第一篇：傳統(tǒng)文化 雜技教案

教學(xué)內(nèi)容:傳統(tǒng)文化課《雜技》 主講人：張金秀 備課流程：

一、教學(xué)目標：

（一）知識與能力：

1、通過學(xué)習(xí)《雜技》一課，學(xué)生了解雜技的基本門類、技巧以及發(fā)展歷程，知道中國著名的雜技之鄉(xiāng)-----河北吳橋。

（二）過程與方法：

1﹑教學(xué)形式：板書表述與多媒體播放（老師講解有關(guān)雜技的基本知識，穿插相關(guān)的視頻和圖片）

2﹑教學(xué)方法：引導(dǎo)啟發(fā)法，課堂提問法，小組合作法

3﹑通過對河北吳橋的介紹，引領(lǐng)學(xué)生會尋找典型的事例來了解事物的辦法。

（三）情感、態(tài)度與價值觀：

1、通過老師講解和觀看雜技表演，學(xué)生知道雜技表演“臺上一分鐘、臺下十年功”的特點，培養(yǎng)學(xué)生勤奮刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度。

2、使學(xué)生了解雜技藝術(shù)的源遠流長和獨特鮮明的民族風(fēng)格，并從中看到了中華民族勤勞、勇敢、智慧、樂觀和不斷追求超越自身與客觀束縛的民族性格，感受我國傳統(tǒng)曲藝的強大生命力，增強民族自豪感。

二、教學(xué)重點與難點：

1、教學(xué)重點：使學(xué)生熟悉雜技表演的基本門類以及經(jīng)典的節(jié)目；了解河北吳橋雜技獨特的“驚、險、奇、絕”的藝術(shù)表演特征。

2、教學(xué)難點：使學(xué)生掌握雜技藝術(shù)的基本技巧以及其蘊含的鮮明的民族文化特征，明確我國傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠流長。

三、教學(xué)過程：

（一）課題導(dǎo)入：

“學(xué)習(xí)新課之前我們先來回顧一下學(xué)過的《相聲與口技》？同學(xué)們還記得什么是口技嗎?（讓學(xué)生舉手回答），忘了的同學(xué)翻到課本51頁，找出答案?？诩季褪潜硌菡哌\用各種發(fā)音技巧來模仿各種聲音，如風(fēng)雨聲、鳥鳴聲等，并配合動作表演，使人產(chǎn)生身臨其境的感覺的一種表演技藝。我們知道口技是我國傳統(tǒng)的曲藝，它還是雜技表演中的一種。那今天我們就來學(xué)習(xí)雜技藝術(shù)——第22課《雜技》。(板書，在黑板上寫下題目)”

（二）課程設(shè)計：

1、什么是雜技？包括哪些表演技巧？有哪些表演節(jié)目？

“翻到課本56頁——第22課《雜技》。老師有三個問題，第一個問題：什么是雜技? 第二個問題：雜技有哪些表演技巧？我們請一位同學(xué)讀一下課本的第一段，其余的同學(xué)在這位同學(xué)朗讀的同時要認真看，并找出老師的問題。找到答案后請舉手?！保ò鍟弘s技的含義、技巧、節(jié)目）

“課本的的第一段還介紹了雜技的一些表演節(jié)目？哪個同學(xué)給大家讀一下??？同學(xué)們觀看春晚嗎？每年的春晚都會有雜技表演。今年的雜技表演名字是什么??？（2010《試比天高》2011《高車踢碗》2012《空山竹語》2013《冰與火》）”

2、雜技藝術(shù)表演的特點以及基本體系？（了解即可）

“我們剛才學(xué)習(xí)了雜技表演的技巧和節(jié)目，還提到了今年春晚的雜技《冰與火》，下面我們就來欣賞雜技表演《冰與火》（播放視頻），注意在看視頻的時候，要認真看演員是如何表演雜技的。剛才在看視頻的時候，有的同學(xué)說表演的難度很也有的說表演者很有力氣，身體很靈活。那有沒有同學(xué)主動給大家分享自己看視頻是的觀點啊？(學(xué)生舉手回答)（老師：身體很柔軟，男演員很有力氣，表演的動作很驚險）大家都發(fā)表了自己的觀點，最后我們一起總結(jié)雜技表演的特點：驚、險、奇、巧?！?/p>

我們了解了雜技的技巧、節(jié)目時有點亂，我們一起來給它分分類，劃分一下雜技的體系。（邊展示相應(yīng)的圖片，邊提出問題并回答）首先是書中提到的頂技，哪些雜技是頂著東西進行表演的？對了，就是圖片中的頂大缸。頂大缸屬于力技。（按照相同的流程依次引出咋記得七個體系：力技 形體技巧 耍弄技巧 高空節(jié)目 馬戲與動物戲 滑稽與小丑 象形與象聲）

3、雜技的功能或作用： “大家喜歡雜技表演嗎，為什么？雜技表演可以豐富我們的生活，供大家娛樂。還有呢？觀看雜技表演，感受中華民族文化的魅力，是不是陶冶了我們的情操，起到什么作用??？（教育作用，熱愛祖國，傳承文化）我們想想雜技演員再聯(lián)系雜技過程中，是不是也鍛煉了身體啊？還有一些少數(shù)民族在過節(jié)時也會表演雜技，所以雜技還有民間信仰的作用。（邊講解雜技的作用，邊用多媒體顯示出來）

4、雜技的起源和發(fā)展歷史：

“同學(xué)們知道雜技起源于什么時候嗎？雜技藝術(shù)在中國已有兩千年多的歷史了，歷史悠久。（展示雜技圖片）雜技在不同的歷史朝代有不同的稱呼，我們讓一位同學(xué)讀讀56頁第二段和第三段，讀完后請同學(xué)們找出雜技在哪些朝代有過哪些名字？”

“新中國成立后我國雜技有了很大發(fā)展，在國際比賽中獲得了許多獎項，如最高金獎的節(jié)目“柔術(shù)滾杯”（展示圖片），《掛空竹》、《跳板蹬人》等?！?/p>

剛才我們講到古代有雜技，現(xiàn)代也有雜技。所以雜技分為傳統(tǒng)雜技和現(xiàn)代雜技。傳統(tǒng)的雜技有哪些呢？（老師引導(dǎo)）口技是我國傳統(tǒng)的曲藝嗎？并且口技也是雜技，所以口技是傳統(tǒng)的雜技表演。大家知道變臉嗎？它也是傳統(tǒng)的雜技。我們一起欣賞的雜技叫什么名字來?(學(xué)生一起回答《冰與火》)，那它是傳統(tǒng)雜技呢還是現(xiàn)代雜技呢？我們課本上有一個現(xiàn)代雜技，是什么?。繉α?，轉(zhuǎn)毯。

5、通過了解雜技之鄉(xiāng)——河北吳橋，理解“臺上一分鐘，臺下十年功”的含義：

“雖然雜技表演難度很大，但是表演精彩，很受大家歡迎。同學(xué)們想想我們想看精彩的雜技表演，可以從哪里觀看？我們除了從電視網(wǎng)絡(luò)上欣賞之外，還可以去雜技之鄉(xiāng)，現(xiàn)場觀看。大家知道雜技之鄉(xiāng)是哪里嗎？課本57頁就介紹了雜技之鄉(xiāng)——河北吳橋。（展示吳橋相關(guān)圖片）（學(xué)生朗讀這一段，了解雜技之鄉(xiāng)）

諺語“上至九十九，下至才回走，吳橋耍雜技，人人有一手”說明了什么？哪個同學(xué)講講自己的看法??？吳橋人雜技耍的那么好，是不是從小就練，堅持不懈，才會表演成功，表演精彩??？有句話說“臺上一分鐘，臺下十年功”，講的就是這個道理。哪個同學(xué)舉個學(xué)習(xí)生活中的例子，解釋一下這句話說明的道理。（學(xué)生舉例子）要想取得好的成績、獲得成功，就需要堅持不懈的努力奮斗。我們的學(xué)習(xí)也一樣，只有平時認真學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，才能考出好成績。）

（三）課外拓展：

說一說：每年的春節(jié)晚會上，都安排有精彩的雜技表演，和小伙伴們交流你記憶中印象最深的雜技節(jié)目是那一個。

第二篇：三年級傳統(tǒng)文化第六單元：曲藝與雜技

三年級傳統(tǒng)文化第六單元：曲藝與雜技

教學(xué)目標：

1、使學(xué)生了解曲藝所包括的形式：相聲、口技、山東快書、皮影戲和木偶戲以及雜技。

2、通過本單元的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的比較思維能力橫向思維能力以及歸納總結(jié)能力。

3、通過學(xué)習(xí)本單元，教學(xué)生感受古代藝術(shù)的強大生命力，同時培養(yǎng)學(xué)生勤奮刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度。

教學(xué)重點：識記相生的基本藝術(shù)手段、了解山東快書的表演形式以及掌握雜技在中國的源遠流長性。

教學(xué)難點：如何讓學(xué)生通俗地理解相聲的說學(xué)逗唱四個特點、歸納皮影戲和木偶戲的異同之處以及雜技在歷史上的其它稱謂。

教材分析：本單元主要介紹了幾種百姓喜聞樂見的曲藝形式，包括相聲、口技、山東快書、皮影戲和木偶戲以及雜技。這些曲藝有兩個共同特點：一是歷史都比較長，在中國古代就已經(jīng)出現(xiàn)。二是群眾性基礎(chǔ)廣泛。教學(xué)安排：四課時。

第一課時

備課日期： 上課日期： 教案序號： 教學(xué)內(nèi)容：相聲和口技 教學(xué)目標：

1、通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道相聲的基本藝術(shù)手段是“說學(xué)逗唱”，了解口技的表演的方式和特色。

2、通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道相聲和口技之所以能流傳是因為得到百姓的喜愛，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)應(yīng)該服從于人民的觀念，樹立只有受到人民喜愛的藝術(shù)才能長盛不衰的觀點。

3、引導(dǎo)學(xué)生比較相聲和口技的異同，培養(yǎng)學(xué)生的比較思維能力和橫向?qū)Ρ饶芰Α＝虒W(xué)重點與難點：本課的重點在于引導(dǎo)學(xué)生識記相聲的基本藝術(shù)手段，了解口技的表演形式和特色，基本知道相聲的起源地和發(fā)展情況；難點是如何讓學(xué)生通俗地理解相聲的說學(xué)逗唱四個特點。教材分析：

曲藝的最大目的使讓人娛樂，在娛樂中能有所收獲，可謂寓教于樂。教學(xué)過程與方法： 教學(xué)過程：(一）、課題導(dǎo)入：多媒體放相聲和口技各一小段，讓學(xué)生直觀感受相聲和口技的表演形式。

（二）、探究新知：

1、向?qū)W生簡介曲藝：學(xué)生自讀課本50頁第一段。

2、通過讀課文第一自然段使學(xué)生了解相聲的來源和形式: 相聲起源于北京，流行于全國各地。它是由宋代的“像生”演變而

來的，主要用北京話。也有地方相聲。它的表演形式有：單口、對口、群口三種。

3、學(xué)生自主探討相聲的藝術(shù)手段：

說、學(xué)、逗、唱是相聲傳統(tǒng)的基本藝術(shù)手段?！罢f”是說笑話和繞口令等；

“學(xué)”是模仿各種的賣聲、飛禽走手的鳴叫聲，喜劇唱腔和各種人物的行為、語言等； “逗”：是捧哏逗笑； “唱”：是編一些滑稽可笑的詞、用各種曲調(diào)演唱，或把某些唱詞、曲調(diào)夸張演唱，來引人發(fā)笑。

4、學(xué)生分子探究口技的的藝術(shù)表演形式：

口技是相聲的錐形。古代口技是一種仿生藝術(shù)，表演者運用嘴、舌、喉、鼻等的發(fā)音技巧來模仿各種聲音，使聽的人產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。表演者多隱身在布?；蚱溜L(fēng)的后邊，所以也俗稱為“隔壁戲”。

（三）、拓展活動：

學(xué)生找一段相聲給大家表演。

（四）、讀一讀：

到網(wǎng)上或?qū)W校圖書室找明末清初林嗣環(huán)的《口技》一文讀一讀，加深對口記得了解。教后記：

第二課時

備課日期： 上課日期： 教案序號： 教學(xué)內(nèi)容：山東快書。教學(xué)目標：

1、知識與能力：

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解山東快書的起源，熟悉山東快書的基本表演形式，知道山東快書的起源地。

2、過程與方法：

通過介紹山東快書的藝術(shù)起源，使學(xué)生了解一種藝術(shù)形式的產(chǎn)生需要哪些條件。指引學(xué)生熟悉山東快書表演的基本形式，并組織學(xué)生嘗試有節(jié)奏的演奏山東快書，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。

3、情感、態(tài)度與價值觀： 教學(xué)重點與難點：

本課的重點在于引導(dǎo)學(xué)生了解山東快書的表演形式，思考山東快書之所以受到喜愛廣泛流傳的原因。

難點在于對山東快書的起源的介紹。教材分析：

山東快書是一種徹底的民間藝術(shù)，起源于民間，在其形成的過程中經(jīng)過一代代優(yōu)秀民間藝人的推廣和改進，使得該種藝術(shù)形式得到更廣泛的認可。

解放后山東快書主要是在高元鈞和楊立德兩位民間藝人的推動下，擴展了其影響。教學(xué)過程：

（一）課題導(dǎo)入：

放一段山東快書，讓學(xué)生直觀感受山東快書的表演形式。(二）、探究新知：

1、學(xué)生自主探究山東快書的發(fā)源和發(fā)展：

山東快書發(fā)源于山東臨清、濟寧、菏澤一帶的說唱藝術(shù)形式，至今已有一百多年的歷史。當(dāng)初山東大鼓盛極一時，山東大鼓里有一個牌子，叫做“竄鋼腔”山東快書就是在它的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。

2、學(xué)生自主探究山東快書的表演形式：

山東快書的表演者，手持兩塊主板或鋼板，以快節(jié)奏擊板敘唱，因此它又名快板書。這一民間曲藝最初傳說武松故事，所以曾名“武老二”

3、探究山東快書產(chǎn)生于臨清、濟寧一帶的原因：

因為這里有京杭大運河上的幾個大碼頭，是商賈（gu)云集之地，有對娛樂活動的需要。在這種情況下，說唱藝術(shù)開始流行，為山東快書的形成提供了良好的條件。

（三）、拓展活動：

1、找一找：

上網(wǎng)查一查關(guān)于山東快書的起源，還有哪些不同的說法。

2、讀一讀：

當(dāng)哩個當(dāng)，當(dāng)哩個當(dāng)，當(dāng)哩個當(dāng) 當(dāng)哩個當(dāng) 當(dāng)哩個當(dāng)！

閑言碎語不要講，表一表好漢武二郎。

那武松學(xué)拳到過少林寺，功夫練到八年上。

。。。。。見課本53頁。

教后記：

第三課時

備課日期： 上課日期： 教案序號： 教學(xué)內(nèi)容：皮影戲與木偶戲 教學(xué)目標：

1、知識與能力：

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解皮影戲和木偶戲的基本特點，知道皮影戲和木偶戲的起源以及各自的演出特點，了解皮影戲制作和角色分類。

2、過程與方法：

通過介紹皮影戲的表演方式，與早期電影類比，培養(yǎng)學(xué)生的對比思維能力；引導(dǎo)學(xué)生認識皮影戲的較色，知道皮影戲和戲曲之間的聯(lián)系。帶領(lǐng)學(xué)生熟悉木偶戲的特點和基本表演形式，引導(dǎo)學(xué)生比較皮影戲和木偶戲的異同，鍛煉學(xué)生歸納總結(jié)的能力。

3、情感、態(tài)度與價值觀：

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了皮影戲和木偶戲這兩種極富中國特色的古代娛樂方式，知道中國古代藝術(shù)源遠流長，感受古代藝術(shù)強大的生命力，從古代到現(xiàn)代，依然為觀眾喜愛和接受。教學(xué)重點與難點：

本課主要介紹中國古代兩種藝術(shù)表象形式：皮影戲和木偶戲。重點在于引導(dǎo)學(xué)生了解皮影戲的表演特點，知道木偶戲的起源時間和表演形式。難點在于對皮影戲和木偶戲認識的基礎(chǔ)上，要引導(dǎo)學(xué)生歸納出二者的異同。教材分析：

皮影是皮影戲的基礎(chǔ)，具有一定的透明性，其色澤明亮艷麗，具有獨特的美感。

皮影戲表演的技藝也有很高的要求，表演者除了要能一人控制三四個皮影的動作外，還要密切配合場上的配樂，兼顧旁白，唱腔。

木偶的種類也很多，有布袋木偶、提線木偶、杖頭木偶、鐵線木偶等。教學(xué)過程：

（一）、課題導(dǎo)入：

多媒體放映皮影戲和木偶個一小段，叫學(xué)生直觀感受皮影戲和木偶戲的藝術(shù)表演形式。

（二）、探究新知：

1、學(xué)生自主探究皮影戲的表演形式和起源：

皮影戲起源于陜西地區(qū)，是用燈光照射獸皮或紙板雕刻成的人物剪影以表演故事的藝術(shù)形式，有藝人一邊操縱一邊演唱，并配以音樂。皮影戲是世界上最

早有人配音的活動影畫藝術(shù)，有人甚至認為它是現(xiàn)代電影的始祖。

2、師生共同自主探究皮影戲的較色分類：

（1）、學(xué)生自讀課本，了解皮影戲角色的五個類別：生、旦、凈、末、丑五個類別。

（2）、學(xué)生自讀課文了解皮影戲的表演技術(shù)和表演形式。，真正理解“一口述說千古事，雙手舞動百萬兵”的含義。

（3）、師簡介五個角色的特點

生旦凈未丑是中國戲劇中人物的行當(dāng)分類，具體講，生分為小生、老生和武生三種；旦分花旦、刀馬旦、老旦、青衣旦四種；凈指花臉；末為年齡較大的男子；丑則是丑角，分文丑角和武丑角兩種。不同戲劇角色的化妝是不同的，一般而言，“生”與“旦”都是略施脂粉，達到“千人一面”的效果，“丑”和“凈”則是以色彩勾勒為主。

（4）、學(xué)生自主探究了解漢武帝：學(xué)生讀課文第三自然段。

（5）、學(xué)生閱讀課文第四自然段：了解掌握木偶戲的表演藝術(shù)形式和發(fā)展：

木偶戲又稱傀儡戲，是由演員的幕后操縱木偶來表演的一種藝術(shù)形式。三國時已有偶人進行雜技表演，隋代開始用偶人表演故事。

木偶戲的"演員”是雙重的，真正當(dāng)中演出的是“木偶”。。。。。閱讀課文第五自然段。

（6）、師向?qū)W生簡介布袋木偶、提線木偶和張杖頭木偶、鐵線木偶：

布袋木偶：布袋木偶起源于清代中葉，又稱“指頭木偶”、“手托傀儡”、“掌上木偶”。一般偶人身高0.27米或0.40米，頭部中控，頸下縫合布袋連綴四肢，外著服裝，演員的手掌深入布袋作為偶人軀干，五指分別撐起頭部及左右臂，相互協(xié)調(diào)操縱偶人做各種動作。藝人大多用此來演民間故事和神話傳說，最為兒童喜愛。

提線木偶和杖頭木偶： 是木偶戲中最常見的兩種。提線木偶是在木偶的重要關(guān)節(jié)部位。如頭、背、腹、手臂、手掌、腳趾等，各綴線，演員拉動絲線以操縱木偶的動作，又稱線偶或線戲,也叫懸絲木偶。

鐵線木偶：鐵線木偶也叫鐵枝木偶，南方地區(qū)，這種木偶一般高1米到1.5米，偶頭為彩塑泥頭而驅(qū)趕則有木質(zhì)、雙手用紙、雙腿以及雙足木頭。

（三）、拓展活動：

做一做：

產(chǎn)月相關(guān)資料，了解簡易木偶的制作方法，自己動手試一試。教后記：

第四課時

備課日期： 上課日期： 教案序號： 教學(xué)內(nèi)容：雜技 教學(xué)目標：

1、知識與能力：通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解雜技的基本門類和雜技在歷史上的發(fā)展情況，知道中國著名的雜技之鄉(xiāng)-----河北吳橋。

2、過程與方法：通過介紹雜技的發(fā)展歷史，使學(xué)生了解雜技的這種藝術(shù)種類的發(fā)展變遷過程。指導(dǎo)學(xué)生熟悉雜技表演的基本種類，知道大概念和小概念的包含關(guān)系。通過對河北吳橋的介紹，引領(lǐng)學(xué)生會尋找典型的事例來了解事物的辦法。

3、情感態(tài)度價值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解雜技藝術(shù)在古代的源遠流長性，知道中國在即在世界上都享有很高的聲譽，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感。同

時通過介紹中國雜技之鄉(xiāng)-----河北吳橋，使學(xué)生知道雜技表演：“臺上一分鐘、臺下十年功”的特點，培養(yǎng)學(xué)生勤奮刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度。

教學(xué)重點與難點：

本課的教學(xué)重點在于使學(xué)生掌握雜技在中國的源遠流長性，而難點在于雜技種類的介紹以及在記載歷史上的其他稱為。

教材分析：眾所周知，吳橋雜技的歷史源遠流長，在其長期的發(fā)展過程當(dāng)中，河北吳橋形成了“驚、險、奇、絕”的藝術(shù)特征。教后記：

第三篇：雜技觀后感

雜技觀后感

雜技表演結(jié)束了，但操場上那精彩的表演畫面仍不時地浮現(xiàn)在我的眼前，那雷動的掌聲仍在我的耳畔回蕩，使我的心久久不能平靜。

看！抖空竹表演開始了。起初，我們不以為然，覺得玩空竹無非就是轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)嘛，沒有什么新鮮的?？墒聦嵣蠀s讓我們大開眼界。幾個表演的大姐姐們表演得各不相同，空竹在她們的手中時而急劇旋轉(zhuǎn)，時而上下翻滾，時而前后滑動??空竹飛轉(zhuǎn)、鳴聲回蕩。尤其是其中的一位姐姐，她先使勁抖了兩下，然后突然用力向上一拋，只見那空竹飛到了十幾米高。能接著嗎？我的心不由得懸了起來。這時的空竹開始下落，只見那位姐姐注視著空竹，并把手中的繩子拉直，等空竹落下來的時候，那位姐姐又穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)赜美K子接住了。這個動作博得了我們陣陣掌聲和歡呼聲。

軟鋼絲圈是我最喜歡了。一開始我還以為那是呼啦圈。那些大姐姐們好厲害，幾十個軟鋼絲圈套上身，只見她們快速扭動腰，鋼絲圈沒有掉到地上，竟在她身上旋轉(zhuǎn)起來！并將它們從腳轉(zhuǎn)到上身。這個難度可比轉(zhuǎn)呼啦圈高多了。她們整個人在舞動著，鋼絲圈的旋轉(zhuǎn)加上她們優(yōu)美的舞姿，仿佛出現(xiàn)了一朵被微風(fēng)吹動的花朵，正隨風(fēng)搖曳。這樣高超的技藝使現(xiàn)場同學(xué)紛紛鼓掌，我心里也由衷地發(fā)出驚嘆。

魔術(shù)表演最為神奇。先是魔術(shù)師向我們展示了一面鏡子，然后又拿了一塊手帕，一下子手帕穿過了鏡子，大家都驚呆了。緊接著魔術(shù)師又從一個紙袋子中拿出三個塑料盒，魔術(shù)師先給我們看了紙袋子，我們確定里面沒有東西，可魔術(shù)師竟神奇地從里面又拉出三個塑料盒，真是太奇妙了。

俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功”。這次的雜技表演真是令我們大開眼界呀！別看她們在臺上只表演了短短幾分鐘，演得那么輕松、熟練，我深知，其實她們的成功是來之不易的，她們在背后付出了多少艱辛與努力呢？這成功是她們用青春和著汗水、淚水交織而成的。我被她們那種不怕吃苦、幾年如一日的精神所感動。

看到她們的表演，我想到了自己學(xué)習(xí)繪畫的情景。平時，我對學(xué)習(xí)憑著自己的興趣，時常還有自滿的情緒，缺少持之以恒的精神，導(dǎo)致學(xué)習(xí)的進步不大。今天，我不僅被演員們精彩的表演征服住了，我也真正地明白了“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理。學(xué)習(xí)上沒有平坦的大道，作為一名小學(xué)生，我應(yīng)該學(xué)習(xí)她們這種努力刻苦的精神。我只有通過勤學(xué)苦練，腳踏實地，才會取得更好的成績。

點評：讀了這篇文章，我有身臨其境之感，仿佛被小作者帶到了那精彩的雜技表演場面：抖空竹表演，寥寥數(shù)語，生動傳神，寫得淋漓盡致；軟鋼絲圈表演，給人美的藝術(shù)享受；魔術(shù)表演，給人神奇、不可思議之感。表演給小作者留下了深刻的印象，同時由感而發(fā)。領(lǐng)悟到演員們的成功來之不易，聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)，明白了“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理。勵志勤學(xué)苦練，腳踏實地。文章條理清晰，內(nèi)容具體，感情真摯。

第四篇：表演雜技的小丑教案

表演雜技的小丑

——毛夢麗

一、教學(xué)目標：

1．通過啟發(fā)引導(dǎo)，使學(xué)生能夠用畫筆較豐富地表現(xiàn)小丑表演時的情景。

2．培養(yǎng)學(xué)生認真觀察的習(xí)慣和大膽表現(xiàn)的能力。3．激發(fā)學(xué)生熱愛生活并樂于體驗生活的美好情趣。

二、教學(xué)重、難點：

1.教學(xué)重點：小丑形象的基本造型的基本表現(xiàn)能力。； 2.教學(xué)難點：小丑的動作的描繪是否生動；

三、教學(xué)過程：

（一）、示范畫導(dǎo)入

1.創(chuàng)設(shè)情境：今天老師請來了一位神秘的朋友，同學(xué)們你們喜歡看馬戲團演出的節(jié)目嗎？你喜歡馬戲團節(jié)目中的哪一種表演？（雜技、動物表演、小丑表演、馬技。）看看它是誰？拿出表演雜技小丑的示范畫，在一個劇場里，一群孩子們在大笑，是什么讓他們那么高興呢？原來，他們看到了馬戲團的小丑，你們喜歡馬戲團的小丑嗎？

（二）、特征了解

1.外形：頭上帶著帽子。有三角形、半圓形、鹿角形等；

鼻子有圓形、蘿卜形等

嘴巴大大的；

有趣的表情，滑稽而又生動的五官；

2.動作（滑稽搞笑）：畫一個表演節(jié)目、魔術(shù)的小丑；

3.服裝：服裝肥大，不合體，款式夸張；色彩夸張，款式奇特

（三）、教師示范繪畫步驟

1、畫小丑的形象：圓圓的頭；五官；

2、背景環(huán)境：氣球；道具（蹺蹺板等）；幕布等 3.裝飾：給小丑的帽子、服裝、道具添加各種花紋（注意點線面的裝飾運用）5.勾線：注意黑白對比

第五篇：《中國雜技》說課稿

教材: 北京市義務(wù)教育課程改革實驗教材美術(shù)第4冊第 13課 《中國雜技》

課型: 造型表現(xiàn) 課時: l課時

我說課的內(nèi)容是北京市義務(wù)教育課程改革實驗教材第4冊第 13課 《中國雜技》一課口(課件)下面, 我著重從指導(dǎo)思想巧理論依據(jù)、敦學(xué)背景、教學(xué)目標及重難點、教學(xué)流程、教學(xué)過程、教學(xué)效果評價、教學(xué)設(shè)計特色七方血來談?wù)勎覍Ρ菊n的教學(xué)設(shè)計口

(課件)

一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)(課件)

本課教學(xué)設(shè)計以體現(xiàn)美術(shù)課程價值為指導(dǎo)思想。以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀作為理論支撐，主要采用支架式教學(xué)萬法，教師搭建知識框架, 創(chuàng)設(shè)情景，相互交流雜技的有關(guān)知識，通過獨立探索，體驗雜技的高難動作, 進而師生協(xié)作學(xué)習(xí)來建構(gòu)對雜技人物動態(tài)的表現(xiàn)這一新知識的掌握, 最后通過多元評價體現(xiàn)意義建構(gòu)。

二、教學(xué)背景分析(課件)

1.教材分析: 本課敦學(xué)內(nèi)容在全套敦材電 屬于以人物為主題的造型表現(xiàn)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)內(nèi)容, 它在第一冊 《畫自己》、第二冊 《下雨了》、第二冊 《我的好伙伴》、第五冊《北京的廟會》、第五冊 《我們在游樂園里》 中，起到了承_卜_啟下的作用o 在本冊教材以人物為主題的兒童畫進型表現(xiàn)領(lǐng)域中，揀第7課《汽車站》、第8課《大人閏小人同》、第 11課 《海洋館》 等課形成了知識的延續(xù), 也有著承上啟下的作用口

2.學(xué)牛情況: 從認知方面講, 學(xué)?；灸軌蚋鶕?jù)己有經(jīng)驗、通過思維解決簡單的問題。在教師的引導(dǎo)下具有初步的體驗、觀察、探究能力o 從造型方面講, 他們可以觀察、記憶生活中場景, 并進行描繪?？赡艹霈F(xiàn)的問題: 忽略身區(qū)干的變化, 人物動態(tài)不豐

富;同面添加過多瑣碎內(nèi)容, 主體不突出。解決方法: 基于以上學(xué)生在繪同作品中的表現(xiàn)是與其心理相順應(yīng)的特征, 本課教學(xué)應(yīng)在表現(xiàn)夸張、富有個性、生動的人物動態(tài)方而給予相應(yīng)的方法指導(dǎo)。

3，教學(xué)方式: 本課主要采用合作學(xué)習(xí)、嘗試體驗、教師演示三種教學(xué)方式口

4.教學(xué)手段: 直觀演示、作品欣賞, 教師示范以及運用電教多媒體手段進行口

5.技術(shù)準備: 水彩筆、記號筆、各種顏色彩紙、教學(xué)課件等。

三、教學(xué)目標及重難點(課件)

知識日標: 了解雜技藝術(shù)的簡單知識 u

技能目標: 了解人物動態(tài)變化, 掌握表現(xiàn)人物動態(tài)的方法。

情感目標: 培養(yǎng)學(xué)生熱愛中國傳統(tǒng)藝術(shù)的情感o

教學(xué)重點: 學(xué)習(xí)表現(xiàn)人物的動作變化。

敦學(xué)難點: 如何表現(xiàn)生動的動態(tài)表演場而n

四、教學(xué)流程(課件)

1.實物引入 情境導(dǎo)入

相互交流 文化傳承

親身體驗 動作高難

主線概括 解決動態(tài)

課件演示 生動畫而

藝術(shù)實踐 豐富創(chuàng)作，展示評價 拓展延伸

五、教學(xué)過程 〔課件)

具體教學(xué)過程我著重從以上七個環(huán)節(jié)來詳細說明。

1.實物引入 情境導(dǎo)入

在課的開始，我山示 個花手絹，并請會轉(zhuǎn)的學(xué)牛到前面來試 *試，吸引學(xué)牛的注意n 這時我問進: “請同學(xué)們凹憶一下, 你們在哪里見過這樣的表演?” 引導(dǎo)學(xué)生記起中國雜技，并出示課題,欣賞一段轉(zhuǎn)手絹雜技表演片段。

2.相互交流 文化傳承

學(xué)生進入雜技情景后, 我組織學(xué)生把課前搜集到的資料進行分組交流: 第一組交流有關(guān)雜技的歷史與發(fā)展: 第二組交流雜技表演項目。并請代表匯報, 做到資源共享口 接下來由我播放有關(guān)雜技的視頻資料, 從中國雜技的歷史與發(fā)展、表演項目到中國雜技在國際上的聲譽和成就等方面全面介紹中閏雜技，以樹立中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的自豪感口

3.親身體驗 動作高難

這時，國面停留在幾組高難動作的表演上, 我便提山問題: “觀看影片后，你對哪項表演印象最深? 有何感受?” 學(xué)生無不贊嘆動作的高難與危險為了能更深的體會,我要求學(xué)生可以試著模仿動作，從而體會雜技表演的高難動作是一般人所達不到的, 并滲透 “臺上一分鐘, 臺下十年功” 這種勤學(xué)苦練的意志品。

哇，主線概括 解決動態(tài)

人物動態(tài)問題一直是個難此我借著這節(jié)課的好題材，著重來分析如何解決不間動態(tài)的人物畫法。根據(jù)學(xué)生年齡小的特點, 我把復(fù)雜問題進行分解, 出主到次, 出骨架到衣著層層深入。先是由課件出示具有代表性的雜技動作圖片, 并標記人物動態(tài)主線(也就是骨架)。同時教師板演動態(tài)主線, 并沿著主線畫出輪廓，也就是在其上 “穿衣”, 畫出動態(tài)中的雜技人物口

5.課件演示 牛動畫面

通過以上環(huán)節(jié)，學(xué)牛能夠直觀理解動態(tài)人物的圓法，并能夠模擬畫山單個人物，儡_H如何表現(xiàn)牛動的雜技場面是本節(jié)課的難點, 于是我為學(xué)生提供多組圖片, 欣賞多人組合表演雜技, 體會人物動態(tài)多樣化n 及時利用課件, 在原有動態(tài)人物的基礎(chǔ)上, 運用遮擋穿插關(guān)系，再加一組動態(tài)人物來豐富畫面。

這時學(xué)生對人物動態(tài)有所掌握, 而服裝道具是雜技表演必不可少的配件, 它的添加才能表現(xiàn)出雜技表演場血，于是我組織學(xué)生欣賞圖片來分析服裝道具的特點, 并在老師

板演圖例上添加道具, 表現(xiàn)高難動作。

6，藝術(shù)實踐 豐富創(chuàng)作

在學(xué)生創(chuàng)作前, 我又出示了幾幅同齡孩子的作品來豐富視覺, 為孩子的創(chuàng)作起到了標榜的作用, 同時提出本節(jié)課的線描要求開始進行創(chuàng)作d

7，展示評價 拓展延伸

學(xué)生完成作品后，我利用幕布為背景, 為學(xué)生搭建了展示的平臺, 張貼己完成學(xué)生作品, 重點從人物動態(tài)。構(gòu)圖飽滿進行自評、互評、師評。在課的延伸部分, 我用課件山示多種表現(xiàn)方法完成的雜技場面，并鼓勵學(xué)生課下嘗試，體驗進型活動的樂趣。

六、教學(xué)效果評價(課儡牛)

學(xué)牛方面:

1.學(xué)生在老師層層深入的教學(xué)引導(dǎo)下, 了解了雜技的歷史, 知道了幾種雜技表演項目，體會了雜技的難度。

2.大部分學(xué)生會用 “主線穿衣” 的方法解決人物動態(tài), 畫而飽滿，個別學(xué)生人物表

現(xiàn)簡化、呆板、無動態(tài)。

教師方面:

教師在教學(xué)中運用多種手段進行教學(xué), 吸引了學(xué)生的注意力, 調(diào)動了學(xué)生藝術(shù)實踐的積極性, 并利用課后拓展的教師期望效應(yīng)，培養(yǎng)了學(xué)牛的持久學(xué)習(xí)興趣口

七、敦學(xué)設(shè)計特色(課件)

1.注重激發(fā)學(xué)牛的學(xué)習(xí)興趣

教師在教學(xué)過程中, 以實物、視頻、圖片、親身體驗等不同學(xué)習(xí)方式來吸引學(xué)生注意力, 使學(xué)生在積極參與學(xué)習(xí)的過程巾體驗造型表現(xiàn)活動的樂趣, 提高教學(xué)效果。

2，加強信息手段的運用

本節(jié)課的人物動態(tài)是個難點, 在解決這一問題上, 教師充分運用了現(xiàn)代化信息技術(shù)手段, 利用課件的動畫演示, 直觀形象, 將本課重難點分解，易于學(xué)生掌握，提高課堂

實效性。