第一篇：《學(xué)問和智慧》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1．弄清“學(xué)問”和“智慧”的區(qū)別和聯(lián)系，了解作者所闡述的學(xué)習(xí)觀，理解作者所說的“我們不但需要學(xué)問，更需要智慧”的觀點(diǎn)。

2．反復(fù)誦讀，學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌鼋Y(jié)構(gòu)和比喻論證的方法，品味文中典雅富麗，豐富多彩的語言。

3．正視自己的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，注重培養(yǎng)能力，做個(gè)快樂的讀書人?！窘虒W(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課 方法一：上節(jié)課我們學(xué)過了《創(chuàng)造學(xué)思想錄》，懂得了創(chuàng)造性思維就是“從你的箱子里走出來”“以不同的方式思考問題”，“造就你自己的規(guī)則”，其實(shí)創(chuàng)造性思維就是我們常說的“智慧”，這種智慧并不是天上掉下來的，也不是頭腦里固有的，而是以豐富的“知識(shí)”“學(xué)問”為基礎(chǔ)的。今天我們學(xué)一篇新課文《學(xué)問與智慧》。

方法二：大家知道“紙上談兵”這個(gè)成語的來歷嗎？誰來給大家講講？

1、學(xué)生或老師講這個(gè)成語的來歷：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)大將趙奢有一個(gè)兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕做，自以為天下無敵。公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長(zhǎng)平堅(jiān)持抗敵。那時(shí)趙奢已經(jīng)去世。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍，他年紀(jì)雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。秦國(guó)知道拖下去于己不利，就施行了反間計(jì)，派人到趙國(guó)散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當(dāng)受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認(rèn)為很會(huì)打仗，死搬兵書上的條文，到長(zhǎng)平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。

2、趙括對(duì)于如何用兵打仗的學(xué)問應(yīng)該是很高的，可為什么最后失敗了呢？（學(xué)生回答）師：那究竟什么是學(xué)問，什么是智慧，學(xué)問和智慧之間是一種什么樣的關(guān)系呢？今天就讓我們一起走近現(xiàn)代著名的教育家和思想家，曾任清華大學(xué)、中央大學(xué)校長(zhǎng)的羅家倫，走進(jìn)他的《學(xué)問與智慧》，來共同尋找答案！

二、整體感知，理清文章的思路。

過渡：這是一篇議論文，讀議論文首先要讀出作者的觀點(diǎn)是什么。那羅家倫通過這篇文章要表達(dá)一個(gè)怎樣的觀點(diǎn)？

1．速讀課文，找出或概括出每一節(jié)的中心句。（每一段作者都闡述了什么觀點(diǎn)）（1）提示：中心句就是能表達(dá)一個(gè)文段觀點(diǎn)的句子。中心句在文段中的位置也有四處：開頭、結(jié)尾、中間、自己概括。找中心句要從理解內(nèi)容入手，分析句與句之間的聯(lián)系，可以利用文段中的提示性詞語，有的過渡句中隱含著本段的中心句，往往上半句是對(duì)上段的概括，下半句才是本段的中心句。

（2）指名回答，共同探討，明確： 第1段：學(xué)問與智慧有顯然的區(qū)別。

第2段：其實(shí)有學(xué)問的人，何曾都有智慧？有智慧的人也不見得都有很好的學(xué)問。第3段；學(xué)問是不能離開智慧的；沒有智慧的學(xué)問，便是死的學(xué)問。第4段：世間不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的書。（著書、讀書都要智慧）第5段：智慧也不能離開學(xué)問。

第6段：我們不但需要學(xué)問，而且需要智慧。（學(xué)問與智慧是相輔為用，缺一不可的）2．這些句子中，哪一句可以作為本文的中心論點(diǎn)？找出最能表達(dá)作者重要觀點(diǎn)的句子。提示：中心論點(diǎn)在文中的位置有四種：開頭、結(jié)尾、中間、自己概括。

明確：中心論點(diǎn)在文末：“我們不但需要學(xué)問，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問。”闡明學(xué)問與智慧是不同的，分析學(xué)問不能離開智慧，智慧也不能離開學(xué)問，都是為了提出“我們需要學(xué)問，但我們更需要智慧”的觀點(diǎn)。3．師在此基礎(chǔ)上理清思路，字幕出示： 中心論點(diǎn)：

我們需要學(xué)問，更需要智慧 學(xué)問與智慧的區(qū)別（1、2節(jié)）學(xué)問離不開智慧（3、4節(jié)）學(xué)問與智慧的關(guān)系（3—6節(jié)）智慧也離不開學(xué)問（5、6節(jié)）

4．思考：作者為什么要先談學(xué)問與智慧的區(qū)別，后談聯(lián)系呢？

明確：作者是針對(duì)當(dāng)時(shí)不少人不辨“學(xué)問”與“智慧”差別的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，所以先對(duì)二者作準(zhǔn)確的闡釋，再談兩者的辨證關(guān)系。既體現(xiàn)了議論文的背景性、針對(duì)性，又符合人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，即從對(duì)事物的個(gè)體了解到對(duì)事物間關(guān)系的把握。這樣處理，文章的層次感清晰，理解了這兩點(diǎn)，同學(xué)們?cè)谝院蟮拈喿x和寫作中會(huì)受益無窮的。

三、了解什么是學(xué)問與智慧。

這篇文章講的是學(xué)問和智慧，那什么是學(xué)問，什么又是智慧？（學(xué)問是自己從書本上生活中所學(xué)到的知識(shí)，智慧就是把這些學(xué)來的知識(shí)進(jìn)行合理運(yùn)用。）

師：請(qǐng)同學(xué)們花兩分鐘時(shí)間精讀課文第一段，看看作者是怎么理解學(xué)問和智慧的，不過文中是以比喻的方式進(jìn)行闡釋的，要求同學(xué)們用平實(shí)的語言分別給學(xué)問和智慧下定義。（生精讀課文2分鐘）

生1：學(xué)問是積累的知識(shí)，智慧是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的能力。生2：學(xué)問是一種工具。

師：將兩個(gè)同學(xué)答案組合起來就是我們要的定義。學(xué)問是人生必備的工具，是知識(shí)的積聚。學(xué)問是工具（板書），這積聚的知識(shí)是用于創(chuàng)造成功人生的工具。智慧是一種能力（板書），是辨析判斷，發(fā)明創(chuàng)造的能力。這在文中的一些語句可以得到印證。師（抽句朗讀）：學(xué)問是知識(shí)的聚集，是一種滋養(yǎng)人生的原料??學(xué)問好比是鐵??學(xué)問是寸積銖累而來的??它本身卻是人生的工具。智慧卻是陶冶原料的熔爐??智慧是煉鋼的電火??智慧是一種透視，一種反想，一種遠(yuǎn)瞻。

四、理解作者運(yùn)用了什么論據(jù)（或論證方法）來論證的自己的觀點(diǎn)的。師：這里有四個(gè)問題：①為什么有學(xué)問的人未必有智慧？②為什么有智慧的人不見得有學(xué)問？③為什么學(xué)問離不開智慧？④為什么智慧離不開學(xué)問？分別由一至四組同學(xué)來完成，各組同學(xué)花兩分鐘時(shí)間精讀相關(guān)段落，然后小組討論作者用哪些事例和道理來論證這一觀點(diǎn)，再舉一個(gè)課外的例子或名句進(jìn)行補(bǔ)充論證。（生先默讀兩分鐘，再小組討論。）提示：如學(xué)生只是讀出文中支持這一觀點(diǎn)的語句，先肯定其找得準(zhǔn)確，同時(shí)要指出不宜照讀，應(yīng)該用概括性語言回答課文是如何論證的。參考：

①為什么有學(xué)問的人未必有智慧？

文中舉了知識(shí)淵博但食古不化、食古不化的人（這中人在西洋被稱為有學(xué)問的笨伯、在中國(guó)被稱為“兩腳書櫥”）的例子來議論有學(xué)問的人未必有智慧。

例：孔乙己是個(gè)讀書人，自然就有學(xué)問，但他缺乏智慧，不能把自己所學(xué)的知識(shí)加以應(yīng)用，因而導(dǎo)致不能進(jìn)學(xué)甚至不會(huì)營(yíng)生，落了個(gè)悲慘命運(yùn)。

趙括熟讀兵書，但沒有實(shí)戰(zhàn)的智慧，被后人戲?yàn)椤凹埳险劚?。②為什么有智慧的人不見得有學(xué)問？

文中舉了庖丁解牛的例子來議論有智慧不見得有學(xué)問。例：遠(yuǎn)古人類在進(jìn)化過程中，憑借自己的智慧發(fā)明了生產(chǎn)工具、火的應(yīng)用等。還有古代勞動(dòng)人民用自己的智慧建造了金字塔、趙州橋等宏偉建筑。甚至在日常生產(chǎn)中無處不閃現(xiàn)著勞動(dòng)的智慧。

③為什么學(xué)問離不開智慧？

文中舉了孟德爾、達(dá)爾文的例子，赫胥黎、愛因斯坦的例子以及沒有智慧的書來論證學(xué)問離不開智慧。還有對(duì)比論證：將沒有智慧的人研究學(xué)問和有智慧的人研究學(xué)問，取得的效果大不一樣，做對(duì)比論證，增強(qiáng)說服力（第4節(jié)以“沒有智慧的書”以對(duì)比論證的方法來闡述著書、讀書都需要智慧，以此來論述學(xué)問離不開智慧）

例：一個(gè)老板讓兩個(gè)大學(xué)生上街買豆子，結(jié)果甲是按老板吩咐一件跑一遍，為簡(jiǎn)單的幾個(gè)問題連跑了幾趟市場(chǎng)；而乙回來的時(shí)候是帶回了有關(guān)豆子的所有行情。學(xué)問離開了智慧只能當(dāng)跑腿。

④為什么智慧離不開學(xué)問？

文中采用浮光掠影、肥皂泡、建筑材料等比喻來論證智慧離不開學(xué)問。例：三國(guó)時(shí)，吳國(guó)猛將呂蒙驍勇善戰(zhàn)，但是美中不足的是他缺少學(xué)問，每次討論國(guó)家大事時(shí)，像一根木頭似的，不知該說什么。后來在吳王孫權(quán)的勸導(dǎo)下，漸漸接觸了書籍，最終成了一個(gè)有勇有謀的將軍。

小結(jié)：課文運(yùn)用了擺事實(shí)、講道理、對(duì)比論證（幾乎每節(jié)都有，可以讓學(xué)生去找一找）、比喻論證等論證方法。

學(xué)問：工具 兩者區(qū)別 智慧：能力

有學(xué)問未必有智慧學(xué)問離不開智慧（擺事實(shí)、講道理、對(duì)比論證）兩者關(guān)系

有智慧不見得有學(xué)問智慧離不開學(xué)問（比喻論證）

五、賞析語言，深入理解比喻論證的作用

過渡：羅家倫是飽學(xué)之士，也是有大智慧的人，行文之際，論證嚴(yán)謹(jǐn)縝密，旁征博引，語言形象生動(dòng)，蘊(yùn)涵著哲理，充滿了智慧。1．跳讀課文，找出文中運(yùn)用比喻修辭手法的句子，品讀這些句子，體會(huì)這些句子的表達(dá)效果。（學(xué)生讀、品）提示：（1）將學(xué)問比作滋養(yǎng)人生的原料（沒有加工制造的原料）、鐵，將智慧比作陶冶（燒之陶器或冶煉金屬）原料的熔爐、煉鋼的電火。用精彩的比喻闡釋了學(xué)問是積累的知識(shí)，智慧是發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的能力，化抽象事理為形象解說，通俗易懂地揭示了兩者的區(qū)別。（2）把學(xué)問比喻為“建筑材料”，把智慧比喻為“建筑師的匠心”，形象地說明了二者之間相輔為用，缺一不可的關(guān)系。深入思考：緊密聯(lián)系，又相輔相成，且后者較前者更為重要。（剪裁的衣料服裝設(shè)計(jì)師的妙思；張滿的弓，弦上的箭。）

（3）將“有智慧的書”比喻成“珠玉”“斧鑿”，形象地揭示了這種書有思想光輝，充滿智慧與靈性，對(duì)讀者有啟發(fā)。

（4）將無學(xué)問的智慧比喻成“浮光”、“肥皂泡”，盡管外表五光十色，但瞬起瞬滅。將從學(xué)問中產(chǎn)生出來的智慧比喻成“探照燈”、“珍珠泉的泉水”，因?yàn)檫@是“有根底的智慧，才是最靠得住的，最為清澈，最為寶貴?！睂?duì)比鮮明，比喻形象生動(dòng)、貼切恰當(dāng)，有很強(qiáng)的說服力量。（5）齊讀第五節(jié)中“無學(xué)問的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬滅的——最為精澈，最為寶貴。▲強(qiáng)調(diào)：比喻論證不同于修辭格中的比喻，作為修辭方法的比喻是為了增強(qiáng)語言的表達(dá)力、感染力；而作為說理手段的比喻論證則是為了明辨事理，增強(qiáng)語言的說服力。第四節(jié)中僅僅是比喻，而非比喻論證。

2．這篇文章語言優(yōu)美，值得仔細(xì)地品讀，在品讀的過程中進(jìn)行相關(guān)的積累訓(xùn)練，是閱讀的重要任務(wù)。

例句：唯有從學(xué)問中鍛煉出來的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡；他永遠(yuǎn)像珍珠朱的泉水一般，一串串不斷的從水底上涌。（先品，把握該句的特點(diǎn)，再造句子）仿照該句，從“友誼?理解”、“成功?失敗”、“幸福?苦難”三組詞語中任選一組造一個(gè)句子

提示：唯有從理解中產(chǎn)生的友誼，才不是春天易謝的花朵；他永遠(yuǎn)如松柏一般，四季常清。

六、正視現(xiàn)實(shí)，拓展延伸

過渡：同學(xué)們的仿句真精彩，說明你們?cè)谟弥腔弁敢晫W(xué)問、運(yùn)用學(xué)問。

1．真正理解了學(xué)問與智慧的關(guān)系，再來正視我們教與學(xué)的現(xiàn)狀，你或許會(huì)有深入的思考，或許會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，也或許會(huì)產(chǎn)生新的疑惑??請(qǐng)四人一組進(jìn)行交流。（要善于運(yùn)用文中富有哲理的語言）提示：（1）啟示：既要重視知識(shí)的積累，又要注重能力的培養(yǎng)，努力成為一個(gè)博學(xué)多能的人。不做紙上談兵的“有學(xué)問的笨伯”，而要做有淵博學(xué)識(shí)、有睿智思維、有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的智者。一個(gè)人能力的培養(yǎng)，也來自于他掌握的知識(shí)的多少：掌握的知識(shí)多，這種能力就容易培養(yǎng)，且持久，且能影響并決定人的發(fā)展。

善學(xué)習(xí)者，手中都有一把打開知識(shí)奧秘的金鑰匙。知識(shí)是死的，金鑰匙卻是活的。我們先要有知識(shí)，然后金鑰匙才能發(fā)揮作用。只有漂亮的金鑰匙，又有什么用處？因此，談能力，就得先積累知識(shí)。

（2）如何正確看待繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)？（用作者關(guān)于“學(xué)問”與“智慧”的論述，用自己的獨(dú)特思考）

提示：教學(xué)方面：要有深厚的專業(yè)素養(yǎng)，要用自己的智慧處理教材，要提高課堂教學(xué)效率，讓學(xué)生走出題海。

學(xué)習(xí)方面：熟能生巧，有些知識(shí)需要經(jīng)過反復(fù)的練習(xí)才能獲得。

既然存在，回避不現(xiàn)實(shí)。與其抱怨，不如用智慧去籠罩作業(yè)、處理作業(yè)。人要作業(yè)“死”，作業(yè)就“死”；人要作業(yè)“活”，作業(yè)就“活”。3．布置作業(yè)

同學(xué)們，德國(guó)詩人歌德曾經(jīng)說過：“掌握知識(shí)對(duì)一個(gè)人來說是不夠的，應(yīng)當(dāng)善于使知識(shí)不斷的發(fā)展?！倍覀兊纳磉叴嬖谶@樣一種人：平時(shí)考試獨(dú)占鰲頭，碰到實(shí)際問題卻一籌莫展，束手無策。請(qǐng)你寫一封信給這樣的人，用你的論述讓他轉(zhuǎn)變觀念，努力成為一個(gè)“高分高能”的人。

要求：觀點(diǎn)要有針對(duì)性，說理要有條理性，恰當(dāng)運(yùn)用文中的語句。

五、總結(jié)全文，砥礪人生

同學(xué)們，競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)需要全面發(fā)展的接班人，我們要把學(xué)習(xí)知識(shí)與培養(yǎng)能力結(jié)合起來。老師送給大家12個(gè)字：飛揚(yáng)智慧之魂，暢游學(xué)問之海！我把黃征演唱的《奔跑》歌詞做了些許調(diào)整：把浩瀚的智慧裝進(jìn)胸膛，即使再小的帆也能遠(yuǎn)航；哪怕遇見再大的風(fēng)險(xiǎn)再大的浪，有智慧相幫，也定會(huì)“直掛云帆濟(jì)滄?！保。úシ鸥枨?，宣布下課。）

雷慶

第二篇：《學(xué)問與智慧》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo) ：

1、了解作者觀點(diǎn),把握學(xué)問與智慧的關(guān)系，學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)中以智慧籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用 學(xué)問。

3、品味作者智慧典雅、豐富多彩的語言，學(xué)會(huì)有條理地表述自己的觀點(diǎn)。教材分析： 教學(xué)重點(diǎn)：

2、了解課文采用的多種論證方法，體會(huì)其作用。

2、第１節(jié)：用比喻揭示兩者的區(qū)別：學(xué)問是知識(shí)的聚集，智慧是能力。第２節(jié)：有學(xué)問不代表有智慧；有智慧的人也不見得都有很好的學(xué)問。第３節(jié)：ａ、有學(xué)問而無智慧可能導(dǎo)致的結(jié)果。（反面論證）

ｂ、以科學(xué)研究的實(shí)例正面闡述：孟德爾發(fā)現(xiàn)遺傳定律、達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)進(jìn)化論、愛因斯坦發(fā)現(xiàn)相對(duì)論。

第４節(jié)：對(duì)比論證說明讀書著書都要講智慧。

第５節(jié)采用了比喻論證和對(duì)比論證（１）將無學(xué)問的智慧比喻成“肥皂泡”，盡管外表五光十色，但是瞬起瞬滅。（２）把從學(xué)問中產(chǎn)生出來的智慧比喻成“探照燈”，有很強(qiáng)的穿透力；（３）比喻成“珍珠泉的泉水”，因?yàn)檫@是“有根底的智慧，才是最靠得住的，最為清澈，最為寶貴?！边@些比喻，不僅形象生動(dòng)，而且貼切，因?yàn)樗沂玖酥腔叟c學(xué)問之間本質(zhì)的聯(lián)系。教學(xué)難點(diǎn)：

1、品味作者智慧典雅、豐富多彩的語言，學(xué)會(huì)有條理地表述自己的觀點(diǎn)。分析： 大段形象的比喻，可謂妙語如珠；

整齊的句式讓人瑯瑯上口 ；運(yùn)用反問，加強(qiáng)自己的語氣 ；

旁征博引（引經(jīng)據(jù)典，詞匯豐富，用詞準(zhǔn)確到位，還巧創(chuàng)新詞，用幽默進(jìn)行調(diào)侃）教學(xué)設(shè)想：

1、過程方法：自主閱讀、小組討論、合作探究。

2、課前準(zhǔn)備：

（1）搜集“紙上談兵”、“ 庖丁解?！薄?周總理智答記者”幾個(gè)故事準(zhǔn)備課上講述。（2）搜集有關(guān)智慧與學(xué)問及其關(guān)系的名言警句。課時(shí)安排： 1課時(shí)。教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入新課。

1、課前讓學(xué)生搜集“紙上談兵”、“ 庖丁解牛”“ 周總理智答記者”幾個(gè)故事,上課伊始，就請(qǐng)各組同學(xué)搶著用簡(jiǎn)潔的語言給大家講故事并說說自己的感受，其他同學(xué)注意聽，之后評(píng)價(jià)。以此引出新課。新 課標(biāo) 第一網(wǎng)

2、各小組搶答有關(guān)智慧與學(xué)問及其關(guān)系的名言警句。

智慧勝于知識(shí)。

——【法】帕斯卡

知識(shí)可以言傳，但智慧則不然。人們可以去發(fā)現(xiàn)它，用它生活，以它自強(qiáng)，憑借它去創(chuàng)造奇跡，但卻無法把它交流和傳授。

——【德】海 塞

知識(shí)能夠誘發(fā)智慧，是打開智慧大門的鑰匙，但它不等于就是智慧?！?日】池田大作。知識(shí)越多越驕傲，智慧越高越謙虛。

——【美】柯珀

二、閱讀課文，學(xué)習(xí)字詞，疏通文意。

學(xué)生自讀課文，借助注釋和工具書學(xué)習(xí)文中字詞，疏通文意。檢測(cè)：

1、提問注解中有關(guān)詞句的意思，要求學(xué)生口頭搶答。

2、課堂練習(xí)一，注音。各小組分別出一個(gè)成員搶答（最先的三個(gè)到黑板上書寫）。晦塞（sè）陶冶(yě)犀銳(xī)譬如（pì）大郤（xì）大窾（kuǎn）探驪(lí)得珠 矻矻窮年（kū）字字珠璣（jī）讀書得間(jiān)

3、課堂練習(xí)二，默寫下列詞語。各組組長(zhǎng)互改默寫，組長(zhǎng)批改自己組員的默寫并督促幫助訂正好。

陶冶 燭照 淵博 犀銳 晦塞 籠罩 熔爐 疆域 遠(yuǎn)瞻 書櫥 映射 斧鑿 肥皂泡

博而寡約 瞬息幻滅 推陳出新 寸積銖累 食古不化

融會(huì)貫通 舉一反三 兩腳書櫥 冬烘先生 矻矻窮年 無關(guān)宏旨 探驪得珠 物競(jìng)天擇 勞而無功 讀書得間 鞭辟入里 高頭講章 讀破五車 浮光掠影

三、閱讀課文，了解課文內(nèi)容，理清課文層次。

1、學(xué)生活動(dòng)：（1）請(qǐng)一個(gè)同學(xué)就自己平時(shí)的認(rèn)識(shí)來說說什么是學(xué)問，什么又是智慧。（2）自讀課文，理解作者認(rèn)為的學(xué)問與智慧的概念。教師板書： 學(xué)問：工具 智慧：能力

（3）找出各段中心句或關(guān)鍵詞語，并根據(jù)這些句子或詞語畫出知識(shí)線。

各組推選代表在黑板上板演知識(shí)線，其他組員可以上去補(bǔ)充或修改。最后選出一條與課文最貼近的知識(shí)線以供大家參考或筆記。第1段：學(xué)問與智慧有顯然的區(qū)別。

第2段：有人以為學(xué)問就是智慧，其實(shí)有學(xué)問的人何曾都有智慧？反過來說，有智慧的人也不見得都有很好的學(xué)問。

第3段：學(xué)問是不能離開智慧的，沒有智慧的學(xué)問，便是死的學(xué)問。第4段：世間不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的書。第5段：學(xué)問固然不能離開智慧，同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問。

第6段：我們不但需要學(xué)問，而且需要智慧――需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問。

（特別注意第2段中心句應(yīng)該是兩個(gè)，第6段的中心句在段末）

學(xué)問與智慧 我們不但需要

有顯然區(qū)別（1）學(xué)問不能離開智慧（3）智慧也不能離開學(xué)問（5）學(xué)問，更需要

（比喻）（舉例）（比喻）智慧——需要

以智慧去籠罩

問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問。

有學(xué)問不一定有智慧（2）有缺乏智慧的人（4）需要學(xué)問（6）有智慧不一定有學(xué)問 也有缺智慧的書 更需智慧 注：紅色字是到（巧創(chuàng)新詞、反問）（旁征博引）（比喻）第四步加上的

2、教師小結(jié)：

課文的題目是“學(xué)問和智慧”，全文圍繞這個(gè)論題，先解釋“學(xué)問”與“智慧”的區(qū)別（1一2段），再論述學(xué)問與智慧的關(guān)系（3一6段）。全文的中心論點(diǎn)是“我們不但需要學(xué)問，而且需要智慧――需要以智慧去籠罩學(xué)問，透視學(xué)問，運(yùn)用學(xué)問”。（引導(dǎo)學(xué)生理清：作者在論述中心論點(diǎn)時(shí)，先論證學(xué)問離不開智慧，再論證智慧離不開學(xué)問，最后得出結(jié)論。）

（三）深入理解課文內(nèi)容，讓學(xué)生自己從文中選擇一個(gè)話題，聯(lián)系自己學(xué)習(xí)與生活中的實(shí)例，談一談自己的理解。

（各組成員先自己大聲說出來，然后小組內(nèi)討論交流。小組交流后各組搶答。）參考問題：

1、說說“學(xué)問”和“智慧”有什么區(qū)別。（學(xué)問是系統(tǒng)的知識(shí)，是知識(shí)的積聚。智慧是能力，是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的能力。）

2、為什么“學(xué)問是不能離開智慧的”？（一個(gè)老板讓兩個(gè)大學(xué)生上街買豆子，結(jié)果甲是老板吩咐一件跑一遍，為簡(jiǎn)單的幾個(gè)問題連跑了幾趟市場(chǎng)；而乙回來的時(shí)候是帶回了有關(guān)豆子的所有行情。學(xué)問離開了智慧只能當(dāng)跑腿。

孔乙己是個(gè)讀書人，自然就有學(xué)問，但他缺乏智慧，不能把自己所學(xué)的知識(shí)加以應(yīng)用，因而導(dǎo)致不能進(jìn)學(xué)甚至不會(huì)營(yíng)生，落了個(gè)悲慘命運(yùn)。

補(bǔ)充：有學(xué)問缺智慧的例子 一些考上大學(xué)的大學(xué)生因生活不能自理而自殺 學(xué)問不多但有智慧的例子 曹沖智稱大象 司馬光砸缸救人）

3、有智慧的書和無智慧的書有什么區(qū)別？

4、為什么“智慧也不能離開學(xué)問”？（歷史故事：刮目相看：三國(guó)時(shí)，吳國(guó)猛將呂蒙驍勇善戰(zhàn)，但是美中不足的是他缺少學(xué)問，每次討論國(guó)家大事時(shí)，像一根木頭似的，不知該說什么。后來在吳王孫權(quán)的勸導(dǎo)下，發(fā)憤努力，讀了很多書，最終成了一個(gè)有勇有謀的將軍。）

5、最后一句在全文中的作用是什么？（這一句總結(jié)全文，點(diǎn)明全文的中心論點(diǎn)）

四、學(xué)生分組各選取一個(gè)分論點(diǎn)（即學(xué)問離不開智慧，智慧離不開學(xué)問），深入文段，合作探究本文是如何論證觀點(diǎn)的,運(yùn)用了怎樣的論證方法。

明確：本文綜合運(yùn)用了對(duì)比論證、舉例論證、比喻論證等方法。師生總結(jié)其作用。正反對(duì)比（正反對(duì)比論證、分類對(duì)比）；

舉例論證（列舉孟德爾和達(dá)爾文等事實(shí)根據(jù)）； 首尾呼應(yīng)，再次點(diǎn)題。

五、品析語言。各組同學(xué)選擇語言的任意一個(gè)方面進(jìn)行品析，品析是要求用“三步賞析法”?！敬蠖涡蜗蟮谋扔?，可謂妙語如珠；整齊的句式讓人瑯瑯上口 ； 運(yùn)用反問，加強(qiáng)自己的語氣 ；

旁征博引（引經(jīng)據(jù)典，詞匯豐富，用詞準(zhǔn)確到位，還巧創(chuàng)新詞，用幽默進(jìn)行調(diào)侃）】

六、布置作業(yè)：

1、請(qǐng)精讀最后一段第一句話，按以下句式仿寫一句。

若把學(xué)問譬作，那智慧便是。有、有，甚至有，也不能，就是擁有，以及，也只，而決不。

參考示例：若把學(xué)問譬作兵書，那智慧便是將軍的計(jì)謀。有精兵、有猛將，甚至有充足的糧草，也不能打勝仗，就是擁有雄心壯志，以及屢挫不悔的精神，也只會(huì)有招架之功，而決不能締造火燒赤壁和布匿戰(zhàn)爭(zhēng)以少勝多的輝煌。

2、試著用學(xué)習(xí)本文的方法預(yù)習(xí)《論美》一文。板書：

學(xué)問與智慧 我們不但需要

有顯然區(qū)別（1）學(xué)問不能離開智慧（3）智慧也不能離開學(xué)問（5）學(xué)問，更需要

（比喻）（舉例）（比喻）智慧——需要

以智慧去籠罩

問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問。

有學(xué)問不一定有智慧（2）有缺乏智慧的人（4）需要學(xué)問（6）有智慧不一定有學(xué)問 也有缺智慧的書 更需智慧（巧創(chuàng)新詞、反問）（旁征博引）（比喻）附幾個(gè)故事： 紙上談兵：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)大將趙奢有一個(gè)兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕做，自以為天下無敵。公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長(zhǎng)平堅(jiān)持抗敵。那時(shí)趙奢已經(jīng)去世。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍，他年紀(jì)雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。秦國(guó)知道拖下去于己不利，就施行了反間計(jì)，派人到趙國(guó)散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當(dāng)受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認(rèn)為很會(huì)打仗，死搬兵書上的條文，到長(zhǎng)平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。（趙括熟讀兵書，但沒有實(shí)戰(zhàn)的智慧，被后人戲?yàn)椤凹埳险劚?。）庖丁解牛?/p>

梁惠王看到庖丁正在分割一頭牛，但見他手起刀落，既快又好，連聲夸獎(jiǎng)他的好技術(shù)。庖丁答道：“我所以能干得這樣，主要是因?yàn)槲乙呀?jīng)熟悉了牛的全部生理結(jié)構(gòu)。開始，我眼中看到的，都是一頭一頭全牛；現(xiàn)在，我看到的卻沒有一頭全牛了。哪里是關(guān)節(jié)？哪里有經(jīng)絡(luò)？從哪里下刀？需要用多大的力？全都心中有數(shù)。因此，我這把刀雖然已經(jīng)用了十九年，解剖了幾千頭牛。但是還同新刀一樣鋒利。

感受：有智慧不見得有學(xué)問。遠(yuǎn)古人類在進(jìn)化過程中，憑借自己的智慧發(fā)明了生產(chǎn)工具、火的應(yīng)用等。還有古代勞動(dòng)人民用自己的智慧建造了金字塔、趙州橋等宏偉建筑。甚至在日常生產(chǎn)中無處不閃現(xiàn)著勞動(dòng)的智慧。周恩來總理智答記者

一位美國(guó)記者在采訪周總理的過程中，無意中看到總理桌子上有一支美國(guó)產(chǎn)的派克鋼筆。那記者便以帶有幾分譏諷的口吻問道：“請(qǐng)問總理閣下，你們堂堂的中國(guó)人，為什么還要用我們美國(guó)產(chǎn)的鋼筆呢?”周總理聽后，風(fēng)趣地說：“談起這支鋼筆，說來話長(zhǎng)，這是一位朝鮮朋友的抗美戰(zhàn)利品，作為禮物贈(zèng)送給我的。我無功受祿，就拒收。朝鮮朋友說，留下做個(gè)紀(jì)念吧。我覺得有意義，就留下了這支貴國(guó)的鋼筆。”美國(guó)記者一聽，頓時(shí)啞口無言。學(xué)問和智慧

教學(xué)目標(biāo)

1．能說出全文的結(jié)構(gòu)思路，歸納中心論點(diǎn)。2．能分析各種論證方法的作用。

3．能聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活為文中的觀點(diǎn)補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。教材分析：

教學(xué)設(shè)想：將教材分析打印給學(xué)生，學(xué)生自學(xué)，教師引導(dǎo)。教學(xué)課時(shí)：2課時(shí) 第1課時(shí) 教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入：

同學(xué)們喜歡聽故事嗎？（喜歡?。┱n前,我讓大家搜集“紙上談兵”、“庖丁解?！?、“周總理智答記者”幾個(gè)故事,下面我想請(qǐng)幾位同學(xué)用簡(jiǎn)潔的語言給我們講故事，其他同學(xué)注意聽。（學(xué)生講故事）

1．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)大將趙奢有一個(gè)兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕做，自以為天下無敵。公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長(zhǎng)平堅(jiān)持抗敵。那時(shí)趙奢已經(jīng)去世。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍，他年紀(jì)雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。秦國(guó)知道拖下去于己不利，就施行了反間計(jì)，派人到趙國(guó)散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當(dāng)受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認(rèn)為很會(huì)打仗，死搬兵書上的條文，到長(zhǎng)平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。

2．梁惠王看到庖丁正在分割一頭牛，但見他手起刀落，既快又好，連聲夸獎(jiǎng)他的好技術(shù)。庖丁答道：“我所以能干得這樣，主要是因?yàn)槲乙呀?jīng)熟悉了牛的全部生理結(jié)構(gòu)。開始，我眼中看到的，都是一頭一頭全牛；現(xiàn)在，我看到的卻沒有一頭全牛了。哪里是關(guān)節(jié)？哪里有經(jīng)絡(luò)？從哪里下刀？需要用多大的力？全都心中有數(shù)。因此，我這把刀雖然已經(jīng)用了十九年，解剖了幾千頭牛。但是還同新刀一樣鋒利。

3一位美國(guó)記者在采訪周總理的過程中，無意中看到總理桌子上有一支美國(guó)產(chǎn)的派克鋼筆。那記者便以帶有幾分譏諷的口吻問道：“請(qǐng)問總理閣下，你們堂堂的中國(guó)人，為什么還要用我們美國(guó)產(chǎn)的鋼筆呢?”周總理聽后，風(fēng)趣地說：“談起這支鋼筆，說來話長(zhǎng)，這是一位朝鮮朋友的抗美戰(zhàn)利品，作為禮物贈(zèng)送給我的。我無功受祿，就拒收。朝鮮朋友說，留下做個(gè)紀(jì)念吧。我覺得有意義，就留下了這支貴國(guó)的鋼筆?！泵绹?guó)記者一聽，頓時(shí)啞口無言。

我們班同學(xué)表達(dá)能力真強(qiáng)，不僅講了故事，還談了自己的感悟?，F(xiàn)在老師讓故事里的三位主人公走到一起，請(qǐng)你任選兩人為一組，探究他們的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。

二、初讀課文，理解內(nèi)容

1．用自己喜愛的方式讀課文，要求讀準(zhǔn)確、讀連貫。

提醒學(xué)生生字新詞：寸積銖累、矻矻窮年、探驪得珠、遠(yuǎn)瞻、融會(huì)貫通、兩腳書櫥、浮光掠影

[參考：6句。最后一句。??]

三、再讀課文，理清結(jié)構(gòu)。

根據(jù)以上關(guān)鍵語句，梳理一下本文的論述結(jié)構(gòu)，即作者是如何逐步得出其觀點(diǎn)的？

四、細(xì)讀課文，學(xué)習(xí)方法。

為了證明自己的看法，作者運(yùn)用了許多有說服力的材料，細(xì)讀課文，在文中勾畫批注：

1、文中舉了許多例子，請(qǐng)簡(jiǎn)潔地概括出來，說說其作用。

[參考：文中給抽象的概念和道理作比喻，顯得更加的通俗易懂；通過具體的例子，有力的證明了自己的正確看法；通過正面說理和反面說理的比較，突出了自己的觀點(diǎn)是正確的。]

五、鞏固延伸：

1、下面哪些名言能證明本文的觀點(diǎn)，請(qǐng)把它們插入文中，并說說理由。

①僅僅具備出色的智力是不夠的，主要的問題是如何出色地使用它?！芽▋?②智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍?！逋?/p>

③一個(gè)人所受的教育超過了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問。——馬修斯

④沒有人因?yàn)閷W(xué)問而成為智者。學(xué)問或許能由勤奮得來，而機(jī)智與智慧卻有賴于天賦?！s翰?塞爾登

⑤人的智慧不用就會(huì)枯萎?！_(dá)?芬奇

2、在第2小節(jié)中作者只舉了泛例——兩種人，你能各舉一個(gè)具體的事例來證明這兩種人嗎？

六、完成作業(yè)：寫作--議論文片段 第2課時(shí) 教學(xué)流程：

一、復(fù)習(xí)：

1.回顧上堂課的內(nèi)容，說說作者在文中所表達(dá)的觀點(diǎn)是什么？請(qǐng)學(xué)生互相合作，得出答案。2．指正作業(yè)中的普遍問題。

二、研讀課文，深入思辨： 1．作者認(rèn)為讀書“若是像諷誦高頭講章的讀法，則雖讀破五車，也是沒有用的?！边@與“讀書破萬卷，下筆如有神”的觀點(diǎn)是否矛盾？為什么？

2．了解了“智慧比學(xué)問更重要”后，有的同學(xué)可能會(huì)對(duì)要求記誦的內(nèi)容產(chǎn)生疑惑，認(rèn)為那是死讀書，讀死書。對(duì)此，你的看法如何呢？試作簡(jiǎn)要分析。[參考：懂得學(xué)問是知識(shí)的聚集。]

三、精讀課文，品味語言：

1．說理最忌枯燥，說理也很容易流于枯燥，你閱讀本文有無這種感覺？本文為什么會(huì)讓讀者喜愛？ [參考：（復(fù)習(xí)）作者運(yùn)用舉例、比喻、對(duì)比的方法論述道理，顯的通俗易懂；本文的語言充滿智慧，意趣盎然，不失幽默。] 2．讀自己認(rèn)為警策睿智幽默的語言，在書旁白處進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。3．誦讀這些句段，爭(zhēng)取背誦。

若是把學(xué)問比作 起錨的航船，那智慧便是。

若是把學(xué)問比作，那智慧便是。

四、結(jié)語：

五、作業(yè)布置：

完成書后習(xí)題和《同步導(dǎo)學(xué)》【學(xué)后鞏固強(qiáng)化】 板書設(shè)計(jì)：

學(xué)問不能等同于智慧（原料、熔爐、鐵、電火等作比喻）

沒有智慧的學(xué)問是死的學(xué)問

學(xué)問離不開智慧（舉例：孟德爾、達(dá)爾文、愛因斯坦）

世間不但缺少有智慧的人而且缺少有智慧的書

（旁征博引）

智慧離不開學(xué)問 智慧必須以學(xué)問為基礎(chǔ)（肥皂泡與珍珠泉水作比喻）

無學(xué)問的智慧只會(huì)是浮光掠影

智慧與學(xué)問相輔相成（建筑材料和建筑師的匠心作比喻）實(shí)施建議：

放開手讓學(xué)生采用小組合作的方式，合作學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。合作學(xué)習(xí)把學(xué)生由旁觀者變?yōu)閰⑴c者。它主張那些已經(jīng)掌握某種知識(shí)和技能的學(xué)生把知識(shí)和技能教給其它成員。作為講授者的學(xué)生，為了能夠教得更清楚、透徹，必須對(duì)所學(xué)的材料進(jìn)行認(rèn)真的閱讀和分析。其它學(xué)生也希望在課堂上表現(xiàn)出色，因此他們要做好充分的預(yù)習(xí)工作。

第三篇：學(xué)問和智慧

教學(xué)案

九年級(jí)（上）

語文學(xué)科

執(zhí)稿人

第 課時(shí)

課題：學(xué)問和智慧

班級(jí):_______ 姓名：_______ 學(xué)號(hào)：_______ 授課時(shí)間：＿＿＿年＿＿月＿＿日（星期＿）

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.能流暢地朗讀課文，掌握文中生字詞；理解“學(xué)問”和“智慧”的區(qū)別和聯(lián)系。2．理清文章的論證思路，歸納中心論點(diǎn)。3.能找出文中所運(yùn)用的論證方法并分析其作用。

4.能聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活為文中的觀點(diǎn)補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)?！菊n前預(yù)習(xí)】 給下列字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

陶y?()寸積zhū()累

大窾()大郤（）．．矻矻()窮年 探驪()得珠

犀()銳 晦塞（）

．．．．【課堂學(xué)習(xí)】

1.在完成預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，想一想哪一句話可以作為本文的中心論點(diǎn)？

_____________________________________________________ __________________ _ 2.這篇文章形象而準(zhǔn)確地闡釋了“學(xué)問”與“智慧”的辯證關(guān)系，作者強(qiáng)調(diào)：需要學(xué)問，更需要智慧；需要知識(shí)，更需要能力。課文開頭兩段用多種手法說明“學(xué)問”與“智慧”的區(qū)別，你能依據(jù)作者的意思，用最簡(jiǎn)潔的語言解釋“學(xué)問”與“智慧”嗎？

_____________________________________________________________________________________________________ ___________________________________________ 3.“學(xué)問”與“智慧”的聯(lián)系是怎樣的？作者是怎樣進(jìn)行闡述的？仔細(xì)研讀第3-6小節(jié)，完成下列填空。

論述學(xué)問與智慧的關(guān)系時(shí)，先論_________________________。第三小節(jié)講述智慧在________________時(shí)的重要性，先以__________________________，從反面論證。然后再以_________________________________________正面闡述。第四小節(jié)用對(duì)比論證的方法，說明________________________________。第5小節(jié)用對(duì)比的手法說智慧是建立在____________的基礎(chǔ)之上的。第6小節(jié)從學(xué)問與智慧各自的作用來證明二者不可分割的關(guān)系。結(jié)尾歸納全文，申明“_________________________

____________________________________________________”的正確觀點(diǎn)。4.作者為什么要先談學(xué)問與智慧的區(qū)別，后談聯(lián)系呢？

___________________________________________________________________________________________________________________ _ ______________________ _______________ ____________________________________ __ ___________________

【課堂延伸】

才智與品質(zhì)

我不能肯定上帝是否賜予你聰慧，但我希望上帝在賜予你智慧的同時(shí)，也給予了你最基本的判斷是非的能力，使你的聰慧都用在恰當(dāng)?shù)牡胤?，就如同要求你把劍好好的插在劍鞘中，而不是胡亂地?fù)]舞一樣。如果你擁有了這樣的聰慧，即便你不刻意地運(yùn)用。它都會(huì)自然而然地流露出來。要知道，在這種情況下，即使真理被顛覆，你所具備的聰明才智也會(huì)不斷尋求答案以證明真理所

___ 九年級(jí)語文備課組

-第1頁

第 課時(shí) 教學(xué)案

九年級(jí)（上）

語文學(xué)科

執(zhí)稿人

答案：

1、“我們不但需要學(xué)問，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問。”

1、學(xué)問是知識(shí)的聚集，是工具；智慧是一種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的能力，智慧的主體是人的思想。

2、學(xué)問離不開智慧

研究問題

有學(xué)問而無智慧可能導(dǎo)致的結(jié)果

科學(xué)研究的實(shí)例

讀書、著書都要講智慧

學(xué)問

我們不但需要……運(yùn)用學(xué)問

4、作者是針對(duì)當(dāng)時(shí)不少人不辨“學(xué)問”與“智慧”差別的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，所以先對(duì)二者作準(zhǔn)確的闡釋，再談兩者的辨證關(guān)系。既體現(xiàn)了議論文的背景性、針對(duì)性，又符合人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，即從對(duì)事物的個(gè)體了解到對(duì)事物間關(guān)系的把握。這樣處理，文章的層次感清晰，【課堂延伸】

1、有聰明才智的人也應(yīng)該具有良好的品質(zhì)

2、不應(yīng)該諷刺別人，應(yīng)該以更多、更合適的方式表現(xiàn)自己

3、創(chuàng)造言談自由的交流環(huán)境；不要相信自己聽到的，還要相信自己的眼睛；不要刻意地讓自己發(fā)揮超常。

4、擁有才智會(huì)受人敬慕，但只有具備良好品質(zhì)才能受人愛戴。

九年級(jí)語文備課組

-第3頁-

第 課時(shí)

第四篇：《關(guān)于學(xué)問和智慧》

關(guān)于學(xué)問和智慧

我常常問自己：什么是學(xué)問？究竟需要學(xué)多少知識(shí)才夠用！什么是智慧！智慧是不是在關(guān)鍵的時(shí)候才可以使用？靜心思定似乎有了自己的答案。

一個(gè)人無論是工作學(xué)習(xí)還是經(jīng)商生活，都離不開學(xué)問和智慧。不管你干什么工作只要自己比同行多點(diǎn)學(xué)問，就會(huì)比他人干的好，業(yè)績(jī)也高，收獲也多。

比如，學(xué)習(xí)有智慧就會(huì)比別的同學(xué)花的時(shí)間少，做的題目多，學(xué)得知識(shí)多，師生感情更相近，優(yōu)秀學(xué)問的人將會(huì)吸引更多的同學(xué)。當(dāng)然，在社會(huì)以及各行各業(yè)中人們的學(xué)習(xí)也是遵循這個(gè)道理。

同時(shí)我們也看到商人有點(diǎn)學(xué)問和智慧一定比他人先看到商機(jī)，付出的一樣多但獲取的利潤(rùn)更大。并且能把控好企業(yè)經(jīng)營(yíng)方向及危機(jī)管理。

再如，生活有學(xué)問、有智慧的人就不會(huì)與別人攀比，就不會(huì)花大把的銀子買罪受，也不會(huì)因?yàn)槠降嗉拧?/p>

什么是學(xué)問呢？智慧去哪里找呢？或許大家都會(huì)說學(xué)問就是一個(gè)人所具備的文化詞匯量總和，他們所到之處能表現(xiàn)的是口若懸演講，或是妙筆生花美文。如果這樣做了，是不是就已經(jīng)具備了一定的學(xué)問，是不是就可以展現(xiàn)自己身從所的知識(shí)的匯報(bào)？我們說，這是不可能的，因?yàn)檎嬲膶W(xué)問還包括對(duì)世間萬物的理解能力，對(duì)人事常情的透視能力，對(duì)各種社會(huì)人性道理的反思能力。學(xué)問與閱讀量有關(guān)，但是和每天死讀書完全不一樣，有了知識(shí)就要

思考，就要疑問，就要向別人學(xué)習(xí)。只要具備了樸實(shí)的學(xué)問也就擁有了滋生智慧的土壤，在學(xué)問的土壤上需要耕耘，需要播種，播什么種需要思考。所以，智慧的人善于獨(dú)自思考，而且是經(jīng)常習(xí)慣性的思考，終日大腦一刻也不停留，除了睡覺以外。

如果問智慧的思考都在想什么呢？答案是想的太多了，為自己想的時(shí)候還不一定太多，而以社會(huì)他人的事例作為思考的主題將會(huì)更多，正面的思考明白以后，往往更多的是反其意去思考人和事物的本質(zhì)。

如此以來，別人會(huì)說，智者真累呀！其實(shí)不然，因?yàn)橹钦咭呀?jīng)養(yǎng)成了思考的習(xí)慣，尤其是將人事和自然萬物思考明白以后就可以在內(nèi)心深處永久地分泌著快樂的液體，從而進(jìn)一步地刺激他們的深度思考。

當(dāng)你還不會(huì)思考的時(shí)候，不要心煩意亂，就去大量地彌補(bǔ)自己的知識(shí)學(xué)問，一旦人的學(xué)問擁有量達(dá)到一個(gè)層次，他的思考智慧也就應(yīng)運(yùn)而生了！

第五篇：學(xué)問與智慧 教學(xué)反思

《學(xué)問與智慧》教學(xué)反思

上完《學(xué)問與智慧》，我小結(jié)如下：

第一，學(xué)生接受了議論文學(xué)習(xí)，起碼沒那么反感了，從第二遍讀書后能提出一系列問題可以看出他們認(rèn)真讀書了。

第二，學(xué)生有了讀書須疑的意識(shí)，最后有兩位同學(xué)提出很有研讀價(jià)值的問題可以證明這一點(diǎn)；

第三，讀書是否有效取決于學(xué)生是否主動(dòng)，是否有興趣，一切被迫的學(xué)習(xí)行為所產(chǎn)生的效果多為無效或低效。我幸虧沒有用我的教師權(quán)威向?qū)W生施壓，命令他們?nèi)プx書，否則結(jié)果一定是“我教學(xué)生”——牽著牛鼻子硬把他們拉下井去。