第一篇：蘇洵《六國論》教案

《六國論》教案

[教學目標］

1.了解作者借史抒懷、借古諷今的用意，領會作者關心國家命運，反對屈辱求和、主張抗擊強暴的思想。

2.結合單元知識短文，學習有關文言文中特殊句式的翻譯知識。3.學習本文圍繞中心論點用對比方法逐層論證的方法。[教學重點]

理解它的政論目的，即借古諷今，批評北宋政府對西夏、契丹的妥協(xié)政策。[教學難點]

了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛國之情 [教學方法］

多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學目標 [課時安排]

三課時 [教學過程] 第 一 課 時

一、導入新課

以兩副對聯(lián)“:萃父子兄弟于一門, 八家唐宋占三席;悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識共源.”“一門父子三詞客,千古文章八大家.”引入對蘇洵的介紹。

二、作者介紹

蘇洵（1009—1066）字明允，號老泉,唐宋八大家之一.宋代眉山（今四川眉山縣）人，人稱“老蘇”，與兒子“大蘇”(蘇軾)、“小蘇”(蘇轍)并稱“三蘇”后人有詩稱贊：“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨嵋共比高。”

27歲才發(fā)憤讀書，經(jīng)過十多年的閉門苦讀，學業(yè)大進☆。宋仁宗嘉右元年(1056)帶領兒子蘇軾、蘇轍到京城，以所著文章22篇:《幾策》2篇,《權書》10篇,《衡論》10篇，謁見翰林學士歐陽修。歐陽修很賞識這些文章，認為可以與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時公卿士大夫爭相傳誦，文名因而大振。

三、解題

“論”是散文的一種文體，以論證為主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能體現(xiàn)這種文體的特點。《六國論》，談談六國滅亡的道理。分為兩種：一種是政論，主要用于發(fā)表作者對于時政的見解和主張；一種是史論，通過評論歷史，總結歷史教訓，為當時統(tǒng)治者提供治國借鑒。“六國論”在這里是一個省略式短語，實際應是“六國破滅之論”。文章旨在分析六國失敗的原因，借古諷今。

四、寫作背景

作者所處的北宋王朝，對內(nèi)專制集權，對外卑躬屈膝，內(nèi)憂外患，始終不絕。北宋初期，西、北方邊患嚴重，自開國至英宗治年年間，宋和遼與西夏開戰(zhàn)，敗多勝少。軍事上的軟弱無能導致外交上的妥協(xié)投降，北宋為求茍安，年年割地納貢。到蘇洵所處的時代，北宋每年要向契丹納銀20萬兩，絹30萬匹；向西夏納銀10萬兩，絹10萬匹，茶3萬斤。而這樣沉重的負擔，全落在百始頭上。國難當頭，矛盾尖銳，茍洵針對這樣的現(xiàn)實寫作此文，用于諷喻宋王

五、教授新課

1、聽錄音，校正字音 弊在賂（lù）秦

思厥（jué）先祖父

暴（pù）霜露

如棄草芥（jiè）

洎（jì）牧以讒誅

革滅殆（dài）盡

2、把握文章論證結構

第1段，提出全文的中心論點：六國破滅，弊在賂秦。

本文開門見山地提出中心論點“弊在賂秦”，接著從正反兩個不同的角度，即“賂者”和“不賂者”，均受賂秦之害進行論證?！百T秦”的國家因“賂秦”而“力虧”；不賂秦的國家因“蓋失強援，不能獨完”，故“不賂者以賂者喪”。最后總結，重申論點，“弊在賂秦”。

第2段以“割城”為例，論證“賂秦”之弊。

緊承第一個分論點“賂秦而力虧”寫韓、趙、魏三國把祖先艱難得到的土地輕易拱手送給秦國，而“奉之彌繁，侵之愈急”，“故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣”，從而論證“弊在賂秦”的論點。

第3段，以“不賂者以賂者喪”的事實，進一步論證“弊在賂秦”。

緊承第2個分論點“不賂者以賂者喪”，文中寫齊、趙、燕三國雖“義不賂秦”，但“蓋失強援，不能獨完”，從而論證“弊在路秦”的中心論點。

第4段承上啟下，提出“為國者”不要被敵國的“積威之所劫”的勸告。

第5段，借時諷世，借古喻今，諷諫北宋王朝改變妥協(xié)政策，奮起抵抗。

將六國的情況與北宋情況作對比，證明六國力量遠弱于北宋，警告北宋統(tǒng)治者不要重蹈六國滅亡的舊事，點明本文主旨，即作者寫作本文的目的。

3、研讀課文第一段 1）、小組朗讀第一自然段

2）、落實重要詞句：

非/兵不利，戰(zhàn)不善，弊在/賂秦

六國互（交互，引申為相伴）喪，率（全，都，一概）賂秦也

蓋（副詞，表猜測原因）失強援，不能獨完（形容詞作動詞，保全）

3）、問題

提問：全文的中心論點是什么？

明確：六國破滅，弊在賂秦。

問：從幾個方面說明這一中心論點的？

明確：A 賂秦力虧，破滅之道也。

B 不賂者以賂者喪。

問：第一自然段在全文中的作用是什么？

明確：提出中心論點，總領全文，引發(fā)以下議論。

4）、背誦第一自然段。

第二課時

一、復習上節(jié)課內(nèi)容

二、研習第二段

1、小組朗讀第二段。

2、重點詞語

秦以（相當于“于”，在）攻取之外

較（比較）秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其（這）/實（實際上）百倍

思厥（其）先祖（祖輩）/父（父輩）

暴秦之欲無厭（通“饜”，滿足）

至于（到了??的結局）顛覆，理固（本來）宜（應該）然

此言得（符合）之（上面的道理）

3、問題

提問：能不能用一句話概括第二自然段的中心意思？

明確：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”

問：本段從哪幾個方面說明賂秦的危害？

明確：A 以地事秦，導致了敵我雙方力量對比的變化，刺激了貪欲和擴張的野心。

B 韓、楚、魏三國以地事秦求茍安而不得。

問：本段的中心內(nèi)容，印證了第一自然段中的哪一句話？

明確：賂秦而力虧，破滅之道也。

三、研習第三段 1．齊讀第三段。

2.重要詞句：

義（堅守正義，名作動詞用）不賂秦

斯用兵之效（功效）也

至丹以荊卿（表示對人的尊稱）為計

始速（招致，動詞）禍焉

向（先前）使（假使）三國名愛其地

勝負之數(shù)（命運），存亡之理（道理）

當（應當）與秦相較（抗衡），或未易量（估量）

3.問題

提問：找出段中表述齊國滅亡的一句話。

明確：“與嬴而不助五國也?！?/p>

比較燕趙兩國的相同點與不同點。

明確：共同點——形勢環(huán)境相同，處秦革滅殆盡之際。

軍事策略相同，能守其土，義不賂秦。

不同點——對抗秦國的方式不同

燕太子丹招募荊軻刺秦王招致禍患。

趙因李牧被讒言所害自毀長城。

提問：找出第一段中與本段意思吻合的一句話。

明確：“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。”

提問：最后一句話在全文中有什么作用？

明確：用“向使”引起假設，總結六國情況，使論證更加深入全面，中心論點更加鮮明有力，同時又為下文進一步假設作鋪墊，從反面將論證推進一層。4.背誦這兩段

第三課時

一、復習已學知識

二、研習第四段 1.齊讀本段

2．重要詞句

并力西向（進軍），則吾恐秦人食之（結構助詞，無實義）不得下咽也。

為（治理）國者無（不要）使（讓自己）為（被）積威之所劫（脅迫、挾持）哉。

3．問題 提問：前一層與上一段末句有怎樣的關系？后一層有什么作用？

明確：上一段末句從消極方面來說，不該用什么策略；這一層從積極方面說該用什么策略。

以六國滅亡作結，自然引出一般性結論——歷史教訓，“有如此之勢”——承上啟下。

提問：作者在本段連用了兩個嘆詞，有什么作用？

明確：嗚呼——承接上段末尾，提出六國合力抗秦的主張。

悲夫——又回到歷史中，感嘆六國破滅的可悲結局，抨擊六國的政策。提出“為秦人積威之所劫”才是賂秦之根源。

作用：表達作者對歷史的思考與感慨，起到連接作用，在歷史與現(xiàn)實間快速自由轉移，引導讀者理清思路。

提問：最后一句語帶雙關，請說明其含義。

明確：作者對歷史事實分析后的議論，明確了六國賂秦的根本原因，同時也切合當時北宋王朝的實際情況，委婉地勸諭當權者面對北方的威脅，放棄屈辱的妥協(xié)政策，不要重蹈歷史的覆轍。

三、研習第五段。

1．齊讀本段 2.重要詞句：

而猶（還）有可（可以）以（憑）不賂而勝之（秦國）之（的）勢。

茍（假如）以天下之大，而從（追隨）六國破亡之故事，是（這）又在六國下矣。

3．問題

提問：第五自然段在全文論述中起了什么作用？

明確：本段議論的基礎建立在作者自己對歷史事實的分析上，源于歷史，但又高于歷史，諷諫北宋王朝面對外來侵略不要重蹈歷史覆轍。

4．背誦這兩段

[布置作業(yè)]

1.背誦全文。

2.完成“思考和練習”。

[教學反思] [板書]

大欲大患

固不在戰(zhàn)

強弱

勝負

賂秦力虧

奉之彌繁

不戰(zhàn)

韓 魏 楚

破滅之道

侵之愈急

已判

以地事秦

六國破滅

抱薪救火

非兵不利

戰(zhàn)不善

齊人與嬴

終繼遷滅

弊在賂秦

不賂秦者

不助五國

勢所不免

以賂者喪

燕譴刺客

齊 燕 趙

（蓋失強援

始速禍焉

智力孤危

不能獨完）

趙失良將

戰(zhàn)敗而亡

用武不終

第二篇：六國論蘇洵讀后感

六國論蘇洵讀后感

六國論蘇洵讀后感1

最近看了許多古代文人的文章，發(fā)現(xiàn)：古人好“古”。有許多文人志士喜歡對歷史事件發(fā)表自己的見解，議論縱橫，有理有據(jù)，說得頭頭是道。孔子曰：“吾非圣人，好古，敏兒求之者也?！笨磥砉湃藢Α肮拧睙嶙h有加，但我謹從歷史的角度來看，認為史論僅是一種“基于現(xiàn)實的理想主義”，有點紙上談兵。

以蘇轍的《六國論》為證。子由認為，六國之士慮患甚疏，才致以亡國。他指出，六國中韓、魏緊鄰秦國，地理位置十分重要：“韓、魏塞秦之沖，而蔽山東志諸侯?！绷鶉攬F結一心，援助韓魏，方可擋強秦。但于我個人看，這說法有史論常見的三大矛盾：

一、蘇轍是站在后人的角度反觀歷史，這就產(chǎn)生一個問題：但是誰知道秦國會統(tǒng)一天下呢？這就像一個人去考語文，等考卷發(fā)下來一看，閱讀沒做好，追悔莫及，然后再說當時我要如何如何理解就好了。事實上，你當時多花時間做閱讀，可能后面的作文就寫不完了。要是按他說的做，滅了秦國，說不定一統(tǒng)天下的就是楚國了，然后蘇轍再寫個《新六國論》，討論秦國和其他五國怎么對付楚國。這就是史論第一大矛盾——時間矛盾。

二、六國有沒有過對秦國的聯(lián)合征討？有。蘇秦憑借一己之力完成六國合縱，齊力攻秦，迫使秦國棄地入關，據(jù)險以守。然而最后為什么失敗了呢？請注意，六國是六個國家，而不是一個國家的六個省。他們各自心懷鬼胎，只要自己的利益沒了，立馬卷鋪蓋走人。而蘇轍想讓六國不依不饒地長久抗秦，這就是讓歷史的潮流，按照自己的一廂情愿去發(fā)展，太過理想化，所以史論的第二大矛盾就是——理想矛盾。

三、蘇轍說：“以四無事之國，佐當寇之韓魏?！币馑际亲岉n、魏抗秦，其余四國在暗中幫助。假如你是韓魏之君，與其犧牲自己國家的領土完整，卻讓那四國金甌無缺；自己舍命攻秦，卻讓那四國安居樂業(yè)，還不如直接投奔秦國，坐享秦國的俸祿算了。這就是史論第三大矛盾，讓個人和組織干不符合他們利益的事，我稱之為動機矛盾。

綜上所述，可見所謂“史論”跟歷史之間有很大的距離，甚至根本是矛盾的。還有很多寫個人的史論，像《豫讓論》，認為豫讓在其主智家被滅后附于刺客之流謀刺趙家公不是義舉，當在智家因侵吞鄰家封地被滅之前以死相諫。還有《藺相如完璧歸趙論》，說藺相如完璧歸趙是運氣，還把理還給了秦國……這些史論觀點標新立異，也不無道理，但看一個人過于片面，僅從單一的歷史事件來研究。太史公司馬遷說過：“究天人之際，通古今之變，成一家之言?！边@些文章就不可謂通古今之變了，有失全面。

話雖這樣說但史論也有不小的`文學價值，倒也無可厚非。但我個人以為，歷史的作用不在歷史本身，更不是用來標新立異，顯示自身觀點的厲害。最重要的是，透過歷史看到今朝，不要重蹈歷史的覆轍?！耙怨艦殍b，可以知興替?！彼灾挥墟溄蝇F(xiàn)實的史論，才最有意義和價值。

六國論蘇洵讀后感2

今讀二蘇《六國論》頗感新奇，曾不想這舊事之中還有這么多道道。不過，依我之見，二蘇文章看似行文舒暢，合情合理，但考慮到當時的政治因素，就不難看出其中包涵了作者的政治思想。這也就影響了作者看待六國破亡事實的眼光，其文恐怕未點到實質。

蘇澈的《六國論》認為，六國滅亡在于不能聯(lián)合魏韓，使力量未被團結。我說非也非也。

在《過秦論》中就有提到六國曾在孟嘗君、春申君、平原君、信陵君的合縱下“以十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦”。這時的秦國又是怎樣的呢？秦國“開關延敵”，這就不得了了。嚇得諸侯“逡巡而不敢進”，于是“從散約敗”。試想，十萬之地，百萬之師，這是必爭的戰(zhàn)斗，可諸侯卻不能將“叩關而攻秦”堅持下去，這說明什么？這說明諸侯畏秦之勢。六國雖然合縱，但各國都有本身利益的考慮，所以就造成了他們徘徊不定，導致對秦之勢的懼怕，從而敗北。諸侯畏秦之勢，在史記中也有記載。說，秦圍趙，平原君赴楚魏求援。結果楚王和魏王都有疑慮，不敢出兵。魏國的十萬大軍其實已壓趙境，只秦國一句“吾攻趙旦暮且下，而諸侯敢救者，以拔趙，必移兵先擊之”，使十萬大軍不敢越趙境一步。幸有信陵君假傳魏王軍令，毛遂拔劍威脅楚王，才得以救趙。

那么蘇洵的六國論又是怎么說的呢？蘇洵說“六國破亡，弊在賂秦”。六國的滅亡在于用土地賄賂秦國。他的理由是賄賂秦國不僅使自己失去了強大的依靠，還使“暴秦之欲無厭”，從而走上了滅亡的道路。我說非也非也。

這“六國破亡，弊在賂秦”的觀點看似很有道理，但我們應該看深一些，問一句“為什么六國要賂秦？”當年秦攻趙，說，信陵君和春申君帥軍擊退了秦軍，但還有后話。后話是趙向秦求和，趙國割地?？矗剀娨驯粨敉?，困乏不已，按常理來講趙國即使無力追擊秦軍，最次也應該是退守城池。他完全沒有必要去賂秦，但趙國卻向秦割地求和，以求一時之安寧。由此，我們可以看出秦國之勢在當時以達到了不戰(zhàn)而屈人之兵的程度。故六國滅亡不在于賂秦，而在于懼怕秦國之勢。

秦以其勢統(tǒng)一了天下，其實縱觀當時之局，可得勢者并非只有秦國。在當時可與秦較力者，還有齊、楚二國。此三國實力其實難分伯仲，只是秦國更懂得如何使自己在氣勢上壓倒對手。在此，秦國的連橫策略，便起到了削弱他國氣勢的作用。楚王因張儀一句笑言而破除了同齊國的聯(lián)盟，又經(jīng)過與秦魏齊之戰(zhàn)，使之銳氣大減，即而滅亡，起因受蘇秦讒言，廣樹外敵，連年征戰(zhàn)，致使其國力削弱，孤立無援，結果導致齊國氣勢銳減。此后，秦國以其無以可敵之氣勢占盡天時，地利，從而一統(tǒng)天下。

由此，我們知道其實統(tǒng)一天下，并不一定要有過于強大的軍隊，有的應該是氣勢。商湯憑七百里的地方，統(tǒng)治了天下；周文王以百里之地，號令諸侯。憑的是什么？是氣勢！秦國有強大的氣勢，而諸侯畏懼它的氣勢，這就是六國滅亡的真正原因。

六國論蘇洵讀后感3

怎樣才能讀好書？毫無疑問，一個好的時機非常重要，而暑假就是一個好的時機。走到書店，買了一本《蘇軾傳》，翻開了它，我仿似翻開了蘇軾那傳奇的一生……

蘇軾，南宋著名豪放派詩人，與其父和其弟：蘇洵和蘇轍合稱三蘇，被列進唐宋八大家之中。一門三杰，多么令人驚嘆?。√K洵沒有考上進士，只得期盼兩個兒子，不料兩個兒子都那么爭氣，雙雙中舉，這也是蘇軾傳奇而又不幸人生的開始。

在王安石變法之前，蘇軾有一段瀟灑的時光，試問天性愛玩的他怎會安于寂寞？此時，兄弟、妻子都在身邊，也許這是他一生中最快活的日子。在神宗上任，用王安石來變法后，他可就不是這么好過了，因為朝廷分為了保守派和新法派，兩個派別之間斗爭不斷，蘇東坡也時常受牽連，從這里調去那里，然后再去那里，要知道以前的交通可一點都不方便，這樣的舟車勞頓也許只有樂天的蘇東坡能受得了了，他的妻子王弗在這之前去世了，蘇軾為紀念她而寫下“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。”而在不久之后，他的父親也去世了，這讓蘇東坡悲痛欲絕，回家為父親和妻子守靈。在他人生中后段的日子也不好過，因為后來他與司馬光在是否完全廢除新法這個問題上有爭議，在司馬光去世后，與他一個派別的人就設計去陷害他，大發(fā)文字獄，讓蘇東坡受了不少無妄之災，著名的“明月幾時有”也是在這個背景下完成的。晚年的蘇東坡就更加凄苦了，被當時的皇帝一再貶職，永不升官，而且三個妻子都先他而去，這讓人如何說苦！

當然，蘇軾的一生不可能都是悲苦的，他的詩書才華可是完全免檢的，他的才氣也讓他擁有了很多朋友，在他受苦難的時候，可沒少朋友來幫他。他與朋友佛印之間有許多趣事，還記得有一次在船上，他們出的對聯(lián)“狗啃河上骨（和尚骨），水流東坡詩（尸）”，讓我哈哈大笑，大喊妙絕了。東坡的另一個朋友陳季常也是大家很熟悉的人，因為“河東獅吼”就是從他怕老婆流傳出來的。

蘇東坡可不只受朋友們的歡迎，他同樣也是百姓愛戴的對象，對于一個會苦中作樂的人是不會悲觀的。他每到一地都會盡量為百姓謀福祉，為百姓做事，深受百姓喜愛，從詩中“為報傾城隨太守”就可以看出，這可不是因為他長得帥，是因為他心系百姓，當然，可能也與他的名氣與才氣有關。記得在書的后面還有這樣一句話：“這就是他，一個悲天憫人的道德家，黎明百姓的好朋友，無可救藥的樂天派！”

看了《蘇軾傳》，仿佛經(jīng)歷了他的一生，往事歷歷在目，給人以啟迪，又讓人感慨無限。在書中還提到了這樣一個傳說：在蘇軾出生時，旁邊有座山一夜之間草木枯死，怎么救都是荒地，后來在蘇軾去世一年之后，那座山又恢復了生機……這個傳說給人無限遐想，也許是因為他吸取了那山的靈氣了吧，所以他才這么出眾……

閑暇時，捧起一本書，你會有不一樣的感覺！

第三篇： 六國論／蘇洵_教學設計_教案

教學準備

1.教學目標

1、理解作者提出“六國破滅”“弊在賂案”的論題的本意、體會蘇洵明達而深湛的政治見解。

2、理清作者的思路，學習作者始終圍繞中心論點不蔓不枝地展開論述的方法。（例證、對比、分層、引用等論證方法）。

3、掌握重點實詞、虛詞的含義和用法及特殊語法現(xiàn)象，正確譯文。

2.教學重點/難點

掌握重點實詞、虛詞的含義和用法及特殊語法現(xiàn)象

3.教學用具

多媒體

4.標簽

教學過程 一．簡介時代背景

１.作者簡介: 蘇洵(1000─1066)字明亮，號老泉，宋朝眉山人。與他兩個兒子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，成為文學史上著名人物，“唐宋八大家”中他一門就占了三人。朱德老總曾有詩稱贊： “一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨嵋共比高”。蘇洵長于散文，善用比喻。他十分關心政治，論文大多針對時政而發(fā)，議論鋒利，切中時弊，說服力強，著作有《嘉佑集》。據(jù)說蘇洵27歲因應試不中，焚去以前所寫文章，刻苦攻讀，博覽群書，潛心鉆研，終于形成自己文章的風格。由于他下筆頃刻數(shù)千言，語言曉暢，雄辯有力，深得歐陽修的賞識。嘉 年間，歐陽修把蘇洵的22篇文章推薦給朝廷，一時名動京師，文人竟相模仿。因此，他命名自己的文集為《嘉佑集》。本文選自《嘉佑集》中的《權書》，原題為《六國》，一般選本改作《六國論》。

２.寫作目的: 本文是為反對北宋王朝用重賂屈服于外族而寫的。當時，契丹(后稱“遼”我國東北少數(shù)民族)、西夏(我國西北少數(shù)民族)經(jīng)常入侵，北宋統(tǒng)治者沿用妥協(xié)政策，向他們納銀輸絹，以求茍安。作者寫這篇文章，論六國滅亡之道，諷諫宋王朝以六國為鑒戒，不為外族“積威之所劫”，要“禮天下之奇才”，上下團結一心，抵御外侮，以維護和鞏固宋王朝的統(tǒng)治。

３.題解: “六國論”是倒裝省略句，是“論六國滅亡的根本原因”?！罢摗笔巧⑽牡囊环N文體，以論證為主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能體現(xiàn)這種文體的特點。

二．預習

側重于字詞，以學生自學自練為主。

（1）讀課文，注意下面加點字的讀音，并與以前學過的字詞作比較。

①六國互喪（），率（）賂秦耶

②暴（）霜露 暴（）秦之欲無厭

③淚（）牧以？（）誅

④勝負之數(shù)（）數(shù)（）呂師孟叔侄

⑤從（）六國破亡之故事 從（）散約敗

（①sàng shuài ②pù bào ③jì chán ④shù shǔ ⑤cóng zòng）

（2）在下面括號里填上恰當?shù)淖?，以辨析形似字?/p>

①與（）而不助五國也

②（）糧而景從

③悉使（）兵負草填之

④革滅（）盡之標

⑤（）然自得（）笑大方（《風景談》）

（①贏 ②贏 ③贏 ④殆 ⑤怕 賠）

（3）有些文言詞（或短語）與現(xiàn)代漢語常用的意義不同，翻譯時要注意其區(qū)別。

①六國互喪 父

焉

覆

②思厥先祖 ③始速禍

④至于顛⑤其實百倍；

（古義見注釋，練習“四”見“教參”，僅舉今義）①互——互相，表示彼此對待的關系，一般不單用，常見于成語中或作合成詞語素。②先——時間或次序在前的，與“后”相對。祖父——名詞，父親的父親。③速——迅迅，快。④顛覆——用陰謀手段從內(nèi)部推翻合法政府。⑤其實——連詞-（4）辨析加點字的意義：

○1向使三國各愛其地（）

○2不愛珍器重寶肥饒之地（）

○3蓋失強援（）

○4今言“華”為“華實”之“華”者，蓋音謬也（）

○5弊在賂秦（）

○6秦有余力而制其弊（）

○7或曰：“六國??”（）

○8或未易量（）

○9以地事秦，猶抱薪救火（）

○10猶有可以不賂而勝之之勢（）

(○1愛惜○2吝惜○3發(fā)語助詞（表原因）○4大概○5弊病○6困頓（失敗）○7有人○8或許○9拿用○10憑借)

（5）文言句中若有一些省略成分，在翻譯時常需要補出。試補出下面文言句中的省略成分（補在括號中），然后翻譯。

①較秦之（）所得（），與戰(zhàn)勝（）而得者，（）其實（）百倍。

②（）奉之彌繁，（）侵之愈急。

③至丹以荊卿（）為（）計。

譯文：①________________________________

②______________________________________

③______________________________________

(①以收賄；城邑；諸侯；前者；是后者之。②諸侯；秦。③刺秦王；抗秦之。譯文（略）。)（6）有些文言句子的詞序，在翻譯時要改變。試譯下面句子，說說如何改變。

①趙嘗五戰(zhàn)于秦。

②其勢弱于秦。

(①趙國曾經(jīng)五次和秦作戰(zhàn)?！坝谇亍痹谠渥餮a語，譯時可充狀語，放在渭語前。

②他們的勢力比秦弱小。語序改變同前小題。)三.研習新課

1．誦讀第1段。

六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬骸傲鶉剩寿T秦耶？”曰：“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰‘弊在賂秦’也！”

提問：

○1問：第一自然段在全文中的作用是什么？

明確：提出中心論點，總領全文，引發(fā)以下議論 ○2全文的中心論點是什么？

明確：六國破滅，弊在賂秦。

○3問：從幾個方面說明這一中心論點的？

明確：A 賂秦力虧，破滅之道也。B 不賂者以賂者喪。

2.誦讀第2段。

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城，較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦國之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草棄。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救草，薪不盡火不滅?！贝搜缘弥?/p>

提問： ○1能不能用一句話概括第二自然段的中心意思？

明確：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”

○2問：本段從哪幾個方面說明賂秦的危害？

明確：A 以地事秦，導致了敵我雙方力量對比的變化，刺激了貪欲和擴張的野心。

B 韓、楚、魏三國以地事秦求茍安而不得。

○3問：本段的中心內(nèi)容，印證了第一自然段中的哪一句話？

明確：賂秦而力虧，破滅之道也。3．誦讀第3段。

齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其他，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量。

提示：上段分析韓、魏、楚三國是合著說的，它們滅亡的根本原因是相同的，即以地事秦。這段分析齊、趙、燕三國是分開說的，它們的滅亡原因有的相同，有的不相同。

提問：

○1問：齊國滅亡的原因是什么？哪一句是照應開頭“蓋失強援，不能獨完”這句話的？作者對秦持怎樣的態(tài)度？

“與贏而不助五國”“五國既喪，齊亦不免”“五國既喪”。從“與贏”一句可以看出作者的批評態(tài)度。

○2問：作者對燕、趙持怎樣的態(tài)度呢？贊揚什么？批評什么？這二者是這二國滅亡的原因，但從根本上說，是怎樣的原因？

有贊揚，有批評。以武力對抗的政策。批評燕用刺客計，批評趙錯殺良將?！?問“燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤?！?。這兩句話是照應上文哪一句的？

“蓋失強援，不能獨完” 小結：可見，作者這樣來論述齊、燕、趙三國的滅亡，是為了證明本文的第二個分論點：“不賂者以賂者喪”。

○4問：作者這樣論述了韓、魏、楚、齊、燕、趙六國滅亡的原因之后，就自然想到了他們的救亡之道，他是怎樣為他們謀劃的？為什么在此前要加“向使”二號？注意“或未易量”一語，它說明什么？

？（“三國各愛其他??良將猶在”。）（因為事實已經(jīng)成為過去，是小則能辦到的。）（不能輕易地斷定誰勝誰負。）這告訴我們作判斷切忌武斷，要注意分寸。

4.誦讀第4段。

嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者，無使為積威之所劫哉！

提問：

①“則吾恐秦人食之不得下咽”如何解釋？

A秦人欲吞滅六國而不能

B秦人惶恐之極，寢食不安

（A以“之”為代詞，代六國，用比喻寫法；B以“之”為結構助詞，無義，全句寫實。）

小結：B正確，解句要注意上下文，上句說“并力西向”，對秦造成極大威脅?！?問：“嗚呼”和“悲夫”二語在這段話中有怎樣的作用？它們各表達了怎樣的感情？

（“嗚呼”，惜其有良策而不用；“悲夫”，哀其結果之慘。）○3問：前一層跟上段末句是怎樣的關系？后一層有什么作用？

（上段句求從消極方面說，不該用什么策略；這一層從積極方面說該用什么策略。）（以六國滅亡作結，自然引出一般性結論——歷史教訓。）

○4問：“有如此之勢”這句話在結構上有什么作用？

承上啟下。）5．誦讀第5段。

夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢；茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。

提問：

○1問：本段末句“茍以天下之大”是指什么說的？它跟上句“夫秦與六國皆諸侯”一句有什么聯(lián)系？ “六國破亡之故事”又是指什么說的？

（“天下之大”指的是全國政權，指北宋朝廷；“諸侯”指地方政權。）（以土地事秦而求茍安，然終不免于滅亡。）

○2問：這樣來比較有什么意圖？

（全國政權的力量自然大于地方政權，更不應當對敵采取妥協(xié)的政策。）

○3問：為什么不這樣寫，“茍以我大宋之大??”？

（古人有為尊者諱的習慣。修辭中亦有“避諱”一格。）

四、難點、重點分析

1.討論：如果將第4段末句改為“為國者無使為積威之所劫，可有慎哉”，并刪去第5段，文章也是完整的。這樣做好不好？

提示：可以從作者意圖、文章布局和思路、重要的論斷等方面進行考慮。

方式：四人一小組。討論后誰代表發(fā)言。

小結：六國滅亡原因各不相同，而以地賂秦者不過三國，作者巧妙地提出“不賂者以賂者喪”這一論斷，這樣就把滅亡的原因集中到“弊在賂秦”這一中心論點上來了。至于為什么要“賂秦”，作者則直到最后才說出了最要緊的一句：“為秦人積威之所劫”。這叫做“立片言以居要，乃一篇之警策?！保ㄗ⒁猓禾K轍同題文章中最緊要的一句是“不知天下之勢”。）作者這樣來論述問題是有極強的針對性，因為北宋正是為遼、西夏“積威之所劫”而年年納幣。如果刪去“以天下之大，而從六國之故事”，就看不出這一點了，這是違背作者的意圖的。其次，從布局上看，本文是從論史逐步轉向論策的。因此從第3段開始，先肯定燕、趙的“遠略”，接著又批評了他們的錯策。循此繼進，作者又為六國設想出總體的戰(zhàn)略：第一步，不賠秦，不附于秦，不派刺客，不殺良將；第二步，“以 賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向”。這樣的設想是為下文“不賂而勝之”一語作鋪墊的。這個總體的戰(zhàn)略設想也是針對北宋朝廷說的。如果刪去第5段話，上面這些話就變成無的放矢了。這種寫法就叫做“借古諷今”。

2.本文的論證語言有什么特色？

分析：本文的語言除氣勢俊偉、古勁簡練外，表現(xiàn)在論說語言的分寸感上。如“向使三國各愛共地，齊人匆附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝敗之數(shù)，存亡之理，當與秦相交，或未易量”，提出與上文所論史實相反的情況以及可能出現(xiàn)的不同結果，雖為假設，但又不妄下斷語，表現(xiàn)了作者論述語言的準確性與分寸感，恰到好處。

3.本文的論證雖然周密，但有些說理卻欠妥當，你能找出來并加以分析嗎？這樣會不會影響中心論點的成立？為什么？

分析：本文中的某些論述欠妥，正好可以用來啟發(fā)、教育學生不要盲目相信書本，而要敢于質疑，善于獨立思考、動腦分析。例如，課文第3段中論證燕國的滅亡是“以荊卿為計，始速禍焉”，就是欠妥的。作者并沒有抓住根本問題，而是擷取了一個偶然情況作為論據(jù)，把問題簡單化了，難以令人置信。要知道，當時強秦滅燕，是歷史的必然。只不過“以荊卿為計”加速了燕的滅亡罷了。從邏輯上說，作者是將必然的趨勢當作或然的情況來論述，這在邏輯上講不通，是違反客觀實際的。所以說，這個論斷是不妥的。再者，作者論六國滅亡，只論及賂秦的弊端及用武不終等等，卻沒有論及統(tǒng)治者的腐敗無能這一根本問題，這是不全面不深刻的。當然，這是作者受其歷史的和階級的局限的結果。但正如本課“思考與練習一”中提示所說：“前人論史實，看法不一定正確，論述也不一定全面。但是本文能夠抓住關鍵性的問題來論證，持之有故，言之成理。”這就是說，作者能根據(jù)其寫作意圖，提出論點，進行自圓其說的論證。況且，作者撰寫此文的本意是對宋王朝屈辱妥協(xié)的政策進行諷誡，同時也是對統(tǒng)治者的委婉進說。因此，本文雖有不確之處，但論證說理縱橫恣肆，嚴密緊湊，具有強烈的現(xiàn)實意義與戰(zhàn)斗性，仍不失為一篇勝炙人口的政論佳作。

第四篇：《六國論》蘇洵三維目標教案

六國論

【教學目標】 知識與技能：

1、能激情背誦課文，掌握文中“弊、率、完、患、暴、再”等詞語的意義。

2、了解“得、非、或、相、勢”等多義詞的義項并了解使動用法。

3、學習本文運用分論點并舉例論證的方法，領略借古諷今的寫作特點。

過程與方法

1、通過自主朗讀，小組探討，交流分享，共同完成對課文的把握。

2、通過提出問題，發(fā)表意見，從而體會文章的意圖及作者的動機。

3、通過思維訓練，促進培養(yǎng)學生質疑創(chuàng)新的精神及認真做事的態(tài)度。

情感態(tài)度與價值觀

1、通過借古諷今，明確了六國賂秦的根本原因，領會蘇洵關心國家、反對屈辱求和主張抵抗外侮的思想。

2、培養(yǎng)我們“天下興亡，匹夫有責”的歷史責任感和“以史為鑒，共創(chuàng)未來”的與時俱進意識。

【教學重點難點】

1、理解文中出現(xiàn)的重點文言文實詞與虛詞。

2、理清文章的論證過程。

3、領會文章中心思想 【課時安排】 兩課時 教學過程

第一課時

一、情境導入

唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”

（選自《貞觀政要》唐吳兢編著）

如何以史為鏡，關鍵在于發(fā)現(xiàn)錯綜復雜的歷史事實之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導致王朝興替的中心線索，才能達到借鑒史實、古為今用之目的。戰(zhàn)國七雄，何以演變?yōu)榍匾恢Κ毿?，且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。

二、作者簡介

蘇洵(1009—1066)，字明允，自號老泉，北宋眉州眉山(今四川眉山)人，著名散文家。據(jù)說27歲才發(fā)憤讀書，經(jīng)過十多年的閉門苦讀，遂通六經(jīng)、百家之說。下筆頃刻數(shù)千言。宋仁宗嘉祐元年(1056)帶領兒子蘇軾、蘇轍到汴京(現(xiàn)在河南開封)，以所著文章22篇(《幾策》二篇、《權書》十篇、《衡論》十篇)謁見翰林學士歐陽修。歐陽修很賞識這些文章，認為可以與賈誼、劉向的文章相媲美，于是向朝廷推薦他。一時公卿士大夫爭相傳誦，文人競相模仿。因此，蘇洵將自己的文集命名為《嘉祐集》

蘇洵精于散文，后人因其子蘇軾，蘇轍都以文學聞名，故稱他為“老蘇”，將父子三人合稱“三蘇”，并列入唐宋散文八大家。

2．背景

在我國歷史上戰(zhàn)國七雄爭霸時代，《六國論》中的“六國”即除秦以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個國家。秦國本來是個弱小落后的國家，經(jīng)過商鞅變法的徹底改革，經(jīng)濟和軍事實力都強大起來；而原本強大的六國卻因宗法勢力的強大，因循守舊，經(jīng)濟和軍事實力日益衰落。秦強盛起來后，積極向東發(fā)展，奪取六國的土地。六國也曾聯(lián)合起來對抗秦國，這就是所謂“合縱”。但他們各有自己的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固。秦采取“遠交近攻”的軍事戰(zhàn)略。韓、魏、楚三國都緊靠秦國，因此直接受到秦國的威脅和侵略。在秦國強大的軍事和外交攻勢下，紛紛割地求和，并最早被消滅；齊、燕、趙三國也相繼滅亡。六國滅亡，“非兵不利，戰(zhàn)不善”，其原因是多方面的，絕不僅僅是因為割地賂秦。蘇洵抓住六國破滅，弊在賂秦“這一點來論證，是為其針砭現(xiàn)實服務的。

北宋建國后一百年間，北宋軍隊與契丹、西夏軍隊大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少。到北宋中期，軍費開支浩大，財政入不敷出，社會矛盾尖銳，政治上專制腐敗，軍事上驕惰無能，外交上極端軟弱。蘇洵生活年代（1004年），契丹大舉攻宋，直逼黃河北岸的澶州城下，威脅宋都，宰相寇準力主抗遼，宋找了勝仗，但北宋最高統(tǒng)治者面對 有利的形勢卻屈辱求和，與之訂立“澶淵之盟”，北宋每年要向契丹納銀二十萬兩，絹三十萬匹；向西夏納銀十萬兩，絹十萬匹，茶三萬斤。這樣賄賂的結果，助長了契丹、西夏的氣焰，加重了人民的負擔，極大地損傷了國力，帶來了無窮的禍患。北宋的這種輸幣、納貢求和的辦法，與“六國”賂秦而求一夕安寢的政策極為相似。所以，蘇洵寫了《六國論》，以“六國破滅之道”來進行諷諫，希望北宋統(tǒng)治者改弦更張，勿蹈覆轍。正所謂“前事不忘，后事之師”。

三、整體感知課文

1．學生速讀，熟悉課文。

2．教師范讀，正音，并提示學生注意朗讀節(jié)奏。

3．學生依書下注釋，粗通文意，有疑問的地方勾畫出來課堂提問。

4．學生熟讀課文。

四、布置作業(yè)

1．對課文熟讀成誦。

2．課后練習二、三、四。五板書設計

第二課時

課時目標：

分析本文的論證結構和論證方法

一、檢查作業(yè)

課后練習二、三、四

二、把握文章論證結構

1．第1段，提出全文的中心論點：六國破滅，弊在賂秦。

本文開門見山地提出中心論點“弊在賂秦”，接著從正反兩個不同的角度，即“賂者”和“不賂者”，均受賂秦之害進行論證。“賂秦”的國家因“賂秦”而“力虧”；不賂秦的國家因“蓋失強援，不能獨完”，故“不賂者以賂者喪”。最后總結，重申論點，“弊在賂秦”。

2．第2段以“割城”為例，論證“賂秦”之弊。

緊承第一個分論點“賂秦而力虧”寫韓、趙、魏三國把祖先艱難得到的土地輕易拱手送給秦國，而“奉之彌繁，侵之愈急”，“故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣”，從而論證“弊在賂秦”的論點。

3．第3段，以“不賂者以賂者喪”的事實，進一步論證“弊在賂秦”。

緊承第2個分論點“不賂者以賂者喪”，文中寫齊、趙、燕三國雖“義不賂秦”，但“蓋失強援，不能獨完”，從而論證“弊在路秦”的中心論點。

4．第4段承上啟下，提出“為國者”不要被敵國的“積威之所劫”的勸告。

5．第5段，借時諷世，借古喻今，諷諫北宋王朝改變妥協(xié)政策，奮起抵抗。

將六國的情況與北宋情況作對比，證明六國力量遠弱于北宋，警告北宋統(tǒng)治者不要重蹈六國滅亡的舊事，點明本文主旨，即作者寫作本文的目的。

三、論證方法

1．對比論證

用攻戰(zhàn)中秦之所得，諸侯之所失與賂秦中秦之所得、諸侯之所失對比，說明秦不用戰(zhàn)爭就能獲得土地，六國不用戰(zhàn)爭就失去土地，因此六國最終滅亡，是歷史必然，將秦與六國對比，將六國與六國對比，同樣證明六國破亡為歷史的必然。

2．引證法

引用蘇代的話，證明“賂秦而力虧，破滅之道也。”的觀點。

3．例證法

列舉六國滅亡的史實，證明觀點。

四、布置作業(yè)

背誦全文

五、板書設計

論證方法

1．對比論證

2．引證法

3．例證法

第三課時

課時目標：

對比閱讀蘇轍《六國論》

一、檢查作業(yè)

1．回顧全文的論證結構。

2．檢查背誦。

二、結合課后蘇轍《六國論》作比較閱讀

1．學生自讀蘇轍《六國論》。

2．分組討論兩文異同。

3．總結

（1）相同點：

兩文都很重視韓魏兩國在七國紛爭中的地位和作用。蘇轍認為“夫天下之所重者，莫如韓魏也”，因此六國應“厚韓親魏”。蘇洵也認為“以地事秦”中韓、魏兩國最為突出，“為積威之所劫”，最終招致滅亡。

（2）不同點

①六國破滅的根本原因。

蘇洵認為在于六國爭相以地賂秦。蘇轍認為在于六國沒有遠略，背盟敗約，自相殘殺。

②兩篇文章的最終目的。

蘇轍就史論史，結尾只表示了悲痛的感情。蘇洵是借古諷今，由論史轉向論策，為六國設想出總體策略。首先，不賂秦，不附秦，不派刺客，不殺良將。其次，“以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向。”這些策略實際上也是對北宋朝廷說的。

蘇洵的憂國之心由此也可見一斑了。

三、布置作業(yè)

1．進一步落實背誦。

2．歸納整理一詞多義，古今異義及詞類活用等現(xiàn)象。

四、蘇轍《六國論》原文

嘗讀六國《世家》1，竊2怪天下之諸侯，以五倍之地，十倍之眾3，發(fā)憤西向，以攻山西4千里之秦，而不免于死亡。常為之深思遠慮，以為必有可以自安之計，蓋未嘗不咎5其當時之士慮患之疏6，而見利之淺，且不知天下之勢7也。

夫秦之所以與諸侯爭天下者，不在齊、楚、燕、趙8也，而在韓、魏之郊9；諸侯之所與秦爭天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之野。秦之有韓、魏，譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞10秦之沖11，而弊山東之諸侯12，故夫天下之所重者，莫如韓、魏也。昔者范睢13用于秦而收韓，商鞅14用于秦而收魏，昭王未得韓、魏之心，而出兵以攻齊之剛、壽，而范雎以為憂15。然則秦之所忌者可以見矣。

秦之用兵于燕、趙，秦之危事也。越韓過魏，而攻人之國都，燕、趙拒之于前，而韓、魏乘16之于后，此危道也。而秦之攻燕、趙，未嘗有韓、魏之憂，則韓、魏之附17秦故也。夫韓、魏諸侯之障18，而使秦人得出入于其間，此豈知天下之勢邪！委19區(qū)區(qū)20之韓、魏，以當21強虎狼之秦，彼安得不折22而入于秦哉？韓、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于東諸侯23，而使天下偏受其禍。

夫韓、魏不能獨當秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯24秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國，而齊、楚、燕、趙之國，因得以自完25于其間矣。以四無事之國，佐當寇26之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂，而為天下出身27以當秦兵；以二國委秦，而四國休息于內(nèi)，以陰助其急28，若此，可以應夫無窮，彼秦者將何為哉！不知出此，而乃貪疆埸29尺寸之利，背盟敗約30，以自相屠滅31，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙32以取其國，可不悲哉！

詞句注釋

1、六國：齊、楚、燕、趙、韓、魏。世家：《史記》記述諸侯王的傳記稱為世家（農(nóng)民起義領袖陳涉、儒家創(chuàng)始人孔丘也被列人世家，此屬例外）?！傲鶉兰摇?，即六國諸侯王的傳記。

2、竊：私下，用作表示個人意見的謙詞。

3、五倍之地、十倍之眾：謂六國與秦相比，有其五倍的土地、十倍的人口。

4、山西：古地區(qū)名。戰(zhàn)國、秦、漢時期，通稱崤山或華山以西為山西。這里指崤山以西。

5、咎：怪罪。

6、疏：粗忽。

7、勢：大勢、形勢。

8、不在齊、楚、燕、趙：這四國皆遠離位于西部的秦國，不與其接壤，故云。

9、而在韓、魏之郊：韓國疆土有今山西東南部和河南中部，介于秦、楚、魏三國之間，為軍事上必爭之地。故云秦吞六國，首先戰(zhàn)事當發(fā)生在“韓、魏之郊”。郊，邑外為郊野。周制，離都城五十里為近郊，百里為遠郊。

后泛指城外、野外。與下句“韓、魏之野”，的“野”，同義，都是田野、國土的意思。

10、塞：阻塞，擋住。

11、沖：要沖，軍事要道。

12、蔽山東之諸侯：遮蔽了崤山以東的各諸侯國。

13、范雎：字叔，戰(zhàn)國時魏人。后入秦說秦昭王，他曾勸說昭王：“天下無變則已，天下有變，其為秦患者孰大于韓乎？王不如收韓?！保ā妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚┦枕n，收服韓國。

14、商鞅：也叫衛(wèi)鞅，衛(wèi)國貴族，公孫氏。后入秦，勸說孝王伐魏，“秦之與魏，譬若人之有腹心疾，非魏并秦，即秦并魏······孝公以為然。使衛(wèi)鞍將而伐魏······盡破之以歸秦?！蔽夯萃蹩郑澳耸故垢詈游髦孬I于秦以和。”（《史記·商君列傳》）故云“用于秦而收魏”。

15、“昭王未得韓魏之心”三句：范雌說秦王曰：“夫稚侯越韓、魏而攻齊綱壽，非計也。少出師，則不足以傷齊；多出師，則害于秦。??越人之國而攻可乎？其于計疏矣。??王不如遠交而近攻。得寸，則王之寸也；得尺，亦王之尺也。今釋此而遠攻，不亦繆乎！”（《史記·范雎蔡澤列傳》）剛，故剛城，今山東省寧陽縣。壽，今山東省鄆城縣。

16、乘：乘勢攻擊。

17、附：依附。

18、障：屏璋。

19、委：托付。20、區(qū)區(qū)：小，少。

21、當：抵當。

22、折：損折。

23、東諸侯：山東的諸侯，這里指齊、楚、燕、趙。

24、擯（bìn）：排除。

25、完：全，這里指保全國家的完整。

26、寇：敵寇，侵略者，這里指秦國。

27、出身：獻身。

28、“以二國”三句：意謂用韓、魏二國的力量共同對付秦國，齊楚燕趙四國則可在后方休養(yǎng)生息，并且暗地幫助韓、魏二國的急需之物。陰助，暗中幫助。

29、疆埸（yì）：邊界。

30、背盟敗約：即“背敗盟約。背，背棄。敗，破壞。

31、自相屠滅：指六國間自相殘殺。

32、伺其隙：窺側著六國疲困的可乘之機。

第五篇：蘇洵的名言例子

1、知無不言，言無不盡。

2、六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。

3、夫功之成也，非成于成之日，必有所由也。

4、天下無內(nèi)憂必有外懼。

5、知理而后可以兵舉兵，知勢而可以加兵，知節(jié)而后可以用兵。

6、思厥先祖父暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。

7、茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣！

8、以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。

9、賢者不悲其身之死，而憂其國之衰。

10、一忍可以制百勇，一靜可以制百動。

11、君子不待囊而勸，不待貶而懲。

12、未戰(zhàn)養(yǎng)其財，將戰(zhàn)養(yǎng)其力，既戰(zhàn)養(yǎng)其氣，既勝養(yǎng)其心。

13、善用兵者以形固。

14、為將之道，當先冶心。

15、憂在內(nèi)者，本也；憂在外者，末也。

16、天子者，養(yǎng)尊而處優(yōu)，樹恩而收名。

17、功之成，非成于成之日，蓋必有所由起。

18、擇之以才，待之以禮。

19、教化之本，出于學校。

20、為國者無使為積威之所劫哉！

21、明于大而暗于小。

22、泰山崩于前而色不變。

23、六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。月暈而風，礎潤而雨。

24、百人譽之不加密，百人毀之不加疏。

25、聲不絕于耳，色不絕于目。

26、君子慎始而無后憂。

27、敵國相觀，不觀于其山川之崄、士馬之眾，相觀于人而已。

28、夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣！

29、用心于正，一振而群綱舉；用心于詐，百補而千穴敗。

30、兵良而食足，將賢而士勇。

31、思焉而得，故其言深；感焉而得，故其言切；觸焉而得，故其言易。

32、事垂立而輒廢，功未成而旋去。

33、貧民耕而不免于饑，富民坐而飽以嬉。

34、月暈而風，礎潤而雨。