第一篇：特殊句式教案
文言文特殊句式專題教案
第一課時
高三語文組
田廣
教學(xué)目的：
1． 了解高考對文言句式的要求。
2． 理解和掌握與現(xiàn)代漢語不同的文言句式及其用法。教學(xué)重難點(diǎn)：
1． 如何引導(dǎo)學(xué)生掌握辨析較復(fù)雜的文言句式的能力。
教學(xué)方法： 通過老師講解，學(xué)生大量的訓(xùn)練，使學(xué)生牢固地掌握。教學(xué)時數(shù)： 共計3課時
第一課時
教學(xué)內(nèi)容：判斷句 教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：
1、使學(xué)生了解高考文言文對文言句式的要求。
2、了解判斷句的特點(diǎn)。
3、通過一定量的練習(xí)，加以鞏固。教學(xué)實(shí)施過程：
一、文言句式的概述
古代漢語和現(xiàn)代漢語的句法大致相同，由于語言的發(fā)展和演變，也存在一些差異。掌握有別于現(xiàn)代漢語的常見文言句式，是文言文閱讀所必需的能力。這里主要掌握判斷句、被動句、倒裝（變式）句、省略句。
一、判斷句 判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞“是”來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語，對主語進(jìn)行判斷，其句式有如下幾種表示法：
1、用“者……也”表判斷。這是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結(jié)句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：
2、用“......，......也”表示判斷。判斷句中，有時“者”和“也”不一定同時出現(xiàn)，一般省略“者”，只用“也”表判斷。如：
①“操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也。”（《資治通鑒》）②“城北徐公，齊國之美麗者也。”（《鄒忌諷齊王納諫》）③“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也?！保ā俄?xiàng)脊軒志》）
3、用 “......者，......”表示判斷。有的判斷句，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：
“四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父……”（王安石《游褒禪山記》）
4、用“為”表判斷
①“為天下理財，不為征利。”（……不能說是設(shè)法生財）②“故今之墓中全乎為五人也。”
③“如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”
5、用“......者也。”表判斷。在句末連用語氣詞“者也”，表示加強(qiáng)肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如： ①“城北徐公，齊國之美麗者也?！保ā稇?zhàn)國策．齊策》）②蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)
6、在文言文中有時為了加強(qiáng)判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則、耳”等表判斷。
①“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。”（陶淵明《桃花源記》）②此則岳陽樓之大觀也。”(范仲淹《岳陽樓記》)
7、用“非”“未”“弗”“無”“莫”等表示否定的判斷
①“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。”（蘇洵《六國論》）②“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。”（《勸學(xué)》）③“愿早定大計，莫用眾之議也。”
8、無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語氣直接表示判斷或直接由名詞對名詞作出判斷。如： ①“劉備天下梟雄。”(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)②“秦，虎狼之國?！?/p>
另外，需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，如：“同行十二年，不知木蘭是女郎。”（《木蘭詩》）“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。
教學(xué)反思：
文言文特殊句式專題教案
第二課時
高三語文組
田廣
教學(xué)內(nèi)容：被動句
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是被動句，并能準(zhǔn)確翻譯出來。教學(xué)實(shí)施過程：
二、被動句
所謂被動，是指主語與位于之間的關(guān)系是被動關(guān)系，也就是說，主語是位于動詞所表示的行為的被動者、受害者，而不是主動者、實(shí)施者。在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是在標(biāo)志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標(biāo)志的被動句，又叫意念被動句。
（一）有標(biāo)志的被動句，大體有以下幾種形式：
1、用“為” “為……所……” “……為所……”表被動。
⑴用“為”(“為”放在動詞前邊引出行為的主動者)，它的形式是：“為＋主動者＋動詞”
①“身死人手，為天下笑者?！保ā惶煜氯顺靶ΓㄙZ誼《過秦論》）⑵“為……所……”“為＋主動者＋所＋動詞”。①茅屋為秋風(fēng)所破（草房被秋風(fēng)吹壞了）②今不速往，恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)③有如此之勢，而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》)④吾屬皆且為之所虜
⑶“……為所……”表被動。例如：
不者，若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)２、用“見”、“于”，“見......于......?！北肀粍印＂旁趧釉~前用“見”來表示被動關(guān)系。它的形式是：“見＋動詞”。
①“秦城恐不可得，徒見欺。”（《史記．廉頗藺相如列傳》）
⑵用“于”表示被動關(guān)系?！坝凇狈诺絼釉~后，引出行為的主動者，它的形式是：“動詞＋于＋主動者”。①“故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。”（《史記．屈原列傳》）（這里“惑”、“欺”的動作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發(fā)出來的。）②六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。(韓愈《師說》)③則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近。(張溥《五人墓碑記》)⑶用“見......于......?！?它的形式是： “見＋動詞＋于＋主動者”。①臣恐見欺于王而負(fù)趙。（我擔(dān)心被您欺騙而對不起趙國）
見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如：“冀君實(shí)或見怒也?！保ā洞鹚抉R諫議書》）這里的“見”不表被動，它是放在動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等那為此種用法。
3、用介詞“受”“受……于……”表被動(“于”引出動作的主動者)。⑴在動詞前加“受”，結(jié)構(gòu)是：“受＋動詞”
⑵用“受......于......?！钡男问奖肀粍??！坝凇币鲋鲃诱?。結(jié)構(gòu)是：“受＋動詞＋于＋主動者”。
“吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制于人。”（《資治通·鑒赤壁之戰(zhàn)》）
4、用“被” 在動詞前表被動。①信而見疑，忠而被謗，能無怨乎? ②“忠而被謗，能無怨乎？”（忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？）
③風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去
（二）無標(biāo)志的被動句，動詞本身表被動。這是意念上的被動句，需要根據(jù)上下文來判別。
①“荊州之民附操者，逼兵勢耳?！保ā顿Y治通鑒》）（這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。）
教學(xué)反思：
文言文特殊句式專題教案
第三課時
高三語文組
田廣
教學(xué)內(nèi)容：省略句
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是省略句子，并能準(zhǔn)確翻譯出來。教學(xué)實(shí)施過程：
三、省略句
1、主語的省略
①永州之野產(chǎn)異蛇，(是蛇)黑質(zhì)而白章；(蛇)觸草木，草木盡死；
2、謂語的省略
“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……。3．飾語和中心詞的省略。如：
吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。
4,介詞和介詞賓語的省略。如：
①臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)(于)河南，臣戰(zhàn)(于)河北。
②旦日，客從外來，與（其）坐談。（《鄒忌諷齊王訥諫》）
5、分句的省略。如：
騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，(亦可致遠(yuǎn))，功在不舍
古今漢語都有成分省略，但又有所不同。這不同又表現(xiàn)在兩方面：一是古漢語中省略的情況更多，二是現(xiàn)代漢語習(xí)慣上不能省的古漢語也可省。
教學(xué)反思：
文言文特殊句式專題教案
第四課時
高三語文組
田廣
教學(xué)內(nèi)容：倒裝句----賓語前置
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是賓語前置句，并能準(zhǔn)確翻譯出來。教學(xué)實(shí)施過程：
四、倒裝句（賓語前置；狀語后置；定語后置；主語后置）
（一）、賓語前置
1、否定句中代詞賓語前置
這類賓語前置，要具備兩個條件：一是賓語必須是代詞；二是必須是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。在這種情況下，代詞賓語要放在動詞之前和否定詞之后。例如：
忌不自信《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國策〉
然而不王者，未之有也?！豆讶酥趪病贰疵献印?/p>
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不（否）焉。（之，賓語提前的標(biāo)志）《師說》
古之人不余欺也！《石鐘山記》蘇軾
2、疑問句中代詞賓語前置
文言文中用疑問代詞“誰”、“何”、“奚”、“安”等做賓語時往往放在動詞的前面。
例如：①《鴻門宴》：“良問曰：?大王來何操？?”“何操”應(yīng)理解為“操何” ②吾孰與徐公美？《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國策〉 ③以五十步笑百步，則何如？ 《寡人之于國也》〈孟子〉 ④沛公安在？ 《鴻門宴》〈史記〉
3、介詞賓語提前：
在現(xiàn)代漢語中，介詞后面跟著賓語，組成介賓結(jié)構(gòu)，用來修飾動詞謂語。在文言文中，介詞賓語往往置與介詞之前，形成一種倒置的現(xiàn)象。例如：
①《岳陽樓記》：“臆！微斯人吾誰與歸？”“誰與歸”應(yīng)理解為“與誰歸”。②一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？ 《觸龍說趙太后》〈戰(zhàn)國策〉 ③不然，籍何以至此？ 《鴻門宴》〈史記〉
④將子無怒，秋以為期。《衛(wèi)風(fēng)?氓》〈詩經(jīng)〉
4、特殊結(jié)構(gòu)：用“之”、“是”將賓語提前。①句讀之不知，惑之不解。
5、普通賓語前置
在一般性的賓語前置中，大家要注意語感。
教學(xué)反思：
文言文特殊句式專題教案
第五課時
高三語文組
田廣
教學(xué)內(nèi)容：倒裝句----定語后置；狀語后置
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是定語后置、狀語后置句子，并能準(zhǔn)確翻譯出來。教學(xué)實(shí)施過程：
（二）、定語后置：
在古漢語中將定語移置在中心詞之后的現(xiàn)象。定語后置一般有三種情況： 1）、中心詞+定語+者或中心詞+之+定語+者
石之鏗然有聲者，所在皆是也。（《石鐘山記》 2）、中心詞+之+形容詞（定語）
①蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學(xué)》）
3）、中心詞+數(shù)量詞（定語）
①我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王；玉斗一雙，欲與亞父。（《鴻門宴》）
（三）、狀語后置：
現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于位于之后便是補(bǔ)語。但在文言文中，處于補(bǔ)語的成分往往要以狀語來理解。例如：
《鴻門宴》：“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南?！薄皯?zhàn)河南”即“戰(zhàn)（于）河南”，應(yīng)理解為“于河南戰(zhàn)”。另外，還有定語置于中心詞之后，修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象。
①舉所佩玉抉以示之者三?！而欓T宴》〈史記〉
③雖董之以嚴(yán)刑，振（震）之以威怒 《諫太宗十思疏》魏征 ④孰與君少長？——與君孰少長？ 《鴻門宴》〈史記〉 ⑤青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！秳駥W(xué)》〈荀子〉 ⑥君子博學(xué)而日參省乎己?！秳駥W(xué)》〈荀子〉
⑦生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之?！稁熣f》韓愈 ⑧靜女其姝，俟我于城隅?！囤L(fēng)?靜女》〈詩經(jīng)〉
教學(xué)反思：
文言文特殊句式專題教案
第六課時
高三語文組
田廣
教學(xué)內(nèi)容：倒裝句----主語后置；固定句式
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是主語后置；固定句式句子，并能準(zhǔn)確翻譯出來。教學(xué)實(shí)施過程：
（四）、主語后置：
為了強(qiáng)調(diào)謂語，有時將謂語置于主語之前。這僅僅是因?yàn)檎Z言表達(dá)的需要。如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，還有定語置于中心詞之后，修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象。
五、固定句式
①吾孰與徐公美？——孰與，與…比怎么樣 《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國策〉 不亦……乎 相當(dāng)于“不是……嗎”
以為、以……為……意思是以為、認(rèn)為、把……當(dāng)作、用……做……。例如：
而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。（《石鐘山記》）
至丹以荊軻為計，始速禍焉。（《六國論》）如……何 相當(dāng)于“對……該怎么辦”
唯……是 “是”無意，起賓語提前作用；“唯”表示對象的唯一性
如：惟命是從 唯馬首是瞻 惟利是圖 豈……哉（乎）、獨(dú)……哉意思是難道……嗎 例如：
與其……孰若……、與其……寧……可 譯為與其……不如（寧可）……
與其……寧…… 相當(dāng)于“與其……寧可……” 同意固定結(jié)構(gòu)：
⑴“如……何”、“奈……何”、“若……何”。這是三個同義的說法。意思是“把……怎么樣”、“對……怎么辦”或“怎么對付(處置、安頓)……”。例如：
如太行、王屋何？(如何處理太行、王屋這兩座大山呢？)
虞兮虞兮奈若何？(虞啊虞啊我拿你怎么辦呢？)
⑵“……孰與……”、“……何如……”。這兩種說法都是詢問比較的結(jié)果，用法相同。
與“孰與”、“何如”這種用法相同的還有“孰若”、“孰如”、“何若”等。
⑶“不亦……乎？”可譯為：“不……嗎？”，“難道不……嗎？”
學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？
⑷“何(奚、曷)以(用)……為” “何以為”“何……為”。這是三個同義的說法，可譯為“哪里用得著……呢？”、“還要……干什么呢？”
①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？
⑸“何……之為”。這個格式的意思是“還算得上……”、“還談得上什么……”、“還說什么……”。
⑹“得無”、“無乃”。“得無”又寫作“得毋”、“得微”、“得非”等，意思是“該不會”、“莫不是”、“只怕是”、“豈不是”、“莫非”等。固定句式總結(jié)
固定格式也叫固定結(jié)構(gòu)，或者凝固結(jié)構(gòu)。它的語法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語法意義，世代沿用，約定俗成，經(jīng)久不變。它的分類可按表達(dá)語氣的種類分為四種：
第一種：表陳述語氣常用的有：有以（有......用來）、無以（沒有......用來）、有所（有.....的）、無所（沒有......的）、比及（等到......的時候）、為......所。第二種：表疑問語氣常用的有：奈何（怎么辦）、何如（怎么樣）、如......何（把......怎么樣）、得無......耶（大概......吧、恐怕......吧）等。
第三種：表感嘆語氣常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何......之（怎么......這樣?。┑?。
第四種：表反問語氣常用的有：無乃......乎（恐怕、只怕）、不亦......乎（不是......嗎）、得無......乎（難道......嗎）、孰與、孰若（跟......相......）何......為（為什么......呢
教學(xué)反思：
文言文特殊句式專題教案
第七、八課時
高三語文組
田廣
教學(xué)內(nèi)容：特殊文言句式的判斷及翻譯
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確判定不同句式，并能準(zhǔn)確翻譯出來。教學(xué)實(shí)施過程：
特殊文言句式的判斷及翻譯
一、請翻譯。判斷句式（見習(xí)題卷）
三、請翻譯
省略句式（見習(xí)題卷）歸納：
1、補(bǔ)充省略成分，應(yīng)結(jié)合上下文語境。
2、省略句常見的幾種類型
①主語省略
②謂語省略
③賓語（包括介詞“以”的賓語）省略
④介詞省略
3、譯成現(xiàn)代漢語時，為做到語句通順，該補(bǔ)充的應(yīng)補(bǔ)充。
四、請翻譯。
倒裝句-----介賓短語后置句（見試卷）歸納：
介賓短語后置句：在古漢語中，介賓短語往往放在動詞后面作補(bǔ)語。譯成現(xiàn)代漢語時，一般要把它提到動詞前面作狀語。
五、請翻譯 倒裝句-----賓語前置句（見試卷）
現(xiàn)代漢語一般都將賓語放在動詞或介詞之后。但在古漢語中，有時賓語可以放在動詞或介詞之前，構(gòu)成提賓式。
六、作業(yè): 自己總結(jié)各種特殊文言句式特點(diǎn)，并能夠找出典型例子
教學(xué)反思：
第二篇：文言文特殊句式專題教案
文言文特殊句式專題教案
教學(xué)目的：
1． 了解高考對文言句式的要求。
2． 理解和掌握與現(xiàn)代漢語不同的文言句式及其用法。3． 通過相關(guān)練習(xí)加以鞏固和提高。教學(xué)重難點(diǎn)：
1． 如何引導(dǎo)學(xué)生掌握辨析較復(fù)雜的文言句式的能力。
教學(xué)方法： 通過老師講解，學(xué)生大量的訓(xùn)練，使學(xué)生牢固地掌握。教學(xué)時數(shù)： 共計8課時 第一課時
教學(xué)內(nèi)容：判斷句
教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：
1、使學(xué)生了解高考文言文對文言句式的要求。
2、了解判斷句的特點(diǎn)。
3、通過一定量的練習(xí)，加以鞏固。教學(xué)實(shí)施過程：
一、文言句式的概述
古代漢語和現(xiàn)代漢語的句法大致相同，由于語言的發(fā)展和演變，也存在一些差異。掌握有別于現(xiàn)代漢語的常見文言句式，是文言文閱讀所必需的能力。這里主要掌握判斷句、被動句、倒裝（變式）句、省略句。
一、判斷句
用“者??也”表判斷
“陳勝者，陽城人也。”（陳勝是陽城人）
“方柯者，語文小棧之站長也?！保ǚ娇率钦Z文小棧網(wǎng)站的站長）
“廉頗者，趙之良將也?！保H是趙國的良將）
句末用“也”表判斷
“城北徐公，齊國之美麗者也。”（城北徐公是齊國的美麗的人）
“方柯，天才也。”（方柯是天才）
用“者”表判斷
“方柯者，中國之人?！保ǚ娇拢侵袊耍?/p>
用“為”表判斷
“為天下理財，不為征利?！保??不能說是設(shè)法生財）
用“乃”表判斷
“是乃狼也。”（這是狼）
“電腦乃高科技用具?！保娔X是高科技用具）
文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞“是”來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語，對主語進(jìn)行判斷，其句式有如下幾種表示法：
“......者，......也?！边@是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結(jié)句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：“陳涉者，陽城人也。”（《史記．了涉世家》）“......，......也。”判斷句中，有時“者”和“也”不一定同時出現(xiàn)，一般省略“者”，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也?！保ā顿Y治通鑒》）
“......者，......。”有的判斷句，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。”（王安石《游褒禪山記》）
“......者也。”在句末連用語氣詞“者也”，表示加強(qiáng)肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國之美麗者也?！保ā稇?zhàn)國策．齊策》）
無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄。”（《赤壁之戰(zhàn)》）另外，在文言文中有時為了加強(qiáng)判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。
需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。
判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。
1．用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“??者，?也”的，其中“者”表停頓，“也”表判斷；有單用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾連用的。例如：
陳勝者，陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)
師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)
四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，??(王安石《游褒禪山記》)
項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)
夫戰(zhàn)，勇氣也。(《左傳·曹判論戰(zhàn)》)
蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)
2．用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。這種形式也較為多見。例如：
當(dāng)立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)
此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)
即今之偶然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)
夫六國與秦皆諸侯。(蘇洵《六國論》)
3．用動詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如：
故今之墓中全乎為五人也。(張溥《五人墓碑記》)
如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?(司馬遷《鴻門宴》)
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)
巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
石之鏗然有聲者，所在皆是也。(代詞，這樣)(蘇軾《石鐘山記》)同行十二年，不知木蘭是女郎。（《木蘭詩》）
4．用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如：
六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦(蘇洵《六國論》)
城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也??(《孟子·得道多助，失道寡助》
5．直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。例如：
劉備天下條雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
劉豫州王室之胃。(同上)第二課時
教學(xué)內(nèi)容：被動句
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是被動句，并能準(zhǔn)確翻譯出來。教學(xué)實(shí)施過程：
二、被動句
什么是被動句？
所謂被動，是指主語與位于之間的關(guān)系是被動關(guān)系，也就是說，主語是位于動詞所表示的行為的被動者、受害者，而不是主動者、實(shí)施者。
用“為”表被動
“身死人手，為天下笑者?！保??被天下人嘲笑）
用“被”表被動
“忠而被謗，能無怨乎？”（忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？）
用“見”表被動
“??徒見欺”（??白白地被欺騙）
用“于”表被動
“受制于人”（被人控制）
“不能容于遠(yuǎn)近?！保ú荒鼙秽徖锼荩?/p>
被動句總結(jié) 文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者，受事者，而不是主動者，施事者。在古漢語中，在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是在標(biāo)志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標(biāo)志的被動句，又叫意念被動句。
1、有標(biāo)志的被動句，大體有以下幾種形式：
動詞后用介詞“于”表被動，“于”起介紹引進(jìn)動作行為的主動者的作用。如：“故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。”（《史記．屈原列傳》）這里“惑”、“欺”的動作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發(fā)出來的。
有時也在介詞“于”或動詞前加“受”，形成“受......于......。”的形式表被動。如：“吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制于人?！保ā顿Y治通鑒》）
用“見”、“于”，“見......于......?！北肀粍?。如：“秦城恐不可得，徒見欺?！保ā妒酚洠H藺相如列傳》）“臣誠恐見欺于王而負(fù)趙?！保ㄍ希氨┮娪谕??！保ā睹献樱夯萃跸隆罚?/p>
“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如：“冀君實(shí)或見怒也?！保ā洞鹚抉R諫議書》）這里的“見”不表被動，它是放豐動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等那為此種用法。用“為”，“為......所.....?！北肀粍印Ｈ?“（巨）偏在遠(yuǎn)郡, 行將為人所并?！保ā顿Y治通鑒》）
用“被”表被動。如：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望?！保◤堜摺段迦四贡洝罚?/p>
1、無標(biāo)志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句。如：“荊州之民附操者，逼兵勢耳?！保ā顿Y治通鑒》）這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。
被動句是表示被動意義的句子。文言中，常常借助一些介詞表示被動。
1．用介詞“于”“受??于??”表被動(“于”引出動作的主動者)。例如：
則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近。(張溥《五人墓碑記》)
六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。(韓愈《師說》)
吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
2．用“為”“為??所??”(“為”引出動作的主動者)或“??為所??”表被動。例如：
及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。(歐陽修《伶官傳序》)
吳廣素愛人，士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)
今不速往，恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
有如此之勢，而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》)
不者，若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)
3．用“見”“見??于??”表被動(“于”引出動作的主動者)。例如：
動見瞻觀，何時易乎?(曹丕《與吳質(zhì)書》)
吾長見笑于大方之家。(《莊子·秋水》)
4．用介詞“被”表被動。例如：
予猶記周公之被逮。(張溥《五人墓碑記》)
參佐無不被系束。(《世說新語·桓南郡好獵》)
5．動詞本身表被動。這是意念上的被動句，需要根據(jù)上下文來判別。例如：
蔓草猶不可除，況君之寵弟乎?(《左傳·鄭伯克段于鄢》)
傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，??(《孟子·生于憂患，死于安樂》)
第三課時
教學(xué)內(nèi)容：省略句
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是省略句子，并能準(zhǔn)確翻譯出來。教學(xué)實(shí)施過程：
三、省略句
1、主語的省略
就是把主語省略掉。
例如：
（1）
承前省。如：永州之野產(chǎn)異蛇，(是蛇)黑質(zhì)而白章；(蛇)觸草 木，草木盡死；(蛇)以嚙人，(人)無御之者。[承前省主語] 蹇叔之子與師，哭而送之。（《淆之戰(zhàn)》）（2）承后省。如：“沛公謂張良曰：‘（公）度我至軍中，公乃入?！?七月在野，八月在宇，九月在戶。十月蟋蟀，入我床下。（《詩經(jīng)?七月》）（3）自述省。如：“（予）愛是溪，（予）得其尤絕者家焉?！?/p>
（4）對話省。如：“（孟子）曰：‘獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？’（王）曰：‘不若與人?！?/p>
2、謂語的省略
就是把謂語省略掉?！?/p>
例如“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭??。
3、修飾語和中心詞的省略。如：
吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。[修飾語的省略] 行一不義(事)，殺一無罪(人)，而得天下，不為也。[中心詞的省略]
3、賓語與兼語的省略。文言文不但常省略動詞賓語，也常省略兼語結(jié)構(gòu)中的兼語。如：
(趙括)嘗與其父言兵事，(趙)奢不能難(之)，然不謂(之)善。
杞子自鄭使(人)告于秦。鄭穆公使(人)視客館。
屠懼，投（之）以骨。（《狼》）
4、介詞和介詞賓語的省略。如：
死馬且買之(以)五百金，況生馬乎？
臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)(于)河南，臣戰(zhàn)(于)河北。
試與他蟲斗，(他)蟲盡靡。又試之(以)雞，果如臣言。此人一一為（之）具言所聞
旦日，客從外來，與（其）坐談。（《鄒忌諷齊王訥諫》）
5、分句的省略。如：
然力足以至焉，(而未至，)于人為可譏，而在己為有悔。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，(亦可致遠(yuǎn))，功在不舍
古今漢語都有成分省略，但又有所不同。這不同又表現(xiàn)在兩方面：一是古漢語中省略的情況更多，二是現(xiàn)代漢語習(xí)慣上不能省的古漢語也可省。
省略句總結(jié) 句子成分的省略，在文言文和現(xiàn)代漢語中都有，不過，文言文中的活力句更普遍。常見的有以下幾種情形：
1省略主語有承前面的主語省略，有呼應(yīng)下文省略，在對話中也常常省略主語。文言文中的第三稱代詞“之”、“其”不能作主語，也是文言文中主語多省略的原因之一。如：“自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十年矣，而鄉(xiāng)鄰之日蹙。殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉(zhuǎn)徒，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也?！庇袝r一個復(fù)句或一段話中多處省略主語，這些主語并不一貫，即所指不是同一對象，在閱讀和翻譯時要注意。如：“見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食?！保ā短一ㄔ从洝罚┰诜g成現(xiàn)代漢語時，省略的主語要補(bǔ)充出來。
2省略謂語為主是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應(yīng)下文或因?qū)υ挾÷缘?。如：“擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《論語》六則）后一分句省略了謂語“擇”。在譯成現(xiàn)代漢語時，被省略的為主要補(bǔ)充出來。
3省略賓語賓語的省略有兩種情況：省略動詞的賓語和省略介詞的賓語。如：“以相如功大，拜為上卿?！保ā读H藺相如列傳》）這句話就省略了動詞謂語“拜”的賓語“之”又如：“豎子不足與謀！”（《鴻門宴》）這句話中省略了介詞“與”的賓語“之”。在文言文中,介詞“以”、“為”、“與”的賓語“之”往承上文省略。在譯成現(xiàn)代漢語時，省略了的動詞賓語或介詞賓語要補(bǔ)充出來。
4省略介詞在文言文中，介詞“于”和“以”常被省略。如：“后數(shù)日驛至，果地震隴西?！保ā稄埡鈧鳌罚┚渲惺÷粤私樵~“于”。又如：“賜之彘肩。”（《鴻門宴》）句中省略了介詞“以”。澤為現(xiàn)代漢語時，省略了的介詞也要補(bǔ)充出來。第四課時
教學(xué)內(nèi)容：倒裝句----賓語前置
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是賓語前置句，并能準(zhǔn)確翻譯出來。教學(xué)實(shí)施過程：
四、倒裝句（賓語前置；狀語后置；定語后置；主語后置）
（一）、賓語前置
1、否定句中代詞賓語前置
這類賓語前置，要具備兩個條件：一是賓語必須是代詞；二是必須是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。在這種情況下，代詞賓語要放在動詞之前和否定詞之后。例如：
《碩鼠》：“三歲貫汝，莫我肯顧。”“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。忌不自信《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國策〉
然而不王者，未之有也?！豆讶酥趪病贰疵献印?/p>
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不（否）焉。（之，賓語提前的標(biāo)志）《師說》
古之人不余欺也！《石鐘山記》蘇軾
不吾知其亦已兮，茍（只要）余情其信芳（美好）?！峨x騷》屈原 東望愁泣，若不自勝?！读銈鳌防畛?/p>
見大王愛女牧羊于野，所（代詞，“之人”）不忍視?！读銈鳌防畛?是以后世無傳焉，臣未之聞也?！洱R桓晉文之事》〈孟子〉 保民而王，莫之能御也?！洱R桓晉文之事》〈孟子〉 而良人未之知也?！洱R人有一妻一妾》〈孟子〉
2、疑問句中代詞賓語前置
文言文中用疑問代詞“誰”、“何”、“奚”、“安”等做賓語時往往放在動詞的前面。
例如：《鴻門宴》：“良問曰：‘大王來何操？’”“何操”應(yīng)理解為“操何” 吾孰與徐公美？《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國策〉
以五十步笑百步，則何如？ 《寡人之于國也》〈孟子〉 彼且奚適也？ 《逍遙游》〈莊子〉
彼且惡（何）乎待哉？ 《逍遙游》〈莊子〉 沛公安在？ 《鴻門宴》〈史記〉
夫晉，何厭之有？（之，賓語提前的標(biāo)志）《燭之武退秦師》〈左傳〉 吾實(shí)為之，其又何尤（怨）？ 《祭十二郎文》韓愈 洞庭君安在哉？ 《柳毅傳》李朝威 無情郎安在？ 《柳毅傳》李朝威
3、介詞賓語提前： 在現(xiàn)代漢語中，介詞后面跟著賓語，組成介賓結(jié)構(gòu)，用來修飾動詞謂語。在文言文中，介詞賓語往往置與介詞之前，形成一種倒置的現(xiàn)象。例如：
《岳陽樓記》：“臆！微斯人吾誰與歸？”“誰與歸”應(yīng)理解為“與誰歸”。
一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？ 《觸龍說趙太后》〈戰(zhàn)國策〉 不為者與不能者之形（情形）,何以異？ 《齊桓晉文之事》〈孟子〉
吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？何以能田（畋）獵也？ 《莊暴見孟子》〈孟子〉
不然，籍何以至此？ 《鴻門宴》〈史記〉 余是以記之?！妒娚接洝诽K軾
將子無怒，秋以為期。《衛(wèi)風(fēng)?氓》〈詩經(jīng)〉 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。《陳情表》李密
是以君子遠(yuǎn)庖廚也。《齊桓晉文之事》〈孟子〉 奚以知其然也？ 《逍遙游》〈莊子〉
4、特殊結(jié)構(gòu)：用“之”、“是”將賓語提前。
前世不同教，何古之法？(效法哪一個古代)宋何罪之有？(宋國有什么罪過？)惟命是聽（成語）惟利是圖（成語）惟馬首是瞻 《馮婉貞》
惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韓愈 惟你是問。
5、普通賓語前置
在一般性的賓語前置中，大家要注意語感。
賓語前置總結(jié)
文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置于動詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是：
第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。如：“沛公安在？”（《史記．項(xiàng)羽本記》）這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。值得注意的是，介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如：“余是以記之，以俟觀人風(fēng)者得焉。”（柳宗元《捕蛇者說》）其中的“是”是一般代詞，但也前置了。
第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。這類句子有兩點(diǎn)要注意，一是否定句（一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞）；二是代詞作賓語。如：“時人莫之許也。”（陳壽《三國志．諸葛亮傳》）正常語序應(yīng)該是“時人莫許之也。” 第三、用“之”或“是”把賓語提前取動詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語。這時的“之”只是賓語前置的標(biāo)志，沒有什么實(shí)在意義。如：“句讀之不知，惑之不解?！保n愈《師說》）有時，還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞“唯”，構(gòu)成“唯......是......”的格式。如：“唯利是圖”、“唯命是從”等。
第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置；例如：“業(yè)文南向坐。”（《史記．項(xiàng)羽本記》）意思是“業(yè)文面向南坐?！?第五課時
教學(xué)內(nèi)容：倒裝句----定語后置；狀語后置 教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是定語后置、狀語后置句子，并能準(zhǔn)確翻譯出來。教學(xué)實(shí)施過程：
（二）、定語后置：
在古漢語中將定語移置在中心詞之后的現(xiàn)象。定語后置一般有三種情況：
1）、中心詞+定語+者或中心詞+之+定語+者
楚人有涉江者。（《察今》）
石之鏗然有聲者，所在皆是也。（《石鐘山記》）大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？ 《五人墓碑記》張溥 遂率子孫荷擔(dān)者三夫?！队薰粕健贰戳凶印?/p>
2）、中心詞+之+形容詞（定語）
蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學(xué)》）
帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》）四海之大，有幾人歟？
3）、中心詞+數(shù)量詞（定語）
馬之千里者，一食或盡粟一石。（《馬說》）
我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王；玉斗一雙，欲與亞父。（《鴻門宴》）
（三）、狀語后置：
現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于位于之后便是補(bǔ)語。但在文言文中，處于補(bǔ)語的成分往往要以狀語來理解。例如：
《鴻門宴》：“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南?！薄皯?zhàn)河南”即“戰(zhàn)（于）河南”，應(yīng)理解為“于河南戰(zhàn)”?！洞倏棥罚骸案仓哉啤奔础耙哉聘仓睉?yīng)理解為“用手掌覆蓋（蟋蟀）”。
另外，還有定語置于中心詞之后，修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣 《寡人之于國也》〈孟子〉 謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者可以不負(fù)戴于道路也《寡人之于國也》〈孟子〉
舉所佩玉抉以示之者三?！而欓T宴》〈史記〉
若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事?！稜T之武退秦師》〈左傳〉 雖董之以嚴(yán)刑，振（震）之以威怒 《諫太宗十思疏》魏征 孰與君少長？——與君孰少長？ 《鴻門宴》〈史記〉 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！秳駥W(xué)》〈荀子〉 君子博學(xué)而日參省乎己?！秳駥W(xué)》〈荀子〉
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之?！稁熣f》韓愈 為壇而盟，祭以尉首。《陳涉世家》〈史記〉 靜女其姝，俟我于城隅?！囤L(fēng)?靜女》〈詩經(jīng)〉 況吾與子漁樵于江渚之上?！冻啾谫x》蘇軾
相與枕藉乎舟中，不知東方之既白?！冻啾谫x》蘇軾
柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水晶?！读銈鳌防畛?命坐于靈虛之下。《柳毅傳》李朝威 第六課時
教學(xué)內(nèi)容：倒裝句----主語后置；固定句式 教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是主語后置；固定句式句子，并能準(zhǔn)確翻譯出來。教學(xué)實(shí)施過程：
（四）、主語后置：
為了強(qiáng)調(diào)謂語，有時將謂語置于主語之前。這僅僅是因?yàn)檎Z言表達(dá)的需要。如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，還有定語置于中心詞之后，修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象。例如： 甚矣，汝之不惠（慧）。《愚公移山》〈列子〉 甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！《虎丘記》袁宏道 快哉此風(fēng)！（宋玉《風(fēng)賦》）“美哉,我少年中國。
五、固定句式
吾孰與徐公美？——孰與，與?比怎么樣 《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國策〉 日食飲得無衰乎？——得無，該不會，表揣測的疑問詞 《觸龍說趙太后》〈戰(zhàn)國策〉
反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？——得無，該不會，表揣測的疑問詞《促織》蒲松齡
求，無乃爾是過與（同“歟”，語氣詞）——無乃?與？恐怕?吧 《季氏將伐顓臾》〈論語〉
是社稷之臣也，何以伐為？——何（以）?為，表反問的句式，為什么要?呢 《季氏將伐顓臾》〈論語〉
故不積跬步,無以致千里；不積小流,無以致江海?！獰o以，沒有用來?的（辦法）
《勸學(xué)》〈荀子〉
奚以之九萬里而南為？——奚以?為，哪里用得著?呢，表反問 《逍遙游》〈莊子〉
山巒為晴雪所洗。——為?所?，表示被動關(guān)系 《諫太宗十思疏》魏征（課后題）
今日見辱問于長者?！?于?，表被動的固定格式 《柳毅傳》李朝威 “他人之心，予忖度之?！薄蜃又^也。
聞道百，以為莫己若者，我之謂也。（《莊子?秋水》）——?之謂也，?說的就是?《齊桓晉文之事》〈孟子〉
不亦??乎 相當(dāng)于“不是??嗎”
以為、以??為??意思是以為、認(rèn)為、把??當(dāng)作、用??做??。例如：
而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。（《石鐘山記》）
至丹以荊軻為計，始速禍焉。（《六國論》）
如??何 相當(dāng)于“對??該怎么辦”
唯??是 “是”無意，起賓語提前作用；“唯”表示對象的唯一性
文言文句式專題復(fù)習(xí)教案
教學(xué)內(nèi)容：文言文的特殊句式 教學(xué)要點(diǎn)：
我們談?wù)撐难晕牡木涫?，是相對于現(xiàn)代漢語而言的，在古代實(shí)際是一種正常的句式，這些句式隨著語言的發(fā)展逐步發(fā)生了改變，在現(xiàn)代漢語中卻成了變式句或特殊句式。這些句式包括：判斷句、被動句、倒裝句、省略句、固定句式等。教學(xué)過程：
一、判斷句
所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進(jìn)行判斷的句式。其常見的形式有以下幾種：
1．“??者，??也”“??，??也”“??，??者也”“??者，??”“??者，??者也”等形式。如：“廉頗者，趙之良將也。”
[練習(xí)1]列說我們學(xué)過的文言文中的此類判斷句。（句數(shù)在3句以上）①陳勝者，陽城人也。② 項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。③南陽劉子驥，高尚士也。④ 宮中府中，俱為一體。⑤七略四庫，天子之書。
⑥梁，吾仇也，燕王，吾所立。⑦ 此三者，吾遺恨也。
⑧賂秦而力虧，破滅之道也。
2．采用副詞“乃”“即”“則”“皆”“是”“誠”“為”等表示判斷。如：“此乃臣效命之秋也?！?/p>
[練習(xí)1]列說我們學(xué)過的文言文中的此類判斷句。（句數(shù)在3句以上）① 問今是何世，乃不知有漢。② 不知天上宮闕，今夕是何年。③ 即今之傫然在墓者。④ 梁父即楚將項(xiàng)燕。⑤ 此則岳陽樓之大觀也。⑥ 非死,則徙爾。
⑦ 此皆良實(shí)，志慮忠純。⑧ 此誠危急存亡之秋也。
⑨ 如今人方為刀俎，我為魚肉。⑩ 我乃楚狂人，風(fēng)歌笑孔丘。
3．采用否定副詞“非”表示否定。如：“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。”
[練習(xí)1]列說我們學(xué)過的文言文中的此類判斷句。（句數(shù)在3句以上）① 登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)。
②城非不高也,城非不深也,兵草非不堅(jiān)利也。③ 非挾太山以超北海之類也。
4.不用語氣詞，完全由詞序來體現(xiàn)。例：此人力士。
二、被動句
文言文中，有些語句的主語是動作的承受者，這種句式就是被動句。其常見類型有：
1．“見”“??見??于”“于”表被動。如：“吾常見笑于大方之家?！?[練習(xí)1]列說我們學(xué)過的文言文中的此類被動句。（句數(shù)在3句以上）① 臣誠恐見欺于王。
②秦城恐不可得，徒見欺。
③ 故內(nèi)惑于鄭秀，外欺于張儀。
④ 李氏子藩，年十七，不拘于時，學(xué)于余。
2．“為”“為??所”表被動。如：“父母宗族，皆為戮沒?！?① 而身死國滅，為天下笑。為國者無使為積威之所劫哉。②為予群從所得。③恐為操所先。
④其后楚日以削,數(shù)十年,竟為秦所滅。
3．用“受”“被”“受??于”表示被動關(guān)系，它的形式是：“被（受）+動詞”或者“被（受）+動詞+于+主動者”。例如：
①信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？
②吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。[簡析]“受??于??”表示被動，可譯為“被”，“于”引出主動者“人”。這種句式數(shù)量較少。三．倒裝句
文言中的倒裝句，是相對于現(xiàn)代漢語的句序而言的，基于此，我們將文言倒裝句式分為賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒裝等。
1、賓語前置
所謂賓語前置，就是通常作賓語的成分，置于謂語動詞的前面，以示強(qiáng)調(diào)。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的賓語。賓語前置通常分為四種情況。（1）疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如：“大王來何操？”
（2）否定句中，代詞作賓語，賓語前置。如：“古之人不余欺也?！薄懊孔员扔诠苤佟芬?，時人莫之許也。”（3）借助“之”“是”將賓語提前。如：“句讀之不知，惑之不解?！薄白巫窝晌ㄟM(jìn)修是急,未之多見也?！?/p>
（4）介賓短語中賓語前置。如：“不然，籍何以至此？”
2、定語后置
通常定語應(yīng)該放置于中心詞的前面，但文言語句中卻有很多句子將定語放在中心詞之后。如：“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也?！逼渲械摹袄薄皬?qiáng)”都是后置定語。文言中的定語后置有以下幾種情況。（1）用“之”使定語后置。如：“四海之大，有幾人歟？”（2）用“者”的后置。如：“馬之千里者,一食或盡粟一石?！?/p>
3、狀語后置
文言文中，介詞結(jié)構(gòu)作狀語往往都會置于句后作補(bǔ)語。如：“貧者語于富者曰”“于富者”就是置于句后作補(bǔ)語的介詞短語。
4、主謂倒裝
這種情況很少，往往是為了表示強(qiáng)烈的感嘆。如：“甚矣，汝之不惠?！薄懊涝?我少年中國?！?/p>
[小練習(xí)]判斷下列各句中的句式。① 保民而王，莫之能御也。② 王無異于百姓之以王為愛也。③德何如，則可以王矣？ ④何由知吾可也？
⑤ 甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！
⑥欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中 ⑦ 故凡為愚者，莫我若也。
⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡。
四、省略句
文言文中，普遍存在著省略成分的情況，對省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有： 1.省略主語。
（1）承前省。如：“永州之野產(chǎn)異蛇，（異蛇）黑質(zhì)而白章?！?/p>
（2）承后省。如：“沛公謂張良曰：‘（公）度我至軍中，公乃入?！保?）自述省。如：“（予）愛是溪，（予）得其尤絕者家焉?！?/p>
（4）對話省。如：“（孟子）曰：‘獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？’（王）曰：‘不若與人。’”
2.省略謂語。如：“一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭?！?3.省略賓語。如：“可燒而走（之）也?！?/p>
4.省略介詞賓語。如：“公閱畢，即解貂覆生，為（之）掩戶。”
5.省略介詞“于”。如：“今以鐘磬置（于）水中，雖大風(fēng)浪不能鳴焉?！?[小練習(xí)]補(bǔ)充下面句子中省略的成分。
①冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。②故西門豹為鄴令,名聞天下。③均之二策,寧許以負(fù)秦曲。④皆出山下平地，蓋上出也。⑤今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。
⑥漁工水師雖知而不能言。⑦國人莫敢言,道路以目。
⑧ 使將士更休,而自坐帷幕。⑨士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。
第三篇：教案文言文特殊句式專題
文言文特殊句式專題教案
孫國瑞
教學(xué)目的：
1、了解高考對文言句式的要求。
2．理解和掌握與現(xiàn)代漢語不同的文言句式及其用法。3．通過相關(guān)練習(xí)加以鞏固和提高。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1．如何引導(dǎo)學(xué)生掌握辨析較復(fù)雜的文言句式的能力。
教學(xué)方法： 通過老師講解，學(xué)生大量的訓(xùn)練，使學(xué)生牢固地掌握。
教學(xué)時數(shù)：共計8課時
第一課時
教學(xué)內(nèi)容：判斷句
教學(xué)目標(biāo)：
1、使學(xué)生了解高考文言文對文言句式的要求。
2、了解判斷句的特點(diǎn)。
3、通過一定量的練習(xí)，加以鞏固。
教學(xué)實(shí)施過程：
一、文言句式的概述
古代漢語和現(xiàn)代漢語的句法大致相同，由于語言的發(fā)展和演變，也存在一些差異。掌握有別于現(xiàn)代漢語的常見文言句式，是文言文閱讀所必需的能力。這里主要掌握判斷句、被動句、倒裝（變式）句、省略句。
一、判斷句
1.用“者……也”表判斷
“陳勝者，陽城人也?！保悇偈顷柍侨耍?/p>
“方柯者，語文小棧之站長也。”（方柯是語文小棧網(wǎng)站的站長）
“廉頗者，趙之良將也?！保H是趙國的良將）
2.句末用“也”表判斷
“城北徐公，齊國之美麗者也?！保ǔ潜毙旃驱R國的美麗的人）
“方柯，天才也?！保ǚ娇率翘觳牛?/p>
用“者”表判斷
“方柯者，中國之人?！保ǚ娇?，是中國人）
３.用“為”表判斷
“為天下理財，不為征利?！保ā荒苷f是設(shè)法生財）
4.用“乃”表判斷
“是乃狼也?！保ㄟ@是狼）
“電腦乃高科技用具?！保娔X是高科技用具）
文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞“是”來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語，對主語進(jìn)行判斷，其句式有如下幾種表示法：
“......者，......也?！边@是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結(jié)句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：“陳涉者，陽城人也?！保ā妒酚洠松媸兰摇罚?/p>
“......，......也?！迸袛嗑渲?，有時“者”和“也”不一定同時出現(xiàn)，一般省略“者”，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也?！保ā顿Y治通鑒》）
“......者，......?！庇械呐袛嗑?，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父?！保ㄍ醢彩队伟U山記》）
“......者也?！痹诰淠┻B用語氣詞“者也”，表示加強(qiáng)肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國之美麗者也?！保ā稇?zhàn)國策．齊策》）
無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄。”（《赤壁之戰(zhàn)》）另外，在文言文中有時為了加強(qiáng)判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。
需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。
判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。
1．用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停頓，“也”表判斷；有單用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾連用的。例如：
陳勝者，陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，……(王安石《游褒禪山記》)項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)夫戰(zhàn)，勇氣也。(《左傳·曹判論戰(zhàn)》)蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)
2．用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。這種形式也較為多見。例如：
當(dāng)立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)即今之偶然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)夫六國與秦皆諸侯。(蘇洵《六國論》)
3．用動詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如：
故今之墓中全乎為五人也。(張溥《五人墓碑記》)如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?(司馬遷《鴻門宴》)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)石之鏗然有聲者，所在皆是也。(代詞，這樣)(蘇軾《石鐘山記》)同行十二年，不知木蘭是女郎。（《木蘭詩》）
4．用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如：
六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦(蘇洵《六國論》)城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也……(《孟子·得道多助，失道寡助》
5．直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。例如：
劉備天下條雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)劉豫州王室之胃。(同上)
第二課時
教學(xué)內(nèi)容：被動句
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是被動句，并能準(zhǔn)確翻譯出來。
教學(xué)實(shí)施過程：
二、被動句
什么是被動句？ 所謂被動，是指主語與位于之間的關(guān)系是被動關(guān)系，也就是說，主語是位于動詞所表示的行為的被動者、受害者，而不是主動者、實(shí)施者。
1.用“為”表被動
“身死人手，為天下笑者?！保ā惶煜氯顺靶Γ?/p>
2.用“被”表被動
“忠而被謗，能無怨乎？”（忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？）
3.用“見”表被動
“……徒見欺”（……白白地被欺騙）
4.用“于”表被動
“受制于人”（被人控制）
“不能容于遠(yuǎn)近?！保ú荒鼙秽徖锼荩?/p>
被動句總結(jié) 文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者，受事者，而不是主動者，施事者。在古漢語中，在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是在標(biāo)志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標(biāo)志的被動句，又叫意念被動句。
1、有標(biāo)志的被動句，大體有以下幾種形式：
動詞后用介詞“于”表被動，“于”起介紹引進(jìn)動作行為的主動者的作用。如：“故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀?！保ā妒酚洠袀鳌罚┻@里“惑”、“欺”的動作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發(fā)出來的。
有時也在介詞“于”或動詞前加“受”，形成“受......于......。”的形式表被動。如：“吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制于人?！保ā顿Y治通鑒》）
用“見”、“于”，“見......于......?！北肀粍?。如：“秦城恐不可得，徒見欺?！保ā妒酚洠H藺相如列傳》）“臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。”（同上）“暴見于王?！保ā睹献樱夯萃跸隆罚?/p>
“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如：“冀君實(shí)或見怒也?！保ā洞鹚抉R諫議書》）這里的“見”不表被動，它是放豐動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等那為此種用法。用“為”，“為......所.....?！北肀粍?。如:“（巨）偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并?！保ā顿Y治通鑒》）
用“被”表被動。如：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望?！保◤堜摺段迦四贡洝罚?/p>
1、無標(biāo)志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句。如：“荊州之民附操者，逼兵勢耳?！保ā顿Y治通鑒》）這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。
被動句是表示被動意義的句子。文言中，常常借助一些介詞表示被動。
1．用介詞“于”“受……于……”表被動(“于”引出動作的主動者)。例如： 則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近。(張溥《五人墓碑記》)六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。(韓愈《師說》)吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)2．用“為”“為……所……”(“為”引出動作的主動者)或“……為所……”表被動。
例如：
及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。(歐陽修《伶官傳序》)吳廣素愛人，士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)今不速往，恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)有如此之勢，而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》)不者，若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)3．用“見”“見……于……”表被動(“于”引出動作的主動者)。例如：
動見瞻觀，何時易乎?(曹丕《與吳質(zhì)書》)吾長見笑于大方之家。(《莊子·秋水》)4．用介詞“被”表被動。例如：
予猶記周公之被逮。(張溥《五人墓碑記》)參佐無不被系束。(《世說新語·桓南郡好獵》)5．動詞本身表被動。這是意念上的被動句，需要根據(jù)上下文來判別。例如：
蔓草猶不可除，況君之寵弟乎?(《左傳·鄭伯克段于鄢》)傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，……(《孟子·生于憂患，死于安樂》)
第三課時
教學(xué)內(nèi)容：省略句
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是省略句子，并能準(zhǔn)確翻譯出來。
教學(xué)實(shí)施過程：
三、省略句
1、主語的省略
就是把主語省略掉。
例如（1）承前省。如：永州之野產(chǎn)異蛇，(是蛇)黑質(zhì)而白章；(蛇)觸草 木，草木盡死；(蛇)以嚙人，(人)無御之者。[承前省主語]
蹇叔之子與師，哭而送之。（《淆之戰(zhàn)》）
（2）承后省。如：“沛公謂張良曰：?（公）度我至軍中，公乃入。?” 七月在野，八月在宇，九月在戶。十月蟋蟀，入我床下。（《詩經(jīng)?七月》）
（3）自述省。如：“（予）愛是溪，（予）得其尤絕者家焉?！?/p>
（4）對話省。如：“（孟子）曰：?獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？?（王）曰：?不若與人。?”
2、謂語的省略 就是把謂語省略掉。”
例如“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……。
3、修飾語和中心詞的省略。如：
吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。[修飾語的省略]
行一不義(事)，殺一無罪(人)，而得天下，不為也。[中心詞的省略]
3、賓語與兼語的省略。文言文不但常省略動詞賓語，也常省略兼語結(jié)構(gòu)中的兼語。如：
(趙括)嘗與其父言兵事，(趙)奢不能難(之)，然不謂(之)善。
杞子自鄭使(人)告于秦。
鄭穆公使(人)視客館。
屠懼，投（之）以骨。（《狼》）
4、介詞和介詞賓語的省略。如：
死馬且買之(以)五百金，況生馬乎？
臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)(于)河南，臣戰(zhàn)(于)河北。
試與他蟲斗，(他)蟲盡靡。又試之(以)雞，果如臣言。
此人一一為（之）具言所聞
旦日，客從外來，與（其）坐談。（《鄒忌諷齊王訥諫》）
5、分句的省略。如：
然力足以至焉，(而未至，)于人為可譏，而在己為有悔。
騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，(亦可致遠(yuǎn))，功在不舍
古今漢語都有成分省略，但又有所不同。這不同又表現(xiàn)在兩方面：一是古漢語中省略的情況更多，二是現(xiàn)代漢語習(xí)慣上不能省的古漢語也可省。
省略句總結(jié)
句子成分的省略，在文言文和現(xiàn)代漢語中都有，不過，文言文中的活力句更普遍。常見的有以下幾種情形：
1省略主語有承前面的主語省略，有呼應(yīng)下文省略，在對話中也常常省略主語。文言文中的第三稱代詞“之”、“其”不能作主語，也是文言文中主語多省略的原因之一。如：“自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十年矣，而鄉(xiāng)鄰之日蹙。殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉(zhuǎn)徒，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也?！庇袝r一個復(fù)句或一段話中多處省略主語，這些主語并不一貫，即所指不是同一對象，在閱讀和翻譯時要注意。如：“見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。”（《桃花源記》）在翻譯成現(xiàn)代漢語時，省略的主語要補(bǔ)充出來。
2省略謂語為主是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應(yīng)下文或因?qū)υ挾÷缘?。如：“擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā墩撜Z》六則）后一分句省略了謂語“擇”。在譯成現(xiàn)代漢語時，被省略的為主要補(bǔ)充出來。
3省略賓語賓語的省略有兩種情況：省略動詞的賓語和省略介詞的賓語。如：“以相如功大，拜為上卿?！保ā读H藺相如列傳》）這句話就省略了動詞謂語“拜”的賓語“之”又如：“豎子不足與謀！”（《鴻門宴》）這句話中省略了介詞“與”的賓語“之”。在文言文中,介詞“以”、“為”、“與”的賓語“之”往承上文省略。在譯成現(xiàn)代漢語時，省略了的動詞賓語或介詞賓語要補(bǔ)充出來。
4省略介詞在文言文中，介詞“于”和“以”常被省略。如：“后數(shù)日驛至，果地震隴西?！保ā稄埡鈧鳌罚┚渲惺÷粤私樵~“于”。又如：“賜之彘肩?！保ā而欓T宴》）句中省略了介詞“以”。澤為現(xiàn)代漢語時，省略了的介詞也要補(bǔ)充出來。
第四課時
教學(xué)內(nèi)容：倒裝句----賓語前置
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是賓語前置句，并能準(zhǔn)確翻譯出來。
教學(xué)實(shí)施過程：
四、倒裝句（賓語前置；狀語后置；定語后置；主語后置）
（一）、賓語前置
1、否定句中代詞賓語前置
這類賓語前置，要具備兩個條件：一是賓語必須是代詞；二是必須是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。在這種情況下，代詞賓語要放在動詞之前和否定詞之后。例如：
《碩鼠》：“三歲貫汝，莫我肯顧?！薄澳铱项櫋睉?yīng)理解成“莫肯顧我”。
忌不自信《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國策〉
然而不王者，未之有也。《寡人之于國也》〈孟子〉
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不（否）焉。（之，賓語提前的標(biāo)志）《師說》 古之人不余欺也！《石鐘山記》蘇軾
不吾知其亦已兮，茍（只要）余情其信芳（美好）。《離騷》屈原 東望愁泣，若不自勝。《柳毅傳》李朝威
見大王愛女牧羊于野，所（代詞，“之人”）不忍視?！读銈鳌防畛?是以后世無傳焉，臣未之聞也。《齊桓晉文之事》〈孟子〉 保民而王，莫之能御也?！洱R桓晉文之事》〈孟子〉 而良人未之知也?！洱R人有一妻一妾》〈孟子〉
2、疑問句中代詞賓語前置
文言文中用疑問代詞“誰”、“何”、“奚”、“安”等做賓語時往往放在動詞的前面。
例如：《鴻門宴》：“良問曰：?大王來何操？?”“何操”應(yīng)理解為“操何”
吾孰與徐公美？《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國策〉
以五十步笑百步，則何如？ 《寡人之于國也》〈孟子〉 彼且奚適也？ 《逍遙游》〈莊子〉
彼且惡（何）乎待哉？ 《逍遙游》〈莊子〉 沛公安在？ 《鴻門宴》〈史記〉
夫晉，何厭之有？（之，賓語提前的標(biāo)志）《燭之武退秦師》〈左傳〉 吾實(shí)為之，其又何尤（怨）？ 《祭十二郎文》韓愈 洞庭君安在哉？ 《柳毅傳》李朝威 無情郎安在？ 《柳毅傳》李朝威
3、介詞賓語提前： 在現(xiàn)代漢語中，介詞后面跟著賓語，組成介賓結(jié)構(gòu)，用來修飾動詞謂語。在文言文中，介詞賓語往往置與介詞之前，形成一種倒置的現(xiàn)象。例如：
《岳陽樓記》：“臆！微斯人吾誰與歸？”“誰與歸”應(yīng)理解為“與誰歸”。一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？ 《觸龍說趙太后》〈戰(zhàn)國策〉 不為者與不能者之形（情形）,何以異？ 《齊桓晉文之事》〈孟子〉
吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？何以能田（畋）獵也？ 《莊暴見孟子》〈孟子〉 不然，籍何以至此？ 《鴻門宴》〈史記〉 余是以記之?！妒娚接洝诽K軾
將子無怒，秋以為期?！缎l(wèi)風(fēng)?氓》〈詩經(jīng)〉 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。《陳情表》李密
是以君子遠(yuǎn)庖廚也?！洱R桓晉文之事》〈孟子〉 奚以知其然也？ 《逍遙游》〈莊子〉
4、特殊結(jié)構(gòu)：用“之”、“是”將賓語提前。
前世不同教，何古之法？(效法哪一個古代)宋何罪之有？(宋國有什么罪過？)惟命是聽（成語）惟利是圖（成語）
惟馬首是瞻 《馮婉貞》
惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韓愈 惟你是問。
5、普通賓語前置
在一般性的賓語前置中，大家要注意語感。
賓語前置總結(jié)
文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置于動詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是：
第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。如：“沛公安在？”（《史記．項(xiàng)羽本記》）這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語的疑問代詞（像：誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）。值得注意的是，介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。如：“余是以記之，以俟觀人風(fēng)者得焉?！保谠恫渡哒哒f》）其中的“是”是一般代詞，但也前置了。
第二、文言否定句中，代詞作賓語，賓語前置。這類句子有兩點(diǎn)要注意，一是否定句（一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞）；二是代詞作賓語。如：“時人莫之許也?！保悏邸度龂荆T葛亮傳》）正常語序應(yīng)該是“時人莫許之也?！?/p>
第三、用“之”或“是”把賓語提前取動詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語。這時的“之”只是賓語前置的標(biāo)志，沒有什么實(shí)在意義。如：“句讀之不知，惑之不解?！保n愈《師說》）有時，還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞“唯”，構(gòu)成“唯......是......”的格式。如：“唯利是圖”、“唯命是從”等。
第四、介詞賓語前置的情況除了第一種情況外，還有一種情況，就是方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置；例如：“業(yè)文南向坐。”（《史記．項(xiàng)羽本記》）意思是“業(yè)文面向南坐?！?/p>
第五課時
教學(xué)內(nèi)容：倒裝句----定語后置；狀語后置
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是定語后置、狀語后置句子，并能準(zhǔn)確翻譯出來。
教學(xué)實(shí)施過程：
（二）、定語后置：
在古漢語中將定語移置在中心詞之后的現(xiàn)象。定語后置一般有三種情況： 1）、中心詞+定語+者或中心詞+之+定語+者
楚人有涉江者。（《察今》）
石之鏗然有聲者，所在皆是也。（《石鐘山記》）
大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？ 《五人墓碑記》張溥
遂率子孫荷擔(dān)者三夫?！队薰粕健贰戳凶印?2）、中心詞+之+形容詞（定語）
蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學(xué)》）帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》）
四海之大，有幾人歟？
3）、中心詞+數(shù)量詞（定語）
馬之千里者，一食或盡粟一石。（《馬說》）
我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王；玉斗一雙，欲與亞父。（《鴻門宴》）
（三）、狀語后置：
現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于位于之后便是補(bǔ)語。但在文言文中，處于補(bǔ)語的成分往往要以狀語來理解。例如：
《鴻門宴》：“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南?！薄皯?zhàn)河南”即“戰(zhàn)（于）河南”，應(yīng)理解為“于河南戰(zhàn)”。《促織》：“覆之以掌”即“以掌覆之”應(yīng)理解為“用手掌覆蓋（蟋蟀）”。
另外，還有定語置于中心詞之后，修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣 《寡人之于國也》〈孟子〉
謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者可以不負(fù)戴于道路也《寡人之于國也》〈孟子〉 舉所佩玉抉以示之者三?！而欓T宴》〈史記〉
若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事?！稜T之武退秦師》〈左傳〉 雖董之以嚴(yán)刑，振（震）之以威怒 《諫太宗十思疏》魏征 孰與君少長？——與君孰少長？ 《鴻門宴》〈史記〉 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。《勸學(xué)》〈荀子〉 君子博學(xué)而日參省乎己。《勸學(xué)》〈荀子〉
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之?！稁熣f》韓愈 為壇而盟，祭以尉首?！蛾惿媸兰摇贰词酚洝?靜女其姝，俟我于城隅?！囤L(fēng)?靜女》〈詩經(jīng)〉 況吾與子漁樵于江渚之上?！冻啾谫x》蘇軾
相與枕藉乎舟中，不知東方之既白?！冻啾谫x》蘇軾
柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水晶?！读銈鳌防畛?命坐于靈虛之下?！读銈鳌防畛?/p>
第六課時
教學(xué)內(nèi)容：倒裝句----主語后置；固定句式
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠判定什么是主語后置；固定句式句子，并能準(zhǔn)確翻譯出來。
教學(xué)實(shí)施過程：
（四）、主語后置：
為了強(qiáng)調(diào)謂語，有時將謂語置于主語之前。這僅僅是因?yàn)檎Z言表達(dá)的需要。如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，還有定語置于中心詞之后，修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象。例如：
甚矣，汝之不惠（慧）?！队薰粕健贰戳凶印?甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！《虎丘記》袁宏道
快哉此風(fēng)?。ㄋ斡瘛讹L(fēng)賦》）
“美哉,我少年中國。
五、固定句式
吾孰與徐公美？——孰與，與…比怎么樣 《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國策〉
日食飲得無衰乎？——得無，該不會，表揣測的疑問詞 《觸龍說趙太后》〈戰(zhàn)國策〉 反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？——得無，該不會，表揣測的疑問詞《促織》蒲松齡 求，無乃爾是過與（同“歟”，語氣詞）——無乃…與？恐怕…吧 《季氏將伐顓臾》〈論語〉
是社稷之臣也，何以伐為？——何（以）…為，表反問的句式，為什么要…呢 《季氏將伐顓臾》〈論語〉
故不積跬步,無以致千里；不積小流,無以致江海?！獰o以，沒有用來…的（辦法）《勸學(xué)》〈荀子〉
奚以之九萬里而南為？——奚以…為，哪里用得著…呢，表反問 《逍遙游》〈莊子〉 山巒為晴雪所洗。——為…所…，表示被動關(guān)系 《諫太宗十思疏》魏征（課后題）今日見辱問于長者?！姟凇肀粍拥墓潭ǜ袷?《柳毅傳》李朝威 “他人之心，予忖度之?！薄蜃又^也。
聞道百，以為莫己若者，我之謂也。（《莊子?秋水》）
——…之謂也，…說的就是…《齊桓晉文之事》〈孟子〉
不亦……乎 相當(dāng)于“不是……嗎”
以為、以……為……意思是以為、認(rèn)為、把……當(dāng)作、用……做……。例如：
而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。（《石鐘山記》）
至丹以荊軻為計，始速禍焉。（《六國論》）
如……何 相當(dāng)于“對……該怎么辦”
唯……是 “是”無意，起賓語提前作用；“唯”表示對象的唯一性
豈……哉（乎）、獨(dú)……哉意思是難道……嗎例如：
趙豈敢留璧而得罪于大王乎？
王侯將相寧有種乎！（《陳涉世家》）與其……孰若……、與其……寧……可譯為與其……不如（寧可）……
與其坐而待亡，孰若起而拯之。（《鴻門宴》）與人刃我，寧自刃。（《魯仲連傳》）
與其……寧…… 相當(dāng)于“與其……寧可……”
⑴“如……何”、“奈……何”、“若……何”。這是三個同義的說法。意思是“把……怎么樣”、“對……怎么辦”或“怎么對付(處置、安頓)……”。例如：
如太行、王屋何？(如何處理太行、王屋這兩座大山呢？)
奈并累若屬何？(把你們一起連累了可怎么辦呢？)
虞兮虞兮奈若何？(虞啊虞啊我拿你怎么辦呢？)
⑵“……孰與……”、“……何如……”。這兩種說法都是詢問比較的結(jié)果，用法相同。
公之視廉將軍孰與秦王？(你們看廉將軍和秦王相比，誰更厲害？)
吾孰與城北徐公美？(我和城北徐公相比，誰更美？)
汝意謂長安何如日遠(yuǎn)？(長安和太陽相比，哪一個離得更遠(yuǎn)？)
“孰與”、“何如”還可以用來詢問利害得失，或表示抉擇取舍。
救趙孰與勿救？(救趙與不救趙哪個有利？)
惟坐待亡，孰與伐之？(與其坐而待斃，哪如起而進(jìn)攻他們？)
嶺南梅開早，何如北地春？
與“孰與”、“何如”這種用法相同的還有“孰若”、“孰如”、“何若”等。
⑶“不亦……乎？”可譯為：“不……嗎？”，“難道不……嗎？”
學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？
有過不罪，無功受賞，雖亡，不亦可乎？
⑷“何(奚、曷)以(用)……為”“何以為”“何……為”。這是三個同義的說法，可譯為“哪里用得著……呢？”、“還要……干什么呢？”
吾有車而使人不敢借，何以車為？
世方亂，安以富為？
上岸擊賊，洗足入船，何用塢為？
勝自磨劍，人問曰：“何以為？”(磨劍干什么呢？)
如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？
吾英王，奚跪?yàn)椋?我是英王，為什么要給你下跪呢？)
⑸“何……之為”。這個格式的意思是“還算得上……”、“還談得上什么……”、“還說什么……”。
秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無禮，何施之為？(還談得上什么恩惠呢？)
國仇未報，何以家為？
何以名為？臣夫桑下之餓人也？
⑹“得無”、“無乃”。“得無”又寫作“得毋”、“得微”、“得非”等，意思是“該不會”、“莫不是”、“只怕是”、“豈不是”、“莫非”等。
得無教我獵蟲所耶？
日飲食得無衰乎？
得毋有病乎？
“無乃”又寫作“毋乃”、“非乃”、“不乃”，意思是“豈不是”、“莫非是”、“恐怕要”等。
求，無乃爾是過歟？(恐怕要責(zé)備你吧？)
師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？(恐怕不可以吧？)
今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？(豈不是晚了點(diǎn)嗎？)
固定句式總結(jié)
固定格式也叫固定結(jié)構(gòu)，或者凝固結(jié)構(gòu)。它的語法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語法意義，世代沿用，約定俗成，經(jīng)久不變。它的分類可按表達(dá)語氣的種類分為四種：
第一種：表陳述語氣常用的有：有以（有......用來）、無以（沒有......用來）、有所（有.....的）、無所（沒有......的）、比及（等到......的時候）、為......所。
第二種：表疑問語氣常用的有：奈何（怎么辦）、何如（怎么樣）、如......休（把......怎么樣）、得無......耶（大概......吧、恐怕......吧）等。
第三種：表感嘆語氣常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何......之（怎么......這樣?。┑取?/p>
第四種：表反問語氣常用的有：無乃......乎（恐怕、只怕）、不亦......乎（不是......嗎）、得無......乎（難道......嗎）、孰與、孰若（跟......相......）何......為（為什么......呢
第七、八課時
教學(xué)內(nèi)容：特殊文言句式的判斷及翻譯
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確判定不同句式，并能準(zhǔn)確翻譯出來。
教學(xué)實(shí)施過程：
特殊文言句式的判斷及翻譯
一、請翻譯。
判斷句式
1、有亭臨于泉上者，醉翁亭也。
2、親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。
3、此悉貞良死節(jié)之臣。
4、臣本布衣。
5、已后典籍皆為板本。
6、江東領(lǐng)袖孫伯符乃英雄也。
7、濟(jì)北彀城下黃石即我也。文言文判斷句式常見有3種
1、①……者……也
②……者
③……也
2、句中不用“者”，句末不用“也”。
3、用“乃”“為”“則”“即”等詞表判斷
三、請翻譯
省略句式
1、（賣油翁）乃取一葫蘆置于地，（賣油翁）以錢覆其口。
2、一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。
3、小惠未遍，民弗從（之）也。
4、以（之）告富者。
5、山水之樂，得之（于）心而寓之（于）酒也。歸納：
1、補(bǔ)充省略成分，應(yīng)結(jié)合上下文語境。
2、省略句常見的幾種類型
①主語省略
②謂語省略
③賓語（包括介詞“以”的賓語）省略
④介詞省略
3、譯成現(xiàn)代漢語時，為做到語句通順，該補(bǔ)充的應(yīng)補(bǔ)充。
四、請翻譯。
倒裝句-----介賓短語后置句
1、孔子曰：“苛政猛于虎。”
2、吾嘗疑乎是
3、刻唐賢今人詩賦于其上
4、殺人以梃與刃，有以異乎
5、咨臣以當(dāng)世之事
6、故臨崩寄臣以大事也
7、嘗射于家圃
歸納：
介賓短語后置句：在古漢語中，介賓短語往往放在動詞后面作補(bǔ)語。譯成現(xiàn)代漢語時，一般要把它提到動詞前面作狀語。
五、請翻譯
倒裝句-----賓語前置句（提賓句）
現(xiàn)代漢語一般都將賓語放在動詞或介詞之后。但在古漢語中，有時賓語可以放在動詞或介詞之前，構(gòu)成提賓式。
A、疑問句中，疑問代詞作賓語，放在動詞或介詞之前。如：“何苦而不平？”（“何”是“苦”的賓語）
1、子將安之 ?
2、微斯人，吾誰與歸？
3、何以戰(zhàn)? B、否定句中，代詞作賓語，放在
六、作業(yè):
自己總結(jié)各種特殊文言句式特點(diǎn)，并能夠找出典型例子。
第四篇：文言文特殊句式 教師教案
文言文特殊句式 教師教案
52級3級部語文組
賓語前置
1、否定句中代詞作賓語，賓語提前
要具備兩個條件：一是賓語必須是代詞；二是必須是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。
2、疑問句中疑問代詞作動詞賓語，賓語提前（誰、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）
例：沛公安在？
3、用“之”或“是”把賓語提到前邊，以加重語氣。
例： 句讀之不知，惑之不解。
4、介賓結(jié)構(gòu)，介詞的賓語有時會置于介詞前，形成介詞的賓語前置。
例：何以知之？《廉頗藺相如列傳》
1、皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。（11年天津）
2、（08廣東）
時有與(周)訪同姓名者，罪當(dāng)死，吏誤收（周）訪，不之罪。（13年江蘇）中書令缺，大將軍諮問朝臣：10年天津卷）母歸，但見女抱庭樹眠，亦不之慮。
答案提示
1、都急切追求名聲，而惟恐人們不知道我。（否定句中賓語前置）
23、注意關(guān)鍵點(diǎn)“諮”的解釋和賓語前置句、省略句“誰可補(bǔ)者”（中書令可補(bǔ)者誰？）的翻譯即可。中書令一職空缺，大將軍征詢朝臣意見：“（中書令）合適補(bǔ)任的人為誰？
二、省略句
1、省略兼語。“使、命、令”這類使令性動詞的賓語常兼作后面一個主謂詞組的主語，這個詞就稱之為兼語。文言文中的兼語常常被省略，所省略的多是代詞“之”。
2.省介詞賓語及動詞賓語。文言文中介詞“于”、“以”、“與”等。這些介詞與后面的賓語組成介賓結(jié)構(gòu)，介詞后的賓語常常被省。如：欲呼張良與（之）俱去。（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告（之）以事。
3、省略介詞（“于”“以”）如：大王見臣(于)列觀，禮節(jié)甚倨。
4、前后分句主語不一致時，一定補(bǔ)出主語。以免造成誤解。
【重要特征】
（1）文言文中賓語省略，多在介詞之后。
（2）省略的賓語多為代詞“之”。
（13年全國卷）
1、揆在相位，決事獻(xiàn)替，雖甚博辨，性銳于名利，深為物議所非。又其兄自有時名，滯于冗官，竟不引進(jìn).2、(133、（11
答案提示
1、李揆在宰相職位上，決斷大事，提出興利除弊、官吏進(jìn)退的主張，雖然非常博學(xué)善辯，但他生性熱衷于追名逐利，深受人們非議。還有他的哥哥李皆在當(dāng)時本來就有名望，卻停留在閑散官吏的位置上，（他）竟然不加推薦。（前后分句主語不一致時，應(yīng)補(bǔ)出主語）
三、被動句
1、用“于”“見”，“見......于......”表被動：
2、用“為”、“為??所??”“為所” 表被動
無標(biāo)志的被動句
3、這種情況是指沒有被動詞的被動句。可以根據(jù)上下文的意思補(bǔ)出。如：而劉夙嬰疾病《陳情表》
1、（08江蘇）吳漢，字子顏，南陽宛人也。漢為人質(zhì)厚少文，及得召見，遂見親信。
2、（09年重慶卷）
古人云：“鳥棲於林，猶恐其不高，復(fù)巢於木末；魚藏於水，猶恐其不深，皆由貪餌故也?！?/p>
3、（12年山東）光武所幸之處，輒先入清宮，甚見親信。
4、（10答案提示
受到皇帝親近和信任。(得分點(diǎn)“及”，到；“得”，獲得；“見”表被動。)
“飛鳥棲息于樹林，唯恐樹木不高，所以在樹木的頂端筑巢；魚藏于水中，唯恐水不深，所以穴居于水底洞穴中。但是還是被人們捕獲，都是因?yàn)樨澇允仇D的緣故?！?/p>
3、光武帝親臨的地方，4四、判斷句
1、用表判斷?！罢摺北硗ｎD，“也”表判斷2、3表判斷（注意和代詞“是”的區(qū)別）
4、名詞充當(dāng)謂語表判斷劉備天下梟雄。
5．用“
六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦
1、有華生者，世家江北，備諳村落者也。（13年江西）
2、（09年湖南卷）賜之車馬而辭者，不畏步者也。
3、(09年山東卷）母欺子，子而不信其母，非以成教也。
答案提示
1、有（一位）姓華的先生，世代居住在江北，是十分熟悉鄉(xiāng)村的人。
知識遷移能力過關(guān)。閱讀下文，找出賓語前置句，并將句子譯成現(xiàn)代漢語。
晉平公與群臣飲。飲酣，乃喟然嘆日：“莫樂為人君！惟其言而莫之違?！睅煏缡套谇?，援琴撞之。公披衽（衣襟）而避，琴壞于壁。公曰：“太師誰撞？”師曠曰：“今者有小人言于側(cè)者，故撞之。”公日：“寡人也。”師曠曰：“??！是非君人者之言也。”左右請除之。公日：“釋之，以為寡人戒?！?/p>
劃出短文的兩個賓語前置句，并將句子譯成現(xiàn)代漢語
晉平公和臣子們在一起喝酒。酒興正濃時、他得意地說:“哈哈!沒有誰比做國君的更快樂了!他的話沒有誰敢違背!”著名音樂師師曠正在旁邊陪坐，聽了這話，便拿起琴朝他撞去。晉平公連忙收起衣襟躲讓。琴在墻壁上撞壞了。
晉平公說:“太師，您撞誰呀?”
師曠故意答道：“剛才有個小人在胡說八道，因此我氣得要撞他?！?/p>
晉平公說:“說話的是我嘛?！?/p>
師曠說:“喲！這可不是做國王的人應(yīng)說的話啊！”
左右臣子認(rèn)為師曠犯上，都要求懲辦他。晉平公說:“放了他吧，我要以此作為鑒戒?！?/p>
第五篇：文言特殊句式上課教案
一、判斷句：
（一）文言文中也有用判斷詞“是”（或“非”）來構(gòu)造判斷句的現(xiàn)象，比如：
1、同行十二年，不知木蘭是女郎。（《木蘭辭》）
2、巨是凡人。
3、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）
4、非我也，兵也。（《寡人之于國也》）
5、城非不高，池非不深也。（得道多助，失道寡助）
句中“是”“非”，和現(xiàn)代漢語判斷詞“是”“非”同義。但是，這種用法不大常見。文言文往往用別的詞或結(jié)構(gòu)方式來表示判斷。
（二）用其他判斷詞表示判斷：則、為、“即”“乃”“皆”“本”“誠”“亦”“素”“非”等等，1、此則寡人之罪也。（《勾踐滅吳》）此則岳陽樓之大觀也。
2、今天子有急，此乃臣效命之秋也。
3、此誠危急存亡之秋也。
4、臣本布衣。
5、州治德化縣，即唐之潯陽縣。（過大孤山小孤山）
6、且相如素賤人。
7、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也。
8、人方為刀俎，我為魚肉。
（三）采用“??者，??也”的方式構(gòu)造判斷句 “??者，??也”
1、廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）
2、亞父者，范增也
3、楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也。
4、所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也（……者，……也）
5、妻之美我者，私我也。
句中判斷詞“是”的意思，是由“??者，??也”結(jié)構(gòu)表示出來的。當(dāng)然，這個結(jié)構(gòu)不是固定不變的，具體言語中，其結(jié)構(gòu)變化十分靈活。比如： “??，??者也”
1、蓮，花之君子者也。（《愛蓮說》）
2、樊噲，沛公之參乘者也。“??者，??”
1、粟者，民之所種。（論貴粟疏>)“??，??也”
1、奪項(xiàng)王天下者必沛公也
2、和氏璧，天下所共傳寶也。
3、是寡人之過也（……也）
4、城北徐公，齊國之美麗者也。城北徐公是齊國的美麗的人。
（注意，本句句末的“者”是“的人”的意思，不是結(jié)構(gòu)助詞。）
(四)無標(biāo)志詞，謂語對主語有斷定性。
1、劉備，天下梟雄。（《赤壁之戰(zhàn)》）（主語，名詞性謂語）
2、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。(直接把主語和謂語放在一起表示判斷)
二、被動句
所謂被動，是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動關(guān)系，也就是說，主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者，而不是主動者、實(shí)施者。這樣的句子，稱為被動句。
（一）、現(xiàn)代漢語中常用“被”表示被動關(guān)系，文言文中也有，但很少。比如：
1、忠而被謗，能無怨乎？譯為：忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？
2、舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（永遇樂 京口）
（二）、在文言文中，被動句往往用“??為??所”和“??見??于”及其相應(yīng)的變式結(jié)構(gòu)來表示。例如：
1． “??為??所”
“??為??所” 為國者無使為積威所劫哉?。鶉摚?/p>
（巨）偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并。（《赤壁之戰(zhàn)》）
“??為??” 父母宗族，皆為戮沒。（荊軻刺秦）
吾屬今為之虜矣（“為”表示）
身死人手，為天下笑者。（《過秦論》）
“??為所??”
不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）
2、“??見??于”
“??見??于” 臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。（《廉頗藺相如列傳》）
吾長見笑于大方之家。（《秋水》）
“??見??” 而燕國見陵之恥除矣（“見”表被動）
欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。（《廉頗藺相如列傳》）
“??于??” 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時。
吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（三）省略被動標(biāo)志的被動句
而劉宿纓疾病 鍥而不舍，金石可鏤。、一夫作難而七廟隳?！哆^秦論》
王之蔽，甚矣。（鄒忌諷齊王納諫》）
譯為：大王您被蒙蔽，很嚴(yán)重啊。
1、選出下列各組中不是判斷句的一項(xiàng)()A 神仙之說，所謂為蛇畫足。B 藺相如者，趙人也。
C 然是說也，余猶疑之。D 其人勇士。
2、選出下列各組中不是判斷句的一項(xiàng)()
A 其南陵，夏后皋之墓也。B 庭中始為籬。
C 滅六國者六國也。D 夫天者,人之始也。
3、“"則”表示判斷的一項(xiàng)是()
A 如此則荊吳之勢強(qiáng) B 故木受繩則直
C 此則岳陽樓之大觀也 D 位卑則足羞
4、“即”表示判斷的一項(xiàng)是()
A 梁父即楚將項(xiàng)燕。B 噲即帶劍擁盾入軍門。
C 郡之賢士大夫……,即除魏閹廢祠之址以葬之。D 若即若離。
5、“乃”表示判斷的一項(xiàng)是()
A 今君乃亡趙走燕。B 嬴乃夷門抱關(guān)者。
C 旬乃還第。D 而陋者乃斧斤考擊而求之。
6、“是”表判斷的一項(xiàng)是()
A 是天下之大賊也。B 是勝之舍人也。
C 是吾劍之所從墜。D 不知木蘭是女郎。
7、選出下列各組中不是被動句的一項(xiàng)()
A 禹，湯被之矣。B 恐為操所先。
C 君子寡欲則不役于物。D 嬴聞如姬父為人所殺
8、選出下列各組中不是被動句的一項(xiàng)()
A 同舍生皆被綺繡。B 而為秦人積威之所劫。
C 蓋當(dāng)蓼州周公之被逮。D 受制于人。
9、選出下列各組中不是被動句的一項(xiàng)()
A 行將為人所并。B 視為止，行為遲。
C 羸兵為人馬所蹈藉。D 激于義而死焉。
10、選出下列各組中不是被動句的一項(xiàng)()
A 信而見疑，忠而被謗。B 激昂大義。
C 使不辱于諸侯。D 敗秦師于崤。
11、選出下列各組中不是賓語前置的句子()
A 何以知之? B 未之有也。
C 安得廣廈千萬間……? D 弗之怠。
12、選出下列各組中不是賓語前置的句子()
A 其間旦暮聞何物? B 君何以知燕王?
C 莫之或止。D 未之多見也。
13、選出下列各組中不是賓語前置的句子()
A 沛公安在? B 雖我之死，有子存焉。
C 唯才是舉。D 爾何知?、選出下列各組中不是賓語前置的句子()
A 城中皆不之覺。B 唯余馬首是瞻。
C 惟利是圖。D 馬之千里者
15、選出下列句中不含定語后置的一項(xiàng)()
A 求人可使報秦者，未得。B 客之美我者，欲有求于我也。
C 太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。D 石之鏗然有聲者，所在皆是也。
16、選出下列句中不含定語后置的一項(xiàng)()
A 疆土之新辟者，移種民以居之。B 村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲。
C 今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人。D 賢于己者，忌之而不愿問焉。
高祖擊布時，為流矢所中（1），行道病。病甚，呂后迎良醫(yī)。醫(yī)入見，高祖問醫(yī)。醫(yī)曰：“病可治?！庇谑歉咦鎷犃R之曰（2）：“吾以布 衣提三尺劍取天下（3），此非天命乎？命乃在天，雖扁鵲何益（4）！” 遂不使治病，賜金五十斤罷之。已而呂后問（5）：“陛下百歲后（6），蕭相國即死（7），令誰代之？”上曰：“曹參可?！眴柶浯?，上曰：“王陵可。然陵少戇（8），陳平可以助之。陳平智有余，然難以獨(dú)任。周勃重厚少文（9），然安劉氏者必勃也，可令為太尉?！?呂后復(fù)問其次，上曰：“此后亦非而所知也（10）?！北R綰與數(shù)千騎居塞下候伺（11），幸上病愈自入謝（12）。（1）流矢：飛箭。
（2）嫚罵：辱罵。嫚，輕慢，侮辱。
（3）布衣：平民。因平民穿布制衣服，故以布衣借指平民。
（4）雖：即使，縱然。
（5）已而：不久。
（6）百歲后： 也是死的避諱說法，等于說百年之后。
（7）即：如果，一旦。
（8）少：稍徽。戇［zhuàng，音壯］：愚而剛直。
（9）少文：缺少文才。
（10）而：你。
（11）候伺：窺伺，等待機(jī)會。
（12）幸：希望。譯文
高祖討伐黥布的時候，被飛箭射中，在回來路上生了病。病得很厲害，呂后為他請來了一位好醫(yī)生。醫(yī)生進(jìn)宮拜見，高祖問醫(yī)生病情如何。醫(yī)生說：“可以治好?！庇谑歉咦媪R他說：“就憑我一個平民，手提三尺之劍，最終取得天下，這不是由于天命嗎？人的命運(yùn)決定于上天，縱然你是扁鵲，又有什么用處呢！”說完并不讓他治病，賞給他五十斤黃金打發(fā)走了。不久，呂后問高祖：“陛下百年之后，如果蕭相國也死了，讓誰來接替他做相國呢？”高祖說：“曹參可以。又問曹參以后的事，高祖說：“王陵可以。不過他略顯迂愚剛直，陳平可以幫助他。陳平智慧有余，然而難以獨(dú)自擔(dān)當(dāng)重任。周勃深沉厚道，缺少文才，但是安定劉氏天下的一定是周勃，可以讓他擔(dān)任太尉。”呂后再問以后的事，高祖說：“再以后的事，也就不是你所能知道的了?！北R綰帶著幾千騎兵在邊境上等待機(jī)會，希望在高祖病愈以后，親自到長安去請罪。
三、省略句
有些句子在一定的語言環(huán)境中，省略了句子的某些成分，這種句子叫省略句。省略句是 古今都有的現(xiàn)象，當(dāng)文言文的省略情況比現(xiàn)代文多見，也較復(fù)雜。常見的是主語省略、謂語省略、賓語省略和介詞省略，有時也省略數(shù)量詞和定語等。
A主語省略B謂語省略C賓語省略D定語省略E介詞省略F定語中心語省略
A主語省略
1、（蘇子）舉酒屬客。譯：蘇軾舉起酒杯勸人喝酒。（《赤壁賦》）
2、于是（蘇子）飲酒樂甚。譯：這時候蘇軾喝著酒，快樂極了。（《赤壁賦》）
3、（蘇子和客）相與枕藉乎舟中。譯：蘇軾和客人互相在船上靠著墊著睡著了。（《赤壁賦》）
4、（蘭芝）乃投水而死。譯：蘭芝于是投水自盡。（《孔雀東南飛》
5、（蘭芝）十三能織素。譯：蘭芝十三歲就能織白絹。（《孔雀東南飛》
6、（婚姻生活）始爾未為久譯：婚姻生活才開頭。（《孔雀東南飛》
7、（我）終老不復(fù)取。譯：我就一輩子不再娶妻。（《孔雀東南飛》
8、（沛公）坐須臾。譯：沛公坐了一會兒。（《鴻門宴》）B謂語省略 C賓語省略
1、有志矣，不隨（之）以止也譯：有志氣，不盲從別人而停止。（《游褒禪山記》）
2、遣去慎莫留（她）。譯：千萬不要留她。（《孔雀東南飛》
3、戒之慎勿忘（這個悲?。┳g：以此為鑒，千萬不要忘記這個悲劇。（《孔雀東南飛》
4、使工以藥淬之，以（之）試人。譯：讓工匠用毒藥浸過它，拿它在人身上試驗(yàn)。（《荊軻刺秦王》）
5、人不敢與（之）忤視。譯：人們不敢對他正眼相看。（《荊軻刺秦王》）
6、欲與（之）俱，其人居遠(yuǎn)未來，而為（之）留待。譯：想同他一起去，那人居住的遠(yuǎn)，還未到來，為此而留下等待他。（《荊軻刺秦王》）
7、前為（之）謝曰。譯：上前替他向秦王謝罪說。（《荊軻刺秦王》）
8、使（之）畢使于前。譯：讓他在大王的面前完成他的使命。（《荊軻刺秦王》）
9、豎子不足與（之）謀。譯：這小子不值得和他共謀大事。（《鴻門宴》）
10、毋從（其）俱死。譯：不要和劉邦他們一起送死。（《鴻門宴》）
11、則與（之）斗卮酒。譯：左右就遞給他一大杯酒。（《鴻門宴》）
12、為（吾）擊破沛公軍。譯：給我打敗劉邦的軍隊(duì)。（《鴻門宴》）
D定語省略
1、主簿通（太守）語言?！g：主簿傳達(dá)太守的話。（《孔雀東南飛》
2、樊噲側(cè)其盾以撞，（交戟）衛(wèi)士仆地。譯：樊噲側(cè)著盾牌一撞，交戟的衛(wèi)兵們跌倒在地上。（《鴻門宴》）
E介詞省略
1、而卒葬（于）之—譯：死后葬在這里。（《游褒禪山記》）
2、有碑仆（于）道—譯：有一塊石碑倒在路旁。（《游褒禪山記》）
3、沛公軍（于）霸上—譯：沛公在霸上駐軍。（《鴻門宴》）
4、徘徊（于）庭樹下?！g：在庭樹下徘徊?！犊兹笘|南飛》
5、夫今樊將軍，秦王購之（以）金千斤，邑萬家。譯：現(xiàn)在樊將軍，秦王用一千斤金和一萬戶人口的封地作賞金，購取他的頭。（《荊軻刺秦王》）
6、取之（以）百金。譯：用一百金買下。（《荊軻刺秦王》）
7、群臣侍（于）殿上者，不得持尺兵。譯：侍立在殿上的群臣，不能帶一點(diǎn)兵器。（《荊 軻刺秦王》）
8、沛公軍（于）霸上。譯：劉邦駐軍在霸上。（《鴻門宴》）
9、將軍戰(zhàn)（于）河北，臣戰(zhàn)（于）河南。譯：將軍在黃河以北作戰(zhàn)，我在黃河以南作戰(zhàn)（《鴻門宴》）
10、置之（于）坐上。譯：把它放在座位上。（《鴻門宴》）F定語中心語省略
四、倒裝句
現(xiàn)代漢語的語序一般以主語在前，謂語在后；定語在前，中心語在后；狀語在前，動詞在后；謂語在前，賓語在后。如果這種順序被顛倒，就成為“倒裝句”。文言文的語序倒裝主要有四種：
（一）主謂倒裝
在感嘆句或疑問句中，為了強(qiáng)調(diào)謂語而將它放在句首，以加強(qiáng)感嘆或疑問語氣。
1、甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）
2、、渺渺兮予懷?！懊烀臁笔侵髡Z“予懷”的前置謂語，譯：我的心想得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)啊。（《赤壁賦》）
（二）賓語前置
在現(xiàn)代漢語中，賓語往往位于謂語后邊，作為謂語的施動對象。而在文言文中，于某些條件下，賓語往往提到謂語之前，呈現(xiàn)賓語前置現(xiàn)象。這樣的特殊情況一般有兩種：
1．否定句中的賓語前置現(xiàn)象。否定句中，當(dāng)謂語部分被否定副詞修飾時，該謂語所帶賓語一般會前置這樣的否定副詞一般有：“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等。
三歲貫汝，莫我肯顧。（《碩鼠》）
鄒忌不自信
“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。
古之人不余欺也。（不欺余）（蘇軾《石鐘山記》）。然而不王者，未之有也。
2．疑問句中代詞賓語前置現(xiàn)象
文言文疑問句中，當(dāng)使用疑問代詞做謂語動詞（或介詞）的賓語時，該賓語往往要放在謂語動詞（或介詞）的前面。在現(xiàn)代漢語中，介詞后面跟著賓語，組成介賓結(jié)構(gòu)，用來修飾動詞謂語。在文言文中，介詞賓語往往置與介詞之前，形成一種倒置的現(xiàn)象。例如：
疑問句中代詞作動詞或介詞的賓語提前：這樣的疑問代詞一般有：“誰”、“何”、“奚”、“曷”、“胡”、“惡”、“安”、“焉”等。
1、何為其然也？—（何為是為何的倒裝）譯：為什么簫聲這么悲涼呢？（《赤壁賦》）
2、而今安在哉？—（安在是在安的倒裝）譯：現(xiàn)在在哪里呢？（《赤壁賦》）
3、而又何羨乎？—（何羨是羨何的倒裝）譯：又羨慕什么呢？（《赤壁賦》）
4、不然，籍何以至此?！ê我允且院蔚牡寡b）譯：不如此，我怎么會這樣？（《鴻門宴》）
5、今日之事何如？—（何如是如何的倒裝）譯：今天的事情怎么樣？（《鴻門宴》）
6、客何為者？—（何為是為何的倒裝）譯：客人是干什么的？（《鴻門宴》）
7、大王來何操？—（何操是操何的倒裝）譯：大王來時帶了什么東西？（《鴻門宴》）
8、沛公安在？—（安在是在安的倒裝）譯：沛公在哪里？（《鴻門宴》）
3、用“之”“是”把賓語提到前邊
唯余馬首是瞻（《馮婉貞》）聞道百，以為莫己若者，我之謂也。（《莊子·秋水》）句讀之不知，惑之不解。（韓愈削幣說》）
4、“見、相”偏指動作一方
1、及時相遣歸?！ㄏ嗲矚w是遣歸相的倒裝）譯：趁早送我回娘家。（《孔雀東南飛》
2、嬉戲莫相忘?！ㄏ嗤峭嗟牡寡b）譯：游戲時不要忘了我?！犊兹笘|南飛》
3、誓天不相負(fù)?！ㄏ嘭?fù)是負(fù)相的倒裝）譯：我指天發(fā)誓，絕不會辜負(fù)你。《孔雀東南飛》
4、好自相扶將?！ㄏ喾鰧⑹欠鰧⑾嗟牡寡b）譯：好好侍奉婆婆?！犊兹笘|南飛》
5、還必相迎取?！?相迎取是迎取相的倒裝)譯：那時一定去接你。《孔雀東南飛》
6、久久莫相忘！—（相忘是忘我的倒裝）譯：永遠(yuǎn)不要忘記我?。 犊兹笘|南飛》
7、君既若見錄?！ㄒ婁浭卿浳业牡寡b）譯：您既然如此惦記我?！犊兹笘|南飛》
8、然不自意能先入關(guān)破秦?！ㄗ砸馐且庾缘牡寡b）譯：但是我沒有料到自己能先進(jìn)入關(guān)中（《鴻門宴》）
（三）定語后置
定語在句中一般起修飾限定名詞性中心詞的作用。文言文中的定語經(jīng)常會后置到中心詞后邊，成為定語后置現(xiàn)象。例如：
1、凌萬頃之茫然。—（茫然是萬頃的后置定語）譯：越過茫茫的江面。（《赤壁賦》）
2、客有吹洞蕭者，—（吹洞簫是客的后置定語）譯：有吹洞簫的客人（《赤壁賦》）
3、太子及賓客知其事者?！ㄖ涫率琴e客的后置定語）譯：太子以及知道這件事的賓客。（《荊軻刺秦王》）
4、我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王，玉斗一雙，欲與亞父?！ㄒ浑p是白璧的后置定語，一雙是玉斗的后置定語）譯：我拿一雙白璧，想獻(xiàn)給項(xiàng)王，一雙玉斗，想給亞父。（《鴻門宴》）
5、群臣侍殿上者.—(侍殿上是群臣的后置定語)譯：侍立在殿上的群臣。（《荊軻刺秦王》）
6、金千斤，邑萬家?！ㄇЫ锸墙鸬暮笾枚ㄕZ，萬家是邑的后置定語）譯：一千斤金和一萬戶人口的封地。（《荊軻刺秦王》）
7、范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三。—（三是舉所佩玉玦以示之的后置定語）譯：范增多次向項(xiàng)王使眼色，再三舉起他佩帶的玉暗示項(xiàng)王。（《鴻門宴》）
8、蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》）
9、石之鏗然有聲者，所在皆是也。（蘇軾《石鐘山記》）
譯為：鏗然有聲的石頭，到處都這樣啊?！扮H然有聲”本做“石”之定語，后置到了中心詞“石”之后。
（四）狀語后置
現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于謂語之后便是補(bǔ)語。但在文言文中，處于補(bǔ)語的成分往往要以狀語來理解，因此，出現(xiàn)后置狀語的現(xiàn)象。例如：
將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。（《鴻門宴》）
譯為：將軍在河北作戰(zhàn)，我在河南作戰(zhàn)?！皯?zhàn)河南”應(yīng)理解為“于河南戰(zhàn)”，介賓短語“于河南”作狀語，后置到了動詞中心語“戰(zhàn)”的后邊。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（荀子《勸學(xué)》）
此所謂戰(zhàn)用于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）
1、蘇子與客泛舟游于赤壁之下。（應(yīng)為“蘇子與客于赤壁之下泛舟游”）（《赤壁賦》）
2、月出于東山之上。（應(yīng)為“月于東山之上出?！保ā冻啾谫x》）
3、徘徊于斗牛之間。（應(yīng)為“于斗牛之間徘徊?！保ā冻啾谫x》）
4、況吾與子漁樵于江渚之上。（應(yīng)為“況吾與子于江渚之上漁樵”）（《赤壁賦》）
5、相與枕藉乎舟中。（應(yīng)為“相與乎舟中枕藉?！保ā冻啾谫x》）
6、唐浮圖慧褒始舍于其址.（應(yīng)為“唐浮圖慧褒始于其址舍.。”）（《游褒禪山記》）
7、古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，（古人之於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸觀）（《游褒禪山記》）
7、沛公軍霸上。（應(yīng)為“沛公（于）霸上駐軍“）（《鴻門宴》）
8、徘徊庭樹下。（應(yīng)為“（于）庭樹下徘徊”）《孔雀東南飛》
9、夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。（應(yīng)為“夫今樊將軍，秦王（以）金千斤，邑萬家購之?！保?/p>
譯：現(xiàn)在樊將軍，秦王用一千斤金和一萬戶人口的封地作賞格，購取他的頭。（《荊軻刺秦王》）
10、嘉為先言于秦王曰。（應(yīng)為“嘉為先于秦王言曰?！保┳g：蒙嘉替他先在秦王面前說道。（《荊軻刺秦王》）
11、燕王拜送于庭。（應(yīng)為“燕王于庭拜送?！保┳g：燕王親自在庭前拜送。（《荊軻刺秦王》）
12、見燕使者咸陽宮。（應(yīng)為“（于）咸陽宮見燕使者?！保┳g：（秦王）在咸陽宮接見燕國的使者。
（《荊軻刺秦王》）
13、沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰。（應(yīng)為“沛公左司馬曹無傷使人于項(xiàng)羽言曰。”）譯：劉邦的左司馬曹無傷派人對項(xiàng)羽說。（《鴻門宴》）
14、具告以事。（應(yīng)為“以事具告。”）譯：把事情全告訴了他。（《鴻門宴》）
15、長于臣。（應(yīng)為“于臣長?！保┳g：比我大。（《鴻門宴》）
16、具以沛公言報項(xiàng)王。（應(yīng)為“以沛公言具報項(xiàng)王?！保┳g：把劉邦的話全部報告了項(xiàng)羽。（《鴻門宴》）
17、得復(fù)見將軍于此。（應(yīng)為“得于此復(fù)見將軍。”）譯：能夠在這里又見到將軍。（《鴻門宴》）
五、固定句式
1、孰與君少長？（固定格式，孰與，表示比較和選擇，意思是“跟??比較，哪個（誰）??？”）譯：跟你比，年齡誰大誰小？（《鴻門宴》）
2、臣乃得有以報太子。（固定格式，相當(dāng)于“有所以”，意思是：有用來??的）譯：我就能夠有報答太子的機(jī)會了。（《荊軻刺秦王》）
3、而卒惶急無以擊軻。（固定格式，相當(dāng)于“無所以”，意思是：沒有用來??的）譯：大家都驚慌失措，沒有用來擊打荊軻的兵器。（《荊軻刺秦王》）
4、為之奈何？（固定格式，奈何，表示詢問，意思是“如何”“怎樣”。）譯：這件事怎么辦？（《鴻門宴》）
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