第一篇：十四冊(cè)《單色版畫(huà)》教學(xué)設(shè)計(jì)概要

《單色版畫(huà)》教學(xué)設(shè)計(jì) 教材分析 《單色版畫(huà)》的設(shè)置，通過(guò)對(duì)比版畫(huà)家作品、民間年畫(huà)、兒童版畫(huà)的對(duì)比展示，向?qū)W生介紹多種風(fēng)格的版畫(huà)作品了解版畫(huà)的造型方式，了解點(diǎn)、線、面的布局方法及各種刀具的使用方法和效果。學(xué)生分析 本課面對(duì)的是七年級(jí)的學(xué)生，己具有一定的設(shè)計(jì)能力和表現(xiàn)能力。由于版畫(huà)具有復(fù)數(shù)性的特點(diǎn)，便于交流，因此是學(xué)生們喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種藝術(shù)形式。版畫(huà)作為一種技術(shù)性活動(dòng)，教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握一些基本方法，同時(shí)要給學(xué)生提供一個(gè)實(shí)踐、探究的空間，有助于培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐和善于實(shí)踐的心理品質(zhì)。設(shè)計(jì)理念

1、必須堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的能力，都能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展。

2、因?yàn)閷?duì)版畫(huà)初步接觸，版畫(huà)原理生疏，要求學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng)，所以要求教師調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，組織學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

3、適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行分組式教學(xué)與輔導(dǎo)。培養(yǎng)集體主義、團(tuán)隊(duì)合作精神。教學(xué)過(guò)程 課題：?jiǎn)紊娈?huà) 課型：造型表現(xiàn) 教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能：了解版畫(huà)是通過(guò)制版與印刷的手段來(lái)完成的，并且是有復(fù)數(shù)性的間接性繪畫(huà)。初步掌握制版與印刷的方法。過(guò)程與方法：欣賞并制作單色凸版畫(huà)，體會(huì)版畫(huà)獨(dú)特的形式美感，由嘗試制作到獨(dú)立創(chuàng)作，提高對(duì)多種制作工具的駕馭能力，探索創(chuàng)新能力。道德、情感和價(jià)值觀：體驗(yàn)版畫(huà)創(chuàng)作的樂(lè)趣，提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，形成探索新知的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。教學(xué)重點(diǎn)：版畫(huà)的制版、印刷的工藝性。教學(xué)難點(diǎn)：動(dòng)手能力的培養(yǎng)，正反概念的理解及實(shí)際中正確的應(yīng)用。教學(xué)關(guān)鍵：掌握簡(jiǎn)單的單色凸紙版制版方法，單色凸紙版印刷的基本方法。教學(xué)用具：教材、課件、制作工具 學(xué)習(xí)用具：吹塑紙、黑廣告色、白紙板 教學(xué)環(huán)節(jié)： 組織教學(xué)，導(dǎo)入新課：檢查學(xué)生用具，穩(wěn)定學(xué)生情緒。出示各種作品，讓學(xué)生辨認(rèn)哪一張是版畫(huà)。講授新課： 一．認(rèn)識(shí)版畫(huà) 版畫(huà)與其他畫(huà)種作品的欣賞 思考：版畫(huà)與其他畫(huà)種的區(qū)別？ 1.什么是版畫(huà)？ 是通過(guò)制版和印刷的過(guò)程來(lái)完成的，可以同時(shí)出現(xiàn)許多作品。2.版畫(huà)的制作工具： 制版工具：板材、毛刀、刻針、滾筒、油畫(huà)筆、對(duì)版紙、調(diào)色刀等。印刷工具：版畫(huà)油墨、水性或中性墨、油性印墨、亞麻油及圖畫(huà)紙等。3.版畫(huà)的種類：凸版、凹版、孔版、平版、混合版。4.凸版畫(huà)的原理 二．分析版畫(huà)的美感： 欣賞版畫(huà)作品讓學(xué)生分析并說(shuō)出感受。1.主要?dú)w類：以黑襯白、以白襯黑、黑白互襯 2.灰色的處理時(shí)黑白木刻的關(guān)鍵。木刻：刀感味、力量感，木紋的肌理美 銅版畫(huà)：細(xì)膩的表現(xiàn)風(fēng)格 紙版畫(huà)：層次感、制作方便。三．制作過(guò)程（看錄像）

（一）吹塑紙

（二）紙版畫(huà) 1.畫(huà)稿 1.畫(huà)稿 2.刻板 2.透版 3.印刷 3.剪貼 4.印刷 四．兩人合作一副作品 五．作業(yè)展評(píng)。教學(xué)實(shí)錄 【教學(xué)過(guò)程】(一組織教學(xué) 師:同學(xué)們好!生:老師好!(二導(dǎo)入新課((2分鐘 師:首先我們來(lái)欣賞一些美術(shù)作品，看的過(guò)程中思考一個(gè)問(wèn)題:這些作品都是用什么材料制作的?(放課件 生:有版畫(huà)，和繪畫(huà)作品。師:版畫(huà)和其他畫(huà)種有什么區(qū)別? 生:版畫(huà)是印在底上然后印出來(lái)的。(三新授(10分鐘）師:對(duì)，誰(shuí)能概括一下，什么是版畫(huà)?（板書(shū):版畫(huà)）生1:我認(rèn)為版畫(huà)是做完一張底版后印刷出來(lái)的作品。師:說(shuō)得很好。版畫(huà)，就是通過(guò)制版和印刷的過(guò)程來(lái)完成的，印刷的過(guò)程中可以出現(xiàn)許多作品。了解版畫(huà)，我們就要了解一下版畫(huà)的制作工具。首先給大家兩分鐘時(shí)間，看看書(shū)中使用了哪些用具制作版畫(huà)，怎樣制作版畫(huà)。生:看書(shū)，小組討論。師:剛才看書(shū)的過(guò)程中，你都找到了哪些工具？ 生1:我找到了毛筆、刻刀、木板、紙板。生2:還有滾筒、油墨。師：（小結(jié)制作版畫(huà)的用具可以分為制版工具和印刷用具。(板書(shū)制版用具主要包括:板材、刻針、滾筒、油畫(huà)筆、對(duì)版紙、刀等。印刷工具:版畫(huà)油墨、水性或中性墨、油性印墨、亞麻油及圖畫(huà)紙等。師：（放課件欣賞一下這些作品，看一看，版畫(huà)中又有什么不同？ 生：（看課件后回答有的版畫(huà)的圖案是凸出來(lái)的，有的圖案是凹進(jìn)去的。師:是的，版畫(huà)從形式上分，可以分為凸版、凹版、孔版、平版、混合版等。我們今天主要研究的是凸版和凹版版畫(huà)。剛才我們看了這么多的版畫(huà)作品，說(shuō)一說(shuō)這些作品給你什么感受？ 生:書(shū)中的版畫(huà)作品主要是由黑、白兩種顏色組成，給人的感覺(jué)非常簡(jiǎn)練。師:主要可以歸納為:以黑襯白、以白襯黑、黑白互襯?；疑奶幚硎呛诎啄究痰年P(guān)鍵。不同的版材帶給人的感受也不同，通過(guò)書(shū)上的作品，你能不能看出來(lái)它作用的版材是什么？ 生1:我能看出來(lái)一幅作品是在木板上刻出來(lái)的。因?yàn)楫?huà)面上還有木板的紋理。生2:看書(shū)上的作品，有一個(gè)是在吹塑紙上做的。師:木刻版畫(huà):有利于表現(xiàn)刀感味，有力量感，并善于表現(xiàn)出木紋的肌理美。銅版畫(huà):表現(xiàn)風(fēng)格細(xì)膩。吹塑紙版畫(huà):制作簡(jiǎn)便。了解了不同的版畫(huà)作品的美感，現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)看一看，這么多漂亮的版畫(huà)作品，到底是怎樣制作出來(lái)的!(放課件）生：（看錄像）師：誰(shuí)能總結(jié)一下錄像中介紹了哪兩種版畫(huà)的制作方法？ 生：一種是吹塑紙版畫(huà)，另外一種是紙版畫(huà)。

師：吹塑紙版更加的制作步驟可以分為哪幾步？ 生：第一步要畫(huà)稿，第二步是刻板，第三步是印刷。師：總結(jié)得非常好，利用吹塑紙制作出的版畫(huà)是什么樣的？ 生：是凹版版畫(huà)。師：對(duì)，那紙版畫(huà)的制作步驟可以分為幾步?它制作出來(lái)的作品又是什么樣的？ 生：紙版畫(huà)的制作步驟可以分為四步。第一步是畫(huà)稿，第二步是透稿，第三步是剪貼，第四步是印刷。它制作出來(lái)的作品是凸版版畫(huà)。師：看來(lái)大家看得很認(rèn)真，今天這節(jié)課我們就來(lái)用你手中的材料做一做版畫(huà)。制作的過(guò)程中要注意:第一，確定你想做什么形式的版畫(huà)。凸版?還是凹版?第二，想要表現(xiàn)什么題材?第三，印刷的過(guò)程中要注意畫(huà)面整潔。今天這節(jié)課的作業(yè)可以同桌兩合作完成。（四、學(xué)生習(xí)作((20分鐘）生:制作 師:巡回輔導(dǎo)（五、作品展示、評(píng)析拓展((4分鐘）作品送上展臺(tái)，逐幅欣賞 評(píng)價(jià)方案 評(píng)價(jià)點(diǎn):

1、能否領(lǐng)會(huì)單色版畫(huà)的美感。

2、能否設(shè)計(jì)印制出一幅單色版畫(huà)。評(píng)價(jià)方法:

1、觀察學(xué)生在制作過(guò)程中，是否合理地選擇了材料，畫(huà)面構(gòu)圖是否美觀、大方。

2、注重學(xué)生的作品是否敢于表現(xiàn)自己的個(gè)性，在黑、白、灰的處理上是否和諧統(tǒng)一。

3、印制的效果是否整潔，是否掌握了印制的方法。教學(xué)反思 《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的總目標(biāo)中提出：學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng)，嘗試各種工具、材料和制作過(guò)程……了解基本美術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法，表達(dá)自己的情感和思想，美化環(huán)境與生活。這一理念不僅強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)方式的變化，提倡學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，使其在美術(shù)課堂中煥發(fā)出生命的活力。在《單色版畫(huà)》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我努力構(gòu)建一種自主探究的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，大膽動(dòng)手嘗試，體驗(yàn)設(shè)計(jì)制作活動(dòng)的樂(lè)趣。在本課中，我認(rèn)為在以下幾方面做得比較好：

1、教學(xué)環(huán)節(jié)清晰。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中認(rèn)識(shí)水平不斷地有層次地提升，取得理想的教學(xué)效果;通過(guò)老師引導(dǎo)、學(xué)生探究、課件演示，將整節(jié)課推向了高潮。應(yīng)該說(shuō)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生獨(dú)立思考、自主發(fā)現(xiàn)、合作探究的過(guò)程，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚，積極思考，討論熱烈。

2、在版畫(huà)課堂教學(xué)中，因?yàn)閷?duì)版畫(huà)初步接觸，版畫(huà)原理生疏，要求學(xué)生的動(dòng)手能力強(qiáng)，學(xué)生較難進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。所以如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性是教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。在本課中，通過(guò)引

導(dǎo)學(xué)生欣賞大量的優(yōu)秀版畫(huà)作品，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在演示的過(guò)程中，采用了放錄像的形式，學(xué)生對(duì)這一媒體展示非常好奇，所以觀看的效果非常好。

3、本課在集中教學(xué)的基礎(chǔ)上，還適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了分組式教學(xué)與輔導(dǎo)。本課我請(qǐng)同桌兩合作完成一件作品，在繪畫(huà)、制版、印刷的過(guò)程中，各負(fù)其責(zé)，相互幫助，相互協(xié)作，在掌握與了解版畫(huà)的過(guò)程中，不但學(xué)習(xí)了知識(shí)同時(shí)培養(yǎng)了集體主義、團(tuán)隊(duì)合作精神，認(rèn)識(shí)到自我的價(jià)值和自我與整體之間的關(guān)系:既可獨(dú)立操作，獨(dú)擋一面，又是整體中不可缺少的一部分。在本課的教學(xué)中還存在著許多不足。如

1、本課重點(diǎn)解決的是凸版畫(huà)的制作方法，但是在作業(yè)布置中沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生多思考凸版畫(huà)適合表現(xiàn)什么樣的作品。

2、講授時(shí)間有些長(zhǎng)，學(xué)生急于制作。

第二篇：十四冊(cè)語(yǔ)文生字

1春

烘托 工夫

醞釀 賣弄

應(yīng)和 嘹亮

薄煙

黃暈

漲紅 漲水 趕趟

繁花嫩葉

抖擻 輕風(fēng)流水

呼朋引伴

發(fā)酵 披蓑戴笠

花枝招展

聽(tīng)潮

窗欞 深黯 云汀 慵懶 眼瞼 汩汩 鐃鈸 戰(zhàn)栗 嗥叫 罅隙

撥剌 暮煙 壁壘 咆哮 呵欠

琴弦 瓊臺(tái) 溺愛(ài) 住宿 一宿

星宿 酣夢(mèng) 鑲嵌 掠過(guò)

3春風(fēng)

褒貶 老窖

靸鞋

拋撒

發(fā)霉 荊條 暮春 胳膊

有名無(wú)實(shí) 冰硯 冰溜 冰碴

無(wú)所不在 塞外 著重 背簍

勻凈 乍暖還寒 最難將息

4老北京的小胡同

漂泊 褡褳 縈繞 一闋 鋦盆

嗞啦 蛤蟆 螺螄 發(fā)怵 餑餑 秫秸 弄堂 和泥 仲夏 羊倌 蕩漾 間歇 模樣 崇高 幼稚 魂魄 蕭乾 感慨 蒙眬欲睡 走街串巷

扣人心弦

5丑石

鏨子 暫時(shí) 庇護(hù) 黝黑 繁衍 懺悔 翹首 翹起 隕石 膝蓋

憧憬 細(xì)膩 嫌棄 棱角 磕破 浣紗 妨礙 蔭護(hù) 菲薄 債券 戲謔 狡黠 思忖 桑梓 擎天 虬枝 韶華 禪意 澎湃 內(nèi)疚

6．海燕

呻吟 飛竄 膽怯 懸崖 翡翠

碎沫 震怒 困乏 蜿蜒 一晃

火焰 波浪 沐浴 滄桑 絡(luò)繹不絕 群鶴翔空

翌日 通宵 佇立 崩潰 脖頸

頸椎 繚亂 捍衛(wèi)

強(qiáng)迫

強(qiáng)悍 閃爍 剔透

剎那

巢穴 懲罰

處理 逮捕

氛圍 牽強(qiáng) 附和 無(wú)可言喻

腦髓 貯藏 執(zhí)拗

愜意 鏤刻 一縷 颶風(fēng) 旋渦

綺麗 剽悍 翱翔 蒼穹

凝眸 悠哉游哉 字帖 逮捕

寡不敵眾 束手無(wú)策 怪癖 精疲力竭

引吭高鳴 自詡

無(wú)濟(jì)于事

春光煦煦 恣睢

8空山鳥(niǎo)語(yǔ)

婆娑 奇崛 爽颯 諦聽(tīng) 迸落 廝磨 急驟 陰翳 悒郁 飄逸 依偎 瀏覽 山澗 真諦 啼叫沉淀 綻放 詰責(zé) 惻隱 機(jī)械倔強(qiáng) 一籌莫展 淵源 奢侈 悵然 桎梏 微醺 斑駁 鷓鴣

靈犀 稚拙 掀開(kāi) 揭開(kāi) 包涵

嫻熟 魅力 慚愧 有條不紊 誕生 饞涎欲滴 振振有詞 休憩 秀頎 分泌臧否 泥沼 糾纏 被逼 不朽

捐贈(zèng) 憎惡 勻稱 熱忱 可歌可泣 枕頭 比較 負(fù)載 參差 提防

坎坷 薄弱 逮住 嗤笑

避諱開(kāi)拓 驀地 給予 鬢角 發(fā)髻

鬃毛 浩瀚 言簡(jiǎn)意賅 虬髯

驚世駭俗 雛鳥(niǎo) 幼稚 竹簫 蕭條 寥寥無(wú)幾 風(fēng)餐露宿 訃告 扼要 失怙 擱筆 缺憾 崎嶇 畸形 衣錦還鄉(xiāng) 編輯 滑稽 綿軟 瞥見(jiàn) 屹立 灼傷

猝然 縮寫(xiě) 傾斜 僥幸 吝嗇

13簡(jiǎn)陋 污漬 咽喉 咽下

嗚咽 惡劣 顛簸 毛遂自薦

綽號(hào) 腦髓 狹隘 惴惴

諄諄 刊載 茴香 風(fēng)塵仆仆 汲水 踱步

14肩膀 絮絮 臃腫 慚愧

墜落 墮落 褶皺 怨言

饒恕 發(fā)怒 擰緊 教誨

后悔 侮辱 郵戳

15蹲下 重荷 隔膜 女傭

磐石 躊躇 躑躅 氛圍

奔喪 門(mén)檻

下頜 下頦 脂肪 賑災(zāi) 魁梧

16牛犢 埋葬 花萼 雕鏤

紳士 贈(zèng)送 博士 搏斗

海鷗 歐洲 木櫝 誠(chéng)摯

附和 符合 游弋 即使

炫耀 胚胎 喧囂 開(kāi)辟

17傣族 彝族 澄清 摻合揉弄 氣概 不堪 女?huà)z

佤族 后裔 傈僳

濺落 避諱

18撬開(kāi) 凝視 聳立 一縷

彌漫 桅桿 挪開(kāi) 龐大

口吻 懲罰 祈禱

后裔 擱在

19禽獸 僵硬 鞠躬 崇拜

泛濫 霎時(shí) 祭祀 作揖

徘徊 青稞

頃刻 庇護(hù)

瞥見(jiàn) 倔強(qiáng) 糟蹋

20雕鏤 調(diào)侃 乞食 銜著

儲(chǔ)備 稚氣 索垢 求疵

訂正 郵戳 脂肪 負(fù)載

笨拙 倘若 綽號(hào) 執(zhí)拗 真諦 剛正不阿 美不勝收

成語(yǔ) 2011中考

安然無(wú)恙

跋山涉水 變本加厲

不折不扣懲惡揚(yáng)善 道聽(tīng)途說(shuō) 赴湯蹈火根深蒂固 斤斤計(jì)較 迥然不同扣人心弦 歷歷在目 拔苗助長(zhǎng)變幻莫測(cè) 不屈不撓 層巒疊嶂觸景生情 得隴望蜀 高屋建瓴功虧一簣 記憶猶新 津津有味居高臨下 別具匠心 觸類旁通 駭人聽(tīng)聞 舉世聞名 百看不厭 車水馬龍 剛正不阿 精打細(xì)算 流離失所 不言而喻 風(fēng)調(diào)雨順 見(jiàn)異思遷 理直氣壯

苦口婆心 不速之客 滴水穿石 家喻戶曉 膾炙人口 不恥下問(wèn) 春華秋實(shí) 厚此薄彼 舉一反三 班門(mén)弄斧 稱心如意 各得其所 精雕細(xì)刻 絡(luò)繹不絕 兩全其美暢所欲言高瞻遠(yuǎn)矚驚濤駭浪流連忘返不屑置辯斷壁殘?jiān)珗?jiān)定不移濫竽充數(shù)不可救藥唇亡齒寒煥然一新可歌可泣搬弄是非不可思議 當(dāng)之無(wú)愧 豁然開(kāi)朗 刻舟求劍 滿載而歸 恰如其分 聲色俱厲 推陳出新 相得益彰 夜以繼日 再接再厲 買櫝還珠 千姿百態(tài) 失魂落魄

不約而同 峰回路轉(zhuǎn) 今非昔比 力挽狂瀾 明察秋毫 情不自禁 首屈一指 唯利是圖 心平氣和 怡然自樂(lè) 壯志未酬 名列前茅 情投意合 首當(dāng)其沖 承前啟后各行其是井然有序落英繽紛難以置信銳不可當(dāng)素不相識(shí)息息相關(guān)軒然大波因地制宜走投無(wú)路迫不得已三顧茅廬隨波逐流完璧歸趙 相輔相成 一籌莫展 載歌載舞 諄諄教誨 義不容辭 欣喜若狂 無(wú)邊無(wú)垠 水落石出 全神貫注 名正言順 莫名其妙 人聲鼎沸 水乳交融

溫故知新 心悅誠(chéng)服 貽笑大方 追本溯源 張燈結(jié)彩 一鼓作氣 相提并論 萬(wàn)籟俱寂 詩(shī)情畫(huà)意 牽強(qiáng)附會(huì) 漫不經(jīng)心 其樂(lè)無(wú)窮 舍生取義 談笑風(fēng)生 洗耳恭聽(tīng)?wèi)伊捍坦娠嬎荚醋箢櫽遗斡腿欢f雀無(wú)聲喜不自勝隨聲附和賞心悅目破釜沉舟茅塞頓開(kāi)前車之鑒世外桃源亡羊補(bǔ)牢無(wú)動(dòng)于衷 星羅棋布 異曲同工 自告奮勇 語(yǔ)重心長(zhǎng) 胸有成竹 無(wú)精打采 水漲船高 忍俊不禁 漠不關(guān)心 默默無(wú)聞 任勞任怨 四面楚歌 無(wú)緣無(wú)故

喜出望外 言簡(jiǎn)意賅 與日俱增 自給自足 依然如故 心馳神往 妄自菲薄 勢(shì)不兩立 巧妙絕倫 毛遂自薦 氣沖云霄 深惡痛疾 甜言蜜語(yǔ) 閑情逸致 小心翼翼一勞永逸鄭重其事中流砥柱眼花繚亂鮮為人知嘆為觀止身臨其境杞人憂天門(mén)庭若市輕而易舉守株待兔聞雞起舞心曠神怡

栩栩如生 杳無(wú)消息 依山傍水抑揚(yáng)頓挫 源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 專心致志自強(qiáng)不息

俗語(yǔ) 百尺竿頭更進(jìn)一步 冰凍三尺非一日之寒 不入虎穴焉得虎子 吃一塹長(zhǎng)一智

尺有所短寸有所長(zhǎng) 初生牛犢不怕虎 當(dāng)局者迷旁觀者清 滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào) 獨(dú)木不成林

磨刀不誤砍柴工 前事不忘后事之師

曲不離口拳不離手 十年樹(shù)木百年樹(shù)人

世上無(wú)難事只怕有心人 書(shū)到用時(shí)方恨少 行百里者半九十 一方水土養(yǎng)一方人 一葉障目不見(jiàn)泰山 玉不琢不成器

眾人拾柴火焰

高

比較 懲罰 膽怯 訂正 踱步 氛圍 畸形 戳穿比擬 避諱 綽號(hào) 惦記 怪癖 即使 頒發(fā) 匾額 參差 淀粉 和煦 汲水 參天 巢穴 猝然 奠定 干涸 鄙夷 剎那 穿梭 怠慢 寒噤 潮汛稱職 逮住 堤岸 溝壑 脊梁 稱贊 逮捕 提防 隔閡記載 步驟 規(guī)矩 黃暈 忌諱 機(jī)械 顛簸 滑稽 驚詫 刊載 沒(méi)收 傾斜 囚徒 湍急 恐嚇 躊躇 蹣跚 祈禱 強(qiáng)迫 剔除 詰責(zé) 闊綽 匿名 篩選 相處 拮據(jù) 靜謐 倔強(qiáng) 坎坷 鳥(niǎo)瞰 僻靜 翹首 胚胎 恣睢 佇立 真諦 暫時(shí) 鑰匙 信賴 星宿 絮叨 郵戳 漲紅 遮蔽 斟酌 蒸騰 貯藏 著落 折磨 障礙 游逛 踴躍 陰晦 軒敞 吟誦 鎮(zhèn)定 咒罵 晝夜 震怒 憎惡 游弋 隱蔽 儼然 休憩 修葺 懸崖 隱瞞 迂腐 元宵 脂肪 皺紋 轉(zhuǎn)瞬 執(zhí)拗賑災(zāi) 愚蠢 洋溢 炫耀 羞愧 勛章 屹立 應(yīng)酬 愚昧 云霄 粘貼 爭(zhēng)辯 主宰 頹唐 惘然 膝蓋 頸椎 脖頸 聯(lián)袂 勉強(qiáng) 虐待 瞥見(jiàn) 愜意 翹起 污穢 細(xì)菌 解剖 臉頰 緬懷 親戚 妥帖 嗚咽 咽下咽喉 謙遜 拓展 狹隘 消耗 魁梧 晾曬 鏤空 腦髓 信奉 允許 字帖 殉職 追溯 自詡 海燕

第三篇：教學(xué)設(shè)計(jì)概要

第四講教學(xué)設(shè)計(jì)概要

萬(wàn)事預(yù)則立，不預(yù)則廢。

不管是課堂革命還是課程改革，不管是三維目標(biāo)還是核心素養(yǎng)，都離兩個(gè)環(huán)節(jié)：備課和上課。

在建筑行業(yè)，建筑設(shè)計(jì)師比現(xiàn)場(chǎng)施工經(jīng)理的地位要高，因?yàn)樵O(shè)計(jì)比施工更重要、更專業(yè)。在教學(xué)領(lǐng)域，同樣是備課比上課更重要，備課準(zhǔn)備充分了，上課就差不到哪里，二者價(jià)值應(yīng)該說(shuō)是三七開(kāi)。不過(guò)，在中小學(xué)，備課與上課基本上一個(gè)人實(shí)施，不少教師更重視上課。

備課如此重要，因此，不管什么改革，都繞不開(kāi)備課這一重要環(huán)節(jié)。

我國(guó)目前大部分教師使用的備課模型是簡(jiǎn)陋的，還是幾十年前的凱洛夫模型：教學(xué)目標(biāo)、教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)用具、教學(xué)過(guò)程等。用這樣的模型不能適應(yīng)核心素養(yǎng)時(shí)代的需要。

因此，教師專業(yè)化首先要做到備課專業(yè)化。本篇以問(wèn)答的方式來(lái)回答什么是專業(yè)化備課的基本問(wèn)題。

一、備課的專業(yè)說(shuō)法是什么？

備課的專業(yè)說(shuō)法是教學(xué)設(shè)計(jì)。

教學(xué)設(shè)計(jì)是創(chuàng)建教學(xué)系統(tǒng)的過(guò)程（加涅）。

要理解教學(xué)設(shè)計(jì)，就先得理解什么是教學(xué)、什么是教學(xué)系統(tǒng)、什么是設(shè)計(jì)。學(xué)生可以從教中學(xué)、育中學(xué)、養(yǎng)中學(xué)、做中學(xué)。從教中學(xué)，就簡(jiǎn)稱為教學(xué)，教學(xué)設(shè)計(jì)的祖師爺加涅是這樣定義教學(xué)的：教學(xué)是嵌于有目的活動(dòng)中的促進(jìn)學(xué)習(xí)的一系列事件（加涅）。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是有目的有計(jì)劃促進(jìn)學(xué)習(xí)的活動(dòng)。

教學(xué)系統(tǒng)是用于促進(jìn)學(xué)習(xí)的資源和程序的安排。（加涅）設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的定義是：有目的的創(chuàng)作行為。直白的說(shuō)，就是“設(shè)計(jì)是一個(gè)使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的過(guò)程?！?/p>

教學(xué)設(shè)計(jì)是以學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)為中心的，因此，也可以稱之為學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。

加涅認(rèn)為不存在唯一最佳教學(xué)設(shè)計(jì)模型，但不管什么模型方法都有如下基本的共同假設(shè)。

第一個(gè)假設(shè)，教學(xué)設(shè)計(jì)必須以幫助學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)而不是教學(xué)過(guò)程為目的。教學(xué)設(shè)計(jì)必須建立以學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)為中心的理念，同時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)也是以有目的的學(xué)習(xí)而不是“偶然”學(xué)習(xí)為目的。

第二個(gè)假設(shè)，教學(xué)設(shè)計(jì)必須基于學(xué)習(xí)原理。教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用學(xué)習(xí)原理為設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)事件和學(xué)習(xí)過(guò)程。比如，依據(jù)工作記憶容量是有限的這個(gè)原理，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我們就需要設(shè)計(jì)PPT或板書(shū)來(lái)減輕認(rèn)知負(fù)擔(dān)。

第三個(gè)假設(shè)，教學(xué)設(shè)計(jì)要關(guān)注的因素非常多，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是受許多變量影響的復(fù)雜過(guò)程，這就決定了教學(xué)設(shè)計(jì)的復(fù)雜性。例如，如果不考慮學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)和原有知識(shí)水平，則高質(zhì)量的教學(xué)不可能是有效的。

第四個(gè)假設(shè)，教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化的過(guò)程。教學(xué)設(shè)計(jì)是由一系列相關(guān)的、可識(shí)別的子過(guò)程組成，比如確定預(yù)期的結(jié)果、選擇教學(xué)方法、開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)材料、設(shè)計(jì)練習(xí)、評(píng)價(jià)與反饋等。要以系統(tǒng)論觀點(diǎn)對(duì)這些過(guò)程步驟進(jìn)行有序安排、建立結(jié)構(gòu)。

第五個(gè)假設(shè)，教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)反復(fù)迭代的過(guò)程。并不能指望一次形成一個(gè)完美的教學(xué)設(shè)計(jì)。不將學(xué)習(xí)者包括在設(shè)計(jì)過(guò)程中就不是完整的教學(xué)設(shè)計(jì)。必須利用學(xué)習(xí)者來(lái)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行檢驗(yàn)，以便決定什么可行、什么不可行。教學(xué)設(shè)計(jì)是在實(shí)踐中持續(xù)完善的過(guò)程。因此，設(shè)計(jì)者并不設(shè)計(jì)完美的教學(xué)，他們只是使教學(xué)設(shè)計(jì)趨于完美，教學(xué)設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)走在改進(jìn)的路上。

第六個(gè)假設(shè)，不同的類型的學(xué)習(xí)結(jié)果需要不同類型的教學(xué)。比如，概念、原理、技能、能力等教與學(xué)的方式是不一樣的，即使是概念，不同概念類型教學(xué)方式也是不一樣的。例如，不讓學(xué)生參與到問(wèn)題解決過(guò)程就不可能形成問(wèn)題解決能力的。

第七個(gè)假設(shè)，教學(xué)設(shè)計(jì)有多種設(shè)計(jì)水平上的運(yùn)用。有針對(duì)一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)、有針對(duì)一個(gè)單元的教學(xué)設(shè)計(jì)、有針對(duì)一個(gè)項(xiàng)目的教學(xué)設(shè)計(jì)、有針對(duì)一個(gè)學(xué)期的教學(xué)設(shè)計(jì)、有針對(duì)一門(mén)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)。中小學(xué)教師大多針對(duì)一節(jié)課或一個(gè)單元的教學(xué)設(shè)計(jì)。

第八個(gè)假設(shè)，系統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)能極大地影響個(gè)人的發(fā)展。人可以從教中學(xué)、育中學(xué)、養(yǎng)中學(xué)、做中學(xué)。某些人本主義教育家認(rèn)為：“好的教育只為受教育者提供養(yǎng)育作用的環(huán)境，讓學(xué)生在其中以他們自己的方式成長(zhǎng)，不必外加任何計(jì)劃去指引他們的學(xué)習(xí)?！奔幽磳?duì)這種觀點(diǎn)，認(rèn)為“教學(xué)設(shè)計(jì)的基本原因是要確保沒(méi)有一個(gè)人是教育上的不利者，并確保所有學(xué)生都有最充分地運(yùn)用自己潛能的平等機(jī)會(huì)?！毕到y(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)能大大提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)需要哪些支撐？

要掌握教學(xué)設(shè)計(jì)是一件非常復(fù)雜的事情，除了教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)論、教育心理學(xué)等知識(shí)外，還要專門(mén)學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)的知識(shí)，如果要跟上當(dāng)前課程改革的形勢(shì)，還要理解核心素養(yǎng)和了解項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等新的教學(xué)方式。

要理解教育與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，涉及教育學(xué)、教育哲學(xué)等。

要知道學(xué)生是如何學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)的過(guò)程是怎樣，涉及到學(xué)習(xí)科學(xué)、腦科學(xué)、教育心理學(xué)。

要知道學(xué)習(xí)內(nèi)容的分類，不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同學(xué)習(xí)方式和教學(xué)策略，涉及教育目標(biāo)分類學(xué)。

要理解課堂的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)模式。

要知道教學(xué)設(shè)計(jì)的基本模型，掌握教學(xué)設(shè)計(jì)的基本方法。對(duì)本學(xué)科要有充分的理解，并且對(duì)相關(guān)學(xué)科也要有一定的了解，要有豐富深刻的學(xué)科知識(shí)。

要理解當(dāng)下教育改革去向，理解什么是核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)如何在教學(xué)設(shè)計(jì)中得到充分的體現(xiàn)。

要掌握以上內(nèi)容，建議閱讀以下書(shū)目：

《認(rèn)知心理學(xué)及其啟示》（約翰。安德森），從認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的角度研究認(rèn)知的過(guò)程?！度耸侨绾螌W(xué)習(xí)的：大腦、心理、經(jīng)驗(yàn)及學(xué)校》，集成了學(xué)習(xí)研究的新成果。

《教育心理學(xué)：理論與實(shí)踐》（羅伯特。斯萊文）、《當(dāng)代教育心理學(xué)》（陳琦），依據(jù)心理學(xué)研究為教學(xué)提供理論基礎(chǔ)和實(shí)用教學(xué)策略。

《學(xué)習(xí)的條件與教學(xué)論》（加涅）、《學(xué)習(xí)、教學(xué)和評(píng)估的分類學(xué)》（安德森）、《學(xué)習(xí)心理學(xué)》（王小明），這些著作對(duì)學(xué)習(xí)和知識(shí)進(jìn)行分類，并對(duì)每種類型提供相應(yīng)的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)策略。

《提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的九種教學(xué)方法》（賽瑞迪因），《深度學(xué)習(xí)的7種有效策略》、《聰明教學(xué)七原理》（蘇珊。安布羅斯），這些著作是學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)活動(dòng)的。

《聚焦五星教學(xué)》（盛群力編）、《教學(xué)模式》（布魯斯。喬伊斯），這些著作是研究課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。

《教學(xué)設(shè)計(jì)原理》（加涅）、《系統(tǒng)化教學(xué)設(shè)計(jì)》（迪克）、《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》（格蘭特。威金斯）、《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)》（皮連生），這些著作是研究如何做教學(xué)設(shè)計(jì)的。

要做好教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)科知識(shí)還要進(jìn)一步學(xué)習(xí)和理解，要閱讀教材教參、學(xué)科史、學(xué)科教學(xué)心理學(xué)等方面書(shū)籍。

要讀這么多書(shū)就不容易了，更不容易的是，如何把這些理論知識(shí)如何運(yùn)用到教學(xué)設(shè)計(jì)中去，設(shè)計(jì)出一個(gè)完整的教學(xué)設(shè)計(jì)，這才是更難的事情。

所以，學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)最好的辦法是在做中學(xué)，要用融合式學(xué)習(xí)的方法來(lái)學(xué)。

教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程，是一個(gè)結(jié)構(gòu)化過(guò)程，有結(jié)構(gòu)就有模型。因此，學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)從教學(xué)設(shè)計(jì)模型開(kāi)始。最經(jīng)典的教學(xué)設(shè)計(jì)是加涅提出的：ADDIE模型。

三、什么是ADDIE模型？

教學(xué)設(shè)計(jì)是創(chuàng)建教學(xué)系統(tǒng)的過(guò)程，因此，教學(xué)設(shè)計(jì)也稱之為教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)。加涅把這個(gè)過(guò)程分為了分析（analysis）、設(shè)計(jì)(design)、開(kāi)發(fā)(development)、實(shí)施(implementation)、評(píng)價(jià)(evaluation)五個(gè)階段，簡(jiǎn)稱ADDIE模型。做教學(xué)設(shè)計(jì)，必須要知道ADDIE，否則就是笑話，如同學(xué)物理學(xué)的人一定要知道牛頓三大定律一樣。

這里需要指出的是，實(shí)施也是設(shè)計(jì)的一個(gè)階段，是因?yàn)榧幽J(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)反復(fù)迭代的過(guò)程，需要在實(shí)施中檢驗(yàn)、在實(shí)施中獲得反饋。

分析是教學(xué)設(shè)計(jì)的開(kāi)始。如果我們要設(shè)計(jì)一座住宅，就必須考慮住宅的用途、居住者的性質(zhì)及其需要、預(yù)算、時(shí)間限制和必須的資源。同樣，我們?cè)谧鼋虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，也要考慮為什么要學(xué)習(xí)這個(gè)內(nèi)容、學(xué)什么內(nèi)容、學(xué)習(xí)者做好學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備了嗎、學(xué)習(xí)需要的資源和限制條件等。

分析階段是為設(shè)計(jì)階段中的決策提供重要的支持性信息。因此，分析階段是很重要的，也是最容易被忽略的步驟。因?yàn)榇蠹叶枷胫苯舆M(jìn)入更具樂(lè)趣和創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)階段。而分析不足是大多數(shù)教學(xué)失敗的通病，所以要認(rèn)真進(jìn)行分析。

設(shè)計(jì)是研究怎么學(xué)的階段，對(duì)學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)事件進(jìn)行有效的安排，目的是得到具體的教學(xué)方案和學(xué)習(xí)方案。設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)包括：把課程目標(biāo)為學(xué)習(xí)目標(biāo)、把單元分解為課或?qū)W習(xí)活動(dòng)、安排學(xué)習(xí)活動(dòng)和配置教學(xué)策略、設(shè)計(jì)評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)達(dá)成狀況等。

設(shè)計(jì)是一個(gè)復(fù)雜的、充滿挑戰(zhàn)性過(guò)程，既需要堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)、掌握過(guò)硬的教與學(xué)技術(shù)、又需要靈感和洞察力，這才能設(shè)計(jì)出有趣有效有價(jià)值的學(xué)習(xí)方案。

開(kāi)發(fā)就是準(zhǔn)備學(xué)習(xí)材料。根據(jù)設(shè)計(jì)的要求，開(kāi)發(fā)教師教的材料和學(xué)生學(xué)習(xí)的材料，包括開(kāi)發(fā)教學(xué)素材、制作評(píng)估表格、開(kāi)發(fā)作業(yè)、開(kāi)發(fā)學(xué)案、制作PPT等。

實(shí)施就是上課，把設(shè)計(jì)好的東西如何在課堂上呈現(xiàn)出來(lái)。實(shí)施主要包括：課前準(zhǔn)備、教學(xué)基本功、教學(xué)策略的執(zhí)行、課堂管理、課堂文化建設(shè)和動(dòng)機(jī)激發(fā)等。

評(píng)價(jià)是ADDIE模型的最后一個(gè)階段。評(píng)價(jià)分為形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)是對(duì)整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的各個(gè)階段進(jìn)行評(píng)價(jià)，旨在改進(jìn)在下的教學(xué)設(shè)計(jì)或者為未來(lái)的教學(xué)設(shè)計(jì)留下經(jīng)驗(yàn)。因此，形成性評(píng)價(jià)不是實(shí)施完后再來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，而是邊設(shè)計(jì)可以邊評(píng)價(jià)邊修改。形成性評(píng)價(jià)的實(shí)施主體是教學(xué)設(shè)計(jì)者本人?？偨Y(jié)性評(píng)價(jià)是在教學(xué)設(shè)計(jì)流程結(jié)束后進(jìn)行的評(píng)價(jià)，旨在確定是否達(dá)成既定目標(biāo)，總結(jié)性評(píng)價(jià)主體既可以是設(shè)計(jì)者本人也可以是他人。

教學(xué)設(shè)計(jì)模型有幾十個(gè)，但ADDIE模型是目前最著名、使用最廣泛的教學(xué)設(shè)計(jì)模型，其他大部分模型都在ADDIE模型的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)，因此ADDIE模型稱之為模型中的模型。

第四篇：十四冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)總結(jié)

第 十 四 冊(cè) 語(yǔ) 文 課 文 總 結(jié)

題 目

作者簡(jiǎn)介文體

主要內(nèi)容 及 中心思想

描繪了大地回春、萬(wàn)物復(fù)蘇、草木崢嶸的景象；抒發(fā)出作者熱愛(ài)春天、憧憬未來(lái)的欣喜之情。

一、《春》

朱自清，原名自華，散文 字佩弦，原籍浙江紹興人，生于江蘇東海，五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的參加者。評(píng)價(jià)：散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。

魯彥，散文 浙江鎮(zhèn)海人，現(xiàn)代作家。林斤瀾，生于1923年，浙江散文 溫州人，作家，代表作有《盆景》《山里紅》等。

二、《聽(tīng)潮》

表達(dá)了作者積極向上的人生態(tài)度，啟示人們要勇于在生活的海洋中迎潮、弄潮。寫(xiě)出了作者懷念北國(guó)春風(fēng)的強(qiáng)烈感情，贊頌了北國(guó)春風(fēng)的豪邁。

寫(xiě)出了作者真正懷念否認(rèn)還是家鄉(xiāng)的人和往昔的歲月。

三、《春風(fēng)》

蕭乾（1911—2001）散文 北京人。有長(zhǎng)篇小說(shuō)《夢(mèng)之

四、《老北京的小胡谷》，短篇小說(shuō)《籬下集》同》 《創(chuàng)作四式》等，散文特寫(xiě)

小品集《落日》《小樹(shù)葉》等。

賈平凹，生于1953年，當(dāng)代散文 作家，陜西丹鳳人，作品有《滿月兒》《臘月·正月》等。

高爾基，前蘇聯(lián)作家，作品散文詩(shī) 有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》及長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》等。

江口渙，日本小說(shuō)家、評(píng)論記敘 家。作品有《海上浮舟》《火山下》《新娘子和一匹馬》等。

郭楓，生于1930年，原名郭記敘 少鳴，江蘇徐州人。作品有散文集《老家的樹(shù)》、詩(shī)集《海之歌》等。

表達(dá)了作者對(duì)人生的追求。

五、《丑石》

六、《海燕》

作者主張“讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧！”

七、《群鶴翔空》

記敘了鶴鷹之戰(zhàn)的激烈場(chǎng)面，謳歌了面對(duì)強(qiáng)敵，弱者團(tuán)結(jié)合作、互相救助、抗?fàn)幧娴膱F(tuán)隊(duì)精神。記敘了在空寂的山野里諦聽(tīng)鳥(niǎo)鳴的感受，抒發(fā)了作者向往自由、思戀故土的濃郁鄉(xiāng)情。

告訴我們要有獨(dú)立意識(shí)和敢于張揚(yáng)個(gè)性的精神。抒發(fā)了作者對(duì)冰心的敬佩與贊美，希望再見(jiàn)到更多像冰心一樣的人。

八、《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》

程乃珊，生于1946年，當(dāng)代

九、《我家有女初長(zhǎng)

女作家。主要作品有成》

《女兒經(jīng)》等。

王蒙，生于1934年，河北南散文 皮人，作家、學(xué)者。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《活動(dòng)變?nèi)诵巍?，中篇小說(shuō)《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》《蝴蝶》等，散文集《王蒙漫游美文》

十、《想念冰心》

十八、《漁夫的故事》

十九、《中華民族民間 故事三則》

寓言

伊索是公元前6世紀(jì)希臘人，寓言

二十、《伊索寓言》五相傳原為奴隸，后來(lái)獲得自則 由，善于講寓言故事。①李白，字太白，②杜甫，字子美，漢族，河南鞏縣人。

二十一、《唐詩(shī)四首》 ③劉禹錫，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。

④白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士陜西渭南人，唐代詩(shī)人。

艾青，原名蔣海澄，浙江金華 人，現(xiàn)代主義詩(shī)人，代表作《大堰河—我的保姆》

作者通過(guò)凝視一片魚(yú)化石而感悟“活著就要斗爭(zhēng)”“把能量發(fā)揮干凈”的人生哲理

二十二、《魚(yú)化石》

①陶行知，安徽歙縣人，教育 家。

②魯藜，福建同安人，詩(shī)人，二十三、《詠物短詩(shī)三有詩(shī)集《星星的歌》首》 等。

③王爾碑，生于1926原名王婉容，四川鹽亭人，詩(shī)人，有詩(shī)集《美的呼喚》。

《炸彈》表達(dá)了期盼新中國(guó)誕生的強(qiáng)烈愿望。

《泥土》詩(shī)人把珍珠與泥土相對(duì)比，就是要勉勵(lì)人們做一個(gè)平凡而有用的人。

《鏡子》告訴我們要用于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)。

①葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人有詩(shī)集詠物抒情表現(xiàn)了母狗的怨恨與悲痛，二十四、《外國(guó)詩(shī)歌兩《亡靈節(jié)》等。詩(shī) 寄托了詩(shī)人對(duì)弱者的深切同首》 ②葉芝，愛(ài)爾蘭詩(shī)人，代表作情和真摯的愛(ài)。

《當(dāng)你老了》《在學(xué)童中間》 ①孔子，名丘，字仲尼，春秋 時(shí)期魯國(guó)人，我國(guó)偉大的思想家、教育家、尊稱為“圣人”代表作《論語(yǔ)》②孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人，尊稱為“亞圣”代表作《孟子》。③墨子，名翟，原是宋國(guó)人，后長(zhǎng)期居住魯國(guó)，代表作《墨子》。

二十五、《先秦諸子論④荀子，名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)德八則》 期趙國(guó)人，代表作《荀子》。⑤老子，名耳，字伯陽(yáng)，春秋時(shí)期楚國(guó)人，代表作⑥莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，宋國(guó)人，道家代表，代表作《莊子》。

⑦列子，列御寇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鄭國(guó)人，代表作《愚公移山》等。

⑧韓非子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)人，-法家，《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》。二

十六、《陋室銘》

劉禹錫，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，唐文言文

代文學(xué)家、哲學(xué)家。

祖逖胸懷大志，為收復(fù)失地英勇奮戰(zhàn)的無(wú)畏精神。

第五篇：《鄉(xiāng)愁》教學(xué)設(shè)計(jì))概要

《鄉(xiāng)愁》教學(xué)設(shè)計(jì) 許英霞 【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)和能力

1、掌握詩(shī)歌誦讀的基本技巧,把握詩(shī)歌的意境和情感。

2、理解詩(shī)人以獨(dú)特的意象抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的手法及借助時(shí)空變化來(lái)推進(jìn)抒情的特色。

3、提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力,豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。過(guò)程和方法

1、通過(guò)誦讀品析、自主學(xué)習(xí)、合作探究,準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的主題。

2、發(fā)揮想像和聯(lián)想,欣賞詩(shī)歌的意境美、音韻美。情感態(tài)度和價(jià)值觀

1、感受作者在特殊的時(shí)代、地理?xiàng)l件下產(chǎn)生的思鄉(xiāng)念國(guó)之情。

2、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的崇高情感。【課前準(zhǔn)備】

1、學(xué)生查找資料,了解余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫(xiě)作背景。

2、教師創(chuàng)作多媒體課件,在教學(xué)中使學(xué)生進(jìn)行多感官的文本接觸,更易于學(xué)生入情入境地理解詩(shī)歌。

【教學(xué)過(guò)程】

課前播放由羅大佑演唱的歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》,將學(xué)生帶入情境中。同學(xué)們,剛才大家聽(tīng)到的歌曲是臺(tái)灣歌手羅大佑演唱的《鄉(xiāng)愁四韻》, 據(jù)說(shuō)當(dāng)年羅大佑在演唱這首歌時(shí),曾使演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的觀眾潸然淚下。是啊,臺(tái)島游子幾十年的故園夢(mèng),未能有個(gè)圓滿的結(jié)果,思鄉(xiāng)就成了他們共有的情結(jié)?！多l(xiāng)愁四韻》這首歌的歌詞是臺(tái)灣詩(shī)人余光中的作品,在詩(shī)中,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。今天,我們來(lái)研讀于光中的另一首表達(dá)思鄉(xiāng)情緒的詩(shī)《鄉(xiāng)愁》。

第一樂(lè)章作家身影

了解作者余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫(xiě)作背景。

學(xué)生展示自己課前查閱的有關(guān)余光中的生平、創(chuàng)作資料以及寫(xiě)作《鄉(xiāng)愁》的背景資料。

教師評(píng)價(jià)、補(bǔ)充、強(qiáng)調(diào): 余光中,1928年生于南京,祖籍福建永春,1949年到臺(tái)灣,畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)外文系。1958年赴美國(guó)進(jìn)修,獲愛(ài)奧華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺(tái)后,任教于臺(tái)灣師范大學(xué)英語(yǔ)系。1974年,受聘香港中文大學(xué),任中文系教授。1985年,任臺(tái)灣高雄中山大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。作品多產(chǎn),風(fēng)格多樣。

1949年以蔣介石為首的國(guó)民黨勢(shì)力從大陸全面潰退,撤到臺(tái)灣,與中央政府抗衡對(duì)峙。由于這特殊的政治原因,海峽兩岸至今仍然處于分離的狀態(tài)。大陸和臺(tái)灣長(zhǎng)期阻隔,而詩(shī)人又經(jīng)常流浪于海外,游子思鄉(xiāng)之情,是他的詩(shī)歌作品中的重要內(nèi)容。從上世紀(jì)60年代起余光中就創(chuàng)作了不少懷鄉(xiāng)詩(shī),被人們稱為“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”。代表作有《鄉(xiāng)愁》《鄉(xiāng)愁四韻》《白玉苦瓜》《春天,遂想起》等?！多l(xiāng)愁》寫(xiě)于1972年,當(dāng)時(shí),大陸與臺(tái)灣幾乎隔絕。這是詩(shī)人眾多鄉(xiāng)愁詩(shī)中最有代表性,也

是流傳最廣的一首?；貞浧?0年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時(shí)的情景,他說(shuō):“隨著日子的流失愈多,我的懷鄉(xiāng)之情便日重,在離開(kāi)大陸整整20年的時(shí)候,我在臺(tái)北廈門(mén)街的

舊居內(nèi)一揮而就,僅用了20分鐘便寫(xiě)出了《鄉(xiāng)愁》?！爆F(xiàn)在,就讓我們走進(jìn)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁世界,去聽(tīng)聽(tīng)他心底的呼喚,去感受他那“斷腸人在天涯”的游子之痛。

第二樂(lè)章深情朗讀

余光中說(shuō):“一首詩(shī)是要讀出來(lái),生命才算完成,朗讀者要像演奏家一樣,把詩(shī)歌的潛在生命激發(fā)出來(lái),這樣才能吸引人?！毕旅嫖覀冞M(jìn)入深情朗讀的環(huán)節(jié)。

學(xué)生自由選段或全詩(shī)試讀,師生評(píng)價(jià),初步感知詩(shī)歌的韻律美。教師范讀,引導(dǎo)學(xué)生把握朗讀的語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)、輕重音和感情基調(diào)。點(diǎn)擊課件,播放朗讀;學(xué)生聽(tīng)讀,進(jìn)一步把握朗讀技巧,進(jìn)入詩(shī)歌情境。課件展示: 鄉(xiāng)愁 余光中 小時(shí)侯后來(lái)呵

鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)?我/在這頭我/在外頭 母親/在那頭母親/在里頭 長(zhǎng)大后而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽 我/在這頭我/在這頭 新娘/在那頭大陸/在那頭

教師小結(jié):要讀好一首詩(shī),首先要了解詩(shī)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的情感基調(diào);朗讀技巧方面,還要注意節(jié)奏、輕重音、語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)。這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的思想感情,感情基調(diào)應(yīng)該是憂郁深沉,語(yǔ)速應(yīng)該是深沉舒緩。

第三樂(lè)章研讀賞析

引導(dǎo)學(xué)生自主研讀、合作探究,從詩(shī)歌內(nèi)容、主題、寫(xiě)作技巧、語(yǔ)言特點(diǎn)等方面進(jìn)行賞析。

學(xué)生自主研讀,小組合作探究,教師適當(dāng)引導(dǎo)。

1、詩(shī)人借助什么具體事物表現(xiàn)濃濃的鄉(xiāng)愁?

2、這些事物分別寄托了作者什么樣的情感?作者的情感是怎樣發(fā)展的?

3、從寫(xiě)作技巧、寫(xiě)作順序、語(yǔ)言特點(diǎn)等方面任選一個(gè)角度鑒賞本詩(shī)。明確:

1、詩(shī)人借助“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”這些意象來(lái)抒發(fā)感情,這樣就使鄉(xiāng)愁有了寄托,變得具體形象,生動(dòng)感人。、小時(shí)候離家在外求學(xué),惟有通過(guò)寫(xiě)信的方式,來(lái)向母親訴說(shuō)心中的思念。那縷縷鄉(xiāng)愁便只有寄情于那小小的郵票。

長(zhǎng)大后,為了生計(jì)四處奔波,與愛(ài)人分離,這時(shí)候的鄉(xiāng)愁只有寄情于那一張張來(lái)來(lái)回回的船票。

到后來(lái),詩(shī)人人到中年,母親離開(kāi)了人世,一方矮矮的墳?zāi)拱言?shī)人與母親永遠(yuǎn)地隔開(kāi)了。鄉(xiāng)愁便只有寄托在那一方矮矮的墳?zāi)股稀Ｔ?shī)到這里,感情加重,悲劇氛圍增強(qiáng)!而現(xiàn)在,那一灣淺淺的海峽把詩(shī)人和大陸隔開(kāi)了,詩(shī)人只有將鄉(xiāng)愁寄托在那一灣淺淺的海峽上。到這里,詩(shī)人的鄉(xiāng)愁得到了升華,由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國(guó)之思,深化主題,余味無(wú)窮。

3、采用托物言志的手法來(lái)寫(xiě)。鄉(xiāng)愁本是抽象的、難以捉摸的情感體驗(yàn),作者把它寄托在“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄焙{“等事物上,具體形象,生動(dòng)感人。

以時(shí)間的發(fā)展來(lái)組合意象。四個(gè)意象分別對(duì)應(yīng)人生的四個(gè)階段,在時(shí)間上是前后相承的。而表示時(shí)間的詞語(yǔ)又像一條紅線貫串全詩(shī),概括了詩(shī)人漫長(zhǎng)的生活歷程和對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念。

富于建筑美和音樂(lè)美。結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于統(tǒng)一的建筑美;旋律上回旋往復(fù)、一唱三嘆,體現(xiàn)出一種音樂(lè)的美感。

語(yǔ)言富有表現(xiàn)力。詩(shī)中“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”,這些詞看起來(lái)都是形容面積小程度輕,但正是他們反襯了詩(shī)人濃濃的思鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)之情,很有表現(xiàn)力;“一枚”“一張”“一方”“一灣”等數(shù)量詞的使用,加強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美,體現(xiàn)出詩(shī)人的語(yǔ)言功力?！?/p>

第四樂(lè)章佳句訪寫(xiě)

在研讀中,作者的思鄉(xiāng)念國(guó)之情一定感染了在座的同學(xué)們,激發(fā)了同學(xué)們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的崇高感情。詩(shī)人借用“郵票”“船票”“墳

墓” 海峽”等四個(gè)具體形象的事物來(lái)寄托看不見(jiàn)、摸不著的鄉(xiāng)愁?！?其實(shí)，除了這些之外，還有許多物象能觸動(dòng)你的情思，引起思鄉(xiāng)的愁 緒。請(qǐng)你以“鄉(xiāng)愁是 學(xué)生訪寫(xiě)、展示。師生評(píng)價(jià)。教師小結(jié)：是啊，一座山、一棵柳、一片葉、一條河、一塊葦?shù)?、?曲歌、一架木橋、一頭耕牛，都能激起思念深處潛伏著的隱隱的痛— —這就是鄉(xiāng)愁！第五樂(lè)章 拓展延伸 半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，鄉(xiāng)愁已經(jīng)成為一種美麗的流行病，深深地感染著臺(tái)島 的每一個(gè)有識(shí)之士。我們來(lái)讀下面的鄉(xiāng)愁詩(shī)，進(jìn)一步體會(huì)海外游子的 思鄉(xiāng)之情，也增強(qiáng)我們鑒賞詩(shī)歌的能力。鄉(xiāng) 愁 四 韻（臺(tái)灣）余光中 給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水 酒一樣的長(zhǎng)江水 醉酒的滋味 是鄉(xiāng)愁的滋味 給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水 給我一片雪花白啊雪花白 信一樣的雪花白 家信的等待 是鄉(xiāng)愁的等待 給我一片雪花白啊雪花白 ”的句式來(lái)說(shuō)話。給我一張海棠紅啊海棠紅 血一樣的海棠紅 給我一朵臘梅香啊臘梅香 母親一樣的臘梅香

沸血的燒痛 是鄉(xiāng)愁的燒痛 給我一張海棠紅啊海棠紅 故 鄉(xiāng) 母親的芬芳 是鄉(xiāng)土的芬芳 給我一朵臘梅香啊臘梅香 鄉(xiāng) 色 酒（臺(tái)灣）舒蘭 三十年前，你從柳樹(shù)梢頭望我 我正年少（臺(tái)灣）席慕蓉 故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛 總在有月亮的晚上響起 故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘 仿佛霧里的揮手別離 人也圓 離別后 鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù) 永不老去 鄉(xiāng)色也好 你圓 三十年后 我從椰樹(shù)梢頭望你 你是一杯 鄉(xiāng)色酒 你滿 鄉(xiāng)愁也滿 教師小結(jié)：詩(shī)歌反映的不僅僅是詩(shī)人家庭的悲劇，也是時(shí)代的悲劇，它已經(jīng)超越了個(gè)人的情感，而升華為中華民族的情感。那一衣帶水的 海峽，割斷了多少血脈聯(lián)系，釀成了多少華夏子孫難耐的鄉(xiāng)愁。正如 詩(shī)人余光中所說(shuō)： “而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在

那頭。溫家寶總理訪美期間在紐約會(huì)見(jiàn)華人華僑時(shí)說(shuō)： 淺淺的海峽，” “ 國(guó)之大殤，鄉(xiāng)之大愁?！?歸來(lái)吧，他鄉(xiāng)的親人，母親在深情地呼喚你！歸來(lái)吧，漂泊的游子，祖國(guó)在張開(kāi)著懷抱歡迎你?。ǘ嗝襟w播放歌曲《鄉(xiāng)愁》，在歌聲中結(jié)束學(xué)習(xí)。）【板書(shū)設(shè)計(jì)】 鄉(xiāng) 愁 小時(shí)候―――郵票 ――― 母子分離 長(zhǎng)大后―――船票 ――― 夫妻分離 后來(lái)啊―――墳?zāi)?――― 母子死別 而現(xiàn)在―――海峽 ――― 游子與大陸分離 托物寄情 【研討與練習(xí)】

一、閱讀《鄉(xiāng)色酒》，回答問(wèn)題。

1、詩(shī)中的“你”指 2 是

3、詩(shī)人將、“ 人 也 圓 ”，運(yùn)用 中 的 “。比喻為鄉(xiāng)色酒，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？ 圓 ” 的 的修辭。意 思

4、同樣是圓月，為何上節(jié)說(shuō)“圓”，下節(jié)說(shuō)“滿”？

5、哪句詩(shī)點(diǎn)名詩(shī)歌的主旨？請(qǐng)工整的抄下來(lái)。

6、本詩(shī)和于光中的《鄉(xiāng)愁》在寫(xiě)法上有何相同之處？本詩(shī)還用了什 么手法？

二、從余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》、席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》中任選一首，從內(nèi) 容、寫(xiě)法、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等角度任選一個(gè)進(jìn)行賞析。作者姓名 許英霞 通訊地址 陜西省洛南縣四皓中學(xué) 電話 136******** 郵政編碼 726109 郵箱 229439917@qq.com