第一篇:李白《越中覽古》閱讀訓(xùn)練附答案
李白《越中覽古》閱讀訓(xùn)練附答案 【原文】: 越中覽古 李白 越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿,只今惟有鷓鴣飛?!鹃喿x訓(xùn)練】:
1、對(duì)下面詩(shī)句解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是()A.從這首詩(shī)的題目“越中覽古”看,這是詩(shī)人游覽春秋時(shí)期越國(guó)王城故址之后寫(xiě)的。B.“戰(zhàn)士還家盡錦衣”一句描寫(xiě)越國(guó)戰(zhàn)士打勝仗之后,穿著華麗的衣服得意地回家的樣子。即成語(yǔ)“衣錦還鄉(xiāng)”的意思。C.“宮女如花滿(mǎn)春殿”暗指越國(guó)送西施到吳國(guó)以迷亂吳王之意。D.“只今惟有鷓鴣飛”一句,感慨如今越王宮業(yè)已荒廢,只有鳥(niǎo)兒在頹殿亂飛。
2、下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這首詩(shī)通過(guò)覽古所見(jiàn)所感,寄托了盛衰無(wú)常的感慨;情感的基調(diào)中含詠嘆兼嘲諷。B.這首詩(shī)諷刺了越王勾踐打了勝仗之后的驕奢傲慢與恣情歡樂(lè)。C.詩(shī)中所用的對(duì)比方式不同尋常,前三句著意渲染昔日的繁華與歡樂(lè),用意在于突出今日的破敗與凄涼。D.本詩(shī)借覽古描寫(xiě)的是客觀(guān)景物,但卻蘊(yùn)含著深沉的歷史思考。
3、本詩(shī)的一、二兩句描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?表達(dá)了怎樣的情感?(2分)
4、這是唐代大詩(shī)人李白的一首最有代表性的懷古詩(shī)之一。請(qǐng)從表現(xiàn)手法的角度對(duì)本詩(shī)作簡(jiǎn)單賞析。(2分)【參考答案】:
1、C項(xiàng)所說(shuō)內(nèi)容并不是這首詩(shī)中的內(nèi)容,屬于無(wú)中生有。
2、B項(xiàng)并不是諷刺越王勾踐打了勝仗之后的驕奢傲慢與恣情歡樂(lè)。
3、一、二兩句描繪了越王及其戰(zhàn)士勝利歸來(lái)的畫(huà)面(1分),充滿(mǎn)了勝利者的喜悅和驕傲(1分)。
4、詩(shī)人選取了越王班師回國(guó)的兩個(gè)鏡頭,將昔時(shí)的繁盛和今日的凄涼作了鮮明的對(duì)比(1分),深刻地揭示了人事變遷、盛衰無(wú)常的主旨(1分)。
第二篇:越中覽古 李白 教學(xué)設(shè)計(jì)
越中覽古 李白 教學(xué)設(shè)計(jì)
越中覽古
李白
越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。
宮女如花滿(mǎn)春殿,只今惟有鷓鴣飛。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
由高一《勾踐滅吳》導(dǎo)入。
二、背景介紹
這是一首懷古之作,是詩(shī)人游覽春秋時(shí)期越國(guó)王城故址之后所寫(xiě),寄托了盛衰無(wú)常的感慨。春秋時(shí)期,吳越兩國(guó)爭(zhēng)霸,成為世仇。越王勾踐于公元前494年被吳王夫差打敗,臥薪嘗膽,誓報(bào)此仇。公元前473年,越王勾踐果然把吳國(guó)消滅。本詩(shī)寫(xiě)的就是這件事。全詩(shī)的基調(diào)是詠嘆兼嘲諷。
三、誦讀提示
1、首句敘述歷史事件,“破吳”要重讀。
2、二、三兩句屬于“承”須連讀,中間停頓應(yīng)短一些。
3、最后一句寫(xiě)詩(shī)人眼前的景象,在章法上是“轉(zhuǎn)”。“只今惟有”四字要重讀,其后應(yīng)作一頓,然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字,以示其中含無(wú)限感慨之意。
4、這首詩(shī)沒(méi)有“合”,也可以說(shuō)是把“合”留給了讀者。因此,讀完這句后應(yīng)當(dāng)繼續(xù)沉浸在詩(shī)的境界里一小會(huì)兒,再作結(jié)束表示。
四、教師范讀,學(xué)生自讀
五、鑒賞要點(diǎn)
今昔對(duì)比的描寫(xiě)
明確 詩(shī)歌不是歷史小說(shuō),絕句又不同于長(zhǎng)篇古詩(shī),所以詩(shī)人只能選取他感受最深的某一部分來(lái)寫(xiě)。
1、詩(shī)人著重渲染的是昔日的繁榮(前三句),而以今日的凄涼反襯(末句)。
2、第一句寫(xiě)勾踐破吳,眾所周知,勾踐之所以能破吳復(fù)國(guó),是因?yàn)樗P薪嘗膽,發(fā)奮圖強(qiáng),而吳王勝利后卻驕奢淫逸,自尊自大,勝負(fù)的教訓(xùn)可謂深刻。
第二句寫(xiě)越勝吳后戰(zhàn)士衣錦還鄉(xiāng)的得意,這回輪到新的勝利者驕傲了。要問(wèn)越軍為什么這么快就忘了教訓(xùn),且看第三句,原來(lái)宮中夜夜笙歌,勾踐本人也認(rèn)為可以高枕無(wú)憂(yōu)了。
第四句點(diǎn)題,揭示了在永恒的自然面前,歷史上不可一世的勝利者是多么可笑可悲。李白在這里寄予了“勿使后人而復(fù)哀后人”的深沉憂(yōu)思。
六、比較分析
我國(guó)古代許多大詩(shī)人都作過(guò)詠史詩(shī),如李商隱《詠史》
北湖南埭水漫漫,一片降旗百尺竿。
三百年間同曉夢(mèng),鐘山何處有龍盤(pán)?
注
1、埭(dài):堤、壩,多用于地名
2、北湖即玄武湖,南埭即雞鳴埭,都是六朝帝王尋歡作樂(lè)的地方。
3、鐘山即紫金山。傳說(shuō)諸葛亮看到金陵形勢(shì)之雄,曾說(shuō)“鐘山龍?bào)矗腔⒕岬弁踔?。”然而在李商隱看來(lái),三百年間,孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳,曾先后定都在此,并沒(méi)有因此而免于亡國(guó),可見(jiàn)“國(guó)之存亡,在人杰而不在地靈”(屈復(fù))
分析
同:詠懷歷史,寄托盛衰興亡無(wú)常的感慨。
異:
1、李商隱《詠史》第一句寫(xiě)景,六朝帝王尋歡作樂(lè)的地方,而今卻是一片汪洋,滿(mǎn)目荒涼。第二句敘事,以竿掛降旗,形象地說(shuō)明六朝相繼覆滅。第三句說(shuō),從孫吳到陳亡,紛紛更迭,只不過(guò)是一場(chǎng)“曉夢(mèng)”,這是在感嘆。末句深化題意:說(shuō)什么“鐘山龍?bào)?,石城虎踞!”六朝都不免興亡,哪里有什么“龍?bào)础??這是諷刺,是議論。意思是,國(guó)家的存亡,不再天險(xiǎn)而在人杰。
2、李白的《越中覽古》首句表明所懷古的內(nèi)容,越王破吳雪恥凱旋。(詳見(jiàn)前頁(yè))。這是首“篇終出人意表”的好詩(shī)。
七、小結(jié)
李白的《越中覽古》將昔日的繁盛和今日的凄涼,通過(guò)具體的景物,作了鮮明的對(duì)比,使讀者感受特別深切,對(duì)照極為強(qiáng)烈,前面寫(xiě)得愈著力,后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。
為了充分地表達(dá)主題思想,前三句一氣直下,直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面,就顯得格外有力量、有神采。這種寫(xiě)法,不是筆力雄健的詩(shī)人,是難以揮灑自如的。
八、當(dāng)堂背誦
九、作業(yè)
背誦《登高》
【詩(shī)歌故事】
人生無(wú)常
一天,詩(shī)人李白游覽越中(唐越州,治所在今浙江紹興),走進(jìn)其中,就像回到了那個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,那個(gè)充滿(mǎn)殺戮的時(shí)代,也是個(gè)充滿(mǎn)哲理的時(shí)代,更是個(gè)充滿(mǎn)個(gè)性與詩(shī)意的時(shí)代。在那里,有著伍子胥、夫差、勾踐、西施、文種、范蠡等一大批個(gè)性張揚(yáng)的千古人物。
伍子胥作為一代名相,曾經(jīng)使夫差的父親成為稱(chēng)雄諸侯的霸主;在夫差還沒(méi)有被立為太子的時(shí)候,各公子爭(zhēng)搶著要當(dāng)太子,又是他用生命在先王面前為夫差爭(zhēng)取。一生為吳國(guó)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),但最后卻含怨自剄而死的結(jié)局。死后那冤死的頭顱掛在南城門(mén),看著自己親手培養(yǎng)起來(lái)的宏圖偉業(yè)毀于一旦。
而文種和范蠡,含辛輔佐越王勾踐,苦身勞力二十年,深謀遠(yuǎn)慮,終于滅掉吳國(guó),而且兵臨中原,號(hào)令諸侯,成為霸主。但滅吳之后,越國(guó)君臣設(shè)宴慶功,范蠡請(qǐng)辭退隱,文種被賜劍,“先生教我伐吳七術(shù),我僅用其三而滅亡吳國(guó),其余四術(shù)還藏于先生胸中,請(qǐng)先生追隨先王,試行余法吧!”,而那所賜之劍,正是當(dāng)年吳王賜予伍子胥自殺的那把屬鏤劍。正是 “狡兔死,走狗烹;高鳥(niǎo)盡,良弓藏。”
而當(dāng)初的一代霸主夫差、勾踐呢?謠想當(dāng)年越王勾踐大敗吳王,消滅了敵人。洗刷了前恥,戰(zhàn)士們凱旋后都受到了賞賜,衣錦還鄉(xiāng)。老百姓站在街道的兩邊,夾道熱烈歡迎他們心目中的英雄。百姓們紛紛拿出家里最好的食物和酒來(lái)犒勞戰(zhàn)士,孩子們興高采烈,蹦蹦跳跳地圍在戰(zhàn)士們的前后,舉國(guó)歡慶,熱鬧非凡。
可是,在越王回國(guó)以后,躊躇滿(mǎn)志,不但耀武揚(yáng)威,而且荒淫樂(lè)起來(lái)。于是,宮殿中經(jīng)??梢月?tīng)見(jiàn)銀鈴般的笑聲,原來(lái)是花朵一樣的美人,充塞了整個(gè)皇宮,她們都圍著越王尋歡作樂(lè),唱歌跳舞。越王早就將臥薪嘗膽的往事拋到九霄云外了。
現(xiàn)在所有的繁盛,美好,熱鬧,歡樂(lè)全都消失不見(jiàn)了。過(guò)去的一切,今天還剩下些什么呢?只能看見(jiàn)幾只鷓鴣在王城的古址上飛來(lái)飛去!
【詩(shī)歌賞析】
慨嘆歷史
這是一首懷古之作,亦即詩(shī)人游覽越中(唐越州,治所在今浙江紹興),有感于其地在古代歷史上所發(fā)生過(guò)的著名事件而寫(xiě)下的。在春秋時(shí)代,吳越兩國(guó)爭(zhēng)霸南方,成為世仇。越王勾踐于公元前四九四年,被吳王夫差打敗,回到國(guó)內(nèi),臥薪嘗膽,誓報(bào)此仇。公元前四七三年,他果然把吳國(guó)滅了。詩(shī)人著眼沒(méi)有放在越臥薪嘗膽,攻破吳國(guó)的場(chǎng)面,而是截取了吳敗越勝,越王班師回國(guó)的兩個(gè)鏡頭。
首句點(diǎn)明題意,說(shuō)明自己緬懷的人物和事件。
二、三兩句分寫(xiě)戰(zhàn)士還家、勾踐還宮的情況。消滅了敵人,雪了恥,戰(zhàn)士都凱旋了;由于戰(zhàn)事已經(jīng)結(jié)束,大家都受到了賞賜,所以不穿鐵甲,而穿錦衣。只“盡錦衣”三字,就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來(lái),充滿(mǎn)了勝利者的喜悅和驕傲的神情烘托了出來(lái)。越王回國(guó)以后,躊躇滿(mǎn)志,不但耀武揚(yáng)威,而且荒淫逸樂(lè)起來(lái),于是,花朵兒一般的美人,就占滿(mǎn)了宮殿,擁簇著他,侍候著他?!按旱睢钡摹按骸弊郑瑧?yīng)上“如花”,并描摹美好的時(shí)光和景象,不一定是指春天。只寫(xiě)這一點(diǎn),就把越王將過(guò)去的臥薪嘗膽的往事丟得干干凈凈表達(dá)得非常充分了。都城中到處是錦衣戰(zhàn)士,宮殿上站滿(mǎn)了如花宮女。這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂(lè),然而結(jié)句突然一轉(zhuǎn),將上面所寫(xiě)的一切一筆勾消。過(guò)去曾經(jīng)存在過(guò)的勝利、威武、富貴、榮華,現(xiàn)在還有什么呢?人們所能看到的,只是幾只鷓鴣在王城故址上飛來(lái)飛去罷了。這一句寫(xiě)人事的變化,盛衰的無(wú)常,以慨嘆出之。詩(shī)篇通過(guò)具體的景物,作為鮮明的對(duì)比。一般七絕,轉(zhuǎn)折點(diǎn)安排在第三句里,而它的前三句卻是一氣直下,直到第四句才突然轉(zhuǎn)向,顯得格外有力量,有神采。這種寫(xiě)法,非筆力雄健的詩(shī)人,是難以揮灑自如的。
李白另有一首懷古詩(shī)《蘇臺(tái)覽古》可資比較:
“舊苑荒臺(tái)楊柳新,菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月,曾照吳王宮里人?!?/p>
蘇臺(tái)即姑蘇臺(tái),是春秋時(shí)代吳王夫差游樂(lè)的地方,故址在今江蘇省蘇州市。此詩(shī)一上來(lái)就寫(xiě)吳苑的殘破,蘇臺(tái)的荒涼,而人事的變化,興廢的無(wú)常,自在其中。后面緊接以楊柳在春天又發(fā)新芽,柳色青青,年年如舊,歲歲常新,以“新”與“舊”,不變的景物與變化的人事,作鮮明的對(duì)照,更加深了憑吊古跡的感慨。一句之中,以?xún)煞N不同的事物來(lái)對(duì)比,寫(xiě)出古今盛衰之感,用意遣詞,精煉而又自然。次句接寫(xiě)當(dāng)前景色。青青新柳之外,還有一些女子在唱著菱歌,無(wú)限的春光之中,回蕩著歌聲的旋律。楊柳又換新葉,船娘閑唱菱歌,舊苑荒臺(tái),依然彌漫著無(wú)邊春色,而昔日的帝王宮殿,美女笙歌,卻一切都已化為烏有。所以后兩句便點(diǎn)出,只有懸掛在從西方流來(lái)的大江上的那輪明月,是亙古不變的;只有她,才照見(jiàn)過(guò)吳宮的繁華,看見(jiàn)過(guò)象夫差、西施這樣的當(dāng)時(shí)人物,可以作歷史的見(jiàn)證人罷了。此兩詩(shī)都是覽古之作,主題相同,題材近似,但越中一首,著重在明寫(xiě)昔日之繁華,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以結(jié)句寫(xiě)今日之荒涼抹殺之,轉(zhuǎn)出主意。蘇臺(tái)一首則著重寫(xiě)今日之荒涼,以暗示昔日之繁華,以今古常新的自然景物來(lái)襯托變幻無(wú)常的人事,見(jiàn)出今昔盛衰之感,所以其表現(xiàn)手段又各自不同。從這里也可以看出詩(shī)人變化多端的藝術(shù)技巧。
【蘇臺(tái),即姑蘇臺(tái)。相傳是吳王夫差特意修建來(lái)和西施嬉戲作樂(lè)為長(zhǎng)夜之飲的地方。李白為此寫(xiě)過(guò)一首《烏棲曲》,詩(shī)中寫(xiě)道:“姑蘇臺(tái)上烏棲時(shí),吳王宮里醉西施?!辟R知章初讀其詩(shī),慨嘆說(shuō):“此詩(shī)可以泣鬼神矣!”這首絕詩(shī)取材與《烏棲曲》相同,但是在情感體驗(yàn)的表達(dá)方式和藝術(shù)技巧的處理上,卻呈現(xiàn)出另一種韻味,同樣是一首可以泣鬼神的絕唱。
興由“蘇臺(tái)覽古”而起,抒發(fā)古今異變,昔非今比的感慨,則今日所見(jiàn)之苑囿臺(tái)榭,已非昔日之苑囿臺(tái)榭;今日苑囿臺(tái)榭的楊柳青青,無(wú)邊春色,不僅令人想起它曾有過(guò)的繁華,更令人想起它曾經(jīng)歷過(guò)的落寞。起句的“舊苑荒臺(tái) ”,以極衰颯之景象,引出極感傷的心境;而“楊柳新 ”,又以極清麗的物色,逗引起極愉悅的興會(huì)。前者包含著屬于歷史的巨大傷痛,讓人不由去作深沉的反省;后者又顯示出大自然無(wú)私的賜予,召喚著人們?nèi)プ非?、去享受、及時(shí)行樂(lè)。第二句,繼續(xù)對(duì)這種感受作進(jìn)一步烘托。由柳岸湖中傳來(lái)一曲曲悠揚(yáng)悅耳的江南小調(diào),更為這人世間不盡的春花春月增添了無(wú)限的柔情蜜意。不勝,猶不盡?!安粍俅骸比?,似乎將人們的歡樂(lè)推向了極致。但此時(shí)此刻,正是這些歌聲,勾引起詩(shī)人的無(wú)限悵惘:昔日的春柳春花,吳王的驕奢,西子的明艷,以及他們花前月下的歌舞追歡,館娃宮中的長(zhǎng)夜之飲,都不斷在詩(shī)人的腦海中盤(pán)旋浮動(dòng),使詩(shī)人躁動(dòng)不安。由此,引出了三四兩句。這是經(jīng)由“舊苑荒臺(tái)”逗引起的情感體驗(yàn)的進(jìn)一步升華。人間沒(méi)有不散的筵席,物是人非、江山依舊,昔日蘇臺(tái)富麗堂皇,歌舞升平,今天只剩下那斜掛在西江之上的一輪明月了。這兩句景色凄清,情感古今,以含蓄不盡的言外之意,味外之旨,使讀者的情感體驗(yàn)產(chǎn)生了新的飛躍。永恒的西江明月和薄命的宮中美人,作為一組具有特殊象征意義的語(yǔ)境,旨意遙深,感人肺腑!
這首詩(shī)所表述的不僅有古今盛衰的歷史喟嘆,而且有執(zhí)著強(qiáng)烈的生命意識(shí)。因?yàn)?,作為萬(wàn)物之靈的人,總是在不斷追求著自由自在,追求著超越解脫。但是,這種渴望與追求常常難以實(shí)現(xiàn),人就常常難免陷入一種痛苦絕望的境地。古今賢愚,莫不如此,英雄美人,無(wú)一例外?!?/p>
第三篇:李白 越中覽古 教案(最終版)
越中覽古 李白
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)詩(shī)歌通過(guò)意象、意境來(lái)表現(xiàn)情感的寫(xiě)法。
2.學(xué)習(xí)通過(guò)對(duì)比,表達(dá)情感的寫(xiě)法。教學(xué)重點(diǎn):把握意象。
教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)對(duì)比手法。課時(shí)安排:1課時(shí) 教學(xué)進(jìn)程:
一、導(dǎo)入
余秋雨說(shuō)過(guò),中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題,不是愛(ài),不是死,而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩(shī)多以歷史人物和歷史事件為開(kāi)端,以吟詠或評(píng)論歷史故事或人物為題材,借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩(shī)歌。懷古詩(shī)則是由作者身臨舊地憑吊古跡,以某一特定的歷史場(chǎng)景為觸媒,產(chǎn)生聯(lián)想、想象,寄托懷抱,抒發(fā)感慨。而引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。這類(lèi)作品內(nèi)容與思想大都比較沉重,感情基調(diào)一般都比較蒼勁悲涼。詩(shī)人們對(duì)歷史的處理往往是“攻其一點(diǎn),不及其余”,使詩(shī)作文短意長(zhǎng)、回味再三。譬如:杜甫《詠懷古跡》、劉禹錫《烏衣巷》《石頭城》、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》等。我國(guó)有數(shù)千年的悠久歷史,江山勝跡,人物風(fēng)流。盡管歷史如大浪淘沙,但無(wú)數(shù)前人在歷史舞臺(tái)叱咤風(fēng)云,留下多少輝煌業(yè)績(jī),令人欽佩仰慕;留下多少經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),讓人唏噓感慨。于是以歷史故事、古人事跡為題材的懷古詠史之作,在魏晉甚至更早些時(shí)候便已產(chǎn)生,到了唐代蔚然成風(fēng)。
二、知人論世
這是一首懷古之作,亦即詩(shī)人游覽越中(今浙江紹興),有感于其地在古代歷史上所發(fā)生過(guò)的著名事件而寫(xiě)下的。在春秋時(shí)代,吳越兩國(guó)爭(zhēng)霸南方,成為世仇。越王勾踐于公元前494年,被吳王夫差打敗,回到國(guó)內(nèi),臥薪嘗膽,誓報(bào)此仇。公元前473年,他果然把吳國(guó)滅了。詩(shī)寫(xiě)的就是這件事。
三、文本解讀
1、一般的絕句,一、二句為一組,或?qū)懢盎驍⑹拢?、四句為一組,或議論或抒情,用現(xiàn)代漢語(yǔ)的方式去劃分層次的話(huà),一般是一、二句為一層,三、四句為一層,本詩(shī)在結(jié)構(gòu)上與以前學(xué)過(guò)的絕句有何不同?誦讀時(shí)應(yīng)注意些什么?
明確:這首詩(shī)前三句一氣直下,直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面,顯得格外有力量、有神采。在誦讀時(shí),本詩(shī)二、三兩句間的停頓宜短一些。最后一句,“只今惟有”四字要重讀,其后應(yīng)作一頓,然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字,以示其中含無(wú)限感慨之意。
2、詩(shī)歌不是歷史小說(shuō),絕句又不同于長(zhǎng)篇古詩(shī),所以詩(shī)人只能選取這一歷史事件中他感受最深的某一部分來(lái)寫(xiě)。他選取的不是這場(chǎng)斗爭(zhēng)的漫長(zhǎng)過(guò)程中的某一片斷,而是兩個(gè)鏡頭。作者選取了哪兩個(gè)鏡頭?
明確:吳敗越勝,越王班師回國(guó)以后的兩個(gè)鏡頭。
鏡頭一,戰(zhàn)士凱旋,大家都得到了賞賜,所以不穿鐵甲,而穿錦衣。只“盡錦衣”三字,就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來(lái)的喜悅和驕傲的神情烘托出來(lái)。
鏡頭二,越王回宮,不但耀武揚(yáng)威,而且荒淫逸樂(lè)起來(lái),于是,花朵兒一樣的美人,就站滿(mǎn)了宮殿,擁簇著他,侍侯著他。都城中到處都是錦衣戰(zhàn)士,宮殿上站滿(mǎn)了如花宮女,這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂(lè)!
3、可是這樣的鏡頭現(xiàn)在都沒(méi)有了,“只今惟有鷓鴣飛”,詩(shī)人表達(dá)的是一種什么樣的情感? 明確:這是一首懷古之作,流露出對(duì)人事變化、盛衰無(wú)常的慨嘆。第一句寫(xiě)勾踐破吳,眾所周知,勾踐之所以能破吳復(fù)國(guó),是因?yàn)樗P薪嘗膽,發(fā)奮圖強(qiáng),而吳王勝利后卻驕奢淫逸,自尊自大,勝負(fù)的教訓(xùn)可謂深刻。第二句寫(xiě)越勝吳后戰(zhàn)士衣錦還鄉(xiāng)的得意,這回輪到新的勝利者驕傲了。要問(wèn)越軍為什么這么快就忘了教訓(xùn),且看第三句,原來(lái)宮中夜夜笙歌,勾踐本人也認(rèn)為可以高枕無(wú)憂(yōu)了。第四句點(diǎn)題,揭示了在永恒的自然面前,歷史上不可一世的勝利者是多么可笑可悲。李白在這里寄予了“勿使后人而復(fù)哀后人”的深沉憂(yōu)思。
4、所用的修辭手法是什么?
明確:對(duì)比寫(xiě)作手法。詩(shī)篇將昔時(shí)的繁盛(前三句)和今日的凄涼(末句),通過(guò)具體的景物,作了鮮明的對(duì)比,使讀者感受特別深切。前面寫(xiě)得愈著力,后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。一般的七絕,轉(zhuǎn)折點(diǎn)都安排在第三句里,而它的前三句卻一氣直下,直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面,就顯得格外有力量,有神采。
四、拓展遷移:與李白另有一首懷古詩(shī)《蘇臺(tái)覽古》比較
“舊苑荒臺(tái)楊柳新,菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月,曾照吳王宮里人?!碧K臺(tái)即姑蘇臺(tái),是春秋時(shí)代吳王夫差游樂(lè)的地方,故址在今江蘇省蘇州市。起句的“舊苑荒臺(tái) ”,以極衰颯、荒涼、殘破之景象,引出人事的變化,興廢的無(wú)常的感傷心境;而“楊柳新 ”,即柳色青青,楊柳在春天又發(fā)新芽,年年如舊,歲歲常新,以“新”與“舊”,不變的景物與變化的人事,作鮮明的對(duì)照,更加深了盛衰之感。前者包含著屬于歷史的巨大傷痛,讓人不由去作深沉的反?。缓笳哂诛@示出大自然無(wú)私的賜予,召喚著人們?nèi)プ非?、去享受、及時(shí)行樂(lè)。第二句,繼續(xù)對(duì)這種感受作進(jìn)一步烘托。由柳岸湖中傳來(lái)一曲曲悠揚(yáng)悅耳的江南小調(diào)——菱歌,更為這人世間不盡的春花春月增添了無(wú)限的柔情蜜意。無(wú)限的春光之中,回蕩著歌聲的旋律。楊柳又換新葉,船娘閑唱菱歌,舊苑荒臺(tái),依然彌漫著無(wú)邊春色,而昔日的帝王宮殿,吳王的驕奢,西子的明艷,美女笙歌,卻一切都已化為烏有。人間沒(méi)有不散的筵席,物是人非,只有懸掛在從西方流來(lái)的大江上的那輪明月,是亙古不變的(今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人:人生短暫、日月永恒,時(shí)代變遷、月卻不改);它照見(jiàn)過(guò)吳宮的繁華,看見(jiàn)過(guò)象夫差、西施這樣的當(dāng)時(shí)人物,可以作歷史的見(jiàn)證人。
此兩詩(shī)都是覽古之作,主題相同,題材近似,但越中一首,著重在明寫(xiě)昔日之繁華,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以結(jié)句寫(xiě)今日之荒涼抹殺之。蘇臺(tái)一首則著重寫(xiě)今日之荒涼,以暗示昔日之繁華,以今古常新的自然景物來(lái)襯托變幻無(wú)常的人事,見(jiàn)出今昔盛衰之感,所以其表現(xiàn)手段又各自不同。從這里也可以看出詩(shī)人變化多端的藝術(shù)技巧。
第四篇:李白越中覽古 Microsoft Word 文檔
李白《越中覽古》教案
制作者:郭建設(shè)
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越中覽古
李白
知人論世
這是一首懷古之作,亦即詩(shī)人游覽越中(唐越州,治所在今浙江紹興),有感于其地在古代歷史上所發(fā)生過(guò)的著名事件而寫(xiě)下的。在春秋時(shí)代,吳越兩國(guó)爭(zhēng)霸南方,成為世仇。越王勾踐于公元前四九四年,被吳王夫差打敗,回到國(guó)內(nèi),臥薪嘗膽,誓報(bào)此仇。公元前四七三年,他果然把吳國(guó)滅了。詩(shī)寫(xiě)的就是這件事。文本解讀 【原文】
越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。
宮女如花滿(mǎn)春殿,只今惟有鷓鴣飛。
【講解】越王勾踐: 勾踐(約公元前520-前465),勾踐實(shí)則應(yīng)寫(xiě)作“句踐”。古時(shí)并無(wú)“勾”字,用“句”字通之。勾踐是大禹后裔。春秋末期越國(guó)的君主。越王允常之子。因“臥薪嘗膽”而名垂千古。公元前496~前465年在位。吳王闔閭曾于公元前496年被越軍所敗。闔閭受傷而死,其子夫差立志報(bào)仇。勾踐于次年主動(dòng)進(jìn)攻吳。在夫椒山(今江蘇吳縣西南)與吳兵發(fā)生激戰(zhàn),越兵大敗。為了保存力量,勾踐退兵至?xí)剑ń裾憬B興南),用范蠡的計(jì)策,向吳稱(chēng)臣乞和。勾踐歸國(guó)后,臥薪嘗膽,時(shí)時(shí)不忘滅吳雪恥。他任用范蠡、文種等人,改革內(nèi)政,休養(yǎng)生息。后來(lái)勾踐利用夫差北上爭(zhēng)霸、國(guó)內(nèi)空虛之機(jī),一舉攻入?yún)菄?guó)并殺死了吳太子。夫差返國(guó)后只得言和。勾踐不斷舉兵伐吳。勾踐二十四年,吳都被圍三年后城破,夫差自殺。吳亡。隨后,勾踐又乘船進(jìn)軍北方,宋、鄭、魯、衛(wèi)等國(guó)歸附,并遷都瑯琊(今山東膠南南),與齊、晉諸侯會(huì)盟,經(jīng)周元王正式承認(rèn)為霸主。錦衣:精美華麗的衣服。
【賞析】
一般的絕句,一、二句為一組,或?qū)懢盎驍⑹?,三、四句為一組,或議論或抒情,用現(xiàn)代漢語(yǔ)的方式去劃分層次的話(huà),一般是一、二句為一層,三、四句為一層,本詩(shī)在結(jié)構(gòu)上與以前學(xué)過(guò)的絕句有何不同?誦讀時(shí)應(yīng)注意些什么?
【明確】這首詩(shī)前三句一氣直下,直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面,顯得格外有力量、有神采。在誦讀時(shí),本詩(shī)二、三兩句間的停頓宜短一些。最后一句,“只今惟有”四字要重讀,其后應(yīng)作一頓,然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字,以示其中含無(wú)限感慨之意。
詩(shī)歌不是歷史小說(shuō),絕句又不同于長(zhǎng)篇古詩(shī),所以詩(shī)人只能選取這一歷史事件中他感受得最深的某一部分來(lái)寫(xiě)。他選取的不是這場(chǎng)斗爭(zhēng)的漫長(zhǎng)過(guò)程中的某一片斷,而是兩個(gè)鏡頭。作者選取了哪兩個(gè)鏡頭?
【明確】吳敗越勝,越王班師回國(guó)以后的兩個(gè)鏡頭。
鏡頭一,戰(zhàn)士凱旋,大家都得到了賞賜,所以不穿鐵甲,而穿錦衣。只“盡錦衣”三字,就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來(lái)的喜悅和驕傲的神情烘托出來(lái)。
鏡頭二,越王回宮,不但耀武揚(yáng)威,而且荒淫逸樂(lè)起來(lái),于是,花朵兒一樣的美人,就站滿(mǎn)了宮殿,擁簇著他,侍侯著他。都城中到處都是錦衣戰(zhàn)士,宮殿上站滿(mǎn)了如花宮女,這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂(lè)!
可是這樣的鏡頭現(xiàn)在都沒(méi)有了,“只今惟有鷓鴣飛”,詩(shī)人表達(dá)的是一種什么樣的情感? 【明確】這是一首懷古之作,流露出對(duì)人事變化、盛衰無(wú)常的慨嘆。所用的修辭手法是什么? 【明確】對(duì)比寫(xiě)作手法。能夠逐句串講一下嗎?
【明確】首句點(diǎn)明題意,說(shuō)明所懷古跡的具體內(nèi)容。
二、三兩句分寫(xiě)戰(zhàn)士還家、勾踐還 1 李白《越中覽古》教案
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宮的情況。消滅了敵人,雪了恥,戰(zhàn)士都凱旋了;由于戰(zhàn)事已經(jīng)結(jié)束,大家都受到了賞賜,所以不穿鐵甲,而穿錦衣。只“盡錦衣”三字,就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來(lái),充滿(mǎn)了勝利者的喜悅和驕傲的神情烘托了出來(lái)。越王回國(guó)以后,躊躇滿(mǎn)志,不但耀武揚(yáng)威,而且荒淫逸樂(lè)起來(lái),于是,花朵兒一般的美人,就占滿(mǎn)了宮殿,擁簇著他,侍候著他。“春殿”的“春”字,應(yīng)上“如花”,并描摹美好的時(shí)光和景象,不一定是指春天。只寫(xiě)這一點(diǎn),就把越王將過(guò)去的臥薪嘗膽的往事丟得干干凈凈表達(dá)得非常充分了。都城中到處是錦衣戰(zhàn)士,宮殿上站滿(mǎn)了如花宮女。這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂(lè),然而結(jié)句突然一轉(zhuǎn),將上面所寫(xiě)的一切一筆勾消。過(guò)去曾經(jīng)存在過(guò)的勝利、威武、富貴、榮華,現(xiàn)在還有什么呢?人們所能看到的,只是幾只鷓鴣在王城故址上飛來(lái)飛去罷了。這一句寫(xiě)人事的變化,盛衰的無(wú)常,以慨嘆出之。過(guò)去的統(tǒng)治者莫不希望他們的富貴榮華是子孫萬(wàn)世之業(yè),而詩(shī)篇卻如實(shí)地指出了這種希望的破滅,這就是它的積極意義。
詩(shī)篇將昔時(shí)的繁盛和今日的凄涼,通過(guò)具體的景物,作了鮮明的對(duì)比,使讀者感受特別深切。一般地說(shuō),直接描寫(xiě)某種環(huán)境,是比較難于突出的,而通過(guò)對(duì)比,則獲致的效果往往能夠大大地加強(qiáng)。所以,通過(guò)熱鬧的場(chǎng)面來(lái)描寫(xiě)凄涼,就更覺(jué)凄涼之可嘆。如此詩(shī)前面所寫(xiě)過(guò)去的繁華與后面所寫(xiě)現(xiàn)在的冷落,對(duì)照極為強(qiáng)烈,前面寫(xiě)得愈著力,后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。為了充分地表達(dá)主題思想,詩(shī)人對(duì)這篇詩(shī)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也作出了不同于一般七絕的安排。一般的七絕,轉(zhuǎn)折點(diǎn)都安排在第三句里,而它的前三句卻一氣直下,直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面,就顯得格外有力量,有神采。這種寫(xiě)法,不是筆力雄健的詩(shī)人,是難以揮灑自如的。
李白另有一首懷古詩(shī)《蘇臺(tái)覽古》可資比較:“舊苑荒臺(tái)楊柳新,菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月,曾照吳王宮里人?!碧K臺(tái)即姑蘇臺(tái),是春秋時(shí)代吳王夫差游樂(lè)的地方,故址在今江蘇省蘇州市。此詩(shī)一上來(lái)就寫(xiě)吳苑的殘破,蘇臺(tái)的荒涼,而人事的變化,興廢的無(wú)常,自在其中。后面緊接以楊柳在春天又發(fā)新芽,柳色青青,年年如舊,歲歲常新,以“新”與“舊”,不變的景物與變化的人事,作鮮明的對(duì)照,更加深了憑吊古跡的感慨。一句之中,以?xún)煞N不同的事物來(lái)對(duì)比,寫(xiě)出古今盛衰之感,用意遣詞,精煉而又自然。次句接寫(xiě)當(dāng)前景色。青青新柳之外,還有一些女子在唱著菱歌,無(wú)限的春光之中,回蕩著歌聲的旋律。楊柳又換新葉,船娘閑唱菱歌,舊苑荒臺(tái),依然彌漫著無(wú)邊春色,而昔日的帝王宮殿,美女笙歌,卻一切都已化為烏有。所以后兩句便點(diǎn)出,只有懸掛在從西方流來(lái)的大江上的那輪明月,是亙古不變的;只有她,才照見(jiàn)過(guò)吳宮的繁華,看見(jiàn)過(guò)象夫差、西施這樣的當(dāng)時(shí)人物,可以作歷史的見(jiàn)證人罷了。
此兩詩(shī)都是覽古之作,主題相同,題材近似,但越中一首,著重在明寫(xiě)昔日之繁華,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以結(jié)句寫(xiě)今日之荒涼抹殺之,轉(zhuǎn)出主意。蘇臺(tái)一首則著重寫(xiě)今日之荒涼,以暗示昔日之繁華,以今古常新的自然景物來(lái)襯托變幻無(wú)常的人事,見(jiàn)出今昔盛衰之感,所以其表現(xiàn)手段又各自不同。從這里也可以看出詩(shī)人變化多端的藝術(shù)技巧。
第五篇: 越中覽古/李白_教學(xué)設(shè)計(jì)_教案
教學(xué)準(zhǔn)備
1.教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能 學(xué)習(xí)詩(shī)歌通過(guò)意象、意境來(lái)表現(xiàn)情感的寫(xiě)法。
過(guò)程與方法 學(xué)習(xí)通過(guò)對(duì)比,表達(dá)情感的寫(xiě)法。自讀法、研討法、引導(dǎo)法 情感與價(jià)值觀(guān) 盛衰無(wú)常,把握當(dāng)下
2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)
重點(diǎn) 把握意象,學(xué)習(xí)對(duì)比手法。難點(diǎn) 把握意象,學(xué)習(xí)對(duì)比手法。
3.教學(xué)用具 4.標(biāo)簽
教學(xué)過(guò)程 一 課前反饋(3分鐘)
二、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)(2分鐘)
“臥薪嘗膽”的故事我們都很熟悉,當(dāng)李白南游吳越想起這段歷史的時(shí)候,他的感情是怎樣的呢,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《越中覽古》。
二、背景介紹
這是一首懷古之作,是詩(shī)人游覽春秋時(shí)期越國(guó)王城故址之后所寫(xiě),寄托了盛衰無(wú)常的感慨。春秋時(shí)期,吳越兩國(guó)爭(zhēng)霸,成為世仇。越王勾踐于公元前494年被吳王夫差打敗,臥薪嘗膽,誓報(bào)此仇。公元前473年,越王勾踐果然把吳國(guó)消滅。本詩(shī)寫(xiě)的就是這件事。全詩(shī)的基調(diào)是詠嘆兼嘲諷。
三、誦讀提示
1、首句敘述歷史事件,“破吳”要重讀。
2、二、三兩句屬于“承”須連讀,中間停頓應(yīng)短一些。
3、最后一句寫(xiě)詩(shī)人眼前的景象,在章法上是“轉(zhuǎn)”?!爸唤裎┯小彼淖忠刈x,其后應(yīng)作一頓,然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字,以示其中含無(wú)限感慨之意。
4、這首詩(shī)沒(méi)有“合”,也可以說(shuō)是把“合”留給了讀者。因此,讀完這句后應(yīng)當(dāng)繼續(xù)沉浸在詩(shī)的境界里一小會(huì)兒,再作結(jié)束表示。
四、教師范讀,學(xué)生自讀
五、鑒賞要點(diǎn)(今昔對(duì)比的描寫(xiě))
1、詩(shī)歌不是歷史小說(shuō),絕句又不同于長(zhǎng)篇古詩(shī),所以詩(shī)人只能選取他感受最深的某一部分來(lái)寫(xiě)。作者選取了哪兩個(gè)鏡頭?
鏡頭一,戰(zhàn)士凱旋,大家都得到了賞賜,所以不穿鐵甲,而穿錦衣。只“盡錦衣”三字,就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來(lái)的喜悅和驕傲的神情烘托出來(lái)。
鏡頭二,越王回宮,不但耀武揚(yáng)威,而且荒淫逸樂(lè)起來(lái),于是,花朵兒一樣的美人,就站滿(mǎn)了宮殿,擁簇著他,侍侯著他。都城中到處都是錦衣戰(zhàn)士,宮殿上站滿(mǎn)了如花宮女,這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂(lè)!
2、可是這樣的鏡頭現(xiàn)在都沒(méi)有了,“只今惟有鷓鴣飛”,詩(shī)人表達(dá)的是一種什么樣的情感?
這是一首懷古之作,流露出對(duì)人事變化、盛衰無(wú)常的慨嘆。
3、所用的修辭手法是什么?
對(duì)比寫(xiě)作手法。
1)詩(shī)人著重渲染的是昔日的繁榮(前三句),而以今日的凄涼反襯(末句)。2)第一句寫(xiě)勾踐破吳,眾所周知,勾踐之所以能破吳復(fù)國(guó),是因?yàn)樗P薪嘗膽,發(fā)奮圖強(qiáng),而吳王勝利后卻驕奢淫逸,自尊自大,勝負(fù)的教訓(xùn)可謂深刻。第二句寫(xiě)越勝吳后戰(zhàn)士衣錦還鄉(xiāng)的得意,這回輪到新的勝利者驕傲了。要問(wèn)越軍為什么這么快就忘了教訓(xùn),且看第三句,原來(lái)宮中夜夜笙歌,勾踐本人也認(rèn)為可以高枕無(wú)憂(yōu)了。
第四句點(diǎn)題,揭示了在永恒的自然面前,歷史上不可一世的勝利者是多么可笑可悲。李白在這里寄予了“勿使后人而復(fù)哀后人”的深沉憂(yōu)思。
課堂小結(jié) 小結(jié)
李白的《越中覽古》將昔日的繁盛和今日的凄涼,通過(guò)具體的景物,作了鮮明的對(duì)比,使讀者感受特別深切,對(duì)照極為強(qiáng)烈,前面寫(xiě)得愈著力,后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。為了充分地表達(dá)主題思想,前三句一氣直下,直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面,就顯得格外有力量、有神采。這種寫(xiě)法,不是筆力雄健的詩(shī)人,是難以揮灑自如的。
課后習(xí)題
比較《越中覽古》與李白的另一首懷古詩(shī)《蘇臺(tái)懷古》,按要求做題(P19)。
1、這兩首詩(shī)是李白在什么情況下寫(xiě)的什么題材的詩(shī)?
2、試說(shuō)說(shuō)《越中覽古》一詩(shī)中“盡錦衣”“滿(mǎn)春殿”兩短語(yǔ)的表達(dá)作用。
3、試分析這兩首詩(shī)對(duì)比手法的運(yùn)用。
4、說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)在構(gòu)思上的相同點(diǎn)
答案提示:
1、是李白南游吳越時(shí)寫(xiě)的,看到越中古跡,聯(lián)想到古今變化.抒發(fā)了盛衰無(wú)常的感慨。都是七言絕句。
2、“盡錦衣”三字,就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來(lái),充滿(mǎn)了勝利者的喜悅和驕傲的神情烘托了出來(lái)?!皾M(mǎn)春殿”描摹了美好的時(shí)光和景象,不一定是指春天,但卻十分形象地刻畫(huà)出越王當(dāng)時(shí)得意淫逸的心理狀態(tài)。只寫(xiě)這一點(diǎn),就把越王將過(guò)去的臥薪嘗膽的往事丟得干干凈凈表達(dá)得非常充分了。
3、《越中覽古》詩(shī)前面所寫(xiě)過(guò)去的繁華與后面所寫(xiě)現(xiàn)在的冷落,對(duì)照極為強(qiáng)烈,都城中到處是錦衣戰(zhàn)士,宮殿上站滿(mǎn)了如花宮女。這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂(lè)。但現(xiàn)在人們所能看到的,只是幾只鷓鴣在王城故址上飛來(lái)飛去罷了。《蘇臺(tái)懷古》一開(kāi)始就寫(xiě)吳苑的殘破,蘇臺(tái)的荒涼,而人事的變化,興廢的無(wú)常,自在其中。后面緊接以楊柳在春天又發(fā)新芽,柳色青青,年年如舊,歲歲常新,以“新”與“舊”,不變的景物與變化的人事,作鮮明的對(duì)照,更加深了憑吊古跡的感慨。
4、《越中覽古》為了充分地表達(dá)主題思想,詩(shī)人對(duì)這篇詩(shī)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也做出了不同于一般七絕的安排。一般的七絕,轉(zhuǎn)折點(diǎn)都安排在第三句里,而它的前三句卻一氣直下。直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面,就顯得格外有力量,有神采。蘇臺(tái)一首則著重寫(xiě)今日之荒涼,以暗示昔日之繁華,以今古常新的自然景物來(lái)襯托變幻無(wú)常的人事,見(jiàn)出今昔盛衰之感。