第一篇：《杜詩(shī)鑒賞》教學(xué)案

《杜甫詩(shī)歌鑒賞》教學(xué)案 高二語(yǔ)文組：周文碩 第一課時(shí)

讀選修《中外傳記作品選讀》中第一課《杜甫：“萬(wàn)方多難”中成就的“詩(shī)圣”》 第二課時(shí)

杜甫的生平經(jīng)歷，思想及創(chuàng)作風(fēng)格

目標(biāo)：識(shí)記杜甫的生平經(jīng)歷，思想及創(chuàng)作風(fēng)格 杜甫的生平經(jīng)歷

杜甫是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人、世界文化名人，杜甫被后人尊稱為“詩(shī)圣”，與“詩(shī)仙”李白并稱“李杜”〔也稱之為“大李杜”“小李杜”指唐代詩(shī)人李商隱和杜牧”〕。由于經(jīng)歷了唐代由盛到衰的過(guò)程。因此與詩(shī)仙李白相比，杜甫更多的是對(duì)國(guó)家的憂慮及對(duì)老百姓的困難生活的同情，他所寫(xiě)的詩(shī)，全方位反映了唐由盛至衰的過(guò)程，又被人稱為“詩(shī)史”。他的一生可分為四個(gè)階段。

讀書(shū)和漫游時(shí)期（三十歲以前）所謂“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”。開(kāi)元十九年（時(shí)二十歲）開(kāi)始漫游吳越，5年之后歸洛陽(yáng)應(yīng)舉，不第，之后杜甫再漫游齊趙。之后在洛陽(yáng)遇李白，兩人相見(jiàn)恨晚，結(jié)下了深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開(kāi)封、商丘），后來(lái)李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，這便是“詩(shī)仙”與“詩(shī)圣”的最后一次相見(jiàn)。此期間的代表作有《望岳》、《房兵曹胡馬詩(shī)》、《贈(zèng)李白》等

困居長(zhǎng)安時(shí)期（三十至四十四歲）這一時(shí)期，杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試，落第。當(dāng)朝宰相李林甫為了達(dá)到權(quán)傾朝野的目的，竟然向唐玄宗說(shuō)無(wú)人中舉。后來(lái)向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈(zèng)，過(guò)著“朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍（主要是看守兵甲仗器，庫(kù)府鎖匙的小官)的職位。這期間他寫(xiě)了《兵車(chē)行》、《麗人行》等批評(píng)時(shí)政、諷刺權(quán)貴的詩(shī)篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。玄宗在751年正月8到10日接連舉行了三個(gè)盛典。杜甫借此機(jī)會(huì)寫(xiě)成了三篇《大禮賦》，玄宗使待制集賢院，但并未得重用。

為官時(shí)期（四十四至四十八歲）安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜州，獨(dú)自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長(zhǎng)安。他面對(duì)混亂的長(zhǎng)安，聽(tīng)到官軍一再敗退的消息，寫(xiě)成《月夜》、《春望》、《哀江頭》等。后來(lái)他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。由于忠言直諫，上書(shū)為宰相房琯事被貶華州司功參軍（房琯善慷慨陳詞，為典型知識(shí)分子，但不切實(shí)際，與叛軍戰(zhàn)，采用春秋陣法，結(jié)果大敗，肅宗問(wèn)罪。杜甫始為左拾遺，上書(shū)言房琯無(wú)罪，肅宗怒，欲問(wèn)罪，幸得脫）。其后，他用詩(shī)的形式把他的見(jiàn)聞?wù)鎸?shí)地記錄下來(lái)，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。

西南漂泊時(shí)期（四十八至五十八歲）隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家人隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都，過(guò)了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后嚴(yán)武為劍南節(jié)度使攝成都，杜甫投往嚴(yán)武處，嚴(yán)武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂泊到湖北、湖南一帶，病死在衡州湘江上。這時(shí)期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《登高》、《登岳陽(yáng)樓》等大量名作。其中最為著名的詩(shī)句為：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏?！倍兜歉摺分械模骸盁o(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”更是千古絕唱。杜甫創(chuàng)作思想

杜甫身上有較濃厚的儒家“忠君”思想，以社稷為重是他關(guān)注民生疾苦的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)社稷和人民的最終關(guān)切，是他“忠君”的核心內(nèi)容。但他并非一切惟命是從的愚忠之臣，貧窮生活的磨練，在他身上有極強(qiáng)烈的“平民”意識(shí)，一生同情人民，堅(jiān)定而真誠(chéng)地為蒼生社稷憂慮。詩(shī)歌成就

在杜甫中年因其詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，憂國(guó)憂民，杜甫的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。他的詩(shī)詞以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格，而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦，他的詩(shī)記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的儒家仁愛(ài)精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛。杜甫一生寫(xiě)詩(shī)一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜工部集》傳世；其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無(wú)家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來(lái)的詩(shī)篇是唐詩(shī)里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩(shī)人之一，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。杜甫作品被稱為世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。是現(xiàn)代主義詩(shī)。第三課時(shí)關(guān)于杜詩(shī) 目標(biāo)：鑒賞杜詩(shī)

建議：1，從內(nèi)容和技巧兩個(gè)方面鑒賞。

2，可大量背誦杜詩(shī)中的名句?！锻馈?/p>

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

【創(chuàng)作背景】：

這首詩(shī)是杜甫早期的作品，大約作于唐玄宗開(kāi)元二十四年（736）以后。此時(shí)，詩(shī)人正“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”。當(dāng)他游歷到山東，被泰山的壯麗景色所吸引，寫(xiě)下了這首《望岳》詩(shī)。

【內(nèi)容講解】：

五岳之首的泰山到底怎么樣呢？（乍一見(jiàn)泰山高興的不知如何形容的驚嘆和仰慕之情）

在古代齊魯兩國(guó)的國(guó)境外還能望見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥缴n翠的青色。（以距離之遠(yuǎn)烘托泰山的高大）大自然將神奇和秀麗集中于泰山（寫(xiě)出泰山的神奇秀麗），山的南北兩面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。（寫(xiě)出泰山的高大）山中的云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地凝望，故感到眼眶有似決裂。我一定要登臨泰山極頂，俯瞰群山，它們都將變得那么渺小。

【賞析評(píng)價(jià)】：

詩(shī)中以飽滿的熱情形象地描繪了這座名山雄偉壯觀的氣勢(shì)，抒發(fā)了作者青年時(shí)期的豪情和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

六句實(shí)寫(xiě)泰山之景。

開(kāi)頭一句“岱宗夫如何”，以一句設(shè)問(wèn)統(tǒng)領(lǐng)下文。二句的“齊魯青未了”自問(wèn)自答，生動(dòng)形象地道出泰山的綿延、高大?！扒唷弊质菍?xiě)青翠的山色，“末了”是表現(xiàn)山勢(shì)座落之廣大，青翠之色一望無(wú)際。這是遠(yuǎn)望之景。

三、四句是近望之勢(shì)。“造化鐘神秀”是說(shuō)泰山秀美無(wú)比，仿佛大自然將一切神奇秀麗都聚集在這里了，一個(gè)“鐘”字生動(dòng)有力。“陰陽(yáng)割昏曉”，突出泰山的高聳挺拔，高得把山南山北分成光明與昏暗的兩個(gè)天地?！案睢弊中蜗筚N切，給參天矗立的山姿賦予了生命力。

五、六兩句是近看之景，并由靜轉(zhuǎn)動(dòng)?！笆幮厣鷮釉啤泵鑼?xiě)山腰云霧層層繚繞，使胸懷滌蕩，騰云而起，用“層云”襯托出山高。“決眥入歸鳥(niǎo)”，是瞪大了眼睛望著一只只飛回山林中的小鳥(niǎo)，表現(xiàn)出了山腹之深。一個(gè)“入”字用得微妙傳神，好象一只只小鳥(niǎo)從遠(yuǎn)處徐徐而來(lái)，又徐徐而去，足見(jiàn)山腹是何等深遠(yuǎn)了。

最后兩句想象中的登山之情，仍是“望”，而不是“登”，是作者由望景而產(chǎn)生了登臨的愿望。“會(huì)當(dāng)凌絕頂”中的“凌”字，表現(xiàn)了作者登臨的決心和豪邁的壯志?！耙挥[眾山小”，寫(xiě)詩(shī)人想象中登上絕頂后放眼四望的景象，其他的山在泰山面前顯得低小，以此襯托出泰山的高大。

這首詩(shī)的題目是“望岳”，全篇緊緊抓住“望”字寫(xiě)景，寫(xiě)景中又處處烘托著一個(gè)“高”字。從而把泰山的萬(wàn)千景色、高大的氣勢(shì)渲染得纖毫畢現(xiàn)，令人如親臨其境。故此《望岳》一詩(shī)，成為歷代描寫(xiě)泰山的佳篇，被人們傳頌不絕。房兵曹胡馬 胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。所向無(wú)空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬(wàn)里可橫行。

這是一首詠物言志詩(shī)。注家一般認(rèn)為作于開(kāi)元二十八年（740）或二十九年，正值詩(shī)人漫游齊趙，飛鷹走狗，裘馬清狂的一段時(shí)期。詩(shī)的風(fēng)格超邁遒勁，凜凜有生氣，反映了青年杜甫銳于進(jìn)取的精神。

詩(shī)分前后兩部分。前面四句正面寫(xiě)馬，是實(shí)寫(xiě)。詩(shī)人恰似一位丹青妙手，用傳神之筆為我們描畫(huà)了一匹神清骨峻的“胡馬”。它來(lái)自大宛（漢代西域的國(guó)名，素以產(chǎn)“汗血馬”著稱），自然非凡馬可比。接著，對(duì)馬作了形象的刻畫(huà)。南齊謝赫的《古畫(huà)品錄》提出“六法”，第一為“氣韻生動(dòng)”，第二即是“骨法用筆”，這是作為氣韻生動(dòng)的首要條件提出來(lái)的。所謂“骨法”，就是要寫(xiě)出對(duì)象的風(fēng)度、氣格。杜甫寫(xiě)馬的骨相：嶙峋聳峙，狀如鋒棱，勾勒出神峻的輪廓。接著寫(xiě)馬耳如刀削斧劈一般銳利勁挺，這也是良馬的一個(gè)特征。至此，駿馬的昂藏不凡已躍然紙上了，我們似見(jiàn)其咴咴噴氣、躍躍欲試的情狀，下面順勢(shì)寫(xiě)其四蹄騰空、凌厲奔馳的雄姿就十分自然?！芭焙汀叭搿眱蓚€(gè)動(dòng)詞極其傳神。前者寫(xiě)雙耳直豎，有一種挺拔的力度；后者不寫(xiě)四蹄生風(fēng)，而寫(xiě)風(fēng)入四蹄，別具神韻。從騎者的感受說(shuō)，當(dāng)其風(fēng)馳電掣之時(shí)，好象馬是不動(dòng)的，兩旁的景物飛速后閃，風(fēng)也向蹄間呼嘯而入。詩(shī)人刻畫(huà)細(xì)致，維妙逼真。頷聯(lián)兩句以“二二一”的節(jié)奏，突出每句的最后一字：“峻”寫(xiě)馬的氣概，“輕”寫(xiě)它的疾馳，都顯示出詩(shī)人的匠心。這一部分寫(xiě)馬的風(fēng)骨，用的是大筆勾勒的方法，不必要的細(xì)節(jié)一概略去，只寫(xiě)其骨相、雙耳和奔馳之態(tài)，因?yàn)檫@三者最能體現(xiàn)馬的特色。正如張彥遠(yuǎn)評(píng)畫(huà)所云：“筆才一二，象已應(yīng)焉，離披點(diǎn)畫(huà)，時(shí)見(jiàn)缺落，此雖筆不周而意周也。”（《歷代名畫(huà)記》）這就是所謂“寫(xiě)意傳神”。

詩(shī)的前四句寫(xiě)馬的外形動(dòng)態(tài)，后四句轉(zhuǎn)寫(xiě)馬的品格，用虛寫(xiě)手法，由詠物轉(zhuǎn)入了抒情。頸聯(lián)承上奔馬而來(lái)，寫(xiě)它縱橫馳騁，歷塊過(guò)都，有著無(wú)窮廣闊的活動(dòng)天地；它能逾越一切險(xiǎn)阻的能力就足以使人信賴。這里看似寫(xiě)馬，實(shí)是寫(xiě)人，這難道不是一個(gè)忠實(shí)的朋友、勇敢的將士、俠義的豪杰的形象嗎？尾聯(lián)先用“驍騰有如此”總挽上文，對(duì)馬作概括，最后宕開(kāi)一句：“萬(wàn)里可橫行”，包含著無(wú)盡的期望和抱負(fù)，將意境開(kāi)拓得非常深遠(yuǎn)。這一聯(lián)收得攏，也放得開(kāi)，它既是寫(xiě)馬馳騁萬(wàn)里，也是期望房兵曹為國(guó)立功，更是詩(shī)人自己志向的寫(xiě)照。盛唐時(shí)代國(guó)力的強(qiáng)盛，疆土的開(kāi)拓，激發(fā)了民眾的豪情，書(shū)生寒士都渴望建功立業(yè)，封侯萬(wàn)里。這種蓬勃向上的精神用駿馬來(lái)表現(xiàn)確是最合適不過(guò)了。這和后期杜甫通過(guò)對(duì)病馬的悲憫來(lái)表現(xiàn)憂國(guó)之情，真不可同日而語(yǔ)。月夜（杜甫）

今夜鄜（fū）州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。賞析：題為《月夜》，作者看到的是長(zhǎng)安月。如果從自己方面落墨，一入手應(yīng)該寫(xiě)“今夜長(zhǎng)安月，閨中只獨(dú)看”。但他更焦心的不是自己失掉自由、生死未卜的處境，而是妻子對(duì)自己的處境如何焦心。所以悄焉動(dòng)容，神馳千里，直寫(xiě)“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”。這已經(jīng)透過(guò)一層。自己只身在外，當(dāng)然是獨(dú)自看月。妻子尚有兒女在旁，為什么也“獨(dú)看”呢？“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”一聯(lián)作了回答。妻子看月，并不是欣賞自然風(fēng)光，而是“憶長(zhǎng)安”，而小兒女未諳世事，還不懂得“憶長(zhǎng)安”??！用小兒女的“不解憶”反襯妻子的“憶”，突出了那個(gè)“獨(dú)”字，又進(jìn)一層。

在一二兩聯(lián)中，“憐”字，“憶”字，都不宜輕易滑過(guò)。而這，又應(yīng)該和“今夜”、“獨(dú)看”聯(lián)系起來(lái)加以吟味。明月當(dāng)空，月月都能看到。特指“今夜”的“獨(dú)看”，則心目中自然有往日的“同看”和未來(lái)的“同看”。未來(lái)的“同看”，留待結(jié)句點(diǎn)明。往日的“同看”，則暗含于一二兩聯(lián)之中?！敖褚灌~州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。”——這不是分明透露出他和妻子有過(guò)“同看”鄜州月而共“憶長(zhǎng)安”的往事嗎？我們知道，安史之亂以前，作者困處長(zhǎng)安達(dá)十年之久，其中有一段時(shí)間，是與妻子在一起度過(guò)的。和妻子一同忍饑受寒，也一同觀賞長(zhǎng)安的明月，這自然就留下了深刻的記憶。當(dāng)長(zhǎng)安淪陷，一家人逃難到了羌村的時(shí)候，與妻子“同看”鄜州之月而共“憶長(zhǎng)安”，已不勝其辛酸！如今自己身陷亂軍之中，妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”，那“憶”就不僅充滿了辛酸，而且交織著憂慮與驚恐。這個(gè)“憶”字，是含意深廣，耐人尋思的。往日與妻子同看鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”，雖然百感交集，但尚有自己為妻子分憂；如今呢，妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”，“遙憐”小兒女們天真幼稚，只能增加她的負(fù)擔(dān)，哪能為她分憂啊！這個(gè)“憐”字，也是飽含深情，感人肺腑的。孩子還小，并不懂得想念，可是，杜甫又怎能不念呢？！從小孩的“不念”更能體現(xiàn)出大人的“念”之深切。

第三聯(lián)通過(guò)妻子獨(dú)自看月的形象描寫(xiě)，進(jìn)一步表現(xiàn)“憶長(zhǎng)安”。霧濕云鬟，月寒玉臂。望月愈久而憶念愈深，甚至?xí)?dān)心她的丈夫是否還活著，怎能不熱淚盈眶？而這，又完全是作者想象中的情景。當(dāng)想到妻子憂心忡忡，夜深不寐的時(shí)候，自己也不免傷心落淚。兩地看月而各有淚痕，這就不能不激起結(jié)束這種痛苦生活的希望；于是以表現(xiàn)希望的詩(shī)句作結(jié)：“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？”“雙照”而淚痕始干，則“獨(dú)看”而淚痕不干，也就意在言外了。

這首詩(shī)借看月而抒離情，但所抒發(fā)的不是一般情況下的夫婦離別之情。作者在半年以后所寫(xiě)的《述懷》詩(shī)中說(shuō)：“去年潼關(guān)破，妻子隔絕久”；“寄書(shū)問(wèn)三川（鄜州的屬縣，羌村所在），不知家在否”；“幾人全性命？盡室豈相偶！”兩詩(shī)參照，就不難看出“獨(dú)看”的淚痕里浸透著天下亂離的悲哀，“雙照”的清輝中閃耀著四海升平的理想。字里行間，時(shí)代的脈搏是清晰可辨的。

題為《月夜》，字字都從月色中照出，而以“獨(dú)看”、“雙照”為一詩(shī)之眼?！蔼?dú)看”是現(xiàn)實(shí)，卻從對(duì)面著想，只寫(xiě)妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”，而自己的“獨(dú)看”長(zhǎng)安之月而憶鄜州，已包含其中?！半p照”兼包回憶與希望：感傷“今夜”的“獨(dú)看”，回憶往日的同看，而把并倚“虛幌”（薄?。?、對(duì)月舒愁的希望寄托于不知“何時(shí)”的未來(lái)。詞旨婉切，章法緊密。如黃生所說(shuō)：“五律至此，無(wú)忝詩(shī)圣矣！”

借助想象，抒寫(xiě)妻子對(duì)自己的思念，也寫(xiě)出自己對(duì)妻子的思念 《聞官軍收河南河北》

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)?！举p析】

這首詩(shī)是杜甫流落到梓州時(shí)所作。這一年杜甫52歲，由于安史之亂而漂泊到劍門(mén)之外已是第五個(gè)年頭，杜甫無(wú)時(shí)不期望著能夠平息叛亂，葉落歸根。突然他聽(tīng)說(shuō)官軍收復(fù)了薊北，喜極而泣，不能自抑。作者用了“忽傳”、“初聞”、“卻看”、“漫卷”四個(gè)連續(xù)動(dòng)作，把驚喜心情有表達(dá)得淋漓盡致。而在“即從”、“穿”、“便下”、“向”這四個(gè)富有動(dòng)感節(jié)奏的描述中，作者想象著自己仿佛已經(jīng)穿過(guò)巴峽、巫峽，路過(guò)襄陽(yáng)、洛陽(yáng)，回到了夢(mèng)寐以求的家鄉(xiāng)。后人說(shuō)：“此詩(shī)句句有喜躍意，一氣流注，而曲折盡情，絕無(wú)妝點(diǎn)，愈樸愈真”，此詩(shī)是老杜“生平第一首快詩(shī)”，如此等等，都是非常精當(dāng)?shù)脑u(píng)語(yǔ)。登岳陽(yáng)樓

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流

此詩(shī)是登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，詩(shī)人寫(xiě)出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì)是觸景感懷之作。開(kāi)頭寫(xiě)早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。二聯(lián)是洞庭的浩瀚無(wú)邊。三聯(lián)寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。末聯(lián)寫(xiě)眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的哀傷。寫(xiě)景雖只二句，卻顯技巧精湛，抒情雖暗淡落寞，卻吞吐自然，毫不費(fèi)力。全詩(shī)對(duì)仗工整用韻謹(jǐn)嚴(yán)，前后映襯，渾然一體。

頭聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫(xiě)早聞洞庭盛名，然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)蒂是為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。

頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無(wú)際，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)！這是寫(xiě)洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫(xiě)景如此壯闊，令人玩索不盡。

頸聯(lián)寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。尾聯(lián)寫(xiě)眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合?！薄皯{軒”與“今上”首尾呼應(yīng)

旅夜書(shū)懷

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似？天地一沙鷗。

賞析：所謂“旅夜書(shū)懷”，就是在行旅的夜里抒寫(xiě)自己的胸懷或懷抱。寫(xiě)作時(shí)期應(yīng)該確定為大歷三年春。此前杜甫已經(jīng)滯留夔州近兩年，除因受到夔州都督柏茂琳的優(yōu)待以外，大約也是為了等候朝廷任命新職。因?yàn)樽鳛橘缰荻级降陌孛眨赡芟虺⑼扑]過(guò)杜甫。但是，唐代宗沒(méi)有起用他。這時(shí)，他感到“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》）的希望完全破滅了。于是在這年的正月，五十七歲的杜甫下定決心離開(kāi)夔州。舟出三峽，順著大江，進(jìn)入江漢平原的江陵一帶，他回想一生的坎坷遭遇和朝廷的黑暗腐敗，抒發(fā)了“官應(yīng)老病休”的憤激之情?！凹?xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟”。微風(fēng)習(xí)習(xí)，江岸細(xì)草如絲，一只豎有高桅的小船，孤伶伶地行駛在江上。首聯(lián)點(diǎn)明地點(diǎn)、時(shí)間和環(huán)境，烘托出一種凄涼孤寂的氛圍，這也是作者孤獨(dú)感傷之情的外化。“?！保叩囊馑??！皺{”，桅桿?！靶谴蛊揭伴煟掠看蠼?。”星星垂掛在遠(yuǎn)天，顯出平野的遼闊；月光涌動(dòng)在水面，大江在洶涌奔流。與上一聯(lián)的近景相比，這一聯(lián)是遠(yuǎn)景，上句寫(xiě)岸上，下句寫(xiě)江中，構(gòu)成闊大雄偉的境界，有一種宇宙蒼茫無(wú)窮之感。置身其間的細(xì)草、孤舟、詩(shī)人，該是何等的渺小。由此可見(jiàn)詩(shī)人孤獨(dú)凄愴之情。詩(shī)中“垂”、“涌”兩個(gè)“響”字，將星月精神描摩得畢肖。《四溟詩(shī)話》評(píng)價(jià)說(shuō)“句法森嚴(yán)，‘涌’字尤奇”。

《旅夜書(shū)懷》寫(xiě)于作者顛沛流離的途中，且是夜里，心情可想而知是孤獨(dú)傷感的。本詩(shī)的景物描寫(xiě)與個(gè)人情感的抒發(fā)特別融和。首聯(lián)中的“細(xì)”“微”等字，與“官應(yīng)老病休”中作者的孤單身影相應(yīng)?！拔！薄蔼?dú)”二字暗示了自己在亂世中的凄涼孤獨(dú)，與“飄飄”“天地一沙鷗”相呼應(yīng)，情景交融，渾然一體。同時(shí)，“星垂平野闊”，不僅展現(xiàn)了星空低垂下大自然的廣闊浩渺，還讓人聯(lián)想到星空低垂下被壓得喘不過(guò)氣來(lái)正為生活而奔波的作者的孤單身影；“月涌大江流”，不僅展現(xiàn)了長(zhǎng)江奔騰雄渾的氣勢(shì)，還讓人聯(lián)想到作者身影的渺小。

《旅夜書(shū)懷》是杜甫后期的作品。了解了作者所處的時(shí)代背景及其個(gè)人經(jīng)歷，我們可以看到詩(shī)人為我們抒寫(xiě)了這樣的意境：失去好友、失去依托的他離開(kāi)了成都，飄泊于江河之上。那細(xì)草經(jīng)不住微風(fēng)，是那么柔弱無(wú)助，自己所駕的這葉扁舟又是多么凄孤無(wú)依。“星垂平野闊，月涌大江流?！笨吹綇V闊無(wú)垠的大地，誰(shuí)人不產(chǎn)生有番作為的感受？正所謂“廣闊天地，大有作為”呀！看到月光朗照下涌動(dòng)的波濤，誰(shuí)人不胸懷激蕩、感慨良多？但眼下，自己又多么渺小、孤單無(wú)助呀。

第四課時(shí)《蜀相》

目標(biāo)：

1、了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古詩(shī)的誦讀。

2、把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)。相關(guān)知識(shí)：

懷古、詠史類詩(shī)詞在內(nèi)容上有什么特點(diǎn)？

懷古詩(shī)：由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》、蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》等。

內(nèi)容特點(diǎn)：

①表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)的志向，抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情；

②抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，多借古諷今；

③憂國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命運(yùn)；

④悲嘆年華消逝，壯志難酬。

沉郁頓挫。“沉郁”指詩(shī)歌的情思特點(diǎn)：“沉”，深沉，沉厚?！坝簟保籼眨丛S多的情感、憂憤蓄積于胸中。是感情的悲慨，壯大，深厚，表現(xiàn)國(guó)家安危，關(guān)心民生疾苦的主題。“頓挫”指詩(shī)的結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言聲律等表現(xiàn)形式。它是為表現(xiàn)“沉郁”服務(wù)的，二者相輔相成，渾然一體?！邦D挫”即抑揚(yáng)，這里不僅指語(yǔ)言聲調(diào)的停頓、轉(zhuǎn)折，有輕重、徐急之美，而且還能指感情表現(xiàn)的曲折跌宕，回腸九轉(zhuǎn)，含蓄深厚，反復(fù)低回，感情深沉闊大, 創(chuàng)作背景：此詩(shī)作于唐肅宗上元元年(760)，杜甫避亂成都的次年春天。這時(shí)的情況，從杜甫個(gè)人的處境來(lái)看，政治上很不得志?！爸戮龍蛩瓷希偈癸L(fēng)俗淳”的理想徹底落空，生活上的艱難困苦，更不必說(shuō)。從當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)看，安史之亂仍未平息，史思明再次攻陷了東都洛陽(yáng)，自立為大燕皇帝，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中；人民大量死亡，生產(chǎn)遭到大破壞；尤其嚴(yán)重的是唐肅宗的昏庸，信任宦官，猜忌功臣。在這種情況下，杜甫的心情自然是很苦悶的。所以當(dāng)他來(lái)到諸葛祠時(shí)，緬懷諸葛亮的為人，特別是他那“鞠躬盡瘁，死而后已“的精神，以及他和劉備君臣二人之間那種魚(yú)水相得的關(guān)系，不禁百感交集，心潮翻滾，以至淚流滿襟，因而寫(xiě)下了這首詩(shī) 整體感知：

詩(shī)言志。我們讀詩(shī)，要學(xué)會(huì)揣摩作者的思想感情。如果要你將全詩(shī)表達(dá)的情感濃縮到一個(gè)字上，你會(huì)想到詩(shī)中哪個(gè)字？

“尋”字。因?yàn)樽髡弑磉_(dá)的是對(duì)諸葛亮的景仰之情，“尋”能表達(dá)這種感情。

“淚”字。因?yàn)槿?shī)表達(dá)得是作者的惋惜之情，為諸葛亮出師未捷而惋惜，為不得志的英雄而惋惜。小結(jié)：在這首詩(shī)中作者表達(dá)的正是這兩種情感：對(duì)諸葛亮的景仰之情以及對(duì)他和像他一樣的英雄壯志未酬、功業(yè)未就的惋惜之情。自主探究：

1，開(kāi)頭兩句用了什么修辭手法？題為“蜀相”，卻從“丞相祠堂”寫(xiě)起，有何用意？“柏森森”用在詩(shī)中有何深意？

設(shè)問(wèn)，自問(wèn)自答，點(diǎn)明丞相祠堂的所在地。從“丞相祠堂”寫(xiě)起，而題為“蜀相”，寫(xiě)祠堂是為了寫(xiě)人，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的追思、仰慕和欽敬。一個(gè)“尋”字突出了這種感情。因?yàn)樾乃计淙?，所以才要尋訪其廟?！鞍厣币辉~，“森森”是高大茂密的意思。一是寫(xiě)出武侯祠的歷史悠久，靜謐、肅穆的氣氛，適合追奉先人；二是襯托諸葛亮高大、正直的形象，表現(xiàn)了歷代人民對(duì)諸葛亮的愛(ài)戴，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情。（“錦官城”是成才的別稱。因織錦業(yè)發(fā)達(dá)，漢朝曾設(shè)有錦官來(lái)管理，所以后來(lái)又把成都稱為錦官城。）

2、頷聯(lián)的詩(shī)眼是什么？試分析其表達(dá)作用。頷聯(lián)的詩(shī)眼應(yīng)是“自”“空”，頷聯(lián)表現(xiàn)的是幽靜的春景襯托出的莊嚴(yán)肅穆的氣氛?！氨滩萦畴A，黃鸝隔葉”本是一種賞心悅目的景象，然而一用“自”“空”兩字修飾，所含之情就大為轉(zhuǎn)折：階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰(shuí)而綠呢？隔夜的黃鸝叫得那么動(dòng)聽(tīng)，可有誰(shuí)聽(tīng)呢？由此便使人自然生出“感悟懷人”之意。春色固然好，祠廟卻如此寂寥冷清，只有詩(shī)人形單影只地來(lái)拜謁。難道武候被人遺忘了嗎？草色越青，鳥(niǎo)音越美，這種感受越強(qiáng)烈。這兩句景中含情，情景交融，而得力于“自”“空”二字的巧妙運(yùn)用

3、頸聯(lián)上下句的關(guān)鍵詞分別是什么？

上聯(lián)的“三顧”指劉備三顧茅廬，側(cè)面映襯。下聯(lián)的“開(kāi)濟(jì)”，“開(kāi)”指幫助劉備開(kāi)國(guó)，濟(jì)指輔佐劉禪繼位。這表達(dá)出作者對(duì)他的敬仰。落腳點(diǎn)在“天下計(jì)”和“老臣心”?！疤煜掠?jì)”說(shuō)明他的雄才大略。“老臣心”說(shuō)明他忠心耿耿，無(wú)私報(bào)國(guó)。

4、尾聯(lián)“英雄”具體指哪些人？為什么諸葛亮的結(jié)局“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”？ 英雄指像諸葛亮一樣壯志未酬而含恨終身的英雄人物。也包括杜甫自己，從小立志干一番事業(yè)，卻郁郁不得志，一生坎坷。

因?yàn)樵S多人與諸葛亮經(jīng)歷相似，也壯志未酬，他們甚至還不如諸葛亮，如杜甫，盡管想當(dāng)賢相，卻不得重用，只有仰慕別人的份，因此必然會(huì)“淚滿襟”。合作探究

“知人論世”理解本詩(shī)

1、歸納詩(shī)歌主旨。這是一首詠史詩(shī)，《蜀相》表達(dá)詩(shī)人杜甫對(duì)諸葛亮的追慕、惋惜以及自己壯志未酬的痛苦。作者借游覽武侯祠，稱頌丞相輔佐兩朝，惋惜他出師未捷而身死。首聯(lián)——深切地表達(dá)出緬懷、追思諸葛亮的情意，“丞相”這一稱呼，表示尊仰之意?！昂翁帉ぁ钡脑O(shè)問(wèn)，飽含詩(shī)人對(duì)諸葛亮無(wú)限欽慕的心情?！鞍厣比忠馕渡铋L(zhǎng)，高大茂密的柏樹(shù)是丞相祠的標(biāo)志，是諸葛亮偉大人格的象征，按我國(guó)傳統(tǒng)文化心理，也是歷代人民愛(ài)戴諸葛亮的見(jiàn)證。頷聯(lián)——寫(xiě)祠堂內(nèi)的景物，深刻地表達(dá)出對(duì)諸葛亮的懷念之情。頸聯(lián)——寫(xiě)諸葛亮一生的豐功偉績(jī)和精神品格，以高度凝練、精辟的語(yǔ)言概括了諸葛亮一生的豐功偉績(jī)，表現(xiàn)出他忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格，同時(shí)申述詩(shī)人所以景仰諸葛亮的緣由。尾聯(lián)——對(duì)諸葛亮的景仰和痛惜之情。

2、、本詩(shī)運(yùn)用哪些寫(xiě)作技巧？

①借景抒情，詩(shī)的前四句，描寫(xiě)祠堂之景，抒發(fā)作者對(duì)諸葛亮的深切仰慕之情和深沉痛惜之情。

②表達(dá)方式多樣，有敘事、抒情、議論，充分體現(xiàn)杜詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格。③對(duì)仗工整，用字傳神，極富表現(xiàn)力。

小結(jié)：杜甫的詠史詩(shī)是有其特點(diǎn)的，這就是密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，密切聯(lián)系自身?！妒裣唷凡皇菫樵伿范伿?，為歌頌諸葛亮而歌頌諸葛亮。而是借諸葛亮的功業(yè)未遂來(lái)慨嘆自己的壯志未酬。同時(shí)也要求自己，自己的朋友“早據(jù)要路思捐軀”，像諸葛亮那樣國(guó)而忘身；還希望唐肅宗能像劉備那樣，能夠信任像郭子儀等那樣忠心耿耿的老臣 第五課時(shí)《閣夜》 教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：了解杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格，了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景，積累名句。

2、技能目標(biāo)：把握詩(shī)歌風(fēng)格，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中想象、欣賞，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌內(nèi)涵。

3、情感目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)歌的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、探討杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格。

2、在反復(fù)誦讀中把握詩(shī)風(fēng)，體會(huì)詩(shī)意。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌流露的思想感情。背景：這是大歷元年（766年）冬杜甫寓居夔州西閣時(shí)所作。當(dāng)時(shí)西川軍閥混戰(zhàn)，連年不息；吐蕃也不斷侵襲蜀地。而杜甫的好友鄭虔、蘇源明、李白、嚴(yán)武、高適等，都先后死去。杜甫以老病之身仍在不斷地遷徙飄蕩，他憂時(shí)傷亂，心情十分沉重，寫(xiě)下了這首詩(shī)，從“瞑色延山徑，高齋次水門(mén)。薄云巖際宿，孤月浪中翻”（《宿江邊閣》）可以看出，這是一個(gè)背山臨水的地方，風(fēng)景優(yōu)美。這首詩(shī)所寫(xiě)的是詩(shī)人在一個(gè)雪后的不眠之夜里的所聞所感，所以詩(shī)題叫做《閣夜》。自主探究： 首聯(lián)：

1、首聯(lián)給我們交代了哪些要素? 描繪了一幅怎樣的圖景？ 交代時(shí)間、地點(diǎn)和天氣情況。夜雪初霽之景。

2、國(guó)學(xué)大師王國(guó)維曾說(shuō)過(guò)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，那么這夜雪初霽之景流露出詩(shī)人怎樣的心境？ 詩(shī)人借夜雪初霽之景烘托出凄涼悲愴的心境。

3、怎樣理解“凄涼悲愴”的心境？ “歲暮”，交代時(shí)間轉(zhuǎn)眼一年將盡，有時(shí)光易逝之感，同時(shí)也暗含了詩(shī)人已屆暮年之意；“短景”前一個(gè)“催”字有時(shí)光飛逝、人生短暫之感；而稱夔州為“天涯”，便含有淪落天涯、久客不歸之意；“宵”,這里指黎明前, 暗示詩(shī)人徹夜未眠，可見(jiàn)憂心之重。綜上所述，詩(shī)人借夜雪初霽之景烘托出凄涼悲愴的心境。頷聯(lián)：

1、頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人冬夜聞見(jiàn)之景，這一聯(lián)寫(xiě)了幾種感覺(jué)?

聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)。

2、“鼓角”指什么？這一意象告訴了我們?cè)鯓拥默F(xiàn)實(shí)？

軍中的樂(lè)器，用于報(bào)時(shí)或發(fā)號(hào)施令。五更時(shí)分，軍營(yíng)中傳來(lái)悲壯的鼓角聲。

詩(shī)人借聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)出了時(shí)局動(dòng)蕩、兵革未息、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁的現(xiàn)實(shí)。

3、頷聯(lián)的對(duì)句詩(shī)人借視覺(jué)寫(xiě)出了三峽的壯美，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)壯麗的表現(xiàn)？

三峽水流湍急，天上的星河倒映在江峽中，隨著江水搖曳不定。

4、我們結(jié)合杜甫的生平事跡以及時(shí)局，大家想一想“三峽星河影動(dòng)搖”有何象征意？ 天上星河壯觀無(wú)比，映照于峽江時(shí)，因湍急的江流，而呈現(xiàn)出破碎、搖曳不定的景象，使我們想到了詩(shī)人風(fēng)雨飄搖的人生和時(shí)局的紛亂。詩(shī)人將沉郁悲慨的情感融入到壯美的三峽夜景之中，這是寓情于景的寫(xiě)法。頸聯(lián)：

1、這一聯(lián)寫(xiě)拂曉前所聞，詩(shī)人聽(tīng)到了什么聲音？

哭聲和歌聲。

2、人們?yōu)楹伟Э蓿?/p>

此時(shí)的蜀中，外有吐蕃軍隊(duì)的侵?jǐn)_，內(nèi)有崔旰等軍閥的混戰(zhàn)，戰(zhàn)禍綿延多年，人民死傷無(wú)數(shù)?！耙翱耷Ъ摇北闶菍?duì)這種戰(zhàn)亂時(shí)局的準(zhǔn)確概括。

3、“夷歌”指什么？詩(shī)人聽(tīng)到“夷歌”后心情會(huì)愉悅起來(lái)嗎？

少數(shù)民族的歌謠，異鄉(xiāng)的歌謠。

“夷歌”暗指自己衰老多病仍流落異鄉(xiāng)；天還未大亮，山城四處已飄蕩起打漁砍柴人的歌聲，使人們意識(shí)到當(dāng)?shù)匕傩諡樯?jì)而操勞的艱辛?！耙翱蕖薄ⅰ耙母琛?，一個(gè)富有時(shí)代感，一個(gè)具有地方性。對(duì)這位憂國(guó)憂民的偉大詩(shī)人來(lái)說(shuō)，這兩種聲音都使他倍感悲傷。

4、這一聯(lián)中有一個(gè)詞就把偏遠(yuǎn)的夔州民族雜居的典型環(huán)境刻畫(huà)得很真實(shí)，是哪個(gè)詞？ “數(shù)處”，是說(shuō)不只一起而又多處。尾聯(lián)：

1、尾聯(lián)提到了兩個(gè)歷史人物，是哪兩個(gè)？這一聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感嘆？ 諸葛亮和公孫述。

諸葛亮神機(jī)妙算一世英名，公孫述叱咤風(fēng)云一代梟雄，這些成就千秋功業(yè)的人最終都掩埋于黃土中，化為歷史的塵埃，那么我個(gè)人的寂寞就更無(wú)所謂了。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)宇宙永恒和人生無(wú)常的感嘆。

2、想到諸葛亮和公孫述那樣成就千秋功業(yè)的人最終都掩埋于黃土中，詩(shī)人感到很寬慰？ 表面上是以諸葛亮、公孫述終歸“黃土”自我安慰，而實(shí)際上充分傳達(dá)出詩(shī)人情感的矛盾和苦惱。更顯出內(nèi)心的凄苦萬(wàn)狀。

六、作業(yè)：

1、杜甫這首詩(shī)感慨萬(wàn)千，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)一共寫(xiě)了詩(shī)人幾種悲慨？

悲時(shí)光易逝；悲戰(zhàn)亂人民之苦；悲賢愚同歸。

2、背誦

第六課時(shí)與杜甫同行，傾聽(tīng)杜甫 傾聽(tīng)杜甫

杜甫，你是尋找寶藏的孩子

攜著詩(shī)歌的巨臂在唐朝的風(fēng)煙里尋找、迷失 記下了每一個(gè)黃昏、雨夜和徘徊的足音

當(dāng)我找不到哪間茅屋可以盛放你高潔的靈魂時(shí) 我渴望，渴望能傾聽(tīng)你的心聲

我想聽(tīng)

你這位讀書(shū)破萬(wàn)卷的名門(mén)之后 何時(shí)走出書(shū)齋，裘馬輕狂 何時(shí)登臨絕頂，睥睨眾山

又是在何處與李白同醉，與高適和唱

我想聽(tīng)

一個(gè)高潔的靈魂怎堪朝扣富門(mén)、暮隨馬塵 老婦的告白，征人的陳述 路邊的餓殍，朱門(mén)的歌舞 又是如何攪亂你傷痕累累的心湖

我想聽(tīng)

你如何寬慰新安吏抓來(lái)的壯丁 如何慰藉新婚別夫的婦人

烽火連三月如何傳遞可抵萬(wàn)金的家書(shū) 風(fēng)雨飄搖中邁著怎樣的步履走進(jìn)羌村

我想聽(tīng)

何處的翠柳邊有兩個(gè)黃鸝 何處的小舟上有獨(dú)立的危檣 知時(shí)的好雨何時(shí)敲打游子的無(wú)眠

放歌縱酒后的你可曾穿過(guò)巫峽回到洛陽(yáng)

我想聽(tīng)

西郊草堂的床頭屋漏是否修葺 千萬(wàn)間廣廈為何只庇天下寒士 錦官城的蜀相為何讓英雄灑淚如雨 安史之亂中你與妻兒有怎樣的分合離聚

我還想聽(tīng)

貧窮何以成就偉大 困窘怎樣堅(jiān)守內(nèi)心 國(guó)家不幸為何詩(shī)家幸

滿目瘡痍的時(shí)代為何有你這樣仁厚深沉的詩(shī)人 ??

我想聽(tīng)，我想聽(tīng)你的心聲

然后跟著你往洛陽(yáng)走，往西南走、往大唐的土地走 體會(huì)沉郁頓挫，體會(huì)憂國(guó)傷時(shí) 或者泡在你的淚水里

尋找有厚度的人性，有張力的精神

第二篇：木蘭詩(shī)教學(xué)案

木蘭詩(shī)教學(xué)案

自主學(xué)習(xí)：

1．給下列加點(diǎn)的字詞注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。

機(jī)杼（）鞍韉（）胡騎（）金柝（）策勛（）賞．．．．．

賜（）．

理云bìn（）pèi頭（）撲shu?（）雄 chí（）阿

zǐ（）

2．解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。

木蘭當(dāng)戶織（）昨夜見(jiàn)軍帖（）．．．

旦辭爺娘去（）萬(wàn)里赴戎機(jī)（）．．．

著我舊時(shí)裳（）安能辨（）（）．．．

我是雌雄

3．形似字注音組詞

拆（）戎（）傍（）

折（）戍（）滂（）

柝（）戊（）榜（）

析（）戌（）謗（）

4．下列句子中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

Ａ.愿為市鞍馬市：買(mǎi)東市買(mǎi)駿馬市：集市 ．．

Ｂ.出郭相扶將郭：外城木蘭不用尚書(shū)郎不用：不．．．

愿作

Ｃ.朔氣傳金柝朔：北方策勛十二轉(zhuǎn)策勛：記．．．

Ｄ.軍書(shū)十二卷十二卷：十二本賞賜百千強(qiáng)強(qiáng)：有余 ．．．．

5．填空。

①．《木蘭詩(shī)》選自朝（人名）編的《》，這是

朝時(shí)期北方的一首民歌。全詩(shī)通過(guò)敘述花木蘭的故事，塑造了一個(gè)的巾幗英雄形象。

②.寫(xiě)木蘭出征前緊張、周密準(zhǔn)備的句子是：③.寫(xiě)木蘭從軍后艱苦的戰(zhàn)地生活的對(duì)偶句是：

④.贊頌?zāi)咎m謹(jǐn)慎、聰明、勇敢、能力不遜于男子的議論句是:[來(lái)源:學(xué)?？?。網(wǎng)]⑤.寫(xiě)木蘭矯健雄姿的句子是：⑥.突出木蘭不圖功名利祿的高尚品德的句子是：⑦．詩(shī)中的“、”一句，用

和的修辭手法，十分概括地描寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)的曠日持久，激烈悲壯。

⑧．成語(yǔ)“撲朔迷離”源于木蘭詩(shī)中的“，”

一句詩(shī)文。該成語(yǔ)的意思是：

6．對(duì)詩(shī)句品味有誤的一項(xiàng)是（）

Ａ.“萬(wàn)里赴戎機(jī)”：“萬(wàn)里”極言征程之遠(yuǎn)，“赴”表現(xiàn)動(dòng)作之迅速、果敢。

Ｂ.“關(guān)山度若飛”：跨越飛和山，像飛一樣，展現(xiàn)了木蘭的矯健雄姿。

Ｃ.“朔氣傳金柝”：朔，指北方。用打更的聲音在寒氣中傳送，表現(xiàn)軍旅生活的單調(diào)、無(wú)聊。

Ｄ.“寒光照鐵衣”：用寒光和鐵衣，展示邊關(guān)將士的英武風(fēng)采。

7．寫(xiě)出下面詩(shī)句的大意。

①．爺娘問(wèn)女來(lái)，出郭相扶將②．雙兔傍地走，安能辨我是雌雄？

合作交流：

（一）閱讀課文第六自然段，回答下列問(wèn)題

1.用一句話概括這段話的段意

2．從文中找出相應(yīng)的動(dòng)詞填寫(xiě)

①描寫(xiě)爺娘：②描寫(xiě)阿姊：

③描寫(xiě)小弟：④描寫(xiě)木蘭：

3.選文中連用四個(gè)“我”的作用是什么？

4.品味“開(kāi)”、“坐”、“脫”、“著”、“理”、“帖”這6個(gè)動(dòng)詞的表達(dá)作用。

5.分析“出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙”這兩句詩(shī)的表達(dá)作用。

（二）木蘭者，古時(shí)一民間女子也。少習(xí)騎，長(zhǎng)而益精。值可汗點(diǎn)兵，其父名在軍書(shū)，與同里諸少年皆次當(dāng)行。因其父以老病不能行。木蘭乃易男裝，市鞍馬，代

父從軍，溯黃河，度黑山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年，數(shù)建奇功。嘻！男子可為之事

女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事因益信。[來(lái)源:學(xué)&科&網(wǎng)Z&X&X&K]

1．下列各句中加點(diǎn)的字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．少習(xí)射（少年時(shí)）B．市鞍馬（買(mǎi)）．．

C．長(zhǎng)而益精（更加）D．易男裝（穿）．．

2．給下列加點(diǎn)字注音。

皆次當(dāng)行（）數(shù)（）建奇功 ．．

3．區(qū)別一詞多義

因其父以老病不能行（因：）．

余觀夫木蘭從軍之事因益信（因：）．

4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①．木蘭者，古時(shí)一民間女子也：②．男子可為之事女子未必不可為：

5．“轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年，數(shù)建奇功。”一句在文中的正確意思是（）

A．騎馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)共十二年，建立的功勛數(shù)不清。

B．騎馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)共十二年，屢次建立功勛。

C．騎馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)了十余年，屢次建立功勛。

D．騎馬轉(zhuǎn)戰(zhàn)了十余年，建立的功勛數(shù)不清。

6．文中“男子可為之事女子未必不可為”一句是全文所表達(dá)的主旨，在《木蘭

詩(shī)》中相類的句子是：

鞏固訓(xùn)練拓展提升：

閱讀《木蘭詩(shī)》，完成練習(xí)。

1.選擇對(duì)字詞理解正確的項(xiàng)。①策勛十二轉(zhuǎn)（）A．次B．回C．轉(zhuǎn)動(dòng) ②賞賜百千強(qiáng)（）A．多B．大C．有余 ③愿為市鞍馬（）A．市場(chǎng) B．買(mǎi)C．集市 ④愿馳千里足（）A．希望 B．愿意C．能夠

2.選出對(duì)“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”翻譯正確的一項(xiàng)是（）

A．將軍和壯士從軍十年，經(jīng)歷了千百戰(zhàn)斗。有的死了，有的勝利歸來(lái)。

B．將軍和壯士戰(zhàn)斗死去了，壯士從軍十年勝利歸來(lái)。

C．將軍在千百次戰(zhàn)斗中死去了，木蘭卻在十年后回來(lái)了。

D．從軍十年，經(jīng)歷了千百次戰(zhàn)斗，將軍死去了，壯士歸來(lái)了。

3.對(duì)第3段中的“不聞??但聞??”分析正確的一項(xiàng)是（）

A．采用對(duì)比手法，反映戰(zhàn)爭(zhēng)緊迫。

B．采用反復(fù)手法，表達(dá)了 木蘭對(duì)親人的深切懷念。

C．采用對(duì)比手法，表達(dá)了木 蘭對(duì)親人的深刻思念，極大地豐富了女英雄的形象。

D．采用反復(fù)手法，表達(dá)了木蘭與親人分離極其悲痛的心理。

4.對(duì)“昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵”一句中的“大”字的理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A．表明了可汗的積極性很高。

B．“大”就是大規(guī)模的意思。

C．顯現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)緊張、頻繁、涉及范圍廣。

D．意思是非常、十分。

5.對(duì)下列句子修辭手法依次判斷 正確的一項(xiàng)是（）

①不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。②阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。③東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。④旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。

A．比喻 對(duì)偶 反復(fù) 夸張 B．對(duì)偶 對(duì)偶 排比 對(duì)偶

C．借代 反復(fù) 排比 對(duì)偶 D．對(duì)偶 反復(fù) 對(duì)偶 比喻

6.對(duì)“但聞黃河流水鳴濺濺”“但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩句理解正確的一項(xiàng)是（）

A．寫(xiě)征程的遙遠(yuǎn)和軍情的急迫。

B．寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)到來(lái)的悲涼氣氛。

C．以宿營(yíng)地空曠寂涼烘托木蘭離家思親的情懷。

D．寫(xiě)行軍旅途的歡快。

7.朗讀下列語(yǔ)句停頓恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．不聞/爺娘喚女聲，但聞/燕山胡騎鳴啾啾。

B．雙兔/傍地走/，安/能辨我是雄雌。

C．萬(wàn)里赴/戎機(jī)，關(guān)山度/若飛。

D．爺娘聞/女來(lái)，出郭相/扶將。

《木蘭詩(shī)》答案：

[基礎(chǔ)鞏固]

4.D

5①宋，郭茂倩，《樂(lè)府詩(shī)集》代父從軍，不慕名利②東??西??南??北??③朔氣傳軍柝，寒光照鐵衣。④雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？⑤萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。⑥可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎。⑦“將軍??壯士??”，對(duì)偶、互文⑧雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離

6．C7略

[能力提升]

（一）1.木蘭回家的歡樂(lè)情景。2.①扶將 ②理 ③磨 ④開(kāi) 坐 脫 著 理 帖3.與家人團(tuán)聚、重溫和平的女兒生活的喜悅心情。4.歸家的喜悅和故物的親切。5.不僅寫(xiě)出了伙伴驚訝情態(tài)，還從側(cè)面寫(xiě)出了木蘭的英雄氣概。

（二）1、D2、hángshu?

3、因?yàn)橐蚨ㄋ裕?/p>

4、①木蘭是古代一位民間的女子。②凡是男子可以做的事情，女子未必就不能做。

5、C6、雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雌雄？

參考答案

1.A C B A 2.A 3.C 4.B 5.B 6.C 7.A

第三篇：古代詩(shī)歌鑒賞專題離別詩(shī) 學(xué)案

古代詩(shī)歌鑒賞專題

離

別

詩(shī)

送別作詞:李叔同(弘一大師)長(zhǎng)亭外 古道邊 芳草碧連天

晚風(fēng)扶柳笛聲殘 夕陽(yáng)山外山 天之涯 地之角 知交半零落

一壺濁酒盡余歡 今宵別夢(mèng)寒

古代餞行贈(zèng)詩(shī)風(fēng)氣盛行，因此產(chǎn)生了大量的離別詩(shī)。唐代較突出的2000多位詩(shī)人中，幾乎人人都寫(xiě)過(guò)送別詩(shī)。李白提到姓名的贈(zèng)別詩(shī)就有400多首。

出行原因大體可分為赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、鄉(xiāng)旅、歸隱等。

詩(shī)人送別的習(xí)俗

1、折柳送別

2、飲酒餞別

3、唱歌送別

折柳送別習(xí)俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因大體有三：

1、千絲萬(wàn)縷的柳條、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的柳絮隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬(wàn)縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。

2、“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。

3、柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。

《送別》王之渙

楊柳東風(fēng)樹(shù)，青青夾御河。近來(lái)攀折苦，應(yīng)為離別多。

送元二使安西

王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

金陵酒肆送別

李白

風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。

贈(zèng)汪倫

李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。離別詩(shī)中常見(jiàn)的時(shí)空背景

1、離別詩(shī)中多出現(xiàn)傍晚和月夜等時(shí)間意象。

2、離別詩(shī)中多出現(xiàn)長(zhǎng)亭、渡口、南浦等空間意象。

勞勞亭歌

李白

天下傷心處，勞勞送客亭。春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。

注釋：勞勞亭又名新亭，距建康（南京）大約十五里左右，是沿長(zhǎng)江順流而下的必經(jīng)之地。送別之人常在此駐足，目送行人漸行漸遠(yuǎn)。后來(lái)，勞勞亭便成了離別感傷的代名詞。

別董大

高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君

反襯；哀景襯壯情。體現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀豁達(dá)的胸懷，對(duì)友人真誠(chéng)情誼。

慷慨豁達(dá)

送杜少府之任蜀川王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

坦誠(chéng)心志

芙蓉樓送辛漸

王昌齡

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。

【詩(shī)文賞析】

江雨蒼茫中，詩(shī)人送別了即將回到洛陽(yáng)的友人，雖然正處于眾口毀謗的惡劣處境之中，但他看到的是水天相接的吳江楚山，心中明朗，并無(wú)一絲凄風(fēng)冷雨，他托友人告知洛陽(yáng)的親朋們：他有的仍然是一顆純潔的玉壺冰心。

黃鶴樓送孟浩然之廣陵

李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流

丹陽(yáng)送韋參軍

嚴(yán)維

丹陽(yáng)郭里送行舟，一別心知兩地秋。

日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。

第四篇：美術(shù)鑒賞教學(xué)案6

美術(shù)鑒賞教學(xué)案------第五課

審美自律

一、填空題

1、中國(guó)書(shū)法歷經(jīng)了幾千年的發(fā)展，最終形成了、、、、五種主要字體。２、被稱為“天下第一行書(shū)”，而作者王羲之被稱之為

。３、中國(guó)畫(huà)的“四君子”是指、、、、，文房四寶是指、、、。

４、中國(guó)畫(huà)講究筆墨情趣，、、、一體，具有濃厚的文化底蘊(yùn)。５、“文人畫(huà)”的稱謂最先由明代書(shū)畫(huà)家

提出，并提出了

。６、米芾米友仁父子創(chuàng)作的山水畫(huà)被人稱為“米氏云山”，是米友仁的代表作。

７、明代以

為代表的大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，對(duì)后世的大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，清代的、、、等繼承和發(fā)揚(yáng)了大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的傳統(tǒng)，使花鳥(niǎo)畫(huà)進(jìn)一步向前發(fā)展。８、“印象派”一說(shuō)是由法國(guó)畫(huà)家莫奈的 一畫(huà)而來(lái)。９、《荷拉斯兄弟的宣誓》是法國(guó)

的作品，他是

的代表。

二、選擇題 １、《早春圖》是北宋畫(huà)家（）的作品

Ａ郭熙

Ｂ范寬

Ｃ王希孟

Ｄ張擇端

２、畫(huà)中題詩(shī)“我家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好。只留清氣滿乾坤?！钡氖窃?huà)家王冕的（）Ａ墨葡萄軸

Ｂ墨梅圖

Ｃ竹石圖

Ｄ五牛圖 ３、《浴女》是法國(guó)畫(huà)家安格爾的作品，它屬于（）Ａ浪漫主義

Ｂ印象主義

Ｃ新古典主義 Ｄ現(xiàn)實(shí)主義 ４、《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義的代表作，他的作者是（）Ａ安格爾

Ｂ馬奈

Ｃ米勒

Ｄ德拉克洛瓦 ５、《拾穗者》是（）的作品，他是批判現(xiàn)實(shí)主義的代表人物。Ａ米勒

Ｂ庫(kù)爾貝

Ｃ杜米埃

Ｄ提香

三、綜合題：看圖回答問(wèn)題

如圖：１、原作是一幅（）畫(huà)

Ａ水彩畫(huà)

Ｂ油畫(huà)

Ｃ青綠山水

Ｄ淺絳山水 ２、作者是“少年天才”

。３、該作品運(yùn)用的透視方法是（）

Ａ平行透視

Ｂ散點(diǎn)透視 Ｃ焦點(diǎn)透視 Ｄ成角透視 相關(guān)知識(shí)：

１、文人畫(huà)：中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)重要風(fēng)格流派。在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)和詩(shī)、書(shū)、畫(huà)等多種藝術(shù)的結(jié)合，作者多屬具有較深厚、較全面的文化修養(yǎng)的文人士大夫?！拔娜水?huà)”的稱謂最先由明代董其昌提出。文人畫(huà)是畫(huà)中帶有文人情趣，畫(huà)外流露著文人思想的繪畫(huà)。它不與中國(guó)畫(huà)三門(mén)：山水、花鳥(niǎo)、人物并列，也不在技法上與工、寫(xiě)有所區(qū)分。他是中國(guó)繪畫(huà)大范圍中山水也好，花鳥(niǎo)也好，人物也好的一個(gè)交集。文人畫(huà)所具有的文學(xué)性、哲學(xué)性、抒情性。文人畫(huà)的由來(lái)可以追溯到漢代，張衡、菜邕皆有畫(huà)名。魏晉南北朝時(shí)期，姚最“不學(xué)為人，自?shī)识选背蔀槲娜水?huà)的中心論調(diào)。使歷代文人將其尊為繪畫(huà)的宗旨。唐代詩(shī)歌盛行，大詩(shī)人王維以詩(shī)入畫(huà)。使后世奉他為文人畫(huà)的鼻祖。他的繪畫(huà)作品成為后世文人畫(huà)家的范本。詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。蔚然成風(fēng)，代代相傳。南北宋時(shí)期出現(xiàn)了許多大文人，如蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾父子等，他們?cè)谕蹙S的文人畫(huà)派基礎(chǔ)上，以書(shū)法入畫(huà)，實(shí)踐并發(fā)展了其水墨技巧。蘇軾提出的“士人畫(huà)”概念又使文人畫(huà)向更成熟邁進(jìn)了一步。進(jìn)入到元代，文人畫(huà)進(jìn)入興盛時(shí)期。元統(tǒng)治者重武輕文，導(dǎo)致更多的文人從事繪畫(huà)。最著名的文人畫(huà)家有黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)。即后世所說(shuō)的“元四家”。詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印始成一體，詩(shī)畫(huà)相聯(lián)，詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)，詩(shī)情貫注于畫(huà)意之中相輔相成，這也標(biāo)志這文人畫(huà)形式的完善。直到明代中后期身為理論家、畫(huà)家的董其昌根據(jù)蘇軾的“士人畫(huà)”理論進(jìn)一步提出畫(huà)分南北宗和文人畫(huà)理論，文人畫(huà)的名字也正式被提出和使用。同時(shí)，作為南宗的文人畫(huà)地位得到確立乃至成為中國(guó)繪畫(huà)觀念的最高認(rèn)識(shí)。清代到了文人畫(huà)鼎盛的時(shí)期，涌現(xiàn)了諸多頂極文人畫(huà)家，最突出的是“四僧”，“四僧”中又以八大、石濤最為突出。身為明末遺民，他們?cè)跁?shū)畫(huà)中寄寓國(guó)破家亡之痛，八大筆法恣肆、放縱、簡(jiǎn)括、凝練，造形夸張，意境冷寂。石濤努力體察自然，鄙視陳陳相因，亦步亦趨的畫(huà)家，主張“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，“法自我立”，面向生活“搜盡奇峰打草稿”。文人畫(huà)的題材多為梅、蘭、竹、菊、高山、漁隱之類，文人借描繪目之所及的自然景物寫(xiě)心靈感受。畫(huà)里它特有的“雅”與工匠畫(huà)和院體畫(huà)所區(qū)別，獨(dú)樹(shù)一幟。

２、石濤(1642—1707)名原濟(jì),號(hào)大滌子、清湘老人、苦瓜和尚、濟(jì)山僧、瞎尊者等，是我國(guó)明末清初的著名畫(huà)家,在我國(guó)繪畫(huà)史上占有舉足輕重的地位。他的繪畫(huà)作品題材廣泛,意境獨(dú)特,氣勢(shì)宏大,個(gè)性鮮明,不但為當(dāng)時(shí)的社會(huì)各界所推崇,而且在當(dāng)代也具有重大的藝術(shù)價(jià)值。

第五篇：小說(shuō)閱讀鑒賞教學(xué)案

小說(shuō)閱讀鑒賞教學(xué)案

一、導(dǎo)入課堂

小說(shuō)的三要素是什么？

小說(shuō)的考點(diǎn)：

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.明確小說(shuō)閱讀常見(jiàn)的考點(diǎn)。

2.熟練掌握各考點(diǎn)的答題模式。

3.通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生具備初步的欣賞小說(shuō)的能力。

三、學(xué)法指導(dǎo)：

1、識(shí)記關(guān)于小說(shuō)情節(jié)、環(huán)境、人物、主題等方面的命題指向和答題思路。

2、通過(guò)具體的練習(xí)，講練結(jié)合。

四、自主學(xué)習(xí)

(一)關(guān)于小說(shuō)情節(jié)

1、命題指向：

①用一句話或簡(jiǎn)明的語(yǔ)句概括故事情節(jié)，或文中共寫(xiě)了哪幾件事，請(qǐng)依次加以概括，或用填空的形式概括小說(shuō)的部分內(nèi)容（包括指出開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局四部分中的某一方面）；

②某一情節(jié)的特點(diǎn)和作用分析；

③情節(jié)的高潮或結(jié)尾作用的理解；

④小說(shuō)的敘述故事情節(jié)過(guò)程中順敘、倒敘、插敘等方法的使用；

⑤哪一個(gè)情節(jié)最吸引你；

⑥情節(jié)的合理性探究等。

2、答題思路：

明確情節(jié)構(gòu)思為表現(xiàn)人物的宗旨，結(jié)合情節(jié)的一般作用，然后根據(jù)題目要求，結(jié)合文章作答。

①情節(jié)（使情節(jié)波瀾再起，引出另一個(gè)情節(jié)，制造懸念，情節(jié)更突出，照應(yīng)前文情節(jié)）→②人物（豐富人物，表現(xiàn)人物性格，）→③主題（深化某種主題，突顯某種主題）。

（二）關(guān)于環(huán)境描寫(xiě)

1、命題指向

⑴在文中準(zhǔn)確地找出描寫(xiě)環(huán)境的句子；

⑵就指定的環(huán)境描寫(xiě)說(shuō)出其作用；

⑶找出文中描寫(xiě)環(huán)境的句子，分析環(huán)境描寫(xiě)對(duì)塑造人物或表現(xiàn)主題所起到的作用； ⑷依據(jù)文章內(nèi)容發(fā)揮想像續(xù)寫(xiě)一段環(huán)境描寫(xiě)。

2、環(huán)境類試題的答題思路：

①環(huán)境本身（交代……時(shí)間，交代……背景，營(yíng)造……氛圍，渲染……氣氛）－→②情節(jié)（推動(dòng)，暗示，鋪墊）－→③人物（烘托，映襯）－→④主題（表達(dá)，寄托，暗示，揭示）。

根據(jù)要求還可以這樣來(lái)組織語(yǔ)言表達(dá)：XX具體描寫(xiě)了……景色，營(yíng)造（創(chuàng)設(shè)）了一種……氣氛；渲染（定下）了……的抒情基調(diào)；烘托了人物的思想感情；為下文……情節(jié)展開(kāi)作了鋪墊，推動(dòng)……的情節(jié)發(fā)展。

（三）關(guān)于人物形象

1、常見(jiàn)題型

⑴結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析人物形象。

⑵對(duì)文中人物進(jìn)行客觀公正的評(píng)析(包括作者自身對(duì)人物的態(tài)度和讀者對(duì)人物的評(píng)價(jià))??XX是一個(gè)怎樣的人物？

⑶概括人物的性格特征??XX有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？

⑷分析小說(shuō)對(duì)人物進(jìn)行描寫(xiě)的具體方法及其作用。

2、人物類試題答題思路：

人物（自身的性格特點(diǎn)，與另一個(gè)人物烘托、映襯、反襯）→情節(jié)（人物性格決定情節(jié)發(fā)展）→主題（突顯某種主題）

通過(guò)人物的描寫(xiě)（語(yǔ)言、行動(dòng)、心理、肖像、細(xì)節(jié)）分析人物的性格特征，然后根據(jù)題目要求作答。

根據(jù)要求組織語(yǔ)言表達(dá)：XX是一個(gè)……的人物形象。作為什么人，他怎么樣，表現(xiàn)了他怎樣的性格（思想品質(zhì)）。

（四）、關(guān)于作品主題

⒈常見(jiàn)題型：

①找出體現(xiàn)小說(shuō)主題的句子（或用自己的話概括作品的主題）；

②讀了全文后，文章讓你明白了什么道理（本文對(duì)你有何啟迪？談?wù)勀愕囊稽c(diǎn)體會(huì)）；

③結(jié)合全文主題，談?wù)勀銓?duì)某一句話（某一個(gè)問(wèn)題）的理解或看法。

2、解題思路

如何把握小說(shuō)的主題呢？

一是從小說(shuō)的情節(jié)和人物形象入手；

二是聯(lián)系作品的時(shí)代背景及典型的環(huán)境描寫(xiě)，認(rèn)識(shí)人物形象的思想性格上所打上的時(shí)代烙印，把握住人物形象所折射出的時(shí)代特征??達(dá)到揭示小說(shuō)主題的目的；

三是從小說(shuō)的精巧構(gòu)思中把握作品的主題。根據(jù)要求組織語(yǔ)言表達(dá)：小說(shuō)通過(guò)描繪XX故事情節(jié)，暗示了……刻畫(huà)了……抒發(fā)了(呼吁)……

五、當(dāng)堂訓(xùn)練

《好望角》

六、講解提高

七、課堂小結(jié)

八、作業(yè)。

《不愿上天堂》

《父親的囑托.Tags：