第一篇：課程教學(xué)設(shè)計(jì)思路

三、教學(xué)型院校課程教學(xué)應(yīng)用性綜合化的設(shè)計(jì)思路

根據(jù)教學(xué)型院校應(yīng)用性綜合化人才培養(yǎng)目標(biāo)的特征要求，我們應(yīng)確立以綜合知識為基礎(chǔ)、綜合應(yīng)用能力主導(dǎo)、人格教育為導(dǎo)向的課程教學(xué)綜合化模式。

我們?nèi)绾卫斫鈶?yīng)用性、綜合化的課程教學(xué)模式呢，課程教學(xué)應(yīng)用性綜合化模式的含義：是指以科學(xué)的課程應(yīng)用性綜合化的教育理念為依據(jù)，以學(xué)生應(yīng)用能力和綜合素質(zhì)培養(yǎng)為導(dǎo)向，在課程教學(xué)中創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)應(yīng)用性和綜合性的課程形式和課程內(nèi)容，并采取綜合性課程教學(xué)策略和評價(jià)策略以實(shí)現(xiàn)人才教育的應(yīng)用性、綜合性目標(biāo)。應(yīng)用性綜合化作為課程教學(xué)的理念要在所有課程教學(xué)中體現(xiàn)其學(xué)生應(yīng)用能力的綜合培養(yǎng)。課程教學(xué)中依據(jù)不同課程的性質(zhì)和特點(diǎn)確定不同應(yīng)用能力的培養(yǎng)目標(biāo)和不同的課程教學(xué)形式、課程教學(xué)內(nèi)容、課程教學(xué)策略和評價(jià)策略。

課程教學(xué)目標(biāo)應(yīng)用性綜合化應(yīng)體現(xiàn)為，應(yīng)用綜合知識結(jié)構(gòu)、應(yīng)用性復(fù)合型人才能力培養(yǎng)和完整人格塑造。課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，知識的應(yīng)用綜合可以通過設(shè)置各種類型課程來實(shí)現(xiàn)；應(yīng)用性復(fù)合型人才培養(yǎng)，在課程教育中要注重行為能力培養(yǎng)和不同專業(yè)技術(shù)能力的綜合培養(yǎng)；完整人格塑造主要通過思想政治教育課程、學(xué)院的隱性課程和實(shí)踐課程實(shí)現(xiàn)。

課程教學(xué)形式和課程教學(xué)內(nèi)容應(yīng)用性綜合化如何體現(xiàn)（1）、課程形式應(yīng)用性綜合化。課程教學(xué)形式的綜合是指從課程形式設(shè)置上體現(xiàn)課程教學(xué)應(yīng)用性綜合化。課程綜合形式可以分為首先 大型綜合課、微型綜合課、專業(yè)綜合課（專業(yè)學(xué)習(xí)導(dǎo)入課（專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、社會需要、課程設(shè)置、學(xué)習(xí)方法、相關(guān)學(xué)科、就業(yè)方向、素質(zhì)結(jié)構(gòu)）、非專業(yè)綜合課、綜合技能訓(xùn)練課、綜合行為能力訓(xùn)練課。

培養(yǎng)文化思維范式的綜合課程（東西方文化綜合課、社會綜合課、“科學(xué)、技術(shù)與社會（STS）”綜合課程、現(xiàn)代社會發(fā)展課、）課程開設(shè)的目標(biāo)：明確方向、開闊視野、活躍思維、培養(yǎng)能力、提高素養(yǎng)、拓展專業(yè)視野的微型課程概要課、學(xué)科專業(yè)概要介紹課、、為了使學(xué)生能在有限時間內(nèi)學(xué)習(xí)、了解更多的學(xué)科知識，可以把一些學(xué)科由教師加工成概要課。介紹本學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，對學(xué)科有一個大體了解。專業(yè)了解、課程了解。了解專業(yè)和課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)的方法。

培養(yǎng)復(fù)合型人才的非專業(yè)核心選修課：跨學(xué)科、跨專業(yè)選修課程。對非專業(yè)的學(xué)生開設(shè)本專業(yè)的核心課程，可以培養(yǎng)復(fù)合型人才，比如化工專業(yè)的學(xué)生學(xué)管理專業(yè)的課程，可以培養(yǎng)技術(shù)管理型人才、（社會需要復(fù)合型人才），體育專業(yè)學(xué)生學(xué)文學(xué)，可以培養(yǎng)體育新聞人才、經(jīng)濟(jì)專業(yè)選學(xué)新聞學(xué)課程可以培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)新聞人才。

提高思維能力的微型思維訓(xùn)練課（心智科學(xué)）課程、自選課程課、）培養(yǎng)學(xué)術(shù)思維的微型研究性課、提高師范生教育教學(xué)技能的師范技能課程 實(shí)踐思維課

非專業(yè)介紹課（與專業(yè)相近的課程）、、修養(yǎng)課、人文感性修養(yǎng)課程 非學(xué)科性課程或稱問題課程

社會問題課程（發(fā)展中國家、人口問題、人口老齡化問題、環(huán)境治理問題、社會治安管理問題、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會發(fā)展問題、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民主發(fā)展、城鄉(xiāng)一體化改革）、課程教學(xué)內(nèi)容應(yīng)用性綜合化。是根據(jù)應(yīng)用性綜合化的科學(xué)的課程教學(xué)理念，打破課程的學(xué)科邏輯體系結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容應(yīng)用性綜合化。真正使課程教學(xué)上從理論性、學(xué)術(shù)性、知識性課程教學(xué)為主轉(zhuǎn)向以應(yīng)用性、綜合性為主。我們的專業(yè)課程教學(xué)中專業(yè)基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程是在學(xué)科理論邏輯體系基礎(chǔ)上形成的以理論知識為主的課程，這樣的課程體系最大特點(diǎn)是具有學(xué)術(shù)性。但對于我們教學(xué)型院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)來說有很大的局限性。如何在課程教學(xué)中體現(xiàn)應(yīng)用性綜合化，我們可以以門具體課程為例。例如我們現(xiàn)行的師范教育專業(yè)的《教育學(xué)》課程內(nèi)容基本上是一個理論體系，缺少具有可操作性的教育行為知識和教育思維方式的知識。師范生學(xué)了《教育學(xué)》課程，當(dāng)了教師以后仍然不知道如何教育學(xué)生、怎樣教育學(xué)生。這就是我們目前的課程教學(xué)存在的嚴(yán)重問題——缺少應(yīng)用性知識?！督逃龑W(xué)》要變成有用的課程就要增加教育思維方式、教育行為能力知識。以培養(yǎng)師范生的教育思維能力和教育行為能力。課程教學(xué)綜合化。再例如《管理學(xué)》課程，是各類管理專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程。《管理學(xué)》課程也是純理論性課程，不涉及具體各類組織管理的知識。學(xué)生學(xué)了《管理學(xué)》只是掌握一些純理論知識，對具體的各類組織的管理知識了解甚少。造成學(xué)生的知識面非常狹窄，職業(yè)適應(yīng)性很差。不能在不同類型的組織中轉(zhuǎn)換工作。造成一方面企業(yè)招聘不到合適人才；另一方面大學(xué)生找不到合適工作。解決的辦法就是把《管理學(xué)》課程的知識體系變成一個包含具體類型組織管理知識的綜合型課程。當(dāng)然不可能把每一類型的組織管理知識都納入進(jìn)去，可以有側(cè)重點(diǎn)的結(jié)合本院系設(shè)置的有關(guān)管理專業(yè)的類型，確定綜合那類管理知識。這樣學(xué)生學(xué)到的管理知識就是綜合性的，將來進(jìn)入社會學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)性就會增強(qiáng)?！豆芾韺W(xué)》中綜合的各類管理知識教學(xué)可以由不同管理專業(yè)的教師承擔(dān)。

課程教學(xué)的應(yīng)用性綜合化要通過具體的課程教學(xué)策略來實(shí)施。課程教學(xué)策略如何對學(xué)生應(yīng)用能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)呢。我認(rèn)為課程教學(xué)策略的基本理念是知識教學(xué)和能力訓(xùn)練結(jié)合。也就說課程教學(xué)策略可以分為認(rèn)知課程教學(xué)策略、應(yīng)用思維課程教育策略、行為能力訓(xùn)練課程教學(xué)策略和人格成長課程教學(xué)策略、創(chuàng)造設(shè)多元課程教學(xué)策略和課程教學(xué)評價(jià)策略的類型

1、認(rèn)知能力培養(yǎng)的教學(xué)策略：以知識學(xué)習(xí)、一般思維能力、學(xué)科思維能力、學(xué)術(shù)思維能力（研究能力或創(chuàng)新能力）、獨(dú)立學(xué)習(xí)能力等培養(yǎng)為目標(biāo)。主要通過課程教學(xué)在教師的講授和引領(lǐng)下通過學(xué)生課堂內(nèi)外參與學(xué)習(xí)活動，在學(xué)生的思維得以啟發(fā)、激活、思考和交流的過程中使思維能力得以提高。針對不同思維能力的形成可以采取不同的課程教學(xué)形式或策略。比如研究能力培養(yǎng)可以通過微型研究課的討論交流方式進(jìn)行，比如北京大學(xué)在研討型教室開設(shè)的研討班課程。

2、應(yīng)用思維能力課程教學(xué)策略：以問題解決方案設(shè)計(jì)能力、計(jì)劃制定能力、技術(shù)操作思維能力、管理思維能力等為目標(biāo)。應(yīng)用思維能力培養(yǎng)可以通過模擬教學(xué)、實(shí)訓(xùn)教學(xué)等形式來完成。

3、行為能力訓(xùn)練課程教學(xué)策略：以語言表達(dá)能力、問題和事務(wù)處理能力、溝通和人際交往能力、管理能力、創(chuàng)造能力等為目標(biāo)。學(xué)生的能力不是教師教出來的，而是學(xué)生自己訓(xùn)練出來的。行為能力的形成不是教師講解一次完成的，需要學(xué)生通過學(xué)生實(shí)際的、反復(fù)的訓(xùn)練、實(shí)踐實(shí)習(xí)、體驗(yàn)和感悟得以提高的。例如口頭表達(dá)能力，就要學(xué)生反復(fù)的講演、辯論等訓(xùn)練才能提高。因此，行為訓(xùn)練課程教學(xué)策略是培養(yǎng)學(xué)生行為能力的關(guān)鍵策略。當(dāng)然針對不同的能力的形成需要不同的訓(xùn)練方式。

4、人格成長的課程教學(xué)策略或稱人文教育策略：以人生經(jīng)驗(yàn)積累、心理意識和能力提高、個性品格塑造、人文精神陶冶、職業(yè)選擇與發(fā)展能力為目標(biāo)。在課堂教學(xué)活動中、校園活動中、社會實(shí)踐中運(yùn)用人格成長課程教學(xué)策略，使學(xué)生在實(shí)踐、體驗(yàn)和感悟中成長成熟起來。具體操作方式和思路有待進(jìn)一步細(xì)化。

課程教學(xué)應(yīng)用性綜合化的實(shí)現(xiàn)還要建立科學(xué)的多元的評價(jià)體系。課程教學(xué)評價(jià)在課程教學(xué)中起著導(dǎo)向作用，如何在課程教學(xué)中充分發(fā)揮評價(jià)的導(dǎo)向作用，這是我們需要研究的一個問題。目前教學(xué)型院校雖然建立了教與學(xué)的評價(jià)體系。但由于受落后的教育觀念的影響評價(jià)的方式是經(jīng)驗(yàn)型的、單一的?？茖W(xué)的評價(jià)是以科學(xué)的科學(xué)課程教學(xué)為依據(jù)的，評價(jià)是對課程教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度的檢驗(yàn)。由于課程教學(xué)目標(biāo)不科學(xué)課程教學(xué)評價(jià)也難以科學(xué)進(jìn)行。

課程教學(xué)目標(biāo)是課程教學(xué)評價(jià)內(nèi)容和方式確立的出發(fā)點(diǎn)或依據(jù)。根據(jù)不同的課程教學(xué)目標(biāo)確定不同的教學(xué)評價(jià)內(nèi)容和形式，課程教學(xué)目標(biāo)大體分為知識目標(biāo)、專業(yè)學(xué)術(shù)思維能力目標(biāo)、專業(yè)應(yīng)用思維能力目標(biāo)、行為能力目標(biāo)、人格成長目標(biāo)。根據(jù)課程教學(xué)目標(biāo)可以確定課程教學(xué)評價(jià)的內(nèi)容和形式為知識學(xué)習(xí)達(dá)成度的知識評價(jià)、能力形成的過程評價(jià)、人格成長的測試評價(jià)。具體形式可以分為試卷考試、模擬操作、模擬設(shè)計(jì)、課堂活動表現(xiàn)、論文寫作、實(shí)踐調(diào)查報(bào)告、表格測試、發(fā)展性評價(jià)（例如對教師教學(xué)評價(jià)用發(fā)展性評價(jià)就比用目前的獎懲性評價(jià)科學(xué)）等。課程教學(xué)評價(jià)是一個系統(tǒng)復(fù)雜的問題需要專門進(jìn)行研究，這里只是簡單進(jìn)行一些探討。

第二篇：談信息技術(shù)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)思路（精選）

談信息技術(shù)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)思路

作者：漢陽區(qū)教委教科研中心 文斌

上傳時間：2004-05-27 16:15:07 來源：

[關(guān)鍵詞]教學(xué)設(shè)計(jì) 確立教學(xué) 制訂內(nèi)容 選擇方法 設(shè)計(jì)過程

[摘要] 2001年9月，遵照國家教育部的要求，全國普通高級中學(xué)和大中城市的初級中學(xué)都將開設(shè)信息技術(shù)必修課。每一位信息技術(shù)教師不知不覺已被推到了改革浪潮的最前沿。本文僅就信息技術(shù)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)思路來探討信息技術(shù)課程的開設(shè)給每一位信息技術(shù)教師帶來的思考。教學(xué)設(shè)計(jì)包括確立教學(xué)目標(biāo)，制訂教學(xué)內(nèi)容，選擇教學(xué)方法，設(shè)計(jì)教學(xué)過程。

首先確立信息技術(shù)課程的總體目標(biāo)與階段目標(biāo)。教師在教學(xué)過程中，既要把握總體目標(biāo)，又要實(shí)現(xiàn)具體目標(biāo)，既要明確顯性目標(biāo)，又要重視隱性目標(biāo)，既要達(dá)到終極目標(biāo)，又要促進(jìn)條件目標(biāo)。信息技術(shù)教學(xué)內(nèi)容的制訂要突破學(xué)科限制，突破知識序列，突破教材思路，體現(xiàn)應(yīng)用性、綜合性、科學(xué)性與興趣性。遵循：1.學(xué)科整合原則；2.聯(lián)系學(xué)生實(shí)際與社會相結(jié)合原則；3.技術(shù)與人文相結(jié)

合原則。

信息技術(shù)課程教學(xué)方法的選擇基于建構(gòu)主義理論。有任務(wù)驅(qū)動法；課題解決法；協(xié)作學(xué)習(xí)法。信息技術(shù)課程的教學(xué)過程應(yīng)是開放式的教學(xué)過程。課堂向課前開放，課堂向課后開放。整個教學(xué)過

程呈現(xiàn)為“雙向互動”。

伴隨著信息社會的到來，信息技術(shù)作為信息社會中有效地進(jìn)行工作和生活所必需的生存能力，成為全社會關(guān)注的熱點(diǎn)，學(xué)生的信息技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)成為現(xiàn)代基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容。2001年9月，新世紀(jì)新學(xué)年新學(xué)期伊始，遵照國家教育部的要求，全國普通高級中學(xué)和大中城市的初級中學(xué)都將開設(shè)信息技術(shù)必修課。目前俄對于部分學(xué)校來說，信息技術(shù)課程是由原來的計(jì)算機(jī)課轉(zhuǎn)變而來，但這不簡單地只是課程名稱的改變，而是現(xiàn)有教育觀念和教學(xué)思想的更新，是現(xiàn)行教育手段和教學(xué)方式的改變。我們要站在迎接21世紀(jì)挑戰(zhàn)和基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的全局高度來看待這個改變。因此，每一位信息技術(shù)教師不知不覺已被推到了改革浪潮的最前沿。那么,老師,你準(zhǔn)備好了嗎?你的教育理念,你的知識儲備,你的應(yīng)用能力使你能夠成為一名合格的信息技術(shù)教師嗎？本文僅就信息技術(shù)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)思路來探討信息技術(shù)課程的開設(shè)給每一位信息技術(shù)教師帶來的思考。教學(xué)從本質(zhì)上來說是一種創(chuàng)造，喬以斯和威爾認(rèn)為，“所謂教學(xué)，就是創(chuàng)造由教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)理論，操作程序，實(shí)施策略等組成的環(huán)境?！苯虒W(xué)設(shè)計(jì)包括確立教學(xué)目標(biāo)，制訂教學(xué)內(nèi)容，選擇教學(xué)方法，設(shè)計(jì)教學(xué)過程。

一、首先明確信息技術(shù)課程的教學(xué)總體目標(biāo)和階段目標(biāo)。

教學(xué)目標(biāo)是通過教學(xué)使學(xué)生發(fā)生行為變化的期望和追求，這種行為變化?quot;在教學(xué)后學(xué)生必須能做以前不能做的事情“，即教師要求學(xué)生通過過程達(dá)到的學(xué)習(xí)成果或最終行為。教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)教學(xué)主體的愿望和主觀的要求，具有自主性和靈活性?？梢哉f，設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動的首要環(huán)節(jié)，是教學(xué)活動的起點(diǎn)和歸宿。

信息技術(shù)課程與計(jì)算機(jī)課程的根本區(qū)別在于如何看待計(jì)算機(jī)。計(jì)算機(jī)課程是把計(jì)算機(jī)作為課程的學(xué)習(xí)對象來學(xué)習(xí)，主要目標(biāo)是掌握計(jì)算機(jī)知識和技能，而信息技術(shù)課程則把計(jì)算機(jī)作為課程的學(xué)習(xí)工具來學(xué)習(xí)。信息技術(shù)課程的一個重要功能是通過這門課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)信息素養(yǎng)，使學(xué)生能夠有效地利用信息工具和信息資源來改善自己的學(xué)習(xí)方式，適應(yīng)社會發(fā)展的要求。因此，將信息技術(shù)課程的總體目標(biāo)可劃分為：

知識目標(biāo)：掌握信息科學(xué)，信息技術(shù)的基本知識。

技能目標(biāo)：培養(yǎng)采集、加工以及發(fā)布信息等處理信息的基本技能。情感目標(biāo)：明確并接受參與未來信息社會特的道德規(guī)范與法律法規(guī)。能力目標(biāo)：能夠利用信息工具和信息資源，通過評價(jià)信息、應(yīng)用信息解決具體實(shí)際問題。階段教學(xué)目標(biāo)理解為各學(xué)段各單元各課時的教學(xué)目標(biāo)，要根據(jù)學(xué)生心智發(fā)展水平和不同年齡階段的知識經(jīng)驗(yàn)和情感需求制訂階段教學(xué)目標(biāo)?？傮w目標(biāo)中的知識目標(biāo)與技能目標(biāo)在各階段有所側(cè)重，但

能力目標(biāo)，情感目標(biāo)要貫穿本課程教學(xué)始終。

教師在教學(xué)過程中，既要把握總體目標(biāo)，又要實(shí)現(xiàn)具體目標(biāo)，既要明確顯性目標(biāo)，又要重視隱性目

標(biāo)，既要達(dá)到終極目標(biāo)，又要促進(jìn)條件目標(biāo)。

二、制訂教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的載體。根據(jù)各階段不同的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容也有所不同。教學(xué)周期可從原來的課時為單位，變?yōu)橐孕瞧谏踔烈詫W(xué)期為單位。

關(guān)于信息技術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)包括信息科學(xué)、信息技術(shù)、信息倫理道德與法律法規(guī)的內(nèi)容。其中信息技術(shù)是主要的部分，但不是惟一的內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容的制訂要突破學(xué)科限制，突破知識序列，突破教材思路，體現(xiàn)應(yīng)用性、綜合性、科學(xué)性與興趣性。

制訂信息技術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容應(yīng)遵循以下原則：

1.學(xué)科整合原則

在美國學(xué)者比爾看來，體現(xiàn)當(dāng)前科學(xué)新動向的教學(xué)法應(yīng)包括三個步驟：第一，講完一般的背景后，接著進(jìn)行本門學(xué)科的訓(xùn)練；第二，運(yùn)用本門學(xué)科的知識，解決這一領(lǐng)域的大量問題；第三，各門學(xué)科通過共同的問題，互相聯(lián)系起來。他稱之為”三層塔“。這種”三層塔“模式適用于信息技術(shù)課程的絕大部分內(nèi)容的教學(xué)。用信息技術(shù)解決其它學(xué)科的問題，將其它學(xué)科的思想方法滲透到信息技術(shù)課程教學(xué)中。如互聯(lián)網(wǎng)的教學(xué)不僅僅是對瀏覽器窗口、界面、操作的教學(xué)，還是使用工具獲取信息的教學(xué)，更是過濾、處理、分析信息的方法與手段的教學(xué)。首先完成對本學(xué)科知識的探究，即嘗試使用互相網(wǎng)，然后應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)知識解決問題，尤其是解決相關(guān)學(xué)科知識的共同問題。信息技術(shù)課的教學(xué)，相當(dāng)大的部分內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是在其他學(xué)科知識的背景下完成的。

2.聯(lián)系學(xué)生實(shí)際與社會相結(jié)合原則

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的普及，世界擺在了人們的面前，觸手可及。學(xué)生接觸到的信息不再是單純地囿于一定的范圍之內(nèi)，世界上任何一個角落的信息對于學(xué)生來說都是開放的，所以學(xué)生在獲取信息時，就應(yīng)從全球的角度出發(fā)，對信息加以綜合利用。另外，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的推進(jìn)，特別是中國加入WTO在即，如何培養(yǎng)具有全球意識的現(xiàn)代中國人也是教育目標(biāo)的重要組成部分。因此在教學(xué)內(nèi)容的制訂上要突破教材局限（教材的更新總是滯后于社會的發(fā)展），從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，開放教學(xué)內(nèi)容，歸還學(xué)生自主決定學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利，使學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同時，從中體驗(yàn)到全球?qū)ψ晕业囊环N幫助和自我對全球的一種責(zé)任和貢獻(xiàn)，教育應(yīng)使伴隨著網(wǎng)絡(luò)成長的孩子具有更開闊的視野

和更民主的意識。3.技術(shù)與人文相結(jié)合原則

當(dāng)高新技術(shù)層出不窮，生活和工作中的技術(shù)含量越來越高時，當(dāng)人們輾轉(zhuǎn)于現(xiàn)實(shí)世界與虛擬網(wǎng)絡(luò)世界時，如何弘揚(yáng)人文精神成了教育的一個重要目標(biāo)，這一點(diǎn)對于成長中的學(xué)生來說尤其重要。因此教學(xué)內(nèi)容除信息技術(shù)成分外，還要有血有肉，使學(xué)生從中體驗(yàn)到人與自然、人與技術(shù)、人與人的和諧關(guān)系，感受到大自然的美好，科技的先進(jìn)和伙伴的友誼，使整個學(xué)習(xí)過程充滿人文價(jià)值的科學(xué)精神，使學(xué)生的身心得到健康發(fā)展。如學(xué)習(xí)某一軟件時，可介紹相關(guān)的人物與成長經(jīng)歷；在體味網(wǎng)絡(luò)給我們帶來的便利與快捷時，別忘了多關(guān)注身邊真實(shí)的人和事。信息時代的教育應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，不斷使學(xué)生的心靈和人格得到升華，弘揚(yáng)學(xué)生的人文精神。

三、選擇教學(xué)方法

信息技術(shù)給教育帶來的重大變革，信息技術(shù)教師應(yīng)首先感受到并有條件率先實(shí)踐它。在當(dāng)代教育哲學(xué)的視野中，教與學(xué)是內(nèi)在聯(lián)系，不可分割的統(tǒng)一整體，其立足點(diǎn)只能是學(xué)而不是教，因?yàn)榻處熃虒W(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，教是手段，學(xué)是目的。

信息技術(shù)課程教學(xué)方法的選擇基于建構(gòu)主義理論。建構(gòu)主義認(rèn)為，知識不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助學(xué)習(xí)是獲取知識的過程其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。獲得知識的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力，而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。信息技術(shù)教師手中掌握的多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的多種特性特別適合于實(shí)現(xiàn)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境，因此信息技術(shù)課程的教學(xué)方法應(yīng)在傳統(tǒng)的模式上有大的突破，創(chuàng)設(shè)研究性、協(xié)作性和自主性學(xué)習(xí)方式的環(huán)境，注重創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。具體有：

任務(wù)驅(qū)動學(xué)習(xí)法

以”任務(wù)“為驅(qū)動，改變原有的以傳授知識為主的教學(xué)，構(gòu)建以解決問題，完成任務(wù)為主的教學(xué)。以淺顯易學(xué)的實(shí)例（操作）帶動理論的學(xué)習(xí)和應(yīng)用軟件的操作。每項(xiàng)內(nèi)容從完成某一”任務(wù)“著手，”任務(wù)“是教學(xué)活動的切入點(diǎn)，是師生活動內(nèi)容的核心，是教學(xué)環(huán)節(jié)的連接點(diǎn)，是教學(xué)過程的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是全體師生的共同興奮點(diǎn)，應(yīng)該融入師生的共同智慧?！比蝿?wù)“的形式可以是文字形式（文字說明），圖表呈現(xiàn)，或觀察得出任務(wù)，討論得出任務(wù)，也可以邊學(xué)習(xí)邊得也任務(wù)。

課題解決學(xué)習(xí)法

學(xué)生需要自己去尋求答案，學(xué)生的已知條件比”任務(wù)“學(xué)習(xí)少，學(xué)生需要更大的自主性，創(chuàng)造性工作的成分更多，更能培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)解決復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題，發(fā)展學(xué)生的信息能力。

協(xié)作學(xué)習(xí)法

利用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)支持學(xué)生之間進(jìn)行交互活動，學(xué)生利用計(jì)算機(jī)可以突破時空的限制，進(jìn)行互教互學(xué)，小組討論和小組解決問題等合作性學(xué)習(xí)活動。由多個各有所長的學(xué)習(xí)者針對同一學(xué)習(xí)內(nèi)容彼此交互和合作，在共同完成任務(wù)的過程中，通過競爭，協(xié)同，幫助，分工等形式達(dá)到對學(xué)習(xí)內(nèi)容的深

刻理解和領(lǐng)悟。

四、設(shè)計(jì)教學(xué)過程

信息技術(shù)課程的教學(xué)過程應(yīng)是開放式的教學(xué)過程?？杀憩F(xiàn)為：

1.課堂向課前開放。先向?qū)W生公布教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生事先可通過查找資料，搜集信息，對新的教學(xué)內(nèi)容有充分的了解和準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)過程中時時處在主動渴求之中。

2.課堂向課后開放。如”課題解決學(xué)習(xí)法“可把問題帶出課外，帶向生活，帶向家庭，帶向社會，帶向終身。

整個教學(xué)過程呈現(xiàn)為”雙向互動“。一是師與生互動，即教師在教學(xué)活動中設(shè)法使自己的教學(xué)思想和教學(xué)要求能與學(xué)生達(dá)成共識；教師的教學(xué)情感與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，教師的教學(xué)行為能引起學(xué)生的”共振"；二是教與學(xué)互動，即教師的教法與學(xué)生的學(xué)法相呼應(yīng)，教師的教學(xué)行為目的與學(xué)生的學(xué)習(xí)效果相呼應(yīng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的表現(xiàn)（行為表現(xiàn)、效果表現(xiàn)、心理表現(xiàn)）能獲得教師的關(guān)注和積極反應(yīng)。三是情與智互動，即整個教學(xué)過程始終體現(xiàn)智力因素與非智力因素的相互作用、相互促進(jìn)和共同發(fā)展，以非智力因素的能動作用開發(fā)激活學(xué)生的智力，使教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)獲得充分的智力支持，同是又以智力的發(fā)展、教學(xué)目標(biāo)的成功實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)信心、學(xué)習(xí)意志，形成情與智相輔相成和諧發(fā)展的良性循環(huán)。

有人說，一節(jié)好的課能反映一種教學(xué)思想。21世紀(jì)，隨著社會、經(jīng)濟(jì)的急遽變革，教育改革將更加頻繁、廣泛和深刻，教師將面對各種新的教育思想、資源、模式、過程、手段與方法，因而要求教師不僅要自覺地在情感、意志上不斷調(diào)適，而且要具備能夠分析、討論、評估和改變其教育思想與教育實(shí)踐的能力。因此，探討信息技術(shù)課程的教學(xué)設(shè)計(jì)思路，力求把握信息技術(shù)的課程理念，用以指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，也是信息技術(shù)教師必須具備的反思教育的能力。

[參考文獻(xiàn)]：1.信息技術(shù)課的課程理念與目標(biāo)體系--董玉琦副教授訪談（網(wǎng)絡(luò)科技時代：2001.8）

2.信息技術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)原則和教學(xué)策略（李芒：網(wǎng)絡(luò)科技時代：2001.9）3.信息時代的教與學(xué)--（石家計(jì)陸軍指揮學(xué)院 白梅；網(wǎng)絡(luò)科技時代：2001.8）

第三篇：青少年素質(zhì)課程教學(xué)設(shè)計(jì)思路

小記者拓展課程教學(xué)設(shè)計(jì)思路

在青少年階段的孩子存在著很多問題，是在家庭教育和學(xué)校傳統(tǒng)教育中的盲點(diǎn)，本人通過整理和收集現(xiàn)在小學(xué)生普遍存在的問題，和小記者辦學(xué)理念。有針對性的進(jìn)行課程導(dǎo)入，幫助提升現(xiàn)在孩子的綜合素質(zhì)。

小記者課程一共分為四個課程遞進(jìn)式提升小記者的綜合素質(zhì)： 第一、《團(tuán)結(jié)守紀(jì)》（思想意識樹立）目的：

學(xué)生在歡樂的游戲中快速相互認(rèn)識，學(xué)會主動和他人交朋友，樹立團(tuán)結(jié)意識，明白守紀(jì)的重要性，增強(qiáng)在小記者上課過程中的紀(jì)律性。課程設(shè)置：

1、神奇魔術(shù): 吸引學(xué)生們的注意力，引起學(xué)生對課程的興趣，設(shè)置懸念。

2、國王和天使的友誼: 國王和天使的友誼，自己是別人的天使，也是是別人的國王。讓學(xué)生明白每個人在得到新的朋友時候，首先要有新穎的自我介紹、自己的性格特點(diǎn)、自己的優(yōu)點(diǎn)、一顆愿意幫助他人的心。

3、勇于承擔(dān)團(tuán)隊(duì)責(zé)任: 責(zé)任心的檢驗(yàn)，明白承認(rèn)錯誤和逃避錯位之間的關(guān)系，說一句假話自己就要用十句假話來掩蓋這句假話，樹立責(zé)任心態(tài)，引出紀(jì)律的重要性。

4、用團(tuán)隊(duì)的力量開啟神秘城堡: 通過數(shù)字城堡游戲，讓學(xué)生形象深刻的懂得團(tuán)隊(duì)合作、分工、紀(jì)律、團(tuán)結(jié)的重要性?？偨Y(jié)活動中遇到的問題發(fā)生的錯誤，肯定在活動中優(yōu)秀的方法。最終樹立團(tuán)結(jié)意識，強(qiáng)化守紀(jì)的重要。第二、《青少年抗逆力提升》（處理問題能力）目的：

青少年處于困難、挫折、失敗等逆境時的心理協(xié)調(diào)和適應(yīng)能力欠缺，對于處理問題的能力由于認(rèn)知不清，方法不正確，思路不清晰導(dǎo)致很多問題不斷涌現(xiàn)，本課重要在以上方面對學(xué)生進(jìn)行有條理的疏導(dǎo)和方法導(dǎo)入。

1、抗逆力感受：

通過音樂感受抗逆力，明白當(dāng)遇到逆境的時候應(yīng)該選擇好的心態(tài)來面對。

2、問的面對和處理，思維的突破：

通過小難題（一個菱形）讓學(xué)生明白在面對困難要有好的思維，不要被一些理所當(dāng)然的想法束縛，會從另一個角度去看問題。

3、抗逆力的認(rèn)知：

理解抗逆力的概念和掌握這種能力的途徑和好處。

4、突破快遞

通過游戲互動讓同學(xué)深刻認(rèn)識到面對一個問題首先不要用自己的思想把問題看得過于難，不要預(yù)估的太大。第二找到解決問題的好的方法，最后，突破性思維找到更巧妙的方法來處理問題。

5、思考方法步奏（重點(diǎn)）面對困難考慮問題的四個步驟（問一問、想一想、練一練、做一做）通過真是案例練習(xí)掌握四個步驟的運(yùn)用，學(xué)到實(shí)際工作，提升自己處理問題能力，從而提升自身抗逆力。

第三、《如何管理好自己的時間》（管理時間技巧）目的：

現(xiàn)在小學(xué)生普遍的遇到的問題是總感覺自己時間不夠用，學(xué)沒學(xué)好，玩也沒玩好，其根本原因在于自己的時間安排不合理，同時家長和學(xué)校也強(qiáng)加的不合理得安排。在平時學(xué)生自己有很多空白時間沒有的到合理安排，本節(jié)課重點(diǎn)解決學(xué)生在合理安排時間的能力方法和技巧，彌補(bǔ)在時間上的空白。

1、三道門的啟示：

吸引學(xué)生注意，引入自我能力行為認(rèn)知的重要性。

2、自已擁有多少時間：

首先讓學(xué)生以演講的形式來表達(dá)自己的時間是怎么安排的，通過“時間線”來讓學(xué)生形象的認(rèn)識到自己的時間非常少，所以必須把握時間，合理分配管理時間。

3、時間就是金錢：

通過小游戲來讓學(xué)生來認(rèn)識到每分鐘每秒鐘時間的重要，明白只要運(yùn)用好的方法是可以爭取到更多有效時間。

4、管理自己的時間：

案例討論使學(xué)員在真是案例中找到合理安排時間的方法，引出時間管理方法（時間管理思象限），通過練習(xí)掌握時間管理分配技巧，從而達(dá)到自身的能力行為提升。第四、《綜合能力素質(zhì)訓(xùn)練》（綜合素質(zhì)提升）目的：

本節(jié)課是前三節(jié)課的系統(tǒng)整合訓(xùn)練，通過前三節(jié)課的學(xué)習(xí)，由于可能存在遺忘或掌握不足，在本節(jié)課按照主線得意再次認(rèn)清和強(qiáng)化訓(xùn)練，從意識上改變提升綜合素質(zhì)能力。

1、團(tuán)結(jié)溝通、紀(jì)律：

通過游戲討論建立團(tuán)結(jié)溝通的意識，梳理規(guī)則定下方法（紀(jì)律），在討論中指導(dǎo)并發(fā)現(xiàn)問題，通過討論練習(xí)時間讓學(xué)生逐漸掌握內(nèi)容要點(diǎn)。

2、處理問題的方法和思路：

面對游戲困難的不斷加大，需要擁有強(qiáng)大的抗逆力，突破思維找尋更有效的方法，訓(xùn)練認(rèn)識問題的能力，和解決的問題能力，不斷突破自己的思維，養(yǎng)成良好的思考處理問題的習(xí)慣。

3、管控時間：

縮短訓(xùn)練和比賽時間，給與時間壓力，讓同學(xué)們意識到時間的重要性，運(yùn)用巧妙方法來處理難題，更好的節(jié)省時間。

4、樹立健康積極的心態(tài)：

最終總結(jié)、演講讓其總體談?wù)劯惺?，以案例、視頻來告訴學(xué)生要樹立積極向上的心態(tài)，提升自我綜合素質(zhì)，對其今后的人生奠定基礎(chǔ)。整體課程設(shè)計(jì)思路，及相互關(guān)系做以上大綱總結(jié)，在課程上重視對學(xué)生的氣氛調(diào)動，通過有趣的游戲來引導(dǎo)學(xué)生掌握知識能力，最終達(dá)到課程目的。通過四個階段的學(xué)習(xí)來幫助學(xué)生提升綜合素質(zhì)，從思想和行為上引發(fā)改變，希望能夠幫助到小記者們的成長。在此也感謝小記者的老師對本人課程指導(dǎo)和信任。

制作：楊寧寧

聯(lián)系電話：***

2013年5月15日

第四篇：教學(xué)設(shè)計(jì)思路

《圓的面積》設(shè)計(jì)思 路

鹽礦小學(xué)

宋德蘭

1、《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，動手實(shí)踐、自主探究、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要方式”課程標(biāo)準(zhǔn)提倡讓學(xué)“靜態(tài)的被動接受式學(xué)習(xí)”更多地轉(zhuǎn)向“動態(tài)的主動探究式學(xué)習(xí)”

在教學(xué)《圓的面積》時，我讓學(xué)生在通過動手實(shí)踐、自主探究推導(dǎo)出圓的面積公式。通過計(jì)算機(jī)多媒體課件的演示，“化曲為直”突破難點(diǎn)，同時進(jìn)一步深化對圓的面積公式的理解。

2、《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)的主導(dǎo)思想是培養(yǎng)學(xué)生具備一定的探索能力和探索精神”

圓的面積教學(xué)設(shè)計(jì)中，緊緊抓住“圓的面積公式的推導(dǎo)”這一教學(xué)重點(diǎn)，通過對舊知的回憶，激發(fā)學(xué)生從舊知探索新知的興趣，注重鼓勵學(xué)生大膽嘗試、探索新知，放手讓學(xué)生自主動手操作、歸納、推理，利用等積變形把圓轉(zhuǎn)化成我們學(xué)過的圖形，逐步歸納出圓的面積公式。

3、在探索研究的過程中，我的思路是猜想——設(shè)想——操作——推導(dǎo)。其中的操作是放手讓學(xué)生去嘗試剪拼，學(xué)生失敗很多，但即使失敗了也不要緊，失敗乃成功之母，成功的背后總是砌滿了失敗，研究的過程中失敗總是伴隨左右的。在學(xué)生的失敗之中結(jié)合引導(dǎo)從而找到正確的剪拼方法拼成長方形，乃至于可能會有學(xué)生拼成其它圖形來推導(dǎo)出圓的面積公式。整個教學(xué)活動中以學(xué)生活動為主線，充分體現(xiàn)生本課堂的理念，讓每個學(xué)生都能充分的參與到學(xué)習(xí)活動中來，體會到成功的快樂，并充分認(rèn)識數(shù)學(xué)來源于生活，并學(xué)會運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決生活中的數(shù)學(xué)問題

4、課尾，我淡化處理了具體求圓面積的教學(xué)，在公式推導(dǎo)出之后略加點(diǎn)撥，再結(jié)合實(shí)際生活練習(xí)。

2013-5-8

第五篇：教學(xué)設(shè)計(jì)思路

教學(xué)設(shè)計(jì)思路

《項(xiàng)羽之死》是人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》第四單元里自主賞析的一篇文章，本文雖是一篇文言文，但所涉及的文言知識點(diǎn)難度不大，學(xué)生可在教師的指導(dǎo)下通過自學(xué)掌握；課文情節(jié)簡單但生動，故而內(nèi)容亦容易把握。

另本單元的鑒賞要點(diǎn)是“創(chuàng)造形象，詩文有別”，從形象性入手欣賞散文，“藝術(shù)形象”是本單元的教學(xué)重點(diǎn)。單元所選的幾篇課文在藝術(shù)形象方面均有很高的審美價(jià)值。而項(xiàng)羽是學(xué)生比較熟悉的一個歷史人物，同時亦是爭議較大的一個人物。故本課的教學(xué)重點(diǎn)放在分析評價(jià)人物形象上，《項(xiàng)羽之死》一文記述了項(xiàng)羽一生的最后階段，表現(xiàn)他無可奈何的失敗和悲壯的死亡，是《項(xiàng)羽本紀(jì)》中最具悲劇性的一幕。這篇文章圍繞項(xiàng)羽這個悲劇英雄，描寫了垓下之圍、東城快戰(zhàn)、烏江自刎三個場面，多角度、多層次地展現(xiàn)了他的性格。對人物形象的評析正以此入手，引導(dǎo)學(xué)生從文中人物的神態(tài)、語言、動作等相關(guān)描寫中體會人物的精神氣質(zhì)，掌握文學(xué)作品中藝術(shù)形象審美的方法，以及項(xiàng)羽之死的審美意義。教案 教學(xué)目標(biāo)：

1．培養(yǎng)文言文自學(xué)能力：梳理知識點(diǎn)、明確重點(diǎn)字詞句；借助書下注解和工具書解決疑難問題。

2．重點(diǎn)指導(dǎo)分析人物形象，要求學(xué)生在通讀課文、理解故事情節(jié)的基礎(chǔ)上展開討論，提出自己對人物的認(rèn)識。

3．通過對項(xiàng)羽的人物形象的鑒賞，學(xué)習(xí)人物鑒賞的方法。4．把握文章內(nèi)容，聯(lián)系相關(guān)資料，掌握評價(jià)歷史人物形象的方法。教學(xué)重難點(diǎn)：

探討項(xiàng)羽這一人物形象及其悲劇意義。學(xué)習(xí)結(jié)合文本鑒賞人物形象的方法。教學(xué)方法：

在教師的引導(dǎo)和組織下，以學(xué)生的誦讀和自由討論為主，教師給予恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。

一、導(dǎo)入新課

項(xiàng)羽是楚漢戰(zhàn)爭的失敗者，劉邦是楚漢戰(zhàn)爭的勝利者。但是后人卻大多不以成敗論英雄，項(xiàng)羽與劉邦相比獲得了更多人的追憶，有仰慕、哀嘆、同情與惋惜。他的故事被后人反復(fù)演繹在各種文學(xué)文本中。那么同學(xué)們有無想過這其中的秘密在哪？秘密主要就在我們今天所上的《項(xiàng)羽之死》這節(jié)文本中。（板書課題）

二、初步感知課文，檢查預(yù)習(xí)。

解決學(xué)生預(yù)習(xí)與閱讀中的字、詞、句方面的障礙

文學(xué)這事務(wù)本合文字與思想兩者而成。周作人《思想革命》

語言是一切事實(shí)和思想的外衣。高爾基《和青年作家談話》，《論文學(xué)》 所以要理解文本的基礎(chǔ)是弄清語言（以上過程約10分鐘）

三、具體研讀 討論：剛才我們說道項(xiàng)羽被人追憶的秘密，我們想要弄清其中的秘密，必須首先對項(xiàng)羽這個人有較為深入的認(rèn)識。同學(xué)們在該文中看到了一個怎么樣的項(xiàng)羽？

學(xué)生討論。

引導(dǎo)學(xué)生要理解一個文學(xué)形象必須深入到文本中的情境中，唯有深入，才能深切感受。文字不是靜默的，她有形有聲！

補(bǔ)：紅樓夢23回“《西廂記》妙詞通戲語，《牡丹亭》艷曲警芳心”中林黛玉聽到戲文時“不覺心痛神馳，眼中落淚” 深入之法一：誦讀

至于三史諸子百家集，本是做出底文章，若不高聲讀之，如何能得其推敲激昂之勢。清 何紹基 《語汪菊士論詩》

詩以聲為用者，其微妙在抑揚(yáng)抗墜之間，讀者靜聲按節(jié)，密詠恬吟，覺前人聲中難寫，響外別傳之妙，一齊俱出。沈德潛 《說詩晬語》 深入之法二：想象

我國民間戲臺上有副對聯(lián)：“三五步行遍天下，六七人百萬雄兵”，戲劇欣賞須想象。

深入之法三：移情

在鑒賞藝術(shù)形象時，移情能使鑒賞者進(jìn)入角色，進(jìn)入情境。感時花濺淚，恨別鳥驚心 杜甫《春望》

（以上引用的內(nèi)容簡單帶過，不做過多闡釋）引導(dǎo)學(xué)生誦讀項(xiàng)羽之言，感受項(xiàng)羽之人

（讓學(xué)生讀自己最為感興趣的文段。這部分活動可不按文章順序進(jìn)行。）問題與補(bǔ)充的內(nèi)容： 垓下之圍部分

楚歌：其特點(diǎn)是悲涼。“楚歌悲遠(yuǎn)客，羌笛怨孤軍” 唐 劉長卿

問：項(xiàng)羽在這節(jié)中的心情怎樣？哪些字能反映？他的形象是什么？ 明確：悲傷激昂。悲、泣。形象：多情善感。補(bǔ)：魯迅：無情未必真豪杰 東城快戰(zhàn)部分

問：此部分中項(xiàng)羽的形象是什么？ 明確：勇猛無敵又自傲自尊。

問：這部分中有三“為”，這三“為”體現(xiàn)了項(xiàng)羽怎樣的心理？

明確：項(xiàng)羽不存突圍之心，愿打一個痛快之戰(zhàn)給追隨他的部下。更進(jìn)一步表現(xiàn)了他重情重義心理。

補(bǔ)：文中一呼一叱的細(xì)節(jié)充分表現(xiàn)了項(xiàng)羽攝人心魄的聲威。烏江自刎部分

問：項(xiàng)羽在這部分的形象是什么？ 明確：知恥重義、從容悲壯 總結(jié)：項(xiàng)羽的形象美在何處？

美在深情、美在重義、美在雄健、美在無懼

問：最后一段的開頭還說“項(xiàng)王乃欲東渡烏江”，為什么烏江亭長一心想渡項(xiàng)羽過江，項(xiàng)王卻笑著拒絕了。這中間發(fā)生了什么？

學(xué)生討論（關(guān)于這一點(diǎn)本人查了很多資料均無解讀，甚惑之?。┻@也是李清照疑惑的問題：至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。這就是秘密所在，讓人追憶的秘密就是項(xiàng)羽沒有渡過烏江。為什么？

沒有渡烏江，項(xiàng)羽最終選擇了自刎而死，完成了一個圓滿的具體的美麗的瞬間。

不用多說什么了。誰都不難看出，項(xiàng)羽死得壯烈，死得英雄，死得氣勢磅礴，驚天地，泣鬼神，就連烏江之水也要為之嗚咽，為之洪波涌起，濁浪翻騰。顯然，項(xiàng)羽的死是高貴的。無論他是為什么死的，他的死，都有無與倫比的人格魅力和審美價(jià)值。

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于是我們看到的便是這樣一個畫面：一只代表著英雄精神和高貴感的虎或豹，在草原上孤獨(dú)地死去，而一群代表著權(quán)欲和利欲的粗鄙的狼和平庸的羊，則一擁而上，恣意踐踏著那只虎或豹，然后每個人都扯下一塊豹皮或一根虎骨叼在嘴里，準(zhǔn)備回去邀功行賞。而在不久之前，他們是根本不敢看那只虎或豹的眼睛的。

這群狼和羊的首領(lǐng)是劉邦。劉邦是他們的君，他們的牧。補(bǔ)：偉大的孤獨(dú)者的最后決定是選擇死。亞里斯多德：悲劇的功用可以凈化心靈。

屈原：寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎。

英雄的完美謝幕 ——項(xiàng)羽之死

公元前202年，中國歷史上上演了英雄主義的最完美一幕——垓下之戰(zhàn)。

美，首先就是那人性的激情澎湃。記得當(dāng)初讀《趙氏孤兒》的時候，心不止一次的被撼動。像那些義無反顧地追求自我生存理想和價(jià)值原則的人們，是人類永恒的英雄。人性張揚(yáng)中的那種痛快淋漓，也許是埋藏在人類心中最本質(zhì)的沖動與渴望。人類在社會的發(fā)展和心智的進(jìn)化中，這種快感也基本上喪失殆盡了——試問現(xiàn)在有誰能真正體會得到項(xiàng)羽在烏江邊上大喝一聲“”時的恣意情懷，想必如暴風(fēng)驟雨，摧枯拉朽，滌蕩盡所有生前煩惱身后名?，F(xiàn)在的我們連追尋這種快樂的勇氣也沒有了。內(nèi)心被世俗所束縛，標(biāo)準(zhǔn)由輿論在引領(lǐng)，甚至自己“何許人也”也要在別人口中需求答案。而像劉伶那“幕天席地、縱意所如”、像陶淵明“悟已往之不諫，知來者之可追”，更有李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”“將船買酒白云邊”，難能因而可貴，我們這些蕓蕓眾生也只有高山仰止心向往之了。因?yàn)樗麄兡侨诵缘募で榕炫龋晕覀兂绨荨?/p>

雖然這些人最終多半“潦倒”或者“失敗”，可是，誰能不說——就是項(xiàng)羽的死造就了項(xiàng)羽這個萬世英雄。如果借著一葉扁舟和幾多“江南才俊”，即便“卷土重來”，項(xiàng)羽也不過就是一代君主罷了（多半也是昏君），更何況結(jié)果還“未可知”！項(xiàng)羽是質(zhì)樸的，他張揚(yáng)著自己的性情，因此他也是幸運(yùn)的。其實(shí)，君主與英雄 ——世俗的成功，權(quán)力的擁有，對于生命的意義是需要好好思量的。想起在盧森堡參觀美軍二戰(zhàn)犧牲士兵陵園時的情景，一排排一列列的墓碑，宛如威武整齊的列隊(duì)；而在墓地最高處的一個，一面美國國旗格外醒目，那就是著名的巴頓將軍的葬處。當(dāng)年，巴頓將軍率領(lǐng)第三軍團(tuán)所向披靡，可戰(zhàn)爭結(jié)束后，他卻只能和兩條愛犬打發(fā)時間。有人說巴頓生來就是為了打仗的，沒有戰(zhàn)爭，他的生命也就失去了意義，上帝就立刻召回他的戰(zhàn)神。巴頓死于1945年12月。巴頓遺言死后依然要站立在自己的士兵之前，現(xiàn)在他依然檢閱著自己的部隊(duì)和輝煌。巴頓是英雄——成功了，卻失去了意義；成功了，卻黯黯拉下了帷幕——即便活著?？磥?，項(xiàng)羽真的是幸運(yùn)的。項(xiàng)羽這一刎，是他人生的精華，人性的精華，是絕世壯烈的英雄主義的精華。項(xiàng)羽用自己的死讓自己波瀾壯闊的一生在高潮中謝幕，完美的謝幕。

美哉！多少年來，垓下之戰(zhàn)被人們一次次描繪，一次次感嘆。垓下之戰(zhàn)快成為純美的文學(xué)意象了。

公元前202年，項(xiàng)羽與劉邦逐鹿中原，項(xiàng)羽被圍垓下，兵困糧絕。想想英雄末路之時，嘯聲咽咽，楚歌四起。歌曰：“九月深秋兮四野飛霜，天高水涸兮寒雁悲傷。最苦戍邊兮日夜彷徨，披甲執(zhí)戟兮孤立沙崗。離家十年兮父母生別，妻子何堪兮獨(dú)宿空床??”直唱得個個鐵血男兒身心俱碎，泣不成聲。項(xiàng)羽想必也自知眾寡懸殊，當(dāng)虞姬獻(xiàn)舞進(jìn)酒時，忽然聽到楚歌四起，便知軍情有變，于是飲酒賦詩：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！备枇T淚下。而美人虞姬以歌和之：“漢兵已略地，四面楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生?！?歌罷刎頸以別，為的是讓項(xiàng)羽頹然的心再次振奮，斷了牽掛，激起雄心壯志。舞已盡，人去矣，殞落在英雄的懷抱。這樣壯闊慘烈的歷史背景下，兵戈鐵馬，風(fēng)云叱咤；卻上演了這樣極盡纏綿的愛情悲劇——一個純美的典型的文學(xué)意象。

自古對英雄美人的感慨，當(dāng)無出其右者吧！想想，世上哪個男人能不渴望擁有這樣的情誼，這樣的女子（何況還是美人）。項(xiàng)羽當(dāng)時痛苦的面容，兩千多年后仍舊如在目側(cè)。

記得上大學(xué)選修《美學(xué)論》時，老師講“悲劇美”是美學(xué)的一大分類，因?yàn)樗赖贸志谩⒚赖脛尤诵钠?、美又得讓人感悟更多生活的美。而“喜劇”不屬于美學(xué)分類的一項(xiàng)。何況還有劉邦這個市井之徒的志得意滿相參照，跟是讓無數(shù)世人感慨萬千：“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”。為什么這么多人都想讓項(xiàng)羽打敗劉邦，我實(shí)在是搞不懂！也許，就是因?yàn)檫@四面楚歌的悲悲切切的“美”！