第一篇：材料作文的快速整體構(gòu)思教學(xué)設(shè)計(jì)

材料作文的快速整體構(gòu)思

教學(xué)設(shè)計(jì)

開江中學(xué)

孫成毅

一、2015高考作文命題猜想

近5年來，高考作文從命題半命題、話題、材料作文并存到2014材料作文一統(tǒng)天下，猜想15年仍會(huì)以材料作文為主（包括文字和圖畫材料），因此材料作文的訓(xùn)練應(yīng)放在首位。

二、學(xué)生材料作文寫作短板

1.審題立意短板：不會(huì)抓形象包括動(dòng)物、植物、人物的特征及相互關(guān)系并將聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象去思考，尋找立意點(diǎn)（故事類材料）；不會(huì)找關(guān)鍵詞或不深入理解關(guān)鍵詞的寓意。

2.使用材料短板：要么照抄，要么完全不用。

3.使用事實(shí)論據(jù)短板：缺少典型論據(jù)、論據(jù)陳舊、引述過于詳盡、沒找準(zhǔn)事實(shí)論據(jù)的引述角度或不會(huì)對(duì)論據(jù)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?，揭示論?jù)與論點(diǎn)的聯(lián)系。

4.分論點(diǎn)確立短板：分論點(diǎn)角度不當(dāng)、雜亂無章、重心偏移。

三、學(xué)習(xí)目標(biāo)

快速把握材料中的形象或語言中的關(guān)鍵詞，確定立意，整體構(gòu)思擬寫提綱。

四、訓(xùn)練示例

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。南極大陸的水陸交接處，全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰凌，企鵝身軀笨重，沒有可以用來攀爬的前臂，也沒有可以飛翔的翅膀，如何從水中上岸？

紀(jì)錄片《深藍(lán)》，詳盡地展示了企鵝登陸的過程。在將要上岸時(shí)，企鵝猛地低頭，從海面扎入海中，拼力沉潛。潛得越深，海水所產(chǎn)生的壓力和浮力越大，企鵝一直潛到適當(dāng)?shù)纳疃?，再擺動(dòng)雙足，迅猛向上，猶如離弦之箭躥出水面，騰空而起，落于陸地之上，畫出一道完美的弧線。

這種沉潛為了蓄勢，看似笨拙，卻富有成效。

人生何嘗不是如此？企鵝的沉潛原則一定能給你一些人生哲理的啟示。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這段文字所蘊(yùn)涵哲理的理解，寫一篇不少于800字的議論文。

1.抓關(guān)鍵，解讀材料：沉潛

蓄勢

成效

2.理解核心詞的內(nèi)涵：一是指一種策略，一種權(quán)宜之計(jì)，一種智慧，屬于謀略層面意義——韜光養(yǎng)晦，積蓄力量，尋機(jī)崛起；二是指一種思維方式，一種量變到質(zhì)變的過程，屬于行為智能——厚積薄發(fā)，一鳴驚人；三是指一種“忍”“韌”的哲學(xué)理念，一種收斂、內(nèi)向、自省，鍛造靈魂的手段，屬于人格修養(yǎng)層面——不事張揚(yáng)，大智若愚。

3.理清關(guān)鍵詞之間的關(guān)系，確定立意：沉潛（方式）

蓄勢（本質(zhì)）

成效（結(jié)果）——面對(duì)障礙危險(xiǎn)靜心充實(shí)自我、積聚力量、韜光養(yǎng)晦，就有成功的機(jī)會(huì)。

4.整體構(gòu)思，擬寫提綱。格式要求

（1）題目：————

（2）中心論點(diǎn)：————————。（分論點(diǎn)至少3個(gè)）

分論點(diǎn)一：————————————。（論據(jù)，引述及分析角度）分論點(diǎn)二：————————————。（論據(jù)，引述及分析角度）分論點(diǎn)三：————————————。（論據(jù)，引述及分析角度）（3）總結(jié)：角度 附：參考論據(jù) 正面論據(jù)

1.自然界：曇花，梅花，冰，大樹，高山，江河，火山，海嘯，雷電，颶風(fēng)，獵豹，青蛙，蛇，蜘蛛------2.人類社會(huì)：孔子，莊子，姜尚，周文王，勾踐，范蠡，孫臏，劉邦，劉備，康熙，司馬遷，丑女嫫母、孟光，李時(shí)珍，蘇武，唐玄奘，曹雪芹，沈從文，莫言，李四光，鄧稼先，華羅庚，陳景潤，齊白石，梵高，邰麗華，卓君，舟舟——————

反面論據(jù)

蘆葦、茅草等普通而生命短暫的植物，蟬兒、蟋蟀等慵懶而生命短暫的昆蟲，喜歡炫耀而飛行能力不強(qiáng)的山雞、麻雀，面臨不順或困境而浮躁失敗的龐涓、項(xiàng)羽、袁紹，害怕挫折放松學(xué)習(xí)自甘墮落的中學(xué)生、羨慕財(cái)富而不愿誠實(shí)勞動(dòng)的乞丐、小偷等。

提綱示例

1.題目：沉潛的深度決定人生高度 2.中心論點(diǎn)：人生的深度決定人生高度

分論點(diǎn)一：沉潛讓人增長才干；（弱智兒舟舟潛心學(xué)習(xí)指揮終成指揮家）

分論點(diǎn)二：沉潛方能專注；（徐霞客徒步走遍大江南北，甘耐寂寞歷經(jīng)種種磨難寫成《徐霞客游記》）

分論點(diǎn)三：沉潛可讓人反敗為勝；（勾踐兵敗后韜光養(yǎng)晦終復(fù)國）

3.總結(jié)：沉潛不是逃避軟弱，而是力量的積蓄；能沉潛方能一舉爆發(fā)，一鳴驚人。

第二篇：作文快速構(gòu)思十五法

作文快速構(gòu)思十五法

考場作文特別強(qiáng)調(diào)主旨的顯豁集中和思路的一目了然，因?yàn)楦呖奸喚砝蠋煵磺宄忌淖魑墓Φ?，短時(shí)間內(nèi)又難以細(xì)細(xì)揣摩文章。平時(shí)作文，有些學(xué)生喜歡寫些含蓄的文字，但是高考場上這樣做是不夠明智的、甚至是比較危險(xiǎn)的。假如文章含蓄得來短時(shí)間內(nèi)難以讓人讀懂，需要反復(fù)推敲，甚至幾個(gè)老師討論一番才能確定，其后果可想而知。

在平時(shí)作文訓(xùn)練中給學(xué)生一些簡單的、容易操作的模式，基本上可以讓學(xué)生的作文“入格成型”，在基本“入格”之后再求變化，從而形成多種多樣的寫法。

一、問答式

這一式就是在文章的開頭提出一個(gè)統(tǒng)攝全篇的問題，然后從不同的角度作答的方法。如學(xué)生習(xí)作《沒有付出，哪來成功？》。開頭第一句就發(fā)問：成功是什么？然后從三個(gè)方面作答：

A、來自自然界的回答 B、來自人間的回答

C、現(xiàn)在我們可以鄭重地回答

在“來自自然界的回答”中，種子以付出代價(jià)而破土成長作答，母蚌以忍受痛苦而孕育珍珠作答，蜜蜂以辛勤勞動(dòng)而釀成花蜜作答；在“來自人間的回答”中，貝多芬以戰(zhàn)勝病魔而堅(jiān)持創(chuàng)作作答，奧運(yùn)健兒以敢于拼搏而為國爭光作答。最后，“我們可以鄭重地回答”：成功是不容易的，沒有付出，便沒有成功，沒有巨大的付出，就沒有巨大的成功！沒有經(jīng)歷過風(fēng)雨的考驗(yàn)，天邊又怎么能出現(xiàn)彩虹？沒有付出，哪來成功？作者就是以這種“一問多答”的形式把文章組織得井井有條的。

二、關(guān)鍵詞式

一篇文章總有幾個(gè)關(guān)鍵詞，用一系列的關(guān)鍵詞來串聯(lián)文章，也是一個(gè)不錯(cuò)的方法。這一式跟問答式很相似，作者也是在開頭提出一個(gè)統(tǒng)攝全篇的問題，只不過回答的是幾個(gè)關(guān)鍵詞。如學(xué)生習(xí)作《用真心建關(guān)系》。本文開頭即提出問題：都說世界是一張網(wǎng)，網(wǎng)著你，也網(wǎng)著我，那么，究竟是什么編織了這一張網(wǎng)，又是什么維系著你和我？然后用三個(gè)關(guān)鍵詞領(lǐng)起三個(gè)文段來回答：

A、金錢？ B、誠信。C、真情！作者在回答中斷然否定了金錢，充分肯定了誠信，而對(duì)真情則大力提倡。思路極其清晰，做到了一目了然。又由于巧妙利用了標(biāo)點(diǎn)在表情達(dá)意方面非常直觀的長處，文章平中見奇，新穎別致。

三、條件式

即以若干簡潔的條件句將話題展開，形成分論點(diǎn)來構(gòu)成文章的輪廓。如2005年北京高考滿分作文《說“安”》。開篇從“修身”切入，引出本文中心：“安家、安國、安邦，必先安心?！苯又钟脳l件句分段提出四個(gè)分論點(diǎn)：

A、志者，必先安心。B、治者，必先安心。C、智者，必先安心。D、知者，必先安心。

然后層層遞進(jìn)的展示了自己的心中“安心”四境：欲成大事者之心，要安于既定目標(biāo)，不屈不撓；掌權(quán)治國者之心，要安于國事，心系蒼生；大智大慧者之心，要安于淡泊，不為榮辱所擾；渡人自渡者之心，要安于恬淡，寬宏豁達(dá)。在每段末尾又以“心如磐石”、“心若冰清”、“心比鏡湖”、“心似蒼穹”四個(gè)比喻句概括作結(jié)，言已盡而意未窮。

四、詩句式

這一式議論、記敘都適用。就是用若干有概括力的名句來支撐整個(gè)文章的結(jié)構(gòu)，分別領(lǐng)起幾個(gè)部分，構(gòu)成主主干。如2002年吉林高考佳作《名句書寫情志，人生重在選擇》就是如此，全文選取的名句如下：

A、屈原：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。B、李白：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！C、于謙：粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。D、林則徐：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？

這四個(gè)名句均是大家熟悉的，從屈原、李白到于謙、林則徐，這些熟悉的人物及其至理名言，均讓我們感受到一種文化的厚重感。屈原選擇正直愛國，李白選擇高傲豪放，于謙選擇清廉執(zhí)著，林則徐選擇忠誠勇敢，他們的選擇成就了他們崇高的人格和輝煌的人生。四則材料直接證明了”人生重在選擇”。同時(shí)，我們還可以從這里感受到現(xiàn)代社會(huì)的氣息 再如2004年湖南高考滿分作文《琵琶行之父母有情》，只是從《琵琶行》中選取若干詩句領(lǐng)起全文：

A、轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情 B、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤 C、間關(guān)鶯語花底滑

D、冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇，別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲 E、曲終收撥當(dāng)心劃，四弦一聲如裂帛 F、座上泣下誰最多，掌上明珠雙眸濕

文章精巧構(gòu)思，以古代名篇《琵琶行》作為行文結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的標(biāo)志，同時(shí)將考生的成長過程結(jié)合到了一起，將日常生活中平凡瑣碎的事情寫得詩意盎然，而且脈絡(luò)也十分清晰，一目了然。

五、縱向式

這一式主要針對(duì)“關(guān)系型”話題作文。它從話題的兩個(gè)概念之間的關(guān)系入手展開，形成幾個(gè)同時(shí)涉及兩個(gè)概念的首括句，從而構(gòu)成整篇文章的框架。2004年廣東高考滿分作文《語言是溝通的鑰匙》就是如此：

A、恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通。B、恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通。C、恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通。

這篇作文非常規(guī)范。觀點(diǎn)鮮明，從三個(gè)角度議論語言的作用，點(diǎn)出語言有助于親情的溝通、語言有助于友情的溝通，語言有助于愛情的溝通，議論中肯，層次清楚。

六、橫向式

這一式適合于“關(guān)系型”話題“縱向式”展開有困難的情況，也可稱為“分總式”，即將話題涉及的兩個(gè)概念分別展開之后，再論述兩者之間的關(guān)系。例如2005年四川高考優(yōu)秀作文《歷史的笑容》就是如此，全文由三個(gè)小標(biāo)題領(lǐng)起的若干個(gè)語段構(gòu)成主干：

A、關(guān)于忘記 B、關(guān)于銘記 C、云在青山月在天

作者思路一目了然，以簡潔而富于詩意的文筆，再現(xiàn)了屈原、王勃、蘇軾三為歷史人物坎坷的命運(yùn)，屈原不會(huì)忘記，只銘記了惡濁傷痛而陷入倦??；王勃選擇忘記，輕狂放縱而成為預(yù)知死亡的才子；蘇軾善于忘記也銘記，善于選擇，自得其所，樂觀曠達(dá)而善終一生。最后水到渠成的得出結(jié)論：會(huì)忘記，會(huì)銘記又如何？只有會(huì)選擇，才能歆享人生帶給我最大的樂趣。這種方式最為直觀，也最容易操作，但局限性也比較大，適用面不太寬。

七、傾訴式

這一式比較適合于抒情敘事的文章。根據(jù)話題限制和表達(dá)的需要，選定特定的對(duì)象進(jìn)行傾訴，特別容易感人。如2005年廣東高考滿分作文《芬香永存》就特別具有代表性。本文擷取四個(gè)小材料勾勒成文，而這四個(gè)材料分別由四個(gè)深情的呼告語句領(lǐng)起：

A、媽，你走后我變乖了。B、媽，您走后我更關(guān)心妹妹了。C、媽，您走后我就把頭發(fā)留長了。

D、媽媽，您走了，??我開始獨(dú)立，學(xué)會(huì)做各樣的活兒。

而所有的這些改變都是為了“紀(jì)念”已在天堂的母親。全文所寫不過是些家?，嵤拢缙缭V，感人至深；同時(shí)也刻畫了一個(gè)在經(jīng)歷失恃之痛后突然長大了的堅(jiān)強(qiáng)的主人公形象。母親走了，作者生活中賴以依靠的那棵樹倒了，于是自己便長成了一棵樹。

八、聆聽式

根據(jù)需要，在文章中虛擬若干“發(fā)言”對(duì)象，而將作者自己放在聆聽者的位置來展開思路。如2001年四川高考滿分作文《感悟生命》，作者在開頭以簡潔的語句明確點(diǎn)題之后即以虛擬的“發(fā)言”對(duì)象展開：

A、友人告訴我：生命是崎嶇坎坷的，路上有著荊棘、沼澤，也有鮮艷的花果。B、老師告訴我：生命是一場充滿著遺憾，又滿是拼搏的較量。C、父母告訴我：生命是一盤漫長的棋局。

然后更以自然界里的“風(fēng)”、“雨”、“雷”、“電”甚至“小草”、“花兒”等告訴我生命的真諦，將“感悟生命”展現(xiàn)得特別充實(shí)豐滿，氣勢也格外酣暢。

再如2001年山東高考滿分作文《所欲有甚于生者》。作者開頭以排比的形式引出話題，以“凝望歷史時(shí)空，有些人選擇了堅(jiān)毅，有些人選擇了奮起，甚者選擇了死亡。他們用行動(dòng)注釋著生命，演繹著生命，亮麗著生命”總領(lǐng)全文，然后以前賢們向我“宣稱”的形式展開主體段落：

A、堅(jiān)毅者宣稱，困難像彈簧，你弱它就強(qiáng)。

B、奮起者宣稱，生活的道路上險(xiǎn)象環(huán)生??面對(duì)困難，唯有奮起，才能成就不朽之偉業(yè)。

C、死亡者以其不死之靈魂向我訴說著生死大義。最后以”堅(jiān)毅者、奮起者、死亡者用其心靈的妙語啟迪著世人，在這個(gè)世界上，選擇堅(jiān)毅與剛強(qiáng)，選擇珍愛與無私正是最好的選擇。即便是死亡，也會(huì)贏得身后一片潔白”作結(jié)。作篇以”選擇”貫穿始終，首尾圓合，天衣無縫，令人擊節(jié)贊賞。

九、比喻式

就是將話題展開成為若干個(gè)比喻句，并以這些提綱挈領(lǐng)的比喻句作為全文的骨架，再充實(shí)成文。如上海高考滿分作文《忙，不亦樂乎》就是這樣。

這篇文章標(biāo)題即將生活中的一句口頭禪“忙得不亦樂乎”機(jī)智翻新，擬作標(biāo)題將,把“忙”與“樂”聯(lián)系起來。開篇扣題，亮出觀點(diǎn)：忙，是人生中一個(gè)個(gè)步驟，不能碌碌無為地白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦樂乎。主體部分巧妙的將它分解成為三個(gè)分支：

A、忙是問號(hào)。B、忙是省略號(hào)。C、忙是驚嘆號(hào)。

在這三部分中作者分別用問號(hào)、省略號(hào)、驚嘆號(hào)巧妙設(shè)喻，抓住這三種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的特征，深刻地闡明人生忙，忙要像問號(hào)一樣，經(jīng)常問問自己，不能盲目，不能瞎忙，要忙得有意義；人生如四季一樣是有規(guī)律的，要選準(zhǔn)目標(biāo)，像省略號(hào)一樣，毫無休止地忙下去，忙出生命靈動(dòng)的色彩；而人生有限，每個(gè)人都應(yīng)有限的生命里忙出屬于他的驚嘆號(hào)，忙出人生精彩的篇章。層層遞進(jìn)，脈絡(luò)清楚，每一部分略舉幾個(gè)事例加以論證，然后得出結(jié)論：我們的忙不能永遠(yuǎn)是問號(hào)，而應(yīng)是省略號(hào)和感嘆號(hào)。忙就要忙得精彩，忙得不亦樂乎。以此總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，照應(yīng)題目，收束有力。

十、小標(biāo)題式

這一式操作性極強(qiáng)。就是給文章的各個(gè)相對(duì)完整意義的段加上一簡潔的標(biāo)題，以揭示或提示段落的內(nèi)容，從而使文章要點(diǎn)清晰、層次分明。運(yùn)用小標(biāo)題，不僅僅使文章結(jié)構(gòu)起了變化，而且對(duì)形成文章的思路，精心安排篇章都具有重要的作用。如2003年陜西高考滿分作文《情與理》。文章三個(gè)主體段落分別以三個(gè)小標(biāo)題領(lǐng)起：

A、渴望真情 B、超越感情 C、駕馭感情

作者站在歷史的高度，總結(jié)了極有代表性的8個(gè)人物的人生經(jīng)歷和態(tài)度，得出結(jié)論：理智需要情感的潤澤，人生才顯靈動(dòng)；情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。

再如2002年高考滿分作文《無愧于天，無悔于心》。全文主體部分也是用三個(gè)小標(biāo)題來支撐： A、巾幗不讓須眉。B、巨匠打造經(jīng)典。C、英雄愛國無敵。

以王昭君、屈原、荊軻、文天祥、文王、仲尼等古代先賢志士以“無愧于天，無悔于心”作為自己人生選擇的標(biāo)準(zhǔn)，鋪寫他們選擇的結(jié)果—“塑造的是干秋萬代的典雅與理智”。寫得****恣肆，讀來蕩氣回腸。

十一、蒙太奇式

即由各個(gè)有內(nèi)在聯(lián)系的畫面或場景直接組合而成，操作簡單，運(yùn)用也比較廣泛。如2005年廣東高考滿分作文《不能忘記的過去—反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年》。該文將60年前后對(duì)比鮮明的三組畫面組合在一起，具體如下：

A、六十年前，法國，諾曼底，猶他海灘←→六十年后的今天，法國，諾曼底，猶他海灘

B、六十年前，蘇聯(lián)，斯大林格勒，前線←→六十年后的今天，俄羅斯，莫斯科紅場 C、六十年前，中國，東北，某個(gè)村莊←→六十年后的今天，中國，東北，某個(gè)小鎮(zhèn) 畫面之間，用簡短的議論點(diǎn)睛扣題，巧妙過渡，跨越時(shí)空限制，將歐亞兩大戰(zhàn)場匯于一處，前后六十年歷史凝聚瞬間，給讀者帶來一股強(qiáng)烈的視覺沖擊和情感震撼。

十二、反復(fù)式

能夠體現(xiàn)作者重要觀點(diǎn)的語句在文中關(guān)鍵位置反復(fù)出現(xiàn)，以顯示行文的脈絡(luò)，能產(chǎn)生回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆之妙。2003年吉林高考滿分作文《怎一個(gè)“情”字了得》就是如此。作者巧妙化用名句，改一“愁”字為“情”字，賦標(biāo)題以新意。并以此作為全文的議論中心和行文的線素。主體部分用“怎一個(gè)“‘情’字了得”領(lǐng)起。以祁賀羊“外舉不避仇，內(nèi)舉不避子”的典型例子，證明“認(rèn)知之‘理’是‘情’外之物，它因人而異，并非總受‘情’的束縛”；以戰(zhàn)國時(shí)齊國的鄒忌他在“純?nèi)坏钡男膽B(tài)下所表現(xiàn)的自知之明的事例，有力的證明了“‘認(rèn)知’”高于‘感情’“的觀點(diǎn)；以漢代歷史學(xué)家陳壽拋開個(gè)人的愛惡，歌頌“仇人”孔明，大講實(shí)事求是的例子，再次證明觀點(diǎn)。

全文結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)，一句“怎一個(gè)‘情’字了得”出現(xiàn)六次，或擬做標(biāo)題，樹旗明旨，亮出觀點(diǎn)；或置于段首，概括要義，領(lǐng)起下文；或用于結(jié)尾，總括全文，點(diǎn)睛扣題。它如同散文中那根思想的紅線，有機(jī)地組合了各部分材料，從而使文章一貫而成。

十三、判斷式

這一式使用得較為普遍，操作也比較簡便。就是將話題分解成為幾個(gè)判斷句，然后以這些判斷句為提綱，充填具體內(nèi)容敷衍成文的方法。如2003年高考全國卷滿分作文《用旁觀的眼神》。文章在首段尾句點(diǎn)明文章中心：請(qǐng)用旁觀的眼神！文章接著然后將此主旨句分解成為若干個(gè)判斷句：

A、用旁觀的眼神看別人，是意識(shí)的清醒。B、用旁觀的眼神看事物，是理念的超越。

C、用旁觀的眼神，才能??；用旁觀的眼神，才能??；用旁觀的眼神，才能?? 然后用唐對(duì)魏徵、鮑叔牙與管仲等六個(gè)歷史上典型事例，從正面闡釋，再接著講唐玄宗、晉武帝的所作所為，從反面論證。本文所用材料雖多，沙及到的時(shí)間雖長，但均能以“用旁觀的眼神”統(tǒng)率，故縱橫捭闔，收放自如，難能可貴。

十四、否定式

有時(shí)從正面難以突破，不妨繞道而行，從反面展開，也能達(dá)到預(yù)期的效果，甚至寫出新意。如2003年高考優(yōu)秀作文《轉(zhuǎn)折》就是如此。這篇文章將話題“轉(zhuǎn)折”展開成為三個(gè)句子：

A、轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄信念。B、轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄尊嚴(yán)。C、轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄前進(jìn)。

這三個(gè)句子提綱挈領(lǐng)，構(gòu)成整篇文章的“骨架”，主體部分以“魯迅為了救國而棄醫(yī)從文”、“韓信為了鞭策自己而受胯下之辱”、“張文舉為實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)而棄文從書法”三個(gè)典型事例分別加以論證，思路非常清楚，取得了很好的效果。

十五、假設(shè)式

圍繞話題，用若干假設(shè)句作為骨架來支撐整篇文章。這種提綱挈領(lǐng)的句子既可放在段首，也可放在段尾，可以根據(jù)實(shí)際情況靈活處理。這里舉一個(gè)放在段尾的例子——《我若為官》。具體如下：

A、我若為官，不為則已，為則當(dāng)為王公之官！B、我若為官，不為則已，為則當(dāng)為王公之官！C、我若為官，不為則已，為則必為周公之官！

作者先指出作為封建官吏王忠肅公堅(jiān)拒家人的請(qǐng)求要挾，拒不調(diào)婿的難能可貴，然后獨(dú)句成段，鮮明表態(tài)：我若為官，不為則已，為則當(dāng)為王公之官！緊接著進(jìn)一步分析王公在公與私、理與情的矛盾面前毫不為親情所動(dòng)，秉公執(zhí)法，剛正廉潔而千古留名情況，再次表態(tài)：我若為官，不為則已，為則當(dāng)為王公之官！最后在列舉周總理生活簡樸，嚴(yán)格要求子侄而贏得廣泛敬仰的例子后，鄭重承諾：我若為官，不為則已，為則必為周公之官！全文的這幾個(gè)假設(shè)句均獨(dú)句成段，旗幟鮮明，擲地有聲，給人留下非常深刻的印

第三篇：高考作文快速構(gòu)思(精品)

高考作文快速構(gòu)思（形成論點(diǎn)）十四式

一、問答式

這一式就是在文章的開頭提出一個(gè)統(tǒng)攝全篇的問題，然后從不同的角度作答的方法。如學(xué)生習(xí)作《沒有付出，哪來成功？》。開頭第一句就發(fā)問：成功是什么？然后從三個(gè)方面作答：

A、來自自然界的回答 B、來自人間的回答

C、現(xiàn)在我們可以鄭重地回答

在“來自自然界的回答”中，種子以付出代價(jià)而破土成長作答，母蚌以忍受痛苦而孕育珍珠作答，蜜蜂以辛勤勞動(dòng)而釀成花蜜作答；在“來自人間的回答”中，貝多芬以戰(zhàn)勝病魔而堅(jiān)持創(chuàng)作作答，奧運(yùn)健兒以敢于拼搏而為國爭光作答。最后，“我們可以鄭重地回答”：成功是不容易的，沒有付出，便沒有成功，沒有巨大的付出，就沒有巨大的成功！沒有經(jīng)歷過風(fēng)雨的考驗(yàn)，天邊又怎么能出現(xiàn)彩虹？沒有付出，哪來成功？作者就是以這種“一問多答”的形式把文章組織得井井有條的。

二、關(guān)鍵詞式

一篇文章總有幾個(gè)關(guān)鍵詞，用一系列的關(guān)鍵詞來串聯(lián)文章，也是一個(gè)不錯(cuò)的方法。這一式跟問答式很相似，作者也是在開頭提出一個(gè)統(tǒng)攝全篇的問題，只不過回答的是幾個(gè)關(guān)鍵詞。如學(xué)生習(xí)作《用真心建關(guān)系》。本文開頭即提出問題：都說世界是一張網(wǎng)，網(wǎng)著你，也網(wǎng)著我，那么，究竟是什么編織了這一張網(wǎng)，又是什么維系著你和我？然后用三個(gè)關(guān)鍵詞領(lǐng)起三個(gè)文段來回答：

A、金錢？ B、誠信。C、真情！

作者在回答中斷然否定了金錢，充分肯定了誠信，而對(duì)真情則大力提倡。思路極其清晰，做到了一目了然。又由于巧妙利用了標(biāo)點(diǎn)在表情達(dá)意方面非常直觀的長處，文章平中見奇，新穎別致。

三、條件式

即以若干簡潔的條件句將話題展開，形成分論點(diǎn)來構(gòu)成文章的輪廓。如2005年北京高考滿分作文《說“安”》。開篇從“修身”切入，引出本文中心：“安家、安國、安邦，必先安心?！苯又钟脳l件句分段提出四個(gè)分論點(diǎn)：

A、志者，必先安心。B、治者，必先安心。C、智者，必先安心。D、知者，必先安心。

然后層層遞進(jìn)的展示了自己的心中“安心”四境：欲成大事者之心，要安于既定目標(biāo)，不屈不撓；掌權(quán)治國者之心，要安于國事，心系蒼生；大智大慧者之心，要安于淡泊，不為榮辱所擾；渡人自渡者之心，要安于恬淡，寬宏豁達(dá)。在每段末尾又以“心如磐石”、“心若冰清”、“心比鏡湖”、“心似蒼穹”四個(gè)比喻句概括作結(jié)，言已盡而意未窮。

四、詩句式

這一式議論、記敘都適用。就是用若干有概括力的名句來支撐整個(gè)文章的結(jié)構(gòu)，分別領(lǐng)起幾個(gè)部分，構(gòu)成主主干。如2002年吉林高考佳作《名句書寫情志，人生重在選擇》就是如此，全文選取的名句如下：

A、屈原：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。B、李白：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！C、于謙：粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。D、林則徐：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？

這四個(gè)名句均是大家熟悉的，從屈原、李白到于謙、林則徐，這些熟悉的人物及其至理名言，均讓我們感受到一種文化的厚重感。屈原選擇正直愛國，李白選擇高傲豪放，于謙選擇清廉執(zhí)著，林則徐選擇忠誠勇敢，他們的選擇成就了他們崇高的人格和輝煌的人生。四則材料直接證明了”人生重在選擇”。同時(shí)，我們還可以從這里感受到現(xiàn)代社會(huì)的氣息

再如2004年湖南高考滿分作文《琵琶行之父母有情》，只是從《琵琶行》中選取若干詩句領(lǐng)起全文： A、轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情

B、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤 C、間關(guān)鶯語花底滑

D、冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇，別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲 E、曲終收撥當(dāng)心劃，四弦一聲如裂帛 F、座上泣下誰最多，掌上明珠雙眸濕

文章精巧構(gòu)思，以古代名篇《琵琶行》作為行文結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的標(biāo)志，同時(shí)將考生的成長過程結(jié)合到了一起，將日常生活中平凡瑣碎的事情寫得詩意盎然，而且脈絡(luò)也十分清晰，一目了然。

五、縱向式

這一式主要針對(duì)“關(guān)系型”話題作文。它從話題的兩個(gè)概念之間的關(guān)系入手展開，形成幾個(gè)同時(shí)涉及兩個(gè)概念的首括句，從而構(gòu)成整篇文章的框架。2004年廣東高考滿分作文《語言是溝通的鑰匙》就是如此：

A、恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通。B、恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通。C、恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通。

這篇作文非常規(guī)范。觀點(diǎn)鮮明，從三個(gè)角度議論語言的作用，點(diǎn)出語言有助于親情的溝通、語言有助于友情的溝通，語言有助于愛情的溝通，議論中肯，層次清楚。

六、橫向式

這一式適合于“關(guān)系型”話題“縱向式”展開有困難的情況，也可稱為“分總式”，即將話題涉及的兩個(gè)概念分別展開之后，再論述兩者之間的關(guān)系。例如2005年四川高考優(yōu)秀作文《歷史的笑容》就是如此，全文由三個(gè)小標(biāo)題領(lǐng)起的若干個(gè)語段構(gòu)成主干：

A、關(guān)于忘記

B、關(guān)于銘記

C、云在青山月在天

作者思路一目了然，以簡潔而富于詩意的文筆，再現(xiàn)了屈原、王勃、蘇軾三為歷史人物坎坷的命運(yùn)，屈原不會(huì)忘記，只銘記了惡濁傷痛而陷入倦??；王勃選擇忘記，輕狂放縱而成為預(yù)知死亡的才子；蘇軾善于忘記也銘記，善于選擇，自得其所，樂觀曠達(dá)而善終一生。最后水到渠成的得出結(jié)論：會(huì)忘記，會(huì)銘記又如何？只有會(huì)選擇，才能歆享人生帶給我最大的樂趣。

這種方式最為直觀，也最容易操作，但局限性也比較大，適用面不太寬。

七、傾訴式

這一式比較適合于抒情敘事的文章。根據(jù)話題限制和表達(dá)的需要，選定特定的對(duì)象進(jìn)行傾訴，特別容易感人。如2005年廣東高考滿分作文《芬香永存》就特別具有代表性。本文擷取四個(gè)小材料勾勒成文，而這四個(gè)材料分別由四個(gè)深情的呼告語句領(lǐng)起：

A、媽，你走后我變乖了。

B、媽，您走后我更關(guān)心妹妹了。C、媽，您走后我就把頭發(fā)留長了。

D、媽媽，您走了，??我開始獨(dú)立，學(xué)會(huì)做各樣的活兒。

而所有的這些改變都是為了“紀(jì)念”已在天堂的母親。全文所寫不過是些家常瑣事，但如泣如訴，感人至深；同時(shí)也刻畫了一個(gè)在經(jīng)歷失恃之痛后突然長大了的堅(jiān)強(qiáng)的主人公形象。母親走了，作者生活中賴以依靠的那棵樹倒了，于是自己便長成了一棵樹。

八、聆聽式 根據(jù)需要，在文章中虛擬若干“發(fā)言”對(duì)象，而將作者自己放在聆聽者的位置來展開思路。如2001年四川高考滿分作文《感悟生命》，作者在開頭以簡潔的語句明確點(diǎn)題之后即以虛擬的“發(fā)言”對(duì)象展開：

A、友人告訴我：生命是崎嶇坎坷的，路上有著荊棘、沼澤，也有鮮艷的花果。B、老師告訴我：生命是一場充滿著遺憾，又滿是拼搏的較量。C、父母告訴我：生命是一盤漫長的棋局。然后更以自然界里的“風(fēng)”、“雨”、“雷”、“電”甚至“小草”、“花兒”等告訴我生命的真諦，將“感悟生命”展現(xiàn)得特別充實(shí)豐滿，氣勢也格外酣暢。

再如2001年山東高考滿分作文《所欲有甚于生者》。作者開頭以排比的形式引出話題，以“凝望歷史時(shí)空，有些人選擇了堅(jiān)毅，有些人選擇了奮起，甚者選擇了死亡。他們用行動(dòng)注釋著生命，演繹著生命，亮麗著生命”總領(lǐng)全文，然后以前賢們向我“宣稱”的形式展開主體段落：

A、堅(jiān)毅者宣稱，困難像彈簧，你弱它就強(qiáng)。

B、奮起者宣稱，生活的道路上險(xiǎn)象環(huán)生??面對(duì)困難，唯有奮起，才能成就不朽之偉業(yè)。C、死亡者以其不死之靈魂向我訴說著生死大義。

最后以”堅(jiān)毅者、奮起者、死亡者用其心靈的妙語啟迪著世人，在這個(gè)世界上，選擇堅(jiān)毅與剛強(qiáng)，選擇珍愛與無私正是最好的選擇。即便是死亡，也會(huì)贏得身后一片潔白”作結(jié)。作篇以”選擇”貫穿始終，首尾圓合，天衣無縫，令人擊節(jié)贊賞。

九、比喻式

就是將話題展開成為若干個(gè)比喻句，并以這些提綱挈領(lǐng)的比喻句作為全文的骨架，再充實(shí)成文。如上海高考滿分作文《忙，不亦樂乎》就是這樣。

這篇文章標(biāo)題即將生活中的一句口頭禪“忙得不亦樂乎”機(jī)智翻新，擬作標(biāo)題將,把“忙”與“樂”聯(lián)系起來。開篇扣題，亮出觀點(diǎn)：忙，是人生中一個(gè)個(gè)步驟，不能碌碌無為地白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦樂乎。主體部分巧妙的將它分解成為三個(gè)分支：

A、忙是問號(hào)。B、忙是省略號(hào)。C、忙是驚嘆號(hào)。

在這三部分中作者分別用問號(hào)、省略號(hào)、驚嘆號(hào)巧妙設(shè)喻，抓住這三種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的特征，深刻地闡明人生忙，忙要像問號(hào)一樣，經(jīng)常問問自己，不能盲目，不能瞎忙，要忙得有意義；人生如四季一樣是有規(guī)律的，要選準(zhǔn)目標(biāo)，像省略號(hào)一樣，毫無休止地忙下去，忙出生命靈動(dòng)的色彩；而人生有限，每個(gè)人都應(yīng)有限的生命里忙出屬于他的驚嘆號(hào)，忙出人生精彩的篇章。層層遞進(jìn)，脈絡(luò)清楚，每一部分略舉幾個(gè)事例加以論證，然后得出結(jié)論：我們的忙不能永遠(yuǎn)是問號(hào)，而應(yīng)是省略號(hào)和感嘆號(hào)。忙就要忙得精彩，忙得不亦樂乎。以此總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，照應(yīng)題目，收束有力。

十、小標(biāo)題式

這一式操作性極強(qiáng)。就是給文章的各個(gè)相對(duì)完整意義的段加上一簡潔的標(biāo)題，以揭示或提示段落的內(nèi)容，從而使文章要點(diǎn)清晰、層次分明。運(yùn)用小標(biāo)題，不僅僅使文章結(jié)構(gòu)起了變化，而且對(duì)形成文章的思路，精心安排篇章都具有重要的作用。如2003年陜西高考滿分作文《情與理》。文章三個(gè)主體段落分別以三個(gè)小標(biāo)題領(lǐng)起：

A、渴望真情 B、超越感情 C、駕馭感情

作者站在歷史的高度，總結(jié)了極有代表性的8個(gè)人物的人生經(jīng)歷和態(tài)度，得出結(jié)論：理智需要情感的潤澤，人生才顯靈動(dòng)；情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。

再如2002年高考滿分作文《無愧于天，無悔于心》。全文主體部分也是用三個(gè)小標(biāo)題來支撐： A、巾幗不讓須眉。B、巨匠打造經(jīng)典。C、英雄愛國無敵。

以 王昭君、屈原、荊軻、文天祥、文王、仲尼等古代先賢志士以“無愧于天，無悔于心”作為自己人生選擇的標(biāo)準(zhǔn)，鋪寫他們選擇的結(jié)果—“塑造的是干秋萬代的典雅與理智”。寫得****恣肆，讀來蕩氣回腸。

十一、蒙太奇式

即由各個(gè)有內(nèi)在聯(lián)系的畫面或場景直接組合而成，操作簡單，運(yùn)用也比較廣泛。如2005年廣東高考滿分作文《不能忘記的過去—反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年》。該文將60年前后對(duì)比鮮明的三組畫面組合在一起，具體如下：

A、六十年前，法國，諾曼底，猶他海灘←→六十年后的今天，法國，諾曼底，猶他海灘 B、六十年前，蘇聯(lián)，斯大林格勒，前線←→六十年后的今天，俄羅斯，莫斯科紅場 C、六十年前，中國，東北，某個(gè)村莊←→六十年后的今天，中國，東北，某個(gè)小鎮(zhèn)

畫面之間，用簡短的議論點(diǎn)睛扣題，巧妙過渡，跨越時(shí)空限制，將歐亞兩大戰(zhàn)場匯于一處，前后六十年歷史凝聚瞬間，給讀者帶來一股強(qiáng)烈的視覺沖擊和情感震撼。

十二、反復(fù)式

能夠體現(xiàn)作者重要觀點(diǎn)的語句在文中關(guān)鍵位置反復(fù)出現(xiàn)，以顯示行文的脈絡(luò)，能產(chǎn)生回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆之妙。2003年吉林高考滿分作文《怎一個(gè)“情”字了得》就是如此。作者巧妙化用名句，改一“愁”字為“情”字，賦標(biāo)題以新意。并以此作為全文的議論中心和行文的線素。主體部分用“怎一個(gè)“'情’字了得”領(lǐng)起。以祁賀羊“外舉不避仇，內(nèi)舉不避子”的典型例子，證明“認(rèn)知之'理’是'情’外之物，它因人而異，并非總受'情’的束縛”；以戰(zhàn)國時(shí)齊國的鄒忌他在“純?nèi)坏钡男膽B(tài)下所表現(xiàn)的自知之明的事例，有力的證明了“'認(rèn)知’”高于'感情’“的觀點(diǎn)；以漢代歷史學(xué)家陳壽拋開個(gè)人的愛惡，歌頌“仇人”孔明，大講實(shí)事求是的例子，再次證明觀點(diǎn)。

全文結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)，一句“怎一個(gè)'情’字了得”出現(xiàn)六次，或擬做標(biāo)題，樹旗明旨，亮出觀點(diǎn)；或置于段首，概括要義，領(lǐng)起下文；或用于結(jié)尾，總括全文，點(diǎn)睛扣題。它如同散文中那根思想的紅線，有機(jī)地組合了各部分材料，從而使文章一貫而成。

十三、判斷式

這一式使用得較為普遍，操作也比較簡便。就是將話題分解成為幾個(gè)判斷句，然后以這些判斷句為提綱，充填具體內(nèi)容敷衍成文的方法。如2003年高考全國卷滿分作文《用旁觀的眼神》。文章在首段尾句點(diǎn)明文章中心：請(qǐng)用旁觀的眼神！文章接著然后將此主旨句分解成為若干個(gè)判斷句：

A、用旁觀的眼神看別人，是意識(shí)的清醒。B、用旁觀的眼神看事物，是理念的超越。

C、用旁觀的眼神，才能??；用旁觀的眼神，才能??；用旁觀的眼神，才能??

然后用唐對(duì)魏徵、鮑叔牙與管仲等六個(gè)歷史上典型事例，從正面闡釋，再接著講唐玄宗、晉武帝的所作所為，從反面論證。本文所用材料雖多，沙及到的時(shí)間雖長，但均能以“用旁觀的眼神”統(tǒng)率，故縱橫捭闔，收放自如，難能可貴。

十四、否定式

有時(shí)從正面難以突破，不妨繞道而行，從反面展開，也能達(dá)到預(yù)期的效果，甚至寫出新意。如2003年高考優(yōu)秀作文《轉(zhuǎn)折》就是如此。這篇文章將話題“轉(zhuǎn)折”展開成為三個(gè)句子：

A、轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄信念。B、轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄尊嚴(yán)。C、轉(zhuǎn)折，并不意味著要放棄前進(jìn)。

這三個(gè)句子提綱挈領(lǐng)，構(gòu)成整篇文章的“骨架”，主體部分以“魯迅為了救國而棄醫(yī)從文”、“韓信為了鞭策自己而受胯下之辱”、“張文舉為實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)而棄文從書法”三個(gè)典型事例分別加以論證，思路非常清楚，取得了很好的效果。

分論點(diǎn)的提煉與表述(一)

一、設(shè)疑法。即依據(jù)“是什么——為什么——怎么樣”的提問思路來提煉分論點(diǎn)。如以《談風(fēng)度》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①風(fēng)度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采（是什么）；②有了風(fēng)度，能受到別人的敬重，人與人之間增進(jìn)愛心，有利于和睦相處（為什么）；③要有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培養(yǎng)良好的風(fēng)度（怎么樣）。

二、分類法。在論述過程中，采用多角度分析方法，闡明幾個(gè)并列的理由時(shí)，就應(yīng)該分門別類地提煉出幾個(gè)論點(diǎn)來。如以《貧困也是一筆財(cái)富》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①貧困可催有志者奮發(fā)圖強(qiáng)，改變命運(yùn)，窮則思變；②貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要條件；③貧困能增長人的能力，人的許多能力是在困境中鍛煉出來的。

三、層進(jìn)法。是依據(jù)“逐層深入，步步推進(jìn)”的思維模式來提煉分論點(diǎn)的。如以《當(dāng)學(xué)生干部的得與失》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①闡明當(dāng)學(xué)生干部的職責(zé)；②分析當(dāng)學(xué)生干部而產(chǎn)生矛盾的兩個(gè)方面：a、可提高各方面的能力，b、工作多會(huì)影響學(xué)習(xí)；③闡明克服當(dāng)學(xué)生干部帶來的負(fù)面影響的方法。

四、對(duì)比法。即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對(duì)照比較，從而從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn)。如以《如何估價(jià)自己》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①正確估價(jià)自己，既看到自己的長處，又看到自己的不足，就會(huì)不斷努力，不斷前進(jìn)；②過高地估價(jià)自己，瞧不起別人，剛愎自用，不思努力，就會(huì)停滯不前。

五、辯證法。是依據(jù)辯證思維的法則，采用多角度、多側(cè)面的方法，由點(diǎn)到面，由主到次，由表及里地提煉分論點(diǎn)。如以《學(xué)與問》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①學(xué)而知、學(xué)而廣，勤學(xué)與好問是連在一起的；②不能問者，則學(xué)不能進(jìn)，不能學(xué)者，則不能有問。

以上歸納的幾種提煉分論點(diǎn)的方法，為了介紹的方便起見，將它們分開來講述，其實(shí)，在實(shí)際的運(yùn)用、操作過程中，往往是交叉、綜合使用的。如“設(shè)疑法”與“層進(jìn)法”就很難明確地分開來，“對(duì)比法”與其它各種方法均可交叉使用。只要我們在使用這些方法的過程中，掌握好圍繞中心論點(diǎn)、提煉分論點(diǎn)的原則，一切問題就迎刃而解了。我相信按以上方法訓(xùn)練學(xué)生，經(jīng)過一段時(shí)間的揣摩、操練，學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，思想品質(zhì)，分析能力就會(huì)有較大的提高，“理屈詞窮”的現(xiàn)象也會(huì)有所改觀。

分論點(diǎn)的提煉與表述(二)

分論點(diǎn)，從屬于中心論點(diǎn)，它具體深入地從多方面或多層次闡釋和證明中心論點(diǎn)。用問添法來立意設(shè)置論點(diǎn)或分論點(diǎn)，首 3 先是設(shè)疑，即依據(jù)“是什么----為什么----怎么樣”的提問思路，分步作答，根據(jù)答案來提煉分論點(diǎn)。如以《談風(fēng)度》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①風(fēng)度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采（是什么）；②有了風(fēng)度，能受到別人的敬重，人與人之間增進(jìn)愛心，有利于和睦相處（為什么）；③要有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培養(yǎng)良好的風(fēng)度（怎么樣）。（問添法的要訣是問好，答案正確而形象）

一、分論點(diǎn)的提煉方法主要有：

1．分解法 論證中分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的展開與說明，是中心論點(diǎn)的具體化，似文章結(jié)構(gòu)中的總分關(guān)系。如“理想”話題，文章的中心論點(diǎn)是“奮斗是理想的階梯”，分論點(diǎn)對(duì)“奮斗”一語進(jìn)行具體分解：

①刻苦勤奮，是理想的階梯；/②珍惜時(shí)間，是理想的階梯；/③迎難而上，是理想的階梯。一些抽象的文題，如《知識(shí)就是力量》、《時(shí)間就是一切》等常用此類結(jié)構(gòu)布局謀篇來進(jìn)行論證。

2．闡述法

幾個(gè)分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的屬性和思想意義的揭示與闡發(fā)，是作者對(duì)某一論題思索認(rèn)識(shí)的結(jié)果。比如華東六省中學(xué)生作文大賽中的一篇奪魁作文——《這山望著那山高新解》，作者在辯證地引出學(xué)習(xí)、工作應(yīng)有這種精神后，便用了一組分論點(diǎn)來闡述它的含義：

①這山望著那山高，是一種永不滿足的精神；②這山望著那山高，是一種精益求精的精神； ③這山望著那山高，是一種進(jìn)取開拓的精神；④這山望著那山高，是一種力爭上游的精神。此類形式最能顯示出作者思維的深刻程度。闡釋類的議論散文，如《談理想》、《說自信》等，很適宜采用此類結(jié)構(gòu)。

3．分類法 在論述過程中，采用多角度分析方法，闡明幾個(gè)并列的理由時(shí)，就應(yīng)該分門別類地提煉出幾個(gè)論點(diǎn)來。如以《貧困也是一筆財(cái)富》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：

①貧困可催有志者奮發(fā)圖強(qiáng)，改變命運(yùn)，窮則思變；

②貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要條件； ③貧困能增長人的能力，人的許多能力是在困境中鍛煉出來的。

4．利弊法 議論文常要論述某種主張做法，而要證明應(yīng)不應(yīng)這樣做，最好的方法莫過于談作用說危害了。比如宋代羅大經(jīng)的《鶴林玉露》中有一篇精短議論文《勤有三益》，作者為了說明“為人當(dāng)勤”這一觀點(diǎn)，就采用了如下的平行結(jié)構(gòu)：

①勤勞，可以有所獲，免饑寒也；（創(chuàng)財(cái)）

②勤勞，可以有所勞，延壽考也；（健體）

③勤勞，可以有所事，遠(yuǎn)淫邪也。（修身）又如一高考優(yōu)秀作文《嚴(yán)于律己，寬于待人》，作者在論證時(shí)，也用了此種結(jié)構(gòu)： 正確態(tài)度：寬于待人，嚴(yán)于律己。

①寬于待人，才會(huì)有知人之智； ②嚴(yán)于律己，則會(huì)有自知之明。

也可依據(jù)“逐層深入，步步推進(jìn)”的思維模式來提煉分論點(diǎn)的。如以《當(dāng)學(xué)生干部的得與失》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①闡明當(dāng)學(xué)生干部的職責(zé)；②分析當(dāng)學(xué)生干部而產(chǎn)生矛盾的兩個(gè)方面：a、可提高各方面的能力，b、工作多會(huì)影響學(xué)習(xí)；③闡明克服當(dāng)學(xué)生干部帶來的負(fù)面影響的方法。

5．因果法 在議論說理的過程中，用事情的原因來證明其結(jié)果，或以結(jié)果作為論據(jù)來證明其原因的構(gòu)思稱為“因果分析式”。因，就是證明論點(diǎn)的理由（分論點(diǎn)）；果，就是要證明的中心論點(diǎn)。即依據(jù)“是什么——為什么——怎么樣”的提問思路來提煉分論點(diǎn)。

以2000年“答案是豐富多彩的”為例，它可從以下幾個(gè)方面思考確定：

①只有全面地、辯證地思考分析，才能摒棄不正確的答案，找到正確的答案； ②只有具體問題具體分析，精益求精，才能找到某一時(shí)期、某一情境的最佳答案； ③追求最佳的答案，是為了更好地創(chuàng)新和創(chuàng)造，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。

針對(duì)某一現(xiàn)象或問題，分析產(chǎn)生的原因、結(jié)果，抓住本質(zhì)，揭示事物間的真實(shí)可靠的因果關(guān)系，構(gòu)思時(shí)運(yùn)用因果分析式，往往能使論證不停留在浮淺的表面，而深入到本質(zhì)的內(nèi)核。

分論點(diǎn)的表述最好警句化。

6、對(duì)比法。即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對(duì)照比較，從而從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn)。如以《如何估價(jià)自己》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①正確估價(jià)自己，既看到自己的長處，又看到自己的不足，就會(huì)不斷努力，不斷前進(jìn)；②過高地估價(jià)自己，瞧不起別人，剛愎自用，不思努力，就會(huì)停滯不前。

7、辯證法。是依據(jù)辯證思維的法則，采用多角度、多側(cè)面的方法，由點(diǎn)到面，由主到次，由表及里地提煉分論點(diǎn)。如以《學(xué)與問》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①學(xué)而知、學(xué)而廣，勤學(xué)與好問是連在一起的；②不能問者，則學(xué)不能進(jìn)，不能學(xué)者，則不能有問。

以上歸納的幾種提煉分論點(diǎn)的方法，為了介紹的方便起見，將它們分開來講述，其實(shí)，在實(shí)際的運(yùn)用過程中，往往是交叉、綜合使用的。有些很難明確地分開來，只要我們在使用這些方法的過程中，掌握好圍繞中心論點(diǎn)、提煉分論點(diǎn)的原則，一切問題就迎刃而解了。我相信按以上方法訓(xùn)練，經(jīng)過一段時(shí)間的揣摩、操練，同學(xué)們的認(rèn)識(shí)水平，思想品質(zhì)，分析能力就會(huì)有較大的提高，“理屈詞窮”的現(xiàn)象也會(huì)有所改觀。

二、具體事例分析：

（一）如何確立論點(diǎn)

例

1、某著名外企要招聘一名資深會(huì)計(jì)，一位女大學(xué)生去應(yīng)聘，因?yàn)闆]有工作經(jīng)歷被拒絕了，可她卻堅(jiān)持參加筆試并且拿了第一。于是人事經(jīng)理親自復(fù)試，女孩坦言唯一的工作經(jīng)驗(yàn)只是在學(xué)校掌管過學(xué)生會(huì)財(cái)務(wù)。經(jīng)理失望了：“以后有消息我會(huì)打電話通知你?！迸Ⅻc(diǎn)點(diǎn)頭掏出兩塊錢雙手遞給經(jīng)理：“不管是否錄用，請(qǐng)都給我打個(gè)電話。”“如果沒被錄用，你想知道些什么呢?”“請(qǐng)告訴我，哪些方面我沒有達(dá)到你們的要求，我好改進(jìn)?！薄澳莾蓧K錢??”女孩微笑道：“給沒有被錄用的人打電話不屬于公司的正常開支，所以由我付話費(fèi)。請(qǐng)您一定打?！苯?jīng)理笑了：“你把兩塊錢收回。我現(xiàn)在就通知你：你被錄用了。”

全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含 4 意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

審題立意可用問添法，抓關(guān)鍵詞語組句。要求可從一個(gè)角度、一個(gè)側(cè)面構(gòu)思，從材料我們可以看到，這位剛畢業(yè)的女大學(xué)生盡管沒有工作經(jīng)驗(yàn)，但是面試細(xì)節(jié)反映了她具有一個(gè)財(cái)務(wù)人員所應(yīng)當(dāng)具有的良好素質(zhì)和人品。我們可以從“良好的素質(zhì)和人品，有時(shí)比資歷和經(jīng)驗(yàn)更為重要”切入來構(gòu)思作文。另外，我們也可以從女大學(xué)生應(yīng)聘之所以成功的原因（以果溯因立意），選擇某方面切入來構(gòu)思作文：

⑴她應(yīng)聘一開始便遭拒絕，但卻毫不氣餒一再爭取。財(cái)務(wù)是十分繁雜的工作，沒有足夠的耐心和毅力是不可能做好的?！獜膱?jiān)毅的品格切入。

⑵明知外企要招聘的是“資深會(huì)計(jì)”，她卻能坦言自己沒有工作經(jīng)驗(yàn)，這種誠信的品格對(duì)搞財(cái)務(wù)工作尤為重要?！獜恼\信的品格切入。

⑶即使沒被錄用，她也勇于直面不足，敢于承擔(dān)責(zé)任，要求聽到別人對(duì)她的批評(píng)意見?！獜闹泵娌蛔愕挠職夂透矣诔袚?dān)責(zé)任的精神切入。

⑷女孩自掏電話費(fèi)，這公私分明的良好品德更是財(cái)務(wù)工作不可或缺的?！獜墓椒置鞯牧己闷返虑腥?。

當(dāng)然，也還可以從人事經(jīng)理善當(dāng)伯樂，善于見微知著，從一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)一個(gè)優(yōu)秀的人才切入來構(gòu)思作文，等等。

（二）、（如何確立分論點(diǎn)）例

2、立意：“放”，是人生的一種的智慧。

分論點(diǎn)：放下一些“包袱”，輕裝上陣，放手去搏。

放過一些“機(jī)遇”，抓主放次，全力以赴。放下一切“榮譽(yù)”，生命不息，奮斗不止。

結(jié)論升華： “放”是“既然選擇了遠(yuǎn)方，就只顧風(fēng)雨兼程”的執(zhí)著；“放”是面對(duì)誘惑，堅(jiān)持理想，抓主放次的睿智；“放”是放下一切成就，確定人生新階段新目標(biāo)，繼續(xù)奮斗的朝氣蓬勃??“放”，實(shí)在是一種人生的大智慧。

例

3、命題作文： “獨(dú)自面對(duì)”為題，1、獨(dú)自面對(duì)

載歌載舞，歡聚一堂的熱鬧固然美好?？墒?，面對(duì)困難，獨(dú)自思考的人生也必不可少。齊心協(xié)力，眾志成城的合作固然重要，可是，獨(dú)自面對(duì)，依靠自己的力量也不容忽視。

獨(dú)自面對(duì)，是一種直面困難的姿態(tài)。（引用埃及的一句古話；李時(shí)珍獨(dú)自面對(duì)撰寫《本草綱目》的困難；簡?古多爾獨(dú)自面對(duì)對(duì)大猩猩的深入了解；圣女貞德獨(dú)自面對(duì)殘暴英軍的烈火焚燒；）

獨(dú)自面對(duì)，是一種思考人生的姿態(tài)。（孔子獨(dú)自面對(duì)黃河的感慨；梭羅獨(dú)自面對(duì)瓦爾登湖思考人生；陳子昂“前不見古人”的感慨；杜甫獨(dú)自面對(duì)泰山，“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的思考。）

獨(dú)自面對(duì)，是一種步入成熟的姿態(tài)。（中國獨(dú)自面對(duì)社會(huì)主義道路的逐步成熟；鱷魚媽媽讓寶寶獨(dú)自面對(duì)世界，自力更生；“超女、快男”獨(dú)自面對(duì)，一步步走到最后；引用國外的成熟的古訓(xùn)。）

獨(dú)自面對(duì)生活中的細(xì)雨，獨(dú)自面對(duì)生活中的冷雨敲窗，獨(dú)自面對(duì)生活中的點(diǎn)滴天明??，讓我們的生命學(xué)會(huì)一種獨(dú)自面對(duì)的姿態(tài)吧，那么，勇敢、睿智、成熟將會(huì)成為你的本錢。

例

4、獨(dú)自面對(duì)

開頭：人生中有高潮，有低谷，生命中有彩色，也有黑色，有一些我們可以和別人分享，而有一些我們則要獨(dú)自面對(duì)。1.寂寞，需要我們獨(dú)自面對(duì)。（納蘭容若和海子的寂寞）2.挑戰(zhàn)，需要我們獨(dú)自面對(duì)。（馬丁路德、貝多芬的例子）3.失敗，需要我們獨(dú)自面對(duì)。（歸有光的八次落第、愛迪生的試驗(yàn)）

結(jié)尾：生命中不是所有的東西我們都可以跟別人分享的，有一些我們需要獨(dú)自面對(duì)。

例

5、獨(dú)自面對(duì)

每個(gè)人都有家人，朋友，伙伴??然而，在人生的關(guān)口，再親密的人有時(shí)也幫不了你，總有些危機(jī)，需要你獨(dú)自面對(duì)。獨(dú)自面對(duì)，帶來一往直前的勇氣。（袁崇煥、貝.布托、毛澤東）獨(dú)自面對(duì)，培育百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)。（鄧小平、里根、鄧肯）獨(dú)自面對(duì)，成就永不言敗的自信。（王寶強(qiáng)、辛普森、羅琳）

神給你一道關(guān)卡，是為了讓你變得更加強(qiáng)大。獨(dú)自面對(duì)，不是狂傲，不是死板，那是一種實(shí)力的證明，風(fēng)雨過后，更顯光彩。

例

6、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。

曾經(jīng)有一個(gè)北極考察隊(duì)在北極考察。隊(duì)長貝德給隊(duì)員布置了一個(gè)任務(wù)，要求大家在記錄考察日志外，每天每個(gè)人還要寫日記，日記以描寫陽光下的景物為主。

由于日期延誤，考察隊(duì)無法及時(shí)返回，他們不得不在黑暗、寒冷和孤寂的極夜中停留一段時(shí)間，隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)，黑暗和寒冷還可以忍受，只是那份孤寂壓得每個(gè)人都要發(fā)瘋了。這時(shí)隊(duì)長貝德宣布：“現(xiàn)在我要檢查你們的日記，請(qǐng)大家依次朗讀！”人們安靜下來，只有朗讀者在聲情并茂地講述陽光下的故事。人們仿佛看到了閃著銀光的雪原，看到了成群的企鵝奔跑的身姿，看到了北極熊從水中爬上冰塊，看到了陽光下美好的一切，心完全被美麗的憧憬和回憶占領(lǐng)了。

審題提示：故事性的材料，有的包含著某種哲理，審題的任務(wù)是要找出這個(gè)哲理。如果有體現(xiàn)哲理的關(guān)鍵句，可直接摘錄，如果沒有，就要根據(jù)材料自行概括。

孤寂?希望

隊(duì)長貝德無疑是一個(gè)聰明人，他讓隊(duì)員在面對(duì)黑暗、寒冷和孤寂時(shí)不至于絕望，是的，正是日記中精彩的描述，讓希望陪伴每一個(gè)隊(duì)員，使隊(duì)員們在孤寂中懷有一顆憧憬、堅(jiān)強(qiáng)和樂觀的心。

1、在孤寂中看到希望，讓我們在困難中仍能懷有一顆憧憬的心。

2、在孤寂中看到希望，讓我們在困難中仍有一份堅(jiān)強(qiáng)的意志。（詩文增色：司馬遷究天人之際，通古今之變；千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)；長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，只掛云帆濟(jì)滄海）

3、在孤寂中看到希望，讓我們在困難中仍能持一種樂觀的心態(tài)。（點(diǎn)例排比：感動(dòng)中國人物黃舸；海倫凱勒；霍金）結(jié)尾：堅(jiān)強(qiáng)在左，樂觀在右，走在希望之路上，一邊播種，一邊收獲，將這漫漫長途點(diǎn)綴得花香彌漫，讓穿枝拂葉的行人踏著荊棘仍能憧憬美好的未來。

（三）如何確立論點(diǎn)與分論點(diǎn)，整篇文章示例

相信自己，相信他人

相信自己是一種信念，它不是繁花如夢似錦，卻如青松雪壓不倒。正因?yàn)橛辛诉@樣的信念，我們才會(huì)堅(jiān)持到底，自信永遠(yuǎn)。聽取意見是一種氣度，它不是高天遼闊無際，卻如大海容納百川。正因?yàn)橛辛诉@樣的氣度，我們才會(huì)集思廣益，從善如流。（論點(diǎn)是兩個(gè)方面，分別提出）

不是嗎？相信自己不意味固執(zhí)己見；聽取意見也不代表亦步亦趨。（分論點(diǎn)1，消除錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)）唐太宗自由治理國家的雄才大略，他不懷疑自己的才能，但同時(shí)也接納了魏征的“十思”，而不必“勞神苦思，代百司之職役”。

齊王也有管四方，理朝政的能耐，他也不會(huì)懷疑自己的才能，但他同時(shí)也接受了鄒忌的“納諫”，而使“燕、趙、韓、魏皆朝于齊”。

不會(huì)輕易懷疑自己，可誰又能像前人那樣善于納諫，聽取別人的意見呢？總以為“相信自己”和“聽取別人的意見”勢不兩立，總以為自己無所不能，或總以為別人無往而不勝，何必呢？我們?yōu)槭裁床荒茉谙嘈抛约?，滿懷自信的同時(shí)打開那一個(gè)個(gè)布滿友愛之心的勸煙箱呢？

相信自己，相信未來，相信明天大地飛歌，相信未來有我們開拓。

相信別人，尊重別人，相信別人為你著想，尊重別人理想的選擇。（分論點(diǎn)2）

是的，在人生的旅途中，我們總會(huì)遇到困難和挫折，它們?nèi)缤倒?，刺痛了你我的手，但是，心靈的創(chuàng)傷要靠我們自己修補(bǔ)，手上的傷口還得讓別人為我們包扎。我們相信自己會(huì)戰(zhàn)勝困難，但我們從不否定他人的幫助，沒有誰能獨(dú)自生活而沒有他人的幫助。

所以，不要固執(zhí)，偏激，不要一味按自己的意愿行事。有時(shí)別人的勸言猶如良藥，雖然苦，卻能根治你的病痛。也有時(shí)，別人的勸言猶如毒藥，它的外表也許是鮮美的，但卻能要了你的命。所以，我們讓需相信自己，有選擇地，理性地，明智地對(duì)待別人的意見。好的，拿過來就是；不好的，任它去吧，春風(fēng)吹了又吹，花兒開了又謝，我們管得了那么多嗎？

相信自己，你做到了嗎？聽取別人的意見，你會(huì)嗎？

議論文之巧設(shè)分論點(diǎn)

（三）一、明確：什么是分論點(diǎn)及分論點(diǎn)的作用。

1．什么是分論點(diǎn)：論證某一方面觀點(diǎn)，某一事理，從不同角度，不同側(cè)面，不同層次展開，這每一層、每一面，就是一個(gè)分論點(diǎn)。

2．分論點(diǎn)的作用：分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的展開與說明，是中心論點(diǎn)的具體化。分論點(diǎn)是在中心論點(diǎn)的制約下提煉出來的，是為中心論點(diǎn)服務(wù)的。因此，提煉分論點(diǎn)的前提是確立中心論點(diǎn)，并用一個(gè)句子的形式表達(dá)出來。

三、明確擬寫分論點(diǎn)的角度

議論文的一般結(jié)構(gòu)是“三段論式”，就是提出問題—分析問題—解決問題，即是什么—為什么—怎么樣。那么，設(shè)置分論點(diǎn)也可以從這三個(gè)角度來進(jìn)行。

（一）明確角度

擬寫分論點(diǎn)的角度1——是什么，主要是回答類別和性質(zhì)方面的問題。

擬寫分論點(diǎn)的角度2——為什么，主要是回答原因和目的方面的問題。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。

擬寫分論點(diǎn)的角度3——怎么樣，主要是回答解決問題的方法。

（二）舉例分析，判斷提煉分論點(diǎn)的角度。

1．以“堅(jiān)持就是勝利”為中心論點(diǎn)，明確提煉分論點(diǎn)的角度。

從“怎么樣”角度構(gòu)思：分論點(diǎn)1：堅(jiān)持需要韌性。分論點(diǎn)2：堅(jiān)持需要不墜之志。

分論點(diǎn)3：堅(jiān)持需要耐得住寂寞的孤獨(dú)。分論點(diǎn)4：堅(jiān)持需要知其不可為而為的大智大勇。2．以“做真正的自己 ”為中心論點(diǎn)，明確提煉分論點(diǎn)的角度。

從“是什么”角度構(gòu)思：分論點(diǎn)1：做真正的自己，是自信的表現(xiàn)。分論點(diǎn)2：做真正的自己，是人生的大智慧。分論點(diǎn)3：做真正的自己，是時(shí)代的召喚。

3．以“人要有意氣，有自己的意志和氣概”為中心論點(diǎn)，明確提煉分論點(diǎn)的角度。

從“為什么”角度構(gòu)思：分論點(diǎn)1：人有意氣才能有豁達(dá)的胸襟。分論點(diǎn)2：人有意氣才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。分論點(diǎn)3：人有意氣才能千古留名，流芳百世,才能在國家危難之時(shí)挺身而出。

（三）小結(jié)：幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)盡量圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”這三個(gè)問題，重點(diǎn)解決其中一個(gè)問題，這樣可以保證內(nèi)容相對(duì)集中。

四、總結(jié)提煉分論點(diǎn)的方法及注意要點(diǎn)

1.請(qǐng)以“人要有涵養(yǎng)”為中心論點(diǎn)運(yùn)用并列式分解法提煉幾個(gè)分論點(diǎn)

學(xué)生展示：

評(píng)點(diǎn)并提供范例：

分論點(diǎn)①要有涵養(yǎng)，就要有一顆真誠善良的心靈，要有一種海納百川的胸襟。②要有涵養(yǎng)，就要有培養(yǎng)健康的審美情感。

③要有涵養(yǎng)，就要高揚(yáng)理想的風(fēng)帆，乘風(fēng)破浪前進(jìn)。④要有涵養(yǎng)，就要不斷讀書豐富人文素養(yǎng)。

注意要點(diǎn)：各分論點(diǎn)處于同等地位，不重復(fù)，不包括，也不交叉。

2．請(qǐng)以“人要有涵養(yǎng)”為中心論點(diǎn)運(yùn)用對(duì)比式分解法提煉幾個(gè)分論點(diǎn) 學(xué)生展示：

評(píng)點(diǎn)并提供范例：

分論點(diǎn) ①有涵養(yǎng)，面對(duì)批評(píng)和顏悅色，洗耳恭聽，虛心接受。②沒有涵養(yǎng)，面對(duì)批評(píng)面紅耳赤，惱羞成怒，一意孤行。

注意要點(diǎn)：兩種看法為一正一反的關(guān)系，通過正反襯比突出其中一個(gè)方面的正確性。

3．請(qǐng)以“人要有涵養(yǎng)”為中心論點(diǎn)運(yùn)用層進(jìn)式分解法提煉幾個(gè)分論點(diǎn) 學(xué)生展示：

評(píng)點(diǎn)并提供范例：

分論點(diǎn)①有了涵養(yǎng)，自己就會(huì)充實(shí)、坦蕩、快樂。②有了涵養(yǎng)，就受人尊重、信任、景仰。

③人人都有了涵養(yǎng)，社會(huì)就會(huì)安定、健康、文明進(jìn)步。

注意要點(diǎn)：文章各層次之間是層層深入，步步推進(jìn)的，前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意改動(dòng)。

五、提煉分論點(diǎn)的角度和擬寫分論點(diǎn)的技巧 巧設(shè)分論點(diǎn)的角度：是什么—為什么—怎么樣

巧設(shè)分論點(diǎn)的技巧：并列式分解法 ；對(duì)比式分解法；層進(jìn)式分解法。

只要我們在使用這些方法的過程中，掌握好圍繞中心論點(diǎn)、提煉分論點(diǎn)的原則，一切問題就迎刃而解了。我相信同學(xué)們按以上方法訓(xùn)練，經(jīng)過一段時(shí)間的揣摩、操練，學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，思想品質(zhì)，分析能力就會(huì)有較大的提高，“理屈詞窮”的現(xiàn)象也會(huì)有所改觀。

六、明確分論點(diǎn)的要求

1．分論點(diǎn)一般放在每一段的開頭。

2．一篇議論文至少要有兩個(gè)分論點(diǎn)，最好有三到四個(gè)。3．分論點(diǎn)的語言要精練，一般控制在15字內(nèi)。

4．分論點(diǎn)句子的結(jié)構(gòu)要一致，使中間幾段構(gòu)成排比段。

5．分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣話題的關(guān)鍵字眼，以保證每一段都扣題。

七、習(xí)作訓(xùn)練

以“××也是一筆財(cái)富”為題寫一篇議論文，至少確立兩個(gè)分論點(diǎn)，不少于800字。

如何提煉作文的論點(diǎn)與分論點(diǎn)

（四）命題作文

一、根據(jù)下列作文題的要求，擬定論點(diǎn)與分論點(diǎn)。

“人生如春蠶，作繭自纏裹。一朝眉羽成，鉆破亦在我”是詩人陸游的詩句。不論是作繭，還是破繭都會(huì)引起我們的聯(lián)想或感悟。請(qǐng)你根據(jù)自己讀這幾句詩的體會(huì)，以“繭”為題寫一篇文章。文體不限，不少于800字。

審題提示：

有材料的命題作文，首先切記不要改題，要看清是“以??為題”，還是“以??為話題”。其次要根據(jù)材料理解題目，材料既是一種提示，更是一種限制。不可撇開材料，按自己對(duì)題目本身的理解來構(gòu)思。對(duì)本題來說，無論把“作繭”和“鉆破”比作什么，都一定要和“人生”有關(guān)。

參考實(shí)例

一、繭

開頭：春蠶作繭，只為孕育那光彩奪目的翅膀卻落得個(gè)“自縛”的笑話。當(dāng)人們因蝶那眉羽的艷麗而詫異的時(shí)候，卻忘記了厚積薄發(fā)的道理。繭，不是自己戴上去的鐐銬，而是一條通向成功的道路（中心論點(diǎn)）。

1、（分論點(diǎn)1）以挫折為繭，我們孕育出堅(jiān)強(qiáng)。（論據(jù)：海倫、蘇軾、張海迪等。）

2、（分論點(diǎn)2）以忍讓為繭，我們孕育出博愛。（論據(jù)：小不忍則亂大謀，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜、廉頗與藺相如。）

3、（分論點(diǎn)3）以禮法為繭，我們孕育出正直。（論據(jù)：君子博學(xué)而日參省乎己，曹操割發(fā)代首，諸葛亮揮淚斬馬謖后自降三級(jí)職務(wù)）

結(jié)尾：冰心說：成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的芽兒浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。成功不是唾手可得的香果，也不是那水中撈不到的明月。因?yàn)槔O的孕育，你終究會(huì)擁有那美麗的翅膀。

參考實(shí)例

二、繭

開頭：作繭并不一定是自縛。春蠶作繭為的是靜待成長，時(shí)日一至便掙扎著破繭而出，舒展翅膀。默默作繭，靜靜成長，最后破繭而出。這，恰似人生（中心論點(diǎn)）。

１、人生如春繭，作繭自纏裹。（分論點(diǎn)1）我們需要一處安謐的地點(diǎn)，作為自己的繭。（論據(jù)：莊周的庭院，史鐵生的地壇，余秋雨的岳麓書院；）

２、繭中勤修習(xí)，不知時(shí)日過。（分論點(diǎn)2）我們需要接觸先人的智慧，為著自我提升。（論據(jù)：講述讀書修習(xí)：你可以讀史《史記》《左傳》??；你可以讀學(xué)說著作，《九章算術(shù)》《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》《天演論》??；你可以讀文學(xué)作品，唐詩宋詞元曲??）

３、一朝眉羽成，鉆破亦在我。（分論點(diǎn)3）我們需要一份必備的勇氣，以求破繭而出。（論據(jù)：如果伽利略沒有勇氣，他不可能當(dāng)眾驗(yàn)證落體定律；如果凡高沒有勇氣，他不可能頂著“瘋子”之名繼續(xù)作畫，如果哈利沒有勇氣，也不可能辭去穩(wěn)定的工作去過“筆桿子生活”??）

結(jié)尾：尋處安謐處所，讀先人智慧，積累破繭的勇氣，人生便是如此一步一步走過，缺一步便是遺憾。繭內(nèi)世界不寂寞，繭外蒼穹亦明凈。度過這“繭”樣人生，亦是吾輩的祈愿。

參考實(shí)例

三、繭

開頭：有人夢想著不勞而獲，一步登天，避開挫折和痛苦；有人在成功前漫長的黑夜里死去，從此碌碌無為地長眠于世，永遠(yuǎn)體會(huì)不到成功的滋味。我們要像春蠶那樣勇敢地“作繭”，又要毅然“破繭”（中心論點(diǎn)）。

1、（分論點(diǎn)1）我們要有“作繭自裹”的勇氣，讓自己經(jīng)歷痛苦挫折的洗禮，從中學(xué)會(huì)成長。(論據(jù)：①托爾斯泰；②順治、康熙、雍正、乾隆等皇帝；③毛澤東與他的兒女們)

2、（分論點(diǎn)2）我們要毅然地自己“破繭而出”，切忌在痛苦中沉淪，而要果斷地奮起。(論據(jù)：①海倫·凱勒；②韓非子；③左丘)

3、（分論點(diǎn)3）我們還要享受“作繭自縛”和“破繭而出”，因?yàn)檫@是個(gè)痛并快樂著的過程。(論據(jù)：①史鐵生；②貝多芬；③霍金)結(jié)尾：“解鈴還須系鈴人”，自己的人生自己要負(fù)責(zé)。讓自己在經(jīng)歷蛻變的痛苦中茁壯成長，陽光終究會(huì)劃破黑暗的夜空，指引你破繭成蝶展翅飛翔。

參考實(shí)例

四、繭

開頭：人生如春蠶，纏裹著我們的繭，是囚籠，也是力量之源。一如孕育著胎兒的羊水，困在繭中的生命，吸收日月之精華、天地之靈氣、雨露之潤澤，只待一朝眉羽成。那一刻，沖擊、鉆破、迸發(fā)，生命的意義就在于破繭的瞬間，就在于那響徹靈魂的剛強(qiáng)（中心論點(diǎn)）。

1、（分論點(diǎn)1）破繭是一場與磨難抗?fàn)幍镊閼?zhàn)。（論據(jù)：史泰龍忍受被拒絕，布魯諾忍受被懷疑，梵高忍受世俗的不理解）

2、（分論點(diǎn)2）破繭是一次與夢想攜手的旅行。（論據(jù)：袁隆平獨(dú)創(chuàng)超級(jí)水稻，貝多芬創(chuàng)作歡樂頌等名曲，艾金森成功飾演“憨豆先生”）

3、（分論點(diǎn)3）破繭是一個(gè)與信念同舟的航程。（論據(jù)：昂山素姬在禁錮中的堅(jiān)持，聯(lián)系自身努力積攢知識(shí)力量突破自我）結(jié)尾：沒有人能了解繭中蠶如何掙扎，但絕對(duì)有人贊嘆破繭振翅飛翔那一刻的美麗驚艷。束縛，是為了生命中最燦爛的沖擊，是為了成長的靈魂在蠶絲糾纏下奮身而出的剎那。那一刻，所有的苦難與掙扎化作力量，心中的夢如夏花般絢爛。

二、請(qǐng)給下面的命題作文提煉論點(diǎn)與分論點(diǎn)。

中央電視臺(tái)《實(shí)話實(shí)說》欄目擁有眾多的觀眾，其內(nèi)容多為人們平常關(guān)注的焦點(diǎn)和議論的熱點(diǎn)，人們喜歡它，究其原因，是現(xiàn)實(shí)生活中的假話太多了。

請(qǐng)以“實(shí)話實(shí)說”為題寫一篇文章，文體自選，不少于800字。

審題提示：

本題“實(shí)話實(shí)說”既是命題，也是觀點(diǎn)。審題的關(guān)鍵在于確認(rèn)這個(gè)觀點(diǎn)。

參考實(shí)例：

實(shí)話實(shí)說

開頭：中央電視臺(tái)《實(shí)話實(shí)說》欄目觀眾眾多，得到觀眾的喜愛。這很難說是值得高興還是讓人悲哀。但可以肯定的是，我們要做到說實(shí)話（中心論點(diǎn)）。

1、（分論點(diǎn)1）實(shí)話實(shí)說成為關(guān)注焦點(diǎn)和社會(huì)熱點(diǎn)，究其原因，是現(xiàn)實(shí)生活中假話太多。當(dāng)說實(shí)話不能為人帶來什么，而說假話卻可以帶來實(shí)惠的時(shí)候，說假話就成為一種必然。（論據(jù)：周正龍因“虎照”引起全國關(guān)注；天津一老太太誣蔑一小伙子撞傷她，要求賠償。）

2、（分論點(diǎn)2）同時(shí)，實(shí)話實(shí)說這一話題受到關(guān)注，也反映人們并沒有完全喪失說實(shí)話之心。在假話橫行的社會(huì)，人們依然存在說實(shí)話的希望。（論據(jù)：巴金等）

3、（分論點(diǎn)3）實(shí)話實(shí)說很大程度上說是一種個(gè)人修養(yǎng)與道德。我們無法改變整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣，卻可以改變自己。我們可以從自身做起，做到只說實(shí)話。（論據(jù)：社會(huì)生活。個(gè)人經(jīng)歷等）

結(jié)尾：也許說實(shí)話真的無法給你帶來什么，但是真正的個(gè)人修養(yǎng)是不以利益為前提的。只有說實(shí)話的人才能坦蕩從容地立足于世，只有說實(shí)話這個(gè)社會(huì)才能構(gòu)建和諧，所以，我們要說實(shí)話。

材料作文

閱讀下面的材料，提煉中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。

某城市電視臺(tái)做了一檔“測試”市民素質(zhì)的節(jié)目：記者化裝成報(bào)販，在鬧市街口賣報(bào)，凡來買報(bào)者都多找他五角錢。隱藏在暗處的攝像機(jī)則秘密拍攝?！皽y試”結(jié)果分三類：第一類，接過錢看也不看，放進(jìn)口袋就走；第二類，發(fā)現(xiàn)多找錢了，眼神慌亂、表情緊張，或遲疑或匆忙地走掉；第三類，把多找的錢退了回來。凡是退錢的，記者便告知其原委，并且送一個(gè)“福娃”表示獎(jiǎng)勵(lì)。一個(gè)小時(shí)之內(nèi)，只有三個(gè)人退錢，退回錢的人，在被告知真相后只是笑笑，接受獎(jiǎng)品后就離去了。記者對(duì)市民的素質(zhì)“深表憂慮”。

審題提示：故事性的材料，有的是要你來評(píng)判的人物或事件，審題的任務(wù)，就是要分清是非，做出褒貶。材料中沒有某種固定的哲理，但你評(píng)判褒貶時(shí)要有一個(gè)明確的觀點(diǎn)。

參考提綱： 呼喚素質(zhì)

開頭：改革開放以來，我們見證了一個(gè)時(shí)代的變遷，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展卻孕育出了一個(gè)怪胎：經(jīng)濟(jì)發(fā)展走上坡路的同時(shí)，市民素質(zhì)滯后了。人民不禁疑惑，難道發(fā)展的代價(jià)是素質(zhì)的倒退？這些物欲橫流的都市，向素質(zhì)發(fā)出了深切的呼喚：提高國民素質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急（中心論點(diǎn)）。（結(jié)合材料中提供的例子，概述材料提出中心論點(diǎn)）

1、（分論點(diǎn)1）個(gè)人的素質(zhì)、修養(yǎng)的高低，是一個(gè)人能否在社會(huì)上立足的“無形身份證”。（論據(jù)：引用孔子、孟子、荀子關(guān)于素質(zhì)培養(yǎng)的名言闡述素質(zhì)的重要性）

2、（分論點(diǎn)2）也許人們都意識(shí)到了素質(zhì)的重要性，然而表現(xiàn)卻不怎么令人滿意，低素質(zhì)的人隨處可見。（論據(jù)：例如肆意踐踏草地，破壞公共電話等表現(xiàn)。公共場所豎立的警示牌從側(cè)面說明了市民素質(zhì)令人擔(dān)憂）

3、（分論點(diǎn)3）今年來推出的素質(zhì)教育是一大進(jìn)步，有助于提高國民素質(zhì)。（論述：從社會(huì)、學(xué)校、個(gè)人的角度為提高國民素質(zhì)提出建議。）

結(jié)尾：在經(jīng)濟(jì)和科技齊頭并進(jìn)的今天，素質(zhì)也不應(yīng)該落伍。我們呼喚：全民行動(dòng)起來，用高素質(zhì)撐起中華民族的這片藍(lán)天。

議論文的基本結(jié)構(gòu)模式

議論文是近幾年高考作文中的寫作重點(diǎn)，要求我們必須掌握議論文的特點(diǎn)，把握結(jié)構(gòu)思路。議論文的基本結(jié)構(gòu)模式可以概括為“三大三小”模式：“三大”是指全文總體結(jié)構(gòu)分為三大部分——引論、本論、結(jié)論部分；“三小”是指本論部分一般又分為三小層，既從三個(gè)不同角度來證明中心論點(diǎn)。這樣，全文就形成了五段式的結(jié)構(gòu)。其結(jié)構(gòu)如圖所示：

三大

引論部分――提出問題

本論部分——分析問題

三小

分論點(diǎn)一 分論點(diǎn)二

分論點(diǎn)三

結(jié)論部分――解決問題 深化觀點(diǎn)

訓(xùn)練“三大三小”式的寫作，具體操作時(shí)抓好以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。（1）擬好觀點(diǎn)句和分論點(diǎn)句

觀點(diǎn)句是一篇文章的靈魂，也是反映考生審題能力的重要標(biāo)志。所以必須確保審題的準(zhǔn)確性。中心論點(diǎn)句擬好后，就要用分解法擬好主體部分各段的分論點(diǎn)句。所謂分解，就是把中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)分論點(diǎn)。這幾個(gè)分論點(diǎn)之間既互相聯(lián)系，成為中心論點(diǎn)的一個(gè)組成部分，又互不統(tǒng)屬，互不交叉的。

下面舉2003年上海高考話題作文 “雜”為例來說明。

亂花漸欲迷人眼

中心論點(diǎn)：“雜”又何嘗不能撐起一片絢麗的天空？ 分論點(diǎn)：“雜”的呈現(xiàn)構(gòu)造起了文學(xué)之海的波瀾壯闊；（1）

“雜”營造著丹青之園的姹紫嫣紅；（2）

“雜”還為音樂殿堂鑄就了它的輝煌璀璨（3）

分論點(diǎn)（1）（2）（3）之間及與總論點(diǎn)之間便構(gòu)成了這樣的邏輯關(guān)系：分論點(diǎn)之間是并列的關(guān)系，它們都從屬于總論點(diǎn)，都是總論點(diǎn)的一個(gè)側(cè)面。

再舉一個(gè)例子強(qiáng)調(diào)一下。話題：建造自己的房子

中心論點(diǎn)：只有擁有積極的生活態(tài)度，才能建造出華麗的“房子”。分解的分論點(diǎn)：

能否造出華麗的“房子”，在于你能否腳踏實(shí)地，付諸實(shí)踐；① 能否造出華麗的“房子”，在于你能否勇于拚搏，精益求精；② 能否造出華麗的“房子”，在于你能否持之以恒，至始至終。③

示例：超 越 論點(diǎn)：敢于超越

分論點(diǎn)：

1、超越是一種勇氣

2、超越是一種能力

3、超越是邁向成功的大門 總論點(diǎn)：敢于超越

分論點(diǎn)：

1、超越意味膽識(shí)

2、超越意味追求

3、超越意味獲取

論點(diǎn)：敢于超越

分論點(diǎn)：

1、有超越才能斗志

2、有超越才有創(chuàng)新

3、有超越才有成功

寬 容

論點(diǎn)一：海納百川，有容可大 論點(diǎn)二：寬容是愛的表現(xiàn) 論點(diǎn)三：寬容是理解的港灣

論點(diǎn)：寬容是種幸福

1、寬容能夠解放自己

2、寬容能夠釋放他人

3、寬容能夠彼此快樂

失敗

論點(diǎn)：失敗也是幸福的

分論點(diǎn)：

1、失敗讓我勇氣倍增

2、失敗讓我懂得奮斗

3、失敗讓我不斷超越

論點(diǎn)：失敗是成功的墊腳石

分論點(diǎn)：

1、一次失敗，就是又一次成功的希望

2、一次失敗，就是通向新一輪成功的跳板

3、一次失敗，就是又一次沖向成功的動(dòng)力

分論點(diǎn)：

1、失敗能夠走向成熟

2、失敗能夠走向成熟

3、失敗能夠通向成功

論點(diǎn)：失敗是成功之母

1、失敗對(duì)強(qiáng)者是逗號(hào)，它屢敗屢戰(zhàn)絕不輕易放棄努力。

2、失敗對(duì)弱者是句號(hào)，它失敗之后就放棄了努力。

3、失敗對(duì)盡力者是收獲，它使自己在其過程中成長了。

總論點(diǎn)：失敗并非是噩耗

分論點(diǎn)

1、失敗讓我去經(jīng)受磨練

2、失敗讓我去學(xué)會(huì)反省

3、失敗是走向成功的起點(diǎn)

毅力.指堅(jiān)強(qiáng)持久的意志

毅力是理想成功的基石,毅力是克服失敗的良藥,毅力是成大事者的標(biāo)志

自信,指相信自己

自信是冷靜的自我評(píng)估而非妄自尊大,自信是事業(yè)成功.競爭取勝的必要條件,自信可以使人處變不驚反敗為勝

磨難,指在生活中遭受的挫折

磨難是人面臨的一種挑戰(zhàn),磨難可以砥礪人的意志和性格,磨難中最需要堅(jiān)定不移的品格和樂觀向上的精神

拼搏,指豁出性命.激烈地搏斗,比喻盡最大的努力去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)

青春在拼搏中閃光,愛拼才會(huì)贏,拼搏必須有堅(jiān)忍不拔的毅力,拼搏必須有科學(xué)的態(tài)度，愛國：位卑未敢忘憂國，愛國就要珍惜祖國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，愛國要從自我做起、從一言一行做起

理想：理想是人生的航標(biāo)，理想的追求應(yīng)與社會(huì)需要相契合，實(shí)現(xiàn)理想需經(jīng)受坎坷、要埋頭苦干

責(zé)任：天下興亡，匹夫有責(zé)；責(zé)任是人類得以生存和延續(xù)的前提；學(xué)生的責(zé)任就是竭盡全力去做能夠做到的善事

實(shí)干：臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)；實(shí)干是實(shí)現(xiàn)理想的唯一橋梁；實(shí)干要力求巧干避免蠻干。

心動(dòng)不如行動(dòng)；勿以善小而不為；用汗水澆開理想之花

法紀(jì)：不以規(guī)矩不成方圓；法紀(jì)面前人人平等；有法必依、違法必咎

節(jié)儉：歷覽前賢家與國，成由勤儉敗由奢；節(jié)儉是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德；社會(huì)主義初級(jí)階段需要我們發(fā)揚(yáng)節(jié)儉的傳統(tǒng)

本文結(jié)構(gòu)（“三大” “三小”）如下：

▲開頭部分：起興 ▲第二部分：并列結(jié)構(gòu)

分論點(diǎn)一：恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通。分論點(diǎn)二：恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通 分論點(diǎn)三：恰如其分的語言表達(dá)，利于愛情的溝通。▲結(jié)尾部分：深化話題重申觀點(diǎn)

第四篇：快速構(gòu)思精彩講話

1、我沒有勇氣走到臺(tái)前

2、我沒有能力講這個(gè)題目

3、我沒什么可講

4、我想講的已經(jīng)被別人講了

5、我講不清楚

6、即使我去講，也未必有人在意

7、我以前試過：越想講清楚，越講不清楚

8、我想講點(diǎn)與別人不同的，有新意的，吸引人的??可是我做不到

9、我為自己的演講缺乏準(zhǔn)備而真誠道歉，但聽眾不會(huì)因此同情我10、11、12、13、你想去到哪兒？能否在最短的時(shí)間到達(dá)指定的目的地？你準(zhǔn)備好了嗎？

其實(shí)你只需要做到：

建立自信

保持冷靜和清晰的頭腦

強(qiáng)烈的欲望

敢說話

不停地練習(xí)

遵循簡單而重要的規(guī)則

正確的方法＋周全的準(zhǔn)備＝出色的演說

正確的方法：選擇適宜的程式結(jié)構(gòu)，使交流更加簡潔和容易理解，并能迅速調(diào)動(dòng)思維并流暢地遣詞造句

準(zhǔn)備就是思考：思想、念頭、出發(fā)點(diǎn)??選擇最吸引你注意力的信息進(jìn)行修飾和加工，塑造成為聽眾滿意的形態(tài)

1、構(gòu)建腦圖（調(diào)動(dòng)左右腦，弄清六要素）

2、向腦圖中添加內(nèi)容

3、用程式來幫助我們確定路徑、理清思路

4、最后轉(zhuǎn)化成聽眾希望聽到的信息

信息：言之有物，緊扣中心思想（聽眾往往沖著演講的主題來，能否告訴一些他們不知道的事）傳遞：情緒感染，對(duì)準(zhǔn)胃口（聽眾最關(guān)心誰來講，有沒有資格來講，對(duì)我是否有用）方法：程式技巧，意味深長（聽眾不會(huì)中途離席，在于對(duì)演講者的預(yù)期沒有失望）

演講經(jīng)驗(yàn)談：

1、輕度的怯場使你對(duì)外來的刺激保持某種警覺性，臨場反應(yīng)能力會(huì)因此而更加敏捷，說話會(huì)更加流暢；

2、輕度的怯場只是心跳加快、呼吸急促，面紅耳赤；中度的則手腳發(fā)軟、肌肉抖顫、胃部痙攣、小便我想面面俱到，無所不包，可惜我不是百科全書 我力圖竭盡全力緊扣主題，可是演講不是比力氣，更不是比誰更男子漢 真的有人能享受演講的樂趣么？ 誰愿意花錢浪費(fèi)時(shí)間來聽你毫無準(zhǔn)備的糟糕演講呢？

頻繁；重度的則可能當(dāng)場暈倒；

3、怯場緣于“自我形象認(rèn)知受到威脅”，擔(dān)心毀損自我形象。

4、學(xué)會(huì)站著思考；

5、在心理上隨時(shí)準(zhǔn)備著在各種場合做即席演說；

6、演說者與聽眾間建立的和諧關(guān)系，是一切成功演說的關(guān)鍵所在7、以實(shí)例展開演說是最管用的8、即席演講最方便管用的就是說：聽眾本身、場合、將前面所講特別感興趣的擴(kuò)大詳述一番；

9、抱著誠摯來講演，流露真情（平常心、身邊事、大白話），加上精力充沛，用情緒感染聽眾，是最

有效力的；

10、緊扣中心思想，提供有用信息，否則無論你如何吐字清晰、語音流暢、嗓音甜美、口若懸河

滋意汪洋都沒有用，那不過是避免別人把你看成是淺薄的人而已；

11、當(dāng)你沒把所有的精力和注意力都放在你演講稿上，很難保證立意獨(dú)特、取材新穎；

12、沒有時(shí)間讓你去精心準(zhǔn)備，但有的人能卻把一些東西迅速拼湊起來，然而聽起來就像是精心

準(zhǔn)備了的結(jié)果，這就是懂得方法而且應(yīng)用得當(dāng)；

13、以聽眾為重心，而不是以自我為中心。不做好準(zhǔn)備意味著你不尊重你的聽眾；你必須使聽眾

覺得，你所要說的對(duì)他們很重要，你不只是對(duì)自己的話題熱衷，而要把這種熱衷傳播給你的聽從。

14、演講的成敗不是由你來決定的，而是要有聽眾的腦袋和心靈決定；

15、假如你不善應(yīng)用幽默，最好的方法就是熱血沸騰、慷慨激昂、直抒胸意；體現(xiàn)你的見多識(shí)廣

且信心十足；

16、你是誰？我為什么要聽你講？你講的東西對(duì)我有用嗎？你說的是真的嗎？――建立信任感最

好的方法；

17、為什么我要進(jìn)行演講？聽眾們?yōu)槭裁匆獊眈雎犖业难葜v？什么是我在演講中能提供而其他人

不能提供的信息？我希望演講在聽眾中產(chǎn)生怎樣的共鳴或效果？他們可以即刻應(yīng)用哪些我提供的觀點(diǎn)和方法？

18、我從何種角度切入，拋出哪個(gè)觀點(diǎn)能吸引聽眾并達(dá)到與眾不同或更好的效果？什么才能使我成為這方面的專家？為什么我希望把這些告訴他們？這些信息與聽眾有何聯(lián)系？聽眾對(duì)我的演講有著怎樣的期望？如果聽眾不買帳會(huì)怎樣？我是否在乎聽眾的反應(yīng)？

19、演講決不同于研究報(bào)告，他們關(guān)注你對(duì)資料的解說，你的可靠性是建立在你認(rèn)識(shí)到的獨(dú)特見

解上的；

20、從一開始你就要捫心自問什么是你最擅長的；因此選擇主題時(shí)，應(yīng)該詢問以下問題：關(guān)于這

個(gè)演講題目你了解最多的是什么？什么是你能做而別人不能做的？你有激情做什么？你會(huì)掏錢聽自己的演講嗎？21、22、23、即使留給你的時(shí)間只有幾分鐘，你也能為演講做好充分的準(zhǔn)備； 別人聽你講話是因?yàn)槟阌信c眾不同的見解，參考資料與其他二手材料是錯(cuò)誤的起點(diǎn)； 圍繞主題，你應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn)切入的角度，提出的觀點(diǎn)有怎樣的事實(shí)和論據(jù)，你是怎樣理解的，你

希望聽眾對(duì)此應(yīng)該怎樣認(rèn)為；

24、將自己的熱誠與經(jīng)驗(yàn)融入談話中，是打動(dòng)人心的最簡捷的方法；25、26、如果你對(duì)自己的話都不感興趣，怎能期望他人感動(dòng)呢？ 一個(gè)什么都知道而且不知道自己什么都不知道的人是一個(gè)傻子――避開他；一個(gè)什么都不知

道但是知道自己什么都不知道的人是一個(gè)孩子――教導(dǎo)他；一個(gè)什么都知道但是不知道自己什么都知道的人人是一個(gè)沉睡的人――叫醒他；一個(gè)什么都知道而且知道自己什么都知道的人是一個(gè)智者――跟隨他。

27、擬定題目最好能感性一些，容易讓聽眾一聽到題目就發(fā)生興趣；如浙江民企關(guān)于成衣市場信

息報(bào)告和浙江民企強(qiáng)烈希望來重慶發(fā)展并與你方合作

擬訂演講題目示例：

1、技校管理的新發(fā)展；

2、有效的交流策略

3、如何發(fā)展學(xué)習(xí)型組織4、2－4－6－8 你怎樣與人交流

5、利用心理學(xué)更好地理解團(tuán)隊(duì)

6、成為企業(yè)家的關(guān)鍵秘密

7、怎樣成為一個(gè)企業(yè)家并安排好一天的工作

8、跨文化：鷹還是鷲

9、激勵(lì)：基于物質(zhì)的心態(tài)

嘗試擬一份怎樣改善演講技巧怕稿子：

1、為什么演講？（要明白你并不是簡單地傳輸信息，這表示你應(yīng)該注重自己的主張）

2、信息：要言之有物，你的演講應(yīng)該很貼切，引人入勝，給大家?guī)硇迈r事物

3、傳遞：講話時(shí)應(yīng)對(duì)自己深信不疑，因?yàn)檫@些信息都屬于你

4、方法：使用某些技巧將避免枯燥乏味，并且產(chǎn)生積極的效果

5、結(jié)構(gòu)：輕松駕馭

6、視覺資料幫助：讓聽眾可聽可視，強(qiáng)化效果

7、了解何時(shí)你已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，不要使內(nèi)容過于冗長

8、動(dòng)作：身體語言

9、

第五篇：最新材料作文快速立意與構(gòu)思寫作指導(dǎo)

最新材料作文快速“立意與構(gòu)思”寫作指導(dǎo)（備考9題）

【文題1】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

“雪崩時(shí)，沒有一片雪花覺得自己有責(zé)任”——伏爾泰

以上這段話引起了你怎樣的思考？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際寫一篇800字以上的作文，不能脫離現(xiàn)實(shí)，題目自擬，文體自定，不能抄襲、套作。

【寫作指導(dǎo)】

這是一則寓意性的材料。材料的外在含義非常明顯，當(dāng)鋪天蓋地的雪崩迎面而來，每一片雪花都覺得這場災(zāi)難與其無關(guān)，每片質(zhì)量不到0.2g雪花是多么的渺小,把責(zé)任具體到渺小的自己是何等的荒謬。其深層含義雪崩暗示著災(zāi)難與災(zāi)禍的發(fā)生，而其間的每一片雪花即隱喻為其中的每一個(gè)成員，其關(guān)鍵詞為責(zé)任。引起我們的思考是當(dāng)災(zāi)難來臨，每一個(gè)平凡普通的一份子在其中究竟起到何種作用，或者是微不足道的你在災(zāi)難中究竟擔(dān)負(fù)了何種責(zé)任。寫作重心可以放在“角色與責(zé)任”。英格蘭有一首著名的名謠：“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌，掉了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬，丟了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役，敗了一場戰(zhàn)役，丟了一個(gè)國家?！闭l也不會(huì)預(yù)料到那一枚小小鐵釘?shù)慕巧珜?dǎo)致整個(gè)國家的覆滅。1912年，英國斯科特南極探險(xiǎn)隊(duì)探險(xiǎn)隊(duì)全軍覆沒的原因就是因?yàn)檠b煤油的錫桶在低溫下化成了粉末，而1986年挑戰(zhàn)者號(hào)的悲劇，也僅僅因?yàn)橛覀?cè)固態(tài)火箭推進(jìn)器上面的一個(gè)O形環(huán)失效導(dǎo)致，因此不管你所處的角色的是多么平凡甚至卑微，但是從來不要忽視自己，忽視自己所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。具體文題也可以涉及“點(diǎn)與面”、“個(gè)體與整體”、“細(xì)節(jié)決定成敗”、“質(zhì)變與量變”或“積累與變化”等角度，當(dāng)然也可以反其道而行之來談“漠視與逃避”。

【文題2】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

由好萊塢華人導(dǎo)演李安執(zhí)導(dǎo)的《少年派的奇幻漂流》風(fēng)靡全球，票房過億。影片講述了一名叫派的少年和一只名叫理查德〃帕克的孟加拉虎遭遇海難，一人一虎在海上漂泊227天最終生還的經(jīng)歷。影片表達(dá)的是：每個(gè)人心中都有一只孟加拉虎，它時(shí)而溫順，時(shí)而猙獰，就看是你被它征服，還是它被你馴養(yǎng)。

以上這段話引起了你怎樣的思考？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際寫一篇800字以上的作文，不能脫離現(xiàn)實(shí)，題目自擬，文體自定，不能抄襲、套作。

【寫作指導(dǎo)】

這是一則探討人性的材料作文。題目要求對(duì)于每個(gè)人的心靈中存在的“孟加拉虎”的象征意義進(jìn)行分析，抓住“溫順”與“猙獰”，“被征服”與“被馴養(yǎng)”兩組關(guān)鍵詞進(jìn)行對(duì)比，在你的心靈中有沒有這樣一只孟加拉虎和你對(duì)峙，當(dāng)它溫順的時(shí)候，你是怎樣一種心態(tài)，當(dāng)它猙獰的時(shí)候，你是如何與其戰(zhàn)斗，在掙扎與戰(zhàn)斗后，究竟是它征服了你還是你把它馴養(yǎng)。這樣思考，就能拓展思路，擴(kuò)大視野。

可以從正反兩個(gè)角度思考：從正面看這只孟加拉虎可以是信仰、理想、信念、愛情??從反面看這只孟加拉虎也可以象征著邪惡、欲望、仇恨、嫉妒、貪婪??。英國詩人西格夫里·薩松寫過“心里有猛虎，細(xì)嗅薔薇”，說的人心也是猛虎和薔薇的兩面體，若缺少了薔薇不免莽拙而流于庸俗，缺少了猛虎不免怯弱而失氣魄，也是人性的兩面：陽剛與陰柔。內(nèi)心里意志的堅(jiān)定與否，決定你最后的成功與失敗。

總而言之就是通過抒寫自己與自己的內(nèi)心戰(zhàn)斗，從而體驗(yàn)到生活真正想讓我們體驗(yàn)的東西，寫出一種認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人，認(rèn)識(shí)人與人之間關(guān)系的過程。

【文題3】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

紫檀被稱為木中極品，約800年方能成材，有光澤美麗的回紋和條紋，制作紫檀家具多利用其自然特點(diǎn)，采用光素手法。取其紫檀木深沉的色調(diào)，不過多雕花的紫檀家具顯得更加 1

穩(wěn)重而大氣。

青花瓷，是中國瓷器的主流品種之一，以鈷礦作為顏料作繪，高溫下一次燒成的藍(lán)色彩飾的釉下彩瓷器，清亮的白底，美麗的藍(lán)色，簡單的造型不過多的修飾，使元明青花成為我國不過多的的瓷器珍品。

自古黃金有價(jià)玉無價(jià)，我國古代的“三禮玉論”中明確規(guī)定：鑒玉尚質(zhì)。意思是鑒別玉時(shí)所著重的是玉的質(zhì)地和造型，就是說要突出玉的美質(zhì)。要達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)的玉就必須樸素少效，不允許雕刻繁復(fù)四紋樣，以免影響玉質(zhì)的表現(xiàn)和形意的表達(dá)。

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【寫作指導(dǎo)】

這是一則歸納分析材料，這種題型需要找出幾則材料的共同點(diǎn)來進(jìn)行對(duì)比分析。

第一則材料是珍貴的紫檀，做成家具或者裝飾品的時(shí)候的就是不需要“過多的雕花”；第二則材料是珍貴的青花瓷，顏色及造型都非常簡單，不需要“過多的修飾”；第三則材料是珍貴的玉的鑒定，是“樸素少效”，“不允許雕刻繁復(fù)”；透過現(xiàn)象看本質(zhì)得出立意的中心是“有價(jià)值的事物不需要過多修飾”?，F(xiàn)在，包裝精美價(jià)格上千的盒子打開會(huì)只出現(xiàn)幾塊小小的月餅，奢華無比號(hào)稱中國頂級(jí)的達(dá)芬奇家具大部分卻是由大芯板、密度板等做成，更不用說動(dòng)輒上萬的保健品奢侈品了，各種炒作之后，靜心思考其真正價(jià)值幾何呢？呼喚一個(gè)本色的年代，從物品到文字，能夠真正抹去浮華沉靜心緒，等待天然去雕飾的價(jià)值回歸。

【文題4】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有4 個(gè)人分別叫做所有人（Everybody），某個(gè)人（Somebody），任何人（Anybody），和沒有人（Nobody）。一件重要的工作，“任何人”都能做但“沒有人”做?！澳承┤恕鄙鷼饬艘?yàn)檫@是“每一個(gè)人”的工作?！懊恳粋€(gè)人”認(rèn)為“任何人”都能做，但“沒有人”意識(shí)到“任何人”都不做。結(jié)果就是，“每一個(gè)人”抱怨“某些人”；連“任何人”都能做的事情都“沒有人”去做。

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【寫作指導(dǎo)】

我們生活當(dāng)中總有這樣四類人，當(dāng)責(zé)任來臨時(shí)，也總有人都會(huì)這樣思考，這件事情是如此簡單，任何人都可以完成，每一個(gè)人都可以去做好，某些人也在等待任何人和每一個(gè)人去做，導(dǎo)致最后的結(jié)果就是沒有人去完成。就像“一個(gè)和尚挑水喝，二個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒有人水”，形成了責(zé)任擴(kuò)散效應(yīng)，當(dāng)發(fā)生了某種緊急事件時(shí)，如果有其他人在場，那么在場者所分擔(dān)的責(zé)任就會(huì)減小。每個(gè)人都認(rèn)為助人的責(zé)任和助人的失敗所帶來的可能應(yīng)由大家共同承擔(dān)，也就是說提供幫助的責(zé)任擴(kuò)散到其它人身上。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，談議四者及其四者的關(guān)系，所以立意重心應(yīng)該放在“逃避與漠視”，“依賴與獨(dú)立”。改變一個(gè)中國人是一條龍，一群中國人是一堆蟲的現(xiàn)狀。

【文題5】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

硬度很大而易碎的瓷器，陶器，玉器，一旦破碎，幾乎無法修補(bǔ)。而在以前，有一些匠人，專門用一種工具在破損的瓷器上鉆孔，用來修補(bǔ)碎了的瓷器，如碗，瓶等。修補(bǔ)好的瓷器可以做到滴水不漏。這種工具叫做“金剛鉆”，一般要兩年才能完成一個(gè)，而擁有一個(gè)即可用一生。掌握如何用“金剛鉆”，則需要數(shù)十年的時(shí)間。

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【寫作指導(dǎo)】

中國古代人民的智慧真是無窮無盡的，要在極其堅(jiān)硬而易碎的瓷器上鉆孔，就必須更加

堅(jiān)硬的工具。這里有一個(gè)思路的陷阱，如果寫成“一物降一物”，“道高一尺魔高一丈”，就變成淺層次的立意，沒有看到材料的重點(diǎn)“兩年才完成一個(gè)”，“一個(gè)即可用一生”。根據(jù)文字內(nèi)涵，要能成就事業(yè)必須刻苦磨練，凝聚多年心力，耐心和恒心并重；才能無堅(jiān)不摧。法國安格爾說“所有堅(jiān)忍不拔的努力遲早會(huì)得到報(bào)酬”，要擁有克敵制勝與眾不同的本領(lǐng)，必須持之以恒。立意可以在“十年磨一劍”或者用矛盾的觀點(diǎn),即任何事情都有正反兩個(gè)方面，看待任何事物要一分為二的考慮。容易做的事情回報(bào)較低，但回報(bào)高的事情卻不容易做。只有一分為二地看待這個(gè)問題，才能客觀的去分析和解剖自己（的金剛鉆）。所以這里的金剛鉆和瓷器活應(yīng)該理解為哲學(xué)里面的的兩個(gè)互相對(duì)立的矛盾。而這個(gè)矛盾能否解決，就看這兩個(gè)矛盾的統(tǒng)一體（即我們）如何去權(quán)衡了，就如俗語所說“沒有金剛鉆，別攬瓷器活”，自己沒有本事，別接下自己完不成了的事情，看如何磨礪去做一把屬于自己的可以享用一生真正的“金剛鉆”。

【文題6】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

“屯”意思為聚集，儲(chǔ)存，可以沉心定氣地屯糧，屯聚，屯聚，更可以意氣風(fēng)發(fā)地屯田，屯兵。而把這些埋在“穴”下，就變成了“窀”（zhūn），而“窀”字典上只有一個(gè)解釋，墳?zāi)埂?/p>

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【寫作指導(dǎo)】

這是一則字形思辯材料，中國漢字的構(gòu)造總是那么奇妙，不管是象形還是會(huì)意都能引起人的思考。所以找出材料中的關(guān)鍵詞，從“沉心定氣”、“意氣風(fēng)發(fā)”以及“墳?zāi)埂比齻€(gè)詞中，尋找出兩種狀態(tài)改變的最根本的因素，就是“穴”。因此材料寓意為辨析“穴”字的內(nèi)涵，寫出你對(duì)“穴”字的看法,首先分析“穴”字的現(xiàn)狀，是一個(gè)相對(duì)閉塞的環(huán)境，其次分析“穴”對(duì)人的影響改變的原因。究竟什么是埋葬了你的的“穴”。埋葬你的“穴”是環(huán)境，讓你在不同的環(huán)境下改變，埋葬你的“穴”是懶散；使你沉迷享樂，失去斗志；埋葬你的“穴”是名利，使你忘情追逐，失去自我；不是流于世俗。

其次寫出解決方法，就是堅(jiān)定信仰，保持自我。需要在困難面前改掉自己的惰性，在集體中改掉自己的任性，在未知世界中發(fā)揮自己的主動(dòng)性。先接受環(huán)境的啟示和歷練，應(yīng)該是既能適當(dāng)?shù)馗淖冏约?，并保留自己的個(gè)性，才能更有的放矢地去創(chuàng)新，去改造。這不僅是處理人與環(huán)境的正確關(guān)系，也是人們應(yīng)有的一種積極的人生態(tài)度——主動(dòng)而不被動(dòng)，努力嘗試而堅(jiān)定方向，這樣一定會(huì)逃離別人為你設(shè)置的墳?zāi)埂?/p>

【文題7】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

陳傳席教授曾有過這樣一段評(píng)論：“大商人必?zé)o商人氣，大文人必?zé)o文人氣。大英雄必有流氓氣，大流氓必有豪杰氣?！?/p>

以上這段話引起了你怎樣的思考？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際寫一篇800字以上的作文，不能脫離現(xiàn)實(shí)，題目自擬，文體自定，不能抄襲、套作。

【寫作指導(dǎo)】

這則材料文字四句中闡述的對(duì)象都有一個(gè)共同點(diǎn)“大”，寫作重點(diǎn)是這四組相反的材料來論述的道理，可以用矛盾的觀點(diǎn)來入手，那就是“物極必反”。從文字表面來思考，何為文人氣，何為商人氣，何為流氓氣，何為豪杰氣？就是有成就之大商人，必?zé)o斤斤計(jì)較的商人氣；大政客必?zé)o扭扭捏捏的小吏氣；大文人也自然沒有迂腐的文人氣。

蘇軾云："大勇若怯，大智若愚。事之極者必向其反，物之極者必向其非，凡人亦然?！碑?dāng)做事業(yè)做到了“大”的境界達(dá)到了一種極致，就會(huì)返璞歸真，這其中的道理，都是殊途同歸的。忠以為國，智以保身，商以致富的陶朱公范蠡；奇貨可居，權(quán)傾天下，營國巨商的呂

不韋，他們的成功，更多在于他能發(fā)現(xiàn)價(jià)值，獲得價(jià)值，其中就不僅僅指單純?yōu)榻疱X的商人氣。十步殺一人，千里不留行的李白，橫槊賦詩一世之雄的曹操他們的詩文放眼天下豪情滿胸毫無酸臭、矯情的文人氣；而英雄霸王項(xiàng)羽之愛名惜利優(yōu)柔寡斷和貪酒與色的劉邦之撥亂誅暴，安邦撫民豪杰之氣又形成鮮明對(duì)比。

立意角度還可以從“大直若屈”、“大巧若拙”，“大辯若訥”，“大白若辱”，“大方無隅”來找“大”中的真意。

【文題8】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

改革開放三十年，是中國各種觀念快速變遷的階段，各種觀念的變遷成為推動(dòng)中國社會(huì)發(fā)展、變化的重要力量。研究顯示，觀念的變遷表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：價(jià)值觀念、消費(fèi)觀念、就業(yè)觀念、教育觀念、道德觀念、環(huán)保觀念、時(shí)間觀念等。

要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【寫作指導(dǎo)】

談到觀念的變遷，材料給了七大觀念，這就是價(jià)值觀念、消費(fèi)觀念、就業(yè)觀念、教育觀念、道德觀念、環(huán)保觀念、時(shí)間觀念。另外，在這七大觀念之后，還用了一個(gè)“等”字。意思是這七大觀念之外的觀念變遷也可以談。如此說來，這道作文題確實(shí)具有極強(qiáng)的開放性。價(jià)值觀念，過去我們過分強(qiáng)調(diào)為了集體、國家犧牲自我利益，其實(shí)就是漠視個(gè)人利益，現(xiàn)在則重視保護(hù)個(gè)人利益，大家不妨做一個(gè)有私心的好人；消費(fèi)觀念，過去都是強(qiáng)調(diào)積儲(chǔ)，現(xiàn)在不僅強(qiáng)調(diào)適度消費(fèi)，而且還提倡超前消費(fèi)，比如貸款買房子；就業(yè)觀念，過去人人向往國營企業(yè)、事業(yè)單位，現(xiàn)在很多人青睞自主創(chuàng)業(yè)；教育觀念，過去強(qiáng)調(diào)升學(xué)，現(xiàn)在在不忽視升學(xué)的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)塑造完美人格；環(huán)保觀念，過去可以說沒有，現(xiàn)在大家都認(rèn)識(shí)到了環(huán)保的重要性；時(shí)間觀念，過去可以說很淡漠，現(xiàn)在講時(shí)間就是金錢。

這么多，我們談什么呢？談我們熟悉的，談我們認(rèn)識(shí)深刻的。不妨先從材料所給的七大觀念中找，如果沒有我們熟悉的、認(rèn)識(shí)深刻的，那么就從這七大觀念之外去找。熟悉，我們才有的談；深刻，我們所談才能讓人為之一震，從心靈深處接受我們的觀點(diǎn)。還需要特別強(qiáng)調(diào)的是，不論是寫議論文，還是寫記敘文，都應(yīng)該就其中的一個(gè)觀念的變遷來談。這樣，才能使筆墨集中，談深寫透。

【文題9】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

網(wǎng)絡(luò)上流行著這樣一段話：“你要搞清楚你自己的人生劇本——不是你父母的續(xù)集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇。”

對(duì)此，你有何思考和感悟？引起了你怎樣的聯(lián)想？請(qǐng)任選一個(gè)角度作文。

【寫作指導(dǎo)】

材料給了一段話，這段話說人生如戲，但每個(gè)人不是父母的續(xù)集，不是子女的前傳，不是朋友的外篇。三個(gè)“不是”，強(qiáng)調(diào)的是我們每個(gè)人的人生的獨(dú)特。聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，我們也能夠知道，每個(gè)人所處的時(shí)代不同，所受的教育不同，所處的社會(huì)環(huán)境不同，另外，每個(gè)人的性格也不同，機(jī)遇也不同，這樣，也就決定了每個(gè)人所走的人生道路也不同，絕對(duì)不可能像別人一樣，這樣，我們就不能一味模仿他人，要從實(shí)際情況出發(fā)，走自己的路，只有如此，才能走向輝煌?？涩F(xiàn)實(shí)情況是，很多人不是在走自己的路，而是亦步亦趨，模仿他人，失去了自我，使自己的人生之路越走越窄。

如果用記敘文的形式來寫，可以寫一個(gè)人是如何堅(jiān)持走自己的路，走向了輝煌；也可以寫一個(gè)人照搬他人的道路，結(jié)果是從失敗走向失敗。無論是從正面來寫，還是從反面來寫，最好在結(jié)尾的時(shí)候能夠通過議論來升華主題，也就是畫龍點(diǎn)睛。

如果是用議論文的形式來寫，在論證一個(gè)人要走自己的路才能成功的同時(shí)，需要指出走自己的路并不是拒絕吸取他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。要善于學(xué)習(xí)借鑒，這樣才便于走好屬于自己的道路。

至于標(biāo)題的擬制，不妨從材料中所給的這個(gè)比喻入手，擬得有文采一些，比如“人生是戲劇，導(dǎo)演是自己”。