第一篇:《陋室銘》微課教學(xué)設(shè)計(jì)
《陋室銘》微課教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。
2.體會(huì)作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品質(zhì)。教學(xué)過程:
一、譯
二、讀,體會(huì)韻文“銘”的文體特點(diǎn)。找韻腳,生讀韻文,師讀散句。體會(huì)駢散結(jié)合、錯(cuò)落有致的語言節(jié)律之美。
三、把握人文情懷及寫法。
1、生動(dòng)講述《陋室銘》劉禹錫三次搬家氣知縣的軼事。之后齊讀感悟
2、析文。
由尾句“何陋之有”引出不陋的原因——惟吾德馨。明確主旨句。
分析主旨句的引出方式,陋室不陋三表現(xiàn)。結(jié)句的類比手法和引用典故的作用。順勢明確本文思想感情。歸結(jié)托物言志的手法。
三、總結(jié):
這篇銘文通過贊美簡陋的居室,表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。運(yùn)用了托物言志的手法和類比襯托的手法。板書設(shè)計(jì):
陋 室 銘 劉禹錫 景 ——幽雅
陋室
人 ——儒雅
不陋(德馨)
事 ——高雅
第二篇:《陋室銘》設(shè)計(jì)及評課
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)(趙新迎)
一、感受音韻之美
師:今天我們共同學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》。(出示幻燈片“銘”的解釋)本文雖然篇制短小,但運(yùn)用對偶等修辭,句式整齊,節(jié)奏明快,同時(shí)通篇協(xié)韻,讀起來朗朗上口,充滿了音韻之美,是一篇韻文。
學(xué)生聽老師范讀課文《陋室銘》。
師:感受這篇銘文的音韻之美,一要把節(jié)奏韻律讀好。
指名朗讀文中停頓需要注意的幾個(gè)重點(diǎn)句子(投影:①苔痕上階綠,草色入簾青。②可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形),要求正確停頓。
師生正讀:
①苔痕/上階/綠,草色/入簾/青。②可以/調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無/絲竹之亂耳,無/案牘之勞形。
生齊聲誦讀全文,體味明快的節(jié)奏韻律之美。
師:感受這篇銘文的音韻之美,二要把韻腳讀好。
復(fù)習(xí)韻腳的概念(放在句尾的韻母相同或相近的字)。生標(biāo)出韻腳。生齊聲誦讀全文,體味押韻的回環(huán)往復(fù)之美。
師:感受這篇銘文的音韻之美,三要韻譯(針對這篇銘文作為韻文的特點(diǎn),根據(jù)韻文韻譯的原則),而不是一般的翻譯。這樣翻譯后,與原文保持一致的美。翻譯時(shí),盡量讓上下句的字?jǐn)?shù)相等,結(jié)構(gòu)基本一致,同時(shí)注意押韻。
學(xué)生利用書下注釋,結(jié)合自己的理解,老師點(diǎn)撥,韻譯。
參考韻譯:山不在于高,有仙人(居?。┚湍芴煜侣劽?;水不在于深,有龍(潛藏)則可降福顯靈。這(雖)是間簡陋的房子,好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯,芳草把簾內(nèi)映得碧青。談笑的是淵博的學(xué)者,往來的沒有淺薄的庸人。可以彈奏素樸的古琴,瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有(嘈雜的)音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。(它好比)南陽諸葛亮的茅廬,西蜀揚(yáng)子云的玄亭??鬃诱f:(雖然是陋室,但只要君子住在里面)有什么簡陋的呢?
生誦讀《〈陋室銘〉韻譯》,體味韻味如歌的音樂之美。
二、理解情操之美
師:剛才我們從課題中的“銘”字入手,感受了這篇銘文的音韻之美。下面,再從這個(gè)“銘”字入手,理解作者的情操之美。
進(jìn)一步明確銘文(“用來警戒自己或者稱述功德的文字”),進(jìn)而依據(jù)“斯是陋室,惟吾德馨”,明確這篇銘文屬于后者。
師:陋室主人有美好的德行,這美好的德行表現(xiàn)在陋室的哪些方面呢?
師生共同活動(dòng),明確:室外之景——境佳。“苔痕”能“上”階,“草色”能“入”簾,用比擬法把自然物寫活了。仿佛這些清新、美麗,生機(jī)盎然的植物也成了往來于“陋室”的“客人”,仿佛它們皆因主人的德馨遠(yuǎn)播而來。室中之客——儒鴻。古人很重視“無友不如己者”“非賢友則無取之”這些儒家的交友之道。既然往來的、談笑的都是些知識淵博的賢友,“陋室”主人的德才那就可想而知了。室內(nèi)之事——趣雅。你看,陋室主人悠閑地彈著“素琴”,沒有繁弦急管那種嘈雜的聲音,沒有官府事務(wù)纏身,潛心靜默地讀經(jīng)。這里簡直像“世外桃源”一樣清靜幽雅,在這樣美好的環(huán)境中彈琴、讀經(jīng)不正是古時(shí)的君子之風(fēng)嗎!
板書:境佳儒鴻趣雅
師:作者的議論句集中地表達(dá)了陋室主人有著怎樣美好的德行呢?
(師講述劉禹錫當(dāng)時(shí)寫這篇銘的背景,以便學(xué)生理解)
師生共同活動(dòng),明確:“斯是陋室,惟吾德馨”“(君子居之,)何陋之有?”等議論性的句子集中地表達(dá)了陋室主人甘居陋室,不以為陋,追求安貧樂道,保持高尚節(jié)操的美好德行。(板書:安貧樂道,高潔傲岸)
概括后,生齊聲誦讀,讀出作者的情感,體味作者的節(jié)操之美。
三、鑒賞表現(xiàn)之美
1.作者借吟詠陋室來稱揚(yáng)陋室主人美好的德行,這叫什么表現(xiàn)手法?運(yùn)用這種表現(xiàn)手法有什么好處?
師生共同活動(dòng),明確:托物言志。本文構(gòu)思新穎,托物言志,借助贊美簡陋的居室來歌頌自己高尚的品德和安貧樂道的情趣,表達(dá)了對世俗塵囂的鄙棄,反映了作者遭遇政治挫折后的心境。在這里,托物言志的好處是把作者抽象的道德品質(zhì)表現(xiàn)得具體化、形象化,含義深刻而不枯燥,語言生動(dòng)而不呆板,頗能激起閱讀的興趣并發(fā)人深思。
2.題目叫陋室銘,文章開篇卻從山?水,仙?龍寫起,這里運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,有何好處?
師生共同活動(dòng),明確:比興。(幻燈片出示比興手法的意思)一是借比興站高處立意,暗示自己是仁者是智者,且不聞仁者樂山,智者樂水嗎?二是借仙龍點(diǎn)睛山水之名行歌頌自己道德品質(zhì)之實(shí)。平凡的山水何以名?靈?靠仙龍。簡陋的屋子怎么不陋?靠主人散發(fā)出花木般芳香的美好的德行。三是結(jié)構(gòu)上突兀而來,避免了平鋪直敘,一覽無余,這不正是智者所為嗎?
3.“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
又運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有何好處?
師生共同活動(dòng),明確:類比。(幻燈片出示類比的意思)“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”這個(gè)類比包含兩層意思,一是把“陋室”比成“諸葛廬”和“子云亭”,一是作者以諸葛亮和揚(yáng)雄自況——他胸懷雄才大略,盡管當(dāng)權(quán)的保守勢力把他貶謫到邊郡,但他的政治抱負(fù)和文學(xué)志趣不變,或者像隱居南陽的諸葛亮那樣遇賢主而出仕,或像楊雄在成都草堂里著述《太玄》那樣安貧樂道,賦詩著書,不管怎樣,都要做出有益于天下的大事。仁者,愛人也,這才正是仁者所為。文末引用孔子典故就是用圣人肯定的操守為自己的道德品質(zhì)作最好的定論。
四、比賽背誦全文
師提示:根據(jù)板書背誦
生齊背。背出韻味,耳醉其音;背出情感,心醉其情。
五、作業(yè):創(chuàng)造自我之美
本文采用托物言志的表現(xiàn)手法,請你也用這種手法寫一段話,表達(dá)積極向上的健康情感或新穎深刻的哲理。
指導(dǎo):本文托物言志的構(gòu)思思路是“三層式結(jié)構(gòu)”,即“引出事物一描敘事物一托物寄意”。當(dāng)然也可用其它思路。附:
《陋室銘》公開課評課
郭生龍老師:
今天聽了趙老師上的《陋室銘》一課,被趙老師創(chuàng)造的優(yōu)美情景帶入了劉禹錫的陋室,走進(jìn)劉禹錫的內(nèi)心,自己也當(dāng)了一回“鴻儒”。
趙老師這節(jié)課最大的亮點(diǎn)就是他的教學(xué)設(shè)計(jì),處處體現(xiàn)了一個(gè)字“新”,不僅新穎而且非常緊密地扣住以上這些主題,教學(xué)的幾個(gè)板塊環(huán)環(huán)相扣,銜接的非常自然。他的幾個(gè)環(huán)節(jié)是:感受音韻之美,展示韻譯,鑒賞表現(xiàn)之美,并且以“讀”貫穿始終。
趙老師的教態(tài)很自然,課堂的語言組織應(yīng)對能力都十分的強(qiáng),對學(xué)生回答能很巧妙地引導(dǎo)補(bǔ)充,有時(shí)不乏幽默,可見其平時(shí)更是如此。他把學(xué)生的積極性提到了最高點(diǎn),在課堂的最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生對面前的這位偉人說幾句話時(shí),有些學(xué)生的表達(dá)很精彩,這不僅能在課堂上鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力寫作能力,更加能增強(qiáng)學(xué)生的自信心,同時(shí)體現(xiàn)了執(zhí)教者的教學(xué)理念。
孫偉老師:
今天上午參加學(xué)校組織的暑期骨干教師匯報(bào)課活動(dòng),聽了趙新迎老師執(zhí)教的《陋室銘》一課。就今上午在聽課過程中的幾點(diǎn)感想拿出來同大家做一下交流。
一、文言文重朗讀
趙老師的這節(jié)課通過感受音韻之美這一環(huán)節(jié),把朗讀作為主要的教學(xué)手段,結(jié)合老師的范讀,實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的直接對話。
二、文言文重積累
美文的品讀不僅要重視品,還要注意文言基礎(chǔ)知識的積累,趙老師對文本中出現(xiàn)的重點(diǎn)字詞,給予了足夠的重視,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的積累和背誦。
三、文言文重品析 知人論世,文章是了解文人品質(zhì)的載體。趙老師通過理解情操之美這一環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)了對文人品質(zhì)和節(jié)操的解讀。通過鑒賞表現(xiàn)之美,實(shí)現(xiàn)了對文章寫作手法的品析。
孫雪梅老師:
聽了趙老師的課有深深的感觸:
首先,課堂內(nèi)容很充實(shí),教學(xué)目標(biāo)明確,從解題開講,再到文本的的逐字明確,到示范朗讀及朗讀指導(dǎo),重點(diǎn)品析音韻美、情操美等,整節(jié)課內(nèi)容安排緊湊又合理。
其次,重難點(diǎn)突出,對文本重難點(diǎn)把握合理到位,講解突出,該詳?shù)脑敚撀缘穆浴?/p>
再次,整堂課,師生互動(dòng)比較到位,學(xué)生發(fā)言積極,回答要點(diǎn)基本到位,教師對學(xué)生回答內(nèi)容能及時(shí)結(jié)合課本內(nèi)容評比,或補(bǔ)充或糾正。
不足之處,黑板板書很規(guī)范美觀,但是內(nèi)容相對較少,沒有隨著課堂進(jìn)度而逐步列出板書內(nèi)容。
趙老師的課作為一堂公開課仍然很成功,值得好好的學(xué)習(xí)和借鑒。趙翠翠老師:
聽了趙老師的課,收獲頗多。
最大的收獲是將朗讀貫穿始終。從范讀,到學(xué)生感受音韻之美的朗讀,到理解作者情操之美的朗讀,到最后的誦讀,她始終將學(xué)生的誦讀放在重要的位置上。其次課堂教學(xué)設(shè)計(jì)新穎獨(dú)特,同時(shí)緊扣教材的重難點(diǎn),詳略得當(dāng)。再次板書漂亮,普通話標(biāo)準(zhǔn),教態(tài)自然。
孫鳳月老師:
趙老師這節(jié)課,最大的特色是將朗讀貫穿始終。從一開始的范讀,到學(xué)生感受音韻之美的朗讀,到理解作者情操之美的朗讀,到最后的誦讀,我們都感受到了“朗讀”在語文教學(xué)中的重要性。
聽課的第二個(gè)感受是,趙老師的板書很漂亮,朗讀抑揚(yáng)頓挫,語文教學(xué)基本功非常扎實(shí),我要向趙老師學(xué)習(xí)。趙老師的課第三個(gè)特色是思路清晰,以“銘”字的解讀入手,接著感受韻律之美,理解作者的情操之美,最后鑒賞表現(xiàn)之美,整堂課就是一趟尋美之旅。
馬紅霞老師:
趙老師的這堂課主要分為四個(gè)環(huán)節(jié),授課思路非常清晰、新穎。我覺得這堂課的主要亮點(diǎn)在于讓朗讀貫穿整堂課,讓學(xué)生在朗讀中感受音韻之美,理解情操之美,鑒賞表現(xiàn)之美,能夠從整體上把握文章,打破了傳統(tǒng)的文言文教學(xué)模式。這堂課確實(shí)是一堂文言文示范課,值得學(xué)習(xí)。
第三篇:《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)
文/劉艷紅
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.掌握文言實(shí)詞,翻譯全文。
2.理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
3.理解托物言志的寫法。
4.朗讀、背誦全文。
教學(xué)過程
一
導(dǎo)入,故事營造美
在唐代,有這樣一位詩人,他被白居易稱作“詩豪”。猜一猜,他是誰呢?對,他就是劉禹錫。今天我們一起學(xué)習(xí)他的古今絕唱之作《陋室銘》,先聽老師講一講《陋室銘》背后一段辛酸而有趣的故事。
劉禹錫因參加王叔文政治革新,失敗后被貶至安徽和州縣當(dāng)了一名小小的通判。按規(guī)定,通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子??珊椭葜h看到劉禹錫得罪了不少權(quán)臣,又不得勢,就故意刁難,先安排他在城南面江而居,能屈能伸的劉禹錫毫不在意,他環(huán)視住地有一種新鮮感,便提筆寫下一副對聯(lián),貼在門上:“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯?!焙椭葜h知道后很生氣,把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門,面積由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計(jì)較,并見景生情,又在門上寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京?!蹦俏恢h見其仍然悠閑自樂,滿不在乎,又再次派人把他調(diào)到縣城中部,而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間,知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家,面積一次比一次小,最后僅是斗室。想想這位勢利眼的狗官,實(shí)在欺人太甚,遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,并請大書法家柳公權(quán)書碑勒石,立在門前,一時(shí)轟動(dòng)朝野。
這節(jié)課我們一起走進(jìn)《陋室銘》,一起去觸摸劉禹錫卓爾不凡的靈魂!
二
解題,簡介作者
1.請同學(xué)們能結(jié)合注釋1解釋一下題目的意思嗎?對,“陋室”就是簡陋的屋子。那么“銘”呢?
銘,古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般形式短小,文字簡潔,句式工整,而且押韻。內(nèi)容多含頌揚(yáng)或鑒戒之意。如座右銘(寫出來放在座位旁邊的格言)、墓志銘。
2.同學(xué)們了解這位才高八斗的詩人劉禹錫嗎?看一下劉禹錫的名片
劉禹錫(772~843),字夢得,唐代進(jìn)步的思想家、哲學(xué)家,又是一位有成就的文學(xué)家。官至監(jiān)察御史。他和柳宗元輔佐王叔文執(zhí)政,采取了一些革新措施,最終招致失敗,受到達(dá)官權(quán)貴的排擠、打擊,但始終不屈。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文,受到同時(shí)代大詩人白居易的推崇。劉禹錫與白居易并稱“劉白”。
(請同學(xué)們補(bǔ)充筆記,感知,讀準(zhǔn)讀暢、疏通文意
(一)讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏:
朱熹說:“凡讀書,須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字。”
1.請同學(xué)們大聲朗讀課文,圈畫出不會(huì)讀的字音和不會(huì)停頓的句子。
2.聽讀:下面聽老師范讀,拿起筆給自己不會(huì)讀的字標(biāo)上字音,不會(huì)停頓的句子標(biāo)上節(jié)奏。
3.投影:這篇文章多押韻,請同學(xué)們看看本文韻腳。
名ing,靈ing,馨in,青ing,丁ing,經(jīng)ing,形ing,亭ing
所以,這篇文章讀起來朗朗上口,令人難忘。
4.學(xué)生看課件提示再讀:一讀:讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。連讀兩遍。
5.無提示再讀,老師把提示刪除,再請同學(xué)們讀一讀,反復(fù)讀,直到流暢為止。二讀:讀暢。下面我們就來疏通文意--翻譯課文。
(二)疏通文意:
1.翻譯課文:方法:一是結(jié)合課下注釋;二是文言翻譯五字法:留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪。
溫馨提示:(1)對照注釋翻譯課文
(2)把重要注釋圈畫標(biāo)記出來
(3)自己弄不懂的地方做好標(biāo)記。
2.學(xué)生自己翻譯課文:把重要注釋圈畫標(biāo)記出來、把自己不懂的地方做好標(biāo)記。
3.疏通文意:好,我們一起來翻譯課文,看看你的翻譯跟老師一致嗎?翻譯過程中,一定要圈畫重點(diǎn)注釋,并記下老師補(bǔ)充的重點(diǎn)知識。
(1)山不一定要高,有了仙人就有名
(注釋2--名詞做動(dòng)詞,“出名,有名”)了。
(2)水不一定要深,有了龍就神異
(注釋3--形容詞“神異”)了。
(3)這是簡陋的房子,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)
(斯:這,馨是古今異義詞
馨(古義:能散布很遠(yuǎn)的香氣,德行美好;今義:芳香)。
這是文章的第一層,請做好標(biāo)記。
(4)苔痕蔓延到臺(tái)階上,使臺(tái)階都綠了,草色映入竹簾,使室內(nèi)染上青色。
(上:方位名詞活用為動(dòng)詞,“長到”;入:用為動(dòng)詞,“映入”)
(5)與我談笑往來的都是博學(xué)的人,沒有知識淺薄的平民。
(鴻:大
白丁:平民,指沒有功名的人)(補(bǔ)充互文知識“互文,也叫互辭,是古詩文中常采用的一種修辭方法。由上下文意互相交錯(cuò),互相滲透,互相補(bǔ)充來表達(dá)一個(gè)完整句子意思的修辭方法。古詩文中常采用的一種修辭方法。《木蘭詩》中“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”(將軍戰(zhàn)士們從軍多年,經(jīng)過千百次戰(zhàn)斗,有的戰(zhàn)死沙場,有的凱旋歸來。)只有如此,才能正確、完整,全面地掌握這類句子的真正意思。)
(6)可以彈奏樸素的古琴,閱讀珍貴的佛經(jīng)
(重點(diǎn)詞:調(diào):調(diào)弄
素琴:不加裝飾的琴)。
(7)沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府公文勞神傷身
(重點(diǎn)詞:絲:弦樂器竹:管樂器案牘:官府文書;形:形體、軀體)(補(bǔ)充知識:之:用于主謂之間取消句子獨(dú)立性的助詞,不譯亂(形容詞的使動(dòng)用法,“使……擾亂”)勞(形容詞的使動(dòng)用法,使……勞累)形:古今異義(古義:形體、軀體;今義:樣子、形狀)
這是文章的第二層,請做好標(biāo)記。
(8)它好比南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的屋舍。
(補(bǔ)充:諸葛亮:三國時(shí)期政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家,發(fā)明家
楊子云:西
是文章的第二層,請做好標(biāo)記。
(8)它好比南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的屋舍。
(補(bǔ)充:諸葛亮:三國時(shí)期政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家,發(fā)明家
楊子云:西漢哲學(xué)家、文學(xué)家)
(9)孔子說:“有什么簡陋的呢?”
(何陋之有是倒裝句,應(yīng)為有何陋。之:賓語前置的標(biāo)志,不譯)
4.學(xué)生獨(dú)立翻譯全文:讀一句原文,翻譯一句,然后訂正答案。
5.檢查重點(diǎn)字詞掌握情況:
考考自己:看下列詞語能迅速說出詞語意思嗎?
名
靈
斯
馨
鴻
調(diào)
素琴
絲
竹
案牘
形
6.一詞多義、古今異義詞、詞類活用知識進(jìn)行歸類整理:
(1)一詞多義(1個(gè)
一個(gè)虛詞“之”)
無案牘之勞形。之(用于主謂之間的助詞,不譯)
何陋之有。之(賓語前置的標(biāo)志,不譯)----也是倒裝句
(2)古今異義(2個(gè)古今異義詞
“馨”“形”)
惟吾德馨。馨(古義:德行美好;今義:芳香)
無案牘之勞形。形(古義:形體、軀體;今義:樣子、形狀)
(3)詞類活用(6個(gè)詞類活用:名、靈、上、入、亂、勞)
有仙則名。名(名詞用作動(dòng)詞,出名,有名)
有龍則靈。靈(形容詞,“神異”)
苔痕上階綠上(方位名詞活用為動(dòng)詞)
入:用為動(dòng)詞,“映入”
無絲竹之亂耳。亂(形容詞的使動(dòng)用法,“使……擾亂”)
無案牘之勞形勞(形容詞的使動(dòng)用法,使……勞累)
品析文章(讀情、讀境)
下面我們就一起“走進(jìn)陋室”吧。
投影:
(一)走進(jìn)“陋室”
1.走進(jìn)陋室,找出描寫陋室環(huán)境的句子:______,______苔痕上階綠,草色入簾青
2.再往里走,走進(jìn)陋室細(xì)看,請你想象一下,這是一間怎樣的陋室?
(1)這是一間簡單而樸素的陋室。連心愛的古琴都不加裝飾,屋子肯定也是樸素的!
(2)這是一間高雅的陋室。調(diào)素琴,閱金經(jīng),這樣的生活多么高雅!
(3)這是一間彌漫著書香氣息的陋室。室主人手閱佛經(jīng),多有書香氣息?。?/p>
(4)這是一間安靜的陋室。“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,沒有打擾,此陋室多么安靜??!
(5)這是一間熱鬧的陋室。談笑有鴻儒嘛!來陋室的人可都是大學(xué)者啊,他們的談笑讓陋室變得熱鬧啦!
(二)走進(jìn)“室主人”
下面我們就一起走進(jìn)室主人的日常生活一探究竟吧。請同學(xué)們用原文回答:
1.寫室主人品德高尚,點(diǎn)明主旨,統(tǒng)領(lǐng)全篇的句子:_____,______。
2.寫室主人生活情趣(日常生活)的句子:______,______,______,______,3.寫室主人交友高雅的句子:______,______。
4.運(yùn)用古代賢人類比突出室主人品德高尚的句子:______,______
5.引用孔子名言,點(diǎn)明主題,以反問作結(jié)的句子:______。
交流明確:
(1)寫室主人品德高尚,點(diǎn)明主旨統(tǒng)領(lǐng)全篇的句子是“斯是陋室,惟吾德馨”。(自己的品德美好,可以讓陋室蓬蓽生輝)
(2)寫室主人生活情趣的句子是“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”。(讀書、彈琴,多么怡然自得,高雅脫俗)
(3)寫室主人交友高雅的句子是“談笑有鴻儒,往來無白丁”。(與高雅之士,談笑風(fēng)生,多么快樂啊。)
(4)用賢人作類比突出室主人品德高尚的句子是“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”。(潛臺(tái)詞:我也是像諸葛亮、楊子云一樣這樣的大家?。?/p>
(5)引用孔子名言以反問作結(jié)的句子是“何陋之有”?
這是反問句。他這樣寫是用反問回?fù)魴?quán)貴的壓迫,表達(dá)一種絕不低頭的志向。補(bǔ)充一下:《論語﹒子罕》孔子想要搬到九夷去居住,有人說:“那里太簡陋,怎么能住呢?”孔子說:“君子居之,何陋之有?”
原來“何陋之有”是“君子居之,何陋之有”的省略。結(jié)尾為什么引用孔子的名句呢。因?yàn)榭鬃邮侨寮抑鲝埥üαI(yè)的代表人物。劉禹錫引用孔子名句,一是表達(dá)對孔子的尊崇,二是對自己的勉勵(lì),希望自己也可以建功立業(yè)。
這是全文的點(diǎn)睛之筆,有力的點(diǎn)明了主題,作者故意略去前半部分,以此結(jié)住全文,是因?yàn)椤熬泳又钡囊馑家呀?jīng)包含在全篇文章中,略去后才有余味,又巧妙地照應(yīng)了開頭所說的“惟吾德馨”。
(三)主題探究
通過上面的文意解讀,你能看出作者借陋室表達(dá)了怎樣的情懷呢?這是一種什么寫法?我們走進(jìn)劉禹錫的內(nèi)心世界。
交流:
淡泊名利、不與世俗同流合污、安貧樂道的情趣、不慕名利、高潔傲岸的節(jié)操……
原來劉禹錫借陋室表達(dá)了高潔傲岸的節(jié)操和不慕名利,安貧樂道的情趣。
用陋室來表明他的情懷,這是一種什么寫法?對,是托物言志的寫法。
(四)鏈接生活
同學(xué)們,現(xiàn)在流行穿越,如果劉禹錫先生穿越到了現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,那么他會(huì)在朋友圈發(fā)哪些圖片,配上哪些文字?
交流:
(1)他會(huì)發(fā)山水圖片,再發(fā)一個(gè)陋室圖片,三張圖片。配上的文字是:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。
這是比喻起興,由山水仙龍入題。山水喻指陋室,仙龍喻指德馨。這種寫法在古詩文中叫做“比興”,這樣寫的好處是,不落俗套,引人入勝,起到了創(chuàng)造意境,突出中心,深化主題的作用。以后我們學(xué)《詩經(jīng)》或者其他古詩詞,還
08:49
者其他古詩詞,還會(huì)學(xué)到這種手法。
(2)他還會(huì)發(fā)諸葛亮的草廬圖,揚(yáng)子云的玄亭圖,在他們之上再疊加一幅自己的陋室圖。配上的文字:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
類比,用古名賢之室類比自己“陋室”,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。與篇首的“惟吾德馨”呼應(yīng),有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室,不以為陋的高尚情操。
(3)他會(huì)發(fā)陋室和他自己悠然自樂的照片。配的文字是:斯是陋室,惟吾德馨。
這里老師追問一句:在物質(zhì)生活日益豐富的今天,我們應(yīng)該如何看待作者所說的“惟吾德馨”呢?
雖然我們身處物欲橫流的社會(huì),但是只要我們能守住心靈,追求自己的樂趣,刻苦學(xué)習(xí),內(nèi)心充實(shí),就能做自己的主人。
(五)三讀:讀情讀境
總結(jié)一下:
概括:第一層:以山水比喻起興,引出“斯是陋室,惟吾德馨”。
概括:第二層:具體描述陋室不陋的原因,環(huán)境美、交往雅、生活趣,表現(xiàn)身居陋室的雅趣。
概括:總結(jié)全文,畫龍點(diǎn)睛,引古人之言,反問點(diǎn)題。表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和不慕名利,安貧樂道的情趣。
再讀此文,要求:讀出感情、讀出意境。指導(dǎo)誦讀全文,1.韻腳要讀得清晰響亮。
2.開頭四句讀后稍作停頓,再緩緩讀出“斯是”二句。
3.“苔痕”二句寫環(huán)境,要讀得有美感
4.“南陽”二句讀后,要作一頓,然后用肯定語氣讀最后兩句。
五
拓展延伸
劉禹錫總能將人生的磨難一一化解,總能在人生的低谷中尋求生命的支撐,總能以積極樂觀的心態(tài)面對一切該來或者不該來的打擊!就是他,留下詩文800多篇,被稱為中唐“詩豪”,他一生輾轉(zhuǎn)奔波于仕途,雖歷經(jīng)艱辛卻癡心不改,他先后被貶到連州、和州、蘇州,但每一個(gè)地方的老百姓都“因禍得福”,因?yàn)樗钊朊癖?,體察民情,勤廉守正,力行教育,為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展做出了歷史性的貢獻(xiàn)。這樣的人,不正是我們盼望的人民公仆嗎?這樣的人,這樣的人生,值得我們深深敬佩!
第四篇:陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)
納雍縣維新中學(xué):陳紅梅
教學(xué)目標(biāo): 知識目標(biāo):
1、掌握文言實(shí)詞,翻譯全文。
2、理解短文的主要內(nèi)容。能力目標(biāo):
理解“銘”這種文體,學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。情感態(tài)度與價(jià)值觀:
通過學(xué)生學(xué)習(xí),理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。教學(xué)重點(diǎn):掌握一些文言詞語,理解短文的主要內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn):理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。教學(xué)方法:
1、問題導(dǎo)入法
2、誦讀教學(xué)法
3、合作討論法 教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,在上課之前,請大家先來做個(gè)選擇題:假設(shè)有一座金碧輝煌的公寓,要得到它,必須說一輩子違背自己良心的話,做很多件傷天害理的事;另外有一間簡陋的屋子,那里景色宜人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你會(huì)選擇哪個(gè)呢?
很好,你的選擇居然與大名鼎鼎的唐代詩人劉禹錫不謀而合!劉禹錫不僅住在陋室里,還寫了流傳千古的《陋室銘》,今天我們就來學(xué)習(xí)他的《陋室銘》。
二、簡介作者、背景并解題
1、劉禹錫:字夢得,唐朝著名詩人和文學(xué)家,有《劉夢得》傳世。唐順宗時(shí),曾參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng),不久失敗,被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。本文就寫于他任和州刺史時(shí)。
2、陋室:簡陋的居室,是劉禹錫的居室名。
3、銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都用韻。(展示本文的韻腳和所押之韻。)
本文韻腳:名ing,靈ing,馨in,青ing,丁ing,經(jīng)ing,形ing,亭ing 押的是ing 和in韻
三、誦讀課文并翻譯
(一)讀一讀:
1、學(xué)生自讀,并給以下字詞注音。
德馨(xin)苔痕(tái)鴻儒(rú)調(diào)素琴(tiáo)案牘(dú)
2、播放音頻,學(xué)生注意字音和節(jié)奏。
3、學(xué)生齊讀,讀出感情。
(二)翻譯全文:
1、學(xué)生合作翻譯。
2、教師點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞
斯:指示代詞,這。惟:只。
馨:這里指品德高尚、德行美好。鴻儒:知識淵博的人。鴻:通“洪”,大。白?。浩矫瘢@里指沒有功名的人。調(diào):彈奏。
金經(jīng):佛經(jīng)。
絲竹:這里指奏樂的聲音。案牘:官府的公文。
名:動(dòng)詞,出名。(名詞作動(dòng)詞用)上:長到,蔓延到。(方位名詞作動(dòng)詞用)亂:使??擾亂。(使動(dòng)用法)
勞:使??勞累。(使動(dòng)用法)形:形體,身體。
四、分析課文、品析語句
1、陋室,陋嗎?(從文中找出體現(xiàn)“不陋”的語句)
討論并歸納: “斯是陋室,唯吾德馨?!?/p>
2、從那些地方看出陋室不陋? 討論并歸納:
景色宜人(苔痕上階綠,草色入簾青)來人高雅(談笑有鴻儒,往來無白?。┥铋e適(可以調(diào)素琴,閱金經(jīng))
五、探究
作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎?
討論并歸納:不是,作者寫陋室是為了表現(xiàn)自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
六、小結(jié)
本文運(yùn)用托物言志的表現(xiàn)手法,通過贊美簡陋的居室,表達(dá)了作者不愿追逐名利,不愿高官厚祿,安貧樂道的生活情趣。
八、布置作業(yè)
1、背誦課文(看誰背得又快又準(zhǔn))
2、本文還運(yùn)用了哪些寫作方法?
第五篇:陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)
《陋室銘》課堂實(shí)錄 金華四中 鄭永威
師:講關(guān)于劉禹錫的故事。
他的詩與白居易起名,他的詞與柳宗元起名,據(jù)說他被貶到安徽,按當(dāng)時(shí)朝廷規(guī)定,他可以住三室三廳之房。但是和州縣的策知縣是個(gè)典型的勢力小人。認(rèn)為劉禹錫乃被貶之人,可以給雙小鞋穿穿,以顯示自己的威風(fēng)。于是就在城南給劉禹錫安排了三間小房。對此,劉禹錫大人大量,不以為意。還根據(jù)駐地的美好景觀寫了一副“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯”的對聯(lián),貼在了門上。做賊心虛的策知縣見了,非但不反思自己,反而變本加厲。馬上將劉禹錫移居別地,并且把住房面積減去了一半。此住房位于德勝河旁,山青水秀,景色怡人。劉禹錫一見,頓來靈感,揮筆又是一副好聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京”!好詩傳到鄉(xiāng)里,策知縣大怒。下令將劉禹錫攆到城中一間只能放一床一桌一椅的破舊小房中居住,既沒有山又沒有水。
在半年的時(shí)間里,劉禹錫稀里糊涂地被一個(gè)小小的知縣搬家折騰了三次。激怒憤慨之下,劉禹錫心中有話,如鯁在喉,不吐不足以為快,遂如行云流水般一口氣寫下了著名的《陋室銘》,并請人碑刻立于大門之外!
師:昨天我們預(yù)習(xí)過了,我想請同學(xué)讀一讀,古人寫詩文是沒有標(biāo)點(diǎn)的,我想請同學(xué)讀一讀沒標(biāo)點(diǎn)的文章,你來吧。生讀沒有標(biāo)點(diǎn)的文章。
師:好,讀得不錯(cuò),你不僅讀出男子漢的氣概,而且字詞讀的也很準(zhǔn),抑揚(yáng)頓挫,還讀出了韻文的味道,韻文一般是用韻的,我們來齊讀這篇文章吧。生齊讀。
教師板書課題,作者。
并屏顯出示【“銘”的解釋古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”,后來就成為一種文體。這種文體一般是用韻的?!?/p>
師:請大家看標(biāo)題,這里有一個(gè)銘字,你能用銘來組詞嗎? 生1:銘文 生2:刻骨銘心 師:很好 生3:銘刻 師:不錯(cuò) 生4:座右銘
師:不錯(cuò),還可以組什么詞? 生5:銘記
師:不錯(cuò),陋室銘,陋室銘,作者在陋室中想要銘記什么呢?讓我們一起走進(jìn)陋室,去看個(gè)究竟,請大家先來看這四句話,口頭翻譯一下,并且要思考一個(gè)問題,從這些話當(dāng)中,我仿佛看到了什么,先翻譯一下。師屏顯:走進(jìn)陋室,我仿佛看到了(畫面)【苔痕上階綠 草色入簾青 談笑有鴻儒 往來無白丁 可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)
無絲竹之亂耳 無案牘之勞形】
師:翻譯好了嗎?翻譯的時(shí)候發(fā)現(xiàn)一個(gè)畫面就舉手,發(fā)現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上就把手舉高一點(diǎn)。生:我仿佛看見一個(gè)房子,他苔痕碧綠,長到階上,草色青蔥,映入簾內(nèi)。
師:好,請坐,這位同學(xué)他看到的是房子的外面,外面是太狠碧綠,草色青蔥,外面看完了,里面有沒有東西?。?/p>
生:我放佛看到了劉禹錫和別的人,談笑往來的人大都是知識淵博的人。師:知識淵博的人,你從哪里看出的? 生:鴻儒。
師:“鴻儒”是什么意思?注釋怎么說的?
生:博學(xué)的人,我看到和劉禹錫談笑往來的的都是知識淵博的人,并沒有沒有沒有知識的人。師:沒有知識的人是看不到的,和他交往的都是有知識的人,還有嗎? 生:我看到劉禹錫在彈沒有裝飾過的琴。師:沒有裝飾的琴是什么樣的琴? 生:素琴
師:好,我把他寫一下,在這里老是要插說一下,他彈的是一種素琴,住在一間陋室,可見他生活條件怎么樣?
生:不是很富裕,比較清貧。
師:但是,他快樂嗎?從哪里可以看出來?
生:從“談笑有鴻儒,調(diào)素琴”這個(gè)畫面中看到的。
師:同學(xué)們想一想,劉禹錫調(diào)出的素琴會(huì)是一種怎樣的音樂的?我這里有兩種音樂準(zhǔn)備的,讓大家來猜一猜劉禹錫調(diào)的素琴會(huì)是一種怎樣的音樂? 師播放音樂兩段:一曲歡快的音樂;一曲高山流水。師:哪一種音樂??? 生:第二種
師:這種音樂聽起來有一種什么感覺? 生:給人的感覺是一種高雅。
師:高雅,可見他的志趣也很高雅,劉禹錫在調(diào)素琴的時(shí)候,他的志趣很高雅(板書志趣高雅),那么他除了調(diào)素琴,他還可以? 生:閱金經(jīng)
師:“金經(jīng)”什么意思? 生:佛經(jīng)
師:他還可以“閱金經(jīng)”,佛經(jīng),那么他看佛經(jīng)有什么感覺? 生:悠閑
師:也很悠閑,那么,還有一句話該怎么說呢?
生:劉禹錫他在他的房子里彈琴,閱讀佛經(jīng),旁邊沒有琴瑟、蕭管等嘈雜的樂器來擾亂他的耳朵,非常清靜,讓他的心理很寧靜,也沒有官府的公文讓他勞累。師:什么讓他亂耳?
生:一些琴瑟、蕭管等樂器。師:用原文說是哪個(gè)詞? 生:絲竹
師:絲竹這種樂器一般會(huì)出現(xiàn)在哪里? 生:在熱鬧的地方 師:比方說? 生:宮廷里面
師:“絲竹”代表什么生活 生:權(quán)位高,地位重,生活富有 師:很到位,“案牘“是什么意思? 生:官府的公文
師:一般都是什么人看的? 生:當(dāng)官的人
師:那它代表的是什么? 生:榮華富貴,權(quán)利
師:榮華富貴,至高的權(quán)利,那是很多人都向往的,那么,劉禹錫對榮華富貴,權(quán)利地位持有什么態(tài)度呢?
生:一種不屑的眼神和態(tài)度。師:可見他是一個(gè)怎樣的人? 生:品德高尚,非常高雅 師:把機(jī)會(huì)留點(diǎn)給別人吧,生:他很清高 對這些東西根本不重視
師:不是不重視,而是根本不在他的眼里,師:同學(xué)們,劉禹錫在陋室里調(diào)素琴時(shí),那個(gè)知縣老兒不請自來了,于是就有了一番對話,讓我們就當(dāng)一次劉禹錫,跟那個(gè)知縣老兒對話一番。請大家看示例,師示范朗讀。
知縣:你這房子都長青苔,長青草了,你還說不漏?
我(平靜地笑道):苔痕濃淡上階梯,草色青蔥入簾里,這是多么幽雅,怎么能說陋呢? 【屏顯:當(dāng)一回劉禹錫
知縣:你這房子都長青苔、長青草了,你還說不陋?
我(平靜地笑道):苔痕濃淡上階梯,草色青蔥入簾內(nèi),這是多么幽雅,怎么能說陋呢? 知縣:看你這窮酸樣,估計(jì)不會(huì)有人與你為友吧? 我(______地笑道):??
知縣:你既沒有絲竹,又沒有案牘,你,你還有什么好樂的呢? 我(________地笑道):??】
師:你們小組里討論一下,前面一三五的同學(xué)往后轉(zhuǎn),把紙條傳一下。把討論下來的東西寫在我發(fā)來的小紙條上。(小組討論合作約6分鐘)
師:差不多了吧?要想表現(xiàn)的舉個(gè)手。請你來。還要有個(gè)搭檔。先介紹一下誰是知縣老兒,誰是劉禹錫。
生1:瞧你著窮酸樣,估計(jì)你也沒啥朋友吧?
生2:錯(cuò),錯(cuò),錯(cuò)!神馬都是浮云?;蛟S我很窮但我還有很多朋友呀,而你卻窮得只有官和錢,還壓力山大呢!我的朋友全是知心之友,而你的朋友只是些狐朋狗友罷了。生1:你,你,你即沒有絲竹,又沒有案牘,你,你還有什么好樂的呢?
生2:沒有了絲竹這些雜音與使人勞累的案牘,在清靜的環(huán)境里,素琴的音色更 繪圖??!你在那么亂的環(huán)境里還整啥整???(會(huì)場掌聲)
師:你們是701班吧,一班一班,非同一般啊!還有誰來表現(xiàn)一下?
好的,你們來。你們已經(jīng)商量好了,你們誰是知縣,誰是劉禹錫。好,開始吧!生1:看你的窮酸樣,肯定沒有人和你交朋友吧?
生2:我可不像你,我選朋友是看質(zhì)不看量,我有劉大哥和白大哥。他們可是十分給力的。他們都是我的生死之交。而你呢,你看看你,你那些酒席上的朋友只是狗肉朋友,他們跟你在一起是為了什么,相信你自己心里是最為清楚的。如果你不是知縣,看你還有什么人與你為友。這樣一來,你覺得你有什么權(quán)力來笑我嗎? 生1:既沒絲竹又沒案牘,你還有什么好樂的呢?
生2:沒有了絲竹就有了安靜,沒有了案牘就有了輕松和快樂。你天天在嘈雜和勞累當(dāng)中,雖有名有利可這又有什么可快樂的呢?
師:好,請坐下。我覺得劉禹錫他如果看到今天的場景,我估計(jì)他要笑的,我要給他畫張笑臉。(師板書:畫笑臉。)
我覺得他會(huì)欣慰地笑,因?yàn)樵谝磺砂倌曛蠹闻d這個(gè)生他養(yǎng)他的地方又出現(xiàn)了很多跟他一樣的有靈氣的少年才俊啊!
師:我們這四句話,我覺得我們應(yīng)該用這個(gè)表情(手指板書的笑臉)來讀一讀這四句了吧? 生齊讀屏顯的四句。
師:好。那么劉禹錫他在陋室中想要記住什么呢?現(xiàn)在我們明白了,他其實(shí)是要記?。涸谪毨У沫h(huán)境中也要保持一顆樂觀的心,這就是安貧樂道。
其實(shí)在歷史上像劉禹錫這樣安貧樂道的人也是不少的。你們看—— 五柳先生陶淵明,山中宰相陶弘景。
【屏顯:環(huán)者蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。——五柳先生 陶淵明 山中何所有?嶺上多白云。只可自怡悅,不可持贈(zèng)君?!街性紫?陶弘景】
師:劉禹錫是否要在陋室中彈著素琴悠閑自在地過一輩子呢?文章表達(dá)的是不是僅僅就是安貧樂道的高潔志趣呢?讓我們了解一下劉禹錫的經(jīng)歷,也許大家就會(huì)有個(gè)一新的發(fā)現(xiàn)。請看大屏幕。【屏顯:走近作者
】 他一貶再貶,直到六十五歲才回到洛陽。一般的人會(huì)怎么樣? 生:傷心。
師:傷心悲痛欲絕?。】墒莿⒂礤a又是怎樣的呢?
他被貶到朗州,九年之后他才被召回到長安,可是他回到長安的時(shí)候他寫了一首詩,他寫了桃花來諷刺權(quán)貴。他又一次被貶。而這一次他被貶十四年之久,十四年之后他又一次被召回到長安,他還是不改桀驁不馴的脾氣,他又寫下了這樣的詩句。師激情讀詩?!酒溜@:再游玄都觀
百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處,前度劉郎今又來 序:因再題二十八字,以俟后游?!?/p>
他曾經(jīng)因桃花而被貶,他就不怕再次被貶嗎?他在序里這樣寫道“因再題二十八字,以俟后游”。俟就是等待。也就是說他已經(jīng)做好了再次被貶的準(zhǔn)備。這就是劉禹錫,這就是他的錚錚鐵骨,多么豪氣?。?/p>
所以他的好朋友白居易對他的評價(jià)非常高,對他是什么評價(jià)啊? 生齊答——詩豪。
【屏顯:彭城劉夢得,詩豪也——白居易】
師:我們來看這張笑臉,表面上是一張笑臉,他的骨子里是有豪氣的。讓我們再來看看,文章的前面三句話,前面有沒有骨子里的豪氣在里面?
【屏顯:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨?!?師:可以去輕輕地去讀。有沒有骨子里的豪氣在? 生思考。
師:有人舉手了。
生:把自己比作龍和仙人,很有豪氣。
師:對了,把自己和仙人與龍對比,這是何等的豪氣啊!我們再來看一下,后面有沒有這種豪氣? 【屏顯:南陽諸葛廬,西蜀子云亭】
生:他將自己和諸葛亮的草廬和揚(yáng)子云的亭子相比,把自己和這兩個(gè)人相比。
師:回答得太正確了!(板書:思諸葛,比子云)他是想著把自己和諸葛亮和子云相比啊,諸葛亮是什么人?
生齊答:三國時(shí)蜀國丞相,政治家。師:子云是什么人? 生齊答:西漢文學(xué)家。師:這些人都是怎么樣的? 生:偉大的。
師:偉大的,名揚(yáng)天下的??梢妱⒂礤a想要一輩子呆在陋室里么?不是的。他曾經(jīng)在前面,知縣老爺把他安排在另一個(gè)地方的時(shí)候,他寫過這樣的詩句: 【屏顯:楊柳青青江水邊,人在歷陽心在京?!?他心在哪里啊? 生齊答:在京。
師:他心在京,他想干嘛?
生1:他想要回到長安,去推翻那些暴政,控訴貪官的行為。
師:我估計(jì)他也是一心為國家著想的吧?可見劉禹錫是一個(gè)怎樣的人啊? 生2:憂國憂民的人。
師:他住在什么地方?陋室里。心里想著什么?他想著要像諸葛亮一樣報(bào)效國家,如果沒有明君,也沒有關(guān)系。他就不當(dāng)政治家他就當(dāng)什么家? 生3:他就當(dāng)文學(xué)家。師:他照樣名揚(yáng)天下。師:可見他的抱負(fù)怎樣? 生4:抱負(fù)很大。
師:這里有副對聯(lián)請大家填一填,有四個(gè)字,請同學(xué)填進(jìn)去,對聯(lián)注意詞性要相同的。好,請你來說一下。生:思諸葛比子云,志向遠(yuǎn)大。
師:志向遠(yuǎn)大,好,我把它寫一寫。有沒有問題?請坐。我們說對聯(lián)的上聯(lián)和下聯(lián)能不能有同樣的字?。亢蜕下?lián)的志趣相同了?改成什么比較好? 生:改成抱負(fù)遠(yuǎn)大。
師:(改寫,板書)好了,這樣子,就比較工整了。
這樣一個(gè)大詩豪住在這個(gè)陋室中,這個(gè)陋室還會(huì)簡陋嗎?(老師板書,畫室)學(xué)生齊答:不會(huì)。師:陋室怎么樣了? 生齊答:不陋了。師:所以孔子怎么說? 生齊答:何陋之有? 師:這個(gè)問是什么問? 生:反問
師:反問應(yīng)該怎么讀? 生:響亮。
師:好,你來讀一讀。一生讀:何陋之有?
師:哦,這個(gè)語氣像不像響亮的語氣? 生齊答:不像。
再一生讀:何陋之有?
師:這個(gè)語氣讀得好多了。大家再來讀一下,要讀出一種豪氣來,把“何陋之有”讀兩遍。生齊讀:南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校亢温??
師:同學(xué)們,劉禹錫把這個(gè)《陋室銘》寫好后,請人刻在石碑上,還立在門口。
(激昂)你們看,那個(gè)知縣老爺又來了,而且還帶著幾個(gè)隨從來了。我們怎么辦???我們要為劉禹錫出一口氣??!請大家拿起課文,把文章大聲地再朗讀一遍,讀給他聽。我提議一下,最后的“何陋之有”讀三遍,一遍比一遍讀得響。生齊讀。音樂響起,屏顯一間陋室圖片。老師激情讀:生活可以貧困,精神不可潦倒?!酒溜@:生活可以貧困,精神不可潦倒?!?/p>