第一篇:《故鄉(xiāng)的云》教案
《故鄉(xiāng)的云》
教學(xué)目標(biāo):
1、情感目標(biāo):通過(guò)學(xué)唱《故鄉(xiāng)的云》,感受作者濃郁的思鄉(xiāng)之情,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)故鄉(xiāng)的情感,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度和對(duì)美好未來(lái)的向往和追求。
2、知識(shí)技能目標(biāo):了解作曲家生平和相關(guān)文化,激發(fā)學(xué)生用富有感情的聲音來(lái)演唱《故鄉(xiāng)的云》。
3、過(guò)程方法目標(biāo):設(shè)情景法教學(xué)導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,通過(guò)學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)的方法來(lái)解決教學(xué)中的重難點(diǎn),以小組合作討論的表現(xiàn)形式,來(lái)提高學(xué)生的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
教學(xué)重點(diǎn):
探索學(xué)唱歌曲的方法,練習(xí)自然而有感情地演唱,并讓學(xué)生感受和體驗(yàn)思故鄉(xiāng)的云的情感。
教學(xué)難點(diǎn):
激發(fā)學(xué)生有感情、有力度變化的演唱歌曲及認(rèn)準(zhǔn)休止符。
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體課件、電子琴。
教學(xué)過(guò)程:
一、組織教學(xué):
學(xué)生隨著音樂(lè)起立與老師問(wèn)好,再隨著音樂(lè)聲坐下。
二、導(dǎo)入:
1、播放課件,學(xué)生欣賞歌曲《故鄉(xiāng)的云》、李白《靜夜思》(課件出示)
2、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)以上所體現(xiàn)的共同點(diǎn)。
3、引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出相關(guān)的思鄉(xiāng)的詩(shī)詞及歌曲。
導(dǎo)入新課:從這些詩(shī)詞及歌曲中,我們聽(tīng)到了無(wú)數(shù)游子的呼喚,無(wú)論在何時(shí),無(wú)論在何地,故鄉(xiāng)都將我們永遠(yuǎn)的家。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)的云》。
三、新授課:
1、出示課題《故鄉(xiāng)的云》。(課件出示)
2、播放歌曲《故鄉(xiāng)的云》。(課件出示)
3、介紹歌曲信息。故鄉(xiāng)的云簡(jiǎn)介: 故鄉(xiāng)的云是文章在臺(tái)灣首唱的并在臺(tái)灣流行。1987年春晚邀請(qǐng)費(fèi)翔來(lái)大陸,他挑選了臺(tái)灣當(dāng)時(shí)最好的歌來(lái)唱。但費(fèi)翔的唱功太好了,他翻唱的歌經(jīng)常能使人忘記原唱者。
4、教師范唱《故鄉(xiāng)的云》的譜子。(1)學(xué)生隨琴唱樂(lè)譜。
(2)全體學(xué)生用“啊”唱出旋律。
5、學(xué)唱歌曲《故鄉(xiāng)的云》。(1)學(xué)習(xí)朗誦歌詞。
(2)練唱歌曲,注意速度,力度和情感。
(3)播放歌曲《故鄉(xiāng)的云》,學(xué)生聽(tīng),談初步感受,讓學(xué)生了解歌曲所想表達(dá)的情感。(4)第一遍視唱,注意力度和速度以及情緒,第二遍視唱,摳出情緒,教師范唱與學(xué)生對(duì)比。
(5)有感情的演唱全曲。
四、小結(jié):
今天我們學(xué)習(xí)了歌曲《故鄉(xiāng)的云》,感受體驗(yàn)了作者濃濃的思鄉(xiāng)之情,思鄉(xiāng)是一種美好的情感,也是一種厚重的民族意識(shí)。同學(xué)們,再過(guò)幾年你們也會(huì)背起行囊,離開(kāi)自己的家鄉(xiāng)去創(chuàng)造屬于自己的輝煌,相信無(wú)論你走到哪里,都不會(huì)忘記這片鄉(xiāng)土。
第二篇:故鄉(xiāng)的云
故鄉(xiāng)的云
我的奶奶很美嗎?
嗯,她很漂亮。
真的嗎?
真的!
也許我都記不得和媽媽有多少次這樣的一問(wèn)一答了,因?yàn)槲液苄〉臅r(shí)候奶奶就去世了。留下一段不完整的記憶,模糊的很。耳邊響著那首媽媽很喜歡的《故鄉(xiāng)的云》:天邊飄過(guò)故鄉(xiāng)的云,它不停地向我召喚,歸來(lái)吧,歸來(lái)吧,浪跡天涯的游子??
我望不到星空明月,唉,城里的人是看不見(jiàn)月亮的嗎?在故鄉(xiāng),月亮仿佛是童年的我的生活重要的一部分,禾苗上搖曳著月光,溪流上跳動(dòng)著月光,我走到哪,月亮就跟到哪。我仿佛是蟲(chóng)鳴蛙叫和月亮陪伴長(zhǎng)大的。我跟奶奶說(shuō),月亮是別在星空上的一枚美麗的徽章,還偏要奶奶摘下那徽章給我,奶奶笑得嘴都合不攏。我記起來(lái)了,盛夏之夜,奶奶講訴的牛郎織女也在這時(shí)候出現(xiàn)了,銀河系星繁如云,星密如霧,無(wú)限深廣的宇宙和無(wú)窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來(lái)仿佛要將我一口吞下,我的心中充滿了想象和歡樂(lè)??這時(shí)候,山谷里有一聲長(zhǎng)叫,大概是一只鳥(niǎo)被月光驚飛了??
每每在潺潺綿綿的雨天醒來(lái),守著窗兒,我慢慢地回味,小時(shí)候的我是多么喜歡下雨。因?yàn)橄掠晏炜梢栽诒桓C里多躺一會(huì)兒,這是我最幸福的時(shí)刻,我舍不得再睡,也不會(huì)讓媽媽再睡,吵著,要她講故事。媽媽會(huì)比這困倦的雙眼,給我講著??下雨天,我就格外地想媽媽,因?yàn)樵谟啄陼r(shí),只要有雨天,我就有更多的時(shí)間纏著她,雨,給了我一份靠近媽媽的感覺(jué)。
媽媽好不容易才把調(diào)皮的我從被窩里拽出來(lái),我又顧不上吃早餐,偷偷光著小腳丫,肆無(wú)忌憚地走在大街上!夏季的雨后,兩條彎彎的羊角辮,一襲白裙,一雙小腳丫,背后青山綠樹(shù)的印襯下,有如一朵盛開(kāi)的白百合。把雕琢的“美麗”拋在腦后,返璞歸真,讓心靈放松,仿佛是世界上最自由的人了,身邊沒(méi)有任何條條框框??噢,童年的自己是多么的可愛(ài)!那可是現(xiàn)在的我都追求的詩(shī)意生活喲!
噢,還記得牛那濕潤(rùn)的眼睛,小時(shí)候的我偏說(shuō)牛成天流眼淚。那是多么誠(chéng)實(shí)的眼睛喲,是動(dòng)物中最美惡意的。它有好看的雙眼皮,長(zhǎng)著善眨動(dòng)的睫毛,是最美麗最美麗的??牛的食譜最簡(jiǎn)單,就是草。我還說(shuō),地上的草都是被牛親過(guò)的,每一片草都可以聞到牛的氣息,用心,可以聽(tīng)到牛咀嚼它們的聲音??
每每有草有樹(shù)葉的地方,沉沉的蟲(chóng)的鳴叫,風(fēng)掠過(guò)樹(shù)梢時(shí)留下的尾音,總有種記憶掠過(guò)心頭的感覺(jué),是兒時(shí)故鄉(xiāng)的后山??無(wú)聊的時(shí)候,我會(huì)跟著爺爺上后山去拾柴草,看爺爺割了一大堆,然后扛回家。我跟在爺爺身后,時(shí)不時(shí)疑神疑鬼的,總覺(jué)得耳邊仿佛會(huì)有神仙姐姐或者是鬼怪跟我說(shuō)悄悄話,叫我跟她們玩??想著想著,害怕了,就趕緊加快腳步,緊緊依偎在爺爺身旁?;氐郊遥易钕矚g的就是將那柴草塞到火爐里燃燒了,不一會(huì)兒,便回慌慌張張地跑出各種各樣的小蟲(chóng)子,匆忙地四處逃竄。我看出神了,爺爺便會(huì)敲著我的小腦袋,忘添柴啦!哈!
以后每次回家鄉(xiāng),重新站在生我養(yǎng)我的小院子里,望著一片荒蕪的田園,無(wú)奈地望著藍(lán)天,寂寞地看著路邊的野花,靜靜摸著那退走無(wú)數(shù)人間風(fēng)雨,推走苦樂(lè)年華的那盤(pán)石磨,那架紡車,那棵桃樹(shù),那灶里的火苗那沾滿銅銹的老鐘??媽媽說(shuō)要帶我去后山看看不,我總搖頭,我離開(kāi)它十多年了,一直沒(méi)勇氣回去探望它,我怕,怕它變了,毀了兒時(shí)的美麗。我不要面對(duì)今天的它。兒時(shí)的我,沒(méi)有玩具,沒(méi)有連衣裙,沒(méi)有游樂(lè)場(chǎng),沒(méi)有兒童大餐,我只有那荒蕪的后山,我只有后山的星空,我不怕天黑,只怕后山讓我心碎??
有人說(shuō),也許某一天,我們?cè)诠枢l(xiāng)埋葬了最后一個(gè)親人,我們不再有理由回到那里。我想,任何時(shí)候,不經(jīng)意間,我們都會(huì)重拾故鄉(xiāng)的記憶。故鄉(xiāng)的感覺(jué),細(xì)碎的,暖暖的,酸酸了,溫暖著麻木冷漠的心。就是那種感覺(jué),細(xì)膩綿長(zhǎng),連綴著我們的一生一世??
夢(mèng)里,天邊,飄過(guò),故鄉(xiāng)的云,召喚著,歸來(lái)吧,歸來(lái)吧??
第三篇:故鄉(xiāng)的云
故鄉(xiāng)的云 音樂(lè)教案 無(wú)錫市長(zhǎng)江中學(xué)
鄒亞冰
教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)一組中外作品的演唱和欣賞,感受作品流露出的對(duì)親人,對(duì)祖國(guó),對(duì)家鄉(xiāng)的思念和熱愛(ài)之情。
2、結(jié)合具體作品初步理解節(jié)奏和旋律是音樂(lè)表現(xiàn)的兩大要素。能用連貫的氣息,圓潤(rùn)和諧的聲音,演唱《故鄉(xiāng)的親人》和《故鄉(xiāng)的小路》,抒發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
3、積極參與《思鄉(xiāng)情》詩(shī)歌朗誦音樂(lè)會(huì)的表演和創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng),并做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
教學(xué)內(nèi)容:
1、復(fù)習(xí)《故鄉(xiāng)的親人》、學(xué)唱《故鄉(xiāng)的小路》
2、聽(tīng)賞《故鄉(xiāng)的云》、《那就是我》
3、學(xué)生創(chuàng)作和表演
教學(xué)重點(diǎn):感受、比較作品的不同風(fēng)格。
教學(xué)難點(diǎn):對(duì)作品進(jìn)行對(duì)比、聯(lián)想、分析。
教學(xué)過(guò)程:
(一)導(dǎo)入
師:在每個(gè)人的心里,都有一方魂?duì)繅?mèng)縈的土地,古今中外思鄉(xiāng)之情人皆有之。走遍天涯海角,眷眷的思鄉(xiāng)情意,總是常駐胸間。唐朝詩(shī)人李白有這樣一首詩(shī),讓我們來(lái)欣賞一下。(出示課件)
生:跟著朗讀
師:現(xiàn)代詩(shī)人余光中先生也寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī),請(qǐng)一位學(xué)生朗讀一遍。(放背景音樂(lè))
生:有感情地朗讀。
師:是啊,思鄉(xiāng)之作舉不勝舉,永唱不絕。
(二)復(fù)習(xí)《故鄉(xiāng)的親人》
聆聽(tīng)歌曲,投影有關(guān)圖片。學(xué)生齊唱《故鄉(xiāng)的親人》
師:這首歌曲該用哪種情緒來(lái)演唱?節(jié)奏怎樣?
生:回答。
師:這首歌曲表現(xiàn)了什么情感?
生:回答。
師:讓我們帶著這種情緒來(lái)唱《故鄉(xiāng)的親人》。
生:深情、思念地唱《故鄉(xiāng)的親人》。
(三)學(xué)唱《故鄉(xiāng)的小路》
導(dǎo)入語(yǔ):剛才我們復(fù)習(xí)了《故鄉(xiāng)的親人》,通過(guò)思念故鄉(xiāng)的人來(lái)表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情,那么現(xiàn)在請(qǐng)你聽(tīng)一下這首歌曲是從哪個(gè)角度來(lái)表現(xiàn)這種情緒的呢?
生:聆聽(tīng)歌曲
師:這首歌曲分幾部分?每一部分的情緒怎樣?
生:討論后回答。
師:請(qǐng)你輕聲跟唱。生:跟唱《故鄉(xiāng)的小路》。
師:你認(rèn)為這首歌曲采用哪種演唱形式最能表達(dá)思鄉(xiāng)之情?(獨(dú)唱、齊唱、領(lǐng)唱合唱)
生:回答。
采用學(xué)生選擇的演唱形式唱《故鄉(xiāng)的小路》
(四)聽(tīng)賞《故鄉(xiāng)的云》。
導(dǎo)入語(yǔ):天邊飄過(guò)故鄉(xiāng)的云,它不停地向我召喚,好象在對(duì)我說(shuō),歸來(lái)吧!歸來(lái)吧!(出示相應(yīng)的畫(huà)面)
生:聆聽(tīng)《故鄉(xiāng)的云》
(五)聽(tīng)賞《那就是我》。
師:朗讀歌詞,讓學(xué)生感受歌曲的意境。
生:聆聽(tīng)歌曲
師:在這首歌曲中你感受到了哪些美麗的景色?最使你感動(dòng)的是哪一句? 生:回答。
(六)比較與分析。
第四篇:《故鄉(xiāng)的云》第三單元教案(范文模版)
第三單元《故鄉(xiāng)的云》教案
課題 故鄉(xiāng)的云 課型 綜合課
教育教學(xué)目標(biāo):(知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度、價(jià)值觀)
通過(guò)一組中外作品的演唱和欣賞,感受作品流露出的對(duì)親人、對(duì)家鄉(xiāng)的思念和熱愛(ài)之情。結(jié)合具體作品初步理解節(jié)奏和旋律是音樂(lè)表現(xiàn)的兩的要素。
練習(xí)豎笛吹奏,能在連貫的樂(lè)句中較準(zhǔn)確地吹出re、fa、mi三個(gè)音。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):結(jié)合具體作品初步理解節(jié)奏和旋律是音樂(lè)表現(xiàn)的兩的要素。
難點(diǎn):情感體驗(yàn)思鄉(xiāng)之情。通過(guò)一組中外作品的演唱和欣賞,感受作品流露出的對(duì)親人、對(duì)家鄉(xiāng)的思念和熱愛(ài)之情。
教學(xué)策略及創(chuàng)造性教學(xué)設(shè)計(jì):(教法選擇、學(xué)法指導(dǎo)、課堂組織形式、教具媒體應(yīng)用、課程資源開(kāi)發(fā)利用等)采用講授、視唱、欣賞法,引導(dǎo)學(xué)生情感體驗(yàn)思鄉(xiāng)之情。運(yùn)用電腦多媒體教學(xué)。
江蘇少年兒童出版社出版的音樂(lè)學(xué)科教師用書(shū)。布置作業(yè): 復(fù)習(xí)歌曲《故鄉(xiāng)的親人》;課下練習(xí)豎笛吹奏,學(xué)吹《雪絨花》 教學(xué)反饋:(形成性評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)、總結(jié)性評(píng)價(jià)設(shè)計(jì))學(xué)生通過(guò)科學(xué)的練聲法學(xué)唱歌曲,感覺(jué)有所收效,學(xué)習(xí)興趣提高。再通過(guò)比照同一作曲家的不同作品,音樂(lè)感受能力有所進(jìn)步。教學(xué)內(nèi)容、過(guò)程安排:(包括德育滲透、教學(xué)方法、教學(xué)手段、學(xué)法指導(dǎo)等)分析、評(píng)價(jià) 反思、體會(huì)
一、組織教學(xué):
師生問(wèn)好。檢查學(xué)生出勤情況。
二、新課教學(xué): 1.揭題:
師:今天我們將開(kāi)始學(xué)習(xí)第三單元“故鄉(xiāng)的云”。首先,我們先一起來(lái)學(xué)唱一首老歌《故鄉(xiāng)的親人》。
2.歌曲《故鄉(xiāng)的親人》:(1)欣賞。(2)跟琴學(xué)唱。(3)作品分析: 1851年,福斯特在遠(yuǎn)離自己家鄉(xiāng)和親人的辛辛那提州工作時(shí),感到遠(yuǎn)離親人的孤寂和惆悵,于是創(chuàng)作了這首歌,借以寄托思鄉(xiāng)之情,本曲的歌詞也是作者自己填寫(xiě)的。歌曲的旋律有著濃郁的贊美歌風(fēng)格,這是因?yàn)楦K固刈杂紫矏?ài)音樂(lè),常隨黑人保姆到教堂聽(tīng)黑人唱贊美歌,這些黑人的宗教歌曲給予他很深印象的緣故。
歌曲結(jié)構(gòu)為帶再現(xiàn)的單二部曲式。四段歌詞帶有起、承、轉(zhuǎn)、合的意圖。第一樂(lè)段比較平穩(wěn),第二樂(lè)段的首句情緒激昂,出現(xiàn)高潮,接著重復(fù)了第一樂(lè)段的旋律,感情逐步平靜。全歌旋律樸實(shí)、優(yōu)美,節(jié)奏平穩(wěn),具有濃郁的贊美詩(shī)風(fēng)格。(4)歌詞“斯瓦尼”的由來(lái):
1851年某天,福斯特來(lái)到他兄弟的辦公室問(wèn)他,有哪條南方河流的名字叫起來(lái)好聽(tīng),想要用它寫(xiě)到一首新的歌曲里面去,他的兄弟說(shuō)雅索不錯(cuò),他說(shuō)那個(gè)名字已經(jīng)使用過(guò)了;然后他的兄弟又建議“帕地”,他回答說(shuō)他不想要這個(gè)名字。于是他的兄弟走到書(shū)桌前取下一本地圖集,打開(kāi)美國(guó)的地圖,瞧了半天,他的兄弟手指停留在“斯瓦尼”上,那是一條在佛羅里達(dá)流入墨西哥灣的小河流,他高興地記下了這個(gè)名字。這樣這首“我的故鄉(xiāng)在斯瓦尼河畔”美麗的歌曲就誕生了。
指導(dǎo)重點(diǎn)在思念之情的表現(xiàn) 教學(xué)內(nèi)容、過(guò)程安排
(包括德育滲透、教學(xué)方法、教學(xué)手段、學(xué)法指導(dǎo)等)分析、評(píng)價(jià) 反思、體會(huì)
(5)作曲家介紹
史蒂芬.柯林斯.福斯特(1825─1864)于1826年7月4日生于賓夕法尼亞。他家里人曾想勸阻他打消對(duì)音樂(lè)的興趣,他曾在辛辛那提他哥哥的商店里當(dāng)了幾年記帳員。但福斯特的音樂(lè)天才是壓制不住的,他創(chuàng)作了大約二百首歌。由于受當(dāng)時(shí)流行的化裝黑人樂(lè)隊(duì)表演及黑人民歌的影響,福斯特創(chuàng)作了大量的歌曲。其個(gè)最著名的是《哦,蘇珊娜!》、《故鄉(xiāng)的親人》、《我的肯塔基老家》、《金發(fā)的珍妮姑娘》、《坎普敦賽跑》、《老黑奴》及《美麗的夢(mèng)中人》。盡管福斯特的許多歌很快就流行了,但他不通生意,常被歌曲出版商占了便宜。如果他早聽(tīng)父母的勸告,他就能談判到更優(yōu)厚的版稅,并保護(hù)他的著作權(quán)。(6)作品特點(diǎn):
他的作品結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,節(jié)奏平穩(wěn),音域不寬,材料精練,音調(diào)吸收源自古非洲文化及歐洲贊美歌的黑人民歌的養(yǎng)料,于真摯純樸中含感傷色彩。這種情緒既是對(duì)黑奴命運(yùn)的同情,又是他孤身異地生活的切身感受。(7)樂(lè)理知識(shí)復(fù)習(xí):
音符:用以記錄不同長(zhǎng)短的音的進(jìn)行的符號(hào)。休止符:用以記錄不同長(zhǎng)短的音的間斷的符號(hào)。(8)樂(lè)曲復(fù)習(xí)(9)《噢,蘇珊娜》
由作者自撰歌詞的《噢,蘇珊娜》完成于1847年。同年9月11日在匹茲堡的“雄鷹沙龍”上首次演出后,便逐漸風(fēng)靡全國(guó)。
翌年美國(guó)西部發(fā)現(xiàn)金礦后,大批的淘金者就是唱著這支生動(dòng)、教學(xué)內(nèi)容、過(guò)程安排
(包括德育滲透、教學(xué)方法、教學(xué)手段、學(xué)法指導(dǎo)等)分析、評(píng)價(jià) 反思、體會(huì)(10)《老黑奴》
這是福斯特1860年離開(kāi)家鄉(xiāng)彼得斯伯格去紐約之前寫(xiě)的最后一首歌。寫(xiě)這首歌的時(shí)候,福斯特一生熱愛(ài)著的家鄉(xiāng)和親人,幾乎都一去不復(fù)返了??删吹母赣H這時(shí)已經(jīng)去世了,兩個(gè)姊妹也已出嫁,遠(yuǎn)離了家鄉(xiāng),兩個(gè)兄弟也相繼故去,剩下的另一個(gè)弟兄摩利遜也已結(jié)婚,而且住到了克利夫蘭。事實(shí)上,除了妻子和年幼的女兒之外,只有他一個(gè)人孤獨(dú)地留在家鄉(xiāng)彼得斯堡。此后又遭遇家庭婚變的悲劇,被迫孑然孤身流落到紐約,貧困潦倒,不久就孤寂地死去。1864年當(dāng)他離開(kāi)人世的時(shí)候只有三十七歲。妻子瓊家的一個(gè)老黑奴去世了。作者福斯特與這個(gè)老黑奴有著多年的交情,老黑奴的去世使作者深感悲痛。這首歌正是在這一背景下寫(xiě)的,旋律優(yōu)美、親切而又哀婉動(dòng)人。顯然,作者寫(xiě)作本曲除了寄托對(duì)老黑奴的哀思以外,也融進(jìn)了對(duì)自己境遇的哀嘆。這里選用的是輕音樂(lè)的改編版。(11)《噢,蘇珊娜》與《老黑奴》,哪一部與課本上的歌曲《故鄉(xiāng)的親人》風(fēng)格一致?為什么? 生:
師:引導(dǎo)從節(jié)奏、情緒、旋律等方面考慮。
三、布置作業(yè):
1.復(fù)習(xí)歌曲《故鄉(xiāng)的親人》;
2.課下練習(xí)豎笛吹奏,學(xué)吹《雪絨花》
四、下課禮儀。
第五篇:故鄉(xiāng)云時(shí)尚布鞋
投資哪個(gè)牌子的布鞋,只會(huì)賺不會(huì)虧
現(xiàn)在許多年輕人,穿的不僅是質(zhì)量,還注重的是時(shí)尚,穿出自己的個(gè)性。故鄉(xiāng)云時(shí)尚布鞋一改老舊沉悶店鋪風(fēng)格,一改昏黃暗淡店鋪色彩,一改低調(diào)簡(jiǎn)樸銷售風(fēng)格。從材料、色彩、款型都時(shí)尚化,科技化,產(chǎn)業(yè)化。國(guó)際設(shè)計(jì)大師不斷創(chuàng)新力作,現(xiàn)代時(shí)尚混搭創(chuàng)意,當(dāng)代科技流水線作業(yè),讓“舊玩意,玩出新時(shí)尚”!故鄉(xiāng)云時(shí)尚布鞋接軌國(guó)際風(fēng)尚標(biāo),按風(fēng)格、主題、個(gè)性、顏色等關(guān)鍵詞細(xì)分布鞋種類,策源時(shí)尚布鞋產(chǎn)業(yè)基地!
現(xiàn)在故鄉(xiāng)云布鞋以壟斷一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,主要以電子商務(wù)營(yíng)銷模式,推廣到全國(guó)各地。故鄉(xiāng)云布鞋有三大特色:
1.時(shí)尚與傳統(tǒng)融合的產(chǎn)品定位
時(shí)尚與傳統(tǒng)融合的產(chǎn)品定位,自然能夠給故鄉(xiāng)云企業(yè)自身的品牌產(chǎn)品帶來(lái)與眾不同的優(yōu)勢(shì),加上低價(jià)高品質(zhì)惹人眼球的性價(jià)比,自然當(dāng)然不讓的在產(chǎn)品品質(zhì)這一欄贏得了肯定。而時(shí)尚元素的添加,令本身有些不合消費(fèi)者潮流需求的傳統(tǒng)故鄉(xiāng)云布鞋有了新的亮點(diǎn),并在行業(yè)內(nèi)占據(jù)了潮流主導(dǎo)的地位。
2.大眾化的產(chǎn)品定位
大眾化的產(chǎn)品定位,令故鄉(xiāng)云的品牌布鞋更加貼合消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)心理,摒棄了潮流時(shí)尚帶來(lái)的格格不入,將時(shí)尚的元素融入到傳統(tǒng)工藝的制作當(dāng)中,從選料搭配、色彩搭配、到一些細(xì)節(jié)時(shí)尚元素的考慮,無(wú)疑是將故鄉(xiāng)云布鞋產(chǎn)品品牌推向了一個(gè)與世界潮流接軌的位置。自身企業(yè)文化的建設(shè),造就了創(chuàng)新獨(dú)特的管理與服務(wù)理念,不僅對(duì)于投資者來(lái)說(shuō)是一份財(cái)富的保證,對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)也是購(gòu)物的收獲,這樣雙向雙贏的品牌戰(zhàn)略令故鄉(xiāng)云在鞋類行業(yè)的發(fā)展前景更加光明。
3.完善的品牌管理運(yùn)營(yíng)模式
一個(gè)完善的品牌管理運(yùn)營(yíng)模式,令故鄉(xiāng)云鞋業(yè)有限公司實(shí)力不斷在壯大;一個(gè)有力的創(chuàng)新調(diào)研團(tuán)隊(duì),令故鄉(xiāng)云布鞋企業(yè)自身的品牌建設(shè)更進(jìn)一步。
目前故鄉(xiāng)云時(shí)尚布鞋品牌店 在商場(chǎng)、超市、商業(yè)街、大學(xué)校園、寫(xiě)字樓旁、住宅小區(qū)、時(shí)尚店鋪集散地等等經(jīng)營(yíng)銷售故鄉(xiāng)云的熱銷產(chǎn)品,故鄉(xiāng)云時(shí)尚布鞋由于與生俱來(lái)的養(yǎng)生性、保健性和無(wú)可對(duì)比性,因此在價(jià)格上有著更大的自由空間,產(chǎn)品利潤(rùn)高,這無(wú)疑為店鋪提供了一個(gè)彌足珍貴的暴利商機(jī)。