第一篇:八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元第30課《行路難》教學(xué)設(shè)計(jì)(新版)新人教版(新)
《行路難》
教材分析:
《行路難》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第六單元的一首樂(lè)府詩(shī)。詩(shī)以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻,抒寫(xiě)了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難時(shí),產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒;但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想,仍盼著總有一天會(huì)施展自己的抱負(fù),表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂(lè)觀豪邁的氣概,充滿(mǎn)了積極浪漫主義的情調(diào)。
學(xué)情分析:
九年級(jí)是初中階段的最高一個(gè)學(xué)年,經(jīng)過(guò)三年初中語(yǔ)文知識(shí)的積累、語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,淺層次的理解詩(shī)歌應(yīng)該不成問(wèn)題,所以應(yīng)在這一時(shí)期引導(dǎo)學(xué)生會(huì)鑒賞古詩(shī)詞,指導(dǎo)他們鑒賞的方法,并立足課本,拓寬視野,在讀懂本詩(shī)中李白懷才不遇的心情后,通過(guò)綜合知識(shí)積累,把握李白詩(shī)歌的風(fēng)格進(jìn)而理解李白的性格特征。
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:學(xué)習(xí)鑒賞古詩(shī)詞的方法;深入了解李白其人及作品;體會(huì)詩(shī)人悲憤中不乏豪邁,失意中仍懷希望的思想境界。
過(guò)程與方法:通過(guò)朗讀、分析和展示課外資料,學(xué)會(huì)對(duì)詩(shī)歌的賞析,并深入了解詩(shī)人。情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)詩(shī)人困境中仍然堅(jiān)定信念的積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。教學(xué)重點(diǎn):指導(dǎo)鑒賞古詩(shī)詞的方法。
教學(xué)難點(diǎn):學(xué)會(huì)如何鑒賞古詩(shī)詞,理解李白詩(shī)歌的風(fēng)格。教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課:
同學(xué)們,中國(guó)歷來(lái)被譽(yù)為詩(shī)的國(guó)度,而唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌的頂峰,在燦若群星的詩(shī)人中,有一個(gè)人恰如夜空中的太白金星,尤為耀眼奪目。他是誰(shuí)呢?我們通過(guò)一副對(duì)聯(lián)猜猜看。(大屏幕展示對(duì)聯(lián)內(nèi)容,指名讀出,學(xué)生猜測(cè))對(duì),他就是李白?。ù笃聊徽故纠畎椎乃姆鶊D片,感知李白的外在形象。)詩(shī)圣杜甫曾贊嘆:“李白斗酒詩(shī)百篇?!钡拇_,李白一生詩(shī)酒相依,與酒緣定終生,難舍難分。今天,我們就來(lái)欣賞一首他與酒有關(guān)的詩(shī)——《行路難》。
二、了解作者:
李白:字太白,號(hào)青蓮居士。人稱(chēng)“謫仙人”、“詩(shī)仙”。生逢大唐帝國(guó)的鼎盛時(shí)期,夙有“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的遠(yuǎn)大抱負(fù),渴望得到君王的賞識(shí),由布衣一躍而為卿相。年輕時(shí)即漫游全國(guó)各地,曾經(jīng)至長(zhǎng)安,供奉翰林,但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶,最后病死于當(dāng)涂。
其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí),深切關(guān)懷時(shí)局安危,熱愛(ài)祖國(guó)山河,同情下層人民,鄙夷世俗,蔑視權(quán)貴,追求自由和理想。
他的詩(shī)語(yǔ)言清新明快,想象豐富奇特,風(fēng)格雄健豪邁,意境奇?zhèn)ス妍?,感情?qiáng)烈奔放,是中國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一位偉大的浪漫主義詩(shī)人。
三、知曉背景:
天寶元年,他42歲,經(jīng)朋友舉薦,受玄宗皇帝詔聘來(lái)到長(zhǎng)安,準(zhǔn)備大顯身手,建立一番功業(yè)。但是此時(shí)的玄宗已喪失了早年勵(lì)精圖治的精神,朝政已被奸佞把持;而李白那種不能摧眉折腰的嶙峋傲骨,也根本無(wú)法見(jiàn)容于近宦權(quán)臣。因此,李白逗留宮中近兩年,一直沒(méi)有得到正式官職,最后竟被玄宗找了個(gè)借口逐出長(zhǎng)安。幾十年的功業(yè)追求化為泡影,李白在政治道路上遭到第一次失敗,于是寫(xiě)下《行路難》。
“行路難”是樂(lè)府古題,多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。本詩(shī)是李白《行路難》組詩(shī)的第一首,悲憤中不乏豪邁氣概,失意中仍懷有希望。
四、檢查預(yù)習(xí):
(學(xué)生讀出)給加點(diǎn)字注音
金樽(zūn)
投箸(zhù)
冰塞川(sè)
歧路(qí)濟(jì)滄海(jì)
五、整體感知:
讀過(guò)本詩(shī)能說(shuō)一說(shuō)你的感受嗎?
(詩(shī)作以行路難來(lái)描寫(xiě)人生道路的坎坷、崎嶇不平。反映了詩(shī)人面對(duì)黑暗污濁社會(huì)的苦悶、憂(yōu)郁和不平,表現(xiàn)了一種樂(lè)觀進(jìn)取的人生態(tài)度和對(duì)理想執(zhí)著追求的精神。)
六、指導(dǎo)賞析:
詩(shī)詞的賞析方法:1.結(jié)合課下注釋、時(shí)代背景了解詩(shī)的大意。2.逐句理解賞析,可抓住以下三點(diǎn):(1)上下句對(duì)仗工整的詞語(yǔ),仔細(xì)分析;(2)感情色彩強(qiáng)烈的詞語(yǔ),體會(huì)感情;
(3)品味句中修辭(比喻、擬人、反復(fù)、夸張等);(4)細(xì)看句式特點(diǎn)對(duì)表意的作用;(5)把握寫(xiě)作手法的運(yùn)用效果。指導(dǎo)學(xué)生逐句賞析:
第一句:從詞語(yǔ)運(yùn)用的工整方面和夸張修辭的運(yùn)用的角度分析。金樽、玉盤(pán)——極言飲食器具之精美
清酒、珍饈——極言酒肴之珍奇
斗十千、直萬(wàn)錢(qián)——極言酒、菜之珍貴
可見(jiàn),親朋好友為他設(shè)宴餞行,宴席十分豪華。詩(shī)人的心情是和宴飲的氛圍一致地歡樂(lè)嗎?
第二句:抓四個(gè)典型動(dòng)詞和感情色彩強(qiáng)烈的詞語(yǔ)“?!?“投”“拔”“顧”和“茫然”。四個(gè)連續(xù)動(dòng)作與“金”“清”“玉”“珍”形成鮮明的對(duì)比,與“茫然”放在一起,表現(xiàn)了詩(shī)人極度憤懣、抑郁難平的心情。是什么原因使得詩(shī)人如此呢?
第三句:注意“想象”手法和夸張修辭的運(yùn)用。
“冰塞川”“雪滿(mǎn)山”象征了人生道路艱難險(xiǎn)阻。李白本是個(gè)積極用世的人,他才高志大,很想像管仲、張良、諸葛亮等歷史上杰出人物一樣,干一番宏大的事業(yè),可是受詔入京后,皇帝卻沒(méi)有重用,而且受到權(quán)臣的讒毀排擠,被“賜金放還”,變相攆出了長(zhǎng)安,這不正像遇到冰塞黃河,雪擁太行嗎?但是李白并不是那種軟弱性格的人,從“拔劍四顧”開(kāi)始,就表示不甘消沉,而要繼續(xù)追求。
第四句:找出用典之處。
“垂釣碧溪”“乘舟夢(mèng)日”的典故,表達(dá)自己有朝一日能像古人一樣,為統(tǒng)治者信任重用,建立一番偉業(yè)的信心。
第五句:關(guān)注修辭——反復(fù)和句式——短句。
這四句節(jié)奏短促,反復(fù)感嘆過(guò)去自己那坎坷不平的人生道路,表現(xiàn)
出進(jìn)退失據(jù)而又不甘自棄,繼續(xù)探索尋求出路的復(fù)雜心理。
第六句:注意用典、比喻修辭和全詩(shī)結(jié)句的抒情言志。
詩(shī)人用“長(zhǎng)風(fēng)破浪”比喻其宏偉抱負(fù),接以“會(huì)有時(shí)”,肯定這一抱負(fù)有施展的時(shí)候。其堅(jiān)定的信念,不屈的精神,表現(xiàn)得何等豪邁、直爽!
“直掛云帆濟(jì)滄?!庇沙碎L(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪推演而來(lái),創(chuàng)造出一個(gè)雄渾闊大的意象,融入了詩(shī)人“輔弼天下”,大濟(jì)蒼生的宏偉藍(lán)圖。
最后兩句詩(shī)人唱出了充滿(mǎn)信心與展望的強(qiáng)音。
李白畢竟是盛唐的大詩(shī)人,他悲而不傷,那積極用世的強(qiáng)烈要求終于
使他擺脫了歧路彷徨的苦悶。他相信盡管前路障礙重重,但仍將會(huì)有一天,乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪,掛上云帆,橫渡滄海,到達(dá)理想的彼岸。
七、體味詩(shī)情:
結(jié)合賞析過(guò)的內(nèi)容,理解全詩(shī)的情感。學(xué)生暢所欲言。(詩(shī)中寫(xiě)世路艱難,反映了政治上遭遇挫折后,詩(shī)人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平;同時(shí)又表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求,展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。)
八、課外積累:
要求學(xué)生運(yùn)用“我從
句,讀出了的李白,因?yàn)?/p>
?!边@樣的句式展示自己的關(guān)于詩(shī)仙李白的課外詩(shī)詞積累,并從李白的性格和詩(shī)風(fēng)等方面深入了解李白。
最后教師展示“李白名句積累”,讓學(xué)生大聲讀出來(lái),注意李白詩(shī)作的主要意象,體會(huì)李白的性格與詩(shī)風(fēng)。
九、尋訪(fǎng)李白:
(展示余光中的《尋李白》,了解李白詩(shī)歌中的三個(gè)不可缺少的意象:酒、月、劍)《尋李白》
----余光中
酒放豪腸,七分釀成了月光
余下的三分嘯成劍氣
繡口一吐就半個(gè)盛唐
(節(jié)選)
十、課堂小結(jié):
李白作詩(shī),以情緯詩(shī),以才賦詩(shī),以神取勝。情飽、才滿(mǎn)、神足,富有濃郁的浪漫主義色彩。作品中,詩(shī)人合一,天人合一,他那追求自由與理想的執(zhí)著精神,將永遠(yuǎn)鼓舞著積極向上的人們昂首前行,那人們中一定有我、有你、有他??
最后,讓我們高聲吟誦詩(shī)的最后一句,并以此互勉:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”
十一、布置作業(yè): 1.背誦并會(huì)默寫(xiě)全詩(shī)。
2.查閱資料,欣賞李白《將進(jìn)酒》、《夢(mèng)游天姥吟留別》等其他詩(shī)作。
《行路難》教學(xué)反思
這是一節(jié)詩(shī)歌賞析課,外在的課堂氣氛和內(nèi)在的學(xué)習(xí)效果應(yīng)該相吻合。經(jīng)過(guò)這節(jié)課的教學(xué),讓學(xué)生不僅從更深的層面去了解了李白及其詩(shī)歌,而且學(xué)會(huì)了詩(shī)歌的賞析方法,也會(huì)潛移默化中使學(xué)生愛(ài)上詩(shī)歌,領(lǐng)悟詩(shī)歌的別樣美,于美的熏陶中凈化情感、領(lǐng)略人格魅力、提高道德情操,提升語(yǔ)文素養(yǎng)的。
這堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)由淺入深,由興趣到知識(shí),由積累到感悟,一步步引領(lǐng)學(xué)生走入詩(shī)歌的宏美殿堂,去理解詩(shī)人的情感,去和詩(shī)人對(duì)話(huà),去和詩(shī)人交流,同悲共喜,情感交融。本節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“行路難,行路難!多歧路,今安在?”這幾句詩(shī)的表達(dá)效果的探討,這也是這堂課的重點(diǎn)。我認(rèn)為這個(gè)重點(diǎn)的確定是合適的,教師的引導(dǎo)也較為成功的。通過(guò)師生對(duì)反復(fù)修辭的感悟,對(duì)短句效果的挖掘,學(xué)生應(yīng)該能比較深切地感受到李白當(dāng)時(shí)的境況與心情,這對(duì)深化學(xué)生的語(yǔ)感,調(diào)動(dòng)他們的感悟肯定能起很大的作用。再有,課堂開(kāi)始的圖片展示和最后的“拓展延伸”部分帶領(lǐng)學(xué)生去尋訪(fǎng)李白的仙蹤仙跡,一直在調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣的過(guò)程中進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,有利于學(xué)生緊緊跟住課堂,情緒愉悅中渡過(guò)40分鐘,而且讓學(xué)生由感性認(rèn)知逐漸進(jìn)入理性感受,適合學(xué)生的思維方式、理解和接受能力。
當(dāng)然,這節(jié)課也有一定的生長(zhǎng)點(diǎn)。如在這節(jié)課中,雖設(shè)置了很重要的一個(gè)環(huán)節(jié),即整體感知,但組織學(xué)生誦讀全詩(shī)全詩(shī)還是遍數(shù)太少,學(xué)生沒(méi)有讀進(jìn)去,還只是浮在面上,難以真正從整體上去感受李白寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)的感情波動(dòng)脈絡(luò),很大程度上讓學(xué)生感受詩(shī)人的浪漫情懷這一點(diǎn)受到制約。另外,我認(rèn)為,古詩(shī)講究起承轉(zhuǎn)合,“閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊” 此為轉(zhuǎn)句,應(yīng)是全詩(shī)的另一個(gè)重點(diǎn)句子,承上啟下。因“欲渡黃河”遇“冰塞川”,“將登 4 太行”逢“雪滿(mǎn)山”,詩(shī)人似乎只能賦閑了?!伴e”字承上非常高明,又為下面的轉(zhuǎn)作了十分自然的鋪墊。“閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”,心境茫然中,忽然想到了兩位開(kāi)始在政治上并不順利而最后終于大有作為的人物:姜尚,九十歲垂釣磻溪,得遇文王;伊尹,受湯聘前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)。正是有了此句,才有下句對(duì)政治理想的執(zhí)著追求。所以要準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的情感脈絡(luò),應(yīng)對(duì)此句予以足夠的重視,教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)深入指導(dǎo)學(xué)生的理解與感悟。
第二篇:八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 第30課《詩(shī)四首》教學(xué)設(shè)計(jì) (新版)新人教版
詩(shī)四首
《歸園田居》(其三)教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1、會(huì)朗讀(做到能讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,讀出感情。)
2、會(huì)理解(會(huì)借助注釋與工具書(shū)梳理字詞意思以及全詩(shī)的內(nèi)容。)
3、會(huì)欣賞(能品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美,體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情)
4、會(huì)背誦(掌握背誦方法,完成背誦)
5、會(huì)默寫(xiě)(能在背誦詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,完成默寫(xiě))教學(xué)重點(diǎn):會(huì)朗讀 會(huì)理解
教學(xué)的難點(diǎn):會(huì)欣賞,品味詩(shī)歌的意境美和語(yǔ)言美。使用教具:小黑板1塊 教學(xué)課時(shí):1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:
一、激趣導(dǎo)入。
師生互動(dòng)交流:你們說(shuō)古董值錢(qián)嗎?他們值得我們?nèi)ナ詹睾托蕾p嗎?其實(shí)我們手中也有古董,而且是無(wú)價(jià)之寶,他們就是我們中國(guó)的文化精髓——古詩(shī)。這一節(jié)課我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)第30課《詩(shī)四首》中的《歸田園居》其三讓我們用腦子來(lái)收藏這件特殊的古董,用我們的智慧來(lái)欣賞這件瑰寶吧!在學(xué)習(xí)這首詩(shī)之前,我們先明確這一節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),假如你們認(rèn)為有信心完成這些學(xué)習(xí)目標(biāo)的話(huà),就跟老師自信滿(mǎn)滿(mǎn)地跟著老師的板書(shū)把學(xué)習(xí)目標(biāo)讀一遍。(板書(shū):會(huì)朗讀、會(huì)理解、會(huì)欣賞、會(huì)背誦、會(huì)默寫(xiě))
二、了解詩(shī)人
接下來(lái),我首先來(lái)考考大家的記憶力如何,看看是否具備了收藏古董的能力:有這樣一位詩(shī)人,他生在動(dòng)蕩的年代,性格既剛正不阿,向往和平、安寧、美好的生活。進(jìn)入官場(chǎng),他認(rèn)識(shí)到了官場(chǎng)的黑暗,因此,他不為“五斗米折腰”使他辭別官場(chǎng),他最終選擇了歸隱田園。他是誰(shuí)?——陶淵明。我們這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)了他的哪篇文章?對(duì)呀,我們已經(jīng)從《桃花源記》中感受到了陶淵明對(duì)和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)陶淵明的《歸田園居》其三,進(jìn)一步深入體會(huì)這位大詩(shī)人美好的心靈。(小黑板出示全詩(shī)內(nèi)容。)
三、運(yùn)用目標(biāo)探究法學(xué)習(xí)新知識(shí)
1、考學(xué)生的聽(tīng)力和朗讀能力(完成會(huì)朗讀的學(xué)習(xí)目標(biāo))(1)提出聽(tīng)讀要求:
①聽(tīng)清老師朗讀詩(shī)時(shí),有哪些字詞需要我們特別注意他們的讀音?(多音字:興、荷、長(zhǎng)等)。
②聽(tīng)清老師朗讀詩(shī)時(shí)的節(jié)奏和感情。
(2)學(xué)生明確要求后,認(rèn)真傾聽(tīng)老師范讀全詩(shī)。①問(wèn):“聽(tīng)讀以后,你知道了那些字詞要注意它們的讀音?”(學(xué)生回答)此詩(shī)的節(jié)奏怎樣劃分?(引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)明此詩(shī)是五言律詩(shī),節(jié)奏是“二三”,另外要注意意一詩(shī)多種讀法,如“二二一”“二一二”的讀法,以及相關(guān)考試的應(yīng)對(duì)方法)。
②學(xué)生集體按正確的讀法朗讀全詩(shī),然后個(gè)別進(jìn)行競(jìng)賽朗,看誰(shuí)讀得更好。(老師適時(shí)指導(dǎo),力求使學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏和韻律,并能讀出喜歡、閑適的意境。)
2、考學(xué)生的自學(xué)能力和理解能力(完成會(huì)理解的學(xué)習(xí)目標(biāo))
要求學(xué)生借助注釋與工具書(shū)自學(xué)全詩(shī),看誰(shuí)在自學(xué)后,對(duì)詩(shī)歌的字詞句等的理解最透徹。(1)要求學(xué)生合起課本,說(shuō)說(shuō)對(duì)詩(shī)中部分字詞的理解。
(2)學(xué)生談自己對(duì)全詩(shī)內(nèi)容的理解(學(xué)生說(shuō)說(shuō)各句的大意,教師根據(jù)學(xué)生的談話(huà)內(nèi)容板書(shū))。
3、考學(xué)生的欣賞的能力(完成會(huì)欣賞的學(xué)習(xí)目標(biāo))創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生共同欣賞全詩(shī)。
(1)你認(rèn)為那個(gè)字詞或那句話(huà)寫(xiě)得最好?說(shuō)說(shuō)為什么?并用你喜歡的語(yǔ)氣把它們讀出來(lái)。
(2)詩(shī)人擅長(zhǎng)耕作嗎?從哪些詩(shī)句可以看出?(種豆南山下,草盛豆苗稀。)(3)陶淵明歸隱田園后,他快樂(lè)嗎?從哪些詩(shī)句可以看出?(與學(xué)生共同體會(huì)“帶月荷鋤歸”與“夕露沾我衣”的如詩(shī)如畫(huà)的意境。)
(4)此詩(shī)流露出詩(shī)人怎樣的思想感情呢?(讓學(xué)生更好地理解為了詩(shī)人要表達(dá)怎樣的情感,老師用小黑板出示《歸田園居》其一的內(nèi)容,以此引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確歸納出本詩(shī)要表達(dá)的思想感情:流露出詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和歸隱農(nóng)村的自豪之情。)
(5)通過(guò)朗讀,你認(rèn)為這首詩(shī)歌的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?(平淡自然的風(fēng)格。)(6)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑或?qū)υ?shī)歌的獨(dú)特理解進(jìn)行闡述與交流。
4、考學(xué)生的背誦能力。(完成會(huì)背誦的學(xué)習(xí)目標(biāo))
(1)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)背誦本詩(shī)的方法(讓學(xué)生互相交流好的背誦方法。)(2)學(xué)生運(yùn)用自己擅長(zhǎng)的背誦方法進(jìn)行自由誦讀。(3)同桌之間進(jìn)行接力式背誦。(4)老師隨意抽查背誦情況。
(5)老師用問(wèn)答方式考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌背誦的情況。
5、考學(xué)生的默寫(xiě)能力。(完成會(huì)默寫(xiě)的的學(xué)習(xí)目標(biāo))(1)學(xué)生在四分鐘內(nèi)默寫(xiě)全詩(shī)。(2)學(xué)生互相檢查默寫(xiě)情況。
三、總結(jié)。
1、圍繞四個(gè)會(huì)的目標(biāo)進(jìn)行小結(jié),鼓勵(lì)學(xué)生日后繼續(xù)運(yùn)用目標(biāo)學(xué)法多讀各位名人的詩(shī)歌,增強(qiáng)自己的文化底蘊(yùn)。
2、鼓勵(lì)學(xué)生要多讀才能真正把這些無(wú)價(jià)之寶的古董據(jù)并最終將他們據(jù)為己有。
四、板書(shū)設(shè)計(jì):
學(xué)習(xí)目標(biāo):會(huì)朗讀、會(huì)理解、會(huì)欣賞、會(huì)背誦
《歸田園居》其三
陶淵明 熱愛(ài)田園生活
前四句:田間的勞動(dòng)情形——辛苦而執(zhí)著 五六句:歸途夕露沾衣——樂(lè)此不彼 七八句:抒寫(xiě)歸隱意愿——熱愛(ài)勞作
《使至塞上》教學(xué)設(shè)計(jì)
【導(dǎo)語(yǔ)】詩(shī)歌是最高的語(yǔ)言藝術(shù)。詩(shī)歌常常用最精煉的語(yǔ)言來(lái)展示世界的萬(wàn)千氣象,形象而含蓄地抒寫(xiě)復(fù)雜的思想感情。怎樣才能學(xué)好呢?或者說(shuō)如何透過(guò)精煉含蓄的語(yǔ)言來(lái)準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的蘊(yùn)含呢?現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們跟我一起走進(jìn)詩(shī)歌優(yōu)美的意境,來(lái)品味我國(guó)唐朝詩(shī)歌的藝術(shù)健力吧!
王維詩(shī)之宏大,李白詩(shī)之飄逸,杜甫詩(shī)之沉郁,無(wú)不令我們愛(ài)不釋手,浮想聯(lián)翩(一)學(xué)習(xí)目標(biāo):1.深刻理解王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”(二)整體感知
1.由學(xué)生簡(jiǎn)介王維(知多少算多少),教師結(jié)合本詩(shī)的寫(xiě)作背景補(bǔ)充。
王維,字摩潔,唐山水田園詩(shī)人,'詩(shī)佛'。'詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)' 開(kāi)元二十五年(737)春天,王維奉唐玄宗之命,赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸(實(shí)際是被排擠出朝廷)?!妒怪寥稀穼?xiě)的就是這次出使的情景。
2.借助課下注釋、工具書(shū),掃除文字、3.全體學(xué)生齊讀。(注意節(jié)奏和感情,不足則糾正之)詞語(yǔ)障礙。
單車(chē),一輛車(chē),形容這次出使時(shí)隨從不多;屬?lài)?guó),這里指吐蕃的軍隊(duì);征蓬,飄飛的蓬草,這里指唐朝出征的軍隊(duì);長(zhǎng)河,黃河;候騎,騎馬的偵察兵;子規(guī),杜鵑鳥(niǎo),又稱(chēng)布谷鳥(niǎo);抵,值,相當(dāng);渾,簡(jiǎn)直;簪,古人用來(lái)別發(fā)連冠的首飾。
4.教師出示輔助資料,學(xué)生了解作者寫(xiě)作時(shí)的背景或心境。
王維《使至塞上》,737年,唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰,察訪(fǎng)軍情,實(shí)際上是將王維排擠出朝廷。
5.理解詩(shī)的內(nèi)容
單車(chē)欲問(wèn)邊,屬?lài)?guó)過(guò)居延。
一隨輕車(chē)簡(jiǎn)從,將去宣慰將士護(hù)疆守邊,奉使前行啊,車(chē)輪轆轆輾過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入?yún)翘臁?/p>
恰是路邊的蓬草,隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)出了漢朝的世界,又如那天際的大雁,翱翔北飛進(jìn)入胡人的穹天。
大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
只見(jiàn)──燦黃無(wú)限的沙漠,挺拔著一柱,灰黑直聚的燧煙,橫臥如帶的黃河,正低懸著一團(tuán),落日火紅的蒼涼與渾圓。
蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。
行程迢迢啊,終于到達(dá)蕭關(guān),恰逢偵察騎兵稟報(bào)──守將正在燕然前線(xiàn)。6.理解詩(shī)的意境、(1)《使至塞上》王維
開(kāi)元二十五年(737),王維以監(jiān)察御史從軍赴涼州,居河西節(jié)度使幕中。這詩(shī)是出塞途中所作。
“單車(chē)欲間邊”,輕車(chē)前往,向哪里去呢?“屬?lài)?guó)過(guò)居延”,居延在今甘肅張掖縣西北,遠(yuǎn)在西關(guān)邊塞。
“征蓬出漢塞,歸雁人胡天?!痹?shī)人以“蓬”、“雁”自比,說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣
出臨“漢塞”,像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子,這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣,正是暗寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁,與首句的“單車(chē)”相應(yīng)。萬(wàn)里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過(guò)。
“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,邊疆沙漠,浩瀚無(wú)邊,所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼,沒(méi)有什么奇觀異景,烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱(chēng)作“孤煙”。沙漠上沒(méi)有山巒樹(shù)木,那橫貫其間的黃河,就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日,用一個(gè)“圓”字,給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。抓住了沙漠中的典型景物進(jìn)行描寫(xiě)。
最后兩句寫(xiě)到達(dá)邊塞:“蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然”意思是,到了邊塞,卻沒(méi)有遇到將官,偵察兵告訴使臣:首將正在燕然前線(xiàn)。
7.教師點(diǎn)撥:體會(huì)詩(shī)歌的意境,(重點(diǎn)品味'大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A'之美,讓二個(gè)學(xué)生進(jìn)行描述)。
(備學(xué)生)點(diǎn)撥要點(diǎn): 詩(shī)人以傳神的筆墨刻畫(huà)了奇特壯美的塞外風(fēng)光?;臎鰺o(wú)邊的背景之上,那烽火臺(tái)燃起的一股濃煙,既顯得孤單,又格外地醒目,蒼茫的沙漠,沒(méi)有山,沒(méi)有樹(shù)……,只有黃河橫貫其間。視野所及,大漠無(wú)邊無(wú)際,黃河沓無(wú)盡頭,而'長(zhǎng)河'之上,是那一輪圓圓的落日。
8.全班齊誦全詩(shī)。
小結(jié):詩(shī)人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅長(zhǎng)的寫(xiě)景上。作者出使,恰在春天,途中見(jiàn)數(shù)行歸 4 雁北翔,詩(shī)人即景設(shè)喻,用歸雁自比,既敘事,又寫(xiě)景,一筆兩到,貼切自然。尤其是“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián),寫(xiě)進(jìn)入邊塞后,所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫(huà)面開(kāi)闊,意境雄渾,近人王國(guó)維稱(chēng)之為“千古壯觀”的名句。
總結(jié):《使至塞上》,借景寫(xiě)出了自己孤寂的感情; 9.作業(yè)
①《使至塞上》寫(xiě)的是什么情景?(抓住“邊塞風(fēng)光”即可)
②詩(shī)中的“單”、“孤”、“征蓬”等字詞透露出作者當(dāng)時(shí)怎樣的心境?(學(xué)生說(shuō)出類(lèi)似“孤寂”、“荒涼”、“消沉”等即可。)
③體味詩(shī)的頸聯(lián)“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的意境。(重在體味詩(shī)句的畫(huà)面感。課后練習(xí)三的內(nèi)容學(xué)生可以參看,但不必照搬,不強(qiáng)求惟一,鼓勵(lì)發(fā)散思維。)
④試著用自己的話(huà)把你讀這首詩(shī)的感受描繪出來(lái)。(開(kāi)放性,不求統(tǒng)一)
1.《使至塞上》一詩(shī)在敘事寫(xiě)景中傳達(dá)出幽微難言的內(nèi)心情感的兩句詩(shī)是________________,_____________________。
2.《使至塞上》一詩(shī)描繪塞外荒漠的壯美風(fēng)光的詩(shī)句__________________,______________________。
《渡荊門(mén)送別》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、詩(shī)句的寫(xiě)作背景:
這是一首五言律詩(shī),押韻的字有游、流、樓、舟。題材:送別詩(shī)
李白這次出蜀,由水路乘船遠(yuǎn)行,經(jīng)巴渝,出三峽,直向荊門(mén)山之外駛?cè)?,目的是到湖北、湖南一帶楚?guó)故地游覽。
二、詩(shī)句具體分析:
步驟:請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)析,教師點(diǎn)撥,再課件展示
“渡遠(yuǎn)荊門(mén)外,來(lái)從楚國(guó)游”,指的就是這一壯游。這時(shí)候的青年詩(shī)人,興致勃勃,坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺,一路看來(lái),眼前景色逐漸變化,船過(guò)荊門(mén)一帶,已是平原曠野,視域頓然開(kāi)闊,別是一番景色。
“山隨平野盡,江入大荒流?!鼻熬湫蜗蟮孛枥L了船出三峽、渡過(guò)荊門(mén)山后長(zhǎng)江兩岸的特有景色:山逐漸消失了,眼前是一望無(wú)際的低平的原野。它好比用電影鏡頭攝下的一組活動(dòng)畫(huà)面,給人以流動(dòng)感與空間感,將靜止的山嶺摹狀出活動(dòng)的趨向來(lái)?!敖氪蠡牧鳌?,寫(xiě)出江水奔騰直瀉的氣勢(shì),從荊門(mén)往遠(yuǎn)處望去,仿佛流入荒漠遼遠(yuǎn)的原野,顯得天空寥廓,境界高遠(yuǎn)。后句著一“入”字,力透紙背,用語(yǔ)貼切。景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣。
寫(xiě)完山勢(shì)與流水,詩(shī)人又以移步換景手法,從不同角度描繪長(zhǎng)江的近景與遠(yuǎn)景:“月下 5 飛天鏡,云生結(jié)海樓?!遍L(zhǎng)江流過(guò)荊門(mén)以下,河道迂曲,流速減緩。晚上,江面平靜時(shí),俯視月亮在水中的倒影,好像天上飛來(lái)一面明鏡似的;日間,仰望天空,云彩興起,變幻無(wú)窮,結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。
這正是從荊門(mén)一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的三峽中,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月,夏水襄陵,江面水流湍急洶涌,那就很難有機(jī)會(huì)看到“月下飛天鏡”的水中影像;在隱天蔽日的三峽空間,也無(wú)從望見(jiàn)“云生結(jié)海樓”的奇景。這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜,以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊,天空的高遠(yuǎn),藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。頷頸兩聯(lián),把生活在蜀中的人,初次出峽,見(jiàn)到廣大平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫(xiě)了出來(lái)。
三、詩(shī)的整體感知:
李白在欣賞荊門(mén)一帶風(fēng)光的時(shí)候,面對(duì)那流經(jīng)故鄉(xiāng)的滔滔江水,不禁起了思鄉(xiāng)之情:“仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。”江水流過(guò)的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)他的故鄉(xiāng),而又初次離別的他怎能不無(wú)限留戀,依依難舍呢?但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng),而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀他。
這首詩(shī)寫(xiě)出作者濃濃的思鄉(xiāng)之情,詩(shī)以濃重的懷念與惜別之情結(jié)尾,言有盡而情無(wú)窮。
四、布置作業(yè):背誦默寫(xiě)
《登岳陽(yáng)樓》(其一)
教學(xué)目標(biāo): 1了解相關(guān)的背景知識(shí)。
2把握借景抒情、情景交融的表現(xiàn)手法。3揣摩品味詩(shī)中精彩語(yǔ)句,賞析作品的意境美。4激發(fā)學(xué)生靈性,陶冶情操,增加文化積累。5背誦并默寫(xiě)。
教學(xué)重點(diǎn):1體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。2背誦并默寫(xiě)。
教學(xué)難點(diǎn):激發(fā)學(xué)生想象,再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面。教學(xué)方法:誦讀法,聯(lián)想法,點(diǎn)拔法,討論法。教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
二、指導(dǎo)學(xué)生自讀詩(shī)文 1.作者及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介。多媒體顯示
陳與義(1090--1138),字去非,號(hào)簡(jiǎn)齋,洛陽(yáng)(今屬河南)人。有《簡(jiǎn)齋集》《無(wú)住 6 詞》。
《岳陽(yáng)樓(其一)》定于高宗建炎二年,“靖康之變”發(fā)生,宋代詩(shī)遭遇到了天崩地裂的大變動(dòng)。國(guó)破家亡,流離失所,天涯淪落。詩(shī)人在他逃難三年之際,登上了名勝岳陽(yáng)樓。
2.教師播放示范朗讀磁帶,指導(dǎo)學(xué)生注意把握節(jié)奏、韻律及感情基調(diào)。3.學(xué)生自讀詩(shī)歌,借助注釋?zhuān)w感知詩(shī)意。4.指名1-2名學(xué)生朗讀詩(shī)文。其他學(xué)生評(píng)介。
三、小組合作討論,再讀詩(shī)文,回答問(wèn)題。多媒體顯示
1. 首聯(lián)與頷聯(lián)是景物描寫(xiě),對(duì)下面詩(shī)句的情感表達(dá)有什么作用?
2.頸聯(lián)明顯是學(xué)杜甫《登高》句“萬(wàn)里悲秋常用客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”。但陳與義并不生吞活剝,詩(shī)中以“萬(wàn)里”對(duì)“三年”,表達(dá)出哪些信息?
四、拓展延伸,比較閱讀。
登岳陽(yáng)樓 杜甫
昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。
譯:早就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖的盛名,今天終于等上了岳陽(yáng)樓。雄闊壯觀的大湖,將吳楚分割在東南兩域,日月星辰和大地晝夜都浮于其上。親朋好友們音信全無(wú),我年老多病,乘孤舟四處漂流。北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起,我倚窗遠(yuǎn)望淚流滿(mǎn)面。
登 高 杜 甫
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯.
譯:秋風(fēng)緊,蒼天更空遠(yuǎn),兩岸猿啼凄厲而悲涼; 水中小洲清凌,白沙閃閃,鷗鳥(niǎo)低飛,往復(fù)盤(pán)桓。
無(wú)邊無(wú)際的層層落葉紛揚(yáng)而下,奔騰不息的滾滾長(zhǎng)江浩浩蕩蕩。漂泊萬(wàn)里的異鄉(xiāng)客悲秋懷愁緒,人到暮年疾病纏身獨(dú)自登上高臺(tái)。時(shí)世艱難愁苦遺恨令白發(fā)日增,潦倒困頓因病停酒更難排憂(yōu)解難。
問(wèn):古今評(píng)家認(rèn)為陳與義“喜仿杜甫宏闊之體”,詩(shī)風(fēng)如老杜“宏偉蒼楚”……除了頸聯(lián)外,請(qǐng)?jiān)俳Y(jié)合詩(shī)中意境作簡(jiǎn)析。
五、課堂小結(jié)
陳與義與杜甫相同的人生現(xiàn)遭際,同時(shí)都有機(jī)會(huì)登臨名勝-----岳陽(yáng)樓,都為人留下了千古傳誦的名篇,這是歷史的巧合。
六、布置作業(yè)
第三篇:七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元第30課《塞翁失馬》教學(xué)設(shè)計(jì)(新版)新人教版(新)
《塞翁失馬》
[教學(xué)目標(biāo)] 1.知識(shí)能力目標(biāo):積累文言詞語(yǔ)和成語(yǔ),理解寓言的寓意;
2.過(guò)程方法目標(biāo):自主學(xué)習(xí),合作探究問(wèn)題,理解文意,多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維的能力;
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):了解充滿(mǎn)睿智之光的我國(guó)古代寓言故事,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
[教學(xué)重點(diǎn)] 積累文言詞語(yǔ),理解文意。[教學(xué)難點(diǎn)] 多角度理解寓言的寓意,培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題及發(fā)散思維的能力。[教學(xué)設(shè)想] 先讀通原文,整體感知寓言故事的主要內(nèi)容,這是理解寓言的前提;再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究,領(lǐng)悟故事的寓意,這是閱讀的中心環(huán)節(jié);最后指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),來(lái)談?wù)勗⒀越o予自己的啟示,并進(jìn)行文言知識(shí)的積累。朗讀貫穿始終,采取自主、合作、探究為學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方式。[教學(xué)時(shí)間] 一課時(shí) [教學(xué)媒體] 多媒體課件 [教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入新課
由剛學(xué)過(guò)的《智子疑鄰》寓言故事導(dǎo)入。所謂寓言,通常采用借此喻彼的手法,通過(guò)假托的故事,寄寓意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。今天,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)古代的寓言故事《塞翁失馬》,看看這個(gè)寓言假托了一個(gè)什么樣的故事?寄寓了一個(gè)什么樣的道理?給予我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
學(xué)生自學(xué)課本注釋?zhuān)纯幢疚膽?yīng)該掌握的文學(xué)常識(shí)知識(shí),展示課件補(bǔ)充文學(xué)常識(shí)重點(diǎn)知識(shí),并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行識(shí)記。二.展示目標(biāo)
1.能正確解釋重點(diǎn)文言字詞的意思,準(zhǔn)確翻譯句子。2.理解本則寓言的寓意。三.自學(xué)指導(dǎo)
結(jié)合課本注釋?zhuān)R(shí)記重點(diǎn)文言字詞的含義,并能準(zhǔn)確翻譯句子。5分鐘后把你不會(huì)的內(nèi)容和同組同學(xué)交流,然后分組進(jìn)行展講??茨膫€(gè)小組的表現(xiàn)更好。
四、小組展示
以組為單位,按分好的任務(wù)展講,其他同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充和質(zhì)疑。教師進(jìn)行適時(shí)點(diǎn)撥。預(yù)設(shè):
(文言重點(diǎn)字詞詳見(jiàn)課本注釋。)
1.近塞上之人,有善術(shù)者,馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”
譯文:靠近邊塞居住的人中,有位擅長(zhǎng)推測(cè)吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。一次,他的馬無(wú)緣無(wú)故跑到了胡人的住地。人們都為此來(lái)寬慰他。那老人卻說(shuō):“這怎么就不會(huì)是一種福氣呢?” 2.居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”
譯文:過(guò)了幾個(gè)月,那匹失馬帶著胡人的良馬回來(lái)了。人們都前來(lái)祝賀他。那老人又說(shuō):“這怎么就不能是一種災(zāi)禍呢?”
3.家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”
譯文:算卦人的家中有很多好馬,他的兒子愛(ài)好騎馬,結(jié)果從馬上掉下來(lái)摔斷了大腿。人們都前來(lái)慰問(wèn)他。那老人說(shuō):“這怎么就不能變?yōu)橐患J履???/p>
4.居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人,死者十九。此獨(dú)以跛之故,父子相保。
譯文:過(guò)了一年,胡人大舉入侵邊塞,健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人,死亡的占了十分之九。這個(gè)人惟獨(dú)因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn),父子倆一同保全了性命。五.研讀課文
這篇古代寓言故事講述了一個(gè)塞翁失馬得馬、兒子折髀、父子相保的故事,那么這個(gè)故事寄寓了一個(gè)什么樣的意味深長(zhǎng)的道理呢?
引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,通過(guò)分組合作討論來(lái)探究寓言的寓意。1. 教師指示思考的角度
從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來(lái)看,從塞翁對(duì)這件事的態(tài)度來(lái)看,從壞事和好事之間的關(guān)系來(lái)看。預(yù)設(shè):
(1)從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來(lái)看(福禍得失的一系列變化說(shuō)明了什么道理?)
討論、點(diǎn)撥:任何事物都是發(fā)展變化的。因?yàn)榈溨型[藏著福的因素,福中也常常預(yù)伏著禍的先機(jī)。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉(zhuǎn)化的。因此應(yīng)當(dāng)用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。(2)從“塞翁”能沉著冷靜的靜觀事情的變化來(lái)看(面對(duì)一系列變化,塞翁為什么能處變不驚?)(緊緊抓住“塞翁”那三句話(huà)來(lái)思考。也可讓學(xué)生讀讀那三句反問(wèn)句,通過(guò)揣摩語(yǔ)氣來(lái)達(dá)到目的。)
討論、點(diǎn)撥:因?yàn)槿淌且粋€(gè)“善術(shù)者”,能推測(cè)人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機(jī),懂得禍福相依,利害相伴,且能轉(zhuǎn)而相生的道理。因此,面對(duì)這一系列變化,他能處變不驚,沉著冷靜,樂(lè)天知命,不因禍福而悲喜,不以得失為懷。正因?yàn)槿绱?,我們認(rèn)識(shí)事物應(yīng)當(dāng)把握事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律。
(3)在“塞翁”看來(lái),壞事能變成好事,好事能變成壞事,難道就不要一定的條件就可以轉(zhuǎn)化的嗎?
討論、點(diǎn)撥:轉(zhuǎn)化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方?jīng)]有馬,壞事能變成好事嗎?如果“塞翁”之子不喜歡騎馬,好事能變成壞事嗎?如果胡人不入侵邊境,壞事能變成好事嗎?“胡人居住的地方有馬”,“‘塞翁’之子喜歡騎馬”,“胡人入侵邊境”,這些正是好事和壞事相互轉(zhuǎn)化的條件。
由學(xué)生總結(jié)概括:這則寓言通過(guò)假托“塞翁失馬”的故事,寄托了這樣一個(gè)寓意——壞事可以變成好事,好事也可以變成壞事,世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。2.合作研討,全班交流,教師點(diǎn)撥。3.質(zhì)疑答疑
你是否也有過(guò)類(lèi)似“塞翁失馬”的經(jīng)歷?請(qǐng)你聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),談?wù)勥@則寓言還可以給我們哪些啟示。(目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維的能力,多角度理解寓言的寓意。)討論、小結(jié):
1.世上的任何事物都是發(fā)展變化的,我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待事物,應(yīng)學(xué)會(huì)辯證的看問(wèn)題。
2.對(duì)待生活,我們應(yīng)當(dāng)積極樂(lè)觀,不應(yīng)消極悲觀,應(yīng)“不以物喜,不以已悲”。
3.因?yàn)楹脡?、福禍、利害是相互轉(zhuǎn)化的,在考慮問(wèn)題時(shí),我們應(yīng)當(dāng)考慮周全,處事要謹(jǐn)慎,要防患于未然。
4.要因勢(shì)利導(dǎo),變禍為福;要?jiǎng)?chuàng)造條件,把壞事變成好事。
5.現(xiàn)實(shí)生活中,身處順境時(shí),我們不要沾沾自喜,要心存憂(yōu)患,居安思危;身處逆境時(shí),2 我們不要?dú)怵H,要安之泰然,處逆不驚.六.積累
請(qǐng)學(xué)生比賽列舉含“馬”字的成語(yǔ)。七.課堂檢測(cè) 1.填空:《塞翁失馬》選自《 》,其又名《____》,由西漢淮南王 等編著。
2.解釋重點(diǎn)字,并翻譯劃?rùn)M線(xiàn)的句子。
暮而果大亡其財(cái) 亡: 馬無(wú)故亡而入胡 亡: 人皆吊之 吊: 居數(shù)月 居:
此何遽不為福乎 遽: 譯: 其馬將胡駿馬而歸 將: 譯: 死者十九 十九: 3.寫(xiě)出五個(gè)帶“馬”字的成語(yǔ):
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
重點(diǎn)是學(xué)生展講時(shí)的板書(shū)。
塞翁失馬
劉 安
失馬————得馬————折髀————相保(禍)??????(福)?????(禍)???????(福)
寓意:福禍得失在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。教學(xué)反思:
《塞翁失馬》這則寓言是一篇淺顯的文言文。課前自己首先根據(jù)文體特點(diǎn)確定教學(xué)目標(biāo)。這篇文章從文體上屬文言體式寓言故事,寓言大多通過(guò)比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,因此我設(shè)計(jì)了兩個(gè)教學(xué)目標(biāo):1.能正確解釋重點(diǎn)文言字詞的意思,準(zhǔn)確翻譯句子。2.理解本則寓言的寓意。
課堂上以文言重點(diǎn)字詞的掌握和句子的準(zhǔn)確翻譯學(xué)習(xí)為重點(diǎn),并對(duì)寓言寓意加以延伸,不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)到課本知識(shí),更通過(guò)課本的展開(kāi)激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)做好課堂檢測(cè)。最后的拓展,密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)和自己的思想實(shí)際講述事例,深化對(duì)文章寓意的深刻理解和感悟。
課后,自己通過(guò)和部分學(xué)生的交流,再細(xì)細(xì)回憶本堂課的整體教學(xué)情況,品味其中的得與失,有以下幾點(diǎn)需要自己在今后的教學(xué)中需要注意:
1.新課改的理念很清楚:自主、合作、探究。使學(xué)生借助基本的工具書(shū)理解淺顯的文言文,培養(yǎng)學(xué)生的一種獨(dú)立思考,合作,探究的能力,但“生本教育”的課堂教師說(shuō)的還是過(guò)多,沒(méi)有放開(kāi)。
2.第一個(gè)“自學(xué)指導(dǎo)”用的時(shí)間過(guò)多,致使課文研讀和質(zhì)疑答疑環(huán)節(jié)蜻蜓點(diǎn)水,沒(méi)有做實(shí)。特別是結(jié)合生活實(shí)例的拓展做得更不到位。
3.在師生互動(dòng)的過(guò)程中,預(yù)設(shè)和生成之間的矛盾沒(méi)有處理好。
課堂上學(xué)生的表現(xiàn)還是不錯(cuò)的,知只是教師在時(shí)間的安排上出了問(wèn)題??梢园亚懊娴臅r(shí)間壓縮,后面的文章寓意的理解與拓展就落到實(shí)處了。
第四篇:八年級(jí)語(yǔ)文第六單元 第27課《短文兩篇》教學(xué)設(shè)計(jì)新人教版
短文兩篇
教學(xué)目標(biāo)
1.背誦并默寫(xiě)課文。
2.品味優(yōu)美語(yǔ)言,理解課文大意和作品意境。
3.學(xué)習(xí)抓住特征描寫(xiě)景物的方法,體會(huì)文章蘊(yùn)含的思想感情。教學(xué)重難點(diǎn)
1.體會(huì)兩文融情于景,借景抒情的藝術(shù)特色。2.體會(huì)作者復(fù)雜微妙的思想感情。學(xué)情分析
1.通過(guò)學(xué)生作業(yè)及試題分析,學(xué)生古文基礎(chǔ)知識(shí)掌握很好,已具備閱讀簡(jiǎn)單古文的能力。
2.在教師的點(diǎn)撥下,學(xué)生通過(guò)自讀、譯讀、品讀、誦讀,能理清文章的寫(xiě)作思路,理解作者的思想情感。但是,對(duì)于古人那種曠達(dá)、閑適、沉醉山水、天人合一的心境的理解,還是有一定難度的。
課時(shí)安排 2課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)(設(shè)計(jì)者:)
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
答謝中書(shū)書(shū)
一、新課導(dǎo)入
欣賞山水美景。(幻燈片展示)同學(xué)們,莽莽神州,高山大岳,千流百川,那神奇如畫(huà)的風(fēng)光無(wú)不讓人心動(dòng)神搖。今天,我們要學(xué)習(xí)的這篇文言文,被稱(chēng)為是“一幅清麗的山水畫(huà)”,又是一首“流動(dòng)的山水詩(shī)”。這到底是怎樣的一篇文章呢?下面,就讓我們走進(jìn)這篇文言文——《答謝中書(shū)書(shū)》。
二、明文意,讀一封書(shū)信(一)讀準(zhǔn)課文
1.自讀,用筆畫(huà)出有疑問(wèn)的字詞。2.聽(tīng)讀,注意字音,聽(tīng)清節(jié)奏。提示重點(diǎn)字詞:頹(tuí)與(yù)
3.學(xué)生自由練讀,老師提出朗讀要求: ①讀準(zhǔn)字音;②讀準(zhǔn)節(jié)奏;③讀出感情。4.展示朗讀,其他學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。
5.老師再次強(qiáng)調(diào)朗讀要求,全班同學(xué)齊聲朗讀。(二)讀懂文意
1.學(xué)生自己結(jié)合課下注釋及文言文譯文五字法(留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪)疏通文意,不懂的地方用筆畫(huà)出來(lái)。
2.小組討論解決疑難,如果仍然不能解決等待在全班提出來(lái)共同討論。
3.老師引導(dǎo)學(xué)生解決字詞上出現(xiàn)的疑難,同時(shí)板書(shū)以下重點(diǎn)詞語(yǔ),要求學(xué)生重點(diǎn)掌握。四時(shí):四季。
俱備:都。
曉霧將歇:消散。
夕日欲頹:.....墜落。
沉鱗競(jìng)躍:潛游在水中的魚(yú)。未復(fù)有能與其奇者:參與,這里指欣賞。...4.請(qǐng)學(xué)生用自己的話(huà)口頭翻譯課文。
5.多媒體展示翻譯,讓學(xué)生與自己的翻譯進(jìn)行對(duì)比,從而領(lǐng)略文章寫(xiě)景的美麗。6.在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上帶著充沛的感情朗讀課文。(三)讀出結(jié)構(gòu)
1.本文寫(xiě)了哪些景物?本文是按照怎樣的結(jié)構(gòu)寫(xiě)作的?可分為幾個(gè)層次? 2.引導(dǎo)明確,讀出文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn):總—分—總。
三、品語(yǔ)言,賞一幅圖畫(huà)(一)合作探究尋找美
1.本文中的山川之美,美不勝收,你感受到哪些美麗的畫(huà)面呢?請(qǐng)你任選一個(gè)角度,結(jié)合文中相關(guān)語(yǔ)句,用下面的句式描繪一下:“這里有________之美,你看________”。
例句:這里有山水相映之美,你看高峰入云,清流見(jiàn)低,巍峨的山峰聳入云霄,明鏡的溪流清澈見(jiàn)底。水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力,山的倒影給水鋪上了異彩,二者相映成趣。
色彩搭配之美∥晨昏變化之美∥動(dòng)靜結(jié)合之美 2.自由發(fā)言,描繪自己頭腦中想象的畫(huà)面。(二)交流展示升華美
作者是如何把這些美景描寫(xiě)出來(lái)的。
提示:結(jié)合所學(xué)《三峽》寫(xiě)景角度,說(shuō)說(shuō)作者是怎樣多角度描寫(xiě)景物的。交流明確:仰視俯視平視兼顧;動(dòng)靜結(jié)合;晨昏結(jié)合;色彩變化等。
四、誦課文,悟一種情懷(一)找關(guān)鍵句,悟作者情
王國(guó)維曾說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。本文優(yōu)美的景語(yǔ)中表達(dá)了作者怎樣的情感呢?文中哪些句子直接表達(dá)了作者的思想感情?
多媒體展示時(shí)代背景:
南北朝時(shí),因政局動(dòng)蕩,矛盾尖銳,不少文人往往遁跡山林,從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁?shū)信中常常描山繪水,表明自己所好,并作為對(duì)友人的安慰。本文是作者寫(xiě)給謝中書(shū)﹙謝征﹚的一封書(shū)信,寫(xiě)的是江南山水之美,是六朝山水小品的名作。
引導(dǎo)明確:本文以清俊的筆觸,描繪了秀美的山川景色,表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。
(二)欣賞畫(huà)面,當(dāng)堂成誦
怎樣才能背得又快又準(zhǔn)?推薦方法。自背、互背,提示背。結(jié)束語(yǔ) 今天,我們一起走進(jìn)了一個(gè)美麗的世界,傾聽(tīng)著陶弘景為謝征描繪的江南美好山水風(fēng)光,感受作者在喧囂的世界里難得的純凈和平和,我們無(wú)不為之陶醉、感動(dòng)!請(qǐng)記?。喝绻愀桧灻溃词鼓阍谏衬闹行?,你也會(huì)有聽(tīng)眾!
熱愛(ài)生活吧,因?yàn)樗募久谰敖允钱?huà),春夏秋冬都是詩(shī)呀!
教學(xué)板書(shū)設(shè)計(jì)
?仰視——高峰如云????俯視——清流見(jiàn)底
?四季常景?
?答謝中書(shū)書(shū)寫(xiě)景?平視——兩岸石壁青林翠竹 ??
曉霧——猿鳴
晨昏之景???夕日——沉鱗
?抒懷——欲界之仙都
?????
總引——山川之美古來(lái)共談
記承天寺夜游
一、新課導(dǎo)入
公元1083年,元豐六年十月十二日的夜晚,地點(diǎn)是承天寺,在這一普通的時(shí)間和這一普通地點(diǎn)的交點(diǎn)上,站著一個(gè)不普通的人——蘇軾。
首先簡(jiǎn)單了解蘇軾的人生。學(xué)生讀投影:
●蘇軾字子瞻,東坡為號(hào)焉。●生于北宋間,家鄉(xiāng)在眉山。●唐宋八大家,蘇家竟占三?!耠S意寫(xiě)微博,篇篇都好玩。
看來(lái),蘇軾還是微博的鼻祖呢!我們現(xiàn)在就走進(jìn)這篇85字的微博,好好地品玩他的文章的好玩。玩之前,我們先要清楚玩的三部曲。
玩的三部曲:
玩品閑趣→玩悟?qū)懛ā尜p情懷
二、譯讀
1.為了玩好,我們先要——讀懂文意。大家自由朗讀課文兩遍,初步讀準(zhǔn)字音和停頓。學(xué)生自由朗讀課文。
大家一起朗讀課文,讀準(zhǔn)字音和停頓,要讀得舒緩、柔和。
讀好了字音、停頓、語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)后,利用課下注釋?zhuān)约悍g全文。
2.檢測(cè)大家翻譯的情況。男女生比賽翻譯,翻譯白板上黃色的詞和句,女生優(yōu)先?!裨律霊?hù)。●欣然起行。
●遂至承天寺尋張懷民?!裢ハ氯绶e水空明?!袼性?、荇交橫?!裆w竹柏影也。
●何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
3.齊讀課文,邊讀邊思考可用文中哪個(gè)字評(píng)價(jià)蘇軾是什么樣的人。——“閑”!
三、品讀
要品玩蘇軾的這篇微博,我們先還得簡(jiǎn)單了解他寫(xiě)此文的有關(guān)背景,從而做到“知人論世”。
展示寫(xiě)作背景:
1079年,有人故意曲解蘇軾的句子,誣陷他攻擊新法,導(dǎo)致蘇軾入獄,他坐牢103天,幾次瀕臨被砍頭的境地。
出獄以后,蘇軾被降職為黃州(湖北黃岡)團(tuán)練副使(相當(dāng)于現(xiàn)代民間的自衛(wèi)隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng))。這個(gè)職位相當(dāng)?shù)臀ⅲo(wú)實(shí)權(quán),蘇軾到任后,心情郁悶,曾多次到黃州城外的赤壁山游覽,寫(xiě)下了《赤壁賦》《后赤壁賦》《記承天寺夜游》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作,以此來(lái)寄托他謫居時(shí)的思想感情。
品玩文章,方法是“字斟句酌、讀出自我”。請(qǐng)按照示例自行品讀: 示例:第二句的“欲”字,有什么韻味? “欲”就是——想要。
“想要睡”又表明還未睡,靈性如東坡,總有反觀自己內(nèi)心的生活習(xí)慣(板書(shū):閑——習(xí)慣)。有此習(xí)慣,這一天不會(huì)這樣就過(guò)去,冥冥中一定還有和天地的約會(huì)!幸好東坡沒(méi)有
睡去,不然世界就少了一段人類(lèi)心靈史的記錄!
預(yù)設(shè)示例:
——“懷民亦未寢”的“亦”,表現(xiàn)了張懷民也感覺(jué)到這么美好的月夜,蘇軾一定會(huì)來(lái)約他共賞月光,所以他“亦未寢”,一直在等蘇軾到來(lái)。
——“月色入戶(hù)”的“入”好。不單只是張懷民在等蘇軾,好像連月亮也在等待蘇軾。因此“入”字寫(xiě)出了月亮在蘇軾就要睡的那一刻,來(lái)邀約蘇軾。
——“欣然起行”的“欣然”好。當(dāng)時(shí)蘇軾已經(jīng)是40多歲的人了,卻像一個(gè)老頑童一樣,一點(diǎn)月光就讓他高興成了這樣。可見(jiàn),蘇軾是一個(gè)很有閑情逸致的人。
——“念無(wú)與為樂(lè)者”也比較好,表現(xiàn)了蘇軾非??鞓?lè),想要和別人共同分享快樂(lè)。但他被貶官到黃州后,身邊沒(méi)有什么知心朋友,所以從快樂(lè)中我也能看到他內(nèi)心的寂寞。
教師補(bǔ)充:
●被貶黃州,身為“月光族”,卻欣然創(chuàng)造了“東坡肉”“東坡魚(yú)”“東坡餅”,欣然曰:“江水風(fēng)月本無(wú)常主,閑者便是主人?!?/p>
●被貶惠州,欣然曰:“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人。”
●被貶儋州,欣然曰:“有老書(shū)生數(shù)人來(lái)過(guò),曰:‘良月佳夜,先生能一出乎?’予欣然從之?!?/p>
小結(jié):蘇軾在他生命的最后幾年里,并沒(méi)有因被一貶再貶而悲涼,而一直總是這樣的“欣然”,這是一顆多么豁達(dá)的心??!那么,蘇軾是怎么寫(xiě)出如此心境的呢?
四、玩讀 1.齊讀文段,邊讀邊思考,文中的景物描寫(xiě)像哪一種畫(huà)?蘊(yùn)含了蘇軾什么樣的感情呢? ——水墨畫(huà)!寧?kù)o、喜悅。2.“蓋竹柏影也”放在“水中藻、荇交橫”之后,有什么效果? ——給人驚喜和恍然大悟的感覺(jué)。
明確:蘇軾此處寫(xiě)景之妙,是因?yàn)樗昧吮扔鞯男揶o手法和有意的顛倒句子的順序。
五、賞讀
蘇軾的奇思妙想,游過(guò)千年依然香。我們?cè)趺床拍芡K軾一樣擁有這么多的奇思妙想呢?自由讀最后一段,邊讀邊思考,由此段可以看出“閑”還是什么?
——蘇軾把眾人與他和張懷民做了比較,由此可看出“閑”還是一種高貴的品質(zhì)!投影展示:
●蘇軾自評(píng)與他評(píng)
●我一生之至樂(lè)在執(zhí)筆為文之時(shí),心中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思,我筆皆可暢達(dá)之。(蘇軾)●蘇軾以天真快活的心情,赤子般的狂放不羈,將心中所感,盡情歌唱出來(lái)。我愛(ài)蘇軾,因?yàn)槲覑?ài)我,愛(ài)如我一般的人們,愛(ài)我們平凡瑣碎毫不宏大的生活。(林語(yǔ)堂)結(jié)束語(yǔ)
蘇軾的心就是一輪明月,讓我們學(xué)習(xí)蘇軾,永葆童心童趣,善于從身邊平常事物發(fā)現(xiàn)美,欣賞美,書(shū)寫(xiě)美,為人類(lèi)把美永遠(yuǎn)留住!今后的生活將會(huì)有更多更大的風(fēng)雨,我們無(wú)法選擇環(huán)境,但我們可以像蘇軾一樣選擇一顆堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的心。
教學(xué)板書(shū)設(shè)計(jì)
????悲涼苦悶記承天寺夜游 ?庭下月景(寫(xiě)景)積水空明?景色宜人豁達(dá)樂(lè)觀
藻荇交橫
??但少閑人
?愉悅苦悶(抒情)——如吾兩人——點(diǎn)睛之筆?
?????
??
???
解衣欲睡????
賞月緣由(敘事)?月色入戶(hù)?貶居寂寞
??尋張懷民??
第五篇:八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 第30課《詩(shī)四首》精品教案 新人教版1
詩(shī)四首
第一課時(shí): 歸園田居(其三)
陶淵明
目標(biāo)定向:
1、知識(shí)與能力目標(biāo):整體感知這首詩(shī),了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景,作者生平、思想,律詩(shī)的一些常識(shí);
2、過(guò)程和方法目標(biāo):通過(guò)反復(fù)讀詩(shī),讓學(xué)生在吟詠之中加深理解,熟讀成誦,品味詩(shī)歌語(yǔ)言;
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):體會(huì)詩(shī)的意境,領(lǐng)會(huì)詩(shī)所表達(dá)的深刻思想情感。
一、入境生趣。
陶淵明可算是我國(guó)詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人,因?yàn)樗麑?xiě)出了大量歌頌田園風(fēng)光和農(nóng)村生活的詩(shī)篇。他做過(guò)幾任小官,41歲那年辭官而歸,從此住在農(nóng)村,親自參加田間勞動(dòng),直至63歲去世。這首濤是他辭官的第二年寫(xiě)的,詩(shī)題的意思是回到園田居住。附帶說(shuō)一下,在封建時(shí)代,皇帝及大臣死后朝廷都要根據(jù)他們的行事給一個(gè)謚號(hào);陶淵明不是大臣,“靖節(jié)”這個(gè)謚號(hào)是他死后朋友和門(mén)人私下給的,為的是表彰他高尚的節(jié)操,可以叫“私謚”。
二、自學(xué)生疑。
1、這首詩(shī)記的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形?(從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間即春末夏初。)
2、詩(shī)人到田間去干什么?(鋤草)鋤了多長(zhǎng)時(shí)間?(從“晨興”到“帶月荷鋤歸”,可以看出他干了一整天。)講:詩(shī)的前四句只記給豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn),“南山”當(dāng)指廬山,詩(shī)人家在柴桑,在廬山之北,故以廬山為“南山”。第二句說(shuō)鋤草的原因i草長(zhǎng)得茂盛,把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去,豆苗長(zhǎng)不起來(lái),自然非鋤不可。第三句說(shuō)一大早就去鋤草:“興”,原來(lái)的意思就是“起”,“晨興”即今語(yǔ)“早早地起身”;“理”,清理,這里可引申為清除;“荒”,雜草;“穢(穢)”,本作,是草字頭,也指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失,只作污穢解)。第四句說(shuō)歸家已是月兒初升之時(shí)。“荷”,擔(dān)、扛(按:“荷”是“何”的俗字,“何”的古義有二:擔(dān);誰(shuí)。不用講給學(xué)生聽(tīng))。
小結(jié):前四句為第一層,寫(xiě)勞動(dòng)情形。
問(wèn):第五句中“道”是指什么說(shuō)的?(詩(shī)人的歸途,緊承上句中的“歸”字。)即是歸途,大概也就是來(lái)時(shí)的路,為什么開(kāi)頭不提,到這里才說(shuō)它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句,表明詩(shī)人在草木中穿行,致使衣為夕露所濕。)問(wèn):為什么要著意寫(xiě)夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托,抒寫(xiě)詩(shī)人歸田的愿望。)1
三、教師釋疑
詩(shī)人寫(xiě)勞動(dòng)生活,也是為了表明他終生歸隱的意愿,盡管勞動(dòng)了一整天,卻不以此為苦;及至在歸途中夕露沾衣,就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格。
小結(jié):后四句為第二層,以抒情為主。
四、總結(jié)。(含背誦檢查、默寫(xiě))
陶淵明的《歸園田居》共五首,有寫(xiě)農(nóng)村生活風(fēng)貌的,有寫(xiě)詩(shī)人跟鄉(xiāng)鄰們交往的,有寫(xiě)詩(shī)人出游的,這一首專(zhuān)寫(xiě)詩(shī)人的勞動(dòng),這些詩(shī)都以抒情為主,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和終生隱居的意愿,用語(yǔ)自然樸實(shí),很值得品味。下面我們從這組詩(shī)中另?yè)駧讉€(gè)“鏡頭”供大家欣賞:
“曖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中;雞鳴桑樹(shù)顛?!?其一)
“時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)?!?其二)“漉我新熟酒,只雞招近局(鄰居)?!?其五)
第二課時(shí) 使至塞上 王維
目標(biāo)定向:
1、知識(shí)與能力目標(biāo):整體感知這首詩(shī),了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景,作者生平、思想,律詩(shī)的一些常識(shí);
2、過(guò)程和方法目標(biāo):通過(guò)反復(fù)讀詩(shī),讓學(xué)生在吟詠之中加深理解,熟讀成誦,品味詩(shī)歌語(yǔ)言;
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):體會(huì)詩(shī)的意境,領(lǐng)會(huì)詩(shī)所表達(dá)的深刻思想情感。教學(xué)重點(diǎn):熟讀成誦,理解作者所表達(dá)的思想感情。教學(xué)難點(diǎn):理解詩(shī)句所蘊(yùn)涵的內(nèi)涵,體會(huì)詩(shī)歌意境。教學(xué)時(shí)間:一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:
一、入境生趣 簡(jiǎn)單介紹唐詩(shī)的類(lèi)型
唐詩(shī)可分為絕句和律詩(shī),絕句(五言和七言),律詩(shī)(五言、七言和排律)。
2、唐代自開(kāi)國(guó)以來(lái),各方面的蕃夷部落不斷侵入,唐政府不能不加強(qiáng)邊防,以應(yīng)付戰(zhàn)事。有時(shí)也乘勝逐北,有擴(kuò)張領(lǐng)士的意圖。開(kāi)元、天寶年間,有許多詩(shī)人參加了守邊高級(jí)將帥的幕府,做他們的參軍、記室。這些詩(shī)人把他們?cè)谶吶系乃?jiàn)所聞寫(xiě)成詩(shī)歌,于是邊塞風(fēng)光和軍中生活成為盛唐詩(shī)人的新題材。這一類(lèi)詩(shī),文學(xué)史上稱(chēng)為“邊塞詩(shī)”。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首邊塞詩(shī)——王維的《使至塞上》。
二、自學(xué)生疑
1.整體感知教師范讀,并思考以下問(wèn)題: 王維是怎樣的一個(gè)人?(之后提問(wèn))
王維,字摩詰,唐代詩(shī)人,畫(huà)家。他的詩(shī)以描繪山水田園和歌詠隱居生活為主,以“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”出名。其中反映軍旅和邊塞生活的作品,寫(xiě)景的佳句廣為流傳,如《使至塞上》就極富代表性。
2.了解創(chuàng)作背景和意境情感
開(kāi)元二十五年,王唯奉唐玄宗之命,赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸(實(shí)際是被排擠出朝廷)。王維輕車(chē)簡(jiǎn)從,要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉,在蕭關(guān)遇到了騎兵,卻沒(méi)有遇到將官,(一問(wèn)才知道),將官此時(shí)正在燕然前線(xiàn)。這首詩(shī)就是在出塞途中寫(xiě)的。通過(guò)作者敘述出使邊塞的艱苦情況,抒發(fā)了作者漂泊天涯的悲壯情懷和孤寂之情。
三、教師釋疑
1.讓一學(xué)生朗讀,小組討論:說(shuō)出這首詩(shī)所表現(xiàn)的事、景、情;由此導(dǎo)入講解全詩(shī)。
2.“單車(chē)欲問(wèn)邊,屬?lài)?guó)過(guò)居延?!?/p>
講解:詩(shī)人以簡(jiǎn)練的筆墨寫(xiě)了此次出使的經(jīng)歷。翻譯:我只身輕車(chē)簡(jiǎn)從出使到邊疆,途中經(jīng)過(guò)屬?lài)?guó)居延。3.“征蓬出漢塞,歸雁入胡天。”
講解:既言事,又寫(xiě)景,更在敘事寫(xiě)景中傳達(dá)出幽微難言的內(nèi)心情感 提問(wèn)(1):“蓬草”在古代詩(shī)文中一般比喻什么? 詩(shī)中的“征蓬”表達(dá)了詩(shī)人什么感情? 提供的答案:“蓬草”隨風(fēng)飛轉(zhuǎn),古代文學(xué)中常用它比喻漂泊不定的行蹤。王維用“征蓬”自喻,流露了身不由己的感覺(jué),他為自己受排擠離開(kāi)朝廷感到十分憂(yōu)憤。
提問(wèn)(2):說(shuō)說(shuō)這一句的含義,蘊(yùn)含作者怎樣的感情? 提供的答案:自己過(guò)了居延,就像“征蓬”一樣,飛出了漢家的邊塞,又像北歸的大雁一樣飛人胡天的上空。蘊(yùn)含了作者被排擠出朝廷的惆悵,暗寫(xiě)自己內(nèi)心的激憤和抑郁。
四、拓展賞析
“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一句。
在這純?nèi)灰簧?、荒涼無(wú)邊的沙漠上,那烽火臺(tái)燃起的一股濃煙,既顯得孤單,又格外醒目,“直”字,使景物一下變得挺拔堅(jiān)韌,剛直有力。
五、遷移探究
1、通過(guò)你對(duì)“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的理解,用簡(jiǎn)筆畫(huà)把此景畫(huà)出來(lái)
2、寫(xiě)詩(shī)
充分發(fā)揮想象,用自己的語(yǔ)言把你畫(huà)的內(nèi)容寫(xiě)下來(lái)并與其他同學(xué)分享。
六、布置作業(yè):
1、背誦這首詩(shī)。
2、收集三句以上寫(xiě)有關(guān)大漠的詩(shī)詞。選做題:把這首詩(shī)改寫(xiě)一篇散文。
第三課時(shí) 渡荊門(mén)送別 李白
目標(biāo)定向 知識(shí)目標(biāo)
1、了解這首詩(shī)相關(guān)的背景知識(shí)。
2、了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格。
3、了解把握借景抒情,情景交融的表現(xiàn)手法。
4、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。
能力目標(biāo)
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生充分體會(huì)詩(shī)歌特有的節(jié)奏及韻律,感受其聲韻美;在反復(fù)誦讀中,理解詩(shī)意,感悟詩(shī)情。
2、分析這首詩(shī)中的景物描寫(xiě),體味文中情景交融的意境,賞析作品的意境美。
3、揣摩品味詩(shī)中精彩語(yǔ)句的含義和技巧,并使之了然于心,成為自己的語(yǔ)言財(cái)富。德育目標(biāo)
1、這首詩(shī),描繪自然山水,文筆優(yōu)美,情真意醇。學(xué)習(xí)它們,可以激發(fā)靈性,陶冶情操,豐富文化積累。
2體會(huì)作者對(duì)詩(shī)人沿途所見(jiàn)景物的描寫(xiě),從中進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美和結(jié)故鄉(xiāng)的無(wú)限愛(ài)戀之感。
3、激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)景物、對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)
1、體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。
2、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。教學(xué)難點(diǎn)
激發(fā)學(xué)生想像,再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面,深刻體會(huì)景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著的深厚的情思經(jīng)及對(duì)“送別”的理解。
教學(xué)方法
1、朗讀教學(xué)法:在教學(xué)本首詩(shī)時(shí),通過(guò)放朗讀讀音,讓學(xué)生體會(huì),然后學(xué)生齊讀這首詩(shī)并感悟這首詩(shī)的思想內(nèi)容。
2、問(wèn)題式教學(xué)法:教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的問(wèn)題,在學(xué)生討論、交流的過(guò)程中,嚴(yán)密思維、拓展想象。
3、采用課件進(jìn)行教學(xué)(幻燈片)。教具準(zhǔn)
【教學(xué)過(guò)程】
一、入境生趣
唐宋詩(shī)詞歷來(lái)膾炙人口,今天我們將要學(xué)的《渡荊門(mén)送別》,唐代的名家名篇。學(xué)習(xí)時(shí)重點(diǎn)體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情,并在此基礎(chǔ)上背誦和默寫(xiě)。
李白,字太白,唐代詩(shī)人,是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人,自號(hào)青蓮居士。
二、自學(xué)生疑
1、學(xué)生自讀,初步了解詩(shī)意,體會(huì)作者的思想感情。
三、教師釋疑
1、《渡荊門(mén)送別》是一首五言律詩(shī),首聯(lián)交代了什么?
——遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。
2、頷聯(lián)寫(xiě)景,描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?是從什么角度來(lái)寫(xiě)景的?
——描寫(xiě)渡過(guò)荊門(mén)進(jìn)入楚地的壯闊景色,畫(huà)出一幅氣勢(shì)磅礴地萬(wàn)里長(zhǎng)江圖,寫(xiě)的是遠(yuǎn)景。
這一聯(lián)中的“隨”、“盡”、“入”三個(gè)字用的好,想一想好在何處。
——“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移,真切的表現(xiàn)出來(lái),寫(xiě)活了,給人以空間感和流動(dòng)感。
——“盡”字表達(dá)了剛從三峽中出來(lái)的詩(shī)人頓時(shí)喜悅開(kāi)朗的心情。
——“入”字用得貼切,是對(duì)前途的展望,大江無(wú)阻擋地流向遠(yuǎn)方,空間廣闊,打開(kāi)了詩(shī)人眼界,奔騰著詩(shī)人的想像,洋溢著詩(shī)人青春蓬勃的朝氣。
詩(shī)人出了三峽后看到的是一望無(wú)際的平原和廣闊的江面,而在荊門(mén)以西作者見(jiàn)到的是什么樣的景象呢?用酈道元《三峽》中的句子回答。
——自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。
3、頸聯(lián)則變換視角,描寫(xiě)長(zhǎng)江的近景,談?wù)勥@聯(lián)詩(shī)所描繪的意境。
——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。明月本在天上,倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中,好像從天上飛來(lái)一面明鏡?!霸粕Y(jié)海樓”是白晝眺望所見(jiàn)。云多,則天空高 5 遠(yuǎn),反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色,在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人見(jiàn)到平原時(shí)欣喜的感受。
四、拓展延伸
朗讀杜甫的《旅夜書(shū)懷》,找出與“山隨平野盡,江入大荒流”有異曲同工之妙的句子。
旅夜書(shū)懷(唐)杜甫
細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。
名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。
8、全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情?
——通過(guò)對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪,反映了詩(shī)人開(kāi)闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神,同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情。
五、總結(jié)。
——《渡荊門(mén)送別》一詩(shī)是一首描寫(xiě)祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)篇。結(jié)尾緣江水而生發(fā)遐想,在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中,化為對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)大好前程的憧憬。說(shuō)白了就是“水送人,人思鄉(xiāng)”。
第四課時(shí) 登岳陽(yáng)樓 陳與義
目標(biāo)定向:
1、了解這首詩(shī)相關(guān)的背景知識(shí)。
2、了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格。
3、了解把握借景抒情,情景交融的表現(xiàn)手法。
4、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。教學(xué)重點(diǎn):
1、沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境
2、詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷 教學(xué)過(guò)程:
一、入境生趣
唐代宗大歷三年(768)之后,杜甫出峽漂泊兩湖,此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng),觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲,距生命的終結(jié)僅有兩年,患肺病及風(fēng)痹癥,左臂偏枯,右耳巳聾,靠飲藥維持生命。
二、詩(shī)歌賞析
頭聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò),今昔對(duì)照,從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫(xiě)早聞洞庭盛名,然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅,其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì),歸根結(jié)蒂是為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。
頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月,波浪掀天,浩茫無(wú)際,真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)!這是寫(xiě)洞庭湖的佳句,被王士禛贊為“雄跨今古”。寫(xiě)景如此壯闊,令人玩索不盡。
頸聯(lián)寫(xiě)政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”,得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”,從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái),既“老”且“病”,飄流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身,面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞,于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。
尾聯(lián)寫(xiě)眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安,自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的哀傷。上下句之間留有空白,引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”,當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這,在空間上正可與“關(guān)山北”拍合?!薄皯{軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。
三、總結(jié)
通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī),卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫(huà),從大處著筆,吐納天地,心系國(guó)家安危,悲壯蒼涼,催人淚下。時(shí)間上撫今追昔,空間上包吳楚、越關(guān)山。其世身之悲,國(guó)家之憂(yōu),浩浩茫茫,與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間,形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。
四、〖譯文〗
很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖,今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。
大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi),天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。
漂泊江湖親朋故舊不寄一字,年老體弱生活在這一葉孤舟。
關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息,憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流
五、遷移鏈接
(一)寫(xiě)洞庭湖的佳句
1、劉長(zhǎng)卿:“疊浪浮元?dú)?,中流沒(méi)太陽(yáng)”
2、僧可明:“水涵天影闊,山拔地形高”
3、許文化:“四顧疑無(wú)地,中流忽有山”
4、孟浩然:“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”
(二)岳陽(yáng)樓的名聯(lián):
1、一樓何奇?杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,滕子京百?gòu)U俱興,呂純陽(yáng)三過(guò)必醉:詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見(jiàn)古人,使我滄然涕下!
諸君試看:洞庭湖南極瀟湘,揚(yáng)子江北通巫峽,巴陵山西來(lái)爽氣,岳州城東道巖疆:潴者、流者、峙者、鎮(zhèn)者,此中有真意,問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)?
2、后樂(lè)先憂(yōu),范希文庶幾知道;昔聞今上,杜少陵可與言詩(shī)。
3、洞庭西下八百里; 淮海南來(lái)第一樓。
4、四面河山歸眼底; 萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)到心頭。
5、放不開(kāi)眼底乾坤,何必登斯樓把酒; 吞得盡胸中云夢(mèng),方可對(duì)仙人吟詩(shī)。