第一篇：《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)

《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)

作者：朝陽縣羊山實(shí)驗(yàn)中學(xué) 李樹銳

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解有關(guān)韓愈的文學(xué)常識(shí)；掌握“其，以”等字的用法，積累文言實(shí)詞、虛詞。

2、理解短文所闡明的深刻道理，充分領(lǐng)悟作者的情懷，認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。

3、了解寫作背景，知人論世，從而把握主題；體會(huì)本文托物寓意的寫法，理解作者的思想感情。

4、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)統(tǒng)治者不識(shí)人才，埋沒人才的昏庸愚妄，繼而認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)越條件，努力學(xué)習(xí)，使自己成為社會(huì)的有用之才。教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)3.教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)4.教學(xué)方法：朗讀、研討。課型：新授課。課時(shí)數(shù)：2課時(shí)。教學(xué)過程： 第一課時(shí)：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。今天我們來學(xué)習(xí)《馬說》，一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

二、整體感知課文內(nèi)容：

1、“說”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)；寫法上十分靈活，但講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。

2、韓愈（768——824），唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之，河南河陽人。他力返六朝以來的駢偶文風(fēng)，提倡散體，與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其散文在繼承先秦、兩漢古文的基礎(chǔ)上，加以創(chuàng)新和發(fā)展，舊時(shí)列為“唐宋八大家”之首，有《昌黎先生集》。

3、背景資料：《馬說》大約作于貞元11～16年間（795～800），其時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志，曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人（守門人）辭焉?！背吖苋绱耍匀宦暶髯约骸坝袘n天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有之嘆”。

跟《馬說》同期的作品還有《龍說》（即《雜說一》）。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣，茫洋窮乎玄間（宇宙間）”的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說》的姊妹篇。

4、學(xué)習(xí)生字：

一食或盡粟一石（shí sù）食馬者（sì）其真無馬邪（yé）．．．．

三、通假字：

1、食馬者不知其能千里而食也：（“食”通“飼”，喂養(yǎng)。）．

2、食之不能盡其材：（“材”通“才”，才能。）．

3、才美不外見：（“見”通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。）．

4、其真無馬邪：（“邪”通“耶”，表示疑問，相當(dāng)于“嗎”。）．

四、詞類活用：

1、策之不以其道：（名詞作動(dòng)詞，鞭打。）．

2、才美不外見：（名詞作狀語，在外面。）．

3、一食或盡粟一石：（形容詞作動(dòng)詞，吃盡，吃完。）．

4、食馬者不知其能千里而食也：（數(shù)量詞作動(dòng)詞，行千里。）．．

5、祗辱于奴隸人之手：（形容詞作動(dòng)詞，辱沒。）．

6、食之不能盡其材：（形容詞的使動(dòng)用法，使···盡，竭盡。）．

五、一詞多義：

1、策：（1）、策之不以其道：鞭打。（2）、執(zhí)策而臨之：鞭子。

2、食：（1）、一食或盡粟一石：吃。（2）、食馬者不知其能千里而食也：通“飼”，飼養(yǎng)。

3、能：（1）、雖有千里之能：能力。（2）、安求其能千里也：能夠。

4、以：（1）、不以千里稱也：因?yàn)椤＃?）、策之不以其道：按照。

六、古今異義：

1、是馬也：（古義：這、這樣；今義：判斷詞，是。）

2、一食或盡粟一石：（古義：有時(shí)；今義：或許。）

3、且欲與常馬等不可得：（古義：一樣；今天：等待。）

4、故雖有名馬：（古義：即使；今義：雖然。）

七、默讀課文，理清條理：

第一層：說明伯樂對(duì)千里馬的決定作用。

第二層：揭示千里馬被埋沒的根本原因，即“食馬者”的無知。是從反面論證“世有伯樂，然后有千里馬”的道理。

第三層：總結(jié)全文，著力寫“食馬者”的愚妄?！安恢R”三字。是全文的主旨所在。本文以伯樂和千里馬為喻，對(duì)在位者不識(shí)人才、甚至摧殘埋沒人才的現(xiàn)象表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨之情。

八、教師小結(jié)：

韓愈早年，懷才不遇，三次上書宰相而志不得通，爾后入朝為官，“有見輒言”，為除弊政又兩次遭貶。深感當(dāng)時(shí)無法施展自己的抱負(fù)與才能。出于憤世不遇之情，遂有《馬說》一文面世。

《馬說》一文借伯樂和千里馬為喻，對(duì)在位者的不能識(shí)別人才，埋沒和摧殘人才表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨。作者所要表達(dá)的見解是：封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識(shí)別人才，對(duì)有才能的人尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，委之以重任，使他們能充分施展自己的才干。文章從這一見解出發(fā)，借有關(guān)伯樂和千里馬的傳說，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”，將人才比做“千里馬”，深刻地闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒的原因，對(duì)統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了有力抨擊。

九、布置作業(yè)：研討與練習(xí)一。第二課時(shí)：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

1、指名讀課文。

2、翻譯課文。

二、通讀課文，整體感知

1、教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。

2、思考討論：(1)文中千里馬指的是什么?（比喻人才。）(2)伯樂指的是什么?（比喻識(shí)人才的人。）

3、歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識(shí)人才的人的。

三、再讀課文，深入探究：(一)、學(xué)習(xí)課文第一自然段。

1、指名朗讀第一自然段。

2、思考討論。

(1)概括本段內(nèi)容：（無識(shí)馬者則名馬無名。）

(2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?（先有馬，再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來說，應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來，只有一般對(duì)待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識(shí)馬就成為前提了。）

(二)、學(xué)習(xí)課文第二自然段。

1、請(qǐng)一學(xué)生朗讀第二自然段。

2、思考討論。

(1)、概括本段內(nèi)容：（無識(shí)馬者則千里馬無法日行千里。）(2)、跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?（通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒有吃飽；沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。這正是說明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領(lǐng)。）(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。1．請(qǐng)一學(xué)生朗讀第三自然段。2．思考討論：

(1)概括本段內(nèi)容：（妄言無千里馬者，恰是不識(shí)千里馬者。）

(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?（排比句式?？偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來對(duì)待它。）

(3)三個(gè)“之”字，用法是否一樣?（前兩個(gè)“之”，代詞，指千里馬，分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食”(喂)的賓語。第三個(gè)“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。）

(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?（表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。）

四、歸納課文：

1、讀了本文請(qǐng)你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

2、你如何看待這一問題的? 明確：

1、本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

2、閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義：讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國的有用之才。

五、合作探究：

1、伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么？

2、本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？

六、教師小結(jié)：

何為“人才”？我認(rèn)為人才應(yīng)具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)；應(yīng)具有“不以物喜、不以己悲”的博大胸襟；應(yīng)具有“三人行，必有我?guī)煛钡奶搼讶艄?；?yīng)具有“舍我其誰”的宏大氣魄；應(yīng)具有“淡薄以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”的德行。

七、布置作業(yè)：研討與練習(xí)二。

八、板書設(shè)計(jì)：

28、馬說

1、正面提出問題：世有伯樂，而后有千里馬。

2、反面展開議論：千里馬常有，而伯樂有常有。

食之不能盡其材 表達(dá)：懷才不遇；

3、事例進(jìn)行論證： 鳴之不能通其意 埋沒人才 控訴：埋沒人才

天下無馬 希望：重用人才

第二篇：馬說教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1.反復(fù)誦讀課文，理順文意，積累文言詞語。2.理解文章寓意，了解托物寓意的寫法。

3.體會(huì)作者寄托在文中的思想感情，了解封建社會(huì)中人才被埋沒的可悲遭遇。教學(xué)重點(diǎn)

1.反復(fù)誦讀課文，積累文言詞語。2.體會(huì)作者情感。教學(xué)難點(diǎn)

理解寓意，體會(huì)作者懷才不遇的情感。教學(xué)方法

朗讀法，合作探究法 教學(xué)時(shí)間：一課時(shí) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

1.由學(xué)校搞經(jīng)典誦讀活動(dòng)，背誦韓愈的詩《早春呈水部張十八員外》導(dǎo)入。2.解題《馬說》

二、反復(fù)誦讀，理順文意

1.教師范讀，學(xué)生聽讀，注意字音、停頓等。2.學(xué)生自由朗讀，要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。（出示重點(diǎn)字音）3.學(xué)生齊讀。

4.結(jié)合注釋工具書，試著翻譯課文，無法解決的問題可與同學(xué)交流，也可直接舉手問老師。

5.多媒體展示重點(diǎn)字詞，讓學(xué)生重點(diǎn)把握。6.學(xué)生翻譯課文，教師點(diǎn)評(píng)。

三、精讀課文，合作探究

1.學(xué)生帶著問題自由朗讀課文，在文中尋找答案

(1)千里馬的悲慘的命運(yùn)是_____________，它被埋沒的原因——————(2)表現(xiàn)食馬者的愚蠢無知————————————————————(3)本文作者的觀點(diǎn)是———————————————————— 2.引導(dǎo)學(xué)生理解寓意，了解托物寓意的寫法。（1）課文通篇不離千里馬，是否僅僅是在說馬？（2）文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻什么人？（3）本文通過千里馬的遭遇表達(dá)了作者怎樣的情感？

四、拓展延伸

從今天的視角來看，千里馬被埋沒的原因除了食馬者不知馬外，是否還有其它原因？

五、作業(yè)

1.背誦課文。

2.寫一篇小議論文《馬說新解》，觀點(diǎn)要鮮明，不少于500字。

第三篇：《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)

《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)

綏德縣中角鎮(zhèn)馬家川九年制學(xué)校黃艷鋒

一、教學(xué)內(nèi)容：

《馬說》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書人教版八年級(jí)語文下冊(cè)第五單元中的一篇托物言志的雜文。作者是唐代文學(xué)家韓愈。貞元十九年，在作者擔(dān)任監(jiān)察御史期間，因天旱人饑，上書請(qǐng)求緩征徭役租稅，被貶為陽山令。唐憲宗元和十四年，因上諫迎佛骨，幾乎招來殺身之禍，后被貶為潮州刺史。一次次的仕途坎坷，使作者內(nèi)心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的懷才不遇的悲憤和郁悶之情，同時(shí)也認(rèn)清了當(dāng)權(quán)者不識(shí)別人才，埋沒人才的昏庸愚昧。所以作者創(chuàng)作了這篇文章，借助千里馬的遭遇以此來表達(dá)自己內(nèi)心的這種感情。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1.流利朗讀課文，掌握文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

2.理解作者托物寓意的深刻含義。

三、教學(xué)重難點(diǎn)：

1.重點(diǎn)：掌握文中主要實(shí)詞和虛詞的用法；熟讀課文，力爭達(dá)到背誦的效果。

2.難點(diǎn)：理解文中的比喻義，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

四、教學(xué)流程設(shè)計(jì)：

1.板書課題（直接出示）

2.揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)（讓學(xué)生大聲讀出，確保每位學(xué)生看得懂，記得住）

3.出示自學(xué)指導(dǎo)

（1）學(xué)生采用默讀的方法，借助工具書或者注釋理解全文意思。

（2）自學(xué)時(shí)間20分鐘。

（3）學(xué)習(xí)完后以小組為單位，以競賽為形式，檢測《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》積累與運(yùn)用中1、2、3、4題和《練習(xí)冊(cè)》積累運(yùn)用中1、2、3、4題。

5.學(xué)生自學(xué)

（1）看書（學(xué)生看書時(shí)，教師要隨時(shí)監(jiān)督學(xué)生，或給與鼓勵(lì)或給與暗示，確保學(xué)生能專心讀書，緊張思考，但教師的活動(dòng)不能影響學(xué)生的讀書）

（2）檢測

檢測形式為各組比賽積分，題型分為必答題，搶答題，風(fēng)險(xiǎn)題，檢測學(xué)生多數(shù)以后進(jìn)生為主，這樣能夠暴露出學(xué)生普遍存在的問題，便于共同解決?；卮饐栴}的形式分為口答題或者是黑板板演。

6.后教

(1)更正。對(duì)于在檢測中暴露出來的問題，讓學(xué)生自己解決，而且首先讓中等生解決，如果他們能夠解決，優(yōu)等生也就沒有必要了。糾正學(xué)生的面要廣，在有限的時(shí)間內(nèi)，盡量多叫幾名學(xué)生

(2)討論。對(duì)于暴露出來的問題，全班同學(xué)都不是很懂，就需要發(fā)揮集體的智慧，討論解決，能完成的即好，完不成的教師給與點(diǎn)撥，并把規(guī)律性的東西板書在黑板上，讓學(xué)生找到方法和技巧，如在理解本文的比喻意義時(shí)，學(xué)生可能理解起來抽象，教師要結(jié)合背景予以解答。

7.當(dāng)堂訓(xùn)練

（1）必做題：課后聯(lián)系一、二、三題

（2）選做題：《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》拓展閱讀檢測與《練習(xí)冊(cè)》閱讀.感悟.實(shí)踐中的（二）。

五、教學(xué)反思：

這堂課，我采用的是“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”課堂模式，由于這種模式中的每個(gè)環(huán)節(jié)都是以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主，所以學(xué)生的先學(xué)是實(shí)施后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的前提，為此我注重了對(duì)學(xué)生自學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，采用的小組積分制競賽的辦法，極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，使他們的學(xué)習(xí)變得緊張，有序，高效。每一位學(xué)生唯恐給本組丟分，力爭給本組加分，讓本組的成績遙遙領(lǐng)先，所以即使是后進(jìn)生他們也認(rèn)真看書，詳細(xì)做筆記，熱烈地討論，生怕自己有什么不會(huì)的地方，正因?yàn)橛羞@種高效的自學(xué)，所以課堂中的檢測，當(dāng)堂訓(xùn)練都能順利進(jìn)行，學(xué)生與學(xué)生之間展開激烈的討論，文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)也就迎刃而解了。因此，我認(rèn)為如何讓學(xué)生在自學(xué)指導(dǎo)的引導(dǎo)下，把這種學(xué)習(xí)看成是一種任務(wù)型學(xué)習(xí)，一種考試型學(xué)習(xí)，從而變得主動(dòng)，有趣是應(yīng)用好這種模式的重要環(huán)節(jié)。

六、板書設(shè)計(jì)：

《馬說》

伯樂識(shí)別人才的人

食馬者不識(shí)人才、埋沒人才的統(tǒng)治者

埋沒人才的不滿

千里馬人才

懷才不遇的悲憤

第四篇：《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)

《馬說》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、說教材

《馬說》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第五單元中的第三篇文言文。本課是唐代大文豪韓愈的名篇。這篇文章采用托物寓意的寫法，通篇寫馬，實(shí)則寫人。作者借千里馬的遭遇發(fā)不平之音，以千里馬不遇伯樂比喻賢才難遇明主，對(duì)封建社會(huì)統(tǒng)治者埋沒、甚至摧殘人才的行徑，進(jìn)行了諷刺和控訴。文章入選教材，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，理解中國古代文人用文字來書寫懷才不遇、壯志難酬的憤懣不平，從而引發(fā)學(xué)生對(duì)人生和社會(huì)的深入思考。

二、說學(xué)情

作為八年級(jí)的學(xué)生，對(duì)文言文的形式、學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法都有了一定的了解和掌握，但還缺乏字詞分類歸納和掌握的能力。因此在這方面需加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。還有學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，勇于表現(xiàn)等方面可能還有所欠缺。因此在學(xué)習(xí)過程中要精心設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，安排問題，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于表現(xiàn)。

三、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力目標(biāo)：流利地朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實(shí)詞、虛詞。了解作者及“說”這種文體。

過程與方法目標(biāo)：在理解文意的基礎(chǔ)上，體會(huì)本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。

情感態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到人才只要保持良好的心態(tài)，堅(jiān)信“天生我材必有用”，持之以恒，就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：了解作者及“說”這種文體，疏通文意，積累文言文實(shí)詞、虛詞，掌握“食、見、策、盡”等的詞義和“其、以”等的用法。

教學(xué)難點(diǎn)：理解作者情感及作品寓意，學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。

五、教學(xué)方法

朗讀法

點(diǎn)撥法

合作、探究法

六、教學(xué)用具

多媒體與傳統(tǒng)教學(xué)手段相結(jié)合七、教學(xué)過程(兩課時(shí))

第一課時(shí)

（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣

播放“伯樂相馬”的視頻，引入《馬說》的學(xué)習(xí)

（二）整體感知，了解文意

1、解釋題目以及“說”這種文體。

“說”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)?！罢f”的語言通常簡潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理(這就是我們所說的“托物寓意”)。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。“馬說”即談馬、論馬。

2、對(duì)作者和寫作背景作簡要介紹。

韓愈，字退之，唐代文學(xué)家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，唐宋八大家之一（韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏），有《昌黎先生文集》。他與柳宗元一起倡導(dǎo)了古文運(yùn)動(dòng)，開辟了唐宋散文健康發(fā)展的道路．韓愈一生仕途坎坷，多次被貶。

這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。

3、自由讀課文，把不認(rèn)識(shí)的字標(biāo)注出來。

4、聽文章的朗誦音頻，注意停頓和不認(rèn)識(shí)的字的讀音。

5、講解要注意的字

伯樂bó la祗辱zhǐrǔ駢死pián槽櫪cáolì

一食或盡粟一石shísùdàn食不飽shí食馬者sì而食也sì不外見xiàn策ca邪y?

6、齊讀課文，讀完后借助注釋和工具書，和同學(xué)討論，試著疏通文意，劃出不懂的字句。

7、請(qǐng)同學(xué)把不懂的字詞提出來師生共同解答。

8、在疏通了文意后，再次齊讀課文。

（三）深入理解課文

1、再次齊讀課文，在文中找出本文的論點(diǎn)、千里馬的命運(yùn)和遭遇、本文的結(jié)論。論點(diǎn)：世有伯樂，然后有千里馬。

命運(yùn)：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

遭遇：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

結(jié)論：其真不知馬也！

2、三段文字都用一個(gè)“也”字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情？（無限痛惜；憤怒譴責(zé)；深刻嘲諷）

補(bǔ)充講另外兩個(gè)“也”（①食馬者，不知其能千里而食也。這是作者故作頓筆，有暫時(shí)了結(jié)，不再說下去的意思，可以省卻一些無用的話。②是馬也。這個(gè)“也”是提醒讀者注意“食馬者”的無知給千里馬所造成的難堪的后果。)

再次齊讀，結(jié)束第一課時(shí)

第二課時(shí)

先齊讀一遍課文，后檢查重點(diǎn)詞語和句子的翻譯

（四）分析理解，交流評(píng)議

1、用文中原句回答千里馬不能日行千里的直接原因是什么？根本原因又是什么？

明確：直接原因是“食不飽，力不足，才美不外見”。

根本原因是“食馬者不知其能千里而食也”

2、說說下列詞語的寓意：

千里馬伯樂千里馬不遇伯樂食馬者

明確：千里馬：人才。伯樂：能識(shí)別、任用人才的人。

千里馬不遇伯樂：賢才難遇明主。

食馬者：愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。

3、作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇寄托了怎樣的思想感情？運(yùn)用了什么寫法？

明確：托物寓意。借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤意。以此化解教學(xué)難點(diǎn)。

4、自由討論：讀完全文，你認(rèn)為要成為千里馬須具備哪些必要條件？

(要具備千里馬的才能；要有展示的機(jī)會(huì)；要有識(shí)別人才、賞識(shí)人才的伯樂；要把握住機(jī)遇；要有適合成長的環(huán)境。)

（五）歸納總結(jié)，拓展延伸

歸納總結(jié)：

①總結(jié)重點(diǎn)字詞句

②以千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，比喻賢才難遇明主。揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也抒發(fā)了作者懷才不遇，有志難酬的憤懣之情。

拓展延伸：以“韓愈，我想對(duì)你說”為開頭，寫一段話來寬慰韓愈。作業(yè)布置：背誦課文，完成課后練習(xí)。

八、板書設(shè)計(jì)

《馬說》——韓愈

第一課時(shí)

論點(diǎn)：伯樂 → 千里馬

命運(yùn)：祗辱駢死

遭遇：食不飽力不足

才美不外現(xiàn)與常馬等不可得

結(jié)論：不知馬

第二課時(shí)

千里馬與伯樂的關(guān)系

↓

馬說千里馬被埋沒的原因

↓

不是天下沒有千里馬，而是“不知馬”

九、教學(xué)反思

第五篇：馬說教學(xué)設(shè)計(jì)

<<馬說>>教學(xué)設(shè)計(jì)

肅寧三中 陳坤儉

教學(xué)目標(biāo)：

⒈準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文，了解“說”的文體特點(diǎn)。

⒉積累文言詞匯，理解重點(diǎn)詞句的含義，正確地翻譯課文。

⒊理解課文寓意，領(lǐng)會(huì)作者思想感情，感受封建社會(huì)摧殘和埋沒人才現(xiàn)實(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

掌握重點(diǎn)詞句的含義，理解理解課文的寓意。教學(xué)過程：

一、板書課題，揭示目標(biāo)

1、故事導(dǎo)入。

述：同學(xué)們請(qǐng)看屏幕，屏幕上畫的是什么？（馬），你們能列舉出有關(guān)馬的成語嗎？（一馬平川等）那么，我們把能日行千里的馬稱為什么呢？（千里馬）

同學(xué)們聽說過“伯樂相馬”的故事嗎？（投影出示）相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

今天我們就來學(xué)習(xí)《馬說》，相信學(xué)習(xí)本課，大家對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系一定會(huì)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

2、文體簡介。

3、述：首先，我們先解題，了解什么是“說”。

“說”是我國古代的一種議論性體裁，注重文采，與現(xiàn)代的雜文近似，用以陳述作者對(duì)某些問題的看法?！榜R說”即談馬、論馬。

4、作者和背景簡介。

5、述：我們?cè)倭私庖幌伦髡吆捅尘啊?/p>

（投影出示）韓愈（768——824）字退之，河陽人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。世稱韓昌黎，早孤，由嫂撫養(yǎng)。刻苦自學(xué)。官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

韓愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書宰相請(qǐng)求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。

4、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

述：今天，我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么呢？請(qǐng)看投影。（投影出示學(xué)習(xí)目標(biāo)）（1）流暢地朗讀課文，領(lǐng)會(huì)作者思想感情。

（2）積累文言詞匯，理解重點(diǎn)詞句的含義，正確地翻譯課文。（3）理解課文的寓意，感受封建社會(huì)摧殘和埋沒人才的現(xiàn)實(shí)。學(xué)生一讀課文

述：這個(gè)目標(biāo)怎么實(shí)現(xiàn)呢？那要得靠大家自學(xué)，同學(xué)們有沒有信心？

（投影出示內(nèi)容）

1、應(yīng)注意讀準(zhǔn)下列字音。

伯樂 祗辱 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 食馬者 外見 邪 策

2、教師配樂范讀全文

要求：明確讀音,停頓,語調(diào)

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有, 而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

3、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀，體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。

4、學(xué)生齊聲朗讀課文。朗讀前明確讀的要求：讓學(xué)生想象自己就是韓愈，讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏,讀出感情。

三、學(xué)生自學(xué)，二讀課文

1、述：下面，請(qǐng)大家根據(jù)注釋練習(xí)口譯。（投影出示相關(guān)注釋）

要求：一邊默讀課文，一邊運(yùn)用注釋解釋重點(diǎn)詞，并練習(xí)翻譯，看誰做得最好。

2、學(xué)生自學(xué)，教師巡視，了解學(xué)情。

3、檢查自學(xué)效果。

⑴述：自學(xué)暫停，根據(jù)課下注解和屏顯字詞注釋串譯課文。

辱：只 駢：一同 稱：著稱 一食：吃一頓 能：能夠 是：這 能：能力 才美：才能 見：通現(xiàn)，等：等同 安：怎么 策：鞭打 道：正確的方法 材：通才，才能 執(zhí)：拿著 臨：面對(duì) 其：難道

請(qǐng)三位學(xué)生翻譯，學(xué)生依次回答，其他同學(xué)認(rèn)真聽，如有錯(cuò)，請(qǐng)幫忙糾正學(xué)生不會(huì)，教師更正。

（2）學(xué)生快速對(duì)照相關(guān)譯文，自我檢查。

馬說

世間有了伯樂，然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂不會(huì)經(jīng)常有。所以即使有出名的馬，也只是辱沒在仆役的馬夫的手里，和普通的馬一起死在馬廄里面，不因?yàn)槿招星Ю锒Q。

日行千里的馬，吃一頓有時(shí)吃完糧食一石。喂馬的人不知道它能夠日行千里而喂養(yǎng)。所以這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和優(yōu)點(diǎn)不能從外面表現(xiàn)。尚且想要和普通的馬一樣都做不到，怎么能要求它能夠日行千里呢？

策之不按照正確的方法，喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬啊！

四、學(xué)生三讀課文

1、述：下面，請(qǐng)大家一邊小聲讀課文，一邊討論以下幾個(gè)問題。（投影出示思考題）

(1)文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬”之間的關(guān)系的？

－－世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。(2)沒有遇見伯樂，千里馬的命運(yùn)會(huì)如何？

－－只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

(3)千里馬的才能為何被埋沒？其原因是什么？

直接原因－－食不飽，力不足，才美不外見。

根本原因－－食馬者不知其能千里而食也。

(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的？

－－且欲與常成等不可得，安求其能千里也？

(5)作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的？

－－策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰： “天下無馬！”

(6)文中的哪句話點(diǎn)明了中心？

－－其真不知馬也。

2、檢查自學(xué)效果

五、當(dāng)堂訓(xùn)練（投影出示練習(xí)）

1、寫出下列句中的通假字：

a、食之不能盡其材

____通____

____通____ b、才美不外見

c、其真無馬邪

____通____ ____通____

2、文章借有關(guān)伯樂與千里馬的傳說，將________比作“伯樂”，將________比作“千里馬”，文中集中抨擊了________________的社會(huì)現(xiàn)象。

六、拓展延伸（投影出示）

《如果你是千里馬，請(qǐng)站起來奔跑！》

“如果你是千里馬，又沒有遇到伯樂，你應(yīng)該怎么辦？”（1）不要被動(dòng)等待，而要主動(dòng)奔跑。（2）不要相信沒有機(jī)會(huì)的說法。（3）我們的長處是奔跑，而不是埋怨。

（4）我們活著的價(jià)值不是為了證明統(tǒng)治者“不識(shí)馬”。