第一篇：辛棄疾詞兩首教學(xué)設(shè)計(jì)及反思
《辛棄疾詞兩首》教學(xué)設(shè)計(jì)
延安市新區(qū)高級(jí)中學(xué) 賈梅梅
[教學(xué)目標(biāo)] 知識(shí)與技能
了解作者的有關(guān)常識(shí)及其詞作的寫作背景，了解辛棄疾詞的藝術(shù)風(fēng)格。過程與方法
1.反復(fù)品讀吟誦，理解詞的內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)作者借景抒情、用典、對(duì)比的寫作手法，領(lǐng)悟詞的內(nèi)涵。情感、態(tài)度、價(jià)值觀
品味重點(diǎn)語句，理解作者所抒發(fā)的英雄失意，功業(yè)未成的悲憤之情，激勵(lì)自己的愛國(guó)斗志。
[教學(xué)重點(diǎn)] 聯(lián)系作者的生平及寫作背景，體會(huì)辛詞的內(nèi)容、藝術(shù)魅力、風(fēng)格及思想感情。
[教學(xué)難點(diǎn)] 典故的運(yùn)用所取得的藝術(shù)效果。
《永遇樂 京口北固亭懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)
目標(biāo)：了解辛棄疾，掌握用典手法，理解詞人年老被用的心境。
一、導(dǎo)入新課
（板書辛）請(qǐng)以“辛”字組詞。（艱辛、辛酸、辛辣、悲辛、辛勞、辛苦??）
被人們稱為“人中之杰，詞中之龍”的辛棄疾，一生懷著“金甌缺，月未圓，山河碎，心不安”的塊壘，似乎和辛字極有緣，正如他自己的戲說：（出示《永遇樂 戲賦辛字》）
正如他所說，其一生只有艱辛、辛酸辛苦、辛辣，而許多甜美之事，順達(dá)之志，怎么總輪不到他？今天，我們來學(xué)習(xí)他晚年的作品《永遇樂 京口北固亭懷古》（板書課題）。
二、作者簡(jiǎn)介
1、回顧出示《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
2、出示辛棄疾簡(jiǎn)介（師）他本是帶著“到南方后，我一定可以打回北方，收復(fù)我的故鄉(xiāng)”的信念南歸的，卻沒想到南投40多年間，就有20多年的時(shí)間被閑置一邊，而在斷斷續(xù)續(xù)的啟用歷程中又有37次頻繁調(diào)動(dòng)。朝廷不重用他，可他無論身處何時(shí)何地何職，總不忘初心，不斷上書。一有機(jī)會(huì)還要真抓實(shí)干，練兵、籌款、整飭政務(wù)，時(shí)時(shí)擺出一副要沖上前線的樣子。你想能不讓主和茍安的朝廷心煩？
三、自主學(xué)習(xí)
1、反復(fù)誦讀，結(jié)合下文注釋讀懂詞義，理解關(guān)鍵詞。
2、齊讀，談?wù)劤踝x感受。
四、精講
1、介紹背景知識(shí)的基礎(chǔ)上讀詩，體會(huì)情感。
2、介紹用典抒懷的手法。
3、讀詩思考：詩中寫了哪些歷史人物的哪些事跡？
孫仲謀：三國(guó)時(shí)吳國(guó)國(guó)君，他在南京建立吳都，并打垮來自北方的侵犯者曹操，保衛(wèi)了家園。
劉裕：出身貧寒，曾生活在荒僻小街，但計(jì)伐桓直，平定叛亂，帶兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。
劉義隆：劉裕之子，不能繼承父業(yè)，好大喜功。聽信王玄謨北伐之策，打沒有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地。北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊，聲稱要渡江，都城震恐。
佛貍祠： 北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨之軍時(shí)在長(zhǎng)江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)匕傩漳昴暝谶@里迎神賽會(huì)，很是熱鬧。
廉頗： 戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將，因被人陷害，跑到魏國(guó)去，后來秦攻打趙國(guó)，趙王派使者去探望他，看他還能不能為趙出力，“廉頗為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用?！壁w使卻還報(bào)趙王：“廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐頃之，三遺矢矣?！庇谑勤w王不再啟用他。
（合作探究）
4、凡有用典必有用意，請(qǐng)找出關(guān)鍵詞，理解典故與詞人間的聯(lián)系，理解其情懷。
孫仲謀 京口起步，建功立業(yè) 劉 裕
劉義隆 倉皇失敗 狒貍祠 安作亡國(guó)奴
廉 頗 壯心不已，壯志難酬
5、本詞除了用典手法外，還有什么手法的運(yùn)用？
在這樣的對(duì)比中，我們更能感受到66歲的辛棄疾內(nèi)心無比苦澀但又孤身堅(jiān)守，滿腔憂慮但又堅(jiān)決行動(dòng)的忠義情。（在這樣的任上，他搜集錢財(cái)，置備盔甲軍裝；花重金派間諜到北方金人踐踏地探聽虛實(shí)。終遭彈劾“奸贓狼藉”而免職。）
五、當(dāng)堂訓(xùn)練
反復(fù)讀詞，想象詩境，想象詩人的處境，請(qǐng)以《我手寫英雄》為題，寫下你對(duì)辛棄疾的認(rèn)識(shí)。
示例：他，以武起事，由文而武。在手執(zhí)軟筆時(shí)，他失去了鋼刀利劍，但沒有失去一個(gè)武人的信念。他是一個(gè)可悲的英雄。我們能清楚地聽到他一遍遍的哭聲，一次次的表白：”千古興亡多少事？悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流！““了卻君王天下事，贏得生前身后名?！??看著金人的勢(shì)力日益壯大，南宋疆土收復(fù)渺茫，他心中仍然幻想其坐騎如曹操的的盧般飛馳沙場(chǎng)；當(dāng)大勢(shì)已去，老年再被啟用時(shí)，他仍心懷憂慮忠誠(chéng)地問著”廉頗老矣，尚能飯否“。他有著岳飛的霸氣，卻沒有岳飛的境遇。最終，只能喊著”殺敵“含恨而去。
六、作業(yè)：
背誦并默寫本詩。
《水龍吟 登建康賞心亭》教學(xué)設(shè)計(jì)
目標(biāo)：反復(fù)品讀吟詠，領(lǐng)悟本詞的內(nèi)涵，體會(huì)詞人英雄失意、功業(yè)未成的悲憤之情。
一、導(dǎo)入新課(課前背誦《永遇樂 京口北固亭懷古》導(dǎo)入)一句“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”66歲的辛棄疾既喊出了有能力殺敵的忠心，也表達(dá)了不被重用的憂憤。他平生以英雄自稱，心功業(yè)自負(fù)，以氣節(jié)自許，本以身許國(guó)，準(zhǔn)備血灑沙場(chǎng)，馬革裹尸，可從23歲南渡歸宋十年之久了，還未受重用，正值壯年的他心境如何呢？今天，我們品讀他的《水龍吟 登建康賞心亭》。
二、自主學(xué)習(xí)
結(jié)合下文注釋，大聲朗讀文章，理解詞義。同時(shí)思考：你在本詞中看到了怎樣的詞人形象？（獻(xiàn)愁供恨的江南游子，無人會(huì)意的流淚英雄）
三、精講點(diǎn)撥
1、本詞上片重在寫景抒情，下片重在用典抒情。這兩種手法也是我們常見的手法。品析寫景抒情句，我們要從意象入手，描摹意境，感受情感；品析用典句，我們要先弄清典故，找準(zhǔn)聯(lián)系點(diǎn)，理解情感。這兩種手法都是含蓄抒情的方法。
2、反復(fù)誦讀上片，閉目凝神細(xì)想你眼前展現(xiàn)出怎樣的畫面？請(qǐng)描摹（明確意象。）。
示例：南方的天空，一片空闊清冷；江水悠悠，帶著無邊蒼涼的秋色無聲地流向天際。遙望遠(yuǎn)山，如玉簪，又如螺髻，寫滿了愁怨。落日西沉，失群的孤雁哀鳴不斷，我這江南游子獨(dú)自站在樓頭。
引導(dǎo)：天與水寫滿了秋意，山滿懷愁怨，日是落日，雁是孤鴻，人是游子，我們立刻被帶入了怎樣的意境？（空闊冷寂，蒼涼悲苦）此游子是普通游子嗎？（亡國(guó)游子）
引導(dǎo)：亡國(guó)游子面對(duì)此景此境，心緒如何？（講解細(xì)節(jié)描寫）
3、抽學(xué)生誦讀體會(huì)。
師：他默看寶刀，憤拍欄桿時(shí)，一定想到了當(dāng)年拍刀催馬，馳騁沙場(chǎng)，獨(dú)闖敵營(yíng)的壯舉，但如今呢？“無人會(huì)，登臨意”，他怎樣的思想情感無人理解？請(qǐng)細(xì)細(xì)品讀下片的典故，理解深沉的情感。
4、學(xué)生先自主品讀下片，思考：詞人用“張翰、許汜、桓溫”的典故，想要表達(dá)什么情感？
（合作探究）
5、師譯讀這三個(gè)典故后，請(qǐng)同學(xué)們合作探究其用意。張翰棄官歸隱（難以回鄉(xiāng)之激憤）許汜謀求私利（鄙夷謀私之無奈）桓溫感嘆時(shí)光（唉嘆時(shí)光之痛苦）
6、這是他政治失意時(shí)流血的心的憂憤之情啊！這份憂憤之中，當(dāng)然包含著對(duì)朝廷的不滿和批判。茍安的朝廷又怎么可能容他？最終，他只能孤寂無奈地悲愴呼喊：“倩何人喚取，紅巾翠袖，英雄淚？”這句照應(yīng)了哪一句？
7、齊讀感受詞深沉悲壯的情感。
四、當(dāng)堂鞏固
在詞中，你是否感受到讓人蕩氣回腸的悲壯，是否感受到了讓人心痛不已的執(zhí)著？拍遍欄桿的沙場(chǎng)英雄辛棄疾在你心中是怎樣的形象......請(qǐng)用或詩或散文的語言描述。
五、小結(jié)
辛棄疾生不逢時(shí)。他的文才武略換來的卻是大半生報(bào)國(guó)無門的悲憤和苦痛，于是他常常將滿腔雄心壯志化作杜鵑啼血式的悲憤長(zhǎng)歌。從這兩首詞中，我們分明能品味出他對(duì)英雄人格的悲壯追求。然而，也正是這一特定的遭遇，使他寄之于詞，成為一代詞宗，在詞史上留下了光輝的一頁，有“人中之杰，詞中之龍”的美稱。
六、作業(yè)：背誦并默寫
《水龍吟 登建康賞心亭》課堂實(shí)錄
生：齊背《永遇樂 京口北固亭懷古》（課前）
師：今天，我們繼續(xù)走近辛棄疾。一句“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否”道出了晚年的辛棄疾經(jīng)過無數(shù)的迫害依然壯心不已，依然憂慮國(guó)運(yùn)。在壯年時(shí)，他又是怎樣的心境呢？下面，我們來學(xué)習(xí)壯年的他寫作的《水龍吟 登建康賞心亭》（板書）。
師：看題目，“建康”指哪里？（生沉默）不要給我說你們不知道哦！生齊：江蘇南京
師：我們知道，辛棄疾本來是報(bào)著滿腔的復(fù)國(guó)之心來投奔南宋的。當(dāng)年，他帶著一萬多抗金義軍來南投，結(jié)果，十年中不被重用，只是讓他做個(gè)地方長(zhǎng)官（當(dāng)時(shí)，他正在建康任江東安撫司參議官），不把他投于前線。我們知道，他一輩子唯一的壯懷就是—— 師生齊：收復(fù)失地。
師：顯然在地方長(zhǎng)官這樣的職位上，他是不能實(shí)現(xiàn)他的愿望的。不能實(shí)現(xiàn)愿望的他有沒有憤慨？有沒有怨恨？有沒有痛苦呢？請(qǐng)同學(xué)們自由讀文章，結(jié)合下文注釋讀懂詩意，并說說你從中讀出了哪些情感。
生：（自由誦讀，師提醒學(xué)生在讀不懂的地方做標(biāo)注）師：請(qǐng)同學(xué)們齊聲讀，帶著你體會(huì)到的感情讀。生：（齊讀）
師：兩分鐘質(zhì)疑時(shí)間。沒人質(zhì)疑，我就要質(zhì)疑啦。生1：“求田問舍，怕應(yīng)羞見”怎么理解？
師：“劉朗才氣”加上才是完整的意思。誰在“求田問舍”呢？ 生齊：許汜
師：許汜“求田問舍”，即謀求私利，恐怕羞于拜見“才氣劉郎”，也就是（師生齊）富有雄才大略的劉備。怎么理解這句話呢？
師生齊：謀求私利的許汜大概羞于拜見富有雄才大略的劉備吧！
生2：休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？（追問：你能不能說一說這句詩里誰在做什么？）張翰想到家鄉(xiāng)的鱸魚膾，就辭官歸家了。
師：“休說”，不要說；“ 盡西風(fēng)”，西風(fēng)盡，也就是秋風(fēng)盡之時(shí)，言下之意就是深秋時(shí)節(jié)，秋風(fēng)蕭瑟之時(shí)。整個(gè)句子的意思就是不要說鱸魚能做成美味的鱸魚膾，秋風(fēng)蕭瑟之時(shí)，張翰能否歸去？能否歸去哪里呢？ 生齊：家鄉(xiāng)
生3：遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。（追問：“岑”是什么意思？）小而高的山
師：遙望小而高的山，“玉簪螺髻”在這里指的是什么？（山）像玉簪像螺髻一樣，“獻(xiàn)愁供恨”，呈現(xiàn)出了它的愁怨。意思理解了，請(qǐng)問用了什么修辭？ 生3：比喻、擬人。
生4：無人會(huì)，登臨意（追問：你能解釋一下“會(huì)”是什么意思嗎？）領(lǐng)會(huì)，理解。
師：無人能理解我登高來的思想情感。
師：同學(xué)們的質(zhì)疑完了，我有疑問。生5，斷鴻指什么？ 生5：（沉默）
生6：失群的孤雁。
師：生7，吳鉤指的是什么？ 生7：（沉默）
生8：吳地制造的寶刀。
師：辛棄疾首先是文人還是武將？（武將）所以他隨身帶著寶刀。好了，同學(xué)們，你們不質(zhì)疑，我一質(zhì)疑就有兩個(gè)同學(xué)被考住了。這可不是善學(xué)的表現(xiàn)哦。師：現(xiàn)在我們把字面意思讀懂了，請(qǐng)?jiān)僮x詩，你能領(lǐng)悟什么“意“呢？（生齊讀）
師：我的最后一問——生9說一下“紅巾翠袖”什么意思？ 生9：代指女子，（追問：什么手法？）借代。
師：讀出什么“意（思想情感）”呢？
生10：壯志難酬的苦悶。（追問：哪兒讀出來的？）把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意。
生11：從第一句“楚天千里清秋，水隨天去秋無際”描寫的是蕭瑟的秋景，也可以讀出他內(nèi)心的一種凄涼。
生12：從“倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚”讀出了他的悲憤。生13:我從“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”讀出一種孤寂。
生14：我讀出的是作者不能為國(guó)效力的一種感覺，徒然虛度時(shí)光的感慨。師笑：不能為國(guó)效力的感覺？（生笑）這種感覺是什么樣的感覺？要具體哦！生15：“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”感覺出了作者對(duì)時(shí)光虛度的感慨和不能收復(fù)失地的一種??
師：一種——感覺？（生笑）看來同學(xué)們對(duì)詩已經(jīng)有了自己的解讀。對(duì)這首詩，人物形象，上闕出現(xiàn)的人物形象是——（生：江南游子），下闕出現(xiàn)的是——（生：無人搵淚的英雄）我們概括一下，即流淚英雄。我們先來了解一下寫作背景，看同學(xué)們剛才說的是否有依據(jù)。（出示）
師：本詞作于淳熙元年（1174）辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí)。這是一個(gè)閑職?！皡⒆h參議”即給皇帝提建議，但他說的話皇帝聽嗎？（生：不聽）這時(shí)，他給宋孝宗提了很多切實(shí)可行的建議，卻招來了很多怨恨。為什么呢？這里表現(xiàn)出了朝廷對(duì)他的極度不信任。其中有三個(gè)原因：第一，他是仕金官員的后代；我們知道他出生在金人統(tǒng)治區(qū)，現(xiàn)在他的家鄉(xiāng)還淪陷敵手。第二，他曾參加過農(nóng)民起義軍；還記得他組織起義軍抵抗金人的經(jīng)歷嗎？（記得）第三，他是個(gè)意志堅(jiān)決的主戰(zhàn)派。而現(xiàn)在南宋小朝廷的主張是——（生：求和）對(duì)，求和求安，在這樣的情況下，他的話簡(jiǎn)直是在拔虎須啊，自然得不到重用了。師：對(duì)這首詩，我們明顯看到，上下兩闕表情的手法一樣不一樣？ 生齊：不一樣。
師：上闕主要用的手法是—— 生齊：借景抒情。
師：在詩詞里邊，借景抒情這種手法我們常見。品讀時(shí)，咱們先要從意象入手，抓住意象，描摹畫面，走入意境，體會(huì)情感。下闕用的主要手法是—— 生齊：用典
師：對(duì)于這類手法，我們首先要明白詞中所用的——（生：典故）弄清典故，但典故是不是客觀地放在那兒呢？（生：不是）它是寄寓了作者認(rèn)識(shí)和情感的典故，所以我們要找到作者對(duì)此典的態(tài)度情感人傾向，這就是兩者之間的聯(lián)系點(diǎn)。聯(lián)系點(diǎn)找到了，作者的情感我們也就理解了。
師：下面我們先讀上闕的寫景句，按剛才講解的有步驟地解讀，品析。
師生：我們按順序找意象：楚天、水、岑（師：有同學(xué)悄聲說“玉簪”，大家知道“玉簪”比喻的是——岑）、落日、斷鴻（人物在本詩中是否也是畫面中的一個(gè)意象呢？——是）、江南游子
師：（描摹畫面）南方的天空，一片空闊清冷；江水悠悠，帶著無邊蒼涼的秋色無聲地流向天際。遙望遠(yuǎn)山，如玉簪，又如螺髻，寫滿了愁怨。落日西沉，失群的孤雁哀鳴不斷，我這江南游子獨(dú)自站在樓頭。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x上闕，帶著想象，帶著情感，想象這樣的畫面，概括意境。生自由讀
師：哪位同學(xué)讀一下，體會(huì)情感。生16：讀（掌聲）
師：請(qǐng)問你現(xiàn)在想到了什么？ 生16：我想到了詩人一個(gè)人站在賞心亭樓頭，看到遠(yuǎn)處山也是怨憤的，天空比較蕭瑟，聽到落單的大雁的叫聲（師補(bǔ)充：又添了幾分愁緒。追問：在想象中，你慢慢走進(jìn)了怎樣的詩的意境？）蕭瑟、凄涼、悲愴。
師：開篇“千里”“無際”等描述還給我們什么樣的感覺？ 生：壯闊
師：“壯”似乎不恰當(dāng)吧！生：空闊
師：我們能感受到的就是這樣空闊、蒼涼、冷寂、悲愴之境，為什么？因?yàn)檫@里的天與水染上了秋的蕭瑟意，山滿懷愁怨，日是落日——由這西沉之日，你想到了什么，或者說辛棄疾想到了什么？
生17：國(guó)家現(xiàn)在的狀況，就像這西沉之日一樣。
師：雁是孤鴻，（由這落單之雁，你想到了什么？詩人自己）辛棄疾不正是這孤雁嗎？游子同于我們一般的游子嗎？
生18：被迫成為游子的。因?yàn)樗墓枢l(xiāng)被金人占領(lǐng)，他無家可歸。
師：面對(duì)如此之境，這個(gè)無故鄉(xiāng)的游子表現(xiàn)出怎樣的狀態(tài)呢？文章中是怎么描寫的？
生齊：把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意。師：想象一下當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，把情緒調(diào)動(dòng)起來讀。
生19：有感情地讀（追問：什么樣的情緒在你的胸中涌動(dòng)？）沒有人能理解自己心中的想法的無奈（追問：把寶刀拿出來看了又看，這時(shí)他在想什么？）自己有一番報(bào)國(guó)情，也有能力，卻無用武之地（啟發(fā)：在這種情況下，你的心情如何？）悲（你拍桌子時(shí)是什么情緒？）悲痛（生笑，師再引導(dǎo)：悲痛的讓你擊桌不停??？）悲憤，激憤。師：所有男生讀出憤激之情。男生：齊讀這幾句。
師：如此愛國(guó)之人懷著苦悶，懷著憤激之情，想到了什么人呢？ 生：張翰棄官歸隱，許汜謀求私利，桓溫感嘆時(shí)光
師：想到這些人，他內(nèi)心情感如何？你如何理解這三個(gè)典故？要理解典故就要抓關(guān)鍵詞，要抓哪些關(guān)鍵詞呢？ 生：休說、怕應(yīng)羞見、可惜、憂愁
師：小組合作探究典故的用意，五分鐘。小組討論，老師巡看
生20：張翰因思念家鄉(xiāng)而棄官回鄉(xiāng)，抒發(fā)作者雖思念家鄉(xiāng)卻無法回鄉(xiāng)，要承擔(dān)起這樣的重任。第二個(gè)就是——（師點(diǎn)撥：你把第一個(gè)沒講透，抒發(fā)和后邊的無法搭配，是個(gè)病句，注意加賓語中心詞；卻要承擔(dān)重任的什么情）愛國(guó)情（師追問：他為什么不能回故鄉(xiāng)呢？）他的故鄉(xiāng)被金人所占（追問：愛國(guó)的傾向大嗎？）思念家鄉(xiāng)，還有對(duì)金人的痛恨之情，對(duì)現(xiàn)狀的激憤之情。（師：把第二個(gè)機(jī)會(huì)讓給別人吧）生21：我講第二個(gè)典故。它諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中那些只追求功利的人和對(duì)明君的渴望。
師：能講通吧（能）我想再稍微偏離一下他的認(rèn)識(shí)，“求田問舍，怕就羞見，劉郎才氣?！标P(guān)鍵詞是“劉郎才氣”還是“怕應(yīng)羞見”？（生：怕就羞見）從中可見諷刺意；第二層，我有渴慕建功立業(yè)之心，可現(xiàn)在卻在做什么呢？（生竊竊私語）他不正在做“求田問舍”之事嗎？其實(shí)表達(dá)了作者的志和現(xiàn)實(shí)之間矛盾的無奈。
生22：第三個(gè)典故，我們組認(rèn)為辛棄疾借此表達(dá)了自己不能收復(fù)失地，不能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大志向，徒然度過十多年的一種感慨。（追問：講得很清楚，那我想問：“憂愁風(fēng)雨”如何理解？）國(guó)家現(xiàn)狀是令他擔(dān)憂的。
師：很好！可見不僅有感慨之情，還有憂國(guó)之情。同學(xué)們理解得很到位，還有要補(bǔ)充的嗎？（無人應(yīng)聲）通過同學(xué)們的分析，我們看到短短的一首詞里詞人的感情多復(fù)雜啊！請(qǐng)齊聲讀，再次體會(huì)情感。生齊讀下闕，理解情感。
師：情感到了這，只能怎樣？
生：倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚。師：這一句照應(yīng)了上闕的哪一句？ 生：無人會(huì)，登臨意。
師：不管他有怎樣的報(bào)復(fù)，他現(xiàn)在只能孤身一人面對(duì)這樣的現(xiàn)狀。這時(shí)他的內(nèi)心是孤獨(dú)的，是悲痛的，是無奈的，也是憤激的。我這一個(gè)英雄，本就馳騁沙場(chǎng)，讓我的寶刀發(fā)揮力量，但此時(shí)我在做些什么呢？（生：求田問舍之事）這是我最不屑的啊。詩讀至這兒，詞深沉悲壯之感能領(lǐng)悟了吧！請(qǐng)帶著情感背誦本詞。
生有感情地背誦。
師：很好！請(qǐng)用詩或散文的語言描述辛棄疾的形象。下課！
《水龍吟 登建康賞心亭》教學(xué)反思
《水龍吟·登建康賞心亭》作于淳熙元年(1174)辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí)。這時(shí)他自江北率領(lǐng)人馬來到南宋已有十多年了，卻一直沒有受到朝廷的重用。他深感壓抑，內(nèi)心充滿了憤懣不平。為了消愁解悶，他登上賞心亭，面對(duì)大好江山，反而無限感慨涌上心頭，遂寫下了這首慷慨激昂的抒情詞。詞中抒發(fā)了濃郁的愛國(guó)情感，在抒發(fā)感情時(shí)運(yùn)用了寫景、用典等藝術(shù)手法。此詞無論是培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情操，還是提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)都不失為一篇佳作。
但就是這樣一篇佳作,學(xué)生學(xué)起來感覺很困難，因?yàn)樗麄儫o法理解詞中運(yùn)用的典故，普遍反映讀不懂。學(xué)生讀不懂，就無法完成鑒賞，強(qiáng)行讓學(xué)生進(jìn)行鑒賞，課堂教學(xué)勢(shì)必會(huì)進(jìn)入困境。我思前想后，決定用“三步法”完成教學(xué)：第一步，質(zhì)疑鋪墊；通過學(xué)生質(zhì)疑，幫助學(xué)生理解詩的字面意思，為后邊誦讀理解鋪墊。第二步，誦讀體會(huì)；通過學(xué)生自由誦讀，自己體會(huì)，選出最有感受的句子誦讀并解說所體會(huì)到的情感。第三步，手法品析；通過引導(dǎo)學(xué)生理解本詞所用的主要手法——借景抒情和用典，細(xì)細(xì)品析詞作，使學(xué)生深刻體會(huì)本詞復(fù)雜的情感并理解作者，同時(shí)掌握這兩種手法。這樣，就可讓學(xué)生從單純接受變?yōu)橹鲃?dòng)探究，以小組或個(gè)體的形式參與教學(xué)，由原來的“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，從而讓學(xué)生學(xué)習(xí)從只重結(jié)論變成既重過程，也重結(jié)論。
在教學(xué)中，我一直想把自己放在學(xué)生學(xué)習(xí)的“引導(dǎo)者”的位置上，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣和動(dòng)力，在他們遇到學(xué)習(xí)障礙時(shí)給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥；而摒棄替代學(xué)生學(xué)習(xí)，誘使他們一步步進(jìn)入我預(yù)設(shè)的教學(xué)圈套。如若陷入老師主導(dǎo)課堂的模式，教師就會(huì)只重視知識(shí)和注重自己的講授藝術(shù)，無視學(xué)生的存在，勢(shì)必會(huì)因自己的“知識(shí)水平”制約學(xué)生的“學(xué)業(yè)水平”，且使學(xué)生受到諸多束縛，個(gè)性很難張揚(yáng)，成為被動(dòng)的知識(shí)接受者，學(xué)習(xí)的興趣和熱情將被消磨殆盡。
在做課堂實(shí)錄的過程中，我一直在反思自己的課堂是否達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。顯然，知識(shí)目標(biāo)很扎實(shí)地落實(shí)了，可思維目標(biāo)和情感目標(biāo)呢？并不能盡人意。其一，課堂語言不夠簡(jiǎn)明，無效問語破壞了課堂語言的流暢度。對(duì)課堂語言，我一直追求簡(jiǎn)明風(fēng)格，在自己聽自己的課時(shí)才發(fā)現(xiàn)有很多無效問語和連接語，如“對(duì)不對(duì)”“是不是”“那么”。其二，課堂思維不活躍，引導(dǎo)比較僵化。我喜歡被學(xué)生主導(dǎo)的課堂，所以在上課前我不喜歡預(yù)設(shè)太多，而是根據(jù)學(xué)生課堂上的表現(xiàn)進(jìn)行引導(dǎo)點(diǎn)撥。但就本堂課而言，當(dāng)學(xué)生思維中斷時(shí)，我似乎束手無策，代替思考的較多。這可能是在新環(huán)境考試體制和課時(shí)限制下，我的心態(tài)過于急躁且思維僵化造成的吧。其三，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高，無好奇心。
以后，還要在怎么回歸語文的本真上多下功夫，爭(zhēng)做知識(shí)的“挖進(jìn)人”，不做知識(shí)的運(yùn)水者。請(qǐng)記?。赫n堂失敗的85%的責(zé)任都在教師自己身上，不要報(bào)怨學(xué)生，更不要推卸責(zé)任。仲永泯然眾人只因后天教育，孩子本身都是對(duì)新鮮事物和知識(shí)充滿好奇的，可怕的功利教育一天一天將孩子想上學(xué)的好奇心探究心磨成了麻木心。做一個(gè)有責(zé)任心的教師吧！
第二篇：辛棄疾詞兩首教學(xué)設(shè)計(jì)
《辛棄疾詞兩首》教學(xué)設(shè)計(jì)
延安市新區(qū)高級(jí)中學(xué) 賈梅梅
[教學(xué)目標(biāo)] 知識(shí)與技能
了解作者的有關(guān)常識(shí)及其詞作的寫作背景，了解辛棄疾詞的藝術(shù)風(fēng)格。過程與方法
1.反復(fù)品讀吟誦，理解詞的內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)作者借景抒情、用典、對(duì)比的寫作手法，領(lǐng)悟詞的內(nèi)涵。情感、態(tài)度、價(jià)值觀
品味重點(diǎn)語句，理解作者所抒發(fā)的英雄失意，功業(yè)未成的悲憤之情，激勵(lì)自己的愛國(guó)斗志。
[教學(xué)重點(diǎn)] 聯(lián)系作者的生平及寫作背景，體會(huì)辛詞的內(nèi)容、藝術(shù)魅力、風(fēng)格及思想感情。
[教學(xué)難點(diǎn)] 典故的運(yùn)用所取得的藝術(shù)效果。
《永遇樂 京口北固亭懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)
目標(biāo)：了解辛棄疾，掌握用典手法，理解詞人年老被用的心境。
一、導(dǎo)入新課
（板書辛）請(qǐng)以“辛”字組詞。（艱辛、辛酸、辛辣、悲辛、辛勞、辛苦??）
被人們稱為“人中之杰，詞中之龍”的辛棄疾，一生懷著“金甌缺，月未圓，山河碎，心不安”的塊壘，似乎和辛字極有緣，正如他自己的戲說：（出示《永遇樂 戲賦辛字》）
正如他所說，其一生只有艱辛、辛酸辛苦、辛辣，而許多甜美之事，順達(dá)之志，怎么總輪不到他？今天，我們來學(xué)習(xí)他晚年的作品《永遇樂 京口北固亭懷古》（板書課題）。
二、作者簡(jiǎn)介
1、回顧出示《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
2、出示辛棄疾簡(jiǎn)介（師）他本是帶著“到南方后，我一定可以打回北方，收復(fù)我的故鄉(xiāng)”的信念南歸的，卻沒想到南投40多年間，就有20多年的時(shí)間被閑置一邊，而在斷斷續(xù)續(xù)的啟用歷程中又有37次頻繁調(diào)動(dòng)。朝廷不重用他，可他無論身處何時(shí)何地何職，總不忘初心，不斷上書。一有機(jī)會(huì)還要真抓實(shí)干，練兵、籌款、整飭政務(wù)，時(shí)時(shí)擺出一副要沖上前線的樣子。你想能不讓主和茍安的朝廷心煩？
三、自主學(xué)習(xí)
1、反復(fù)誦讀，結(jié)合下文注釋讀懂詞義，理解關(guān)鍵詞。
2、齊讀，談?wù)劤踝x感受。
四、精講
1、介紹背景知識(shí)的基礎(chǔ)上讀詩，體會(huì)情感。
2、介紹用典抒懷的手法。
3、讀詩思考：詩中寫了哪些歷史人物的哪些事跡？
孫仲謀：三國(guó)時(shí)吳國(guó)國(guó)君，他在南京建立吳都，并打垮來自北方的侵犯者曹操，保衛(wèi)了家園。
劉裕：出身貧寒，曾生活在荒僻小街，但計(jì)伐桓直，平定叛亂，帶兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。
劉義?。簞⒃Ｖ?，不能繼承父業(yè)，好大喜功。聽信王玄謨北伐之策，打沒有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地。北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊，聲稱要渡江，都城震恐。
佛貍祠： 北魏太武帝拓拔燾追擊王玄謨之軍時(shí)在長(zhǎng)江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)匕傩漳昴暝谶@里迎神賽會(huì)，很是熱鬧。
廉頗： 戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將，因被人陷害，跑到魏國(guó)去，后來秦攻打趙國(guó)，趙王派使者去探望他，看他還能不能為趙出力，“廉頗為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用?！壁w使卻還報(bào)趙王：“廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐頃之，三遺矢矣?！庇谑勤w王不再啟用他。
（合作探究）
4、凡有用典必有用意，請(qǐng)找出關(guān)鍵詞，理解典故與詞人間的聯(lián)系，理解其情懷。
孫仲謀 京口起步，建功立業(yè) 劉 裕
劉義隆 倉皇失敗 狒貍祠 安作亡國(guó)奴
廉 頗 壯心不已，壯志難酬
5、本詞除了用典手法外，還有什么手法的運(yùn)用？
在這樣的對(duì)比中，我們更能感受到66歲的辛棄疾內(nèi)心無比苦澀但又孤身堅(jiān)守，滿腔憂慮但又堅(jiān)決行動(dòng)的忠義情。（在這樣的任上，他搜集錢財(cái)，置備盔甲軍裝；花重金派間諜到北方金人踐踏地探聽虛實(shí)。終遭彈劾“奸贓狼藉”而免職。）
五、當(dāng)堂訓(xùn)練
反復(fù)讀詞，想象詩境，想象詩人的處境，請(qǐng)以《我手寫英雄》為題，寫下你對(duì)辛棄疾的認(rèn)識(shí)。
示例：他，以武起事，由文而武。在手執(zhí)軟筆時(shí)，他失去了鋼刀利劍，但沒有失去一個(gè)武人的信念。他是一個(gè)可悲的英雄。我們能清楚地聽到他一遍遍的哭聲，一次次的表白：”千古興亡多少事？悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流！““了卻君王天下事，贏得生前身后名?！??看著金人的勢(shì)力日益壯大，南宋疆土收復(fù)渺茫，他心中仍然幻想其坐騎如曹操的的盧般飛馳沙場(chǎng)；當(dāng)大勢(shì)已去，老年再被啟用時(shí)，他仍心懷憂慮忠誠(chéng)地問著”廉頗老矣，尚能飯否“。他有著岳飛的霸氣，卻沒有岳飛的境遇。最終，只能喊著”殺敵“含恨而去。
六、作業(yè)：
背誦并默寫本詩。
《水龍吟 登建康賞心亭》教學(xué)設(shè)計(jì)
目標(biāo)：反復(fù)品讀吟詠，領(lǐng)悟本詞的內(nèi)涵，體會(huì)詞人英雄失意、功業(yè)未成的悲憤之情。
一、導(dǎo)入新課(課前背誦《永遇樂 京口北固亭懷古》導(dǎo)入)一句“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”66歲的辛棄疾既喊出了有能力殺敵的忠心，也表達(dá)了不被重用的憂憤。他平生以英雄自稱，心功業(yè)自負(fù)，以氣節(jié)自許，本以身許國(guó)，準(zhǔn)備血灑沙場(chǎng)，馬革裹尸，可從23歲南渡歸宋十年之久了，還未受重用，正值壯年的他心境如何呢？今天，我們品讀他的《水龍吟 登建康賞心亭》。
二、自主學(xué)習(xí)
結(jié)合下文注釋，大聲朗讀文章，理解詞義。同時(shí)思考：你在本詞中看到了怎樣的詞人形象？（獻(xiàn)愁供恨的江南游子，無人會(huì)意的流淚英雄）
三、精講占撥
1、本詞上片重在寫景抒情，下片重在用典抒情。這兩種手法也是我們常見的手法。品析寫景抒情句，我們要從意象入手，描摹意境，感受情感；品析用典句，我們要先弄清典故，找準(zhǔn)聯(lián)系點(diǎn)，理解情感。這兩種手法都是含蓄抒情的方法。
2、反復(fù)誦讀上片，閉目凝神細(xì)想你眼前展現(xiàn)出怎樣的畫面？請(qǐng)描?。鞔_意象。）。
示例：南方的天空，一片空闊清冷；江水悠悠，帶著無邊蒼涼的秋色無聲地流向天際。遙望遠(yuǎn)山，如玉簪，又如螺髻，寫滿了愁怨。落日西沉，失群的孤雁哀鳴不斷，我這江南游子獨(dú)自站在樓頭。
引導(dǎo)：天與水寫滿了秋意，山滿懷愁怨，日是落日，雁是孤鴻，人是游子，我們立刻被帶入了怎樣的意境？（空闊冷寂，蒼涼悲苦）此游子是普通游子嗎？（亡國(guó)游子）
引導(dǎo)：亡國(guó)游子面對(duì)此景此境，心緒如何？（講解細(xì)節(jié)描寫）
3、抽學(xué)生誦讀體會(huì)。
師：他默看寶刀，憤拍欄桿時(shí)，一定想到了當(dāng)年拍刀催馬，馳騁沙場(chǎng)，獨(dú)闖敵營(yíng)的壯舉，但如今呢？“無人會(huì)，登臨意”，他怎樣的思想情感無人理解？請(qǐng)細(xì)細(xì)品讀下片的典故，理解深沉的情感。
4、學(xué)生先自主品讀下片，思考：詞人用“張翰、許汜、桓溫”的典故，想要表達(dá)什么情感？
（合作探究）
5、師譯讀這三個(gè)典故后，請(qǐng)同學(xué)們合作探究其用意。張翰棄官歸隱（難以回鄉(xiāng)之激憤）許汜謀求私利（鄙夷謀私之無奈）桓溫感嘆時(shí)光（唉嘆時(shí)光之痛苦）
6、這是他政治失意時(shí)流血的心的憂憤之情?。∵@份憂憤之中，當(dāng)然包含著對(duì)朝廷的不滿和批判。茍安的朝廷又怎么可能容他？最終，他只能孤寂無奈地悲愴呼喊：“倩何人喚取，紅巾翠袖，英雄淚？”這句照應(yīng)了哪一句？
7、齊讀感受詞深沉悲壯的情感。
四、當(dāng)堂鞏固
在詞中，你是否感受到讓人蕩氣回腸的悲壯，是否感受到了讓人心痛不已的執(zhí)著？拍遍欄桿的沙場(chǎng)英雄辛棄疾在你心中是怎樣的形象......請(qǐng)用或詩或散文的語言描述。
五、小結(jié)
辛棄疾生不逢時(shí)。他的文才武略換來的卻是大半生報(bào)國(guó)無門的悲憤和苦痛，于是他常常將滿腔雄心壯志化作杜鵑啼血式的悲憤長(zhǎng)歌。從這兩首詞中，我們分明能品味出他對(duì)英雄人格的悲壯追求。然而，也正是這一特定的遭遇，使他寄之于詞，成為一代詞宗，在詞史上留下了光輝的一頁，有“人中之杰，詞中之龍”的美稱。
六、作業(yè)：背誦并默寫
《水龍吟 登建康賞心亭》課堂實(shí)錄，
第三篇：辛棄疾詞兩首
永遇樂·京口北固亭懷古 ·辛棄疾
詞作背景
此詞作于開禧元年（1205）。當(dāng)時(shí)，韓侂胄正準(zhǔn)備北伐。賦閑已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命知鎮(zhèn)江府，出鎮(zhèn)江防要地京口（今江蘇鎮(zhèn)江）。從表面看來，朝廷對(duì)他似乎很重視，然而實(shí)際上只不過是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號(hào)召而已。辛棄疾到任后，一方面積極布置軍事進(jìn)攻的準(zhǔn)備工作；但另一方面，他又清楚地意識(shí)到政治斗爭(zhēng)的險(xiǎn)惡，自身處境的艱難，深感很難有所作為。在一片緊鑼密鼓的北伐聲中，當(dāng)然能喚起他恢復(fù)中原的豪情壯志，但是對(duì)獨(dú)攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn)，又感到憂心忡忡。這種老成謀國(guó)，深思熟慮的情懷矛盾交織復(fù)雜的心理狀態(tài)，在這首篇幅不大的作品里充分地表現(xiàn)出來，成為傳誦千古的名篇，詞以“京口北固亭懷古”為題。京口是三國(guó)時(shí)吳大帝孫權(quán)設(shè)置的重鎮(zhèn)，并一度為都城，也是南朝宋武帝劉裕生長(zhǎng)的地方。面對(duì)錦繡江山，緬懷歷史上的英雄人物，正是像辛棄疾這樣的英雄志士登臨應(yīng)有之情，題中應(yīng)有之意，詞正是從這里著筆的。
孫權(quán)以區(qū)區(qū)江東之地，抗衡曹魏，開疆拓土，造成了三國(guó)鼎峙的局面。盡管斗轉(zhuǎn)星移，滄桑屢變，歌臺(tái)舞榭，遺跡淪湮，然而他的英雄業(yè)績(jī)則是和千古江山相輝映的。劉裕是在貧寒、勢(shì)單力薄的情況下逐漸壯大的。以京口為基地，削平了內(nèi)亂，取代了東晉政權(quán)。他曾兩度揮戈北伐，收復(fù)了黃河以南大片故土。這些振奮人心的歷史事實(shí)，被形象地概括在“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”三句話里。英雄人物留給后人的印象是深刻的，因而“斜陽草樹，尋常巷陌”，傳說中他的故居遺跡，還能引起人們的瞻慕追懷。在這里，作者發(fā)的是思古之幽情，寫的是現(xiàn)實(shí)的感慨。無論是孫權(quán)或劉裕，都是從百戰(zhàn)中開創(chuàng)基業(yè)，建國(guó)東南的。這和南宋統(tǒng)治者茍且偷安于江左、忍氣吞聲的懦怯表現(xiàn)，是多么鮮明的對(duì)照！
如果說，詞的上片借古意以抒今情，還比較軒豁呈露，那么，在下片里，作者通過典故所揭示的歷史意義和現(xiàn)實(shí)感慨，就更加意深而味隱了。
這首詞的下片共十二句，有三層意思。峰回路轉(zhuǎn)，愈轉(zhuǎn)愈深。被組織在詞中的歷史人物和事件，血脈動(dòng)蕩，和詞人的思想感情融成一片，給作品造成了沉郁頓挫的風(fēng)格，深宏博大的意境。
“元嘉草草”三句，用古事影射現(xiàn)實(shí)，尖銳地提出一個(gè)歷史教訓(xùn)。這是第一層。
見《宋書?王玄謨傳》?！妒酚?衛(wèi)將軍驃騎列傳》載，衛(wèi)青、霍去病各統(tǒng)大軍分道出塞與匈奴戰(zhàn)，皆大勝，霍去病于是“封狼居胥山，禪于姑衍”。封、禪，謂積土為壇于山上，祭天曰封，祭地曰禪，報(bào)天地之功，為戰(zhàn)勝也?！坝蟹饫蔷玉阋狻敝^有北伐必勝的信心。當(dāng)時(shí)分據(jù)在北中國(guó)的元魏，并非無隙可乘；南北軍事實(shí)力的對(duì)比，北方也并不占優(yōu)勢(shì)。倘能妥為籌畫，慮而后動(dòng)，雖未必能成就一番開天辟地的偉業(yè)，然而收復(fù)一部分河南舊地，則是完全可能的。無如宋文帝急于事功，頭腦發(fā)熱，聽不進(jìn)老臣宿將的意見，輕啟兵端。結(jié)果不僅沒有得到預(yù)期的勝利，反而招致元魏拓跋燾大舉南侵，弄得兩淮殘破，胡馬飲江，國(guó)勢(shì)一蹶而不振了①。這一歷史事實(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)所提供的歷史鑒戒，是發(fā)人深省的。辛棄疾是在語重心長(zhǎng)地告誡南宋朝廷：要慎重?。∧憧?，元嘉北伐，由于草草從事，“封狼居胥”的壯舉，只落得“倉皇北顧”的哀愁。
想到這里，稼軒不禁撫今追昔，感慨萬端。隨著作者思緒的劇烈波動(dòng)，詞意不斷深化，而轉(zhuǎn)入了第二層。
稼軒是四十三年前，即紹興三十二年（1162）率眾南歸的。正如他在《鷓鴣天》一詞中所說的那樣：“壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初，燕兵夜娖銀胡革錄，漢箭朝飛金樸姑?！蹦欠序v的戰(zhàn)斗歲月，是他英雄事業(yè)的發(fā)軔之始。當(dāng)時(shí)，宋軍在采石磯擊破南犯的金兵，完顏亮為部下所殺，人心振奮，北方義軍紛起，動(dòng)搖了女真貴族在中原的統(tǒng)治，形勢(shì)是大有可為的。剛即位的宋孝宗也頗有恢復(fù)之志，起用主戰(zhàn)派首領(lǐng)張浚，積極進(jìn)行北伐?？墒欠x敗退后，他就堅(jiān)持不下去，于是主和派重新得勢(shì)，再一次與金國(guó)通使議和。從此，南北分裂就進(jìn)入了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，而辛棄疾的鴻鵠之志也就無從施展，“只將萬字平戎策，換得東家種樹書”（同上詞）了。時(shí)機(jī)是難得而易失的。四十三年后，重新經(jīng)營(yíng)恢復(fù)中原的事業(yè)，民心士氣，都和四十三年前有所不同，當(dāng)然要困難得多?！胺榛饟P(yáng)州”和“佛貍祠下”的今昔對(duì)照所展示的歷史圖景，正唱出了稼軒四顧蒼茫，百感交集，不堪回首憶當(dāng)年的感慨心聲。
“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”兩句用意是什么呢？佛貍祠在長(zhǎng)江北岸今江蘇六合縣東南的瓜步山上。永嘉二十七年，元魏太武帝拓跋燾南侵時(shí)，曾在瓜步山上建行宮，后來成為一座廟宇。拓跋燾小字佛貍，當(dāng)時(shí)流傳有“虜馬飲江水，佛貍明年死”的童謠，所以民間把它叫做佛貍祠。這所廟宇，南宋時(shí)猶存。詞中提到佛貍祠，似乎和元魏南侵有關(guān)，所以引起了理解上的種種歧異。其實(shí)這里的“神鴉社鼓”，也就是東坡《浣溪沙》詞里所描繪的“老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神村”的情景，是一幅迎神賽會(huì)的生活場(chǎng)景。在古代，迎神賽會(huì)，是普遍流行的民間風(fēng)俗，和農(nóng)村生產(chǎn)勞動(dòng)是緊密聯(lián)系著的。在終年日出而作，日落而息中，農(nóng)民祈晴祈雨，以及種種生活愿望的祈禱，都離不開神。利用社日的迎神賽會(huì)，歌舞作樂，一方面酬神娛神，一方面大家歡聚一番。在農(nóng)民看來，只要是神，就會(huì)管生產(chǎn)和生活中的事，就會(huì)給他們以福佑。有廟宇的地方，就會(huì)有“神鴉社鼓”的祭祀活動(dòng)。至于這一座廟宇供奉的是什么神，對(duì)農(nóng)民說來，是無關(guān)宏旨的。佛貍祠下迎神賽會(huì)的人們也是一樣，他們只把佛貍當(dāng)作一位神祗來奉祀，而決不會(huì)審查這神的來歷，更不會(huì)把一千多年前的元魏入侵者和當(dāng)前金人的入侵聯(lián)系起來。因而，“神鴉社鼓”所揭示的客觀意義，只不過是農(nóng)村生活的一種環(huán)境氣氛而已，沒有必要再多加研究。然而辛棄疾在詞里攝取佛貍祠這一特寫鏡頭，則是有其深刻寓意；它和上文的“烽火揚(yáng)州”有著內(nèi)在的聯(lián)系，都是從“可堪回首”這句話里生發(fā)出來的。四十三年前，完顏亮發(fā)動(dòng)南侵，曾以揚(yáng)州作為渡江基地，而且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上，嚴(yán)督金兵搶渡長(zhǎng)江。以古喻今，佛貍很自然地就成了完顏亮的影子。稼軒曾不止一次地以佛貍影射完顏亮。例如在《水調(diào)歌頭》詞中說：“落日塞塵起，胡騎獵清秋。漢家組練十萬，列艦聳層樓。誰道投鞭飛渡，憶昔鳴髇血污，風(fēng)雨佛貍愁?！痹~中的佛貍，就是指完顏亮，正好作為此詞的解釋。佛貍祠在這里是象征南侵者所留下的痕跡。四十三年過去了，當(dāng)年揚(yáng)州一帶烽火漫天，瓜步山也留下了南侵者的足跡，這一切記憶猶新，而今佛貍祠下卻是神鴉社鼓，一片安寧祥和景象，全無戰(zhàn)斗氣氛。辛棄疾感到不堪回首的是，隆興和議以來，朝廷茍且偷安，放棄了多少北伐抗金的好時(shí)機(jī)，使得自己南歸四十多年，而恢復(fù)中原的壯志無從實(shí)現(xiàn)。在這里，深沉的時(shí)代悲哀和個(gè)人身世的感慨交織在一起。
那么，辛棄疾是不是就認(rèn)為良機(jī)已經(jīng)錯(cuò)過，事情已無法挽救了呢？當(dāng)然不是這樣。對(duì)于這次北伐，他是贊成的，但認(rèn)為必須做好準(zhǔn)備工作；而準(zhǔn)備是否充分，關(guān)鍵在于舉措是否得宜，在于任用什么樣的人主持其事。他曾向朝廷建議，應(yīng)當(dāng)把用兵大計(jì)委托給元老重臣，暗示以此自任，準(zhǔn)備以垂暮之年，挑起這副重?fù)?dān)；然而事情并不是所想象的那樣，于是他就發(fā)出“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”的慨嘆，詞意轉(zhuǎn)入了最后一層。
只要讀過《史記?廉頗列傳》的人，都會(huì)很自然地把“一飯斗米，肉十斤，披甲上馬”的老將廉頗，和“精神此老健如虎，紅頰白須雙眼青”（劉過《呈稼軒》詩中語）的辛棄疾聯(lián)系起來，感到他借古人為自己寫照，形象是多么飽滿、鮮明，比擬是多么貼切、逼真！不僅如此，稼軒選用這一典故還有更深刻的用意，這就是他把個(gè)人的政治遭遇放在當(dāng)時(shí)宋金民族矛盾、以及南宋統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部矛盾的焦點(diǎn)上來抒寫自己的感慨，賦予詞中的形象以更豐富的內(nèi)涵，從而深化了詞的主題。這可以從下列兩方面來體會(huì)。
首先，廉頗在趙國(guó)，不僅是一位“以勇氣聞?dòng)谥T侯”的猛將，而且在秦趙長(zhǎng)期相持的斗爭(zhēng)中，他是一位能攻能守，猛勇而不孟浪，持重而非畏縮，為秦國(guó)所懼服的老臣宿將。趙王之所以“思復(fù)得廉頗”，也是因?yàn)椤皵?shù)困于秦兵”，謀求抗擊強(qiáng)秦的情況下，才這樣做的。因而廉頗的用舍行藏，關(guān)系到趙秦抗?fàn)幍木謩?shì)、趙國(guó)國(guó)運(yùn)的興衰，而不僅僅是廉頗個(gè)人的升沉得失問題。其次，廉頗此次之所以終于沒有被趙王起用，則是由于他的仇人郭開搞陰謀詭計(jì)，蒙蔽了趙王。廉頗個(gè)人的遭遇，正反映了當(dāng)時(shí)趙國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾和斗爭(zhēng)。從這一故事所揭示的歷史意義，結(jié)合作者四十三年來的身世遭遇，特別是從不久后他又被韓侂胄一腳踢開，落職南歸時(shí)所發(fā)出的“鄭賈正應(yīng)求死鼠，葉公豈是好真龍”（《瑞鷓鴣?乙丑奉祠舟次馀杭作》）的慨嘆，再回過頭來體會(huì)他作此詞時(shí)的處境和心情，就會(huì)更深刻地理解他的憂憤之深廣，也會(huì)驚嘆于他用典的出神入化了。
岳珂在《桯史?稼軒論詞》中說：他提出《永遇樂》一詞“覺用事多”之后，稼軒大喜，“酌酒而謂坐中曰：‘夫君實(shí)中余痼?！宋陡钠湔Z，日數(shù)十易，累月猶未竟?！比藗兺鶑倪@一段記載引出這樣一條結(jié)論：辛棄疾詞用典多，是個(gè)缺點(diǎn)，但他能虛心聽取別人意見，創(chuàng)作態(tài)度可謂嚴(yán)肅認(rèn)真。而這條材料所透露的另一條重要消息卻被人們所忽視：以稼軒這樣一位語言藝術(shù)大師，為什么會(huì)“味改其語，日數(shù)十易，累月猶未竟”，想改而終于改動(dòng)不了呢？這不恰恰說明，在這首詞中，用典雖多，然而這些典故卻用得天衣無縫，恰到好處，它們所起的作用，在語言藝術(shù)上的能量，不是直接敘述和描寫所能代替的。就這首詞而論，用典多并不是辛棄疾的缺點(diǎn)，而正體現(xiàn)了他在語言藝術(shù)上的特殊成就。
這首詞是南宋豪放派詞人辛棄疾的代表作，也是最優(yōu)秀的愛國(guó)詞作之一，歷來備受后人傳頌，有人甚至稱此詞為辛詞之首。
此詞的寫作有著特定的創(chuàng)作背景。南宋時(shí)，主戰(zhàn)派勢(shì)力總居下風(fēng)，因此，有很長(zhǎng)一段時(shí)間，辛棄疾都在江西鄉(xiāng)下賦閑，不得重用。后來，宰相韓倔胄用事，重新起用辛棄疾。但這位裙帶宰相是有目的的，就是急于北伐，起用主戰(zhàn)派，以期通過打敗金兵而撈取政治資本，鞏固在朝勢(shì)力。精通兵法的辛棄疾深知戰(zhàn)爭(zhēng)決非兒戲，一定要做到知己知彼，他派人去北方偵察后，認(rèn)為戰(zhàn)機(jī)未成熟，主張暫時(shí)不要草率行事。哪知，韓倪胄卻猜疑他，貶之為鎮(zhèn)江知府。北固亭是京口(鎮(zhèn)江)名樓，登樓可望已屬金國(guó)的長(zhǎng)江以北的廣大地區(qū)。可以想像，辛棄疾在京口期間，肯定不止一次登樓，登樓之時(shí)，定有幾多感慨存諸心中，蓄積起來，如骨鯁在喉，不吐不快，吐之為是詞。
全詞表達(dá)了詞人堅(jiān)決主張抗金，而又反對(duì)冒進(jìn)輕敵的思想，抒發(fā)了對(duì)淪陷區(qū)人民的同情，揭露了南宋政治的腐敗，亦流露出詞人報(bào)國(guó)無門的苦悶。
這首詞最大的藝術(shù)特色在于善用典故。辛棄疾是很會(huì)用典的，他作此詞時(shí)，已年屆六旬。人上了年紀(jì)，自然喜歡講古，再加之題為“懷古”，托古諷今，不用典故行嗎?全詞用典雖多，卻都相當(dāng)貼切恰當(dāng)，不僅沒有妨礙思想，而且用簡(jiǎn)煉的語句，表現(xiàn)了豐富的內(nèi)容，非一般“掉書袋”可比。首先，詞人將典故與現(xiàn)實(shí)巧妙對(duì)照。詞中所選典故，均與京口北固亭相吻合，與帝王將相有關(guān)，且遠(yuǎn)涉前代南北分離史事。使用這些典故，可直而不露、隱而不晦地與南宋統(tǒng)治者進(jìn)行類比或?qū)Ρ?。如用孫權(quán)、劉裕的英雄壯舉，對(duì)比南宋統(tǒng)治者的屈辱妥協(xié)，讓人何等郁郁于懷；用劉義隆草率北伐，急于“封狼居胥”，建蓋世奇功，反遭慘敗，來類比韓倔胄不修戰(zhàn)備、輕戰(zhàn)冒進(jìn)的路線，使人多么提心吊膽；用廉頗被讒的故事，類比南宋踐踏人材，令人久久扼腕長(zhǎng)嘆。其中，以劉宋比南宋，以北魏比金國(guó)，以劉義隆、王玄謨昏君庸臣比現(xiàn)實(shí)生活中的宋寧宗、韓位胄，足見用典之精，又顯作者膽量之大，不畏當(dāng)權(quán)者。其次，將典故當(dāng)為形象的畫面、生動(dòng)的語言。若用典多且不好，如沙入眼中；用得多且好，可收言簡(jiǎn)意豐之功效。詞中所用典故，都是經(jīng)過了再創(chuàng)作，毫無面目刻板、呆滯生澀之感。寫劉裕北面破敵，“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，其英武形象躍然紙上；寫劉義隆草率北進(jìn)，“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧”，其狼狽情狀現(xiàn)于眼前；寫拓跋燾慶功的場(chǎng)面，“一片神鴉社鼓”，其喧嚷之聲聞?dòng)诙?；寫自己年歲老大，“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否”，其怨憤之情縈繞筆端。一個(gè)個(gè)典故，在作者筆下化成了一幅幅活生生的圖畫，使讀者宜于理解、樂于接受。
同屬豪放派，與蘇軾相比，辛棄疾少了一份曠達(dá)、一份雄邁，多了幾許悲涼、幾許蒼勁。“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，何等豪邁，何等雄壯!這是辛棄疾做不到的。全詞基調(diào)雖是豪放，卻流淌著一股濃郁的悲涼、惆悵之情。上片“千古江山”，起句偉岸、挺拔，“英雄無覓”卻筆鋒一轉(zhuǎn)，調(diào)子低了下來。曹操與劉備“煮酒論英雄”，曹操曾自詡為“天下英雄，惟使君與操耳”。后來，孫權(quán)被曹操激賞為“生子當(dāng)如孫仲謀”，可是而今風(fēng)流余韻安在?只剩下風(fēng)雨之后，落紅滿地而已。一個(gè)“總”字，讓人心頭悶悶的。劉裕住處，已滄海桑田，易為尋常巷陌，堂前燕子可曾記得舊時(shí)主人?斜斜的如血?dú)堦柦o雜草茂樹抹上了一層紅暈，讓人想哭。遙想劉裕當(dāng)年壯舉，令人徒喚奈何!下片起首“草草”二字，道盡劉義隆、王玄謨輩利令智昏，誤國(guó)誤民。詞人從北歸南，歷時(shí)四十三載矣，人生能再有一個(gè)四十三載嗎?可自己的雄心壯志、抗金大業(yè)卻一直難遂。此時(shí)，眺望江那邊曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的熱土，老百姓依然在異族統(tǒng)治下苦苦掙扎，心中又苦恨相煎。拓跋燾慶功的場(chǎng)景，一想起來，就使人拊胸痛惜。廉頗雖老，趙王尚有起用之意，而自己此時(shí)卻連遭貶斥，天子不聞不問，空懷老當(dāng)益壯的愛國(guó)豪情，其幽怨、悲憤、郁悶之情溢于言表。
典妙而雅，情深而切，用典與抒情交相輝映，相得益彰，辛棄疾真不愧為個(gè)中高手
辛棄疾（1140.5.18－1207.10.3），南宋愛國(guó)詞人。原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼軒，因此自號(hào)“稼軒居士”。漢族，歷城（今山東省濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四風(fēng)閘村）人。辛棄疾存詞600多首。強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。他是中國(guó)歷史上偉大的豪放派詞人、愛國(guó)者、軍事家和政治家。
第四篇：辛棄疾詞兩首
辛棄疾詞兩首
江 哲
一、背誦與識(shí)記
水龍吟
登建康賞心亭
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺鬢。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會(huì)，登臨意。
休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？ 求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂辏瑧n愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！
永遇樂 京口北固亭懷古
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否。
二、閱讀
青玉案．元夕 辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍④舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌⑤珊處。
[注釋]①元夕：農(nóng)歷正月十五夜。②玉壺：明月。③魚龍：泛指戲法等類雜耍。④蛾兒雪柳黃金縷：古代婦女元宵節(jié)時(shí)戴在頭上的飾物，這里指盛妝的婦女。⑤闌珊：零落。
②
③
1、辛詞以豪放悲壯風(fēng)格為主，此詞風(fēng)格當(dāng)屬 類。詞的上片運(yùn)用了 和 的手法描寫了，下片從、、的角度寫。
2、請(qǐng)你概述一下抒情主人公所苦苦追尋的“意中人”的形象，它反映了詞人什么樣的追求？（不超過40個(gè)字）
3、后世詞人王國(guó)維曾借用本詞中的哪幾句詞（可在原詞中直接劃線表示）來比喻研究學(xué)問終有所成的一種奇妙境界。王國(guó)維還借用了另外兩位詞人的詞句來形容做大學(xué)問，成大事者所經(jīng)歷的另外兩種境界，請(qǐng)分別寫出有關(guān)詞句。① ②
參考答案
《青玉案·元夕》（辛棄疾）
1、婉約 比喻和夸張 元宵燈會(huì)的盛況 視覺、聽覺、嗅覺 人
2、清水出芙蓉，天然去雕飾的超凡脫俗的奇女子（答案可不拘一格）；反映了詞人在人生道路上的高尚追求
3、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火 闌珊處①昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路 ②衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴
三、語言簡(jiǎn)明練習(xí)
1.下面一段文字中，畫線的地方有的可以刪去，請(qǐng)把可以刪去的詞語的序號(hào)填在后面的橫線上。
孔雀鳥，頭上長(zhǎng)著①有美麗的羽冠，雄的尾巴的②羽毛很長(zhǎng)，展開時(shí)像張開的③扇子。常見的④有綠孔雀和白孔雀，他們⑤成群居住在熱帶森林中或河岸邊，吃谷類的果實(shí)等食品⑥。飼養(yǎng)孔雀可以用來⑦供玩賞，羽毛可以用來⑧做裝飾品。
答：____________________________________
2．在保持原文意思的基礎(chǔ)上修改下面一段文字，使之簡(jiǎn)潔、沒有語病。
在翠色橫空的永寧山中有清西陵，在位于河北易縣的這塊風(fēng)水寶地上有14座諸如清朝雍正、嘉慶、道光、光緒皇帝的陵寢和后妃、公主、阿哥的陵寢，殿宇式的陵寢里共埋葬這些人76位。登高遠(yuǎn)望，座座殿宇宛如碧綠山林中的仙島。
答：__________________________________________________________
3．下面一段文字畫線處有些地方表達(dá)不簡(jiǎn)明，去掉哪一組最合適？
我們學(xué)校今年全校①有90%的學(xué)生自己②自行訂閱了各種報(bào)刊③和各種雜志④，這是一種十分可喜的現(xiàn)象，實(shí)在是令人欣慰的事情⑤。但是，由于目前社會(huì)上⑥的出版物良莠不齊，不少學(xué)生缺乏鑒別力，因此，學(xué)校的⑦老師應(yīng)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)指導(dǎo)。A．①②③④⑤ B．③④⑤⑥⑦ C．①②④⑤⑦ D．①②③⑤⑥
4.在下面的一段話里刪去四個(gè)多余的詞語，只刪不改，不得損害原意，將刪掉的詞語寫在下面的橫線上。（4分）
在劉曉慶偷稅案事發(fā)之后，一位稅務(wù)官員說：“目前，明星與一般普通百姓的收入懸殊很大，明星中的多數(shù)人是依法納稅的，個(gè)別人有違法行為。對(duì)這些人有的已經(jīng)依法給予法律制裁，同時(shí)還要加強(qiáng)對(duì)他們的教育，絕不能讓社會(huì)上那種坑害國(guó)家的思想任其泛濫?！? 答：應(yīng)刪掉的詞語_______________________________________
5．請(qǐng)以“無車日”為內(nèi)容，擬寫兩條廣告用語。（4分）背景：“無車日”最早在西方汽車發(fā)達(dá)國(guó)家出現(xiàn)。2005年9月22日是“國(guó)際無車日”。2007年首屆“中國(guó)城市公共交通周及無車日活動(dòng)”是由建設(shè)部發(fā)起的，9月16日至22日在全國(guó)108個(gè)城市開展?；顒?dòng)主辦方稱，9月22日為“無車日”。
參考答案
1.①③⑤⑥⑦⑧
2.清西陵位于河北易縣翠色橫空的永寧山中，在這塊風(fēng)水寶地上，共有14座殿宇式的陵寢，埋葬著清朝雍正、嘉慶、道光、光緒皇帝和后妃、公主、阿哥，共76人。登高遠(yuǎn)望，座座殿宇宛如碧海中的仙島。
3．C
4.應(yīng)刪掉的詞語“一般”、“很大”、“法律”、“任其”
5．例：讓藍(lán)天更藍(lán)，讓大地更綠，無車日來了．凈化環(huán)境，節(jié)約能源，無車日走近有車一族
四、默寫
1、斜陽草樹，人道寄奴曾住。想當(dāng)年。
2、落日樓頭，江南游子。把吳鉤看了，，登臨意?！ぁぁべ缓稳藛救?，紅巾翠袖，？
3、千古江山。舞榭歌臺(tái)。
4、元嘉草草。四十三年，望中猶記?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：，？
五、寫作（作文審題訓(xùn)練）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
一位大雕塑家完成了一座非常完美的雕塑，有人問他：“你是怎樣雕出如此完美的雕塑的？”雕塑家回答道：“其實(shí)，這座塑像原來就在那里，我只是將它多余的邊邊角角去掉而已?！逼鋵?shí)，在人生中，你就是那座雕像，只要去掉多余的邊邊角角，就能獲得完美的自我，而那位出色的雕塑家，就是你自己！
以“雕塑自我”為話題，寫一篇不少于800字的文章，自選角度，自擬題目，體裁不限。
【審題提示】
什么是雕塑？大藝術(shù)家羅丹說：刪去一切多余的?！皳P(yáng)州八怪之一”的鄭板橋也留下過“冗繁削盡留清瘦”的千古名句。如何雕塑自我呢？正像雕塑“去掉多余的邊邊角角”、才能凸顯一座完美的雕像一樣，善于審視、發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)與不足，然后無情地刪去，你才能重塑一個(gè)完美的自我。
行文上，一方面可以聯(lián)系生活實(shí)際，通過暴露自身的不足有感而發(fā)，緣事說理，揭示大膽改過、勇于解剖自己對(duì)于雕塑自我、完善自我的重要作用；另一方面，可以借助童話、寓言的文體，以第一人稱“自述”的口吻，對(duì)“雕塑自我”的內(nèi)容進(jìn)行“全新包裝”，使思想性、趣味性較好地融為一體。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
魚靠著能脹縮的鰾，儲(chǔ)氣浮沉。但鯊魚無鰾，它需要拼命游才能不葬身大海。那是它的悲，也是它的幸。結(jié)果，它成為海上霸王。當(dāng)我在水族館里看著鯊魚永不疲倦地游來游去時(shí)，隔著玻璃，有種敬畏。鯊魚無鰾卻成為海上霸王，這“無鰾”現(xiàn)象引發(fā)我們什么感想呢?請(qǐng)以此為話題，寫一篇文章。
注意：①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④不少于800字 ⑤不得抄襲
【審題提示】
這是一種新的話題作文形式——引話題作文。引話題作文沒有明確地給出話題，具有探索性和研究性的特點(diǎn)，寫這樣的話題作文，我們應(yīng)善于聯(lián)想類比，才能打開思路。譬如在上海、廣州等地的一些下海的闖蕩者，他們無錢無房無戶口使他們無“鰾”，他們四處游蕩，不懼深淺，生命力旺盛、最終他們成為太鯊大鯨大鰻，這無不啟迪我們應(yīng)自強(qiáng)不息才能變劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)。
第五篇：6 辛棄疾詞兩首 教學(xué)設(shè)計(jì) 教案
教學(xué)準(zhǔn)備
1.教學(xué)目標(biāo)
一、認(rèn)知目標(biāo)
1、了解辛棄疾及詩作的背景和內(nèi)容。
2、感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格，體會(huì)詩人的情感。
3、學(xué)習(xí)詞的藝術(shù)手法。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生欣賞、感悟詩詞語言的能力。
2、體會(huì)景色和典故中所蘊(yùn)涵的深層含義，探索作品的豐富意蘊(yùn)。
3、培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣，豐富學(xué)生的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。
三、思想教育目標(biāo)
根據(jù)本詩借景抒情，善用典故的特點(diǎn)，理解詞人報(bào)國(guó)無門，壯志難申的悲憤心情。
2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫法。
2、體會(huì)詞人情感，并感受其形象。
3.教學(xué)用具
多媒體
4.標(biāo)簽
教學(xué)過程
一、激情導(dǎo)入，名詩對(duì)接
師：有些詩句，人們也許不知道它們出自何人，卻能將其熟記于心，并千古傳誦。下面，我們一起來完成以下的名詩對(duì)接。青山遮不住，畢竟動(dòng)流去 舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見 七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前
眾里尋他千百度，—— 驀然回首，那人卻在燈火闌珊處 師：你們能說出以上詩句是出自誰的筆下嗎？
今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一首辛棄疾的名作《水龍吟?登建康賞心亭》。在接觸作品之前我們先來回憶一下作者的有關(guān)情況。
二、作者簡(jiǎn)介，知人論世
辛棄疾，南宋詞人，字幼安，號(hào)稼軒，山東歷城人。他原是智勇雙全的英雄，也天生一副英雄相貌。因生長(zhǎng)于金人占領(lǐng)區(qū)，自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此，他一生都在進(jìn)行抗金御敵，統(tǒng)一中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)失敗后，南宋王朝一戰(zhàn)喪膽，甘心納貢求合。身為“歸正人”的辛棄疾，因受到歧視而不被重用。所以，其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾同為豪放詞派的代表，合稱“蘇辛”。師：誰愿意為大家朗讀大屏幕上這段關(guān)于辛棄疾的介紹呢？
三、傾情誦讀，整體感知
1、自由朗讀（要求學(xué)生正確注音）
師：那么，你們想不想聽聽老師為大家準(zhǔn)備的示范朗讀呢？
2、聽讀（要求注意停頓、語氣和情感的把握）
師：你們認(rèn)為讀得怎么樣？那就請(qǐng)一位同學(xué)也飽含激情地朗讀這首詞。哪位同學(xué)愿意來嘗試一下呢？
3、抽讀（要求學(xué)生充滿感情的朗讀）
師：你讀得真好！讀出了千里清秋的遼遠(yuǎn)空闊，讀出了落日樓頭的孤寂悲涼，也讀出了欄桿拍遍的苦悶悲憤。我們?yōu)槟憔实睦首x而喝彩！
4、譯讀（學(xué)生結(jié)合課下注釋，理解詩詞意思）
師：出色的朗讀往往是建立在正確的理解的基礎(chǔ)上的。下面就請(qǐng)大家結(jié)合課下注釋，邊讀邊理解詞的內(nèi)容。并把你不理解的句子劃出來，可以和你旁邊的同學(xué)討論解決，也可以和我一起探討。
5、質(zhì)疑（師生共同解決疑難問題）
四、體會(huì)感情，感受形象，師：讀過辛棄疾的這首詞，相信大家一定讀懂了一些東西，那么能不能告訴老師你讀過之后的感受呢？（鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表見解）
師：是的，我和同學(xué)們一樣，讀完這首詞心里涌動(dòng)著太多的感動(dòng)和感慨。讓我們一起深入詞人內(nèi)心最深處，去觸摸他的情感脈搏吧。一）分析詞的上片
師：我們先來看詞的上片。上片中詞人用了我們常見的表現(xiàn)手法，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？
—— 借景抒情
1、那么詞中哪些句子是景色描寫，他們分別描寫了什么景色？ —— 江月、山景、落日、斷鴻、游子
2、師：一切景語皆情語，這些景色描寫又牽動(dòng)了詞人怎樣的心緒呢？ 教師提示：請(qǐng)大家抓住關(guān)鍵詞
（學(xué)生討論完成）
——（1）詞人由水寫到山，有無情之景寫到有情之景，“楚天千里清秋，水隨天去秋無際”是詞人在賞心亭上看到的江景，水天一色的遼遠(yuǎn)和如簪似髻的山影便牽動(dòng)了他久蓄的愁苦。寫得氣象闊大，筆力遒勁。
（2）人心中有愁有恨，所見之遠(yuǎn)山也似乎在“獻(xiàn)愁供恨”，這是移情及物的手法。那么詩人愁恨為何，又因何而至？
北望是江淮前線，效力無由；再遠(yuǎn)即中原舊疆，收復(fù)無日。南望則山河雖好，無奈僅存半壁；朝廷主和，壯士不得其位，即思進(jìn)取，也限于國(guó)力。以上種種，是恨之深者，愁之大者。詩人借遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供，盡情抒發(fā)內(nèi)心擔(dān)負(fù)。
（3）“落日”本是自然景物，辛棄疾用“落日”而字，含有比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹的意思，亦表達(dá)了作者的愁苦心情。
“斷鴻”是失群的孤雁，比喻自己飄零的身世和孤寂的心情。
師：是呀，愁苦萬種，萬種愁苦都映襯在落日余暉的夕照里，應(yīng)合著離群孤雁的哀鳴，使得飄無定所的辛棄疾，此刻感到了從未有過的凄清和冷寂。
3、其中的“游子”指誰呢？這又表達(dá)了詞人的什么情感？ —— 指自己。辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國(guó)，以江南為自己的家鄉(xiāng)的。可是南宋統(tǒng)治集團(tuán)不把辛棄疾看作自己人，對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度；致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了，內(nèi)心酸楚可想而知了? ?
4、詞人除了寫景，還寫到了自己的行為，你能找出一些富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞嗎？那么它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢？請(qǐng)大家談?wù)勀銈兊睦斫?。（學(xué)生討論完成）
——（1）看、拍、會(huì)、登
（2）“吳鉤”本是戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵的銳利武器，但現(xiàn)在卻閑置身旁，無處用武，這就把作者雖有沙場(chǎng)立功的雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。以物比人，這怎能不引起辛棄疾的感慨呢？
“欄桿拍遍”是表示胸中那說不出來的抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來發(fā)泄的意思，用在這里，就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態(tài)宛然顯現(xiàn)在讀者面前。
“無人會(huì)、登臨意”感嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù)，而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒有人是他的知己。他太希望有人來幫助他解除心頭的郁結(jié)，然而又有誰能來給與他慰藉呢？
5、全體女生朗讀
師：女生讀的如此有氣勢(shì)，男同學(xué)想不想和她們比比？那就請(qǐng)男同學(xué)激情飽滿的朗讀下片。二）分析詞的下片 １、全體男生朗讀
師：與上片相比，詞的下片描寫的對(duì)象變成了歷史人物，那么詞人寫到了哪些人和哪些事呢？ 張翰 —— 樂于歸隱 許汜 ——謀取私利 劉備 —— 雄才大略 桓溫 —— 嘆時(shí)光流逝
２、師：詞人對(duì)這些人和各持什么態(tài)度？ 張翰 —— 樂于歸隱 _____（正）
許汜 —— 謀取私利 劉備 —— 雄才大略 ______（反）
桓溫 —— 嘆時(shí)光流逝
3、請(qǐng)大家思考作者寫這些人物以及有關(guān)的事有什么用意嗎？（1分鐘后），大家不妨和你周圍的同學(xué)討論一下。
—— 心志的表白并不能解脫心靈的寂寞，相反，倒增加了一份的凄苦。于是他想到了古人，并借以表達(dá)自己的情感。
（1）用“盡西風(fēng)，季鷹歸未？” 這里，辛棄疾是借張翰來自比，不過卻是反用其意。既表明自己很難忘懷時(shí)事、棄官還鄉(xiāng)。還寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，并抒發(fā)了對(duì)金人、南宋朝廷的激憤，確實(shí)收到了一石三鳥的效果?！班l(xiāng)思”與前面的“游子”呼應(yīng)，是“落日”、“斷鴻”背景里“游子”的真情流露。（2）“求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”，劉郎在這里泛指有大志的人，這個(gè)典故用在這里是說他既不學(xué)為吃鱸魚而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問舍的許汜，“怕應(yīng)羞見”中的“怕應(yīng)”二字是詞人為許汜設(shè)想，表示懷疑：你這樣的小人，有何顏面去見劉備那樣的英雄人物？表達(dá)了對(duì)英雄的追慕，折射出了辛棄疾的雄心壯志。
（3）“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此”中流年，即年光如流；風(fēng)雨，指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中。“樹猶如此”指辛棄疾對(duì)國(guó)事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無期，恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)的憂懼。
4、這種借古人來表達(dá)自己情感的寫法我們稱之為什么呢？ —— 用典
師：就本詞來看，詞人用典意在對(duì)比，前兩個(gè)是反例，后兩個(gè)是正例，正反對(duì)比表達(dá)了詞人的榮辱觀、價(jià)值觀?？梢?，辛棄疾可謂是用典高手。
6、你如何理解詞的最后一句呢？
—— 這三句是寫辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，時(shí)無知己，得不到同情與慰藉的悲嘆。亦與上片的“無人會(huì)、登臨意”相呼應(yīng)。師：英雄無淚，只因未到傷心處，辛棄疾卻黯然流淚，那是因?yàn)樗男脑诘窝剑?/p>
教師小結(jié)：真是“橫看成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”呀！我真的很佩服同學(xué)們的理解，很多話是老師想說的，你們都說到了。
五、咀嚼涵詠，品味語言
師：真正震撼人心的作品往往是情感與語言的完美結(jié)合，這首《水龍吟》也不例外，相信詞中的許多句子都給你留下了深刻的印象，那么現(xiàn)在請(qǐng)大家合上課本，試著回憶一下，哪些句子讓你一見傾心？并說說你的理由。（學(xué)生自由發(fā)言）
教師小結(jié)：玩味著句句言近意遠(yuǎn)的詩句，一位雄才大略，襟懷磊落，憂國(guó)傷時(shí)的詩人，仿佛就浮現(xiàn)在我們的眼前。是啊，錦繡河山必然哺育無數(shù)英雄，又何止辛棄疾一人呢？《念奴嬌?赤壁懷古》就為我們塑造了一個(gè)抱負(fù)遠(yuǎn)大，識(shí)度明達(dá)的蘇軾。下面請(qǐng)同學(xué)們就兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)做一個(gè)簡(jiǎn)單概括。
六、對(duì)比鑒賞，拓展延伸
比較《水龍吟》和《念奴嬌?赤壁懷古》兩首詞在情感表達(dá)和藝術(shù)特色方面的相同點(diǎn)。
情感：抒發(fā)壯志難酬的悲憤之情。表現(xiàn)手法：運(yùn)用了借景抒情和用典。意境：空曠遼遠(yuǎn)。語言：大氣豪放。
師：其實(shí)這些特點(diǎn)也恰恰是豪放詞的特點(diǎn)，于高遠(yuǎn)中寄豪情，永遠(yuǎn)是一種美的享受。
七、師生再次跟讀這首詞。
師：美的藝術(shù)我們?cè)摲磸?fù)欣賞，下面就讓我們一起在詩情畫意中再次傾聽辛棄疾最真實(shí)的心跳。
八、小結(jié)
這首詞立意遼遠(yuǎn)、意境開闊，它仿佛令我們拔地凌空、極目游騁。仰則天高，俯則水遠(yuǎn)。天高水遠(yuǎn)，無邊無垠。像這樣的壯觀景象，一般的凡夫俗子難得有心領(lǐng)略，而鷦鷯偃鼠之輩則消受不起。在這里我們感謝辛棄疾，感謝他為我們帶來了這么豐富的精神食糧；感謝他讓我們感受到了濃厚的愛國(guó)情結(jié)。
九、課后作業(yè)
師：法國(guó)著名學(xué)者帕斯卡說過：“人類所有的才能之中與神最相近的就是想象力”，同學(xué)們你們想不想也與神靠得近一點(diǎn)呢？那就請(qǐng)大家完成下列作業(yè)： 結(jié)合自己的領(lǐng)悟，展開想象，把這首詞改為散文。要求想象豐富、合理，內(nèi)容與詩歌一致，語言流暢，三百字左右。
九、板書：
上片：江月 山景落日 斷鴻 動(dòng)作：看、拍、會(huì)、登 下片：張翰 —— 樂于歸隱 許汜 ——謀取私利 運(yùn)用典故 劉備 —— 雄才大略 桓溫 —— 嘆時(shí)光流逝 永遇樂·京口北固亭懷古 【教學(xué)要點(diǎn)】
學(xué)習(xí)《永遇樂·京口北固亭懷古》。【教學(xué)內(nèi)容】
一、課前導(dǎo)入
1、繼承蘇武把詞的豪放風(fēng)格加以發(fā)揚(yáng)光大，使它蔚然成為一大宗派，主要應(yīng)歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞，“ 慷慨縱橫，有不可一世之概 ”。（《四庫全書總目提要》）這種豪邁風(fēng)格的形成，首先決定于他的作品有深厚的愛國(guó)熱情和廣闊的社會(huì)內(nèi)容。．指導(dǎo)預(yù)習(xí)，初讀課文，疏通文字。3 ．補(bǔ)充注音：謝？ 4 ．補(bǔ)充注釋： 風(fēng)流：這里指英雄遺風(fēng)，即英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來的意義上的影響，所謂流風(fēng)余韻。
氣吞萬里：豪氣簡(jiǎn)直能吞沒萬里江山，形容氣概非凡。草草：本來是雜亂不齊的樣子，這里引申作草率馬虎。北顧：回頭向北望。
可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。5 ．思考問題：
（1）找出韻腳，并在朗讀中體會(huì)。左、住、虎、顧、路、鼓、否。厭聲韻。（2）這首詞用了哪些典故，有什么含義？ 6 ．作者與寫作背景：
辛棄疾在詞人中，算是個(gè)英雄。1161 年，金國(guó)大舉南犯，21 歲的辛棄疾率群眾 2000 多人在家鄉(xiāng)起義，加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍，擔(dān)任 “ 掌書記 ” 職務(wù)。在起義軍的幾個(gè)月里，他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定，干了兩件轟動(dòng)一時(shí)的事。一件是，一個(gè)叫義端的和尚叛變投敵，辛棄疾親往追捕，親手?jǐn)亓诉@個(gè)叛徒；另一件是，親率 50 騎兵，直閉駐有 5 萬大軍的金營(yíng)，活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內(nèi)好張安國(guó)渡過淮水，到達(dá)建康（南京）。辛棄疾到了南方，耿京的起義軍已經(jīng)失敗，他便留在南京。從此以后，他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn)，用他飽含愛國(guó)主義激情的詞和文章，宣傳北伐抗金，收復(fù)中原統(tǒng)一全國(guó)的主張。但是，以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南，在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活，對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾渡江之后，首先被解除了武裝，后來才被派往江陰作簽判，幫助地方官處理政務(wù)。辛棄疾被迫退隱江西上饒，空懷一腔忠貞熱情，卻報(bào)國(guó)無門。辛棄疾許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞，是突出的一首。宋寧宗喜泰三年（1203），辛棄疾 64 歲退居江西鄉(xiāng)！司已有十多年，被執(zhí)掌大權(quán)的韓伉胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起，金則日益衰敗，并起了內(nèi)亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功，以鞏固自己的地位，于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年（1204）任他作鎮(zhèn)江知府，鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江，積極為北伐作準(zhǔn)備，可他的意見不能被韓？胄一伙采納，并給他一個(gè)降官的處分，后來又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。．聽課文錄音帶或者教師范讀，疏通文字。8 ．講讀課文。（1）閱讀上片。讓同學(xué)分出層次，教師講析。
①分兩層?！?千古江山??風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 ”，是第一層，寫向四周遠(yuǎn)眺大好河山，緬懷曾經(jīng)在京口建都的孫權(quán)。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝，他在南京建立吳都，并且能夠打垮來自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì)，保衛(wèi)了家園。辛棄疾以 “ 英雄 ” 一詞贊頌他，表示自己對(duì)他的敬仰和向往，只是像孫仲謀那樣的英雄人物，再無處可尋了?！?舞謝歌臺(tái) ” 一句，承接上文，即便是英雄事業(yè)的流風(fēng)余韻，也已經(jīng)沒有了。這兩句表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無人的惋惜，也暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無能。
② “ 斜陽草樹??氣吞萬里如虎 ”是第二層，寫俯瞰京口街市，緬懷曾經(jīng)在那里居住的劉裕。劉裕出身貧寒，曾經(jīng)生活在荒僻小街巷，卻討伐桓直，平定叛亂?！?想當(dāng)年 ” 三句頌揚(yáng)劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕，后滅陜西的后秦，光復(fù)洛陽、長(zhǎng)安、煊赫一時(shí)。辛棄疾遠(yuǎn)在乾道元年（1165 年）呈給宋孝宗的《美芹十論》里，明白指出出兵北伐，應(yīng)取道山東--因?yàn)樯綎|之民勁勇，敵守備簡(jiǎn)略?！?不得山東，則河北不可取，不得河北，則中原不可復(fù)?！?在當(dāng)時(shí)韓佳胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中，辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī)，還有如果碰到劉裕這樣的國(guó)君，他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用的意思。
③同學(xué)朗讀上片。總結(jié)：這一段借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無能，表達(dá)自己抗敵救國(guó)的熱情。
（2）閱讀下片，分析層次。教師講解，學(xué)生討論用典的作用。
①第一層： “ 元嘉草草 ” 句?！?元嘉 ”是南朝宋文帝年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽信王玄漠北伐之策，打沒有準(zhǔn)備的仗，結(jié)果一敗涂地，北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊，聲稱要渡江，都城震恐。封狼居肯是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴，封狼居前山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄漠的大話，對(duì)臣下說： “ 聞王玄漠陳說，使人有封狼居前意?！薄?倉皇北顧 ”，是看到北方追來的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有 “ 北顧涕交流 ” 的詩句。
②凡詩文運(yùn)用典故都有用意，辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么？ 借鑒歷史，伐金必須做好準(zhǔn)備，不能草率從事。
③第二層。“ 四十三年，??一片神鴉社鼓！” 是第二層。追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見慘象，描述瓜步山周圍人們生活的情景?！?四十三年 ” 三句，說辛棄疾在京口北固亭北望中原，記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭(zhēng)。后來渡淮南歸，原想憑藉國(guó)力，恢復(fù)中原，沒有想到南宋朝廷昏聯(lián)無能，使他英雄無用武之地。如今自己已成老年，壯志依然難酬，追思往事，不勝身世之感！“ 佛貍洞下 ” 三句，從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)?！?佛貍調(diào) ” 是北魏太武帝拓跋案追擊王玄漠的軍隊(duì)時(shí)在長(zhǎng)江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傇~下迎神賽會(huì)，很是熱鬧。④作者寫佛貍調(diào)一幕景象，表達(dá)什么心情？
作者的心情是沉重的，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋寶臣民。表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。
⑤最后三句是第三層。抒發(fā)未能施展才能的感慨。廉頗是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將。因被人陷害，跑到魏國(guó)去。后來秦國(guó)攻打趙國(guó)，趙王派使者去探望他，看他還能不能替趙國(guó)出力。廉頗本來也很想被趙王召見，效命疆場(chǎng)，擊破強(qiáng)秦，使趙國(guó)能強(qiáng)盛起來。他在趙國(guó)使者面前，“ 一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用?！?但結(jié)果趙使還報(bào)趙王說： “ 廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐頃之，三遺矢矣?！保ㄒ姟妒酚洝ちH藺相如列傳》）于是趙玉以為他老了，便不再起用。以廉頗事做結(jié)，表達(dá)了作者怎樣的感情？
教師引導(dǎo)學(xué)生討論，明確。以廉頗自比，表示雖老卻不忘為國(guó)效力，收復(fù)中原的耿耿忠心，可是朝廷一味屈膝媚和，極好當(dāng)?shù)溃嘤蒙倌贻p進(jìn)之士，又有誰會(huì)想到自己呢。一腔悲憤溢于言表。
總結(jié)下片。用劉帝、佛貍調(diào)、廉頗的典故，繼續(xù)寫自己報(bào)效祖國(guó)一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的激憤。9 ．指導(dǎo)朗讀，體會(huì)作者感情。．這首詞的寫作特點(diǎn)是運(yùn)用典故，有人說辛棄疾的詞有 “ 掉書袋 ” 的毛病。你認(rèn)為如何？
這首詞用典多不能說是毛病。它所用的除了末了廉頗一事之外，都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實(shí)，眼前風(fēng)光，是 “ 京口懷古 ” 這個(gè)題目應(yīng)有的內(nèi)容，和一般辭章家用典故不同；況且他用這些典故，都和這詞的思想感情緊密聯(lián)系。就藝術(shù)手法論，環(huán)繞作品的思想內(nèi)容而使用許多典故，以加強(qiáng)作品的說服力和感染力，這正是這首詞的長(zhǎng)處。．總結(jié)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
這首詞借 “ 懷古 ” 贊揚(yáng)孫權(quán)、劉裕的抗敵業(yè)績(jī)，批評(píng)南宋當(dāng)政者倉碎北伐的冒險(xiǎn)行動(dòng)，表達(dá)自己的積極抗金，恢復(fù)中原統(tǒng)一國(guó)家的熱切愿望。運(yùn)用典故，十分恰當(dāng)，是它的一大藝術(shù)特色。[ 附錄 ]
（一）重點(diǎn)內(nèi)容圖示。1 ．《念奴嬌·赤壁懷古》 上闊：寫景，贊嘆山河美 │
（過渡句）
下闊：寫人，懷古發(fā)感慨 ．《永遇樂·京口北固亭懷古》 上闊：盛贊歷史上多位英雄人物 │
（大量用典借古諷今）下闊：力表自己抗金的態(tài)度
（二）作者介紹。
蘇軾（036 ～ 1101）字子瞻，四川眉山人。1056年（仁宗嘉？元年）與父蘇洵、弟蘇轍進(jìn)京，次年與蘇轍同科進(jìn)士及第，父子三人文名大震，號(hào)稱 “ 三蘇 ”。同年，因母喪返川。1060年，蘇軾再入京，次年，任鳳翔府簽判。1065 年（英宗治平二年），還朝，值史館，次年，蘇為卒，扶喪回川。1069年（神宗熙寧二年），蘇軾又返朝。歷任官職，直至 1072 年，才通判杭州。1075 年起，歷知密州、徐州、湖州。1079年（神宗元豐二年），突遭逮捕，審訊，貶為黃州團(tuán)練副使。在黃州，他經(jīng)營(yíng)東坡，務(wù)農(nóng)，號(hào)東坡居士。
蘇軾本來一帆風(fēng)順，為什么會(huì)遇到坎坷呢？
當(dāng)時(shí)朝廷政局多變。王安石兩相兩罷，有一些乘時(shí)而起的小人，得了權(quán)勢(shì)。在新政首領(lǐng)王安石等人或隱或罷之際，如果蘇較得到朝廷重用，豈不是于他們不利？于是，那些曾經(jīng)依附過王安石的小人，從蘇軾知湖州的謝表中嗅出了蘇軾對(duì)皇帝不忠的味道來。御史李定等人，更在謝表之外，搜羅蘇軾的詩作，加以“ 分析”，羅織罪名，構(gòu)成文字獄“烏臺(tái)詩案 ”。因?yàn)樘K武謝表中有 “ 知其愚不識(shí)時(shí)，難以追陪新進(jìn)；察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民?！?其中 “ 新進(jìn) ”二字，正好觸犯了李、舒輩的忌諱。蘇軾的詩作中，反映民間疾苦，他寫過舊婦則，反映過變法中確實(shí)存在的問題，表示對(duì)新政的不滿。因?yàn)檎f了真話，讓李、舒輩抓到了把柄，蘇輪自被逮訊到結(jié)案，歷時(shí)五個(gè)月，不論在朝在野，政見同與不同，營(yíng)救者絡(luò)繹不絕（包括章爆、王安石等），最后，神它才決定不殺蘇武，而以貶滿了事?？傊?，蘇武貶黃州，是因?yàn)樵馊税邓?，不知不覺轉(zhuǎn)入政治斗爭(zhēng)漩渦，而不是什么因?qū)懺姽粜路?。他這次受打擊，心情是復(fù)雜的，所以游赤壁時(shí)寫了這首詞，抒發(fā)自己的抱負(fù)。
辛棄疾（1140 ～ 1207）字幼安，號(hào)稼軒，濟(jì)南人。少年時(shí)聚眾二千參加農(nóng)民領(lǐng)袖耿京的起義抗金軍，失敗后，南歸。歷任湖北、湖南、江西安撫使（掌管一路軍政民政的長(zhǎng)官），在政治軍事上都能采取積極的措施，以利國(guó)便民。朝廷當(dāng)權(quán)者疑忌他，落職后長(zhǎng)期沒有得到任用，從 43 歲起，閑居江西信州（今上饒市），達(dá)二十余年（在這時(shí)期只一度知福州兼福建安撫使）。到了晚年，朝廷又起用他，做過浙東安撫使和鎮(zhèn)江知府。在鎮(zhèn)江任內(nèi)，他特別重視抗金的準(zhǔn)備工作?？墒浅?duì)他不重視，不能久于其位。終于懷著恢復(fù)中原的宏愿，抑郁以歿，他是南宋最杰出的愛國(guó)詞人。著有《稼軒詞》（一名《稼軒長(zhǎng)短句》），總計(jì) 600 多首，辛詞題材廣闊，內(nèi)容豐富，意境深遠(yuǎn)，風(fēng)格以豪放悲壯為主。他的愛國(guó)詞作情辭慷慨，愛憎分明，藝術(shù)感染力很強(qiáng)。他還以多彩的畫筆反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，描繪農(nóng)村風(fēng)光，贊美壯麗山河，進(jìn)一步擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)范圍，推動(dòng)了南宋前期詞風(fēng)的變化，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
（三）關(guān)于赫壁懷古》中 “ 人生如夢(mèng) ” 所反映的思想情緒。
《宋詞賞析》中認(rèn)為，這句話反映了作者入世與出世的思想矛盾，是無可奈何心情下的故作達(dá)觀，其情緒不免趨于消極。他是見江山依舊而人事已非，淪落無聊而徒傷老大，于是引發(fā) “ 人生如夢(mèng) ” 的感慨，從而借酒澆愁。張志岳則在《文藝百家》（1979 年第 1 期）中撰文認(rèn)為，這句話不能作單純消極的理解，而是作者面對(duì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)得比較平靜和曠達(dá)。從作者遭遇看，寫這首詞時(shí)他已被貶多年，而他對(duì)王安石的新法在實(shí)踐過程中有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)宋神宗，則似有知遇之感。因此，他的詞并不針對(duì)什么具體的境遇，而是用 “ 人生如夢(mèng) ” 來概括二十多年的仕途，雖有感慨，更有不作具體計(jì)較的曠達(dá)態(tài)度，這態(tài)度又促使他能夠借酚月來感發(fā) “ 江月是能了解我的 ” 那種堅(jiān)持理想的精神。
（四）有關(guān)常識(shí)。
有關(guān)詞的知識(shí)：詞，詩歌的一種，起源于南北朝，成于唐，盛于宋。詞有很多別稱，如 “ 長(zhǎng)短句 ”、“ 詩余 ”、“ 曲 ”、“ 曲子詞 ”、“ 曲詞 ”、“ 樂府 ”、“ 樂章 ”、“ 歌詞 ” 等。詞按字?jǐn)?shù)的多少分類可分為 小令（58 字以內(nèi)）、中調(diào)（59 字至 90 字）和長(zhǎng)調(diào)（91 字以上）三大類。按詞的段落的多少分類又分成幾種：全詞只有一段的叫 “ 單詞 ”，二段的叫 “ 雙調(diào) ”，三段的叫 “ 三疊 ”，四段的叫 “ 四疊 ”。詞的段落叫 “ 闋 ” 或 “ 片 ”，從上片到下片講究銜接貫穿，意思前后相承，叫 “ 過片 ”。下片的首句句式不同的叫 “ 換頭 ” 或 “ 過變 ”。依照已有的詞調(diào)寫的叫 “ 填詞 ” 或 “ 依聲填詞 ”，自己譜曲自己寫詞的叫 “ 自度曲 ”，《揚(yáng)州慢》屬后一類。詞常見有 “ 令 ”、“ 引 ”、“近”、“ 慢 ” 的分別，“ 令 ” 即小令，“ 引 ” 是正歌之前引歌，“近” 又稱 “近拍 ”，相當(dāng)于 “ 引 ”，“ 慢 ” 是慢曲子的省稱，指節(jié)拍較慢，聲調(diào)延長(zhǎng)。慢詞的字?jǐn)?shù)較令、引、近的詞字?jǐn)?shù)要多些。宋代詞風(fēng)可分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永、周邦彥、李清照、姜夔等，他們認(rèn)為 “ 詞為艷科 ”、“ 詩莊而詞媚 ”，多寫情愁別緒、個(gè)人遭遇，特別講究音律格律，風(fēng)格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表，主張 “ 以詩為詞 ”、“ 無言不可入，無事不可言 ”，不肯損害意思以遷就音律，“ 故為豪放不羈之語 ”，格調(diào)高昂、取材廣泛。
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