第一篇：天凈沙秋思教案

《天凈沙

秋思》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與技能：有感情地朗讀，直至背誦默寫(xiě)；了解元曲的相關(guān)知識(shí)；體味詞句，揣摩作者的感情，體會(huì)作品的意韻。

2.過(guò)程與方法：在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)中提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。3.道德、情感、價(jià)值觀：領(lǐng)悟詩(shī)中蘊(yùn)含的意境美，提高對(duì)古代詩(shī)歌作品的鑒賞力。

教學(xué)重點(diǎn)：理解《天凈沙?秋思》所描寫(xiě)的意象和表達(dá)的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌的意境美。

教學(xué)方法：朗讀法、講讀法、合作探究法。教學(xué)工具：多媒體、課件 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。教學(xué)過(guò)程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)入詩(shī)

1、播放歌曲《離家的孩子》，學(xué)生感受表達(dá)的情感。

2、回顧表現(xiàn)“思鄉(xiāng)”主題的詩(shī)句，導(dǎo)入新課

二、走進(jìn)作者，了解常識(shí)

1、馬致遠(yuǎn)

2、元曲的相關(guān)常識(shí)

三、初讀古詩(shī)，整體感知

1、范讀，學(xué)生聽(tīng)讀與朗讀。

2、再讀古詩(shī)，體會(huì)情感。

四、研讀課文，深入理解

1、本曲前三行列出了哪些景物？分別渲染了怎樣的氛圍？

2、你能為曲中描繪的圖景擬一個(gè)小標(biāo)題嗎？

3、“斷腸人在天涯”這一句在文中有何作用？

4、這首小令抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

五、賞析語(yǔ)言、探究寫(xiě)法

1、小令中那幾句寫(xiě)景？那幾句抒情？

2、《秋思》是如何運(yùn)用對(duì)比映襯手法的？這樣寫(xiě)有什么好處？

3、這首小令語(yǔ)言運(yùn)用上有什么特點(diǎn)？

六、拓展延伸

以詩(shī)歌的意境作一幅畫(huà)，各自進(jìn)行交流。

七、布置作業(yè)：

1、把小令擴(kuò)寫(xiě)成一篇短文；背誦這首小令。

2、閱讀比較本小令與《天凈沙·秋》（白樸）。

第二篇：天凈沙·秋思教案

天凈沙·秋思

教學(xué)目標(biāo)：

1、反復(fù)吟詠，有感情的朗讀并加以背誦

2、細(xì)細(xì)品味此小令，重點(diǎn)體會(huì)文中景物的作用

3、仔細(xì)分析，能夠深入理解作者要表達(dá)的思想情感 教學(xué)重難點(diǎn)：

1、體會(huì)文章景物描寫(xiě)的作用

2、深入理解把握作者的思想感情

天凈沙·秋思

馬致遠(yuǎn)（元）

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

講解課文：

1、介紹作者：馬致遠(yuǎn)（1250？—1321),字千里，號(hào)東籬，大都人，元代著名雜劇家、散曲家及戲曲作家。畢生從事雜劇創(chuàng)作，今傳15種，代表作是《漢宮秋》，散曲120多首，有《東籬樂(lè)府》傳世。他早年曾追求功名，但郁郁不得志，晚年因不滿(mǎn)朝政隱居田園。

2、詳細(xì)講解課文：

A.文章題目：天凈沙，曲牌名；秋思才是題目，解釋文章寫(xiě)的主要內(nèi)容。

B、學(xué)生齊讀課文，一邊讀一邊思考，文章具體寫(xiě)了哪幾種景物，以及這些景物的特點(diǎn)？

答：景物：（枯）藤、（老）樹(shù)、（昏）鴉（?。颍鳎┧?人家（古）道（西）風(fēng)（瘦）馬（西下）夕陽(yáng)

C、從這些景物中我們可以體會(huì)到一副什么樣的場(chǎng)景，結(jié)合文章并發(fā)揮想象描述出來(lái)：

枯藤纏繞著老樹(shù)，樹(shù)枝上棲息著黃昏時(shí)歸巢的烏鴉。小橋下，流水潺潺，旁邊有幾戶(hù)人家。

在古老荒涼的道路上，秋風(fēng)蕭瑟，一匹疲憊的瘦馬馱著我前行。夕陽(yáng)向西緩緩落下，極度憂傷的旅人還漂泊在天涯。

D、具體分析這些景物及詩(shī)句：

枯藤老樹(shù)昏鴉——凄涼暗淡的景象（點(diǎn)明時(shí)間在傍晚）

小橋流水人家——（是否會(huì)想到）溫馨柔美的江南水鄉(xiāng)的農(nóng)村圖景 問(wèn)：這樣寫(xiě)不顯得矛盾嗎？

答：不矛盾，這是一種反襯的手法，二者形成鮮明的對(duì)比，行人看見(jiàn)鄉(xiāng)村炊煙裊裊、小橋流水的優(yōu)美景色給人以休閑雅致的感覺(jué)，自己卻置身于這荒涼的古道上，獨(dú)自漂泊，在外更增傷悲。

古道西風(fēng)瘦馬——秋風(fēng)蕭瑟荒涼凄苦的景象，又增加了荒涼之感 夕陽(yáng)西下——使昏暗的畫(huà)面有了些許暗淡的光線，更加深了悲涼的氣氛（聯(lián)想夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏 對(duì)照理解）斷腸人在天涯——這時(shí)在深秋村野圖的畫(huà)面上，出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子，在殘陽(yáng)夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風(fēng)，信步滿(mǎn)游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷

E、通過(guò)這些景物的描寫(xiě)，表達(dá)了作者怎樣的心境及思想感情？

此曲以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D，讓天涯游子騎一匹瘦馬出

現(xiàn)在一派凄涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，它抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。

綜合分析文章：這首小令很短，一共只有五句二十八個(gè)字，全曲無(wú)一“秋”字，但卻描繪出一幅凄涼動(dòng)人的秋郊夕照?qǐng)D，并且準(zhǔn)確地傳達(dá)出旅人凄苦的心境。這首被贊為秋思之祖的成功曲作，從多方面體現(xiàn)了中國(guó)古典詩(shī)歌的藝術(shù)特征：

一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中構(gòu)成一種凄涼悲苦的意境，全曲景中有情，情中有景，情景妙合，構(gòu)成了一種動(dòng)人的藝術(shù)境界。

二、使用眾多密集的意象來(lái)表達(dá)作者的羈旅之苦和悲秋之恨，使作品充滿(mǎn)濃郁的詩(shī)情。

三、善于加工提煉，用極其簡(jiǎn)練的白描手法，勾勒出一由游子深秋遠(yuǎn)行圖。

四、采用悲秋這一審美情感體驗(yàn)方式，來(lái)抒發(fā)羈旅游子的悲苦情懷，使個(gè)人的情感獲得普遍的社會(huì)意義。（升華）

第三篇：《天凈沙秋思》教案（推薦）

《天凈沙·秋思》教案

設(shè)計(jì)者：劉倩

教學(xué)目標(biāo)：1.反復(fù)吟詠，熟讀成誦。

2.細(xì)細(xì)品味，重點(diǎn)體會(huì)景物描寫(xiě)的作用。

3.學(xué)會(huì)探究，深入理解作者的思想感情。教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)：體會(huì)景物描寫(xiě)的作用。

難點(diǎn)：深入理解作者的思想感情。教學(xué)方法：誦讀法，品析法，研討法。教學(xué)步驟： 一．導(dǎo)入課堂

圖片導(dǎo)入。請(qǐng)大家欣賞一幅圖畫(huà)，說(shuō)說(shuō)，可以給這幅圖畫(huà)配一首什么詩(shī)。自古以來(lái)，中國(guó)就是詩(shī)的國(guó)度，唐有唐詩(shī)，宋有宋詞，元有——元曲。我們今天要欣賞的這首《天凈沙·秋思》就是一首元曲。二．介紹體裁

1.我們來(lái)讀一遍注釋⑨：選自《全元散曲》。天凈沙，曲牌名。馬致遠(yuǎn)，生卒年不詳，元大都（現(xiàn)在北京）人，著名戲曲作家。

2.讀過(guò)注釋?zhuān)覀兛梢詠?lái)猜一猜，元曲具有什么特點(diǎn)？預(yù)設(shè)：可以唱。這個(gè)“曲”字告訴我們，這首秋思在古代是可以唱的。因?yàn)槭窃淖髌罚覀儼阉凶鲈?。?jiǎn)單地說(shuō)，元曲就是元代的可以唱的一種文學(xué)作品體裁。

3.那么，“天凈沙”是什么意思呢？跟這首元曲的內(nèi)容有關(guān)系嗎？（可引導(dǎo)：注釋里是怎么說(shuō)的？）曲牌名。那也就是說(shuō)，“天凈沙”與這首曲的內(nèi)容沒(méi)有關(guān)系，而與它的——曲調(diào)有關(guān)系。它是表明一首曲的曲調(diào)的。

4.而與內(nèi)容有關(guān)的是哪個(gè)部分？“秋思”。那么“秋思”就是這首曲的題目了。三．誦讀感知

1.從秋思二字，我們可以猜猜，這首曲可能會(huì)寫(xiě)哪些內(nèi)容？

預(yù)設(shè)：秋天里的想法。引導(dǎo)：也可能會(huì)寫(xiě)一些秋天里看到的——景物。2.那么我們來(lái)讀一讀這首曲。老師先來(lái)讀一遍。（范讀，讀出感情，讀出“斷腸/人在天涯”的斷句，但不點(diǎn)明此處斷句。）同學(xué)們也來(lái)讀讀看。（生齊讀）

3.我們剛才猜了，馬致遠(yuǎn)可能寫(xiě)了一些秋天里的景物，寫(xiě)了一些秋天里的想法。我們猜對(duì)了嗎？哪幾句寫(xiě)了秋天里的景物，哪幾句寫(xiě)了秋天里的想法？

預(yù)設(shè)：可能有學(xué)生把“夕陽(yáng)西下”劃分到后一部分，明確前四句為寫(xiě)景，最后一句抒情。4.前四句寫(xiě)了哪幾種景物？我們?cè)谶@些表示景物的字下面加點(diǎn)，把形容這些景物的字用括號(hào)括起來(lái)。

（枯）藤（老）樹(shù)（昏）鴉（小）橋（流）水 人家

．．．．．．．（古）道（西）風(fēng)（瘦）馬 夕陽(yáng)西下 ．．．．．5.分析景物：

①我們先來(lái)看這一組景物。（多媒體）

藤

樹(shù)

鴉

對(duì)于這些景物，我們似乎沒(méi)有太多的感想。加上這幾個(gè)字呢？（多媒體）枯藤 老樹(shù) 昏鴉

預(yù)設(shè)：從“枯藤老樹(shù)昏鴉”這句的景物描寫(xiě)中，我仿佛感受到了秋的荒涼和凄清。為什么這幾個(gè)字就能給我們帶來(lái)這種感覺(jué)？換成“青藤大樹(shù)烏鴉”還有這種感覺(jué)嗎？ 引導(dǎo)學(xué)生分析：枯：枯萎，沒(méi)有生命力。老：蒼老，光禿禿的?；瑁狐S昏使得烏鴉飛不動(dòng)了，變得沒(méi)有精神。這些詞都給我們一種荒涼、凄清、沒(méi)有生命力的感覺(jué)。秋天的味道就出來(lái)了。

請(qǐng)學(xué)生朗讀此句，讀出凋零凄清之感。再班級(jí)齊讀。②還有哪些詞也給我們帶來(lái)秋的味道？（多媒體）古道 西風(fēng) 瘦馬

請(qǐng)學(xué)生分析，引導(dǎo)：古道是什么樣的道路？年代久遠(yuǎn)，雜草叢生，沒(méi)有什么人在行走。西風(fēng)是什么樣的風(fēng)？換成微風(fēng)或清風(fēng)好不好？秋風(fēng)，吹在人身上讓人感到寒冷。瘦馬，說(shuō)明醒了很長(zhǎng)時(shí)間的路，旅途勞頓，精神疲憊。這些詞給我們的感覺(jué)是孤獨(dú)，寒冷。

請(qǐng)學(xué)生朗讀此句，讀出孤獨(dú)寒冷之感。再班級(jí)齊讀。

③讓我們想象這樣一個(gè)畫(huà)面：又有一個(gè)行人，騎著瘦馬，吹著西風(fēng)，獨(dú)自走在雜草叢生的古道上，他看到古道邊上枯藤和老樹(shù)互相纏繞，烏鴉棲息在光禿禿的樹(shù)枝上凄厲地叫著。心里涌起一陣又一陣的悲傷。他往另一邊一看，看到了什么？小橋流水人家。

有橋有水這沒(méi)有什么，加個(gè)“小”字，橋立刻顯得——溫馨了；水流動(dòng)起來(lái)，立刻顯得生動(dòng)了，再加上人家，整幅圖畫(huà)給我們什么樣的感覺(jué)？非常溫馨，似乎是一幅溫馨柔美的江南農(nóng)村圖景。流水潺潺，一座小橋跨過(guò)小溪，小橋后露出了幾戶(hù)人家的屋檐。

這種氛圍好像與我們剛才感受到的凄涼、悲傷的氛圍好像矛盾了，為什么要寫(xiě)這句，我改成“荒村古墓殘霞”不是更添悲涼之意嗎？

引導(dǎo)學(xué)生分析：這是反襯。行人見(jiàn)到小橋流水人家的溫馨景象，想到自己卻是身處在古道西風(fēng)瘦馬之中，更加悲傷了。

補(bǔ)充：這是以樂(lè)景襯哀情的寫(xiě)法。我們也把這一句朗讀一遍，讀出一種溫馨中帶著些苦澀的感情。

④這時(shí)行人又往西邊一看，看到了什么？（多媒體）夕陽(yáng)西下 夕陽(yáng)西下了，該干什么了？預(yù)設(shè)：回家。

夕陽(yáng)西下了，遠(yuǎn)處人家飄出了縷縷炊煙，就連烏鴉也不再飛翔，停在樹(shù)上休息了。而自己卻在哪里？古道西風(fēng)瘦馬。

于是我們知道，行人傷心并不只是因?yàn)榍锾斓木吧^(guò)凄涼，而是因?yàn)樗爰伊?。他的悲傷到了什么程度？用了哪個(gè)詞？斷腸！那是形容人痛苦到了極點(diǎn)。

這是不是太夸張了？馬致遠(yuǎn)為什么會(huì)被傷到幾乎痛斷肝腸的程度呢？我們來(lái)了解一下他當(dāng)時(shí)的處境。（多媒體）介紹馬致遠(yuǎn)生平：

元朝建國(guó)以后，把中國(guó)人分為四等：蒙古人，色目人，漢人，南人。蒙古人和色目人有種種特權(quán)，只有他們可以被任用為官員。這是民族高壓政策。在馬致遠(yuǎn)生活的年代，蒙古統(tǒng)治者已經(jīng)開(kāi)始任用漢族文人，卻又未能普遍實(shí)行，這給漢族文人帶來(lái)一絲幻想和更多的失望。馬致遠(yuǎn)早年曾有仕途上的抱負(fù)，擔(dān)任過(guò)地方小官吏，卻未能實(shí)現(xiàn)他滿(mǎn)腔抱負(fù)，一生漂泊無(wú)定，郁郁不志。

我們來(lái)讀最后一句，斷腸人在天涯。人在天涯，也就是說(shuō)不在——家里。使他傷心斷腸的是他那顆抑制不住的思鄉(xiāng)的心。這就是他見(jiàn)秋景而生的秋思，這秋思不只是秋思，其實(shí)也是愁思，這愁思愁的是家鄉(xiāng)太遠(yuǎn)，難以回去，是鄉(xiāng)愁。

（板書(shū)）景

鄉(xiāng) 愁 思

人在天涯，他感慨家鄉(xiāng)太遠(yuǎn)，也感慨自己天涯漂泊，半世飄零。讓我們?cè)俅误w會(huì)馬致遠(yuǎn)的思鄉(xiāng)之情，再齊讀這首曲。（生齊讀）四．自主分析 我們看到課本為這首《天凈沙·秋思》配了一幅插圖。現(xiàn)在，根據(jù)我們對(duì)這首曲的理解，說(shuō)一說(shuō)，這幅插圖有哪些地方畫(huà)得好，那里地方可以改進(jìn)。同桌前后可以討論一下。

1.沒(méi)有畫(huà)出枯藤。畫(huà)出枯藤與老樹(shù)纏繞，更能表現(xiàn)蒼涼的意境。2.天空中飛翔的小鳥(niǎo)太靈動(dòng)了，不符合“昏鴉”。不如改為棲息在樹(shù)上，表現(xiàn)出烏鴉的沒(méi)有生氣。

3.小橋流水人家應(yīng)該花的遠(yuǎn)一些，表現(xiàn)出作者遙望鄉(xiāng)村，向往家園的情感。

4.西風(fēng)沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)?？梢援?huà)一些炊煙，或者讓畫(huà)中人不戴帽子，亂發(fā)飄飛；或者讓人物的衣衫隨風(fēng)翻卷?？梢员憩F(xiàn)出西風(fēng)來(lái)。

5.馬應(yīng)該畫(huà)得瘦些，如果改成行人牽著馬更能表現(xiàn)出黃昏時(shí)分鞍馬勞頓行人落寞的情景。

6.夕陽(yáng)不畫(huà)整個(gè)圈，畫(huà)半輪，更能體現(xiàn)出夕陽(yáng)落山的情景。五．改寫(xiě)元曲 經(jīng)過(guò)這番改動(dòng)，相信同學(xué)們心中已經(jīng)有了一幅全新的畫(huà)面，馬致遠(yuǎn)見(jiàn)秋景而嘆思鄉(xiāng)的感情也已真正走入了大家的心。請(qǐng)大家順著這種斷腸之情，把心中的畫(huà)面，用文字表現(xiàn)出來(lái)。假如你就是這個(gè)行走天涯的行人，用自己的語(yǔ)言寫(xiě)出此時(shí)所見(jiàn)景象，所起斷腸之心。

生寫(xiě)短文。請(qǐng)學(xué)生朗讀。五．作業(yè)

背誦《天凈沙·秋思》。

第四篇：《天凈沙 秋思》教案

《天凈沙秋思》教案

李 蘭

學(xué)情分析：學(xué)生剛升入初中，對(duì)于古詩(shī)的學(xué)習(xí)，在小學(xué)階段只是停留在以誦讀為主要手段來(lái)感知詩(shī)的韻律美上，而初中階段，則要循序漸進(jìn)，采用多種方式來(lái)使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生再造意象的能力和聯(lián)想的能力，同時(shí)更要引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)詩(shī)歌情感的體會(huì)。教學(xué)目標(biāo)

1、正確、流利、有感情的朗讀并背誦詩(shī)歌

2、理解《天凈沙秋思》所描寫(xiě)的景物和思想感情

3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的感情

教學(xué)重點(diǎn)：正確、流利、有感情的朗讀并背誦詩(shī)歌

教學(xué)難點(diǎn)：理解《天凈沙秋思》所描寫(xiě)的景物和思想感情 教法：誦讀法點(diǎn)撥法 學(xué)法：合作探究討論法 教學(xué)活動(dòng)：

一、問(wèn)題導(dǎo)入（學(xué)生眼中的秋天的特點(diǎn)，思考游子眼中的秋天，一起走進(jìn)《天凈沙?秋思》去尋找答案。）

二、文體知識(shí)介紹：我國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展,在不同的歷史時(shí)期有不同的體式,如唐詩(shī)、宋詞、元曲?！短靸羯?秋思》是元曲中的一首佳作。元曲是繼唐詩(shī)宋詞后興起的一種藝術(shù)形式,是一種新的詩(shī)體，包括劇曲和散曲兩部分。散曲又分小令和套數(shù)。小令在元代又名“葉兒”,每首能獨(dú)立,相當(dāng)于一首詩(shī)或一闋詞；由于它是能歌唱的文字,所以就有不同的曲調(diào)；曲牌表示曲調(diào),另有題目。小令的曲牌常是一個(gè),即一首小令一個(gè)曲牌,但也有例外的。《天凈沙?秋思》屬于散曲中的小令。

天凈沙是曲牌名，秋思是題目 作家作品簡(jiǎn)介

馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)，元代著名的雜劇家。大都（今北京）人。晚號(hào)“東籬”，以示效陶淵明之志。一生寫(xiě)了120多首散曲,其中《秋思》堪稱(chēng)“嘆世”之作中的代表，被譽(yù)為“秋思之祖”。與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱(chēng)為“元曲四大家”，馬致遠(yuǎn)更被時(shí)人美譽(yù)為“曲狀元”。

三、整體感知，把握文意

學(xué)生聽(tīng)讀、齊讀感知文意

四、賞析

《天凈沙秋思》賞析

——細(xì)細(xì)品味

枯藤老樹(shù)昏鴉：

首句寫(xiě)旅人眼中所見(jiàn)。干枯的藤條纏繞著老樹(shù)，樹(shù)枝上棲息著黃昏時(shí)歸巢的烏鴉。詩(shī)人選擇了“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”這三個(gè)各自獨(dú)立的意象，把它們糅合在一起，著力渲染，突出它們的“枯”“老”和“昏”，烘托出一個(gè)完整的蕭瑟荒涼的意境。思考：寫(xiě)“枯藤老樹(shù)昏鴉”意圖何在？

烘托游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。

（連烏鴉都回窩了，自己卻有家不能回。）

（烏鴉一家尚能團(tuán)聚，而此曲的主人公卻還在西風(fēng)古道上奔波。）小橋流水人家：

詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，推出一幅幽遠(yuǎn)恬靜的畫(huà)面。潺潺的流水上，橫跨一座別致的小橋。小橋下溪水邊住著幾戶(hù)人家，一縷縷炊煙飄出屋外。這句為下文埋下伏筆，并與最后的三句相映照，起到強(qiáng)烈的反襯作用。

思考：“小橋流水人家”作用何在？

引起游子對(duì)“家”的思念。烘托游子思家之情。

古道西風(fēng)瘦馬：

“古道西風(fēng)瘦馬”，與前二句相呼應(yīng)。蕭瑟秋風(fēng)，吹打著孤獨(dú)的旅人，掀起他單薄的衣襟，他騎著孤獨(dú)的瘦馬，獨(dú)自走在羊腸古道上。思考:“古道西風(fēng)瘦馬”作用何在？

烘托游子離家遠(yuǎn)行的凄涼。（古道西風(fēng)表現(xiàn)荒涼凄冷）（由馬瘦可以聯(lián)想到人瘦）夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

在蕭蕭秋風(fēng)中傳來(lái)寒鴉的聲聲哀鳴，太陽(yáng)已經(jīng)落山了，昏鴉還有老樹(shù)可歸，而游子卻漂泊無(wú)著，有家難歸！長(zhǎng)途跋涉、極度疲憊的他，眼前突然呈現(xiàn)一座小橋，潺潺的流水，還有炊煙縷縷的農(nóng)家小院，是那樣幽靜而甜蜜，安逸而閑致。面對(duì)昏鴉歸巢，小橋人家，孤獨(dú)的旅人愈加孤獨(dú)，思鄉(xiāng)之情也愈加強(qiáng)烈。多么希望前面就是自己的家啊!可自己卻遠(yuǎn)離親人，浪跡天涯，漂泊在荒遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)，難怪悲痛欲斷腸。

在這里，以樂(lè)景寫(xiě)哀情，令人倍感凄涼，烘托出淪落他鄉(xiāng)的游子那內(nèi)心彷徨無(wú)助的客子之悲。

思考：“夕陽(yáng)西下”一句有什么作用？

點(diǎn)明時(shí)間；

烘托游子異鄉(xiāng)奔波的凄涼《天凈沙秋思》賞析

五、整體把握詩(shī)意 枯藤纏繞著老樹(shù)，樹(shù)枝上棲息著黃昏時(shí)歸巢的烏鴉，小橋下的溪水邊住著幾戶(hù)人家的房子，在荒涼的古道上，蕭瑟的秋風(fēng)中，走著一匹瘦馬。夕陽(yáng)向西緩緩落下，悲傷斷腸的人還漂泊在天涯。

六、合作探究

1、這首小令哪幾句是寫(xiě)景的？哪幾句是抒情的？

2、寫(xiě)景的句子分別寫(xiě)出了景物什么特點(diǎn)？抒情的語(yǔ)句抒發(fā)了什么樣的情？

3、第二句寫(xiě)景與一、三句寫(xiě)景是什么關(guān)系？這樣寫(xiě)有什么作用？

4、前三句寫(xiě)景與后兩句抒情是什么關(guān)系？

七、這首散曲的藝術(shù)特色有哪些？

1、言簡(jiǎn)意豐前三句，十八個(gè)字，共寫(xiě)了九種事物：藤、樹(shù)、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬。九種事物名稱(chēng)之前分別以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ)

2、多方映襯動(dòng)靜結(jié)合:動(dòng)態(tài)的流水與靜態(tài)的小橋、人家相映，更顯環(huán)境的幽靜;景物烘托;寫(xiě)“西風(fēng)”與“古道”，烘托出道路蒼涼；

3、情景交融景中有情，情中有景。

八、拓展延伸:

思鄉(xiāng)思親是一個(gè)永恒的話題，讓我們一起回憶學(xué)過(guò)的關(guān)于思鄉(xiāng)思親的詩(shī)句，并一起走進(jìn)古往今來(lái)那些讓世人刻骨銘心的思鄉(xiāng)思親的離愁別緒之中?? 【宿建德江】 孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！畎住抖汕G門(mén)送別》 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？ 煙波江上使人愁?！揞棥饵S鶴樓》

九、課堂小結(jié)：

十、布置作業(yè)：收集整理思鄉(xiāng)思親的詩(shī)句，并背誦默寫(xiě)<天凈沙秋思>

第五篇：《天凈沙·秋思》教案

一.教學(xué)內(nèi)容

語(yǔ)教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)?語(yǔ)文》七年級(jí)（下）第25課《天凈沙?秋思》

二．教學(xué)目標(biāo)

1．知識(shí)和能力目標(biāo)

⑴識(shí)記有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí),掌握“散曲”的文體知識(shí)。

⑵正確朗讀、背誦全曲,能準(zhǔn)確把握這首曲表現(xiàn)出的思想內(nèi)容和思想感情。⑶學(xué)習(xí)分析詩(shī)歌的方法,感知詩(shī)中的藝術(shù)形象,提高鑒賞詩(shī)歌的能力。2．過(guò)程和方法目標(biāo)

⑴了解詩(shī)歌的朗讀技巧,反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。

⑵通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌的情味,領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境,培養(yǎng)想象力,陶冶情操。⑶知人論世,通過(guò)了解作者及寫(xiě)作背景,把握詩(shī)歌主旨。3．情感態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)

⑴學(xué)習(xí)作者觀察生活,感悟生活的態(tài)度。

⑵體味詩(shī)歌中的意境,感受作者抒發(fā)的思想感情,熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。三．教學(xué)重難點(diǎn) 1．教學(xué)重點(diǎn)

⑴有感情地朗讀課文,理解曲的內(nèi)容,品味曲中情趣。⑵背誦、默寫(xiě)全曲。2．教學(xué)難點(diǎn)

⑴通過(guò)誦讀,發(fā)展語(yǔ)感。

⑵從語(yǔ)言角度賞析詩(shī)歌,領(lǐng)悟曲中情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。四．課時(shí)安排 一課時(shí)

五．教學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)

（一）創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。1．導(dǎo)入課文,簡(jiǎn)介散曲。

我國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展,在不同的歷史時(shí)期有不同的體式,如唐詩(shī)、宋詞、元曲。《天凈沙?秋思》就是元曲中的一首佳作。元曲是繼唐詩(shī)宋詞后興起的一種藝術(shù)形式,是一種新的詩(shī)體，包括雜劇和散曲兩部分。散曲又分小令和套數(shù)。小令在元代又名“葉兒”,每首能獨(dú)立,相當(dāng)于一首詩(shī)或一闋詞；由于它是能歌唱的文字,所以就有不同的曲調(diào)；每個(gè)曲調(diào)都有一個(gè)名稱(chēng),叫曲牌,表示不同的譜式,規(guī)定著不同的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、韻腳。曲牌表示曲調(diào),另有題目。小令的曲牌常是一個(gè),即一首小令一個(gè)曲牌,但也有例外的?！短靸羯?秋思》屬于散曲中的小令。

2．作者及寫(xiě)作歷史背景簡(jiǎn)介。

馬致遠(yuǎn)（1250～1321）號(hào)東籬,元大都（今北京）人,元代前期著名的雜劇家和散曲家,是一位“姓名香貫滿(mǎn)梨園”的作家,與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸被譽(yù)為“元曲四大家”。馬致遠(yuǎn)生活的“元朝是蒙古貴族統(tǒng)治中國(guó)的時(shí)代,民族矛盾十分尖銳,人民受到沉重的壓迫,知識(shí)分子被降到與娼妓、乞丐相近的地位”?！耙恍┳呱鲜送镜奈娜?因受統(tǒng)治者的歧視,思想仍多苦悶,正如明胡侍所說(shuō)：‘中州人每每沉郁下僚,志不獲展??于是以其有用之才,而一寓之聲歌之末,以舒其佛郁感慨之懷,蓋所謂不得其平而鳴焉者也’”。馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)迷戀功名,曾做過(guò)地方小官,五十歲左右脫離官場(chǎng),過(guò)著“酒中仙,塵外客,林中友”的生活,沉溺于山水之間,寄情詩(shī)酒,成了一個(gè)嘯傲風(fēng)月、玩世不恭的詩(shī)人,其內(nèi)心仍然充滿(mǎn)了一股牢騷不平之氣。他最著名的劇目是《漢宮秋》；一生寫(xiě)了120多首散曲,其中《秋思》堪稱(chēng)“嘆世”之作中的代表。今天我們就來(lái)品味這首被譽(yù)為“秋思之祖”的《天凈沙?秋思》。

（二）與文本對(duì)話,感知文本。

1．學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生聽(tīng)錄音范讀,聽(tīng)準(zhǔn)字音、節(jié)奏,再自己朗讀。注意找出文中你認(rèn)為易讀錯(cuò)的字,難理解的詞。

字音：涯（yá）瘦（shòu）

詞義：昏：黃昏,傍晚?？萏伲焊煽莸闹β?。斷腸人：多指漂泊在外、思念家鄉(xiāng)或親人的人。節(jié)奏：

天凈沙?秋思 馬致遠(yuǎn)

枯藤/老樹(shù)/昏鴉,小橋/流水/人家。古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西/下,斷腸人/在/天涯。2．學(xué)生有感情地朗讀課文,初步感知課文。

抽生敘述課文所寫(xiě)的內(nèi)容：一個(gè)秋日的黃昏,騎著一匹瘦馬的游子正在蒼涼的古道緩緩前行。在小橋流水人家的院旁,枯藤纏繞的老樹(shù)上,昏鴉正在歸巢。游子不竟悲從中來(lái)。

3．學(xué)生再讀課文，從內(nèi)容、思想感情、藝術(shù)特色等方面進(jìn)行質(zhì)疑探討,分小組討論、交流,然后師生共同總結(jié)。

⑴曲的前三句描繪了怎樣的畫(huà)面？表達(dá)了作者怎樣的心情？用詞上有何特點(diǎn)？

詩(shī)的前三句描繪了一幅蕭瑟荒涼怡靜的畫(huà)面，表達(dá)了作者在旅途中的孤苦寂寞的心情。三句詩(shī)用了九個(gè)名詞,一字一詞,一詞一景。各個(gè)事物名詞前冠以表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ),使各事物又都帶上了鮮明的個(gè)性,還使本來(lái)不相干的事物,在蒼涼深秋的暮色中構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一整體,構(gòu)成一幅形象生動(dòng)的深秋晚景圖,在簡(jiǎn)約中更見(jiàn)細(xì)深。像這種把幾個(gè)彼此相關(guān)的典型景物巧妙而有機(jī)地排列組合在一起,構(gòu)成一幅群體的、生動(dòng)的畫(huà)面,用以烘托氣氛,深化意境的語(yǔ)言現(xiàn)象,人們稱(chēng)之為列錦手法。這種手法使詩(shī)句語(yǔ)句凝練、文辭簡(jiǎn)潔。

但我們?cè)陂喿x中只要少加留意,就會(huì)感覺(jué)到九種事物的名詞并列,節(jié)奏基本上是兩個(gè)音節(jié)一個(gè)節(jié)拍,顯得非常單調(diào)而遲緩,如同一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人拄著拐杖,句僂著身子,顫顫巍巍地行進(jìn)。這種節(jié)奏與詩(shī)歌內(nèi)容的基調(diào)是一致的,正適合表達(dá)作者心中那種凄涼、無(wú)助,甚至有點(diǎn)呆滯的感受。這種節(jié)奏讀起來(lái)一詞一頓，這種多次的停頓,給人一種呆板、枯燥、乏味之感。加之第一句中的“枯”“老”“昏”，第三句中的“古”“西”“瘦”等詞蘊(yùn)涵著無(wú)限凄涼悲苦的感情,又點(diǎn)染出一種讓人生愁、生悶的“哀景”,這就讓讀者很容易感知到作者當(dāng)時(shí)那種孤獨(dú)凄苦之狀。

⑵詩(shī)的最后兩句各自寫(xiě)的是什么？

“夕陽(yáng)西下”點(diǎn)明了特定的時(shí)間,也照應(yīng)了前文的“昏”字,屬于寫(xiě)景鋪墊。“斷腸人在天涯”點(diǎn)出了主人公,直抒天涯游子之悲,屬于卒章顯志。此句為全篇的主旨。⑶詩(shī)的第二句與第一、三句有何不同？對(duì)全詩(shī)主旨的表達(dá)有何作用？ 第一句寫(xiě)秋末之景,干枯的老藤,蒼老的樹(shù)木,烏鴉哀鳴,“枯藤”、“老樹(shù)”、“昏雅”,呈現(xiàn)在人們眼前的畫(huà)面是一片灰黑色,給人的感覺(jué)是毫無(wú)生氣、暮氣沉沉,就如一個(gè)行將就木的老人。這渲染出一種蕭瑟荒涼的意境,含蓄地表示出游子無(wú)家可歸之意。第三句寫(xiě)古道荒涼,西風(fēng)驟起,馬也因長(zhǎng)途跋涉而累瘦了,再次凸現(xiàn)了無(wú)家可歸的哀怨與迷惘；從側(cè)面反映出游子在旅途中的孤苦寂寞的心情；一個(gè)“古”字,把游子的個(gè)人凄苦推及古今,足以引起讀者的豐富聯(lián)想和共鳴。第二句描繪出一幅溫情脈脈、幽雅恬靜的畫(huà)面?！靶颉笔菧贤ㄕ系K的建筑物,在情感上也意味著溝通；“流水”是清澈純凈的,蘊(yùn)含著豐富的活力；“人家”是溫馨的場(chǎng)所,是產(chǎn)生歡歌笑語(yǔ)的地方。這里寫(xiě)他人有家而我獨(dú)無(wú),更添一份思鄉(xiāng)之情；與一、三句形成鮮明的對(duì)照,更加引發(fā)游子的戀家思親之情。倘若詩(shī)的其他幾句是正面寫(xiě)游子之思之悲,那么第二句則是從反面來(lái)寫(xiě),更添悲愁,可算是“以樂(lè)景寫(xiě)哀情”，“一倍增其哀”了！總之,曲的前面幾句寫(xiě)景都是為后面的人物出場(chǎng)營(yíng)造環(huán)境和氣氛的。斷腸人出現(xiàn)在那些撩人心情的意境中,可以說(shuō)那景也是斷腸人的“斷腸景”了。⑷同學(xué)們?cè)偌?xì)讀這首小令,看看寫(xiě)法上有何特點(diǎn)？ ①靜景與動(dòng)景相應(yīng)。在這首小令中,作者將九種相對(duì)獨(dú)立的事物巧妙而又自然和諧地納入一個(gè)畫(huà)面中,從而形成動(dòng)與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯。如寫(xiě)環(huán)境的幽靜用“流水”的動(dòng)態(tài)與“小橋”“家”的靜態(tài)相映；寫(xiě)蒼涼的道路則用“西風(fēng)”“古道”相映；“小橋流水人家”的安適、靜雅與“斷腸人在天涯”的淪落異鄉(xiāng)相映,使“斷腸人”更添悲愁。② 景色與情思相融。這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情,作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于景的寫(xiě)法,把本來(lái)抽象的、難以表達(dá)的悲苦之情借助景物畫(huà)面刻畫(huà)得淋漓盡致。在現(xiàn)實(shí)生活中,自然景物本是沒(méi)有感情的,但作者把這些客觀事物納入審美的認(rèn)識(shí)和感受中時(shí),這些事物便被賦予感情的色彩,同人的感情融為一體了?！靶颉薄ⅰ傲魉?、“人家”本是極常見(jiàn)的普通景象,但當(dāng)它與“斷腸人在天涯”同處于一個(gè)圖景之時(shí),便不再是孤立的景物,而成為“斷腸人”心碎斷腸之觸發(fā)物,使圖景帶上了悲涼的氣氛?！扒橐蚓岸@,景因情而生”即是此理。

⑸通過(guò)我們對(duì)這首曲的閱讀、討論和分析,你對(duì)這首曲表達(dá)的主旨有何看法？

從對(duì)全詩(shī)的閱讀欣賞中,我們知道了浪跡天涯的游子此時(shí)的心情是：看到傍晚歸巢的烏鴉,溪邊橋旁的小院,不禁頓生思鄉(xiāng)念親之情。這便是詩(shī)人在詩(shī)中流露出的思親戀鄉(xiāng)之愁。作為游子的詩(shī)人,“夕陽(yáng)西下”時(shí),仍“斷腸”“古道”,此時(shí),連馬都已瘦,可見(jiàn)人又何堪呢？即使如此,也還得如古往今來(lái)的游子一樣,從那里來(lái)、要到那里去、沒(méi)有人知道,他們只是這樣默默行走著,漂流天涯。這就進(jìn)一步流露出詩(shī)人的漂泊羈旅之愁。詩(shī)人為何會(huì)產(chǎn)生那些羈旅之愁、思鄉(xiāng)之愁呢？我們從詩(shī)人的人生經(jīng)歷和生活的時(shí)代來(lái)看,主要是詩(shī)人一生不得志,漂泊于外,或許正是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”吧？這就更進(jìn)一步流露出詩(shī)人的人生失意之愁?？傊?詩(shī)人在詩(shī)篇中所流露出的思親戀鄉(xiāng)之愁、漂泊羈旅之愁、人生失意之愁,充分說(shuō)明了作者的秋思實(shí)乃秋愁也！詩(shī)篇細(xì)致生動(dòng)地描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖,抒發(fā)了那個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。3板書(shū)設(shè)計(jì)

秋思（散曲）寫(xiě)景 枯藤老樹(shù)昏鴉（寫(xiě)景觸情 秋野黃昏 悲涼

寓情于景 羈旅之思

小橋流水人家（孤獨(dú)思鄉(xiāng)）悲涼之景

古道西風(fēng)瘦馬（游子慘狀）惆悵之情

抒情 夕陽(yáng)西下（特定的時(shí)間環(huán)境）寫(xiě)景鋪墊 哀愁

斷腸人在/天涯（點(diǎn)明主旨）游子之悲

㈢能力訓(xùn)練,學(xué)習(xí)反饋

3．學(xué)生自讀課文,用散文的語(yǔ)言將曲中描繪的意境寫(xiě)出來(lái)。

例：深秋的黃昏,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦馬,迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng),在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿(mǎn)枯藤的老樹(shù),看到即將歸巢的暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋；他走過(guò)橫架在溪流上的小橋,來(lái)到溪邊的幾戶(hù)人家門(mén)前,這時(shí)太陽(yáng)快要落山了,自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜,不禁悲從中來(lái),肝腸寸斷。4.學(xué)生默讀、背誦、并默寫(xiě)全曲。5.完成課后第3題。