第一篇:《黃河——中華民族的搖籃》教學設(shè)計1
《黃河——中華民族的搖籃》教學設(shè)計
教材分析:
《黃河——中華民族的搖籃》是九年義務(wù)教育六年制小學北師大版語文六年級上冊第三單元(主題:母親河)的一篇拓展閱讀課文,文章以寬廣的視野,歷史的眼光,介紹了黃河及其孕育華夏文明的歷程,淋漓盡致地表現(xiàn)了“母親河”的無限風情和魅力。讓讀者深刻感受到黃河的雄偉壯麗,知道黃河對于中華民族的重要性。文章不僅取材精妙、詳略得當,而且語言簡練而氣勢宏偉,極富感染力。
教學目標:
1、知識與能力
能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、過程與方法
理清文章脈絡(luò)層次;理解課文內(nèi)容,了解黃河的雄偉壯麗,弄清黃河上下幾千年的悠久歷史,了解黃河兩岸的人類文明的發(fā)展與變遷。
3、情感態(tài)度與價值觀
認識黃河對于中華民族的重要性,樹立憂患意識和環(huán)境保護意識。
教學課時:
一課時。
教學重點:
弄清黃河在中華民族歷史上的重要地位和地理位置上的重要性,全面認識“搖籃”。
教學難點:
理解文章贊頌黃河,贊頌民族偉大的內(nèi)涵,真正理解“搖籃”。
教學過程:
一、緊扣中心,導入課題
1、板書:搖籃。誰能說一說“搖籃”的意思。(嬰兒臥具,比喻某些事物的發(fā)源地。)
2、板書:——中華民族。什么是中華民族的搖籃呢?
3、補充板書:黃河。今天,我們一起來認識中華民族的搖籃。
二、探究歷史,追“根”朔“源”
課文有一個自然段,直接告訴我們黃河是中華民族的搖籃,找一找是哪一段。
1、齊讀第4自然段。
課文哪幾個自然段又具體介紹了中華民族在黃河流域的起源及歷程?(5至9自然段)
2、默讀5至9自然段。補充以下圖示:
80萬年前 7000年前 5000年前 公元前21世紀 公元前16世紀 公元前
后來藍田人活動 11世紀 公元前770年 夏商周時期 春秋戰(zhàn)國時期
學生匯報,感受華夏文明的起源。板書:養(yǎng)育華夏民族 孕育華夏文明
3、縱觀黃河流域華夏文明的起源及發(fā)展歷程,你有什么感受?請你讀出來。(偉大、了不起、自豪等均可)分組齊讀5至9自然段。
三、認識黃河,了解全貌
1、孕育了華夏文明,令人自豪的的黃河是什么樣子呢,找一找那幾個自然段作了介紹?
2、男生讀第1自然段,思考:這一段圍繞哪一句話寫的?(第一句:??源頭之高,流程之遠)(體會中心句的作用)誰能讀出這種氣勢。
(教師指導,重點注意相關(guān)數(shù)字)
3、默讀2、3自然段,劃一劃:按上中下游的順序劃分層次。思考:從這兩個自然段,你知道了有關(guān)黃河的哪些內(nèi)容?
(相互補充:上游概況,中游:黃河得名、奇異景觀、相關(guān)傳說,下游:懸河、黃河三角洲)
讀了這幾個自然段,你又有什么感受?請你讀出來。(壯麗、壯觀、令人驚嘆等均可)分組齊讀1至3自然段。
四、歌頌黃河,感受偉大
1、作者和我們一樣,對黃河充滿了熱愛與贊美,自讀最后一自然段。
(理解“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜”,感受黃河的奔騰不息的精神。)
2、自古以來,黃河成為了許多文人墨客吟誦的對象,不僅有結(jié)尾這句,還有很多,就如本文開頭的(生齊讀:黃河之水天上來,奔流到海不復回),更有王之渙《涼州詞》中的(生齊讀:黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。)劉禹錫?唐《浪淘沙》(九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯)
3、黃河,中華民族的搖籃。讓我們一起贊美黃河吧,齊讀最后一段。
五、課外拓展,關(guān)注現(xiàn)狀
1、黃河,中華民族的搖籃,這條哺育了千千萬萬華夏兒女的母親河,如今怎樣呢。
2、為了讓母親河重新煥發(fā)光彩,我們每一位華夏兒女應(yīng)該怎么做呢?結(jié)合本文及黃河現(xiàn)狀,寫一份倡議書。
板書設(shè)計:
黃河——中華民族的搖籃
養(yǎng)育華夏民族 孕育華夏文明
第二篇:《黃河——中華民族的搖籃》教學設(shè)計2
《黃河——中華民族的搖籃》教學設(shè)計
教學目標:
1、知識與能力: 了解黃河水系概況。
2、過程與方法: 通讀課文,理解含義。
3、情感態(tài)度與價值觀:
了解黃河“地上河”成因及綜合治理措施,形成保護環(huán)境的意識。
教學重點:
1、黃河水系概況。
2、黃河的綜合治理。
教學難點:
下游成為“地上河”的原因。
教學準備:
查找有關(guān)黃河泛濫成災(zāi)的相關(guān)資料。
教學課時:
一課時。
教學過程:
一、引入
有這樣一條河流,它被喻為中華民族的母親河,河水哺育了兩岸勤勞的兒女,但千百年來她也給中華民族帶來了深重的災(zāi)難,成為世界上最難治理的一條河流,這就是——黃河,就讓我們來共同欣賞黃河磅礴的氣勢(黃河錄像)。
黃河的基本概況。
學生討論:黃河是中國第二長河,為什么不是第二大河?
二、看黃河水系圖
a發(fā)源地和入??冢喊皖伩矫}和渤海; b長度和形狀:5500多千米、“幾”字形;
c干流流經(jīng)省區(qū)有:青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南; d流經(jīng)的主要地形區(qū)是:青藏高原、內(nèi)蒙古高原、黃土高原和華北平原; e上、中、下游的分界點:內(nèi)蒙古自治區(qū)河口鎮(zhèn)和河南孟津; f主要支流:汾河和渭河;
三、黃河,你的第一印象如何?(水特別渾濁)這說明什么?
1、說明黃河泥沙多。
2、分析黃河泥沙多的原因。
3、黃河中游大量的泥沙流到哪里去了?
自讀課文,勾畫相關(guān)語句,批注,引導學生分析,形成“地上河”的原因;(黃河進入下游后,河床變寬,河速減緩,大量泥沙淤積導致河床升高,而成“地上河”)。
4、思考:產(chǎn)生的危害?
5、應(yīng)該怎樣治理黃河?
6、治黃的措施:
①上中游:保持水土,植樹造林;打壩淤地,修筑梯田(是治黃的根本措施,是治本,電腦展示圖)。
下游:加固大堤:(應(yīng)使學生明白這是應(yīng)急措施,是治標。)②修建水利樞紐工程。
7、說說學習了本文,自己有哪些感受和體會。
8、選擇自己喜歡的段落朗讀。
第三篇:《黃河——中華民族的搖籃》閱讀答案
《黃河——中華民族的搖籃》閱讀答案
在各個領(lǐng)域,我們需要用到閱讀答案的時候非常的多,借助閱讀答案我們可以更好地掌握此類題型的解題思路和方法。那么你知道什么樣的閱讀答案才能有效幫助到我們嗎?下面是小編整理的《黃河——中華民族的搖籃》閱讀答案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《黃河——中華民族的搖籃》閱讀答案1①黃河是我國第二大河,也是世界上屈指可數(shù)的名川。她從巴顏咯拉山起步,接納千溪百川,一路浩浩蕩蕩,奔騰東流,經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東等九省區(qū),注入浩瀚的大海。黃河全長5464公里,流域面積75萬多平方公里,像一條金色的巨龍,昂首橫臥在我國北部遼闊的大地上。
②在古代,黃河流域的自然環(huán)境是很優(yōu)越的。那時,這里的氣候溫暖濕潤,土地肥沃,到處是青山綠野,植物種類繁多,為原始人類的生存提供了有利條件,殷代以后,黃河中下游流域成為我國開發(fā)最早的地區(qū),經(jīng)濟發(fā)達,人口fán yǎn____較快,政治文化也較先進,因此,黃河流域成了中華民族成長的搖籃。
③相傳中華民族的始祖——黃帝生長在黃河中游,他和他的族系主要活動的區(qū)域也在黃河中游,后來建立夏、商、周王朝的都是他的hòu yì____,他們自稱“華”(或“夏”),聚居在中原地區(qū),人們認為“中原”位居四方之中。所以后世稱之為“中華”?,F(xiàn)在“中華”又成了整個中國的代稱。
④黃河是我國古代文明的發(fā)祥地(創(chuàng)立基業(yè)的地方)之一,在新石器時代中期,黃帝族就開始使用彩陶。從河南湎池仰韶村,西安半坡村等地發(fā)掘出的古代文化遺址中,可以看見大約5000年前人們使用的簡陋的木,石農(nóng)具,居住的木結(jié)構(gòu)房屋,儲糧的窖穴,以及許多圖案精美的彩色陶器。這些地下出土的資料集中反映了中華民族歷史的悠久和藝術(shù)才能的高超。(A)被人們稱為“仰韶文化”或“彩陶文化”。(B)
⑤我國歷史上七大古都中的安陽、西安、洛陽和開封,都在黃河流域。以古都長安為中心的唐代文化(C)影響著世界各國尤其是亞洲鄰國的文化。
⑥黃河以豐富的乳汁哺育了中華民族,而中華民族的優(yōu)秀兒女在她身旁的辛勤勞動,創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。黃河,不愧是中華民族的搖籃,我國文化的發(fā)源地。
16.根據(jù)拼音填寫的詞語是。(2分)
17.將“曾是當時世界文化的高峰”一句,還原于“A”、“B”、“C”三處中最恰當?shù)氖?處。(2分)
18.給文章擬一個恰當?shù)臉祟}。(2分)
19.文中加點詞語“相傳”“之一”用語準確而有分寸,請簡要說明。(2分)
①“相傳”:
②“之一”:
20.為什么說黃河是中華民族成長的搖籃?(3分)
21.黃河能成為中華民族的搖籃的原因是什么?(3分)
參考答案:
16.繁衍,后裔。
17.C
18.黃河——中華民族的搖籃。
19.“相傳”表明材料來源于傳說,并不十分可靠?!爸弧北硎静⒎俏ㄒ唬€有其他。
20.黃河孕育了中華民族,是中華民族的發(fā)源地。
21.黃河流域環(huán)境優(yōu)越,有利于人類生存。
《黃河——中華民族的搖籃》閱讀答案2①黃河是我國第二大河,也是世界上屈指可數(shù)的名川。②她從巴顏喀拉山起步,接納千溪百川,一路浩浩蕩蕩,奔騰東流,經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、山東、河南等九省區(qū),注入浩瀚的大海。③黃河全長5464公里,流域面積75多萬平方公里,像一條金色的長龍,昂首橫臥在我國北部遼闊的大地上。
在古代,黃河流域的自然環(huán)境是很優(yōu)越的。那時,這里的氣候溫暖濕潤,土地肥沃,到處是青山綠野,植物種類繁多,為原始人類的生存提供了有利條件。殷代以后,黃河中下游流域成為我國開發(fā)最早的地區(qū),經(jīng)濟發(fā)展,人口繁衍較快,政治文化也較先進,因此,黃河流域成了中華民族成長的搖籃。
相傳中華民族的始祖——黃帝生長在黃河中游,他和他的族系主要活動的區(qū)域也在黃河中游。后來建立夏、商、周王朝的都是他的后裔,他們自稱“華”(或“夏”),聚居在中原地區(qū),人們認為“中原”位居四方之中,所以后世又稱之為“中華”?,F(xiàn)在?!爸腥A”又成為整個中國的代稱。
黃河是我國古代文明的發(fā)祥地(創(chuàng)立基業(yè)的地方)之一,在新石器時代中期,皇帝族就開始使用彩陶。從河南澠池仰韶村、西安半坡村等地發(fā)掘出的古代文化遺址中,可以見到大約5000年前人們使用的簡陋的木、石農(nóng)具,居住的木結(jié)構(gòu)房屋,儲糧的窖穴,以及許多圖案精美的彩色陶器。這些地下出土的資料集中反映了中華民族歷史的悠久和藝術(shù)才能的高超?!続】被人們稱為“仰韶文化”或“彩陶文化”?!綛】
我國歷史上七大古都中安陽、西安、洛陽和開封,都在黃河流域。以古都長安為中心的唐代文化,【C】影響著世界各國,尤其是亞洲鄰國的文化。
黃河,以豐富的乳汁哺育了中華民族,而中華民族的優(yōu)秀兒女在她身旁的辛勤勞動,創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。黃河,不愧是中華民族的搖籃,我國文化的發(fā)源地。
22.文中橫線上的九個省區(qū),是黃河流經(jīng)的地方,其中兩省位置順序有誤,請改正。(1分)
23.文章第一段共有三句,抽出第二句后段意并未改變,而且內(nèi)容更簡潔,作者為什么沒有這樣寫?(2分)
24.為什么說黃河是中華民族成長的搖籃?黃河為什么能成為中華民族成長的搖籃?(3分)
25.將“曾是當時世界文化的高峰”一句,還原于“A、B、C”三處中最恰當?shù)囊惶帲@處是 處。(1分)
26.本文用語準確而有分寸,請從3、4兩段中各舉一例加以說明。(3分)
27.一代偉人毛澤東曾站在黃河岸邊,面對濁浪滾滾的河水,沉思良久,說,一定要把黃河的事情辦好。如何治理好母親河,簡要談?wù)勀愕目捶?。?分)
參考答案:
22.考查意圖:重點考查考生對地理相關(guān)知識的掌握。
解析:本題難易適中。
答案:“山東”與“河南”位置對調(diào)。(1分)
23.考查意圖:重點考查考生對說明文語段中語句連貫性的掌握。
解析:本題難易適中。重點考查考生對說明文準確性、嚴謹性等語言特點的理解和分析能力。
答案:抽掉后,黃河流域的地理位置不具體,缺少具體的空間感。(答對意思即可)(2分)
24.考查意圖:重點考查考生對說明文中說明內(nèi)容理解和語言的概括能力。
解析:本題難易適中??忌梢跃o扣文段概括選段內(nèi)容。
答案:(1)黃河孕育了中華民族,是中華文化的發(fā)源地。
(2)黃河流域自然環(huán)境優(yōu)越,有利于人類生存。
25.考查意圖:重點考查考生對說明文中說明內(nèi)容理解和語句的連貫性的把握。
解析:本題難易適中。考生可以根據(jù)上下文內(nèi)容的理解作出判斷。
答案:C處。(1分)
26.考查意圖:重點考查考生對說明文語段中主要語句及起修飾性、限制性詞語的作用。
解析:本題有一定難度。重點考查考生對說明文平實性、準確性、嚴謹性、科學性等語言特點的理解和分析能力。解答此題首先要準確把握文段語句的含義,分析起修飾性、限制性的詞語在語句中所起到的作用。
答案:第3段:如:相傳中華民族的始祖——黃帝生長在黃河中游?!跋鄠鳌北砻鞑牧蟻碓从趥髡f,并不可靠。(1分)第4段:如:黃河是我國古代文明的發(fā)祥地之一?!爸弧北硎静⒎俏ㄒ?,還有其他地方。(2分)
27.考查意圖:重點考查考生對生活的關(guān)注。
解析:本題難易適中??忌梢陨顚嶋H提出有見解行的方法。
答案:退耕還林還草,保護植被,防止水土流失。(與此意思相近即可)(2分)
《黃河——中華民族的搖籃》閱讀答案3黃河是我國第二大河,也是世界上屈指可數(shù)的名川。她從巴顏喀拉山北麓起步,接納千溪百川,一路浩浩蕩蕩,奔騰東流,經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東等九個省區(qū),注入浩瀚的大海,全長5464公里,流域面積75萬多平方公里,像一條金色的巨龍,昂首橫臥在我國北部遼闊的大地上。
在古代,黃河流域的自然環(huán)境是很優(yōu)越的。那時,這里的氣候溫暖濕潤,土地肥沃,到處是青山綠野,植物種類繁多,為原始人類的生存提供了有利的條件。殷代以后,黃河中下游流域成為我國開發(fā)最早的地區(qū),經(jīng)濟發(fā)展,人口繁衍較快,政治、文化也較先進。因此,黃河流域成為中華民族成長的'搖籃。
相傳中華民族的始祖--黃帝出生在黃河中游,他和他的族系主要活動的區(qū)域也在黃河中游。后來建立夏、商、周王朝的都是他的后裔。他們自稱“華”(或“夏”),聚居在中原地區(qū),人們認為“中原”位居四方之中,所以后世又稱其為“中華”。后來,“中華”又成了整個中國的代稱。
黃河孕育了中華民族的古代文化,是古代文明的發(fā)源地(創(chuàng)建基業(yè)的地方)之一。在新石器時代中期,黃帝族就已經(jīng)開始使用彩陶。從河南澠池仰韶村、西安半坡村等地發(fā)掘的古文化遺址中,可以見到大約5000年前即新石器時代中期的人們使用的簡陋的木、石農(nóng)具,木結(jié)構(gòu)房屋,儲糧的窖穴,還有各式各樣的陶器,其中帶有人面、魚、鹿等圖案的彩陶相當精美,反映了中華民族歷史的悠久和藝術(shù)才能的高超。這種文化被稱為“仰韶文化”或“彩陶文化”。
我國歷史上七大古都中的安陽、西安、洛陽和開封,都在黃河流域。以古都長安為中心的唐代文化,曾是當時世界文化的高峰,影響著世界各國,尤其是亞洲鄰國的文化。
黃河,以豐富的乳汁,哺育了中華民族,而中華民族的優(yōu)秀兒女,在她的身旁辛勤勞動,創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化。黃河,不愧是中華民族的搖籃,我國文化的發(fā)源地。
17、第①段劃線的語句,說明了黃河的什么特點?
答:
18、讀②段,回答,黃河流域為什么能夠成為中華民族的搖籃。
答
19、第④段舉“仰韶文化”的例子為了說明什么?請用文中的一句話回答。
答:
20、第③段開頭的“相傳”和第④段第一句“之一”能否省略?為什么?
答:
21、本文為什么用“搖籃”比喻黃河?請用一句話回答。
答:
22、“中華”這個名稱是怎樣來的?
答:
參考答案:
17、說明黃河流域漫長。(或說明“流域廣大”、“氣勢雄偉”均可)
18、自然環(huán)境優(yōu)越,有利人類生存。
19、“黃河孕育了中華民族的古代文化,是古代文明的發(fā)源地之一?!?/p>
20、不能省略。因為“相傳”表示所述內(nèi)容來源于傳說,不是確實有據(jù);“之一”表示還有別的發(fā)源地,黃河流域不是唯一的。
21、因為黃河流域是中華民族發(fā)源地之一。
22、因為“華”族聚居于被認為是四方之中的中原,故稱“中華”。
《黃河——中華民族的搖籃》閱讀答案4閱讀說明文完成1—5題。
①黃河是中華民族的搖籃,沒有黃河,就沒有我們這些黑頭發(fā)黃皮膚的中國人。然而,我們是怎樣對待這條母親河的呢?說句實話,我們對不起黃河。據(jù)學者們研究,兩千多年前,黃河并不姓“黃”,而是叫“河水”或者“大河”,河水也是相當清澈的。隨著她兒女的漸漸增多,她周圍的森林面積卻一天比一天減少,造成了越來越多的水土流失,終于使她由綠變黃了。由于河底的泥沙越來越多,河面逐漸上升,有些地方,比如河南省開封市,河面比房頂還高,成了流在人們頭頂上的“懸河”!。大概是母親生我們的氣吧,河水一次又一次地跑出來教訓我們,造成了難以想象的損失。
②那么,目前的情況又怎樣呢?舊的問題沒有解決,新的問題又產(chǎn)生了。黃河不僅是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的重要水源,也成了附近農(nóng)業(yè)污水和生活污水的主要排放渠道。據(jù)專家們統(tǒng)計,黃河污水排放量高達21.2億噸,工業(yè)垃圾及生活垃圾近4100萬噸,農(nóng)藥和化肥的年使用量分別為3.75萬噸和600萬噸。以寧夏為例,黃河流經(jīng)寧夏13個市縣,全長397公里。寧夏每年3億噸工業(yè)和生活污水大約有80%排放進黃河。據(jù)檢驗,黃河水中的有害物質(zhì)的含量近年來顯著增加。由于污染嚴重,河水不進行處理就不符合飲用標準。然而現(xiàn)在,寧夏南部山區(qū)許多農(nóng)民就直接飲用黃河水。即使是那些不直接飲用黃河水的人,也不是不受危害的。因為被污染的黃河水影響到了地下水,一些地區(qū)的地下水,污染程度已相當嚴重。飲用這樣的地下水,怎能保證身體健康呢?
③黃河污染問題,關(guān)系到千千萬萬人民的生產(chǎn)生活,關(guān)系到中華民族的生存與發(fā)展。如果我們不高度重視,不趕快控制污染,情況將更加嚴重。那樣的話,黃河母親會______________________________。如果我們想保護自己,保護中華民族,就必須先想辦法保護母親,保護黃河。
1.根據(jù)第①段,請你概括說出造成黃河成為“懸河”的原因。
答:____________________________________
2.文中第②段加粗詞“舊的問題”和“新的問題”分別是指什么問題?請概括寫出。
舊的問題:______________________________
新的問題:______________________________
3.請用自己的話概括回答:文中②段畫橫線部分主要運用_____________、_____________的說 明方法,說明了_____________
4.參照①段中加橫線的句子,③段中橫線上應(yīng)補出一句話,請寫在下面,使上下文語意連貫,語氣順暢。
5.文中加點的“主要”一詞能否去掉,為什么?
______________________________
參考答案:
1、河底的泥沙越來越多(河面逐漸上升)。森林面積逐年減少(造成水土流失)。
2、泥沙增多,河底增高。河水受到污染。
3、列數(shù)字、舉例子 黃河受污染的程度極其嚴重。
4、更加生氣,并且用更加嚴厲的方式教訓我們。
5、不能?!爸饕北硎境S河之外,附近污水還有別的排放渠道;去掉后就變成了附近污水全部排放進了黃河,與事實不符,表達不準確。
第四篇:《黃河,母親河》教學設(shè)計1
《黃河,母親河》教學設(shè)計1 活動目標:
1. 熱愛祖國河山,感受黃河文明,體會黃河作為“母親河”是怎樣深入全面地積淀在中國文化之中的。
2. 關(guān)注母親河,加強環(huán)保意識。
3. 培養(yǎng)學生根據(jù)主題收集、整理、篩選資料的能力,引導學生掌握分析運用所得資料的基本方法。
4. 培養(yǎng)學生合作意識,引導學生學會分工協(xié)作。
5. 鍛煉學生聽說讀寫的能力,著重培養(yǎng)學生在綜合活動中的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。
活動重點:
通過各種途徑收集關(guān)于黃河的歷史、地理、文化和環(huán)境等資料,經(jīng)過篩選、整理、設(shè)計成果展示,加深對黃河的深刻了解。
課前準備:
1、將學生(全班43人)分為史地組、諺語組、詩歌組、故事組、環(huán)保組、歌唱組、公益組。自行收集關(guān)于黃河的歷史、地理、民間故事、神話傳說、歷史人物故事、俗語、諺語、成語、古今詩詞資料和收集黃河給人類帶來的災(zāi)難和黃河斷流、水污染現(xiàn)狀的資料。
2、制作保護母親河的公益廣告,學唱《保衛(wèi)黃河》。
活動過程:
投影氣勢宏偉的黃河掛圖,同時播放《黃河船夫曲》,活動開始。師語:黃河,它是中華民族的搖籃。黃河,它是壯闊的、渾厚的、奔放的、1 / 7 粗獷的。今天就讓我們作一次黃河文化的巡禮,去撿拾那些積淀著文明印記的語言文化珍寶,喚醒我們內(nèi)心深處的黃河情
各小組將收集的資料一一匯報
活動一:“史地組”匯報關(guān)于黃河的歷史、地理知識。
1、黃河的長度在中國屬于第二大河。
2、黃河發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山北麓,流入渤海,全長5 464公里,流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東九省區(qū)。
3、“黃”河的的盛名由來:黃河穿過世界上著名的黃土高原,這里因水土流失,每年向黃河輸送巨量的泥沙。因此,“黃”河的盛名,實際上是黃土高原奉贈的。
4、在黃河流域發(fā)現(xiàn)的早期人類文化遺址
5、黃河流域歷代王朝建都史實為:夏朝定都陽城(今河南登封),商朝定都于亳(今河南商丘),后遷都于殷(今河南安陽),周朝定都于鎬京(今陜西西安),秦朝定都于咸陽,西漢定都于長安(今陜西西安),東漢定都于洛陽,魏晉均定都于洛陽,隋唐均定都于長安(今陜西西安),宋朝定都于東京(今河南開封)。
6、沿黃省區(qū)的主要石窟如:云岡石窟、龍門石窟、炳靈寺石窟、麥積山石窟、須彌山石窟和敦煌莫高窟等等。其中云岡、龍門、麥積山、敦煌號稱我國四大石窟。云岡石窟坐落在山西大同西面16公里的武周山北崖,依崖開鑿,東西綿延1公里?,F(xiàn)存主要洞窟53個,造像5萬余尊,大部分為北魏興安二年(453年)至太和十九年(495年)鑿琢而成。被人稱贊為“雕刻奇佛,冠于一世”。龍門石窟坐落在河南洛陽城南13公里的香山、龍門山間,自北魏遷都洛陽(公元494年)之時開鑿,窟龕連屬,多達2 100多個??啐愔?,又有碑刻3 600塊,全山造像達10萬余尊。麥積山石窟,位于甘肅省天水市東南天水縣。這里有洞窟194個,石雕、泥塑7 200尊,壁畫1 300多平方米。敦煌莫高窟,位于甘肅
/ 7 敦煌城南25公里處的鳴沙山崖壁上。開鑿始于前秦,鼎盛于隋唐,宋以后仍有人鑿補。現(xiàn)存窟龕492個,彩塑2 415尊,壁畫45 000平方米。這些開鑿千余年的石窟佛龕及其精美的塑像、奇異的壁畫,使莫高窟的佛教藝術(shù)馳譽五洲。
活動二:“諺語組”匯報關(guān)于黃河的成語、諺語、俗語。
“諺語組”六人又分為成語小組、諺語小組、俗語小組。
(一)“成語小組”匯報成語。
1、“河清海晏”
2、“涇渭分明”
(成員講解成語,并要求同學詞語造句。)
(二)“諺語小組”匯報諺語
活動三:詩歌組匯報關(guān)于黃河的古詩、名謠。
君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。(李白《將進酒》)黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。(李白《贈裴十四》)黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。(王之渙《涼州詞》)白日依山盡,黃河入海流。(王之渙《登鸛雀樓》)大漠孤煙直,長河落日圓。(王維《使至塞上》 活動四:故事組匯報
牧野古戰(zhàn)場:在今河南省衛(wèi)輝市北,商朝時是都城朝歌的近郊。商朝末年,周武王討伐殷紂王時曾在這里誓師,一舉攻入朝歌,迫使紂王自盡,結(jié)束了商朝600年的歷史。這就是歷史上著名的牧野之戰(zhàn)。
崤山古戰(zhàn)場:在今河南省洛寧縣西北。春秋爭霸時期,本有聯(lián)姻關(guān)系的秦晉兩國,由于都想當霸主,一直明爭暗斗。晉文公死后,由爭奪鄭國而矛盾公開,3 / 7 晉襄公在秦軍的必經(jīng)之路崤山埋伏下重兵,將有300輛戰(zhàn)車的秦軍全殲。這就是歷史上著名的崤山之戰(zhàn)。
巨鹿古戰(zhàn)場:在今河北省平鄉(xiāng)縣。秦朝末年,陳勝、吳廣揭竿起義,被秦章邯大軍打敗,章邯接著又鎮(zhèn)壓了項梁率領(lǐng)的另一支起義軍,然后攻打趙國,并占領(lǐng)了趙國首都邯鄲。趙王退守巨鹿,向齊、燕、楚等國求援,楚王派出兩路兵馬,一路由劉邦率領(lǐng)直接進攻秦都咸陽;一路由宋義率領(lǐng)北上救趙。因宋義膽小,途中被次將項羽奪去兵權(quán),項羽即率軍直撲巨鹿,九戰(zhàn)九捷,大破秦軍,章邯向咸陽請求援兵,把持朝政的趙高為了篡奪國家大權(quán),不僅不派救兵,反而向秦二世說章邯的壞話,章邯受責,進退兩難,最后只好向項羽投降,巨鹿之戰(zhàn)遂告結(jié)束。巨鹿之戰(zhàn)是秦末農(nóng)民起義推翻秦王朝統(tǒng)治的決定性一戰(zhàn),“逐鹿中原”這一著名成語即由此而來。
昆陽古戰(zhàn)場:在今河南省葉縣。西漢末年,王莽奪漢室皇位,為鞏固統(tǒng)治,公元23年,王莽派40萬軍隊包圍了由劉玄率領(lǐng)的農(nóng)民起義軍占領(lǐng)的昆陽,農(nóng)民起義軍只有8 000多人,雙方兵力十分懸殊。但起義軍在太常偏將軍劉秀的巧妙指揮下,打敗了新王朝的軍隊,起義軍光打掃戰(zhàn)場就用了一個多月的時間。昆陽之戰(zhàn),是中國歷史上著名的以少勝多、以弱勝強的戰(zhàn)例。
官渡古戰(zhàn)場:在今河南省中牟縣東北。公元200年,“挾天子以令諸侯”的曹操基本占據(jù)了中原,便開始與強敵袁紹較量。袁紹的10萬大軍從鄴出發(fā)進攻許昌,曹操率1萬多人進駐官渡迎敵,因雙方力量懸殊,曹操采取避實就虛,聲東擊西的戰(zhàn)術(shù),兩次小勝袁軍。袁紹自恃兵多,率大軍直逼官渡要與曹操決戰(zhàn),曹操堅守官渡,袁紹無法前進,兩軍相持半年之久。后曹操采納袁紹的謀士的建議,率精兵5 000偷襲了袁紹的糧倉,袁紹氣急敗壞,要去偷襲曹操的大本營,結(jié)果受到早有準備的曹軍的兩面夾擊。最后將袁紹的10萬大軍消滅得只剩800余人。這就是著名的官渡之戰(zhàn)。
介紹歷史人物《大禹治水的故事》
/ 7 活動五:環(huán)保組匯報
黃河斷流始于1972年,90年代趨于頻繁,斷流時間與距離不斷延長,黃河下游有變成間歇性河流的危險。
(1)黃河斷流的現(xiàn)狀與態(tài)勢
黃河斷流始自1972年山東省利津,后來日趨嚴重。1972~1998年的27年間,下游有21次斷流,特別是90年代,年年斷流,且首次斷流的時間提前、斷流時間和距離不斷延長。斷流嚴重的1997年,山東利津站全年斷流13次、累計226天,330天無黃河水入海,斷流起點已上延到開封柳園口附近,全長704公里,占黃河下游河道長度的90%。不僅如此,黃河中游各主要支流也相繼出現(xiàn)斷流。黃河源頭1997年開始出現(xiàn)斷流,扎陵湖至鄂陵湖河段1999年春也出現(xiàn)了首次斷流,完全暴露的河段達8公里。
(2)黃河斷流的影響
黃河斷流使沿黃地區(qū)水資源出現(xiàn)供需失衡,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城市生活、生態(tài)環(huán)境用水之間的矛盾日益尖銳,對沿黃地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生重大影響,并增加了下游防洪的隱患。
給工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活帶來嚴重危害黃河下游1972~1996年因斷流和供水不足造成工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟損失累計約268億元,年均損失逾11億元。90年代,由于斷流日趨嚴重,年均損失已達36億元。對沿河特別是河口三角洲地區(qū)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生重大影響這種影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面:一是海岸侵蝕后退。由于入海泥沙減少,使黃河三角洲海岸線變?yōu)橐詢粑g退為主,造成海岸后退。二是地下水環(huán)境惡化。由于地表淡水補給減少和地下淡水用水量增加,地下水位下降,海水倒灌,咸水入侵,水質(zhì)惡化。三是地表水環(huán)境容量減少,污染加重。許多河段魚類基本絕跡。四是河口地區(qū)土地鹽堿化、沙化,使?jié)竦厣鷳B(tài)系統(tǒng)退化。
(3)黃河斷流的主要原因
/ 7 從水文上看,黃河斷流屬于水量季節(jié)性變化。但實質(zhì)上,斷流是人類對水資源用量超過其自然限度,是人類需求與脆弱生態(tài)環(huán)境之間矛盾的反映。
用水量劇增是黃河斷流的根本原因黃河流域的大部分屬于干旱和半干旱地區(qū)。特別是90年代以來,降雨、徑流偏少,人均和畝均水量都遠低于全國平均水平。干旱是黃河斷流的自然原因。
黃河流域的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)快速發(fā)展,用水量劇增。黃河水有90%用于農(nóng)業(yè)灌溉,引黃灌溉面積由建國初期的80萬公頃增加到1994年的731萬公頃。全流域用于農(nóng)業(yè)、工業(yè)和生活的用水量逐年增加:1949年為74億立方米,50年代為124億立方米,90年代增加到296億立方米。現(xiàn)在黃河流域?qū)嶋H用水量已超過370億立方米,所以沖刷河道的生態(tài)用水(210億立方米)根本沒有保證。目前黃河徑流的開發(fā)利用率已超出多年平均天然徑流量的50%,超過國內(nèi)其他江河和美、日等發(fā)達國家的利用水平??梢姡盟縿≡鍪屈S河斷流的根本原因。
環(huán)保組向同學征詢緩解黃河斷流的對策。同學議論紛紛,獻技獻策。環(huán)保組展示事先準備好對策
a. 加強流域水資源統(tǒng)一管理和保護,實行全河道水量統(tǒng)一調(diào)度; b. 堅持節(jié)水方針,發(fā)展節(jié)水型農(nóng)業(yè),建立節(jié)水型產(chǎn)業(yè); c. 加強流域生態(tài)環(huán)境保護和建設(shè); d. 加快南水北調(diào)進程。
活動六:“歌唱組”(6人)匯報演出,齊唱《保衛(wèi)黃河》。下面是組員改編的新版《保衛(wèi)黃河》。風在吼,沙在叫,黃河斷流了,黃河斷流了,河東山崗萬丈焦,河西河北森林砍了,6 / 7 萬山叢中水土流失真不妙,母親之河欲哭無淚憔悴了。揮起鐵鎬鋼鍬,快快植樹種草。
保衛(wèi)家鄉(xiāng)!保衛(wèi)黃河!保衛(wèi)華北!保衛(wèi)全中國!活動七:“公益組”(7人)匯報
(一)“公益組”組員展示公益廣告——文字、漫畫形式。
1、母親河消失的每一滴水,都是我們心中的每一個悔——保護母親河,刻不容緩!
2、黃河母親在哭泣,中華兒女齊救娘。
3、保護黃河,珍愛生命。
4、萬里黃河在咆哮,祖**親淚滿流。風吹雨淋黃土坡,水土流失愈嚴重。炎黃子孫同攜手,積極保護多綠化。
5、心系黃河,共建家園。
6、水彩畫《母親淚,母親血》
7、漫畫《三十年后??》
(二)“公益組”向同學征集公益廣告。
活動小結(jié):本次活動主題將語文與地理、歷史等學科有機結(jié)合在一起,拓寬了語文學習和運用的領(lǐng)域,使學生在跨學科的學習中,開闊了視野,增長了知識,加強了環(huán)保意識。小組匯報的形式激發(fā)了同學們的主角意識,人人參于,互助合作,又有創(chuàng)新。在學習的過程中,學生不僅學會了獲取資料的方法,而且也學會了整理資料的方法,潛移默化地培養(yǎng)了學生探究、創(chuàng)新、團結(jié)合作的精神。
同時,以“我心中的黃河”為題,寫一篇作文,抒發(fā)你對黃河的感情,寫出你對黃河的希望、祝愿。
/ 7
第五篇:《中華民族的祖先》教學設(shè)計1
第3課 中華民族的祖先
一、教學目標
知識與能力:
通過學習,使學生知道炎帝、黃帝的傳說及華夏族、華夏文化等基礎(chǔ)知識.通過讀詩詞及遠古傳說等課外讀物,培養(yǎng)學生的文學欣賞能力,并懂得神話傳說反映了遠古的某些情況但又與史實有所區(qū)別。
過程與方法:
1.通過查閱、收集資料及小組討論的學習活動,體驗合作學習。2.利用自制的課件。
情感態(tài)度與價值觀:
通過學習,使學生認識到由于自然環(huán)境的不同,古代中國的地域文化各具風采,最終構(gòu)成了以華夏族為中心的中華文化。中華文化是由各地先民共同創(chuàng)造的。我們的祖先對人類文明的演進做出了巨大的貢獻,黃帝是華夏族的人文初祖,從而激發(fā)學生的愛國之情,增強民族意識。
二、重點難點
重點:遠古先民們共同創(chuàng)造了中華文化。
難點:神話傳說與史實的區(qū)別、部落與部落聯(lián)盟的概念。
三、教學過程
(一)導入新課:
大家知道,中華民族是一個歷史悠久的民族,我們都是炎黃子孫,那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎?我們?yōu)槭裁捶Q他為“人文初祖”?讓學生在回顧上節(jié)課內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行思考,教師導入時提出問題。
(二)新課探究: 合作探究一: 你認為傳說和史實之間的區(qū)別是什么?
教師概括總結(jié):神話是遠古居民根據(jù)自己的想象對自然事物的虛構(gòu),是客觀現(xiàn)實和生存實踐在他們頭腦中的反映。而傳說大都以真實的歷史作為素材,并非完全虛構(gòu)。我們不能把傳說當作真實的歷史,否則就失去了歷史學的真實性、科學性。也不能用歷史事實去衡量遠古傳說。
課件展示歷史地圖及圖片若干幅:
使學生認識祖國的文化遺址,滿天星斗。各地區(qū)的先民共同創(chuàng)造了中華民族的文化。合作探究二: 為什么我們自稱是“炎黃子孫”?
教師概括總結(jié):
距今5000年以前,炎帝部落和黃帝部落是黃河流域最為強大的兩個部落,二者關(guān)系非常密切。后來,黃帝部落和西方炎帝部落聯(lián)盟,打敗了蚩尤部落,大家就推舉黃帝為部落聯(lián)盟的首領(lǐng),經(jīng)過長期發(fā)展壯大,形成日后的華夏族的主干。華夏族是漢族的前身、中華民族的主干成分。因此,中華民族尊奉黃帝、炎帝為祖先,自稱是炎黃子孫。
四、歸納總結(jié),暢談收獲
在學生總結(jié)的基礎(chǔ)上,教師指出華夏族大約是在周朝形成,相傳夏朝、周朝的統(tǒng)治者是黃帝的后裔,他們尊黃帝為祖先,也就是說黃帝部落逐漸成為后來華夏族的主干。在傳說中人們把許多東西的發(fā)明權(quán)都歸于了炎帝和黃帝,因此,他們被尊為華夏族的“人文初祖”。