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒被封為凈壇使者，沙和尚被封為金身羅漢，白龍馬被封為八部天龍馬。悟空一成佛，他頭上的那個金箍自然脫落了

專題二：話說唐僧師徒

唐僧師徒四人，你最喜歡的是誰？寫一篇短文介紹這個人物。要求： 1.概括介紹人物的身世。

2.用幾句話勾勒其性格特征，并引用一些故事來印證，最好有些細節(jié)。3.寫出你喜歡這個人物的理由。

（一）主要人物形象的特征 唐僧（玄奘 旃檀功德佛）唐僧，法號玄奘（zàng）。為如來佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子，由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷，自幼在寺廟中出家、長大，在金山寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐太宗選定，與其結(jié)拜并前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧，并取名為：悟空（菩提老祖所取，唐僧賜別號行者）、悟能、悟凈，之后在三個徒弟和白龍馬的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀（zhān tán）功德佛。

唐僧：心地善良、崇信佛法、嚴守戒律、立場堅定、勇往直前、有時賢愚不分，好壞不辨，迂腐固執(zhí)、膽小懦弱。

與人物相關(guān)的故事情節(jié)：女兒國唐僧入贅、四圣試禪心、三打白骨精黑松林逢魔 孫悟空（孫行者 斗戰(zhàn)勝佛）

孫悟空又名孫行者、悟空、外號美猴王、號稱“齊天大圣”。東勝神洲傲來國花果山靈石孕育，為尋求長生之道，獨自漂洋過海，歷經(jīng)八九載，學會了講人言、行人禮，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺方寸山斜月三星洞拜菩提老祖為師，習得地煞數(shù)七十二變和觔斗云（又作筋斗云）本領(lǐng)。神通初成的孫悟空先后大鬧地府與天宮，后被天界招安，封為弼馬溫。因感覺職位低而返回花果山自封為齊天大圣并迫使天庭承認該封號。因醉酒鬧天宮，攪亂王母娘娘的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。之后大鬧天宮，十萬天兵天將對其圍剿亦不能將其打敗，后來在與如來佛祖的斗法中失利，被壓在五行山下五百年悔過自新。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感激涕零，經(jīng)觀世音菩薩點化，拜唐僧為師，法號行者，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而三番兩次被師傅唐僧誤解、驅(qū)逐。終于師徒四人到達西天雷音寺，取得真經(jīng)。最終修得正果，封為“斗戰(zhàn)勝佛”。在中國民間文化中成為了機智與勇敢的化身，中國人將它奉為神明。

孫悟空是中國古典小說中塑造得最為成功、最受人歡迎的藝術(shù)形象之一。他本領(lǐng)高強，會七十二變，一副鋼筋鐵骨，又在太上老君的煉丹爐里煉就了一雙火眼金睛，能識破一切妖魔鬼怪。他生性桀驁不馴，愛憎分明，敢于挑戰(zhàn)天宮的權(quán)威，不憚于跟十萬天兵天將對陣。后來，他保護唐僧西天取經(jīng)，一路上出生入死，忠誠不二，制服了無數(shù)妖魔鬼怪，為取經(jīng)的成功立下了汗馬功勞。

孫悟空：武功超群、無畏無懼、除惡務(wù)盡、重情重義、機智過人、神通廣大、桀驁不馴、敢作敢當、敢于反抗壓迫、勇敢機智、愛憎分明、嫉惡如仇、正直無私、無所畏懼、好勝心強、喜歡搞惡作劇。

與人物相關(guān)的故事情節(jié)：大鬧天宮、真假美猴王、三打白骨精、三調(diào)芭蕉扇、大戰(zhàn)紅孩兒、囚禁五行山、勇闖水簾洞、鬧龍宮地府、大鬧黑風山、車遲國斗法、四探無底洞等。

豬八戒（悟能 凈壇使者）

豬八戒又名豬剛鬣、豬悟能。原為天宮中的“天蓬元帥”，掌管天河水府。因在王母瑤池蟠桃宴上醉酒，逞雄闖入廣寒宮，企圖調(diào)戲嫦娥，嫦娥再三再四不依從，東躲西藏心不悅，被糾察靈官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罰下人間。但錯投了豬胎，成了一只野豬，修煉成精，長成了豬臉人身的模樣。在高老莊搶占高家三小姐高翠蘭，被孫悟空降伏，跟隨唐僧西天取經(jīng)。最終得正果，封號為“凈壇使者”。為人好吃懶做，憨厚，膽小，且貪圖小便宜、好色，但他又是溫和善良的，而且富有人情味。它咬殺母豬，打死群彘，又招贅到福陵山云棧洞的卵二姐（鳳凰生的一個死卵，因靈氣強大幻化成妖），想不到一年卵二姐卻死了，只留下一個洞府給他。至此棲身云棧洞，自稱“豬剛鬣”。唐僧西去取經(jīng)路過高老莊，在云棧洞與孫悟空大戰(zhàn)，聽說唐僧之名，前去拜見。被唐僧收為二徒弟后，為讓其繼續(xù)戒五葷三厭，唐僧給他起了個別名叫“八戒”。八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧去西天取經(jīng)。

豬八戒也是《西游記》中深受人們喜愛的角色。他本是天上的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，錯投豬胎，長成一幅長嘴大耳、呆頭呆腦的樣子。他有很多缺點，如好吃懶做，見識短淺，愛搬弄是非，愛占小便宜，說謊，貪戀女色，一遇到困難就嚷嚷著散伙等。但豬八戒也不失忠勇和善良，在與妖魔斗爭時，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，而且能干臟活累活，是孫悟空的得力助手。他憨厚淳樸，能知錯就改，是一個惹人發(fā)笑的喜劇形象。

豬八戒：忠勇善良、戰(zhàn)斗勇猛、知錯能改，淳樸憨厚、吃苦耐勞好吃懶做、見識短淺、貪戀女色、貪小便宜、耍小聰明、愛挑撥是非。

與人物相關(guān)的故事情節(jié)：豬八戒背媳婦、天庭戲嫦娥、大戰(zhàn)流沙河、義激美猴王、大戰(zhàn)青龍山。四圣試禪心。

沙僧（悟凈 金身羅漢）

沙悟凈又名沙和尚、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪，受萬箭穿心之苦。后被唐僧師徒收服，負責牽馬。得成正果后，被封為“金身羅漢”。為人忠厚老實、任勞任怨卻毫無主見。

沙僧：忠厚善良、正直俠義、吃苦耐勞、埋頭苦干、任勞任怨、默默奉獻、一本正經(jīng)、做事謹慎、循規(guī)蹈矩、知錯能改。

與人物相關(guān)的故事情節(jié)：大戰(zhàn)流沙河、被貶流沙河、大戰(zhàn)青龍山、大戰(zhàn)黃袍怪。觀音菩薩：心存仁愛，大慈大悲，普救眾生，法力無邊，手段高強。

與人物相關(guān)的故事情節(jié)：尋找取經(jīng)人，設(shè)置磨難，鷹愁澗收服小白龍，收服熊罷怪，流沙河點化沙和尚，五莊觀醫(yī)活人參果，火云洞智取紅孩兒，捉拿靈感大王，麒麟山招回賽太歲，滅法國化身傳信。

紅孩兒：武藝高強，擁有噴煙吐火的法力；奸詐陰險，富有智謀；頑劣兇殘，膽大妄為。與人物相關(guān)的故事情節(jié)：騙取唐僧，擒八戒，戰(zhàn)悟空，不敬觀世音。

鐵扇公主：狡猾奸詐，具有強烈的復仇意識，倔強潑辣，溫柔多情，富有人情味。與人物相關(guān)的故事情節(jié)：掌管芭蕉扇，扇走孫悟空，假扇騙悟空，獻扇救夫。

（二）人物形象分析

1、唐僧——三權(quán)合一的代表 與歷史上的陳玄奘相比，《西游記》中的唐僧已經(jīng)面目全非，其代表的意義和價值大相徑庭。歷史人物的玄奘，是一個為了探求佛法不畏艱難的英雄，而小說中的唐僧研究學理探求佛法的目的變成了為唐王朝取回統(tǒng)治人心改變?nèi)诵牡姆▽?，使江山永固，因此他是王?quán)和神權(quán)的代表，加之他以師父身份領(lǐng)徒弟取經(jīng)，具有父權(quán)的意義，所以他成了三權(quán)合一的象征隱喻。

唐僧除了佛門教徒的一些主要優(yōu)點外（如慈悲），還有許多佛教徒不應(yīng)有的種種雜念，歸結(jié)為一，就是自私，這種自相矛盾的人格特征是作者所批判的。

貪生怕死，一切以自己的安危作為處理事情的出發(fā)點是唐僧自私自利的突出特征。佛說，我不入地獄，誰入地獄？而唐僧恰恰相反。他常常推卸責任，為己開脫，以全性命。在妖魔面前，低三下四，極盡奴顏媚骨之態(tài)，其自私何等強烈。

2、孫悟空——悲劇的平民英雄

孫悟空是作者濃墨重彩精心塑造的一個藝術(shù)形象，在作者充滿激情的筆下，他是一個天不怕，地不怕，有著強烈叛逆精神的頂天立地的英雄。

他神通廣大、機智勇敢，獨立不羈、任個性張揚、追求自由、反抗一切權(quán)威、嫉惡如仇，用一句話概括，那就是“真如本性任為之”，一切皆率性而行。

說孫悟空是一個平民的英雄、悲劇的英雄。說他是平民的英雄，因為他的智勇是人民智勇的縮影，他的思想和行為皆是平民化的；而他又有悲劇性的命運——歸于神，聽命于君。

孫悟空的文化意義？

對人性自由的向往和自我價值的肯定 呼喚著有個性、有理想、有能力的人性美

“求放心””致良知”，即使使受外物迷惑而放縱不羈的心，回到良知的自覺境界。

3、豬八戒——農(nóng)業(yè)社會的精靈

豬八戒是《西游記》中一個非常奇特的人物形象。他優(yōu)點和缺點參半，既勤勞、樸實、善良，又自私、狡黠、貪圖小利；既心胸狹窄，一事當先，先顧自身，又能不忘大義。中國農(nóng)民的優(yōu)點和缺點在他身上似乎得到了比較完整的體現(xiàn)。

豬八戒的文化意義？

反映了人性的本能欲望和普遍弱點 國族性格的自我觀照與反思

個體自然生命對神圣與崇高意義的漠視 對個體自然人性的呼喚

4、沙僧——君子的楷模

君子是我們傳統(tǒng)社會推崇的道德楷模。君子講信用，恩怨分明，堅持原則，沙僧正是這樣的君子。他帶有濃重的贖罪報恩和孝悌的意識。他忍辱負重顧全大局，恩怨分明誠實不欺，執(zhí)著事業(yè)信念堅定，他是取經(jīng)人中一個不可缺少的角色，他是道德之典范，是粘合劑，又是調(diào)和劑。

沙僧的文化意義

自性清凈，沙悟凈是一切僧人的代表。忠孝義，集中了中華民族的傳統(tǒng)美德

四、精彩選篇《孫行者一調(diào)芭蕉扇》

1、〔月婆〕月亮?！矁A〕害，坑害?！舱撤鸾陶J為，經(jīng)歷重重考驗和磨難，最終領(lǐng)悟佛法深奧內(nèi)涵，面對誘惑、威脅，心不改變，就是修成“正果”。〔庚〕指年齡。

〔些須〕少許，一點兒?！不希╤uǎng]）〕揮動，搖晃?！踩光O（chāi）〕婦女著裙插釵，因此用“裙釵”作為婦女的代稱?！簿o稠〕形容劍法急促綿密?！步猓▁ia）數(shù)〕武術(shù)的招式。

〔結(jié)束〕裝束，打扮。〔志誠〕誠實?！矝]分曉〕沒道理。分曉，道理，多用于否定式?！蚕t蟟（jiāo liáo）蟲兒〕傳說中的一種小蟲。〔搠（shuò）刺，戳〕

2、概括各部分情節(jié) 用簡潔的語言概括各部分情節(jié)，修改完善旁批。情節(jié)一：翠云山上向樵夫問詢消息

情節(jié)二：芭蕉洞口軟硬兼施向鐵扇公主借扇 情節(jié)三：小彌山中靈吉菩薩贈定風丹 情節(jié)四：芭蕉洞中對鐵扇公主施法得扇 情節(jié)五：紅磚壁下向眾人說明經(jīng)過 情節(jié)六：火焰山中得知自己上當受騙 快速瀏覽課文，進一步分析人物性格特征

3、從文中畫出作者對你喜歡（佩服、羨慕、不喜歡、討厭......）的人進行描寫的語句，并做旁批。（批注這些語句表現(xiàn)了他什么性格特征）

五、《西游記》20題

1、《西游記》主要記敘唐僧師徒四人_______戰(zhàn)勝各路妖魔鬼怪的故事。(去西天取經(jīng)，答“取經(jīng)”也可)

2、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是＿＿＿＿＿＿。（孫悟空）

3、《西游記》中，師徒一行經(jīng)過千難萬險，終于得正果，最后唐僧被如來佛封為___________、孫悟空被封為_________、豬八戒封為________、沙僧封為_______、白龍馬封為_______。（旃檀功德佛 斗戰(zhàn)圣佛 凈壇使者 金身羅漢 八部天龍馬）

4、有人對《西游記》道：“陽光燦爛_________，百變猴頭_________，憨厚老成_________，阿彌陀佛是_________。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫，淮安才子吳承恩?！保ㄘi八戒、孫悟空、沙和尚、唐僧）

5、“東勝神州海外有一國土，名曰傲來國。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，……”這段名著出自四大名著之一的《________》，本書中你最喜歡的一個情節(jié)是：______。（《西游記》、大鬧天宮等）

6、《西游記》的作者運用了______________手法描繪了一個奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是“____________________，____________________”。（浪漫主義

花果山福地，水簾洞洞天）

7、孫悟空的第一個師傅是___________,它的兵器原是大禹治水的____________,又喚______________,大鬧天宮后被如來佛祖壓在__________。后皈依佛門,唐僧為他取名___________。（菩提祖師 定海神針 如意金箍棒 五行山 孫行者）

8、沙僧的性格特點是______________________豬八戒的性格特點是______________。（沙僧：忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹守佛門戒律。八戒：性情憨直，奸懶讒滑，常懷退縮之心，善奉承謅媚。）。

8、列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難(舉四個即可)________、________、_______、________。（黑松林遇黃袍老怪；黃風嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等。）

10、《西游記》中的玉皇大帝的性格特點是__________作者塑造這一形象的目的是_______________（昏庸無能，不辨忠愚

對封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判。）

11.《西游記》所反映的主題大致是：___________________________(諷刺批判現(xiàn)實社會的黑暗，歌頌孫悟空的敢于斗爭、善于斗爭、不畏強權(quán)、樂觀頑強的精神。同時也告訴人們必須經(jīng)歷艱難，才能最終獲得幸福與成功。)

12.《西游記》中以豬八戒為核心展開故事的情節(jié)是_________。(高老莊娶親)

13.《西游記》中以沙僧為核心展開故事的情節(jié)是________。(大鬧流沙河)

14.《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)除“大鬧天宮”外，還有：___________。(三打白骨精)

15.《西游記》中有一位占山為王，擅長火攻、自稱是牛魔王孩兒的妖怪是__________。(圣嬰大王，又稱紅孩兒)

16.《西游記》中孫悟空的性格特點是___________作者塑造這一形象的目的是_____________________________(孫悟空是一個蔑視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反的英雄形象。表現(xiàn)了作者對反抗權(quán)咸、蔑視傳統(tǒng)、反抗封建統(tǒng)治的叛逆思想和斗爭精神的熱情歌頌。向世人展示了不畏艱險、勇往直前、積極樂觀的斗爭精神和美好品德。)

17.《西游記》中唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難，去西天取經(jīng)，其蘊含之意是___(人必須經(jīng)歷艱難，才能最終獲得幸福與成功。)

18.在作者筆下，取經(jīng)一事給讀者的啟示在于：

____________________(為了實現(xiàn)某一崇高目的，人們必須艱苦奮斗，長期堅持，勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人。

19.選擇《西游記》中你喜歡的一個人物，結(jié)合社會生活，說說你喜歡他的原因。

示例：我喜歡孫悟空。因為他明辨是非，嫉惡如仇，是正義、智慧、勇敢的化身（人物性格）。今天，能有孫悟空這樣的人來執(zhí)法，社會就會多一些公正（聯(lián)系社會生活）。

20.辯論（任選一題）：

（1）某校初三（6）班同學在閱讀《西游記》時，對豬八戒這個人物有兩種不同的看法，為此，語文老師組織了一場辯論。假如你是正方，針對反方辨詞怎么說？反方：我方認為，豬八戒好吃懶做，見識短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅定，遇到困難就嚷嚷著要散火，而且還經(jīng)常搬弄是非，耍小聰明，愛占小便宜，貪戀女色，是一個貪生怕死、自私自利的人。正方：。

（2）某校初三（2）班同學在閱讀《西游記》時，對唐僧這個人物有兩種不同看法，為此語文老師組織了一場辯論，假如你是反方，針對正方辯詞該怎么說？

正方：我方認為，唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經(jīng)。他意志堅定，不管遇到什么困難，從來沒有動搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿傷及無辜；他不求名，不貪財，是一個可親可敬的人。

示例：

（1）正方：我方認為，豬八戒能吃苦耐勞，對師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯能改，樂于助人，是一個忠勇、善良、淳樸、憨厚的人。

（2）反方：我方認為，唐僧的仁愛之心是虛偽的，在懲罰為他一路除妖除魔的孫悟空時，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經(jīng)的路上，人妖不辨，經(jīng)常被魔鬼怪所迷惑，是一個毫無原則、是非不分、固執(zhí)己見的人。

六、《西游記》讀后感

《西游記》中最迷人的人物是孫悟空，這個神通廣大的猴子上天入地，獨來獨往，無拘無束，成了孩子們理想的象征和寄托。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動人心魄的神魔沖突，反映取經(jīng)過程中遭受的磨難和艱辛?！罢娼?jīng)”已成了“成功”和“目標”的象征。每每我碰到困難時，我總會想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng)，不怕困難、百折不撓的精神，我就會勇敢起來，戰(zhàn)勝一個又一個困難。

1、感悟人生

唐 僧—認準目標，堅持到底

孫悟空—戰(zhàn)勝自我，改變世界 豬八戒—快樂生活，幽默人生 沙和尚—謙遜為人，踏實做事 團 隊—團結(jié)協(xié)作，共同進步

2、生活鏈接：唐僧師徒克服八十一難，終成正果。在我們生命的日子里，其實也是一樣，有晴天，也會有陰天、雨天、雪天，在我們的人生道路上，有平川坦途，也有無舟之渡，無橋之岸，那么，同學們，在人生的道路上，我們?nèi)绾螒?yīng)對這些“磨難”呢？

結(jié)束語：這部作品人美、景美、情節(jié)美，正因如此它成為了世界文學中擁有讀者最廣泛的杰作之一。今天我們只欣賞了－它最生動的幾個情節(jié)，最主要的四個人物，最美的幾處景致，它還有更廣泛、更深刻的內(nèi)涵等待我們?nèi)グl(fā)掘。隨著年齡的增長，文學修養(yǎng)的提高，再過半年，一年，五年，再讀這部書，相信同學們一定會有更多、更深的感受的！

勇者開路，能者顯才，智者獻策，而將將之才必定是那些對終結(jié)目標抱有堅定信念的賢人志士！輕松3分鐘：蔣大為-敢問路在何方《西游記》主題曲。

七、課后作業(yè)

專題三：創(chuàng)作新故事

從小說中找?guī)讉€故事，分析一下其情節(jié)結(jié)構(gòu)模式，包括如何開頭，如何結(jié)尾，妖精有何來歷，唐僧師徒如何解決等。然后大膽發(fā)揮想象，自己來創(chuàng)作一個取經(jīng)路上的新故事。要求：

1.虛構(gòu)要合理，人物的表現(xiàn)必須符合其性格特征。

2．故事要生動有趣，注意設(shè)置懸念，還要有具體的細節(jié)。

教學反思：

第二篇：西游記：精讀和跳讀教學設(shè)計

《西游記》：精讀和跳讀教學設(shè)計

東至縣查橋中學

章恒森

教學目標：

知識與能力: ①了解作品作品以及精讀和跳讀的方法；

②能夠用跳讀的方法本書理清故事情節(jié)，用精讀的方法欣賞作品。

過程與方法:通過小組合作利用目錄索引猜讀的方法理清故事情節(jié)和抓住主干跳讀把握章節(jié)內(nèi)容，精讀精彩片段。

③情感態(tài)度價值觀:激發(fā)學生閱讀名著《西游記》的興趣,培養(yǎng)學生閱讀名著的能力。教學重點:

利用目錄索引猜讀的方法理清故事情節(jié)和抓住主干跳讀把握章節(jié)內(nèi)容，學會跳讀和精讀的方法 教學難點:

閱讀方法的掌握和對作品主要人物性格的理解。教學過程：

一、情境導入

1、請問，每年暑假，誰最忙？（唐僧師徒每逄放假就要到西天最一回經(jīng)——86版《西游記》多次重播。）今天我們能過原著來學習一些閱讀名著的方法和技巧。

情境導入,激發(fā)學生興趣。順勢引出原著《西游記》的障礙,進而導入新課,學習一種閱讀章回體長篇小說的方法——精讀和跳讀。

2、出示學習目標

二、合作研討

板塊一：為什么要學會精讀和跳讀的方法？

1、書籍浩如煙海 紅樓夢》107萬余字 《水滸》96萬余字 《西游記》82余萬字 《四世同堂》100萬余字

2、好書不厭百回讀 板塊二：怎樣精讀和跳讀？

（一）跳讀——為名著做一道減法。

1、他見那些小妖齊上，慌了手腳，遮架不住，敗了陣，回頭就跑。原來是道路不平，未曾細看，忽被蓏蘿藤絆了個踉蹌。掙起來正走，又被個小妖，睡倒在地，扳著他腳跟，撲的又跌了個狗吃屎，被一群趕上按住，抓鬃毛，揪耳朵，扯著腳，拉著尾，扛扛抬抬，擒進洞去。

（節(jié)選自《西游記》第32回）

（1）請問“蓏”字怎么讀？明確：luǒ.（2）這個字不認識影不影響讀這一段話？（為了不影響閱讀節(jié)奏和興趣，可以猜讀，也可以忽略）

2、話表齊天大圣到底是個妖猴，更不知官銜品從，也不較俸祿高低，但只注名便了。那齊天府下二司仙吏，早晚扶侍，只知日食三餐，夜眠一榻，無事牽縈，自由自在。閑時節(jié)會友游宮，交朋結(jié)義。見三清，稱個“老”字；逢四帝，道個“陛下”。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱呼。今日東游，明日西蕩，云去云來，行蹤不定。

（節(jié)選自《西游記》第5回）

斜體字部分讀不懂有沒有關(guān)系？

3、遂別了樵夫，徑至芭蕉洞口，但見那兩扇門緊閉牢關(guān)，洞外風光秀麗。好去處！正是那：

山以石為骨，石作土之精。煙霞含宿潤，苔蘚助新青。嵯峨勢聳欺蓬島，幽靜花香若海瀛。幾樹喬松棲野鶴，數(shù)株衰柳語山鶯。誠然是千年古跡，萬載仙蹤。碧梧鳴彩鳳，活水隱蒼龍。曲徑蓽蘿垂掛，石梯藤葛攀籠。猿嘯翠巖忻月上，鳥啼高樹喜晴空。兩林竹蔭涼如雨，一徑花濃沒繡絨。時見白云來遠岫，略無定體漫隨風。

行者上前叫：“牛大哥，開門！開門！”（節(jié)選自《西游記》第59回）中間的詩歌不讀有沒有關(guān)系？

小結(jié)：

1、主動地舍棄。跳讀是在閱讀中，有意識的跳過一些無關(guān)緊要的句段或篇章而抓住讀物的關(guān)鍵性材料的速讀方法。跳讀是通過省略次要信息來加快大腦對文字的反應(yīng)速度，是閱讀速度與思維過程同步進行。

2、有意地忽略。跳讀是有取有舍，跳躍前進。也就是略去一些內(nèi)容，只擷取文章中的關(guān)鍵部分的閱讀方法。

3、求得更高的效率。跳讀不僅是為了提高閱讀速度，還可使讀者更深刻的理解內(nèi)容，提高閱讀效率。因為跳讀的意義在于對讀物的大幅度跳躍，舍棄非本質(zhì)的東西，捕捉本質(zhì)信息，形成新的思維流程。

（二）精讀——為名著做一道乘法。

1、細讀。

孫悟空借芭蕉扇為什么會遭到拒絕？

羅剎道：“你這潑猴！既有兄弟之親，如何坑陷我子？”行者佯問道：“令郎是誰？”羅剎道：“我兒是號山枯松澗火云洞圣嬰大王紅孩兒，被你傾了。我們正沒處尋你報仇，你今上門納命，我肯饒你！”

2、精思。

一借芭蕉扇被騙后沙僧、豬八戒、唐僧三人關(guān)于是否“西行”的對話，表現(xiàn)了各自怎樣的心理？

沙僧認為“進退兩難”，深為取經(jīng)前途擔憂；豬八戒想“揀無火處走”，其一貫的“散伙”想法再次復燃；唐僧“只欲往有經(jīng)處去”，表達了堅定不移的取經(jīng)決心。

3、鑒賞

想一想，孫悟空、羅剎女的語言各有什么特點？（真切傳神）孫悟空的話

機智善變。羅剎女的話

潑辣犀利。

“撮鹽入火，火上澆油”

羅剎女憎恨孫悟空的情態(tài)；

“旋風翻敗葉，流水淌殘花”

孫悟空被芭蕉扇“扇得無影無形”的情形 板塊三：《西游記》閱讀指導

1、如果可能，這個團隊可以減去誰？

（1）唐僧形象分析；

（2）悟空形象分析；（3）八戒形象分析；（4）沙僧形象分析。

2、故事脈絡(luò)

1、悟空身世，大鬧天宮。1－7回；

2、唐僧出世，取經(jīng)緣由。8－12回；

3、降妖除魔，取回真經(jīng)。13－100回。

三、拓展延伸 小試牛刀：

試用學到的跳讀和精讀方法閱讀《水滸》每三回“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”一節(jié)，體會魯提轄“三拳兩腳”打死“鎮(zhèn)關(guān)西”的精彩描寫。

第三篇：西游記：精讀和跳讀教學設(shè)計(原創(chuàng)公開課)

《西游記》：精讀和跳讀教學設(shè)計

教學目標：

知識與能力: ①了解作品作品以及精讀和跳讀的方法；

②能夠用跳讀的方法本書理清故事情節(jié)，用精讀的方法欣賞作品。

過程與方法:通過小組合作利用目錄索引猜讀的方法理清故事情節(jié)和抓住主干跳讀把握章節(jié)內(nèi)容，精讀精彩片段。

③情感態(tài)度價值觀:激發(fā)學生閱讀名著《西游記》的興趣,培養(yǎng)學生閱讀名著的能力。教學重點:

利用目錄索引猜讀的方法理清故事情節(jié)和抓住主干跳讀把握章節(jié)內(nèi)容，學會跳讀和精讀的方法 教學難點:

閱讀方法的掌握和對作品主要人物性格的理解。教學過程：

一、情境導入

情境導入,激發(fā)學生興趣。順勢引出原著《西游記》的障礙,進而導入新課,學習一種閱讀章回體長篇小說的方法——精讀和跳讀。

出示學習目標

二、合作研討

板塊一：為什么要學會精讀和跳讀的方法？

1、書籍浩如煙海 《紅樓夢》107萬余字 《水滸》96萬余字 《西游記》82余萬字 《四世同堂》100萬余字

2、好書不厭百回讀 板塊二：怎樣精讀和跳讀？

（一）跳讀——為名著做一道減法。

1.他見那些小妖齊上，慌了手腳，遮架不住，敗了陣，回頭就跑。原來是道路不平，未曾細看，忽被蓏蘿藤絆了個踉蹌。掙起來正走，又被個小妖，睡倒在地，扳著他腳跟，撲的又跌了個狗吃屎，被一群趕上按住，抓鬃毛，揪耳朵，扯著腳，拉著尾，扛扛抬抬，擒進洞去。

（節(jié)選自《西游記》第32回）

（1）請問“蓏”字怎么讀？明確：luǒ.（2）這個字不認識影不影響讀這一段話？（為了不影響閱讀節(jié)奏和興趣，可以猜讀，也可以忽略）

2.話表齊天大圣到底是個妖猴，更不知官銜品從，也不較俸祿高低，但只注名便了。那齊天府下二司仙吏，早晚扶侍，只知日食三餐，夜眠一榻，無事牽縈，自由自在。閑時節(jié)會友游宮，交朋結(jié)義。見三清，稱個“老”字；逢四帝，道個“陛下”。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱呼。今日東游，明日西蕩，云去云來，行蹤不定。

（節(jié)選自《西游記》第5回）

斜體字部分讀不懂有沒有關(guān)系？

3.遂別了樵夫，徑至芭蕉洞口，但見那兩扇門緊閉牢關(guān)，洞外風光秀麗。好去處！正是那：

山以石為骨，石作土之精。煙霞含宿潤，苔蘚助新青。嵯峨勢聳欺蓬島，幽靜花香若海瀛。幾樹喬松棲野鶴，數(shù)株衰柳語山鶯。誠然是千年古跡，萬載仙蹤。碧梧鳴彩鳳，活水隱蒼龍。曲徑蓽蘿垂掛，石梯藤葛攀籠。猿嘯翠巖忻月上，鳥啼高樹喜晴空。兩林竹蔭涼如雨，一徑花濃沒繡絨。時見白云來遠岫，略無定體漫隨風。

行者上前叫：“牛大哥，開門！開門！”（節(jié)選自《西游記》第59回）中間的詩歌不讀有沒有關(guān)系？

小結(jié)：1.主動地舍棄。跳讀是在閱讀中，有意識的跳過一些無關(guān)緊要的句段或篇章而抓住讀物的關(guān)鍵性材料的速讀方法。跳讀是通過省略次要信息來加快大腦對文字的反應(yīng)速度，是閱讀速度與思維過程同步進行。

2.有意地忽略。跳讀是有取有舍，跳躍前進。也就是略去一些內(nèi)容，只擷取文章中的關(guān)鍵部分的閱讀方法。

3.求得更高的效率。跳讀不僅是為了提高閱讀速度，還可使讀者更深刻的理解內(nèi)容，提高閱讀效率。因為跳讀的意義在于對讀物的大幅度跳躍，舍棄非本質(zhì)的東西，捕捉本質(zhì)信息，形成新的思維流程。

（二）精讀——為名著做一道乘法。1.細讀。

孫悟空借芭蕉扇為什么會遭到拒絕？

羅剎道：“你這潑猴！既有兄弟之親，如何坑陷我子？”行者佯問道：“令郎是誰？”羅剎道：“我兒是號山枯松澗火云洞圣嬰大王紅孩兒，被你傾了。我們正沒處尋你報仇，你今上門納命，我肯饒你！” 2.精思。

一借芭蕉扇被騙后沙僧、豬八戒、唐僧三人關(guān)于是否“西行”的對話，表現(xiàn)了各自怎樣的心理？

沙僧認為“進退兩難”，深為取經(jīng)前途擔憂；豬八戒想“揀無火處走”，其一貫的“散伙”想法再次復燃；唐僧“只欲往有經(jīng)處去”，表達了堅定不移的取經(jīng)決心。3.鑒賞

想一想，孫悟空、羅剎女的語言各有什么特點？（真切傳神）孫悟空的話

機智善變。羅剎女的話

潑辣犀利。

“撮鹽入火，火上澆油”

羅剎女憎恨孫悟空的情態(tài)；

“旋風翻敗葉，流水淌殘花”

孫悟空被芭蕉扇“扇得無影無形”的情形 板塊三：《西游記》閱讀指導

《西游記》是一部內(nèi)容精彩豐富的神魔小說，神佛、凡人與妖怪是作品中的三大群體，其中著墨最多的妖怪這個群體。我們就可以用跳讀的方法來識妖怪。

根據(jù)妖怪在天庭有無保護傘進行分類： A.有保護傘的妖怪

黃袍怪、青牛精、圣嬰大王紅孩兒、黃眉大王、金角大王、銀角大王、大鵬鳥......B.無保護傘的妖怪

白骨精、玉面狐貍、虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙......從這些妖怪的下場中，你們讀出了什么？ 其中，最具有反抗精神的是誰？ 孫悟空

孫悟空這個形象既有神的色彩，又有猴的特點和人的思想感情，可謂三位一體，失去其中的任何一方面，孫悟空也就不存在了。有關(guān)它的故事情節(jié)，就很適合精讀。

三、自由創(chuàng)作

從下列題中選一題寫一篇500字以上的閱讀體會

（1）孫悟空的人際關(guān)系如何？（2）如何看待孫悟空的本領(lǐng)大??？

（3）孫悟空很具有戰(zhàn)斗性，為什么要對師傅唐僧俯首帖耳？（4）唐僧為什么要歷盡千難萬險到西天取經(jīng)？（5）你如何看待豬八戒?

（6）師徒四人為什么一個都不能少？（7）作品中詩詞與人物或情節(jié)有什么關(guān)系？（8）如此眾多的妖魔鬼怪的形態(tài)、性格相同嗎 ?

第四篇：名著導讀《西游記》

名著導讀《西游記》

《西游記》：一個奇幻的神話世界

1、作者：吳承恩，明代小說家。

2、內(nèi)容：主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天、取得真經(jīng)的故事。主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三大部分，一路上歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，功成圓滿，終成正果。贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。

內(nèi)容分三大部分：

第一部分（一到七回）介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮； 第二部分（八到十二回）包括“唐僧出世”、“如來說法”、“觀音訪僧”、“魏征斬龍”、“唐王八冥”等幾個小故事，交代取經(jīng)緣起，起著過渡和銜接作用。第三部分（十三到一百回）“西天取經(jīng)”，其中包含“九九八十一難”，“八十一難”中又由四十一個小故事構(gòu)成，各個小故事既相對獨立又前后呼應(yīng)，是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達西天取回真經(jīng)。經(jīng)典故事：

（1）孫悟空大鬧天宮；（2）三打白骨精；（3）車遲國斗法；（4）女兒國遇難；（5）真假美猴王；（6）智取紅孩兒；（7）三調(diào)芭蕉扇（8）火燒盤絲洞（9）天竺國招親（10）靈山取真經(jīng)

3、推薦理由：①善于說故事，情節(jié)扣人心弦，引人人勝，可讀性強；②善于塑造人物形象，比如孫悟空、豬八戒形象鮮明、栩栩如生；③充滿天馬行空的想象和豐富奇特的夸張。

4、人物—典型情節(jié)—性格特征：

★孫悟空：他由仙石化成，手持重達一萬三千五百斤、能任意伸縮的金箍棒，能夠72變，一個筋斗十萬八千公里。他被投入太上老君的煉丹爐煉了49天，反到煉出一雙火眼金睛，能識破一切妖魔鬼怪。他嫉惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏，取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。典型情節(jié)——大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等。

性格特征——桀驁不馴、敢作敢當、勇敢機智、愛憎分明、幽默。

分析孫悟空的形象：在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神；在“西天取經(jīng)”中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅忍不拔、勇往直前、積極進取、永不妥協(xié)的理想主義精神。

★豬八戒：本是仙屆的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，長成一副長嘴大耳、呆頭呆腦的形象。一方面他好吃懶做，見識短淺，一遇困難就嚷著要散伙，愛占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而且他能知錯就改，還算淳樸憨厚，自有可愛之處。最后被封為“凈壇使者”。

典型情節(jié)——調(diào)戲嫦娥、三打白骨精、四圣試禪心。

性格特征——好吃懶做、見識短淺、搬弄是非、耍小聰明、說謊、愛占小便宜、貪戀女色；忠勇善良、淳樸憨厚。

★唐僧：身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為“旃檀功德佛”。）典型情節(jié)——三打白骨精、四圣試禪心。

性格特征——崇信佛法、嚴守戒律、目標明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧；但有時賢愚不分、好壞不辨?！锷澈蜕校海ūＷo唐僧西天取經(jīng)路上，任勞任怨，忠心不二，取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。）

5、《西游記》主要人物及評價：

（1）孫悟空：三打白骨精（表現(xiàn)了孫悟空剛烈、直率的品行）

真假美猴王（表現(xiàn)了孫悟空忠心和為真理而戰(zhàn)）

（2）豬八戒：高老莊（表現(xiàn)了豬八戒的好色、貪婪）、大戰(zhàn)黃風怪（表現(xiàn)了豬八戒的懦弱、利己）

（3）唐 僧：三打白骨精（表現(xiàn)了唐僧的不辨忠奸）

最終成佛（表現(xiàn)了唐僧的堅韌和不屈）

（4）沙和尚：三打白骨精（表現(xiàn)了沙和尚的忠心）、最終成佛（表現(xiàn)了沙和尚的堅韌）

名著閱讀《西游記》練習

一、內(nèi)容填空題：（1）《西游記》，作者是__ __（朝代）__ __，是長篇_ __小說，全書共 回，是神怪小說中成就最高、最受喜愛的小說，但這部作品并非全無依傍，它有著歷史真實的影子，即唐貞觀年間_ _ _ 的事件。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》，對此事有詳細的記載。

（2）全書共分三大部分：前7回寫 的故事，是全書的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；8-12回寫 的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回-100回寫 的故事。

（3）我國古典文學名著《西游記》中最具有反抗精神的人物是，最具反抗精神的故事是。請再寫出有關(guān)孫悟空的兩個故事名稱：、。（4）《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學到了、等神通。（5）中逃大圣，下定心猿。（6）《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是。

（7）在護送唐僧去西天取經(jīng)途中，機智靈活，疾惡如仇的是 ；憨態(tài)可掬，好耍小聰明的是，法名是悟能；忠誠老實，勤勤懇懇的是。

（8）孫悟空的第一個師傅是__ _，它的兵器原是大禹治水的_ _，又喚_ __，大鬧天宮后被如來佛祖壓在__ _。后皈依佛門，唐僧為他取名_ __ _。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為__ _。（9）豬八戒又叫，原為管理天河水兵的，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占 為妖，后經(jīng)菩薩點化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為。

（10）沙僧又叫__ _，原為天宮中的__ _，被貶下界，在__ _為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為___ __。

（11）白龍馬原是__ __之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負唐僧取經(jīng)，被封為__ _。后在化龍池中得復原身，盤繞在大雷音寺的__ _ 上。（12）先后變成美女、老婆婆和老公公的來騙唐僧師徒的妖怪是。（13）“官封弼馬心何足，名注齊天意未寧?！边@幅對聯(lián)寫的是。（14）《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打、大鬧、真假、三借。

（15）有人對《西游記》有人道：“陽光燦爛__ _，百變猴頭__ _，憨厚老成_ _，阿彌陀佛是__ _。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫，淮安才子。”（16）《西游記》的作者運用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是“ ”。

（17）“官封弼馬心何足，名注齊天意未寧?！边@幅對聯(lián)寫的是，這個人物出自（作品）《 》。

二、理解分析題：

（1）填人名,補足歇后語.⑴（）照鏡子 ——里外不是人

⑵（）念緊箍咒——痛苦在后（猴）頭 ⑶（）坐天下 ——毛手毛腳 ⑷（）吃人參果——不知啥滋味 ⑸（）見高小姐——改換了頭面

⑹（）鉆進鐵扇公主肚里——心腹之患

（2）看了《鋼鐵是怎樣煉成的》后，有人出了一副對子，上聯(lián)是“身殘志堅，保爾唱響生命曲”，請你結(jié)合《西游記》中的有關(guān)情節(jié)寫出下聯(lián)?！段饔斡洝罚海?）《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象。請根據(jù)你的閱讀體會，說出他令人贊頌的一種精神，并舉例證明。語言要簡潔。

（4）“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！保斞刚Z）《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請參照示例，另舉一例，具體說明這一特點。（3分）示例：（要有情節(jié)、形象，以及所具有的人的情感，如：石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義。）

（5）用簡潔的語言概括唐僧的人物形象：

唐僧：。（6）辨論題：①某校初一（6）班同學在閱讀《西游記》時，對豬八戒這個人物有兩種不同的看法，為此，語文老師組織了一場辯論。假如你是正方，針對反方辨詞怎么說？

反方：我方認為，豬八戒好吃懶做，見識短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅定，遇到困難就嚷嚷著要散火，而且還經(jīng)常搬弄是非，耍小聰明，愛占小便宜，貪戀女色，是一個貪生怕死、自私自利的人。

正方：

三、列舉簡述題：

（1）唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？

答：。（2）列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個即可。答：。（3）列舉師徒四人所遇的妖怪，四個即可。答：。（4）列舉唐僧師徒西行路過的國名(四個即可)。

答：。（5）你能寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語句嗎？

答：。

一、臨江之麋

臨江①之人，畋得麋麑，畜之。入門，群犬垂涎，揚尾皆來。其人怒，怛②之，自是日抱就犬，習示之，使勿動，稍使與之戲③。積久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良④我友，抵觸偃仆，益狎。犬畏主人，與之俯仰⑤甚善，然時啖其舌。三年，麋出門外，見外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見而喜且怒，共殺食之，狼藉⑥道上。麋至死不悟?！咀⑨尅竣倥R江:地名，江西省清江縣。②怛(dá):驚恐。③稍:漸漸。使與之戲:即“使其與之戲”，讓狗和小鹿一起玩耍。④良:的確。⑤俯仰:周旋，應(yīng)付。⑥狼藉:散亂的樣子。

臨江（今江西省清江縣）有個人，打獵捉到一只小麋鹿，把它帶回家飼養(yǎng)。剛一進門，一群狗流著口水，都翹著尾巴來了，那個人非常憤怒，便恐嚇那群狗。從此主人每天都抱著小鹿去接近狗，讓狗看熟了，使狗不傷害它。后來又逐漸讓狗和小麋鹿在一起玩耍。時間長了，那些狗也都明白主人的意思了。麋鹿逐漸長大了，忘記了自己是只鹿，把狗當作自己真正的朋友，時常和狗互相碰撞在地上打滾，越來越親近。狗因為害怕主人，于是和麋鹿玩耍，和麋鹿周旋十分友善，然而時常地舔自己的嘴唇，想要吃掉麋鹿。幾年之后，麋鹿走出家門，看見大路上有一群野狗，立刻跑過去想跟它們玩耍，這群野狗見了麋鹿既高興又憤怒，一起把它咬死了吃掉，麋鹿的尸體七零八落地散落在路上。麋鹿一直到死都沒有明白落得這個下場的原因。

二、永某氏之鼠

永有某氏者，畏日，拘忌異甚。以為己生歲直子，鼠，子神也，因愛鼠。不畜貓犬，禁僮勿擊鼠。倉廩庖廚，悉以恣鼠，不問。

由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，椸無完衣，飲食大率鼠之余也。晝累累與人兼行，夜則竊嚙斗暴，其聲萬狀，不可以寢，終不厭。

數(shù)歲，某氏徙居他州。后人來居，鼠為態(tài)如故。其人曰：“是陰類惡物也，盜暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六貓，闔門撤瓦灌穴，購僮羅捕之。殺鼠如丘，棄之隱處，臭數(shù)月乃已。

嗚呼！彼以其飽食無禍為可恒也哉！

永州有個人，畏懼犯日忌，禁忌迷信非常多。他認為自己出生的那年是個子年，老鼠就是子年的神，因此非常愛護老鼠，家里不許養(yǎng)貓養(yǎng)狗，禁止仆人擊打老鼠；家里的倉庫、廚房，全任憑老鼠放縱橫行不管。于是，老鼠們就相互轉(zhuǎn)告，別的地方的老鼠也都來到他家里，大吃大喝也沒有任何災(zāi)禍。這個人家里沒有一樣完整的東西，衣柜里沒有一件完好的衣服；凡是吃的喝的東西，都是老鼠吃剩下的。大白天，老鼠常常和人在一起活動，到了夜晚，啃東西，咬東西，打打鬧鬧，發(fā)出的聲音千奇百怪，鬧得人睡不成覺，他始終不感到討厭。

過了幾年，這個人搬到別的州去了。以后搬進來另外一家人，但老鼠依舊鬧得還像過去一樣兇猛。新搬來的人說：“這些生活在陰暗地方的壞東西，偷竊打鬧得尤其厲害，可是為什么到這種地步了呢？”便借來了五六只貓，關(guān)閉上大門，撤除磚瓦用水澆灌老鼠洞，雇用仆人到處搜尋追捕，殺死的老鼠堆得跟山丘一樣，老鼠的尸體被扔在偏僻的地方，臭味好幾個月后才散去。

唉！這些老鼠以為可以一輩子過著那種吃飽喝足而又無災(zāi)無禍的日子！

古詩三首詩歌賞析

（一）賞析《蟬》這首詩

1、垂緌飲清露

（1）垂緌，帽帶結(jié)在下巴下邊的下垂部分。暗示自己的顯宦身份。（2）清露，純潔的露水。飲清露，暗示自己清廉的品質(zhì)。（3）該句表面上是寫蟬的形狀與食性。實際上是運用比興的手法暗示自己的顯宦身份和清廉的品質(zhì)。

2、第二句：流響出疏桐（1）流響，指接連不斷的蟬鳴聲。

（2）“疏”字寫梧桐枝干高挺清拔，讓人感到流響易于流傳。又與“秋風”相呼應(yīng)。

（3）詩人以蟬自比，則其名聲也就不同凡響。

3、三、四兩句：居高聲自遠，非是藉秋風（1）“居高”的“高”有兩層含義：

一是實指蟬所居的梧桐樹高，二是暗指“飲清露”的品格之高。

（2）

三、四句借蟬抒懷：品格高潔者，不需借助外力，自能聲名遠播?！跋s”帶有自況的意味。

（二）賞析《孤雁》這首詩

1、首聯(lián)：孤雁不飲啄，飛鳴聲念群

2、頷聯(lián)：誰憐一片影，相失萬重云

（1）理解：以“誰憐”二字設(shè)問：夕日的都在云端里飛得很遠了，誰會同情我這個形單影只的失群孤雁呢？

（2）孤雁在干什么？作者為何“憐”它？

它不飲不啄，只是一個勁兒地飛著、叫著、思念著、追趕著它的同伴。因為其中融入了自己的思想感情。

3、頸聯(lián)：望盡似猶見，哀多如更聞

寫孤雁邊追邊望，望盡天際，似乎又望盡了同伴的身影；追飛不及，心中哀傷不已，好象又聽到了同伴的呼喊聲。

4、尾聯(lián)：野鴨無意緒，鳴噪自紛紛

作者為何在尾聯(lián)提到野鴉？以野鴨反襯孤雁，表達詩人的愛憎之情。

答：孤雁念群之情是那樣濃烈，心中是那樣悲痛，追求是那樣的迫切，但一群野鴨全然不懂，紛紛然鼓噪不停。

詩人以孤雁自比，野鴨象征一些缺乏情感的平庸之輩。

5、賞析：詩中傳遞出作者什么樣的情緒？傳遞出亂離漂泊中失群者的痛苦心情。

（三）賞析《鷓鴣》

1.首聯(lián)：暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞。首聯(lián)描寫鷓鴣的習性和外貌特征。2.頷聯(lián)：雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼

頷聯(lián)渲染了什么樣的意境？為何提到“青草湖”和“黃帝陵”？

答：頷聯(lián)中“雨昏”“花落”點染環(huán)境，形成凄迷意境、傷感氛圍?！扒嗖莺薄包S陵廟”引起讀者對屈子懷沙、湘妃泣竹等歷史傳說的聯(lián)想。

游子在“雨昏”“花落”之時、湖邊古廟之中，聞鷓鴣之啼，定會倍感其聲哀怨凄惻。

因此聯(lián)，作者被稱為“鄭鷓鴣”。

3．頸聯(lián)：游子乍聞?wù)餍錆?，佳人才唱翠眉?/p>

答：頸聯(lián)承“啼”字。游子一聽到鷓鴣啼聲，就禁不住以袖試淚；閨中少婦剛開始唱曲，就傳來鷓鴣的啼聲，難過得把眉眼也低下來?！罢?、才”兩個虛詞，極寫鷓鴣的啼聲感人?！罢餍錆?，翠眉低”以人的感受烘托鷓鴣的啼聲之悲。4.尾聯(lián)：相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西 答：尾聯(lián)“相呼相應(yīng)”明寫鷓鴣雌雄對啼的特性，又暗指游子佳人的心靈呼喚。5.作者借鷓鴣啼聲抒寫什么情懷？

表現(xiàn)鷓鴣啼聲哀怨凄切，借以抒寫游子的鄉(xiāng)愁旅思。

答案

名著閱讀《西游記》練習

一、內(nèi)容填空題：（1）《西游記》，作者是__明__（朝代）__吳承恩__，是長篇_章回體神話__小說，全書共 100 回。是神怪小說中成就最高、最受喜愛的小說，但這部作品并非全無依傍，它有著歷史真實的影子，即唐貞觀年間_玄奘遠出西域取經(jīng)__的事件。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》，對此事有詳細的記載。

（2）全書共分三大部分：前7回寫大鬧天宮的故事，是全書的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；8-12回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回-100回寫西天取經(jīng) 的故事。

（3）我國古典文學名著《西游記》中最具有反抗精神的人物是 孫悟空，最具反抗精神的故事是大鬧天宮。請再寫出有關(guān)孫悟空的兩個故事名稱：智調(diào)芭蕉扇，三打白骨精。（4）《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學到了七十二變、筋斗云等神通。（5）八卦爐 中逃大圣，五行山 下定心猿。（6）《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹的是孫悟空。

（7）在護送唐僧去西天取經(jīng)途中，機智靈活，疾惡如仇的是孫悟空 ；憨態(tài)可掬，好耍小聰明的是豬八戒，法名是悟能；忠誠老實，勤勤懇懇的是沙和尚。

（8）孫悟空的第一個師傅是__菩提祖師_，它的兵器原是大禹治水的_定海神針_，又喚_如意金箍棒__，大鬧天宮后被如來佛祖壓在__五行山_。后皈依佛門，唐僧為他取名___孫行者_。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為__斗戰(zhàn)勝佛_。

（9）豬八戒又叫豬悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占云棧洞為妖，后經(jīng)菩薩點化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為_凈壇使者。

（10）沙僧又叫__沙悟凈_，原為天宮中的__卷簾大將_，被貶下界，在__流沙河_為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為___金身羅漢__。

（11）白龍馬原是__西海龍王__之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負唐僧取經(jīng)，被封為__八部天龍廣力菩薩_。后在化龍池中得復原身，盤繞在大雷音寺的__擎天華表柱_上。

（12）先后變成美女、老婆婆和老公公的來騙唐僧師徒的妖怪是 白骨精。（13）“官封弼馬心何足，名注齊天意未寧。”這幅對聯(lián)寫的是 孫悟空。（14）《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打 白骨精、大鬧 天宮、真假 美猴王、三借芭蕉扇。

（15）有人對《西游記》有人道：“陽光燦爛__豬八戒_，百變猴頭__孫悟空_，憨厚老成_沙和尚_，阿彌陀佛是__唐僧_。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫，淮安才子吳承恩?！保?6）《西游記》的作者運用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。（17）“官封弼馬心何足，名注齊天意未寧。”這幅對聯(lián)寫的是 孫悟空，這個人物出自（作品）《西游記》。

二、理解分析題：

（1）填人名,補足歇后語.⑴（豬 八 戒）照鏡子 ——里外不是人

⑵（唐 僧）念緊箍咒——痛苦在后（猴）頭 ⑶（孫 悟 空）坐天下 ——毛手毛腳 ⑷（豬 八 戒）吃人參果——不知啥滋味 ⑸（豬 八 戒）見高小姐——改換了頭面

⑹（孫 悟 空）鉆進鐵扇公主肚里——心腹之患

（2）看了《鋼鐵是怎樣煉成的》后，有人出了一副對子，上聯(lián)是“身殘志堅，保爾唱響生命曲”，請你結(jié)合《西游記》中的有關(guān)情節(jié)寫出下聯(lián)?！段饔斡洝罚航的Х蚩帐幤饺〗?jīng)路

（3）《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象。請根據(jù)你的閱讀體會，說出他令人贊頌的一種精神，并舉例證明。語言要簡潔。不屈不撓的反抗精神，如大鬧天空（或與各種惡勢力堅決斗爭的精神，如三大白骨精）

（4）“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！保斞刚Z）《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請參照示例，另舉一例，具體說明這一特點。（3分）

示例：鐵扇公主因為與孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時也顯示出她胸襟狹隘。

（要有情節(jié)、形象，以及所具有的人的情感，如：石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義。）（5）用簡潔的語言概括唐僧的人物形象：

唐僧：是個善良虔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但又昏庸頑固，是非不分。（6）辨論題：①某校初一（6）班同學在閱讀《西游記》時，對豬八戒這個人物有兩種不同的看法，為此，語文老師組織了一場辯論。假如你是正方，針對反方辨詞怎么說？

反方：我方認為，豬八戒好吃懶做，見識短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅定，遇到困難就嚷嚷著要散火，而且還經(jīng)常搬弄是非，耍小聰明，愛占小便宜，貪戀女色，是一個貪生怕死、自私自利的人。

正方：我方認為，豬八戒能吃苦耐勞，對師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。他知錯能改，樂于助人，是一個忠勇、善良、淳樸、憨厚的人。

三、列舉簡述題：

（1）唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？

答：五行山救悟空，高老莊收悟能，鷹愁澗收白龍馬，流沙河收沙悟凈。（2）列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個即可。

答：黑松林遇黃袍老怪；黃風嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精。

（3）列舉師徒四人所遇的妖怪，四個即可。答：白骨精 黃風怪 蝎子精 紅孩兒

（4）列舉唐僧師徒西行路過的國名(四個即可)。答：烏雞國 車遲國 女兒國 玉華洲天竺國

（5）你能寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語句嗎？ 答：皇帝輪流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋等

第五篇：西游記名著導讀（模版）

名著導讀之《西游記》篇

一、作者簡介(明)朝吳承恩，字汝忠，號射陽山人，江蘇淮安人，長篇章回體神話小說，是中國第一部也是最優(yōu)秀的神魔小說。但這部作品并非全無依傍，它有著歷史真實的影子，即唐貞觀年間玄奘遠出西域取經(jīng)的事件。

二、作品簡介作品結(jié)構(gòu)全書共100 回，情節(jié)可分為四部分：其一，從第一回至第七回，敘述孫悟空出生、求仙及得道大鬧“三界”，表現(xiàn)的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實生活的約束的矛盾處境。；其二，從第八回至第十二回，描寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世的故事，交待取經(jīng)緣起；其三，從第十三回到第九十九回，描寫孫悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一難，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護唐僧，一路斬妖除怪，化險為夷，安達西天；其四，第一百回為全書的結(jié)尾，描寫師徒四人取經(jīng)回到東土大唐，都得道成真為佛，蘊含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦

三、人物簡介唐僧—佛祖第二弟子金蟬子投胎，俗姓陳，名祎，小名江流，法號玄奘，號三藏，后被如來封為“旃檀功德佛”。孫悟空—東勝神州傲來國花果山石猴，外號美猴王，首任官職“弼馬溫”，自封“齊天大圣”（72變）法號孫行者，兵器是金箍棒，后封為“斗戰(zhàn)勝佛”。豬八戒—天宮中的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，被罰下人間錯投了豬胎，又名豬剛鬣，法號豬悟能（36變），兵器是“九齒釘鈀”，孫悟空常稱他“呆子”，后被封為“凈壇使者”。沙和尚—天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶流沙河（塘虱精），法號沙悟凈(18變），兵器是降妖寶杖，又稱“沙僧”、“沙和尚”。后被封為“金身羅漢”。白龍馬—龍王三太子，縱火燒了殿上玉帝的明珠，被貶蛇盤山，后被封為“八部天龍”

四、人物形象及對應(yīng)的典型情節(jié)，性格特征人物相關(guān)故事性格特征孫悟空三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇、大鬧天宮桀驁不馴、敢作敢當、敢于反抗壓迫、勇敢機智、愛憎分明、嫉惡如仇、正直無私、行俠仗義、無所畏懼、幽默；喜歡“戴高帽”、好勝心強、喜歡搞點惡作劇豬八戒四圣試禪心、三打白骨精、高老莊招親一方面好吃懶做、見識短淺、愛搬弄是非、耍小聰明、說謊，愛占小便宜、貪戀女色；另一方面又不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯改錯、淳樸憨厚沙僧打碎琉璃盞被貶忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹守佛門戒律唐僧三打白骨精、四圣試禪心崇信佛法、嚴守戒律、目標明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧；但有時賢愚不分、好壞不辨

五、整體評價

1、這部小說所反映的主題的理解。諷刺批判社會現(xiàn)實的黑暗，歌頌悟空的敢于斗爭，善于斗爭，不為強權(quán)，樂觀頑強的精神，同時也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功小說特點：具有浪漫主義色彩，想象超凡，夸張神奇，變形荒誕。

2、孫悟空的性格特點和作者塑造這一形象的目的。蔑視皇權(quán)，神通廣大，敢于造反的英雄形象，表現(xiàn)了作者對反抗傳統(tǒng)，反抗權(quán)威，蔑視等級制度等反封建、叛逆思想和斗爭精神的熱情謳歌，向世界人民展示了不懼艱險，勇往直前的積極樂觀的斗爭精神和美好品質(zhì)

3、唐僧的性格特點和這一形象的典型意義。集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠為一身的高僧，一遇妖魔涕淚交流，見佛就拜，不論真假。為了說明必須經(jīng)歷艱難、堅持不懈才能獲得幸福成功

4、分別簡述師徒四人的性格特點。孫悟空：機智多變、神通廣大、英勇無畏。豬八戒：性情憨直，奸懶讒滑，貪吃貪玩，立場不堅定，又會耍點小花招、善奉承謅媚。沙和尚：忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹守佛門戒律唐僧：不畏困苦、立志取上真經(jīng)、但不免又有些不明事理。

5、小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點？作者塑造這一形象的目的何在？昏庸無能，不辨忠愚。對封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判。

6、部分情節(jié)：孫悟空打鬧天宮；孫行者三調(diào)芭蕉扇；

六、相關(guān)資料

1、“東勝神州海外有一國土，名曰傲來國。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，??”這段名著出自四大名著之一的《西游記》，這本書中能體現(xiàn)孫悟空反抗精神的情節(jié)是（大鬧天宮）。

2、《西游記》的作者運用了（浪漫主義）手法描繪了一個奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是“花果山福地；水簾洞洞天”。

3、《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別：（東勝神洲）、（西牛賀洲）、（南贍部洲）、（北俱蘆洲）

4、美猴王為求長生不死，在海上漂泊八九年后，到靈臺萬寸山斜月三星洞拜（菩提祖師）為師學藝，賜（孫悟空），學得（七十二般變化）和（十萬八千里跟斗云），他的兵器原是大禹治水的（定海神針）又喚（如意金箍棒），大鬧天宮后被如來佛祖壓在（五行山），后皈依佛門,唐僧為他取名（孫行者），為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為（斗戰(zhàn)勝佛）。

5、沙僧也叫（沙悟凈），原為天宮中的（卷簾大將），被貶下界，在（流沙河）為妖，他的兵器、法寶有（月牙鏟）、（菩薩葫蘆）、（九個骷髏組成的項圈），后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為（金身羅漢）。

6、豬八戒又叫（豬悟能），原為管理天河水兵的（天蓬元帥），獲罪下凡，誤投豬胎，曾占（福陵山云棧洞）為妖，他的兵器是（九齒釘耙），后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為（凈壇使者）

7、白龍馬原是（西海龍王）之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負唐僧取經(jīng)，被封為（八部天龍馬）。后在化龍池中得復原身，盤繞在大雷音寺的（擎天華表柱）上。

8、《西游記》中孫悟空第二次返回“蟠桃盛會”的目的是（偷些上天的仙酒，回花果山做一個“仙酒會”，與眾猴們快樂）。

9、《西游記》中的唐僧是如來佛的第二個徒弟誰投胎轉(zhuǎn)世的？做了狀元誰的兒子？因父親遇難，自幼出家，法名是什么？他的法寶或兵器是什么？（金蟬子）（陳光蕊）（玄奘）（袈裟）（九環(huán)錫杖）（緊箍咒)

10、(涇河龍王)為使袁守誠預卜落空，私改降雨時辰，雨量。袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相(魏征)處斬，后來魏征與太宗對奕時，夢斬老龍。

七、列舉簡述

1、唐僧在哪些地方收了徒弟和馬？給他們?nèi)×耸裁疵?？觀音所賜的名分別是什么？【五行山救悟空高老莊收悟能鷹愁澗收白龍馬流沙河收沙悟凈】

2、列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個即可?！竞谒闪钟鳇S袍老怪黃風嶺遭黃毛貂鼠精暗算牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精】

3、列舉師徒四人所遇的妖怪，四個即可?！景坠蔷S風怪蝎子精紅孩兒】

4、列舉唐僧師徒西行路過的國名(四個即可)?！緸蹼u國車遲國女兒國玉華洲天竺國】

5、寫出幾個《西游記》中具有神妙奇幻的想象，緊張曲折的情節(jié)？【三打白骨精，智取芭蕉扇等】

6、《西游記》中的人物刻畫得各有特點，請各寫出一個以沙僧和豬八戒為核心展開的故事情節(jié)?！敬篝[流沙河高老莊娶親】

7、《西游記》中，成為唐僧師徒取經(jīng)路上最大的障礙是哪一家族的刁難？這些刁難分別是什么？【牛魔王家族，火云洞主紅孩兒三昧真火的考驗，牛魔王之妻芭蕉扇刁難?！?/p>

8、《西游記》中化作妖精的白骨精先后三次分別變?yōu)槟娜蝗宋飦砗弪_唐僧，但都被孫悟空一一識破？【美女，老婦，老翁（姑娘，老婆婆，老頭兒）】

9、小說除塑造唐僧師徒四個形象外，還寫到許多神仙，請列舉幾個。【如來佛祖觀音菩薩菩提祖師太白金星鎮(zhèn)元大仙】

10、《西游記》中的孫悟空開始取經(jīng)時意志并不是很堅定，請問他曾經(jīng)幾次返回花果山？【一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國遇難，豬八戒用激將法將其請出?！?/p>