第一篇：七年級(jí)語文下冊(cè)第三單元比較探究《梅嶺三章》《示兒》教學(xué)設(shè)計(jì)北師大版

比較·探究 梅嶺三章 示兒

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過學(xué)習(xí)這兩首詩，對(duì)詩這種體裁的特點(diǎn)，如感情豐富，語言精煉，講究節(jié)奏和韻律等，有較具體的體會(huì)。

2、結(jié)合學(xué)詩，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)、想象、表達(dá)、創(chuàng)新能力。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：體會(huì)詩中所飽含的為正義事業(yè)獻(xiàn)身的凜然正氣和強(qiáng)烈的愛國主義精神。難點(diǎn)：品味詩歌語言，學(xué)習(xí)詩歌構(gòu)思新穎、想象奇特的寫作特點(diǎn)。課時(shí)安排： 2課時(shí)。預(yù)習(xí)要求：

1、誦讀課文，了解兩位詩人生平及寫作的時(shí)代背景，借助課文注解理解詩歌大意。

2、閱讀配套的《同步閱讀文庫》中《古體詩三首》。教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、簡(jiǎn)介兩位詩人生平。

（一）、以多媒體打出陳毅同志的畫像，簡(jiǎn)介陳毅生平。

“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)?！贝蠹抑肋@首詩是誰寫的？它的作者，就是我們今天要學(xué)習(xí)的詩篇——《梅嶺三章》的作者，我們老一輩的無產(chǎn)階級(jí)革命家，著名的“元帥詩人”陳毅同志。同學(xué)們，還記得以前我們學(xué)過的一篇文章《陳毅市長(zhǎng)》嗎？想必我們大家對(duì)陳老一定有著深刻的印象。下面就請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)手中的資料說說有關(guān)陳毅的生平情況。

明確：陳毅同志1901年生于四川中部樂至縣。1922年參加中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)，1923年參加中國共產(chǎn)黨。1928年隨朱德率領(lǐng)南昌起義的一部分隊(duì)伍上井岡山與毛主席會(huì)師。紅軍長(zhǎng)征時(shí)，因身負(fù)重傷被留在江西擔(dān)負(fù)軍事指揮，并主持政府工作。1941年“皖南事變”后，擔(dān)任新四軍代_理軍長(zhǎng)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，擔(dān)任第三野戰(zhàn)軍司令員兼政治委員等職。解放后，任上海市市長(zhǎng)，后又任中央政治局委員，國務(wù)院副總理兼外交部長(zhǎng)等職。1972年1月6日因病逝世。

陳毅同志酷愛文學(xué)，一生創(chuàng)作了大量思想性、藝術(shù)性俱佳的詩詞，留有《陳毅詩詞選集》，被尊為“元帥詩人”。生前系中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

（二）、簡(jiǎn)介陸游生平。自古以來才子佳人的組合總讓后世人銘記，有的令人羨慕有的令人嘆惋，今天老師要給大家介紹另一位才子，他是宋朝人，曾寫過《釵頭風(fēng)》：紅酥手黃滕酒，滿城春色宮墻柳……，（此處可能學(xué)生會(huì)說出是陸游，教師便介紹詩人。）

陸游是中國南宋詩人，生于公元1125年。陸游生活的時(shí)代，是戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩的時(shí)代。少年時(shí)代飽嘗流離失所的痛苦。他從小受到父親強(qiáng)烈愛國思想的熏陶，很早就養(yǎng)成了憂國憂民、渴望國家重建的品格?？箶硨⑹康钠D苦生活和愛國熱情，極大地開拓了他的詩歌境界，豪邁而悲壯也成為他一生詩歌創(chuàng)作的基調(diào)。

作為一名杰出的詩人，陸游一生創(chuàng)作詩歌保存至今的有9300余首。這些詩中大多數(shù)都是與抗擊侵略者的有關(guān)的。

陸游的詩歌不僅始終貫注著熾烈的愛國熱情，而且同情當(dāng)時(shí)人民的疾苦。憂國和憂民的思想在他的作品里交織在一起。

除了詩歌作品，陸游還創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的散文作品。這些作品有的記生活瑣事，有的議論國計(jì)民生，有的敘述友人事跡，但都貫穿以愛國情感，有很強(qiáng)的感染力。

二、介紹時(shí)代背景，導(dǎo)入課文。

（一）1934年10月，紅軍開始長(zhǎng)征。當(dāng)時(shí)陳毅同志身負(fù)重傷，留在中央蘇區(qū)堅(jiān)持斗爭(zhēng)，后來中央蘇區(qū)失陷，他便在贛粵區(qū)開展游擊戰(zhàn)。1936年4月，陳毅到梅山地區(qū)檢查工作。由于叛徒出賣，遇上險(xiǎn)情，又轉(zhuǎn)回梅山?；氐矫飞綍r(shí)遇到敵人搜山，便暫時(shí)隱蔽在一個(gè)山溝里。敵人前后圍山搜查達(dá)20余日才“解圍”。我們今天學(xué)的這三首詩就是作者在“慮不得脫”的情況下寫的。

（二）《示兒》這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。

三、朗讀課文，感知課文。

（一）初讀全詩，了解詩歌大意。

1、學(xué)生自由朗讀《梅嶺三章》小序部分。正音：莽（mǎng）

教師點(diǎn)撥：這部分交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物，事件的經(jīng)過和結(jié)果。使我們更好地理解詩人的革命情懷，及詩人詩以明志的行為，表現(xiàn)了作者革命到底的決心。

2、自由朗讀，運(yùn)用工具書，解決字詞。

旌(jīng)旗 閻(yán)羅 捷(jié)報(bào) 當(dāng)(dāng)紙錢 血(xuè)雨

3、學(xué)生朗讀全文。此處導(dǎo)入可配樂朗讀。（或聽朗讀帶）

4、朗讀指導(dǎo)：指名朗讀，學(xué)生評(píng)析。

教師總結(jié)：點(diǎn)明朗讀節(jié)奏為二二三拍，指出韻腳。

（1）斷頭／今日／意如何？創(chuàng)業(yè)／艱難／百戰(zhàn)多。此去／泉臺(tái)／招舊部，旌旗／十萬／斬閻羅。（要讀出“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的凜然正氣。“意如何”、“艱難”、“招”、“斬”要重讀，“斬”要讀出痛快淋漓之感。）

南國／烽煙／正十年，此頭／須向／國門懸。后死／諸君／多努力，捷報(bào)／飛來／當(dāng)紙錢。（后二句要揚(yáng)起，要讀出語重心長(zhǎng)的殷殷之情。）

投身／革命／即為家，血雨／腥風(fēng)／應(yīng)有涯。取義／成仁／今日事，人間／遍種／**。（前兩句要讀出“若為自由故，二者皆可拋”的堅(jiān)定信念，后一句要讀出向往、欣慰、豪邁之情。）（2）死去／元知／萬事空，但悲／不見／九州同。王師／北定／中原日，家祭／無忘／告乃翁。（要讀出“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的壯烈情懷。）

（二）、再讀全詩，深入理解。（四個(gè)學(xué)生分別朗讀全詩）

1、《梅嶺三章》三首詩之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？

明確：這三首詩，首章首句設(shè)問，總領(lǐng)全篇。然后依時(shí)間順序，從“追憶往昔”“面對(duì)當(dāng)日”“展望未來”三個(gè)角度回答首句問題，從眼前回顧過去，從現(xiàn)實(shí)寫到理想，一氣貫注。

分析第一章：

（1）這首詩的主要內(nèi)容是什么，表現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家怎樣的精神？

學(xué)生討論，明確：這首詩著重寫陳毅身在必死險(xiǎn)境，回憶艱難創(chuàng)業(yè)的征戰(zhàn)過程，申明此生不見革命勝利，死后必要招集舊部英魂繼續(xù)戰(zhàn)斗，表現(xiàn)了生死不渝、誓與反動(dòng)統(tǒng)治血戰(zhàn)到底的革命精神。有似李清照《烏江》中“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的詩意。

（2）詩中哪些關(guān)鍵詞語能體現(xiàn)詩人生死不渝、誓與反動(dòng)統(tǒng)治血戰(zhàn)到的革命精神精神？ 學(xué)生討論。明確：一個(gè)“招”字，體現(xiàn)革命領(lǐng)袖的號(hào)召力和聲勢(shì)的浩大。

一個(gè)“斬”字，把百戰(zhàn)將軍、十萬部屬的斷頭之恨、未竟之志，沉著痛快、筆力千鈞地表現(xiàn)出來了。（3）詩中用了什么修辭手法？

明確：借代是用與事物有一定關(guān)系的名稱來替代該事物的修辭方法。本文中有兩處：詩中“旌旗”是旗幟的通稱，部隊(duì)都有作標(biāo)志的旗幟，這里用標(biāo)志部隊(duì)的“旌旗”借指部隊(duì)?！伴惲_”，影射反動(dòng)勢(shì)力的頭領(lǐng)。

分析第二章：

（1）這首詩的主要內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了作者怎樣的精神？

學(xué)生討論，明確：這首詩著重寫十年征戰(zhàn)，大業(yè)未成，詩人死不瞑目，勉勵(lì)幸存者努力作戰(zhàn)，以勝利捷報(bào)來告慰死者，表現(xiàn)了關(guān)心國家命運(yùn)、盼望人民解放的革命精神。

（2）詩中哪些關(guān)鍵詞語能體現(xiàn)詩人關(guān)心國家命運(yùn)、盼望人民解放的革命精神？

學(xué)生討論，明確：“頭懸國門”，引用春秋吳將伍子骨的頭懸東門典故，表達(dá)了死不瞑目、據(jù)城門高處以觀革命勝利的堅(jiān)定信念?！敖輬?bào)飛來當(dāng)紙錢”一句中，“飛來”描繪了輕快、歡快、翩然而至的狀況。紙錢祭死者，帶有中華民族的民俗特點(diǎn)和時(shí)代色彩。捷報(bào)當(dāng)紙錢，活脫突現(xiàn)出將軍豪邁爽朗的口吻，妙語 天成，壯而不悲。

（3）詩中用了怎樣的修辭手法？

明確：借代、用典。詩中用了借代的修辭手法，“烽煙”，指代戰(zhàn)爭(zhēng)?！皣T懸”運(yùn)用春秋時(shí)的典故，伍子胥為吳將，屢建戰(zhàn)功。他先勸吳王乘打敗越國之機(jī)滅掉越，未被采納；后又勸吳王攻越，要他警惕越王勾踐復(fù)仇，吳王聽信讒言，逼他自殺。伍子胥臨死前說：“把我的眼珠挖出來掛在吳國的東門上，我要親眼看著越國滅吳?！焙髞韰菄姹辉綔缌?。陳毅用這個(gè)典故，表現(xiàn)的是自己關(guān)心革命、死不瞑目，要親眼看著同志們?nèi)〉脩?zhàn)斗的勝利，敵人怎樣失敗。

分析第三章：

（1）這首詩的主要內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了作者怎樣的精神？

學(xué)生討論，明確：這首詩主要寫詩人投身革命，以革命為家，預(yù)言反動(dòng)派必將失敗，自由之花必將盛開。表現(xiàn)了樂觀堅(jiān)定的革命信念和甘為信仰犧牲的革命精神。

（2）詩中哪些關(guān)鍵詞語體現(xiàn)詩人樂觀堅(jiān)定的革命信念和甘為信仰犧牲的革命精神？

學(xué)生討論，明確：“投身”二字，洋溢著一種積極、熱情、主動(dòng)獻(xiàn)身、心無貳志的高風(fēng)亮節(jié)?！皯?yīng)有涯”，是對(duì)反動(dòng)派挑起事端、引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)、置人民于水火之中的詛咒，同時(shí)又是革命的預(yù)言家在預(yù)言：革命必定成功，人民一定會(huì)過上和平、安定、幸福的日子。引用《論語》《孟子》“殺身以成仁”、“舍生而取義”的典故，表達(dá)了愿為信仰獻(xiàn)出生命的豪情壯志。

（3）詩中用了哪些修辭手法？有什么作用？

明確：借喻、用典。詩中以“血雨腥風(fēng)”借喻戰(zhàn)爭(zhēng)，與首章“百戰(zhàn)多”，次章“烽煙正十年”對(duì)應(yīng)而遇異其趣；又以“**”借喻革命成功，大眾解放的美好前景，不勝向往、欣慰、豪邁之至。引用《論語》《孟子》“殺身以成仁”、“舍生而取義”的典故，表達(dá)了愿為信仰獻(xiàn)出生命的豪情壯志。

2、引入陸游《示兒》詩：

（1）“死去元知萬事空，但悲不見九州同”是什么意思？

學(xué)生討論，明確：“元”，同“原”，“元知”，本來就知道；“但”，只是的意思；“萬事空”，什么都沒有了的意思；“九州”，指全國，“同”，統(tǒng)一，這句詩的意思是：本來就知道人死了就什么都沒有了，只是因?yàn)榭床坏饺袊y(tǒng)一而感到悲傷。

（2）“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”是什么意思？

學(xué)生討論，明確：“王師”，指南宋軍隊(duì)；“定”，平定，收復(fù)的意思；“中原”，這里指淮河以北被金兵占領(lǐng)的地區(qū)。“家祭”，祭祀祖宗?！盁o”，同勿；“乃”，你的，“翁”，父親。這句話的意思是：宋朝的軍隊(duì)向北方進(jìn)軍，收復(fù)中原的時(shí)候，祭把祖宗不要忘了把收復(fù)中原的事，告訴你們的父親。

（3）說說這首詩主要講了什么？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩句的內(nèi)容來回答）學(xué)生互相討論，明確：這首詩通過寫詩人畢生的心事和希望，表達(dá)了他渴望收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國的強(qiáng) 烈的愛國之情。

（4）現(xiàn)在我們知道陸游逝世前最牽掛的是什么了嗎？

明確：祖國何時(shí)能夠統(tǒng)一這一件大事，其實(shí)這也是陸游畢生的心事和希望。

四、全班再次有感情地自由大聲朗讀四首詩歌。

五、課外作業(yè)。

（一）思考“閱讀練習(xí)·探究”第三題。

（二）閱讀《伴你學(xué)語文》中的相關(guān)資料，深入了解陳毅、陸游。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入示例。

上節(jié)課我們已經(jīng)初步學(xué)習(xí)了《梅嶺三章》《示兒》兩篇課文，今天我們進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí)。

二、全班有感情齊聲朗讀四首詩歌（營(yíng)造氣氛，以便過渡到拓展分析）。

三、研讀與賞析。

（一）讀了這兩篇課文，你有什么感想呢？

學(xué)生自由發(fā)言。歸納總結(jié)：《梅嶺三章》表現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志無限忠于革命事業(yè)，誓與敵人血戰(zhàn)到底的大無畏精神和為革命英勇獻(xiàn)身的崇高思想境界，展示了共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的崇高理想?！妒緝骸分嘘懹闻R終作詩，不說別的家常話，而只說“不見九州同”的遺憾；對(duì)兒子沒有別的囑咐，只叮嚀他們?cè)诩壹罆r(shí)別忘了把“北定中原”的喜訊告訴他。表現(xiàn)了深厚真摯的愛國情感！

（二）兩位詩人在詩中都表現(xiàn)了崇高的愛國情感，大家再仔細(xì)分析，他們之間有沒有區(qū)別？ 學(xué)法指導(dǎo)：陳毅與陸游作一下比較，說說兩位在生死關(guān)頭，態(tài)度上有什么異同？

1、陳毅素有“一代儒將”、“元帥詩人”之美譽(yù)，這是他的人格魅力所在。陳毅一身正氣、無私無畏，是一個(gè)馳騁疆場(chǎng)、叱咤風(fēng)云的驍將，一個(gè)敢愛敢恨、胸懷坦蕩的熱血男兒。他那革命者的正氣、軍人的血性、男子漢的情懷熔鑄成一篇篇蕩氣回腸的詩篇，給人以心靈的震顫、精神的鼓舞和人格的熏陶?！耙恢炷习賾?zhàn)身，將軍本色是詩人?！薄睹穾X三章》三首詩中無一絲一毫悲切傷感的情調(diào)，而是一派生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄的慷慨豪壯之氣，令人熱血沸騰，斗志倍增?？犊ぴ?，筆墨酣暢，驚天地，泣鬼神，淋漓盡致地表現(xiàn)了詩人“鞠躬盡瘁，死而不已”的革命斗志，令人拍案叫絕。郭沫若讀了這三篇絕唱，推崇備至：“陳老總的一輩子，只有在他艱難困苦、九死一生的時(shí)候，才寫出了這樣的詩。這是真正用鮮血、用生命寫出來的詩！詩如其人?！眽言?！

2、陸游一生呼喊“北定中原”，直到臨終之時(shí)他還念念不忘祖國的統(tǒng)一。南宋統(tǒng)治者向金人求得了暫時(shí)的安定后就縱情享樂，花天酒地，這更促使他念念不忘收復(fù)中原，為報(bào)仇雪恥，不管個(gè)人遭遇多么不幸，他始終為國家前途、人民命運(yùn)擔(dān)憂?！妒緝骸肪褪窃娙伺R終絕筆圖，此時(shí)的詩人僵臥在病榻之上，已奄奄一息，無力再睜開雙眼，面對(duì)大好河山落于金兵鐵蹄之下，不能收復(fù)：壯志未酬，未能再披戎裝，親自殺敵；對(duì)南宋政權(quán)偏安一隅，不思收復(fù)中原故土這一系列的悲憤，詩人表現(xiàn)出更多的是無奈！所以他只能把希望寄托于死后的將來：兒啊，家祭無忘告乃翁！悲哉！(三)陸游和陳毅對(duì)“死后”的打算和要求有什么不同 ? 陳毅同志死而不已，要在陰間繼續(xù)戰(zhàn)斗并寄希望勝利的未來于革命同志這個(gè)可靠的偉大力量上，其誠實(shí)在撼人心魄；而陸游則死后就停止戰(zhàn)斗，知萬事為“空”，只能黃泉飲悲，系希望于搖搖欲墜的南宋小朝廷，使讀者感到心境悲涼。詩人境界高下，不言自明。再閱讀文天祥詩：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”文天祥認(rèn)為，為國捐軀，要在青史上留名，讓世人頌揚(yáng)，而取義成仁是為了死后無愧。陳毅不同，他的目的則是讓全人類都得到解放。理想境界的高低，有天壤之別。根本原因是：處在封建時(shí)代，陸、文只能達(dá)到那樣的思想高度，難免有階級(jí)和時(shí)代的局限性。而陳毅同志則是二十世紀(jì)為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的無產(chǎn)階級(jí)革命家。他們之間當(dāng)然不可同日而語。

“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬斬閻羅”兩句中，一個(gè)“去”字寫出了義無反顧的情態(tài)，表現(xiàn)了視死如歸的革命氣概，去了以后的戰(zhàn)斗行動(dòng)就是“招”，一個(gè)“招”字寫出了整裝進(jìn)軍的陣容，表現(xiàn)了不屈不撓的革命斗志，“招”了以后的戰(zhàn)斗目的是“斬”，一個(gè)“斬”字寫出了把舊社會(huì)打個(gè)落花流水的場(chǎng)面，表現(xiàn)了誓要全部消滅反動(dòng)階級(jí)的愿望。

教師總結(jié)：同學(xué)們，《梅嶺三章》《示兒》都是作者的“絕筆詩”，也是表達(dá)詩人愛國熱情的絕唱。不同的詩詞，同樣的忠貞如一的愛國之心，讓我們懷著滿腔的愛國之情大聲吟唱這千古名詩吧！

四、拓展練習(xí)：我改我寫，你評(píng)他賞——把古體詩改寫成散文詩欣賞。

要求學(xué)生根據(jù)原詩展開想像，改寫成散文詩?？梢蕴砑觾?nèi)容，可以豐富情節(jié)，而不是僅作翻譯。改寫后，學(xué)生按學(xué)習(xí)小組討論，取長(zhǎng)補(bǔ)短，形成小組意見，也可以各抒己見。各學(xué)習(xí)小組推選代表朗讀，其他同學(xué)評(píng)點(diǎn)。

下面是從網(wǎng)絡(luò)下載的文章，僅供參考： 1.《梅嶺三章》

最可恨的還不是陰間的閻羅／這一點(diǎn)／你于叢莽間就已想過／于是你咬緊牙關(guān)／準(zhǔn)備殊死一搏／劍眉里噴出一柱三味真火／散了敵人的魂魄／暖了舊部心窩／也映現(xiàn)元帥本色

最可嘆的還不是十年的烽煙／而是壯志未酬的遺憾／還好／那些嚼野菜喝南瓜湯的好兄弟們／他們一定會(huì)早日凱旋／使今后的你不在無眠

最可喜的還不是蕩盡血腥的可怕／而是看到了人們的笑臉上／正璀璨的綻放著自由的鮮花／即使取義成仁了／也會(huì)戀戀不忘地說／中國革命／祖國華夏／那是我永遠(yuǎn)的家

2.《示兒》

自從金兵入侵,他就一直在苦苦盼望失地能早日被祖國的軍隊(duì)收復(fù)。

你聽：三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。你再聽：僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)。夜籟臥聽風(fēng)雨聲，鐵馬冰河入夢(mèng)來。還有：國仇末報(bào)壯士老，匣中寶劍夜有聲。三更撫枕忽大叫，夢(mèng)中奪得松亭關(guān)！

詩人以夢(mèng)境來表現(xiàn)自己的報(bào)國之志，于激越豪邁中透露了壯志難酬的悲涼。他等啊，盼啊，盼了一年又一年，他都八十歲了，北方還沒有傳來好消息，矢志不渝的詩人又一次發(fā)出了內(nèi)心的傷悲：

當(dāng)年萬里覓封候，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處？塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲！

八十六歲那年除夕，臨終之時(shí)，沒有看到祖國統(tǒng)一的他揮筆寫下了最了不起的遺書：《示兒》 你聽，你讀，你看，哪一篇作品里都洋溢著收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國的愛國熱情和壯志難酬的悲憤！所以我深深地敬仰他——這位偉大的人，這位感動(dòng)中國的先輩！

五、教師小結(jié)。

通過學(xué)習(xí)，我們從詩中看到了兩位詩人為理想獻(xiàn)身、視死如歸，強(qiáng)烈的愛國主義精神的崇高品質(zhì)，同學(xué)們一定要學(xué)習(xí)這種精神：“后死諸君多努力，捷報(bào)飛來當(dāng)紙錢?！薄巴鯉煴倍ㄖ性?，家祭無忘告乃翁?！薄吧?dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！保ɡ钋逭眨┳屪约撼蔀檎嬲纳鐣?huì)主義現(xiàn)代化的接班人！

六、布置課外作業(yè)。

（一）閱讀“同步閱讀文庫”的《現(xiàn)代詩三首》。

（二）每個(gè)學(xué)生試改寫一首古體詩。

（三）預(yù)習(xí)《譚嗣同之死》、《勇氣》。

附：板書設(shè)計(jì)

梅嶺三章

第一首：回首征程——過去（革命樂觀主義精神）第二首：勉勵(lì)戰(zhàn)友——現(xiàn)在（獻(xiàn)身革命的崇高軍想）第三首：展望未來——將來（共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念）

示 兒

死去無知萬事空，（不見統(tǒng)一）但悲不見九州同。（死不瞑目）王師北定中原日，（畢生愿望）家祭無忘告乃翁。（慰告亡靈）

第二篇：七年級(jí)語文下冊(cè)《示兒》教學(xué)設(shè)計(jì) 北師大版

《示兒》教學(xué)設(shè)計(jì)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、能借助注釋說說詩的大意，能有感情地朗讀這首詩，能背誦、默寫這首詩。

2、通過拓展閱讀增加古詩的閱讀積累，并感受詩人憂國憂民的愛國情懷。

學(xué)習(xí)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，引出陸游的遺囑

1、古詩是我國古代文化的一座寶庫。一首好詩，它蘊(yùn)含著一種心情，講述著一個(gè)故事，甚至記載著一段歷史，讓人回味無窮。今天我們就來學(xué)習(xí)一首宋詩。（板書：示兒）寫的是在一個(gè)風(fēng)雪交加的日子里，一位飽經(jīng)風(fēng)霜、悲憤交集的老人即將離開人世，他在臨終前給兒子留下了一份遺囑，是怎樣的一份遺囑呢？師配樂朗誦《示兒》（出示課件）這位老人是誰？（板書：陸游）

3.看看資料，說說陸游是一個(gè)什么樣的人？他的錚錚鐵骨，他的高堅(jiān)氣節(jié)，就如他贊詠梅花時(shí)說的“零落成泥碾作塵，只有香如故?！?/p>

二、疏通詩意，了解遺囑的內(nèi)容。

1、這首詩見過嗎？能背誦的背誦，不能背的朗誦。

2、陸游留給兒子的這份遺囑是什么意思呢？（如果有人已經(jīng)舉手，師可以問：“某某同學(xué)已經(jīng)知道，那我們是讓他告訴我們呢，還是我們自己去探索一下。為什么？因?yàn)椤埳系脕砜傆X淺，絕知此事要躬行’，這是陸游教導(dǎo)兒子的學(xué)習(xí)方法，你不妨也去試試，你的理解一定更深刻。）

3、同學(xué)們借助書中的注釋，自己先去理解理解。

4、自己想好后，可以在小組內(nèi)交流一下，過一會(huì)兒要請(qǐng)其它組的同學(xué)來檢查一下，你們是不是真的理解了。師巡視并作適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)。

5、組際檢查。哪個(gè)組敢接受挑戰(zhàn)，其它同學(xué)可以從字詞句方面來考考他們，也可以提自己不懂的問題。

（這個(gè)環(huán)節(jié)中，老師可以在互動(dòng)中強(qiáng)調(diào)某個(gè)字的意思，如元——原，但——只，乃——你的。老師在旁認(rèn)真傾聽觀察，時(shí)而質(zhì)問；“你們有意見嗎？”時(shí)而點(diǎn)撥：“為什么你這樣認(rèn)為？”時(shí)而深化：“有意見嗎？還有沒有說得跟他不太一樣的?！保?/p>

6、自己悟出來的才是最好的，為什么一定要用自己的嘴去說別人的話呢？同桌相互說說這首詩的意思。

三、拓展閱讀，體會(huì)遺囑的內(nèi)涵。

（一）１、同學(xué)們，作為一個(gè)父親，這是陸游留給兒子的一份遺囑，但作為詩人，這是他的壓卷之作。理解“壓卷之作”嗎？（壓:超過。指詩文書畫中能超過其它同類作品的、最出色的作品。）是啊，在他一生中最后一首詩里包含著他一生的酸甜苦辣，更凝聚著他一生的心血。我們就來細(xì)細(xì)品味一番。自己靜靜地讀讀這份沉甸甸的遺囑，想想哪個(gè)字寫出了詩人在留這個(gè)遺囑時(shí)的心情？（悲）“悲”是什么意思？（生說師板書：悲傷）“悲”什么呢？（不見九州同）怎么理解“萬事空”？這說明他在意自己的生死嗎？（生無所戀，死無所懼）既然如此灑脫豁達(dá)，為什么又對(duì)“九州同”念念不忘呢？當(dāng)時(shí)的國家到底發(fā)生了什么事呢？讓我們先來了解一下他生活的社會(huì)環(huán)境。

（二）、學(xué)生自由看資料。同學(xué)們可以劃一劃，注一注。

（三）、根據(jù)學(xué)生匯報(bào)，老師隨機(jī)點(diǎn)拔。

1.你知道陸游為什么而悲了嗎？（為山河破碎而悲）在他的腦海中一直有著這樣的一幅畫面：（出示：《秋夜將曉出籬門迎涼有感》三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。）

這是陸游68歲時(shí)在紹興寫的。請(qǐng)男同學(xué)讀前面兩句，女同學(xué)讀后面兩句。一邊讀一邊想你仿佛看見了什么，聽見了什么？ 滔滔黃河是中華民族的母親河，巍巍華山是祖國的西岳，而今這大好河山被金人所占，怎么不叫人痛心呢？生活在敵人鐵蹄下的遺民苦苦盼望著王師的到來，他們翹首南望等了一年又一年，他們又過了一年怎樣的生活？（水深火熱、民不聊生、不見天日，妻離子散，度日如年，豬狗不如，家破人亡，淚盡血流的一年……）但65年過去了，我們的老百姓還是只能等待著，讀：遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

2.83年過去了，國家還是沒有統(tǒng)一，想到這里，詩人只是“悲傷”嗎？（悲痛）齊聲背誦。

3.同學(xué)們，百姓生活在水深火熱之中，百姓等收復(fù)中原的一天，等了一年又一年，這些年來王師在干什么？南宋統(tǒng)治者在干什么？我們來看看他們?cè)诟墒裁?？出示《題臨安邸》

“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！?/p>

自由讀一讀，說說他們?cè)诟墒裁?？（西湖邊輕歌曼舞，文武百官喝酒賞樂、花天酒地、茍且偷安……）

4.說得真好。是?。”狈降膲邀惿胶訙S陷了，而南方西湖邊卻還是一片歌舞歡慶的景象；北方的老百姓在異族的欺壓下度日如年，可西湖上的權(quán)貴們卻在歌與灑之間昏昏度日；北方老百姓盼望收復(fù)中原的軍隊(duì)，望眼欲穿，可南宋的統(tǒng)治者卻終日尋歡作樂，早已將失地與遺民忘到了九霄云外。此時(shí)此刻，你想說點(diǎn)什么？（學(xué)生可能會(huì)說：“我覺得總有一天，杭州也會(huì)像汴州一樣淪陷的。我認(rèn)為南宋統(tǒng)治者太腐敗無能了；我覺得百姓等了一年又一年，而這些達(dá)官貴人卻整天不思收復(fù)失地，眼看自己的國土被人踐踏，卻無動(dòng)于衷，感到憤恨?！保?/p>

5.陸游想到這些忘了國恥家恨的統(tǒng)治者，想到這些茍且偷生的統(tǒng)治者，心里除了悲傷、悲痛外，還有什么呢？（悲憤）

詩人把這份痛心與悲憤寫進(jìn)了詩中，你能讀出這份感受嗎？（讀 “死去元知萬事空，但悲不見九州同）

因?yàn)榭床坏酱笏谓y(tǒng)一，陸游遺憾啊——（生讀：但悲不見九州同）

想到那些望眼欲穿的北方百姓，陸游悲痛——（生讀：但悲不見九州同）

想到那些花天酒地、茍且偷生的南宋權(quán)貴們，陸游悲憤啊——（生讀：但悲不見九州同）

生命即將結(jié)束，還沒有盼來國家的統(tǒng)一，所有的悲哀、悲痛、悲憤都融進(jìn)了這句詩——（生讀：但悲不見、但悲不見、但悲不見九--州--同）

6.詩人最后囑咐兒孫們“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”詩人叫兒孫們不要忘記，實(shí)際上詩人念念不忘祖國統(tǒng)一呀。那么陸游死后，他的遺愿到底有沒有實(shí)現(xiàn)呢？

讀〈題陸放翁詩卷后〉

這是宋代詩人林景熙在陸游詩集后面題寫的一首詩，詩寫于南宋滅亡后，“九州同”是實(shí)現(xiàn)了，但統(tǒng)一中國的不是宋王朝，而是新興的元朝統(tǒng)治者。這樣的消息在家祭時(shí)能告訴陸游嗎？讀到這里，你又是什么心情?。?/p>

（四）、小結(jié)：

1、是啊，詩人一想起終日尋歡作樂、醉生夢(mèng)死的南宋統(tǒng)治者，作者心中就十分悲憤；想起淪陷區(qū)苦苦掙扎、度日如年的老百姓，作者又是百般悲憐；想起那些野心勃勃、對(duì)江南之地虎視眈眈的侵略者，作者更是萬分悲恨。想起自己坎坷的人生，不屈不撓的追求，既悲涼又悲壯。陸游這個(gè)“悲”字可謂是入木三分啊，我們?cè)撛鯓影堰@復(fù)雜的心情用朗讀表達(dá)出來呢？多元朗誦《示兒》。

2、雖然這顆滾燙的愛國心停止了跳動(dòng)，但是他的愛國激情卻激勵(lì)了無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女。讓我們鎖定陸游臨終前的那一幕，讓這個(gè)鏡頭成為永恒好嗎？請(qǐng)同學(xué)們拿出筆，寫寫陸游臨終前的心情、表情是怎樣的？（生寫）

3、交流。讓我們永遠(yuǎn)記住這永恒的一幕，讓我們永遠(yuǎn)懷念這們偉大的愛國詩人，讓這光輝的一幕如同他的詩，如同他的人格一起流芳百世！

四、課外延伸，了解更多的南宋愛國人士。

課后我們?nèi)ナ占幌履纤螘r(shí)期還有哪些憂國憂民的詩人和可歌可泣的中華兒女。下星期的班隊(duì)讓我們?cè)賮砀惺芤幌履且皇资讱鈮焉胶拥脑娖私饽且粋€(gè)個(gè)頂天立地的英雄，講述那一個(gè)個(gè)驚天動(dòng)地的故事。

（如范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂千古流傳；愛國女詞人李清照“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”肝膽相照；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”驚天地、泣鬼神。辛棄疾、楊萬里等）

結(jié)束：同學(xué)們，讓我們?cè)谧x史中背點(diǎn)詩，在學(xué)詩中讀點(diǎn)史，作到（板書）：——詩史結(jié)合

第三篇：中學(xué)七年級(jí)語文 9《比較探究 過零丁洋、梅嶺三章、示兒》教案 北師大版

9《比較探究：過零丁洋、梅嶺三章、示兒》教案

課前預(yù)習(xí)

1、有感情朗讀課文，爭(zhēng)取能夠背誦三首詩。

2、參照助學(xué)預(yù)習(xí)提示，完成對(duì)文本的預(yù)習(xí)。相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：

以讀為主，解決生字詞，在背誦的基礎(chǔ)上完成對(duì)詩歌的解析。

教學(xué)過程： 第一課時(shí)

學(xué)習(xí)《過零丁洋》

一、導(dǎo)入新課

大家坐起來看這幅圖(出示圖片)你們從圖上看到了什么？(學(xué)生回答：坐船過河的情景)。幾百年前，有一個(gè)詩人也從這里經(jīng)過，并且寫下了一首流傳千古的詩篇―――《過零丁洋》。那么他是誰呢？他過的零丁洋在什么地方呢？下面請(qǐng)大家看圖片。

二、了解作者及寫作背景

1、作者及背景簡(jiǎn)介。文天祥（1236——1282）字宋瑞，二字履善，號(hào)文山，吉州廬陵（今江西吉安）人。理宗寶佑四年（1256）舉進(jìn)士第一。恭帝德佑元年（1275），元兵長(zhǎng)驅(qū)東下，文于家鄉(xiāng)起兵抗元。次年，臨安被圍，除右丞相兼樞密使，奉命往敵營(yíng)議和，因堅(jiān)決抗?fàn)幈痪?，后得以脫逃，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于贛、閩、嶺等地，兵敗被俘，堅(jiān)貞不屈，就義于大都（今北京）。能詩，前期受江湖派影響，詩風(fēng)平庸，后期多表現(xiàn)愛國精神之作。存詞不多，筆觸有力，感情強(qiáng)烈，表現(xiàn)了作者威武不屈的英勇氣概，震憾人心。有《文山先生全集》。

三、聽錄音，再朗讀：

1、字詞讀音

2、語速及節(jié)奏

3、齊讀：解決字的讀音，找出押韻及韻腳。

4、分組讀：要求1、2組齊讀，3、4、5、6組邊聽邊結(jié)合注釋疏通文意，每組負(fù)責(zé)譯一聯(lián)(強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞)。

四、理解詩歌：

1、詩意理解：

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

極好地寫出了當(dāng)時(shí)的歷史背景和個(gè)人心境，作者在面臨生死關(guān)頭，回憶一生，感慨萬千。

山河破碎風(fēng)飄絮 身世浮沉雨打萍 凄涼景象喻國事的衰微，艱苦卓絕的斗爭(zhēng) 深切地表現(xiàn)了他的哀慟 坎坷不平的一生 惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁

文天祥的軍隊(duì)被元兵打敗后，曾從皇恐灘一帶撤退到福建。當(dāng)時(shí)前臨大海，后有追兵，如何闖過那九死一生的險(xiǎn)境，轉(zhuǎn)敗為勝是他最憂慮、最惶悚不安的事情。而今軍隊(duì)潰敗，身為俘虜，被押送過零丁洋，能不感到孤苦伶仃？這一聯(lián)特別富有情味，「皇恐灘」與「零丁洋」兩個(gè)帶有感情色彩的地名自然相對(duì)，而又被作者運(yùn)用來表現(xiàn)他昨日的「惶恐」與眼前的「零丁」，真可謂詩史上的絕唱！人生自古誰無死，留取丹心照汗青

磅礴的氣勢(shì)、高亢的情調(diào)，崇高的民族氣節(jié)和舍身取義的生死觀。悲而壯，由郁而揚(yáng)，形成一曲千古不朽的壯歌。

2、主題理解： 明確：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”后世仁人志士常把它用來激勵(lì)自己為民族大業(yè)慷慨激昂，視死如歸。

五、知識(shí)拓展： 愛國詩詞： 千年史冊(cè)恥無名，一片丹心報(bào)天子?！督疱e(cuò)刀行》陸游 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。（宋·李清照《烏江》）一寸丹心為報(bào)國，兩行清淚為思親。（明·于謙《立春日感懷》 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（清·譚嗣同《獄中題壁》）拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回!（秋瑾）第二課時(shí)

學(xué)習(xí)《梅嶺三章》

二、整體感知

1、欣賞詩歌朗讀。

2、學(xué)生集體朗讀。

3、指名學(xué)生朗讀

4、小組合作理解詩歌內(nèi)容，將不理解的字詞提出來，共同解決。

三、問題探究：

1、小序在這首詩歌中有什么作用？

明確：交代時(shí)間、地點(diǎn)、事件的原因和結(jié)果、環(huán)境和背景。是“絕命詩” 表現(xiàn)了詩人從容、鎮(zhèn)定、大義凜然的情懷。

2、讀第一章，探究下面問題.（1）、第一句有什么作用？（2）、采用了什么修辭手法？（3）、“招”“斬”用詞好在哪里？（4）表現(xiàn)了詩人什么精神？ 明確：（1）總領(lǐng)全詩（2）借代 設(shè)問（3）“招”寫出了領(lǐng)導(dǎo)者的號(hào)召力和革命者的浩大聲勢(shì)?！皵亍睂懗隽藦V大士兵作者一樣，將與反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底。用斬更有力量，有氣勢(shì)，更能解心中之恨。（4）至死不渝，與反動(dòng)派血戰(zhàn)到底的精神。

3、讀第二章，探究下面問題。（1）“烽煙”是什么意思？（2）表現(xiàn)了詩人什么精神？ 明確：（1）“烽煙”借代戰(zhàn)爭(zhēng)。

（2）表現(xiàn)了詩人關(guān)心國家命運(yùn)，盼望祖國解放的精神。

4、讀第三章，探究下面問題。（1）采用了什么修辭手法？（2）表現(xiàn)了作者什么精神？ 明確：（1）借喻 用典（引用）

（2）堅(jiān)定的革命信念，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義甘愿獻(xiàn)身的精神。

5、讓我們把視覺放到整篇文章,然后思考:（1）本課的體裁是什么？（2）押的韻腳是什么？

（3）三首詩抒發(fā)感情的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？（4）三首詩有什么內(nèi)在的聯(lián)系？ 明確：（1）七言絕句（2）uo an ua（3）第一章表現(xiàn)了詩人關(guān)心國家命運(yùn)，盼望祖國解放的精神。第二章表現(xiàn)了詩人至死不渝，與反動(dòng)派血戰(zhàn)到底的精神。

第三章表現(xiàn)了堅(jiān)定的革命信念，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義甘愿獻(xiàn)身的精神。

（4）面對(duì)死亡，回憶過去，展望未來。表現(xiàn)詩人的革命精神和崇理想。前呼后應(yīng) “意如何？”“今日事”。

6、合作探究本文的寫作特點(diǎn).明確：想象、理想相結(jié)合充分表達(dá)了詩人的無產(chǎn)階級(jí)革命家的偉大氣魄。如第一首中一、二句寫了創(chuàng)業(yè)艱難的現(xiàn)實(shí)。

三、四句便借助想象，用“去泉臺(tái)”“招舊部”“斬閻羅”以抒發(fā)豪邁的革命胸襟。第二首、第三首想象“捷報(bào)飛來當(dāng)紙錢”，“人間遍種**”，都是在寫實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的浪漫主義的寫法，表達(dá)作者的強(qiáng)烈思想感情，加強(qiáng)了詩的藝術(shù)感染力。借代和引用第三首多次用了“借代”和“引用”的修辭方法?！伴惲_”是舊時(shí)所說的地獄之王，作者引用來比人間的反動(dòng)統(tǒng)治者。又如“旌旗”，原是旗幟的通稱，這里借來指代軍隊(duì)或武裝力量；“烽煙”，原是古代邊境用以報(bào)警的煙火，這里借來指代戰(zhàn)爭(zhēng)。

四、課堂小結(jié)：

這三首詩表現(xiàn)了詩人無限忠于革命事業(yè)，誓與敵人血戰(zhàn)到底的大無畏精神和為革命英勇獻(xiàn)身的崇高思想境界，展示了共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的崇高理想。

在寫作特色上，寫實(shí)與想象相結(jié)合，構(gòu)思新穎，想象奇?zhèn)?，表現(xiàn)了詩人火一般的革命激情與理想，富有革命的浪漫主義色彩。語言上，運(yùn)用借代、借喻，引用典故等手法，使語言形象精練。

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓我們從老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的身上吸取他們的浩然正氣，用我們的正氣壓倒邪氣，讓我們把“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”做為我們的座右銘。

五、布置作業(yè)

1、指出下列詩句使用了什么修辭手法？ A.斷頭今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)（）B.旌旗十萬斬閻羅。（）C.南國烽煙正十年。（）D.此頭須像國門懸。（）E.人間遍種**。（）

2、背誦詩歌。第三課時(shí) 學(xué)習(xí)《示兒》

一、溫故知新：

學(xué)生回憶李白寫的一首思念、牽掛故鄉(xiāng)的詩一一《靜夜思》

對(duì)于陸游，大家并不陌生，他85歲臨逝世前夕，作了他一生中最后一首詩 , 也是最感人的詩，這是他名垂千百的遺囑。

二、接近文本，理解本詩：

1、讀題質(zhì)疑

①說說“示”的意思： 明確：告訴、告知

②誰告訴兒子？告訴什么給兒子？為什么告訴兒子？ 明確：陸游，捷報(bào)家祭告乃翁；愛國精神體現(xiàn)。

2、了解背景: 南宋，長(zhǎng)江以北被金國占領(lǐng)，人民生活在水深火熱之中。

3、引導(dǎo)自學(xué)。

(1)低聲自由吟誦。

(2)以小組為單位議論詩中不懂之處。(3)教師點(diǎn)撥字詞解譯： 元：通“原”本來，只：定，平定、收復(fù)。同：統(tǒng)一。

王師：皇上的軍隊(duì)。九州：全中國。無：匆，不要。

乃：你的，翁=父親。

4、學(xué)生試解釋詩句的意思。（以小組為單位完成）

5、思考：讀了這首詩，想想詩人晚年關(guān)心的是什么，這說明了什么。明確：統(tǒng)一祖國是詩人畢生的心事，直到臨終不忘。由此表現(xiàn)出他的強(qiáng)烈愛國熱情。

6、誦讀全詩，默寫。比較：學(xué)生探究討論: 三位作者由于所處的環(huán)境不同，其愛國情感也稍有不同，試析他們的區(qū)別在哪里。明確：文天祥，抗元失敗被殺害，視死如歸。

陳毅，被圍困，料不能脫險(xiǎn)的大無畏。

陸游，生命盡頭的美好愿望。作業(yè)設(shè)計(jì)：

1、三首詩全部會(huì)默寫。

2、完成助學(xué)相關(guān)題目：學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)。

3、總結(jié)積累表現(xiàn)愛國精神的詩句。教學(xué)反思：

三首詩都是表現(xiàn)愛國情感，雖然他們的背景、詩意、具體主題不同，但都是為了抒發(fā)深摯的愛國精神，正是“談笑間生死為何物？愛國情終生不稍減?！?/p>

本課的教學(xué)，我采用了以學(xué)生自學(xué)為主、合作探究為輔的策略，再冠以老師的引導(dǎo)，用準(zhǔn)確的語言描繪出每首詩含義，在相同中尋找不同；在一樣的愛國情感中體會(huì)不同作者的內(nèi)心感情。取得了較好的效果。美中不足的是問題的設(shè)計(jì)有的地方過于瑣碎，對(duì)學(xué)生的估計(jì)過低了。

第一堂課 [教學(xué)目標(biāo)]：

知識(shí)和能力

掌握本課的生字及重點(diǎn)詞語、相關(guān)的文學(xué)知識(shí)。了解作品的社會(huì)背景。

過程和方法

分析小說中動(dòng)作描寫、心理描寫的作用。理解本文重要詞語的深刻含義。

情感態(tài)度和價(jià)值觀 體會(huì)作品中的悲痛情緒和愛國精神。[教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)]

動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫等各種描寫方法的作用。

探討本課與《最后一課》的異同。[教學(xué)課時(shí)] 一課時(shí) [教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入新課。

在《最后一課》中，我們認(rèn)識(shí)了兩位普通的小人物——哈墨爾先生和小弗郎茨，他們?cè)跍S為亡國奴時(shí)表現(xiàn)出來的崇高的愛國熱情，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。在我們中國，也曾經(jīng)有過這樣屈辱的歷史，今天，我們的目光跟隨著老舍先生，看一看我們中國人民在民族存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，是如何表現(xiàn)的，同樣是教師，看看他們的愛國感情是否一樣。

二、了解作者。

老舍（1899----1966），原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族。有《駱駝祥子》等四部長(zhǎng)篇小說。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，以主要精力組織廣大文藝工作者參加抗日宣傳活動(dòng)，并堅(jiān)持創(chuàng)作，寫有20多部以抗日為題材的作品。解放后歷任中國文聯(lián)副主席、中國作協(xié)副主席、北京市文聯(lián)主席等職，并創(chuàng)作了《龍須溝》、《茶館》等20多部劇本和幾百萬字的曲藝、散文、詩歌作品。1951年北京市人民政府授予他“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)?！拔母铩遍_始時(shí)因受迫害而死。

三、關(guān)于《四世同堂》及時(shí)代背景。（幻燈片放映）

四、解讀文章內(nèi)容。

1、文題理解：指北平被日本侵略軍占領(lǐng)后，瑞宣老師上的第一堂課。

2、整體感知：本文描寫了北平被日本侵略軍占領(lǐng)后，某學(xué)校祁瑞宣老師上第一堂課的情景，表現(xiàn)了他仇恨敵人，卻無法反抗的痛苦。

3、給課文劃分層次。

第一部分（1）：描寫了日軍入侵后瑞宣老師上課前的反常表現(xiàn)。第二部分（2——6）：描寫了上課時(shí)的課堂氣氛和人物情緒，表現(xiàn)了人物的痛苦與無奈。

4、學(xué)習(xí)第一部分。思考：

（1）、平時(shí)的瑞宣表現(xiàn)怎樣？今天表現(xiàn)如何？作者通過什么手法，想要表現(xiàn)什么？

（明確：平時(shí)的瑞宣“向來不討厭鈴聲”，而今天卻相反，他“怕”鈴聲。作者用對(duì)比設(shè)置懸念，為下文作鋪墊。）

（2）、最后一句采用什么描寫方法？有什么作用？（明確：“他的手在袖口里顫起來”是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫，做亡國奴的苦痛使他失去了平時(shí)的鎮(zhèn)靜，他痛苦地已經(jīng)控制不住感情了。）

5、學(xué)習(xí)第二部分，討論：

（1）、第2段著重刻畫祁瑞宣老師上課前的行動(dòng)和外貌，作用是什么？（表現(xiàn)異常的氣氛和情緒，渲染出一種悲涼的氣氛。）

（2）、怎樣理解“憑著幾年的習(xí)慣，他的腳把他領(lǐng)到講堂上去”？（“他的腳把他領(lǐng)到講堂上去”表明瑞宣此時(shí)的茫然與無奈，頭腦一片空白，在這重大的變故面前不知所措。）（3）、3、4、5段寫什么？主要運(yùn)用了什么描寫方法？（通過心理描寫寫老師上課時(shí)復(fù)雜的情緒，學(xué)生悲痛的場(chǎng)面。）

（4）、怎樣理解“城亡了，民族的春花也都變成了木頭?！?？（“民族的春花”指的是青年學(xué)生，“變成了木頭”說明他們突遭變故的迷茫、無助。）（5）、如何理解“真正的苦痛是說不出來的?！?？

五、寫作借鑒。

1、作者善于通過人物語言、神態(tài)、心理的描寫來展示人物感情。

2、語言簡(jiǎn)潔，富于表現(xiàn)力。如文中對(duì)課堂氣氛的描寫只用了短短兩句話，寫出了肅靜、莊嚴(yán)的氣氛。

走出課堂：逃離

第四篇：山東省棗莊市嶧城區(qū)吳林街道中學(xué)七年級(jí)語文下冊(cè) 12《比較探究：過零丁洋、梅嶺三章、示兒》教案 北師大版

12《比較探究：過零丁洋、梅嶺三章、示兒》教案課前預(yù)習(xí)：

1、有感情朗讀課文，爭(zhēng)取能夠背誦三首詩。

2、參照助學(xué)預(yù)習(xí)提示，完成對(duì)文本的預(yù)習(xí)。相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：

以讀為主，解決生字詞，在背誦的基礎(chǔ)上完成對(duì)詩歌的解析。

教學(xué)過程： 第一課時(shí)

學(xué)習(xí)《過零丁洋》

一、導(dǎo)入新課

大家坐起來看這幅圖(出示圖片)你們從圖上看到了什么？(學(xué)生回答：坐船過河的情景)。幾百年前，有一個(gè)詩人也從這里經(jīng)過，并且寫下了一首流傳千古的詩篇―――《過零丁洋》。那么他是誰呢？他過的零丁洋在什么地方呢？下面請(qǐng)大家看圖片。

二、了解作者及寫作背景

1、作者及背景簡(jiǎn)介。文天祥（1236——1282）字宋瑞，二字履善，號(hào)文山，吉州廬陵（今江西吉安）人。理宗寶佑四年（1256）舉進(jìn)士第一。恭帝德佑元年（1275），元兵長(zhǎng)驅(qū)東下，文于家鄉(xiāng)起兵抗元。次年，臨安被圍，除右丞相兼樞密使，奉命往敵營(yíng)議和，因堅(jiān)決抗?fàn)幈痪?，后得以脫逃，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于贛、閩、嶺等地，兵敗被俘，堅(jiān)貞不屈，就義于大都（今北京）。能詩，前期受江湖派影響，詩風(fēng)平庸，后期多表現(xiàn)愛國精神之作。存詞不多，筆觸有力，感情強(qiáng)烈，表現(xiàn)了作者威武不屈的英勇氣概，震憾人心。有《文山先生全集》。

三、聽錄音，再朗讀：

1、字詞讀音

2、語速及節(jié)奏

3、齊讀：解決字的讀音，找出押韻及韻腳。

4、分組讀：要求1、2組齊讀，3、4、5、6組邊聽邊結(jié)合注釋疏通文意，每組負(fù)責(zé)譯一聯(lián)(強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞)。

四、理解詩歌：

1、詩意理解：

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

極好地寫出了當(dāng)時(shí)的歷史背景和個(gè)人心境，作者在面臨生死關(guān)頭，回憶一生，感慨萬千。

山河破碎風(fēng)飄絮 身世浮沉雨打萍 凄涼景象喻國事的衰微，艱苦卓絕的斗爭(zhēng) 深切地表現(xiàn)了他的哀慟 坎坷不平的一生 惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁

文天祥的軍隊(duì)被元兵打敗后，曾從皇恐灘一帶撤退到福建。當(dāng)時(shí)前臨大海，后有追兵，如何 1

闖過那九死一生的險(xiǎn)境，轉(zhuǎn)敗為勝是他最憂慮、最惶悚不安的事情。而今軍隊(duì)潰敗，身為俘虜，被押送過零丁洋，能不感到孤苦伶仃？這一聯(lián)特別富有情味，「皇恐灘」與「零丁洋」兩個(gè)帶有感情色彩的地名自然相對(duì)，而又被作者運(yùn)用來表現(xiàn)他昨日的「惶恐」與眼前的「零丁」，真可謂詩史上的絕唱！

人生自古誰無死，留取丹心照汗青

磅礴的氣勢(shì)、高亢的情調(diào)，崇高的民族氣節(jié)和舍身取義的生死觀。悲而壯，由郁而揚(yáng)，形成一曲千古不朽的壯歌。

2、主題理解： 明確：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”后世仁人志士常把它用來激勵(lì)自己為民族大業(yè)慷慨激昂，視死如歸。

五、知識(shí)拓展： 愛國詩詞： 千年史冊(cè)恥無名，一片丹心報(bào)天子。《金錯(cuò)刀行》陸游 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。（宋·李清照《烏江》）一寸丹心為報(bào)國，兩行清淚為思親。（明·于謙《立春日感懷》 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（清·譚嗣同《獄中題壁》）拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回!（秋瑾）第二課時(shí)

學(xué)習(xí)《梅嶺三章》

一、情景導(dǎo)入：

（多媒體播放新時(shí)代正氣歌《八榮八恥》，學(xué)生欣賞。）

紅軍開始長(zhǎng)征時(shí)，陳毅身負(fù)重傷，被留在江西擔(dān)任軍事指揮，并主持政府工作，后來突圍到江西、廣東交界的梅山地區(qū)開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。1936年冬，由于叛徒告密，敵軍得知這里有一個(gè)“大人物”，就派重兵圍山、搜山和放火燒山。陳毅在幾十天里，隱藏在山林草叢之中，大腿上的槍傷發(fā)了炎，又化了膿，還發(fā)著高燒，又沒有醫(yī)藥，只好用刀子把傷口拉開，擠出膿血，然后用鹽水洗一洗。他已經(jīng)做好了死的準(zhǔn)備──不是被敵人搜出殺頭，就是因傷病折磨而死。在這種情況下，他寫了《梅嶺三章》，準(zhǔn)備留做“遺詩”。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們欣賞。

二、整體感知

1、欣賞詩歌朗讀。

2、學(xué)生集體朗讀。

3、指名學(xué)生朗讀

4、小組合作理解詩歌內(nèi)容，將不理解的字詞提出來，共同解決。

三、問題探究：

1、小序在這首詩歌中有什么作用？

明確：交代時(shí)間、地點(diǎn)、事件的原因和結(jié)果、環(huán)境和背景。是“絕命詩” 表現(xiàn)了詩人從容、鎮(zhèn)定、大義凜然的情懷。

2、讀第一章，探究下面問題.（1）、第一句有什么作用？（2）、采用了什么修辭手法？（3）、“招”“斬”用詞好在哪里？（4）表現(xiàn)了詩人什么精神？ 明確：（1）總領(lǐng)全詩（2）借代 設(shè)問（3）“招”寫出了領(lǐng)導(dǎo)者的號(hào)召力和革命者的浩大聲勢(shì)?！皵亍睂懗隽藦V大士兵作者一樣，將與反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底。用斬更有力量，有氣勢(shì)，更能解心中之恨。

（4）至死不渝，與反動(dòng)派血戰(zhàn)到底的精神。

3、讀第二章，探究下面問題。（1）“烽煙”是什么意思？（2）表現(xiàn)了詩人什么精神？ 明確：（1）“烽煙”借代戰(zhàn)爭(zhēng)。

（2）表現(xiàn)了詩人關(guān)心國家命運(yùn)，盼望祖國解放的精神。

4、讀第三章，探究下面問題。（1）采用了什么修辭手法？（2）表現(xiàn)了作者什么精神？ 明確：（1）借喻 用典（引用）

（2）堅(jiān)定的革命信念，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義甘愿獻(xiàn)身的精神。

5、讓我們把視覺放到整篇文章,然后思考:（1）本課的體裁是什么？（2）押的韻腳是什么？

（3）三首詩抒發(fā)感情的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？（4）三首詩有什么內(nèi)在的聯(lián)系？ 明確：（1）七言絕句（2）uo an ua（3）第一章表現(xiàn)了詩人關(guān)心國家命運(yùn)，盼望祖國解放的精神。第二章表現(xiàn)了詩人至死不渝，與反動(dòng)派血戰(zhàn)到底的精神。

第三章表現(xiàn)了堅(jiān)定的革命信念，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義甘愿獻(xiàn)身的精神。

（4）面對(duì)死亡，回憶過去，展望未來。表現(xiàn)詩人的革命精神和崇理想。前呼后應(yīng) “意如何？”“今日事”。

6、合作探究本文的寫作特點(diǎn).明確：想象、理想相結(jié)合充分表達(dá)了詩人的無產(chǎn)階級(jí)革命家的偉大氣魄。如第一首中一、二句寫了創(chuàng)業(yè)艱難的現(xiàn)實(shí)。

三、四句便借助想象，用“去泉臺(tái)”“招舊部”“斬閻羅”以抒發(fā)豪邁的革命胸襟。第二首、第三首想象“捷報(bào)飛來當(dāng)紙錢”，“人間遍種**”，都是在寫實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的浪漫主義的寫法，表達(dá)作者的強(qiáng)烈思想感情，加強(qiáng)了詩的藝術(shù)感染力。借代和引用第三首多次用了“借代”和“引用”的修辭方法?！伴惲_”是舊時(shí)所說的地獄之王，作者引用來比人間的反動(dòng)統(tǒng)治者。又如“旌旗”，原是旗幟的通稱，這里借來指代軍隊(duì)或武裝力量；“烽煙”，原是古代邊境用以報(bào)警的煙火，這里借來指代戰(zhàn)爭(zhēng)。

四、課堂小結(jié)：

這三首詩表現(xiàn)了詩人無限忠于革命事業(yè)，誓與敵人血戰(zhàn)到底的大無畏精神和為革命英勇獻(xiàn)身的崇高思想境界，展示了共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的崇高理想。

在寫作特色上，寫實(shí)與想象相結(jié)合，構(gòu)思新穎，想象奇?zhèn)?，表現(xiàn)了詩人火一般的革命激情與理想，富有革命的浪漫主義色彩。語言上，運(yùn)用借代、借喻，引用典故等手法，使語言形象精練。

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓我們從老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的身上吸取他們的浩然正氣，用我們的正氣壓倒邪氣，讓我們把“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”做為我們的座右銘。

第三課時(shí) 學(xué)習(xí)《示兒》

一、溫故知新：

學(xué)生回憶李白寫的一首思念、牽掛故鄉(xiāng)的詩一一《靜夜思》

對(duì)于陸游，大家并不陌生，他85歲臨逝世前夕，作了他一生中最后一首詩 , 也是最感人的詩，這是他名垂千百的遺囑。

二、接近文本，理解本詩：

1、讀題質(zhì)疑

①說說“示”的意思： 明確：告訴、告知

②誰告訴兒子？告訴什么給兒子？為什么告訴兒子？ 明確：陸游，捷報(bào)家祭告乃翁；愛國精神體現(xiàn)。

2、了解背景: 南宋，長(zhǎng)江以北被金國占領(lǐng)，人民生活在水深火熱之中。

3、引導(dǎo)自學(xué)。

(1)低聲自由吟誦。

(2)以小組為單位議論詩中不懂之處。(3)教師點(diǎn)撥字詞解譯： 元：通“原”本來，只：定，平定、收復(fù)。同：統(tǒng)一。

王師：皇上的軍隊(duì)。九州：全中國。無：匆，不要。

乃：你的，翁=父親。

4、學(xué)生試解釋詩句的意思。（以小組為單位完成）

5、思考：讀了這首詩，想想詩人晚年關(guān)心的是什么，這說明了什么。明確：統(tǒng)一祖國是詩人畢生的心事，直到臨終不忘。由此表現(xiàn)出他的強(qiáng)烈愛國熱情。

6、誦讀全詩，默寫。比較：學(xué)生探究討論: 三位作者由于所處的環(huán)境不同，其愛國情感也稍有不同，試析他們的區(qū)別在哪里。明確：文天祥，抗元失敗被殺害，視死如歸。

陳毅，被圍困，料不能脫險(xiǎn)的大無畏。

陸游，生命盡頭的美好愿望。作業(yè)設(shè)計(jì)：

1、三首詩全部會(huì)默寫。

2、完成助學(xué)相關(guān)題目：學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)。

3、總結(jié)積累表現(xiàn)愛國精神的詩句。

第一堂課 [教學(xué)目標(biāo)]：

知識(shí)和能力

掌握本課的生字及重點(diǎn)詞語、相關(guān)的文學(xué)知識(shí)。了解作品的社會(huì)背景。

過程和方法

分析小說中動(dòng)作描寫、心理描寫的作用。理解本文重要詞語的深刻含義。

情感態(tài)度和價(jià)值觀

體會(huì)作品中的悲痛情緒和愛國精神。[教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)] 動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫等各種描寫方法的作用。

探討本課與《最后一課》的異同。[教學(xué)課時(shí)] 一課時(shí) [教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入新課。

在《最后一課》中，我們認(rèn)識(shí)了兩位普通的小人物——哈墨爾先生和小弗郎茨，他們?cè)跍S為亡國奴時(shí)表現(xiàn)出來的崇高的愛國熱情，值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。在我們中國，也曾經(jīng)有過這樣屈辱的歷史，今天，我們的目光跟隨著老舍先生，看一看我們中國人民在民族存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，是如何表現(xiàn)的，同樣是教師，看看他們的愛國感情是否一樣。

二、了解作者。

老舍（1899----1966），原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族。有《駱駝祥子》等四部長(zhǎng)篇小說?？箲?zhàn)爆發(fā)后，以主要精力組織廣大文藝工作者參加抗日宣傳活動(dòng)，并堅(jiān)持創(chuàng)作，寫有20多部以抗日為題材的作品。解放后歷任中國文聯(lián)副主席、中國作協(xié)副主席、北京市文聯(lián)主席等職，并創(chuàng)作了《龍須溝》、《茶館》等20多部劇本和幾百萬字的曲藝、散文、詩歌作品。1951年北京市人民政府授予他“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。“文革”開始時(shí)因受迫害而死。

三、關(guān)于《四世同堂》及時(shí)代背景。（幻燈片放映）

四、解讀文章內(nèi)容。

1、文題理解：指北平被日本侵略軍占領(lǐng)后，瑞宣老師上的第一堂課。

2、整體感知：本文描寫了北平被日本侵略軍占領(lǐng)后，某學(xué)校祁瑞宣老師上第一堂課的情景，表現(xiàn)了他仇恨敵人，卻無法反抗的痛苦。

3、給課文劃分層次。

第一部分（1）：描寫了日軍入侵后瑞宣老師上課前的反常表現(xiàn)。

第二部分（2——6）：描寫了上課時(shí)的課堂氣氛和人物情緒，表現(xiàn)了人物的痛苦與無奈。

4、學(xué)習(xí)第一部分。思考：

（1）、平時(shí)的瑞宣表現(xiàn)怎樣？今天表現(xiàn)如何？作者通過什么手法，想要表現(xiàn)什么？

（明確：平時(shí)的瑞宣“向來不討厭鈴聲”，而今天卻相反，他“怕”鈴聲。作者用對(duì)比設(shè)置懸念，為下文作鋪墊。）

（2）、最后一句采用什么描寫方法？有什么作用？（明確：“他的手在袖口里顫起來”是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫，做亡國奴的苦痛使他失去了平時(shí)的鎮(zhèn)靜，他痛苦地已經(jīng)控制不住感情了。）

5、學(xué)習(xí)第二部分，討論：

（1）、第2段著重刻畫祁瑞宣老師上課前的行動(dòng)和外貌，作用是什么？（表現(xiàn)異常的氣氛和情緒，渲染出一種悲涼的氣氛。）

（2）、怎樣理解“憑著幾年的習(xí)慣，他的腳把他領(lǐng)到講堂上去”？（“他的腳把他領(lǐng)到講堂上去”表明瑞宣此時(shí)的茫然與無奈，頭腦一片空白，在這重大的變故面前不知所措。）（3）、3、4、5段寫什么？主要運(yùn)用了什么描寫方法？（通過心理描寫寫老師上課時(shí)復(fù)雜的情緒，學(xué)生悲痛的場(chǎng)面。）

（4）、怎樣理解“城亡了，民族的春花也都變成了木頭?！?？（“民族的春花”指的是青年學(xué)生，“變成了木頭”說明他們突遭變故的迷茫、無助。）（5）、如何理解“真正的苦痛是說不出來的?！保?/p>

五、寫作借鑒。

1、作者善于通過人物語言、神態(tài)、心理的描寫來展示人物感情。

2、語言簡(jiǎn)潔，富于表現(xiàn)力。如文中對(duì)課堂氣氛的描寫只用了短短兩句話，寫出了肅靜、莊嚴(yán)的氣氛。

六、比較與探究。

把本文與《最后一課》作比較，說說你對(duì)下列問題的想法。

1、祁瑞宣老師顯得很緊張，請(qǐng)找出表現(xiàn)他緊張的細(xì)節(jié)。而哈墨爾先生看來很從容。為什么兩者的表現(xiàn)截然相反？

2、哈墨爾講了很多話，很動(dòng)人。祁老師的話很少，為什么作品也很動(dòng)人？

3、“真正的苦痛是說不出來的！”《第一堂課》似乎從頭到尾都在表現(xiàn)這種“說不出”。而哈墨爾先生在“最后一課”即將結(jié)束時(shí)，面色慘白，話說不下去。這是不是和祁瑞宣老師的“說不出”一樣。

4、這兩課都強(qiáng)調(diào)課堂氣氛的“靜”。“靜”的原因一樣嗎？ [板書設(shè)計(jì)] 上課前：害怕鈴聲

第一堂課 課堂上：沉默、嚴(yán)肅 亡國奴的苦痛——愛國主義情懷

走出課堂：逃離

第五篇：七年級(jí)語文下冊(cè)第六單元比較探究《山海經(jīng)》兩篇教學(xué)設(shè)計(jì)北師大版

比較·探究 《山海經(jīng)》兩篇

教學(xué)目標(biāo)：

1、繼續(xù)訓(xùn)練閱讀文言文的能力。

2、培養(yǎng)學(xué)生的想像能力和表達(dá)能力。

3、理解中國古代神話的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)鑒賞中國古代神話。重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：拓展練習(xí)，培養(yǎng)想象能力。難點(diǎn)：鑒賞中國古代神話之美。課時(shí)安排： 2課時(shí)。課前準(zhǔn)備：

1、學(xué)生課外誦讀課文，借助工具書翻譯課文。

2、從網(wǎng)上查閱有關(guān)中外古代神話的資料，準(zhǔn)備課堂交流。

3、教師查閱中國古代神話的資料，了解中國古代神話的特點(diǎn)，準(zhǔn)備有關(guān)的神話故事和圖片、多媒體設(shè)備等。

教學(xué)設(shè)想：

本課三篇課文都比較淺顯，表達(dá)上比較簡(jiǎn)單，所以本課設(shè)計(jì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中把本課與前面的課文加以對(duì)比探究，理解中國古代神話的特點(diǎn)；其次讓學(xué)生進(jìn)行拓展訓(xùn)練，提高想像、表達(dá)的能力。

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入示例。

同學(xué)們，小時(shí)候，幾乎每個(gè)人聽過像《嫦娥奔月》、《牛郎織女》等神話故事。這些神話故事在我們幼小的心靈中曾經(jīng)引起過多少美麗的幻想啊。今天，老師將和同學(xué)們一起再次走進(jìn)這絢麗的花園，去領(lǐng)略它的風(fēng)采。

你認(rèn)識(shí)下面這些神話故事嗎？——投影出示老師準(zhǔn)備的神話故事畫面，讓學(xué)生說出神話的名稱或簡(jiǎn)單講述故事。

參考圖畫：《盤古開天地》、《女媧補(bǔ)天》、《鉆木取火》、《羿射九日》、《鯀禹治水》等等。（如果有動(dòng)畫片則更好）

神話故事產(chǎn)生于生產(chǎn)力水平很低的原始社會(huì)時(shí)期，反映了古代人民借助想象和幻想對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的原始理解。這些故事，大都反映了古代先民對(duì)世界的起源的推想、人類戰(zhàn)勝自然的愿望。今天，我們將要重點(diǎn)鑒賞的是課文——《精衛(wèi)填?！?、《夸父追日》。

二、探究、理解課文。

（一）請(qǐng)學(xué)生翻譯課文《精衛(wèi)填?！罚渌麑W(xué)生對(duì)照課文，指出翻譯不夠準(zhǔn)確的地方加以糾正。應(yīng)強(qiáng)調(diào)的詞語（課文注釋比較詳細(xì)，只須注意個(gè)別詞語）：

其——本篇課文共出現(xiàn)3個(gè)“其”字，前一個(gè)指代發(fā)鳩之山，后兩個(gè)指代精衛(wèi)鳥。是——解釋為“這”，不能解釋為判斷詞。

（二）請(qǐng)學(xué)生翻譯課文《夸父追日》。應(yīng)強(qiáng)調(diào)的詞語：

飲——本篇課文出現(xiàn)3個(gè)“飲”字，前一個(gè)指喝的水，后兩個(gè)指喝的動(dòng)作。北——到北邊。道——在路上。

說明：強(qiáng)調(diào)以上詞語，目的是讓學(xué)生了解文言文中的一詞多義現(xiàn)象和名詞作狀語的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)翻譯文言文要結(jié)合語境。

（三）讀了這兩篇課文，你有什么感想呢？學(xué)生自由發(fā)言。學(xué)生可能回答的幾種答案：

1、對(duì)精衛(wèi)填海的精神予以肯定，肯定她敢于與大海搏斗的精神。

2、認(rèn)為精衛(wèi)不自量力，以其微小的力量與浩瀚的大?？箳?，是毫無結(jié)果的，愚蠢的。其方法也是不足取的。

3、夸父是個(gè)失敗的英雄。

4、夸父是個(gè)愚蠢的人，與日逐走沒有意義，最后也是失敗的。

5、夸父沒有科學(xué)知識(shí)，當(dāng)然失敗。

6、故事是迷信的。（這個(gè)問題若學(xué)生提出來，可以引導(dǎo)學(xué)生思考，如果沒有提出，可以放在后面由老師提出讓學(xué)生討論。）

教師引導(dǎo)學(xué)生探究下列問題，從文本出發(fā)思考課文的意思：

1、精衛(wèi)為什么要填海？

2、作者是怎么樣描繪精衛(wèi)的？

3、夸父與太陽競(jìng)走的目的是什么？

4、競(jìng)走的結(jié)果怎么樣？

根據(jù)以上的問題展開討論，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)理解內(nèi)容要扣緊文本，要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況（原始社會(huì)生產(chǎn)力十分低下），而不是主觀亂猜。

同時(shí)理解：精衛(wèi)填海的原因是炎帝的小女兒女娃不慎淹死在東海里，她銜木石來填東海的目的是復(fù)仇，是想填平東海，以后不再發(fā)生淹死人的情況。作者對(duì)她的行為顯然是肯定的，所以對(duì)精衛(wèi)的描寫也是正面的——文首、白喙、赤足，短短6個(gè)字，突出它美麗的顏色，描繪出精衛(wèi)鳥可愛的形象。

夸父的故事更簡(jiǎn)單，他為什么要與太陽競(jìng)走，從文中看不出來，但從原始人的社會(huì)思想、生產(chǎn)力發(fā)展水平推想，當(dāng)時(shí)人對(duì)自然幾乎是毫無反抗能力的，人們常常受到水旱災(zāi)害的困擾，嚴(yán)寒酷暑的煎熬。夸父追日，也許是為了與太陽搏斗，如后羿射日一樣，也許是為了跟太陽比賽速度，戰(zhàn)勝太陽。但在當(dāng)時(shí)的情況下，敢于與太陽比賽，就是一個(gè)壯舉了。結(jié)果是夸父失敗了，但他把手杖留下，化為大片的桃樹林（據(jù)說有數(shù)千里之大），給后人遮蔭，給后人甜美的果實(shí)。因此，在古人眼里，這兩個(gè)形象都是敢于挑戰(zhàn)大自然的英雄，他們雖然都失敗了，但是他們的精神反映了人類不畏艱險(xiǎn)、矢志不渝、堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)意志和樂觀進(jìn)取的精神。他們是失敗的英雄，甚至他們個(gè)體的生命結(jié)束了，而斗爭(zhēng)還在繼續(xù)，他們代表了古人征服自然、戰(zhàn)勝自然的堅(jiān)定意志。

（四）《愚公移山》、《精衛(wèi)填?！?、《夸父追日》三篇課文都有神靈出現(xiàn)或者神化、幻想的成分，這是不是在宣揚(yáng)封建迷信？

學(xué)生討論。

教師引導(dǎo)：是不是迷信，關(guān)鍵在講述這個(gè)故事的目的。封建迷信著意宣揚(yáng)人力的渺小和神力的無邊，如鬼神故事、星占、卜筮、風(fēng)水、命相等，它們愚弄人們要害怕自然，相信命運(yùn)，屈從于不可捉摸的命運(yùn)的安排。而神話是產(chǎn)生于生產(chǎn)力低下的原始社會(huì)時(shí)期，那時(shí)人們對(duì)大自然不了解，受到大自然中水旱寒暑的侵害，人們總是希望戰(zhàn)勝自然，改善生活狀況，所以神話中人們所遇到的困難一般不是個(gè)人的，而是與整個(gè)人類的生存緊密相關(guān)的。他們實(shí)際上是人類力量的代表，他們以自身的力量與險(xiǎn)惡的環(huán)境進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，是人類征服自然斗爭(zhēng)的寫照，他們斗爭(zhēng)的目的是戰(zhàn)勝自然。所以雖然他們的斗爭(zhēng)往往是失敗的，但是他們并不服輸，借助神靈或者神化、幻想的形式，是為了曲折地表達(dá)他們的愿望。

三、課外作業(yè)。

（一）熟讀課文，掌握課文內(nèi)容。

（二）完成課文后的練習(xí)。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入示例。

上節(jié)課我們已經(jīng)初步學(xué)習(xí)了《精衛(wèi)填?！贰ⅰ犊涓缸啡铡穬善n文，大家喜歡它們嗎？說說理由。對(duì)比我們讀過的其他課文，顯然它們比較簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單的原因可能是當(dāng)時(shí)表達(dá)的技巧還不成熟，也可能是最早記錄這些故事時(shí)書寫的難度還很大。今天，我們的任務(wù)之一就是來豐富它們，使故事更加動(dòng)人，更加有意味。

二、想像、表達(dá)能力訓(xùn)練。

（本訓(xùn)練的目的是讓學(xué)生通過練習(xí)加深記敘文特點(diǎn)的理解，訓(xùn)練想像能力，提高表達(dá)水平，也加深對(duì)課文的理解。）

（一）對(duì)比本課的兩則神話與學(xué)過的課文《黃河化險(xiǎn)》，談?wù)剝善裨捄?jiǎn)單在什么地方。學(xué)生討論，教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言歸納和補(bǔ)充：

1、情節(jié)十分簡(jiǎn)單。

2、對(duì)人物的肖像、語言、行動(dòng)、心理缺乏細(xì)節(jié)描寫。

3、缺少細(xì)致的環(huán)境描寫。教師引導(dǎo)：

1、過于簡(jiǎn)單的敘述，不容易打動(dòng)讀者，所以要使作品能夠感染讀者，就要豐富作品的情節(jié)，細(xì)致地刻畫人物的語言、行動(dòng)、外貌、心理等活動(dòng)的過程。例如“夸父與日逐走”，要補(bǔ)充他是在什么樣的情況下決定與太陽逐走的，逐走的具體過程怎么樣等。如果把這些“怎么樣”細(xì)致地描寫清楚，文章就可以生動(dòng)得多，感染力也就增強(qiáng)了。

2、但是也不能不分巨細(xì)，所有地方都展開細(xì)致的描寫，古人說寫文章有時(shí)要“惜墨如金”，有時(shí)又要“用墨如潑”，就是說該詳則詳，該簡(jiǎn)則簡(jiǎn)，要繁簡(jiǎn)得當(dāng)。用墨繁簡(jiǎn)的標(biāo)準(zhǔn)是看所寫是否能夠更好地表達(dá)出所要表達(dá)的中心，表達(dá)中心需要你用墨如潑時(shí)，盡管細(xì)致描寫，如果用少量文字可以把內(nèi)容和中心充分地表達(dá)清楚時(shí)，就要力求簡(jiǎn)省。

（二）學(xué)生根據(jù)要求展開想像，根據(jù)課文豐富故事情節(jié)，并交流改寫的故事。

可以出示袁珂改寫的神話故事與原文對(duì)照，作為學(xué)生的示范。（參見本教案附錄《女媧造人》的原文和改寫）

各學(xué)習(xí)小組推選代表講述。其他同學(xué)評(píng)點(diǎn)。

三、拓展練習(xí)。

中國古代的神話故事是十分豐富的，除了課文學(xué)到的這兩則，你還能說出其他的神話故事嗎？ 學(xué)生交流收集到的神話故事，加深對(duì)神話特點(diǎn)的理解。（可以采取小組競(jìng)賽的方式，提高學(xué)生的積極性。每個(gè)故事限定一分鐘，看哪個(gè)小組說得多，說得好。）

（一）學(xué)生各學(xué)習(xí)小組推舉1人匯報(bào)收集到的中外神話。

（二）其他學(xué)生評(píng)議。

（三）教師對(duì)學(xué)生的競(jìng)賽予以講評(píng)。布置沒有機(jī)會(huì)發(fā)言的同學(xué)回家后把收集到的故事講給弟妹或鄰居的小朋友、父母聽。

四、師生根據(jù)同學(xué)所講的神話故事，再閱讀課文附錄《古希臘飛人》，進(jìn)一步探究神話、寓言的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

（一）學(xué)生按學(xué)習(xí)小組討論，取長(zhǎng)補(bǔ)短，形成小組意見。也可以各抒己見，能歸納幾點(diǎn)都可以，不一定要求形成條理分明的意見。

（二）各小組代表發(fā)言。教師歸納：

共同點(diǎn)：都有一定的故事情節(jié)，這與《孟子》的議論文是不同的；故事都是虛構(gòu)的，是超越現(xiàn)實(shí)的想像；情節(jié)都比較簡(jiǎn)單；都體現(xiàn)了人類以弱小的人力挑戰(zhàn)強(qiáng)大的自然力時(shí)那種不畏艱險(xiǎn)、矢志不渝、堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)意志和樂觀進(jìn)取的精神。

不同點(diǎn)：《精衛(wèi)填?！贰ⅰ犊涓缸啡铡?、《古希臘飛人》是純粹的神話，是原始社會(huì)中人們對(duì)自然界和社會(huì)的解釋，幻想成分多，幻想自由，富于浪漫色彩?！队薰粕健肥窃⒀?，它主要通過故事闡明道理，幻想的成分較少，哲理性較強(qiáng)，寓意明顯。如外國的伊索寓言，每個(gè)故事后都有一段的哲理。

五、課外作業(yè)。

（一）每個(gè)學(xué)生試編寫一則寓言。

（二）課外閱讀《寓林折枝》（北京出版社）、《伊索寓言》（人民文學(xué)出版社）。

（三）預(yù)習(xí)《老翁捕虎》。

附錄：《女媧造人》

《太平御覽》引用《風(fēng)俗通義》原文：天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃 引繩于泥中，舉以為人。

袁珂《中國古代神話》改寫：當(dāng)天地開辟了以后，雖然大地上已經(jīng)有了山川草木，甚或也有了鳥獸蟲魚，可是沒有人類，世間仍舊荒涼而且寂寞。行走在這一片荒寂的土地上的大神女媧，她的心里感覺著非常的孤獨(dú)，她覺得在這天地之間，應(yīng)當(dāng)添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去才有生氣了。

她想了一想，就在一處水池旁蹲下身子來，掘了池邊地上的黃泥，摻合了水，仿照水里自己的形貌，揉團(tuán)成第一個(gè)洋囡囡樣的小東西。剛一放到地面上，說也奇怪，這小東西就活了起來，呱呱地叫著，歡喜地跳著了，他的名字就叫做“人”。人的身體雖然渺小，但因?yàn)槭巧裼H手創(chuàng)造的，和飛的鳥、爬的獸都不相同，看來似乎就有管領(lǐng)宇宙的氣概。女媧對(duì)于她這優(yōu)美的創(chuàng)造品是相當(dāng)?shù)臐M意的，便又繼續(xù)用手揉團(tuán)摻合了水的黃泥，造成功許多男男女女的人。赤裸的人們都圍繞著女媧跳躍、歡呼，然后或單獨(dú)、或成群地走散了。

心里面充滿了驚訝和慰安，女媧繼續(xù)著她的工作，于是隨時(shí)有活生生的人從她手里降到地面，隨時(shí)聽得周圍人們笑叫的聲音，她再也不感覺著孤獨(dú)了，因?yàn)槭篱g已經(jīng)有了她所創(chuàng)造的兒女。

她想把這些靈敏的小生物來充滿在大地上，但是大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有達(dá)到她的志愿，而她卻已經(jīng)弄得疲倦不堪了。最后，她只得拿了一條繩子——想來就是順手從山崖壁上拉下的一條藤罷，伸入泥潭里，攪混了渾黃的泥漿，向地面上一揮，泥點(diǎn)濺落的地方，居然也還是成了呱呱叫著、歡喜的跳著的一些小小的人。這方法果然省事得多，藤條一揮，就有好些活的人類出現(xiàn)，大地上不久就布滿了人類的蹤跡。