第一篇：致橡樹_教案

《致橡樹》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：

1、掌握字詞、作者相關(guān)常識(shí)及文中的修辭手法。

2、理解詩(shī)中“橡樹”與“木棉”的象征意義。

3、背誦全詩(shī)。

2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生從意象入手鑒賞詩(shī)歌的基本能力。

3、情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生樹立健康、積極的愛(ài)情觀。教學(xué)重點(diǎn)：

1、理解詩(shī)人的愛(ài)情觀。

2、把握詩(shī)歌所使用的抒情方式與修辭手法。教學(xué)難點(diǎn)：

1、理解詩(shī)中的象征手法。

2、鑒賞詩(shī)歌意象，學(xué)習(xí)詩(shī)歌運(yùn)用典型意象表達(dá)思想的方法。教學(xué)方法：情景法、問(wèn)題引導(dǎo)法、誦讀法、討論法、自主探究法等 教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、課前預(yù)習(xí)作業(yè)：

1、朗讀課文，利用工具書解決生字、生詞。

2、利用教參或網(wǎng)絡(luò)，查閱作者相關(guān)知識(shí)，并掌握。

3、利用網(wǎng)絡(luò)，了解朦朧詩(shī)及其特點(diǎn)。

4、利用網(wǎng)絡(luò)或工具書，了解詩(shī)中提到的“橡樹”、“木棉”等意象特點(diǎn)。

二、課堂教學(xué)

（一）導(dǎo)入新課

1、利用PPT課件，小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》的美妙音樂(lè)伴奏中，教師激情導(dǎo)入：

我們今天要學(xué)習(xí)的《致橡樹》是一首關(guān)于愛(ài)情的詩(shī)。

愛(ài)情在文學(xué)史上是一個(gè)永恒的主題。

為了愛(ài)，有人可以割舍富貴；為了愛(ài)，有人可以拋卻親情；為了愛(ài)，有人可以放下事業(yè)；為了愛(ài)，有人可以舍棄生命……

愛(ài)情，賦予人們多少美好的理想和愿望，由此又涌現(xiàn)出多少美麗動(dòng)人的故事，誕生了多少膾炙人口的千古絕唱——

“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”

“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許”

……

從古到今，關(guān)于愛(ài)情，可謂是眾說(shuō)紛紜。不論是在文學(xué)作品還是現(xiàn)實(shí)生活中，有著許許多多眾所周知的典型形象。對(duì)此，你能列舉出哪些呢？ 他們的愛(ài)情是你理想的愛(ài)情嗎？在你的心目中，愛(ài)情又是什么樣的呢？愛(ài)情的雙方又該是一種怎樣的關(guān)系呢？

2、關(guān)于愛(ài)情的討論。

可引導(dǎo)學(xué)生從熟知的文學(xué)作品中的愛(ài)情主角著眼，討論各種各樣的愛(ài)情。

3、愛(ài)情雙方到底應(yīng)該是一種怎樣的關(guān)系呢？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，讓我們一起聽(tīng)聽(tīng)舒婷這位女性詩(shī)人的回答。板書：致橡樹

舒婷

（二）理解、鑒賞作品之前，檢查預(yù)習(xí)作業(yè)（小組競(jìng)賽計(jì)分法）

1、找同學(xué)朗讀課文，并為難字、易錯(cuò)字正音。

2、檢查關(guān)于作者的相關(guān)常識(shí)。重點(diǎn)：原名

。其重要作品有：詩(shī)集

、、等。其詩(shī)歌

獲1979-——1980年全國(guó)中青年優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)。她是

詩(shī)派代表人物?！吨孪饦洹肥请鼥V詩(shī)潮的代表作之一。

3、關(guān)于朦朧詩(shī)，找同學(xué)介紹，教師加以補(bǔ)充。

“朦朧詩(shī)”又稱新詩(shī)潮詩(shī)歌，是新詩(shī)潮運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。因其在藝術(shù)形式上多用總體象征手法，具有不透明性和多義性，所以被稱作“朦朧詩(shī)”。其特點(diǎn)是：（1）內(nèi)涵上意蘊(yùn)深厚，不求顯露。思考人的本質(zhì)，探索人的自我價(jià)值，體現(xiàn)詩(shī)人的主體意識(shí)。（2）藝術(shù)上意象疊加，撲朔迷離，心事明白如話的特點(diǎn)，以普遍的暗示在代替過(guò)去的直接體現(xiàn)。一般人認(rèn)為，朦朧詩(shī)是自1978年北島等主編的《今天》雜志開始的。朦朧詩(shī)派的代表作家及其代表作有：舒婷的《致橡樹》、《墻》，顧城的《一代人》、《遠(yuǎn)和近》，梁小斌的《雪白的墻》等。

（三）、課文研讀

1、聽(tīng)丁建華老師的朗誦詩(shī)歌。（播放課件中的視頻動(dòng)畫）

在美妙的音樂(lè)和生動(dòng)形象的圖片的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)的雙重感染中，領(lǐng)略詩(shī)歌的美妙。

2、解題。（課件）

教師提出問(wèn)題：（1）詩(shī)題中的“致”是什么意思？“致橡樹”的主語(yǔ)是誰(shuí)？

（2）“致橡樹”的意思是什么？其實(shí)質(zhì)是什么？ 學(xué)生小組簡(jiǎn)單討論作答。參考：致：傾訴，表白。

主語(yǔ)：木棉。

題目含義：木棉對(duì)橡樹的表白，實(shí)為抒情主人公對(duì)愛(ài)人的表白。

3、利用課件展示橡樹、木棉圖片，給同學(xué)們以感性認(rèn)識(shí)。

4、關(guān)于意象，教師做具體的講解并舉學(xué)過(guò)的詩(shī)歌《鄉(xiāng)愁》為例進(jìn)行說(shuō)明。意：詩(shī)人的主觀認(rèn)識(shí)和情感。象：作品中的形象（客觀物象）

意象：客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。

簡(jiǎn)言之，意象就是寓“意”之“象”，就是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象。

示例：余光中《鄉(xiāng)愁》（生齊背）

郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{——客觀物象

鄉(xiāng)愁

——主觀情感（意）

郵票、船票、墳?zāi)?、海峽——意象

5、詩(shī)中作者首先使用了哪些意象？做了怎樣的表白呢？ 找同學(xué)回答（評(píng)價(jià)并板書）：（1）（攀援的）凌霄花

(2)（癡情的）鳥兒

（3）泉源（4）險(xiǎn)峰

（5）日光（6）春雨 作者的態(tài)度：“絕不像” “絕不學(xué)” “也不止” “甚至”

（否定）

“不，這些都還不夠”

進(jìn)一步提出問(wèn)題B，結(jié)合課后練習(xí)一思考并小組討論：作者否定的是怎樣的愛(ài)情觀呢？你同意詩(shī)人的觀點(diǎn)嗎？

然后找代表回答。（盡量肯定學(xué)生的說(shuō)法）（板書）教師評(píng)價(jià) 課件參考：（1）攀附他人

（2）單方依戀

（3）一味奉獻(xiàn) 第二問(wèn)（難點(diǎn)）教師闡釋：這些愛(ài)情關(guān)系中的雙方不是本質(zhì)上的平等，缺少一種獨(dú)立，所以詩(shī)人持否定態(tài)度。延伸思考：詩(shī)人否定的這種愛(ài)情關(guān)系在現(xiàn)實(shí)生活中僅僅適于女性對(duì)男性嗎？又僅僅適于愛(ài)情關(guān)系嗎？

思考問(wèn)題C、那么，詩(shī)人向往的愛(ài)情（木棉的愛(ài)情）是什么樣的呢？（學(xué)生帶問(wèn)題自由速讀，從課文中尋求答案）

答案不難，可讓學(xué)生齊聲朗讀回答同時(shí)展示課件圖片：

我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。

根，緊握在地下，葉，相觸在云里。

每一陣風(fēng)過(guò)，我們都互相致意，但沒(méi)有人聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。

你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟；

我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。

讀完思考結(jié)合課件小組討論問(wèn)題D：橡樹與木棉各有什么特點(diǎn)，有什么象征意義？作者由此表達(dá)的是一種什么樣的愛(ài)情關(guān)系？

6、關(guān)于象征，教師作必要的闡釋。（難點(diǎn)，教師點(diǎn)撥、闡釋為主，引導(dǎo)學(xué)生理解）

借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意，這種以物征事的藝術(shù)表現(xiàn)手法叫象征。

象征的表現(xiàn)效果是：寓意深刻，能豐富人們的聯(lián)想，耐人尋味，使人獲得意境無(wú)窮的感覺(jué)；能給人以簡(jiǎn)練、形象的實(shí)感，能表達(dá)真摯的感情。之后找代表回答。（教師評(píng)價(jià)并板書）課件參考：（1）橡樹：剛勇、果敢、銳利——陽(yáng)剛之美

木棉：熱烈、柔韌、厚重——陰柔之美

（2）平等 獨(dú)立

思考問(wèn)題E：木棉與橡樹的愛(ài)情關(guān)系是怎樣的呢？（同學(xué)齊聲用原文回答），并找同學(xué)用詞語(yǔ)概括。

我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；

我們共享霧靄、流嵐、虹霓，仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。概括：（板書）同甘共苦、相互獨(dú)立、相互依存 最后詩(shī)人大聲表白（詩(shī)人的愛(ài)情）——

這才是偉大的愛(ài)情，堅(jiān)貞就在這里：

愛(ài)——

不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，足下的土地。

思考小組討論F：結(jié)合全詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)“愛(ài)——不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，足下的土地”的理解。教師評(píng)價(jià)點(diǎn)撥。

參考：這句詩(shī)是從女性角度表現(xiàn)的愛(ài)情觀，是一種獨(dú)立、平等、互依互助，既尊重對(duì)方存在，有珍視自身價(jià)值的愛(ài)情觀。

4、內(nèi)容小結(jié)：

詩(shī)人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思，在詩(shī)的開頭首先否定了種種世俗的愛(ài)情觀；接著在強(qiáng)調(diào)獨(dú)立、平等的基礎(chǔ)上，提出了理想的愛(ài)情。這兩種愛(ài)情觀根本區(qū)別在于是否強(qiáng)調(diào)了愛(ài)的基礎(chǔ)獨(dú)立、平等。

5、學(xué)生分成兩部分齊讀課文。（按小節(jié)分）

（四）表達(dá)技巧

1、先破后立的結(jié)構(gòu)。

全文分為幾部分？從哪劃分？過(guò)渡句是那一句？ 學(xué)生概括，教師評(píng)價(jià)。參考：全是可分為兩部分。第一部分（由開頭至“不，這些

都還不夠”：通過(guò)六個(gè)意象歷數(shù)自己否定的愛(ài)情模式。（破）第二部分（由“我必須是你近旁的一株木棉至最后）表達(dá)出 作者對(duì)心目中理想愛(ài)情的渴望、憧憬。（立）過(guò)度語(yǔ)句：不，這些都還不夠！

2、內(nèi)心獨(dú)白的抒情方式。

教師引導(dǎo)學(xué)生從前面分析“致”的含義，以及詩(shī)歌主要以木棉的表白表現(xiàn)內(nèi)容解決。

3、整體象征手法構(gòu)造意象

橡樹——象征男性的陽(yáng)剛之美 木棉——象征女性的陰柔之美

4、修辭手法的運(yùn)用

讓同學(xué)們找出本文使用了哪些修辭手法，并舉例說(shuō)明。比喻 擬人、排比、對(duì)偶、對(duì)比

（舉例略）

（五）、找同學(xué)有感情朗讀課文。結(jié)合對(duì)詩(shī)歌的鑒賞，在朗讀中整體感受詩(shī)歌表達(dá)的主題。教師點(diǎn)評(píng)。

（六）課堂延伸

1、關(guān)于愛(ài)情，你同意作者的觀點(diǎn)嗎？你如何看待中學(xué)生戀愛(ài)？

2、賞析舒婷另一詩(shī)作《神女峰》，理解詩(shī)的主題。（教師適當(dāng)點(diǎn)撥）

（附）《神女峰》原詩(shī)： 在向你揮舞的各色手帕中

但是，心

是誰(shuí)的手突然收回

真能變成石頭嗎

緊緊捂住了自己的眼睛

為眺望遠(yuǎn)天的杳鶴

當(dāng)人們四散離去，誰(shuí)

錯(cuò)過(guò)無(wú)數(shù)次春江月明

還站在船尾

沿著江岸

衣裙漫飛，如翻涌不息的云

金光菊和女貞子的洪流

江濤

正煽動(dòng)新的背叛

高一聲

與其在懸崖上展覽千年

不如在愛(ài)人肩頭痛哭一晚

低一聲

美麗的夢(mèng)留下美麗的憂傷

人間天上，代代相傳

注：神女峰：神女峰本是長(zhǎng)江三峽上的一個(gè)小峰，因其形狀像一個(gè)女子的身姿，而衍生出一個(gè)神話傳說(shuō)。在漫長(zhǎng)的年代里，它已作為婦女貞節(jié)的象征，一直被人們歌頌和詠贊。

金光菊、女貞子：巫峽中的常見(jiàn)植物。它們生機(jī)蓬勃，自由活潑，體現(xiàn)著生命屬于自己。

（七）課文背誦。結(jié)合課件，引導(dǎo)學(xué)生賞圖片配樂(lè)背誦詩(shī)歌。

三、質(zhì)疑解疑

四、課堂小結(jié)

本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)歸納：（1）理解作者在詩(shī)中表達(dá)的愛(ài)情觀。

（2）橡樹和木棉的象征意義

（3）本文使用的修辭手法

（4）本文的抒情方式和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

（5）了解意象。

五、作業(yè)布置:

1、課下討論本詩(shī)中作者的愛(ài)情觀，想想除了詩(shī)中提到的，愛(ài)情雙方還應(yīng)具備什么條件，自己應(yīng)該樹立怎樣的愛(ài)情觀。

2、背誦詩(shī)歌

3、模仿《致橡樹》，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用意象表達(dá)思想的的方法嘗試寫一首小詩(shī)。可以寫給父母、老師、朋友或者自己?？梢员憩F(xiàn)靈活的主題。（教師簡(jiǎn)單提示）

六、板書設(shè)計(jì)

致橡樹

舒婷 內(nèi)容

（攀援的）凌霄花

攀附

平等獨(dú)立

（癡情的）鳥兒

依戀

橡樹

同甘共苦

木棉

泉源、險(xiǎn)峰

犧牲

相互依存

日光、春雨

奉獻(xiàn)

相互尊重 技巧

1、先破后立的結(jié)構(gòu)模式

2、內(nèi)心獨(dú)白的抒情方式

3、象征手法

4、修辭手法

5、運(yùn)用典型意象表達(dá)思想感情

七、教學(xué)反思：

1、充分利用多媒體教學(xué)和誦讀教學(xué)，讓學(xué)生感受、領(lǐng)略詩(shī)歌的美妙意境，體驗(yàn)詩(shī)歌強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

2、分組討論教學(xué)，讓學(xué)生發(fā)揮集體的智慧，活躍思維，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。

3、情景的創(chuàng)設(shè)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，更好地學(xué)習(xí)詩(shī)歌的內(nèi)容和技巧，為進(jìn)一步鑒賞詩(shī)歌打下基礎(chǔ)。

4、精心設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)，不僅有助于活躍學(xué)生的思維，而且可以讓教學(xué)簡(jiǎn)單化。對(duì)學(xué)生理解課文、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力有一定的幫助。

2012年11月

第二篇：致橡樹教案

《致橡樹》教案（2課時(shí)）

語(yǔ)文組：李錚崢

教學(xué)目標(biāo) ：

1、知識(shí)目標(biāo)——掌握現(xiàn)代詩(shī)歌的特點(diǎn)，尤其是意象運(yùn)用、象征手法在詩(shī)歌中的作用。

2、能力目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代詩(shī)歌的閱讀、鑒賞能力和語(yǔ)文創(chuàng)新能力。

3、情感目標(biāo)——領(lǐng)會(huì)作者對(duì)傳統(tǒng)愛(ài)情觀的否定，對(duì)平等獨(dú)立的愛(ài)情的憧憬，以及對(duì)“人”的關(guān)切之情，并希冀由此贏得學(xué)生的思考和共鳴。教學(xué)重點(diǎn) ：

通過(guò)誦讀和品味，說(shuō)出詩(shī)中新穎豐富的意象內(nèi)涵。

教學(xué)難點(diǎn) ：

品味意象內(nèi)涵，理解象征作用；培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。課時(shí) ： 2 課時(shí)

教學(xué)步驟和過(guò)程 ：

第一課時(shí)

一、定向?qū)?：

有人說(shuō)，沒(méi)有詩(shī)歌的民族是悲哀的，我很慶幸，我們生活在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，我更慶幸的是詩(shī)歌伴隨著我們成長(zhǎng)。詩(shī)，不僅帶給我們美的享受，還能夠陶冶我們的性情，滋養(yǎng)我們的心智。古詩(shī)如此，新詩(shī)亦然。被稱為“朦朧詩(shī)”派掌門人的舒婷就以一首《致橡樹》深深打動(dòng)了一代年輕人的心，這首現(xiàn)代詩(shī)為什么會(huì)有如此大的震撼力呢？今天就讓我們一起走進(jìn)舒婷，走進(jìn)她的《致橡樹》。

二、簡(jiǎn)介作者 ： 【在學(xué)習(xí)詩(shī)歌之前，我們先來(lái)了解一下舒婷?！?/p>

舒婷：原名龔佩瑜，中國(guó)當(dāng)代朦朧派詩(shī)歌的代表人物。主要作品有：《雙桅船》、《舒婷顧城抒情詩(shī)選》，散文集《煙》，她的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》獲一九七九至一九八○年全國(guó)優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)，她的詩(shī)被譯成多國(guó)文字，是新時(shí)期以來(lái)最受青年歡迎的詩(shī)人，她與同時(shí)代的北島、顧城都是朦朧詩(shī)派的代表。《致橡樹》是朦朧詩(shī)派的代表作之一,是詩(shī)人用一種內(nèi)心獨(dú)白 的 方式表達(dá)新型愛(ài)情觀的詩(shī)歌。

三、多媒體播放 范讀 【 詩(shī)歌需要有感情地朗誦，請(qǐng)大家聽(tīng)聽(tīng)范讀。注意體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和重點(diǎn)字詞的讀音。聽(tīng)完了范讀，那我們請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)嘗試?yán)收b這首詩(shī)歌。】 請(qǐng)1—2個(gè) 學(xué)生（分段）朗讀（教師作誦讀評(píng)價(jià)、指導(dǎo)）。

四、題解 【 課前大家已經(jīng)做好預(yù)習(xí)，剛才我們又一起讀完了這首詩(shī)，相信大家 對(duì) 這首 詩(shī)已有了初步的印象。】

1、此詩(shī)中出現(xiàn)了三個(gè)人稱代詞，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)并指出各指代什么？ 【可以在書上劃一下，然后回答?！?/p>

明確 ：“我”指木棉，“你”指橡樹，”我們”指木棉和橡樹在一起。

2、詩(shī)的題目是《致橡樹》，“致” 在這里是動(dòng)詞，橡樹是賓語(yǔ)。那么“致” 是什么意思 呢 ？其主語(yǔ)是什么？ 由此 可見(jiàn)本詩(shī)主要意象是什么？ 【好，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)】

明確 ：“ 致 ”：向?qū)Ψ奖硎径Y節(jié)或情意，有傾訴、表白之意。

主語(yǔ)是：木棉（被省略），致的對(duì)象（賓語(yǔ)）是橡樹，即為：木棉對(duì)橡樹的表白?？梢?jiàn)本詩(shī)的主要意象是：木棉和橡樹（注意這兩種樹 都是高大壯美的喬木）。

【這里的“橡樹和木棉”作為意象，肯定是有一定的象征意義的，那么它們分別 象征什么 呢 ？ 大家思考一下。提示：前面我已經(jīng)說(shuō)過(guò)這是一首寫愛(ài)情的詩(shī)，眾所周知，愛(ài)是建立在彼此欣賞、相互喜歡的基礎(chǔ)上的，于是在詩(shī)中的 橡樹：象征男性美；木棉象征：女性美。它們比鄰而居、并肩站立的形象 便是 象征男女之間的理想愛(ài)情?！?/p>

五、抓住意象，品讀第一層 ： 【除了橡樹和木棉，在文章中還出現(xiàn)了許多的意象，請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽，在書上做好標(biāo)記】

1、現(xiàn)在大家一起來(lái)說(shuō)說(shuō)。本詩(shī)中還出現(xiàn)了哪些意象？ 明確 ： 凌霄花、鳥兒、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨。

2、那么對(duì)這些意象，詩(shī)人持什么態(tài)度呢 ？

明確： 詩(shī)人是 否定 的態(tài)度?！?不知大家在讀的時(shí)候注意到了沒(méi)有，詩(shī)人寫了這樣一句：“ 不，這些都還不夠 ”。）詩(shī)歌 正是 從 這句話 開始闡述一種新型的愛(ài)情觀?！?不 ”，是個(gè)否定詞，它否定舊的、傳統(tǒng)的愛(ài)情觀，有否定就得提出肯定的東西，從這里引入嶄新的愛(ài)情觀?！俊疚覀円呀?jīng)知道詩(shī)人對(duì)這些意象是持否定的態(tài)度】

3、但是 詩(shī)人否定的程度一樣嗎？從哪里可以看出來(lái)？

明確 ： 不一樣?！敖^不像攀援的凌霄花”，“ 絕不學(xué)癡情的鳥兒 ”，“ 也不止像泉源 ”，“ 也不止像險(xiǎn)峰 ”，“ 甚至日光，甚至春雨”。【 在詩(shī)的第一句“我如果愛(ài)你——”后詩(shī)人就開始表達(dá)自己的觀點(diǎn)，是...】（這樣引導(dǎo)學(xué)生回答出以上句子）【大家自己讀一讀，可以讀出聲來(lái)，體會(huì)一下。很顯然，“ 絕不像 ”、“ 絕不學(xué) ”表示詩(shī)人是堅(jiān)決否定的，而兩個(gè)“ 也不止 ”次之，兩個(gè)“甚至”再次之。所以詩(shī)人否定的程度是不一樣的】可是大家思考過(guò)沒(méi)有： “凌霄花”和“鳥兒” 分別有什么缺點(diǎn)使詩(shī)人堅(jiān)決否定呢？ 我給大家簡(jiǎn)單介紹一下它們。明確 ： ①攀援的凌霄花

“凌霄花” 是一種藤本植物，沒(méi)有直立的莖，喜攀援樹而生長(zhǎng)。這里詩(shī)人寫它為追求高貴的地位，滿足自己的虛榮心，不顧一切向上爬，完全置人格尊嚴(yán)不顧，借 “ 橡樹 ” 來(lái)證明自己價(jià)值的存在，這是一種什么樣的愛(ài)情呢？是一種“極力攀附”（板書）的愛(ài)，夫貴妻也榮。詩(shī)人是 “絕不像” 的態(tài)度。②癡情的鳥兒

是為綠蔭重復(fù)單調(diào)歌曲的鳥兒，詩(shī)人是“ 絕不學(xué) ”的態(tài)度。

這種鳥兒是單方癡戀，只知道為對(duì)方歌唱，卻忘了為自己歌唱，完全意識(shí)不到自身存在的價(jià)值只知道死纏爛打、一廂情愿，反復(fù)歌唱單調(diào)的歌曲、頻頻示愛(ài)。它固然是癡情一片，但愛(ài)的雙方?jīng)]有共同的根莖，沒(méi)有共同的基礎(chǔ)，這種愛(ài)是不穩(wěn)固的，是一種無(wú)資格、不般配的愛(ài)?！旧厦?這樣的愛(ài)情，你能舉出生活中的例子嗎？對(duì)此你怎么看？ 】【大家可以互相交流，想到就說(shuō)】

注：引導(dǎo)學(xué)生往正確的方向思考?！緩拇蠹业幕卮鹬?，很明顯這樣的愛(ài)是不健康的愛(ài)，我們也是很難接受的。說(shuō)完了“攀援的凌霄花”和“癡情的鳥兒”，我們接著來(lái)看看“ 泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨 ” 這些意象。在別的詩(shī)里，它們 可能是被贊美的對(duì)象，同學(xué)們，我們也經(jīng)常說(shuō)“沐浴在陽(yáng)光雨露中”之類的話。但在這里，這幾樣事物又有什么樣的共同點(diǎn)？使得詩(shī)人否定它們 ？ 【我給大家具體來(lái)分析一下，然后你們自己做總結(jié)歸納?！?/p>

A.險(xiǎn)峰 ：讓橡樹長(zhǎng)在其上，從而使橡樹顯得更高大、偉岸，它只是作為一種襯托，默默支撐著大樹。

B.泉源 ：長(zhǎng)年為大樹送來(lái)清涼的慰藉，不求回報(bào)，一味付出。

C.春雨、日光 ：從存在以來(lái)，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)，都永無(wú)止境地奉獻(xiàn)，滋潤(rùn)著橡樹、沐浴著橡樹，樹是有形的，能進(jìn)行光合作用，而春雨、日光是無(wú)形的，來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，他們?yōu)榱讼饦涞纳L(zhǎng)，無(wú)怨無(wú)悔地奉獻(xiàn)，卻忘記了給自己一個(gè)創(chuàng)造自身價(jià)值的機(jī)會(huì)，這種自我犧牲的精神固然可貴，卻容易喪失自我，結(jié)果難免令人遺憾。

【 所以 歸納出 它們的共同點(diǎn)是：一種“一味奉獻(xiàn)、自我犧牲 ”的愛(ài)情。（板書）】

【當(dāng)然，我們知道，在傳統(tǒng)的愛(ài)情觀里，女性的付出是當(dāng)然的，正所謂“一個(gè)成功的男人背后總有一個(gè)支持他的女人。很多女性為了家庭，辭掉工作，專門在家照顧老人和孩子，伺候丈夫，辛勞地操持家務(wù)，應(yīng)該說(shuō)是“無(wú)功也有勞”。但 這樣的付出只是 一種 “一味奉獻(xiàn)、自我犧牲 ”的愛(ài)情。詩(shī)人 在“ 泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨 ”這些意象前 用了 —— “ 也不止、甚至 ”并且說(shuō)： “ 不，這些都還不夠！” 雖然 并沒(méi)有 全盤否定，但也表示了自己的遺憾?！?/p>

讓學(xué)生舉例 【 我們共同來(lái)分享一下生活中像這種為所愛(ài)的人奉獻(xiàn)的例子，談?wù)勀愕目捶?】

處理1：【大家能夠舉出這樣的例子，也談了自己的看法，這非常好，我們就是要共同分享，共同探討，才能真正地認(rèn)識(shí)健康的愛(ài)情觀念。下面，我來(lái)給大家補(bǔ)充個(gè)例子】

處理2：【沒(méi)有同學(xué)愿意跟我們分享這樣的例子嗎？那么，我給大家講個(gè)我身邊的例子?！?/p>

教師補(bǔ)充舉例 ：一對(duì)夫妻本是大學(xué)同學(xué)，同樣的才華橫溢、有膽有識(shí)，被所有的人看好?？墒莾蓚€(gè)人結(jié) 婚后，妻子為了支持丈夫的事業(yè)，心甘情愿地放棄了自己大好的前途，在家照顧老人和孩子，勤儉持家，使丈夫能夠?qū)Ｐ墓ぷ鳎耆珶o(wú)后顧之憂。十多年過(guò)去了，丈夫事業(yè)有成，而妻子沒(méi)了事業(yè)，青春也不復(fù)存在，已經(jīng)完完全全是一個(gè)家庭主婦的形象。丈夫開始嫌棄妻子是“黃臉婆”，便另尋年輕美貌的女子，上演了一出拋妻棄子的悲情劇目。）

【這樣的故事是令人傷感的，也許，我們有了健康的愛(ài)情觀念，并不能完全杜絕這樣的悲劇，但畢竟可以使我們的愛(ài)情更加健康，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是有益而無(wú)害的?！?/p>

教師小結(jié) ： 當(dāng)然，以上種種都是世俗的愛(ài)情，詩(shī)人是持否定、批判（板書）態(tài)度的，在詩(shī)人看來(lái)，愛(ài)情不是一方的攀附，也不是單方的癡戀，即使 是 由衷的奉獻(xiàn)也 還 是不夠的。那么，詩(shī)人所向往的真正愛(ài)情是什么呢？根據(jù)課文第二部分，請(qǐng)大家下來(lái)思考。

【好，今天的課就上到這里，明天我們?cè)僖黄饋?lái)探討，詩(shī)人心中向往的理想愛(ài)情。】

六、作業(yè)。根據(jù) 第二部分內(nèi)容，請(qǐng)大家抓住意象，試思考詩(shī)人向往的真正愛(ài)情。

第二課時(shí)

引言：【上節(jié)課，我們分析了第一部分的內(nèi)容，了解到，詩(shī)人對(duì)“凌霄花”“鳥兒”“泉源”“險(xiǎn)峰”“日光”“春雨”這些代表傳統(tǒng)愛(ài)情觀念的意象是持否定態(tài)度的，那么，這節(jié)課，我們一起走進(jìn)詩(shī)人理想的愛(ài)情國(guó)度，聆聽(tīng)詩(shī)人的愛(ài)情宣言。】

七、抓住意象，品讀第二層 ： 作者否定了傳統(tǒng)的愛(ài)情觀，那么她 向往的真正愛(ài)情（板書）是什么呢？ 【既然有否定，自然就有肯定，分析第一部分內(nèi)容的時(shí)候，我們提到： 詩(shī)人寫了這樣一句 ：“ 不，這些都還不夠 ”。）詩(shī) 人正是 從（“ 不，這些都還不夠 ”）開始引入嶄新的愛(ài)情觀?！?/p>

【 同學(xué)們，請(qǐng)找出有關(guān)的詩(shī)句，大家一起來(lái)朗讀一遍。

好，我們共同來(lái)分析這些表達(dá)了詩(shī)人的理想愛(ài)情的句子。我已經(jīng)將詩(shī)人的理想愛(ài)情分為愛(ài)的前提、完整的個(gè)性、同甘共苦、靈魂依存這四個(gè)方面，請(qǐng)你們來(lái)幫我把相關(guān)詩(shī)句對(duì)號(hào)入座。】板書四個(gè)方面。分析 ：

（1）愛(ài)的前提（雙方具有同等的尊嚴(yán)和價(jià)值）： 【首先，大家說(shuō)哪一句詩(shī)表達(dá)了愛(ài)的前提】

我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。

【舒婷自己說(shuō)“花與蝶的關(guān)系是相悅，木與水的關(guān)系是互需，只有一棵樹才能感受到另一棵樹的體驗(yàn)，感受鳥兒、陽(yáng)光、春雨的給予?！薄?——雙方 應(yīng)該 是獨(dú)立的個(gè)性、平等的地位，具有同等的尊嚴(yán)和價(jià)值。

（2）雙方要有完整的個(gè)性 ： 【提示：個(gè)性是每個(gè)人所特有的，詩(shī)中的“你”有什么？“我”有什么？】

你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟，—— 【銅枝鐵干 象征 著 男性偉岸挺拔，剛強(qiáng)不屈，鋒芒銳利，具有陽(yáng)剛氣概。我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。

—— 【紅碩的花朵象征著女性的 健康活潑、深沉勇敢。怎樣“沉重的嘆息”呢？ 作者在《 秋夜送友 》詩(shī)中寫道：“因?yàn)槲覀儗?duì)生活想得太多/我們的心啊/我們的心才時(shí)時(shí)這么沉重”?？梢?jiàn)“沉重的嘆息”是對(duì)生活的思考，是感悟到人生使命重大，而決意承擔(dān)人生風(fēng)險(xiǎn)和生活義務(wù)的心聲，表現(xiàn)了女性的深沉和勇敢。】 【男性剛強(qiáng)不屈，女性深沉勇敢就是他們具有的完整個(gè)性?！浚?）同甘共苦、永不分離 ：

我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓。

【詩(shī)人告訴我們：愛(ài)的雙方 ——必須禍福與共，同甘共苦。而不是“大難臨頭各自飛”】 仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依，——在獨(dú)立平等的前提下，雙方要 相知相依，榮辱與共。（4）靈魂上的依存 ：

根，緊握在地下，葉，相觸在云里。

每一陣風(fēng)過(guò)，我們都互相致意，但沒(méi)有人聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。

【緊握在地下的根，相觸在云里的葉，風(fēng)過(guò)后的我們，互相致意，彼此心領(lǐng)神會(huì)。這真正是“身無(wú)彩風(fēng)雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”哪?！p方必須相知相依，心心相印，息息相通。必須相互默契，心有靈犀 】 【詩(shī)的最后，詩(shī)人寫到： 這才是偉大的愛(ài)情，堅(jiān)貞就在這里：

愛(ài)，不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，足下的土地。

這幾句詩(shī)很明確地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)的看法?！?/p>

——當(dāng)把“ 土地 ”與 外在身軀 相比，我們可見(jiàn)到土地是 內(nèi)在的品質(zhì)，是“根”，是心靈、靈魂能夠相握的地方，于是，“土地”可以理解為一切 內(nèi)在精神領(lǐng)域 的東西。

【詩(shī)人完成了她的告白： 愛(ài)，不僅愛(ài)你的容貌、氣質(zhì)、才華成就，更愛(ài)你今生堅(jiān)定的信念，執(zhí)著的追求和你靈魂深處動(dòng)人的美麗?！?教師總結(jié)：

詩(shī)人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思，在詩(shī)的開頭首先否定了種種世俗的愛(ài)情觀；接著在強(qiáng)調(diào)獨(dú)立平等的基礎(chǔ)上，提出了理想的愛(ài)情。這兩種愛(ài)情觀根本區(qū)別在于是否強(qiáng)調(diào)了愛(ài)的基礎(chǔ)獨(dú)立、平等。在舒婷看來(lái)，尤其是作為女性詩(shī)人看來(lái)，“她”有沒(méi)有真正的獨(dú)立平等意識(shí)、是不是十分珍視自己的獨(dú)立人格和尊嚴(yán)是非常重要的。詩(shī)中攀援的凌霄花、癡情的鳥兒不正是現(xiàn)實(shí)生活中很多人重復(fù)的腳步么？作者不僅讓泉源、險(xiǎn)峰、日光春雨等成為愛(ài)情中應(yīng)有之義，而且旗幟鮮明地指出，愛(ài)情絕不是生活的全部，愛(ài)情不應(yīng)凌駕于事業(yè)之上，愛(ài)情應(yīng)該扎根于生活的土壤。只有把愛(ài)情的力量化成崇高的事業(yè)追求，愛(ài)情才能成為一株光輝美麗的長(zhǎng)青樹。全詩(shī)氣韻順暢，喻意明晰，層層遞進(jìn)，力量漸升，最后水到渠成，升華主題。又自然貼切，毫無(wú)雕琢之痕，是詩(shī)體結(jié)構(gòu)的一種典范。學(xué)習(xí)《致橡樹》重點(diǎn)要領(lǐng)悟詩(shī)中主要意象的象征意義，體會(huì)詩(shī)歌的含蓄美，并學(xué)習(xí)新詩(shī)的鑒賞方法?！玖私饬嗽?shī)人向往的理想愛(ài)情，大家有什么樣的感觸呢？相信大家都有自己想說(shuō)的話。下面給大家?guī)追昼姷臅r(shí)間寫一小段能夠表達(dá)自己內(nèi)心感受的話語(yǔ)。題目是下面這樣的形式：】

八、延伸拓展：

1、寫出自己的想法和感觸： “凌霄花，我想對(duì)你說(shuō)”

或：“綠陰下的小鳥，我想對(duì)你說(shuō)” 或：“舒婷，我想對(duì)你說(shuō)”

教師選取學(xué)生作品略作評(píng)點(diǎn)，并對(duì)寫作成果給予鼓勵(lì)。

2、朗誦與表演：充分理解了作者的意圖之后，我們將自己的理解展現(xiàn)出來(lái)：（1）朗讀：——低沉到高亢或高亢到低沉都可，要大氣。（2）配樂(lè)：——愛(ài)情故事。

（3）角色：——A、教師讀中心句。

B、二男二女：分角色領(lǐng)讀。C、其余學(xué)生齊聲誦讀。教師寄語(yǔ) ：

面對(duì)你心儀的那一棵橡樹或木棉，你應(yīng)思考，這棵樹是否已長(zhǎng)成了大樹，是否已擁有了 “ 銅枝鐵干或紅碩的花朵 ”，是否已有足夠的力量分擔(dān) “ 寒潮、風(fēng)雷、霹靂 ”，是否已 “ 深深扎根于足下的土地 ” ？我希望大家努力完善自己，使自己茁壯成長(zhǎng)為一棵參天大樹，讓自己的愛(ài)情之果充滿生命的甘甜。同時(shí)，我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到除了愛(ài)情，還有很多值得我們畢生追求的愛(ài)，比如： 父母之愛(ài)、兄妹之愛(ài)、朋友之愛(ài)、師長(zhǎng)之愛(ài)，對(duì)理想、生活、社會(huì)甚至對(duì)未來(lái)的愛(ài)。我相信，同學(xué)們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光里，必定能長(zhǎng)成參天大樹。

十、作業(yè) 學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容編寫故事，按小組表演。教師品析，選出作品和節(jié)目精品，進(jìn)行班級(jí)間巡回展覽。

第三篇：《致橡樹》教案（推薦）

《致橡樹》教案

教學(xué)目標(biāo)

1．使學(xué)生通過(guò)閱讀欣賞感受作品所抒發(fā)的對(duì)美好愛(ài)情的追求，理解作品所表達(dá)的愛(ài)情觀。

2．使學(xué)生了解這首詩(shī)象征的表現(xiàn)手法并欣賞比喻、對(duì)偶等修辭手法的運(yùn)用，感受濃厚的抒情氛圍。

重點(diǎn)難點(diǎn)

詩(shī)歌象征的表現(xiàn)方法和通過(guò)精妙的修辭手法所體現(xiàn)的抒情氛圍。

教學(xué)時(shí)間 1課時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì)

一．導(dǎo)入新課

欣賞《梅花三弄》片段：“紅塵自有癡情者，莫道癡情太癡狂??看人間多少故事，最銷魂梅花三弄?！?提問(wèn)：歌詞中“問(wèn)世間情為何物，只叫人生死相許”一句中“情”的含義是什么？

愛(ài)情是人類永恒的話題，它是一種社會(huì)現(xiàn)象，我們的學(xué)習(xí)要通過(guò)學(xué)習(xí)課本知識(shí)來(lái)關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象。今天我們就以嚴(yán)肅的態(tài)度來(lái)關(guān)注愛(ài)情這種社會(huì)現(xiàn)象。我們先思考一個(gè)問(wèn)題：愛(ài)情是什么？其實(shí)每個(gè)人對(duì)愛(ài)情的感悟、理解都不一樣，每個(gè)人都試圖在自己的生活中找到一個(gè)滿意的答案，今天，我們欣賞當(dāng)代女詩(shī)人舒婷一首《致橡樹》，希望欣賞后能得到一些啟發(fā)。（鼠標(biāo)點(diǎn)按動(dòng)畫字幕）致像樹 舒婷

二．作者簡(jiǎn)介

1、（鼠標(biāo)點(diǎn)按超級(jí)鏈接）舒婷： 原名龔佩瑜，1952年生，福建省廈門市人。中國(guó)當(dāng)代朦朧派詩(shī)歌的代表人物。主要作品：《四月的黃昏》 《這也是一切》 《呵，母親》 《思念》 《雙桅船》《祖國(guó)呵，我親愛(ài)的祖國(guó)》 《也許》

2、（鼠標(biāo)點(diǎn)按超級(jí)鏈接）朦朧詩(shī)：產(chǎn)生于上世紀(jì)７０年代末、８０年代初，強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的自我意識(shí)。內(nèi)容含蓄雋永，形式虛實(shí)相生，它往往借助象征、比喻等手法，創(chuàng)造一種朦朧的藝術(shù)形象或意境，從而誘發(fā)人們的好奇心和想象力，使人獲得特殊的審美享受。代表詩(shī)人還有顧城、北島等。

三．內(nèi)容賞析

（一）整體把握、宏觀欣賞 欣賞詩(shī)歌要品味詩(shī)人設(shè)置的意境，而品味又離不開朗讀，請(qǐng)同學(xué)們首先欣賞配樂(lè)配畫的詩(shī)朗誦。(鼠標(biāo)點(diǎn)按《致橡樹》詩(shī)朗讀)（1）提問(wèn)：詩(shī)歌的抒情主人公是指誰(shuí)？ 這個(gè)題目是沒(méi)有主語(yǔ)的，應(yīng)如何補(bǔ)充完整？（2）從閱讀提示中可知，本詩(shī)可以理解為表現(xiàn)詩(shī)人愛(ài)情觀的，按這一理解分析，詩(shī)人一開始就正面表明了她的愛(ài)情觀的嗎？

（3）詩(shī)人開始對(duì)某些愛(ài)情觀持否定態(tài)度，然后用意象來(lái)表現(xiàn)自己的愛(ài)情觀，這自然 將詩(shī)分為兩個(gè)詩(shī)節(jié)，分在何處？

（二）賞析第一詩(shī)節(jié)

1、請(qǐng)全體同學(xué)朗讀第一詩(shī)節(jié)。請(qǐng)找出第一詩(shī)節(jié)的意象，它們依次是什么？

2、詩(shī)人通過(guò)六個(gè)意象否定了哪幾種愛(ài)情觀？詩(shī)人的態(tài)度怎樣，堅(jiān)決嗎？從哪里看出來(lái)？

3、詩(shī)人為什么反對(duì)這些愛(ài)情觀？

[學(xué)生這些問(wèn)題自由交流、討論。在相互交流中不斷完善自己的觀點(diǎn)，最后用口語(yǔ)組合表達(dá)出來(lái)，最后老師適當(dāng)總結(jié)。]

（三）賞析第二詩(shī)節(jié)

1、詩(shī)人向往的是怎樣的愛(ài)情？體現(xiàn)中心觀點(diǎn)的詩(shī)句是哪兩句？

2、聯(lián)系標(biāo)題，在第二詩(shī)節(jié)中詩(shī)人用了哪兩個(gè)意象來(lái)表現(xiàn)愛(ài)情觀的？

3、請(qǐng)找出只描寫橡樹和只描寫木棉的詩(shī)句。

請(qǐng)將這些詩(shī)句集體朗讀一至兩遍。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這些詩(shī)句分別表現(xiàn)了橡樹、木棉怎樣的特點(diǎn)。

4、在閱讀提示中提到，本詩(shī)中運(yùn)用了象征手法，在愛(ài)情關(guān)系上，橡樹、木棉分別象征什么？

（橡樹象征富有陽(yáng)剛之美的男性，木棉象征富有柔韌之美的女性）

5、男性和女性雖然是兩個(gè)有差異的群體，但在現(xiàn)實(shí)生活中他們又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，請(qǐng)找出橡樹、木棉相互聯(lián)系的詩(shī)句。

學(xué)生朗讀詩(shī)句，討論：橡樹、木棉的關(guān)系應(yīng)是怎樣的？

6、橡樹和木棉分別象征男性和女性，所以它們之間的關(guān)系就是詩(shī)人希望追求的 愛(ài)情關(guān)系。而這種平等、獨(dú)立、相互依存、同甘共苦的關(guān)系就是偉大的愛(ài)情，這種愛(ài)情才會(huì)堅(jiān)貞不渝，所以詩(shī)人最后總結(jié)出：“愛(ài)，不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，足下的土地?！比绾卫斫膺@三行詩(shī)？

四、寫作特點(diǎn)

詩(shī)歌的意象塑造借助語(yǔ)言，而語(yǔ)言的表達(dá)又講究技巧，試分析本詩(shī)在語(yǔ)言表達(dá)上運(yùn)用了哪些技巧？

本詩(shī)除了運(yùn)用象征表現(xiàn)手法外，還使用的很多修辭手法。我們先欣賞比喻，第一詩(shī)節(jié)的六個(gè)比喻有何作用？

如果沒(méi)有比喻表達(dá)效果上有何不同。（鼠標(biāo)點(diǎn)按超級(jí)鏈接）本詩(shī)運(yùn)用了大量的對(duì)偶句，它們的作用是什么？

明確：對(duì)偶使詩(shī)歌增添韻律美。本詩(shī)中大量運(yùn)用對(duì)偶句，或在字、音、義上嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)應(yīng)，或在義和行上寬泛地對(duì)應(yīng)；既有古典詩(shī)歌的整齊劃一，又有新體詩(shī)的自由奔放，使得詩(shī)歌的傳統(tǒng)美和現(xiàn)代美達(dá)到了完美的統(tǒng)一。

五．課堂小結(jié)

詩(shī)人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思，否定了種種世俗的愛(ài)情觀，在強(qiáng)調(diào)獨(dú)立平等的基礎(chǔ)上，提出了自己的理想的愛(ài)情。

請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)，你對(duì)愛(ài)情是怎么看的？

主題延伸（機(jī)動(dòng)）：“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，即是說(shuō)對(duì)詩(shī)的理解往往角度不同，其感受也是不同的。那么本詩(shī)除了理解為愛(ài)情詩(shī)外，還有其他理解嗎？

本詩(shī)寫于1977年，當(dāng)時(shí)正好是在“文革”后對(duì)“文革”中人性扭曲、等級(jí)明顯的社會(huì)現(xiàn)象的反思，女詩(shī)人回想幾千年來(lái)中國(guó)婦女總處在男尊女卑的生存狀態(tài)下，以飽含情感的筆觸，用內(nèi)心獨(dú)白的方式向世人宣告女性是獨(dú)立的，與男性是平等的，應(yīng)該與男性公民一起創(chuàng)造美好的生活，所以本詩(shī)可以理解為女性的獨(dú)立宣言；如果將詩(shī)中的“愛(ài)”由男女之愛(ài)推而廣之理解為人與人之間的愛(ài)，本詩(shī)還可以理解為每個(gè)人都應(yīng)該是單獨(dú)的個(gè)體，在人格上是平等的、獨(dú)立的，人與人之間應(yīng)該相互幫助、相互協(xié)作、相互依存，應(yīng)該建立良好的和諧的人際關(guān)系。

六、布置作業(yè)

1、朗讀并背誦這首詩(shī)，分析詩(shī)歌是怎樣表現(xiàn)女性的自我完善的；并聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，分析詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人追求的是什么樣的人際關(guān)系。

2、（選做）既然木棉向橡樹表達(dá)了自己的心聲，那么，橡樹聽(tīng)了這些，會(huì)有何感想呢？假如你是那棵橡樹，你又會(huì)向木棉說(shuō)些什么？請(qǐng)以《橡樹致木棉》為題，寫一首詩(shī)或一篇文章。

第四篇：《致橡樹》教案

《致橡樹》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、能流暢而有感情地誦讀本詩(shī)；

2、通過(guò)誦讀和品味，能說(shuō)出詩(shī)中新穎豐富的意象內(nèi)涵；

3、感悟詩(shī)人渴求、提倡的獨(dú)立平等、互相依存、親密無(wú)間的愛(ài)情觀。教學(xué)重點(diǎn)：

通過(guò)誦讀和品味，說(shuō)出詩(shī)中新穎豐富的意象內(nèi)涵。教學(xué)難點(diǎn)：

品味意象內(nèi)涵，理解象征作用。

教學(xué)課時(shí)：

一課時(shí)

教學(xué)步驟和過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

二、作者介紹

三、整體感知

1、教師配樂(lè)范讀。

2、學(xué)生朗讀。

3、題目中“致”是什么意思？其主語(yǔ)是什么？可見(jiàn)本詩(shī)主要意象是什么？其中橡樹象征什么？木棉象征什么？ 明確：“致”是給的意思。主語(yǔ)是木棉。題目應(yīng)是，木棉致橡樹的詩(shī)。本詩(shī)的主要意象是木棉、橡樹。其中橡樹象征著男性，木棉象征著女性。

4．如果說(shuō)把這首詩(shī)分為兩個(gè)部分，應(yīng)該從哪里斷開？各寫了什么內(nèi)容

四、研讀詩(shī)歌第一部分

1、齊讀第一節(jié)，然后思考：詩(shī)人選擇了哪些意象來(lái)表情達(dá)意？ 明確：凌霄花、癡情的鳥兒、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨

2、凌霄花有什么特點(diǎn)？詩(shī)人對(duì)他的 態(tài)度怎么樣？

明確：凌霄花是一味的攀附，完全的依靠橡樹。詩(shī)人對(duì)他是鄙夷的，從“決不學(xué)”可以看出來(lái)，讀的時(shí)候要重讀。

生活中的“凌霄花”要找對(duì)象,她要找哪些人? 生:(齊聲)有錢的、有權(quán)有勢(shì)的,可以供她享樂(lè)的……

3“癡情的鳥兒”有什么特點(diǎn)？詩(shī)人對(duì)她持什么態(tài)度？ 明確：?jiǎn)蜗嗨肌⒁粠樵?、單方癡戀；“絕不學(xué)”----完全否定，瞧不起。

4、“泉源”和“險(xiǎn)峰”有什么特點(diǎn)，詩(shī)人又怎么看？

明確：“泉源”“長(zhǎng)年送來(lái)清涼的慰藉”是一味的奉獻(xiàn)，不求索??；“險(xiǎn)峰”增加“橡樹”的高度，襯托“橡樹”的威儀，是把自己作為“橡樹”的陪襯，二者并不平等。

5、如果說(shuō)“泉源”、“險(xiǎn)峰”象征生活中一味奉獻(xiàn)的女性，那么，“日光”、“春雨”又象征哪類女人呢？詩(shī)人又持什么態(tài)度？

明確：“日光”慷慨地燃燒自己，獻(xiàn)出無(wú)盡的光和熱；“春雨”也用無(wú)聲的甘露滋潤(rùn)橡樹，她們甘愿犧牲自己而成就他人。詩(shī)人認(rèn)為這種單向的奉獻(xiàn)乃至犧牲都還不夠好！

總結(jié)：詩(shī)人連用六個(gè)否定句，無(wú)論是“凌霄花”的攀援、“癡情鳥兒”的單向癡戀，還是“泉源”、“險(xiǎn)峰”的無(wú)私奉獻(xiàn)、甘愿陪襯，甚至“日光”、“春雨”的自我犧牲而成就他人，在情感的天平上，她們與“橡樹”的關(guān)系怎樣？（缺乏獨(dú)立、平等、自強(qiáng)的精神）

五、那么，詩(shī)人心中真正的愛(ài)情又是怎樣的呢？抓住意象，品讀第二層：

1、指名朗讀第二部分

作者對(duì)這部分的愛(ài)情是肯定的，所以要讀出堅(jiān)定。

2、找出有關(guān)詩(shī)句朗讀，在詩(shī)人肯定的橡樹木棉的愛(ài)情中，你最認(rèn)同哪一點(diǎn)？說(shuō)出理由。

3、學(xué)生交流

參考：

我必須是你近旁的一株木棉，做為樹的形象和你站在一起。

——雙方必須平等獨(dú)立。根，緊握在地下，葉，相觸在云里。

——雙方必須相知相依，心心相印，息息相通。每一陣風(fēng)過(guò)，我們都互相致意，但沒(méi)有人聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。

——雙方必須相互默契，心有靈犀。你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟，——象征男性偉岸挺拔，剛強(qiáng)不屈，鋒芒銳利，具有陽(yáng)剛氣概。我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。

——作者在《秋夜送友》詩(shī)中寫道：“因?yàn)槲覀儗?duì)生活想得太多/我們的心啊/我們的心才時(shí)時(shí)這么沉重”?？梢?jiàn)“沉重的嘆息”是對(duì)生活的思考，是感悟到人生使命重大而決意承擔(dān)人生風(fēng)險(xiǎn)和生活義務(wù)的心聲，表現(xiàn)了女性的深沉和勇敢；

——象征女性健康活潑，深沉勇敢。我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄流嵐、虹霓。

——雙方必須禍福與共，同甘共苦。仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依，——雙方在獨(dú)立平等的前提下，又相知相依，榮辱與共。

這才是偉大的愛(ài)情，堅(jiān)貞就在這里：

愛(ài)，不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，足下的土地?！?dāng)把“土地”與外在身軀相比，我們可見(jiàn)到土地是內(nèi)在的品質(zhì)，是“根”，是心靈靈魂能夠相握的地方，可見(jiàn)，“土地”可以理解為一切內(nèi)在精神領(lǐng)域的東西。

——不僅愛(ài)你的容貌、氣質(zhì)、才華成就，更愛(ài)你今生堅(jiān)定的信念，執(zhí)著的追求和你靈魂深處動(dòng)人的美麗。

總結(jié)：

在詩(shī)人眼中，這樣的愛(ài)情才是偉大的愛(ài)情。這就是詩(shī)人的愛(ài)情宣言，人格的獨(dú)立平等是愛(ài)情的前提，整首詩(shī)的核心?！拔冶仨毷悄憬缘囊恢昴久?，作為樹的形象和你站在一起?！边@是詩(shī)眼，前面的否定為詩(shī)眼的確立打下基礎(chǔ)，后面則是對(duì)它的具體闡發(fā)。

4、讓我們來(lái)再次朗讀詩(shī)人的愛(ài)情宣言

5、總結(jié)詩(shī)人的愛(ài)情觀

作者以橡樹和木棉樹兩種高大的壯美的喬木象征男性美和女性美，用它們比另而居、并肩站立的形象來(lái)象征男女之間的理想愛(ài)情。詩(shī)人通過(guò)“木棉樹”的自白，表達(dá)了一種獨(dú)立平等、互依互助、堅(jiān)貞熱烈，既尊重對(duì)方存在，又珍視自身價(jià)值的新時(shí)代暫新的愛(ài)情觀。

六、拓展延伸

1、比較閱讀《致橡樹》和裴多菲的《我愿意是急流》，說(shuō)說(shuō)他們的愛(ài)情觀有何不同？

2、談?wù)勀銓?duì)舒婷的愛(ài)情觀的理解

也許有的同學(xué)會(huì)說(shuō)，我們這個(gè)年紀(jì)談愛(ài)情，是否太早了點(diǎn)？真的早了點(diǎn)嗎？讓我們來(lái)看這樣一首詩(shī)：

妙

不妙

他遞過(guò)一張紙條 還有一個(gè)

大膽而深情的微笑

匆匆地解開 匆匆地扔掉

世界上仿佛沒(méi)有了別的聲響 只覺(jué)得心在狂跳 煩悶

欣喜

苦惱 怎么辦

不知道

我哪會(huì)知道

看完這首詩(shī)，大家都會(huì)心一笑，或許有的同學(xué)也有過(guò)詩(shī)中的經(jīng)歷。十六歲是花季，十七歲是雨季，大家正處于花季雨季，男女同學(xué)間往往會(huì)產(chǎn)生一種朦朧的情感，這是很正常的。那么，當(dāng)愛(ài)情提前到來(lái)的時(shí)候，對(duì)照《致橡樹》中提到的愛(ài)的條件，你會(huì)怎么辦？討論交流。

教師寄語(yǔ)：

面對(duì)你心儀的那一棵橡樹或木棉，你應(yīng)思考，這棵樹是否已長(zhǎng)成了大樹，是否已擁有了銅枝鐵干或紅碩的花朵，是否已有足夠的力量分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，是否已深深扎根于足下的土地？我希望大家努力完善自己，使自己茁壯成長(zhǎng)為一棵參天大樹，讓自己的愛(ài)情之果充滿生命的甘甜。在這里，我有一首詩(shī)送給大家：

十七歲的愛(ài)情 是一抹迷朦的晨霧

不要碰，讓它悄悄地飄著 是一泓清亮的山泉

不要喝，讓它輕輕地唱著 是一朵羞澀的小花

不要采，讓它靜靜地開著 是一枚枝頭的青果

不要摘，讓它澀澀地掛著

十七歲的枝條依然稚弱 扛不起深沉的思索 我們是等待成熟的果園 讓我們依然保持沉默 渡過(guò)歲月臥成的河流 看我們的生命之樹 根根枝椏

將墜滿甜蜜的碩果

第五篇：《致橡樹》教案

《致橡樹》教案

教學(xué)目標(biāo) 1、1、通過(guò)誦讀和品味，理解詩(shī)的主題。

2、品味詩(shī)的意境，把握詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)手法，背誦詩(shī)歌

3、理解詩(shī)中意象的意義。

4、理解詩(shī)人的愛(ài)情觀，培養(yǎng)獨(dú)立自尊的人格和健康高尚的審美情操

5、初步懂得鑒賞新詩(shī)的一般方法并體會(huì)其特點(diǎn)。教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn) 體會(huì)詩(shī)歌物中含情、意味雋永的特色

難點(diǎn) 感悟詩(shī)人渴求、提倡的獨(dú)立平等、互相依存、親密無(wú)間的愛(ài)情觀 教學(xué)方法

誦讀感悟法 通過(guò)反復(fù)誦讀，感悟詩(shī)歌的情感意蘊(yùn)。學(xué)生間的討論與教師的點(diǎn)撥相結(jié)合 課時(shí)安排 一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程

一、導(dǎo)入

愛(ài)情是永恒不老的話題，“在地愿為連理枝，在天愿做比翼鳥”的比翼雙飛，“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的心心相印，“春蠶到死絲方盡，蠟燭成為淚始干”的忠貞不渝，古往今來(lái)，多少文人墨客歌頌她的圣潔、美好，表達(dá)自己愛(ài)情觀。在西方，易卜生《玩偶之家》中的娜拉扔下她作妻子和母親的“最神圣的責(zé)任”，對(duì)她的丈夫海爾茂說(shuō)：“首先我是一個(gè)人，跟你一樣的一個(gè)人”“所以現(xiàn)在我要離開你”時(shí)，一個(gè)從西方宗教桎梏下的新女性復(fù)活了。今天，讓我們一起來(lái)聆聽(tīng)另一位中國(guó)當(dāng)代女詩(shī)人的一首另類的愛(ài)情絕唱。讓我們傾聽(tīng)女詩(shī)人的心聲，傾聽(tīng)新時(shí)代愛(ài)情宣言——《致橡樹》。

二、初讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美

（一）教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀

要求：注意節(jié)奏和重音，聽(tīng)的過(guò)程中要求學(xué)生從詩(shī)中選出自己喜歡的詩(shī)句，并簡(jiǎn)單地說(shuō)一下自己喜歡它的原因。

（二）學(xué)生自由朗讀

要求：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。這首詩(shī)有極強(qiáng)的節(jié)奏感，長(zhǎng)短句錯(cuò)落有致，許多詩(shī)句兩兩對(duì)應(yīng)，朗讀時(shí)有跳躍感。感情基調(diào)理智、冷靜。

三、說(shuō)一說(shuō)，分析詩(shī)的內(nèi)容

（一）初識(shí)詩(shī)歌 o

1、走進(jìn)作者

舒婷：1952年出生。原名龔佩瑜，福建廈門人。1971年開始寫詩(shī)，1977年后，她的詩(shī)陸續(xù)在一些報(bào)刊上發(fā)表，引起了詩(shī)壇廣泛的關(guān)注。中國(guó)當(dāng)代朦朧派詩(shī)歌的代表人物。作品1982年出版了第一本詩(shī)集《雙桅船》（榮獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)第一屆全國(guó)優(yōu)秀詩(shī)集一等獎(jiǎng)）。其后出版的詩(shī)集有《舒婷、顧城抒情詩(shī)選》《會(huì)唱歌的鳶尾花》和散文集《心煙》等

2、朦朧詩(shī)

朦朧詩(shī)產(chǎn)生于七十年代末、八十年代初，一改新詩(shī)“明白如話”的特點(diǎn)，內(nèi)容含蘊(yùn)雋永。它強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的自我意識(shí)，往往借助象征、比喻、錯(cuò)覺(jué)、幻覺(jué)等手法，變?cè)姷膯我恍蜗鬄槎鄬?/p>

次的意象迭加，給詩(shī)蒙上了一層朦朧的色彩，給人以獨(dú)特的審美感受。代表詩(shī)人有舒婷、北島、顧城、楊煉、梁小斌等。

3、解 題

本詩(shī)完整的標(biāo)題應(yīng)該是什么？ 明確：木棉致橡樹 木棉的自白

（二）鑒賞第一部分

（1）這是一首怎樣的詩(shī)？愛(ài)情詩(shī)？愛(ài)情哲理詩(shī)？作者又是如何把抽象的主題形象地表達(dá)出來(lái)的？

明確：愛(ài)情詩(shī)。借助了一系列的意象。

（2）第一部分寫了那些意象？對(duì)這些意象詩(shī)人是持什么態(tài)度？

明確：凌霄花、鳥兒、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨；詩(shī)人持否定的態(tài)度。

詩(shī)人為什么要否定（因?yàn)樗鼈兇砹瞬煌膼?ài)情觀：①極力攀附②單方癡戀③一味奉獻(xiàn) ；這種愛(ài)情，愛(ài)的雙方?jīng)]有平等、獨(dú)立可言。）

具體分析：首先，攀援的凌霄花。為了滿足自己的虛榮心（炫耀自己），為了追求高貴的地位，不顧一切地向上爬，完全置自身的人格尊嚴(yán)于不顧——只知“攀援、依附”不獨(dú)立。

其次，癡情的鳥兒，為綠陰重復(fù)單調(diào)歌曲的鳥兒。因?yàn)檫@種鳥兒只知為對(duì)方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識(shí)不到自身存在的價(jià)值，不知道在愛(ài)對(duì)方的同時(shí)“我是我自己的”，只知依附在橡樹的陰影之中，卻不愿飛出橡樹的庇護(hù)，不愿飛向?qū)儆谧约旱淖杂商炜铡?/p>

第三，泉源、險(xiǎn)峰、日光和春雨。這些事物在其他文學(xué)作品中大多屬被贊美的對(duì)象，詩(shī)人在這里雖然不象前兩種全盤否定，但也表示了自己的不認(rèn)同。因?yàn)槿粗恢馈八腿ノ拷濉?，險(xiǎn)峰只是做了“陪襯”，而“日光和春雨”卻只知道愛(ài)撫。這是一種“一味奉獻(xiàn)”的愛(ài)情，這樣的愛(ài)情好像忽略了“被對(duì)方愛(ài)”的權(quán)力。（3）作者寫到“日光”、“春雨”兩個(gè)意象時(shí)，不像前邊有完整的句子。如果讓你補(bǔ)充完整，這兩個(gè)句子該怎么寫？ 參考寫法：

甚至也不止日光，用慷慨的光熱，使你容光煥發(fā) 甚至也不止春雨，用無(wú)聲的甘露，為你洗去一路風(fēng)塵 甚至也不止像日光，照亮你的前程，溫暖你的心靈； 甚至也不止像春雨，播灑愛(ài)的甘霖，滋潤(rùn)你干涸的心田。（4）如果去掉前面這六個(gè)意象，詩(shī)歌的表達(dá)效果會(huì)如何？

明確：不形象，無(wú)法使人產(chǎn)生強(qiáng)烈而深刻的印象，更失去了耐人尋味的效果。

指導(dǎo)：這一部分中詩(shī)人以六個(gè)比喻句直接列出六個(gè)否定的意象，激昂強(qiáng)烈的感情如大江之水一瀉千里，不可阻擋，仿佛吐盡千百年來(lái)積壓在女性心中憤恨不平的塊壘，是反抗，是掙脫，是戰(zhàn)斗，詩(shī)人以一個(gè)勇敢的斗士的面貌出現(xiàn),這部分的旋律是昂揚(yáng)、奮發(fā)、向上的，同學(xué)們?cè)诶首x時(shí)要讀得剛勁有力，慷慨激昂。（5）學(xué)生齊聲朗讀。

（三）鑒賞第二部分

（1）在前一部分，詩(shī)人用昂揚(yáng)的激情對(duì)傳統(tǒng)的愛(ài)情觀作了否定，那么詩(shī)人到底向往什么樣的愛(ài)情呢? 請(qǐng)一名同學(xué)讀第二部分。要求其余同學(xué)們?cè)谠?shī)中劃出描寫橡樹和木棉的詩(shī)句。分

析木棉和橡樹的形象，并指出其象征意義。明確：

橡樹：銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟

——堅(jiān)毅剛強(qiáng)、敏銳有力——象征男性的陽(yáng)剛之氣 木棉：紅碩花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬 ——美麗熱烈、真摯柔韌——象征女性的陰柔之美

（2）詩(shī)人在詩(shī)中傾訴了怎樣的理想愛(ài)情（向往）?請(qǐng)分別找出相對(duì)應(yīng)的詩(shī)句。

◎根緊握在地下；葉相觸在云里——相互依存,緊密結(jié)合；在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。

◎每一陣風(fēng)過(guò),我們都互相致意——精神默契，感情交融，靈犀相通，心心相印?！蚰阌心愕??我有我的?? ——相互平等，彼此各有一方土地，各有一片藍(lán)天。

◎我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓,仿佛永遠(yuǎn)分離,卻又終身相依?！使部?，既獨(dú)立，又相依。

◎不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，腳下的土地。

——“堅(jiān)持的位置，足下的土地”是指事業(yè)和國(guó)家。古人云：擇偶須偕千秋業(yè)，愛(ài)有源頭情不竭。愛(ài)一個(gè)人，更要愛(ài)對(duì)方的事業(yè)和理想，愛(ài)對(duì)方的民族和國(guó)家。這才是愛(ài)情的最高境界。詩(shī)人抒發(fā)的是一種新時(shí)代的愛(ài)情理想，但偉大的愛(ài)情不僅只愛(ài)對(duì)方，更要愛(ài)對(duì)方的事業(yè)，愛(ài)對(duì)方生活的土地，這才是愛(ài)情的升華，才是愛(ài)情的最高境界。

指導(dǎo)：這一部分中詩(shī)人的感情抒發(fā)是平緩的，從前一部分的激昂中跌落下來(lái)，詩(shī)人以女性的溫柔，真摯細(xì)膩、纏綿悱惻地抒發(fā)自己內(nèi)心的夢(mèng)想，像小溪流水潺潺，如木棉在清風(fēng)中搖曳。請(qǐng)大家仔細(xì)品讀、體味。

（4）請(qǐng)同學(xué)們帶著上述感情品讀詩(shī)歌的第二部分。小結(jié)：（1）作者以橡樹和木棉兩種高大壯美的喬木象征男性美和女性美，用它們比鄰而居、并肩站立的形象來(lái)象征男女之間的理想愛(ài)情。詩(shī)人通過(guò)“木棉”的自白，表達(dá)了一種獨(dú)立平等、互依互助、堅(jiān)貞熱烈，既尊重對(duì)方存在，又珍視自身價(jià)值的新時(shí)代嶄新的愛(ài)情觀。（2）詩(shī)人所表達(dá)的愛(ài)情觀與傳統(tǒng)的愛(ài)情觀其最大的區(qū)別在于，作為愛(ài)的雙方必須保持人格的獨(dú)立與平等，尤其作為女性更應(yīng)強(qiáng)調(diào)自身的尊嚴(yán)與價(jià)值，而不能成為男性的附庸。這其實(shí)是新時(shí)代覺(jué)醒了的女性所發(fā)出的吶喊。（3）周恩來(lái)總理說(shuō)過(guò)：“青年是黃金時(shí)期，要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)！”現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)生活，要努力使自己長(zhǎng)成一棵茂密的參天大樹。只有這樣，他才會(huì)有沉穩(wěn)堅(jiān)定的步伐，有自信坦誠(chéng)的目光；他才會(huì)去熱愛(ài)生活，擁有生活；在將來(lái)，他才會(huì)真正懂得什么是愛(ài)情，什么是真正的愛(ài)情！如果過(guò)早地涉獵這個(gè)禁區(qū)，那只會(huì)品嘗一杯苦辣的酒、一顆酸澀的果。最后祝愿同學(xué)們?cè)趯?lái)都能找到屬于自己的真正的愛(ài)情。

四、練一練

1、閱讀下面這首新詩(shī)，完成題。牽手

清明節(jié)那天 所有的女友

都被一雙雙大手牽走

只留下我 還有一片哀愁 我也要走

帶上九百九十九朵丁香 放在你的墳頭 陪你到天長(zhǎng)地久

因?yàn)槟阍f(shuō)你最喜歡丁香般的姑娘 而你那雙曾托起溺水女童的大手 卻再也不來(lái)牽我 等到千年顫抖的手

⑴詩(shī)中“一雙雙大手”指的：

⑵“只留下我/還有一片哀愁”中，副詞運(yùn)用的作用是：

⑶簡(jiǎn)析詩(shī)中“你”的形象。參考答案：⑴各人男友粗壯有力的大手⑵“還”與“只”相呼應(yīng)，意思是只有我沒(méi)有被人牽走，而女伴們帶走了歡樂(lè)，哀愁卻被留下。突出了我被哀愁籠罩的情景。⑶你是一個(gè)有情有義、熱愛(ài)生命又不吝惜生命的男子漢。

2、欣賞新詩(shī)，體會(huì)其特點(diǎn)。遠(yuǎn)和近

你

一會(huì)兒看我一會(huì)兒看云

我覺(jué)得

你看我時(shí)很遠(yuǎn)

你看云時(shí)很近

這是一種錯(cuò)覺(jué)。詩(shī)人在瞬間產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)中悟出一種深意：人與自然（云象征自然）是和諧的，人與人是隔膜的。作者渴望一種相互理解、相互信任、和諧融洽的人際關(guān)系。

六、課文總結(jié)

詩(shī)人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思，否定了種種世俗的愛(ài)情觀，在強(qiáng)調(diào)獨(dú)立平等的基礎(chǔ)上，提出了自己的理想的愛(ài)情。一改明白如話，幾近分行散文式的特點(diǎn)，意蘊(yùn)深厚而不求顯露，給讀者留下廣闊的想象和回味的余地。但也使得許多詩(shī)失卻了傳統(tǒng)的明朗色調(diào)，蒙上了一層朦朧色彩。

七、作業(yè)

1、既然木棉向橡樹表達(dá)了自己的心聲，那么，橡樹聽(tīng)了這些，會(huì)有何感想呢？假如你是那棵橡樹，你又會(huì)向木棉說(shuō)些什么？

請(qǐng)以《致木棉》為題，寫一首詩(shī)或一篇文章。

2、背誦《致橡樹》這首詩(shī)歌。

3、課后積累：

什么是正確的愛(ài)情觀？

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，引出了人世間多少酸甜苦辣、悲歡離合、恩恩怨怨； “愛(ài)情”因而便成了文人筆下永恒的主題。

有人說(shuō)：愛(ài)情就是一顆心與另一顆心的碰撞

有人說(shuō)：愛(ài)情就是黑暗中閃閃發(fā)光的鉆石，就是撒在夜空里的一大把星星 也有人說(shuō)：愛(ài)情使人歡樂(lè)，愛(ài)情使人痛苦，愛(ài)情給人力量，愛(ài)情讓人迷茫。因?yàn)閻?ài)情，卓文君奔向了司馬相如，因?yàn)閻?ài)情，孟姜女哭倒了萬(wàn)里長(zhǎng)城； 因?yàn)閻?ài)情，林黛玉含恨焚詩(shī)稿，因?yàn)閻?ài)情，祝英臺(tái)忍悲赴黃泉??

愛(ài)情，不是一顆心去敲打另一顆心，而是兩顆心共同撞擊的火花。（前蘇聯(lián)伊薩可夫斯基）愛(ài)情不僅能給人帶來(lái)光明，而且也帶來(lái)黑暗，不僅使人們感到振奮，也使人們感到壓抑（前蘇聯(lián)，尤?留里科夫）；

愛(ài)是一種甜蜜的痛苦。真誠(chéng)的愛(ài)情永遠(yuǎn)不是一條平坦的道路（英國(guó)，莎士比亞）； 偉大的愛(ài)情能使最平庸的人變得敏銳、勇于獻(xiàn)身、充滿信心（法，安德烈?莫洛亞）； 愛(ài)情是偉大的導(dǎo)師，教我們重新做人（法，莫里哀）；

幸福的愛(ài)情能使一天等于一年，而使一年等于長(zhǎng)生不老。愛(ài)情能使人變成神，使人長(zhǎng)生不老。（前蘇聯(lián)，留里科夫）；

愛(ài)情不是花蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語(yǔ)，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強(qiáng)迫，愛(ài)情是建立在共同的基礎(chǔ)上的（英，莎士比亞）。

附：板書設(shè)計(jì)

致橡樹

內(nèi)容 態(tài)度 結(jié)構(gòu) 主題

凌霄花、鳥兒

源泉、險(xiǎn)峰 依附、襯托、犧牲 橡樹 否定 破 追求地位的平等

日光、春雨 心心相印的愛(ài)情

木棉---------------對(duì)等----------------------橡樹 肯定 立

教學(xué)目的：

1.讓學(xué)生樹立正確的愛(ài)情觀 2.了解朦朧詩(shī)的特點(diǎn)

3.掌握《致像樹》的象征手法 教學(xué)重點(diǎn)： 1.理解詩(shī)的主題 2.理解詩(shī)人的愛(ài)情觀

3.理解詩(shī)中意象的象征意義 教學(xué)課時(shí)： 1個(gè)課時(shí) 教學(xué)方法：

點(diǎn)撥法、討論分析法 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)語(yǔ)（課前播放鋼琴曲《梁?！?，上課后停止）

同學(xué)們，剛才一曲《粱祝》奏響了愛(ài)的永恒，翻開歷史的畫卷，我們可以看到多少熱血的青年男女為了追求真正的愛(ài)情，為之而歌，為之而舞，為之獻(xiàn)出自己寶貴的生命。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首愛(ài)情詩(shī)，看作者給我們描繪了一幅什么樣的愛(ài)情圖畫。

二、讀一讀，感知課文

1.欣賞《致橡樹》Flash動(dòng)畫朗讀，聽(tīng)的過(guò)程中要求學(xué)生從詩(shī)中選出自己喜歡的詩(shī)句，并簡(jiǎn)單地說(shuō)一下自己喜歡它的原因。

2.學(xué)生大聲地朗讀課文。

3.學(xué)生挑選自己喜愛(ài)的段落或句子朗讀，并簡(jiǎn)要地說(shuō)明自己喜歡這些段落或句子的原因。4.分角色朗讀課文（男生一句，女生一句，輪流朗讀）5.學(xué)生齊讀課文

三、說(shuō)一說(shuō)，討論分析詩(shī)的內(nèi)容，主要討論下面幾個(gè)問(wèn)題

1.詩(shī)中的意象很多，請(qǐng)你從中找出作者反對(duì)、批評(píng)的意象有哪些？并說(shuō)說(shuō)作者為什么反對(duì)、批評(píng)它們呢？

提示：

首先，攀援的凌霄花。為了滿足自己的虛榮心（炫耀自己），為了追求高貴的地位，不顧一切地向上爬，完全置自身的人格尊嚴(yán)于不顧——只知“攀援、依附”不獨(dú)立。

其次，癡情的鳥兒，為綠陰重復(fù)單調(diào)歌曲的鳥兒。因?yàn)檫@種鳥兒只知為對(duì)方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識(shí)不到自身存在的價(jià)值，不知道在愛(ài)對(duì)方的同時(shí)“我是我自己的”，只知依附在橡樹的陰影之中，卻不愿飛出橡樹的庇護(hù)，不愿飛向?qū)儆谧约旱淖杂商炜铡獑蜗嗨肌?/p>

第三，泉源、險(xiǎn)峰、日光和春雨。這些事物在其他文學(xué)作品中大多屬被贊美的對(duì)象，詩(shī)人在這里雖然不象前兩種全盤否定，但也表示了自己的不認(rèn)同。因?yàn)槿粗恢馈八腿ノ拷濉保U(xiǎn)峰只是做了“陪襯”，而“日光和春雨”卻只知道愛(ài)撫。這是一種“一味奉獻(xiàn)”的愛(ài)情，這樣的愛(ài)情好像忽略了“被對(duì)方愛(ài)”的權(quán)力。

2.作者不作凌霄花，不作癡情的鳥兒，不作泉源、險(xiǎn)峰，也不作日光和春雨，卻要作 一株木棉樹，這是為什么呢？請(qǐng)從詩(shī)中找出原句，然后再作簡(jiǎn)單的闡述。提示：

“作為樹的形象和你站在一起”。前邊的那些意象給人的感覺(jué)是不平等的，而只有作為一棵和橡樹一樣的木棉樹，同它一樣的站立，才能顯示自己的地位和尊嚴(yán)。

3.喜歡、贊美的意象又是什么？其原因又是什么呢？ 提示：

“根”緊握；“葉”相觸——雙方必須平等獨(dú)立；每一陣風(fēng)——互相致意，心心相印，息息相通，相互成為知己；銅枝鐵干——偉岸挺拔，剛強(qiáng)不屈，具有陽(yáng)剛氣概；紅碩的花朵——堅(jiān)韌不屈，具有柔韌氣質(zhì)；“分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，共享霧靄、流嵐、虹霓”——禍福與共，有福同享，有難同當(dāng)，至死不渝。

四、評(píng)一評(píng)，分析詩(shī)的寫法 1.詩(shī)中的“橡樹”和“木棉”只是現(xiàn)實(shí)中普通的樹木嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這是一種什么寫法？ 提示：

不是。作者把橡樹當(dāng)作了男子的象征，把木棉當(dāng)作了女子的象征；橡樹具有男子那種陽(yáng)

剛之氣，木棉具有女子的柔韌氣質(zhì)。

2.詩(shī)人為什么沒(méi)有直接表達(dá)那愛(ài)的宣言，而要借樹來(lái)說(shuō)呢？這樣寫的好處是什么？ 提示：

可以把那種無(wú)形的愛(ài)有形化、具體化、形象化；更便于表達(dá)內(nèi)心的各種感覺(jué)，給人更大的想像空間；增加了一種含蓄的美，給人無(wú)盡的想像。

五、練一練，聽(tīng)龐龍的歌曲《兩只蝴蝶》，然后回答下面的問(wèn)題 1.《兩只蝴蝶》給我們描繪了一幅什么樣的愛(ài)情圖畫？ 提示：

詩(shī)歌通過(guò)一只蝴蝶對(duì)另一只蝴蝶的勸慰為主，敘述了他（她）對(duì)他（她）的關(guān)心和呵護(hù)；通過(guò)敘述他們纏纏綿綿的飛舞、“陪你一起枯萎也無(wú)悔”的誓言，表達(dá)了那種對(duì)愛(ài)情忠貞不渝、相知相隨的情懷。這是一幅美麗的、充滿浪漫色彩的愛(ài)情圖畫。

2.簡(jiǎn)要分析《兩只蝴蝶》采用了什么表現(xiàn)手法。提示：

這首歌曲也采用了象征地手法，用蝴蝶的纏纏綿綿來(lái)象征兩個(gè)人的愛(ài)情是互相廝守，常相依，影相隨的堅(jiān)貞。

六、作業(yè)

背誦《致橡樹》這首詩(shī)歌