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      至誠(chéng)者能動(dòng)人教案

      時(shí)間:2019-05-12 23:05:42下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《至誠(chéng)者能動(dòng)人教案》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《至誠(chéng)者能動(dòng)人教案》。

      第一篇:至誠(chéng)者能動(dòng)人教案

      一、談話(huà)導(dǎo)入

      1.同學(xué)們,我們學(xué)校的特色誰(shuí)知道?(文字意象)漢字是畫(huà),文字是根,那老師要出一個(gè)甲骨文,考考你了。仔細(xì)觀察,左面像什么(舌頭),右面像什么?(斧頭)。舌字上加上一橫,表示口中說(shuō)出的話(huà)即為言。右面如斧鉞,意為拿起斧鉞重重砍出。這正是行為伴隨音正,以武對(duì)戰(zhàn)自己的承諾表態(tài)。

      2.后來(lái)經(jīng)過(guò)篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)的演變,就成為今天我們認(rèn)識(shí)的“誠(chéng)”字。3.你能給誠(chéng)組個(gè)詞語(yǔ)嗎?(真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)心誠(chéng)意)

      4.誰(shuí)能用真誠(chéng)說(shuō)一句話(huà)嗎?(我們要做一個(gè)真誠(chéng)的人。)待人真誠(chéng),是一種美德。早在兩千多年前,我們的先人就告訴了我們這個(gè)道理,齊讀課題

      二、新授

      1.原文是這么說(shuō)的,(至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也;不誠(chéng),未有能動(dòng)者也。)請(qǐng)你借助拼音讀一讀。2.誰(shuí)愿意試著讀一下。誰(shuí)來(lái)當(dāng)老師領(lǐng)讀? 男生讀。女生讀。會(huì)讀的一起來(lái)。

      3.這句話(huà)出自《孟子離婁上》,是什么意思呢?請(qǐng)大家借助古語(yǔ)今說(shuō),尋找答案。

      4.我們先來(lái)看前半句:至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也;誠(chéng)是(真誠(chéng)),至誠(chéng)(非常真誠(chéng)),動(dòng)(感動(dòng)),未(沒(méi)有)。這句話(huà)的意思是(有真誠(chéng)的心而沒(méi)有感動(dòng)別人,是不存在的)。不誠(chéng)(不真誠(chéng)),未有能動(dòng)者也(不可能感動(dòng)別人)

      5.思考:我們要做一個(gè)什么樣的人?(要做一個(gè)真誠(chéng)的人,堅(jiān)守信用,說(shuō)到做到)

      這句經(jīng)典就告訴我們這樣一個(gè)道理:

      6.是呀,秦朝末期的季布就是這樣一個(gè)人,我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他的故事吧。7.季布是怎樣獲救的? 8.他為什么能獲救?

      小結(jié):可見(jiàn),一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信,自然會(huì)得到許多人的幫助,能獲得大家的尊重和友誼。

      9.在生活中,有各種各樣的承諾。如一年級(jí)在隊(duì)旗下的莊嚴(yán)宣誓:我熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨,熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,好好學(xué)習(xí),好好鍛煉,準(zhǔn)備著:為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量!

      我們答應(yīng)爸爸媽媽每天堅(jiān)持課外閱讀()時(shí)間。10.你還向誰(shuí)做出過(guò)哪些承諾?

      11.總之,我們要做一個(gè)()的人。一下的時(shí)候我們學(xué)過(guò)這句名言,誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這句話(huà)指引我們做一個(gè)什么樣的人?

      12.假如今天你答應(yīng)同學(xué)一起去圖書(shū)館,可是外面下雨了,你將如何處理?

      三、談收獲

      今天這節(jié)課,你有哪些收獲?

      第二篇:什么樣的簡(jiǎn)歷能打動(dòng)人?

      一份好的簡(jiǎn)歷應(yīng)該包含那些內(nèi)容?那些部分讓招聘方最易感動(dòng)?下面我們列舉一份動(dòng)人簡(jiǎn)歷的必須事項(xiàng):

      回顧過(guò)去

      首先,列出之前你的工作經(jīng)歷及教育背景。接著,寫(xiě)上所有具體的信息,包括以前任職的公司信息,當(dāng)時(shí)的頭銜和職責(zé)范圍,取得的成績(jī)?nèi)绾危@得的證書(shū)以及教育程度。

      表明目標(biāo)

      目標(biāo)也就是求職要求。你在求職的時(shí)候,一般雇主都想知道你的職業(yè)規(guī)劃。這有助于他們了解你是否是此職位的最佳人選。在你簡(jiǎn)歷的開(kāi)頭你需要寫(xiě)上“Objective”,然后簡(jiǎn)短地寫(xiě)下你的求職要求,例如“To work in a dynamic marketing department.”會(huì)讓人感覺(jué)你是個(gè)喜歡挑戰(zhàn)、充滿(mǎn)活力的人。

      職責(zé)或是成就

      職責(zé)就是分配的任務(wù),而成就是你取得的成績(jī)--你努力后的成果。雇主們都想知道你過(guò)去的工作職責(zé)是什么,他們對(duì)你曾經(jīng)取得的成績(jī)更感興趣。因此你在描述過(guò)去的工作時(shí),那就稍作渲染一番吧!比如說(shuō):你過(guò)去的一項(xiàng)職責(zé)是人員安排,而你解決了一個(gè)很大的問(wèn)題。你就可以寫(xiě):“Solved scheduling conflict.”(解決過(guò)人員配置沖突)

      調(diào)整簡(jiǎn)歷格式

      因?yàn)橐谟邢薜钠鶅?nèi)表達(dá)盡可能多的內(nèi)容,所以在書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)歷時(shí),你可以使用縮寫(xiě)或是省略語(yǔ)。你可以略去句子的主語(yǔ)(比如,I,my manager),物主代詞(my/mine, his/hers)甚至有時(shí)候可以省略冠詞(the, a)。如果你想在一句話(huà)中列出一項(xiàng)以上的成績(jī),你可以用分號(hào)來(lái)代替“and”。比如:“I led an important project and my manager gave me an award”就可以寫(xiě)成“Led key project;awarded by manager.”

      使用行為動(dòng)詞

      行為動(dòng)詞表示某個(gè)特定動(dòng)作,例如:solved, managed, initiated, accomplished,而am, was, have和had之類(lèi)是被動(dòng)動(dòng)詞。在簡(jiǎn)歷中使用行為動(dòng)詞,會(huì)讓你看起來(lái)像一個(gè)目標(biāo)明確、充滿(mǎn)活力的人,而這樣的人正是絕佳的招聘對(duì)象。比如:“Managed a team of 20 employees”聽(tīng)起來(lái)就要比“Was in charge of 20 employees.”更為有力。

      第三篇:尋有能之士兼職考研助教-至誠(chéng)教育

      尋有能之士兼職考研助教-至誠(chéng)教育

      一、公司簡(jiǎn)介:

      至誠(chéng)教育培訓(xùn)中心是目前國(guó)內(nèi)唯一一家專(zhuān)注于廈門(mén)大學(xué)研究生考前培訓(xùn)的專(zhuān)業(yè)輔導(dǎo)機(jī)構(gòu),與廈門(mén)大學(xué)眾多院系均保持緊密的合作關(guān)系,目前至誠(chéng)教育以考研培訓(xùn)為核心,擁有考研專(zhuān)業(yè)課普通班輔導(dǎo)系統(tǒng)、考研專(zhuān)業(yè)課一對(duì)一輔導(dǎo)系統(tǒng)、考研專(zhuān)業(yè)課VIP輔導(dǎo)系統(tǒng)、考研全程VIP保過(guò)班輔導(dǎo)系統(tǒng)等多個(gè)發(fā)展平臺(tái),是一家集教育培訓(xùn)、教育研發(fā)、圖書(shū)雜志音像出版、在線(xiàn)教育、教育軟件研發(fā)等于一體的大型考研輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)。

      二、工作內(nèi)容:

      1、講述廈門(mén)大學(xué)初復(fù)試考研備考成功經(jīng)驗(yàn),開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)交流座談會(huì)。

      2、在老師的指導(dǎo)下,開(kāi)展專(zhuān)業(yè)課輔導(dǎo)課程及輔導(dǎo)資料研發(fā)工作。

      3、一對(duì)一專(zhuān)業(yè)課或公共課考研輔導(dǎo)。

      以上三點(diǎn),根據(jù)個(gè)人情況開(kāi)展,可自行選取任一崗位兼職,也可全部兼職。

      三、招聘職位1:專(zhuān)業(yè)課研發(fā)老師(兼職)

      職位描述:專(zhuān)業(yè)課復(fù)習(xí)資料的開(kāi)發(fā)與編輯

      1、擬錄取或在讀研究生,考研成績(jī)優(yōu)秀,對(duì)專(zhuān)業(yè)課程掌握扎實(shí)。

      2、有耐心,語(yǔ)言組織能力強(qiáng),對(duì)各種辦公軟件熟悉,時(shí)間較充裕。

      3、考研專(zhuān)業(yè)課資料主要包括歷年真題分析、復(fù)習(xí)指南(即專(zhuān)業(yè)課筆記)、歷年真題與解析、模擬試題、高分答題技巧等部分。

      4、待遇豐厚,按季度結(jié)算。

      5、備注:各專(zhuān)業(yè)均可投遞簡(jiǎn)歷

      四、招聘職位2:專(zhuān)業(yè)課輔導(dǎo)老師(兼職)

      職位描述:與考研學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)課輔導(dǎo)

      1、擬錄取或在讀研究生,考研成績(jī)優(yōu)秀,對(duì)專(zhuān)業(yè)課程掌握扎實(shí)。

      2、有耐心,口頭表達(dá)能力強(qiáng),時(shí)間較充裕。

      3、有相關(guān)家教經(jīng)驗(yàn)。

      4、1-3人小班授課,采用線(xiàn)上教學(xué)。

      5、提供本專(zhuān)業(yè)初試、復(fù)試相關(guān)復(fù)習(xí)講義(專(zhuān)題形式)及復(fù)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

      6、輔導(dǎo)課酬豐厚,按季度結(jié)算。

      7、備注:各專(zhuān)業(yè)均可投遞簡(jiǎn)歷。

      五、報(bào)名方式

      1、請(qǐng)有意者首先將報(bào)名表格下載后填寫(xiě)完畢發(fā)送至 E-mail: 673789606@qq.com。

      2、聯(lián)系人:徐老師 QQ:673789606(請(qǐng)周一至周五 早9.00——晚17.30間聯(lián)系)。

      3、相同專(zhuān)業(yè)有多人報(bào)名則擇優(yōu)錄取。

      4、附件統(tǒng)一格式:姓名—學(xué)?!獙?zhuān)業(yè)(簡(jiǎn)歷需注明教育背景、考研成績(jī))。

      5、附件:【招聘合作】高薪誠(chéng)聘廈門(mén)大學(xué)優(yōu)秀在讀研究生合作考研系列服務(wù)-至誠(chéng)教育 http:///forum.php?mod=viewthread&tid=4912&fromuid=1309

      第四篇:三才者教案

      三才者——應(yīng)乎中

      教學(xué)內(nèi)容:《三字經(jīng)》中“三才者 天地人——此四方 應(yīng)乎中”幾句。

      教學(xué)目標(biāo):

      1、通過(guò)朗誦、背誦《三字經(jīng)》中“三才者 天地人——此四方 應(yīng)乎中”句,體會(huì)《三字經(jīng)》的語(yǔ)言的節(jié)奏感和韻律感。

      2、通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,體會(huì)和理解《三字經(jīng)》中積極的道理,感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

      3、通過(guò)本課,使學(xué)生知道一些日常生活常識(shí)

      教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件 打擊樂(lè)器 課前板書(shū)課題 教學(xué)過(guò)程: 課前談話(huà):(對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì) 唱歌 略)

      一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

      同學(xué)們,從一年級(jí)到現(xiàn)在我們經(jīng)背誦了《三字經(jīng)》中的很多內(nèi)容,現(xiàn)在我們一起來(lái)復(fù)習(xí)一下,請(qǐng)小朋友背一段關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容(子不學(xué)-不如物)你能用自己喜歡的兒歌唱這兩句嗎?

      關(guān)于尊老愛(ài)幼的呢?(香九齡)同學(xué)們背的真好!

      今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)三字經(jīng)中這一段內(nèi)容,大家請(qǐng)看:(出示內(nèi)容)

      二、整體感知 了解大意 1.先聽(tīng)老師讀一遍。(配上音樂(lè))

      2.師:同學(xué)們你覺(jué)得這段話(huà)跟什么有關(guān),講了什么呢?指名說(shuō):(…)

      三、學(xué)習(xí)理解 朗讀感悟 1.學(xué)習(xí)第一句

      三才者 天地人 三光者 日月星 三綱者 君臣義 父子親 夫婦順 小朋友們自由讀讀這兩行。這兩句話(huà)什么意思呢?

      出示意思:三才指的是天、地、人三個(gè)方面。三光就是太陽(yáng)、月亮、星星。三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個(gè)行為準(zhǔn)則,就是君王與臣子的言行要合乎義理,父母子女之間相親相愛(ài),夫妻之間和順相處。

      (3)讀背練習(xí)。

      哪位小朋友愿意來(lái)給我們讀一讀?(指一人讀)

      我們一起讀一遍!(讀一)

      誰(shuí)能把這兩句話(huà)背下來(lái)?(能背誦的一起來(lái)背,起立進(jìn)行)。真了不起!

      2.學(xué)習(xí)第二句(1)出示句子

      曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運(yùn)不窮 曰南北 曰西東 此四方 應(yīng)乎中

      (再出示帶解釋?zhuān)┐骸⑾?、秋、冬叫做四季。這四時(shí)季節(jié)不斷變化,春去夏來(lái),秋去冬來(lái),如此循環(huán)往復(fù),永不停止。

      說(shuō)到東、南、西、北,這叫作“四方”,是指各個(gè)方向的位置。這四個(gè)方位,必須有個(gè)中央位置對(duì)應(yīng)。

      (2)現(xiàn)在同學(xué)們自由大聲的讀一讀,看誰(shuí)最先把它背下來(lái)!自由背誦。

      下面我們一起的來(lái)試試看?。ㄖ苯颖痴b)

      三、回顧展示,總結(jié) 1.(出示全文,)小朋友們,我們剛才學(xué)習(xí)的這些內(nèi)容,知道一些日常生活常識(shí)。平時(shí)我們學(xué)完三字經(jīng)后都會(huì)唱一唱,今天也用自己喜歡的曲調(diào)來(lái)把這里的句子唱出來(lái)好不好?先準(zhǔn)備一下。2.師:下面我們拿出打擊樂(lè)器。(提示,輕輕的)請(qǐng)小朋友注意:我們用這樣的節(jié)奏進(jìn)行,(示范:兩拍一動(dòng))準(zhǔn)備好!一齊進(jìn)行!3.齊背

      主備:陸亞平

      第五篇:尋夢(mèng)者教案

      尋夢(mèng)者

      學(xué)習(xí)目的

      1.學(xué)生能利用已知,調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存,初步感受詩(shī)歌形象,體會(huì)詩(shī)美。

      2.學(xué)生能把握好停頓、重音、節(jié)奏等,有感情地朗誦全詩(shī),并用心感受“尋夢(mèng)”的歷程。3.學(xué)生能找出詩(shī)中的意象,并展開(kāi)聯(lián)想與想象,初步品味詩(shī)情,理解“尋夢(mèng)者”、“尋夢(mèng)”、“夢(mèng)”的內(nèi)涵。

      4、學(xué)生也能和大家一起分享自己所了解的、所經(jīng)歷的尋夢(mèng)故事。

      學(xué)習(xí)重點(diǎn)

      能找出詩(shī)中的意象,并展開(kāi)聯(lián)想與想象,初步品味詩(shī)情,理解““夢(mèng)”、“尋夢(mèng)”、尋夢(mèng)者”的內(nèi)涵。

      學(xué)習(xí)方法:誦讀吟詠法、討論法。教學(xué)步驟:

      ● 導(dǎo)入新課:

      你有夢(mèng)嗎? 有過(guò)什么樣的夢(mèng)呢? 你的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)過(guò)嗎?

      你為了尋夢(mèng)付出怎樣的努力?

      描繪一下夢(mèng)實(shí)現(xiàn)或破滅時(shí)的心情吧?!褡呓魍?/p>

      戴望舒(1905——1950),浙江杭州人。中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。1929年4月,第一本詩(shī)集《我的記憶》出版,其中《雨巷》一首成為傳誦一時(shí)的名作,他因此被稱(chēng)為“雨巷詩(shī)人”。1932年參加施蟄存主編的《現(xiàn)代》雜志的創(chuàng)辦工作,并成為30年代“現(xiàn)代派”詩(shī)人群體的領(lǐng)袖。1932——1935年留學(xué)法國(guó)。1936年10月,與卞之琳、孫大雨、梁宗岱、馮至等創(chuàng)辦《新詩(shī)》月刊。

      抗戰(zhàn)爆發(fā)后,在香港主編《大公報(bào)》文藝副刊,發(fā)起出版《耕耘》雜志。1938年春在香港主編《星島日?qǐng)?bào)·星島》副刊。1939年和艾青主編《頂點(diǎn)》。1941年底被捕入獄。在獄中寫(xiě)下了《獄中題壁》、《我用殘損的手掌》、《心愿》、《等待》等名篇。解放后在新聞總署從事編譯工作。1950年在北京病逝。

      詩(shī)集有《我的記憶》、《望舒草》、《望舒詩(shī)稿》和《災(zāi)難的歲月》?!駮r(shí)代背景

      “五四”運(yùn)動(dòng)前后,科學(xué)與民主的洪流震醒了一代又一代的知識(shí)分子。美好的理想與黑暗的現(xiàn)實(shí)的激烈矛盾,籠罩了他們敏感的心靈。比“知其不可為而為之”的精神更強(qiáng)烈的社會(huì)使命感造就了一個(gè)龐大的“尋夢(mèng)者”群。從魯迅無(wú)數(shù)痛苦的夢(mèng)結(jié)出的果實(shí)《吶喊》,到何其芳在精美中浸滿(mǎn)了熱情的《畫(huà)夢(mèng)錄》,雖然個(gè)人的心同現(xiàn)實(shí)的距離有遠(yuǎn)有近,但是,尋求 1 美好的夢(mèng)境變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的愿望與他們執(zhí)著艱辛的尋求精神,卻大體是一致的。戴望舒就是其中一位由現(xiàn)實(shí)世界轉(zhuǎn)到詩(shī)的世界中最忠實(shí)的尋夢(mèng)者。

      ●賞析

      尋夢(mèng),撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯。

      一、反復(fù)誦讀,品味韻律。

      ◆先用“∕”給詩(shī)句劃分節(jié)奏

      ◆ 然后在重讀詞語(yǔ)下面用“?!睒?biāo)注。

      1、自由朗讀。

      2、同桌配合讀。

      3、范讀。

      4、齊讀。

      ◆在反復(fù)吟誦品味,體會(huì)詩(shī)歌鮮明的節(jié)奏、和諧的音調(diào)、動(dòng)聽(tīng)的旋律中,你對(duì)全詩(shī)有一個(gè)什么樣的感受呢?試著說(shuō)一說(shuō)。

      二、再讀全詩(shī),感悟人物

      本詩(shī)塑造的詩(shī)人形象是什么樣的?

      明確:①詩(shī)中塑造了一個(gè)苦苦追求理想的尋夢(mèng)者的人物形象。

      ②這個(gè)人為了追求美好理想的實(shí)現(xiàn),付出了一生追求的艱苦的代價(jià)。③抒發(fā)了作者尋求理想、憧憬光明、歷經(jīng)磨難、上下求索的心路歷程。三、三讀全詩(shī),捕捉意象

      “意”是作者表達(dá)的中心,寄托的思想、情感;“象”是具象,具體可感的事物?!耙庀蟆焙现缸骷翌^腦中所形成的客觀形象和主觀情趣的有機(jī)融合,也指表現(xiàn)在作品里的、包含著主觀思想情趣的具體形象。

      學(xué)生帶著以下問(wèn)題賞讀詩(shī)歌。

      ①本詩(shī)寫(xiě)了哪幾個(gè)“意象”?

      ②這些意象的特征是什么?

      ③作者在這些意象中寄托了什么樣的情感?

      尋夢(mèng)者

      學(xué)習(xí)目的

      1.精讀全詩(shī),透過(guò)意象,感受作者在這些意象中寄托的情感。2.精讀全詩(shī),展開(kāi)聯(lián)想與想象,體味全詩(shī)意境,把握全詩(shī)主旨。3.研讀全詩(shī),分析寫(xiě)作手法,體味表達(dá)技巧。

      學(xué)習(xí)重點(diǎn)

      1.精讀全詩(shī),透過(guò)意象,感受作者在這些意象中寄托的情感。2.精讀全詩(shī),展開(kāi)聯(lián)想與想象,體味全詩(shī)意境,把握全詩(shī)主旨。

      學(xué)習(xí)方法:誦讀吟詠法、探究討論法。教學(xué)步驟:

      ●復(fù)習(xí)回顧

      1、檢查戴望舒的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

      2、檢查全詩(shī)的朗誦情況。●導(dǎo)入

      夢(mèng)想是什么?夢(mèng)想是人心底最深處的一種渴望,它與生俱來(lái),永不熄滅。有夢(mèng)想的人是幸福的,它是方向,是一支火炬,指引著人前進(jìn)。努力追尋它,追尋的過(guò)程也是一種幸福。就像看到自己心愛(ài)的人在前方,追到他之前,必定有劇烈的心跳,這種甜蜜的感覺(jué),一生難忘。追到夢(mèng)想的人,是最幸福的人:因?yàn)樗且粋€(gè)幸運(yùn)者,有多少的人一生不能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,心靈中留下永久的傷痛;他又是一個(gè)努力者,在努力耕耘的時(shí)候,充實(shí)的生活使他的心靈充滿(mǎn)歡悅,整個(gè)人產(chǎn)生了一種美感。而能寫(xiě)出《尋夢(mèng)者》這樣詩(shī)歌的詩(shī)人,是能深深體會(huì)到夢(mèng)的魅力的。對(duì)于他來(lái)說(shuō),捕捉、感受到人類(lèi)心靈最深處的閃光點(diǎn),又何嘗不是一種幸福?

      下面我們就和作者一起感受尋夢(mèng)的痛苦與歡樂(lè)吧!● 賞析

      一、做夢(mèng)

      (第1節(jié))夢(mèng)會(huì)開(kāi)出花來(lái)的,夢(mèng)會(huì)開(kāi)出嬌妍的花來(lái)的:去求無(wú)價(jià)的珍寶吧?!伴_(kāi)出花來(lái)”,已經(jīng)寫(xiě)出夢(mèng)的美麗了,緊接著相似的一句中添加了“嬌妍”一詞,就更顯出夢(mèng)的絢麗,讓人產(chǎn)生無(wú)限的遐想,充滿(mǎn)向往之情了。然后又總結(jié)夢(mèng)的特點(diǎn)是“無(wú)價(jià)”、“珍寶”,這兩個(gè)詞讓讀者更體會(huì)到夢(mèng)的可貴性、重要性。因此我們每一個(gè)人都要去尋找它。

      這為全詩(shī)作了鋪墊,是詩(shī)歌的引子。

      問(wèn)題:“夢(mèng)會(huì)開(kāi)出花來(lái)”,“夢(mèng)會(huì)開(kāi)出嬌妍的花來(lái)”,這樣的夢(mèng)給你怎樣的感受?又激發(fā)你怎樣的欲望?

      ——夢(mèng),美麗,甚至絢麗。如無(wú)價(jià)之寶般珍貴,值得人一生去尋求。

      二、尋夢(mèng)(第2——6節(jié))

      ◆(第2節(jié))在青色的大海里,在青色的大海的底里,深藏著金色的貝一枚。

      這兩句話(huà)意思上是遞進(jìn)的,“大海里”已是難尋的了,而且又是“大海的底里”,那就更難尋了,又加上“深藏”一詞,可見(jiàn)要尋找一個(gè)夢(mèng)是多么困難?。?/p>

      緊承上文,指出“無(wú)價(jià)的珍寶”就是一枚“金色的貝”,要得到它,必須付出艱辛而漫長(zhǎng)的歷程。

      問(wèn)題:“在青色的大海里,在青色的大海的底里”兩句之間有著怎樣的關(guān)聯(lián)?夢(mèng)呈現(xiàn)給我們?cè)鯓右环N姿態(tài)?

      ——大海里”已是難尋,“大海的底里”更加難尋,層層遞進(jìn),可見(jiàn)夢(mèng)是“深藏”的,不易尋找的。

      ◆(第3節(jié))你去攀九年的冰山吧,你去航九年的旱海吧,然后你逢到那金色的貝。

      ——“九”這個(gè)數(shù)字并非實(shí)指,只言歲月之久長(zhǎng),“冰山”“瀚海”則指道路之艱難,隱喻人生歷程中的種種艱苦與磨難,可見(jiàn)尋夢(mèng)要付出巨大的艱辛。

      ◆(第4節(jié))它有天上的云雨聲,它有海上的風(fēng)濤聲,它會(huì)使你的心沉醉?!@些詩(shī)句描繪了一個(gè)令人心醉的美好世界,喻示著貝的豐美與價(jià)值,因此那艱苦的尋求值得的。

      “云雨聲”一詞寫(xiě)出了夢(mèng)的飄渺、多彩。

      ◆(第5節(jié))把它在海水里養(yǎng)九年,把它在天水里養(yǎng)九年,然后,它在一個(gè)暗夜里開(kāi)綻了。

      即使找到了美夢(mèng)又怎樣呢?要真正實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng),還得付出更大的努力,要精心愛(ài)護(hù)它:“在海水里養(yǎng)九年”,“在天水里養(yǎng)九年”,這樣才能在“一個(gè)暗夜里開(kāi)綻了”。在“暗夜里”,可見(jiàn)夢(mèng)的來(lái)臨又是不可預(yù)知的,但是只要付出心血,夢(mèng)終究會(huì)來(lái)到渴望它的人的面前。

      四個(gè)“九”字的運(yùn)用,淋漓盡致地渲染了尋夢(mèng)的艱難。

      ◆(第6節(jié))當(dāng)你鬢發(fā)斑斑了的時(shí)候,當(dāng)眼睛朦朧了的時(shí)候,金色的貝吐出桃色的珠。

      何時(shí)夢(mèng)才會(huì)降臨?————當(dāng)我們“鬢發(fā)斑斑”“眼睛朦朧”的時(shí)候,金色的貝才會(huì)吐出桃色的珠。

      “桃色的珠”映著“鬢發(fā)斑斑”,使人嘆息,同時(shí)有一種無(wú)限的幸福感升起。

      三、實(shí)現(xiàn)美好夢(mèng)想時(shí)的幸福與快慰。

      ◆(第7節(jié))把桃色的珠放在你懷里,把桃色的珠放在你枕邊,于是一個(gè)夢(mèng)靜靜地升上來(lái)了。

      這“桃色的珠”還需如何呵護(hù)?————放在懷里,放在枕邊?!胺拧笔怯新曇舻?,是輕輕的、柔柔的,好象生怕弄破了、弄疼了夢(mèng)?!敖鹕呢悺睆摹扒嗌拇蠛!崩镉科?,非常富有神話(huà)色彩

      ◆(第8節(jié))你的夢(mèng)開(kāi)出花來(lái)了,你的夢(mèng)開(kāi)出嬌妍的花來(lái)了,在你已衰老了的時(shí)候。

      經(jīng)歷了重重艱辛,付出了滴滴呵護(hù),“桃色的夢(mèng)”會(huì)讓我們獲得怎樣的心靈震顫?

      ————即使我們已經(jīng)衰老,如果有一個(gè)“開(kāi)了花的夢(mèng)”,有一個(gè)“開(kāi)出嬌妍的花的夢(mèng)”,那么我們的人生已是最幸福、最無(wú)憾的了。

      小結(jié):當(dāng)我們用一生去追尋、守候一個(gè)夢(mèng)時(shí),夢(mèng)啊,它又帶給我們多少的欣慰和滿(mǎn)足?!棒W發(fā)斑斑”、“眼睛朦朧”又如何!“桃色”是一種非常艷麗與神秘的色彩,“桃色的夢(mèng)”讓人的心靈迷離蕩漾,為之丟棄生命也在所不惜??!如果在我們衰老時(shí),如果有一個(gè)“開(kāi)了花的夢(mèng)”,有一個(gè)“開(kāi)出嬌妍的花的夢(mèng)”,那么我們的人生已是最幸福的、最無(wú)憾的了。

      ●鑒賞藝術(shù)手法

      1、回環(huán)往復(fù):

      開(kāi)篇寫(xiě)夢(mèng)的美麗、珍貴,用了“開(kāi)出花來(lái)”,“開(kāi)出嬌妍的花來(lái)”這樣的句子;結(jié)尾再次重申,寫(xiě)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)時(shí)的絢麗多姿。美麗的句子回環(huán)往復(fù),久久縈繞在人的心里,成為人們心中一個(gè)五彩斑斕的結(jié)。

      2、復(fù)沓反復(fù):

      全詩(shī)共8節(jié),詩(shī)每節(jié)三行,節(jié)奏大體整飭,每節(jié)一二句采用疊句,先起后承,并用重復(fù)遞進(jìn)的句式推出,加深對(duì)詩(shī)的內(nèi)在情緒及韻律的渲染和強(qiáng)化,第三句則做一升華。形成全詩(shī)“起勢(shì)——蓄勢(shì)——升華”的詩(shī)格形式,不僅有意象紛沓而至的美感效果,也有和諧而富于音樂(lè)美的聽(tīng)覺(jué)境界的滿(mǎn)足。

      如“開(kāi)出花來(lái)”,“開(kāi)出妖妍的花來(lái)”,“在青色的大海里”,“在青色的大海的底里”仿佛畫(huà)一幅妍麗的畫(huà),潑灑色彩時(shí)一層層的涂抹上去,色彩便一層層的濃烈起來(lái)。又給人一種縱深感,一層層地潛下去,就一層層地深刻,復(fù)沓反復(fù)形成的波浪狀的層次感,讓心情跌宕起伏。這些詩(shī)句又構(gòu)成遞進(jìn),又很有層次地渲染了作者要表達(dá)的意思。

      3、意象異彩紛呈、意境高遠(yuǎn)。

      色彩的運(yùn)用使詩(shī)美不勝收?!扒嗌拇蠛!笔谷讼肫鸩瓭L,波浪聲聲;“桃色的珠”讓人產(chǎn)生無(wú)限的遐想;“金色的貝”,絢麗奪目,令人珍愛(ài);“鬢發(fā)斑斑”使人嘆息?!敖鹕呢悺睆摹扒嗌拇蠛!崩镉科穑浅8挥猩裨?huà)色彩;“桃色的珠”映著“鬢發(fā)斑斑”,使人嘆息,同時(shí)有一種無(wú)限的幸福感升起。詩(shī)人如此用心的運(yùn)用色彩,想見(jiàn)對(duì)美的追尋是非常刻意的。

      4、非常富于民族色彩。

      詩(shī)人選擇了“金色的貝”與“桃色的珠”做為人生理想象征的載體,就深得傳統(tǒng)詩(shī)歌意象的啟迪。大海、金色的貝、珍珠、冰山、旱海、海水、天水、乃至“九年”這個(gè)數(shù)字本身等一連串的意象,都習(xí)見(jiàn)于古典詩(shī)歌之中,也與民族審美的心理積淀相契合。詩(shī)人用了“青色”、“金色”、“桃色”這些符合中華民族心理感受的色彩色彩,來(lái)寫(xiě)人生(大海)的深沉、獲得理 5 想與價(jià)值的美麗,也容易引起民族心理的呼應(yīng)。

      5、藝術(shù)構(gòu)思獨(dú)特

      詩(shī)人戴望舒采用象征的方法,將現(xiàn)代人的尋夢(mèng)思緒寄寓在一個(gè)尋找金色的貝的民間故事里,一虛一實(shí),巧妙交織為一體。

      詩(shī)中的象征本體是詩(shī)人自己,象征喻體則是那“金色的貝”吐出的“桃色的珠”。詩(shī)人找到了這個(gè)理想的象征物,在它身上寄寓了人生追求的一切美好東西。

      開(kāi)頭與結(jié)尾,既是一個(gè)圓圈式的結(jié)構(gòu),又是情感向更高層次的展開(kāi)。詩(shī)的重點(diǎn)放在尋求“無(wú)價(jià)的珍寶”的精神歷程,由金色的貝之所在,到逢到金色的貝的艱苦,由對(duì)金色的貝豐美與價(jià)值的贊頌,再引向桃色的珠的艱苦生成,最后寫(xiě)人生獲得無(wú)價(jià)的珍寶之后的快樂(lè)與幸福,象征的喻體與被象征本體交織融匯,水乳難分,詩(shī)人的感情也波瀾起伏,流動(dòng)其間的詩(shī)情與詩(shī)緒,既是明朗的,表現(xiàn)了追求理想的執(zhí)著,又是迷惘感傷的,表現(xiàn)了追求中的疲倦與蒼老。

      ●主題:

      《尋夢(mèng)者》是詩(shī)人內(nèi)心世界的形象寫(xiě)照,也是一個(gè)群體精神與靈魂的深刻自白。它用美麗的象征意象唱出了美麗的尋夢(mèng)者靈魂的歌,這支美麗的歌告訴了一個(gè)人生的真諦:任何美好理想的實(shí)現(xiàn),任何事業(yè)成功的獲取,必須付出人的一生追求的艱苦代價(jià);你的夢(mèng)“開(kāi)出嬌艷的花”來(lái)的時(shí)候,正是“在你已衰老了的時(shí)候”。

      ●爭(zhēng)鳴:

      和理想主義的激情不一樣,這首詩(shī)是在審視人生與夢(mèng)想,它喚起的不是昂揚(yáng)的激情,而是深沉的哲思。

      詩(shī)中充滿(mǎn)了矛盾的兩極:夢(mèng)想的激情與人生的衰老、夢(mèng)想的魅力與追尋的艱辛、憧憬與失望、收獲與失去……

      夢(mèng)想是美麗誘人的,尋夢(mèng)的歷程是曲折艱辛的。而當(dāng)我們收獲夢(mèng)想的時(shí)候,我們也收獲了另一無(wú)法拒絕的禮物——衰老。這是人生永恒不變的悲劇和悖論:美好的青春總是伴隨著執(zhí)著艱辛的追尋,只有不畏險(xiǎn)阻,始終不渝地追尋夢(mèng)想的人有可能獲得那無(wú)價(jià)的珍寶。

      夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)卻無(wú)法挽回逝去的美好年華,人生似乎永遠(yuǎn)處于殘缺狀態(tài)。那么,理想于人生究竟意味著什么呢?

      ●拓展延伸

      每個(gè)人都是有夢(mèng)想的,有夢(mèng)想,人生才不會(huì)蒼白無(wú)力。那么你的夢(mèng)想是什么?同學(xué)們暢所欲言。

      ●作業(yè)

      ? 夢(mèng)想是理想,不是空想。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,不可能一蹴而就,也不可能坐享其成。你未來(lái)的職業(yè)就是你最實(shí)際的夢(mèng)想。

      ? 請(qǐng)為你的職業(yè)做一個(gè)近景或遠(yuǎn)景規(guī)劃,為夢(mèng)想插上翅膀,讓夢(mèng)想成為可能。

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