第一篇：《五四愛國運動》教案講解

《五四愛國運動》教案

重慶市白市驛職業(yè)中學(xué)

蘇妮妮

[教學(xué)目標(biāo)]

1、知識目標(biāo)

（1）識記：五四愛國運動的經(jīng)過（2）理解：五四愛國運動的歷史背景（3）運用：五四愛國運動的歷史意義

2、能力目標(biāo)

（1）通過對五四愛國運動背景分析，培養(yǎng)學(xué)生閱讀材料、分析材料，提取有效信息并結(jié)合原有認(rèn)識分析、解決歷史問題的能力。

（2）通過討論、比較五四愛國運動同它以前的反帝反封建運動相比有哪些不同，提高學(xué)生比較歷史事件的能力。

（3）加深理解五四愛國運動是中國新民主主義革命的開端。培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。

3、思想目標(biāo)

（1）通過講述五四愛國運動經(jīng)過和歷史意義，啟迪學(xué)生對中國革命進(jìn)入新民主主義時期必然性的認(rèn)識；使學(xué)生體會到青年是國家的希望，學(xué)生是時代是主人翁，愛國是學(xué)生的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生以天下為己任的社會責(zé)任感。（2）五四運動孕育了愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神，五四精神的核心是偉大的愛國主義精神，青年學(xué)生應(yīng)發(fā)揮和繼承五四精神，為中華民族的振興而努力奮斗。

[教學(xué)重點]

五四愛國運動的背景和歷史意義

[教學(xué)難點]

五四愛國運動是新民主主義革命的開端

[課時安排]

一課時

[教學(xué)方法]

采用多媒體輔助教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)的生動形象和直觀性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；同時采用“情景法”，通過創(chuàng)設(shè)情景以集中學(xué)生的注意力和興趣；另外設(shè)計師生互答的活動方案，以增強(qiáng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)師生之間的溝通。

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入新課

（多媒體展示）五四愛國運動浮雕圖片（提問）：這幅圖片上的浮雕出自于何處？它反映了什么歷史事件？（生）：人民英雄紀(jì)念碑，反映了五四愛國運動。（師）：對，就是五四愛國運動，這就是我們今天將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。首先讓我們來感受一下當(dāng)時的場景，請大家看動畫《五四運動》。（多媒體展示）：《五四運動》動畫（師）：看完了動畫，大家一定深有感觸。首先讓我們一起來回憶一下1840~1919年中國人民的探索和斗爭。（師生共同完成）：1840年，隨著外國資本主義勢力入侵中國，中國的社會性質(zhì)發(fā)生變化，逐漸由封建社會淪為半殖民地半封建社會。中國人民曾多次發(fā)動革命運動，尤其是辛亥革命，推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了2000多年的封建帝制。但被袁世凱竊取了革命果實，中國歷史進(jìn)入北洋軍閥統(tǒng)治時期。北洋軍閥政府對內(nèi)獨裁，對外賣國，內(nèi)憂外患，日勝一日。（師）：怎樣才能挽救民族危亡？怎樣才能救人民于水火？1919年的五四愛國運動，猶如沉沉黑夜中一聲春雷，給人們以振奮和鼓舞，使歷史進(jìn)入一個嶄新的時代。

二、講授新課

（一）五四愛國運動的背景（提問）：有人說：“沒有巴黎和會上中國外交的失敗，就不會有五四運動”，你同意這種說法嗎？

（指導(dǎo)學(xué)生看教材112—113頁，思考）（生）：不同意。（師）：那好，請大家看投影的第一組材料（多媒體顯示）第一組材料

材料一：據(jù)統(tǒng)計：1913年日本在華投資總和4.9億日元；1914年輸華貨值1.6億日元，1919年增至4.47億日元；美國對華貿(mào)易額從1913年0.35億海關(guān)兩增至1919年1.08億海關(guān)兩。

材料二：日本首相寺內(nèi)稱：在他任期內(nèi)1916—1918年日本對華借款3倍于前，日本在華權(quán)利何止十倍于二十一條。（提問）：這則材料說明了什么？（生）：說明一戰(zhàn)期間，日本、美國加緊侵略中國，尤其是日本。人民反帝情緒高漲!（多媒體顯示）：國際背景：

1、帝國主義侵略加劇導(dǎo)致民族矛盾加?。ǘ嗝襟w顯示）：俄國十月革命（師）：請大家看投影，這是在哪一年發(fā)生是什么事件？對中國五四的發(fā)生有什么作用？（生）：1917年俄國十月革命，俄國十月革命的勝利為中國人民指明了道路。（多媒體顯示）：國際背景：

2、俄國十月社會主義革命的勝利，為中國人民指出了解放道路。（多媒體顯示）：第二組材料

材料一：從1916 — 1919年5月，北洋政府共借外債

100多次，以中國的銀行、礦山、交通、稅收、國庫券、期貨為擔(dān)保。

材料二：北洋軍閥對人民的壓榨：1912 — 1919年田賦增加7倍；鹽稅、煙稅、酒稅增加3倍；印花稅增加了6倍。

材料三：北洋軍閥時期擴(kuò)充軍隊數(shù)目：1914年全國陸軍45萬多人；1918年85萬多人。（提問）：這則材料說明了什么？（學(xué)生）：說明了北洋軍閥對外投靠帝國主義，出賣國家主權(quán)；對內(nèi)增加賦稅，擴(kuò)軍備戰(zhàn)，使社會矛盾激化。（多媒體顯示）：國內(nèi)背景：

1、北洋軍閥倒行逆施導(dǎo)致階級矛盾激化（多媒體顯示）：陳獨秀圖片和《新青年》雜志圖片（提問）：這兩張圖片反映了什么歷史事件？（生）：新文化運動（師）：新文化運動宣傳什么思想？（生）：民主、科學(xué)（師）：新文化運動促進(jìn)了人們思想的解放，后期傳播的馬克思主義思想為中國革命提供了新的指導(dǎo)思想，為五四運動的爆發(fā)做了思想準(zhǔn)備。（多媒體顯示）：國內(nèi)背景：

2、思想基礎(chǔ)：新文化運動推動人們思想的解放（多媒體顯示）：《民國初年新注冊的工廠數(shù)》柱狀表格（提問）：這個表格反映了什么現(xiàn)象？（生）：工廠數(shù)量的增加。（師）：這就說明民族資本主義有了進(jìn)一步發(fā)展，使中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，為五四運動的爆發(fā)奠定了階級基礎(chǔ)。（多媒體顯示）：國內(nèi)背景：

3、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：民族資本主義得到進(jìn)一步發(fā)展（多媒體顯示）：《中國早期產(chǎn)業(yè)工人的發(fā)展》、《中國工人的早期罷工斗爭》圖（提問）：這兩幅圖反映了什么？（生）：無產(chǎn)階級隊伍迅速壯大。（多媒體顯示）：國內(nèi)背景：

4、階級基礎(chǔ)：工人階級隊伍迅速壯大。（師）：綜上所述，五四愛國運動的爆發(fā)是歷史的必然，它是中國國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)等矛盾激化，國際政治、經(jīng)濟(jì)等矛盾激化的產(chǎn)物。當(dāng)然，我們一開始所說的巴黎和會外交的失敗是五四運動爆發(fā)的導(dǎo)火線。（提問）：哪個同學(xué)知道巴黎和會是怎么一回事？請起來給大家介紹一下。（多媒體顯示）：巴黎和會場景圖片（生）：介紹巴黎和會。（師）：同學(xué)們想一想，中國雖然是戰(zhàn)勝國之一，但是中國從巴黎和會不但沒有收回任何權(quán)利，反而成了任人宰割的對象，中國人民能不失望嗎？（提問）：這個消息是怎么傳回國內(nèi)的？國人聽了有什么反應(yīng)？結(jié)合書113頁思考。

（多媒體展示）場景（生）：北京《晨報》、邵飄萍；學(xué)生悲憤交加、寫血書、準(zhǔn)備舉行示威游行。（師）：對，消息傳回國內(nèi)，新仇舊恨，群情激奮，就從北京開始，從富于敏感和熱情的青年學(xué)生開始，掀起了一場反帝愛國的革命風(fēng)暴。

（二）五四愛國運動的經(jīng)過（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材113頁）（提問）：五四愛國運動分為幾個階段？（生）：兩個。

1、第一階段

（指導(dǎo)學(xué)生朗讀教材114頁《北京學(xué)界全體宣言》）（提問）：五四愛國運動爆發(fā)的時間、地點、口號，運動前期的中心和主導(dǎo)力量是什么？（生）：閱讀并回答

2、第二階段（師）：然而學(xué)生演講者“垂淚而道”，聽眾“掩面哭泣”；卻感動不了軍警。學(xué)生們被軍警鎮(zhèn)壓，甚至沖擊。但是北京學(xué)生的愛國行為喚醒了中國各界民眾。6月3日一個重要的事件發(fā)生了。（提問）：大家閱讀教材114頁到115頁小字和插圖。思考：第二階段，運動的力量、中心有什么變化？結(jié)果怎么樣？（生）：結(jié)合教材內(nèi)容回答（多媒體顯示）：五四愛國運動的經(jīng)過

（三）、五四愛國運動的歷史意義（提問）：從運動的口號分析，這場運動的性質(zhì)是什么？五四運動是否徹底完成了反帝反封建的任務(wù)？為什么說是徹底的？（學(xué)生回答后歸納）：五四愛國運動是中國近代史上一次徹底地反帝反封建的革命運動。這場運動口號中的“外爭主權(quán)、內(nèi)除國賊”體現(xiàn)了反帝反封建的性質(zhì)，它的徹底性體現(xiàn)在不達(dá)目的誓不罷休的革命精神上。青年學(xué)生起了先鋒作用、工人階級在運動后期成了運動的主力軍，李大釗、陳獨秀等知識分子起了領(lǐng)導(dǎo)作用。（多媒體顯示）：五四愛國運動的性質(zhì)（提問）：五四愛國運動有什么歷史意義？（生）：閱讀教材后回答（多媒體顯示）：五四愛國運動意義：

1、五四愛國運動是中國新民主主義的開端。（提問）五四愛國運動是中國新民主主義的開端?！靶隆北憩F(xiàn)在哪里呢？（多媒體顯示）：新、舊民主主義比較；“新”的表現(xiàn)（多媒體顯示）：五四愛國運動的意義：

2、“啟導(dǎo)廣大人民的覺悟，準(zhǔn)備革命力量的團(tuán)結(jié)”（馬克思主義的廣泛傳播）為中共的成立準(zhǔn)備了思想基礎(chǔ)；

2、屬于世界無產(chǎn)階級革命的一部分（提問）：怎樣理解五四愛國運動的世界意義？（生）：結(jié)合本課回答

三、本課小結(jié)

舊民主主義革命時期（1840—1919）中國人民做出了奮斗和犧牲，但是中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)還沒有改變，一場更為巨大的革命風(fēng)暴正在孕育著。五四運動表現(xiàn)出的氣勢，特別是其中孕育的無限生機(jī)，使這一運動成為中國革命史上具有劃時代意義的事件，它標(biāo)志著中國新民主主義的開端。

四、知識探究

（多媒體展示）1919年5月4日，中國大學(xué)生走上街頭，游行示威，群情洶涌，高喊“科學(xué)”、“民主”。2005年5月4日，中國的大學(xué)生在干什么呢？5月1日開始放大假，大學(xué)生們理所當(dāng)然的選擇：旅行、休息、學(xué)習(xí)、走訪親友… 時代在變, 人在變，五四精神永不變。我們今天應(yīng)該學(xué)習(xí)五四運動的哪些精神? “五四精神”：團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、愛國、科學(xué)

五、課堂練習(xí)

1．五四運動之所以取得初步勝利的最主要原因是（）A、新文化運動的促進(jìn)作用 B、青年學(xué)生的先鋒作用

C、工人階級發(fā)揮了主力軍作用 D、十月革命的影響 2．五四愛國運動的性質(zhì)是（）A．中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛國運動 B．反封建的愛國運動

C．徹底地反帝反封建的愛國運動 D．反帝的愛國運動

3、下列最能體現(xiàn)五四運動性質(zhì)的口號是（）A、”外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊” B、“廢除二十一條” C、“拒絕在和約上簽字” D、“還我山東”

4、材料解析題

“學(xué)生罷課半月，政府不惟不理，且對待日益嚴(yán)厲。乃商界罷市不只一日，而北京被逮之學(xué)生釋；工界罷工不及五日，而曹、章、陸去。” 根據(jù)上面材料，請分析：

1、這個材料指五四運動中的哪一個事件？

2、這個材料說明了什么問題？

第二篇：五四愛國運動教案

五四愛國運動教案

一、課型：新授課

課時：1 課時

二、課程標(biāo)準(zhǔn)：

了解五四運動的史實，認(rèn)識五四運動對中國社會變革的影響。

三、教學(xué)目標(biāo)：

1知識與能力：

五四運動的背景、原因、過程、結(jié)果、意義及如何理解五四精神。

2過程與方法：

（1）通過五四運動歷史背景的分析，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識“偶然性和必然性”的辯證統(tǒng)一。

（2）通過五四愛國運動和以往革命運動的比較，認(rèn)識其偉大歷史意義，培養(yǎng)學(xué)生的分析和比較能力。

（3）培養(yǎng)學(xué)生閱讀材料，分析材料，結(jié)合已學(xué)知識共同分析、概括問題。情感態(tài)度與價值觀

（1）讓學(xué)生體會到青年是國家的希望，學(xué)生是時代的主人翁，愛國是學(xué)生的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)以天下為己任的社會責(zé)任感。

（2）認(rèn)識人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者。在五四運動后期，工人階級發(fā)揮了主力軍作用。全國人民團(tuán)結(jié)斗爭是勝利的保證。

（3）通過對五四運動的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到仁人志士為救國進(jìn)行的不屈的探索與抗?fàn)幉攀侵袊恢聹缤龅母驹?。?/p>

三、重點、難點：

重點：五四運動的史實，包括發(fā)生的背景、運動的過程、結(jié)果和影響。

難點：理解五四精神

四、教學(xué)方法：



1創(chuàng)設(shè)歷史情景：利用電影資料使學(xué)生體會五四運動爆發(fā)的直接原因。

2溫故而知新：通過圖片展示，讓學(xué)生溫習(xí)五四運動的史實，從而得出自己的結(jié)論。3課堂討論：通過對五四精神的討論，讓學(xué)生更深刻的體會五四運動的偉大歷史意義。

五、授課過程

（導(dǎo)入）

師：在坐的各位包括我都是年青人，年青人充滿的熱情，充滿著理想，沒有什么不可以的，而且我們年青人還有自己的節(jié)日，什么節(jié)？（五四青年節(jié)）那這個節(jié)日是為了紀(jì)念哪一

個歷史事件呢？（五四運動）那我們這節(jié)課就來學(xué)習(xí)五四愛國運動，大家翻開課本64頁，看第16課，（板書，五四愛國運動）

（講授新課）

本節(jié)課我們將分四個環(huán)節(jié)來進(jìn)行：尋源五

四、走進(jìn)五

四、感悟五

四、弘揚五四，讓我們

先進(jìn)入第一個環(huán)節(jié)“尋源五四”。

（出示幻燈片，尋源五四）

一、尋源五四

（創(chuàng)設(shè)情景：打出幻燈片）

1918年，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束；1919年，戰(zhàn)勝國在法國凡爾賽宮召開和會。

師：中國有沒有參加此次巴黎和會？中國是以什么身份參加的？中國代表帶著什么期

望來參加和會呢？

生：中國以戰(zhàn)勝國的身份參加了巴黎和會。中國代表帶著廢除帝國主義國家在中國的一切特權(quán)，取消“二十一條”、收回日本在大戰(zhàn)時奪去的德國在山東的特權(quán)，希望能夠改變中

國在國際上的屈辱地位

師： “公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”是中國人對巴黎和會的期許，也是鴉片戰(zhàn)爭以來幾代中國人的夢

想。讓我們大家?guī)е谕蛪粝?，走進(jìn)巴黎和會。

（播放影片《我的1919》片斷）

（結(jié)合影片回答下列問題）

1中日辯論的焦點問題是什么?這一問題是怎樣形成的?

生1：中日辯論的焦點問題是山東問題。

生2：這一問題由來于1898年，德國強(qiáng)租膠州灣，把山東作為自己的勢力范圍，1914

年日本對德宣戰(zhàn)，并加緊了侵華步伐。1915年，向袁世凱政府提出了“二十一條”。這個條

約不僅要求把德國在山東的一切特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本，還提出了其他的無理要求。

師：回答的很好，在這里我想用四幅圖來證實大家的回答。（出示信號山飛鷹國徽圖片）



師：一戰(zhàn)期間中國主要面臨哪個帝國主義國家的威脅？

生：日本，日本加快了侵略中國的步伐。妄圖使中國淪為日本的殖民地。

師：幻燈出示蝎子政策，二十一條，五月九日永世勿忘。

2“巴黎和會”如何解決這一問題?你如何評價“巴黎和會”?

師：列強(qiáng)將德國在山東的一切權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，巴黎和會是一次列強(qiáng)操縱的分臟會議。日本代表說中國沒有出“一兵一卒”是不是事實呢？

師：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本P67，第一次世界大戰(zhàn)與中國。

4從中國外交的失敗，你得出什么認(rèn)識?



生1：弱國無外交。

生2：從列強(qiáng)方面說，則可以看出當(dāng)時帝國主義實行強(qiáng)權(quán)政治。

師：大家講得很好。外交是內(nèi)政的延伸，是綜合國力的比拼。舊中國的外交是屈辱的外

交，今天，我們的國際地位日益提高，與舊中國外交形成了天壤之別。

這是85年前的中國，大家想想今天的中國國際地位如何？舉例說明。

生1：中國今天的國際地位日益提高。比如2002年，中國加入WTO。

生2：還有上海合作組織，APEC會議，還有2008年奧運會，這些都展示了中國今天的國際地位。

師：新舊中國外交上天壤之別表明了綜合國力在外交上的重要性，也再一次證明了堅持

黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)、堅持有中國特色社會主義道路的正確性和必要性。

作為新世紀(jì)的年輕人，我們看到這些感到無比的自豪，85年前的年輕人同樣為政府的屈辱而感到憤怒。當(dāng)中國外交失敗的消息傳到國內(nèi)，一場風(fēng)暴即將到來。（出示幻燈片：走

進(jìn)五四）

二、走進(jìn)五四

師：五四運動是大家比較熟悉的內(nèi)容，運動分為幾個階段？

生：兩個。

師：大家看大屏幕上的這一組圖片，它簡單表述了五四運動的過程，但順序已打亂，請

大家

仔細(xì)觀察，指出他們的先后順序，并且運動的兩個階段分別包括那些圖片？（展示課件）



（學(xué)生討論）

生1：圖片的順序應(yīng)該是4，2，1，3

師：回答的都非常準(zhǔn)確，下面大家用簡短的話根據(jù)圖片描述一下第一階段，注意包括你

所理解的重點內(nèi)容。（大家討論，請學(xué)生到前臺講解）

生1：5月4日，北京學(xué)生運動，在天安門城樓前舉行游行示威，游行的學(xué)生還火燒了

趙家樓，第二天學(xué)生張貼罷課通知，北京學(xué)生進(jìn)行總罷課，北洋政府對學(xué)生進(jìn)行鎮(zhèn)壓，逮捕

游行的學(xué)生。

生2：游行的學(xué)生高喊口號，“外爭主權(quán)、內(nèi)懲國賊”、“取消二十一條”、“拒絕在和約

上簽字”、“勿做五分鐘愛國心”等。

師：“內(nèi)懲國賊”懲罰誰？“外爭國權(quán)”掙什么？這些口號那個體現(xiàn)了五四運動爆發(fā)的直接

原因？

生：懲罰三個賣國賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。掙國權(quán)是掙山東的主權(quán)。這些口號中，“拒絕在和約上簽字”體現(xiàn)了運動爆發(fā)的直接原因。（展示第二階段）

師：這是第二階段，請同學(xué)來簡單描述一下。

生：北京的學(xué)生運動很快轉(zhuǎn)移到了上海，上海舉行國民大會聲援學(xué)生運

動，上海各界舉行“三罷”斗爭將運動推向高潮。

師：“三罷”斗爭是什么？說明運動具有什么特點？

生：學(xué)生罷課，工人罷工，商人罷市，說明運動涉及的階層比較多，群眾基礎(chǔ)比較廣泛。

師：上海的“三罷斗爭”后，運動迅速傳向全國。有切膚之痛的山東也加入到五四風(fēng)暴當(dāng)

中。

生：北洋政府釋放被捕學(xué)生，6月10日罷免三個賣國賊，6月28日中國代表團(tuán)拒絕在和約上簽字。

師：面對強(qiáng)國的淫威，中國為什么能夠拒簽？

生：中國面臨全國人民的壓力，除此以外還有中國代表團(tuán)的不懈努力。

師：近代中國的外交是屈辱的外交。而巴黎和會，拒簽對德和約是中國近代外交史上的一個重要的轉(zhuǎn)折點。因為1919年6月28日是中國人第一次向西方列強(qiáng)說“不”。

師：大家再回顧一下五四運動的口號，有哪些得以實現(xiàn)？

師：下面讓我們再來簡單回顧一下五四運動的過程及結(jié)果。（展示課件）

師：通過圖示可以看出運動的兩個階段出現(xiàn)了不同，有哪些？

生：運動中心由北京轉(zhuǎn)移到上海；運動主力由學(xué)生變?yōu)楣と?。?/p>

師：所以五四運動初步勝利，這是第三個不同，為什么結(jié)果不同？

生：因為第二階段工人階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺。

師：五四運動是中華民族偉大復(fù)興的交響樂中一部雄渾的青春樂章，是中國青年可以引

以為豪的光榮歷史。歷史走過昨天，歷史見證今天，歷史暢想明天，讓我們一起感悟五四吧！

（出示幻燈片，感悟五四）

三、感悟五四

師：85年過去了，五四運動卻成為我們永不退色的記憶，因為它是一場永垂青史的現(xiàn)

代愛國運動，它具有杰出的歷史意義。（指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材并指出）

師：毛澤東同志指出：（出示材料）

五四運動的杰出的歷史意義，在于它帶著為辛亥革命不曾有的新姿態(tài)，這就是徹底地不

舀協(xié)地反帝國主義和徹底地不舀協(xié)地反封建主義。

——《毛澤東選集》

師：五四運動的“新”姿態(tài)有哪些？與辛亥革命相比還有哪些不同？

生：徹底的反帝反封建的，廣泛的群眾基礎(chǔ)，無產(chǎn)階級登上歷史舞臺，具有初步馬克思

主義的知識分子作為領(lǐng)導(dǎo)階級。

師：從某種意義上講，五四運動是我國近代史的開端。那么新舊民主主義革命又有哪些

異同點呢？ 

師：為了紀(jì)念青年人覺醒的日子，我國將5月4日定為“五四”青年節(jié)。除了紀(jì)念五四運

動的偉大歷史意義，還在于紀(jì)念它留給我們的不朽精神，即五四精神。那么什么是五四精神？

請大家通過前面的體驗結(jié)合教材概括一下。

師：五四精神具體體現(xiàn)為什么呢？

師：

1、偉大的愛國主義精神。

2、民主與科學(xué)的精神

3、追求真理，勇于解放的精神

最后用胡錦濤總書記的一段紀(jì)念詞總結(jié)一下五四運動。

八十年前的五四運動，是以一批先進(jìn)青年知識分子為先鋒，廣大人民群眾參加的徹底的反帝反封建的偉大的愛國革命運動，也是一場偉大的思想解放運動。這場運動，成為中國舊

民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點?！逅倪\動樹立了一座推動中國歷史進(jìn)步的豐碑。它孕含了愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大精神，其核心是偉大的愛國主義。五四運動

所體現(xiàn)的愛國主義精神，是中華民族百折不撓、百強(qiáng)不息的民族精神的生動寫照。——胡錦濤在紀(jì)念五四運動八十周年大會上的講話

師：所以五四運動是一場徹底的反帝愛國運動，是一場思想解放運動，還是一次新文化

運動。五四精神是戰(zhàn)爭年代的產(chǎn)物，處于和平年代的我們又該如何弘揚五四精神呢？大家可

以分組討論一下。（出示幻燈片，弘揚五四）

四、弘揚五四

提問：我們應(yīng)如何弘揚五四精神呢？

（學(xué)生自由發(fā)言）

師：新時期的五四精神應(yīng)該是“解放思想、勤于學(xué)習(xí)、開拓創(chuàng)新、勇于奉獻(xiàn)”

【課件地址】

第三篇：五四愛國運動教案

五四愛國運動

一、歷史背景

1、袁世凱政府接受了日本遞交的“二十一條”密約。

第一次世界大戰(zhàn)后，歐洲列強(qiáng)無暇東顧，日本趁機(jī)加快了侵略中國的步伐。1915年1月，日本駐華公使向袁世凱政府遞交了“二十一條”密約，妄圖使中國淪為日本的殖民地。

閱讀教材64頁二十一條主要內(nèi)容

5月9日，除第五條內(nèi)容有所保留外，稱帝心切的袁世凱接受了“二十一條”。這就是五九國恥。

2、巴黎和會上，歐美列強(qiáng)做出將德國在山東的一切權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本的決定。

第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，戰(zhàn)勝國在巴黎召開和會，商討處理戰(zhàn)敗國以及維護(hù)世界和平等問題。英、法、美、日、意五個列強(qiáng)操縱和會，重新瓜分世界。中國以戰(zhàn)勝國身份出席會議，希望改變中國在國際上的屈辱地位。

閱讀教材64頁中國在巴黎和會上提的條件。

但是，歐洲列強(qiáng)卻做出將德國在山東的一切權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本的決定。巴黎和會打破了中國人對帝國主義列強(qiáng)的幻想。

導(dǎo)火線：中國在巴黎和會上外交失敗是五四運動的導(dǎo)火線

二、經(jīng)過

1、口號：“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”，“廢除二十一條”，“打倒賣國賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿”。

2、第一階段：

時間：1919年5月4日

地點：北京

主力：學(xué)生

逮捕了32名學(xué)生

過渡：學(xué)生的愛國行動引起了各界的廣泛響應(yīng)，工人階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺，運動中心由北京轉(zhuǎn)移到了上海

3、第二階段

時間：

地點：上海

主力：工人

高潮：三罷斗爭

上海的“三罷”斗爭把五四運動推向高潮。學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市

4、結(jié)果：取得了初步勝利

①釋放被捕學(xué)生②罷免了曹汝霖、章宗祥、陸宗輿的職務(wù)③中國代表拒絕在《凡爾賽合約》上簽字。中國第一次拒絕了由世界上幾個強(qiáng)大的帝國主義國家制定的合約。

三、意義

1、性質(zhì)：五四運動是一場偉大的反帝愛國運動，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國精神和犧牲精神。愛國精神是五四運動的主旋律。

2、意義：①它是中國從舊民主主義革命發(fā)展到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點。

1840——1919年是舊民主主義革命，領(lǐng)導(dǎo)階級是資產(chǎn)階級，要建立的社會是資本主義社會；1919——1949年是新民主主義革命，工人階級登上了歷史舞臺，領(lǐng)導(dǎo)階級是無產(chǎn)階級，要建立的社會是社會主義社會。

②五四運動也是一場廣泛傳播民主和科學(xué)的新文化運動，體現(xiàn)了鮮明的民主和科學(xué)精神。

從1915年開始，一些先進(jìn)的知識分子提出了民主、科學(xué)的口號，提倡用資產(chǎn)階級民主政治反對君主專制、以科學(xué)反對迷信，掀起了新文化運動。民主和科學(xué)是新文化運動的兩面旗幟，又稱德先生和賽先生。民主指民主精神和民主政治制度?？茖W(xué)指科學(xué)思想、科學(xué)方法和具體的科學(xué)知識技術(shù)。

五四新文化運動還包括反對偶像崇拜、宣傳進(jìn)化論、唯物論、無神論、主張文學(xué)革命，提倡白話文等內(nèi)容。

③五四運動又是一場偉大的思想解放運動，它體現(xiàn)了追求真理、勇于解放的精神。

五四運動廣泛傳播了各種各樣的學(xué)說和思想，包括馬克思主義、無政府主義、新村主義、合作主義等。

馬克思主義的傳入，影響和教育了一批先進(jìn)知識分子，陳獨秀、李大釗是他們的杰出代表。

愛國救亡、民主科學(xué)、文化啟蒙構(gòu)成五四新文化運動最寶貴的精神財富，自此，中國歷史翻開了嶄新的一頁。

第四篇：《五四愛國運動》教案

說課課題：《五四愛國運動》

課題選自：人教板《全日制普通高級中學(xué)教科書（必修）歷史上冊》

鄧志娟

本內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計遵循“問題——發(fā)現(xiàn)”教學(xué)法的基本原則，準(zhǔn)備用1課時完成。準(zhǔn)備從五個方面來闡述：1.教材簡析1．1本內(nèi)容在學(xué)科知識體系中的地位和作用五四愛國運動是發(fā)生在新文化運動之后，中國共產(chǎn)黨誕生之前，是中國新民主主義革命的開端，在教材中具有承上啟下的作用。這節(jié)課采用“問題——發(fā)現(xiàn)”教學(xué)法，對培養(yǎng)學(xué)生“論從史出”的能力具有重要的作用。1．2教學(xué)的重點與難點教學(xué)重點：五四愛國運動爆發(fā)的背景和偉大意義

教學(xué)難點：如何理解五四愛國運動是中國新民主主義革命的開端

2．目標(biāo)分析2．1知識目標(biāo)：五四愛國運動的背景；巴黎和會中國代表的正義要求；五四運動的爆發(fā)；工人階級登上政治舞臺；五四愛國運動取得初步的勝利；五四愛國運動的歷史意義。

2．2能力目標(biāo)：（１）通過五四愛國運動背景的分析，培養(yǎng)學(xué)生閱讀材料分析材料、提取有效信息并結(jié)合原有知識，分析解決歷史問題的能力

（２）通過討論比較，五四愛國運動同以前的反帝反封運動相比有哪些不同，提高學(xué)生比較歷史事件的能力。

（３）加深理解五四愛國運動是中國新民主主義革命的開端，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力

2．3情感目標(biāo)：（１）五四運動孕育了愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神，五四精神的核心是偉大的愛國主義精神，青年學(xué)生應(yīng)該繼承和發(fā)揚五四精神，為中華民族的振興而努力奮斗

（２）使學(xué)生體會到，青年是國家的希望，學(xué)生是時代的主人翁，愛國是學(xué)生的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生以天下為己任的社會責(zé)任感。

3．過程分析提出問題→閱讀課本及資料→分析理解→得出結(jié)論→練習(xí)鞏固3．1新課導(dǎo)入：故事導(dǎo)入3．2請班級的團(tuán)支部書記上臺談?wù)勛约簩ξ逅倪\動的認(rèn)識3．3提出問題，創(chuàng)設(shè)“問題情境”：問題１：五四愛國運動的爆發(fā)是否可以避免？為什么？

問題２：五四運動可以分為幾個階段，依據(jù)是什么，結(jié)果怎樣？

問題３：為什么說五四運動是一次徹底的反帝反封建的革命運動？

問題４：為什么說五四運動是新民主主義革命的開端，“新”在哪里？4．教法分析

4、教法分析針對高一學(xué)生對五四愛國運動的背景和意義等內(nèi)容比較生疏，掌握起來有一定難度，運用淺化機(jī)制和問題——發(fā)現(xiàn)教學(xué)法原理，采取“提出問題——閱讀課本及材料——分析理解——得出結(jié)論”的方法，由淺入深地突破重難點；引導(dǎo)學(xué)生借助史料，“論從史出”，得出結(jié)論；培養(yǎng)學(xué)生從材料中提取有效信息，自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣；讓學(xué)生一步一步進(jìn)入其歷史思維活動的最佳狀態(tài)。依據(jù)歷史學(xué)科具有過去性、情節(jié)性等特點，依據(jù)高一學(xué)生的實際情況，講述五四愛國運動的經(jīng)過時主要通過采取學(xué)生介紹、運用圖片和材料等教學(xué)手段，再現(xiàn)豐富多彩的歷史畫卷，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣；有針對性的提出問題，激發(fā)思維，將感性認(rèn)識和理性思考有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)科能力。

5．板書設(shè)計一、五四愛國運動爆發(fā)的背景

１、國際背景

２、國內(nèi)背景二、五四愛國運動的爆發(fā)和經(jīng)過

１、導(dǎo)火線——巴黎和會中國外交的失敗２、第一階段：５月４日——６月初 中心：北京 主力：青年學(xué)生３、第二階段：６月初開始

中心：上海 主力：工人階級４、結(jié)果三、五四愛國運動的偉大歷史意義

第五篇：五四愛國運動

論五四愛國運動的影響 摘要：五四運動是一次徹底反帝反封建的愛國主義運動，其歷史意義非常重大。五四運動以學(xué)生運動為開端，是知識分子的偉大覺醒。他們用新的的世界觀來審視世界，變革世界?？梢娭R分子的社會洞察、先鋒覺悟作用。

關(guān)鍵詞：五四愛國運動，覺醒，反抗，意義

歷史背景：

五四運動是1919年5月4日在北京爆發(fā)的中國人民反對帝國主義、封建主義的愛國運動。

歷史過程：

1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，日本借口對德宣戰(zhàn)，攻占青島和膠濟(jì)鐵路全線，控制了山東省，奪去德國在山東強(qiáng)占的各種權(quán)益。1918年大戰(zhàn)結(jié)束，德國戰(zhàn)敗。1919年1月18日，戰(zhàn)勝國在巴黎召開“和平會議”。北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國代表團(tuán)，以戰(zhàn)勝國身分參加和會，提出取消列強(qiáng)在華的各項特權(quán)，取消日本帝國主義與袁世凱訂立的二十一條不平等條約，歸還大戰(zhàn)期間日本從德國手中奪去的山東各項權(quán)利等要求。巴黎和會在帝國主義列強(qiáng)操縱下，不但拒絕中國的要求，而且在對德和約上，明文規(guī)定把德國在山東的特權(quán)，全部轉(zhuǎn)讓給日本。北京政府竟準(zhǔn)備在“和約”上簽字，從而激起了中國人民的強(qiáng)烈反對。

5月1日，北京大學(xué)的一些學(xué)生獲悉和會拒絕中國要求的消息。當(dāng)天，學(xué)生代表就在北大西齋飯廳召開緊急會議，決定5月3日在北大法科大禮堂舉行全體學(xué)生臨時大會。5月3日晚，北京大學(xué)學(xué)生舉行大會，高師、法政專門、高等工業(yè)等學(xué)校也有代表參加。學(xué)生代表發(fā)言，情緒激昂，號召大家奮起救國。

5月4日，北京三所高校的3000多名學(xué)生代表沖破軍警阻撓，云集天安門，他們打出“還我青島”、“收回山東權(quán)利”、“拒絕在巴黎和會上簽字”、“廢除二十一條”、“抵制日貨”、“寧肯玉碎，勿為瓦全”等口號。各界人士給予關(guān)注和支持，抗議逮捕學(xué)生，北洋軍閥政府頒布嚴(yán)禁抗議公告，大總統(tǒng)徐世昌下令鎮(zhèn)壓。但是，學(xué)生團(tuán)體和社會團(tuán)體紛紛支持。

5月11日，上海成立學(xué)生聯(lián)合會。14日，天津?qū)W生聯(lián)合會成立。廣州，南京，杭州，武漢，濟(jì)南的學(xué)生和工人也給予支持。

5月19日，北京各校學(xué)生同時宣告罷課，并向各省的省議會、教育會、工會、商會、農(nóng)會、學(xué)校、報館發(fā)出罷課宣言。天津、上海、南京、杭州、重慶、南昌、武漢、長沙、廈門、濟(jì)南、開封、太原等地學(xué)生，在北京各校學(xué)生罷課以后，先后宣告罷課，支持北京學(xué)生的斗爭。

6月1日，由于學(xué)生影響不斷擴(kuò)大，《五七日刊》和學(xué)生組織宣傳，學(xué)生抗議不斷遭到鎮(zhèn)壓。3日，北京數(shù)以千計的學(xué)生涌向街道，開展大規(guī)模的宣傳活動，被軍警逮捕170多人。4日，逮捕學(xué)生800余人，此間引發(fā)了新一輪的大規(guī)?？棺h活動。

6月5日，上海工人開始大規(guī)模罷工，以響應(yīng)學(xué)生。上海日商的內(nèi)外棉第三、第四、第五紗廠、日華紗廠、上海紗廠和商務(wù)印書館的工人全體罷工，參加罷工的有兩萬人

以上。6日、7日、9日，上海的電車工人、船塢工人、清潔工人、輪船水手，也相繼罷工，總數(shù)前后約有六、七萬人。上海工人罷工波及各地，京漢鐵路長辛店工人，京奉鐵路工人及九江工人都舉行罷工和示威游行。

6日，上海各界聯(lián)合會成立，反對開課、開市，并且聯(lián)合其他地區(qū)，告知上海罷工主張。通過上海的三罷運動，全國22個省150多個城市都有不同程度的反映。6月11日，陳獨秀、高一涵等人到北京前門外鬧市區(qū)散發(fā)《北京市民宣言》，聲明如政府不接受市民要求，“我等學(xué)生商人勞工軍人等，惟有直接行動以圖根本之改造”。陳獨秀因此被捕。各地學(xué)生團(tuán)體和社會知名人士紛紛通電，抗議政府的這一暴行。面對強(qiáng)大壓力，曹、陸、章相繼被免職，總統(tǒng)徐世昌提出辭職。6月12日以后，工人相繼復(fù)工，學(xué)生停止罷課。6月28日，中國代表沒有在和約上簽字。

歷史意義：

五四運動也是新文化運動的繼續(xù)和發(fā)展。1917年俄國十月社會主義革命的勝利，在中國人民中產(chǎn)生了巨大的影響。中國的先進(jìn)分子開始用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具。新文化運動不僅為五四愛國運動作了思想準(zhǔn)備，同時隨著這次運動而更加深入發(fā)展，使社會主義思潮逐漸代替資產(chǎn)階級思潮而成為運動的主流。

五四運動是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進(jìn)入了一個新的歷史時期。中華人民共和國建立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以5月4日為中國青年節(jié)。

五四現(xiàn)代運用：

從思想啟蒙、思想解放的角度來審視94年前的“五四”，我們也可以說，“五四”并不是歷史的回聲，它依然活在中華民族走向未來的奮斗中。

1919年5月4日，這個既象征著狂飆般的社會運動，又具有沸騰的思想文化內(nèi)涵的日子，已經(jīng)過去94年了。雖經(jīng)94年的櫛風(fēng)沐雨、歲月銷蝕，但“五四”卻依然在人們的心中活著。說它活著，是因為在今天人們?nèi)栽趯λ囊磺羞M(jìn)行著不絕的爭論與不竭的探討。這從一個側(cè)面說明，94年前出現(xiàn)的“五四”，至今還具有一種生命的活力！

是的，“五四”并不是悠遠(yuǎn)的歷史回聲，也不是尋常的暮鼓晨鐘，更不是被供奉的彩塑，而是以一種獨特的形式熾熱地活著?；钤谌藗兊臓幷撝校钤诿恳淮螝v史的大變遷后的思考中，活在一代代中國人對五四代表人物歷史命運的不衰興趣里，也活在人們總是在用它來與現(xiàn)實生活的對照中??。

作為一支精神火炬，它之所以永不熄滅的原因僅僅是因為在那場運動中，青春的熾熱與憤怒的烈火點燃了趙家樓的那把大火嗎？

我們說“五四”之所以還活著，最重要的就是它為現(xiàn)代中國的社會生活鑄就了一種不可違背的“政治鐵律”。當(dāng)年運動的參與者以極為高漲的喋血神州的愛國精神喚醒了幾億中國民眾，并用“外爭國權(quán)內(nèi)懲國賊”這一犀利而鮮明的口號實現(xiàn)了前所未有的社會動員。正是這種前所未有的廣泛而深入的社會運動，不僅使它成為中國現(xiàn)代史上的標(biāo)志性事件，而且使它具有一種更為長遠(yuǎn)至今仍存的意義。我們所以稱五四運動是偉大的愛國民主運動，“愛國”與“民主”正是這場運動為現(xiàn)代中國定下的“政治

鐵律”。94年來的歷史在不斷證明：無論是擁兵自重的軍閥豪強(qiáng)，還是攪濁浪、傾天河的陰謀家野心家，誰不尊重遵循這個“政治鐵律”，誰就會被歷史唾棄，灰飛煙滅。從北洋軍閥到“四人幫”概莫能外。

我們說“五四”還活著，它在現(xiàn)代的應(yīng)用，還因為它“活”在那個94年前已經(jīng)提出，至今還在為之奮斗的理想中。這個理想就是中國人追求了近百年的“科學(xué)”與“民主”。如前所述，五四運動是一場愛國運動，但它并不是一種盲目的、排外的愛國運動，而是把愛國與學(xué)習(xí)外國有機(jī)結(jié)合的運動，把抗議列強(qiáng)侵華辱華與學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化加以區(qū)別的運動。在主張大膽地、有鑒別地努力地學(xué)習(xí)外國的同時，“五四”的領(lǐng)軍人物又反對食洋不化的照搬。對這些主張與態(tài)度給予最準(zhǔn)確、最簡潔表述的就是魯迅先生的雜文名篇《拿來主義》。人們曾經(jīng)說，魯迅的骨頭是“最硬的”。殊不知，我們民族脊骨上這“最硬的”一塊卻是來自先生對世界先進(jìn)文明的認(rèn)知，也來自他對中華民族性冷靜的剖折與評判。正是五四新文化運動所秉持的這種高度理性的“拿來主義”態(tài)度，才第一次把在中國封建社會里最為稀缺的“科學(xué)”和“民主”寫在了中華民族前進(jìn)的旗幟上。

即便是到了21世紀(jì)的今天，在需要繼續(xù)解放思想的今天，我們?nèi)匀粦?yīng)該像五四時期的中國青年那樣，有那么一股“大膽地說活，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害”（魯迅語）的闖勁。像五四的熱血青年那樣，秉承愛國、進(jìn)步、科學(xué)、民主的主題，弘揚《新青年》先驅(qū)身上的寶貴精神，為“中國模式”的創(chuàng)新發(fā)展、“中國道路”的科學(xué)發(fā)展作出我們的貢獻(xiàn)。

馬克思早就悅過，“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”?！拔逅摹鼻跋Φ拿珴蓶|曾經(jīng)這樣形容過“我”與“宇宙”的關(guān)系，他寫道：“吾從前??以為只有宇宙而無我，今知其不然，蓋我即宇宙也。若除去我，即無宇宙；各我集合，而成宇宙”。毛澤東這里所說的“我”當(dāng)然不是蠅營狗茍的個人，而是指被舊禮教舊宗法所壓抑的人的尊嚴(yán)和人的創(chuàng)造力。因此，從思想啟蒙、思想解放的角度來審視90年前的“五四”，我們也可以說，“五四”并不是歷史的回聲，它依然“活”在中華民族走向未來的奮斗中。

所以說，五四運動在現(xiàn)代的應(yīng)用是影響非常深遠(yuǎn)的??！紀(jì)念五四運動，發(fā)揚五四精神，為振興中華民族而努力奮斗。

總之，五四精神代表著誠實的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛互助的,勞動而愉快的,全社會幸福的統(tǒng)一體。因此五四精神就是升華了的愛國精神。

1919年，此時已距民國草創(chuàng)八年。而我故國大地卻因軍人各自為政，混戰(zhàn)不已，不僅讓民國政府威信掃地，也讓民國徒有虛名。國內(nèi)混亂不堪，便讓外國勢力有機(jī)可乘。故，蔣中正公的“攘外必先安內(nèi)”不失獨到眼光。但其推行不合時宜，遭時人唾棄。

至1928年，形式上形成以南京政府為正統(tǒng)的中華民國，方始中國在對外上重新以一個聲音應(yīng)世。之前的17年中，我國之外交，其混亂與糟糕是觸目驚心的，1919年巴黎和會即為一證。

外交的失敗，引起國內(nèi)覺悟者尤其是學(xué)生的不滿，最終引發(fā)了1919年的了五四愛國運動。這樣一向以蠻橫聞名的北洋政府做出讓步。而這次運動不自覺地將工人階級聯(lián)合起來，為以后運動作了啟示。后人評價之高，恐怕讓當(dāng)事人也是始料不及的：新民主主義革命的發(fā)軔，從此中國革命有了新起點。

我對1840--1949年這段歷史，年少時是不太喜歡。因為晚清、民國給了我們太多的恥辱，某種意義上講110年里中國沉淪得太多?；蛟S會看到一些發(fā)人深省的東西。春秋戰(zhàn)國，三國兩晉，晚清民國均是大動蕩、大混亂的時代。可圈可點的人物太多，而且有些仍不失魅力讓后人為之向往，其中就有學(xué)術(shù)之自由。

歷史步伐回到了1919年，思緒也追溯到了巴黎和會上，烏云密布就一定預(yù)兆著悲劇嗎？答案當(dāng)然是否定的，中國從這里站起來了，他們沒有在和約上留下任何筆跡。東方睡獅還是沒有兇猛的抗?fàn)帲A得掌聲，難道是切實的利益，勝利的果實會降臨到我們的頭頂嗎？弱國無外交，此刻一點也毋庸質(zhì)疑。

雷雨交加，一個不好的征兆，山東問題未能如愿解決，一群華人和留學(xué)生滿臉的憤慨，無奈與悲痛，顧維鈞真的可以給他們一個明確的解釋與滿意的答復(fù)嗎？惟獨用鮮血染紅巴黎和會，讓有良知的各國代表知道他們的媾和是中國人用生命換來的。然而，他們在烈火中真的永生了嗎？

各國代表們正襟危坐，等待著親手一筆后將帶來無限的利益，中國代表心情是沉重而又是忐忑不安的。顧維鈞走到了紅色的和約本子前，講了一席讓中國人聽了熱淚盈眶而又為之驕傲自豪的話語，斬釘截鐵地說：“中國代表團(tuán)不能簽字！中國人會永遠(yuǎn)記住這沉痛的一天！”合上了和約，大跨步的走出了會場。凝聚的空氣終于流通了，廣場上空的云朵也散去了，呈現(xiàn)出蔚藍(lán)的天空，久久回蕩的鐘聲也在稱贊中國，中華民族崛起了！中國人民站起來了！

1919年，我們的1919年，中華民族一個不同尋常的1919年。

歷史的車輪不停地向前翻轉(zhuǎn)，中華民族的明天將由我們?nèi)プV寫華麗的樂章，跳動的音符此刻已經(jīng)開始躍躍欲試了??讓我們把真誠的祝福獻(xiàn)給偉大的祖國：繁榮昌盛！個人論述

今天，世界正處于總體和平的大環(huán)境之下，但是各國之間的競爭并沒有因此而減弱，它以新的形式在新的領(lǐng)域，展開著更為激烈的斗爭。經(jīng)濟(jì)侵略、文化侵略也帶給了我們新的威脅。而我們是青年的一代，先輩的努力使我們有了安定舒適的生活，我們應(yīng)該無愧于我們所享有的幸福和安定，生活的富足不應(yīng)該使我們喪失斗志和迷失最起碼的信仰。

畫家之責(zé)在于盡顯自然之美，歌者之責(zé)在于譜寫生命之音，青年之責(zé)在于壯祖國之強(qiáng)大。今年是紀(jì)念五四運動94周年，94年一晃而過，也許肖克儉的尸體已溶解在深厚的泥土中，也許他的尸骨正滋潤著一株幼苗，也許正如這株幼苗一樣，他的精神正感染和帶動著新的一代人。

影片《我的1919》深沉厚重，哲理精邃，充滿愛國主義思緒。影片以沉重的筆鋒，撥開歷史塵封，重現(xiàn)了1919年風(fēng)云激蕩的巴黎和會。當(dāng)時中國作為戰(zhàn)勝國，沒能收回權(quán)益，反而蒙受屈辱。中國外交官顧維鈞，憑著愛國良知和外交才能，頂住壓力，堅持公理，拒絕在和約上簽字。面對列強(qiáng)，公然說不，這在中國外交史上是第一次，而表現(xiàn)這段歷史的鴻篇巨制，在中國電影史上也是第一次。

因此，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好生活，秉承五四的精神，繼續(xù)繼承和發(fā)揚五四精神，努力提高自己，希望每位具有歷史覺悟的中國人民能在現(xiàn)代化的時代既往開來，努力為社會主義建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)?。?/p>