第一篇：《馬》教學(xué)設(shè)計

17.《馬》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《馬》（李賀），并拓展另三首托物言志的《馬》詩（其一）。教學(xué)目標(biāo)：

1、能理解詩的內(nèi)容，運用邊讀邊想象的方法，理解并想象詩句的意思。

2、能結(jié)合作者生平背景，理解詩人托物言志、渴望建功立業(yè)報效國家的心情。

3、能有感情有韻味、入情入境地朗讀古詩并背誦。

4、能初步了解古詩中托物言志的手法，并能在本課后進行積累。

教學(xué)重點：理解詩的內(nèi)容，運用邊讀邊想象的方法，讀懂詩句的意思。

教學(xué)難點：體會作者在詩句中所表達的思想感情，特別是托物言志的部分。教具準(zhǔn)備：ppt。教學(xué)過程：

一、由題目入手，激趣引入。師：今天，我們先來學(xué)習(xí)一首以動物名為題的詩歌。請大家看題目，齊讀——《馬》。提起馬，你腦海中第一印象是什么？（學(xué)生說特點，由教師隨機引用詩句說明。）預(yù)設(shè)答案：

跑得快——春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。雄壯健美——白馬飾金羈，邊翩西北鄧。（這兩句用課件出示）

師：那么詩人李賀筆下的馬又是什么樣子、表達了什么感情呢？我們一起打開書來看一看。

二、學(xué)習(xí)《馬》詩。

（一）教師帶領(lǐng)學(xué)生感悟《馬》詩。1.正確流利朗讀詩歌。

（1）請3名學(xué)生正確、流利地朗讀、評讀。（2）分男女生讀、全班齊讀等方式。

（3）師：學(xué)習(xí)一首古詩，我們不僅要讀熟、會背，還應(yīng)該做到有感情有韻味。請大家一起出出主意，怎樣才能達到這一目標(biāo)？（預(yù)設(shè)答案：了解其中含義。）

2.提示已知學(xué)法，自學(xué)并交流。

（1）師：我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過很多首古詩了，誰能來說一說我們學(xué)習(xí)古詩的方法？（預(yù)設(shè)答案：知詩人、解詩題、明詩意、悟詩情）下面的學(xué)習(xí)沒圍繞這些方法

那么現(xiàn)在我們就結(jié)合同學(xué)們針對這些方面課下完成的質(zhì)疑單來進行小組交流。

（2）師：一人執(zhí)筆，將你們在小組討論中解決了的問題和仍然存在的問題依次填在小組合作學(xué)習(xí)單中。

3.學(xué)生試講，感知意境。

（1）解讀品悟本詩前半首，即寫景部分。

師：前半首詩中，你們讀懂了哪些信息？還有什么疑惑？

（請一個小組到臺前來說說自己的理解，在此基礎(chǔ)上學(xué)生們補充質(zhì)疑，解決問題。）

大漠沙如雪——平沙萬里，在月光下像是鋪上了一層皚皚白雪。燕山月似鉤——燕山上的新月，如彎鉤般高懸。預(yù)設(shè)自學(xué)成果：讀懂這兩句在寫景，是晚上的大沙漠。有兩個比喻“沙如雪”“月似鉤”。

預(yù)設(shè)學(xué)生問題：

①為何沙會“如雪”？——（月光使然。）【教師引導(dǎo)：床前明月光，疑是地上霜 遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺 這里的“霜”“白銀盤”都是因為“月光”，那么...】

②為什么說“月似鉤”？——（燕山上的新月，如彎鉤般高懸。）【引導(dǎo)：鉤的解釋：古代兵器，吳鉤?！澳袃汉尾粠倾^，收取關(guān)山五十州”】 師：通過自學(xué)，你讀出了什么樣的景象？給你什么樣的感覺？

（體會“大漠”的廣闊，引導(dǎo)學(xué)生想象一望無際。由“月”想到夜晚，再由“雪”想到冷清。）

預(yù)設(shè)教師引導(dǎo)想象：你站在________的大沙漠，放眼望去，四周是________的沙丘，在月光照射下，就像是________一樣。抬頭看，只有一輪________的彎月陪伴著你，眼見此情此景，你感到_________??（可以讓學(xué)生把想象到的用具體的語言描繪出來，也可以畫出來，或可以寫出來）

③這兩句為寫景句，與本詩的馬有什么關(guān)系？——（“燕山月似鉤”的“鉤”是一種彎刀，從明晃晃的月牙聯(lián)想到武器的形象，也就含有思戰(zhàn)斗之意。作者所處的貞元、元和之際，正是藩鎮(zhèn)極為跋扈的時代，而“燕山”暗示的幽州薊門一帶又是藩鎮(zhèn)肆虐為時最久、為禍最烈的地帶，平沙如雪的疆場寒氣凜凜，但它是英雄用武之地。所以這兩句寫景是為了表達后兩句的抒情。）介紹這些孩子能不能理解呢？

在理解和想象的基礎(chǔ)上,帶著自己的感覺再讀。

（2）解讀品悟本詩后半首，即抒情部分。

師：在這種環(huán)境之下，我們的主角出現(xiàn)了。讓我們來齊讀后兩半首詩，請大家說說自己讀懂了什么，還有什么不懂的地方。

何當(dāng)金絡(luò)腦——什么時候才能披上威武漂亮的鞍具。快走踏清秋——在秋天的戰(zhàn)場上馳騁，建立功業(yè)。預(yù)設(shè)自學(xué)成果：學(xué)生結(jié)合注釋，能理解字面意思。預(yù)設(shè)問題：

①“何當(dāng)金絡(luò)腦”的解釋，一是“金絡(luò)腦”是指馬頭上用金屬做成的轡頭、嚼子、韁繩等；二是在解釋全句時要加上“披上”之意，學(xué)生可能比較困難，這時候可以先看下面一句，是誰在戰(zhàn)場上奔跑？（馬。）那么馬與鞍具的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是——馬披上鞍具。此處提示學(xué)法：如果字面意思說不通，需要結(jié)合全詩意思來適當(dāng)補充。

②“快走踏清秋”中，“走”的意思是——“跑”。

師：你腦海中能想象出一匹身披閃亮金屬鞍具的馬么？

這樣的一匹馬，奔跑在廣袤無邊的戰(zhàn)場，它會有什么感覺？（欣喜、暢快??）

然而，一個詞“何當(dāng)”，表示它現(xiàn)在——（不能奔跑。）也許戰(zhàn)場上現(xiàn)在很需要它，但它不能去盡情馳騁。請你說說這匹馬會有怎么樣的感覺。（急迫、渴望??）

體會詩中馬的極度渴望心情，練習(xí)朗讀，評議。（引導(dǎo)學(xué)生抓住“金絡(luò)腦”、“快走”，想象出駿馬的矯健?！疤ぁ保憩F(xiàn)出馬一往無前的氣勢,<前進的路上或許有困難、有不平，全都阻攔不了馬的腳步——“踏過去”>。但看到其前提——“何當(dāng)”，又要體會并讀出那種有本領(lǐng)和志愿，渴望得到實現(xiàn)的心情。可聯(lián)系自己生活實際，你說出“什么時候才能”的那種語調(diào)和心情。）

4.介紹讀古詩時容易被學(xué)生忽略的重要問題——作者和時代背景的理解，帶領(lǐng)學(xué)生感悟。

（1）師：剛才我們用已知的方法一起學(xué)習(xí)了《馬》，但遺留下一個問題——這首詩是僅僅在寫馬嗎？ 要想真正讀懂一首詩，我們還必須對作者和他所處的時代背景進行了解。很多時候，我們能夠從中讀出許多文字背后的深刻含義，幫助我們讀懂作者的心。（2）

演示文稿簡介當(dāng)時的背景、李賀因避名諱而痛失出仕機會的故事。（3）

師：看過了對詩人和背景的介紹，你再來讀一讀這首《馬》，有什么新的感悟么？

預(yù)設(shè)成果：看到了李賀的簡介，對比這首《馬》，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)作者的境遇與詩中的馬有相似之處。若有困難，可以由“戰(zhàn)場”對比背景簡介中的戰(zhàn)亂，由不能馳騁的馬，聯(lián)系到報國無門的詩人自己。

師：我們現(xiàn)在讀出的還只是一匹不能在戰(zhàn)場上馳騁的馬么？（不只是。）戰(zhàn)馬的背后是一個——（懷才不遇、沒有機會報效國家的人。）

5．總結(jié)托物言志的寫作手法。

師：現(xiàn)在你對作者寫這首《馬》詩的目的有更多感悟了么？

（生述，抓住“何當(dāng)”二字，這是作者表述情感的轉(zhuǎn)折，同時也在直抒胸臆，用馬的口吻，表自己的志愿。）師總結(jié)：作者寫這首《馬》，表面上寫戰(zhàn)馬渴望建功立業(yè)，實際上是在抒發(fā)自己的報國志向。這種寫法，就叫做——“托物言志”。就讓我們一起帶著自己的理解去誦讀，與作者一起抒發(fā)自己的感情吧?。ㄈ嘣俅锡R讀、齊背。）

（二）《馬》組詩簡介及《馬》詩（其一）自讀感悟。

1．師：我們已經(jīng)知道，這首《馬》是李賀《馬》組詩二十三首中的第五首。大家想不想再讀一讀組詩中其余的作品？

（演示文稿出示本課第二首《馬》詩——其一。）《馬》(其一)李賀

龍脊貼連錢，銀蹄白踏煙。無人織錦韂，誰為鑄金鞭？

龍馬脊上長著狀如連錢的彩色斑點，四蹄潔白，跑起來好像飛行在云霧中?？上У氖?，這樣的駿馬卻無人賞識，沒有人為它配上相稱的鞍具，結(jié)果碌碌無為。2．學(xué)生自讀后，請一二名學(xué)生為大家誦讀，在無讀音錯誤后齊讀。

3．根據(jù)字面意思，請學(xué)生結(jié)合今天了解到的知識和方法思考并討論，對作者表達的情感有什么認識？ 預(yù)設(shè)答案：能明白表面上寫駿馬不被別人賞識，得不到應(yīng)有的待遇；事實上同樣托物言志，表達詩人自己懷才不遇的悲憤和無奈。4．全班練習(xí)誦讀。

師：在國家危難之時，李賀卻只能被迫旁觀，不得已才寫下了《馬》組詩二十三首，托物言志表達自己的思想和愿望。讓我們再次回味詩人的這種感情，替這位報國無門的才子吟誦出他的感嘆——齊讀兩首《馬》。

（三）托物言志類型詩歌拓展。

今天，我們接觸了“詩鬼”李賀，認識了他托物言志的代表作。事實上，這種寫作手法是古代詩歌中一種比較經(jīng)典的手法，在其余詩人的作品中也屢見不鮮。老師這里也搜集了幾首托物言志的詩歌，請大家一起來欣賞——

《石灰吟》于謙 千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。關(guān)鍵詞：“清白”。

【寫作背景：正統(tǒng)十四年（1449），蒙古族瓦剌部入侵，發(fā)生土木之變，明英宗被俘，明王朝危在旦息的時候，任兵部尚書的于謙，完全可以接受其他朝中政要的建議，將明都南遷?？煽紤]到京城百姓的安危，提出“社稷為重君為輕”主張，力阻南遷，親自指揮數(shù)十萬軍民進行了名揚青史的北京保衛(wèi)戰(zhàn)，擊退瓦剌，在中國歷史上抒寫了壯烈輝煌的一頁。而《石灰吟》也正是在這樣的情況下完成的，可當(dāng)英宗獲釋后發(fā)動奪門之變復(fù)辟后，1457年2月，于謙卻以“謀逆”罪被冤殺于北京?！?/p>

《竹石》鄭板橋

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。關(guān)鍵詞：“堅勁”。

【寫作背景：鄭板橋家境貧寒，四十三歲那年，他高中進士后，曾任山東范縣知縣，在他為官期間，做了不少益民利眾的好事，深得人民愛戴。但他在荒年為百姓請求賑濟，卻得罪了知府和地方豪紳。他剛直不阿，心系民眾和“出淤泥而不染”的清高性格，恥于折腰，便藐視權(quán)貴，毅然辭官，回揚州以賣畫為生?！?/p>

三、作業(yè)

1．默寫本詩（含注釋）。

2．對李賀的《馬》組詩中其余各首，或者其它托物言志詩歌進行積累，體會其典型的托物言志手法。

第二篇：馬教學(xué)設(shè)計

29、馬

布封

教學(xué)目標(biāo)：

1、反復(fù)誦讀，積累語句，整體感知，體會文章的精妙之處。

2、揣摩體會，對比描寫，了解作用，學(xué)會恰當(dāng)運用對比描寫的方法。

教學(xué)重點、難點：

1、反復(fù)誦讀，語句賞析，培養(yǎng)學(xué)生多角度思維、發(fā)表個人見解的習(xí)慣。

2、揣摩體會，對比描寫，了解作用，學(xué)會恰當(dāng)運用對比描寫的方法。

教學(xué)時間：二課時

教學(xué)設(shè)計：

一、馬圖書法，激趣引讀

1、馬圖書法：

教師展示有關(guān)馬的各種書法作品并播放有關(guān)家馬、野馬的生活畫面，請學(xué)生欣賞。

①看了這些書法畫面后你有什么感受呢？

②誰能給大家簡單介紹一下你更欣賞哪一種馬，并陳述理由。

2、激趣引讀：

教師：馬是人類忠誠而高貴的朋友，是富有情感和人性的生靈，法國博物學(xué)家布封的《馬》，用親切的感情、形象的語言、人格化的描寫，給這些“朋友”畫像，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象，十分感人。下面就讓我們一起大聲朗讀這篇優(yōu)美的散文化的科學(xué)小品，去了解、關(guān)注人類忠實而高貴的朋友，去感受被賦予了人性光彩的馬兒吧。

布封，法國博物學(xué)家、作家。貴族家庭出身，從小受教會教育，愛好自然科學(xué)。1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經(jīng)營皇家花園，并用40年時間寫成36卷巨冊的《自然史》。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動物。像課文中的馬就被賦予了人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠實的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳土。

二、有情朗讀，整體感知

1、有情朗讀：

①全體學(xué)生有感情地大聲朗讀課文。

②學(xué)生個別朗讀比賽，其他同學(xué)適當(dāng)加以朗讀評價。

2、整體感知：

①你認為課文寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬？

（家馬、野馬或人工馴養(yǎng)的馬、天然的馬）

②你能用簡潔的一句話來概括這兩種馬各自的最突出的特點嗎？

（家馬：“馴良”、野馬：“自由奔放”）

三、合作探究，品讀賞析，1、合作探究：

①被征服之后的馬具有怎樣的品格?

勇毅。無論是在疆場上，還是在平時的射獵、演武、賽跑時，它們都精神抖擻、慷慨以赴，與主人同生死、共榮辱。

馴良。它們不但屈從人類的操縱，還會迎合別人的心意。它們“無保留地貢獻著自己”，為人類做各種服務(wù)。自由豪邁的動物，成了低眉順目的工具，可以看作是一種悲哀的墮落。

（馬是人類的朋友，人類卻不是馬的朋友。人類對“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”；人類還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是，許多人為了滿足自己的“虛榮”，把馬變成了自己的玩物。）

②馬原本是什么樣的動物呢?

美質(zhì)：它們自由自在地生活，感覺自豪而不屑于受人照顧。在大自然中“呼吸著清新的空氣”，被賦予“強壯、輕捷和遒勁”的美的品性，具有“充沛的精力和高貴的精神”。

美德：天性絕不兇猛，熱愛和平；它們?nèi)壕有袆?，團結(jié)和睦；相互間沒有“妒忌”，從不為己爭斗。

美貌：在所有的動物中，馬“身材高大又最勻稱、最優(yōu)美”，有高貴姿態(tài)。

③如何理解“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”?

討論明確：首先，“教育”是擬人化用法，指人類對馬的馴養(yǎng)。其次，“以喪失自由而開始”指馬一出生就受到人的照顧，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物；“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：(1)指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；(2)指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。

④“給馬戴黃金鏈條”等是不是對馬的“侮辱”?

討論明確：是“侮辱”，因為這些做法使馬失去了人的伙伴的平等地位，淪為人類的奴隸和玩物，馬的特性喪失殆盡。精神的泯滅是最大的悲哀。

2、賞讀品味：

表現(xiàn)馴良的詞句：迎合別人、舍己從人、屈從，不拒絕任何使命，盡一切力量為人服務(wù)??

表現(xiàn)自由奔放的詞句：奔馳、騰躍、不受拘束、沒有節(jié)制，自由地游蕩、蹦跳??

（可從內(nèi)容、語言、寫法等方面與同學(xué)一起分享你的賞讀感受。）

四、揣摩體會，對比描寫

1、找出文中對比描寫的相關(guān)內(nèi)容，并思考其作用。

2、文章在寫馬的美貌時，與其他動物作了對比，你認為其他動物真的很丑嗎?說說你的看法。

3、請用對比描寫的方法寫一段話，描繪自己喜歡的動物，并在班級交流。

五、體驗拓展，互動釋疑

1、體驗拓展：

①你認為人工與天然究竟哪種更美?（可不局限于有關(guān)馬的探討。）

②在你看來，家馬的馴良是天性的嗎？請聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀闶侨绾慰创榜Z良”的。

③在你看來，我們該不該馴化動物呢？

④我們身邊出現(xiàn)的野生動物園，其“野生”是否是真正意義上的“野生”呢？

⑤假如你是一匹馬，你愿意做哪一種馬呢？你會怎樣想呢？

是的，如果在對生命形式選擇時，我竟不幸沒了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動上去追求更大的自由。（梁曉聲《如果我為馬》中的片段）

(可各抒己見，可從不同的角度評說，只要言之成理即可。)

2、互動釋疑：在預(yù)習(xí)、美讀課文的過程中，你還有什么疑問？四人小組提問釋疑，全班交流解決。

六、總結(jié)存儲，拓展延伸

2、拓展延伸：

①找出自己最喜歡的語句（段），并寫好自己的感受。

②課外閱讀布封的《松鼠》或其他作家寫動物的文章并作讀書摘記。

③用對比描寫的方法，描述一個自己養(yǎng)過或見過的小動物，不少于300字。

板書：

家馬：馴良——同情 作比較，野馬：自由——欣賞 突出事物的特點

（武原鎮(zhèn)中學(xué) 陸海峰）

第三篇：馬教學(xué)設(shè)計

《馬》教學(xué)設(shè)計

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識與能力：通過整體感知馬的形象及特征。

（二）過程與方法：通過朗讀,品位積累優(yōu)美的詞句,體會對比手法的作用。

（三）情感態(tài)度與價值觀：理解作者對野馬的贊美,反思人類應(yīng)善待動物,珍視生命的環(huán)境保護意識、社會責(zé)任感。

二、教學(xué)重點

（一）通過多種方式的閱讀,培養(yǎng)學(xué)生理清思路、理解主要內(nèi)容的能力。

（二）揣摩體會對比描寫，了解作用，學(xué)會恰當(dāng)運用對比描寫的方法。

三、教學(xué)難點

品味文章對馬的人格化描寫的語言，體會作者情感。

四、教學(xué)過程

（一）積累知識，激趣導(dǎo)入

1．用激情昂揚的語言贊馬，強烈感染學(xué)生，引入文本學(xué)習(xí)。(多媒體課件顯示《八駿圖》)同學(xué)們,今天我們先來欣賞一幅畫,誰來說說這幅畫的名稱?徐悲鴻以畫馬聞名于世。馬,不僅是畫家的寵兒,也是文人墨客的愛物。今天,就讓我們走進法國作家布封的文章去了解關(guān)注人類忠實而高貴的朋友,去感受被賦予人性光彩的馬吧!(板書:馬 布封)

2．作者簡介：布封，法國博物學(xué)家、作家。貴族家庭出身，從小受教會教育，愛好自然科學(xué)。1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經(jīng)營皇家花園，并用40年時間寫成36卷巨冊的《自然史》。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動物。像課文中的馬就被賦予了人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠實的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳土。

（二）初讀課文，整體感知

1．我們已對文章有了初步的了解,你認為課文寫了哪兩種生存狀態(tài)下的馬?它們各自都有什么特點?

2．兩種馬在作者布封的筆下各有千秋,請同學(xué)們再結(jié)合文中作者對馬的生活描繪,論說你喜歡家馬還是野馬? 例:我喜歡家馬,因為他馴良而勇毅,盡一切力量來為人服務(wù),甚至于不惜犧牲自己的生命。

我喜歡野馬,因為他像典雅高貴的紳士,你看它們從不攻擊其他動物,更不屑于和對方搏擊,它們生活得多么自由自在。

3．那么作者對這兩種馬,各持什么態(tài)度?請從文中找出依據(jù)。

（三）品詞析句，合作探究

1．作者在寫馬的美貌時,又寫了其他七種動物,運用了什么寫作手法?其作用時什么?

2．文章語句優(yōu)美用詞準(zhǔn)確,請你從文中找出你認為作者用的好的一個詞或一個句子,說說你喜歡它的理由!(四人小組探究后,全班交流)例:我覺得“教育”用得好,運用擬人化手法,寫出人類對馬的馴養(yǎng)。

（四）小結(jié)交流，拓展延伸

有人說,馬是人類高貴而真誠的朋友,但是人類是不是馬的朋友呢?面對日益惡劣的生存環(huán)境,人類究竟該怎樣對待動物? 請學(xué)生談?wù)劚竟?jié)課的收獲。(小組合作、討論)

五、作業(yè)布置

（一）收集有關(guān)馬的成語、典故。

（二）運用對比的手法描寫你喜歡的一種動物。

六、板書設(shè)計

馬 布封

家馬(人工改進)←───對比───→野馬(美麗的天然)性

情

:

被

馴良

天然:美(自由)形

體

:

被

奴役

品德:美(和平)精弄

美(勻稱)深深同情 神

:

被

玩

形貌:

←─────對比─────→由衷贊美

第四篇：《馬》教學(xué)設(shè)計

29、《馬》

一、基礎(chǔ)達標(biāo)

1、解決生字詞（讀一讀

寫一寫）

覷（）鬣（）剽悍（）疆場（）馴良（）勇毅（）

窺伺（）

迎合（）

瘡痍

（）

枉然

（）闊綽

（）

觀瞻（）

妍麗（）

庇蔭（）

遒勁

（）

獷野（）

畸形（）

顎骨（）

慷慨以赴（）

相得益彰（）有過之無不及（）

2、作家作品簡介：

布封（1707-1788），博物學(xué)家、作家。代表作為博物志。

二、設(shè)問導(dǎo)讀

1、速讀課文，課文寫了兩種不同生存狀態(tài)下的馬，找找看課文那些地方各寫了那一種馬？

2、討論：人工馴養(yǎng)的馬有什么特性？從課文中找出這些詞語。

3、天然野生的馬有什么特性？從課文中找出這些詞語。

三、自我檢測

1、文章在描述馬的外在特征時，用了其他七種動物作比較。這樣寫有什么好處?

明確：通過比較突出的描寫馬的身體是大自然的杰作，盛贊馬的高貴姿態(tài)。

2、本文既寫了人工馴養(yǎng)的馬，又寫了天然野生的馬。反復(fù)閱讀課文，說說這兩種生存狀態(tài)中的馬各有什么特性，你更欣賞哪種馬?為什么?

四、鞏固訓(xùn)練

松鼠是一種漂亮的小動物，馴良，乖巧，很討人喜歡。它們面容清秀，眼睛閃閃有光，身體矯健，四肢輕快，非常敏捷，非常機警。玲瓏的小面孔，襯上一條帽纓形的美麗的尾巴，顯得格外漂亮；尾巴老是翹起來，一直翹到頭上，身子就躲在尾巴底下歇涼。它們常常直豎著身子坐著，像人們用手一樣，用前爪往嘴里送東西吃?？梢哉f，松鼠最不像四足獸了。松鼠不躲藏在地底下，經(jīng)常在高處活動；像鳥類似的住在樹上，滿樹林里跑，從這棵樹跳到那棵樹。它們在樹上做窩，摘果實，喝露水，只有樹被風(fēng)刮得太厲害了，才到地上來。在田野里，在平原地區(qū)，是找不到松鼠的。它們從來不接近人的住宅，也不呆在小樹叢里，只喜歡大的樹林，住在高大的樹上。在晴明的夏夜，可以聽到松鼠在樹上跳著叫著，互相追逐的聲音。它們好像很怕強烈的日光，白天躲在窩里歇涼，晚上出來練跑，玩耍，吃東西。它們雖然也捕捉鳥雀，卻不是肉食獸類，常吃的是杏仁、榛子、櫸實和橡栗。

松鼠的窩通常搭在樹枝分叉的地方，它們搭窩的時候，先搬些小木片，錯雜著放在一起，再用一些干苔蘚編扎起來；然后把苔蘚擠緊，踏平。使那建筑物

，可以帶著兒女住在里面，窩口朝上，端端正正，很狹窄，勉強可以進出，窩口上有一個圓錐形的蓋，把整個窩遮蔽起來，可以使雨水向四周流去，不落在窩里。1．松鼠討人喜歡的原因是什么？

2．第2段中哪一句說明了松鼠最不像“四足獸”？ 3．將下列詞語填入第4段的三個空白處。

A．既舒適又安全B．既寬廣又堅實C．又干凈又暖和 4．劃出介紹松鼠窩窩口的語句，概括窩口有何特點？

第五篇：馬教學(xué)設(shè)計

一、導(dǎo)入新課：

上節(jié)課我們已經(jīng)初步了解了馬是人類的朋友，這節(jié)課讓我們跟著作者，深入到文中去讀、去想、去感受馬與中華民族的深厚淵源。下面請大家齊讀課題。（板書課題：馬）

二、深入理解課文

縱觀全文，作者對馬是一種怎樣的感情？（喜愛、贊美）

作者是怎樣用語言文字來表達自己對馬的喜愛的呢？請同學(xué)們到課文中去看一看吧！

1、誰愿意給大家讀一讀第一段，其他同學(xué)邊聽邊思考：本段主要講了什么？（中華民族素以馬為吉祥、幸福、成功的象征）馬是“六畜”之首中的“六畜”分別是什么？（六畜分別指馬、牛、羊、雞、狗、豬）馬為什么會成為“六畜”之首？（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合“它樸素、勤勞、扎實、耐苦”、“中華民族素以馬為吉祥、幸福、成功的象征?！边@兩句來談。

2、從同學(xué)們的發(fā)言中，我們不難看出馬的確堪稱“六畜”之首，那么生活中馬與人到底有著怎樣密不可分的關(guān)系呢？誰愿意來讀一下第二自然段。學(xué)生讀完后師提出問題“從哪看出在生活中，馬與人的關(guān)系是那樣密不可分？”引導(dǎo)學(xué)生說明日常生活中，在哪可以看到馬的身影（農(nóng)村種地、收地、馬術(shù)比賽、馬戲表演、賽馬等）根據(jù)學(xué)生的回答課件出示“牛馬年，好種田的躬耕勞作，賽馬場上的嘯嘯搏擊，千里草原上的縱馬馳騁，馬戲臺上的精湛表演”。

下面請同學(xué)們閉上眼睛，邊聽老師朗讀邊想象畫面?！驹谏钪?，馬與人的關(guān)系是那樣密不可分?！芭ｑR年，好種田”的躬耕勞作，賽馬場上的嘯嘯搏擊，千里草原上的縱馬馳騁，馬戲臺上的精湛表演，這些都激蕩著人們對馬的深深地敬與愛。】聽了老師的朗讀，你頭腦中浮現(xiàn)出了怎樣的畫面？（學(xué)生談后）頭腦中有了鮮活的畫面，你就會把文章讀得更有感情，誰能來試一試，有感情地讀一讀這一自然段。讀后師提出問題：為什么這些都激蕩著人們對馬的深深的敬與愛？（敬愛馬的躬耕勞作、嘯嘯搏擊、縱馬馳騁、精湛表演。）下面讓我們帶著對馬的敬與愛再次有感情地齊讀這一自然段。

3、生活中，馬的確與人關(guān)系密不可分，值得人們敬與愛，那么，藝術(shù)殿堂中的馬又是怎樣的呢？誰想給大家讀一讀第三自然段。讀后教師提出問題：藝術(shù)殿堂中都有哪些馬的形象？請同學(xué)們結(jié)合自己查找到的資料介紹一下這些馬吧！誰愿意把你知道的有關(guān)馬的詩、馬的畫、馬的歌、馬的傳說和大家交流一下。交流后課件出示教師收集的有關(guān)馬的詩句、馬的畫、馬的傳說。

下面讓我們再回頭來看一下第一句話，誰能給大家讀一下？這句話的結(jié)尾使用了省略號，那么誰知道它省略了什么內(nèi)容？（學(xué)生們暢所欲言，說出了在藝術(shù)殿堂里還有馬的電影、馬的戲曲、馬的文物??）那么為什么藝術(shù)殿堂中會有那么多馬的形象？（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上文提到的馬的特點、生活中馬與人的關(guān)系談。）

4、對這生活中密不可分、藝術(shù)上處處可見的馬，作者有著怎樣的評價呢？

（1）請大家齊讀第四自然段。

（2)作者對馬有著怎樣的評價？（馬是大自然中的生靈，馬也是人類不可多得的朋友和伙伴。）

（3）文中運用了大量的成語贊美了馬，如馬到成功、萬馬奔騰、駿馬雄姿??那么你還知道哪些有關(guān)馬的成語？（學(xué)生交流后課件出示與馬有關(guān)的成語）齊讀課文最后一句話：今天，讓我們每一個中國人都揚鞭躍馬，一馬當(dāng)先吧！你怎樣理解這句話？（讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上體會作者對馬的贊美，對祖國美好未來的向往。）

三、回顧全文，整體感知，理解課文表達順序

馬是中華民族自強不息的進取精神的象征，它讓我們感受到的不僅是勤勞、樸素，還有吉祥、幸福和成功。讓我們再來讀一讀課文，再來感受這一自然界的生靈。全文充滿了對馬的敬愛與贊美，作者是怎樣表達出自己的情感的呢？先寫了什么？又寫了什么？最后寫了什么？

四、總結(jié)全文

老師希望同學(xué)們通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家能夠傳承馬的精神，在學(xué)習(xí)中揚鞭躍馬，無論遇到什么困難，都能一馬當(dāng)先，那么，你的人生一定能馬到成功！最后讓我們一起聆聽歌曲《駿馬奔馳保邊疆》在歌聲中讓我們對馬的情感再次升華。

五、作業(yè)

根據(jù)大家對馬的了解，做一次小練筆，寫一寫自己所見到過的馬或印象中的馬。