第一篇：七年級語文下冊第三單元比較探究《梅嶺三章》《示兒》教學設計北師大版

比較·探究 梅嶺三章 示兒

教學目標：

1、通過學習這兩首詩，對詩這種體裁的特點，如感情豐富，語言精煉，講究節(jié)奏和韻律等，有較具體的體會。

2、結(jié)合學詩，培養(yǎng)學生的自學、想象、表達、創(chuàng)新能力。教學重點、難點：

重點：體會詩中所飽含的為正義事業(yè)獻身的凜然正氣和強烈的愛國主義精神。難點：品味詩歌語言，學習詩歌構(gòu)思新穎、想象奇特的寫作特點。課時安排： 2課時。預習要求：

1、誦讀課文，了解兩位詩人生平及寫作的時代背景，借助課文注解理解詩歌大意。

2、閱讀配套的《同步閱讀文庫》中《古體詩三首》。教學過程：

第一課時

一、簡介兩位詩人生平。

（一）、以多媒體打出陳毅同志的畫像，簡介陳毅生平。

“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時?！贝蠹抑肋@首詩是誰寫的？它的作者，就是我們今天要學習的詩篇——《梅嶺三章》的作者，我們老一輩的無產(chǎn)階級革命家，著名的“元帥詩人”陳毅同志。同學們，還記得以前我們學過的一篇文章《陳毅市長》嗎？想必我們大家對陳老一定有著深刻的印象。下面就請同學們根據(jù)手中的資料說說有關(guān)陳毅的生平情況。

明確：陳毅同志1901年生于四川中部樂至縣。1922年參加中國共產(chǎn)主義青年團，1923年參加中國共產(chǎn)黨。1928年隨朱德率領(lǐng)南昌起義的一部分隊伍上井岡山與毛主席會師。紅軍長征時，因身負重傷被留在江西擔負軍事指揮，并主持政府工作。1941年“皖南事變”后，擔任新四軍代_理軍長。解放戰(zhàn)爭時期，擔任第三野戰(zhàn)軍司令員兼政治委員等職。解放后，任上海市市長，后又任中央政治局委員，國務院副總理兼外交部長等職。1972年1月6日因病逝世。

陳毅同志酷愛文學，一生創(chuàng)作了大量思想性、藝術(shù)性俱佳的詩詞，留有《陳毅詩詞選集》，被尊為“元帥詩人”。生前系中國作家協(xié)會會員。

（二）、簡介陸游生平。自古以來才子佳人的組合總讓后世人銘記，有的令人羨慕有的令人嘆惋，今天老師要給大家介紹另一位才子，他是宋朝人，曾寫過《釵頭風》：紅酥手黃滕酒，滿城春色宮墻柳……，（此處可能學生會說出是陸游，教師便介紹詩人。）

陸游是中國南宋詩人，生于公元1125年。陸游生活的時代，是戰(zhàn)亂和動蕩的時代。少年時代飽嘗流離失所的痛苦。他從小受到父親強烈愛國思想的熏陶，很早就養(yǎng)成了憂國憂民、渴望國家重建的品格?？箶硨⑹康钠D苦生活和愛國熱情，極大地開拓了他的詩歌境界，豪邁而悲壯也成為他一生詩歌創(chuàng)作的基調(diào)。

作為一名杰出的詩人，陸游一生創(chuàng)作詩歌保存至今的有9300余首。這些詩中大多數(shù)都是與抗擊侵略者的有關(guān)的。

陸游的詩歌不僅始終貫注著熾烈的愛國熱情，而且同情當時人民的疾苦。憂國和憂民的思想在他的作品里交織在一起。

除了詩歌作品，陸游還創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的散文作品。這些作品有的記生活瑣事，有的議論國計民生，有的敘述友人事跡，但都貫穿以愛國情感，有很強的感染力。

二、介紹時代背景，導入課文。

（一）1934年10月，紅軍開始長征。當時陳毅同志身負重傷，留在中央蘇區(qū)堅持斗爭，后來中央蘇區(qū)失陷，他便在贛粵區(qū)開展游擊戰(zhàn)。1936年4月，陳毅到梅山地區(qū)檢查工作。由于叛徒出賣，遇上險情，又轉(zhuǎn)回梅山。回到梅山時遇到敵人搜山，便暫時隱蔽在一個山溝里。敵人前后圍山搜查達20余日才“解圍”。我們今天學的這三首詩就是作者在“慮不得脫”的情況下寫的。

（二）《示兒》這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。

三、朗讀課文，感知課文。

（一）初讀全詩，了解詩歌大意。

1、學生自由朗讀《梅嶺三章》小序部分。正音：莽（mǎng）

教師點撥：這部分交代了時間、地點、人物，事件的經(jīng)過和結(jié)果。使我們更好地理解詩人的革命情懷，及詩人詩以明志的行為，表現(xiàn)了作者革命到底的決心。

2、自由朗讀，運用工具書，解決字詞。

旌(jīng)旗 閻(yán)羅 捷(jié)報 當(dāng)紙錢 血(xuè)雨

3、學生朗讀全文。此處導入可配樂朗讀。（或聽朗讀帶）

4、朗讀指導：指名朗讀，學生評析。

教師總結(jié)：點明朗讀節(jié)奏為二二三拍，指出韻腳。

（1）斷頭／今日／意如何？創(chuàng)業(yè)／艱難／百戰(zhàn)多。此去／泉臺／招舊部，旌旗／十萬／斬閻羅。（要讀出“生當作人杰，死亦為鬼雄”的凜然正氣?！耙馊绾巍薄ⅰ捌D難”、“招”、“斬”要重讀，“斬”要讀出痛快淋漓之感。）

南國／烽煙／正十年，此頭／須向／國門懸。后死／諸君／多努力，捷報／飛來／當紙錢。（后二句要揚起，要讀出語重心長的殷殷之情。）

投身／革命／即為家，血雨／腥風／應有涯。取義／成仁／今日事，人間／遍種／**。（前兩句要讀出“若為自由故，二者皆可拋”的堅定信念，后一句要讀出向往、欣慰、豪邁之情。）（2）死去／元知／萬事空，但悲／不見／九州同。王師／北定／中原日，家祭／無忘／告乃翁。（要讀出“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的壯烈情懷。）

（二）、再讀全詩，深入理解。（四個學生分別朗讀全詩）

1、《梅嶺三章》三首詩之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？

明確：這三首詩，首章首句設問，總領(lǐng)全篇。然后依時間順序，從“追憶往昔”“面對當日”“展望未來”三個角度回答首句問題，從眼前回顧過去，從現(xiàn)實寫到理想，一氣貫注。

分析第一章：

（1）這首詩的主要內(nèi)容是什么，表現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家怎樣的精神？

學生討論，明確：這首詩著重寫陳毅身在必死險境，回憶艱難創(chuàng)業(yè)的征戰(zhàn)過程，申明此生不見革命勝利，死后必要招集舊部英魂繼續(xù)戰(zhàn)斗，表現(xiàn)了生死不渝、誓與反動統(tǒng)治血戰(zhàn)到底的革命精神。有似李清照《烏江》中“生當作人杰，死亦為鬼雄”的詩意。

（2）詩中哪些關(guān)鍵詞語能體現(xiàn)詩人生死不渝、誓與反動統(tǒng)治血戰(zhàn)到的革命精神精神？ 學生討論。明確：一個“招”字，體現(xiàn)革命領(lǐng)袖的號召力和聲勢的浩大。

一個“斬”字，把百戰(zhàn)將軍、十萬部屬的斷頭之恨、未竟之志，沉著痛快、筆力千鈞地表現(xiàn)出來了。（3）詩中用了什么修辭手法？

明確：借代是用與事物有一定關(guān)系的名稱來替代該事物的修辭方法。本文中有兩處：詩中“旌旗”是旗幟的通稱，部隊都有作標志的旗幟，這里用標志部隊的“旌旗”借指部隊?！伴惲_”，影射反動勢力的頭領(lǐng)。

分析第二章：

（1）這首詩的主要內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了作者怎樣的精神？

學生討論，明確：這首詩著重寫十年征戰(zhàn)，大業(yè)未成，詩人死不瞑目，勉勵幸存者努力作戰(zhàn)，以勝利捷報來告慰死者，表現(xiàn)了關(guān)心國家命運、盼望人民解放的革命精神。

（2）詩中哪些關(guān)鍵詞語能體現(xiàn)詩人關(guān)心國家命運、盼望人民解放的革命精神？

學生討論，明確：“頭懸國門”，引用春秋吳將伍子骨的頭懸東門典故，表達了死不瞑目、據(jù)城門高處以觀革命勝利的堅定信念?！敖輬箫w來當紙錢”一句中，“飛來”描繪了輕快、歡快、翩然而至的狀況。紙錢祭死者，帶有中華民族的民俗特點和時代色彩。捷報當紙錢，活脫突現(xiàn)出將軍豪邁爽朗的口吻，妙語 天成，壯而不悲。

（3）詩中用了怎樣的修辭手法？

明確：借代、用典。詩中用了借代的修辭手法，“烽煙”，指代戰(zhàn)爭?！皣T懸”運用春秋時的典故，伍子胥為吳將，屢建戰(zhàn)功。他先勸吳王乘打敗越國之機滅掉越，未被采納；后又勸吳王攻越，要他警惕越王勾踐復仇，吳王聽信讒言，逼他自殺。伍子胥臨死前說：“把我的眼珠挖出來掛在吳國的東門上，我要親眼看著越國滅吳。”后來吳國果真被越滅了。陳毅用這個典故，表現(xiàn)的是自己關(guān)心革命、死不瞑目，要親眼看著同志們?nèi)〉脩?zhàn)斗的勝利，敵人怎樣失敗。

分析第三章：

（1）這首詩的主要內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了作者怎樣的精神？

學生討論，明確：這首詩主要寫詩人投身革命，以革命為家，預言反動派必將失敗，自由之花必將盛開。表現(xiàn)了樂觀堅定的革命信念和甘為信仰犧牲的革命精神。

（2）詩中哪些關(guān)鍵詞語體現(xiàn)詩人樂觀堅定的革命信念和甘為信仰犧牲的革命精神？

學生討論，明確：“投身”二字，洋溢著一種積極、熱情、主動獻身、心無貳志的高風亮節(jié)?！皯醒摹?，是對反動派挑起事端、引發(fā)戰(zhàn)爭、置人民于水火之中的詛咒，同時又是革命的預言家在預言：革命必定成功，人民一定會過上和平、安定、幸福的日子。引用《論語》《孟子》“殺身以成仁”、“舍生而取義”的典故，表達了愿為信仰獻出生命的豪情壯志。

（3）詩中用了哪些修辭手法？有什么作用？

明確：借喻、用典。詩中以“血雨腥風”借喻戰(zhàn)爭，與首章“百戰(zhàn)多”，次章“烽煙正十年”對應而遇異其趣；又以“**”借喻革命成功，大眾解放的美好前景，不勝向往、欣慰、豪邁之至。引用《論語》《孟子》“殺身以成仁”、“舍生而取義”的典故，表達了愿為信仰獻出生命的豪情壯志。

2、引入陸游《示兒》詩：

（1）“死去元知萬事空，但悲不見九州同”是什么意思？

學生討論，明確：“元”，同“原”，“元知”，本來就知道；“但”，只是的意思；“萬事空”，什么都沒有了的意思；“九州”，指全國，“同”，統(tǒng)一，這句詩的意思是：本來就知道人死了就什么都沒有了，只是因為看不到全中國統(tǒng)一而感到悲傷。

（2）“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”是什么意思？

學生討論，明確：“王師”，指南宋軍隊；“定”，平定，收復的意思；“中原”，這里指淮河以北被金兵占領(lǐng)的地區(qū)。“家祭”，祭祀祖宗?！盁o”，同勿；“乃”，你的，“翁”，父親。這句話的意思是：宋朝的軍隊向北方進軍，收復中原的時候，祭把祖宗不要忘了把收復中原的事，告訴你們的父親。

（3）說說這首詩主要講了什么？表達了作者怎樣的思想感情？（引導學生根據(jù)詩句的內(nèi)容來回答）學生互相討論，明確：這首詩通過寫詩人畢生的心事和希望，表達了他渴望收復失地、統(tǒng)一祖國的強 烈的愛國之情。

（4）現(xiàn)在我們知道陸游逝世前最牽掛的是什么了嗎？

明確：祖國何時能夠統(tǒng)一這一件大事，其實這也是陸游畢生的心事和希望。

四、全班再次有感情地自由大聲朗讀四首詩歌。

五、課外作業(yè)。

（一）思考“閱讀練習·探究”第三題。

（二）閱讀《伴你學語文》中的相關(guān)資料，深入了解陳毅、陸游。

第二課時

一、導入示例。

上節(jié)課我們已經(jīng)初步學習了《梅嶺三章》《示兒》兩篇課文，今天我們進行對比學習。

二、全班有感情齊聲朗讀四首詩歌（營造氣氛，以便過渡到拓展分析）。

三、研讀與賞析。

（一）讀了這兩篇課文，你有什么感想呢？

學生自由發(fā)言。歸納總結(jié)：《梅嶺三章》表現(xiàn)了無產(chǎn)階級革命家陳毅同志無限忠于革命事業(yè)，誓與敵人血戰(zhàn)到底的大無畏精神和為革命英勇獻身的崇高思想境界，展示了共產(chǎn)主義一定要實現(xiàn)的崇高理想?！妒緝骸分嘘懹闻R終作詩，不說別的家常話，而只說“不見九州同”的遺憾；對兒子沒有別的囑咐，只叮嚀他們在家祭時別忘了把“北定中原”的喜訊告訴他。表現(xiàn)了深厚真摯的愛國情感！

（二）兩位詩人在詩中都表現(xiàn)了崇高的愛國情感，大家再仔細分析，他們之間有沒有區(qū)別？ 學法指導：陳毅與陸游作一下比較，說說兩位在生死關(guān)頭，態(tài)度上有什么異同？

1、陳毅素有“一代儒將”、“元帥詩人”之美譽，這是他的人格魅力所在。陳毅一身正氣、無私無畏，是一個馳騁疆場、叱咤風云的驍將，一個敢愛敢恨、胸懷坦蕩的熱血男兒。他那革命者的正氣、軍人的血性、男子漢的情懷熔鑄成一篇篇蕩氣回腸的詩篇，給人以心靈的震顫、精神的鼓舞和人格的熏陶。“一柱天南百戰(zhàn)身，將軍本色是詩人?！薄睹穾X三章》三首詩中無一絲一毫悲切傷感的情調(diào)，而是一派生當作人杰，死亦為鬼雄的慷慨豪壯之氣，令人熱血沸騰，斗志倍增?？犊ぴ?，筆墨酣暢，驚天地，泣鬼神，淋漓盡致地表現(xiàn)了詩人“鞠躬盡瘁，死而不已”的革命斗志，令人拍案叫絕。郭沫若讀了這三篇絕唱，推崇備至：“陳老總的一輩子，只有在他艱難困苦、九死一生的時候，才寫出了這樣的詩。這是真正用鮮血、用生命寫出來的詩！詩如其人?！眽言?！

2、陸游一生呼喊“北定中原”，直到臨終之時他還念念不忘祖國的統(tǒng)一。南宋統(tǒng)治者向金人求得了暫時的安定后就縱情享樂，花天酒地，這更促使他念念不忘收復中原，為報仇雪恥，不管個人遭遇多么不幸，他始終為國家前途、人民命運擔憂?！妒緝骸肪褪窃娙伺R終絕筆圖，此時的詩人僵臥在病榻之上，已奄奄一息，無力再睜開雙眼，面對大好河山落于金兵鐵蹄之下，不能收復：壯志未酬，未能再披戎裝，親自殺敵；對南宋政權(quán)偏安一隅，不思收復中原故土這一系列的悲憤，詩人表現(xiàn)出更多的是無奈！所以他只能把希望寄托于死后的將來：兒啊，家祭無忘告乃翁！悲哉！(三)陸游和陳毅對“死后”的打算和要求有什么不同 ? 陳毅同志死而不已，要在陰間繼續(xù)戰(zhàn)斗并寄希望勝利的未來于革命同志這個可靠的偉大力量上，其誠實在撼人心魄；而陸游則死后就停止戰(zhàn)斗，知萬事為“空”，只能黃泉飲悲，系希望于搖搖欲墜的南宋小朝廷，使讀者感到心境悲涼。詩人境界高下，不言自明。再閱讀文天祥詩：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”文天祥認為，為國捐軀，要在青史上留名，讓世人頌揚，而取義成仁是為了死后無愧。陳毅不同，他的目的則是讓全人類都得到解放。理想境界的高低，有天壤之別。根本原因是：處在封建時代，陸、文只能達到那樣的思想高度，難免有階級和時代的局限性。而陳毅同志則是二十世紀為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的無產(chǎn)階級革命家。他們之間當然不可同日而語。

“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”兩句中，一個“去”字寫出了義無反顧的情態(tài)，表現(xiàn)了視死如歸的革命氣概，去了以后的戰(zhàn)斗行動就是“招”，一個“招”字寫出了整裝進軍的陣容，表現(xiàn)了不屈不撓的革命斗志，“招”了以后的戰(zhàn)斗目的是“斬”，一個“斬”字寫出了把舊社會打個落花流水的場面，表現(xiàn)了誓要全部消滅反動階級的愿望。

教師總結(jié)：同學們，《梅嶺三章》《示兒》都是作者的“絕筆詩”，也是表達詩人愛國熱情的絕唱。不同的詩詞，同樣的忠貞如一的愛國之心，讓我們懷著滿腔的愛國之情大聲吟唱這千古名詩吧！

四、拓展練習：我改我寫，你評他賞——把古體詩改寫成散文詩欣賞。

要求學生根據(jù)原詩展開想像，改寫成散文詩?？梢蕴砑觾?nèi)容，可以豐富情節(jié)，而不是僅作翻譯。改寫后，學生按學習小組討論，取長補短，形成小組意見，也可以各抒己見。各學習小組推選代表朗讀，其他同學評點。

下面是從網(wǎng)絡下載的文章，僅供參考： 1.《梅嶺三章》

最可恨的還不是陰間的閻羅／這一點／你于叢莽間就已想過／于是你咬緊牙關(guān)／準備殊死一搏／劍眉里噴出一柱三味真火／散了敵人的魂魄／暖了舊部心窩／也映現(xiàn)元帥本色

最可嘆的還不是十年的烽煙／而是壯志未酬的遺憾／還好／那些嚼野菜喝南瓜湯的好兄弟們／他們一定會早日凱旋／使今后的你不在無眠

最可喜的還不是蕩盡血腥的可怕／而是看到了人們的笑臉上／正璀璨的綻放著自由的鮮花／即使取義成仁了／也會戀戀不忘地說／中國革命／祖國華夏／那是我永遠的家

2.《示兒》

自從金兵入侵,他就一直在苦苦盼望失地能早日被祖國的軍隊收復。

你聽：三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。你再聽：僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜籟臥聽風雨聲，鐵馬冰河入夢來。還有：國仇末報壯士老，匣中寶劍夜有聲。三更撫枕忽大叫，夢中奪得松亭關(guān)！

詩人以夢境來表現(xiàn)自己的報國之志，于激越豪邁中透露了壯志難酬的悲涼。他等啊，盼啊，盼了一年又一年，他都八十歲了，北方還沒有傳來好消息，矢志不渝的詩人又一次發(fā)出了內(nèi)心的傷悲：

當年萬里覓封候，匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處？塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲！

八十六歲那年除夕，臨終之時，沒有看到祖國統(tǒng)一的他揮筆寫下了最了不起的遺書：《示兒》 你聽，你讀，你看，哪一篇作品里都洋溢著收復中原、統(tǒng)一祖國的愛國熱情和壯志難酬的悲憤！所以我深深地敬仰他——這位偉大的人，這位感動中國的先輩！

五、教師小結(jié)。

通過學習，我們從詩中看到了兩位詩人為理想獻身、視死如歸，強烈的愛國主義精神的崇高品質(zhì)，同學們一定要學習這種精神：“后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢?！薄巴鯉煴倍ㄖ性?，家祭無忘告乃翁?！薄吧斪魅私?，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！保ɡ钋逭眨┳屪约撼蔀檎嬲纳鐣髁x現(xiàn)代化的接班人！

六、布置課外作業(yè)。

（一）閱讀“同步閱讀文庫”的《現(xiàn)代詩三首》。

（二）每個學生試改寫一首古體詩。

（三）預習《譚嗣同之死》、《勇氣》。

附：板書設計

梅嶺三章

第一首：回首征程——過去（革命樂觀主義精神）第二首：勉勵戰(zhàn)友——現(xiàn)在（獻身革命的崇高軍想）第三首：展望未來——將來（共產(chǎn)主義理想的堅定信念）

示 兒

死去無知萬事空，（不見統(tǒng)一）但悲不見九州同。（死不瞑目）王師北定中原日，（畢生愿望）家祭無忘告乃翁。（慰告亡靈）

第二篇：七年級語文下冊《示兒》教學設計 北師大版

《示兒》教學設計

學習目標：

1、能借助注釋說說詩的大意，能有感情地朗讀這首詩，能背誦、默寫這首詩。

2、通過拓展閱讀增加古詩的閱讀積累，并感受詩人憂國憂民的愛國情懷。

學習過程：

一、創(chuàng)設情境，引出陸游的遺囑

1、古詩是我國古代文化的一座寶庫。一首好詩，它蘊含著一種心情，講述著一個故事，甚至記載著一段歷史，讓人回味無窮。今天我們就來學習一首宋詩。（板書：示兒）寫的是在一個風雪交加的日子里，一位飽經(jīng)風霜、悲憤交集的老人即將離開人世，他在臨終前給兒子留下了一份遺囑，是怎樣的一份遺囑呢？師配樂朗誦《示兒》（出示課件）這位老人是誰？（板書：陸游）

3.看看資料，說說陸游是一個什么樣的人？他的錚錚鐵骨，他的高堅氣節(jié)，就如他贊詠梅花時說的“零落成泥碾作塵，只有香如故?！?/p>

二、疏通詩意，了解遺囑的內(nèi)容。

1、這首詩見過嗎？能背誦的背誦，不能背的朗誦。

2、陸游留給兒子的這份遺囑是什么意思呢？（如果有人已經(jīng)舉手，師可以問：“某某同學已經(jīng)知道，那我們是讓他告訴我們呢，還是我們自己去探索一下。為什么？因為‘紙上得來總覺淺，絕知此事要躬行’，這是陸游教導兒子的學習方法，你不妨也去試試，你的理解一定更深刻。）

3、同學們借助書中的注釋，自己先去理解理解。

4、自己想好后，可以在小組內(nèi)交流一下，過一會兒要請其它組的同學來檢查一下，你們是不是真的理解了。師巡視并作適當?shù)刂笇А?/p>

5、組際檢查。哪個組敢接受挑戰(zhàn)，其它同學可以從字詞句方面來考考他們，也可以提自己不懂的問題。

（這個環(huán)節(jié)中，老師可以在互動中強調(diào)某個字的意思，如元——原，但——只，乃——你的。老師在旁認真傾聽觀察，時而質(zhì)問；“你們有意見嗎？”時而點撥：“為什么你這樣認為？”時而深化：“有意見嗎？還有沒有說得跟他不太一樣的?！保?/p>

6、自己悟出來的才是最好的，為什么一定要用自己的嘴去說別人的話呢？同桌相互說說這首詩的意思。

三、拓展閱讀，體會遺囑的內(nèi)涵。

（一）１、同學們，作為一個父親，這是陸游留給兒子的一份遺囑，但作為詩人，這是他的壓卷之作。理解“壓卷之作”嗎？（壓:超過。指詩文書畫中能超過其它同類作品的、最出色的作品。）是啊，在他一生中最后一首詩里包含著他一生的酸甜苦辣，更凝聚著他一生的心血。我們就來細細品味一番。自己靜靜地讀讀這份沉甸甸的遺囑，想想哪個字寫出了詩人在留這個遺囑時的心情？（悲）“悲”是什么意思？（生說師板書：悲傷）“悲”什么呢？（不見九州同）怎么理解“萬事空”？這說明他在意自己的生死嗎？（生無所戀，死無所懼）既然如此灑脫豁達，為什么又對“九州同”念念不忘呢？當時的國家到底發(fā)生了什么事呢？讓我們先來了解一下他生活的社會環(huán)境。

（二）、學生自由看資料。同學們可以劃一劃，注一注。

（三）、根據(jù)學生匯報，老師隨機點拔。

1.你知道陸游為什么而悲了嗎？（為山河破碎而悲）在他的腦海中一直有著這樣的一幅畫面：（出示：《秋夜將曉出籬門迎涼有感》三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。）

這是陸游68歲時在紹興寫的。請男同學讀前面兩句，女同學讀后面兩句。一邊讀一邊想你仿佛看見了什么，聽見了什么？ 滔滔黃河是中華民族的母親河，巍巍華山是祖國的西岳，而今這大好河山被金人所占，怎么不叫人痛心呢？生活在敵人鐵蹄下的遺民苦苦盼望著王師的到來，他們翹首南望等了一年又一年，他們又過了一年怎樣的生活？（水深火熱、民不聊生、不見天日，妻離子散，度日如年，豬狗不如，家破人亡，淚盡血流的一年……）但65年過去了，我們的老百姓還是只能等待著，讀：遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

2.83年過去了，國家還是沒有統(tǒng)一，想到這里，詩人只是“悲傷”嗎？（悲痛）齊聲背誦。

3.同學們，百姓生活在水深火熱之中，百姓等收復中原的一天，等了一年又一年，這些年來王師在干什么？南宋統(tǒng)治者在干什么？我們來看看他們在干什么？出示《題臨安邸》

“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

自由讀一讀，說說他們在干什么？（西湖邊輕歌曼舞，文武百官喝酒賞樂、花天酒地、茍且偷安……）

4.說得真好。是?。”狈降膲邀惿胶訙S陷了，而南方西湖邊卻還是一片歌舞歡慶的景象；北方的老百姓在異族的欺壓下度日如年，可西湖上的權(quán)貴們卻在歌與灑之間昏昏度日；北方老百姓盼望收復中原的軍隊，望眼欲穿，可南宋的統(tǒng)治者卻終日尋歡作樂，早已將失地與遺民忘到了九霄云外。此時此刻，你想說點什么？（學生可能會說：“我覺得總有一天，杭州也會像汴州一樣淪陷的。我認為南宋統(tǒng)治者太腐敗無能了；我覺得百姓等了一年又一年，而這些達官貴人卻整天不思收復失地，眼看自己的國土被人踐踏，卻無動于衷，感到憤恨。”）

5.陸游想到這些忘了國恥家恨的統(tǒng)治者，想到這些茍且偷生的統(tǒng)治者，心里除了悲傷、悲痛外，還有什么呢？（悲憤）

詩人把這份痛心與悲憤寫進了詩中，你能讀出這份感受嗎？（讀 “死去元知萬事空，但悲不見九州同）

因為看不到大宋統(tǒng)一，陸游遺憾啊——（生讀：但悲不見九州同）

想到那些望眼欲穿的北方百姓，陸游悲痛——（生讀：但悲不見九州同）

想到那些花天酒地、茍且偷生的南宋權(quán)貴們，陸游悲憤啊——（生讀：但悲不見九州同）

生命即將結(jié)束，還沒有盼來國家的統(tǒng)一，所有的悲哀、悲痛、悲憤都融進了這句詩——（生讀：但悲不見、但悲不見、但悲不見九--州--同）

6.詩人最后囑咐兒孫們“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！痹娙私袃簩O們不要忘記，實際上詩人念念不忘祖國統(tǒng)一呀。那么陸游死后，他的遺愿到底有沒有實現(xiàn)呢？

讀〈題陸放翁詩卷后〉

這是宋代詩人林景熙在陸游詩集后面題寫的一首詩，詩寫于南宋滅亡后，“九州同”是實現(xiàn)了，但統(tǒng)一中國的不是宋王朝，而是新興的元朝統(tǒng)治者。這樣的消息在家祭時能告訴陸游嗎？讀到這里，你又是什么心情??？

（四）、小結(jié)：

1、是啊，詩人一想起終日尋歡作樂、醉生夢死的南宋統(tǒng)治者，作者心中就十分悲憤；想起淪陷區(qū)苦苦掙扎、度日如年的老百姓，作者又是百般悲憐；想起那些野心勃勃、對江南之地虎視眈眈的侵略者，作者更是萬分悲恨。想起自己坎坷的人生，不屈不撓的追求，既悲涼又悲壯。陸游這個“悲”字可謂是入木三分啊，我們該怎樣把這復雜的心情用朗讀表達出來呢？多元朗誦《示兒》。

2、雖然這顆滾燙的愛國心停止了跳動，但是他的愛國激情卻激勵了無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女。讓我們鎖定陸游臨終前的那一幕，讓這個鏡頭成為永恒好嗎？請同學們拿出筆，寫寫陸游臨終前的心情、表情是怎樣的？（生寫）

3、交流。讓我們永遠記住這永恒的一幕，讓我們永遠懷念這們偉大的愛國詩人，讓這光輝的一幕如同他的詩，如同他的人格一起流芳百世！

四、課外延伸，了解更多的南宋愛國人士。

課后我們?nèi)ナ占幌履纤螘r期還有哪些憂國憂民的詩人和可歌可泣的中華兒女。下星期的班隊讓我們再來感受一下那一首首氣壯山河的詩篇，了解那一個個頂天立地的英雄，講述那一個個驚天動地的故事。

（如范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂千古流傳；愛國女詞人李清照“生當作人杰，死亦為鬼雄”肝膽相照；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”驚天地、泣鬼神。辛棄疾、楊萬里等）

結(jié)束：同學們，讓我們在讀史中背點詩，在學詩中讀點史，作到（板書）：——詩史結(jié)合

第三篇：中學七年級語文 9《比較探究 過零丁洋、梅嶺三章、示兒》教案 北師大版

9《比較探究：過零丁洋、梅嶺三章、示兒》教案

課前預習

1、有感情朗讀課文，爭取能夠背誦三首詩。

2、參照助學預習提示，完成對文本的預習。相關(guān)課程標準：

以讀為主，解決生字詞，在背誦的基礎上完成對詩歌的解析。

教學過程： 第一課時

學習《過零丁洋》

一、導入新課

大家坐起來看這幅圖(出示圖片)你們從圖上看到了什么？(學生回答：坐船過河的情景)。幾百年前，有一個詩人也從這里經(jīng)過，并且寫下了一首流傳千古的詩篇―――《過零丁洋》。那么他是誰呢？他過的零丁洋在什么地方呢？下面請大家看圖片。

二、了解作者及寫作背景

1、作者及背景簡介。文天祥（1236——1282）字宋瑞，二字履善，號文山，吉州廬陵（今江西吉安）人。理宗寶佑四年（1256）舉進士第一。恭帝德佑元年（1275），元兵長驅(qū)東下，文于家鄉(xiāng)起兵抗元。次年，臨安被圍，除右丞相兼樞密使，奉命往敵營議和，因堅決抗爭被拘，后得以脫逃，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于贛、閩、嶺等地，兵敗被俘，堅貞不屈，就義于大都（今北京）。能詩，前期受江湖派影響，詩風平庸，后期多表現(xiàn)愛國精神之作。存詞不多，筆觸有力，感情強烈，表現(xiàn)了作者威武不屈的英勇氣概，震憾人心。有《文山先生全集》。

三、聽錄音，再朗讀：

1、字詞讀音

2、語速及節(jié)奏

3、齊讀：解決字的讀音，找出押韻及韻腳。

4、分組讀：要求1、2組齊讀，3、4、5、6組邊聽邊結(jié)合注釋疏通文意，每組負責譯一聯(lián)(強調(diào)重點字詞)。

四、理解詩歌：

1、詩意理解：

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

極好地寫出了當時的歷史背景和個人心境，作者在面臨生死關(guān)頭，回憶一生，感慨萬千。

山河破碎風飄絮 身世浮沉雨打萍 凄涼景象喻國事的衰微，艱苦卓絕的斗爭 深切地表現(xiàn)了他的哀慟 坎坷不平的一生 惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁

文天祥的軍隊被元兵打敗后，曾從皇恐灘一帶撤退到福建。當時前臨大海，后有追兵，如何闖過那九死一生的險境，轉(zhuǎn)敗為勝是他最憂慮、最惶悚不安的事情。而今軍隊潰敗，身為俘虜，被押送過零丁洋，能不感到孤苦伶仃？這一聯(lián)特別富有情味，「皇恐灘」與「零丁洋」兩個帶有感情色彩的地名自然相對，而又被作者運用來表現(xiàn)他昨日的「惶恐」與眼前的「零丁」，真可謂詩史上的絕唱！人生自古誰無死，留取丹心照汗青

磅礴的氣勢、高亢的情調(diào)，崇高的民族氣節(jié)和舍身取義的生死觀。悲而壯，由郁而揚，形成一曲千古不朽的壯歌。

2、主題理解： 明確：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”后世仁人志士常把它用來激勵自己為民族大業(yè)慷慨激昂，視死如歸。

五、知識拓展： 愛國詩詞： 千年史冊恥無名，一片丹心報天子?！督疱e刀行》陸游 生當作人杰，死亦為鬼雄。（宋·李清照《烏江》）一寸丹心為報國，兩行清淚為思親。（明·于謙《立春日感懷》 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（清·譚嗣同《獄中題壁》）拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回!（秋瑾）第二課時

學習《梅嶺三章》

二、整體感知

1、欣賞詩歌朗讀。

2、學生集體朗讀。

3、指名學生朗讀

4、小組合作理解詩歌內(nèi)容，將不理解的字詞提出來，共同解決。

三、問題探究：

1、小序在這首詩歌中有什么作用？

明確：交代時間、地點、事件的原因和結(jié)果、環(huán)境和背景。是“絕命詩” 表現(xiàn)了詩人從容、鎮(zhèn)定、大義凜然的情懷。

2、讀第一章，探究下面問題.（1）、第一句有什么作用？（2）、采用了什么修辭手法？（3）、“招”“斬”用詞好在哪里？（4）表現(xiàn)了詩人什么精神？ 明確：（1）總領(lǐng)全詩（2）借代 設問（3）“招”寫出了領(lǐng)導者的號召力和革命者的浩大聲勢?！皵亍睂懗隽藦V大士兵作者一樣，將與反動派斗爭到底。用斬更有力量，有氣勢，更能解心中之恨。（4）至死不渝，與反動派血戰(zhàn)到底的精神。

3、讀第二章，探究下面問題。（1）“烽煙”是什么意思？（2）表現(xiàn)了詩人什么精神？ 明確：（1）“烽煙”借代戰(zhàn)爭。

（2）表現(xiàn)了詩人關(guān)心國家命運，盼望祖國解放的精神。

4、讀第三章，探究下面問題。（1）采用了什么修辭手法？（2）表現(xiàn)了作者什么精神？ 明確：（1）借喻 用典（引用）

（2）堅定的革命信念，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義甘愿獻身的精神。

5、讓我們把視覺放到整篇文章,然后思考:（1）本課的體裁是什么？（2）押的韻腳是什么？

（3）三首詩抒發(fā)感情的側(cè)重點有什么不同？（4）三首詩有什么內(nèi)在的聯(lián)系？ 明確：（1）七言絕句（2）uo an ua（3）第一章表現(xiàn)了詩人關(guān)心國家命運，盼望祖國解放的精神。第二章表現(xiàn)了詩人至死不渝，與反動派血戰(zhàn)到底的精神。

第三章表現(xiàn)了堅定的革命信念，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義甘愿獻身的精神。

（4）面對死亡，回憶過去，展望未來。表現(xiàn)詩人的革命精神和崇理想。前呼后應 “意如何？”“今日事”。

6、合作探究本文的寫作特點.明確：想象、理想相結(jié)合充分表達了詩人的無產(chǎn)階級革命家的偉大氣魄。如第一首中一、二句寫了創(chuàng)業(yè)艱難的現(xiàn)實。

三、四句便借助想象，用“去泉臺”“招舊部”“斬閻羅”以抒發(fā)豪邁的革命胸襟。第二首、第三首想象“捷報飛來當紙錢”，“人間遍種**”，都是在寫實的基礎上進行的浪漫主義的寫法，表達作者的強烈思想感情，加強了詩的藝術(shù)感染力。借代和引用第三首多次用了“借代”和“引用”的修辭方法?！伴惲_”是舊時所說的地獄之王，作者引用來比人間的反動統(tǒng)治者。又如“旌旗”，原是旗幟的通稱，這里借來指代軍隊或武裝力量；“烽煙”，原是古代邊境用以報警的煙火，這里借來指代戰(zhàn)爭。

四、課堂小結(jié)：

這三首詩表現(xiàn)了詩人無限忠于革命事業(yè)，誓與敵人血戰(zhàn)到底的大無畏精神和為革命英勇獻身的崇高思想境界，展示了共產(chǎn)主義一定要實現(xiàn)的崇高理想。

在寫作特色上，寫實與想象相結(jié)合，構(gòu)思新穎，想象奇?zhèn)?，表現(xiàn)了詩人火一般的革命激情與理想，富有革命的浪漫主義色彩。語言上，運用借代、借喻，引用典故等手法，使語言形象精練。

通過這節(jié)課的學習，讓我們從老一輩無產(chǎn)階級革命家的身上吸取他們的浩然正氣，用我們的正氣壓倒邪氣，讓我們把“生當做人杰，死亦為鬼雄”做為我們的座右銘。

五、布置作業(yè)

1、指出下列詩句使用了什么修辭手法？ A.斷頭今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)（）B.旌旗十萬斬閻羅。（）C.南國烽煙正十年。（）D.此頭須像國門懸。（）E.人間遍種**。（）

2、背誦詩歌。第三課時 學習《示兒》

一、溫故知新：

學生回憶李白寫的一首思念、牽掛故鄉(xiāng)的詩一一《靜夜思》

對于陸游，大家并不陌生，他85歲臨逝世前夕，作了他一生中最后一首詩 , 也是最感人的詩，這是他名垂千百的遺囑。

二、接近文本，理解本詩：

1、讀題質(zhì)疑

①說說“示”的意思： 明確：告訴、告知

②誰告訴兒子？告訴什么給兒子？為什么告訴兒子？ 明確：陸游，捷報家祭告乃翁；愛國精神體現(xiàn)。

2、了解背景: 南宋，長江以北被金國占領(lǐng)，人民生活在水深火熱之中。

3、引導自學。

(1)低聲自由吟誦。

(2)以小組為單位議論詩中不懂之處。(3)教師點撥字詞解譯： 元：通“原”本來，只：定，平定、收復。同：統(tǒng)一。

王師：皇上的軍隊。九州：全中國。無：匆，不要。

乃：你的，翁=父親。

4、學生試解釋詩句的意思。（以小組為單位完成）

5、思考：讀了這首詩，想想詩人晚年關(guān)心的是什么，這說明了什么。明確：統(tǒng)一祖國是詩人畢生的心事，直到臨終不忘。由此表現(xiàn)出他的強烈愛國熱情。

6、誦讀全詩，默寫。比較：學生探究討論: 三位作者由于所處的環(huán)境不同，其愛國情感也稍有不同，試析他們的區(qū)別在哪里。明確：文天祥，抗元失敗被殺害，視死如歸。

陳毅，被圍困，料不能脫險的大無畏。

陸游，生命盡頭的美好愿望。作業(yè)設計：

1、三首詩全部會默寫。

2、完成助學相關(guān)題目：學習測評。

3、總結(jié)積累表現(xiàn)愛國精神的詩句。教學反思：

三首詩都是表現(xiàn)愛國情感，雖然他們的背景、詩意、具體主題不同，但都是為了抒發(fā)深摯的愛國精神，正是“談笑間生死為何物？愛國情終生不稍減?！?/p>

本課的教學，我采用了以學生自學為主、合作探究為輔的策略，再冠以老師的引導，用準確的語言描繪出每首詩含義，在相同中尋找不同；在一樣的愛國情感中體會不同作者的內(nèi)心感情。取得了較好的效果。美中不足的是問題的設計有的地方過于瑣碎，對學生的估計過低了。

第一堂課 [教學目標]：

知識和能力

掌握本課的生字及重點詞語、相關(guān)的文學知識。了解作品的社會背景。

過程和方法

分析小說中動作描寫、心理描寫的作用。理解本文重要詞語的深刻含義。

情感態(tài)度和價值觀 體會作品中的悲痛情緒和愛國精神。[教學重點與難點]

動作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫等各種描寫方法的作用。

探討本課與《最后一課》的異同。[教學課時] 一課時 [教學過程]

一、導入新課。

在《最后一課》中，我們認識了兩位普通的小人物——哈墨爾先生和小弗郎茨，他們在淪為亡國奴時表現(xiàn)出來的崇高的愛國熱情，值得我們每一個人學習。在我們中國，也曾經(jīng)有過這樣屈辱的歷史，今天，我們的目光跟隨著老舍先生，看一看我們中國人民在民族存亡的關(guān)鍵時刻，是如何表現(xiàn)的，同樣是教師，看看他們的愛國感情是否一樣。

二、了解作者。

老舍（1899----1966），原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族。有《駱駝祥子》等四部長篇小說?？箲?zhàn)爆發(fā)后，以主要精力組織廣大文藝工作者參加抗日宣傳活動，并堅持創(chuàng)作，寫有20多部以抗日為題材的作品。解放后歷任中國文聯(lián)副主席、中國作協(xié)副主席、北京市文聯(lián)主席等職，并創(chuàng)作了《龍須溝》、《茶館》等20多部劇本和幾百萬字的曲藝、散文、詩歌作品。1951年北京市人民政府授予他“人民藝術(shù)家”的稱號。“文革”開始時因受迫害而死。

三、關(guān)于《四世同堂》及時代背景。（幻燈片放映）

四、解讀文章內(nèi)容。

1、文題理解：指北平被日本侵略軍占領(lǐng)后，瑞宣老師上的第一堂課。

2、整體感知：本文描寫了北平被日本侵略軍占領(lǐng)后，某學校祁瑞宣老師上第一堂課的情景，表現(xiàn)了他仇恨敵人，卻無法反抗的痛苦。

3、給課文劃分層次。

第一部分（1）：描寫了日軍入侵后瑞宣老師上課前的反常表現(xiàn)。第二部分（2——6）：描寫了上課時的課堂氣氛和人物情緒，表現(xiàn)了人物的痛苦與無奈。

4、學習第一部分。思考：

（1）、平時的瑞宣表現(xiàn)怎樣？今天表現(xiàn)如何？作者通過什么手法，想要表現(xiàn)什么？

（明確：平時的瑞宣“向來不討厭鈴聲”，而今天卻相反，他“怕”鈴聲。作者用對比設置懸念，為下文作鋪墊。）

（2）、最后一句采用什么描寫方法？有什么作用？（明確：“他的手在袖口里顫起來”是一個細節(jié)描寫，做亡國奴的苦痛使他失去了平時的鎮(zhèn)靜，他痛苦地已經(jīng)控制不住感情了。）

5、學習第二部分，討論：

（1）、第2段著重刻畫祁瑞宣老師上課前的行動和外貌，作用是什么？（表現(xiàn)異常的氣氛和情緒，渲染出一種悲涼的氣氛。）

（2）、怎樣理解“憑著幾年的習慣，他的腳把他領(lǐng)到講堂上去”？（“他的腳把他領(lǐng)到講堂上去”表明瑞宣此時的茫然與無奈，頭腦一片空白，在這重大的變故面前不知所措。）（3）、3、4、5段寫什么？主要運用了什么描寫方法？（通過心理描寫寫老師上課時復雜的情緒，學生悲痛的場面。）

（4）、怎樣理解“城亡了，民族的春花也都變成了木頭?！?？（“民族的春花”指的是青年學生，“變成了木頭”說明他們突遭變故的迷茫、無助。）（5）、如何理解“真正的苦痛是說不出來的?！?？

五、寫作借鑒。

1、作者善于通過人物語言、神態(tài)、心理的描寫來展示人物感情。

2、語言簡潔，富于表現(xiàn)力。如文中對課堂氣氛的描寫只用了短短兩句話，寫出了肅靜、莊嚴的氣氛。

走出課堂：逃離

第四篇：山東省棗莊市嶧城區(qū)吳林街道中學七年級語文下冊 12《比較探究：過零丁洋、梅嶺三章、示兒》教案 北師大版

12《比較探究：過零丁洋、梅嶺三章、示兒》教案課前預習：

1、有感情朗讀課文，爭取能夠背誦三首詩。

2、參照助學預習提示，完成對文本的預習。相關(guān)課程標準：

以讀為主，解決生字詞，在背誦的基礎上完成對詩歌的解析。

教學過程： 第一課時

學習《過零丁洋》

一、導入新課

大家坐起來看這幅圖(出示圖片)你們從圖上看到了什么？(學生回答：坐船過河的情景)。幾百年前，有一個詩人也從這里經(jīng)過，并且寫下了一首流傳千古的詩篇―――《過零丁洋》。那么他是誰呢？他過的零丁洋在什么地方呢？下面請大家看圖片。

二、了解作者及寫作背景

1、作者及背景簡介。文天祥（1236——1282）字宋瑞，二字履善，號文山，吉州廬陵（今江西吉安）人。理宗寶佑四年（1256）舉進士第一。恭帝德佑元年（1275），元兵長驅(qū)東下，文于家鄉(xiāng)起兵抗元。次年，臨安被圍，除右丞相兼樞密使，奉命往敵營議和，因堅決抗爭被拘，后得以脫逃，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于贛、閩、嶺等地，兵敗被俘，堅貞不屈，就義于大都（今北京）。能詩，前期受江湖派影響，詩風平庸，后期多表現(xiàn)愛國精神之作。存詞不多，筆觸有力，感情強烈，表現(xiàn)了作者威武不屈的英勇氣概，震憾人心。有《文山先生全集》。

三、聽錄音，再朗讀：

1、字詞讀音

2、語速及節(jié)奏

3、齊讀：解決字的讀音，找出押韻及韻腳。

4、分組讀：要求1、2組齊讀，3、4、5、6組邊聽邊結(jié)合注釋疏通文意，每組負責譯一聯(lián)(強調(diào)重點字詞)。

四、理解詩歌：

1、詩意理解：

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

極好地寫出了當時的歷史背景和個人心境，作者在面臨生死關(guān)頭，回憶一生，感慨萬千。

山河破碎風飄絮 身世浮沉雨打萍 凄涼景象喻國事的衰微，艱苦卓絕的斗爭 深切地表現(xiàn)了他的哀慟 坎坷不平的一生 惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁

文天祥的軍隊被元兵打敗后，曾從皇恐灘一帶撤退到福建。當時前臨大海，后有追兵，如何 1

闖過那九死一生的險境，轉(zhuǎn)敗為勝是他最憂慮、最惶悚不安的事情。而今軍隊潰敗，身為俘虜，被押送過零丁洋，能不感到孤苦伶仃？這一聯(lián)特別富有情味，「皇恐灘」與「零丁洋」兩個帶有感情色彩的地名自然相對，而又被作者運用來表現(xiàn)他昨日的「惶恐」與眼前的「零丁」，真可謂詩史上的絕唱！

人生自古誰無死，留取丹心照汗青

磅礴的氣勢、高亢的情調(diào)，崇高的民族氣節(jié)和舍身取義的生死觀。悲而壯，由郁而揚，形成一曲千古不朽的壯歌。

2、主題理解： 明確：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”后世仁人志士常把它用來激勵自己為民族大業(yè)慷慨激昂，視死如歸。

五、知識拓展： 愛國詩詞： 千年史冊恥無名，一片丹心報天子?！督疱e刀行》陸游 生當作人杰，死亦為鬼雄。（宋·李清照《烏江》）一寸丹心為報國，兩行清淚為思親。（明·于謙《立春日感懷》 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（清·譚嗣同《獄中題壁》）拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回!（秋瑾）第二課時

學習《梅嶺三章》

一、情景導入：

（多媒體播放新時代正氣歌《八榮八恥》，學生欣賞。）

紅軍開始長征時，陳毅身負重傷，被留在江西擔任軍事指揮，并主持政府工作，后來突圍到江西、廣東交界的梅山地區(qū)開展游擊戰(zhàn)爭。1936年冬，由于叛徒告密，敵軍得知這里有一個“大人物”，就派重兵圍山、搜山和放火燒山。陳毅在幾十天里，隱藏在山林草叢之中，大腿上的槍傷發(fā)了炎，又化了膿，還發(fā)著高燒，又沒有醫(yī)藥，只好用刀子把傷口拉開，擠出膿血，然后用鹽水洗一洗。他已經(jīng)做好了死的準備──不是被敵人搜出殺頭，就是因傷病折磨而死。在這種情況下，他寫了《梅嶺三章》，準備留做“遺詩”?，F(xiàn)在請同學們欣賞。

二、整體感知

1、欣賞詩歌朗讀。

2、學生集體朗讀。

3、指名學生朗讀

4、小組合作理解詩歌內(nèi)容，將不理解的字詞提出來，共同解決。

三、問題探究：

1、小序在這首詩歌中有什么作用？

明確：交代時間、地點、事件的原因和結(jié)果、環(huán)境和背景。是“絕命詩” 表現(xiàn)了詩人從容、鎮(zhèn)定、大義凜然的情懷。

2、讀第一章，探究下面問題.（1）、第一句有什么作用？（2）、采用了什么修辭手法？（3）、“招”“斬”用詞好在哪里？（4）表現(xiàn)了詩人什么精神？ 明確：（1）總領(lǐng)全詩（2）借代 設問（3）“招”寫出了領(lǐng)導者的號召力和革命者的浩大聲勢?！皵亍睂懗隽藦V大士兵作者一樣，將與反動派斗爭到底。用斬更有力量，有氣勢，更能解心中之恨。

（4）至死不渝，與反動派血戰(zhàn)到底的精神。

3、讀第二章，探究下面問題。（1）“烽煙”是什么意思？（2）表現(xiàn)了詩人什么精神？ 明確：（1）“烽煙”借代戰(zhàn)爭。

（2）表現(xiàn)了詩人關(guān)心國家命運，盼望祖國解放的精神。

4、讀第三章，探究下面問題。（1）采用了什么修辭手法？（2）表現(xiàn)了作者什么精神？ 明確：（1）借喻 用典（引用）

（2）堅定的革命信念，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義甘愿獻身的精神。

5、讓我們把視覺放到整篇文章,然后思考:（1）本課的體裁是什么？（2）押的韻腳是什么？

（3）三首詩抒發(fā)感情的側(cè)重點有什么不同？（4）三首詩有什么內(nèi)在的聯(lián)系？ 明確：（1）七言絕句（2）uo an ua（3）第一章表現(xiàn)了詩人關(guān)心國家命運，盼望祖國解放的精神。第二章表現(xiàn)了詩人至死不渝，與反動派血戰(zhàn)到底的精神。

第三章表現(xiàn)了堅定的革命信念，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義甘愿獻身的精神。

（4）面對死亡，回憶過去，展望未來。表現(xiàn)詩人的革命精神和崇理想。前呼后應 “意如何？”“今日事”。

6、合作探究本文的寫作特點.明確：想象、理想相結(jié)合充分表達了詩人的無產(chǎn)階級革命家的偉大氣魄。如第一首中一、二句寫了創(chuàng)業(yè)艱難的現(xiàn)實。

三、四句便借助想象，用“去泉臺”“招舊部”“斬閻羅”以抒發(fā)豪邁的革命胸襟。第二首、第三首想象“捷報飛來當紙錢”，“人間遍種**”，都是在寫實的基礎上進行的浪漫主義的寫法，表達作者的強烈思想感情，加強了詩的藝術(shù)感染力。借代和引用第三首多次用了“借代”和“引用”的修辭方法?！伴惲_”是舊時所說的地獄之王，作者引用來比人間的反動統(tǒng)治者。又如“旌旗”，原是旗幟的通稱，這里借來指代軍隊或武裝力量；“烽煙”，原是古代邊境用以報警的煙火，這里借來指代戰(zhàn)爭。

四、課堂小結(jié)：

這三首詩表現(xiàn)了詩人無限忠于革命事業(yè)，誓與敵人血戰(zhàn)到底的大無畏精神和為革命英勇獻身的崇高思想境界，展示了共產(chǎn)主義一定要實現(xiàn)的崇高理想。

在寫作特色上，寫實與想象相結(jié)合，構(gòu)思新穎，想象奇?zhèn)ィ憩F(xiàn)了詩人火一般的革命激情與理想，富有革命的浪漫主義色彩。語言上，運用借代、借喻，引用典故等手法，使語言形象精練。

通過這節(jié)課的學習，讓我們從老一輩無產(chǎn)階級革命家的身上吸取他們的浩然正氣，用我們的正氣壓倒邪氣，讓我們把“生當做人杰，死亦為鬼雄”做為我們的座右銘。

第三課時 學習《示兒》

一、溫故知新：

學生回憶李白寫的一首思念、牽掛故鄉(xiāng)的詩一一《靜夜思》

對于陸游，大家并不陌生，他85歲臨逝世前夕，作了他一生中最后一首詩 , 也是最感人的詩，這是他名垂千百的遺囑。

二、接近文本，理解本詩：

1、讀題質(zhì)疑

①說說“示”的意思： 明確：告訴、告知

②誰告訴兒子？告訴什么給兒子？為什么告訴兒子？ 明確：陸游，捷報家祭告乃翁；愛國精神體現(xiàn)。

2、了解背景: 南宋，長江以北被金國占領(lǐng)，人民生活在水深火熱之中。

3、引導自學。

(1)低聲自由吟誦。

(2)以小組為單位議論詩中不懂之處。(3)教師點撥字詞解譯： 元：通“原”本來，只：定，平定、收復。同：統(tǒng)一。

王師：皇上的軍隊。九州：全中國。無：匆，不要。

乃：你的，翁=父親。

4、學生試解釋詩句的意思。（以小組為單位完成）

5、思考：讀了這首詩，想想詩人晚年關(guān)心的是什么，這說明了什么。明確：統(tǒng)一祖國是詩人畢生的心事，直到臨終不忘。由此表現(xiàn)出他的強烈愛國熱情。

6、誦讀全詩，默寫。比較：學生探究討論: 三位作者由于所處的環(huán)境不同，其愛國情感也稍有不同，試析他們的區(qū)別在哪里。明確：文天祥，抗元失敗被殺害，視死如歸。

陳毅，被圍困，料不能脫險的大無畏。

陸游，生命盡頭的美好愿望。作業(yè)設計：

1、三首詩全部會默寫。

2、完成助學相關(guān)題目：學習測評。

3、總結(jié)積累表現(xiàn)愛國精神的詩句。

第一堂課 [教學目標]：

知識和能力

掌握本課的生字及重點詞語、相關(guān)的文學知識。了解作品的社會背景。

過程和方法

分析小說中動作描寫、心理描寫的作用。理解本文重要詞語的深刻含義。

情感態(tài)度和價值觀

體會作品中的悲痛情緒和愛國精神。[教學重點與難點] 動作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫等各種描寫方法的作用。

探討本課與《最后一課》的異同。[教學課時] 一課時 [教學過程]

一、導入新課。

在《最后一課》中，我們認識了兩位普通的小人物——哈墨爾先生和小弗郎茨，他們在淪為亡國奴時表現(xiàn)出來的崇高的愛國熱情，值得我們每一個人學習。在我們中國，也曾經(jīng)有過這樣屈辱的歷史，今天，我們的目光跟隨著老舍先生，看一看我們中國人民在民族存亡的關(guān)鍵時刻，是如何表現(xiàn)的，同樣是教師，看看他們的愛國感情是否一樣。

二、了解作者。

老舍（1899----1966），原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族。有《駱駝祥子》等四部長篇小說?？箲?zhàn)爆發(fā)后，以主要精力組織廣大文藝工作者參加抗日宣傳活動，并堅持創(chuàng)作，寫有20多部以抗日為題材的作品。解放后歷任中國文聯(lián)副主席、中國作協(xié)副主席、北京市文聯(lián)主席等職，并創(chuàng)作了《龍須溝》、《茶館》等20多部劇本和幾百萬字的曲藝、散文、詩歌作品。1951年北京市人民政府授予他“人民藝術(shù)家”的稱號。“文革”開始時因受迫害而死。

三、關(guān)于《四世同堂》及時代背景。（幻燈片放映）

四、解讀文章內(nèi)容。

1、文題理解：指北平被日本侵略軍占領(lǐng)后，瑞宣老師上的第一堂課。

2、整體感知：本文描寫了北平被日本侵略軍占領(lǐng)后，某學校祁瑞宣老師上第一堂課的情景，表現(xiàn)了他仇恨敵人，卻無法反抗的痛苦。

3、給課文劃分層次。

第一部分（1）：描寫了日軍入侵后瑞宣老師上課前的反常表現(xiàn)。

第二部分（2——6）：描寫了上課時的課堂氣氛和人物情緒，表現(xiàn)了人物的痛苦與無奈。

4、學習第一部分。思考：

（1）、平時的瑞宣表現(xiàn)怎樣？今天表現(xiàn)如何？作者通過什么手法，想要表現(xiàn)什么？

（明確：平時的瑞宣“向來不討厭鈴聲”，而今天卻相反，他“怕”鈴聲。作者用對比設置懸念，為下文作鋪墊。）

（2）、最后一句采用什么描寫方法？有什么作用？（明確：“他的手在袖口里顫起來”是一個細節(jié)描寫，做亡國奴的苦痛使他失去了平時的鎮(zhèn)靜，他痛苦地已經(jīng)控制不住感情了。）

5、學習第二部分，討論：

（1）、第2段著重刻畫祁瑞宣老師上課前的行動和外貌，作用是什么？（表現(xiàn)異常的氣氛和情緒，渲染出一種悲涼的氣氛。）

（2）、怎樣理解“憑著幾年的習慣，他的腳把他領(lǐng)到講堂上去”？（“他的腳把他領(lǐng)到講堂上去”表明瑞宣此時的茫然與無奈，頭腦一片空白，在這重大的變故面前不知所措。）（3）、3、4、5段寫什么？主要運用了什么描寫方法？（通過心理描寫寫老師上課時復雜的情緒，學生悲痛的場面。）

（4）、怎樣理解“城亡了，民族的春花也都變成了木頭?！?？（“民族的春花”指的是青年學生，“變成了木頭”說明他們突遭變故的迷茫、無助。）（5）、如何理解“真正的苦痛是說不出來的?！?？

五、寫作借鑒。

1、作者善于通過人物語言、神態(tài)、心理的描寫來展示人物感情。

2、語言簡潔，富于表現(xiàn)力。如文中對課堂氣氛的描寫只用了短短兩句話，寫出了肅靜、莊嚴的氣氛。

六、比較與探究。

把本文與《最后一課》作比較，說說你對下列問題的想法。

1、祁瑞宣老師顯得很緊張，請找出表現(xiàn)他緊張的細節(jié)。而哈墨爾先生看來很從容。為什么兩者的表現(xiàn)截然相反？

2、哈墨爾講了很多話，很動人。祁老師的話很少，為什么作品也很動人？

3、“真正的苦痛是說不出來的！”《第一堂課》似乎從頭到尾都在表現(xiàn)這種“說不出”。而哈墨爾先生在“最后一課”即將結(jié)束時，面色慘白，話說不下去。這是不是和祁瑞宣老師的“說不出”一樣。

4、這兩課都強調(diào)課堂氣氛的“靜”?！办o”的原因一樣嗎？ [板書設計] 上課前：害怕鈴聲

第一堂課 課堂上：沉默、嚴肅 亡國奴的苦痛——愛國主義情懷

走出課堂：逃離

第五篇：七年級語文下冊第六單元比較探究《山海經(jīng)》兩篇教學設計北師大版

比較·探究 《山海經(jīng)》兩篇

教學目標：

1、繼續(xù)訓練閱讀文言文的能力。

2、培養(yǎng)學生的想像能力和表達能力。

3、理解中國古代神話的特點，學習鑒賞中國古代神話。重點、難點：

重點：拓展練習，培養(yǎng)想象能力。難點：鑒賞中國古代神話之美。課時安排： 2課時。課前準備：

1、學生課外誦讀課文，借助工具書翻譯課文。

2、從網(wǎng)上查閱有關(guān)中外古代神話的資料，準備課堂交流。

3、教師查閱中國古代神話的資料，了解中國古代神話的特點，準備有關(guān)的神話故事和圖片、多媒體設備等。

教學設想：

本課三篇課文都比較淺顯，表達上比較簡單，所以本課設計讓學生在學習中把本課與前面的課文加以對比探究，理解中國古代神話的特點；其次讓學生進行拓展訓練，提高想像、表達的能力。

教學過程：

第一課時

一、導入示例。

同學們，小時候，幾乎每個人聽過像《嫦娥奔月》、《牛郎織女》等神話故事。這些神話故事在我們幼小的心靈中曾經(jīng)引起過多少美麗的幻想啊。今天，老師將和同學們一起再次走進這絢麗的花園，去領(lǐng)略它的風采。

你認識下面這些神話故事嗎？——投影出示老師準備的神話故事畫面，讓學生說出神話的名稱或簡單講述故事。

參考圖畫：《盤古開天地》、《女媧補天》、《鉆木取火》、《羿射九日》、《鯀禹治水》等等。（如果有動畫片則更好）

神話故事產(chǎn)生于生產(chǎn)力水平很低的原始社會時期，反映了古代人民借助想象和幻想對世界起源、自然現(xiàn)象和社會生活的原始理解。這些故事，大都反映了古代先民對世界的起源的推想、人類戰(zhàn)勝自然的愿望。今天，我們將要重點鑒賞的是課文——《精衛(wèi)填?！贰ⅰ犊涓缸啡铡?。

二、探究、理解課文。

（一）請學生翻譯課文《精衛(wèi)填?！?，其他學生對照課文，指出翻譯不夠準確的地方加以糾正。應強調(diào)的詞語（課文注釋比較詳細，只須注意個別詞語）：

其——本篇課文共出現(xiàn)3個“其”字，前一個指代發(fā)鳩之山，后兩個指代精衛(wèi)鳥。是——解釋為“這”，不能解釋為判斷詞。

（二）請學生翻譯課文《夸父追日》。應強調(diào)的詞語：

飲——本篇課文出現(xiàn)3個“飲”字，前一個指喝的水，后兩個指喝的動作。北——到北邊。道——在路上。

說明：強調(diào)以上詞語，目的是讓學生了解文言文中的一詞多義現(xiàn)象和名詞作狀語的現(xiàn)象，強調(diào)翻譯文言文要結(jié)合語境。

（三）讀了這兩篇課文，你有什么感想呢？學生自由發(fā)言。學生可能回答的幾種答案：

1、對精衛(wèi)填海的精神予以肯定，肯定她敢于與大海搏斗的精神。

2、認為精衛(wèi)不自量力，以其微小的力量與浩瀚的大?？箳?，是毫無結(jié)果的，愚蠢的。其方法也是不足取的。

3、夸父是個失敗的英雄。

4、夸父是個愚蠢的人，與日逐走沒有意義，最后也是失敗的。

5、夸父沒有科學知識，當然失敗。

6、故事是迷信的。（這個問題若學生提出來，可以引導學生思考，如果沒有提出，可以放在后面由老師提出讓學生討論。）

教師引導學生探究下列問題，從文本出發(fā)思考課文的意思：

1、精衛(wèi)為什么要填海？

2、作者是怎么樣描繪精衛(wèi)的？

3、夸父與太陽競走的目的是什么？

4、競走的結(jié)果怎么樣？

根據(jù)以上的問題展開討論，引導學生認識理解內(nèi)容要扣緊文本，要聯(lián)系當時的社會狀況（原始社會生產(chǎn)力十分低下），而不是主觀亂猜。

同時理解：精衛(wèi)填海的原因是炎帝的小女兒女娃不慎淹死在東海里，她銜木石來填東海的目的是復仇，是想填平東海，以后不再發(fā)生淹死人的情況。作者對她的行為顯然是肯定的，所以對精衛(wèi)的描寫也是正面的——文首、白喙、赤足，短短6個字，突出它美麗的顏色，描繪出精衛(wèi)鳥可愛的形象。

夸父的故事更簡單，他為什么要與太陽競走，從文中看不出來，但從原始人的社會思想、生產(chǎn)力發(fā)展水平推想，當時人對自然幾乎是毫無反抗能力的，人們常常受到水旱災害的困擾，嚴寒酷暑的煎熬?？涓缸啡?，也許是為了與太陽搏斗，如后羿射日一樣，也許是為了跟太陽比賽速度，戰(zhàn)勝太陽。但在當時的情況下，敢于與太陽比賽，就是一個壯舉了。結(jié)果是夸父失敗了，但他把手杖留下，化為大片的桃樹林（據(jù)說有數(shù)千里之大），給后人遮蔭，給后人甜美的果實。因此，在古人眼里，這兩個形象都是敢于挑戰(zhàn)大自然的英雄，他們雖然都失敗了，但是他們的精神反映了人類不畏艱險、矢志不渝、堅忍不拔的頑強意志和樂觀進取的精神。他們是失敗的英雄，甚至他們個體的生命結(jié)束了，而斗爭還在繼續(xù)，他們代表了古人征服自然、戰(zhàn)勝自然的堅定意志。

（四）《愚公移山》、《精衛(wèi)填海》、《夸父追日》三篇課文都有神靈出現(xiàn)或者神化、幻想的成分，這是不是在宣揚封建迷信？

學生討論。

教師引導：是不是迷信，關(guān)鍵在講述這個故事的目的。封建迷信著意宣揚人力的渺小和神力的無邊，如鬼神故事、星占、卜筮、風水、命相等，它們愚弄人們要害怕自然，相信命運，屈從于不可捉摸的命運的安排。而神話是產(chǎn)生于生產(chǎn)力低下的原始社會時期，那時人們對大自然不了解，受到大自然中水旱寒暑的侵害，人們總是希望戰(zhàn)勝自然，改善生活狀況，所以神話中人們所遇到的困難一般不是個人的，而是與整個人類的生存緊密相關(guān)的。他們實際上是人類力量的代表，他們以自身的力量與險惡的環(huán)境進行艱苦卓絕的斗爭，是人類征服自然斗爭的寫照，他們斗爭的目的是戰(zhàn)勝自然。所以雖然他們的斗爭往往是失敗的，但是他們并不服輸，借助神靈或者神化、幻想的形式，是為了曲折地表達他們的愿望。

三、課外作業(yè)。

（一）熟讀課文，掌握課文內(nèi)容。

（二）完成課文后的練習。

第二課時

一、導入示例。

上節(jié)課我們已經(jīng)初步學習了《精衛(wèi)填?！?、《夸父追日》兩篇課文，大家喜歡它們嗎？說說理由。對比我們讀過的其他課文，顯然它們比較簡單。簡單的原因可能是當時表達的技巧還不成熟，也可能是最早記錄這些故事時書寫的難度還很大。今天，我們的任務之一就是來豐富它們，使故事更加動人，更加有意味。

二、想像、表達能力訓練。

（本訓練的目的是讓學生通過練習加深記敘文特點的理解，訓練想像能力，提高表達水平，也加深對課文的理解。）

（一）對比本課的兩則神話與學過的課文《黃河化險》，談談兩篇神話簡單在什么地方。學生討論，教師根據(jù)學生的發(fā)言歸納和補充：

1、情節(jié)十分簡單。

2、對人物的肖像、語言、行動、心理缺乏細節(jié)描寫。

3、缺少細致的環(huán)境描寫。教師引導：

1、過于簡單的敘述，不容易打動讀者，所以要使作品能夠感染讀者，就要豐富作品的情節(jié)，細致地刻畫人物的語言、行動、外貌、心理等活動的過程。例如“夸父與日逐走”，要補充他是在什么樣的情況下決定與太陽逐走的，逐走的具體過程怎么樣等。如果把這些“怎么樣”細致地描寫清楚，文章就可以生動得多，感染力也就增強了。

2、但是也不能不分巨細，所有地方都展開細致的描寫，古人說寫文章有時要“惜墨如金”，有時又要“用墨如潑”，就是說該詳則詳，該簡則簡，要繁簡得當。用墨繁簡的標準是看所寫是否能夠更好地表達出所要表達的中心，表達中心需要你用墨如潑時，盡管細致描寫，如果用少量文字可以把內(nèi)容和中心充分地表達清楚時，就要力求簡省。

（二）學生根據(jù)要求展開想像，根據(jù)課文豐富故事情節(jié)，并交流改寫的故事。

可以出示袁珂改寫的神話故事與原文對照，作為學生的示范。（參見本教案附錄《女媧造人》的原文和改寫）

各學習小組推選代表講述。其他同學評點。

三、拓展練習。

中國古代的神話故事是十分豐富的，除了課文學到的這兩則，你還能說出其他的神話故事嗎？ 學生交流收集到的神話故事，加深對神話特點的理解。（可以采取小組競賽的方式，提高學生的積極性。每個故事限定一分鐘，看哪個小組說得多，說得好。）

（一）學生各學習小組推舉1人匯報收集到的中外神話。

（二）其他學生評議。

（三）教師對學生的競賽予以講評。布置沒有機會發(fā)言的同學回家后把收集到的故事講給弟妹或鄰居的小朋友、父母聽。

四、師生根據(jù)同學所講的神話故事，再閱讀課文附錄《古希臘飛人》，進一步探究神話、寓言的共同點和不同點。

（一）學生按學習小組討論，取長補短，形成小組意見。也可以各抒己見，能歸納幾點都可以，不一定要求形成條理分明的意見。

（二）各小組代表發(fā)言。教師歸納：

共同點：都有一定的故事情節(jié)，這與《孟子》的議論文是不同的；故事都是虛構(gòu)的，是超越現(xiàn)實的想像；情節(jié)都比較簡單；都體現(xiàn)了人類以弱小的人力挑戰(zhàn)強大的自然力時那種不畏艱險、矢志不渝、堅忍不拔的頑強意志和樂觀進取的精神。

不同點：《精衛(wèi)填?！贰ⅰ犊涓缸啡铡?、《古希臘飛人》是純粹的神話，是原始社會中人們對自然界和社會的解釋，幻想成分多，幻想自由，富于浪漫色彩?！队薰粕健肥窃⒀裕饕ㄟ^故事闡明道理，幻想的成分較少，哲理性較強，寓意明顯。如外國的伊索寓言，每個故事后都有一段的哲理。

五、課外作業(yè)。

（一）每個學生試編寫一則寓言。

（二）課外閱讀《寓林折枝》（北京出版社）、《伊索寓言》（人民文學出版社）。

（三）預習《老翁捕虎》。

附錄：《女媧造人》

《太平御覽》引用《風俗通義》原文：天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃 引繩于泥中，舉以為人。

袁珂《中國古代神話》改寫：當天地開辟了以后，雖然大地上已經(jīng)有了山川草木，甚或也有了鳥獸蟲魚，可是沒有人類，世間仍舊荒涼而且寂寞。行走在這一片荒寂的土地上的大神女媧，她的心里感覺著非常的孤獨，她覺得在這天地之間，應當添一點什么東西進去才有生氣了。

她想了一想，就在一處水池旁蹲下身子來，掘了池邊地上的黃泥，摻合了水，仿照水里自己的形貌，揉團成第一個洋囡囡樣的小東西。剛一放到地面上，說也奇怪，這小東西就活了起來，呱呱地叫著，歡喜地跳著了，他的名字就叫做“人”。人的身體雖然渺小，但因為是神親手創(chuàng)造的，和飛的鳥、爬的獸都不相同，看來似乎就有管領(lǐng)宇宙的氣概。女媧對于她這優(yōu)美的創(chuàng)造品是相當?shù)臐M意的，便又繼續(xù)用手揉團摻合了水的黃泥，造成功許多男男女女的人。赤裸的人們都圍繞著女媧跳躍、歡呼，然后或單獨、或成群地走散了。

心里面充滿了驚訝和慰安，女媧繼續(xù)著她的工作，于是隨時有活生生的人從她手里降到地面，隨時聽得周圍人們笑叫的聲音，她再也不感覺著孤獨了，因為世間已經(jīng)有了她所創(chuàng)造的兒女。

她想把這些靈敏的小生物來充滿在大地上，但是大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有達到她的志愿，而她卻已經(jīng)弄得疲倦不堪了。最后，她只得拿了一條繩子——想來就是順手從山崖壁上拉下的一條藤罷，伸入泥潭里，攪混了渾黃的泥漿，向地面上一揮，泥點濺落的地方，居然也還是成了呱呱叫著、歡喜的跳著的一些小小的人。這方法果然省事得多，藤條一揮，就有好些活的人類出現(xiàn)，大地上不久就布滿了人類的蹤跡。