第一篇:勤儉節(jié)約-是一種美德教案
“勤儉節(jié)約是一種美德”主題班會(huì)教案活動(dòng)主題:節(jié)儉養(yǎng)德,節(jié)約行動(dòng)。
活動(dòng)目的:
1、通過這次主題班會(huì),使同學(xué)們意識到身邊浪費(fèi)的嚴(yán)重性。
2、使學(xué)生從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
3、號召全體同學(xué)參與到建設(shè)“節(jié)約型校園”的活動(dòng)中來?;顒?dòng)準(zhǔn)備:
1、教室、白板課件。
2、查找有關(guān)名人以及國外的節(jié)儉典型事例。
3、讓學(xué)生回憶身邊的浪費(fèi)現(xiàn)象及思考可行的改進(jìn)措施。進(jìn)行過程:
一、班主任導(dǎo)入主題:
同學(xué)們,大家好!今天我們班會(huì)的主題是“勤儉節(jié)約,從我做起?!贝蠹沂侨绾慰创扒趦€節(jié)約”的?
A:勤儉節(jié)約是中華民族的美德,是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。B:我國古代有許多勤儉節(jié)約的故事,從厲行節(jié)約的晏嬰到一錢太守劉寵,從一代名相魏征到民主革命家孫中山,都為我們留下一份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。
C:勤儉節(jié)約還是我國的建國方針。毛主席曾經(jīng)說過:要使我們國家富強(qiáng)起來,需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間,其中包括厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)這一勤儉建國的方針。
D:勤儉節(jié)約就是要我們從小處著手,從一粒米、一滴水做起。從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
班主任:是啊,大家說得都很好。然而,我們真的做到了嗎?在我們身邊有沒有浪費(fèi)的現(xiàn)象?
請同學(xué)們發(fā)表一下你們的看法。
二、同學(xué)圍繞班級中的浪費(fèi)現(xiàn)象發(fā)言
A:課間有很多同學(xué)亂拿老師用的粉筆,甚至有的還打起了粉筆仗,一盒粉筆往往用不了多久。
B:有的同學(xué)有很多的學(xué)習(xí)用品,時(shí)間一長,一些用不著的學(xué)習(xí)用品就丟棄了。
C:食堂每天都要有大量剩菜、剩飯。有的同學(xué)吃饅頭要?jiǎng)兤?,有的饅頭甚至整個(gè)就丟掉了。
D:有的同學(xué)吃的、用的、穿的都很奢侈,衣服、東西稍微舊一點(diǎn)就不穿不用了,造成了極大的浪費(fèi)。
班長:看到這些現(xiàn)象,作為班長的我很慚愧,想到胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”,我們應(yīng)該以此為恥,引以為戒。今后,我們應(yīng)該從一點(diǎn)一滴做起,把勤儉節(jié)約的美德發(fā)揚(yáng)光大,讓老師們和各位家長放心。
三、做用電用水的調(diào)查
如果你留心一下自己家里的電表、水表,你就會(huì)注意到,這個(gè)月放開手腳用電、用水,電表、水表的字就走得多;如果另一個(gè)月注意一點(diǎn)節(jié)電、節(jié)水,電表、水表的字就走得少,有時(shí),兩個(gè)月當(dāng)中還相差很大。如果你認(rèn)真多調(diào)查幾個(gè)月,你還會(huì)發(fā)現(xiàn),電表,水表上的字,每個(gè)月和每個(gè)月都有差別。再一細(xì)究,有些差別是合理的,有些就與節(jié)約有關(guān)。
節(jié)約用水:水是生命之源,人類的文明之舟自古依水而行。人類對水的依賴,就像嬰兒之于乳汁。河流被稱為大地的動(dòng)脈,湖泊被譽(yù)為大地的明珠。河流和湖泊提供了豐富的淡水資源,塑造了富饒的沖積平原,滋潤了土地,哺育了人民,成為人類文明發(fā)展的搖籃。我們每天節(jié)約一滴水,就為地球添加了一分綠色。我們可以做到的:
1、洗臉洗腳的時(shí)間養(yǎng)成使用臉盆的習(xí)慣。
2、一水多用。用洗臉?biāo)茨_水來拖地板、擦洗物品等。
3、用水時(shí)盡量使用小水流。
4、隨手關(guān)緊水龍頭。
節(jié)約用電:在我國,火力發(fā)電占了我國總發(fā)電量的比重還比較大,需要耗費(fèi)大量的煤、石油、天然氣等大量不可再生資源。節(jié)約用電,就是節(jié)約能源。我們每天能做的有:
1、隨手關(guān)閉教室和宿舍內(nèi)的燈,做到人走燈滅。
2、每天減少看電視、玩電腦的時(shí)間。
3、家電在不使用的情況下,不要長時(shí)間待機(jī)。
4、在白天的時(shí)候,盡量使用日光,避免開燈。
班主任:從自己身邊做起,注意節(jié)約每一度電、每一滴水,天長日久,日積月累,是一個(gè)不小的數(shù)字。我總結(jié)出來的節(jié)約用水、用電的小常識后,大家有什么看法呢?在大家的日常生活中,又有什么節(jié)約小妙招可以與同學(xué)一起分享呢?同時(shí),同學(xué)們也可以例舉一些我們生活中的反面教材,下面請同學(xué)們自由發(fā)言。
四、班主任總結(jié):
今天,通過這次班會(huì),希望同學(xué)們在以后的生活中能比以前多節(jié)約一粒米、一張紙、一滴水、一度電,“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,共同 參與到建設(shè)“節(jié)約型校園”的活動(dòng)中來。
第二篇:勤儉節(jié)約是一種美德
勤儉節(jié)約是一種美德
大家一定都記得“誰知盤中餐粒粒皆辛苦”的詩句吧?他告訴我們要愛惜糧食,學(xué)會(huì)節(jié)約。節(jié)約是一支能夠責(zé)任,是一種義務(wù),更是一種美德,艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。但是現(xiàn)在,隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高,鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象也越來越嚴(yán)重??纯次覀兊闹車菏程美锩款D就餐后都有留下很多同學(xué)們倒掉的飯菜;白天光線充足,卻總有幾間教室的燈在那亮著;自來水嘩嘩的流著,卻沒有人使用;商店門口總是“熱鬧非凡”。這種種不正常的現(xiàn)象,都由于我們早已習(xí)以為常,而沒有更多地去注意去思考。
這樣的例子很多,從這些看似微小的事情里,卻看出了我們的鋪張浪費(fèi),不懂節(jié)約。作為當(dāng)代的中學(xué)生,我們應(yīng)該怎樣才能繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的美德呢?
首先,我們要牢固樹立“崇尚節(jié)約,反對浪費(fèi)”的思想,人人以勤儉節(jié)約為榮,以鋪張浪費(fèi)為恥。最近,在網(wǎng)上看到一個(gè)真實(shí)的事例:蘭州師大附中的一名老教師在課堂上巡視時(shí),意外地發(fā)現(xiàn)教室門口的垃圾桶里,扔了半個(gè)用塑料袋包著的餅子,當(dāng)即將餅子撿起來問:“是誰扔的?”但沒有人承認(rèn),于是,這位老教師做出一個(gè)讓全班同學(xué)震驚的舉動(dòng)。他說:“你們沒人承認(rèn),那我吃了?!比缓螅麑炞臃湃肟谥谐粤似饋?。這時(shí),那位仍病的同學(xué)快步走上講臺(tái)阻止老師,最后老師和同學(xué)一人一半把餅吃了。同學(xué)們,聽了這個(gè)真實(shí)的事例,你們有什么想法呢?
節(jié)約,實(shí)際行動(dòng)比說明任何話都實(shí)在的多,我們每個(gè)人都應(yīng)該參與節(jié)約行動(dòng)。節(jié)約每一滴水,節(jié)約每一度電,節(jié)約每一張紙,節(jié)約每一粒米,節(jié)約每一分錢。
同學(xué)們,“勤儉節(jié)約”是一代代傳承下來的美德?!肮?jié)約”二字說起來容易,但是做起來難。我們要時(shí)時(shí)刻刻用“節(jié)約”二字來約束自己的行為,同學(xué)們,讓我們一起從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,真正養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好行為,把我們中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
第三篇:勤儉節(jié)約是一種美德
勤儉節(jié)約是一種美德
古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?!鼻趦€節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上,古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉,毛澤東要求別人的自己首先會(huì)做到,他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣穿了20年,補(bǔ)了73次。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他自己主動(dòng)減薪,降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃水果、魚、肉。上世紀(jì)60年代,他召開會(huì)議到中午還沒結(jié)束,他留大家吃中午飯,桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅,偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么,我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!
節(jié)約要從身邊做起,從自己做起。日常生活中時(shí)刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水,節(jié)約用電,節(jié)約糧食,要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈,奢侈就是浪費(fèi)。
諸葛亮在《誡子書》中說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。多少年來,在中國社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo),保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國由小到大,由弱到強(qiáng)的重要因素。
是??!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠(yuǎn)了,但我們?nèi)詰?yīng)牢記:平日里節(jié)衣縮食,困難時(shí)才容易渡過難關(guān);富足時(shí)將華奢侈,困難時(shí)將難以生存,所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。
這篇議論文,論述緊扣論點(diǎn),凸顯了題旨。文中作者引用偉人毛澤東勤儉節(jié)約的事例其實(shí)我們也要學(xué)會(huì)節(jié)儉,事例典型,極具感染力,而且使文章的思想內(nèi)涵更加充實(shí),振聾發(fā)聵,催人奮進(jìn)。
第四篇:勤儉節(jié)約是一種美德
勤儉節(jié)約是一種美德
-古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?!鼻趦€節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上,古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉,毛澤東要求
別人的自己首先會(huì)做到,他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣穿了20年,補(bǔ)了73次。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他自己主動(dòng)減薪,降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃水果、魚、肉。上世紀(jì)60年代,他召開會(huì)議到中午還沒結(jié)束,他留大家吃中午飯,桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅,偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么,我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!
節(jié)約要從身邊做起,從自己做起。日常生活中時(shí)刻謹(jǐn)記勤
儉、節(jié)約。如節(jié)約用水,節(jié)約用電,節(jié)約糧食,要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈,奢侈就是浪費(fèi)。
是??!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠(yuǎn)了,但我們?nèi)詰?yīng)牢記:平日里節(jié)衣縮食,困難時(shí)才容易渡過難關(guān);富足時(shí)將華奢侈,困難時(shí)將難以生存,所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí)。
第五篇:勤儉節(jié)約是一種美德
勤儉節(jié)約是一種美德
勤儉節(jié)約是一種美德!在奢侈成風(fēng)的今天,又一次被提了出來。其實(shí)勤儉節(jié)約是我們生活中應(yīng)該堅(jiān)持的原則。周恩來總理勤儉節(jié)約的故事,婦孺皆知,成為美談。他一貫倡導(dǎo)勤儉建國、艱苦奮斗,要求“一切招待必須是國貨,必須節(jié)約樸素,切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)”。朱光亞同志曾回憶過這樣一則故事:1961年12月4日召集專門委員會(huì)對當(dāng)時(shí)第二機(jī)械工業(yè)部的一個(gè)規(guī)劃進(jìn)行審議,會(huì)議從上午開到中午還沒結(jié)束,周總理留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐,四周擺幾小菜和燒餅。周總理同大家同桌就餐,吃同樣的飯菜。這個(gè)故事至今聽來讓人覺得很有教育意義。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),不僅在革命戰(zhàn)爭歲月和新中國成立初期“一窮二白”的條件下需要堅(jiān)持,今天全面建設(shè)小康社會(huì)仍然需要堅(jiān)持。應(yīng)當(dāng)看到,雖然我國的現(xiàn)代化建設(shè)取得了很大的成就,但我國仍然是發(fā)展國家。要全面建設(shè)小康社會(huì),需要進(jìn)行長時(shí)期奮斗。即使在我國實(shí)現(xiàn)了小康,富裕了,但我國人口眾多,自然資源相對不足的國情,也不允許奢侈浪費(fèi)。鋪張浪費(fèi)給國家?guī)淼膿p失是不可估監(jiān)理所。著名抗日愛國將領(lǐng)范亭在一首《五百字詩》里寫得好:“節(jié)約雖有限,萬合是十石,細(xì)流成江河,沖破東海岸?!钡嗡畢R成河,粒米攢成筐??梢姡?jié)約是強(qiáng)大力量的儲(chǔ)蓄!事實(shí)證明,任何一個(gè)國家一個(gè)民族,如果驕奢淫逸成風(fēng),享樂主義盛行,就沒有希望。
說起勤儉節(jié)約,有人總覺得它是不入時(shí)的代名詞,認(rèn)為勤儉節(jié)約是以前吃不飽穿不暖、生產(chǎn)力水平低下時(shí)代的產(chǎn)物,在物質(zhì)日益豐富、全民奔小康的今天,倡導(dǎo)勤儉節(jié)約已經(jīng)不太合時(shí)宜;還有人認(rèn)為,現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟(jì),高消費(fèi)、超前消費(fèi)是促進(jìn)生產(chǎn)的動(dòng)力源,如果沒有消費(fèi)作刺激、作牽引,豈不又回到了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,造成市場流通不暢、生產(chǎn)停滯不前?這此認(rèn)識無疑存在謬誤。對于勤儉節(jié)約,我應(yīng)該重新審視,從更高層次、更深內(nèi)涵上來理解、來把握,真正把它變?yōu)槲覀兊淖杂X行動(dòng)。
讓勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚。在追求生活質(zhì)量、追求生活品位的今天,人們越來越認(rèn)識到節(jié)約資源就是保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境。有關(guān)資料顯示,節(jié)約1度電,就相當(dāng)于少排放1千克左右的導(dǎo)致溫室效應(yīng)的氧化碳和30克左右的導(dǎo)致酸雨的二氧化硫。缺水是全人類共同面臨的問題,地球上維系生命的淡水資源十分緊缺,有人打了個(gè)比方,如果地球的總水量是一杯水的話,那么,其中淡水應(yīng)該僅有1茶匙,而直接可利用的淡水不過才有1滴。我國是世界上12個(gè)貧水國家之一,淡水資源不到世界人均水量的四分之一??梢姽?jié)約與我們每個(gè)人的生活都緊密相聯(lián)。試想如果一個(gè)人住著高樓別墅、開著高級轎車,但呼吸的是污染的空氣,連喝水都沒有保障,那還有什么生活質(zhì)量可言?節(jié)約已成為一種世界性的潮流正在為各國的政府和人民所推崇,一些國家甚至一些發(fā)達(dá)國家正倡導(dǎo)并實(shí)施由消費(fèi)型社會(huì)向節(jié)約型社會(huì)轉(zhuǎn)型,我們應(yīng)從科學(xué)發(fā)展觀的高度來認(rèn)識勤儉節(jié)約對于人類的重要性,讓勤儉節(jié)約成為一種新的生活時(shí)尚融入到我們每個(gè)人的生活之中。
讓勤儉節(jié)約成為一種習(xí)慣。當(dāng)我們離開家或辦公室,是否記得把電器開關(guān)關(guān)上;當(dāng)水龍關(guān)滴漏時(shí),我們是否想到先用一只容器把它接下來,然后再請人抓緊修理;當(dāng)我們要扔掉一張紙時(shí),是否意識到它的另一面還可以用,這樣可發(fā)減少一半的用紙量;當(dāng)我們寄送賀年片時(shí),是否可惜新年一過它們就成了廢紙,而制造這些賀卡可能要犧牲一棵樹為代價(jià)。節(jié)約是一件聚沙成塔、集腋成裘的事,因此要從一點(diǎn)一滴做起。如果我們這樣做,節(jié)約本身就成了一種資源,通過節(jié)約我們可以保護(hù)一條河流,拯救一片森林。有專家指出,如果13億中國人每人少用一雙一次性木筷,意味著成千上萬畝森林免遭砍伐;如果采用節(jié)能光源,照明用電量將下降60%,一年可節(jié)約740億千瓦時(shí)電能,相當(dāng)于節(jié)約2989萬噸標(biāo)準(zhǔn)煤,可見節(jié)約中蘊(yùn)藏著多么大的能量。
讓勤儉節(jié)約成為一種精神?!吨熳蛹矣?xùn)》有言:“一粥一飯漢思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱?!惫?jié)約可發(fā)陶治人們的情操、意志和呂質(zhì),使人們遠(yuǎn)離拜金主義、享樂主義的影響。這也是當(dāng)前強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神和題中應(yīng)有之義。