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      文言特殊句式教案(公開課)(精選5篇)

      時(shí)間:2019-05-12 23:33:07下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《文言特殊句式教案(公開課)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《文言特殊句式教案(公開課)》。

      第一篇:文言特殊句式教案(公開課)

      文言文特殊句式教案 【教學(xué)目標(biāo)】

      1、理解和掌握文言文“賓語前置”及“狀語后置”的特點(diǎn)。

      2、學(xué)會(huì)辨析以上句式,并懂得運(yùn)用?!菊n時(shí)安排】1課時(shí)

      【學(xué)法指導(dǎo)】借助具體的句子給學(xué)生小組觀察、分析、思考,并整理出自己的結(jié)論,學(xué)生們相互補(bǔ)充,總結(jié)出各種句式的規(guī)律,并進(jìn)行運(yùn)用。

      【考綱表述】理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法,能力層級(jí)為B。【考綱精解】主前賓后謂居中

      定狀補(bǔ)語輔其間

      判斷句

      被動(dòng)句

      省略句

      倒裝句:賓語前置、狀語后置、定語后置、主謂倒裝?!究疾轭}型】選擇題

      翻譯題 考題回顧:(06年廣東卷)

      3、下列各句,與“何為而至于此?”句式完全一致的一句是()A、君何以知燕王?

      B、夫子何哂(shěn 譏笑)由也? C、夫晉,何厭之有?

      D、何故而至此?(06全國卷一)翻譯句子 自縣為近畿大郡,近代未之有也。

      一、賓語前置

      現(xiàn)代漢語中,一般把賓語放在謂語動(dòng)詞后面。古漢語中,有時(shí)把賓語放在動(dòng)詞前面,叫賓語前置。探究一:找出下列句子的共同點(diǎn)。

      ⑴大王來何操?

      ⑵沛公安在? ⑶執(zhí)肅手曰:“卿欲何言?”

      ⑷微斯人,吾誰與歸? ⑸客何為者? 總結(jié)規(guī)律:

      規(guī)律一:疑問句中疑問代詞作動(dòng)詞或介詞的賓語時(shí),賓語前置。積累:常見疑問代詞有“何、誰、孰、胡、曷、惡、安、奚”等。牛刀小試:

      1、下列句子中,與其他句式不同的一項(xiàng):()

      A、臣實(shí)不才,又敢誰怨?

      B、豫州今欲何至?

      C、奪項(xiàng)王天下者,必沛公也。

      D、而今安在哉? 答案:C 探究二:找出下列句子的共同點(diǎn)。

      ⑴古之人不余欺也。

      ⑵自書典所記,未之有也。⑶忌不自信。

      ⑷臣未之聞也。⑸時(shí)人莫之許也。總結(jié)規(guī)律:

      規(guī)律二:否定句中代詞作賓語時(shí),賓語前置。

      積累:

      常見否定詞:“不”、“無”、“毋”、“未”、“弗” “莫” 常見代詞:“之”、“余”、“吾”、“己”、“爾”、“自”

      牛刀小試:

      2、下列句子與其他三項(xiàng)不同的是:()A、居則曰:“不吾知也?!?B、受制于人。

      C、三歲貫汝,莫我肯顧。D、城中皆不之覺 答案:B

      探究三:找出下列句子的共同點(diǎn)。

      1、何陋之有?

      2、無乃爾是過與?

      3、唯利是圖。

      4、句讀之不知,惑之不解。

      5、惟命是從??偨Y(jié)規(guī)律:

      規(guī)律三:以“之”或“是”為賓語前置的標(biāo)志。

      牛刀小試:

      下列句式不相同的一項(xiàng)是

      ()A、唯才是舉

      B、夫晉,何厭之有? C、唯余馬首是瞻。D、甚矣,汝之不惠!答案:D 探究四:項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐。規(guī)律四:方位詞、時(shí)間詞作賓語時(shí),有時(shí)也前置。賓語前置句小結(jié)

      一、疑問句中疑問代詞作動(dòng)詞或介詞的賓語時(shí),賓語前置。

      二、否定句中代詞作賓語時(shí),賓語前置。

      三、用“之”或“是”作賓語前置的標(biāo)志。

      四、方位詞、時(shí)間詞作賓語時(shí),有時(shí)也前置。

      二、狀語后置

      現(xiàn)代漢語中,介詞結(jié)構(gòu)常常放在動(dòng)詞前作狀語,古代漢語里有些則置后作補(bǔ)語。探究一:分析下列句子,找出共同點(diǎn)。⑴使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫。⑵冰,水為之,而寒于水。

      ⑶月出于東山之山,徘徊于斗牛之間。⑷長于臣。

      ⑸其聞道也固先乎吾。標(biāo)志性詞語:于(乎)

      格式:動(dòng)(形)+于(“乎”,相當(dāng)于“于”)+賓(名/代)翻譯:于+賓+動(dòng)(形)

      探究二:分析下列句子,找出共同點(diǎn)。⑴飾以篆文山龜鳥獸之形。⑵請(qǐng)其矢,盛以錦囊。飾以篆文山龜鳥獸之形。請(qǐng)其矢,盛以錦囊。規(guī)律: 標(biāo)志性詞語:以

      格式:動(dòng)+以+賓語(名/代)翻譯:以+賓+動(dòng)

      一試身手:

      下列句式中不屬于狀語后置的是()A、申之以孝悌之義 B、頒白者不負(fù)戴于道路矣。C、然而不王者,未之有也。D、青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。答案:C 與“具告以事”句式不相同的一項(xiàng)是()A、事急矣,請(qǐng)奉命求救于孫將軍。B、公與之乘,戰(zhàn)于長勺。C、雖董之以嚴(yán)刑,震之以威怒。D、三歲貫汝,莫我肯顧。答案:D

      實(shí)戰(zhàn)演練:

      一、判斷下列句子屬于哪種文言特殊句式,并指出其類型。A、何以伐為?

      B、君患何焉? C、恐年歲之不吾與。

      D、唯兄嫂是依。E、游于赤壁之下。

      F、師不必賢于弟子。G、具告以事。

      答案:A ——D

      賓語前置

      E——G

      狀語后置

      二、選擇題

      1、選出句式與其他句子不同的一項(xiàng)

      ()A何以知之?

      B未之有也。C雖我之死,有子存焉。

      D 唯才是舉。答案:C

      2、選出不是賓語前置的句子()

      A君安與項(xiàng)伯有故?

      B唯余馬首是瞻 C君何以知燕王?

      D寂寥而莫我知也。答案:A

      3、選出句式不同的一項(xiàng)是()

      A.姜氏何厭之有?

      B.敢問何謂也?

      C.昔者先王以為東盟主

      D.君何患焉!答案:C

      4、下列各句中,不屬于狀語后置句式的是()

      A.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)

      B.君子博學(xué)而日參省乎己。

      C.貪于財(cái)貨

      D.無傷也,請(qǐng)辭于軍。答案:A

      5、與“無乃爾是過與”句式不相同的一項(xiàng)是()

      A.唯才是舉

      B.唯利是圖

      C.何以伐為?

      D.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。答案:D

      6、下列句子哪句屬于狀語后置句的,請(qǐng)選出來()A、懷敵附遠(yuǎn),何招而不至?

      B、故燕王欲結(jié)于君。

      C、項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。

      D、石之鏗然有聲者,所在皆是也。答案:B

      小結(jié): 賓語前置:

      一、疑問句中疑問代詞作動(dòng)詞或介詞的賓語時(shí),賓語前置。

      二、否定句中代詞作賓語時(shí),賓語前置。

      三、用“之”或“是”作賓語前置的標(biāo)志。

      四、方位詞、時(shí)間詞作賓語時(shí),有時(shí)也前置。

      狀語后置: 狀語后置: 標(biāo)志詞:于、乎、以

      格式:動(dòng)(形)+于(“乎”,相當(dāng)于“于”)+賓(名/代)

      動(dòng)+以+賓語(名/代)

      第二篇:文言特殊句式

      文言特殊句式

      1、【判斷句】 ①……者,……也。水落而石出者,山間之四時(shí)也。②……也。環(huán)滁皆山也。③……為……。如今人方為刀俎,我為魚肉?!而欓T宴》

      2、【被動(dòng)句】 ①為……所……(周初年少時(shí))為鄉(xiāng)里所患?!吨芴帯?②……為……。賢能為之用《隆中對(duì)》

      3、【省略句】 ①主語省略。乃大驚,聞所從來。具答之。《桃花源記》

      旦日,客從外來,與坐談?!多u忌諷齊王納諫》 ②賓語省略。備曰:“君與【】俱來?!薄堵≈袑?duì)》 4【倒裝句】 ①主謂倒裝。甚矣,汝之不惠?!队薰粕健?②狀語后置。(備)欲信大義【于天下】。《隆中對(duì)》 ③賓語后置。但少閑人(如吾兩人者)耳?!队洺刑焖乱褂巍?④賓語前置。

      疑問句:何苦而不平?(苦:愁)何陋之有?微斯人,吾誰與歸?

      否定句:彼不我恩也。時(shí)人莫之許也。固定格式:唯利是圖。

      文言虛詞集釋

      中考考綱要求掌握的8個(gè)文言虛詞:其、為、以、于、乃、之、且、故

      1、【其】 ①第三人稱代詞:

      公將戰(zhàn),曹誶請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰(他的)其中往來種作,男女衣著《桃花源記》 其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之……”(他的)吾視其轍亂,望其旗靡。(齊軍的)其妻曰:“君美甚,徐公……”(他的)②指示代詞:

      以其境過清,不可久居。(那里)一狼徑去,其一犬坐于前。(其中的)既克,公問其故。(其中的)③語氣詞:

      其如土石何?(反問語氣,不譯)

      安陵君其許寡人?(祈使語氣,可,該)(安陵君可要答應(yīng)寡人啊?)

      2、【為】 ①動(dòng)詞:

      予嘗求古仁人之心,或異二者之為。(表現(xiàn))為坻,為嶼,為嵁,為巖。(成為)

      備問為誰,曰:“諸葛孔明、龐士元也?!保ㄊ牵┤缃袢朔綖榈顿?,我為魚肉。(是)此(孫權(quán))可與為援而不可圖也。(作為)②介詞,表示被動(dòng)(周處)為鄉(xiāng)里所患。(被)賢能為之(孫權(quán))用。(被)③介詞,表示對(duì)象 不足為外人道也。(向)

      此人一一為(之)具言所聞。(給)庖丁為文惠君解牛。(給,替)

      3、【以】 ①介詞,譯為拿、用、把、憑(借)、因、按照等。不以物喜,不以己悲。(因)以其境過清,不可久居。(因?yàn)椋┮跃?,曾不能損魁父之丘。(憑)忠之屬也,可以一戰(zhàn)。(憑借)衣食所安……必以分人。(把)小大之獄,雖不能察,必以情。(按照)屠懼,投以骨。一狼得骨止……。(拿、把)②動(dòng)詞

      皆以美于徐公。(認(rèn)為)③連詞,表示動(dòng)作行為的目的、結(jié)果等 屬于作文以記之。(來)以塞忠諫之路也。(以致)【可以】:可以憑借。可以一戰(zhàn)。

      4、【于】 ①介詞,譯為、在、到、從、比、對(duì)、向、跟等。戰(zhàn)于長勺。(在)

      生于憂患,死于安樂。(在)天將降大任于斯人也。(給)皆以美于徐公。(比)

      客之美我者,欲有求于我也。(對(duì))懼其不已也,告之于帝。(向)

      (劉備)訪士于襄陽司馬徽(到,向)遂用猖獗,至于今日。(到)于是與亮情好日密。(從)②【于是】

      于是與亮情好日密。(從此以后)吾祖死于是。(在捕蛇這件事上)

      于是賓客無不變色離席(在這種情況下)③現(xiàn)代漢語:連詞,表示后一件事緊接著前一件事。大家一鼓勵(lì),我于是恢復(fù)了信心。

      5、【乃】 ①副詞

      乃入見,問何以戰(zhàn)?(于是,就,才)乃記之而去。(于是,就,便)(便把當(dāng)時(shí)的情景記下來離開了)凡三往,乃見。(才)羽、飛乃至。(才)

      百廢具興。乃重修岳陽樓。(于是就)乃不知有漢,無論魏晉。(竟然)②代詞

      家祭毋忘告乃翁。(你的)

      6、【之】 ①代詞(代人、代事、代物),譯為他(們)、它(們)。賢能為之用。(孫權(quán))屬于作文以記之。(代重修岳陽樓的事)登軾而望之。(齊軍)受地于先王,愿終守之。(土地)②動(dòng)詞

      之虛所賣之。(到、往)③結(jié)構(gòu)助詞

      a、予嘗求古仁人之心。(的)醉翁之意不在酒。(的)

      b、主謂之間,不譯

      吾妻之美我者,私我也。

      孤之有孔明,猶魚之有水也。

      c、賓語前置的標(biāo)志。何陋之有?

      d、定語后置的標(biāo)志。居廟堂之高,則憂其民。e、音節(jié)助詞。頃之。公將鼓之。

      7、【且】

      北山愚公者,年且九十。(將近)

      且焉置土石?(況且把土石放到哪兒去???)且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地……(況且)行木且蕘,二豪賊劫持……(一面……一面……)

      8、【故】

      彼竭我盈,故克之。(連詞,因此,所以)既克,公問其故。(名詞,原因,緣故)而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。(因此自己起個(gè)別號(hào)……)西出陽關(guān)無故人。(舊的,從前的。故人:老朋友)

      黨員民主生活會(huì)發(fā)言材料 學(xué)院三支部

      李明達(dá)

      本人作為一名老黨員和教育工作者,更作為一名基層支部的黨務(wù)工作者,多年來始終時(shí)刻牢記黨的宗旨,堅(jiān)持以黨的理論武裝自己,在工作、學(xué)習(xí)和生活中以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。尤其是今年創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)開展以來,能夠根據(jù)學(xué)院《深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)實(shí)施方案》文件精神,切實(shí)按照爭當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和爭當(dāng)優(yōu)秀黨務(wù)工作者的基本要求,積極學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,自覺堅(jiān)定自己的理想信念,認(rèn)真履行黨員義務(wù),堅(jiān)持以優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)和規(guī)范自己的學(xué)習(xí)工作和生活,強(qiáng)化理論武裝、黨性鍛煉和道德修養(yǎng),遵守師德規(guī)范,加強(qiáng)宗旨意識(shí)和組織紀(jì)律,立足本職工作,敬業(yè)勤勉,務(wù)實(shí)開拓,積極轉(zhuǎn)換工作理念,構(gòu)建服務(wù)型學(xué)生工作模式,全力做好學(xué)生安全健康成長成才的服務(wù)工作;在黨務(wù)工作中,能夠按照支部創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)實(shí)施方案,圍繞“立足崗位職能 打造工作亮點(diǎn)

      提升管理成效”的活動(dòng)主題,帶領(lǐng)支部黨員以“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型處室、爭當(dāng)學(xué)習(xí)型干部”為載體,通過各種形式,深化黨的理論的學(xué)習(xí),強(qiáng)化黨員的學(xué)習(xí)自覺性和主動(dòng)性,堅(jiān)持以黨員的“五帶頭”為指針,在支部黨員中開展講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,比作風(fēng)、比實(shí)績、比創(chuàng)新的“三講三比”活動(dòng),積極開展了“黨員目標(biāo)承諾”、“崗位目標(biāo)承諾”,牢固樹立了“學(xué)生工作無小事”的工作理念,引導(dǎo)支部黨員立足崗位職責(zé),以黨性鍛煉、改進(jìn)作風(fēng)、提高效率、優(yōu)化服務(wù)為重點(diǎn),創(chuàng)建務(wù)實(shí)高效的處室。

      回顧過去,鑒知未來,盡管在創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)中取得了一定的成效,但對(duì)照優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨務(wù)工作者的標(biāo)準(zhǔn)還有一定的差距。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      1、日常學(xué)習(xí)不夠深入,理論水平有待提高,特別是系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)還不夠注重,學(xué)習(xí)還浮在表面,沒有達(dá)到應(yīng)有的深度。在工作中,有時(shí)只顧忙于一些具體的工作,堅(jiān)持學(xué)習(xí)的恒心和毅力不足,自主學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性不強(qiáng);在學(xué)習(xí)上搞實(shí)用主義,與本職業(yè)務(wù)有關(guān)的就學(xué)一些,與本職業(yè)務(wù)聯(lián)系不緊的就不學(xué)或很少學(xué),知識(shí)面不廣,在一定程度上限制了工作水平的提高。

      2、在優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的“五帶頭”和優(yōu)秀黨務(wù)工作者的“五個(gè)強(qiáng)”實(shí)踐當(dāng)中,有些方面達(dá)到了要求,優(yōu)秀方面還存在一定的差距,開展批評(píng)與自我批評(píng)做得還不夠。在會(huì)上作自我批評(píng)多,在其他情況下作自我批評(píng)少;批評(píng)別人打不開情面,不夠大膽,怕傷害同志間感情,不利于工作的順利開展。認(rèn)為目前整個(gè)大氣候也就如此,認(rèn)真開展批評(píng)與自我批評(píng)也不一定就解決問題。

      4、工作方法有時(shí)不夠恰當(dāng),不夠策略,特別是對(duì)**室同志的批評(píng)和對(duì)**的同事的指導(dǎo)及批評(píng),有時(shí)不夠講究方法,結(jié)果使同志們有時(shí)候出現(xiàn)比較勉強(qiáng)的現(xiàn)象。對(duì)工作方法,處事藝術(shù)的重要性認(rèn)識(shí)不夠,總認(rèn)為自己的指導(dǎo)思想是好的,方法問題欠缺一些,同志們都會(huì)相互諒解的。

      5、在工作要求上。工作的標(biāo)準(zhǔn)要求不夠高。滿足于干完干成,求數(shù)量與求質(zhì)量沒能有機(jī)地結(jié)合起來,沒有把自己的工作與統(tǒng)計(jì)改革緊密聯(lián)系起來。雖然能按照完成工作任務(wù),有只求一般標(biāo)準(zhǔn),把標(biāo)尺定的不夠高,干些工作就有滿足感的傾向。

      6、在工作創(chuàng)新上。對(duì)待困難有畏難情緒,滿足于領(lǐng)導(dǎo)叫干啥就干啥,積極主動(dòng)性不夠強(qiáng),缺乏創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)造性的開展工作,缺乏年輕人那種朝氣蓬勃、斗志昂揚(yáng)的工作熱情,缺乏靈活機(jī)動(dòng),過于死板,解放思想、創(chuàng)新觀念的理念沒有貫徹始終。

      7、協(xié)調(diào)能力不強(qiáng),與部分群眾溝通少,有時(shí)工作不細(xì)致。這一點(diǎn)與我的性格有很大關(guān)系,我是一個(gè)不善交際的人,也沒有往這方面做過努力。而現(xiàn)代的社會(huì),除了需要真才實(shí)學(xué)外,還需要學(xué)會(huì)與人溝通,努力推銷自我。在平時(shí)工作中,我只管工作,而不管與人交流,不生動(dòng)活潑,特別是與領(lǐng)導(dǎo)及部分同志的溝通少了,與社會(huì)的溶合度也不夠,認(rèn)為只要工作做好,就萬事大吉了,這樣造成有時(shí)工作不細(xì)致。

      二、存在上述問題的根源:

      經(jīng)過分析以上缺點(diǎn),在深入解剖自我之后,我認(rèn)識(shí)到了問題的嚴(yán)重性。按照具體情況具體分析的方法進(jìn)行剖析,這其實(shí)是對(duì)自己要求不嚴(yán)格的結(jié)果。若長期如此,對(duì)自己不加以嚴(yán)格約束,不采取取長補(bǔ)短的措施的話,前景不堪設(shè)想。

      應(yīng)該說,我是滿腔熱情地投入工作的,也一直對(duì)工作是負(fù)責(zé)的,但我總感到自己有些放松。特別是沒有能好好反思自己,及時(shí)調(diào)整好心態(tài),對(duì)外界的因素也看得太重,從而造成了上進(jìn)心、進(jìn)取心比先前減弱。以前我對(duì)自己缺點(diǎn)的認(rèn)識(shí)是不夠到位,知道缺點(diǎn),也總給自己找借口擺脫,甚至拒絕承認(rèn),不加悔改。這對(duì)自己的進(jìn)步是毫無好處的,也是會(huì)嚴(yán)重?fù)p害自己的發(fā)展與成長。

      歸到根本,這其實(shí)是人生觀、世界觀模糊的問題,對(duì)許多事物存在模糊認(rèn)識(shí),對(duì)社會(huì)的發(fā)展沒有十分準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),對(duì)客觀存在沒有正確的分析的結(jié)果,這也是放松自己的學(xué)習(xí)的后果。不從自己的主觀意識(shí)、自身存在的問題出發(fā),來認(rèn)識(shí)自我,來改造自我,而強(qiáng)調(diào)客觀世界對(duì)自己的影響,強(qiáng)調(diào)其不可改變性,存在一種畏懼心理,存在無力回天的意識(shí),從而在生活生產(chǎn)過程中產(chǎn)生一種消極的心態(tài)。由于對(duì)自己壓力不夠,從而產(chǎn)生動(dòng)力不足,進(jìn)取心不強(qiáng),改造自己的力度不夠。

      人生目標(biāo)不明確,更不夠遠(yuǎn)大,沒有與國家的快速發(fā)展、社會(huì)的不斷進(jìn)步相結(jié)合。具體的學(xué)習(xí)計(jì)劃也不清晰,沒有從自己的整體素質(zhì)發(fā)展上考慮,沒有從工作的整體發(fā)展去考慮。平時(shí)對(duì)自己的剖析不夠,對(duì)事物認(rèn)識(shí)不夠深刻,沒有挖到心靈深處,只是很膚淺地憂郁與后悔。這也說明了我在價(jià)值觀方面,也存在一定的問題,還有遇事有抓大不抓小的心理。

      同時(shí),我也還存在一種浮躁心理、急躁心態(tài)、急于求成的思想,毅力不夠,具體行動(dòng)不足。

      三、整改措施和今后努力方向:

      人無完人,金無足赤,這是一個(gè)不爭的事實(shí),但人確實(shí)是可以改得更好的。剔除短處,吸人長處,不斷完善自我,每個(gè)人都是可以做得更好的。毛主席說過,人是要有點(diǎn)精神的。在今后的工作中,我要拿出十二萬分的精神,去開創(chuàng)新的局面。

      一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),特別是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí),積極投身到保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中來,進(jìn)一步改造自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),堅(jiān)定社會(huì)主義信念,努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化,提高自身素質(zhì),緊密聯(lián)系群眾,調(diào)整心態(tài),制訂可行計(jì)劃,努力工作,不斷提高工作水平,提高為人民服務(wù)水平,充分展示自己的能力和水平。

      二是要嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)厲約束自己,時(shí)刻警示自己。在充分認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上,努力改變工作中遇事處理不果斷、不細(xì)致等問題,工作中、生活中有不如意之處,多從自己身上找原因??朔尚感睦恚瑯淞⑸?、工作目標(biāo),化劣勢(shì)、失敗為前進(jìn)的動(dòng)力,保持旺盛的戰(zhàn)斗力,永遠(yuǎn)保持自己積極肯干、吃苦耐勞、艱苦奮斗的優(yōu)點(diǎn)。

      三是要立足于工作進(jìn)步和自身全面發(fā)展,廣泛學(xué)習(xí)一切有益知識(shí)。加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、法律、管理、歷史等基本知識(shí)的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)履行當(dāng)前崗位職責(zé)所必需的專門知識(shí)和技能的學(xué)習(xí),并把這些方面的學(xué)習(xí)同深刻領(lǐng)會(huì)和靈活運(yùn)用馬克思主義理論緊密結(jié)合起來。既學(xué)習(xí)與自己的業(yè)務(wù)有關(guān)的專業(yè)知識(shí),也要廣泛涉獵多方面的知識(shí),多學(xué)習(xí)一些反映當(dāng)今世界文明進(jìn)步的新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn),做到“專”與“博”相結(jié)合,求知與修身共進(jìn)步,使知識(shí)結(jié)構(gòu)更加合理,個(gè)人素質(zhì)全面提高。公務(wù)員之家

      我認(rèn)為作為一名共產(chǎn)黨員必須要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,按照?qǐng)?jiān)定信念,牢記宗旨,與時(shí)俱進(jìn),敬業(yè)爭先,團(tuán)結(jié)民主,嚴(yán)守紀(jì)律的這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求自己,努力做到“五個(gè)堅(jiān)持”,即堅(jiān)持自覺性、堅(jiān)持長久性、堅(jiān)持實(shí)踐性、堅(jiān)持全面性、堅(jiān)持科學(xué)性。

      堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),與黨中央保持高度一致。具有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,牢記“兩個(gè)務(wù)必”,能夠吃苦在前、享受在后,腳踏實(shí)地、甘于奉獻(xiàn),耐得住清貧、受得住寂寞,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

      共產(chǎn)黨員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀決定了他的權(quán)力觀、地位觀、利益觀以及為人處事的態(tài)度,這是一個(gè)黨員思想素質(zhì)的具體體現(xiàn)。只有樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,吃苦在前,享受在后,才能在廣大人民群眾中樹立起共產(chǎn)黨員的先進(jìn)形象。要做到甘于吃苦,樂于奉獻(xiàn)。牢記黨員身份,在各項(xiàng)工作中起模范帶頭作用。應(yīng)該牢記自己共產(chǎn)黨員的身份,不把自己混同與普通群眾,不能滿足于過得去,而應(yīng)高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,處處起到模范帶頭作用。因此更應(yīng)該強(qiáng)化黨員意識(shí),按照政治上堅(jiān)定、作風(fēng)上過硬、業(yè)務(wù)上精通、工作上勤奮、紀(jì)律上嚴(yán)明的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,在工作、生活和社會(huì)中充分發(fā)揮先鋒模范作用,切實(shí)履行好黨員的義務(wù),以自身的實(shí)際行動(dòng)充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,在創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)開展過程中不斷進(jìn)步。

      第三篇:文言特殊句式上課教案

      一、判斷句:

      (一)文言文中也有用判斷詞“是”(或“非”)來構(gòu)造判斷句的現(xiàn)象,比如:

      1、同行十二年,不知木蘭是女郎。(《木蘭辭》)

      2、巨是凡人。

      3、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(《桃花源記》)

      4、非我也,兵也。(《寡人之于國也》)

      5、城非不高,池非不深也。(得道多助,失道寡助)

      句中“是”“非”,和現(xiàn)代漢語判斷詞“是”“非”同義。但是,這種用法不大常見。文言文往往用別的詞或結(jié)構(gòu)方式來表示判斷。

      (二)用其他判斷詞表示判斷:則、為、“即”“乃”“皆”“本”“誠”“亦”“素”“非”等等,1、此則寡人之罪也。(《勾踐滅吳》)此則岳陽樓之大觀也。

      2、今天子有急,此乃臣效命之秋也。

      3、此誠危急存亡之秋也。

      4、臣本布衣。

      5、州治德化縣,即唐之潯陽縣。(過大孤山小孤山)

      6、且相如素賤人。

      7、魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也。

      8、人方為刀俎,我為魚肉。

      (三)采用“??者,??也”的方式構(gòu)造判斷句 “??者,??也”

      1、廉頗者,趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)

      2、亞父者,范增也

      3、楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也。

      4、所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也(……者,……也)

      5、妻之美我者,私我也。

      句中判斷詞“是”的意思,是由“??者,??也”結(jié)構(gòu)表示出來的。當(dāng)然,這個(gè)結(jié)構(gòu)不是固定不變的,具體言語中,其結(jié)構(gòu)變化十分靈活。比如: “??,??者也”

      1、蓮,花之君子者也。(《愛蓮說》)

      2、樊噲,沛公之參乘者也。“??者,??”

      1、粟者,民之所種。(論貴粟疏>)“??,??也”

      1、奪項(xiàng)王天下者必沛公也

      2、和氏璧,天下所共傳寶也。

      3、是寡人之過也(……也)

      4、城北徐公,齊國之美麗者也。城北徐公是齊國的美麗的人。

      (注意,本句句末的“者”是“的人”的意思,不是結(jié)構(gòu)助詞。)

      (四)無標(biāo)志詞,謂語對(duì)主語有斷定性。

      1、劉備,天下梟雄。(《赤壁之戰(zhàn)》)(主語,名詞性謂語)

      2、青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(直接把主語和謂語放在一起表示判斷)

      二、被動(dòng)句

      所謂被動(dòng),是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系,也就是說,主語是謂語動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受事者,而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。這樣的句子,稱為被動(dòng)句。

      (一)、現(xiàn)代漢語中常用“被”表示被動(dòng)關(guān)系,文言文中也有,但很少。比如:

      1、忠而被謗,能無怨乎?譯為:忠心卻被別人誹謗,能不怨恨嗎?

      2、舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(永遇樂 京口)

      (二)、在文言文中,被動(dòng)句往往用“??為??所”和“??見??于”及其相應(yīng)的變式結(jié)構(gòu)來表示。例如:

      1. “??為??所”

      “??為??所” 為國者無使為積威所劫哉?。鶉摚?/p>

      (巨)偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并。(《赤壁之戰(zhàn)》)

      “??為??” 父母宗族,皆為戮沒。(荊軻刺秦)

      吾屬今為之虜矣(“為”表示)

      身死人手,為天下笑者。(《過秦論》)

      “??為所??”

      不者,若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)

      2、“??見??于”

      “??見??于” 臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。(《廉頗藺相如列傳》)

      吾長見笑于大方之家。(《秋水》)

      “??見??” 而燕國見陵之恥除矣(“見”表被動(dòng))

      欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺。(《廉頗藺相如列傳》)

      “??于??” 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí)。

      吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。(《赤壁之戰(zhàn)》)

      (三)省略被動(dòng)標(biāo)志的被動(dòng)句

      而劉宿纓疾病 鍥而不舍,金石可鏤。、一夫作難而七廟隳?!哆^秦論》

      王之蔽,甚矣。(鄒忌諷齊王納諫》)

      譯為:大王您被蒙蔽,很嚴(yán)重啊。

      1、選出下列各組中不是判斷句的一項(xiàng)()A 神仙之說,所謂為蛇畫足。B 藺相如者,趙人也。

      C 然是說也,余猶疑之。D 其人勇士。

      2、選出下列各組中不是判斷句的一項(xiàng)()

      A 其南陵,夏后皋之墓也。B 庭中始為籬。

      C 滅六國者六國也。D 夫天者,人之始也。

      3、“"則”表示判斷的一項(xiàng)是()

      A 如此則荊吳之勢(shì)強(qiáng) B 故木受繩則直

      C 此則岳陽樓之大觀也 D 位卑則足羞

      4、“即”表示判斷的一項(xiàng)是()

      A 梁父即楚將項(xiàng)燕。B 噲即帶劍擁盾入軍門。

      C 郡之賢士大夫……,即除魏閹廢祠之址以葬之。D 若即若離。

      5、“乃”表示判斷的一項(xiàng)是()

      A 今君乃亡趙走燕。B 嬴乃夷門抱關(guān)者。

      C 旬乃還第。D 而陋者乃斧斤考擊而求之。

      6、“是”表判斷的一項(xiàng)是()

      A 是天下之大賊也。B 是勝之舍人也。

      C 是吾劍之所從墜。D 不知木蘭是女郎。

      7、選出下列各組中不是被動(dòng)句的一項(xiàng)()

      A 禹,湯被之矣。B 恐為操所先。

      C 君子寡欲則不役于物。D 嬴聞如姬父為人所殺

      8、選出下列各組中不是被動(dòng)句的一項(xiàng)()

      A 同舍生皆被綺繡。B 而為秦人積威之所劫。

      C 蓋當(dāng)蓼州周公之被逮。D 受制于人。

      9、選出下列各組中不是被動(dòng)句的一項(xiàng)()

      A 行將為人所并。B 視為止,行為遲。

      C 羸兵為人馬所蹈藉。D 激于義而死焉。

      10、選出下列各組中不是被動(dòng)句的一項(xiàng)()

      A 信而見疑,忠而被謗。B 激昂大義。

      C 使不辱于諸侯。D 敗秦師于崤。

      11、選出下列各組中不是賓語前置的句子()

      A 何以知之? B 未之有也。

      C 安得廣廈千萬間……? D 弗之怠。

      12、選出下列各組中不是賓語前置的句子()

      A 其間旦暮聞何物? B 君何以知燕王?

      C 莫之或止。D 未之多見也。

      13、選出下列各組中不是賓語前置的句子()

      A 沛公安在? B 雖我之死,有子存焉。

      C 唯才是舉。D 爾何知?、選出下列各組中不是賓語前置的句子()

      A 城中皆不之覺。B 唯余馬首是瞻。

      C 惟利是圖。D 馬之千里者

      15、選出下列句中不含定語后置的一項(xiàng)()

      A 求人可使報(bào)秦者,未得。B 客之美我者,欲有求于我也。

      C 太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。D 石之鏗然有聲者,所在皆是也。

      16、選出下列句中不含定語后置的一項(xiàng)()

      A 疆土之新辟者,移種民以居之。B 村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲。

      C 今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人。D 賢于己者,忌之而不愿問焉。

      高祖擊布時(shí),為流矢所中(1),行道病。病甚,呂后迎良醫(yī)。醫(yī)入見,高祖問醫(yī)。醫(yī)曰:“病可治?!庇谑歉咦鎷犃R之曰(2):“吾以布 衣提三尺劍取天下(3),此非天命乎?命乃在天,雖扁鵲何益(4)!” 遂不使治病,賜金五十斤罷之。已而呂后問(5):“陛下百歲后(6),蕭相國即死(7),令誰代之?”上曰:“曹參可。”問其次,上曰:“王陵可。然陵少戇(8),陳平可以助之。陳平智有余,然難以獨(dú)任。周勃重厚少文(9),然安劉氏者必勃也,可令為太尉?!?呂后復(fù)問其次,上曰:“此后亦非而所知也(10)。”盧綰與數(shù)千騎居塞下候伺(11),幸上病愈自入謝(12)。(1)流矢:飛箭。

      (2)嫚罵:辱罵。嫚,輕慢,侮辱。

      (3)布衣:平民。因平民穿布制衣服,故以布衣借指平民。

      (4)雖:即使,縱然。

      (5)已而:不久。

      (6)百歲后: 也是死的避諱說法,等于說百年之后。

      (7)即:如果,一旦。

      (8)少:稍徽。戇[zhuàng,音壯]:愚而剛直。

      (9)少文:缺少文才。

      (10)而:你。

      (11)候伺:窺伺,等待機(jī)會(huì)。

      (12)幸:希望。譯文

      高祖討伐黥布的時(shí)候,被飛箭射中,在回來路上生了病。病得很厲害,呂后為他請(qǐng)來了一位好醫(yī)生。醫(yī)生進(jìn)宮拜見,高祖問醫(yī)生病情如何。醫(yī)生說:“可以治好?!庇谑歉咦媪R他說:“就憑我一個(gè)平民,手提三尺之劍,最終取得天下,這不是由于天命嗎?人的命運(yùn)決定于上天,縱然你是扁鵲,又有什么用處呢!”說完并不讓他治病,賞給他五十斤黃金打發(fā)走了。不久,呂后問高祖:“陛下百年之后,如果蕭相國也死了,讓誰來接替他做相國呢?”高祖說:“曹參可以。又問曹參以后的事,高祖說:“王陵可以。不過他略顯迂愚剛直,陳平可以幫助他。陳平智慧有余,然而難以獨(dú)自擔(dān)當(dāng)重任。周勃深沉厚道,缺少文才,但是安定劉氏天下的一定是周勃,可以讓他擔(dān)任太尉?!眳魏笤賳栆院蟮氖?,高祖說:“再以后的事,也就不是你所能知道的了。”盧綰帶著幾千騎兵在邊境上等待機(jī)會(huì),希望在高祖病愈以后,親自到長安去請(qǐng)罪。

      三、省略句

      有些句子在一定的語言環(huán)境中,省略了句子的某些成分,這種句子叫省略句。省略句是 古今都有的現(xiàn)象,當(dāng)文言文的省略情況比現(xiàn)代文多見,也較復(fù)雜。常見的是主語省略、謂語省略、賓語省略和介詞省略,有時(shí)也省略數(shù)量詞和定語等。

      A主語省略B謂語省略C賓語省略D定語省略E介詞省略F定語中心語省略

      A主語省略

      1、(蘇子)舉酒屬客。譯:蘇軾舉起酒杯勸人喝酒。(《赤壁賦》)

      2、于是(蘇子)飲酒樂甚。譯:這時(shí)候蘇軾喝著酒,快樂極了。(《赤壁賦》)

      3、(蘇子和客)相與枕藉乎舟中。譯:蘇軾和客人互相在船上靠著墊著睡著了。(《赤壁賦》)

      4、(蘭芝)乃投水而死。譯:蘭芝于是投水自盡。(《孔雀東南飛》

      5、(蘭芝)十三能織素。譯:蘭芝十三歲就能織白絹。(《孔雀東南飛》

      6、(婚姻生活)始爾未為久譯:婚姻生活才開頭。(《孔雀東南飛》

      7、(我)終老不復(fù)取。譯:我就一輩子不再娶妻。(《孔雀東南飛》

      8、(沛公)坐須臾。譯:沛公坐了一會(huì)兒。(《鴻門宴》)B謂語省略 C賓語省略

      1、有志矣,不隨(之)以止也譯:有志氣,不盲從別人而停止。(《游褒禪山記》)

      2、遣去慎莫留(她)。譯:千萬不要留她。(《孔雀東南飛》

      3、戒之慎勿忘(這個(gè)悲劇)譯:以此為鑒,千萬不要忘記這個(gè)悲劇。(《孔雀東南飛》

      4、使工以藥淬之,以(之)試人。譯:讓工匠用毒藥浸過它,拿它在人身上試驗(yàn)。(《荊軻刺秦王》)

      5、人不敢與(之)忤視。譯:人們不敢對(duì)他正眼相看。(《荊軻刺秦王》)

      6、欲與(之)俱,其人居遠(yuǎn)未來,而為(之)留待。譯:想同他一起去,那人居住的遠(yuǎn),還未到來,為此而留下等待他。(《荊軻刺秦王》)

      7、前為(之)謝曰。譯:上前替他向秦王謝罪說。(《荊軻刺秦王》)

      8、使(之)畢使于前。譯:讓他在大王的面前完成他的使命。(《荊軻刺秦王》)

      9、豎子不足與(之)謀。譯:這小子不值得和他共謀大事。(《鴻門宴》)

      10、毋從(其)俱死。譯:不要和劉邦他們一起送死。(《鴻門宴》)

      11、則與(之)斗卮酒。譯:左右就遞給他一大杯酒。(《鴻門宴》)

      12、為(吾)擊破沛公軍。譯:給我打敗劉邦的軍隊(duì)。(《鴻門宴》)

      D定語省略

      1、主簿通(太守)語言?!g:主簿傳達(dá)太守的話。(《孔雀東南飛》

      2、樊噲側(cè)其盾以撞,(交戟)衛(wèi)士仆地。譯:樊噲側(cè)著盾牌一撞,交戟的衛(wèi)兵們跌倒在地上。(《鴻門宴》)

      E介詞省略

      1、而卒葬(于)之—譯:死后葬在這里。(《游褒禪山記》)

      2、有碑仆(于)道—譯:有一塊石碑倒在路旁。(《游褒禪山記》)

      3、沛公軍(于)霸上—譯:沛公在霸上駐軍。(《鴻門宴》)

      4、徘徊(于)庭樹下?!g:在庭樹下徘徊?!犊兹笘|南飛》

      5、夫今樊將軍,秦王購之(以)金千斤,邑萬家。譯:現(xiàn)在樊將軍,秦王用一千斤金和一萬戶人口的封地作賞金,購取他的頭。(《荊軻刺秦王》)

      6、取之(以)百金。譯:用一百金買下。(《荊軻刺秦王》)

      7、群臣侍(于)殿上者,不得持尺兵。譯:侍立在殿上的群臣,不能帶一點(diǎn)兵器。(《荊 軻刺秦王》)

      8、沛公軍(于)霸上。譯:劉邦駐軍在霸上。(《鴻門宴》)

      9、將軍戰(zhàn)(于)河北,臣戰(zhàn)(于)河南。譯:將軍在黃河以北作戰(zhàn),我在黃河以南作戰(zhàn)(《鴻門宴》)

      10、置之(于)坐上。譯:把它放在座位上。(《鴻門宴》)F定語中心語省略

      四、倒裝句

      現(xiàn)代漢語的語序一般以主語在前,謂語在后;定語在前,中心語在后;狀語在前,動(dòng)詞在后;謂語在前,賓語在后。如果這種順序被顛倒,就成為“倒裝句”。文言文的語序倒裝主要有四種:

      (一)主謂倒裝

      在感嘆句或疑問句中,為了強(qiáng)調(diào)謂語而將它放在句首,以加強(qiáng)感嘆或疑問語氣。

      1、甚矣,汝之不惠?。ā队薰粕健罚?/p>

      2、、渺渺兮予懷?!懊烀臁笔侵髡Z“予懷”的前置謂語,譯:我的心想得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)啊。(《赤壁賦》)

      (二)賓語前置

      在現(xiàn)代漢語中,賓語往往位于謂語后邊,作為謂語的施動(dòng)對(duì)象。而在文言文中,于某些條件下,賓語往往提到謂語之前,呈現(xiàn)賓語前置現(xiàn)象。這樣的特殊情況一般有兩種:

      1.否定句中的賓語前置現(xiàn)象。否定句中,當(dāng)謂語部分被否定副詞修飾時(shí),該謂語所帶賓語一般會(huì)前置這樣的否定副詞一般有:“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等。

      三歲貫汝,莫我肯顧。(《碩鼠》)

      鄒忌不自信

      “莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。

      古之人不余欺也。(不欺余)(蘇軾《石鐘山記》)。然而不王者,未之有也。

      2.疑問句中代詞賓語前置現(xiàn)象

      文言文疑問句中,當(dāng)使用疑問代詞做謂語動(dòng)詞(或介詞)的賓語時(shí),該賓語往往要放在謂語動(dòng)詞(或介詞)的前面。在現(xiàn)代漢語中,介詞后面跟著賓語,組成介賓結(jié)構(gòu),用來修飾動(dòng)詞謂語。在文言文中,介詞賓語往往置與介詞之前,形成一種倒置的現(xiàn)象。例如:

      疑問句中代詞作動(dòng)詞或介詞的賓語提前:這樣的疑問代詞一般有:“誰”、“何”、“奚”、“曷”、“胡”、“惡”、“安”、“焉”等。

      1、何為其然也?—(何為是為何的倒裝)譯:為什么簫聲這么悲涼呢?(《赤壁賦》)

      2、而今安在哉?—(安在是在安的倒裝)譯:現(xiàn)在在哪里呢?(《赤壁賦》)

      3、而又何羨乎?—(何羨是羨何的倒裝)譯:又羨慕什么呢?(《赤壁賦》)

      4、不然,籍何以至此。—(何以是以何的倒裝)譯:不如此,我怎么會(huì)這樣?(《鴻門宴》)

      5、今日之事何如?—(何如是如何的倒裝)譯:今天的事情怎么樣?(《鴻門宴》)

      6、客何為者?—(何為是為何的倒裝)譯:客人是干什么的?(《鴻門宴》)

      7、大王來何操?—(何操是操何的倒裝)譯:大王來時(shí)帶了什么東西?(《鴻門宴》)

      8、沛公安在?—(安在是在安的倒裝)譯:沛公在哪里?(《鴻門宴》)

      3、用“之”“是”把賓語提到前邊

      唯余馬首是瞻(《馮婉貞》)聞道百,以為莫己若者,我之謂也。(《莊子·秋水》)句讀之不知,惑之不解。(韓愈削幣說》)

      4、“見、相”偏指動(dòng)作一方

      1、及時(shí)相遣歸。—(相遣歸是遣歸相的倒裝)譯:趁早送我回娘家。(《孔雀東南飛》

      2、嬉戲莫相忘?!ㄏ嗤峭嗟牡寡b)譯:游戲時(shí)不要忘了我?!犊兹笘|南飛》

      3、誓天不相負(fù)?!ㄏ嘭?fù)是負(fù)相的倒裝)譯:我指天發(fā)誓,絕不會(huì)辜負(fù)你?!犊兹笘|南飛》

      4、好自相扶將?!ㄏ喾鰧⑹欠鰧⑾嗟牡寡b)譯:好好侍奉婆婆。《孔雀東南飛》

      5、還必相迎取?!?相迎取是迎取相的倒裝)譯:那時(shí)一定去接你?!犊兹笘|南飛》

      6、久久莫相忘!—(相忘是忘我的倒裝)譯:永遠(yuǎn)不要忘記我啊!《孔雀東南飛》

      7、君既若見錄?!ㄒ婁浭卿浳业牡寡b)譯:您既然如此惦記我?!犊兹笘|南飛》

      8、然不自意能先入關(guān)破秦?!ㄗ砸馐且庾缘牡寡b)譯:但是我沒有料到自己能先進(jìn)入關(guān)中(《鴻門宴》)

      (三)定語后置

      定語在句中一般起修飾限定名詞性中心詞的作用。文言文中的定語經(jīng)常會(huì)后置到中心詞后邊,成為定語后置現(xiàn)象。例如:

      1、凌萬頃之茫然?!H皇侨f頃的后置定語)譯:越過茫茫的江面。(《赤壁賦》)

      2、客有吹洞蕭者,—(吹洞簫是客的后置定語)譯:有吹洞簫的客人(《赤壁賦》)

      3、太子及賓客知其事者?!ㄖ涫率琴e客的后置定語)譯:太子以及知道這件事的賓客。(《荊軻刺秦王》)

      4、我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王,玉斗一雙,欲與亞父?!ㄒ浑p是白璧的后置定語,一雙是玉斗的后置定語)譯:我拿一雙白璧,想獻(xiàn)給項(xiàng)王,一雙玉斗,想給亞父。(《鴻門宴》)

      5、群臣侍殿上者.—(侍殿上是群臣的后置定語)譯:侍立在殿上的群臣。(《荊軻刺秦王》)

      6、金千斤,邑萬家?!ㄇЫ锸墙鸬暮笾枚ㄕZ,萬家是邑的后置定語)譯:一千斤金和一萬戶人口的封地。(《荊軻刺秦王》)

      7、范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三?!ㄈ桥e所佩玉玦以示之的后置定語)譯:范增多次向項(xiàng)王使眼色,再三舉起他佩帶的玉暗示項(xiàng)王。(《鴻門宴》)

      8、蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(《勸學(xué)》)

      9、石之鏗然有聲者,所在皆是也。(蘇軾《石鐘山記》)

      譯為:鏗然有聲的石頭,到處都這樣啊?!扮H然有聲”本做“石”之定語,后置到了中心詞“石”之后。

      (四)狀語后置

      現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前,若置于謂語之后便是補(bǔ)語。但在文言文中,處于補(bǔ)語的成分往往要以狀語來理解,因此,出現(xiàn)后置狀語的現(xiàn)象。例如:

      將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南。(《鴻門宴》)

      譯為:將軍在河北作戰(zhàn),我在河南作戰(zhàn)?!皯?zhàn)河南”應(yīng)理解為“于河南戰(zhàn)”,介賓短語“于河南”作狀語,后置到了動(dòng)詞中心語“戰(zhàn)”的后邊。

      青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(荀子《勸學(xué)》)

      此所謂戰(zhàn)用于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)

      1、蘇子與客泛舟游于赤壁之下。(應(yīng)為“蘇子與客于赤壁之下泛舟游”)(《赤壁賦》)

      2、月出于東山之上。(應(yīng)為“月于東山之上出?!保ā冻啾谫x》)

      3、徘徊于斗牛之間。(應(yīng)為“于斗牛之間徘徊?!保ā冻啾谫x》)

      4、況吾與子漁樵于江渚之上。(應(yīng)為“況吾與子于江渚之上漁樵”)(《赤壁賦》)

      5、相與枕藉乎舟中。(應(yīng)為“相與乎舟中枕藉?!保ā冻啾谫x》)

      6、唐浮圖慧褒始舍于其址.(應(yīng)為“唐浮圖慧褒始于其址舍.?!保ā队伟U山記》)

      7、古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,(古人之於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸觀)(《游褒禪山記》)

      7、沛公軍霸上。(應(yīng)為“沛公(于)霸上駐軍“)(《鴻門宴》)

      8、徘徊庭樹下。(應(yīng)為“(于)庭樹下徘徊”)《孔雀東南飛》

      9、夫今樊將軍,秦王購之金千斤,邑萬家。(應(yīng)為“夫今樊將軍,秦王(以)金千斤,邑萬家購之?!保?/p>

      譯:現(xiàn)在樊將軍,秦王用一千斤金和一萬戶人口的封地作賞格,購取他的頭。(《荊軻刺秦王》)

      10、嘉為先言于秦王曰。(應(yīng)為“嘉為先于秦王言曰?!保┳g:蒙嘉替他先在秦王面前說道。(《荊軻刺秦王》)

      11、燕王拜送于庭。(應(yīng)為“燕王于庭拜送?!保┳g:燕王親自在庭前拜送。(《荊軻刺秦王》)

      12、見燕使者咸陽宮。(應(yīng)為“(于)咸陽宮見燕使者。”)譯:(秦王)在咸陽宮接見燕國的使者。

      (《荊軻刺秦王》)

      13、沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰。(應(yīng)為“沛公左司馬曹無傷使人于項(xiàng)羽言曰?!保┳g:劉邦的左司馬曹無傷派人對(duì)項(xiàng)羽說。(《鴻門宴》)

      14、具告以事。(應(yīng)為“以事具告?!保┳g:把事情全告訴了他。(《鴻門宴》)

      15、長于臣。(應(yīng)為“于臣長?!保┳g:比我大。(《鴻門宴》)

      16、具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。(應(yīng)為“以沛公言具報(bào)項(xiàng)王?!保┳g:把劉邦的話全部報(bào)告了項(xiàng)羽。(《鴻門宴》)

      17、得復(fù)見將軍于此。(應(yīng)為“得于此復(fù)見將軍?!保┳g:能夠在這里又見到將軍。(《鴻門宴》)

      五、固定句式

      1、孰與君少長?(固定格式,孰與,表示比較和選擇,意思是“跟??比較,哪個(gè)(誰)???”)譯:跟你比,年齡誰大誰???(《鴻門宴》)

      2、臣乃得有以報(bào)太子。(固定格式,相當(dāng)于“有所以”,意思是:有用來??的)譯:我就能夠有報(bào)答太子的機(jī)會(huì)了。(《荊軻刺秦王》)

      3、而卒惶急無以擊軻。(固定格式,相當(dāng)于“無所以”,意思是:沒有用來??的)譯:大家都驚慌失措,沒有用來擊打荊軻的兵器。(《荊軻刺秦王》)

      4、為之奈何?(固定格式,奈何,表示詢問,意思是“如何”“怎樣”。)譯:這件事怎么辦?(《鴻門宴》)

      第四篇:文言特殊句式之 固定句式

      文言特殊句式之

      固定句式

      文言固定句式是指由幾個(gè)文言虛詞搭配而成的一種固定形式的句子,這些句式在文言中有其較為固定的意義,閱讀時(shí),掌握和熟記這些較為固定的意義,有助于掌握和理解整個(gè)句子的意義。

      一、“以為”、“以?為”

      1.可以作為一個(gè)雙音節(jié)詞,和現(xiàn)代漢語的動(dòng)詞“以為”、“認(rèn)為” 相當(dāng)。【例】而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實(shí)。(《石鐘山記》)2.“以為”是“以?為?”的緊縮,相當(dāng)于“用?做?”或“把?當(dāng)作?”?!纠炕⒁曋嬋淮笪镆?,以為神。(《黔之驢》)【例】必以長安君為質(zhì),兵乃出。(《觸龍說趙太后》)

      二、“所以”

      1.“所以”相當(dāng)于“??的原因”、“??的緣故”,用來表示原因?!纠坑H賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也(《前出師表》)

      【例】強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。(《廉頗藺相如列傳》)

      2.“所以”相當(dāng)于“??的辦法”或“用來??的”,用來表示手段、方法、根據(jù)、工具等。如: 【例】此臣所以報(bào)先帝,而忠陛下之職分也。(《前出師表》)【例】師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。(《師說》)

      三、“如?何”、“奈?何”、“若?何”——“怎么”、“怎么辦”、“怎么樣”或“怎么對(duì)付”等 【例】王曰:“取吾璧玉,不予我城,奈何?”(《廉頗藺相如列傳》)【例】沛公曰::“今者出,未辭也,為之奈何?”(《鴻門宴》)【例】以君之力曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?(《愚公移山》)

      四、“何(奚)以?為”——“要(拿、用)?做(干)什么呢”或 “怎么(為什么)用得著?呢” 【例】如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)【例】項(xiàng)王笑曰:“天之亡我,我何渡為?”(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)【例】奚以之九萬里而南為?(《逍遙游》)

      五、“何??之有”——“何”是“有”的前置賓語,可譯為“有什么?呢”或 “有什么?的呢” 【例】譬如以肉投餒虎,何功之有哉?(《信陵君列傳》)【例】孔子云:“何陋之有”(《陋室銘》)

      六、“不亦??乎”——比較委婉的反問(含有探問),“不也??嗎”或“豈不也是??嗎”?!纠孔釉唬骸皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”(《論語·學(xué)而》)【例】而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎?(《逍遙游》)

      七、“無(毋)乃??乎”——表示一種委婉商量的疑問語氣,“恐怕(只怕、大概)??吧” 【例】師勞力竭,遠(yuǎn)主備之,無乃不可乎?

      【例】君反其國而私也,毋乃不可乎?(《禮記·檀弓》)

      八、“得無??乎”——表疑問,譯為“恐怕??吧”或“莫非??吧”

      【例】覽物之情,得無異乎?(《岳陽樓記》)——觀賞自然景物而觸發(fā)的感情,恐怕有所不同吧? 【例】日食飲得無衰乎?(《觸龍說趙太后》)

      九、“有??者”—— “有(個(gè))??的”或“有(個(gè))??的人”?!纠克稳擞虚h其苗之不長而揠之者。(《揠苗助長》)【例】楚人有涉江者。(《呂氏春秋·察今》)

      十、“孰與”、“與?孰?”

      【例】“孰”字,疑問代詞,它可以就人就事提出疑問。指代人時(shí),可譯作“誰”,指代事物時(shí),用“哪”或“哪個(gè)”對(duì)譯。

      1.孰知道賦斂之毒有甚是蛇者乎?(《捕蛇者說》)

      2.人非生而知之者,孰能無惑?(《師說》)——人不是生下來就懂得道理、知識(shí)的,誰能沒有疑難問題?

      3.是可忍也,孰不可忍也?(《論語·八佾》)

      另一種用法是,“孰”字之前如有先行詞,即表示人或事物的詞語,而這個(gè)先行詞是表示“孰”字所代的范圍的,這時(shí),“孰”字就有從中“選擇其一”的意思,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“哪一個(gè)”或“哪一件”。如: 4.吾與徐公孰美?(《鄒忌諷齊王納諫》)——我跟徐公哪一個(gè)美?

      5.哀公曰:“弟子孰為好學(xué)?”(《論語·雍也》)——哀公問:“學(xué)生們哪一個(gè)算是好學(xué)呢?” 古人用另一種形式“孰與”兩詞連用,表示比較,并成為固定格式。如: 6.沛公曰:“孰與君少長?”(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)

      7.謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”(《鄒忌諷齊王納諫》)8.藺相如固止之,曰:“公之視廉將軍孰與秦王?”

      9.望時(shí)而待之,孰與應(yīng)時(shí)而使之?(《荀子·天論》)——觀望等待時(shí)機(jī),哪里比得上順應(yīng)并利用它呢?

      注:“孰與”這個(gè)凝固結(jié)構(gòu)在文言文中常常遇到,要注意兩點(diǎn):一是不能拆開理解,二是要譯出它的“比較”意義。

      十一、“與其??孰若??”和“與其??豈若??”

      “與其??孰若??”和“與其??豈若??”是表示在反問中有比較而抉擇(肯定)其中之一的兩種凝固結(jié)構(gòu),可用現(xiàn)代漢語“與其??不如??”或“與其??怎么趕得上??” 對(duì)譯。如: 1.與其有譽(yù)于前,孰若無毀于其后?與其有樂于身,孰若無憂于其心?(韓愈《送李愿歸盤谷序》)2.與其殺是童,孰若賣之?與其賣而分,孰若吾得專焉?(《童區(qū)寄傳》)有時(shí),“與其??孰若??”格式中,“與其”不出現(xiàn),單用“孰若”關(guān)聯(lián)。如: 4.??從天而頌之,孰若制天命而用之?(《荀子·天論》)

      十二、“與其??寧??”和“寧??無(不)??”

      “與其??寧??”和“寧??無(不)??”是表示抉擇的兩種格式,其抉擇是在比較中肯定其中之一的。兩種格式可用現(xiàn)代漢語“與其??寧可??”和“寧可??不??”對(duì)譯。如: 1.禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚。(《論語·八佾》)——禮儀,與其奢華過分,寧可(倒不如)儉樸;喪事,與其治理的完備,寧可(倒不如)哀戚。

      2.與其有聚斂之臣,寧有盜臣。(《新注四書》)——與其有聚斂民財(cái)?shù)某?,寧可(還不如)有偷盜的臣。

      3.與其害于民,寧我獨(dú)死。(《左傳·定公十三年》)——與其對(duì)民有害,寧可我一個(gè)人死去。4.漢王笑謝曰:“吾寧斗智,不能斗力?!保ā俄?xiàng)羽本紀(jì)》)——漢王笑著推辭說:“我寧可斗智慧,也不能較量力氣?!?5.孫叔曰:“進(jìn)之!寧我?。ㄍā取瑹o人薄我?!保ā蹲髠鳌ば辍罚獙O叔說:“進(jìn)軍!寧可使我們的軍隊(duì)逼近敵人,不讓敵軍逼近我們?!?還有時(shí)“與其”中的“其”字不出現(xiàn),構(gòu)成“與??寧??”的形式,其意義也不變。如: 6.與人刃我,寧自刃。(《史記·魯仲連列傳》)

      十三、“有以” “無以” 可譯作“有什么可拿來”、“沒有什么可拿來”對(duì)譯?!坝脕恚脕恚薄ⅰ皝怼钡?。如:

      1.項(xiàng)王未有以應(yīng)。(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)

      2.愿大王急渡,今獨(dú)臣有船,漢軍至,無以渡。(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)

      3.曰:“君王與沛公飲,軍中無以為樂,請(qǐng)以劍舞?!保ā俄?xiàng)羽本紀(jì)》)——(項(xiàng)莊)說:“君王與沛公共飲,軍營中沒有什么東西可以拿來作樂,請(qǐng)讓我舞劍助興。”

      十四、“??有所??”、“??無所??”

      相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“??有什么??”、“??沒有什么??”的意思。如:

      1.吾入關(guān),秋毫不敢有所近。(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)——我進(jìn)入關(guān)中以后,一點(diǎn)點(diǎn)東西也不敢有所貪圖。2.若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。(《燭之武退秦師》)

      有時(shí),“所??”詞組用在“何”字后邊,組成“何所??”形式,這也是文言中常見的格式。如: 3.今大王誠能反其道:任天下武勇,何所不誅!以天下城邑封功臣,何所不服!以義兵從思東歸之士,何所不散!(《史記·淮陰侯列傳》)

      十五、“??之謂也”、“其??之謂也”、“其??之謂矣”、“其??之謂乎”

      “??之謂也”是總結(jié)性判斷的基本形式??梢苑g為“說的就是??啊”或“這就叫??啊”。如: 1.聞道百,以為莫己若者,我之謂也。(《莊子·秋水》)

      “其??之謂也”的形式中“其”字是語氣副詞,意思是“大概”。這樣就舒緩了“??之謂也”的肯定語氣,增加了商量、推測(cè)的語氣。如:

      4.太史公曰:“曰:‘其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!淅顚④娭^也!”(《史記·李將軍列傳》)應(yīng)當(dāng)指出的是,本文只是就古漢語中常見的凝固結(jié)構(gòu)進(jìn)行大致的歸類,所依據(jù)的也只是大家所熟知的古代文作品,和考試中常見的句式,那些不常用的及一些特殊句式所涉及的部分格式未作探究,諸如“??者哉”、“??者??也”之類;同時(shí)還應(yīng)當(dāng)指出的是,對(duì)于古漢語凝固結(jié)構(gòu)的詮釋不能死搬教條,還要據(jù)其在不同語境中定酌。

      第五篇:文言特殊句式 Microsoft Word 文檔

      文言特殊句式

      1、判斷句

      (1)不用語氣詞,完全由詞序來體現(xiàn)。例如: 此人力士。

      (2)用“為”聯(lián)系主語和謂語,表示判斷。例如: 馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患。

      (3)用“是”表判斷。例如:

      問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

      巨是凡人,偏在遠(yuǎn)郡??

      同行十二年,不知木蘭是女郎。

      (4)用副詞“非”“乃”“即”“則”等表判斷。對(duì)否定判斷學(xué)生常易忽略,因此要特別注意。例如: 子非我,安知我不知魚之樂?(你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂?)

      2、被動(dòng)句

      古代漢語表被動(dòng)的句式主要有四種:

      (1)用“于”表示被動(dòng)關(guān)系。用介詞“于”引出行為的主動(dòng)者,“于”放到動(dòng)詞后,它的形式是:“動(dòng)詞+于+主動(dòng)者”。例如: 王建禽于秦。(齊王建被秦國活捉了。禽,通擒)[簡析]句中的“于”用在動(dòng)詞“禽”的后邊,引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者“秦”,表示被動(dòng)?!坝凇笨勺g為“被”。這種被動(dòng)句有兩個(gè)條件:一是主語“王建”是受動(dòng)者。二是句子里有表示被動(dòng)的詞“于”。

      (2)用“見”來表示被動(dòng)關(guān)系。在動(dòng)詞前用“見”或又在動(dòng)詞后加“于”引進(jìn)主動(dòng)者。它的形式是:“見+動(dòng)詞”或者“見+動(dòng)詞+于+主動(dòng)者”。

      雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見察。(我雖然想再說一些,但考慮不一定被理解)句中的“見”,用在動(dòng)詞“察”前,表示被動(dòng),“見察”,即“被察”之意。

      臣恐見欺于王而負(fù)趙。(我擔(dān)心被您欺騙而對(duì)不起趙國)

      (3)用“為”表示被動(dòng)關(guān)系。“為”放在動(dòng)詞前邊引出行為的主動(dòng)者,它的形式是:“為+主動(dòng)者+動(dòng)詞”或者“為+主動(dòng)者+所+動(dòng)詞”。例如:

      ①若背其言,臣死,妻子為戮,無益于君。(如果背棄了他所說的話,我死了,妻子兒女也將被殺,對(duì)君王您也沒有好處)

      ②茅屋為秋風(fēng)所破(草房被秋風(fēng)吹壞了)

      (4)用“受”“被”“受??于”表示被動(dòng)關(guān)系。它的形式是:“被(受)+動(dòng)詞”或者“被(受)+動(dòng)詞+于+主動(dòng)者”。例如:

      ①信而見疑,忠而被謗,能無怨乎? “被”用在動(dòng)詞前表被動(dòng)。

      ②吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。

      [簡析]“受??于??”表示被動(dòng),可譯為“被”,“于”引出主動(dòng)者“人”。這種句式數(shù)量較少。

      3、賓語前置

      (1)否定句中代詞賓語經(jīng)常前置。

      否定句就是有否定詞“不”“毋”“未”“莫”等的句子。在這類句子中,代詞作賓語時(shí),則常常放在動(dòng)詞前面。例如:

      ①我無爾詐,爾無我虞。[我(楚國)不得欺騙你(宋國),你(宋國)也不要欺騙我(楚國)]

      ②每自比于管仲、樂毅,時(shí)人莫之許也。

      [簡析]①句的“爾”“我”,代詞,分別作動(dòng)詞“詐”“虞”的賓語,因兩個(gè)分句都是否定句,所以“爾”、“我”分別放在“詐”“虞”的前面,放在否定詞“無”(毋)的后面。②句的“之”,代詞,指代自比管仲、樂毅的說法,用在否定句中,作動(dòng)詞“許”的賓語,放在“許”的前面、否定副詞“莫”的后面。

      從上面的例句中可以得出這樣的結(jié)論:否定句中賓語代詞前置,必須具備兩個(gè)條件:第一,賓語必須是代詞,第二,全句必須是否定句,即必須有否定副詞“不、未、毋(無)”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語要放在動(dòng)詞之前否定詞之后。

      如果賓語不是代詞,即使是否定句,也不用賓語前置這種格式。例如:

      ①君子不重傷,不禽二毛。

      ②未絕鼓音。

      ③宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王。

      [簡析]這三個(gè)句子都是否定句,由于賓語“二毛”(頭發(fā)斑白的老人)、“鼓音”“王”都是名詞,而不是代詞,故不能前置。

      (2)賓語用代詞復(fù)指。

      這一類賓語前置的特點(diǎn)是在賓語前置的同時(shí),還要在賓語后面用代詞“是”或“之”復(fù)指一下,“是”或“之”也要放在動(dòng)詞的前面。例如:

      ①日居月諸,下土是冒。(太陽呀月亮呀,照耀大地)②君亡之不恤,而群臣是憂。[我們的國君(晉惠公)不憐恤自己流亡在外,卻憂慮著我們?nèi)撼迹?/p>

      ③秉國之均,四方是維。(掌握國家政權(quán),天下賴你維持)

      [簡析]①句的“下土”是動(dòng)詞“冒”的賓語,為了強(qiáng)調(diào)賓語,把賓語提到動(dòng)詞“冒”的前邊,在被提前的賓語與動(dòng)詞“冒”之間插進(jìn)代詞“是”表示復(fù)指。②句的“亡”是“恤”的賓語,借助代詞“之”復(fù)指賓語,把賓語提前。③句的“四方是維”就是“維(保護(hù))四方”,此是借助代詞“是”復(fù)指賓語,使賓語前置。

      用這種賓語前置的格式時(shí),還可以在賓語之前加上“惟(唯)”,構(gòu)成“惟(唯)??是??”或“惟(唯)??之??”的格式,強(qiáng)調(diào)賓語的作用就更加明顯。例如:

      ④率師以來,唯敵是求。

      ⑤余雖與晉出入,余唯利是視。

      ⑥父母唯其疾之憂。

      [簡析]“唯敵是求”就是“求敵”;“唯利是視”,就是“視利”;“唯其疾之憂”就是“憂其疾”。用了“唯??是??”和“唯??之??”的格式,賓語在句中的作用就比較突出?,F(xiàn)代漢語從古代吸收的成語里有“唯命是聽”“唯利是圖”等說法,就是這種語法格式的保留。

      4、成分省略

      (1)省略主語。省略的條件有承前省、蒙后省、承賓省、對(duì)話省,以及概括性省略等。古今漢語都有省略,但古漢語的主語省略比現(xiàn)代漢語更多,更為錯(cuò)綜復(fù)雜。例如:

      ①楚人為食,吳人及之。()奔,()食而從之。(楚國人做好飯,吳國人趕上來了。楚國人跑了,吳國人把飯吃了又跟上去追趕)②永州之野產(chǎn)異蛇,()黑質(zhì)而白章,()觸草木,()盡死,()以嚙人,()無御之者。然()得而臘之以為餌,可以已大風(fēng)、攣宛、瘺、癘??[永州郊野出一種怪蛇,黑色的底上有白色的花紋,它一碰到草木,草木全部死掉,它如果咬了人,人就沒法醫(yī)治。但是人捉到它,把它曬成干肉做藥,可以治好麻瘋、頸子腫、瘺管、手腳蜷曲(病)??]

      (2)省略謂語。謂語是句中最重要的成分,一般是不能省略的,但在對(duì)話中或不發(fā)生誤解的情況下也可以省略,特別是動(dòng)詞謂語。例如:

      一鼓作氣,再()而衰,三()而竭。(第一次擊鼓,軍隊(duì)的士氣高漲,第二次擊鼓,士氣就衰微了,第三次擊鼓,士氣就全沒有了)

      [簡析]此句屬承前省,后兩個(gè)分句的動(dòng)詞謂語“鼓”承第一個(gè)分句的動(dòng)詞謂語省略了。

      有時(shí)省略的動(dòng)詞謂語或謂語部分(包括賓語),需要根據(jù)具體的語言環(huán)境,即參照上下文加以補(bǔ)充,才能準(zhǔn)確地理解。例如:

      犧牲玉帛,弗敢加也,必以信()。??小大之獄,雖不能察,必以情()。(祭神用的牛羊牲口,玉器和絲織品,我不敢謊報(bào),一定按實(shí)情告神。??大大小小的案件,雖不能一一察清斷明,但一定盡誠心來處理)[簡析]例句中的“以信”“以情”,都是作狀語的介詞結(jié)構(gòu),后面分別省略了主要?jiǎng)釉~“告”和“論”。

      (3)古代漢語的介詞結(jié)構(gòu)有時(shí)是可以省略介詞的。常見的是省略介詞“于”和“以”。例如:

      ①至則無所用,放之()山下。

      ②項(xiàng)王則受璧,置之()座上。亞父受玉斗,置之()地,拔劍撞而破之。

      [簡析]①句中“山下”,是表示處所的名詞,前面省略了介詞“于”。②句中“座上”“地”是表處所的詞語,前面都省略了介詞“于”。這類的“于”字省略在古漢語里很普遍。

      (4)省略中心詞。

      中心詞是在一個(gè)詞組中被定語狀語修飾的詞,在常規(guī)句子里,中心詞是不能由定語狀語來替代的。但是,古漢語里卻存在著省略中心詞的現(xiàn)象。因此,讀文言文時(shí),就不能不引起注意,以免造成理解上的障礙。例如:

      ①宮中府中,俱為一體。

      ②故五月渡瀘,深入不毛。

      [簡析]①句中的“宮中府中”就是“宮中之吏”與“丞相府之吏”,省略了中心詞“吏”,實(shí)際上是定語代替了中心詞。②句中的“不毛”,就是“不毛之地”,即不生草木的地方。

      5、定語后置

      定語后置雖然沒有在《考試大綱》中單獨(dú)列出,但考題上經(jīng)常出現(xiàn),因此這也是掌握文言文句式的一個(gè)重要方面。

      (1)在中心詞和后置定語中間加“之”字,再用“者”字結(jié)尾,組成“中心詞+之+定語+者”的格式。例如:

      ①于是集謝莊少年之精技擊者而詔之。

      ②五谷者,種之美者也。(五谷是莊稼中的好種)

      (2)在中心詞和后置定語中間加“之”字,組成“中心詞+之+定語”的格式,表示定語后置。例如:

      ①蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉。

      ②云霞雕色,有喻畫工之妙,草木賁華,無待錦匠之奇。(云霞繪出色彩,已超過巧妙的畫師;草木裝飾鮮花,不依靠神奇的繡工)

      (3)定語放在中心詞后,用“者”字結(jié)尾,組成“中心詞+定語+者”的格式。例如:

      ①遂率子孫荷擔(dān)者三夫。

      ②其故人嘗與傭耕者聞之。[他(陳勝)一些曾經(jīng)一道給人作雇工耕田的老朋友聽到了這個(gè)消息]

      (4)在中心詞和后置定語中間加“而”字,再用“者”字結(jié)尾,組成“中心詞+而+定語+者”的格式。例如:

      ①此四者,天下之窮民而無告者。[這四種人(鰥、寡、孤、獨(dú)),是社會(huì)上無依無靠的窮苦人] ②縉紳而能不易其志者??,有幾人歟?

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