第一篇：越中覽古 教案

澧縣三中2012年下學(xué)期高二選修——中國古代詩歌散文欣賞

越中覽古

教案

越中覽古 教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解懷古詠史詩；

2、用“以意逆志，知人論世”法鑒賞詩歌；

3、掌握移情手法；

4、拓展閱讀。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1、了解懷古詠史詩；

2、用“以意逆志，知人論世”法鑒賞詩歌。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)案。教學(xué)內(nèi)容和過程 1． 導(dǎo)入

背誦鮑照的《擬行路難（其四）》及李白的《行路難（其一）》 2． 解題：

這首絕句是懷古之作，亦即詩人游覽越中（唐越州，治所在今浙江紹興），有感于其地在古代歷史上所發(fā)生過的著名事件而寫下的。3． 關(guān)于懷古詠史詩

（一）什么是懷古詠史詩

余秋雨說過，中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩就是以吟詠或評(píng)論歷史故事或人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩歌。懷古詩則是由作者身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。這類作品內(nèi)容與思想大都比較沉重，感情基調(diào)一般都比較蒼勁悲涼。詩人們對(duì)歷史的處理往往是“攻其一點(diǎn)，不及其余”，使詩作文短意長、含蓄蘊(yùn)藉，令人回味再三。

（二）懷古詠史詩的思想內(nèi)容 1抒發(fā)感慨，感傷興衰

現(xiàn)實(shí)的不盡人意常常使詩人親臨舊地或回想史實(shí)時(shí)觸景生情，感念物換星移、物是人非,慨嘆昔盛今衰，獨(dú)抒思古之幽情。尤其是做為六朝古都、曾經(jīng)繁華一時(shí)的金陵更是成為古代詩人們感情的集射地，不知觸發(fā)了多少人的懷古之情，金陵懷古幾乎成為詠詩的一個(gè)專題。如

劉禹錫《石頭城》

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。2 懷古詠史，別有寓意：

這類詩作大多是作者在懷古詠史的同時(shí)，融進(jìn)了的自己切實(shí)的生活感受和獨(dú)特的生活體驗(yàn)，借古事、故地發(fā)出自己的聲音，具有強(qiáng)烈個(gè)人意識(shí)。

或是借古諷今，別有寄托。

如辛棄疾《京口北固亭懷古》

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭(xiè)歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥（xǖ），贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎?/p>

澧縣三中2012年下學(xué)期高二選修——中國古代詩歌散文欣賞

越中覽古

教案

首，佛（(bì)）貍（lí）祠（cí）下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否? 3.感慨身世，關(guān)照自我

有的懷古詠史詩著眼于個(gè)人境遇變化，借古人古事關(guān)照自我，暢訴衷腸。在鑒賞這類詩詞時(shí)就要抓住歷史人物或事件和詩人自己身世之間的連接點(diǎn)，找出二者的共通之處，才能很好的理解作品的深刻寓意。如蘇軾的《念奴嬌〃赤壁懷古》

（三）首先，弄清史實(shí)，疏通文意。讀懂詠史懷古詩，對(duì)作品所涉及的史實(shí)和人物一定 要有所了解，這就要求要積累一定的歷史知識(shí)。如 劉禹錫 《烏衣巷》 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。其次，分析技巧，體察詩心。詠史懷古詩歌的寫作一般是先敘事寫景，極力鋪 墊；后議論抒情，點(diǎn)明主旨。還有一些只敘述對(duì)比而不加議論，留有充分想象發(fā) 揮的空間，引發(fā)讀者的思考。4． 研究鑒賞

（一）.作者選取了哪兩個(gè)鏡頭？渲染了怎樣的氣氛？

答：鏡頭一：“戰(zhàn)士還家盡錦衣”

戰(zhàn)士凱旋，大家都得到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得勝歸來的喜悅和驕傲的神情烘托出來。

鏡頭二：“宮女如花滿春殿”

越王回宮，不但耀武揚(yáng)威，而且荒淫逸樂起來，于是，花朵兒一樣的美人，就站在了宮殿，擁簇著他，侍候著他。

都城中到處都是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿了如花宮女，這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂的氣氛！

（二）.前三句極寫得勝之盛，與第四句是什么關(guān)系？從第四句中，你讀出了詩人怎樣的感慨？悟出了怎樣的道理？

答：前三句渲染當(dāng)時(shí)的熱鬧繁華，第四句寫出今日此地的凄涼冷落，“鷓鴣飛”三字飽含無限的惋惜和感慨，與前三句形成鮮明的對(duì)比。

這中間蘊(yùn)涵著作者對(duì)勾踐的嘲諷和對(duì)盛衰無常的感慨。

透過這首詩，我們可以發(fā)現(xiàn)詩人的歷史思考：忘卻昔日的屈辱和苦難，陶醉于暫時(shí)的勝利和光榮，其結(jié)果只能使勝利化為烏有。5．比較閱讀

蘇臺(tái)覽古

舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。

請(qǐng)比較：兩首詩在思想內(nèi)容和表達(dá)技巧方面有哪些相同和不同？

明確：此兩詩都是覽古之作，主題相同，題材近似，都用了對(duì)比手法。但越中一首，著重在明寫昔日之繁華，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以結(jié)句寫今日之荒涼抹殺之，轉(zhuǎn)出主意。蘇臺(tái)一首則著重寫今日之荒涼，以暗示昔日之繁華，以今古常新的自然景物來襯托變幻無常的人事，見出今昔盛衰之感，所以其表現(xiàn)手段又各自不同。從這里也可以看出詩人變化多端的藝術(shù)技巧。

教學(xué)反思 ：

第二篇：越中覽古 教案

越中覽古

教案4 一．導(dǎo)入

余秋雨說過，中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩就是以吟詠或評(píng)論歷史故事或人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩歌。懷古詩則是由作者身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。這類作品內(nèi)容與思想大都比較沉重，感情基調(diào)一般都比較蒼勁悲涼。詩人們對(duì)歷史的處理往往是“攻其一點(diǎn)，不及其余”，使詩作文短意長、含蓄蘊(yùn)藉，令人回味再三。今天學(xué)習(xí)李白的懷古之作《越中覽古》，亦即詩人游覽越中（唐越州，治所在今浙江紹興），有感于其地在古代歷史上所發(fā)生過的著名事件而寫下的。

二．閱讀課文。

三，分析鑒賞 課文。

1.作者選取了哪兩個(gè)鏡頭？渲染了怎樣的氣氛？ 答：鏡頭一：“戰(zhàn)士還家盡錦衣”

戰(zhàn)士凱旋，大家都得到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得勝歸來的喜悅和驕傲的神情烘托出來。

鏡頭二：“宮女如花滿春殿”

越王回宮，不但耀武揚(yáng)威，而且荒淫逸樂起來，于是，花朵兒一樣的美人，就站在了宮殿，擁簇著他，侍候著他。

都城中到處都是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿了如花宮女，這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂的氣氛！

2.前三句極寫得勝之盛，與第四句是什么關(guān)系？從第四句中，你讀出了詩人怎樣的感慨？悟出了怎樣的道理？

答：前三句渲染當(dāng)時(shí)的熱鬧繁華，第四句寫出今日此地的凄涼冷落，“鷓鴣飛”三字飽含無限的惋惜和感慨，與前三句形成鮮明的對(duì)比。

這中間蘊(yùn)涵著作者對(duì)勾踐的嘲諷和對(duì)盛衰無常的感慨。

透過這首詩，我們可以發(fā)現(xiàn)詩人的歷史思考：忘卻昔日的屈辱和苦難，陶醉于暫時(shí)的勝利和光榮，其結(jié)果只能使勝利化為烏有。

四，人生無常

一天，詩人李白游覽越中（唐越州，治所在今浙江紹興），走進(jìn)其中，就像回到了那個(gè)戰(zhàn)國時(shí)代，那個(gè)充滿殺戮的時(shí)代，也是個(gè)充滿哲理的時(shí)代，更是個(gè)充滿個(gè)性與詩意的時(shí)代。在那里，有著伍子胥、夫差、勾踐、西施、文種、范蠡等一大批個(gè)性張揚(yáng)的千古人物。

伍子胥作為一代名相，曾經(jīng)使夫差的父親成為稱雄諸侯的霸主；在夫差還沒有被立為太子的時(shí)候，各公子爭搶著要當(dāng)太子，又是他用生命在先王面前為夫差爭取。一生為吳國的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，但最后卻含怨自剄而死的結(jié)局。死后那冤死的頭顱掛在南城門，看著自己親手培養(yǎng)起來的宏圖偉業(yè)毀于一旦。

而文種和范蠡，含辛輔佐越王勾踐，苦身勞力二十年，深謀遠(yuǎn)慮，終于滅掉吳國，而且兵臨中原，號(hào)令諸侯，成為霸主。但滅吳之后，越國君臣設(shè)宴慶功，范蠡請(qǐng)辭退隱，文種被賜劍，“先生教我伐吳七術(shù)，我僅用其三而滅亡吳國，其余四術(shù)還藏于先生胸中，請(qǐng)先生追隨先王，試行余法吧!”，而那所賜之劍，正是當(dāng)年吳王賜予伍子胥自殺的那把屬鏤劍。正是 “狡兔死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏。”

而當(dāng)初的一代霸主夫差、勾踐呢？謠想當(dāng)年越王勾踐大敗吳王，消滅了敵人。洗刷了前恥，戰(zhàn)士們凱旋后都受到了賞賜，衣錦還鄉(xiāng)。老百姓站在街道的兩邊，夾道熱烈歡迎他們心目中的英雄。百姓們紛紛拿出家里最好的食物和酒來犒勞戰(zhàn)士，孩子們興高采烈，蹦蹦跳跳地圍在戰(zhàn)士們的前后，舉國歡慶，熱鬧非凡。

可是，在越王回國以后，躊躇滿志，不但耀武揚(yáng)威，而且荒淫樂起來。于是，宮殿中經(jīng)?？梢月犚娿y鈴般的笑聲，原來是花朵一樣的美人，充塞了整個(gè)皇宮，她們都圍著越王尋歡作樂，唱歌跳舞。越王早就將臥薪嘗膽的往事拋到九霄云外了。

現(xiàn)在所有的繁盛，美好，熱鬧，歡樂全都消失不見了。過去的一切，今天還剩下些什么呢？只能看見幾只鷓鴣在王城的古址上飛來飛去！

第三篇：《越中覽古》教案

《 越 中 覽 古 》

李 白

一、導(dǎo)語：

由高一《勾踐滅吳》導(dǎo)入。

二、作者簡介和背景介紹：

1、作者簡介：

李白，字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安東)，于唐武后長安元年(公元701年)出生在西域的碎葉(今巴爾喀什湖南面的楚河流域)。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆(今四川江油縣)青蓮鄉(xiāng)。少年即顯露才華，吟詩作賦，博學(xué)廣覽。從二十五歲起離川，長期在各地漫游，對(duì)社會(huì)生活多所體驗(yàn)。其間曾因吳鈞等推薦，于天寶初供奉翰林。但在政治上不受重視。又受權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開長安，政治抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn)，使他對(duì)當(dāng)時(shí)政治腐敗，獲得較深認(rèn)識(shí)。天寶三載，在洛陽與詩人杜甫結(jié)交。安史之亂中，懷著平亂的志愿，曾為永王幕僚，因兵敗牽累，流放夜郎。中途遇赦東還，晚年飄泊困苦，卒于當(dāng)途。

李白詩歌散失不少，今尚存900多首，內(nèi)容豐富多采。其七絕作品語言明朗精練，聲調(diào)和諧優(yōu)美，寫景抒情，深入淺出。像《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《望廬山瀑布》、《望天門山》、《早發(fā)白帝城》、《贈(zèng)汪倫》等等，都是膾炙人口的名篇。

2、寫作背景： 這是一首懷古之作，是詩人游覽春秋時(shí)期越國王城故址之后所寫，寄托了盛衰無常的感慨。春秋時(shí)期，吳越兩國爭霸，成為世仇。越王勾踐于公元前494年被吳王夫差打敗，臥薪嘗膽，誓報(bào)此仇。公元前473年，越王勾踐果然把吳國消滅。本詩寫的就是這件事。全詩的基調(diào)是詠嘆兼嘲諷。

三、誦讀提示：

1、首句敘述歷史事件，“破吳”要重讀。

2、二、三兩句屬于“承”須連讀，中間停頓應(yīng)短一些。

3、最后一句寫詩人眼前的景象，在章法上是“轉(zhuǎn)”?！爸唤裎┯小彼淖忠刈x，其后應(yīng)作一頓，然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字，以示其中含無限感慨之意。

4、這首詩沒有“合”，也可以說是把“合”留給了讀者。因此，讀完這句后應(yīng)當(dāng)繼續(xù)沉浸在詩的境界里一小會(huì)兒，再作結(jié)束表示。

四、教師范讀，學(xué)生自讀。

五、鑒賞要點(diǎn)：

今昔對(duì)比的描寫

明確：詩歌不是歷史小說，絕句又不同于長篇古詩，所以詩人只能選取他感受最深的某一部分來寫。

1、詩人著重渲染的是昔日的繁榮（前三句），而以今日的凄涼反襯（末句）。

2、第一句寫勾踐破吳，眾所周知，勾踐之所以能破吳復(fù)國，是因?yàn)樗P薪嘗膽，發(fā)奮圖強(qiáng)，而吳王勝利后卻驕奢淫逸，自尊自大，勝負(fù)的教訓(xùn)可謂深刻。

第二句寫越勝吳后戰(zhàn)士衣錦還鄉(xiāng)的得意，這回輪到新的勝利者驕傲了。要問越軍為什么這么快就忘了教訓(xùn)。

第三句，原來宮中夜夜笙歌，勾踐本人也認(rèn)為可以高枕無憂了。第四句點(diǎn)題，揭示了在永恒的自然面前，歷史上不可一世的勝利者是多么可笑可悲。李白在這里寄予了“勿使后人而復(fù)哀后人”的深沉憂思。

3、前三句極寫得勝之盛，與第四句是什么關(guān)系？從第四句中，你讀出了詩 人怎樣的感慨？悟出了怎樣的道理？

答：前三句渲染當(dāng)時(shí)的熱鬧繁華，第四句寫出今日此地的凄涼冷落，“鷓鴣飛”三字飽含無限的惋惜和感慨，與前三句形成鮮明的對(duì)比。

這中間蘊(yùn)涵著作者對(duì)勾踐的嘲諷和對(duì)盛衰無常的感慨。

透過這首詩，我們可以發(fā)現(xiàn)詩人的歷史思考：忘卻昔日的屈辱和苦難，陶醉于暫時(shí)的勝利和光榮，其結(jié)果只能使勝利化為烏有。

4、作者選取了哪兩個(gè)鏡頭？

鏡頭一，戰(zhàn)士凱旋，大家都得到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來的喜悅和驕傲的神情烘托出來。

鏡頭二，越王回宮，不但耀武揚(yáng)威，而且荒淫逸樂起來，于是，花朵兒一樣的美人，就站滿了宮殿，擁簇著他，侍侯著他。都城中到處都是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿了如花宮女，這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂！

5、可是這樣的鏡頭現(xiàn)在都沒有了，“只今惟有鷓鴣飛”，詩人表達(dá)的是一種什么樣的情感？

這是一首懷古之作，流露出對(duì)人事變化、盛衰無常的慨嘆。

6、所用的修辭手法是什么？對(duì)比寫作手法。

六、懷古詠史詩的鑒賞方法：

（一）什么是懷古詠史詩：

余秋雨說過，中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩就是以吟詠或評(píng)論歷史故事或人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩歌。懷古詩則是由作者身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。這類作品內(nèi)容與思想大都比較沉重，感情基調(diào)一般都比較蒼勁悲涼。詩人們對(duì)歷史的處理往往是“攻其一點(diǎn)，不及其余”，使詩作文短意長、含蓄蘊(yùn)藉，令人回味再三。

（二）分類：

1、抒發(fā)感慨，感傷興衰

現(xiàn)實(shí)的不盡人意常常使詩人親臨舊地或回想史實(shí)時(shí)觸景生情，感念物換星移、物是人非,慨嘆昔盛今衰，獨(dú)抒思古之幽情。尤其是做為六朝古都、曾經(jīng)繁華一時(shí)的金陵更是成為古代詩人們感情的集射地，不知觸發(fā)了多少人的懷古之情，金陵懷古幾乎成為詠詩的一個(gè)專題。如

劉禹錫《石頭城》

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。

2、懷古詠史，別有寓意：

這類詩作大多是作者在懷古詠史的同時(shí)，融進(jìn)了的自己切實(shí)的生活感受和獨(dú)特的生活體驗(yàn)，借古事、故地發(fā)出自己的聲音，具有強(qiáng)烈個(gè)人意識(shí)。

或是借古諷今，別有寄托。

如辛棄疾《京口北固亭懷古》

3、感慨身世，關(guān)照自我

有的懷古詠史詩著眼于個(gè)人境遇變化，借古人古事關(guān)照自我，暢訴衷腸。在鑒賞這類詩詞時(shí)就要抓住歷史人物或事件和詩人自己身世之間的連接點(diǎn)，找出二者的共通之處，才能很好的理解作品的深刻寓意。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》

（三）鑒賞方法：

1、弄清史實(shí)，疏通文意。讀懂詠史懷古詩，對(duì)作品所涉及的史實(shí)和人物一 定要有所了解，這就要求要積累一定的歷史知識(shí)。如

劉禹錫 《烏衣巷》

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

2、分析技巧，體察詩心。詠史懷古詩歌的寫作一般是先敘事寫景，極力鋪 墊；后議論抒情，點(diǎn)明主旨。還有一些只敘述對(duì)比而不加議論，留有充分想象發(fā)揮的空間，引發(fā)讀者的思考。李白的《越中覽古》。

六、比較分析：

我國古代許多大詩人都作過詠史詩，如：

《詠史》 李商隱

北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。三百年間同曉夢，鐘山何處有龍盤？

注

1、埭（ｄàｉ）：堤、壩，多用于地名

2、北湖即玄武湖，南埭即雞鳴埭，都是六朝帝王尋歡作樂的地方。

3、鐘山即紫金山。傳說諸葛亮看到金陵形勢之雄，曾說“鐘山龍?bào)?，石城虎踞帝王之宅也?！比欢诶钌屉[看來，三百年間，孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳，曾先后定都在此，并沒有因此而免于亡國，可見“國之存亡，在人杰而不在地靈”（屈復(fù)）分析

同：詠懷歷史，寄托盛衰興亡無常的感慨。

異：

1、李商隱《詠史》第一句寫景，六朝帝王尋歡作樂的地方，而今卻是一片汪洋，滿目荒涼。第二句敘事，以竿掛降旗，形象地說明六朝相繼覆滅。第三句說，從孫吳到陳亡，紛紛更迭，只不過是一場“曉夢”，這是在感嘆。末句深化題意：說什么“鐘山龍?bào)?，石城虎踞！”六朝都不免興亡，哪里有什么“龍?bào)础?？這是諷刺，是議論。意思是，國家的存亡，不再天險(xiǎn)而在人杰。

2、李白的《越中覽古》首句表明所懷古的內(nèi)容，越王破吳雪恥凱旋。

這是首“篇終出人意表”的好詩。

七、小結(jié)：

李白的《越中覽古》將昔日的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物，作了鮮明的對(duì)比，使讀者感受特別深切，對(duì)照極為強(qiáng)烈，前面寫得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。

為了充分地表達(dá)主題思想，前三句一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量、有神采。這種寫法，不是筆力雄健的詩人，是難以揮灑自如的。

八、當(dāng)堂背誦。

九、作業(yè)。

第四篇：越中覽古教案

《越中覽古》教案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、誦讀、理解詩歌，學(xué)習(xí)對(duì)比手法的運(yùn)用

2、感悟本詩對(duì)人事變化、盛衰無常的感慨

3、了解詠史懷古詩的相關(guān)知識(shí) 【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1、詩歌對(duì)比手法的運(yùn)用

2、《越中覽古》與《蘇臺(tái)覽古》的異同點(diǎn)分析比較

3、詠史懷古詩的相關(guān)知識(shí) 【課前預(yù)習(xí)】

1、李白，字太白，號(hào)青蓮居士，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，杜甫曾說他“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。

2、相關(guān)背景：在春秋時(shí)代，吳越兩國爭霸南方，成為世仇。越王勾踐于公元前494年，被吳王夫差打敗，后臥薪嘗膽，誓報(bào)此仇。公元前473年，他果然把吳國滅了。這首詩就是李白游覽越中時(shí)，有感于此事而寫下的。

一、導(dǎo)入

有這么一句話，叫做“苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，相信同學(xué)們都知道這說的是什么故事。對(duì)，勾踐滅吳。當(dāng)我們的偉大詩人李白游覽越國都城的時(shí)候，有感于這件事件，寫下了一首詩，它就是我們今天要學(xué)的《越中覽古》。

二、齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確本節(jié)課重難點(diǎn)

三、課堂探究

1、朗讀《越中覽古》，學(xué)生用自己的話進(jìn)行翻譯。

2、前兩句詩展現(xiàn)了越王勾踐及其將士的什么面貌？

越王勾踐滅掉吳國之后，將士們受了賞賜，脫去鎧甲，穿著精美華麗的衣服，昂頭挺胸，班師回朝，就三個(gè)字“盡錦衣”，把越國得勝之后，那種得意、驕傲的神情全部刻畫了出來。

3、第三句“宮女如花滿春殿”又刻畫了宮中的什么場景？

越國勝利之后，是繼續(xù)圖謀國家大計(jì)嗎？可以說是整日的聽歌看舞，宮殿里那叫一個(gè)夜夜笙歌、歌舞升平啊，開始了荒淫逸樂的生活。

4、整首詩通過什么手法表達(dá)了詩人的什么感慨？

這首詩前三句實(shí)際上都是在寫越國昔日的繁盛，而最后一句卻是在寫現(xiàn)在的荒涼，所以前后形成了鮮明的對(duì)比，抒發(fā)了詩人對(duì)人事變化、盛衰無常的感慨。

5、朗誦《蘇臺(tái)覽古》，解釋詩意。

6、比較《越中覽古》和《蘇臺(tái)覽古》兩首詩歌在手法上、情感上有什么異同？ 同：（手法上）都將昔日的繁華和今日的衰敗加以對(duì)比，（感情上）抒發(fā)了詩人對(duì)人事變化、盛衰無常的感慨。

第五篇：《越中覽古》教案

《越中覽古》

李白

教學(xué)要點(diǎn)

1、學(xué)習(xí)詩歌通過意象、意境來表現(xiàn)情感的寫法。

2、學(xué)習(xí)通過對(duì)比，表達(dá)情感的寫法。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：把握意象，學(xué)習(xí)對(duì)比手法。

教學(xué)方法：對(duì)比閱讀法。教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入

“臥薪嘗膽”的故事我們都很熟悉，當(dāng)李白南游吳越想起這段歷史的時(shí)候，他的感情是怎樣的呢，讓我們一起來學(xué)習(xí)他的《越中覽古》。

二、背景介紹

這是一首懷古之作，是詩人游覽春秋時(shí)期越國王城故址之后所寫，寄托了盛衰無常的感慨。春秋時(shí)期，吳越兩國爭霸，成為世仇。越王勾踐于公元前494年被吳王夫差打敗，臥薪嘗膽，誓報(bào)此仇。公元前473年，越王勾踐果然把吳國消滅。本詩寫的就是這件事。全詩的基調(diào)是詠嘆兼嘲諷。

三、誦讀提示

1、首句敘述歷史事件，“破吳”要重讀。

2、二、三兩句屬于“承”須連讀，中間停頓應(yīng)短一些。

3、最后一句寫詩人眼前的景象，在章法上是“轉(zhuǎn)”。“只今惟有”四字要重讀，其后應(yīng)作一頓，然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字，以示其中含無限感慨之意。

4、這首詩沒有“合”，也可以說是把“合”留給了讀者。因此，讀完這句后應(yīng)當(dāng)繼續(xù)沉浸在詩的境界里一小會(huì)兒，再作結(jié)束表示。

四、教師范讀，學(xué)生自讀

五、鑒賞要點(diǎn)（今昔對(duì)比的描寫）

1、詩歌不是歷史小說，絕句又不同于長篇古詩，所以詩人只能選取他感受最深的某一部分來寫。作者選取了哪兩個(gè)鏡頭？

鏡頭一，戰(zhàn)士凱旋，大家都得到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來的喜悅和驕傲的神情烘托出來。

鏡頭二，越王回宮，不但耀武揚(yáng)威，而且荒淫逸樂起來，于是，花朵兒一樣的美人，就站滿了宮殿，擁簇著他，侍侯著他。都城中到處都是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿了如花宮女，這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂！

2、可是這樣的鏡頭現(xiàn)在都沒有了，“只今惟有鷓鴣飛”，詩人表達(dá)的是一種什么樣的情感？

這是一首懷古之作，流露出對(duì)人事變化、盛衰無常的慨嘆。

3、所用的修辭手法是什么？

對(duì)比寫作手法。

1）詩人著重渲染的是昔日的繁榮（前三句），而以今日的凄涼反襯（末句）。

2）第一句寫勾踐破吳，眾所周知，勾踐之所以能破吳復(fù)國，是因?yàn)樗P薪嘗膽，發(fā)奮圖強(qiáng)，而吳王勝利后卻驕奢淫逸，自尊自大，勝負(fù)的教訓(xùn)可謂深刻。

第二句寫越勝吳后戰(zhàn)士衣錦還鄉(xiāng)的得意，這回輪到新的勝利者驕傲了。要問越軍為什么這么快就忘了教訓(xùn)，且看第三句，原來宮中夜夜笙歌，勾踐本人也認(rèn)為可以高枕無憂了。

第四句點(diǎn)題，揭示了在永恒的自然面前，歷史上不可一世的勝利者是多么可笑可悲。李白在這里寄予了“勿使后人而復(fù)哀后人”的深沉憂思。

六、比較《越中覽古》與李白的另一首懷古詩《蘇臺(tái)懷古》，按要求做題（P19）。

注：蘇臺(tái)即姑蘇臺(tái)，故址在今江蘇省蘇州市，是春秋時(shí)代吳王夫差游樂的地方。

1、這兩首詩是李白在什么情況下寫的什么題材的詩?

2、試說說《越中覽古》一詩中“盡錦衣”“滿春殿”兩短語的表達(dá)作用。

3、試分析這兩首詩對(duì)比手法的運(yùn)用。

4、說說這兩首詩在構(gòu)思上的相同點(diǎn)

答案提示：

1、是李白南游吳越時(shí)寫的，看到越中古跡，聯(lián)想到古今變化．抒發(fā)了盛衰無常的感慨。都是七言絕句。

2、“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來，充滿了勝利者的喜悅和驕傲的神情烘托了出來。“滿春殿”描摹了美好的時(shí)光和景象，不一定是指春天，但卻十分形象地刻畫出越王當(dāng)時(shí)得意淫逸的心理狀態(tài)。只寫這一點(diǎn)，就把越王將過去的臥薪嘗膽的往事丟得干干凈凈表達(dá)得非常充分了。

3、《越中覽古》詩前面所寫過去的繁華與后面所寫現(xiàn)在的冷落，對(duì)照極為強(qiáng)烈，都城中到處是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿了如花宮女。這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂。但現(xiàn)在人們所能看到的，只是幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去罷了?！短K臺(tái)懷古》一開始就寫吳苑的殘破，蘇臺(tái)的荒涼，而人事的變化，興廢的無常，自在其中。后面緊接以楊柳在春天又發(fā)新芽，柳色青青，年年如舊，歲歲常新，以“新”與“舊”，不變的景物與變化的人事，作鮮明的對(duì)照，更加深了憑吊古跡的感慨。

4、《越中覽古》為了充分地表達(dá)主題思想，詩人對(duì)這篇詩的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也做出了不同于一般七絕的安排。一般的七絕，轉(zhuǎn)折點(diǎn)都安排在第三句里，而它的前三句卻一氣直下。直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量，有神采。蘇臺(tái)一首則著重寫今日之荒涼，以暗示昔日之繁華，以今古常新的自然景物來襯托變幻無常的人事，見出今昔盛衰之感。

七、本詩小結(jié)

李白的《越中覽古》將昔日的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物，作了鮮明的對(duì)比，使讀者感受特別深切，對(duì)照極為強(qiáng)烈，前面寫得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。

為了充分地表達(dá)主題思想，前三句一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量、有神采。這種寫法，不是筆力雄健的詩人，是難以揮灑自如的。

八、懷古詩總結(jié)

歷史興亡的詠嘆——詠史詩

就古跡，懷古人，詠古事，抒寫對(duì)前人優(yōu)劣得失的褒貶，對(duì)天下治亂興亡的見解，有的還寄托著自己的身世懷抱。

（一）懷古詩主題：

1、登高游覽，發(fā)昔盛今衰、時(shí)空流轉(zhuǎn)、世事無常之嘆——傷世

2、懷古傷己，抒志士壯志難酬之幽思 ——傷己

3、托古諷今、曲意諷諫，起憂憤諷喻之勸——傷今（傷時(shí)）

這是常見的幾種主題，當(dāng)然也有評(píng)論古人、描寫戰(zhàn)場、抒寫個(gè)人見解。

（二）懷古詩舉例：

1、關(guān)照自我

蘇軾《赤壁懷古》 杜甫《蜀相》

2、感傷興衰

李白《越中覽古》

3、理性反思

李白《越中覽古》 劉禹錫《臺(tái)城》

（三）常用手法 今昔對(duì)比 借古抒懷 借古諷今 用典故 聯(lián)想與想象