第一篇：主題班會(huì)教案--弘揚(yáng)民族精神

專教課教案 弘揚(yáng)民族精神

活動(dòng)意義：

每年9月是“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”，為落實(shí)中宣部、教育部《中小學(xué)開(kāi)展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》的要求，加強(qiáng)和改進(jìn)思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，加強(qiáng)民族精神文化知識(shí)的宣傳，在校園中興起弘揚(yáng)和培育民族精神的熱潮，使學(xué)生受到民族精神教育，深刻領(lǐng)會(huì)“民族精神”的新內(nèi)涵，樹(shù)立民族自尊心和自豪感，從小立志為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做好全面準(zhǔn)備。

活動(dòng)過(guò)程 ：

師：同學(xué)們，民主精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。中華民族歷五千多年之演變，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛(ài)好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的偉大名族精神！

當(dāng)年在戰(zhàn)場(chǎng)上為中華民族拋頭顱，灑熱血的中華兒女們，為了中國(guó)的抗戰(zhàn)勝利，付出多少。我想，正是這種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，激勵(lì)著烈士前進(jìn)。

選擇正在舉行的雅加達(dá)亞運(yùn)會(huì)上，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員奮力拼搏，也民族精神的體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)。

師宣布：“弘揚(yáng)民族精神”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。

生合唱 《歌唱祖國(guó)》

師：你知道嗎？在抗戰(zhàn)時(shí)期，中華民族涌現(xiàn)出了一批少年英雄。在民族危亡的時(shí)刻，他們跟父輩們一起，用自己稚嫩的肩膀擔(dān)起了沉重的抗戰(zhàn)。愛(ài)國(guó)知識(shí)問(wèn)答題（略）

師：在抗日時(shí)期有許許多多的英雄，你知道有哪些英雄嗎？（有炸碉堡的董存瑞，舍身?yè)鯓尶诘狞S繼光，還有……）

講英雄故事。

議一議：我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)什么樣的精神？在平時(shí)生活學(xué)習(xí)中，作為少先隊(duì)員的我們應(yīng)該怎么樣向這些英雄學(xué)習(xí)呢？

師：正是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)這樣的英雄抗戰(zhàn)，才會(huì)有今天的生活。

總結(jié)：作為我們青少年，我們應(yīng)該像英雄們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們奮發(fā)向上，不怕困難，臨危不懼的精神。我們要做一名合格的少先隊(duì)員。在平時(shí)生活學(xué)習(xí)中，處處意識(shí)到自己的一名少先隊(duì)員，要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)祖國(guó)對(duì)我們的培養(yǎng)。我們是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的花朵，是黨的繼承人。

最后用我們熟悉的少先隊(duì)隊(duì)歌，結(jié)束我們今天的主題班會(huì)。

我們是共產(chǎn)主義接班人，繼承革命先輩光榮傳統(tǒng)，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸。不怕困難，不怕?tīng)奚B強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)決斗爭(zhēng)，向著勝利勇敢前進(jìn)，向著勝利勇敢前進(jìn)，前進(jìn)，向著勝利勇敢前進(jìn)，我們是共產(chǎn)主義接班人。

我們是共產(chǎn)主義接班人，沿著革命先輩光榮路程，愛(ài)祖國(guó)。愛(ài)人民，少先隊(duì)員是我們驕傲的名稱，時(shí)刻準(zhǔn)備，建立功勛，要把敵人，消滅干凈，為著理想勇敢前進(jìn)，為著理想勇敢前進(jìn)前進(jìn)，為著理想勇敢前進(jìn)，我們是共產(chǎn)主義接班人。

第二篇：弘揚(yáng)民族精神主題班會(huì)教案

弘揚(yáng)民族精神

活動(dòng)目的：通過(guò)一些能夠激發(fā)學(xué)生的民族精神、愛(ài)國(guó)熱情的人和事，對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神的熏陶，從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗，熱愛(ài)祖國(guó)的民族主義精神。活動(dòng)方式：分小組活動(dòng)，各小組在課前先找好本小組要進(jìn)行討論的典型事跡，后討論總結(jié)，然后在班級(jí)上交流各自小組看了那些事件的感觸。

班會(huì)過(guò)程：

一、班主任開(kāi)場(chǎng)白：

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！敝腥A上下五千年，從古代的四大發(fā)明，到現(xiàn)在的神舟五號(hào)載人飛船順利返航；從“小米加步槍”到兩彈一星；從林則徐虎門銷煙到甲午海戰(zhàn)到今日的保釣行動(dòng)；從“東亞病夫”到奧運(yùn)金牌世界第二。無(wú)不深深地打動(dòng)著我們每一位中華兒女的心，使我們從內(nèi)心深處體會(huì)到了中華的溫暖，祖國(guó)的偉大。我們?yōu)橹腥A民族而歡呼，為祖國(guó)感到無(wú)比的自豪。

二、班長(zhǎng)：

作為中華兒女的我們，作為新世紀(jì)的一代，現(xiàn)在我們坐在這里，坐在高一（2）班的教室里，請(qǐng)展開(kāi)我們思想的翅膀，飛進(jìn)我們歷史的長(zhǎng)河。現(xiàn)在請(qǐng)第一小組代表上臺(tái)發(fā)言。

三、第一小組代表：

論及中國(guó)近代史開(kāi)端的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，就不能不提及林則徐的偉大歷史影響。各國(guó)史學(xué)界浩繁的論著中，都對(duì)林則徐的歷史地位作過(guò)應(yīng)有的評(píng)價(jià)。就連當(dāng)時(shí)作為敵國(guó)的英國(guó)，也在倫敦蠟像館樹(shù)立過(guò)林則徐的蠟像。原國(guó)際聯(lián)盟（聯(lián)合國(guó)的前身）曾將林則徐虎門銷煙的開(kāi)始日“６月３日”定作“國(guó)際禁煙日”加以紀(jì)念。因?yàn)榱謩t徐虎門銷煙的數(shù)量之大、時(shí)間之長(zhǎng)，在世界史上都是空前的，而其影響之深遠(yuǎn)，更是前無(wú)古人的。

虎門銷煙，并非如許多人想象的那樣，將查獲的鴉片付之一炬。因?yàn)槿绻皇呛?jiǎn)單地將鴉片焚燒，煙毒會(huì)滲入土中，不法之徒會(huì)挖走燒過(guò)的焦土，仍可再提煉，供煙客吸食。為此，林則徐在虎門特制了銷煙池，將鴉片倒入池內(nèi)，再加進(jìn)石灰水等溶劑，使鴉片起化學(xué)反應(yīng)而失效。最后，將池中的廢棄物傾入大海。因銷煙池容量有限，銷毀兩萬(wàn)多箱（１００多萬(wàn)公斤）鴉片，共耗時(shí)２３天之久。

林則徐的受命禁煙，是在外臨強(qiáng)敵，內(nèi)對(duì)奸臣的兩面夾攻背景下進(jìn)行的。在這一嚴(yán)峻的歷史關(guān)頭，他置個(gè)人生死榮辱于不顧，表現(xiàn)出“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的大無(wú)畏愛(ài)國(guó)主義精神，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)，顯示了中國(guó)人民反抗侵略的意志。因此成為中國(guó)近代史上一位敢于反抗帝國(guó)主義侵略的民族英雄。他的業(yè)績(jī)影響了一代又一代中國(guó)人，前赴后繼地為民族解放和國(guó)家富強(qiáng)而殊死斗爭(zhēng)。

四、第二小組代表：(出示一些從網(wǎng)絡(luò)上下載的關(guān)于釣魚(yú)島的照片)

釣魚(yú)島自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土。它位于中國(guó)東海大陸架的東部邊緣，在地質(zhì) 結(jié)構(gòu)上是附屬于臺(tái)灣的大陸性島嶼。釣魚(yú)島列島位于臺(tái)灣東北１２０海里處，西東分別距中國(guó)大陸和日本沖繩各約２００海里，附近水深１００至１５０米，與沖繩

群島之間隔有一條２０００多米深的海溝。自古以來(lái)，中國(guó)臺(tái)灣、福建等省漁民一直到島上從事捕魚(yú)、采藥等生產(chǎn)活動(dòng)。

明朝初年起，釣魚(yú)島列島就屬于中國(guó)版圖。永樂(lè)年間（公元１４０３至１４２４年）出版的《順風(fēng)相送》一書(shū)中就有關(guān)于釣魚(yú)島列島的記載，這比日本聲稱的琉球人古賀辰四郎１８８４年發(fā)現(xiàn)釣魚(yú)島要早４００多年。明朝以后中國(guó)許多歷史文獻(xiàn)對(duì)這些島嶼都有記載。

在日本１７８３年和１７８５年出版的標(biāo)有琉球王國(guó)疆界的地圖上，釣魚(yú)島列島屬于中國(guó)。

１８９４年，中日爆發(fā)“甲午海戰(zhàn)”，中國(guó)戰(zhàn)敗。

１８９５年１月２１日，日本內(nèi)閣再次討論，決定強(qiáng)行占領(lǐng)釣魚(yú)島，在島上建立標(biāo)牌（實(shí)際未建）。

１８９５年４月１７日，戰(zhàn)敗的中國(guó)被迫簽訂了不平等的《馬關(guān)條約》，條約規(guī)定，中國(guó)割讓臺(tái)灣及其附屬島嶼給日本。

１９００年，日本政府把襲用了幾百年的釣魚(yú)島等島嶼的名稱改為“尖閣群島”。

１９４５年，日本戰(zhàn)敗，臺(tái)灣島重新回到祖國(guó)懷抱，各種國(guó)際文件均明確指出，臺(tái)灣及其周圍島嶼歸中國(guó)所有。日本政府將附屬于臺(tái)灣島的釣魚(yú)島等島嶼以歸沖繩縣管轄為借口交由美軍占領(lǐng)。由于琉球群島（沖繩）

被美國(guó)托管，因此釣魚(yú)島也成了美軍“靶場(chǎng)”，由美軍代管。

１９７０年，美國(guó)把琉球群島的管轄權(quán)交給日本，同時(shí)把釣魚(yú)島“送”給日本，日本遂派出軍隊(duì)赴釣魚(yú)島巡邏。而沖繩議會(huì)亦在這一年首次提出有關(guān)釣魚(yú)島的“領(lǐng)土防衛(wèi)”問(wèn)題，中國(guó)聲明，表示抗議。臺(tái)灣愛(ài)國(guó)青年及海外華人還發(fā)動(dòng)了轟轟烈烈的“保釣運(yùn)動(dòng)”。迫于輿論，美國(guó)宣布，只向日本移交釣魚(yú)島之行政管轄權(quán)，與主權(quán)無(wú)關(guān)。釣魚(yú)島主權(quán)歸屬問(wèn)題，由各有關(guān)方面談判解決。日本政府拒絕談判。

１９７２年，中日建交。周恩來(lái)提出把釣魚(yú)島等島嶼的歸屬問(wèn)題掛起來(lái)，留待將來(lái)?xiàng)l件成熟時(shí)再解決。當(dāng)時(shí)雙方就這一點(diǎn)達(dá)成了協(xié)議。

１９７８年，中日簽署和平友好條約。鄧小平副總理表示，釣魚(yú)島問(wèn)題可留日后慢慢解決。中國(guó)政府明確宣布，擱置（釣魚(yú)島）主權(quán)爭(zhēng)議，留待子孫后代解決……

１９７９年，日本在釣魚(yú)島上修建了直升飛機(jī)場(chǎng)，海峽兩岸都向日本提出了交涉和抗議。

１９９０年，日本青年社在釣魚(yú)島建燈塔，再次引發(fā)保釣風(fēng)潮。

１９９２年，中國(guó)通過(guò)《領(lǐng)海及毗連區(qū)法》，寫明釣魚(yú)島等島嶼是中國(guó)領(lǐng)土后，日本提出了“抗議”，我外交部重申：釣魚(yú)島屬于中國(guó)。

１９９６年７月１４日，日本青年社在釣魚(yú)島新設(shè)置了燈塔。中國(guó)外交部表示對(duì)這一事件“嚴(yán)重關(guān)切”。海峽兩岸都強(qiáng)烈抗議。

釣魚(yú)島簡(jiǎn)介

釣魚(yú)島，這是中國(guó)不可分割的部分，也是我們保衛(wèi)祖國(guó)主權(quán)的前沿陣地。釣魚(yú)島，全稱“釣魚(yú)臺(tái)群島”，倭人稱其為“尖閣列島”。釣魚(yú)島群島由釣魚(yú)島、黃尾島、赤尾島、南小島、北小島、大南小島、大北小島和飛瀨島等島嶼組成，總面積約７平方公里。

１９７１年，美日兩國(guó)在簽訂歸還沖繩協(xié)定時(shí)私相授受，把釣魚(yú)島等島嶼劃入歸還區(qū)域。這一交易遭到中國(guó)政府的強(qiáng)烈抗議。１９７２年中日兩國(guó)在恢復(fù)邦交的談判中，雙方從中日友好的大局出發(fā)，同意將釣魚(yú)島列島歸屬問(wèn)題掛起并留待以后條件成熟時(shí)解決?？墒?，當(dāng)１９７８年中日談判簽署中日和平友好條約時(shí)，日本一些敵視中國(guó)的國(guó)會(huì)議員提出要中國(guó)承認(rèn)日本對(duì)釣魚(yú)島列島擁有主權(quán)。日本政府順應(yīng)右派要求，出動(dòng)巡邏艇和飛機(jī)對(duì)我在釣魚(yú)島列島海域作

業(yè)的漁民進(jìn)行監(jiān)視。翌年５月，日本政府用巡視船將人員和器材運(yùn)到釣魚(yú)島，并在那里修建了直升機(jī)場(chǎng)，還向那里派出調(diào)查團(tuán)和測(cè)量船。

進(jìn)入９０年代以來(lái)，隨著世界局勢(shì)和國(guó)家間力量對(duì)比發(fā)生變化，日本再次將手伸向釣魚(yú)島。１９９０年１０月，日本的一些右翼分子經(jīng)政府允許，在釣魚(yú)島列島的一個(gè)島嶼上修建了燈塔。日方還出動(dòng)１２艘船只和兩架直升機(jī)阻擾臺(tái)灣漁船接近釣魚(yú)島列島。１９９６年７月１４日，日本右翼分子在釣魚(yú)島列島的北小島設(shè)置了一座燈塔，企圖使燈塔列于海圖以便讓國(guó)際社會(huì)承認(rèn)釣魚(yú)島是日本領(lǐng)土。８月１８日，日本右翼分子又在釣魚(yú)島上豎起繪有“太陽(yáng)旗”和紀(jì)念死者字樣的木牌。值得注意的是，日本右翼分子在釣魚(yú)島上進(jìn)行的這些活動(dòng)都得到了日本政府的縱容和支持，而且政府要人與此相配合，稱釣魚(yú)島就是日本領(lǐng)土，并要日本海上保安廳隨時(shí)準(zhǔn)備用武力排除“干擾”。

近來(lái)，日本單方面強(qiáng)化對(duì)釣魚(yú)島列嶼的錯(cuò)誤言行和措施并引發(fā)其升級(jí)的原因，主要為以下兩個(gè)方面。

第一，國(guó)際背景。隨著中國(guó)力量的壯大，尤其是2010年以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)日本，以及日方聲稱的中國(guó)海上力量的發(fā)展，包括進(jìn)出海洋活動(dòng)的增加、海軍力量的發(fā)展和中國(guó)加強(qiáng)對(duì)釣魚(yú)島列嶼的管理等，使日本產(chǎn)生了無(wú)謂的緊張和焦慮感，擔(dān)心中國(guó)力量的進(jìn)一步發(fā)展，不利于日本非法長(zhǎng)期霸占釣魚(yú)島列嶼。所以想在中國(guó)力量還未完全發(fā)展前，爭(zhēng)占釣魚(yú)島列嶼，同時(shí)，美國(guó)亞太再平衡戰(zhàn)略的實(shí)施，需要日本的配合和幫助。所以，在釣魚(yú)島列嶼問(wèn)題上造成緊張態(tài)勢(shì)，有利于美日同盟的強(qiáng)化，包括美國(guó)在日基地搬遷工作的實(shí)施;所以，希望美國(guó)在釣魚(yú)島列嶼問(wèn)題上支持日本，而美國(guó)關(guān)于所謂的釣魚(yú)島列嶼問(wèn)題適用《日美安保條約》第5條的表態(tài)，進(jìn)一步激發(fā)了日本在釣魚(yú)島問(wèn)題上的強(qiáng)硬態(tài)度。第二，國(guó)內(nèi)背景。自2009年民主黨執(zhí)政以來(lái)，主張?jiān)谌彰乐g發(fā)展平等的同盟關(guān)系，從而導(dǎo)致鳩山政權(quán)的倒臺(tái)。此后的菅直人政府在處理2010年9月7日日本海上保安廳非法抓扣中國(guó)船只和船長(zhǎng)事件時(shí)，堅(jiān)持政治主導(dǎo)的方針，忽視了官僚的作用，妄圖用日本國(guó)內(nèi)法嚴(yán)肅處理，從而打破了中日兩國(guó)間針對(duì)釣魚(yú)島列嶼問(wèn)題的默契，使中日關(guān)系嚴(yán)重倒退?，F(xiàn)在的野田政府，受國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)展不利之困擾，尤其受到參議院的制約，無(wú)法有所作為，而右翼人士不滿政府對(duì)釣魚(yú)島列嶼問(wèn)題的政策或方針，強(qiáng)化對(duì)釣魚(yú)島列嶼管理的言行和措施，使得野田政府不得不表態(tài)，從而使政府處于兩難的境地。但為了繼續(xù)維持民主黨的執(zhí)政地位，日本政府采用了對(duì)中國(guó)適度強(qiáng)硬的政策，試圖平衡各方利益，使釣魚(yú)島列嶼問(wèn)題不至于影響中日關(guān)系的發(fā)展，尤其是中日邦交正?；?0周年的慶?；顒?dòng)。

第三篇：主題班會(huì)《弘揚(yáng)民族精神》教案

“弘揚(yáng)民族精神“主題班會(huì)教案

古藺鎮(zhèn)一小

羅正群

一、教學(xué)目標(biāo)

1、促進(jìn)學(xué)生了解中華民族的悠久歷史，傳承中華民族的優(yōu)秀文化，培育學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，樹(shù)立成才報(bào)國(guó)的遠(yuǎn)大志向。

2、讓學(xué)生懂得名人、偉人之所以取得成功，與他們從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣分不開(kāi)，“習(xí)慣就是素質(zhì)”和“好習(xí)慣成就未來(lái)”的道理，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守“守則”和“規(guī)范”，養(yǎng)成文明的習(xí)慣以實(shí)際行動(dòng)繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng)，弘揚(yáng)和培育民族精神。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備

多媒體、選好演講學(xué)生、學(xué)生主持人（一男一女）

三、活動(dòng)過(guò)程

女：中華民族精神，是維系中華民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的精神紐帶。

男：中華民族精神，也是促進(jìn)中華民族與時(shí)俱進(jìn)、不斷走向興盛繁榮和文明進(jìn)步的重要精神動(dòng)力。

女：在人類歷史上，中華文明之所以能延續(xù)不斷、生生不息，成為沒(méi)有發(fā)生過(guò)斷裂的社會(huì)文明；

男：中華民族之所以能連續(xù)進(jìn)步，自立于世界民族之林，合：其重要原因之一就是我們中華民族具有一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一以貫之并不斷豐富發(fā)展的偉大民族精神，作為團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的文化紐帶與精神支柱。

女：為了解中華民族的悠久歷史，承傳中華民族的優(yōu)秀文化，增強(qiáng)我們的民族自尊心、自信心。

男：為了讓我們懂得名人、偉人之所以取得成功與他們從小養(yǎng)成的好習(xí)慣分不開(kāi)。

女：為了讓我們養(yǎng)成文明的習(xí)慣，以實(shí)際行動(dòng)繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng)，弘揚(yáng)和培育民族精神，做一個(gè)新世紀(jì)的合格小學(xué)生。

合：我們六年級(jí)特舉辦“弘揚(yáng)民族精神 爭(zhēng)做文明學(xué)生”的主題班會(huì)。

女：同學(xué)們，我們先來(lái)看一段畫面（播放有關(guān)香港回歸和奧運(yùn)會(huì)的圖片），看完圖片之后我想問(wèn)一下大家的感受。（生答自豪、激動(dòng)等）

女：是啊，看到這些畫面，做為中國(guó)人的我們?cè)跄懿桓吲d、激動(dòng)。我們?yōu)槲覀冏鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)而高興，我們?yōu)閲?guó)旗的再一次升起而激動(dòng)。

男：下面我們?cè)賮?lái)欣賞一首《我的中國(guó)心》，會(huì)唱的一起唱。

女：“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心?！?，是啊，無(wú)論走多遠(yuǎn)我們都不能忘記我們是中國(guó)人。

男：無(wú)論到何時(shí)，我們都不能忘本，我們是炎黃子孫。

女：我們先進(jìn)入第一板塊“弘揚(yáng)民族精神”，那么，到底什么是民族精神呢？我想先讓我們的班主任給我們講解一下民族精神。

師：民族精神概念的界定

自上個(gè)世紀(jì)80年代以來(lái)，在我國(guó)學(xué)術(shù)界曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)幾次關(guān)于民族精神問(wèn)題的討論，不斷深化了關(guān)于民族精神的認(rèn)識(shí)。但對(duì)于“民族精神”的概念尚未形成比較一致的看法。概括起來(lái)，主要有這樣幾種不同的觀點(diǎn)：

第一，民族精神首先是一種精神狀態(tài)和精神力量。

第二，民族精神是一種普遍認(rèn)同和共同遵循的品格。

第三，民族精神是民族文化中的核心和靈魂。

第四，民族精神是一個(gè)內(nèi)容豐富、形式多樣的精神文明范疇。

（二）、民族精神的基本內(nèi)涵

中華民族精神是在悠久的歷史發(fā)展過(guò)程中逐漸形成的，它有著博大精深的基本內(nèi)涵和豐富內(nèi)容。民族精神是一個(gè)有著豐富歷史內(nèi)涵的與時(shí)俱進(jìn)的概念，它與民族一樣，有其歷史、現(xiàn)在與未來(lái)，具有傳統(tǒng)性、時(shí)代性的特點(diǎn)，因此，其內(nèi)涵也可以分為傳統(tǒng)精神、時(shí)代精神。今天，我們就傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神來(lái)談一談民族精神的內(nèi)涵。

1.從傳統(tǒng)精神來(lái)看，作為歷史的概念，中國(guó)人民的民族精 神植根于中華民族數(shù)千年綿延不絕的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中?？梢愿爬椋孩贋閲?guó)而忘家的愛(ài)國(guó)精神，例如：（學(xué)生參與同學(xué)演講<<滿江紅>>）播放有關(guān)為國(guó)而忘家的典型人物圖片）；②與民憂樂(lè)的濟(jì)世精神，例如：（學(xué)生參與 播放有關(guān)與民憂樂(lè)的人物典型圖片播放有關(guān)為國(guó)而忘家的典型人物圖片）

四、弘揚(yáng)民族精神班會(huì)總結(jié)

通過(guò)此次班會(huì)，讓學(xué)生懂得名人、偉人之所以取得成功，與他們從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣分不開(kāi)，“習(xí)慣就是素質(zhì)”和“好習(xí)慣成就未來(lái)”的道理，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守“守則”和“規(guī)范”，養(yǎng)成文明的習(xí)慣以實(shí)際行動(dòng)繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng)，弘揚(yáng)和培育民族精神。

第四篇：弘揚(yáng)民族精神主題班會(huì)教案

弘揚(yáng)民族精神主題班會(huì)教案

一、活動(dòng)內(nèi)容：弘揚(yáng)民族精神

二、活動(dòng)目的：通過(guò)一些能夠激發(fā)學(xué)生的民族精神、愛(ài)國(guó)熱情的人和事，對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神的熏陶，從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗，熱愛(ài)祖國(guó)的民族主義精神。

三、活動(dòng)方式：分小組活動(dòng)，各小組在課前先找好本小組要進(jìn)行討論的典型事跡，后討論總結(jié)，然后在班級(jí)上交流各自小組看了那些事件的感觸。

四、教室布置：在教室的黑板上板書(shū)”弘揚(yáng)與培育民族精神”，然后加上一些花邊。桌椅排成一圈

五、班會(huì)過(guò)程：

（一）班主任開(kāi)場(chǎng)白：

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！敝腥A上下五千年，從古代的四大發(fā)明，到現(xiàn)在的神舟五號(hào)載人飛船順利返航；從“小米加步槍”到兩彈一星；從林則徐虎門銷煙到甲午海戰(zhàn)到今日的保釣行動(dòng)；從“東亞病夫”到奧運(yùn)金牌世界第二。無(wú)不深深地打動(dòng)著我們每一位中華兒女的心，使我們從內(nèi)心深處體會(huì)到了中華的溫暖，祖國(guó)的偉大。我們?yōu)橹腥A民族而歡呼，為祖國(guó)感到無(wú)比的自豪。

（二）班長(zhǎng)：

作為中華兒女的我們，作為新世紀(jì)的一代，現(xiàn)在我們坐在這里，坐在初一（2）班的教室里，請(qǐng)展開(kāi)我們思想的翅膀，飛進(jìn)我們歷史的長(zhǎng)河?，F(xiàn)在請(qǐng)第一小組代表上臺(tái)發(fā)言。

（三）第一小組代表：

論及中國(guó)近代史開(kāi)端的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，就不能不提及林則徐的偉大歷史影響。各國(guó)史學(xué)界浩繁的論著中，都對(duì)林則徐的歷史地位作過(guò)應(yīng)有的評(píng)價(jià)。就連當(dāng)時(shí)作為敵國(guó)的英國(guó)，也在倫敦蠟像館樹(shù)立過(guò)林則徐的蠟像。原國(guó)際聯(lián)盟（聯(lián)合國(guó)的前身）曾將林則徐虎門銷煙的開(kāi)始日“６月３日”定作“國(guó)際禁煙日”加以紀(jì)念。因?yàn)榱謩t徐虎門銷煙的數(shù)量之大、時(shí)間之長(zhǎng)，在世界史上都是空前的，而其影響之深遠(yuǎn)，更是前無(wú)古人的。

虎門銷煙，并非如許多人想象的那樣，將查獲的鴉片付之一炬。因?yàn)槿绻皇呛?jiǎn)單地將鴉片焚燒，煙毒會(huì)滲入土中，不法之徒會(huì)挖走燒過(guò)的焦土，仍可再提煉，供煙客吸食。為此，林則徐在虎門特制了銷煙池，將鴉片倒入池內(nèi)，再加進(jìn)石灰水等溶劑，使鴉片起化學(xué)反應(yīng)而失效。最后，將池中的廢棄物傾入大海。因銷煙池容量有限，銷毀兩萬(wàn)多箱（１００多萬(wàn)公斤）鴉片，共耗時(shí)２３天之久。

林則徐的受命禁煙，是在外臨強(qiáng)敵，內(nèi)對(duì)奸臣的兩面夾攻背景下進(jìn)行的。在這一嚴(yán)峻的歷史關(guān)頭，他置個(gè)人生死榮辱于不顧，表現(xiàn)出“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的大無(wú)畏愛(ài)國(guó)主義精神，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)，顯示了中國(guó)人民反抗侵略的意志。因此成為中國(guó)近代史上一位敢于反抗帝國(guó)主義侵略的民族英雄。他的業(yè)績(jī)影響了一代又一代中國(guó)人，前赴后繼地為民族解放和國(guó)家富強(qiáng)而殊死斗爭(zhēng)。

（四）第二小組代表：(出示一些從網(wǎng)絡(luò)上下載的關(guān)于釣魚(yú)島的照片)釣魚(yú)島自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土。它位于中國(guó)東海大陸架的東部邊緣，在地質(zhì)

結(jié)構(gòu)上是附屬于臺(tái)灣的大陸性島嶼。釣魚(yú)島列島位于臺(tái)灣東北１２０海里處，西東分別距中國(guó)大陸和日本沖繩各約２００海里，附近水深１００至１５０米，與沖繩

群島之間隔有一條２０００多米深的海溝。自古以來(lái)，中國(guó)臺(tái)灣、福建等省漁民一直到島上從事捕魚(yú)、采藥等生產(chǎn)活動(dòng)。

第五篇：弘揚(yáng)民族精神主題班會(huì)教案

弘揚(yáng)民族精神主題班會(huì)教案

活動(dòng)時(shí)間：2010年10月 活動(dòng)地點(diǎn)：本班教室 活動(dòng)對(duì)象：全體學(xué)生

活動(dòng)內(nèi)容：弘揚(yáng)民族精神

活動(dòng)目的：通過(guò)一些能夠激發(fā)學(xué)生的民族精神、愛(ài)國(guó)熱情的人和事，對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神的熏陶，從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗，熱愛(ài)祖國(guó)的民族主義精神。

活動(dòng)方式：分小組活動(dòng)，各小組在課前先找好本小組要進(jìn)行討論的典型事跡，后討論總結(jié)，然后在班級(jí)上交流各自小組看了那些事件的感觸。

教室布置：在教室的黑板上板書(shū)”弘揚(yáng)與培育民族精神”，然后加上一些花邊。桌椅排成一圈

班會(huì)過(guò)程：

一、班主任開(kāi)場(chǎng)白：

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！敝腥A上下五千年，從古代的四大發(fā)明，到現(xiàn)在的神舟五號(hào)載人飛船順利返航；從“小米加步槍”到兩彈一星；從林則徐虎門銷煙到甲午海戰(zhàn)到今日的保釣行動(dòng)；從“東亞病夫”到奧運(yùn)金牌世界第二。無(wú)不深深地打動(dòng)著我們每一位中華兒女的心，使我們從內(nèi)心深處體會(huì)到了中華的溫暖，祖國(guó)的偉大。我們?yōu)橹腥A民族而歡呼，為祖國(guó)感到無(wú)比的自豪。

二、班長(zhǎng)：

作為中華兒女的我們，作為新世紀(jì)的一代，現(xiàn)在我們坐在這里，請(qǐng)展開(kāi)我們思想的翅膀，飛進(jìn)我們歷史的長(zhǎng)河?，F(xiàn)在請(qǐng)第一小組代表上臺(tái)發(fā)言。

三、第一小組代表：（教師講述，小組發(fā)言）

論及中國(guó)近代史開(kāi)端的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，就不能不提及林則徐的偉大歷史影響。各國(guó)史學(xué)界浩繁的論著中，都對(duì)林則徐的歷史地位作過(guò)應(yīng)有的評(píng)價(jià)。就連當(dāng)時(shí)作為敵國(guó)的英國(guó)，也在倫敦蠟像館樹(shù)立過(guò)林則徐的蠟像。原國(guó)際聯(lián)盟（聯(lián)合國(guó)的前身）曾將林則徐虎門銷煙的開(kāi)始日“６月３日”定作“國(guó)際禁煙日”加以紀(jì)念。因?yàn)榱謩t徐虎門銷煙的數(shù)量之大、時(shí)間之長(zhǎng)，在世界史上都是空前的，而其影響之深遠(yuǎn)，更是前無(wú)古人的。

虎門銷煙，并非如許多人想象的那樣，將查獲的鴉片付之一炬。因?yàn)槿绻皇呛?jiǎn)單地將鴉片焚燒，煙毒會(huì)滲入土中，不法之徒會(huì)挖走燒過(guò)的焦土，仍可再提煉，供煙客吸食。為此，林則徐在虎門特制了銷煙池，將鴉片倒入池內(nèi)，再加進(jìn)石灰水等溶劑，使鴉片起化學(xué)反應(yīng)而失效。最后，將池中的廢棄物傾入大海。因銷煙池容量有限，銷毀兩萬(wàn)多箱（１００多萬(wàn)公斤）鴉片，共耗時(shí)２３天之久。

林則徐的受命禁煙，是在外臨強(qiáng)敵，內(nèi)對(duì)奸臣的兩面夾攻背景下進(jìn)行的。在這一嚴(yán)峻的歷史關(guān)頭，他置個(gè)人生死榮辱于不顧，表現(xiàn)出“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的大無(wú)畏愛(ài)國(guó)主義精神，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)，顯示了中國(guó)人民反抗侵略的意志。因此成為中國(guó)近代史上一位敢于反抗帝國(guó)主義侵略的民族英雄。他的業(yè)績(jī)影響了一代又一代中國(guó)人，前赴后繼地為民族解放和國(guó)家富強(qiáng)而殊死斗爭(zhēng)。

四、第二小組代表：(老師準(zhǔn)備：出示一些從網(wǎng)絡(luò)上下載的關(guān)于釣魚(yú)島的照片)

釣魚(yú)島自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土。它位于中國(guó)東海大陸架的東部邊緣，在地質(zhì)結(jié)構(gòu)上是附屬于臺(tái)灣的大陸性島嶼。釣魚(yú)島列島位于臺(tái)灣東北１２０海里處，西東分別距中國(guó)大陸和日本沖繩各約２００海里，附近水深１００至１５０米，與沖繩

群島之間隔有一條２０００多米深的海溝。自古以來(lái)，中國(guó)臺(tái)灣、福建等省漁民一直到島上從事捕魚(yú)、采藥等生產(chǎn)活動(dòng)。

明朝初年起，釣魚(yú)島列島就屬于中國(guó)版圖。永樂(lè)年間（公元１４０３至１４２４年）出版的《順風(fēng)相送》一書(shū)中就有關(guān)于釣魚(yú)島列島的記載，這比日本聲稱的琉球人古賀辰四郎１８８４年發(fā)現(xiàn)釣魚(yú)島要早４００多年。明朝以后中國(guó)許多歷史文獻(xiàn)對(duì)這些島嶼都有記載。

在日本１７８３年和１７８５年出版的標(biāo)有琉球王國(guó)疆界的地圖上，釣魚(yú)島列島屬于中國(guó)。

四（2）班 2010.9.