第一篇：2018高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)之詩(shī)歌鑒賞客觀題教案

不畏浮云遮望眼 自緣身在最高層

詩(shī)歌鑒賞選擇題解法探究

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解高考詩(shī)歌鑒賞選擇題的設(shè)題角度。（考什么?）2.探究高考詩(shī)歌鑒賞選擇題的設(shè)題陷阱。（怎么考?）3.探究高考詩(shī)歌鑒賞選擇題的解題方法和解題技巧。（怎么解?）4.提高詩(shī)歌鑒賞選擇題的得分能力。【教學(xué)過(guò)程】

一、研題讀綱明方向

閱讀下面三首詩(shī)歌，探究高考詩(shī)歌選擇題的設(shè)題角度和設(shè)題陷阱。（考什么？怎么考？）(一)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14題。

宿武陵即事

孟浩然[1]

川暗夕陽(yáng)盡，孤舟泊岸初。

嶺猿相叫嘯，潭影似空虛。就枕滅明燭，扣舷聞夜?jié)O。

雞鳴問(wèn)何處，人物是秦余[2]。

注[1]孟浩然：早年有志用世，但仕途困頓。

[2] 人物是秦余：引用《桃花源記》中的典故。14.下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）。

A． “川暗夕陽(yáng)盡”以景物的光影變幻，寫詩(shī)人對(duì)暮中江水的印象。B． “潭影似空虛”則表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)夜色中深潭倒影天光的獨(dú)特感受。C． 夜猿的啼聲與望去深不可測(cè)的潭水表現(xiàn)出武陵之夜的壯闊美好。

D． 頸聯(lián)寫詩(shī)人吹滅蠟燭在夜色里就枕安眠，耳畔傳來(lái)漁夫的陣陣歌聲。(二)閱讀下面的詩(shī)歌，完成第13-14題。

野望 杜甫

西山白雪三城戍①，南浦清江萬(wàn)里橋②。

海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。

惟將遲暮供多病，未有涓埃③答圣朝?？珩R出郊時(shí)極目，不堪人事日蕭條?！咀ⅰ竣偃鞘何魃饺堑谋荆?，與吐蕃臨界，為蜀邊要塞。

②南浦句：南浦，泛指送別之地。萬(wàn)里橋，在成都杜甫草堂的東邊。③涓埃：細(xì)流與微塵，比喻微小。

13.下列各組詞語(yǔ)不符合對(duì)仗要求的一項(xiàng)是（）。A.第一、二句中的“白雪”與“清江”。B.第三、四句中的“諸弟”與“一身”。C.第五、六句中的“供多病”與“答圣朝”。D.第七、八句中的“時(shí)極目”與“日蕭條”。

14.從“切合題目”的角度分析本詩(shī)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.第一、二句中的“西山”“南浦”切合“野”字。B.第三、四句“海內(nèi)”“天涯”切合“野望”二字。C.第五、六句中的“遲暮”“涓?！鼻泻稀巴弊?。D.第七句中的“出郊”“極目”切合“野望”二字。(三)閱讀下面一首唐詩(shī)，完成14－15題。

題李凝幽居

賈島

閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門。過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言。

14.對(duì)這首詩(shī)中語(yǔ)句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．“題李凝幽居”中“題”字的意思是“寫”，“幽居”的意思是僻靜的居處。B．“閑居”句中“少鄰并”的意思是說(shuō)李凝自小就有鄰居緊挨著作伴。C．“僧敲”句中的“敲”，傳說(shuō)也曾想作“推”，“推敲”一詞即來(lái)源于此。D．“幽期”句中的“幽期”指歸隱的約定，“不負(fù)言”表示不違背諾言。15.對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．第一聯(lián)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言勾畫(huà)出了李凝居處的環(huán)境，并暗示出他隱者的身份。B．“僧敲月下門”句以響襯靜，與名句“鳥(niǎo)鳴山更幽”有異曲同工之妙。

C．中間兩聯(lián)重在敘事和寫景，首尾兩聯(lián)都明確寫出了作者對(duì)隱逸生活的向往。D．全詩(shī)所寫之事雖然不大，感情亦無(wú)跌宕，但由于注重?zé)捵?，故讀來(lái)回味無(wú)窮。

考點(diǎn)連接：

2017年考試說(shuō)明：

能閱讀淺易的古代詩(shī)文。

1、鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧。

2、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

據(jù)《考試說(shuō)明》規(guī)定，應(yīng)該包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是鑒賞；二是評(píng)價(jià)。鑒賞包括三個(gè)方面的內(nèi)容：

1、鑒賞其形象；

2、鑒賞其語(yǔ)言；

3、鑒賞其表達(dá)技巧。評(píng)價(jià)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：

1、評(píng)價(jià)思想內(nèi)容；

2、評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)

二、命題心思了然心

歸納高考詩(shī)歌選擇題的設(shè)題角度和設(shè)題陷阱：

三、錦囊妙計(jì)求高分

結(jié)合考什么，怎么考的分析和以前做題經(jīng)驗(yàn)來(lái)探究高考詩(shī)歌選擇題的解題方法和解題技巧。(北京卷)13.閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面試題。

古風(fēng)(其三十九)李白

登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風(fēng)飄大荒寒。

榮華東流水，萬(wàn)事皆波瀾。白日掩徂暉①，浮云無(wú)定端。

梧桐巢燕雀，枳棘②棲鹓鸞③。且復(fù)歸去來(lái)，劍歌行路難。

注：①徂暉：落日余暉。②枳棘：枝小刺多的灌木。③鹓鸞（yuān luán）：傳說(shuō)中與鳳凰同類，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。①下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是()。

A．前四句，寫詩(shī)人登高望遠(yuǎn)，看到天高地闊、霜染萬(wàn)物的清秋景象，奠定了全詩(shī)昂揚(yáng)奮發(fā)的基調(diào)。

B．詩(shī)中“榮華東流水”與李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“古來(lái)萬(wàn)事東流水”表達(dá)的意思有相似性。

C．

七、八句借助于描寫白日將盡、浮云變幻的景象，形象而含蓄地表達(dá)了詩(shī)人世事人生的感受。

D．

九、十句的意思是本應(yīng)棲息于梧桐的鹓鸞竟巢于惡樹(shù)之中，而燕雀卻得以安然地宿在梧桐之上。

（上海卷）閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面問(wèn)題。

晚春嚴(yán)少尹與諸公見(jiàn)過(guò)

王維

松菊荒三徑，圖書(shū)共五車。烹葵邀上客，看竹到貧家。鵲乳先春草，鶯啼過(guò)落花。自憐黃發(fā)暮，一倍惜年華。

①這首律詩(shī)共有幾聯(lián)對(duì)仗？回答正確的一項(xiàng)是（）。

A．一聯(lián) B．兩聯(lián) C．三聯(lián) D．四聯(lián) ②對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是（）。

A．首聯(lián)用典貼切，反映了詩(shī)人的精神追求。B．頷聯(lián)流露出詩(shī)人因家貧待客不周的歉意。C．全詩(shī)將寫景、敘事、抒情三者融為一體。D．全詩(shī)的語(yǔ)言清晰流暢，不見(jiàn)雕琢的痕跡。解題方法及技巧歸納:

四、挑戰(zhàn)自我勇嘗試

閱讀下面的詩(shī)歌，完成第8—9題。

漫成①一首

杜甫

江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。

沙頭宿鷺聯(lián)拳②靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴。

注：安史之亂開(kāi)始，他一直流亡顛沛，后棄官西行，入蜀定居成都，這首詩(shī)是杜甫流寓巴蜀時(shí)期寫的。此詩(shī)作于766年，當(dāng)時(shí)杜甫正在從云安前往夔州的船上。

①漫成：即詩(shī)人一時(shí)應(yīng)手之作。②聯(lián)拳：通連蜷，蜷身之意。

8、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．首句從水中月影寫起，描寫了江上月夜寧?kù)o的美景，與“江清月近人” 這句詩(shī)異曲同工。B．第三句寫白鷺屈曲著身子，恬靜地夜宿在月照下的沙灘上，意境安謐、和平。

C．

二、四兩句分寫了江風(fēng)吹打桅燈、大魚(yú)躍出水面的動(dòng)，與一、三兩句的靜對(duì)比鮮明。D．全詩(shī)通過(guò)寫夜泊時(shí)的所見(jiàn)所聞，透露出詩(shī)人對(duì)平靜、安寧生活的向往。

9．這首詩(shī)的四句分別寫了月、燈、鷺、魚(yú)四景，四景又組成了一個(gè)統(tǒng)一的意境。下列四首詩(shī)中與這種寫法相同的一首是（）。

A．白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。B．門徑俯清溪，茅檐古木齊。紅塵飄不到，時(shí)有水禽啼。C．遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。D．千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

五、反思總結(jié)再提高

第二篇：高考語(yǔ)文專題復(fù)習(xí)之詩(shī)歌鑒賞(八)

總題數(shù)：3 題

第155題(2001年普通高等學(xué)校夏季招生考試語(yǔ)文全國(guó)卷)題目

閱讀下面一首唐詩(shī)，完成8～9題。

賦得暮雨送李胄

韋應(yīng)物 楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥(niǎo)去遲。海門深不見(jiàn)，浦樹(shù)遠(yuǎn)含滋。相送情無(wú)限，沾襟比散絲*。*古人有“密雨如散絲”的詩(shī)句。

8.對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是?????????????（）

A.首聯(lián)兩句寫黃昏時(shí)分，詩(shī)人佇立在細(xì)雨蒙蒙的江邊。這既點(diǎn)明了詩(shī)題中的“暮雨”，又照應(yīng)了詩(shī)題中的“送”字。

B.二、三兩聯(lián)描寫船帆被細(xì)雨打濕而變重，鳥(niǎo)翅因沾雨而無(wú)法輕巧地飛翔，天朦朦朧朧看不清通海處，遠(yuǎn)處江邊的樹(shù)卻顯得十分滋潤(rùn)。

C.尾聯(lián)中將沾襟的別淚與散絲般的密雨交融在一起，十分含蓄地表達(dá)了詩(shī)人的送別之情，情與景巧妙地結(jié)合了起來(lái)。

D.全詩(shī)第一句直接點(diǎn)明“微雨”，而后面主要是通過(guò)對(duì)船帆、鳥(niǎo)羽、天際、大樹(shù)的描繪來(lái)烘托蒙蒙細(xì)雨，這樣更增強(qiáng)了詩(shī)的形象性和表達(dá)力。

9.這是一首寫送別的詩(shī)，但主要篇幅卻是寫景，將離別之情寓于這些景中。下面幾首寫送別的唐詩(shī)中，與它寫法相同的一首是??????（）

A.此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。B.蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)﹃?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。C.聞道衡陽(yáng)外，由來(lái)雁不飛。送君從此去，書(shū)信定應(yīng)稀。D.滿酌勸僮仆，好隨郎馬蹄。春風(fēng)慎行李，莫上白銅鞮。

答案 8.C 9.B 第156題(2001年普通高等學(xué)校夏季招生考試語(yǔ)文上海卷)題目

（四）閱讀下面一首詞，解答第16～19題。

摸魚(yú)兒

淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦。

辛棄疾

更能消幾番風(fēng)雨？匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)。春且往！見(jiàn)說(shuō)道，天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)，算只有殷勤，畫(huà)檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。

長(zhǎng)門事，準(zhǔn)擬佳期又誤，蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴？君莫舞，君不見(jiàn)，玉環(huán)飛燕皆塵土？閑愁最苦。休去倚危闌，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處。

［注］①長(zhǎng)門事：漢武帝時(shí)，陳皇后失寵，別居長(zhǎng)門宮。陳皇后聞司馬相如文名，奉黃金百斤，請(qǐng)司馬相如寫《長(zhǎng)門賦》代為陳情，武帝閱后深為感動(dòng)，陳皇后復(fù)得寵幸。②蛾眉曾有人妒：屈原遭奸臣妒忌和排擠。被放逐后，屈原在《離騷》中將此事比成“蛾眉”（美貌女性）遭妒。16.作者辛棄疾，字幼安，號(hào)。

17.詞的上闋，作者在借景抒情過(guò)程中所運(yùn)用的主要修辭方法是 ??????????????????????????（）A.設(shè)問(wèn) 借代 B.設(shè)問(wèn) 比擬

C.夸張 比擬 D.夸張 借代

18.楊玉環(huán)、趙飛燕曾以美貌受唐玄宗、漢成帝寵幸，但都死于非命，所以詞中“玉環(huán)飛燕皆塵土”的寓意是

19.這首詞的主題集中體現(xiàn)在一個(gè)“愁”字上?！俺睢敝甘裁?？為什么說(shuō)“閑愁最苦”？ 答：

答案 ①

②16.稼軒 17.B 18.主和派（或：奸臣小人）沒(méi)有好下場(chǎng)。（意思對(duì)即可）

19.“愁”指抗金主張不被采納，報(bào)國(guó)無(wú)門的情緒。（意思對(duì)即可）這種想抗敵但又不能抗敵的空閑之愁最苦。（意思對(duì)即可）

第157題(2001年普通高等學(xué)校春季招生考試語(yǔ)文京皖蒙卷)題目

閱讀下面一首唐詩(shī)，完成8—9題。

鳥(niǎo) 鳴 澗 王維 人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。

8．對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．詩(shī)人用花落、山空、月出、鳥(niǎo)鳴這些動(dòng)態(tài)的描寫，來(lái)反襯出春山月夜闃無(wú)人聲的幽寂。B．第四句中詩(shī)人用“時(shí)”來(lái)修飾“鳴”，從聽(tīng)覺(jué)上給人動(dòng)靜的對(duì)比，起了更生動(dòng)的烘托作用。C．全詩(shī)為我們描繪了一幅淡雅而意境幽遠(yuǎn)的春山月夜圖，真是“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。D．全詩(shī)語(yǔ)言清新自然，不堆砌典故，但卻細(xì)致地表現(xiàn)出自然界光色和音響的變化。

9．詩(shī)人將靜與動(dòng)巧妙地統(tǒng)一。在本詩(shī)中，共同構(gòu)成動(dòng)人的意境，頗有藝術(shù)辯證法。下列唐人詩(shī)句中沒(méi)有運(yùn)用動(dòng)靜相襯手法的一項(xiàng)是

A．橋響犬遙吠，庭空人散眠。（許渾《夜歸丁卯橋村舍》）B．爐火照天地，紅星亂紫煙。（李白《秋浦歌》）C．寒樹(shù)鳥(niǎo)初動(dòng)，霜橋人未行。（劉禹錫《途中早發(fā)》）D．鶴鳴楚山靜，露白秋江曉。（柳宗元《與崔策登西山》）

答案

8．A 9．B

第三篇：高考專題復(fù)習(xí)之詩(shī)歌分類鑒賞

高考復(fù)習(xí)專題講座之詩(shī)歌分類鑒賞

詩(shī)歌分類鑒賞1：贈(zèng)友送別詩(shī)

“黯然銷魂者，惟別而已?！保ń汀秳e賦》）作為至情至性的詩(shī)人，面臨與摯友分別時(shí)，心中會(huì)產(chǎn)生一種不吐不快的激情。因此，在中國(guó)詩(shī)壇上，送別詩(shī)一直是詩(shī)家的重要題材。

贈(zèng)友送別詩(shī)主要為抒寫離別之情?？疾炱涫闱榉绞剑兄苯邮闱榕c間接抒情兩種方式。

直接抒情的，如唐詩(shī)人高適意境高遠(yuǎn)的七絕《別董大》：

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君！

詩(shī)的前兩句以粗獷筆調(diào)和白描手法，繪出一幅北國(guó)寒冬圖：日暮黃昏，大雪紛飛，于北風(fēng)狂吹中，唯見(jiàn)遙空斷雁，出沒(méi)寒云，使人難禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而淪落至此，幾使人無(wú)淚可下，亦唯如此，故知己不能為之開(kāi)心。這兩句以敘景而見(jiàn)內(nèi)心之郁積，雖不涉人事，已使人如置身于風(fēng)雪之中，似聞山巔水涯有壯士長(zhǎng)嘯。聯(lián)系上下文，可知詩(shī)人友情之深摯，別意之凄酸。

接著，作者以豪邁的氣勢(shì)，開(kāi)朗的胸襟，敘寫離情，激勵(lì)友人，于一般的凄清纏綿、低徊留連，悲涼傷感的情調(diào)之外，創(chuàng)造了一種慷慨悲歌的風(fēng)格，以它的真誠(chéng)情誼和堅(jiān)強(qiáng)信念為灞橋柳色和渭城風(fēng)雨涂上了另一種豪放健美的色彩。

間接抒情的，又有多種形式。

以喻顯情的，如李白景象宏闊、別情深摯的七絕《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

詩(shī)的后兩句看起來(lái)是寫景，但在寫景中又包含了一個(gè)充滿詩(shī)意的細(xì)節(jié)。李白一直把朋友送上船，船已經(jīng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)去，而他還在江邊目送遠(yuǎn)去的風(fēng)帆，直到帆影消失在碧空的盡頭，可見(jiàn)目送時(shí)間之長(zhǎng)。帆影已經(jīng)消失了，而李白還在凝望，這才注意到一江春水在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處?！拔┮?jiàn)長(zhǎng)江天際流”，是眼前景象，可是誰(shuí)又能說(shuō)是單純寫景呢？李白的向往，李白對(duì)朋友的一片深情，不正體現(xiàn)在這富有詩(shī)意的神馳目注之中嗎？詩(shī)人的心潮起伏，不正像浩浩東去的一江春水嗎？

借酒抒情的，如王維構(gòu)思精巧、語(yǔ)言新鮮的七絕《送元二使安西》（又作《陽(yáng)關(guān)曲》、《渭城曲》、《陽(yáng)關(guān)三疊》）：

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

這首詩(shī)在交待了送別時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境氣氛后，對(duì)如何設(shè)宴餞別，宴席上如何頻頻舉杯、殷切話別，以及啟程時(shí)如何依依不舍，登程后如何矚目遙望等等一概舍去，只剪取宴會(huì)即將結(jié)束時(shí)對(duì)主人的勸酒辭。詩(shī)人像高明的攝影師，攝下了最富表現(xiàn)力的鏡頭和場(chǎng)面。宴席進(jìn)行了很長(zhǎng)一段時(shí)間，釀滿別情的酒已喝過(guò)三巡，殷勤告別的話已說(shuō)過(guò)多次，朋友上路的時(shí)刻終于不能不到來(lái)，主客之間惜別之情在這一刻都到了頂點(diǎn)，主人這一句似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強(qiáng)烈、深摯的惜別之情的集中體現(xiàn)。這種安排，很好地寫出了送別的深情。

借物襯情的，如杜牧坦率真摯、留戀纏綿的七絕《贈(zèng)別二首》（其二）：

多情卻似總無(wú)情，唯覺(jué)樽前笑不成。

蠟炬有心還惜別，替人垂淚到天明。

詩(shī)三、四兩句描寫別情，作者沒(méi)有正面表現(xiàn)，而是撇開(kāi)自己，去寫告別宴會(huì)上那燃燒的蠟燭，借物抒情。詩(shī)人常帶著感傷的心情去看周圍的世界。于是眼中的一切都帶上了感傷的色彩。在詩(shī)人的眼里，蠟燭的燭芯變成了“惜別”之心，蠟燭擬人化了。它那徹夜流溢的燭淚，就是在為男女主人公離別而傷心了。結(jié)句的“到天明”點(diǎn)出了告別宴飲時(shí)間之長(zhǎng)，從側(cè)面表現(xiàn)了詩(shī)人不忍分離的篤摯感情。

借景抒情的，如唐詩(shī)人劉長(zhǎng)卿虛處藏神、用筆神妙的五絕《送靈澈上人》：

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠?guī)﹃?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。

精美如畫(huà)，是這首詩(shī)的明顯特點(diǎn)。但這幅畫(huà)不僅以畫(huà)面上的山水、人物動(dòng)人，而且憑畫(huà)外的詩(shī)人自我形象令人回味不盡。那寺院傳來(lái)的聲聲暮鐘，觸動(dòng)詩(shī)人的思緒；這青山獨(dú)歸的靈澈背影，勾惹詩(shī)人的歸意。耳聞而目送，心思而神往，正是隱藏在畫(huà)外的詩(shī)人形象。他深情，但不為離別感傷，而由于同懷淡泊；他沉思，也不為僧儒殊途，而由于趨歸意同。也就是說(shuō)，這首送別詩(shī)的主旨在于寄托著、也表露出詩(shī)人不遇而閑適，失意而淡泊的情懷，因而構(gòu)成了一種閑淡的意境。此詩(shī)如畫(huà)，其成功的原因亦如畫(huà)，景色的優(yōu)美正由于抒情的精湛。

詩(shī)歌分類鑒賞十二講2：詠史懷古詩(shī)

事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類詩(shī)由于多寫古人往事，且多用典故，手法委婉，我們鑒賞時(shí)，必須掌握幾把“鑰匙”：

首先，要弄清史實(shí)。對(duì)作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一定的歷史知識(shí)。如下面這首詞：

南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷 辛棄疾

何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流！年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀！要鑒賞這首詞，我們必須弄懂這幾個(gè)問(wèn)題：

一是首句“何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓”有何言外之意？

只要熟悉當(dāng)時(shí)的歷史，我們就能明白，這里作者翹首遙望江北金兵占領(lǐng)區(qū)，大有風(fēng)景不殊、山河改異之感。其弦外之音是中原已非我有了！于是站在北固樓上，詞人不禁興起了千古興亡之感，自然引出下文。

二是下片前半部分，作者極力稱贊孫權(quán)有何用意？

作者在這里是極力贊頌孫權(quán)的年少有為，突出他的蓋世武功，其原因是孫權(quán)“坐斷東南”，形勢(shì)與南宋極相似，顯然作者熱情贊頌孫權(quán)的不畏強(qiáng)敵，堅(jiān)決抵抗，并戰(zhàn)而勝之，正是為了反襯當(dāng)朝文武之輩的庸碌無(wú)能，懦怯茍安。

三是末句用了什么典故？作者在這里想表達(dá)什么意思？

讀過(guò)歷史的人都知道，末三句用了兩個(gè)典故。其一是曹操煮酒論英雄，但在這里，作者進(jìn)行了改造，將孫權(quán)作為三國(guó)時(shí)代第一流叱咤風(fēng)云的英雄來(lái)贊揚(yáng)，而讓曹劉當(dāng)配角，其實(shí)是借憑吊千古英雄之名，慨嘆當(dāng)今南宋無(wú)大智大勇之人執(zhí)掌乾坤。其二是曹操一褒一貶的典故，據(jù)《三國(guó)演義》說(shuō)，曹操與孫權(quán)第一次對(duì)壘，見(jiàn)孫權(quán)之威嚴(yán)儀表，就喟嘆道：“生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳。”作者在這里引用了前半句，沒(méi)有明言后半句，實(shí)際上是借曹操之口，諷刺當(dāng)朝主議 2 的那些大臣們都是劉景升兒子一類的豬狗，這種別開(kāi)生面的表現(xiàn)手法，真是曲盡其妙，而又意在言外，令人叫絕！

其次，要領(lǐng)悟感情。詩(shī)家懷古詠史，大致有兩種情況，一種是對(duì)歷史作理性的冷靜的剖析，一種是感慨個(gè)人的身世，抓住的只是歷史的一些影子，感情成分較濃。如元張養(yǎng)浩的小令《山坡羊·潼關(guān)懷古》：

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處。宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！

這首小令是“借他人酒杯，澆心中塊壘”。全詞開(kāi)篇寫景，中間抒情，寄寓著作者的傷心痛惜之情，興廢、盛衰之慨。末尾二句，以短小精悍的反對(duì)兼同對(duì)，極有力地高度概括了封建社會(huì)的本質(zhì)，充分表現(xiàn)了作者愛(ài)民如子的崇高精神。作者進(jìn)行在潼關(guān)路上，聯(lián)想起關(guān)中災(zāi)民流離失所，餓莩遍地的凄慘景狀，不由地吟出了這兩句結(jié)論性的詩(shī)句。短短八字，概括出了歷代王朝更替的普遍規(guī)律，力敵千鈞，內(nèi)涵豐富，感情悲憤，全面地揭露了封建統(tǒng)治者為了私利而坑苦百姓的罪惡，精譬警策，振聾發(fā)聵，閃耀著高度人民性的光彩。因此，這首小令名為“懷古”，實(shí)為“傷今”，表現(xiàn)了詞人為百姓吶喊的勇敢精神，富有戰(zhàn)斗性和現(xiàn)實(shí)性。

再者要分析寫法。不同的寫法，是由不同的主題決定的。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》：

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。

詞作開(kāi)篇三句，突兀而起，將壯闊大江的實(shí)景和千古英雄人物的種種歷史虛象融成一片，鋪開(kāi)赤壁懷古的背景。引出具體對(duì)象后，又宕開(kāi)一筆，以三個(gè)短句描寫出氣勢(shì)雄渾的赤壁山水圖，極力渲染江山之勝，使人如臨其境，如聞其聲，心潮為之激蕩。詞人由此順勢(shì)而下，以如椽大筆揮寫了歇拍兩句：“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰?！币幻媸帐衔?，概括出地杰人靈，一面承上啟下，引出懷古核心部分。過(guò)片四句，以藝術(shù)的夸張?zhí)鰵v史的真實(shí)，先將指揮赤壁之戰(zhàn)的主帥周瑜安排在燕爾新婚之際，以側(cè)面襯托青年英雄的光彩照人，再著力正面刻畫(huà)主人公的儒雅從容、指揮若定的大將風(fēng)度，畫(huà)龍點(diǎn)睛般勾畫(huà)出昔日威武雄壯的赤壁大戰(zhàn)。“檣櫓灰飛煙滅”六字，精練而形象地將“烈火張?zhí)煺赵坪＃荑び诖似撇芄钡幕馃啾诘臎Q定性場(chǎng)面畫(huà)出，令人擊節(jié)贊賞。此詞把寫景、詠史、議論、抒情融為一體，氣勢(shì)奔放，一瀉千里，寫盡了大江東去的氣魄，赤壁的雄奇，英雄的從容，景象壯闊，氣勢(shì)磅礴，縱寫古今，遙念英雄，慷慨昂揚(yáng)，豪放曠達(dá)，不愧為豪放詞的代表作品。

詩(shī)歌分類鑒賞十二講3：閑適隱逸詩(shī)

某些詩(shī)人看慣了官場(chǎng)的勾心斗角，世俗社會(huì)的渾濁不堪，退居田野鄉(xiāng)間，與鄉(xiāng)人為伍，與明月作伴，抒寫清閑安逸生活，吟詠情性。反映這些生活的詩(shī)歌，也有不少獨(dú)得之作。

首先，這些詩(shī)多有寧?kù)o的氛圍，詩(shī)人在詩(shī)中的表現(xiàn)多為悠閑、詳和。如宋人陸游的紀(jì)游抒情之作《游山西村》： 莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，柱杖無(wú)時(shí)夜叩門。

這首七律詩(shī)的頷聯(lián)與尾聯(lián)一直為后人所稱道。詩(shī)的頷聯(lián)是千古傳誦的名句，追述此地所見(jiàn)的景象和內(nèi)心的感受。這聯(lián)流水對(duì)曲折鮮明，圓轉(zhuǎn)流美，極好地勾畫(huà)出江南農(nóng)村山嶺重重疊疊，溪河四環(huán)交錯(cuò)，道路彎彎曲曲，村莊繁花掩映的美好風(fēng)光，表現(xiàn)了詩(shī)人初次探訪面對(duì)的一幅幅畫(huà)面各異的景色而激起的心理活動(dòng)和由衷贊嘆。這種對(duì)進(jìn)行之中不斷變化的自然景色的描繪，富有耐人尋味的理趣，成為后人所欣賞所引用的哲理詩(shī)句，寓示人們只要勇于探索，終能沖破困境，到達(dá)光明的彼岸。

尾聯(lián)寫臨別之時(shí)的頻來(lái)之約，充分表現(xiàn)了詩(shī)人與農(nóng)家心會(huì)神契、親密無(wú)間的友情，以及對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)。詩(shī)人為日后的再訪勾畫(huà)了如詩(shī)如畫(huà)的優(yōu)美動(dòng)人的境界：月色下，詩(shī)人乘興手拄拐杖，踏著月光，悠閑地微笑著漫步而來(lái)，在鄉(xiāng)村夜晚的一片靜謐中，輕輕地敲響了農(nóng)家的柴門??

其次，這些詩(shī)歌往往具有濃郁的農(nóng)村生活氣息。

宋人翁卷的《鄉(xiāng)村四月》，就描寫了江南農(nóng)村初夏的美麗風(fēng)光： 綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。詩(shī)的前兩句寫初夏農(nóng)村的自然景象。詩(shī)人以樹(shù)木蔥郁的“綠遍”來(lái)寫“山原”，以水光映天的“白滿”來(lái)寫“川”，對(duì)比之色鮮明，呈現(xiàn)出初夏山水的精神，為人們展示了一幅壯闊秀美、明麗動(dòng)人的山水圖景。次句“子規(guī)聲里雨如煙”，一方面形象地描繪出初夏時(shí)節(jié)江南地區(qū)如煙似霧、迷蒙一片的毛毛細(xì)雨，一方面又為我們傳來(lái)了“田家候之，以興農(nóng)事”的子規(guī)鳥(niǎo)的鳴啼聲，巧妙地烘托了農(nóng)忙季節(jié)的到來(lái)。

詩(shī)的三、四兩句寫農(nóng)事的繁忙?！班l(xiāng)村四月”點(diǎn)明時(shí)間和地域，為前兩句的寫景畫(huà)龍點(diǎn)睛，并提示下文，有承上啟下之妙?！伴e人少”三字，概括了農(nóng)家忙碌的情景。末句“才了蠶桑又插田”又進(jìn)一步補(bǔ)足此意，突出了農(nóng)事的繁忙緊張和農(nóng)家的辛勤勞苦?！安拧迸c“又”前后連結(jié)，緊張繁忙不言自明。同時(shí)，“蠶桑”與首句的“綠遍山原”相呼應(yīng)；“插田”與首句“白滿川”相映照，挑明了河水漲滿、水田汪洋、田水映著天空泛出一片白色的特有情景。詩(shī)作前后照應(yīng)，看似平淡，實(shí)則精心結(jié)撰而成。

第三，在藝術(shù)風(fēng)格上，這些詩(shī)大多具有質(zhì)樸清新的特點(diǎn)。

最能體現(xiàn)這種風(fēng)格的要數(shù)辛棄疾描寫江西東部農(nóng)村田夫野老之家生活情趣的《清平樂(lè)》：

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

這首詞構(gòu)思巧妙，頗為新穎。茅檐、小溪、青草，這本是農(nóng)村司空見(jiàn)慣的一般化的東西，然而作者把它們組合在一個(gè)畫(huà)面里，就顯得格外清新優(yōu)美。這是寫景。在寫人方面，寫一對(duì)翁媼，身邊有大、中、小三子。翁媼飲酒聊天，大兒鋤草，中兒編織鳥(niǎo)籠，小兒臥剝蓮蓬，尤其是“最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬”，把小兒子不懂世事，只是任意地調(diào)皮玩耍，溪頭臥剝蓮蓬吃的神情寫得饒有情趣，栩栩如生。其中的“臥”字把小兒天真、活潑、頑皮的勁兒和盤托出，活躍紙上，可謂神來(lái)一筆。通過(guò)這樣簡(jiǎn)單的情節(jié)安排，就把充滿著一片生機(jī)、和平寧?kù)o、樸素安定的農(nóng)村生活景象真實(shí)地反映出來(lái)了，真是詩(shī)情畫(huà)意，清新悅耳。這樣的構(gòu)思，不僅頗為巧妙，而且色彩也顯得和諧而鮮明，能給人留下難忘的印象。

詩(shī)歌分類鑒賞十二講4：思婦閨情詩(shī)

所謂思婦閨情詩(shī)，指的是以閨中思婦的情懷或愁緒為主要寫作內(nèi)容的詩(shī)歌。這些詩(shī)歌思想內(nèi)容不是很高，但在藝術(shù)技巧上卻很值得我們?nèi)ヌ接?。在傳統(tǒng)的思婦閨情題材中，又有三種情況。

一是抒發(fā)別離苦情的。五代詞人李璟的《攤破浣溪沙》堪為這方面的代表： 菡萏香消翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韻光共憔悴，不堪看。細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無(wú)限恨，倚欄干。

開(kāi)篇“菡萏香銷翠葉殘”一句，所用的名詞及術(shù)語(yǔ)，傳達(dá)出了一種深微的感受?！拜蛰獭本褪恰昂苫ā?，也稱“蓮花”，后兩個(gè)稱呼淺近通俗，而“菡萏”則有一種莊嚴(yán)之感。“翠葉”也即“荷葉”，而“翠葉”之“翠”字，則既有翠色之意，又可使人聯(lián)想到翡翠及翠玉等珍貴之名物，也同樣傳達(dá)出了一種珍美之感。然后于“菡萏”之下，綴以“香消”二字，又于“翠葉”之下，綴以“殘”字，詞人對(duì)如此珍貴芬芳之生命的消逝摧傷的哀感，便已盡在不言中了。若改為“荷葉香銷荷葉殘”，雖意義相近，音律盡合，但感受卻已全非了。

過(guò)片兩句，寫得尤為哀切動(dòng)人?！凹?xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)”指思婦在夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)征人，及至夢(mèng)回之際，則落到長(zhǎng)離久別的悲感之中，而征人則遠(yuǎn)在雞塞之外。至于夢(mèng)中之相見(jiàn)，是夢(mèng)中之思婦遠(yuǎn)到雞塞去晤見(jiàn)征人，還是雞塞之征人返回家中來(lái)晤見(jiàn)思婦，則夢(mèng)境迷茫，不可確指，也不必確指的?！凹?xì)雨”二字，雨聲既足以驚夢(mèng)，夢(mèng)回獨(dú)處時(shí)，雨聲更足以增人之孤寒寂寞之情。其下句以“小樓”之高迥，“玉笙”之珍美，“吹徹”之深情，而同在一片孤寒寂寞之中，所以必將上下兩句合看，方能體會(huì)此“細(xì)雨夢(mèng)回”、“玉笙吹徹”之苦想與深情。這二句情意雖極悲苦，其渲染的意境、其文字與形象卻極為優(yōu)美。

二是描寫美人遲暮的，其對(duì)人物的外部動(dòng)作與內(nèi)心感受捕捉相當(dāng)細(xì)膩，文字往往也極為精美。晚唐詞人溫庭筠的《菩薩蠻》很有代表性：

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)峨眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花月交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

詞的上片寫閨中女子春眠懶起，意緒慵遲的情景。起句將眉喻為山，初見(jiàn)文心。疊，相當(dāng)于蹙眉之蹙字；金，指唐時(shí)婦女眉際妝飾之“額黃”。次句寫懶起女子的睡態(tài)，從行云流動(dòng)設(shè)喻，生動(dòng)地傳寫出鬢發(fā)輕籠拂揚(yáng)之狀。一個(gè)“度”字使鬢發(fā)有了飛動(dòng)感受；一個(gè)“欲”字又賦人的鬢發(fā)以人的情感；而“香腮雪”三字，則從視覺(jué)和嗅覺(jué)兩個(gè)角度突出了女子容顏的美艷。整句活畫(huà)出一幅女子未醒的嬌慵神態(tài)。三四兩句寫她梳妝打扮的情景。這女子懶懶地起床，姿態(tài)嬌慵，無(wú)精打采。然后慢吞吞地洗梳、畫(huà)眉、弄妝。這里“懶”、“弄”、“遲”三字，富有表現(xiàn)力地描摹了她的情態(tài)，不言自喻地刻畫(huà)了她的心情。

下片描寫女主人公梳洗后照鏡、著衣的情景。前兩句寫她梳洗打扮后，再用前后鏡仔細(xì)照容，人臉與插戴的鮮花交相輝映，臉如花，花映臉，花容月貌，相互輝映。結(jié)拍兩句，寫女子穿上成雙成對(duì)的金鷓鴣的羅襦。閨中之人，見(jiàn)此圖紋，不禁有所感觸。行文至此，溫庭筠以自己高超的語(yǔ)言技巧揭開(kāi)了女主人公懶起、遲妝、意慵的原因，使人心領(lǐng)神會(huì)。

三是借思婦閨情寄寓作者自己的人生感慨的。李商隱在《嫦娥》中這樣寫道： 云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

詩(shī)中所抒寫的孤寂感以及由此引起的“偷悔靈藥式”的情緒，融入了詩(shī)人獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)人生感受，而含有更豐富深刻的人生意蘊(yùn)。在黑暗污濁的現(xiàn)實(shí)包圍中，詩(shī)人精神上力圖擺脫世俗，追求高潔的世界，而追求的結(jié)果往往使自己陷于更孤獨(dú)的境地。清高與孤獨(dú)的孿生，5

以及由此引起的既自賞又自傷，既不甘變心從俗，又難以承受孤獨(dú)寂寞的煎熬，這種微妙復(fù)雜的心理，在這里被詩(shī)人用精微而富于含蓄的語(yǔ)言成功地表現(xiàn)出來(lái)了，這是一種含有濃重傷感的美，在舊時(shí)代的清高文士中容易引起廣泛的共鳴。詩(shī)的典型意義也正在這里。

詩(shī)歌分類鑒賞十二講5：即景抒懷詩(shī)

指的是詩(shī)人因眼中所見(jiàn)引起了心中的某種感觸，于是描繪當(dāng)時(shí)的景物來(lái)抒發(fā)自己的感慨。與借景抒情詩(shī)先有“情”，后有“景”，詩(shī)人是為“情”而找“景”不同的是，即景抒懷詩(shī)是先有“景”后有“情”，“情”是因了“景”的觸動(dòng)而起的，這類詩(shī)作題材廣泛，詩(shī)人往往是興之所至，妙手偶得，多有一些佳句。那么，這類詩(shī)該如何欣賞呢？

首先，要欣賞即事感懷詩(shī)的“事”與“懷”結(jié)合得是否高明。且看下面這首唐詩(shī)： 逢入京使 岑參

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘*淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。*龍鐘：淚水淋漓沾濕的樣子。

詩(shī)的前兩句抒寫自己離開(kāi)了故鄉(xiāng)，立馬在西域路上。回望長(zhǎng)安景色，一種從未有過(guò)的孤寂凄涼之感襲上心頭，不禁思鄉(xiāng)念親，雙淚痛流。這里真實(shí)而率直地抒寫了詩(shī)人的這種心情，令人感到親切可信。后兩句生動(dòng)傳神地寫了路中偶遇奉命返京述職的故知，急切地托他帶個(gè)報(bào)平安的口信回家的情景。這里突出了環(huán)境的荒涼和相逢的意外所引起的詩(shī)人對(duì)親人真摯、深厚的眷念之情。

此詩(shī)不假雕琢，信口而成，而又感情真摯。這瞬間的觸動(dòng)所表達(dá)的感情正是許多人心頭所想、口里要說(shuō)的話，一經(jīng)詩(shī)人用藝術(shù)手法加以提煉和概括，便具有了典型的意義。詩(shī)作在平易之中顯出豐富的韻味，自能深入人心，歷久不忘。

其次，我們還要體味詩(shī)人所抒之“懷”是否真摯感人。

我們來(lái)看唐人崔護(hù)具有傳奇色彩“本事”的《題都城南莊》： 去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

關(guān)于此詩(shī)的“本事”是這樣的：“崔護(hù)??舉進(jìn)士下第，清明日，獨(dú)游都城南，得居人莊，一畝之宮，而花木叢萃，寂若無(wú)人。叩門久之，有女子自門隙窺之，問(wèn)曰：‘誰(shuí)耶？’以姓字對(duì)，曰：‘尋春獨(dú)行，酒渴求飲?！右员粒_(kāi)門，設(shè)床命坐，獨(dú)倚小桃斜柯佇立，而意屬殊厚，妖姿媚態(tài)，綽有余妍。崔以言挑之，不對(duì)，目注者久之。崔辭去，送至門，發(fā)不勝情而入，崔亦睠盼而歸。嗣后絕不復(fù)至。及來(lái)歲清明日，忽思之，情不可抑，徑往尋之，門墻如故，而已鎖扃之，因題詩(shī)于左扉曰??”（唐孟棨《本事詩(shī)·情感》）

本詩(shī)次句“人面桃花相映紅”不僅為艷若桃花的“人面”設(shè)置了美好的背景，襯出了少女光彩照人的面影，而且含蓄地表現(xiàn)出詩(shī)人目注神馳，情搖意奪的情狀和雙方脈脈含情、未通言語(yǔ)的情景。通過(guò)這最動(dòng)人的一幕，可以激起讀者對(duì)前后情節(jié)的許多美麗想象。

整首詩(shī)其實(shí)就是用“人面”、“桃花”作為貫穿線索，通過(guò)“去年”和“今日”同時(shí)同地同景而“人不同”的映照對(duì)比，把詩(shī)人因兩次不同的遇合而產(chǎn)生的感慨回環(huán)往復(fù)、曲折盡致地表達(dá)了出來(lái)。對(duì)比映照，在這首詩(shī)中起著極重要的作

用。因?yàn)槭窃诨貞浿袑懸呀?jīng)失去的美好事物，所以回憶便特別珍貴、美好，充滿感情，這才有“人面桃花相映紅”的傳神描繪；正因?yàn)橛心菢用篮玫幕貞洠盘貏e感到失去美好事物的悵惘，因而有“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”的感慨。全詩(shī)沒(méi)有主觀情感的直接抒發(fā)，只是把自己兩度游春的所見(jiàn)集中到都城南莊一個(gè)普通的村舍門口，通過(guò)兩段情景的鋪敘，兩相對(duì)照，喜悲相襯，一揚(yáng)一抑，突出表現(xiàn)了風(fēng)景依舊、佳人渺渺的無(wú)限惆悵之情。

再次，要領(lǐng)略“抒懷”的藝術(shù)技巧。

即景抒懷詩(shī)，往往是偶有所見(jiàn)所感時(shí)沖口而出的，或者是在某定特定的場(chǎng)合一揮而就的，不像許多詩(shī)那樣精雕細(xì)琢，但是一些詩(shī)作，詩(shī)人憑著深厚的藝術(shù)功底，還是顯示出了精湛的藝術(shù)技巧。如梅堯臣的《送門人歐陽(yáng)秀才游江西》：

客心如萌芽，忽與春風(fēng)動(dòng)。又隨落花去，去作西江夢(mèng)。我家無(wú)梧桐，安可久留鳳。鳳巢在桂林，烏哺不得共。無(wú)忘桂枝榮，舉酒一相送。

詩(shī)的前四句從對(duì)方著筆，寫門人歐陽(yáng)秀才將起程出游。詩(shī)中用了兩個(gè)比喻。首句的“客”即門人歐陽(yáng)秀才，春風(fēng)一吹，草木就要萌發(fā)，門人歐陽(yáng)秀才心中也像草木發(fā)芽一樣，產(chǎn)生了出游的愿望，“忽與春風(fēng)動(dòng)”點(diǎn)出時(shí)間。“忽”與“動(dòng)”二字用得特別精當(dāng)。春天的花草樹(shù)木，往往頭一天還似光禿禿的，第二天忽然綻出顆顆新芽來(lái)了。“動(dòng)”字不僅是說(shuō)萌芽的發(fā)生，還指出它在春風(fēng)吹拂下不斷成長(zhǎng)，它一經(jīng)萌芽，不久就要長(zhǎng)出枝葉，開(kāi)出鮮花。出游念頭也如此，它一經(jīng)產(chǎn)生，便不斷滋長(zhǎng)，變得愈來(lái)愈強(qiáng)烈。所以第三句又用“又隨”二字轉(zhuǎn)入下文。由萌芽而開(kāi)花，花又被風(fēng)吹落飛向天空，歐陽(yáng)秀才的心，又隨著落花，飛向西江。古典詩(shī)歌中寫落花，往往帶有傷感的情調(diào)，此詩(shī)寫其飛舉飄揚(yáng)，卻充滿生機(jī)。“西江夢(mèng)”指想象中即將開(kāi)始的江西游歷生活。夢(mèng)境是變幻莫測(cè)，飄忽不定的；既可以夢(mèng)見(jiàn)過(guò)去，也可以夢(mèng)見(jiàn)未來(lái)。用“夢(mèng)”形容游歷生活，可以引起無(wú)窮聯(lián)想，使人聯(lián)想到歐陽(yáng)秀才去江西后的行蹤不定，生活豐富多樣，使人聯(lián)想到醒里夢(mèng)里對(duì)客居京中的這段生活，包括作者這次送別在內(nèi)的回憶；既充滿了對(duì)未來(lái)的憧憬，也包含著對(duì)過(guò)去的深長(zhǎng)懷念，情致綿綿，意韻無(wú)窮。這四句比喻新穎貼切，把歐陽(yáng)秀才游江西之事完全變成生動(dòng)的形象描繪，可見(jiàn)作者才思和藝術(shù)創(chuàng)造力之高。

詩(shī)歌分類鑒賞十二講6：托物言志詩(shī)

詩(shī)，指的是詩(shī)人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物的一類詩(shī)歌。那么，一首好的托物言志詩(shī)，應(yīng)該具有什么特點(diǎn)呢？

首先，既然是詠物詩(shī)，當(dāng)然要能逼真地寫出所詠之物的特征，并能深入其里，攝出事物的神韻、品格來(lái)，即要做到“神似”。如南宋故臣鄭思肖的《畫(huà)菊》：

花開(kāi)不并百花從，獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。

菊花獨(dú)立疏芳，自甘寂寞，不求虛榮，不屑與“百花”為伍。它堅(jiān)持節(jié)操，傲霜怒放，光彩照人，志趣未窮。這里的菊花具有了某種神韻，而菊花同時(shí)又正是詩(shī)人的自我寫照，相對(duì)應(yīng)的“百花”則是影射那些屈節(jié)仕元的故宋臣屬。

詩(shī)三四兩句化用朱淑貞“寧可抱頭枝上老，不隨黃葉舞西風(fēng)”的詩(shī)句，精心刻畫(huà)了菊花寧帶著清香枯死枝頭，決不向北風(fēng)屈服飄零落地的頑強(qiáng)精神，絕好地體現(xiàn)其耿耿忠心、錚錚鐵骨，及“寧為玉碎，不為瓦全”的高風(fēng)亮節(jié)。這里的“北風(fēng)”一語(yǔ)雙關(guān)，字面上指大自然凜冽呼嘯的北風(fēng)，實(shí)際上隱喻來(lái)自北方的元朝統(tǒng)

治者。他們雖憑借強(qiáng)大的武力滅亡了南宋，但去無(wú)法征服像詩(shī)人這樣的孤臣義士。詩(shī)人以詠菊為題，運(yùn)用擬人手法詠菊寫人，通過(guò)贊美菊花傲然不屈的品格，生動(dòng)形象地表達(dá)了自己的心聲。

其次，在欣賞詠物詩(shī)時(shí)，要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。如下面這首明人于謙17歲時(shí)寫的《石灰吟》： 千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留青白在人間。詩(shī)的首句寫石灰的來(lái)之不易，鏗鏘有力的字句中寄寓了千錘百煉才能造就人才的深意。次句以擬人化的手法表現(xiàn)了石灰臨難不懼、處變不驚的不凡氣度，從中也寄寓了少年于謙不畏艱險(xiǎn)的性格。第三句詩(shī)人再次以擬人化的手法充分表現(xiàn)了石灰不怕粉身碎骨的崇高精神和甘愿獻(xiàn)身的美德。同樣，從中也展示了詩(shī)人不怕?tīng)奚?、視死如歸的英雄情懷。詩(shī)的末句“要留青白在人間”是前三句的收結(jié)與歸宿，是全詩(shī)的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。石灰何以能如前面所吟唱的那樣，關(guān)鍵在于它具有“要留清白在人間”的志向，這也是詩(shī)人的志向和理想。我們可以說(shuō)，作者句句寫石灰，正是句句寫自己。

再者，要注意分析詠物詩(shī)的寫作技巧。手法的不同，往往能反映出所詠之物與詩(shī)人自我形象融合的深淺程度。

如黃巢落第后所作的《菊花》：

待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。

作者親切地稱“菊花”為“我花”，顯然把它作為廣大被壓迫人民的象征。那么，與之相對(duì)應(yīng)的“百花”自然是喻反動(dòng)腐朽的封建統(tǒng)治集團(tuán)。

詩(shī)的三、四兩句極寫菊花盛開(kāi)的壯麗情景，“沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲”，整個(gè)長(zhǎng)安城，都開(kāi)滿了帶著黃金盔甲的菊花，它們散發(fā)出陣陣濃郁香氣，直沖云天，浸透全城。這是菊花的天下，菊花的王國(guó)，也是菊花的盛大節(jié)日。思想的深刻，想象的奇特、設(shè)喻的新穎、辭采的壯麗、意境的闊大，都可謂前無(wú)古人。正因?yàn)檫@樣，作者筆下的菊花也就一變過(guò)去那種幽獨(dú)淡雅的靜態(tài)美，顯示出一種豪邁粗獷、充滿戰(zhàn)斗氣息的動(dòng)態(tài)美。它既非“孤標(biāo)”，也不止“叢菊”，而是花開(kāi)滿城，占盡秋光，散發(fā)出陣陣濃郁的戰(zhàn)斗芳香，所以用“香陣”來(lái)形容。因此這首詩(shī)，無(wú)論意境、形象、語(yǔ)言、手法都有“奇”的特點(diǎn)，使人于詩(shī)作中讀出抒情詩(shī)人的高大形象，精神為之一振，耳目為之一新。

詩(shī)歌分類鑒賞十二講7：山水田園詩(shī)

園詩(shī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，詩(shī)人眾多，風(fēng)格各異。陶淵明等詩(shī)人形成我國(guó)東晉田園詩(shī)派，謝靈運(yùn)、謝朓等詩(shī)人形成我國(guó)南朝山水詩(shī)派，王維、孟浩然等詩(shī)人形成我國(guó)盛唐山水田園詩(shī)派。詩(shī)人們以山水田園為審美對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。

仔細(xì)品味，這些詩(shī)或多或少有著共同的特點(diǎn)。首先，都對(duì)山水表現(xiàn)出了極大的興趣，給予了其他詩(shī)人作家無(wú)法企及的關(guān)注，且不惜以濃墨重彩描寫大自然的一山一水，一草一木。

如孟浩然的《過(guò)故人莊》：

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。

待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

詩(shī)作首聯(lián)交待了事情的緣由后，頷聯(lián)即寫詩(shī)人進(jìn)村時(shí)所見(jiàn)的自然風(fēng)景。詩(shī)人好似信手拈來(lái)農(nóng)村常見(jiàn)的風(fēng)景，但平淡之中可見(jiàn)深厚的功力和精心的錘煉。這兩句不僅準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪了村邊棵棵濃密的綠樹(shù)，村外坡坡橫斜的青山，為我們呈現(xiàn)出一幅清新鮮明的山村風(fēng)景畫(huà)；而且一個(gè)“合”字，一個(gè)“斜”字，更將綠樹(shù)環(huán)抱山村，青山橫斜村外的神態(tài)點(diǎn)化出來(lái)，仿佛自然景物同山村人家融洽和諧，依依相合，洋溢著濃厚的情韻，極富親切感和感染力。

頸聯(lián)寫進(jìn)屋后主客暢談的情景。如果說(shuō)，頷聯(lián)是描繪整個(gè)村莊大環(huán)境的話，頸聯(lián)即是勾畫(huà)故友農(nóng)家的小環(huán)境：室外是打谷的曬場(chǎng)和菜園，室內(nèi)是農(nóng)家的酒菜和農(nóng)事的談吐，一股濃洌的田家風(fēng)味和盤托出。詩(shī)人面對(duì)窗外典型的農(nóng)家風(fēng)光，屋內(nèi)豐盛的農(nóng)家飯菜，內(nèi)心怡然歡快；加上主客知交，情味相投，頻頻舉杯對(duì)飲，聲聲暢談桑麻，心境是何等暢快溫暖。尾聯(lián)則述他日之約，情韻深長(zhǎng)。詩(shī)作的人情物景都融入了一片天籟之中。

其次，詩(shī)人筆下的山水草木、鳥(niǎo)語(yǔ)花香并不是孤立的，而是構(gòu)成了一個(gè)和諧的整體，形成了充滿生命意識(shí)的畫(huà)面。

且看杜甫以詩(shī)為畫(huà)之作—《絕句》： 遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

詩(shī)句一開(kāi)始，就從大處著筆，描繪出在初春燦爛的陽(yáng)光照耀下，浣花溪一帶明凈絢麗的春景。第二句詩(shī)人進(jìn)一步以和煦的春風(fēng)、初放的百花、如茵的芳草來(lái)展現(xiàn)明媚的大好春光。第三句詩(shī)人選擇初春最常見(jiàn)、也最具特征的動(dòng)態(tài)景物來(lái)勾畫(huà)。春暖花開(kāi)，泥融土濕，秋去春歸的燕子，正繁忙地飛來(lái)飛去，銜泥筑巢。第四句是勾勒靜態(tài)景物。春日融融，日麗沙暖，鴛鴦也要享受這春天的溫暖，在溪邊的沙洲上靜睡不動(dòng)。從景物的描寫來(lái)看，這一句和第三句動(dòng)態(tài)的飛燕相對(duì)照，動(dòng)靜相間，相映成趣。

三、四兩句又以工筆細(xì)描銜泥飛燕、靜睡鴛鴦，與一、二兩句粗筆勾畫(huà)闊遠(yuǎn)明麗的景物相配合，使整個(gè)畫(huà)面和諧統(tǒng)一，構(gòu)成一幅色彩鮮明、生意勃發(fā)、具有美感的初春景物圖，從而反映了詩(shī)人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的顛簸流離后，暫時(shí)得到安寧生活的暢淡心情，也是詩(shī)人對(duì)初春時(shí)節(jié)自然界的一派生機(jī)、欣欣向榮的歡愉情懷的表露。

再者，也是更重要的，詩(shī)人筆下的所有山水說(shuō)到底還是為了其中人物感情的抒發(fā)服務(wù)的。

如杜甫的即景小詩(shī)《絕句》： 絕句

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。

這是一首安史之亂平定后，杜甫得知故友嚴(yán)武還鎮(zhèn)成都消息后寫的一首小詩(shī)。詩(shī)的上聯(lián)是一組對(duì)仗句。草堂周圍多柳，新綠的柳枝上有成對(duì)黃鸝在歡唱，一派歡愉景象，有聲有色，構(gòu)成了新鮮而優(yōu)美的意境。“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”，鳥(niǎo)兒成雙成對(duì)，呈現(xiàn)出一片生機(jī)，具有喜慶的意味。次句寫藍(lán)天上的白鷺在自由飛翔。這兩句連用四種鮮明的顏色，構(gòu)成一幅絢麗的圖景。首句還有聲音的描寫，這些都傳達(dá)出無(wú)比歡快的感情。

詩(shī)下聯(lián)也由對(duì)仗句構(gòu)成，上句寫憑窗遠(yuǎn)眺雪嶺。嶺上積雪終年不化，所以積聚了“千秋雪”，而雪山只有在空氣澄清的晴日才能清晰看見(jiàn)。觀賞到如此難得見(jiàn)到的美景，詩(shī)人心情的舒暢不言而喻。下句寫向門外一看，可見(jiàn)到停泊在江邊的船只。江船本是很常見(jiàn)的，但 9

“萬(wàn)里船”卻意味深長(zhǎng)。因?yàn)樗鼈儊?lái)自“東吳”。多年戰(zhàn)亂，水陸交通為兵戈所阻，船只一般是不能航行萬(wàn)里的。而戰(zhàn)亂平定，交通恢復(fù)，才看到來(lái)自東吳的船只，詩(shī)人如何不喜上心頭呢？這兩句一言空間之廣，一言時(shí)間之久，詩(shī)人身在草堂，卻思接千載，視通萬(wàn)里，胸次是何等的開(kāi)闊！

詩(shī)歌分類鑒賞十二講8：談禪說(shuō)理詩(shī)

類似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下，這類詩(shī)歌往往具有似不食人間煙火的空靈之境。

1、對(duì)生活對(duì)自然的頓悟。有“詩(shī)佛”之稱的王維可謂是這方面的典范。他在《終南別業(yè)（別業(yè)即別墅）》中寫道：

中歲頗好道，晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無(wú)還期。

前人對(duì)其中的“行到水窮處，坐看云起時(shí)”一句頗有贊譽(yù)，認(rèn)為其有化機(jī)之妙?！靶械剿F處”是說(shuō)隨意而行，走到哪里算哪里的意思，然而不知不覺(jué)，竟來(lái)到流水的盡頭，看似無(wú)路可走了，于是就坐了下來(lái)。“坐看云起時(shí)”是心情悠閑到極點(diǎn)的表示。云本來(lái)給人以悠閑的感覺(jué)，也給人們以無(wú)心的印象，因此陶潛才有“云無(wú)心以出岫”的話。通過(guò)這一行、一到、一坐、一看的描寫，詩(shī)人王維此時(shí)心境的閑適也就明白揭出了。宋人蘇庠云：“此詩(shī)造境之妙，至與造物相表里，豈直詩(shī)中有畫(huà)哉？觀其詩(shī)知其蟬蛻塵埃之中，浮游萬(wàn)物之表者也?！保ā盾嫦獫O隱叢話》）

古文運(yùn)動(dòng)的巨匠柳宗元在這方面也有很高的造詣。他的《漁翁》就有奇趣，有畫(huà)意。

漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見(jiàn)人，欸乃一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無(wú)心云相逐。

詩(shī)作首句就題從夜寫起，還很平常；第二句寫到拂曉時(shí)分就奇了。本來(lái)，早起打水生火，亦常事，但“汲清湘”而“燃楚竹”，造語(yǔ)新奇，為讀者所未聞。事實(shí)不過(guò)是汲湘江之水，以枯竹為薪而已。不說(shuō)汲水燃薪，而用“清湘”“楚竹”借代，詩(shī)的意蘊(yùn)就不一樣，這里有超凡脫俗的感覺(jué)，象征著詩(shī)人的孤高品格。這里造語(yǔ)反常表現(xiàn)了一種特殊的情趣。三、四兩句寫煙銷日出，綠水青山現(xiàn)原貌之際，忽聞櫓槳“欸乃一聲”原來(lái)人已不見(jiàn)，只在山水之中。這里的造語(yǔ)亦甚奇，“煙銷日出”與“山水綠”互為因果，與“不見(jiàn)人”無(wú)關(guān)，而“山水綠”與“欸乃一聲”更不相干。詩(shī)句偏作“煙銷日出不見(jiàn)人，欸乃一聲山水綠”，大為反常。但熟味二句方能領(lǐng)悟其傳達(dá)出一種驚異感；而于青山綠水中忽聞櫓槳之聲尤為悅耳怡情，山水也似乎為之綠得更可愛(ài)了。作者通過(guò)這樣的奇趣，寫出了一個(gè)清寥得有幾分神秘的境界，隱隱傳達(dá)出他那孤高又不免孤寂的心境，所以又不是為奇趣而奇趣。

2、對(duì)事理的體察。這里對(duì)哲理的感悟并不是抽象地說(shuō)出，而多用形象化的手法加以表現(xiàn)。

首先是借助景物來(lái)表現(xiàn)。如王之渙氣吞寰宇的《登鸛雀樓》： 白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

詩(shī)的前兩句“白日依山盡，黃河入海流”寫的是登樓望見(jiàn)的景色。寫得景象壯觀，氣勢(shì)雄闊。這里詩(shī)人用極其樸素、極其淺顯的語(yǔ)言，高度形象而概括地把進(jìn)入廣大視野的萬(wàn)里河山，收入短短的十個(gè)字中。首句寫落日西沉，這是天空景、遠(yuǎn)方景、西方景；次句寫黃河流歸大海，這是由地面望見(jiàn)天邊，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東。兩句詩(shī)合起來(lái)，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩(shī)筆，使畫(huà)本資料來(lái)自廣祥論壇面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。就次句而言，詩(shī)人身在黃鶴樓，不可能望見(jiàn)黃河入海，句中寫的是詩(shī)人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景和意中景融合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫(huà)面的廣度和深度。三、四兩句詩(shī)，詩(shī)人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。詩(shī)句看來(lái)只是平鋪直敘地寫出了這一登樓過(guò)程，而含意深遠(yuǎn)，耐人尋味。這里有詩(shī)人的向上進(jìn)取精神，高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。

其次是通過(guò)生活中的細(xì)節(jié)加以表現(xiàn)。典型的例子是蘇軾的題畫(huà)詩(shī)《惠崇春江晚景》：

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

蘇軾在這里抓住了早春中幾個(gè)典型的細(xì)節(jié)，不加修飾地寫了出來(lái)，構(gòu)成了一幅形象生動(dòng)、意境濃醇的春江畫(huà)圖?！按航喯戎本湓佻F(xiàn)了春江中嬉水的群鴨，點(diǎn)出了“鴨戲圖”的主景。然而不僅如此，尤其巧妙的是透過(guò)“水暖鴨先知”之語(yǔ)揭示了畫(huà)面中無(wú)法表達(dá)的群鴨的“內(nèi)心世界”，寫出了群鴨敏銳地感覺(jué)出春水由寒轉(zhuǎn)暖的知覺(jué)，更寫出了群鴨暢于春水、戲于春水、戀于春水的神態(tài)，簡(jiǎn)直把畫(huà)中的群鴨寫活了，寫神了！面畫(huà)由此而陡然生氣勃勃，洋溢著春回大地的醉人氣息。

詩(shī)歌分類鑒賞十二講9：悼亡游仙詩(shī)

詩(shī)人多有神奇的想象力，在心愛(ài)的人兒離自己而去或自己的理想壯志得不到實(shí)現(xiàn)之際，他們往往借助于睡夢(mèng)、游仙等形式，或與心上人相會(huì)，或在仙境中實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

一、寫悼念亡妻深情的，文學(xué)史上有兩篇詞堪稱“悼亡詞雙璧”。其一是蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》：

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

這里有一處令人費(fèi)解，恩愛(ài)夫妻，撒手永訣，時(shí)間轉(zhuǎn)瞬十年，過(guò)去的美好的情景當(dāng)然是“自難忘”，可是為什么在“自難忘”之上加了“不思量”呢？這不是矛盾嗎？實(shí)際上這里并不矛盾，因?yàn)樗鎸?shí)。蘇妻王弗逝世十年間，蘇因反對(duì)王安石的新法，政治上受壓制，心境是悲涼的；到密州后，又逢兇年，忙于處理政務(wù)。生活上到了以食榿菊以維持的地步，而且繼室王潤(rùn)之（即王弗堂妹）及兒子均在身邊，哪能年年月月，朝朝暮暮都把逝世已久的妻子總記掛在心間呢？不是經(jīng)常懸念，但決不是經(jīng)常忘卻！十年忌辰，正是觸動(dòng)人心的日子，往事驀然來(lái)到心間，久蓄心懷的感情潛流，忽如閘門打開(kāi)，奔騰澎湃而不可遏止，因此這里的“不思量，自難忘”是真實(shí)而又自然的。

在蘇軾以前最著名的悼亡詩(shī)篇章有潘岳的《悼亡詩(shī)》和元稹的《遣悲懷》。蘇軾的這首悼亡詞，表現(xiàn)了夫妻間生死不渝的恩愛(ài)之情，千古而下，讀來(lái)仍令人黯然神傷。

其二是宋人賀鑄的《半死桐》（思越人，又名鷓鴣天）寫出了貧賤夫妻患難與共的感情。

重過(guò)閶門萬(wàn)事非，同來(lái)何事不同歸？梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。原上草，露初晞，舊棲新垅兩依依。空床臥聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣！這首詞的“同來(lái)何事不同歸”一問(wèn)，也問(wèn)得十分奇怪——賀妻又何嘗愿意先詞人而去呢？這實(shí)際上是文學(xué)往往講“情”而不講“理”的，極“無(wú)理”之辭，正是極“有情”之語(yǔ)。作者撕肝裂肺的悲愴，已全然包含在淚盡而繼之以血的一聲呼天搶地之中了。

詞的結(jié)拍最為后人所稱道。它用了生活小事中的細(xì)節(jié)，活脫脫地寫出了亡妻的賢慧與勤勞，寫出了伉儷之愛(ài)的溫馨。糟糠夫妻，情逾金石，無(wú)怪乎詞人當(dāng)此雨叩窗欞，一燈如豆，空床輾轉(zhuǎn)之際，最最不能忘懷的就是妻子“挑燈夜補(bǔ)衣”的純樸形象。全詞至此戛然而止，就把這哀惋凄絕的一幕深深地楔入了千萬(wàn)讀者的心扉，鐵石人也不容不潸然淚下了。

二、游仙形式的詞多為表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中的不得意，日有所思，夜有所夢(mèng)，借夢(mèng)來(lái)抒發(fā)自己胸中的不平之氣。

下面這首李清照的《漁家傲》，一反其清麗婉轉(zhuǎn)、幽怨凄惻之婉約風(fēng)格： 天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處？

我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！

詞的下片是理解全文的關(guān)鍵?！拔覉?bào)路長(zhǎng)嗟日暮”反映了詞人晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦經(jīng)歷。詞人結(jié)合自己身世，把它隱括入律，只用“路長(zhǎng)”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意志與過(guò)程，語(yǔ)言簡(jiǎn)凈自然，渾化無(wú)跡。其意與“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”相連，是詞人在天帝面前傾訴自己空有才華而屢遭不幸，奮力掙扎的苦悶。李清照是一位杰出的文學(xué)家，然而在封建社會(huì)里，女子聰明才智往往被扼殺，一般不可能在政治上有所作為。她的一生只能用寫詩(shī)詞來(lái)表現(xiàn)她的才能，但她又感到“謾有驚人句”。著一“謾”字，流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。詞人在現(xiàn)實(shí)中知音難遇，欲訴無(wú)門，唯有通過(guò)幻想的形式，才能盡情地抒發(fā)胸中的憤懣。

這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，把屈原的《離騷》、莊子的《逍遙游》以至神話傳說(shuō)譜入宮商，使夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)融為一體，構(gòu)成氣度恢宏、格調(diào)雄奇的意境，具有了浪漫主義色彩和豪放派的特色。

詩(shī)歌分類鑒賞十二講10：羈旅行役詩(shī)

游客浪子，眼中所見(jiàn)、耳中所聞、心中所感都包含著由此觸發(fā)的對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的眺望，對(duì)溫馨家庭的憧憬。鑒賞羈旅行役詩(shī)，要注意分析以下幾種狀況：

1、作者寫了哪些“眼中景”？借此抒發(fā)怎樣的“心中情”？如歐陽(yáng)修的《踏莎行》：

候館*梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。

寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。*候館：旅舍。

詞作上片前三句是對(duì)春景的描繪，后兩句轉(zhuǎn)入對(duì)離愁的敘寫。其意思是離愁隨著分別時(shí)間之久，相隔路程之長(zhǎng)，越積越多，就像眼前這伴著自己的一溪春水一樣，來(lái)路無(wú)窮，去程不盡。這個(gè)比喻，妙在即景設(shè)喻，觸景生情，亦賦亦比亦興，是眼中所見(jiàn)與心中所感的悠然神會(huì)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他比李煜的“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”顯得更加自然。

這首詞所寫的是一個(gè)常見(jiàn)的題材，但卻展現(xiàn)出一片情深意遠(yuǎn)的境界，讓人感到整首詞本身就具有一種“迢迢不斷如春水”式的含蓄蘊(yùn)藉，令人神往。這固然取決于感情本身的深摯，但和構(gòu)思的新穎、比喻的自然、想象的優(yōu)美也分不開(kāi)。上片寫行者的離愁，下片寫行者的遙想，這遙想實(shí)際上是離愁的深化，它使整首詞意境更加幽遠(yuǎn)。而上下兩片結(jié)尾的比喻和想象所展示的情意和境界，更使人覺(jué)得，詞中所展示的畫(huà)面，雖然有限，情境卻是無(wú)限的。俞平伯評(píng)說(shuō)下片結(jié)尾兩句“似乎可畫(huà)，卻又畫(huà)不到”，這“畫(huà)不到”處不只是春山外的行人，更是那悠遠(yuǎn)的情韻。

2、這類詩(shī)在感情的抒發(fā)上有何特點(diǎn)？比如，鑒賞王維的思鄉(xiāng)名作《九月九日憶山東兄弟》，我們就要弄清楚詩(shī)人不直接說(shuō)自己思念家鄉(xiāng)親人，而從對(duì)方入筆抒寫感情的寫法：

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

作者以“每逢佳節(jié)倍思親”一句高度概括而又極其自然地表達(dá)了年輕的詩(shī)人背鄉(xiāng)客旅對(duì)溫暖的家庭和可愛(ài)的親人的刻骨懷念。每當(dāng)佳節(jié)來(lái)臨，而自己形影相吊之際，更使他憶及合家歡聚的情景，這既是詩(shī)人自己此時(shí)此刻的心聲，抒寫了他深摯的思親之情；也傳達(dá)了世人共有的情思，表現(xiàn)了漢民族固有的重家庭倫理的心態(tài)。此句流暢質(zhì)樸，明白如話，一經(jīng)唱出，便不脛而走，成為家喻戶曉的千古名句。

詩(shī)首句寫“作客”，次句寫“思親”，都是實(shí)寫，都是樸素自然的直接抒情；后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向了虛寫。詩(shī)人馳騁想象的翅膀，跨越空間，設(shè)想在重陽(yáng)節(jié)的這一天，遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟們定會(huì)象往年一樣登山眺望，也一定會(huì)按照傳統(tǒng)的風(fēng)俗插戴茱萸，暢飲黃酒，同時(shí)也一定會(huì)想念自己——遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的手足，這一番想象，實(shí)際上是反襯詩(shī)人自己對(duì)兄弟們的思念。全詩(shī)一正一側(cè)，一實(shí)一虛，短短四句起伏變化，加強(qiáng)了深摯情感的表達(dá)，顯得韻味無(wú)窮。正如清人張謙宜所說(shuō)：“不說(shuō)我想他，卻說(shuō)他想我，加一倍凄涼?！?/p>

3、詩(shī)人是怎樣把思鄉(xiāng)的感情與所見(jiàn)所聞的一些事物巧妙地融合在一起的？如2002年全國(guó)高考題：

閱讀下面這首詩(shī)，回答題后問(wèn)題。春夜洛城聞笛 李白

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？

前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō)，“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵。詩(shī)中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)？為什么？

解題指導(dǎo)：東都洛陽(yáng)，在唐代是一個(gè)繁華的都市。玄宗開(kāi)元十九年（公元731年）春，李白離開(kāi)長(zhǎng)安，泛舟黃河?xùn)|游，后來(lái)寓居洛陽(yáng)。開(kāi)元二十二年的一個(gè)春風(fēng)輕拂氣候宜人的夜晚，白日里車水馬龍的喧囂和雜沓的人聲，都寂靜下來(lái)了，忽然，一聲幽怨婉轉(zhuǎn)的笛聲傳來(lái)，它像一股春風(fēng)，吹拂著整個(gè)沉浸在寧?kù)o中 的洛陽(yáng)城。玉笛吹出了凄清的別離之曲《折揚(yáng)柳》，惹起游子們的一片思鄉(xiāng)之情，詩(shī)歌以“誰(shuí)家”起，以“何人”結(jié)，笛聲無(wú)端而起，鄉(xiāng)情油然而生。游子的潛意識(shí)，經(jīng)笛聲一調(diào)弄即引發(fā)起來(lái)，可見(jiàn)游子無(wú)日不思家，無(wú)時(shí)不懷鄉(xiāng)。全詩(shī)情致纏綿委婉，飄逸瀟灑。

參考答案：“折柳”是曲子《折楊柳》的簡(jiǎn)稱，這首曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。此詩(shī)抒寫了思鄉(xiāng)之情，而這種思鄉(xiāng)之情是從聽(tīng)到“折柳”的笛聲引起的，可見(jiàn)“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。

前人《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》一書(shū)對(duì)此詩(shī)的評(píng)論是：“‘折柳’二字為通首關(guān)鍵?！备呖嫉念}目就從這兒提出?！罢哿痹鉃椤罢廴×Α薄Ｏ鄠鏖L(zhǎng)安東有一橋，名霸橋，漢人送客到此均折柳贈(zèng)別，因此后世就習(xí)慣用“折柳”來(lái)作為贈(zèng)別或送別之詞。而從本詩(shī)來(lái)看，“聞?wù)哿钡摹罢哿敝傅氖恰墩蹢盍分@種笛曲多用來(lái)表示惜別懷遠(yuǎn)之情，抒發(fā)離情別緒。作者忽然聽(tīng)到的本資料來(lái)自廣祥論壇那一陣悠揚(yáng)的笛聲，仔細(xì)一聽(tīng)，原來(lái)是“折楊柳”曲，春天已到了而自己卻還飄泊在外，不禁更引起了思鄉(xiāng)之情。這首詩(shī)著重寫詩(shī)人的一種思鄉(xiāng)之情。而詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情，從詩(shī)中看，又恰恰是由聽(tīng)到“折柳”曲后引起的。所以說(shuō)，“折柳”在詩(shī)中的地位至為重要。而“此夜曲中聞?wù)哿边@一句的修辭頗有特色。詩(shī)人不說(shuō)聽(tīng)了一支折柳曲，而說(shuō)在樂(lè)曲中聽(tīng)到了折柳。這“折柳”二字既指曲名，又具有了更廣闊的涵義。它代表一種習(xí)俗，一個(gè)場(chǎng)景，一股情緒，一種音樂(lè)，一個(gè)感情，它幾乎就是離別的同義語(yǔ)。它能喚起一連串具體的回憶，使人們蘊(yùn)藏在心底的鄉(xiāng)情重新激蕩起來(lái)。

當(dāng)然，如果有考生認(rèn)為“折柳”在詩(shī)中算不上什么關(guān)鍵，只要能夠自圓其說(shuō)，也可以考慮給分。

詩(shī)歌分類鑒賞十二講11：邊塞征戰(zhàn)詩(shī)

唐朝開(kāi)元、天寶年間形成的一個(gè)以反映唐朝邊界戰(zhàn)爭(zhēng)生活為主要內(nèi)容的詩(shī)歌流派。代表作家有高適、岑參等詩(shī)人。主張以詩(shī)歌來(lái)反映邊塞的山川景物和風(fēng)土人情；表現(xiàn)從軍邊塞、殺敵報(bào)國(guó)的意志；謳歌邊塞將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神；抒發(fā)御敵建功的愿望和安邊定遠(yuǎn)的思想；描寫將士和親人相互思念的深沉情感；諷刺并勸諫拓土開(kāi)邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者。在創(chuàng)作風(fēng)格上多以雄渾豪放、奔騰峻偉見(jiàn)長(zhǎng)。盛唐邊塞詩(shī)派的出現(xiàn)，開(kāi)拓了我國(guó)古代詩(shī)歌題材的一個(gè)廣闊的領(lǐng)域，表現(xiàn)了盛唐時(shí)期激昂壯闊的時(shí)代風(fēng)貌。

邊塞征戰(zhàn)詩(shī)是最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰的作品，因此，在接觸這類作品時(shí)，首先對(duì)作者所處的時(shí)代應(yīng)有所了解。

請(qǐng)看顯示作者鐵板鋼牙、激昂斗志的一首七絕： 南園十三首（其五）李賀

男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣*，若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯？

*凌煙閣：在長(zhǎng)安，唐太宗貞觀十七年在閣上畫(huà)開(kāi)國(guó)功臣二十四人。

詩(shī)起句峻急，次句猶懸流飛瀑，從高處跌下，氣勢(shì)磅礴。

一、二兩句十四字一氣呵成，節(jié)奏明快，與詩(shī)人那昂揚(yáng)的意緒和緊迫的心情十分契合。首句“何不”二字極富表現(xiàn)力，它不只構(gòu)成了特定句式，而且強(qiáng)調(diào)了反詰的語(yǔ)氣，增強(qiáng)了詩(shī)句傳情達(dá)意的力量。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，我們可讀出詩(shī)人面對(duì)烽火連天、戰(zhàn)亂不已的局面，焦急萬(wàn)分，恨不得身佩寶刀，奔赴沙場(chǎng)，保衛(wèi)家邦的復(fù)雜感情?！昂尾弧痹圃?，反躬自問(wèn)，有勢(shì)在必行之意，又暗示出危急的軍情和詩(shī)人焦慮不安的心境。此外，它還使人感受到詩(shī)人那沉郁已久的憤懣情懷。三、四兩句詩(shī)人不禁要問(wèn)：封侯拜相，繪像凌煙閣的，哪有一個(gè)是書(shū)生出身？這里不用陳述句，而用祈使句和設(shè)問(wèn)句，牢騷的意味顯得更濃郁。看起來(lái)，詩(shī)人從反面襯托投筆從戎的必然性，但實(shí)際上，這里是進(jìn)一步抒發(fā)了懷才不遇的憤激情懷。由昂揚(yáng)激越轉(zhuǎn)入沉郁哀怨，既見(jiàn)出反襯的筆法，又見(jiàn)出起伏的節(jié)奏，峻急中作回蕩之姿。就這樣，詩(shī)人把自己復(fù)雜的思想感情表現(xiàn)在詩(shī)歌的節(jié)奏里，使讀者從節(jié)奏的感染中加深對(duì)主題的理解、感受。

鑒賞這類詩(shī)作還應(yīng)注意，在邊塞征戰(zhàn)的大題材下，每首詩(shī)歌還有各自的思想感情特點(diǎn)，我們應(yīng)給予具體的分析。

如下詩(shī)： 涼州詞 王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。

對(duì)于這首詩(shī)，歷來(lái)有兩種觀點(diǎn)。一種認(rèn)為應(yīng)用低沉、傷感、悲涼、反戰(zhàn)等詞語(yǔ)來(lái)概括這首詞，另一種觀點(diǎn)以清人施補(bǔ)華為代表，他評(píng)論后兩句說(shuō)：“作悲傷語(yǔ)讀便淺，作諧謔語(yǔ)便妙，在學(xué)人領(lǐng)悟”。

這里，我們認(rèn)為施補(bǔ)華的觀點(diǎn)很有道理。為什么“作悲傷語(yǔ)讀便淺”呢？因?yàn)榇嗽?shī)不是在宣揚(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕，也不是表現(xiàn)對(duì)戎馬生涯的厭惡，更不是對(duì)生命不保的詠嘆。先來(lái)看詩(shī)中的歡宴場(chǎng)面：耳聽(tīng)歡快、激越的琵琶聲，戰(zhàn)士們神采飛揚(yáng)，暢飲正酣，一陣痛飲后，便醉態(tài)微微了，也許有人想放松了吧，這時(shí)座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉死沙場(chǎng)，也請(qǐng)諸位莫笑?！肮艁?lái)征戰(zhàn)幾人回”，我們不是將生死置之度外了嗎？可見(jiàn)三四兩句是席間的勸酒之語(yǔ)，而并不是悲傷之情，它雖本資料來(lái)自廣祥論壇有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”。“醉臥沙場(chǎng)”表現(xiàn)出來(lái)的不僅是豪放、開(kāi)朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的宴席所顯示的熱烈氣氛是一致的。這是一個(gè)歡樂(lè)的盛宴，那場(chǎng)面和意境決不是一兩個(gè)人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。它那明快的語(yǔ)言，跳躍跌宕的節(jié)奏所反映出來(lái)的情緒是奔放的狂熱的；它給人的是一種激動(dòng)和向往的藝術(shù)魅力，這正是盛唐邊塞詩(shī)的特色。

在大量的邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中，體現(xiàn)出的藝術(shù)風(fēng)格是很不相同的，我們應(yīng)對(duì)詩(shī)歌的字詞句進(jìn)行細(xì)細(xì)地品味。以杜甫的《前出塞》為例：

前出塞 杜甫

挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。射人先射馬，擒賊先擒王。殺人亦有限，列國(guó)自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷？

詩(shī)的前四句，很像是當(dāng)時(shí)軍中流行的作戰(zhàn)歌訣，頗富韻致，饒有理趣，深得議論要領(lǐng)。兩個(gè)“當(dāng)”，兩個(gè)“先”妙語(yǔ)連珠，開(kāi)人胸臆，提出了作戰(zhàn)步驟的關(guān)鍵所在，強(qiáng)調(diào)部隊(duì)要強(qiáng)悍，士氣要高昂，對(duì)敵有方略，智勇須并用。四句以排句出之，如數(shù)家珍，宛如總結(jié)戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)。

從藝術(shù)構(gòu)思上說(shuō)，作者采用了先揚(yáng)后抑的手法：前四句以通俗而富哲理的謠諺體開(kāi)勢(shì)，講如何練兵用武，怎樣克敵制勝；后四句卻寫如何節(jié)制武功，力避殺伐，逼出“止戈為武” 15 的本旨。先行輔筆，后行主筆；輔筆與主筆之間，看似掠轉(zhuǎn)，實(shí)是順接，看似矛盾，實(shí)為辯證。因?yàn)槿鐭o(wú)可靠的武備，就不能制止外來(lái)侵略；但自恃強(qiáng)大武器而窮兵黷武，也是不可取的，所以詩(shī)人主張既擁強(qiáng)兵，又以“制侵陵”為限，才符合最廣大人民利益。

詩(shī)歌分類鑒賞十二講12：借景抒情詩(shī)

指的是寓情于景，借助客觀景物的描寫來(lái)抒發(fā)詩(shī)人主觀感情的詩(shī)作。詩(shī)人在詩(shī)中不是直接抒發(fā)感情，而是移情于物，融情于景，將自己的感情轉(zhuǎn)移到景物上去，使景物帶上感情色彩。詩(shī)人帶著有情之眼去觀察景物，以有情之筆去描寫景物，使感情附著于景物，景物浸染上感情，景生情，情生景，情景交融，渾然無(wú)隔。

借景抒情詩(shī)往往是含而不露，蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn)，情豐意密，深切動(dòng)人。鑒賞借景抒情類詩(shī)歌，要掌握以下三個(gè)原則：

第一，要體會(huì)詩(shī)中情景交融的意境。自然景物一經(jīng)詩(shī)人攝入筆端，就必然會(huì)帶上詩(shī)人的感情色彩，為表達(dá)詩(shī)人的特定情感服務(wù)。如下面這首唐詩(shī)：

望洞庭湖贈(zèng)張丞相 孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。

有人評(píng)論這首孟詩(shī)“以望洞庭托意，不露干謁（求薦之意）之痕”。那么，詩(shī)人孟浩然是如何把求薦之意表達(dá)出來(lái)的？

這首干謁詩(shī)（詩(shī)用于有所要求而拜見(jiàn)對(duì)方）是作者西游長(zhǎng)安時(shí)寫給丞相張九齡的，是想得到張九齡的賞識(shí)和錄用。

詩(shī)作前兩聯(lián)寫景，著力描繪洞庭湖汪洋浩蕩，一望無(wú)際，氣蒸荊楚、波撼岳陽(yáng)的壯觀，氣勢(shì)雄偉，形象鮮明飛動(dòng)，表現(xiàn)了詩(shī)人廣闊的胸襟。后兩聯(lián)由眼前景物的觸發(fā)轉(zhuǎn)向抒情。詩(shī)人面對(duì)浩淼無(wú)垠的湖水，想到自己功名未遂，空有出仕的愿望，無(wú)人引薦，就好像欲渡洞庭湖而無(wú)舟船一樣，希望張九齡援引。

這首干謁詩(shī)不落俗套，它把求仕之意，巧妙地與眼前的洞庭湖寫景結(jié)合起來(lái)，寫得委婉含蓄，不卑不亢，極有藝術(shù)力和感人力量。是把眼中景與胸中情結(jié)合得極好的范例。

第二，要領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫景所表現(xiàn)的情感。如范仲淹的《蘇幕遮》：

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。

這首詞雖然也抒寫羈旅相思之情，但又不同于傳統(tǒng)的抒寫離愁別恨的小令，詞作上片寫景，雖抒寫悠悠相思之情，但所寫的秋景闊遠(yuǎn)綺麗，毫無(wú)衰颯情味。下片抒情，抒發(fā)了自己的羈旅愁緒、黯然凄愴的思鄉(xiāng)情懷。這本是詞中常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)和情景結(jié)合方式。它的特殊性在于麗景與柔情的統(tǒng)一，更準(zhǔn)確地說(shuō)，是闊遠(yuǎn)之境、綺麗之景與深摯之情的統(tǒng)一。寫鄉(xiāng)思離愁的詞，往往借蕭瑟的秋景來(lái)表達(dá)，這首詞描寫的景色卻闊遠(yuǎn)而綺麗。它一方面顯示了詞人胸襟的廣闊和對(duì)生活對(duì)自然的熱愛(ài)，反過(guò)來(lái)襯托了離情的可傷；另一方面又使下片所抒之情顯得柔而有骨，深摯而不流于頹靡。整個(gè)來(lái)說(shuō)，這首詞的用語(yǔ)與手法雖與一般的詞類似，意境情

調(diào)卻近于傳統(tǒng)的詩(shī)。這說(shuō)明，抒寫離情別恨的小詞是可以寫得境界闊遠(yuǎn)，不局限于閨閣庭院。

第三，要注意賞析詩(shī)歌的寫作技巧和語(yǔ)言特色。寫景的方法很多，概而言之，要留意作者觀察和描寫景物的角度；要把握和分析作者描寫景物的方法；要理解和說(shuō)明描寫景物的技巧等等。如下題：

閱讀下面這首詩(shī)，按題后要求答題。望岳 杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

（1）此詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，卻句句寫望，且層次清晰，試作簡(jiǎn)要分析。（2）明人莫如忠評(píng)價(jià)首聯(lián)下句說(shuō)：“齊魯?shù)浇袂辔戳?，題詩(shī)誰(shuí)能繼杜陵？”認(rèn)為這句詩(shī)無(wú)人能繼，你怎么看？

（3）后人以其深刻的思想意義把此詩(shī)譽(yù)為“絕唱”，請(qǐng)就此作簡(jiǎn)要分析。參考答案：（1）全詩(shī)句句寫向岳而望，距離是自遠(yuǎn)而近，時(shí)間是從朝至暮，并由望岳思想將來(lái)的登岳。首聯(lián)寫乍一望見(jiàn)泰山時(shí)，高興得不知怎樣形容才好的那種驚嘆仰慕之情，非常傳神。接著自我作答。頷聯(lián)本資料來(lái)自廣祥論壇兩句寫近望所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳。頸聯(lián)兩句是寫細(xì)望，細(xì)望中蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)。尾聯(lián)兩句寫望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿。

（2）“齊魯青未了”是經(jīng)過(guò)詩(shī)人一番揣摩后得出的答案，可謂驚人之句。它既不是抽象地說(shuō)泰山高，也不是象謝靈運(yùn)那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語(yǔ)言來(lái)形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)——在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥?，以距離之遠(yuǎn)來(lái)襯托泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫寫出了地理特點(diǎn)，寫其它山岳時(shí)不能移用。

（3）后人把此詩(shī)稱為杜詩(shī)的絕唱，是由于此詩(shī)最后一聯(lián)詩(shī)?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之句富有啟發(fā)性和象征意義，我們從中可以看到詩(shī)人不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一位偉大的詩(shī)人的關(guān)鍵所在，也是一切有所作為的人不可缺少的。這也是為什么這兩句詩(shī)千百年來(lái)一直為人們所傳誦，至今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的原因。

第四篇：詩(shī)歌鑒賞高考復(fù)習(xí)之詩(shī)歌思想

詩(shī)歌鑒賞高考復(fù)習(xí)之四 四：詩(shī)歌思想感情

（一）按內(nèi)容把詩(shī)歌分為：

1送別抒懷詩(shī)：寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山?/p>

（1）理解類型：送別抒懷詩(shī)是古詩(shī)詞中的一個(gè)大類。他們一般按時(shí)間、地點(diǎn)來(lái)描寫景物、表達(dá)離愁別緒，從而體現(xiàn)作者的思想感情。這類詩(shī)歌大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)，如柳永的《雨霖鈴》。這類詩(shī)歌在藝術(shù)手法上大多是采用觸景生情、情景交融的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想塑造形象。（2）：表達(dá)的情感：①：依依不舍的留念。柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》。②：情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)。王勃《送杜少府之任蜀州》

③：坦陳心志的告白。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

（3）古人送別的習(xí)俗： ①折柳送別 ②飲酒餞別③唱歌送別（4）代表詩(shī)作：

淮上與友人別 鄭谷

揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。

問(wèn)題：這首詩(shī)作者所要表達(dá)的基本情感是什么？請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句談?wù)勛髡呤侨绾伪磉_(dá)這一情感的。

答案：離愁。首先，作者選取了大量象征離愁的景物借景抒情：“楊柳”、“楊花”、“風(fēng)笛”、“離亭”。末句直抒胸臆表達(dá)了各向天涯的無(wú)限愁緒和南北異途的深長(zhǎng)思念。

2羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)：雞聲茅店月，人跡板橋霜。（1）：理解類型：就是長(zhǎng)期客居在外，滯留他鄉(xiāng)。或漂泊異地，或謀求仕途，或被貶赴任途中，或游歷名山大川，或探親訪友。這類詩(shī)，多抒發(fā)綿綿的鄉(xiāng)愁，對(duì)親人無(wú)盡的思念和郁郁不得志之情。它往往表達(dá)羈旅之苦、行役之苦、宦游之艱。

（2）表達(dá)的情感：①羈旅愁思：孟浩然《宿建德江》

② 思念親友：王維《九月九日憶山東兄弟》

③征人思鄉(xiāng)：李益《夜上受降城聞笛》

（3）表達(dá)羈旅之情方式 ：

①觸景傷情：何事吟余忽惆悵，村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。

②感時(shí)生情：中秋望月；重陽(yáng)登高；傷春悲秋； 日暮思?xì)w。③托物傳情：月、雁、笛、柳。

④因夢(mèng)寄情：夜來(lái)有夢(mèng)登歸路，不到桐廬已及明。⑤妙喻傳情：鄉(xiāng)愁（是一張小小的郵票）。

（4）代表詩(shī)作：

旅次寄湖南張郎中

戎昱

寒江近戶漫流聲，竹影當(dāng)窗亂月明。歸夢(mèng)不知湖水闊，夜來(lái)還到洛陽(yáng)城。

詩(shī)中寫“歸夢(mèng)”突出了什么？前人評(píng)說(shuō)，“歸夢(mèng)”是這首詩(shī)的詩(shī)眼。你是否同意這種說(shuō)法？為什么？

答：同意。①寫夢(mèng)中返鄉(xiāng)是那么容易，突出了鄉(xiāng)思之深，之切。②“歸夢(mèng)”因旅次見(jiàn)聞引發(fā)，觸景生情。前兩句中江水漫流之聲、月下竹影之形，是“歸夢(mèng)”之因；而“歸夢(mèng)”則是思鄉(xiāng)之情的集中表現(xiàn)。所以可以說(shuō)“歸夢(mèng)”是這首詩(shī)的詩(shī)眼。

3思婦閨情詩(shī)：思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓。

（1）：理解類型：思婦閨情詩(shī)主要抒寫古代民間棄婦和思婦（包括征婦、商婦、游子?jì)D等）的憂傷，或者少女懷春、思念情人的感情。常見(jiàn)情感有兩大類，一類是婦女對(duì)丈夫的思念，一類是對(duì)易逝青春的哀怨，對(duì)自由自在生活幸福生活的向往，以及歌頌真摯愛(ài)情。

另：宮怨詩(shī)，專寫古代宮女?huà)邋蚱涫櫠骨榈脑?shī)歌，表達(dá)盼幸承歡、失寵被棄、孤寂善感、渴望愛(ài)情與自由的情感。

（2）表達(dá)的情感：①、表現(xiàn)閨中女子的后悔、怨恨：

【唐朝】王昌齡《閨怨》

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

【簡(jiǎn)析】這首閨怨詩(shī)描寫了上流貴婦賞春時(shí)心理的變化。詩(shī)的首句寫她“不知愁”：天真浪漫，富有幻想；二句寫她登樓賞春：帶有幼稚無(wú)知，成熟稍晚的憨態(tài)；三句急轉(zhuǎn)，寫忽見(jiàn)柳色而勾起情思：柳樹(shù)又綠，夫君未歸，時(shí)光流逝，春情易失；四句寫她的省悟：悔恨當(dāng)初慫恿“夫婿覓封侯”的過(guò)錯(cuò)。詩(shī)無(wú)刻意寫怨愁，但怨之深，愁之重，已裸露無(wú)余。②、表現(xiàn)對(duì)游子的思念、想望：

【唐朝】金昌緒《春怨》

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。

【簡(jiǎn)析】以小見(jiàn)大。四句詩(shī)是典型的起承轉(zhuǎn)合式結(jié)構(gòu)。寫她夢(mèng)中去遼西和征夫相會(huì)。表現(xiàn)女主人公思夫之情的深切與纏綿，思夫而不得的種種懊惱與惆悵。這首詩(shī)間接借閨怨來(lái)反映征戍之苦。

【南宋】李清照《一剪梅》

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

【簡(jiǎn)析】本篇詞作，上闋隱然相思之意，下闋則直宣情愫。③、表現(xiàn)對(duì)丈夫的關(guān)切、牽掛：

【唐朝】陳玉蘭《寄夫》

夫戍邊關(guān)妾在吳，西風(fēng)吹妾妾憂夫。一行書(shū)信千行淚，寒到君邊衣到無(wú)？

【簡(jiǎn)析】陳玉蘭是晚唐詩(shī)人王駕之妻。寫的是一位女子不顧西風(fēng)吹在自己身上的寒冷，卻對(duì)丈夫體貼入微，問(wèn)寒問(wèn)暖，生動(dòng)表現(xiàn)少婦的焦慮。

【元朝】姚遂《寄征衣》

欲寄君衣君不還，不寄君衣君又寒。寄與不寄間，妾身千萬(wàn)難。

【簡(jiǎn)析】詩(shī)用一個(gè)女子的口吻寫出了一個(gè)閨中少婦為丈夫寄寒衣時(shí)的矛盾心情。同時(shí)，那種對(duì)丈夫的關(guān)切、體貼之情也溢出紙外。

④、表現(xiàn)閨中人的寂寞、冷清

【唐朝】溫庭筠《菩薩蠻》

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

【簡(jiǎn)析】作者攝取了“梳洗”、“弄妝”生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)閨婦幽怨孤寂心情和篤情善感的形象。三處反襯。以懶起弄妝反襯寂寞空虛；以花面相映反襯命薄如花；以成雙鷓鴣反襯形單影只的孤獨(dú)，表現(xiàn)對(duì)愛(ài)情渴望。

【唐朝】杜牧 《秋夕》 銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。

【簡(jiǎn)析】這是寫失意宮女生活的孤寂幽怨。首句寫秋景，用一“冷”字，暗示寒秋氣氛，又襯出主人公內(nèi)心的孤凄。二句寫借撲螢以打發(fā)時(shí)光，排遣愁緒。三句寫夜深仍不能眠，以待臨幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羨慕牽?？椗?，抒發(fā)心中悲苦。

（3）代表詩(shī)作：

蝶戀花 歐陽(yáng)修

庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見(jiàn)章臺(tái)路。

雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。

瑤

瑟

怨

溫庭筠

冰?、巽y床夢(mèng)不成，碧天如水夜云輕，雁聲遠(yuǎn)過(guò)瀟湘②去，十二樓中月自明

①冰?。簺鱿婪Q。②瀟湘：兩個(gè)水名，在今湖南省。

批注說(shuō)：“通篇布景，只?夢(mèng)不成?三字露怨意?！闭?qǐng)你結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析詩(shī)人是如何通過(guò)寫景來(lái)表現(xiàn)思想內(nèi)容的。

答：全詩(shī)用冰簟、銀床、碧空、明月、輕云、南雁、瀟湘，以至于月光籠罩下的玉樓這些景物組成一組凄涼的秋夜圖來(lái)表現(xiàn)女子的悲怨之情。

注：在怨女詩(shī)中，一些詩(shī)歌中女性意象淡化，政治性較為突出。主要通過(guò)男女的戀愛(ài)關(guān)系比喻君臣關(guān)系。具體分為兩種：一是直接用男女之依戀表達(dá)詩(shī)人對(duì)君王的依戀，希望被君王重用；二是用男女失戀，女子被拋棄來(lái)喻自己不被朝廷重用等。

4山水田園詩(shī)：待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

（1）：意象特征：山水草木、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、田園風(fēng)光、農(nóng)村景物農(nóng)家，以及安逸恬淡的隱居生活。（2）：技巧特征：融情于景，白描，動(dòng)靜結(jié)合，遠(yuǎn)近結(jié)合。

（3）：語(yǔ)言特征：清麗洗練，清新自然、質(zhì)樸

注：山水詩(shī)源于南朝（宋）謝靈運(yùn)，田園詩(shī)源于晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。

（4）表達(dá)的情感：①表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿

②表達(dá)對(duì)寧?kù)o平和生活的向往

③表達(dá)自己從容閑適的生活態(tài)度，以及熱愛(ài)自然、向往自由、向往歸隱的情懷。

（5）代表詩(shī)作：

山居即事 王維

寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹(shù)遍，人訪蓽門稀。綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。①簡(jiǎn)析“遍”字在頷聯(lián)中的表達(dá)效果。②詩(shī)的后四句寫出了怎樣的景與情？

答：①“遍”字表現(xiàn)松樹(shù)多，鶴多，“稀”字表現(xiàn)來(lái)訪者少，兩者對(duì)照寫出山居環(huán)境的幽靜。

②寫出了夕陽(yáng)西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛(ài)，人們采菱而歸的景象。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。5：懷古詠史詩(shī)：千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。（1）：理解類型：后代作家臨古跡、思古人、嘆古事，因現(xiàn)實(shí)的原因或借古諷今、或因古抒懷、或感慨今昔。（2）表達(dá)的情感：①對(duì)歷史作冷靜的理性思考，史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起，②感悟昔盛今衰，③感慨個(gè)人遭遇，④ 抨擊統(tǒng)治者昏庸和社會(huì)時(shí)弊，只抓住歷史的影子，故意借題發(fā)揮。

（3）表達(dá)方式 ：或借古諷,有古今對(duì)比的，有用典的。

（4）代表詩(shī)作：

汴河曲 李益

汴水東流無(wú)限春，隋家宮闕已成塵。行人莫上長(zhǎng)堤望，風(fēng)起楊花愁殺人。

汴河懷古 皮日休

盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不教多。閱讀上面兩首詩(shī)，說(shuō)說(shuō)兩詩(shī)在內(nèi)容和表達(dá)技法上的異同。

答：兩首詩(shī)都是詠史詩(shī)?！躲旰忧方柙伿穪?lái)抒發(fā)昔盛今衰之情，通過(guò)古今對(duì)比的景物描寫，曾經(jīng)“無(wú)限春”，而今“已成塵”，滿堤的楊柳讓回顧昔日繁盛的行人滿腹愁緒?！躲旰討压拧方柙伿分笔阈匾艿乇磉_(dá)自己對(duì)隋煬帝開(kāi)通大運(yùn)河的與眾不同的見(jiàn)解。詩(shī)歌以議論起筆，從通常所說(shuō)“隋亡為此河”說(shuō)開(kāi)，認(rèn)為如果排除隋煬帝南巡的奢華行為，單就開(kāi)通大運(yùn)河而言，他的功勞不次于治水的大禹。

6詠物言志詩(shī)：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

（1）：理解類型：詠物言志詩(shī)是通過(guò)對(duì)獨(dú)特事物的描繪或贊賞，來(lái)表達(dá)自己的精神品質(zhì)或理想追求。

①既然詠物，要實(shí)寫其形態(tài)、色澤特征，或?qū)懫渌幁h(huán)境，求其“形似”。[曲盡其妙]

②由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格，求其“神似”。[不滯于物]

③從表現(xiàn)手法看，托物言志，常用比喻、象征、擬人、對(duì)比，正面描寫、側(cè)面烘托的手法（2）表達(dá)的情感：①表達(dá)不愿媚俗、不愿同流合污，堅(jiān)持個(gè)性、保持清白的高尚情操；

②表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)門、懷才不遇的傷感；

③表現(xiàn)自己的某種人生感悟、生活哲理；

④抒寫自己悠閑舒適、不慕富貴的心境。

（3）表達(dá)方式 ：從表現(xiàn)手法看，托物言志，常用比喻、象征、擬人、對(duì)比，正面描寫、側(cè)面烘托的手法（4）代表詩(shī)作：小孤山① ［宋］謝枋得②

人言此是海門關(guān)，海眼③無(wú)涯駭眾觀。天地偶然留砥柱，江山有此障狂瀾。

堅(jiān)如猛士敵場(chǎng)立，危似孤臣末世難。明日登峰須造極，渺觀宇宙我心寬。

［注］①小孤山：位于安徽宿松縣城南65公里的長(zhǎng)江之中，四無(wú)依傍，地勢(shì)險(xiǎn)要，是南宋軍事要地。

②謝枋得：宋弋陽(yáng)（今屬江西）人，以忠義自任，曾率軍抗元。兵敗后隱居福建一帶，后被元人脅迫至燕京，絕食而死。③海眼：急流遇阻所形成的大漩渦。

問(wèn)詩(shī)中小孤山的形象寄托了作者怎樣的思想感情？

答：此詩(shī)托小孤山以言志，表達(dá)了詩(shī)人盡管身為孤臣，時(shí)處末世，也要勇敢堅(jiān)毅、殺敵報(bào)國(guó)的壯烈情懷，以及自己能夠力挽狂瀾、取得抗元?jiǎng)倮膱?jiān)定信念。

7邊塞征戰(zhàn)詩(shī)：塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意（1）：鑒賞方法：第一，了解詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景；如盛唐邊塞詩(shī)風(fēng)表現(xiàn)出來(lái)的是豪邁勇敢、一往無(wú)前；中晚唐國(guó)勢(shì)微弱，邊塞詩(shī)中于是夾雜了幾許悲壯和凄愴，到了南宋,統(tǒng)治者在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安,邊塞詩(shī)大多抒發(fā)悲憤,哀痛之情。邊塞詩(shī)最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰。

第二、分析邊塞詩(shī)的不同藝術(shù)風(fēng)格。在大量邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)風(fēng)格是很不相同的，有的豪放曠達(dá)，有的雄奇壯美，有的豪壯悲慨，有的委婉清麗，……只有細(xì)細(xì)體會(huì)，才有可能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)到邊塞征戰(zhàn)詩(shī)這個(gè)大主題下的不同藝術(shù)風(fēng)格。

（2）內(nèi)容:邊塞風(fēng)光（奇麗壯闊）、統(tǒng)治者(窮兵黷武)、將士(生活艱苦)。（3）：表達(dá)的情感：表達(dá)的是出征遠(yuǎn)戍的英勇豪邁，建功立業(yè)的渴望和保家衛(wèi)國(guó)的豪情，或報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣和哀痛，或是長(zhǎng)年征戰(zhàn)的艱辛連年征戰(zhàn)的慘烈和對(duì)家人思念、對(duì)帝王黷武開(kāi)邊和對(duì)邊將恃寵貪功的諷刺。（4）表達(dá)方式 ：比喻、夸張、用典、直抒胸臆、借景抒情、對(duì)比襯托、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生。

（5）常用詞語(yǔ)：金鼓旌旗、烽火羽書(shū)、戈矛劍戟

斧鉞刀鎩、胡、羌、羯、夷、夜郎、長(zhǎng)云秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚(yáng)、箭飛馬走。

（4）代表詩(shī)作：

出關(guān)

徐蘭

憑山俯海古邊州，旆②影風(fēng)翻見(jiàn)戍樓。馬后桃花馬前雪，出關(guān)爭(zhēng)得不回頭? [注]①關(guān)，指居庸關(guān)。②旆（pèi），旌旗。

（1）詩(shī)的前兩句，有版本作“將軍此去必封侯，士卒何心肯逗留”，與本詩(shī)相比你更喜歡哪一種？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

（2）“馬后桃花馬前雪”一句在藝術(shù)表現(xiàn)上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

答：（１）更喜歡本詩(shī)。本詩(shī)前兩句點(diǎn)出居庸關(guān)的雄壯氣勢(shì)，景物描寫鮮明生動(dòng)，為后面抒懷作了鋪墊?！皩④姟眱删淙狈π蜗蟾校⑶遗c全詩(shī)思鄉(xiāng)的情感內(nèi)容不相稱。

（2）①將關(guān)內(nèi)桃花爛漫與關(guān)外白雪茫茫兩個(gè)場(chǎng)景聚集到征馬這一關(guān)節(jié)點(diǎn)上，描寫生動(dòng)，對(duì)比鮮明。

②“桃花”與“雪”分別代指家鄉(xiāng)的溫馨與塞外的清冷生活，在詩(shī)中具有象征意義，蘊(yùn)含了思鄉(xiāng)的情感。

8人生感慨詩(shī)：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。

（1）：理解類型：古人寫詩(shī),常因事而起,觸景生情，抒發(fā)心中的感慨。例如懷親,送友,思鄉(xiāng),贈(zèng)人,人生感悟,閑情逸趣等等.這些詩(shī)選作高考鑒賞材料的可能性不小,尤其值得我們注意。

讀懂這類詩(shī),要結(jié)合生活,注意名物風(fēng)俗,注意典故,切忌主觀臆測(cè),不得義蘊(yùn)。（2）表達(dá)的情感：①、懷才不遇，如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》

②、愛(ài)國(guó)情懷不得重用，如陸游《書(shū)憤》

③、時(shí)光流逝、滄海桑田的傷感：李清照《如夢(mèng)令(昨夜雨疏風(fēng)驟)》

④、貶官謫居的怨恨，仕途失意的苦悶：白居易《琵琶行》

⑤、告慰平生的喜悅，追求豁達(dá)人生境界：杜甫《春夜喜雨》

⑥、潔身自好，不與當(dāng)權(quán)者合作：如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》

⑦、傷春悲秋。如宋代晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》

（3）意象特征：“風(fēng)雨”、“陰晴”、“夕陽(yáng)”、“落花”、“流水”、“閑居”、“衰鬢”等；（4）表達(dá)方式 ：或直抒胸臆，或借景抒情；或是虛實(shí)結(jié)合，或是對(duì)比襯托。

9民生疾苦詩(shī)：醫(yī)得眼前瘡，挖卻心頭肉。

（1）表達(dá)的情感：①、戰(zhàn)亂離散的痛苦：杜甫《春望》

②、同情人民的疾苦：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

③、反映社會(huì)黑暗，揭露統(tǒng)治者腐朽：杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！?/p>

④、表達(dá)對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂：林升《題臨安邸》“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

⑤、表達(dá)對(duì)山河淪落國(guó)破家亡的痛楚：陸游《示兒》

（2）代表詩(shī)作：

南柯子王炎

山冥去陰重，天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)。

蓑笠朝朝出，溝塍處處通。人間辛苦是三農(nóng)①。要得一犁水足望年豐。

［注］①三農(nóng)：指春耕、夏耘、秋收。

試分析下闕的內(nèi)容，以及作者在詞中所抒發(fā)的思相感情。

答：描寫了農(nóng)民不避風(fēng)雨、辛勤勞作的生活，發(fā)出了“人間辛苦是三農(nóng)”的感嘆，表達(dá)了農(nóng)民盼望風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的心情。作者通過(guò)對(duì)農(nóng)民辛勞生活的感嘆，抒發(fā)了憐憫農(nóng)民的思想感情。

10哲理詩(shī)及其他：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中（1）：理解類型：古代哲理詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，啟迪心扉，為人們所傳誦、稱引。

兩種情況：一是詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)，便賦予了哲理的內(nèi)涵。如朱熹《觀書(shū)有感》。

二是有不少詩(shī)，其哲理內(nèi)涵是讀者賦予的，是人們?cè)谛蕾p詩(shī)歌過(guò)程中領(lǐng)悟到的。如楊萬(wàn)里的《小池》。（2）代表詩(shī)作：

水口行舟 朱熹

昨夜扁舟雨一蓑，滿江風(fēng)浪夜如何。今朝試卷孤蓬看，依舊青山綠樹(shù)多。

詩(shī)人描繪的畫(huà)面中，蘊(yùn)含著人生哲理，請(qǐng)細(xì)加品味，說(shuō)說(shuō)你的看法。答：風(fēng)雨總是暫時(shí)的，青山綠樹(shù)是永恒的，一切美好事物的生命力不可遏止。

（二）：詩(shī)歌內(nèi)容（即思想感情）鑒賞“六看”

1.看題目認(rèn)識(shí)對(duì)象 ：

近試上張水部

朱慶余

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？

酬朱慶馀

張籍 越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未足時(shí)人貴，一典菱歌敵萬(wàn)金。

干謁詩(shī)

科舉考試之前，向張籍征求意見(jiàn)，表現(xiàn)自己忐忑不安的心理

觀書(shū)有感朱熹

昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。讀書(shū)的積累與貫通的關(guān)系。長(zhǎng)期的讀書(shū)積累，對(duì)問(wèn)題一朝領(lǐng)悟。

半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。池塘要不斷注入活水，才能清澈。學(xué)習(xí)要不斷吸取新知，才能進(jìn)步

2.看作者了解背景：清平樂(lè) ．

獨(dú)宿博山王氏庵

辛棄疾

繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨，破紙窗間自語(yǔ)。（交代晚年處境）

平生塞北江南，歸來(lái)華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢(mèng)覺(jué)，眼前萬(wàn)里江山。

結(jié)合全詞思考，這首詞下闕的最后一句，表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？

答：作者一生為了國(guó)事奔波南北，回來(lái)后已是白發(fā)蒼蒼的老人，并且晚年處境艱辛，居住在蕭瑟破敗的廟宇中，盡管如此，但作者半夜醒來(lái)，關(guān)心的仍不是自己的處境，突現(xiàn)在眼前的卻是祖國(guó)的“萬(wàn)里江山”。全文表現(xiàn)了作者在失意中仍不忘抗金，報(bào)效祖國(guó)恢復(fù)中原故土的情懷

3.看意象把握情感：

天凈沙 秋思

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。這幅圖畫(huà)由兩部分構(gòu)成：

(1)、由精心選取的九個(gè)能代表蕭瑟秋天的典型意象組成一幅

暮色蒼茫的秋野圖景；

(2)、抒寫天涯游子獨(dú)行寒秋的內(nèi)心深處無(wú)盡的傷痛。

蘇幕遮

范仲淹

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。

黯鄉(xiāng)魂,，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)寒秋倚，酒入愁腸，化作相思淚。

贈(zèng)別詩(shī)常見(jiàn)意象：一樂(lè)曲二植物三地點(diǎn)；寒秋 流水 春草 登高 楊柳

邊塞詩(shī)三樂(lè)曲 折楊柳 落梅花 關(guān)山月

4.看尾句參透主旨：

聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

江陰浮遠(yuǎn)堂

戴復(fù)古

橫岡下瞰大江流，浮遠(yuǎn)堂前萬(wàn)里愁。最苦無(wú)山遮望眼，淮南極目盡神州?！咀ⅰ看鲝?fù)古，字式之，號(hào)石屏，南宋后期詩(shī)人。

前人認(rèn)為，“最苦無(wú)山遮望眼”在本詩(shī)中最具表現(xiàn)力，你對(duì)此有何看法？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

這首詩(shī)寫作者登江陰浮遠(yuǎn)堂遙望中原時(shí)，因國(guó)土淪陷而產(chǎn)生的憂愁和痛苦，“最苦無(wú)山遮望眼”一句對(duì)此表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈和集中。該句一反常人登高時(shí)希望極目遠(yuǎn)望的慣常心理，在寫法上別出心裁，通過(guò)詩(shī)人望之則不忍，不望又不能的矛盾心理，充分表達(dá)了國(guó)恥不報(bào)、國(guó)土不歸的極度悲憤之情。5.看注釋破解難點(diǎn)：

金陵晚望

高蟾

曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。世間無(wú)限丹青手，一片傷心畫(huà)不成。

金陵圖

韋莊

誰(shuí)謂傷心畫(huà)不成？畫(huà)人心逐世人情。君看六幅南朝事，老木寒云滿古城。

［注］高蟾、韋莊，均為晚唐詩(shī)人。

⑴這兩首詩(shī)都寫到了“傷心”，詩(shī)人為什么傷心？

⑵兩位詩(shī)人一位說(shuō)“一片傷心畫(huà)不成”，一位說(shuō)“誰(shuí)謂傷心畫(huà)不成”請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。

答：⑴詩(shī)人為唐朝的衰敗而傷心。

⑵這兩首詩(shī)從不同的角度，表達(dá)了相同的思想感情。高詩(shī)通過(guò)晚望金陵，從“落日”“秋聲”等意象中，生出一片傷心之情。詩(shī)人認(rèn)為這種深重的傷心，世上的畫(huà)家是畫(huà)不出來(lái)的。韋詩(shī)作者通過(guò)觀看金陵圖，認(rèn)為畫(huà)家用“老木”“寒云”等意象，足以表現(xiàn)出對(duì)國(guó)勢(shì)衰敗的傷痛之情，所以說(shuō)，傷心是畫(huà)得成的。

6.看題干得到啟示：2004年廣東卷：閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6 分）

江漢

杜甫

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。

這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫的一首詩(shī)。詩(shī)中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象，請(qǐng)分析其情景交融的意境。“片云”“孤月”意境凄涼，流露出作者孤獨(dú)、苦無(wú)知音的煩悶；“落日”“秋風(fēng)”意境雄壯、開(kāi)闊，又體現(xiàn)了作者“烈士暮年，壯心不已”的樂(lè)觀曠達(dá)。

（三）：思想內(nèi)容主要是指詩(shī)歌的立意；古人云：詩(shī)言志?！爸尽笔侵钢鞠颉⒈ж?fù)、愿望、情懷等。

一般地說(shuō)，唐詩(shī)重情，宋詩(shī)重理。

詩(shī)歌的情感 : 憂國(guó)憂民之感慨

自由悠閑之恬淡

秀美山河之熱愛(ài)

友情之真摯

歸耕隱居之樂(lè)

黑暗官場(chǎng)之苦

蔑視權(quán)貴之高潔

離別思念之情 貶官謫居之恨

時(shí)光易逝之感慨

憤世嫉俗之緒

國(guó)破家亡之痛楚

游子遷客之凄涼 征夫思婦之幽怨

懷才不遇之寂寞

報(bào)國(guó)無(wú)門之激憤

建功立業(yè)之豪邁 昔盛今衰之感傷

閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

采桑女

唐彥謙

春風(fēng)吹蠶細(xì)如蟻，桑芽才努青鴉嘴。

侵晨采桑誰(shuí)家女，手挽長(zhǎng)條淚如雨。

去歲初眠當(dāng)此時(shí)，今歲春寒葉放遲。

愁聽(tīng)門外催里胥，官家二月收新絲。

注：唐彥謙 唐末詩(shī)人。朝廷財(cái)政入不敷出，統(tǒng)治者就加緊掠奪，把征收夏稅的時(shí)間提前到陰歷二月。里胥：里中小吏。初眠：蠶蛻皮期間不食不動(dòng)稱“眠”，七日為一眠。

1.詩(shī)歌塑造的采桑女的形象是怎樣的？

2.這首詩(shī)的首聯(lián)中的“努”的含義是什么？

3.這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格怎樣？

1.勤勞善良備受壓迫下層勞動(dòng)人民形象。采桑女清晨采桑，淚如雨下，在苛捐雜稅的壓榨下遭到無(wú)邊痛苦。此詩(shī)深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)下層人民的深切同情。

2.柔桑用力凸出青鴉嘴般的嫩芽。用“努”把“桑芽”與“青鴉嘴”連接起來(lái)，既說(shuō)明二者之間的比喻關(guān)系，又用擬人手法刻畫(huà)出“桑芽”在春風(fēng)中正在“冒出”的動(dòng)態(tài)。一“努”字，把桑芽寫活了，給畫(huà)面增添了情趣。反襯了采桑女的愁苦之情。

3.此詩(shī)語(yǔ)言生動(dòng)質(zhì)樸、明白如話?！吧Ｑ坎排帏f嘴”，詩(shī)人用工筆細(xì)致地描繪出桑枝上那斑斑點(diǎn)點(diǎn)的嫩芽形狀，“青鴉嘴”比喻“桑芽”，酷肖而生動(dòng)；“去歲”“今歲”對(duì)比鮮明，有力地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)下層人民的深切同情。

第五篇：2017高考語(yǔ)文真題之詩(shī)歌鑒賞專題

2017高考語(yǔ)文試卷真題匯編之詩(shī)歌鑒賞專題

一、【新課標(biāo)I卷】讀下面這首宋詩(shī)，完成14~15題。

閱禮部貢院閱進(jìn)士就試

歐陽(yáng)修

紫案焚香暖吹輕，廣庭清曉席群英。無(wú)嘩戰(zhàn)士銜枚勇，下筆春蠶食葉聲。鄉(xiāng)里獻(xiàn)賢先德行，朝廷列爵待公卿。自慚衰病心神耗，賴有群公鑒裁精。

14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．詩(shī)的第一句寫出了考場(chǎng)肅穆而又怡人的環(huán)境，襯托出作者的喜悅心情。

B．第三句重點(diǎn)在表現(xiàn)考生們奮勇?tīng)?zhēng)先、一往無(wú)前，所以把他們比作戰(zhàn)士。

C．參加禮部考試的考生都由各地選送而來(lái)，道德品行是選送的首要依據(jù)。

D．朝廷對(duì)考生寄予了殷切的期望，希望他們能夠成長(zhǎng)為國(guó)家的棟梁之才。

E．作者承認(rèn)自己體弱多病的事實(shí)，表示選材工作要依靠其他考官來(lái)完成。5．本詩(shī)的第四句“下筆春蠶食葉聲”廣受后世稱道，請(qǐng)賞析這一句的精妙之處。（6分）

參考答案 14．BE 15①用春蠶食葉描摹考場(chǎng)內(nèi)考生落筆紙上的聲響，生動(dòng)貼切；②動(dòng)中見(jiàn)靜，越發(fā)見(jiàn)出考場(chǎng)的莊嚴(yán)寂靜；③強(qiáng)化作者充滿希望的喜悅之情。【解析】

14．試題分析：B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。E項(xiàng)全詩(shī)透露出一種惜才愛(ài)才的真摯感情，也表達(dá)了要為國(guó)選出真才的責(zé)任感和使命感。

【考點(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的形象。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

這首詩(shī)寫出他主持禮部考試時(shí)，見(jiàn)到考場(chǎng)中英才濟(jì)濟(jì)，考試場(chǎng)面寂靜、肅穆而充滿生氣，為朝廷得添新人而由衷地感到喜悅。從詩(shī)中可知，考試時(shí)間是在初春時(shí)節(jié)。首聯(lián)著力渲染了禮部試的考場(chǎng)環(huán)境——群英畢至，貢院里肅穆幽雅，試院中焚起了香，以消除人多的異味，且能增添祥瑞肅穆的氣氛。頷聯(lián)重點(diǎn)描繪士子答題情況，考生們大清早就入場(chǎng)了，沒(méi)有一點(diǎn)喧鬧嘈雜之聲。試題下發(fā)后，考生奮筆疾書(shū)，一片沙沙沙的聲音，好似春蠶在吃桑葉。頸聯(lián)表明考試意義，詩(shī)人對(duì)此景象不禁發(fā)生感慨，濟(jì)濟(jì)多士，盡是天下英才，國(guó)家的棟梁。尾聯(lián)自謙衰病，諄諄囑托同僚，作為選拔人才的考官，應(yīng)當(dāng)具有慧眼認(rèn)真鑒別。詩(shī)中說(shuō)自己老病，精神不濟(jì)。閱卷挑選人才之事要拜托同仁，那是謙遜之辭。全詩(shī)透露出一種惜才愛(ài)才的真摯感情，也表達(dá)了要為國(guó)選出真才的責(zé)任感和使命感。

15．試題分析：先點(diǎn)出其修辭手法，再表述其作用、效果?！究键c(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

二、【新課標(biāo)Ⅱ卷】閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14～15題。

送子由使契丹 蘇 軾

云海相望寄此身，那因遠(yuǎn)適更沾巾。不辭驛騎凌風(fēng)雪，要使天驕識(shí)鳳麟。沙漠回看清禁月①，湖山應(yīng)夢(mèng)武林春②。單于若問(wèn)君家世，莫道中朝第一人③。

【注】①清禁：皇宮。蘇轍時(shí)任翰林學(xué)士，常出入宮禁。②武林：杭州的別稱。蘇軾時(shí)知杭州。③唐代李揆被皇帝譽(yù)為“門地、人物、文學(xué)皆當(dāng)世第一”。后來(lái)入吐蕃會(huì)盟，酋長(zhǎng)問(wèn)他：“聞唐有第一人李揆，公是否？”李揆怕被扣留，騙他說(shuō)：“彼李揆，安肯來(lái)邪？”

14．本詩(shī)尾聯(lián)用了唐代李揆的典故，以下對(duì)此進(jìn)行的賞析不正確的兩項(xiàng)是（5分）A．本聯(lián)用李揆的典故準(zhǔn)確貼切，因?yàn)樘K軾兄弟在當(dāng)時(shí)聲名卓著，與李揆非常相似。

B．中原地域遼闊，人才濟(jì)濟(jì)，豪杰輩出，即使卓越如蘇軾兄弟，也不敢自居第一。

C．從李揆的典故推斷，如果蘇轍承認(rèn)自己的家世第一，很有可能被契丹君主扣留。

D．蘇軾告訴蘇轍，作為大國(guó)使臣，切莫以家世傲人，而要展示出謙恭的君子風(fēng)度。

E．蘇軾與蘇轍兄弟情深，此時(shí)更為遠(yuǎn)行的弟弟擔(dān)心，希望他小心謹(jǐn)慎，平安歸來(lái)。15．本詩(shī)首聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的性格？請(qǐng)加以分析。（6分）

【答案】 14．BD 15．表現(xiàn)了詩(shī)人曠達(dá)的性格，蘇軾兄弟情誼深重，但詩(shī)人遠(yuǎn)在杭州，與在京城的蘇轍已是天各一方。這次雖是遠(yuǎn)別，詩(shī)人表示也不會(huì)作兒女之態(tài)，悲傷落淚?！窘馕觥?/p>

詩(shī)中抒寫了兄弟遠(yuǎn)離的惜別之情，并以壯語(yǔ)鼓勵(lì)弟弟：所以不辭辛勞不畏嚴(yán)寒出使，為的是使異族之邦了解宋朝杰出的人才和高度的文明。詩(shī)中又以想象之筆寫出弟弟在異國(guó)他鄉(xiāng)思念京都、思念兄長(zhǎng)的情景，且諄諄囑咐其切勿承認(rèn)蘇氏父子是最佳的人才，因?yàn)橹性瞬艥?jì)濟(jì)，不一而足。這首詩(shī)飽含著詩(shī)人熱愛(ài)邦家民族、努力維護(hù)朝廷聲譽(yù)的深厚感情。

【解析】蘇軾此詩(shī)，諄諄囑咐，勸勉有加，壯愛(ài)國(guó)之行色，見(jiàn)兄弟之親情。首聯(lián)點(diǎn)題，寫兄弟宦游四海，天各一方，已是常事，這次也不會(huì)因遠(yuǎn)別而悲傷落淚。蘇軾兄弟情誼頗深，蘇轍23歲前與兄住在一起，未曾一日分離。23歲進(jìn)入仕途，從此宦游四方，會(huì)少離多。盡管如此，他們?nèi)韵⑾⑾嚓P(guān)。蘇軾一生屢遭貶謫，蘇轍受累不怨。在“烏臺(tái)詩(shī)案”中，蘇轍寧肯舍棄官帽以營(yíng)救其兄，感人至深。故《宋史·蘇轍傳》說(shuō)：“轍與兄進(jìn)退出處，無(wú)不相同，患難之中，友愛(ài)彌篤，無(wú)少怨尤，近古罕見(jiàn)。”蘇轍此去，雖為遠(yuǎn)別，但暫作分離，一向樂(lè)觀曠達(dá)的蘇軾自然不作兒女之態(tài)。

頷聯(lián)勸勉。上句勉勵(lì)蘇轍不辭辛苦，其中的“驛騎”原指驛站快馬．此代使臣；“凌風(fēng)雪”寫出了路途的艱辛。下句鼓勵(lì)兄弟不辱使命，漢朝時(shí)匈奴自稱天驕，以后用以代異族。鳳是傳說(shuō)中的祥瑞之鳥(niǎo)；麟是傳說(shuō)中的仁德之獸，此以之代轍。既指子由之美德，更見(jiàn)國(guó)家之仁惠。這句是說(shuō)．要讓遼主認(rèn)識(shí)你這仁德之國(guó)派出的使臣。既要不辱使命，更要不失大國(guó)風(fēng)范。

頸聯(lián)囑咐。上句要子由身居沙漠，時(shí)時(shí)回望汴京的月亮，不要忘記故國(guó)。下句設(shè)想子由夢(mèng)境，夢(mèng)中的湖光山色應(yīng)該是杭州的湖光山色。時(shí)蘇軾任職杭州，故有此語(yǔ)。

尾聯(lián)望歸。這里用李揆指子由，這不僅因?yàn)樘K軾兄弟在當(dāng)時(shí)的名位與聲望，舉世皆有所聞，而且以此告誡子由，出使北蕃，決不可追求盛名，要以國(guó)家利益為重，實(shí)乃警精含蓄之語(yǔ)。這首詩(shī)以送別為題，寫出蘇軾對(duì)子由出使遼國(guó)的復(fù)雜心理，一再勸勉，諄諄囑咐，殷殷盼歸。語(yǔ)言平實(shí)，自然流暢，屬對(duì)工穩(wěn)，用事精警。寫尋常之題材，寄兄弟之親情，明國(guó)家之大義，實(shí)乃蘇詩(shī)中抒寫愛(ài)國(guó)情懷之佳作。

【考點(diǎn)定位】鑒賞詩(shī)歌的形象。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

三、【新課標(biāo)Ⅲ卷】閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14～15題。內(nèi)宴奉詔作 曹翰①

三十年前學(xué)六韜②，英名常得預(yù)時(shí)髦③。

曾因國(guó)難披金甲，不為家貧賣寶刀。

臂健尚嫌弓力軟，眼明猶識(shí)陣云高④。

庭前昨夜秋風(fēng)起，羞見(jiàn)盤花舊戰(zhàn)袍。

【注】①曹翰(923～992)，宋初名將，②六韜：古代兵書(shū)。③時(shí)髦：指當(dāng)代俊杰。④陣云：戰(zhàn)爭(zhēng)中的云氣，這里有站陣之意。閱讀試題：

8.詩(shī)的頸聯(lián)又作“臂弱尚嫌弓力軟，眼昏猶識(shí)陣云高”，你認(rèn)為哪一種比較好?為什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)

9.這首詩(shī)與辛棄疾的《破陣子(醉里挑燈看劍)》題材相似，但情感基調(diào)卻有所不同，請(qǐng)指出二者的不同之處。(6分)

【參考答案】

8.觀點(diǎn)一：作“弱”“昏”好 ①“臂弱”“眼昏”表明作者承認(rèn)自己已年老體衰的客觀現(xiàn)實(shí)，但強(qiáng)調(diào)即便如此，也還是能夠沖鋒陷陣;②更強(qiáng)烈地表現(xiàn)出作者只要一息尚存，就不忘殺敵報(bào)國(guó)的剛毅精神。

觀點(diǎn)二：作“健”“明”好

①“臂健”“眼明”表明作者認(rèn)為雖然歲月流逝，但身體依然強(qiáng)健，當(dāng)然還可以沖鋒陷陣，為國(guó)驅(qū)馳;②表現(xiàn)作者心存隨時(shí)準(zhǔn)備殺敵報(bào)國(guó)的堅(jiān)定信念，而忘記自己老之將至。

9.①曹詩(shī)寫自己雖已年老，但報(bào)國(guó)之心猶存，重在表達(dá)“老驥伏櫪，志在千里”的豪情;②辛詞通過(guò)追懷金戈鐵馬的往事，表達(dá)英雄白首，功業(yè)未成的悲慨。

【考點(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。9.試題分析：題干問(wèn)的是“這首詩(shī)與辛棄疾的《破陣子(醉里挑燈看劍)》題材相似，但情感基調(diào)卻有所不同，請(qǐng)指出二者的不同之處”這是考查詩(shī)歌中的情感，本題是比較兩首詩(shī)歌情感的不同之處。三十年前我就學(xué)習(xí)了兵書(shū)，我的名字，也經(jīng)常在當(dāng)代俊杰中出現(xiàn)。

曾經(jīng)為了勇赴國(guó)難；

我披上鎧甲；

即便家里貧困，叫我賣了寶刀我定然不肯。

而今我臂力尚且強(qiáng)健，還嫌弓弦彈力疲軟；

我目光依然敏銳，還能識(shí)得許多高明的戰(zhàn)陣。

昨天夜里庭院前刮起秋風(fēng)；

尋找秋衣時(shí)，看見(jiàn)了以前的盤花戰(zhàn)袍，這讓我不由得感到無(wú)比羞慚！

四、【北京卷】閱讀下面的詩(shī)歌，完成15—18題。曉行巴峽 王維

際曉投巴峽，馀春憶帝京。晴江一女浣，朝日眾雞鳴。水國(guó)舟中市，山橋樹(shù)杪【1】行。登高萬(wàn)井出，眺迥二流明。人作殊方語(yǔ)，鶯為故國(guó)聲。賴多山水趣，稍解別離情。注釋：【1】樹(shù)杪：樹(shù)梢。

15．下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．巴峽鄉(xiāng)邑旭日東升，眾雞鳴唱，晴朗的江邊一個(gè)女子在浣洗。B．水國(guó)鄉(xiāng)民在舟中行商，山上有橋，行人走在橋上，如在樹(shù)顛。C．詩(shī)人登高遠(yuǎn)眺，萬(wàn)畝良田，井然有序，二水流過(guò)，分外澄明。D．詩(shī)人在暮春之際來(lái)到巴峽，山水之趣寬解著詩(shī)人的離愁別緒。16．“人作殊方語(yǔ)，鶯為故國(guó)聲”一聯(lián)中，鳥(niǎo)雀之聲傳遞了作者的思鄉(xiāng)之情。下列詩(shī)句采用這一寫作手法的一項(xiàng)是（3分）A．欲暮黃鸝囀，傷心玉鏡臺(tái)。（王昌齡《古意》）B．天寒雁聲急，歲晚客程遙。（晁補(bǔ)之《吳松道中》）C．蒼鳩鳴竹間，兩兩自相語(yǔ)。（張耒《感春》）

D．殷勤報(bào)春去，恰恰一鶯啼。（楊萬(wàn)里《和仲良春晚即事》）17．同樣是描繪山峽，《曉行巴峽》與下列詩(shī)句相比，在運(yùn)用意象、抒發(fā)情感方面有何不同？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句，具體分析。（6分）巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。（酈道元《水經(jīng)注》）玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。（杜甫《秋興八首》）

【答案】 15．C 16．B

17、《曉行巴峽》：所用的“晴江”“浣女”“朝日”“雞鳴”“水國(guó)”等意象。顯示了巴峽水鄉(xiāng)的祥和，色調(diào)明麗，詩(shī)人置身其中，雖有淡淡的思鄉(xiāng)之情，情感卻并不悲苦。對(duì)比詩(shī)句：所用“猿鳴”“玉露”“楓樹(shù)”等意象，顯示了巫峽的蕭瑟陰森，色調(diào)凄冷，情感悲苦?！究键c(diǎn)定位】鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。16．試題分析：抒情方式分為直接抒情（又叫直抒胸臆）和間接抒情（把情感寄寓于敘述、議論、細(xì)節(jié)描寫或景物描寫之中，間接地抒寫出作者內(nèi)心的情感），間接抒情一般有借（觸）景抒情、寓（融）情于景、以景結(jié)情、借物抒情、借古抒情、借典抒情等。【考點(diǎn)定位】鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。17．試題分析：詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。【考點(diǎn)定位】鑒賞詩(shī)歌的形象。評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

拂曉時(shí)分直向巴峽而去，春日將盡使我思念京城。江色晴明有位女子浣洗，旭日初升群雞競(jìng)相啼鳴。水邊城市人在船上做生意，山間橋上人如在樹(shù)梢走行。登上高處萬(wàn)家井邑出現(xiàn)，眺望遠(yuǎn)處閬白二流明瑩。人們都說(shuō)著異鄉(xiāng)的方言，黃鶯卻啼著故里的聲音。幸賴自己深知山水情趣，稍可排解離鄉(xiāng)背井愁情。

井：即市井，村落，指山城住戶。萬(wàn)井：千家萬(wàn)戶。唐陳子昂《謝賜冬衣表》：“三軍葉慶，萬(wàn)井相歡。” 眺迥：遠(yuǎn)望。二流：其一為長(zhǎng)江，另一當(dāng)指在巴峽一帶入江的河流，如嘉陵江、玉麟江、龍溪河等。一說(shuō)為閬水和白水。

殊方語(yǔ)：異鄉(xiāng)語(yǔ)言。殊方：遠(yuǎn)方，異域。漢班固《西都賦》：“逾昆侖，越巨海，殊方異類，至于三萬(wàn)里?！?/p>

五、【天津卷】閱讀下面的宋詩(shī)，按要求作答。（8分）太湖恬亭 【宋】王安石

檻臨溪上綠陰圍，溪岸高低入翠微。日落斷橋人獨(dú)立，水涵幽樹(shù)鳥(niǎo)相依。清游始覺(jué)心無(wú)累，靜處誰(shuí)知世有機(jī)。更待夜深同徙倚【注】，秋風(fēng)斜月釣船歸?！咀ⅰ酷阋校号腔?，流連不去。

（1）第二聯(lián)描繪了怎樣的畫(huà)面？（2分）（2）簡(jiǎn)析第三聯(lián)所表現(xiàn)的詩(shī)人心境。（3分）

（3）尾聯(lián)運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，任選一種加以簡(jiǎn)析。（3分）【答案】

（1）人景相融的寧?kù)o畫(huà)面：斷橋邊夕陽(yáng)西下，樹(shù)影倒映水中，鳥(niǎo)雀在枝頭相互依偎，詩(shī)人獨(dú)自欣賞美景。

（2）正因?yàn)槟堋扒逵巍薄办o處”，享受清幽美景，詩(shī)人才能放下身邊的俗事，覺(jué)得心無(wú)掛礙。表現(xiàn)了詩(shī)人宅心事外，與世相忘的閑適之心。

（3）①虛寫?！耙股钔阋校镲L(fēng)斜月釣舟歸”是詩(shī)人想象的情景，這樣寫呈現(xiàn)了清幽閑逸的意境。②以景結(jié)情。描繪“夜深同徙倚，秋風(fēng)斜月釣舟歸”的畫(huà)面，寄托了詩(shī)人的閑適之情，使全詩(shī)韻味悠長(zhǎng)。③情景交融（借景抒情）。閑適之情與“夜深同徙倚，秋風(fēng)斜月釣舟歸”之景交融，使情感表達(dá)含蓄深長(zhǎng)?！窘馕觥?/p>

（1）試題分析：該題考核詩(shī)詞內(nèi)容。該題考核詩(shī)詞內(nèi)容?！究键c(diǎn)定位】體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

（2）試題分析：該題考核評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。心境是一種微弱、平靜而持久的帶有渲染性的情緒狀態(tài)?！究键c(diǎn)定位】欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。（3）試題分析：詩(shī)詞的表達(dá)技巧多種多樣，鑒賞詩(shī)詞的藝術(shù)手法，就是把握景、情、意之間的關(guān)系。主要從四個(gè)方面進(jìn)行把握，即表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)手法。

【考點(diǎn)定位】體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

六、【江蘇卷】閱讀下面這首宋詩(shī)，完成10—11題。秋興 陸游

白發(fā)蕭蕭欲滿頭，歸來(lái)三見(jiàn)故山秋。

醉憑高閣乾坤迮（z é），病入中年日月遒。百戰(zhàn)鐵衣空許國(guó)，五更畫(huà)角只生愁。明朝煙雨桐江岸，且占丹楓系釣舟。[注]①迮：狹窄。

10.根據(jù)中間兩聯(lián)，概況作者“愁”的原因。（11.簡(jiǎn)要賞析尾聯(lián)的表達(dá)效果。（5分）

6分）【答案】

10.壯志難酬，懷抱未展；中年多病，時(shí)光日迫；國(guó)土淪喪，戰(zhàn)事未寧。

11.以“丹楓”照應(yīng)“秋”；寓情于景，想象自己將來(lái)煙雨垂釣的畫(huà)面，表達(dá)了自己隱逸的愿望，也暗含無(wú)奈和苦悶之情。

考點(diǎn)定位：評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

11.試題分析：解答本題之前，應(yīng)先審題，明確考查的方向，“賞析尾聯(lián)的表達(dá)效果”，“賞析”是考查詩(shī)歌的語(yǔ)言，“尾聯(lián)”又暗示了思考的方向。作為詩(shī)歌的尾聯(lián)和尾句，一般有如下特點(diǎn)：直抒胸臆和以景結(jié)情，運(yùn)用典故和想象（虛寫）。

考點(diǎn)定位：鑒賞文學(xué)作品的技巧。鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

七、【浙江卷】閱讀下列這首詩(shī)，完成19—20題。（8分）采地黃者 白居易

麥死春不雨，禾損秋早霜。歲晏無(wú)口食，田中采地黃。采之將何用，持以易餱糧。凌晨荷插去，薄暮不盈筐。

攜來(lái)朱門家，賣與白面郎。與君啖肥馬，可使照地光。愿易馬殘粟，救此苦饑腸！

插：也同“鍤”。鐵鍬。?地黃：玄參科植物名，其根可入藥。【注】

19．本詩(shī)前八句敘寫

，后六句敘寫

中唐時(shí)期悲慘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。（2分）

20．這首詩(shī)的敘述與對(duì)比手法特色鮮明，試做賞析。（，反映了6分）

【答案】 19．（2分）采地黃

賣地黃 20．（6分）敘述：

①以采地黃者的口吻敘述，雖無(wú)一字怨語(yǔ)，讀來(lái)卻愈覺(jué)辛酸。②以時(shí)間順序來(lái)敘述事情發(fā)展過(guò)程，層層深入，脈絡(luò)分明，給人以清晰而深刻的印象。③從頭到尾都是客觀敘述。詩(shī)人寓情于事，貌似不動(dòng)聲色卻滲透自己的愛(ài)憎之情。對(duì)比：

①朱門與農(nóng)家、白面郎與采地黃者、肥馬食地黃與采地黃者饑腸無(wú)食等對(duì)比，揭露了貧富差距。

②著重突出“人不如馬”，加強(qiáng)了對(duì)比效果，揭露深刻，批判的鋒芒更加犀利。

【考點(diǎn)定位】評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。20．試題分析：本題考查鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧，這類題目的答題思路是：第一步明手法，第二步闡運(yùn)用，結(jié)合詩(shī)句闡釋這種手法在詩(shī)文中是如何運(yùn)用的。第三步析效果，指出此種手法有何效果，傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。

【考點(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

八、【山東卷】閱讀下面的唐詩(shī)，回答問(wèn)題。（8分）早上五盤嶺① 岑參

平旦驅(qū)駟馬，曠然出五盤②。江回兩崖斗，日隱群峰攢。蒼翠煙景曙，森沉云樹(shù)寒。松疏露孤驛，花密藏回灘。棧道溪雨滑，畬田原草干。此行為知己，不覺(jué)蜀道難。

蜀交界處峻嶺、其山道曲折盤旋，故名。②出五盤：攀越五盤山道登上山峰。

（1）“江回兩崖斗，日隱群峰攢”中的“斗”“攢”兩字，生動(dòng)傳神，所寫景物特征鮮明，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（4分）

（2）蜀道歷來(lái)以艱險(xiǎn)著稱，為什么詩(shī)人卻說(shuō)“不覺(jué)蜀道難”？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，談?wù)勀愕睦斫猓?分）

【答案】

（1）①“斗”字，描寫了兩岸崖石聳峙欲錯(cuò)，猶如兩獸相斗，凸顯了江崖陡峭、崢嶸之勢(shì)。②“攢”字，描寫群峰相連，層次莫辨，仿佛聚在一起，刻畫(huà)了峰巒密集、重疊之態(tài)。（2）①詩(shī)人入蜀是為報(bào)知己，為平蜀亂，雖然途中山巒重疊、險(xiǎn)灘暗藏，但不覺(jué)艱險(xiǎn)。②詩(shī)人登上山頂后，心曠神怡，因此所觀之景雖奇險(xiǎn)但他感覺(jué)富有情趣。

【考點(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的內(nèi)容。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)

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