第一篇：新鄭市高中語文課堂教學(xué)新模式教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)選重點(diǎn)

新鄭市“高中語文課堂教學(xué)新模式”教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)選

簡(jiǎn) 報(bào)

各高中：

為了引導(dǎo)教師更新觀念，積極改革，探索課堂教學(xué)新模式，努力構(gòu)建高效語文課堂，進(jìn)一步提高我市高中語文教學(xué)質(zhì)量，我市于2007年5月開展了“高中語文課堂教學(xué)新模式”教學(xué)設(shè)計(jì)征集評(píng)選活動(dòng)。參評(píng)教學(xué)設(shè)計(jì)共35篇，經(jīng)評(píng)選，共有30篇作品獲獎(jiǎng)?，F(xiàn)將獲獎(jiǎng)情況公布于后：

一等獎(jiǎng)（15篇）

《沁園春·長(zhǎng)沙》（一中 楊水紅）

《杜十娘怒沉百寶箱（節(jié)選）》（一中 劉志紅）《琵琶行（并序）》（一中 陳亞麗）

《歸去來兮辭》（一中 蘇建超）《荷花淀》（一中 張

敏）

《魏晉士人軼事四則》（一中 王慧輝）《林黛玉進(jìn)賈府》（一中新區(qū) 張改蓮）

《微言大義詠物詩》（一中新區(qū) 劉松山）《句子的仿寫》（一中新區(qū) 史麗霞）

《漫話清高》（二中分校 孫文俊）《陳奐生上城》（二中分校 孟麗霞）

《雨霖鈴》（二中分校 高曉燕）《米洛斯的維納斯》（二中分校 孫琰佩）

《神奇的極光》（二中分校 張蓉蓉）《說“木葉”》（二中分校 李媛媛）

二等獎(jiǎng)（15篇）

《<論語>導(dǎo)讀》（一中 劉志紅）

《雷雨（節(jié)選）》（一中 陳亞麗）《剃光頭發(fā)微》（一中 蘇建超）

《促織》（一中 張留群）

《<莊子>導(dǎo)讀》(一中 左中有)

《淚珠與珍珠》（一中新區(qū) 張改蓮）《雷雨（節(jié)選）》（一中新區(qū) 高海濤）

《蘭亭集序》（一中新區(qū) 王琳琳）《山居秋暝》（一中新區(qū) 任

偉）

《林黛玉進(jìn)賈府》（一中新區(qū) 李雪嬌）《鑒賞詩歌意境》（一中新區(qū) 侯麗敏）

《用形象說話》（一中新區(qū) 秦玖紅）《我若為王》（二中分校 王東銘）

《種樹郭橐駝傳》（外語高中 司曉東）《竇娥冤》（外語高中 劉金萍）

新鄭市教體局基礎(chǔ)教育教研室

2007年5月28日

第二篇：高中語文教學(xué)新模式的探索

高中語文教學(xué)新模式的探索

對(duì)高中語文教學(xué)模式探索，教師總感到有些力不從心，步履維艱。主要原因有三：

一、課時(shí)緊任務(wù)重，特別是高一高二年級(jí)，每周只有四、五課時(shí)，而教材每單元需要掌握的能力點(diǎn)卻有很多；

二、教材變動(dòng)頻繁，教師必須盡快適應(yīng)和熟悉新教材的教學(xué)要求；

三、以學(xué)生為主體的教學(xué)模式對(duì)學(xué)生素質(zhì)要求相應(yīng)較高。隨著一種新的教學(xué)理論，不，應(yīng)當(dāng)說是一種新的學(xué)習(xí)理論的引入，再加上近年來計(jì)算機(jī)應(yīng)用的普及，特別是多媒體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，人們的注意力開始投向了這一新的領(lǐng)域，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論也逐漸引起人們的關(guān)注。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論本來源自關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的理論，其指導(dǎo)思想與我們當(dāng)今大力倡導(dǎo)的素質(zhì)教育密切相關(guān)。它認(rèn)為，從心理學(xué)角度講，學(xué)生獲得知識(shí)從表面看是通過教師傳授獲得的，而實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)者在一定的情境之下，借助其他人，包括教師、學(xué)習(xí)伙伴和學(xué)習(xí)媒體的幫助，通過意義建構(gòu)的方式獲得的。所謂“意義建構(gòu)”是指事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，也就是說，獲得知識(shí)的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識(shí)的意義的能力，而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用。它還強(qiáng)調(diào)“協(xié)作”、“會(huì)話”，即學(xué)習(xí)小組成員之間通過會(huì)話商討如何完成任務(wù)，使每個(gè)學(xué)習(xí)者的思維成果為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享。

在這一點(diǎn)上，高中語文新教材更加注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，著眼點(diǎn)不是教師的“教”，而是學(xué)生的“學(xué)”。教材包括課內(nèi)用的教科書和課外用的《語文讀本》，課文分為教讀課文和自讀課文，課文配有能力訓(xùn)練目標(biāo)、提示、注釋和練習(xí)，有的還有評(píng)點(diǎn)、批語等資料。這都與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論非客觀主義的哲學(xué)立場(chǎng)不謀而合。由于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者；而且要求教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者，從而使教師在教學(xué)過程中徹底摒棄以教師為中心、強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授、把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)灌輸對(duì)象的傳統(tǒng)教學(xué)模式，采用全新的教學(xué)模式、全新的教學(xué)方法和全新的教學(xué)設(shè)計(jì)思想。對(duì)這種全新的教學(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計(jì)思想的研究，無疑將對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)理論、教學(xué)觀念提出挑戰(zhàn)。更由于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論要求利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的，從而對(duì)建立教師與學(xué)生之間的雙邊教學(xué)活動(dòng)關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生多方面素質(zhì)與能力，具有重要意義。所以，我們?cè)诮?gòu)主義學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下，進(jìn)行了一些探索。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論，提出了相應(yīng)的教學(xué)方法，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中有根據(jù)這些教學(xué)方法，根據(jù)教材的特點(diǎn)、學(xué)生所在年級(jí)的特點(diǎn)、各位教師的教學(xué)特點(diǎn)，課題組成員在高中不同年級(jí)針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了多種教學(xué)模式的有益探索。

一、導(dǎo)讀教學(xué)模式

試驗(yàn)?zāi)昙?jí)：高一高二

教學(xué)內(nèi)容：現(xiàn)代文、文言文閱讀教學(xué)

理論依據(jù)：建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)者要想完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)，即達(dá)到對(duì)該知識(shí)所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及與其它事物之間聯(lián)系的深刻理解，最好的辦法是讓學(xué)習(xí)者到現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)環(huán)境中去感受、去體驗(yàn)，因此，這種教學(xué)要求學(xué)習(xí)應(yīng)在與現(xiàn)實(shí)情境相類似的情境中發(fā)生，以解決學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中遇到的實(shí)際問題為目標(biāo)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容要選擇真實(shí)性任務(wù)，不能對(duì)其做過于簡(jiǎn)單化的處理，以免使其遠(yuǎn)離真實(shí)的問題情境；教師需要在課堂上提供解決問題的原型，并引導(dǎo)學(xué)生像現(xiàn)實(shí)中專家解決問題似的進(jìn)行探索，而不是將提前準(zhǔn)備好的內(nèi)容教給學(xué)生；它也不需要獨(dú)立于教學(xué)過程的測(cè)驗(yàn)，因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)中對(duì)具體問題的解決過程本身就反映了學(xué)習(xí)的效果。教學(xué)目標(biāo)：

第一，培養(yǎng)高中學(xué)生語文在閱讀方面的自學(xué)能力，通過篩選與整理已掌握的相關(guān)信息或已知相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)新的知識(shí)內(nèi)容，并逐步形成建構(gòu)鏈條；

第二，創(chuàng)設(shè)協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境，以導(dǎo)讀小組為單位，開展小組協(xié)作學(xué)習(xí)，由一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)群體共同完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。

教師角色定位：

（1）教師是一個(gè)檔案管理員。實(shí)驗(yàn)初期階段，教師對(duì)班級(jí)學(xué)習(xí)者每個(gè)人的學(xué)習(xí)狀況建立分析檔案。檔案的內(nèi)容，主要包括平時(shí)的作業(yè)反饋、知識(shí)能力測(cè)試、學(xué)習(xí)者的周記、作文、課堂學(xué)習(xí)反映出來的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)等等。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者是在已經(jīng)形成的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上建構(gòu)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，而這種已形成的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)肯定是有差異性的，所以，教師必須在尊重個(gè)性差異的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)。在高中語文導(dǎo)讀教學(xué)模式的實(shí)驗(yàn)研究中，前期對(duì)學(xué)生的分析與觀察、記錄是非常有必要的，也為第二步驟的實(shí)施提供了分析基礎(chǔ)。（2）教師是協(xié)作學(xué)習(xí)的組織者?！敖?gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境的交互作用對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解（即對(duì)意義的建構(gòu)）起著關(guān)鍵作用?！睂?dǎo)讀模式的探索，正是注意到了這一特點(diǎn)，所以以導(dǎo)讀小組的形式進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生形成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，建構(gòu)過程是一個(gè)團(tuán)隊(duì)協(xié)作完成的。高一年級(jí)下學(xué)期，由教師提出建議，成立導(dǎo)讀小組。導(dǎo)讀小組最初是自由組合，而后由教師根據(jù)第一學(xué)期“學(xué)習(xí)能力檔案分析”提出調(diào)配建議，重新確立小組成員，人數(shù)為4——5人。學(xué)期初，導(dǎo)讀小組在對(duì)語文教材瀏覽后，確定導(dǎo)讀對(duì)象，即每一個(gè)導(dǎo)讀小組認(rèn)領(lǐng)一篇課文為導(dǎo)讀篇目。由科代表匯總上報(bào)教師，再由教師列出學(xué)期導(dǎo)讀計(jì)劃。導(dǎo)讀小組在導(dǎo)讀之前與教師共同協(xié)商，制定導(dǎo)讀實(shí)施方案，這樣，教師就與導(dǎo)讀小組共形成了一個(gè)備課小組。在協(xié)商的過程中，教師既可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)的建構(gòu)過程，學(xué)生也對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)、重難點(diǎn)有了明確地認(rèn)識(shí)。

（3）教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。在高中語文導(dǎo)讀教學(xué)模式中，教師的角色不再是信息的傳播者、講授者或組織良好的知識(shí)體系的呈現(xiàn)者，其主要職能已從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的促進(jìn)者。意義建構(gòu)的過程中，肯定有新知識(shí)的介入，教師需幫助學(xué)生分析判斷，使得學(xué)生的意義建構(gòu)在一個(gè)正確的軌道上進(jìn)行。需要指出的是，傳統(tǒng)教學(xué)，教學(xué)目標(biāo)都是教師確定的，學(xué)生的任務(wù)就是配合教師，完成教師的教學(xué)任務(wù)。在導(dǎo)讀教學(xué)模式中，教師是作為幫助者和促進(jìn)者出現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的主體地位，幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，教師將每一個(gè)單元作為一個(gè)研究單位，教師在單元教學(xué)前明確單元學(xué)習(xí)知識(shí)目標(biāo)與能力目標(biāo)，指導(dǎo)各導(dǎo)讀小組注重篇目之間知識(shí)與能力訓(xùn)練的鏈接。由各導(dǎo)讀小組依據(jù)協(xié)作分工，討論確定篇目學(xué)習(xí)目標(biāo)及步驟，教師對(duì)目標(biāo)及步驟的科學(xué)性予以判斷指導(dǎo)。實(shí)驗(yàn)證明，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，自己確立的學(xué)習(xí)目標(biāo)很切合學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)，閱讀步驟操作性也較強(qiáng)。在導(dǎo)讀小組指導(dǎo)下完成的閱讀更能反映學(xué)生閱讀習(xí)慣，更能突出學(xué)生對(duì)學(xué)法的探究。

教學(xué)評(píng)價(jià)：（1）學(xué)生評(píng)價(jià)的不確定因素較多。在意義建構(gòu)的過程中，由于寫作情境的差異、所選篇目的差異等客觀影響，以及學(xué)習(xí)者個(gè)體的基礎(chǔ)差異，意義建構(gòu)的差異是明顯存在的，所以，單純以傳統(tǒng)課程考試去評(píng)價(jià)學(xué)生是不科學(xué)的。

（2）對(duì)意義建構(gòu)形成的差異調(diào)整措施有限。導(dǎo)讀教學(xué)模式中，學(xué)生意義建構(gòu)的空間相對(duì)狹小，每個(gè)小組在一個(gè)學(xué)期只有一次導(dǎo)讀機(jī)會(huì)，導(dǎo)讀還只限于篇章學(xué)習(xí)，沒有摸索出全方位的導(dǎo)讀方法。這樣，意義建構(gòu)表現(xiàn)出的差異調(diào)整的空間就很小，而且共性的問題較少，所以表現(xiàn)出的是教師指導(dǎo)有余，而調(diào)整修正不足。意義建構(gòu)中，某些學(xué)習(xí)者的差異會(huì)越拉越大。

二、支架教學(xué)模式

試驗(yàn)?zāi)昙?jí)：高

二、高三 教學(xué)內(nèi)容：古代詩歌鑒賞

理論依據(jù)：

支架原本指建筑行業(yè)中使用的腳手架，在這里用來形象地描述一種教學(xué)方式：學(xué)生被看作是一座建筑，學(xué)生的“學(xué)”是在不斷地、積極地建構(gòu)著自身的過程；而教師的“教”則是一個(gè)必要的腳手架，支持學(xué)生不斷地完成自己的建構(gòu)，不斷建造新的能力。支架式教學(xué)是以前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論為依據(jù)的。支架教學(xué)中的“支架”應(yīng)根據(jù)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”來建立，通過支架作用不停地將學(xué)生的智力從一個(gè)水平引導(dǎo)到另一個(gè)更高的水平。

教學(xué)步驟：

（1）搭建支架。圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)問題，按照“最近發(fā)展區(qū)”的要求建立概念框架。復(fù)習(xí)以往習(xí)得的知識(shí)，為學(xué)生對(duì)詩歌鑒賞方法的自主構(gòu)建準(zhǔn)備條件，搭建攀登的支架

（2）進(jìn)入情境。將學(xué)生引入到一定的問題情境中，并提供可能獲得的工具。從研究詩歌意象意境入手，引領(lǐng)學(xué)生情感介入。

（3）進(jìn)行探索。探索開始時(shí)先由教師啟發(fā)引導(dǎo)（如演示或介紹理解類似概念過程），然后讓學(xué)生自己去分析，獨(dú)立探索。在學(xué)生獨(dú)立探索過程中，教師要適時(shí)加以提示，幫助學(xué)生沿概念框架逐步攀升。但要注意，教師的引導(dǎo)應(yīng)逐漸減少，達(dá)到使學(xué)生在概念框架中自主攀登。在教學(xué)中，學(xué)生自主選擇將要研究的詩歌類別，通過網(wǎng)絡(luò)等媒介進(jìn)行資料搜索，自主研習(xí)。

（4）協(xié)作學(xué)習(xí)。進(jìn)行小組協(xié)商、討論，在共享集體思維成果的基礎(chǔ)上達(dá)到對(duì)當(dāng)前所學(xué)概念比較全面、正確的理解，最終完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生在全班范圍內(nèi)，對(duì)各類詩的研究成果進(jìn)行交流。在交流成果的基礎(chǔ)上，歸納詩歌鑒賞中的共通的研究步驟及方法并由參與研究的同學(xué)自評(píng)、互評(píng)，總結(jié)此次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。

教學(xué)評(píng)價(jià)：

（1）由于詩歌鑒賞的開放性，也由于建構(gòu)主義對(duì)于學(xué)習(xí)本質(zhì)及建構(gòu)結(jié)果差異性的理解，教師指導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)的只是鑒賞詩作的一般步驟、方法。而由于學(xué)生生活經(jīng)歷、個(gè)性特征等的差異，他們對(duì)于同一作品所產(chǎn)生的聯(lián)想、想象會(huì)有所不同，所以他們對(duì)于詩歌情感、內(nèi)容的理解會(huì)見仁見智。這就要求教師具有較高的整體把握能力和客觀的綜合分析能力。（2）本次教學(xué)實(shí)驗(yàn)取得了良好的效果。詩歌以其凝煉性、形象性、多義性而成為語文教學(xué)的難點(diǎn)和重點(diǎn)，特別是其多義性使得以往詩歌教學(xué)往往陷入一種紛爭(zhēng)狀態(tài)，難以獲得令眾人一致信服的結(jié)論，因而也就使得詩歌鑒賞成為一種經(jīng)驗(yàn)性的就詩（具體詩作）論詩（具體詩作），而缺乏可操作的方法指導(dǎo)。而建構(gòu)主義這一新型學(xué)習(xí)理論的引入最終改變了這一由教師一語定乾坤的情況，使學(xué)生通過自主的學(xué)習(xí)最終建構(gòu)起極具操作性、可行性的鑒賞方法。

三、情境教學(xué)模式

試驗(yàn)?zāi)昙?jí)：高

二、高三 教學(xué)內(nèi)容：寫作教學(xué) 理論依據(jù)：

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景即“情境”相聯(lián)系的，在實(shí)際情境下或通過多媒體創(chuàng)設(shè)的接近實(shí)際的情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以利用生動(dòng)、直觀的形象有效地激發(fā)聯(lián)想，喚醒長(zhǎng)期記憶中有關(guān)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)或表象，從而使學(xué)習(xí)者能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)去同化當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識(shí)，賦予新知識(shí)以某種意義；如果原有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)不能同化新知識(shí)，則要引起“順應(yīng)”過程，即對(duì)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造與重組。總之，通過“同化”與“順應(yīng)”才能達(dá)到對(duì)新知識(shí)意義的建構(gòu)。而同化與順應(yīng)離不開原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與表象，情境創(chuàng)設(shè)則為提取長(zhǎng)時(shí)記憶中的這些知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與表象創(chuàng)造了有利條件。教學(xué)步驟：

(1)創(chuàng)設(shè)情境，即看錄像或課件，讓學(xué)生進(jìn)入情境。學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。這就對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)提出了新的要求，也就是說，在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要考慮教學(xué)目標(biāo)分析，還要考慮有利于學(xué)生建構(gòu)意義的情境的創(chuàng)設(shè)問題，并把情境創(chuàng)設(shè)看作是教學(xué)設(shè)計(jì)的最重要內(nèi)容之一。如在材料作文時(shí)播放《焦點(diǎn)訪談》、《新聞聯(lián)播》中的有關(guān)內(nèi)容，形象地再現(xiàn)他們學(xué)習(xí)生活和日常接觸的社會(huì)生活的內(nèi)容，從而加深對(duì)事物的認(rèn)識(shí)；

(2)明確要求，即，使學(xué)生理清思路，消除模糊認(rèn)識(shí)，如探究材料作文尋求切入點(diǎn)的幾種方法、材料作文應(yīng)注意的問題等；

(3)自主學(xué)習(xí)，即學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)踐，整理文字并錄入，教師在此過程中則通過網(wǎng)絡(luò)“學(xué)習(xí)視察”功能，逐一瀏覽，發(fā)現(xiàn)問題；

(4)指導(dǎo)學(xué)習(xí)，即教師通過網(wǎng)絡(luò)的“人機(jī)對(duì)話”與發(fā)現(xiàn)問題的學(xué)生做個(gè)別引導(dǎo)，也可中止練習(xí)，對(duì)典型問題以“屏幕廣播”的方式做案例講析；

(5)協(xié)作學(xué)習(xí)，即在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)自主交流、討論、修改，進(jìn)一步完善和深化對(duì)當(dāng)堂寫作訓(xùn)練的意義建構(gòu)；

(6)效果評(píng)價(jià)，即對(duì)學(xué)習(xí)得與失的思考和總結(jié)，從一定意義上講，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的再創(chuàng)造、再發(fā)現(xiàn)的過程。

教學(xué)評(píng)價(jià)：

(1)情境式教學(xué)充分調(diào)動(dòng)了每個(gè)同學(xué)的參與意識(shí)，使學(xué)習(xí)過程不再是學(xué)習(xí)者被動(dòng)地接受知識(shí)的過程，而變成了積極地建構(gòu)知識(shí)的自主學(xué)習(xí)的過程，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維十分有益。

(2)情境式教學(xué)可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)與他人合作、交流的能力。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的同時(shí)，教師鼓勵(lì)他們與同伴們討論、對(duì)話，從多個(gè)角度尋求解決問題的可能辦法和最佳途徑，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到交流的好處、合作的可貴。

（3）情境式教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生交往能力的同時(shí)，又培養(yǎng)了學(xué)生向他人學(xué)習(xí)和自我反思的能力。

（4）由于情境式教學(xué)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生不斷獲得成功的體驗(yàn)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生能客觀地看待他人與自己，并做出正確評(píng)價(jià)，從而培養(yǎng)了自我調(diào)控的能力。

綜合幾種教學(xué)模式的探索不難看出，建構(gòu)主義對(duì)教師與學(xué)生的作用有了重新的定位：學(xué)習(xí)者不是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而是知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者，它要求學(xué)生：在學(xué)習(xí)過程中用探索法、發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識(shí)的意義；在意義建構(gòu)過程中去搜集并分析有關(guān)的大量信息和資料；需要將新、舊知識(shí)聯(lián)系起來，并對(duì)這種聯(lián)系加以認(rèn)真思考。教師則從以教授知識(shí)為主變?yōu)橐灾笇?dǎo)、輔導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)為主，由舞臺(tái)上的主角變成幕后導(dǎo)演，成為學(xué)生建構(gòu)意義的幫助者、指導(dǎo)者。教學(xué)過程不再是一個(gè)同步的，而是一個(gè)異步的、發(fā)散式的思維過程，不同的學(xué)生沿著不同的學(xué)習(xí)路徑，完全可以建構(gòu)出相同的結(jié)果。學(xué)習(xí)的質(zhì)量是學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義能力的函數(shù)，而不是學(xué)習(xí)者重現(xiàn)教師思維過程能力的函數(shù)。換句話說，獲得知識(shí)的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識(shí)的意義的能力，而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的高中語文教學(xué)新模式的探索，使我們?cè)诮虒W(xué)改革的道路上又邁出了可喜的一步，雖然我們的嘗試還不能涵蓋高中階段所有的問題和內(nèi)容，但我們至少發(fā)現(xiàn)了一些教學(xué)規(guī)律和亟待解決的問題，同時(shí)我們也深深地意識(shí)到，新的教學(xué)理論對(duì)學(xué)生也對(duì)教師的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力提出了更高的要求。在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我們將不斷摸索和改進(jìn)以取得的初步成果，為更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)做出不懈的努力。

第三篇：高中語文優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

高中語文優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)開題報(bào)告作者：黃海泉 徐華 轉(zhuǎn)貼自：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：270

我校高中語文組申請(qǐng)的《新課標(biāo)理念下高中語文優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)研究》，經(jīng)青白江區(qū)教育研究培訓(xùn)中領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn)，列為青白江區(qū)“十·一五”教育重點(diǎn)課題。根據(jù)青白江區(qū)研培中心課題領(lǐng)導(dǎo)小組的要求，今天召開開題論證會(huì)，進(jìn)一步完善落實(shí)研究方案后，正式開展研究工作。下面，我代表課題組作課題研究開題報(bào)告，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和課題組成員對(duì)課題研究實(shí)施方案進(jìn)行指正、審議。

一、研究什么？

我們的課題名稱是：新課標(biāo)理念下高中語文優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)研究

（一）標(biāo)題關(guān)鍵詞解讀：

1、優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué):是指為了提高工作效益,強(qiáng)化過程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的現(xiàn)代教學(xué)理念與行為,本課題所討論的“課堂教學(xué)”側(cè)重于教學(xué)行為的范疇.所謂”優(yōu)質(zhì)”側(cè)重指單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生素養(yǎng)在課程標(biāo)準(zhǔn)意義上獲得的發(fā)展及進(jìn)步.其特點(diǎn)是課堂教學(xué)具有深刻性,獨(dú)到性,廣博性,啟發(fā)性,實(shí)效性，教師在課堂教學(xué)中循循善誘，見解深刻,獨(dú)具慧眼,精益求精；學(xué)生在課堂上成為學(xué)習(xí)得主體，在知識(shí)、能力、情感態(tài)度以及價(jià)值觀方面均得以發(fā)展和進(jìn)步。

2、語文優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué):本課題所強(qiáng)調(diào)的“語文優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)”要求課堂教學(xué)行為能夠體現(xiàn)正確的學(xué)科價(jià)值取向和明確課堂教學(xué)目標(biāo),力求在課堂上構(gòu)建學(xué)生完滿的精神世界,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的主體性品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生聽說讀寫能力和人文素養(yǎng)的同步協(xié)調(diào)發(fā)展.3、新課標(biāo)下的高中語文優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)設(shè)計(jì):以語文課程標(biāo)準(zhǔn)為觀照,促進(jìn)高中語文課堂效益提升的一切教學(xué)行為與策略.本課題著重討論在對(duì)人教版高中語文教材教學(xué)處理的過程中,如何以新課標(biāo)為基石,確立教學(xué)的方向的原則,正確回答課堂文本教學(xué)中”教什么”和”怎么教”的問題,以形成區(qū)域內(nèi)課堂文本閱讀教學(xué)的基本策略和規(guī)范，促使課堂教學(xué)具有操作性強(qiáng)，穩(wěn)定性和開放性兼具，充滿活力的課堂形式。

（二）研究的對(duì)象及目的

本課題研究，就是借鑒目前國(guó)內(nèi)外語文教學(xué)研究的新成果，依據(jù)新課標(biāo)的新理論、新方法，用科學(xué)的精神設(shè)計(jì)新形式，構(gòu)建適合時(shí)代發(fā)展要求和學(xué)生語文學(xué)習(xí)特點(diǎn)的高中語文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)新形式，讓課程心靈化，過程動(dòng)態(tài)化，內(nèi)容生活化，情景和諧化；把教材用活、把方法激活、把過程盤活、把媒體點(diǎn)活；圖畫再現(xiàn)情境、音樂渲染情境、演示烘托情境、游戲創(chuàng)造情境、表演展示情境；把課上得充滿趣味，飽含情味，具有韻味，令人回味，從而最大限度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感因素，以取得優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)的形成。

二、為什么要開展這項(xiàng)研究？

（一）研究背景及問題的提出

1、源于當(dāng)前語文教學(xué)狀況的思考。

張志公先生指出：“多年來，語文教學(xué)效率是不能令人滿意的??這種現(xiàn)象，不應(yīng)當(dāng)再繼續(xù)下去了?！眳问缦嫦壬舱f過：“中小學(xué)語文教學(xué)效率很低，問題很多，可以說是一個(gè)老大難問題。”改革開放二十年來，其間，盡管有不少人做了很多有益的探索，在教改上取得了可喜的成績(jī)。但時(shí)至今日，語文教學(xué)的少、差、費(fèi)仍是一個(gè)令人頭痛的問題。原因在哪里呢？ ①教與學(xué)目標(biāo)不明確、不具體。老師有了教學(xué)大綱，有了教學(xué)參與書，但有些老師在具體實(shí)施教學(xué)的過程中，還是出現(xiàn)了目標(biāo)性不強(qiáng)，盲目性較大，教學(xué)計(jì)劃性弱，隨意性較大的情況。學(xué)生也是被老師牽著鼻子轉(zhuǎn)，只知完全聽從老師的教授，沒有明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有自主意識(shí)。②教法與學(xué)法陳舊。這些年來我們中學(xué)語文教學(xué)取得了很大的成績(jī)，不過，教法陳舊，不知變通，搞“滿堂灌”、“題海戰(zhàn)”的老師也大有人在，教師在教學(xué)中缺乏主導(dǎo)意識(shí)；我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)中雖然刻苦認(rèn)真，由于學(xué)習(xí)方法不對(duì)頭，成績(jī)也不理想，再加上有些老師在教學(xué)過程中不注重向?qū)W生授“漁”，使學(xué)生的自讀能力非常差，因而學(xué)生也不知該怎樣去讀、去記、去背、去練等等。③教師唱獨(dú)角戲，一人表演：一塊黑板一只筆，一張嘴巴講到底，即使教師講得天花亂墜，學(xué)生還是昏昏欲睡，學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)，對(duì)語文學(xué)得不感興趣。所以大力改革語文課堂教學(xué)，提高語文教學(xué)課堂效率是我們面臨一個(gè)重要任務(wù)。

2、源于學(xué)習(xí)高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)后的思考

高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，普通高中教育承擔(dān)著進(jìn)一步提高國(guó)民素質(zhì)，滿足不同潛質(zhì)學(xué)生發(fā)展需要，發(fā)展學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)、人文精神以及人生規(guī)劃能力的重要任務(wù)。這種具有鮮明時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性的定位，要求教育必須超越傳統(tǒng)的工具化傾向，對(duì)當(dāng)前高中階段的課程設(shè)置進(jìn)行大范圍的調(diào)整和改革，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法。這些促使我們思考如何重構(gòu)高中語文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，以形成易操作而又高效能的優(yōu)質(zhì)課堂。

3、源于當(dāng)前教師備課過程中存在的問題的思考

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。教學(xué)設(shè)計(jì)猶如建筑之前的圖紙，是教學(xué)研究活動(dòng)的直接依據(jù)。教師要把日常的備課活動(dòng)提升到教學(xué)設(shè)計(jì)的高度來認(rèn)識(shí)，使備課與研究成為一件事而非兩件事，這正是“教學(xué)即研究”口號(hào)的本意。當(dāng)前要堅(jiān)決糾正教師備課中存在的兩種不良傾向：一是照搬現(xiàn)成的教案，以“他思”取代“我思”；二是過分依賴已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，憑原來的經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)教學(xué)方案，有的甚至照抄以往的備課筆記。這種行為將直接導(dǎo)致教學(xué)的形式化、低效化。

4、源于當(dāng)前高中語文課堂的現(xiàn)狀的思考。

隨著新課程改革逐漸深入地推行，我們已經(jīng)感受到它在教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容的選擇與處理、教學(xué)方式和教學(xué)效果等方面給高中教學(xué)帶來巨大的變化。然而，由于施教者對(duì)新課程理念的理解、領(lǐng)會(huì)不到位以及實(shí)施者缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)和能力，現(xiàn)行的高中語文課堂教學(xué)無論教育思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、師生角色定位，還是教學(xué)過程一些具體細(xì)節(jié)方面都存在著不少問題，高中語文課堂仍然滯留于傳統(tǒng)語文教學(xué)的框架之內(nèi)，未能擺脫服務(wù)于高考的慣性思維。在具體的語文教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)新課程背景下高中語文新課堂教學(xué)和傳統(tǒng)課堂教學(xué)的區(qū)別，新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語文課堂教學(xué)的任務(wù)，高中語文課堂教學(xué)有效實(shí)施的目標(biāo)、途徑和方法還不太清晰。有些甚至是與新課程的理念南轅北轍、格格不入的。課堂上教學(xué)理念與行為缺乏有效融合的現(xiàn)象仍較嚴(yán)重，課堂教學(xué)的水平和質(zhì)量仍很難讓人滿意?？梢赃@么說，當(dāng)前，課程改革在課堂教學(xué)層面遭遇到的最大挑戰(zhàn)就是無效和低效問題。

這些問題需要我們進(jìn)行探究、梳理并尋求解決的辦法，需要對(duì)目前的課堂教學(xué)進(jìn)行重新審視與思考。因此，如何融合理念與行為，將理念內(nèi)化為行為，在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，以科學(xué)的精神，富有時(shí)代性的眼光，重構(gòu)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)形式，從而產(chǎn)生富有深刻性、獨(dú)到性、廣博性、啟發(fā)性的優(yōu)質(zhì)課堂，以真正實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效能，是目前廣大一線語文教師迫切需要解決的問題。因此有必要啟動(dòng)此項(xiàng)研究工作。

（二）課題研究的現(xiàn)實(shí)意義與理論價(jià)值

本課題力求體現(xiàn)先進(jìn)性與現(xiàn)實(shí)性的有機(jī)結(jié)合，科學(xué)性與操作性的融會(huì)一體，新穎性與實(shí)用性和諧統(tǒng)一，具有較為重要的實(shí)踐意義與理論價(jià)值。該課題研究的最終目標(biāo)是構(gòu)建可操作性強(qiáng)、穩(wěn)定性和創(chuàng)造性兼具、充滿活力的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，以提高教育質(zhì)量，提升學(xué)校形象，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，該研究對(duì)實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生的共同發(fā)展具有重要作用。

1、實(shí)踐意義

本課題與高中語文教師的課堂教學(xué)緊密結(jié)合，能真正解決實(shí)際問題，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。通過課題研究，從根本上解決高中語文課堂教學(xué)方式轉(zhuǎn)變問題，使學(xué)生獲得全面、主動(dòng)、和諧的發(fā)展，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量，努力形成具有區(qū)域特色的高中語文教學(xué)新形式，加強(qiáng)對(duì)外交流，實(shí)現(xiàn)我區(qū)教育新突破。

2、理論價(jià)值 該研究探討高中語文優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)問題，建構(gòu)以學(xué)生為課堂中心的高中語文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，具有實(shí)際操作性、指導(dǎo)性，能夠很好地轉(zhuǎn)變高中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)觀念和做法?；卮稹笆裁词歉咧姓Z文優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)”，具有一定的理論價(jià)值，可以為教學(xué)設(shè)計(jì)研究提供實(shí)踐基礎(chǔ)和可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)，豐富和發(fā)展教學(xué)設(shè)計(jì)理論。

3、重要作用

從教師成長(zhǎng)上看：通過課題研究，更新教學(xué)觀念、改善教學(xué)行為、提高教學(xué)能力，讓教師成長(zhǎng)為在教學(xué)過程中能夠促使學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，能夠與學(xué)生形成良好的人際關(guān)系，能夠根據(jù)學(xué)生的需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)可以引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)新型教師。讓教師們的課堂教學(xué)見解深刻、獨(dú)具慧眼、旁征博引、循循善誘、充滿智慧、精益求精，立足有效教學(xué)，走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)；教師則從一般教師成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師；從普通教師成長(zhǎng)為教學(xué)名師；從經(jīng)驗(yàn)型教師成長(zhǎng)為專家型教師，培養(yǎng)一批優(yōu)、特、名師。

從學(xué)生發(fā)展上看：通過課題研究，改善學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和方式，提高學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)質(zhì)量，讓學(xué)生學(xué)到有利于自己發(fā)展的知識(shí)與技能，獲得影響今后發(fā)展的學(xué)習(xí)方法和價(jià)值觀念。培養(yǎng)學(xué)生的懷疑意識(shí)、批判意識(shí)和探究意識(shí)，提高學(xué)生的審美能力、鑒賞能力以及領(lǐng)悟能力，切實(shí)提高學(xué)生的語文能力和語文素養(yǎng)。

三、課題要解決的主要問題及重難點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)

教師的所有課堂教學(xué)行為可以理解為是為了提升學(xué)習(xí)的價(jià)值。本課題研究，就是：

1、要促使教師深化對(duì)課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)，讓教師意識(shí)到，教師不是教教材，而是用教材教；不是把心思放在教材、教參和教案上，而是放在觀察學(xué)生、傾聽學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上；不是把學(xué)生當(dāng)作一種對(duì)教的配合，而是把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的真正主體和教學(xué)過程運(yùn)行的不可缺少的重要組成部分，課堂教學(xué)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的“傳授----接受”知識(shí)的認(rèn)識(shí)過程,而是主體雙方體驗(yàn)生命意義的自在過程。

2、借鑒目前國(guó)內(nèi)外語文教學(xué)研究的新成果，依據(jù)新課標(biāo)的新理論、新方法，用科學(xué)的精神設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，構(gòu)建適合時(shí)代發(fā)展要求和學(xué)生語文學(xué)習(xí)特點(diǎn)的高中語文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)新形式，讓課程心靈化，過程動(dòng)態(tài)化，內(nèi)容生活化，情景和諧化，從而最大限度激發(fā)教師課堂教學(xué)的熱情及創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)及學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，以取得課堂教學(xué)的高效能.研究的重點(diǎn)：在新課標(biāo)的理念指引下,在充分考慮學(xué)情,研究教材的基礎(chǔ)上,科學(xué)地設(shè)計(jì)課堂教學(xué),進(jìn)行課堂教學(xué)重構(gòu),改變傳統(tǒng)的課堂知識(shí)本位,即使至上的特點(diǎn)，重視課堂上學(xué)生認(rèn)知目標(biāo),情感目標(biāo)和能力目標(biāo)的共同實(shí)現(xiàn),以切實(shí)提高課堂效能.研究的難點(diǎn)在于怎樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是科學(xué),優(yōu)質(zhì)的以及如何重構(gòu)優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì).研究的創(chuàng)新點(diǎn):從文體特征,課型特征及過程設(shè)計(jì)三個(gè)角度作為研究的切入口,關(guān)注教師的教學(xué)風(fēng)格,充分考慮學(xué)情,以為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)為教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn).四、怎樣來開展這項(xiàng)研究

（一）課題的理論基礎(chǔ) 1.“有效教學(xué)”理論

有效教學(xué)理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng),是”教學(xué)是科學(xué)還是藝術(shù)”之爭(zhēng)的直接產(chǎn)物,受到美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)和行為主義心理學(xué)的影響,強(qiáng)調(diào)教學(xué)效能核定,否定教學(xué)是教師一種個(gè)性化的,沒有”公共的方法”的行為,否定教學(xué)是一種”憑良心行事”的約定俗成的行為..美國(guó)教授加里.鮑里奇基于25年的課堂教學(xué)研究著成<有效教學(xué)方法>,采用談心式的方法描述一些有效的教學(xué)實(shí)例,融教育學(xué),心理學(xué),社會(huì)學(xué)等學(xué)理于教學(xué)實(shí)踐,為世界范圍內(nèi)教學(xué)實(shí)踐的有效改進(jìn),提供了寶貴的理論解釋和指導(dǎo).2.素質(zhì)教育理論 傳統(tǒng)教學(xué)以知識(shí)和技能立意,以本為本,以綱為綱,強(qiáng)調(diào)教學(xué)的傳授和灌輸特點(diǎn),忽略人在課堂教學(xué)中的主觀感受和長(zhǎng)效發(fā)展.素質(zhì)教育理論強(qiáng)調(diào)以人為本,在尊重人的主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上倡導(dǎo)教學(xué)的策略性和科學(xué)性,對(duì)傳統(tǒng)的知識(shí)觀,學(xué)生觀,教學(xué)觀重新作出解釋.保留傳統(tǒng)教學(xué)方式中適合素質(zhì)教育發(fā)展的部分,屏棄那些死板的,機(jī)械的,低效的,陳舊的教學(xué)方法,力求把每天的每一次教育教學(xué)行為都調(diào)整到最佳效率狀態(tài),從而有效地減輕當(dāng)前學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)是素質(zhì)教育的基本任務(wù).3.建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)生是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中,通過與外部環(huán)境或情境的”同化”與”順應(yīng)”過程,不斷達(dá)到與周圍環(huán)境的平衡,從而建構(gòu)起關(guān)于生活和世界的認(rèn)知序列的.建構(gòu)主義理論較好地說明了人類學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)如何發(fā)生,意義如何建構(gòu),概念如何形成,以及理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)包含哪些主要因素等問題,為現(xiàn)在教學(xué)理論的確立和發(fā)展奠定了心理學(xué),教育學(xué)意義上的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ).其中的觀點(diǎn)在我們進(jìn)行教學(xué)實(shí)際時(shí)值得借鑒。

（二）課題研究的方法和途徑 研究的方法

1、文獻(xiàn)研究法。主要側(cè)重課題的前期論證，根據(jù)國(guó)內(nèi)外有關(guān)內(nèi)容，研究理論基礎(chǔ)、研究方法及發(fā)展趨勢(shì)等資料，綜合成文獻(xiàn)綜述資料。

2、調(diào)查研究法。在課題初始階段，為了搞清高中學(xué)生對(duì)語文這門學(xué)科的認(rèn)識(shí)及學(xué)習(xí)中存在的困惑和問題，要展開全面調(diào)查。然后歸納梳理，形成問卷調(diào)查表。主要通過對(duì)三個(gè)年級(jí)的學(xué)生問卷調(diào)查的形式，獲得有關(guān)內(nèi)容的詳實(shí)的數(shù)據(jù)資料，使語文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)具有針對(duì)性、實(shí)效性，為課題研究順利開展提供保證。

3、個(gè)案研究法。在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，分層次對(duì)具有代表性的學(xué)生呢個(gè)跟蹤輔導(dǎo)，包括建立個(gè)人檔案、具體學(xué)習(xí)階段的描述，確立階段性效果，分析存在問題的原因等等，以供課堂教學(xué)設(shè)計(jì)及效能研究參考。

4、行動(dòng)研究法。及時(shí)記錄在該課題研究過程中來自教師、學(xué)生各種具體問題做出的反映，采取的態(tài)度，并針對(duì)具體的問題，開展專題研究，通過分析確定切實(shí)可行的實(shí)施策略。

5、開設(shè)實(shí)驗(yàn)班的教育實(shí)驗(yàn)法。將在起始年級(jí)開設(shè)1-2個(gè)實(shí)驗(yàn)班實(shí)施研究方案，并借助現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行測(cè)查、研究。研究的途徑

1、加強(qiáng)教師的培訓(xùn)。學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外一部分教育教學(xué)及心理學(xué)研究的新成果：學(xué)習(xí)新課標(biāo)有關(guān)文件及其他細(xì)料；觀摩研究教學(xué)名師的課堂教學(xué)。

2、教師分專題進(jìn)行研究。以文體特征研究為主線，兼顧課型特征及教學(xué)過程的設(shè)計(jì)研究。

3、教師之間進(jìn)行相關(guān)研究的理論探討，幫助教師近一步增強(qiáng)本專題的相關(guān)理論的知識(shí)。

4、教師就本專題研究設(shè)計(jì)3——5堂公開課，其他教師聽課，評(píng)課。經(jīng)過討論——再設(shè)計(jì)——再上課——再設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)后，發(fā)揮北大附中的資源優(yōu)勢(shì)，請(qǐng)國(guó)內(nèi)語文教育專家進(jìn)行指導(dǎo)，最終形成一系列課件及教案。

5、建立學(xué)生評(píng)議檔案。

（三）研究的階段

本課題的研究大致分為三個(gè)階段：

第一階段：2007年5月——2007年12月是調(diào)查分析階段。要完成的任務(wù)是：通過調(diào)查，摸清學(xué)生對(duì)語文這門學(xué)科的認(rèn)識(shí)情況及學(xué)生學(xué)習(xí)的渴求方向，進(jìn)行歸納分類，建立個(gè)案集及學(xué)情調(diào)查檔案，寫出調(diào)查分析報(bào)告。第二階段：2008年1月——2009年5月是分析研究階段。分析研究階段是在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，各課題組成員在各自的崗位上確定研究對(duì)象，制定出研究反感和具體研究步驟，所要達(dá)到的效果。

第三階段：2009年6月——2010年5月是歸納總結(jié)階段。歸納總結(jié)階段是收尾階段，各子課題要拿出研究成果和研究報(bào)告；課題組也要在匯總的基礎(chǔ)上，經(jīng)過篩選推敲，提煉出具有規(guī)律性、指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)。撰寫結(jié)題報(bào)告。

（四）課題的組織、管理

1、本課題管理采用總課題組負(fù)責(zé)，北大附中成都實(shí)驗(yàn)學(xué)校以子課題研究具體參與的方式展開。總課題組負(fù)責(zé)課題的設(shè)計(jì)規(guī)劃、申報(bào)、組織實(shí)施和協(xié)調(diào)工作，我們學(xué)校根據(jù)自身的實(shí)際在總課題組制定的目標(biāo)框架中展開實(shí)驗(yàn)性研究。同時(shí)我們這個(gè)子課題以研究?jī)?nèi)容為核心，單獨(dú)申報(bào)新的區(qū)級(jí)教研課題。希望與總課題以及各子課題組之間實(shí)行資源、智力和成果共享機(jī)制。

2、領(lǐng)導(dǎo)小組

3、研究小組

（五）課題研究的實(shí)施及分工 依據(jù)教學(xué)實(shí)際及教材體例分工如下：

1.文言文教學(xué)設(shè)計(jì)及課堂實(shí)施策略----論文

曹征

何慶華

曾良泉

2.詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)及課堂實(shí)施策略----論文

賴紅英

張中曉

3.散文教學(xué)設(shè)計(jì)及課堂實(shí)施策略----論文

黃海泉

王華英 5.小說教學(xué)設(shè)計(jì)及課堂實(shí)施策略----論文

張中曉

賴紅英

6.戲劇教學(xué)設(shè)計(jì)及課堂實(shí)施策略----論文

黃海泉

7.習(xí)題課的設(shè)計(jì)及課堂實(shí)施策略----論文

馬軍禮 8.作文課的設(shè)計(jì)及課堂實(shí)施策略-----論文

東明.課題研究的教案集

10.課題研究的課件及課堂實(shí)錄等影像資料

五、課題研究的預(yù)期成果

1.研究方案、工作報(bào)告、研究報(bào)告、優(yōu)秀教案集、優(yōu)秀論文集

2.優(yōu)秀課件光盤 3.優(yōu)質(zhì)課課堂實(shí)錄光盤

北大附中成都實(shí)驗(yàn)學(xué)校

黃海泉

徐華（執(zhí)筆）

陳尚斌

孫 黃海泉

徐華 黃海泉

賴紅英

2007年10月22日

第四篇：高中語文課堂教學(xué)對(duì)話設(shè)計(jì)探究

高中語文課堂教學(xué)對(duì)話設(shè)計(jì)探究

巢湖市槐林中學(xué)蔡孝林

摘要： 對(duì)話式教學(xué)是解決傳統(tǒng)語文教學(xué)三中心（書本中心、教師中心、課堂中心）的一種較為理想的方式，為語文教學(xué)提供了新的出路，已成為語文新課程理念所倡導(dǎo)的最重要的教學(xué)方式之一。本文以自己高中語文課堂教學(xué)實(shí)踐中一些成功的對(duì)話設(shè)計(jì)案例為依據(jù)作點(diǎn)語文課堂教學(xué)方法理論上的梳理，借此表達(dá)自己對(duì)新課程理念所倡導(dǎo)的對(duì)話式教學(xué)的理解和感悟。

關(guān)鍵詞： 對(duì)話心得連貫精巧發(fā)散探究趣味包容

1997年第11期《北京文學(xué)》發(fā)表了一組文章，對(duì)基礎(chǔ)教育的語文教學(xué)提出了尖銳的批評(píng)，并由此引發(fā)了世紀(jì)末的語文教育大討論。在這次大討論中，傳統(tǒng)語文教育中教育思想落后、教學(xué)方法僵硬等弊端得以充分暴露。學(xué)者們認(rèn)為語文教育中存在的問題必須運(yùn)用新的理論，通過新的方式來解決。他們一致指出對(duì)話式教學(xué)是解決傳統(tǒng)語文教學(xué)三中心（書本中心、教師中心、課堂中心）的一種較為理想的方式，為語文教學(xué)提供了新的出路?，F(xiàn)在《普通高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過程。閱讀中的對(duì)話和交流，應(yīng)指向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀。教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。”顯然，語文課堂要“對(duì)話”的教學(xué)方法已成為語文新課程理念所倡導(dǎo)的新教學(xué)方式的重要內(nèi)容之一。

那么如何開展新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語文課堂教學(xué)對(duì)話呢？一般認(rèn)為語文課堂教學(xué)對(duì)話一定要是一種雙向的互動(dòng)，它是由語文教師引導(dǎo)和組織學(xué)生參與合作的教學(xué)互動(dòng)。在教學(xué)的過程中，教師當(dāng)然不能單方面的滿堂灌，但好像也不能一味放任學(xué)生自己在課堂上自由地討論，然后教師自己總結(jié)一下即可。也許這樣的方法對(duì)于城市里的學(xué)生行得通，而對(duì)農(nóng)村的學(xué)生常常是等于沒有上課，變成語文自習(xí)課了。因此，我覺得（農(nóng)村）語文課堂上教師（更）應(yīng)該注重課堂引導(dǎo)的作用。

這里所說的課堂引導(dǎo)，很大程度上就是通過語文教師的各種課堂對(duì)話設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)的。好的課堂對(duì)話設(shè)計(jì)能夠起到誘導(dǎo)學(xué)生思考、集中學(xué)生注意力、引起學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣、鍛煉學(xué)生表達(dá)能力等作用，具有非常好的教學(xué)效果。古人云“學(xué)起于思，思起于疑”。教育家陶行知也說：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問。禽獸不如

人，過在不會(huì)問。智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只在每事問。”所以，在實(shí)際教學(xué)中如何讓語文課堂的對(duì)話發(fā)揮積極作用，使對(duì)話真正觸到學(xué)生們的心坎上就很值得研究了。本文就自己高中語文課堂教學(xué)對(duì)話設(shè)計(jì)的幾個(gè)案例作點(diǎn)理論上的梳理，以期求教于方家。

第一、高中語文課堂教學(xué)對(duì)話設(shè)計(jì)的問題要具連貫性，能幫助學(xué)生在與文本對(duì)話過程中有由易到難、環(huán)環(huán)相扣之感，那么語文課堂學(xué)習(xí)效率就高了。也許課堂起初學(xué)生回答問題感覺特別簡(jiǎn)單，但當(dāng)一個(gè)簡(jiǎn)單問題引起他們簡(jiǎn)單思考回答完后，緊接著一個(gè)新問題自然而然又來了，一點(diǎn)也不感到突兀時(shí)，學(xué)生回答問題時(shí)的恐怖心理就沒有了，而回答問題的興致也就有了，語文課堂教學(xué)對(duì)話也就精彩了。比如我在教學(xué)《囚綠記》一文時(shí)就設(shè)計(jì)了這樣一系列既簡(jiǎn)單又緊密相連的問題，上了一節(jié)非常成功的語文課：

1、作者陸蠡在自己文章中記了一件什么事？（囚綠）

2、“囚綠”在文中具體是指什么樣的行為？（把窗外的常春藤枝葉硬拉進(jìn)窗內(nèi)，占為己有欣賞）

3、同學(xué)們能從情感的角度為作者這樣的古怪行為作解釋嗎？（至愛）

4、你是從文中哪些描寫內(nèi)容感受到作者的這份至愛之情的？（選房間、類比句、直接描寫）

5、作者用類比句的表達(dá)方式來抒發(fā)情感很有藝術(shù)表現(xiàn)力，你能模仿它來抒發(fā)自己的情感嗎？說幾句。

6、文本中的“綠”是一根常春藤，作者喜歡它，只是把它當(dāng)作常春藤來欣賞嗎？（不是）

7、那么常春藤的“綠”在作者心里有哪些豐富的意蘊(yùn)呢？找書中句子。

8、這樣的寫法是什么樣的語言表現(xiàn)藝術(shù)？（象征）

9、同學(xué)們有沒有注意到作者對(duì)囚的“綠”的感悟是有一個(gè)逐步深入了解的過程？（先呼“綠友”，再稱“囚人”）

10、呼“綠友”是把常春藤的“綠”看成一個(gè)什么樣的朋友？（能給自己帶來希望、慰安、快樂、愛、幸福、生命力量的朋友）

11、再稱“囚人”是把常春藤的“綠”看成一個(gè)什么樣的對(duì)象了？（有贊美北方抗日人民之意，更是借之表達(dá)自己的人格追求，是托物言志）

12、同學(xué)們能用托物言志的表現(xiàn)手法來抒發(fā)自己的情志嗎？試一試。

這一課我一共設(shè)計(jì)了12個(gè)對(duì)話問題，它們的最大特點(diǎn)就是銜接緊密、由易到難，能回答上一問題就能回答下一問題，因而提高了學(xué)生學(xué)習(xí)文本的興趣。

第二、高中語文課堂教學(xué)對(duì)話設(shè)計(jì)的問題應(yīng)當(dāng)精巧，才能激發(fā)學(xué)生與文本對(duì)話的興趣。我們知道高中階段長(zhǎng)期高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)易使學(xué)生在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生疲倦、厭煩的情緒，尤其易對(duì)語文學(xué)習(xí)感到厭煩，缺乏學(xué)習(xí)興趣。這時(shí)如果語文課堂所設(shè)計(jì)的對(duì)話平板而枯燥，那就很難讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文的興趣，這是不能全怪學(xué)生的。此時(shí)語文教師的課堂引導(dǎo)作用就很重要了。如何引導(dǎo)學(xué)生能在這樣的心理環(huán)境中對(duì)語文保有學(xué)習(xí)的熱情，語文教師必須要在課堂教學(xué)對(duì)話設(shè)計(jì)上對(duì)癥下藥。我認(rèn)為語文教師應(yīng)設(shè)計(jì)出新穎、特別、精巧的對(duì)話讓學(xué)生對(duì)文本學(xué)習(xí)產(chǎn)生好奇之心，它就是對(duì)癥下藥。俗話說：好奇之心人皆有之。能讓學(xué)生隨著教學(xué)對(duì)話對(duì)文本產(chǎn)生好奇之心，就能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本信息的敏感性，提高他們學(xué)習(xí)文本的興趣，激活他們的語文思維，從而誘導(dǎo)他們理解問題、思考問題、解決問題，真正的進(jìn)入到文本對(duì)話學(xué)習(xí)中來。例如我在教學(xué)《伶官傳序》一文時(shí)到了鑒賞階段，就提了這樣一個(gè)問題：

翻閱史料得知晉王李克用“臨終托矢”是在公元908年，兒子莊宗李存勖繼承父業(yè)后公元923年稱帝建國(guó)后唐，用了16年；過了3年，公元926年身死國(guó)滅。同學(xué)們聽了有什么樣的感觸？你能從課文中找到更為詳細(xì)的事實(shí)依據(jù)嗎？或者能從道理上做闡釋嗎？一時(shí)間學(xué)生們都搶著回答我的提問，后來我提醒學(xué)生們誦讀課文后思考再作詳細(xì)回答，所有學(xué)生都按照我的引導(dǎo)去積極閱讀課文，那堂課真的是對(duì)話熱烈，對(duì)課文的理解也特別到位。在學(xué)生們的臉上真的是全看到對(duì)文本學(xué)習(xí)的興趣。

第三、高中語文課堂教學(xué)對(duì)話設(shè)計(jì)的問題要具有發(fā)散性和探究性。高中學(xué)生思想活躍，思維發(fā)展極具可塑性，此時(shí)培養(yǎng)他們創(chuàng)造性的思維能力，非常重要。而語文課堂上學(xué)生創(chuàng)造性的思維培養(yǎng)，與語文課堂探索文本時(shí)設(shè)計(jì)的對(duì)話有密切聯(lián)系。具有較強(qiáng)發(fā)散性和探究性的對(duì)話設(shè)計(jì)是使學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考、思維及時(shí)轉(zhuǎn)向，不受定勢(shì)影響而產(chǎn)生獨(dú)特見解，提出新穎解析，提出新的觀點(diǎn)，從而能標(biāo)新立異的催發(fā)劑。如果我們語文教師每堂課在學(xué)生理解掌握了課文的一般知識(shí)后，都能提出這樣一些發(fā)散性和探究性的問題，來訓(xùn)練和提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能

力，那么我們就能在每節(jié)語文課堂上創(chuàng)造一個(gè)開放的課堂環(huán)境，讓學(xué)生們能積極思考，各抒己見，提高他們學(xué)習(xí)語文的積極性。例如我在教學(xué)《鴻門宴》一文時(shí)就提了這樣一個(gè)極具發(fā)散性和探究性的問題：

今天，我們都知道成語“鴻門宴”是指充滿陷阱和殺機(jī)的宴席（赴會(huì)）。但在直接研讀文本《鴻門宴》后卻無這樣的感覺，我想說的是文本《鴻門宴》沒有殺機(jī)！同學(xué)們能不能研讀文本，看看老師的觀點(diǎn)是否有道理。

記得當(dāng)時(shí)這一問，一下子調(diào)動(dòng)了學(xué)生們閱讀文本的積極性，他們顯出極為興奮地樣子，仿佛能讓人觸摸到他們思維發(fā)散與探究時(shí)的血流涌動(dòng)。后來我們整堂課都在熱烈地討論著。我們說項(xiàng)羽叫劉邦來鴻門赴宴只是為了道歉，而劉邦道歉了；我們說項(xiàng)羽叫劉邦來，只是為了要個(gè)尊他為王的面子，而劉邦喊他將軍了；我們說項(xiàng)羽看到范增示意卻不動(dòng)手，是因?yàn)樗X得劉邦是有功之人殺他不道德，他絕不做不道德的事；我們說項(xiàng)羽不殺樊噲是英雄相惜，不拘小節(jié)；我們說項(xiàng)羽不乘機(jī)追殺劉邦是小瞧他的，隨時(shí)可剿滅。總之，真的可從項(xiàng)羽的性格出發(fā)闡釋“文本‘鴻門宴’沒有殺機(jī)這個(gè)觀點(diǎn)”。由此可見，帶有發(fā)散性和探究性的對(duì)話設(shè)計(jì)是多么重要。

第四、高中語文課堂教學(xué)對(duì)話設(shè)計(jì)的問題要具趣味性，因?yàn)槿の缎缘膶?duì)話能寓教于樂，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其在輕松活潑的課堂氣氛中積極思維，并使其學(xué)有所獲。例如我在教學(xué)《蘭亭集序》一文時(shí)設(shè)計(jì)了這樣的對(duì)話情景：事先給每位學(xué)生準(zhǔn)備好《蘭亭詩集》中的詩，有的是內(nèi)容相關(guān)的其他詩詞，也有學(xué)生自己準(zhǔn)備好的喜歡的詩詞；課堂上利用多媒體播放古曲，蘭亭山水景色，營(yíng)造氣氛；學(xué)生們感覺自己在曲水邊；我們模仿曲水流觴來吟詩，輪流上黑板來默記書寫《蘭亭集序》片段。這堂課當(dāng)時(shí)的情景我相信會(huì)令許多學(xué)生終生難忘的。興趣是最好的老師，這就是真理！

第五、高中語文課堂教學(xué)對(duì)話設(shè)計(jì)的問題要具寬容性，不能是假對(duì)話。語文課堂上對(duì)話絕沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，唯一思路。學(xué)生回答問題不正確或不完整是非常常見的。對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤回答，教師不能只是簡(jiǎn)單的說不對(duì)，更不能全盤否定甚至加以諷刺，而應(yīng)當(dāng)要多肯定、少否定，多表揚(yáng)、少批評(píng)。要給予學(xué)生積極地回應(yīng)，保護(hù)學(xué)生的對(duì)話積極性。語文教師要有寬容心，但也絕不能玩假對(duì)話。教師可以用啟發(fā)的手段來提醒學(xué)生，比如：還有沒有要補(bǔ)充的？再仔細(xì)想一想等等，讓學(xué)

生能繼續(xù)思考，獲得正確答案。對(duì)于有創(chuàng)見性的答案，尤其要給予鼓勵(lì)，切不能照本宣科，因不符合標(biāo)準(zhǔn)答案就抹殺了學(xué)生的思維創(chuàng)造性。思維創(chuàng)新，是學(xué)生智慧的閃光點(diǎn)，一個(gè)會(huì)思維創(chuàng)新的學(xué)生才是真正有思想的學(xué)子，這是學(xué)生身上最寶貴的事物。

以上關(guān)于高中語文課堂教學(xué)中對(duì)話設(shè)計(jì)的思考，是我自己在高中語文教學(xué)實(shí)踐中的一點(diǎn)心得，粗淺得很，其中還有很多值得摸索的地方。我將加倍努力，繼續(xù)學(xué)習(xí)，深入探究，心系語文，追求更高。

參考文獻(xiàn)：《高中語文新課程教學(xué)法》主編：倪文錦

《普通高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》

《北京文學(xué)》1997年第11期 高等教育出版社

第五篇：淺談高中語文課堂教學(xué)的問題設(shè)計(jì)

淺談高中語文課堂教學(xué)的問題設(shè)計(jì)

素質(zhì)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)性學(xué)習(xí)的能力是非常重視的，因此，教師在課堂教學(xué)中要運(yùn)用多種手段使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)過程中來，啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生主動(dòng)思考、分析問題和解決問題。而設(shè)計(jì)合適的問題是提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的有效手段之一。筆者現(xiàn)結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，就如何在高中語文課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)有效的問題淺談一些看法。

一、問題設(shè)計(jì)要依據(jù)學(xué)生的具體情況，不要脫離實(shí)際

1.設(shè)計(jì)問題要根據(jù)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況而定。學(xué)生的學(xué)習(xí)情況是教師在備課時(shí)必須要掌握的，這是教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)，因此設(shè)計(jì)的問題要依據(jù)學(xué)生的基本學(xué)情而定。對(duì)于我們職教中心的學(xué)生來說，學(xué)生的素質(zhì)普遍不是太高，所以，設(shè)計(jì)的問題不要太難，當(dāng)然也不能太容易，要難度適中，讓學(xué)生“跳一跳，就能摘到桃子”。太簡(jiǎn)單的問題，不能激發(fā)學(xué)生的思考，學(xué)生根本不屑于回答，自然沒有回答的熱情；太難的問題，學(xué)生不知從何下手，自然也就無法回答。還有，學(xué)生對(duì)于不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容也有不同的反應(yīng)。如對(duì)于文言文，學(xué)生的理解度比較低，問題的設(shè)置就要相對(duì)簡(jiǎn)單一些；對(duì)于故事、寓言等文章，學(xué)生的接受度較高，問題就可以相對(duì)深刻一些；對(duì)于詩歌、散文等，教師就可以情感為突破口，多提情感性的問題。

2.設(shè)計(jì)問題要具有層次性，不能搞“一刀切”。每一個(gè)學(xué)生的情況都是不同的，對(duì)待不同的學(xué)生要有不同的要求，也要有不同的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，不能搞“一刀切”，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求所有的學(xué)生，不然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性下降。如對(duì)待優(yōu)等生，問題要有發(fā)散性，以利于啟發(fā)學(xué)生的思維；對(duì)待中等生，問題的設(shè)計(jì)要有一定的難度，讓學(xué)生努力一下，就能解決，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展；對(duì)待學(xué)困生，問題設(shè)計(jì)的要比較簡(jiǎn)單，讓學(xué)生能夠順利、正確地作答，從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、問題設(shè)計(jì)要有高度，也要選好角度

首先，教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)要注意高度，即要總覽文章，居高臨下地提出問題，讓學(xué)生對(duì)文章有一個(gè)整體的了解。比如，學(xué)習(xí)《雨霖鈴》這首詞時(shí)，教師可精心設(shè)計(jì)以下問題：作者在寫離別前、離別時(shí)、想象離別后的時(shí)候，分別運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法？表達(dá)了作者什么樣的思想感情？這就是一個(gè)總覽式的問題，學(xué)生通過這個(gè)問題可對(duì)整首詞有整體的感知，并能從中悟出作者感情的轉(zhuǎn)變：離別前，作者表達(dá)的是戀戀不舍卻不得不分開的愁緒，用的是寓情于景、情景交融的手法；離別時(shí)，表達(dá)了兩個(gè)人之間相愛太深，從而離別太苦、太難的情感，采用的是神態(tài)描寫的手法；離別后的情境是作者想象的，主要表達(dá)的是一種孤寂、清冷之情，采用的是虛實(shí)結(jié)合的手法。

其次，問題的設(shè)計(jì)要選好角度，不能盲目亂問。掌握好問題的角度，就是找到了文章的突破口，從而能使學(xué)生更好地了解文章內(nèi)容。比如，學(xué)習(xí)《蘇武傳》一文時(shí)，怎樣總結(jié)蘇武這個(gè)人物的性格特征呢？教師就可以從文章中的環(huán)境描寫、細(xì)節(jié)描寫上提出問題：蘇武面對(duì)的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境是怎樣的？蘇武面對(duì)這些有何反應(yīng)？自然環(huán)境非常惡劣，得在冰天雪地、廩食不至的北海牧羊，連基本的生活需求都不能保證；社會(huì)環(huán)境也很殘酷，周圍的人或冷酷無情，或陰險(xiǎn)狡詐，或貪生怕死，或賣國(guó)求榮。但是蘇武始終不改其志。這樣的問題既讓學(xué)生掌握了文章的重點(diǎn)，也讓學(xué)生受到了精神上的洗禮。

三、問題設(shè)計(jì)要注意時(shí)機(jī)，有的放矢

提問要注意時(shí)機(jī)，不能滿堂都是問題，從頭提到尾，這樣就發(fā)揮不了問題的作用，所以教師要抓住有利時(shí)機(jī)，在合適的時(shí)候提出合適的問題，以激發(fā)學(xué)生的思維。

1.在課文關(guān)鍵處設(shè)問。在一篇文章中，總有一些詞句能夠體現(xiàn)作者的思想感情等主要內(nèi)容，所以，教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)要抓住關(guān)鍵點(diǎn)。比如，學(xué)習(xí)李清照的《聲聲慢》時(shí)，教師可提問：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”這七組疊字分別寫出了作者怎樣復(fù)雜的感情？把這個(gè)問題搞清楚了，這首詞的整個(gè)內(nèi)涵、作者蘊(yùn)含其中的思想感情、詞的藝術(shù)手法、語言特點(diǎn)等問題也就都明白了。所以在課文關(guān)鍵處設(shè)問，可以收到事半功倍的教學(xué)效果。

2.在起承轉(zhuǎn)合處設(shè)問。在文章的起承轉(zhuǎn)合處設(shè)問，就可以讓學(xué)生了解文章的結(jié)構(gòu)，感受文章的內(nèi)涵。比如，教學(xué)《念奴嬌?赤壁懷古》這首著名的詞時(shí)，教師可以對(duì)“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”這句進(jìn)行設(shè)問：這一句在上下片中起什么作用？學(xué)生就會(huì)積極思考：上片寫了什么內(nèi)容，下片要表達(dá)什么感情？這句放到這里，為什么？最后得出了這句的作用是過渡，由上片狀景過渡到下片述人，為下文具體寫周瑜作渲染鋪墊。

四、問題設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)潔、明了、具體

問題的設(shè)計(jì)必須要簡(jiǎn)潔、明了并且具體，也就是“小切口”的問題，讓學(xué)生知道怎么回答，從哪些方面入手。切忌問題過大、抽象、含糊、籠統(tǒng)，讓學(xué)生不知所措，根本找不到回答的點(diǎn)。比如，學(xué)習(xí)《我與地壇》這篇文章時(shí)，如果教師問學(xué)生：作者在地壇是怎樣感悟生命的？鑒于學(xué)生的學(xué)習(xí)水平是很難回答的，因?yàn)閱栴}涉及范圍太大了，學(xué)生根本不知道從何處下手進(jìn)行回答。所以，教師要把這個(gè)問題進(jìn)行分解，形成一系列的有針對(duì)性的小問題，讓學(xué)生在這些小問題中思維得到層層遞進(jìn)，得到升華、提高，在循序漸進(jìn)、一環(huán)扣著一環(huán)的問題中，了解作者的思想內(nèi)涵。

（責(zé)編 張翼翔）