第一篇：《天凈沙秋思》教案

《天凈沙〃秋思》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

（1）有感情朗讀，背誦詩歌，掌握文學(xué)常識(shí)。（2）品析詩歌中的幾個(gè)意象，理解作者的思想感情。（3）進(jìn)一步體會(huì)詩歌的魅力，提高對(duì)古代詩歌作品的鑒賞力。教學(xué)重點(diǎn)：品析詩歌中的幾個(gè)意象，理解作者的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)：提高對(duì)古代詩歌作品的鑒賞力。教學(xué)方法：誦讀法，品析法，研討法。教材分析

1、我今天說課的內(nèi)容是語文版七年級(jí)下冊(cè)第七單元中的一首《天凈沙秋思》，是一首散曲，古典詩歌在初中語文教學(xué)中占有很重要的地位，而散曲是學(xué)生新接觸的一處詩歌形式，所以，這一課就顯得尤其重要。要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)名家名篇的過程中，領(lǐng)悟散曲的獨(dú)特魅力，感受作者表達(dá)的思想感情。激發(fā)學(xué)生對(duì)于古典詩歌的學(xué)習(xí)熱情，啟迪學(xué)生思維。

學(xué)情分析

學(xué)生從小學(xué)到初中，已經(jīng)學(xué)了許多詩歌，但還沒有接觸過散曲，二者在學(xué)習(xí)中的方法類似，都要品析意象，賞析寫法，理解詩歌所表達(dá)思想感情。所以學(xué)生學(xué)習(xí)本課應(yīng)該有一定基礎(chǔ)，對(duì)于作者情感的理解會(huì)稍難一些，需要學(xué)生預(yù)習(xí)，了解作者的經(jīng)歷，查找相關(guān)資料。

教法和學(xué)法

馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》這首散曲中的小令，是藝術(shù)成就很高之佳作。教學(xué)這首散曲必須先調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，提高學(xué)生的情趣，使學(xué)生受到如臨其境的感染。本著課堂上以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，這節(jié)課的教學(xué)主要采用教師展示課件，教師指導(dǎo)點(diǎn)撥，學(xué)生合作探究，師生共同學(xué)習(xí)等策略，為了達(dá)到課堂的最佳效果，在策略實(shí)施過程中關(guān)鍵是營造詩意氛圍，激活學(xué)生思維。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入課堂

請(qǐng)大家欣賞兩幅幅圖畫，并齊聲吟誦所配詩句郁達(dá)夫《故都的秋》與辛棄疾《水龍吟》中有關(guān)寫秋的文字。（稍作停頓）自古以來，中國就是詩的國度，唐有唐詩，宋有宋詞，元有元曲。我們今天要欣賞的這首《天凈沙〃秋思》就是一首元曲。（展示課件）

二、介紹體裁

1.學(xué)生齊讀注釋⑨：選自《全元散曲》。天凈沙，曲牌名。馬致遠(yuǎn)，生卒年不詳，元大都（現(xiàn)在北京）人，著名戲曲作家。

2.教師提問：

（1）元曲具有什么特點(diǎn)？ 學(xué)生思考交流后回答：

明確：這個(gè)“曲”字告訴我們，這首秋思在古代是可以唱的。因?yàn)槭窃淖髌?，我們把它叫做元曲。?jiǎn)單地說，元曲就是元代的可以唱的一種文學(xué)作品體裁。

（2）“天凈沙”是什么意思呢？跟這首元曲的內(nèi)容有關(guān)系嗎？

明確：（可引導(dǎo)：注釋里是怎么說的？）曲牌名。那也就是說，“天凈沙”與這首曲的內(nèi)容沒有關(guān)系，而與它的——曲調(diào)有關(guān)系。它是表明一首曲的曲調(diào)的。

（3）而與內(nèi)容有關(guān)的是哪個(gè)部分？

明確：“秋思”。那么“秋思”就是這首曲的題目了。

三、誦讀感知

1、媒體播放朗讀，學(xué)生聽讀。（注意節(jié)奏、情感）

2、學(xué)生跟讀，體悟情感。

教師提問：一曲小令、一縷情絲，你認(rèn)為這曲小令當(dāng)中哪個(gè)詞最能體現(xiàn)這種情思、這種思念？請(qǐng)找一找。（略等：大家一起來告訴我，是哪個(gè)詞呢？）

學(xué)生回答，教師追問：大家都認(rèn)為是“斷腸”，那么有誰知道斷腸是什么意思？

明確：形容人悲傷到了極點(diǎn)。而斷腸人，多指漂泊在外、思念家鄉(xiāng)或親人的人。

（出示組圖）生活當(dāng)中可以描寫的秋景有黃山的秋日，有香山的紅葉，也有長(zhǎng)江的漁家唱晚，在諸多如畫的秋景中，馬致遠(yuǎn)棄而不用，為什么偏偏選了“枯藤、老樹、昏鴉”這些秋景呢？請(qǐng)同學(xué)們思考并相互討論一下。

學(xué)生自主分析，小組交流。

明確：一切景語皆情語，作者是借景抒情。在平常生活里，藤、樹、烏鴉，這些都是很普通的景物。假如是你在開心的時(shí)候，看到這些景物會(huì)不會(huì)在這些詞之前加上“枯、老、昏”這些形容詞呢？

一切的景象都是因?yàn)閿嗄c人思念親人，心情非常低落凄苦，所以自然會(huì)選取一些最能表達(dá)自己心情的景物。

（教師播放音頻）學(xué)生閉目靜聽，感受情景，并交流感受。體悟詩歌妙處。學(xué)生小組交流 明確：

化景為情，情從景出。語言凝練，刻畫準(zhǔn)確。格調(diào)清逸，音節(jié)和諧。

四、對(duì)比賞析

試比較馬致遠(yuǎn)《天凈沙.秋思》與劉禹錫《秋詞》的不同。學(xué)生誦讀、思考后回答。

明確：簡(jiǎn)言之，從《秋詞》中可以讀出劉禹錫心中的豪氣干云之境，從《天凈沙〃秋思》中可以讀馬致遠(yuǎn)心中的蕭索凄涼之境。

明確：情由景生，詩由心生，劉禹錫的字里行間都洋溢著一股昂揚(yáng)的氣息，“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”已將心中的豪邁之氣推向高潮，是一幅生氣勃勃的畫。而馬致遠(yuǎn)則是將一件件反應(yīng)秋天蕭瑟?dú)庀⒌奈锵筮B綴，形成一幅整圖。這樣便有強(qiáng)烈的視覺沖擊，令人一讀便在腦中馬上浮出那幅蕭索悲涼的畫面。而“斷腸人”三個(gè)字便是對(duì)所描寫的那些景物的最好詮釋，景斷腸，人更斷腸，3 而這樣的秋季不是顯得天涯蕭索，滿目荒涼嗎？

五、師生小結(jié)

這堂課我們通過朗讀小令，將文字轉(zhuǎn)化成畫面，體會(huì)了它的意象，從總體感受到了小令的意境；再通過聯(lián)想和想象感受了作者繪秋的思鄉(xiāng)之情，進(jìn)入它的藝術(shù)境界，我們的文學(xué)素養(yǎng)自然有了一些提升。

五．作業(yè)

①背誦并默寫《天凈沙〃秋思》。

②課下查閱圖書或網(wǎng)絡(luò)與“秋”有關(guān)的詩詞曲，選擇你認(rèn)為經(jīng)典的欣賞背誦。

教學(xué)反思

以上教學(xué)設(shè)計(jì)可謂“一石激起千層浪”，原本打算發(fā)揮插圖的作用，幫助學(xué)生感悟詩歌的意境，卻不料有此節(jié)外生枝的環(huán)節(jié)，幸好我沒有武斷地依自己的預(yù)先設(shè)想獨(dú)斷專行，不然傷害了同學(xué)的自尊不說，更扼殺了同學(xué)們的創(chuàng)造力，那是多么愚蠢的行為?。〗虒W(xué)中我欣喜地看到我們的學(xué)生有著那么敏銳的觀察力，那么豐富的想象力和創(chuàng)造力，他們對(duì)課文及插圖有自己獨(dú)特的理解，讓教學(xué)有了獨(dú)辟蹊徑地縱深發(fā)展。想起以前的詩歌教學(xué)，惟恐學(xué)生不能體會(huì)其中的妙處，羅羅嗦嗦，林林總總，最后倒弄得意境全無，詩歌欣賞成了理性的知識(shí)圖解，而今是學(xué)生幫我巧妙地運(yùn)用了教材中的資源，話語不多卻盡得文章真意，可以說本案例切實(shí)體現(xiàn)了“重在自主、重在發(fā)現(xiàn)、重在探究”的教學(xué)新理念。

一、以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的參與意識(shí)。本節(jié)課中學(xué)生的鑒賞活動(dòng)貫穿教學(xué)的始

終，無論是對(duì)文本的解讀，還是對(duì)詩歌意境的感悟，都不是由教師直接傳遞、告知的。在課堂上學(xué)生擁有充分的鑒賞權(quán)和發(fā)言權(quán)，教師自始自終沒有干涉學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，而只是在教學(xué)的組織上作了適當(dāng)引導(dǎo)，教師成了課堂的引導(dǎo)者、開發(fā)者與欣賞者。整個(gè)教學(xué)片段中，由于教師尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，尊重學(xué)生的參與意識(shí)，重視學(xué)生在課堂上的質(zhì)疑、交流、爭(zhēng)辯和探討，從而激發(fā)起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲望，學(xué)生在師生共同創(chuàng)設(shè)的情境中積極、主動(dòng)參與教學(xué)過程，思維處于異?；钴S的狀態(tài)，充分體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體”的教學(xué)新理念，使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的演練場(chǎng)。

二、體現(xiàn)開放式教學(xué)思想，重視學(xué)生的創(chuàng)造與探究。新課程提出開放式教學(xué)思想，提倡多元化教學(xué)，美國教育家杜威也說過：“知識(shí)的目的不在于知識(shí)本身，而在于學(xué)生自己獲得求知的方法”。在上述教學(xué)片段中，教師不拘泥于現(xiàn)成的教學(xué)設(shè)計(jì)，而能準(zhǔn)確把握住教學(xué)的動(dòng)態(tài)過程，敏銳捕捉到學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，充分尊重了學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn)、自主感悟，學(xué)生親歷了知識(shí)的發(fā)生、探究與創(chuàng)造的過程，最終產(chǎn)生了屬于自己的“活化”的知識(shí)。在用自己的話語描述詩歌意境時(shí)，學(xué)生參與意識(shí)強(qiáng)烈，思維敏捷，優(yōu)美而生動(dòng)的語言更是令人贊嘆，這一切都是教師運(yùn) 5 用開放式教學(xué)、開放式評(píng)價(jià)的結(jié)果。開放使學(xué)生擁有了較自由的學(xué)習(xí)空間，開放使教學(xué)多了一份主動(dòng)，多了一份生動(dòng)。

三、營造氛圍，珍視學(xué)生的成功體驗(yàn)。第斯多惠曾說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本身，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！痹谡麄€(gè)教學(xué)片段中，教師始終以平等、鼓勵(lì)的對(duì)話方式營造出自由、和諧的教學(xué)氛圍，適時(shí)點(diǎn)撥、熱情鼓勵(lì)，使學(xué)生能以極大的熱情無所畏懼地投入到創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。學(xué)生在探究圖片的瑕疵時(shí)，時(shí)而疑惑、時(shí)而頓悟，教師則時(shí)而贊許、時(shí)而期待，從而有效激發(fā)起學(xué)生積極求知的欲望，顯示出了較高的思維、探究潛力。實(shí)踐證明只有處在自由、民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生才能情緒高昂地樂于參與、樂于探究，才能最大程度地激發(fā)起學(xué)習(xí)的興趣，享受到成功的體驗(yàn)。

羅丹說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，上述教學(xué)片段表明：我們學(xué)生的頭腦不是等待灌裝的容器，而是等待我們?nèi)c(diǎn)燃的火把，他們是有思想、有創(chuàng)造精神的。教學(xué)中只要我們教師能彎下腰來，聆聽學(xué)生的心聲，放飛學(xué)生心靈的翅膀，重視學(xué)生的發(fā)現(xiàn)和探究，不必刻意，創(chuàng)新往往就在不經(jīng)意間和你相約！

第二篇：天凈沙·秋思教案

天凈沙·秋思

教學(xué)目標(biāo)：

1、反復(fù)吟詠，有感情的朗讀并加以背誦

2、細(xì)細(xì)品味此小令，重點(diǎn)體會(huì)文中景物的作用

3、仔細(xì)分析，能夠深入理解作者要表達(dá)的思想情感 教學(xué)重難點(diǎn)：

1、體會(huì)文章景物描寫的作用

2、深入理解把握作者的思想感情

天凈沙·秋思

馬致遠(yuǎn)（元）

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

講解課文：

1、介紹作者：馬致遠(yuǎn)（1250？—1321),字千里，號(hào)東籬，大都人，元代著名雜劇家、散曲家及戲曲作家。畢生從事雜劇創(chuàng)作，今傳15種，代表作是《漢宮秋》，散曲120多首，有《東籬樂府》傳世。他早年曾追求功名，但郁郁不得志，晚年因不滿朝政隱居田園。

2、詳細(xì)講解課文：

A.文章題目：天凈沙，曲牌名；秋思才是題目，解釋文章寫的主要內(nèi)容。

B、學(xué)生齊讀課文，一邊讀一邊思考，文章具體寫了哪幾種景物，以及這些景物的特點(diǎn)？

答：景物：（枯）藤、（老）樹、（昏）鴉（?。颍鳎┧?人家（古）道（西）風(fēng)（瘦）馬（西下）夕陽

C、從這些景物中我們可以體會(huì)到一副什么樣的場(chǎng)景，結(jié)合文章并發(fā)揮想象描述出來：

枯藤纏繞著老樹，樹枝上棲息著黃昏時(shí)歸巢的烏鴉。小橋下，流水潺潺，旁邊有幾戶人家。

在古老荒涼的道路上，秋風(fēng)蕭瑟，一匹疲憊的瘦馬馱著我前行。夕陽向西緩緩落下，極度憂傷的旅人還漂泊在天涯。

D、具體分析這些景物及詩句：

枯藤老樹昏鴉——凄涼暗淡的景象（點(diǎn)明時(shí)間在傍晚）

小橋流水人家——（是否會(huì)想到）溫馨柔美的江南水鄉(xiāng)的農(nóng)村圖景 問：這樣寫不顯得矛盾嗎？

答：不矛盾，這是一種反襯的手法，二者形成鮮明的對(duì)比，行人看見鄉(xiāng)村炊煙裊裊、小橋流水的優(yōu)美景色給人以休閑雅致的感覺，自己卻置身于這荒涼的古道上，獨(dú)自漂泊，在外更增傷悲。

古道西風(fēng)瘦馬——秋風(fēng)蕭瑟荒涼凄苦的景象，又增加了荒涼之感 夕陽西下——使昏暗的畫面有了些許暗淡的光線，更加深了悲涼的氣氛（聯(lián)想夕陽無限好，只是近黃昏 對(duì)照理解）斷腸人在天涯——這時(shí)在深秋村野圖的畫面上，出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子，在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風(fēng)，信步滿游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷

E、通過這些景物的描寫，表達(dá)了作者怎樣的心境及思想感情？

此曲以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D，讓天涯游子騎一匹瘦馬出

現(xiàn)在一派凄涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，它抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。

綜合分析文章：這首小令很短，一共只有五句二十八個(gè)字，全曲無一“秋”字，但卻描繪出一幅凄涼動(dòng)人的秋郊夕照?qǐng)D，并且準(zhǔn)確地傳達(dá)出旅人凄苦的心境。這首被贊為秋思之祖的成功曲作，從多方面體現(xiàn)了中國古典詩歌的藝術(shù)特征：

一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中構(gòu)成一種凄涼悲苦的意境，全曲景中有情，情中有景，情景妙合，構(gòu)成了一種動(dòng)人的藝術(shù)境界。

二、使用眾多密集的意象來表達(dá)作者的羈旅之苦和悲秋之恨，使作品充滿濃郁的詩情。

三、善于加工提煉，用極其簡(jiǎn)練的白描手法，勾勒出一由游子深秋遠(yuǎn)行圖。

四、采用悲秋這一審美情感體驗(yàn)方式，來抒發(fā)羈旅游子的悲苦情懷，使個(gè)人的情感獲得普遍的社會(huì)意義。（升華）

第三篇：《天凈沙秋思》教案（推薦）

《天凈沙·秋思》教案

設(shè)計(jì)者：劉倩

教學(xué)目標(biāo)：1.反復(fù)吟詠，熟讀成誦。

2.細(xì)細(xì)品味，重點(diǎn)體會(huì)景物描寫的作用。

3.學(xué)會(huì)探究，深入理解作者的思想感情。教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)：體會(huì)景物描寫的作用。

難點(diǎn)：深入理解作者的思想感情。教學(xué)方法：誦讀法，品析法，研討法。教學(xué)步驟： 一．導(dǎo)入課堂

圖片導(dǎo)入。請(qǐng)大家欣賞一幅圖畫，說說，可以給這幅圖畫配一首什么詩。自古以來，中國就是詩的國度，唐有唐詩，宋有宋詞，元有——元曲。我們今天要欣賞的這首《天凈沙·秋思》就是一首元曲。二．介紹體裁

1.我們來讀一遍注釋⑨：選自《全元散曲》。天凈沙，曲牌名。馬致遠(yuǎn)，生卒年不詳，元大都（現(xiàn)在北京）人，著名戲曲作家。

2.讀過注釋，我們可以來猜一猜，元曲具有什么特點(diǎn)？預(yù)設(shè)：可以唱。這個(gè)“曲”字告訴我們，這首秋思在古代是可以唱的。因?yàn)槭窃淖髌?，我們把它叫做元曲。?jiǎn)單地說，元曲就是元代的可以唱的一種文學(xué)作品體裁。

3.那么，“天凈沙”是什么意思呢？跟這首元曲的內(nèi)容有關(guān)系嗎？（可引導(dǎo)：注釋里是怎么說的？）曲牌名。那也就是說，“天凈沙”與這首曲的內(nèi)容沒有關(guān)系，而與它的——曲調(diào)有關(guān)系。它是表明一首曲的曲調(diào)的。

4.而與內(nèi)容有關(guān)的是哪個(gè)部分？“秋思”。那么“秋思”就是這首曲的題目了。三．誦讀感知

1.從秋思二字，我們可以猜猜，這首曲可能會(huì)寫哪些內(nèi)容？

預(yù)設(shè)：秋天里的想法。引導(dǎo)：也可能會(huì)寫一些秋天里看到的——景物。2.那么我們來讀一讀這首曲。老師先來讀一遍。（范讀，讀出感情，讀出“斷腸/人在天涯”的斷句，但不點(diǎn)明此處斷句。）同學(xué)們也來讀讀看。（生齊讀）

3.我們剛才猜了，馬致遠(yuǎn)可能寫了一些秋天里的景物，寫了一些秋天里的想法。我們猜對(duì)了嗎？哪幾句寫了秋天里的景物，哪幾句寫了秋天里的想法？

預(yù)設(shè)：可能有學(xué)生把“夕陽西下”劃分到后一部分，明確前四句為寫景，最后一句抒情。4.前四句寫了哪幾種景物？我們?cè)谶@些表示景物的字下面加點(diǎn)，把形容這些景物的字用括號(hào)括起來。

（枯）藤（老）樹（昏）鴉（?。颍鳎┧?人家

．．．．．．．（古）道（西）風(fēng)（瘦）馬 夕陽西下 ．．．．．5.分析景物：

①我們先來看這一組景物。（多媒體）

藤

樹

鴉

對(duì)于這些景物，我們似乎沒有太多的感想。加上這幾個(gè)字呢？（多媒體）枯藤 老樹 昏鴉

預(yù)設(shè)：從“枯藤老樹昏鴉”這句的景物描寫中，我仿佛感受到了秋的荒涼和凄清。為什么這幾個(gè)字就能給我們帶來這種感覺？換成“青藤大樹烏鴉”還有這種感覺嗎？ 引導(dǎo)學(xué)生分析：枯：枯萎，沒有生命力。老：蒼老，光禿禿的?；瑁狐S昏使得烏鴉飛不動(dòng)了，變得沒有精神。這些詞都給我們一種荒涼、凄清、沒有生命力的感覺。秋天的味道就出來了。

請(qǐng)學(xué)生朗讀此句，讀出凋零凄清之感。再班級(jí)齊讀。②還有哪些詞也給我們帶來秋的味道？（多媒體）古道 西風(fēng) 瘦馬

請(qǐng)學(xué)生分析，引導(dǎo)：古道是什么樣的道路？年代久遠(yuǎn)，雜草叢生，沒有什么人在行走。西風(fēng)是什么樣的風(fēng)？換成微風(fēng)或清風(fēng)好不好？秋風(fēng)，吹在人身上讓人感到寒冷。瘦馬，說明醒了很長(zhǎng)時(shí)間的路，旅途勞頓，精神疲憊。這些詞給我們的感覺是孤獨(dú)，寒冷。

請(qǐng)學(xué)生朗讀此句，讀出孤獨(dú)寒冷之感。再班級(jí)齊讀。

③讓我們想象這樣一個(gè)畫面：又有一個(gè)行人，騎著瘦馬，吹著西風(fēng)，獨(dú)自走在雜草叢生的古道上，他看到古道邊上枯藤和老樹互相纏繞，烏鴉棲息在光禿禿的樹枝上凄厲地叫著。心里涌起一陣又一陣的悲傷。他往另一邊一看，看到了什么？小橋流水人家。

有橋有水這沒有什么，加個(gè)“小”字，橋立刻顯得——溫馨了；水流動(dòng)起來，立刻顯得生動(dòng)了，再加上人家，整幅圖畫給我們什么樣的感覺？非常溫馨，似乎是一幅溫馨柔美的江南農(nóng)村圖景。流水潺潺，一座小橋跨過小溪，小橋后露出了幾戶人家的屋檐。

這種氛圍好像與我們剛才感受到的凄涼、悲傷的氛圍好像矛盾了，為什么要寫這句，我改成“荒村古墓殘霞”不是更添悲涼之意嗎？

引導(dǎo)學(xué)生分析：這是反襯。行人見到小橋流水人家的溫馨景象，想到自己卻是身處在古道西風(fēng)瘦馬之中，更加悲傷了。

補(bǔ)充：這是以樂景襯哀情的寫法。我們也把這一句朗讀一遍，讀出一種溫馨中帶著些苦澀的感情。

④這時(shí)行人又往西邊一看，看到了什么？（多媒體）夕陽西下 夕陽西下了，該干什么了？預(yù)設(shè)：回家。

夕陽西下了，遠(yuǎn)處人家飄出了縷縷炊煙，就連烏鴉也不再飛翔，停在樹上休息了。而自己卻在哪里？古道西風(fēng)瘦馬。

于是我們知道，行人傷心并不只是因?yàn)榍锾斓木吧^凄涼，而是因?yàn)樗爰伊?。他的悲傷到了什么程度？用了哪個(gè)詞？斷腸！那是形容人痛苦到了極點(diǎn)。

這是不是太夸張了？馬致遠(yuǎn)為什么會(huì)被傷到幾乎痛斷肝腸的程度呢？我們來了解一下他當(dāng)時(shí)的處境。（多媒體）介紹馬致遠(yuǎn)生平：

元朝建國以后，把中國人分為四等：蒙古人，色目人，漢人，南人。蒙古人和色目人有種種特權(quán)，只有他們可以被任用為官員。這是民族高壓政策。在馬致遠(yuǎn)生活的年代，蒙古統(tǒng)治者已經(jīng)開始任用漢族文人，卻又未能普遍實(shí)行，這給漢族文人帶來一絲幻想和更多的失望。馬致遠(yuǎn)早年曾有仕途上的抱負(fù)，擔(dān)任過地方小官吏，卻未能實(shí)現(xiàn)他滿腔抱負(fù)，一生漂泊無定，郁郁不志。

我們來讀最后一句，斷腸人在天涯。人在天涯，也就是說不在——家里。使他傷心斷腸的是他那顆抑制不住的思鄉(xiāng)的心。這就是他見秋景而生的秋思，這秋思不只是秋思，其實(shí)也是愁思，這愁思愁的是家鄉(xiāng)太遠(yuǎn)，難以回去，是鄉(xiāng)愁。

（板書）景

鄉(xiāng) 愁 思

人在天涯，他感慨家鄉(xiāng)太遠(yuǎn)，也感慨自己天涯漂泊，半世飄零。讓我們?cè)俅误w會(huì)馬致遠(yuǎn)的思鄉(xiāng)之情，再齊讀這首曲。（生齊讀）四．自主分析 我們看到課本為這首《天凈沙·秋思》配了一幅插圖?，F(xiàn)在，根據(jù)我們對(duì)這首曲的理解，說一說，這幅插圖有哪些地方畫得好，那里地方可以改進(jìn)。同桌前后可以討論一下。

1.沒有畫出枯藤。畫出枯藤與老樹纏繞，更能表現(xiàn)蒼涼的意境。2.天空中飛翔的小鳥太靈動(dòng)了，不符合“昏鴉”。不如改為棲息在樹上，表現(xiàn)出烏鴉的沒有生氣。

3.小橋流水人家應(yīng)該花的遠(yuǎn)一些，表現(xiàn)出作者遙望鄉(xiāng)村，向往家園的情感。

4.西風(fēng)沒有體現(xiàn)出來。可以畫一些炊煙，或者讓畫中人不戴帽子，亂發(fā)飄飛；或者讓人物的衣衫隨風(fēng)翻卷?？梢员憩F(xiàn)出西風(fēng)來。

5.馬應(yīng)該畫得瘦些，如果改成行人牽著馬更能表現(xiàn)出黃昏時(shí)分鞍馬勞頓行人落寞的情景。

6.夕陽不畫整個(gè)圈，畫半輪，更能體現(xiàn)出夕陽落山的情景。五．改寫元曲 經(jīng)過這番改動(dòng)，相信同學(xué)們心中已經(jīng)有了一幅全新的畫面，馬致遠(yuǎn)見秋景而嘆思鄉(xiāng)的感情也已真正走入了大家的心。請(qǐng)大家順著這種斷腸之情，把心中的畫面，用文字表現(xiàn)出來。假如你就是這個(gè)行走天涯的行人，用自己的語言寫出此時(shí)所見景象，所起斷腸之心。

生寫短文。請(qǐng)學(xué)生朗讀。五．作業(yè)

背誦《天凈沙·秋思》。

第四篇：《天凈沙 秋思》教案

《天凈沙秋思》教案

李 蘭

學(xué)情分析：學(xué)生剛升入初中，對(duì)于古詩的學(xué)習(xí)，在小學(xué)階段只是停留在以誦讀為主要手段來感知詩的韻律美上，而初中階段，則要循序漸進(jìn)，采用多種方式來使學(xué)生產(chǎn)生朦朧的美的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生再造意象的能力和聯(lián)想的能力，同時(shí)更要引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)詩歌情感的體會(huì)。教學(xué)目標(biāo)

1、正確、流利、有感情的朗讀并背誦詩歌

2、理解《天凈沙秋思》所描寫的景物和思想感情

3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的感情

教學(xué)重點(diǎn)：正確、流利、有感情的朗讀并背誦詩歌

教學(xué)難點(diǎn)：理解《天凈沙秋思》所描寫的景物和思想感情 教法：誦讀法點(diǎn)撥法 學(xué)法：合作探究討論法 教學(xué)活動(dòng)：

一、問題導(dǎo)入（學(xué)生眼中的秋天的特點(diǎn)，思考游子眼中的秋天，一起走進(jìn)《天凈沙?秋思》去尋找答案。）

二、文體知識(shí)介紹：我國古代詩歌的發(fā)展,在不同的歷史時(shí)期有不同的體式,如唐詩、宋詞、元曲?！短靸羯?秋思》是元曲中的一首佳作。元曲是繼唐詩宋詞后興起的一種藝術(shù)形式,是一種新的詩體，包括劇曲和散曲兩部分。散曲又分小令和套數(shù)。小令在元代又名“葉兒”,每首能獨(dú)立,相當(dāng)于一首詩或一闋詞；由于它是能歌唱的文字,所以就有不同的曲調(diào)；曲牌表示曲調(diào),另有題目。小令的曲牌常是一個(gè),即一首小令一個(gè)曲牌,但也有例外的?！短靸羯?秋思》屬于散曲中的小令。

天凈沙是曲牌名，秋思是題目 作家作品簡(jiǎn)介

馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)，元代著名的雜劇家。大都（今北京）人。晚號(hào)“東籬”，以示效陶淵明之志。一生寫了120多首散曲,其中《秋思》堪稱“嘆世”之作中的代表，被譽(yù)為“秋思之祖”。與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”，馬致遠(yuǎn)更被時(shí)人美譽(yù)為“曲狀元”。

三、整體感知，把握文意

學(xué)生聽讀、齊讀感知文意

四、賞析

《天凈沙秋思》賞析

——細(xì)細(xì)品味

枯藤老樹昏鴉：

首句寫旅人眼中所見。干枯的藤條纏繞著老樹，樹枝上棲息著黃昏時(shí)歸巢的烏鴉。詩人選擇了“枯藤”“老樹”“昏鴉”這三個(gè)各自獨(dú)立的意象，把它們糅合在一起，著力渲染，突出它們的“枯”“老”和“昏”，烘托出一個(gè)完整的蕭瑟荒涼的意境。思考：寫“枯藤老樹昏鴉”意圖何在？

烘托游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。

（連烏鴉都回窩了，自己卻有家不能回。）

（烏鴉一家尚能團(tuán)聚，而此曲的主人公卻還在西風(fēng)古道上奔波。）小橋流水人家：

詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，推出一幅幽遠(yuǎn)恬靜的畫面。潺潺的流水上，橫跨一座別致的小橋。小橋下溪水邊住著幾戶人家，一縷縷炊煙飄出屋外。這句為下文埋下伏筆，并與最后的三句相映照，起到強(qiáng)烈的反襯作用。

思考：“小橋流水人家”作用何在？

引起游子對(duì)“家”的思念。烘托游子思家之情。

古道西風(fēng)瘦馬：

“古道西風(fēng)瘦馬”，與前二句相呼應(yīng)。蕭瑟秋風(fēng)，吹打著孤獨(dú)的旅人，掀起他單薄的衣襟，他騎著孤獨(dú)的瘦馬，獨(dú)自走在羊腸古道上。思考:“古道西風(fēng)瘦馬”作用何在？

烘托游子離家遠(yuǎn)行的凄涼。（古道西風(fēng)表現(xiàn)荒涼凄冷）（由馬瘦可以聯(lián)想到人瘦）夕陽西下，斷腸人在天涯。

在蕭蕭秋風(fēng)中傳來寒鴉的聲聲哀鳴，太陽已經(jīng)落山了，昏鴉還有老樹可歸，而游子卻漂泊無著，有家難歸！長(zhǎng)途跋涉、極度疲憊的他，眼前突然呈現(xiàn)一座小橋，潺潺的流水，還有炊煙縷縷的農(nóng)家小院，是那樣幽靜而甜蜜，安逸而閑致。面對(duì)昏鴉歸巢，小橋人家，孤獨(dú)的旅人愈加孤獨(dú)，思鄉(xiāng)之情也愈加強(qiáng)烈。多么希望前面就是自己的家啊!可自己卻遠(yuǎn)離親人，浪跡天涯，漂泊在荒遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)，難怪悲痛欲斷腸。

在這里，以樂景寫哀情，令人倍感凄涼，烘托出淪落他鄉(xiāng)的游子那內(nèi)心彷徨無助的客子之悲。

思考：“夕陽西下”一句有什么作用？

點(diǎn)明時(shí)間；

烘托游子異鄉(xiāng)奔波的凄涼《天凈沙秋思》賞析

五、整體把握詩意 枯藤纏繞著老樹，樹枝上棲息著黃昏時(shí)歸巢的烏鴉，小橋下的溪水邊住著幾戶人家的房子，在荒涼的古道上，蕭瑟的秋風(fēng)中，走著一匹瘦馬。夕陽向西緩緩落下，悲傷斷腸的人還漂泊在天涯。

六、合作探究

1、這首小令哪幾句是寫景的？哪幾句是抒情的？

2、寫景的句子分別寫出了景物什么特點(diǎn)？抒情的語句抒發(fā)了什么樣的情？

3、第二句寫景與一、三句寫景是什么關(guān)系？這樣寫有什么作用？

4、前三句寫景與后兩句抒情是什么關(guān)系？

七、這首散曲的藝術(shù)特色有哪些？

1、言簡(jiǎn)意豐前三句，十八個(gè)字，共寫了九種事物：藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬。九種事物名稱之前分別以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語

2、多方映襯動(dòng)靜結(jié)合:動(dòng)態(tài)的流水與靜態(tài)的小橋、人家相映，更顯環(huán)境的幽靜;景物烘托;寫“西風(fēng)”與“古道”，烘托出道路蒼涼；

3、情景交融景中有情，情中有景。

八、拓展延伸:

思鄉(xiāng)思親是一個(gè)永恒的話題，讓我們一起回憶學(xué)過的關(guān)于思鄉(xiāng)思親的詩句，并一起走進(jìn)古往今來那些讓世人刻骨銘心的思鄉(xiāng)思親的離愁別緒之中?? 【宿建德江】 孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！畎住抖汕G門送別》 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？ 煙波江上使人愁?！揞棥饵S鶴樓》

九、課堂小結(jié)：

十、布置作業(yè)：收集整理思鄉(xiāng)思親的詩句，并背誦默寫<天凈沙秋思>

第五篇：《天凈沙·秋思》教案

一.教學(xué)內(nèi)容

語教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書?語文》七年級(jí)（下）第25課《天凈沙?秋思》

二．教學(xué)目標(biāo)

1．知識(shí)和能力目標(biāo)

⑴識(shí)記有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí),掌握“散曲”的文體知識(shí)。

⑵正確朗讀、背誦全曲,能準(zhǔn)確把握這首曲表現(xiàn)出的思想內(nèi)容和思想感情。⑶學(xué)習(xí)分析詩歌的方法,感知詩中的藝術(shù)形象,提高鑒賞詩歌的能力。2．過程和方法目標(biāo)

⑴了解詩歌的朗讀技巧,反復(fù)誦讀,體會(huì)詩歌的韻律美。

⑵通過品味詩歌的語言,體會(huì)詩歌的情味,領(lǐng)悟詩歌的意境,培養(yǎng)想象力,陶冶情操。⑶知人論世,通過了解作者及寫作背景,把握詩歌主旨。3．情感態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)

⑴學(xué)習(xí)作者觀察生活,感悟生活的態(tài)度。

⑵體味詩歌中的意境,感受作者抒發(fā)的思想感情,熱愛祖國的語言文字。三．教學(xué)重難點(diǎn) 1．教學(xué)重點(diǎn)

⑴有感情地朗讀課文,理解曲的內(nèi)容,品味曲中情趣。⑵背誦、默寫全曲。2．教學(xué)難點(diǎn)

⑴通過誦讀,發(fā)展語感。

⑵從語言角度賞析詩歌,領(lǐng)悟曲中情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。四．課時(shí)安排 一課時(shí)

五．教學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)

（一）創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。1．導(dǎo)入課文,簡(jiǎn)介散曲。

我國古代詩歌的發(fā)展,在不同的歷史時(shí)期有不同的體式,如唐詩、宋詞、元曲?！短靸羯?秋思》就是元曲中的一首佳作。元曲是繼唐詩宋詞后興起的一種藝術(shù)形式,是一種新的詩體，包括雜劇和散曲兩部分。散曲又分小令和套數(shù)。小令在元代又名“葉兒”,每首能獨(dú)立,相當(dāng)于一首詩或一闋詞；由于它是能歌唱的文字,所以就有不同的曲調(diào)；每個(gè)曲調(diào)都有一個(gè)名稱,叫曲牌,表示不同的譜式,規(guī)定著不同的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、韻腳。曲牌表示曲調(diào),另有題目。小令的曲牌常是一個(gè),即一首小令一個(gè)曲牌,但也有例外的。《天凈沙?秋思》屬于散曲中的小令。

2．作者及寫作歷史背景簡(jiǎn)介。

馬致遠(yuǎn)（1250～1321）號(hào)東籬,元大都（今北京）人,元代前期著名的雜劇家和散曲家,是一位“姓名香貫滿梨園”的作家,與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸被譽(yù)為“元曲四大家”。馬致遠(yuǎn)生活的“元朝是蒙古貴族統(tǒng)治中國的時(shí)代,民族矛盾十分尖銳,人民受到沉重的壓迫,知識(shí)分子被降到與娼妓、乞丐相近的地位”?！耙恍┳呱鲜送镜奈娜?因受統(tǒng)治者的歧視,思想仍多苦悶,正如明胡侍所說：‘中州人每每沉郁下僚,志不獲展??于是以其有用之才,而一寓之聲歌之末,以舒其佛郁感慨之懷,蓋所謂不得其平而鳴焉者也’”。馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)迷戀功名,曾做過地方小官,五十歲左右脫離官場(chǎng),過著“酒中仙,塵外客,林中友”的生活,沉溺于山水之間,寄情詩酒,成了一個(gè)嘯傲風(fēng)月、玩世不恭的詩人,其內(nèi)心仍然充滿了一股牢騷不平之氣。他最著名的劇目是《漢宮秋》；一生寫了120多首散曲,其中《秋思》堪稱“嘆世”之作中的代表。今天我們就來品味這首被譽(yù)為“秋思之祖”的《天凈沙?秋思》。

（二）與文本對(duì)話,感知文本。

1．學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生聽錄音范讀,聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏,再自己朗讀。注意找出文中你認(rèn)為易讀錯(cuò)的字,難理解的詞。

字音：涯（yá）瘦（shòu）

詞義：昏：黃昏,傍晚?？萏伲焊煽莸闹β嗄c人：多指漂泊在外、思念家鄉(xiāng)或親人的人。節(jié)奏：

天凈沙?秋思 馬致遠(yuǎn)

枯藤/老樹/昏鴉,小橋/流水/人家。古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽/西/下,斷腸人/在/天涯。2．學(xué)生有感情地朗讀課文,初步感知課文。

抽生敘述課文所寫的內(nèi)容：一個(gè)秋日的黃昏,騎著一匹瘦馬的游子正在蒼涼的古道緩緩前行。在小橋流水人家的院旁,枯藤纏繞的老樹上,昏鴉正在歸巢。游子不竟悲從中來。

3．學(xué)生再讀課文，從內(nèi)容、思想感情、藝術(shù)特色等方面進(jìn)行質(zhì)疑探討,分小組討論、交流,然后師生共同總結(jié)。

⑴曲的前三句描繪了怎樣的畫面？表達(dá)了作者怎樣的心情？用詞上有何特點(diǎn)？

詩的前三句描繪了一幅蕭瑟荒涼怡靜的畫面，表達(dá)了作者在旅途中的孤苦寂寞的心情。三句詩用了九個(gè)名詞,一字一詞,一詞一景。各個(gè)事物名詞前冠以表現(xiàn)各自特征的修飾語,使各事物又都帶上了鮮明的個(gè)性,還使本來不相干的事物,在蒼涼深秋的暮色中構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一整體,構(gòu)成一幅形象生動(dòng)的深秋晚景圖,在簡(jiǎn)約中更見細(xì)深。像這種把幾個(gè)彼此相關(guān)的典型景物巧妙而有機(jī)地排列組合在一起,構(gòu)成一幅群體的、生動(dòng)的畫面,用以烘托氣氛,深化意境的語言現(xiàn)象,人們稱之為列錦手法。這種手法使詩句語句凝練、文辭簡(jiǎn)潔。

但我們?cè)陂喿x中只要少加留意,就會(huì)感覺到九種事物的名詞并列,節(jié)奏基本上是兩個(gè)音節(jié)一個(gè)節(jié)拍,顯得非常單調(diào)而遲緩,如同一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人拄著拐杖,句僂著身子,顫顫巍巍地行進(jìn)。這種節(jié)奏與詩歌內(nèi)容的基調(diào)是一致的,正適合表達(dá)作者心中那種凄涼、無助,甚至有點(diǎn)呆滯的感受。這種節(jié)奏讀起來一詞一頓，這種多次的停頓,給人一種呆板、枯燥、乏味之感。加之第一句中的“枯”“老”“昏”，第三句中的“古”“西”“瘦”等詞蘊(yùn)涵著無限凄涼悲苦的感情,又點(diǎn)染出一種讓人生愁、生悶的“哀景”,這就讓讀者很容易感知到作者當(dāng)時(shí)那種孤獨(dú)凄苦之狀。

⑵詩的最后兩句各自寫的是什么？

“夕陽西下”點(diǎn)明了特定的時(shí)間,也照應(yīng)了前文的“昏”字,屬于寫景鋪墊?！皵嗄c人在天涯”點(diǎn)出了主人公,直抒天涯游子之悲,屬于卒章顯志。此句為全篇的主旨。⑶詩的第二句與第一、三句有何不同？對(duì)全詩主旨的表達(dá)有何作用？ 第一句寫秋末之景,干枯的老藤,蒼老的樹木,烏鴉哀鳴,“枯藤”、“老樹”、“昏雅”,呈現(xiàn)在人們眼前的畫面是一片灰黑色,給人的感覺是毫無生氣、暮氣沉沉,就如一個(gè)行將就木的老人。這渲染出一種蕭瑟荒涼的意境,含蓄地表示出游子無家可歸之意。第三句寫古道荒涼,西風(fēng)驟起,馬也因長(zhǎng)途跋涉而累瘦了,再次凸現(xiàn)了無家可歸的哀怨與迷惘；從側(cè)面反映出游子在旅途中的孤苦寂寞的心情；一個(gè)“古”字,把游子的個(gè)人凄苦推及古今,足以引起讀者的豐富聯(lián)想和共鳴。第二句描繪出一幅溫情脈脈、幽雅恬靜的畫面?！靶颉笔菧贤ㄕ系K的建筑物,在情感上也意味著溝通；“流水”是清澈純凈的,蘊(yùn)含著豐富的活力；“人家”是溫馨的場(chǎng)所,是產(chǎn)生歡歌笑語的地方。這里寫他人有家而我獨(dú)無,更添一份思鄉(xiāng)之情；與一、三句形成鮮明的對(duì)照,更加引發(fā)游子的戀家思親之情。倘若詩的其他幾句是正面寫游子之思之悲,那么第二句則是從反面來寫,更添悲愁,可算是“以樂景寫哀情”，“一倍增其哀”了！總之,曲的前面幾句寫景都是為后面的人物出場(chǎng)營造環(huán)境和氣氛的。斷腸人出現(xiàn)在那些撩人心情的意境中,可以說那景也是斷腸人的“斷腸景”了。⑷同學(xué)們?cè)偌?xì)讀這首小令,看看寫法上有何特點(diǎn)？ ①靜景與動(dòng)景相應(yīng)。在這首小令中,作者將九種相對(duì)獨(dú)立的事物巧妙而又自然和諧地納入一個(gè)畫面中,從而形成動(dòng)與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯。如寫環(huán)境的幽靜用“流水”的動(dòng)態(tài)與“小橋”“家”的靜態(tài)相映；寫蒼涼的道路則用“西風(fēng)”“古道”相映；“小橋流水人家”的安適、靜雅與“斷腸人在天涯”的淪落異鄉(xiāng)相映,使“斷腸人”更添悲愁。② 景色與情思相融。這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情,作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于景的寫法,把本來抽象的、難以表達(dá)的悲苦之情借助景物畫面刻畫得淋漓盡致。在現(xiàn)實(shí)生活中,自然景物本是沒有感情的,但作者把這些客觀事物納入審美的認(rèn)識(shí)和感受中時(shí),這些事物便被賦予感情的色彩,同人的感情融為一體了。“小橋”、“流水”、“人家”本是極常見的普通景象,但當(dāng)它與“斷腸人在天涯”同處于一個(gè)圖景之時(shí),便不再是孤立的景物,而成為“斷腸人”心碎斷腸之觸發(fā)物,使圖景帶上了悲涼的氣氛。“情因景而顯,景因情而生”即是此理。

⑸通過我們對(duì)這首曲的閱讀、討論和分析,你對(duì)這首曲表達(dá)的主旨有何看法？

從對(duì)全詩的閱讀欣賞中,我們知道了浪跡天涯的游子此時(shí)的心情是：看到傍晚歸巢的烏鴉,溪邊橋旁的小院,不禁頓生思鄉(xiāng)念親之情。這便是詩人在詩中流露出的思親戀鄉(xiāng)之愁。作為游子的詩人,“夕陽西下”時(shí),仍“斷腸”“古道”,此時(shí),連馬都已瘦,可見人又何堪呢？即使如此,也還得如古往今來的游子一樣,從那里來、要到那里去、沒有人知道,他們只是這樣默默行走著,漂流天涯。這就進(jìn)一步流露出詩人的漂泊羈旅之愁。詩人為何會(huì)產(chǎn)生那些羈旅之愁、思鄉(xiāng)之愁呢？我們從詩人的人生經(jīng)歷和生活的時(shí)代來看,主要是詩人一生不得志,漂泊于外,或許正是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”吧？這就更進(jìn)一步流露出詩人的人生失意之愁?？傊?詩人在詩篇中所流露出的思親戀鄉(xiāng)之愁、漂泊羈旅之愁、人生失意之愁,充分說明了作者的秋思實(shí)乃秋愁也！詩篇細(xì)致生動(dòng)地描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖,抒發(fā)了那個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。3板書設(shè)計(jì)

秋思（散曲）寫景 枯藤老樹昏鴉（寫景觸情 秋野黃昏 悲涼

寓情于景 羈旅之思

小橋流水人家（孤獨(dú)思鄉(xiāng)）悲涼之景

古道西風(fēng)瘦馬（游子慘狀）惆悵之情

抒情 夕陽西下（特定的時(shí)間環(huán)境）寫景鋪墊 哀愁

斷腸人在/天涯（點(diǎn)明主旨）游子之悲

㈢能力訓(xùn)練,學(xué)習(xí)反饋

3．學(xué)生自讀課文,用散文的語言將曲中描繪的意境寫出來。

例：深秋的黃昏,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦馬,迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng),在古道上踽踽獨(dú)行。他走過纏滿枯藤的老樹,看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流上的小橋,來到溪邊的幾戶人家門前,這時(shí)太陽快要落山了,自己卻還沒有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜,不禁悲從中來,肝腸寸斷。4.學(xué)生默讀、背誦、并默寫全曲。5.完成課后第3題。