第一篇：魏晉風(fēng)度二十講·序言 閱讀答案(2011年宜昌中考語(yǔ)文試題)

魏晉風(fēng)度二十講·序言駱玉明①魏晉風(fēng)度是個(gè)不易捉摸的概念，因而也是個(gè)紛擾不已的話(huà)題。說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，是這個(gè)時(shí)代的士人們?cè)谧杂X(jué)地追求活得更漂亮些。②所謂漂亮，顯然不僅僅指外在的儀表容顏，還有內(nèi)在的精神情韻，表現(xiàn)在行事中，第一：

。尤其是在突然而至的變故前惶然失措，這說(shuō)明缺乏堅(jiān)定的自我認(rèn)同能力，而容易受到外在壓力的干擾，以致一擠則垮，尊嚴(yán)盡喪，于此當(dāng)然說(shuō)不上什么風(fēng)度了。因此，彼時(shí)的輿論特別看重人在生死、榮辱等關(guān)口的表現(xiàn)，把此境之下所流露出的從容不迫、鎮(zhèn)定自如視為優(yōu)雅和高貴之舉，稱(chēng)之為“雅量”?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》這部“名士教科書(shū)”專(zhuān)列“雅量”一門(mén)，收羅了不少此類(lèi)逸事。譬如嵇康安然彈琴，無(wú)視死亡的迫近；謝安接到淝水一役的捷報(bào)，默然無(wú)動(dòng)于衷，都足以展現(xiàn)斯人的翩然風(fēng)姿。唯有高貴才是美的，這是魏晉名士們的共識(shí)。③所謂漂亮，第二點(diǎn)：

。美妙的生活姿態(tài)應(yīng)該是自在、舒緩、閑適、雅致、隨心、任情，而不必刻意自我約束與激勵(lì)以趨附某種外在價(jià)值，盡管后者可能引人崇仰。這與東漢士人 氣節(jié)、然諾、忽生死、富貴、大義、護(hù)綱常的作風(fēng)顯然兩樣。人生除了道德，還有藝術(shù)，或許藝術(shù)更為重要。魏晉名士們把生活藝術(shù)化了，他們熱衷清談，但不為尋求理論的成果而是享受智慧的雋永精妙；他們耽玩山水，但不為排遣失意的落寞而是體驗(yàn)情感的清雅高致??總之，唯有自然才是美的，這也是魏晉名士們的共識(shí)。④所謂漂亮，還有第三點(diǎn)：

。適度的詼諧不但可以化解因生活的過(guò)于嚴(yán)肅所造成的拘謹(jǐn)、沉悶和尷尬，還可調(diào)度起沉酣中的想象力去呼應(yīng)學(xué)識(shí)以作創(chuàng)造性發(fā)揮，散發(fā)生命的活力。《世說(shuō)新語(yǔ)》中記載有許多名士相互調(diào)侃機(jī)辯的事跡，這構(gòu)成了他們生活的一部分。對(duì)諧趣的欣賞實(shí)質(zhì)上是對(duì)生活情趣的推崇，這樣的人顯然有風(fēng)度。唯有生趣才是美的，這同樣是魏晉名士們的共識(shí)。⑤高貴、自然、生趣這些構(gòu)成了魏晉風(fēng)度的內(nèi)涵，它最終指向的是名士們對(duì)自由境界的向往。（節(jié)選自《魏晉風(fēng)度二十講·序言》）相關(guān)鏈接：【甲詩(shī)】歸園田居（其三）陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。【乙文】王濟(jì)卒，年四十六，及其將葬，時(shí)賢無(wú)不畢至。孫楚雅敬濟(jì)，而后來(lái)，哭之甚悲，賓客莫不垂涕?？蕻叄蜢`床曰：“卿常好我作驢鳴，我為卿作之。”體似聲真，賓客皆笑。楚顧曰：“諸君不死,而令王濟(jì)死乎！”《晉書(shū)·王渾傳附子濟(jì)傳》【丙文】桓公伏甲設(shè)饌，廣延朝士，因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽（jù驚懼，慌張），問(wèn)謝曰：“當(dāng)作何計(jì)？”謝神意不變，謂文度(王坦之的字)曰：“晉祚（zuò皇命）存亡，在此一行?！毕嗯c俱前，王之恐狀，轉(zhuǎn)見(jiàn)于色。謝之寬容，愈表于貌，望階趨席，方作洛生詠，諷“浩浩洪流”?；笐勂鋾邕h(yuǎn)，乃趨解兵。王、謝舊齊名，于此始判優(yōu)劣?！稌x書(shū)·謝安傳》 1.細(xì)讀全文，選取恰當(dāng)?shù)亩陶Z(yǔ)給這篇文章命題。（限7個(gè)字）（2分）2.下邊三句話(huà)分別是從文章②③④段的段首抽取出來(lái)的中心句，請(qǐng)根據(jù)文段內(nèi)容，請(qǐng)將它們分別還原到恰當(dāng)?shù)奈恢?。?分）A.不可太乏趣。B.不可太緊張。C.不可太窘迫。3.請(qǐng)你根據(jù)第②段內(nèi)容提示，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)什么叫“雅量”。（2分）4.請(qǐng)將下邊句子中空缺的動(dòng)詞各歸原位。（2分）備選動(dòng)詞：A.講 B.慕 C.輕 D.重句子：這與東漢士人

氣節(jié)、然諾、忽生死、富貴、大義、護(hù)綱常的作風(fēng)顯然兩樣。5.右邊“相關(guān)鏈接”中的三段詩(shī)文與左邊文段中“士人們自覺(jué)的追求活得漂亮”的三個(gè)分論點(diǎn)有對(duì)應(yīng)關(guān)系，請(qǐng)分別指明這種對(duì)應(yīng)關(guān)系。（3分）【甲詩(shī)】與第 段對(duì)應(yīng)，【乙文】與第 段對(duì)應(yīng)，【丙文】與第段對(duì)應(yīng)。6.細(xì)讀【甲詩(shī)】，并結(jié)合陶淵明的人生追求，說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)“愿”字的言?xún)?nèi)之義和言外之義。（2分）言?xún)?nèi)之義是：言外之義是：7.請(qǐng)?jiān)凇疽椅摹恐姓页雠c“時(shí)賢無(wú)不畢至”句式特點(diǎn)完全相同的另一句話(huà)。（2分）句子：8.請(qǐng)你分別用一個(gè)四字詞語(yǔ)來(lái)描述謝安、王坦之赴宴路上的不同神色。（2分）9.積累鏈接：戰(zhàn)國(guó)雄辯之士，魏晉清談名流，漢唐詞賦大家??都曾在各自的時(shí)代獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，正如清朝趙翼在《論詩(shī)》中所說(shuō)的：。（2分）【注】因命題需要，本試卷所選文段均有刪改，特此說(shuō)明。答案：1.（2分）魏晉風(fēng)度的內(nèi)涵2.（3分）C B A3.（2分）所謂“雅量”，是人在生死、榮辱等關(guān)口所表現(xiàn)和流露出的從容不迫、鎮(zhèn)定自如?；蛉嗽谏?、榮辱等關(guān)口所表現(xiàn)和流露出的優(yōu)雅和高貴。4.（2分）講 重 輕 慕5.（3分）【甲詩(shī)】與第 ③ 段對(duì)應(yīng)；【乙文】與第 ④ 段對(duì)應(yīng)；【丙文】與第 ② 段對(duì)應(yīng)。6.（2分）言?xún)?nèi)之義是希望自己所種的豆子來(lái)年能夠獲得豐收。（1分）言外之義是希望自己回歸自然，追求平等的人生理想能夠得于實(shí)現(xiàn)。（1分）（說(shuō)明：意近即可）7.（2分）賓客莫不垂涕。8.（2分)示例：謝 安：神意不變 貌愈寬容 鎮(zhèn)定自若 臨危不懼。王坦之：驚恐不安 神色慌張 張皇失措 膽戰(zhàn)心驚9.（2分）江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（說(shuō)明：錯(cuò)一字扣1分）

第二篇：2015宜昌中考語(yǔ)文試題及答案

年湖北省宜昌市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考 試2015語(yǔ)文試題

分鐘150分，考試時(shí)間120小題，滿(mǎn)分35本試卷共

注意事項(xiàng)：請(qǐng)將答案寫(xiě)在答題卡上每題對(duì)應(yīng)的答題區(qū)本試卷分試題卷和答題卡兩部分，域內(nèi)，寫(xiě)在試題卷上無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束，請(qǐng)將試題卷和答題卡一并上交。

漢字 分）2在下列句子的括號(hào)中，給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。（1.）。）微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鵠（（ā oɡ高柳夾堤，土①（選自《滿(mǎn)井游記》）”）了些滋味沒(méi)有？ 可領(lǐng)略（“）玉道：（idà②（選自《香菱學(xué)詩(shī)》）2.分）2改正下列兩個(gè)句子中的錯(cuò)別字，并解釋正確字的意思。（臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒冽。① 草木濃綠一片，點(diǎn)綴三兩朵紅花，相應(yīng)成趣。②對(duì)聯(lián)是傳統(tǒng)文化中很有趣味的語(yǔ)言形式，講究字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)相同，意境相3.。雜亂無(wú)章—井然有序，錦上添花—雪中送炭如：成語(yǔ)也可以對(duì)對(duì)聯(lián)，似或相反。分）2你也對(duì)一對(duì)。（①山清水秀）（—②粗茶淡飯）（—在下邊文字請(qǐng)聯(lián)系語(yǔ)境，運(yùn)用漢字的諧音往往可以表達(dá)一種幽默的智慧。4.分）2的括號(hào)里填入兩個(gè)不同的字，形成諧音之趣。（博導(dǎo)，博“時(shí)，他就笑瞇瞇地說(shuō)：”博導(dǎo)“在大學(xué)校園里，每當(dāng)有人叫啟功先生

導(dǎo)，我是一（”）就倒矣?。┚偷?，一（孔門(mén)十“如的原則，別有趣味?！泵窒鄳?yīng)“往往遵循古人既取名，也取字，5.同義；三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)丞相諸葛亮，字孔明，”我“與”予“之一的宰予，字子我，”哲

“反義；南宋理學(xué)”貢“與”賜“之一的端木賜，字子貢，”孔門(mén)七十二賢“同義。” “與”2反義。（” “與” “家朱熹，字元晦，分）分）18

一、縱山居閑情（山靜日長(zhǎng) 羅大經(jīng)] 宋[◆余家深山之中，每春夏之交，”山靜似太古，日長(zhǎng)如小年?！疤谱游髟?shī)云： ①盈蒼蘚，松影參差，禽聲上下。午睡初足，旋汲山泉，階，落花滿(mǎn)徑，門(mén)無(wú)剝啄《太史公書(shū)》《離騷》《左氏傳》《國(guó)風(fēng)》拾松枝，煮苦茗啜之。隨意讀《周易》②犢共偃息于長(zhǎng)林豐草間。麛及陶杜詩(shī)、韓蘇文數(shù)篇。從容步山徑，撫松竹，與④③欣然一飽。供麥飯，作筍蕨稚子，則山妻歸竹窗下，既足。濯漱齒坐弄流泉，弄筆窗前，隨大小作數(shù)十字，展所藏法帖、墨跡、畫(huà)卷縱觀之。興到則吟小詩(shī)，⑤一兩段，再烹苦茗一杯。出步溪邊，邂逅園翁溪叟，問(wèn)桑麻，說(shuō)或草《玉露》⑥一晌。歸而倚杖柴門(mén)之下則夕陽(yáng)在山紫劇談相與粳稻，量晴校雨，探節(jié)數(shù)時(shí)，）。A 綠萬(wàn)狀，變幻頃刻，恍可入目。牛背笛聲，兩兩來(lái)歸，則月印前溪（⑦味子西此句，可謂妙絕。然此句妙矣，識(shí)其妙者蓋少。彼牽黃臂蒼，馳獵⑧于聲利之場(chǎng)者，但見(jiàn)袞袞馬頭塵、匆匆駒隙影（!）C 知此句之妙（），烏B 無(wú)事此靜坐，一日似兩日，若活七十年，便是百四“人能真知此妙，則東坡所謂

!，所得不亦多乎”十山妻：，小鹿。麛，音剝啄：象聲詞，形容輕輕敲門(mén)的聲音。【注釋】：③mí②①《玉露》：指作者所作筍蕨：竹筍和蕨菜。隱士之妻。對(duì)自己妻子的謙詞。⑤④烏：疑問(wèn)代詞，哪里，奔馳追逐。馳獵劇談：暢談。筆記《鶴林玉露》。⑦⑥⑧: 怎么，何。)分(4請(qǐng)解釋文中加點(diǎn)詞的意思。6.濯（）盈（）相與（）既（）哉”“耳“請(qǐng)將文言語(yǔ)氣詞7.分）3處。（C、B、A正確填入文中的”矣”“分）2請(qǐng)用兩個(gè)逗號(hào)為文中畫(huà)波浪線(xiàn)的語(yǔ)句準(zhǔn)確斷句。（8.下 之 門(mén) 柴 杖 倚 而 歸 狀 萬(wàn) 綠 紫 山 在 陽(yáng) 夕 則 分）2翻譯文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子。（9.犢共偃息于長(zhǎng)林豐草間。麛從容步山徑，撫松竹，與識(shí)其妙者蓋少“妙絕，但”山靜似太古，日長(zhǎng)如小年“作者認(rèn)為子西詩(shī)句10.，” 分）2這是為什么呢？請(qǐng)用文中的原句回答。（讀完全文，從文章描繪的一幅幅畫(huà)面里，你發(fā)現(xiàn)作者崇尚一種怎樣的生11.分）2（?活國(guó)風(fēng)積累鏈接：文中的《12.”韓蘇文“》，A 》出自我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《陶杜詩(shī)“填寫(xiě)人名），B(是指”韓“中的中陶淵明的《歸園田居》（其三），直” 分）3。（C 接展現(xiàn)其早出晚歸這一田居生活的詩(shī)句是 分）8

二、享讀書(shū)妙趣（1材料【 】清代著名戲曲家、大文人李漁，在家鄉(xiāng)浙江蘭溪建了一座亭子，財(cái)主李富貴”且停停。“富貴亭。李漁覺(jué)得不好，阻攔道：——贊助了資金，就要給亭子取名我已說(shuō)“李漁笑著說(shuō)：”你有更好的名字嗎？“意思是說(shuō)，你暫且停一下。財(cái)主說(shuō)：出名字了 ”）。A（—— 后來(lái)李漁還為這個(gè)亭子擬了一副對(duì)聯(lián)：

名乎利乎道路奔波休碌碌。B 來(lái)者往者溪山清靜人生路上到底有多少座亭子？也許那并不是一個(gè)具體的地方，但都可以走進(jìn)去，體會(huì)生命中的一種從容。（選自《于丹趣品人生》）】2材料【你恒在鼓聲的前方引/ 有龍舟的競(jìng)渡就有人擊鼓/ 有水的地方就有龍舟路 …… ……汀芷浦蘭流芳到現(xiàn)今/ 你奮身一躍，所有的波濤C / 非湘水凈你，是

你就在歌里，風(fēng)里，水/ 有岸的地方楚歌就四起/ 有水的地方就有人想家 里（選自余光中《漂給屈原》）】3材料【甲：《水壺傳》我也愛(ài)看。甲：和祝英臺(tái)嘛！梁山伯跟祝英臺(tái)是另一個(gè)故事！乙： 您都看過(guò)呀？《水壺傳》乙： ……甲：你剛才說(shuō)的梁山 甲：一百零八個(gè)大水壺嘛！乙：哎喲，這得多大一個(gè)鍋爐房?。∫遥核戳荷?。甲：宋江有吧？ 甲：人都是英雄好漢，什么鍋爐房？ 乙：英雄好漢有叫水壺的嗎？ 乙：對(duì)對(duì)對(duì)！

甲：扈三娘？ 甲：有那本書(shū)??！》。乙：《 乙：有！

甲：化蝶了嘛！》？ 甲：《 乙：梁山泊 乙：哎呀！（選自相聲《滿(mǎn)腹經(jīng)綸》）B、A講述了李漁為亭子取名的有趣故事，請(qǐng)你根據(jù)文意，在】1材料【13.分）2兩處各填入恰當(dāng)?shù)娜齻€(gè)字。（【于丹欣賞李漁所取的亭名，其實(shí)是欣賞李漁的一種人生態(tài)度，請(qǐng)用14.材 分）。1中的一個(gè)雙音節(jié)詞概括這種人生態(tài)度。（】1料用詩(shī)歌的形式表達(dá)了對(duì)屈原的無(wú)限崇敬。請(qǐng)巧妙調(diào)換劃?rùn)M線(xiàn)】2材料【15.1處，使之意趣頓生。（C句的語(yǔ)序，將其填在 分）是相聲《滿(mǎn)腹經(jīng)綸》的節(jié)選，讀之令人捧腹，卻又令人深思，】3材料【16.并說(shuō)說(shuō)這部相聲諷刺了一種怎樣的閱,請(qǐng)?jiān)趦商帟?shū)名號(hào)內(nèi)填寫(xiě)同一部名著的名字 分）3讀現(xiàn)象？（積累鏈接：這三則小材料綜合性地體現(xiàn)了讀書(shū)的妙趣。讀書(shū)是一個(gè)奇妙17.路“中的名句《離騷》就像屈原可以激起我們心中的波浪，他人的智慧，的過(guò)程： 漫漫其修遠(yuǎn)兮，分）1永遠(yuǎn)引領(lǐng)著我們不斷追求。（” 分）9

三、觀桃花靈魚(yú)（香溪河里桃花魚(yú)……潔白淡紅、桃花魚(yú)像飄落的簇簇桃花瓣：香溪河中，昭君故里，春天來(lái)臨，①它們銅錢(qián)大小，體為四瓣，無(wú)頭無(wú)尾，通身透明，柔軟如綢，緩緩張縮，悠然飄清香撲鼻，兩岸桃花便婆娑起舞，每當(dāng)桃花魚(yú)游于溪中，游客們驚訝地發(fā)現(xiàn)，蕩。形成一道 的自然奇觀?！碧煜潞兔馈瓣P(guān)于桃花魚(yú)的由來(lái)有個(gè)美麗的傳說(shuō)。相傳王昭君和親匈奴前的那年春天，②回到歸州看望親人，故土難離，淚流滿(mǎn)面，浸透了淚水的香羅帕放入溪中，溪水頓時(shí)芳香四溢；串串淚珠落入溪里，竟變成了一群群形如桃花的小魚(yú)。自此，桃 好像和鄉(xiāng)親們一起呼喚昭君的歸來(lái)。桃花魚(yú)便在香溪河中游來(lái)游去，花盛開(kāi)之季，年《歸1837年《忠州直隸州志》記“桃花魚(yú)淡墨色，形如桃花”；1826③桃花魚(yú)出香溪河，桃花開(kāi)時(shí)始見(jiàn)，有紅、白二種，花落后即無(wú)?！笨伞爸葜尽酚洸粌H形似桃花、是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為此物為桃花花瓣落水而生，古人稱(chēng)其桃花魚(yú)，見(jiàn)，艷如桃花，而且與桃花開(kāi)謝同步。

嗎？非也。其學(xué)名實(shí)為桃花水母，被中外科學(xué)界稱(chēng)”魚(yú)“然而，桃花魚(yú)真是④最低等的無(wú)脊椎腔腸動(dòng)物，它是地球上一種最原始、?！鄙镞M(jìn)化研究的活化石“為

億年的歷史，比恐龍生存的年代還要早幾億年。6.5至6距今已有桃花魚(yú)對(duì)生存環(huán)境要求極高，水質(zhì)必清純潔凈，拒絕任何污染。因此，其⑤，號(hào)稱(chēng)”極危生物“活體十分罕見(jiàn)，極難制成標(biāo)本，已被國(guó)家列為世界最高級(jí)別的。”水中大熊貓“桃花魚(yú)現(xiàn)身之處定然水質(zhì)無(wú)污染；消亡之處定然生態(tài)環(huán)境污染嚴(yán)重，直接⑥桃花魚(yú)的生態(tài)檢驗(yàn)價(jià)值和生態(tài)環(huán)境治理從這個(gè)意義上說(shuō)，威脅人類(lèi)的生存發(fā)展。已經(jīng)或正在形成積極的對(duì)應(yīng)性社會(huì)與昭君和平形象在全世界的廣泛傳播，意義，效應(yīng)。有的正瀕于滅絕或已經(jīng), 種桃花水母中9令人擔(dān)憂(yōu)的是，我國(guó)廣為分布的⑦個(gè)市15桃花魚(yú)又在我國(guó)其他地域共計(jì)近年來(lái)，有的列入瀕危級(jí)物種。滅絕，（縣）興山縣古洞口北岸區(qū)發(fā): 》的消息更令人欣喜”桃花魚(yú)“相繼出現(xiàn)?！断阆佑脂F(xiàn) 這正表明?！碧一~(yú)“現(xiàn)了大量珍稀動(dòng)物）《三峽旅游網(wǎng)》（選自。

2閱讀全文，你了解了哪些關(guān)于桃花魚(yú)的知識(shí)呢？請(qǐng)根據(jù)提示完成下表。（18.分）介紹內(nèi)容 段落 介紹內(nèi)容 段落所屬類(lèi)別、悠久歷史、科研意

④ 形體特征、美麗傳說(shuō) ①② 義）和生態(tài)環(huán)境治理意義B（⑤⑥⑦）A（③ 分）2（?文章第②段寫(xiě)美麗的傳說(shuō)有何用意19.第④段劃波浪線(xiàn)語(yǔ)句在運(yùn)用了列數(shù)據(jù)的說(shuō)明方法之后，為何還要進(jìn)一步20.2運(yùn)用作比較的說(shuō)明方法？（分）

分）2請(qǐng)結(jié)合上文內(nèi)容，在文章第⑦段的橫線(xiàn)上續(xù)寫(xiě)一句恰當(dāng)?shù)脑?huà)。（21.讀完本文，是汪曾祺家鄉(xiāng)的文化名片，”出油多汁雙黃通紅、——高郵鴨蛋22.“ 分）1為對(duì)象，仿照示例也制作一張家鄉(xiāng)的文化名片。（”三峽桃花魚(yú)“請(qǐng)你以 分）10

四、慕君子風(fēng)范（君子的爭(zhēng)與不爭(zhēng) 蔣驍飛◆多種文字，但他不屑30民國(guó)四大國(guó)學(xué)大師之一的陳寅恪學(xué)貫中西，通曉①

于考證書(shū)，連一張文憑都沒(méi)有。，便極力向清華大學(xué)校長(zhǎng)曹云祥舉薦。最終，”千里馬“梁?jiǎn)⒊浪瞧ア?/p>

為大學(xué)教授。”高中生“清華大學(xué)破格聘用這名按理說(shuō)，陳寅恪從此應(yīng)該對(duì)梁?jiǎn)⒊卸鞔鞯虏艑?duì)，但讓人感到意外的是，③兩人在相處中，絲毫看不出陳寅恪對(duì)梁?jiǎn)⒊摹！弊冯S“陳寅恪又要和你“說(shuō)：同事就遞給他一份學(xué)報(bào)，一天上午，梁?jiǎn)⒊瑒偵习?，?/p>

梁?jiǎn)⒊舆^(guò)學(xué)報(bào)一看，上面有一篇署名陳寅恪的文章，矛頭直指自己?！备烧塘?！原來(lái)，梁?jiǎn)⒊鴮?xiě)過(guò)一篇有關(guān)陶淵明歸隱動(dòng)機(jī)的論文。他認(rèn)為，陶淵明棄⑤他縱然沒(méi)普遍缺乏道德感，當(dāng)時(shí)士大夫階層寡廉鮮恥，官歸隱最主要的原因是，陳寅恪則提把自己的人格和操守丟掉。起碼也不愿同流合污，有力量改變現(xiàn)實(shí)，恥于事二“出不同見(jiàn)解，他認(rèn)為陶淵明辭官回家種田，是因?yàn)闁|晉被滅之后，他，才發(fā)誓不與新政權(quán)合作。”主大笑道：的威信受到挑釁，”恩師“梁?jiǎn)⒊敛辉谝饷鎸?duì)陳寅恪的針?shù)h相對(duì)，⑥

”“這小子總是和咱過(guò)不去，咱要再寫(xiě)一篇好好和他過(guò)過(guò)招。梁先生，“便低聲建議道：見(jiàn)梁?jiǎn)⒊绱苏f(shuō)，一旁的同事與陳寅恪有些恩怨，⑦在當(dāng)今民國(guó)先生您在清朝做過(guò)官，他是在含沙射影罵您??！這陳寅恪別有用心，梁?jiǎn)⒊宦?tīng)，臉頓時(shí)黑了下來(lái)，”嗎？?事二主?又做過(guò)官，陳寅恪這不是影射您在你滾！陳寅恪的為人我是知“很是難看。突然，他怒氣沖沖地對(duì)那個(gè)同事喝道：那個(gè)挑撥是非的同事旋即狼狽地”道的。請(qǐng)以后不要以小人心腹揣度君子胸懷！走開(kāi)了。陳寅恪得知此事后，對(duì)梁?jiǎn)⒊娜似犯託J佩了。梁?jiǎn)⒊完愐”M管常⑧從不但在工作和生活中相互尊重和信任，互不相讓?zhuān)榱藢W(xué)術(shù)分歧唇槍舌劍、聽(tīng)信他人挑撥，這樣的君子之交以及爭(zhēng)與不爭(zhēng)的境界無(wú)法不令人敬佩。與”爭(zhēng)“通讀全文，找出最能具體體現(xiàn)梁?jiǎn)⒊完愐?3.的語(yǔ)句，完成”不爭(zhēng)“

分）2下邊的讀書(shū)卡片。（”爭(zhēng)“是矛盾的，為什么”不爭(zhēng)“與”爭(zhēng)24.“”爭(zhēng)“也是君子？請(qǐng)你概括出”不爭(zhēng)“是君子，分）2各自蘊(yùn)含的君子風(fēng)范。（”不爭(zhēng)“與相反，陳寅恪經(jīng)常為一些學(xué)術(shù)問(wèn)題和梁?jiǎn)⒊瑺?zhēng)吵不休，面紅耳赤、怒目25.“?相視的場(chǎng)面時(shí)有發(fā)生。他們之間的這句話(huà)是從文”一度成為好事者的說(shuō)詞。?恩怨

分）2段之間。（段和第 中抽出來(lái)的，你認(rèn)為應(yīng)該放在第文章雖然短小，但作者刻畫(huà)人物的方法卻不盡相同，富于變化。指出文26.中第⑦段劃線(xiàn)句刻畫(huà)梁?jiǎn)⒊完愐〉牟煌椒?。（分?積累鏈接：梁?jiǎn)⒊完愐∈侨酥芯樱徎ㄊ腔ㄖ芯?，?qǐng)默寫(xiě)周敦27.分）2頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中表現(xiàn)蓮花如君子一樣行為方正、美名遠(yuǎn)播的句子。（分）1

5五、懷蘭亭雅集（絕版的暮春 朱以撒◆①又是一年三月三。蘭亭的上空澄澈得如同小兒的眼神，修竹在溫潤(rùn)的地氣 里拔節(jié)，有風(fēng)吹過(guò)，春日最有風(fēng)韻的那個(gè)部分就是由竹林中的綠意釋放的。已經(jīng)一千六百多年過(guò)去了，大多瑣屑的日子被人淡忘，只是這一天，人們②照例要匯聚蘭亭，紀(jì)念書(shū)圣，弘揚(yáng)書(shū)道，效晉時(shí)士人流觴曲水，吟詩(shī)作賦。我們正努力地復(fù)原著當(dāng)時(shí)的儀式，貼近那一場(chǎng)盛會(huì)。而今，利用這種儀式，文人們是 否能夠抵達(dá)那個(gè)煙水遙遙的深處呢？天朗氣清，“年暮春之初，王羲之在《蘭亭序》中很欣喜地寫(xiě)道：353公元③四十多人行走在山間林木道中，士林中很有影響的謝安來(lái)了，高僧”惠風(fēng)和暢。

釋支遁來(lái)了，王羲之帶了幾個(gè)兒子一起出動(dòng)，最小的是獻(xiàn)之，此時(shí)九歲。四十余。披一身茂林修竹中傾瀉下來(lái)的溫暖陽(yáng)光，人其樂(lè)陶陶地相擁著，流觴到處，詩(shī)思敏捷者脫口而出。謝安、王羲之、孫綽等二十余人很快成詩(shī)，博得一片好評(píng)；卞迪、丘髦等十余人一時(shí)難以即席吟誦，罰酒三巨觥。年少的王獻(xiàn)之參與這樣的成人活動(dòng)，一時(shí)不知所措，也只好喝了罰酒。一切都是自如的，隨 意的，唯有這樣，雅集才充滿(mǎn)了無(wú)拘無(wú)束的氣氛。在雅集成四言五言詩(shī)各一首。和一個(gè)普通文人一樣，謝安也參加了蘭亭雅集，④謝安的影響要?jiǎng)龠^(guò)雅集中的每從文人角度看，絲毫不見(jiàn)他有與人不同之處。中，一個(gè)人。從職務(wù)上看，謝安歷任了桓溫司馬、吏部尚書(shū)，東晉孝武帝時(shí)甚至位居宰相。這樣的人在蘭亭雅集中，與大家平等，無(wú)人著意提起，也無(wú)專(zhuān)文渲染。這更難得的是諸士人難得的是謝安的平常心，自由文風(fēng)。正是晉文人的自由精神、的平常心，以至達(dá)到了自由的最大值。山水懷抱中的文人相聚，適意是雅集的動(dòng)力。由于適意而毋需相互提防、⑤戒備，你愿意怎么著就怎么著吧，每一個(gè)相與者都重在個(gè)性上、精神上的享受，恐怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)超一次尋常的文人聚會(huì)能流傳下來(lái)，從容悠然的趣味。追求浪漫散懷、一身輕松地披戴著芳草野花他們只是覺(jué)得快樂(lè)了一天，過(guò)了所有參與者的料想，的香氣回家。今日的蘭亭依然清幽靜謐，只是人工痕跡多了，不是當(dāng)年的草莽情調(diào)，漸⑥短短數(shù)字已將遙不可復(fù)在孫綽筆下，以至似有若無(wú)了。漸把自然氣味逼到角落，的景致移到了眼前，遠(yuǎn)比今日所見(jiàn)豐富。”乃席芳草，鏡清流，覽卉木，觀魚(yú)鳥(niǎo)“后人有再多的蘭亭修葺，一個(gè)高度確立了，亦是這樣，這樣的美文，《蘭亭序》像

至多是一種懷舊、仿效。我們?cè)谖覀兊脑S多集會(huì)失去了原本的意義，年的這個(gè)暮春之后，353公元⑦ 追隨復(fù)制中想念和回顧，那往日已淡如竹林中裊裊的煙水氣了。在暮春，的確可以沿著蘭亭方向走，找回日漸失去的脾性和情懷。⑧年的那個(gè)暮春，究竟有些什么讓人353絕版的東西往往彌足珍貴。公元28.分）3覺(jué)得珍貴而不可復(fù)制？整體把握文章內(nèi)容，答出三點(diǎn)即可。（表現(xiàn)蘭亭雅集的美好。再寫(xiě)一句話(huà)，順其思路，仿照第③段劃?rùn)M線(xiàn)句子，29.2（分）。四十余人其樂(lè)陶陶地相擁著，披一身茂林修竹中傾瀉下來(lái)的溫暖陽(yáng)光，第④段重點(diǎn)介紹了位居宰相的大文豪謝安參加蘭亭雅集的情形，加點(diǎn)的30.分）2一詞能不能去掉？為什么？（”絲毫““請(qǐng)用第⑤段的相關(guān)語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)”適意是雅集的動(dòng)力。31.“ 分）2（的內(nèi)涵?！边m意孫綽短短數(shù)字已將蘭亭遙不可復(fù)的景致移到了眼前，請(qǐng)賞析第⑥段劃波32.分）2浪線(xiàn)句子的妙處。（實(shí)際上是告訴我們要弘揚(yáng)傳統(tǒng)，重塑雅集。請(qǐng)你聯(lián)系生”沿著蘭亭方向走33.“找回日漸失去的脾性和情懷“活實(shí)際談?wù)勗鯓硬拍?分）2？（”積累鏈接：作者說(shuō)春日的風(fēng)韻是竹林的綠意釋放的，韓愈在《早春呈水34.2部張十八員外》中用一個(gè)詩(shī)句表現(xiàn)了草地上的春日風(fēng)韻，請(qǐng)寫(xiě)出這一詩(shī)句。（分）【注】因命題需要，本試卷所選文段均有刪改，特此說(shuō)明。

梁?jiǎn)⒊完愐〉摹盃?zhēng)”與“不爭(zhēng)”展現(xiàn)了他們的君子風(fēng)范，在你的生35.活中，一定也有過(guò)“爭(zhēng)”或者“不爭(zhēng)”的經(jīng)歷。回想這些經(jīng)歷，“爭(zhēng)”，或許是學(xué)習(xí)上的力爭(zhēng)上游、辯論中的據(jù)理力爭(zhēng)、賽場(chǎng)里的誰(shuí)與爭(zhēng)鋒……“不爭(zhēng)”，或許 素淡日子里的快樂(lè)滿(mǎn)足……榮譽(yù)評(píng)比時(shí)的隨意安然、是矛盾沖突時(shí)的主動(dòng)示弱、字600》為題，寫(xiě)一篇”不爭(zhēng)“》或《我的”爭(zhēng)“請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷，以《我的左右的文章。要求：①先將題目填寫(xiě)在橫線(xiàn)上。②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校 名和人名。年湖北省宜昌市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試2015

語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分說(shuō)明 漢字)分(10 hú分）①膏、2（1.èlü②黛、②應(yīng)改映：映襯、襯托 分）①冽改洌：清、清洌、清澈2（2.分）①花好月圓（花紅柳綠、月明風(fēng)清等）。②山珍海味（山肴野蔌、玉2（3.盤(pán)珍饈等）分）撥或搏；駁2（4.（無(wú)順序，但駁字必有）②熹與晦 分）①亮與明2（5.閱讀)分(60分）18

一、縱山居閑情（（6.相與：共同，一起。既：已經(jīng) 濯：洗 分）盈：充滿(mǎn)，長(zhǎng)（生）滿(mǎn)4哉C.耳B.矣A.分）3（7.1分）斷句兩處：歸而倚杖柴門(mén)之下，則夕陽(yáng)在山，紫綠萬(wàn)狀（錯(cuò)一處扣2（8.分）分）（我）不慌不忙（悠然）地步行在山間小路上，撫摸青松翠竹，和小2（9.”徑、犢、于、偃息“鹿小牛一起在高高的樹(shù)林和茂盛的草地里休息。（重點(diǎn)關(guān)注

等字詞，正確通暢即可）分）彼牽黃臂蒼，馳獵于聲利之場(chǎng)者，但見(jiàn)袞袞馬頭塵、匆匆駒隙影耳，2（10.（答出畫(huà)線(xiàn)的關(guān)鍵信息亦可）!烏知此句之妙哉意(悠閑自適的山居生活。物我相融、隱居山林、崇尚這種遠(yuǎn)離官場(chǎng)、分）2（11.)近即可《詩(shī)經(jīng)》A.分）3（12.晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。（見(jiàn)錯(cuò)無(wú)分）C.韓愈B.分）8

二、享讀書(shū)妙趣（且停停B.且停亭；A.分）2（13.分）從容1．（14

你凈湘水C.分）1．（15分）；對(duì)經(jīng)典名著閱讀很少，張冠李戴，不1分）水滸（或水滸傳）（3．（16分）。（意對(duì)即可）2明所以，似是而非（分）吾將上下而求索（見(jiàn)錯(cuò)無(wú)分）1．（17 分）9

三、觀桃花靈魚(yú)（生態(tài)檢驗(yàn)價(jià)值B.．得名緣由A分）2（18.19.分）運(yùn)用傳說(shuō)交代桃花魚(yú)的由來(lái)，使桃花魚(yú)富有傳奇色彩，增加讀者的2（分）1分）；表達(dá)了人們對(duì)王昭君的思念和敬仰。（1閱讀興趣（分）運(yùn)用列數(shù)據(jù)的說(shuō)明方法具體、直觀地說(shuō)明了桃花魚(yú)出現(xiàn)的年代久遠(yuǎn)，2（20.鮮明地突出了桃花魚(yú)年代久遠(yuǎn)這一特點(diǎn)。進(jìn)一步形象、再與恐龍生存年代作比較，（抓住說(shuō)明的內(nèi)容和作用回答即可）分）該地域（我國(guó)或宜昌）水質(zhì)污染已經(jīng)或正在得到有效治理（生態(tài)環(huán)2（21.境治理取得了很大成效）。（意近即可）形如“（抓住桃花魚(yú)”昭君清淚，純凈剔透?！龒{桃花魚(yú)“分）示例：1（22.”具有生態(tài)檢驗(yàn)價(jià)值和生態(tài)環(huán)境治理意義通體透明、銅錢(qián)大小、柔軟如綢、桃花、等特征均可）。分）10

四、慕君子風(fēng)范（：梁?jiǎn)⒊舆^(guò)學(xué)報(bào)一看，上面有一篇署名陳寅恪的文章，矛頭直指A分）2（23.自己。（或陳寅恪經(jīng)常為一些學(xué)術(shù)問(wèn)題和梁?jiǎn)⒊瑺?zhēng)吵不休。）的威信受到挑釁，大笑道?！倍鲙煛埃好鎸?duì)陳寅恪的針?shù)h相對(duì)，梁?jiǎn)⒊敛辉谝釨（或陳寅恪的為人我是知道的。請(qǐng)以后不要以小人心腹揣度君子胸懷?。?4.蘊(yùn)含襟懷坦蕩、不”不爭(zhēng)“蘊(yùn)含思想獨(dú)立、治學(xué)精深的君子之風(fēng)；”爭(zhēng)“分）2

重虛名的君子之風(fēng)。（恰當(dāng)即可）分）第③段和第④段之間2（25.分）梁?jiǎn)⒊赫婷鑼?xiě)（神態(tài)、語(yǔ)言描寫(xiě)亦可）；陳寅?。簜?cè)面描寫(xiě)2（26.分，扣1分）中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。（錯(cuò)一字扣2（27.完為止）分）1

5五、懷蘭亭雅集（分）①有自如的、隨意的、無(wú)拘無(wú)束的氣氛；②有平等、自由的精神和3（28.（任意答出文風(fēng)，有平常心；③有相聚的適意；④有自然的風(fēng)景和絕世的美文。三點(diǎn)，意近即可）29.分）示例：盈一袖芳草野花間散發(fā)出來(lái)的清新香氣；擁一懷春日晴空中2（吹拂而來(lái)的和煦輕風(fēng)。（句式一致，意境美好即可，句式錯(cuò)誤不得分）。說(shuō)明謝安跟大家沒(méi)有一絲一毫的不同，充分表現(xiàn)”絲毫“分）不能去掉。2．（30去掉了就不能起自由以及謝安和諸士人無(wú)關(guān)功利的平常心。了蘭亭雅集的平等、到強(qiáng)調(diào)作用了。（意近即可）

毋需相互提防、戒備，你愿意怎么著就怎么著吧，“分）適意的內(nèi)涵就是2．（31”從容悠然的趣味。追求浪漫散懷、精神上的享受，每一個(gè)相與者都重在個(gè)性上、（不全部照抄，答出劃線(xiàn)的主要內(nèi)容也可）鏡”“席“分）抓住2（32.四個(gè)動(dòng)詞的準(zhǔn)確運(yùn)用，或者排比、對(duì)偶等修辭手”觀”“覽”“ 分）1分，具體分析1法的運(yùn)用進(jìn)行賞析均可。（語(yǔ)言技巧分）如多讀好書(shū)，提高修養(yǎng)，提升品位，培養(yǎng)高雅的生活情趣，淡泊名2（33.（闡述做利，擁有平常心和純凈的心靈，熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生活等任一角度均可。1分，聯(lián)系實(shí)際1法 分）分，扣完為止）1分）天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。（錯(cuò)一字扣2（34.離很多字詞的理解和文章的解讀，語(yǔ)文答案具有很強(qiáng)的即時(shí)性和情景性，【注】甚至同一問(wèn)題同一語(yǔ)境，可能會(huì)呈現(xiàn)出完全不同的面目，開(kāi)了現(xiàn)有的問(wèn)題和語(yǔ)境，不同學(xué)生的解答，也可能呈現(xiàn)出不同的情態(tài)，所以，閱卷老師在評(píng)閱過(guò)程之中，務(wù)必認(rèn)真通讀原文，仔細(xì)揣摩題意，去蕪取精，把握要旨，讓每一份答卷做到對(duì)

無(wú)一遺，錯(cuò)無(wú)一漏。寫(xiě)作)分(50

分）【評(píng)分細(xì)則】50作文（35.”不爭(zhēng)“或”爭(zhēng)“從,這是一個(gè)命題作文 護(hù)步，從選材中任選一個(gè)角度進(jìn)行寫(xiě)作。的什么，是寫(xiě)作的主要內(nèi)容。從中心上”不爭(zhēng),“的什么”爭(zhēng),“上看，關(guān)注學(xué)生的生活要不爭(zhēng)得灑脫，云淡風(fēng)輕。在生動(dòng)具體的經(jīng)”不爭(zhēng);“要爭(zhēng)得磊落，當(dāng)仁不讓”爭(zhēng),“看 歷敘寫(xiě)中展現(xiàn)美好品質(zhì)。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美。選材典型，主題鮮明，內(nèi)容精當(dāng)，分50分－45 一類(lèi)文：主題清晰，內(nèi)容具體，選材恰當(dāng)，結(jié)構(gòu)合理，語(yǔ)言通 分44分－40 二類(lèi)文： 順。主題散漫，內(nèi)容雜亂，選材平庸，結(jié)構(gòu)一般，語(yǔ)言平分39分－30 三類(lèi)文： 淡。主題不明，內(nèi)容空洞，選材不當(dāng)，結(jié)構(gòu)散亂，語(yǔ)病較

分29分－0 四類(lèi)文： 多。注：分為個(gè)錯(cuò)別字扣一分，每篇扣滿(mǎn)．總分評(píng)定后，錯(cuò)別字另行扣分。331

止。分范圍內(nèi)．總分評(píng)定后，根據(jù)書(shū)寫(xiě)情況好壞，適當(dāng)給予獎(jiǎng)懲，在上下32 浮動(dòng)，以滿(mǎn)分為限。

第三篇：2011宜昌中考語(yǔ)文試題及答案

2011年湖北宜昌中考語(yǔ)文試題及答案

漢 字（10分）

1．在下列句子的括號(hào)中，給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。（2分）

①托爾斯泰的眼睛不會(huì)放過(guò)任何微不足道的細(xì)節(jié)，同時(shí)也 能全面揭示廣袤（）無(wú)yín（）的宇宙。

——選自茨威格《列夫·托爾斯泰》

②李可染先生以他深邃（）的藝術(shù)思想和精zhàn（）的藝術(shù)技巧，深深地感動(dòng)著我。——選自范曾《我的自述》

2．請(qǐng)?jiān)谙逻叺姆娇蚶锓謩e填充一個(gè)恰當(dāng)?shù)淖?，并解釋這個(gè)字的意思。（2分）A.心曠神□ 意思：B.□笑大方 意思：

3．古人大多既有名，又有字，并常按長(zhǎng)幼排行的次序來(lái)取字，如三國(guó)時(shí)期的孫家四兄弟：孫權(quán)，字仲謀；孫策，字伯符；孫匡，字季佐；孫翊，字叔弼。請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)是四兄弟中的老二？為什么？（2分）

4．很多漢字都具有強(qiáng)大的組詞能力。有時(shí)候，我們把平常毫無(wú)關(guān)聯(lián)的兩個(gè)漢字組合在一起，也能激發(fā)出許多意想不到的意趣和聯(lián)想。請(qǐng)你從下列汽車(chē)品牌中任選一個(gè)，望文生義，說(shuō)說(shuō)命名者所想表達(dá)的意愿？（2分）

A.捷豹 B.睿翼 C.軒逸 D.雅閣

5．今年5月，故宮博物院曾發(fā)生過(guò)一起重大文物被盜事件，北京市公安局僅用52小時(shí)就破獲了竊案，但事后人們竟在故宮博物院贈(zèng)送給公安局“撼祖國(guó)強(qiáng)盛，衛(wèi)京都泰安”的八字錦旗上發(fā)現(xiàn)了明顯的別字，成了新聞之外的新聞。（2分）在你看來(lái)，應(yīng)將文中的 字改為 字。

閱 讀（60分）

一、領(lǐng)會(huì)杉樹(shù)之直節(jié)，仰慕君子之德行（16分）南康直節(jié)堂記 ◆蘇 轍

南康太守聽(tīng)事之東，有堂曰“直節(jié)”，朝請(qǐng)大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉長(zhǎng)短巨細(xì)若一直如引繩高三尋而后枝葉附之。岌然如揭太常之旗，凜然如公卿大夫高冠長(zhǎng)劍立于王庭，有不可犯之色。杉之陰，府史之所蹲伏，而簿書(shū)之所填委①。君見(jiàn)而憐之，作堂而以“直節(jié)”命焉。

徐君溫良泛愛(ài)，所居以循吏②稱(chēng)，不為皦察之政③，而行不失于直。觀其所說(shuō)④，而其為人可得也。堂成，君與客飲于堂上。客醉而歌曰：“吾欲為曲⑤，為曲必屈，曲可為乎？吾欲為直，為直必折，直可為乎？有如此杉，特立不倚，散柯布葉，安而不危乎？封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！廬山之民，升堂見(jiàn)杉，懷思其人，其無(wú)已乎？”歌闋而罷。元豐八年正月十四，眉山蘇轍記。（節(jié)選自《欒城集》）

【注釋】①填委：堆放。②循吏：奉公守法。

③皦察之政：皦（jiǎo）：白、明亮。嚴(yán)明苛刻的政令。④說(shuō)：同“悅”，喜歡。

⑤曲：彎曲，這里指品行不正的人。6.請(qǐng)結(jié)合你所學(xué)過(guò)的文言文，解釋文中加點(diǎn)詞的意思。（4分）

揭（）陰（）柯（）安（）

7．請(qǐng)?jiān)谠闹辛碚乙粋€(gè)與例句中加點(diǎn)“之”字用法相同的句子。（2分）例句：朝請(qǐng)大夫徐君望圣之所作也。答句：。

8.請(qǐng)用/為下邊的文言句子斷句。（2分）［來(lái)源：學(xué)。科.網(wǎng)］ 庭有八杉長(zhǎng)短巨細(xì)若一直如引繩高三尋而后枝葉附之。9．翻譯下邊的文言語(yǔ)句。（2分）吾欲為直，為直必折，直可為乎？

10.本文由樹(shù)及人，相映成趣。請(qǐng)用文中的兩個(gè)字來(lái)準(zhǔn)確概括杉樹(shù)與徐君的共同點(diǎn)。（2分）11.徐君一生被人所稱(chēng)道的德行主要體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)摘錄原文作答。（2分）

12.積累鏈接：荷蓮雖小，卻也有著與杉樹(shù)同樣的品性。請(qǐng)默寫(xiě)出周敦頤 《愛(ài)蓮說(shuō)》中“蓮”與“杉”品性相近的四句話(huà)（計(jì)16個(gè)字）。（2分）

二、欣賞麈尾之華貴，感受名士之風(fēng)采（10分）麈 尾 ◆白化文

①麈（zhǔ）尾，是 的一種道具。直到唐代，還在士大夫間流行。宋朝以后逐漸失傳。近現(xiàn)代的人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)實(shí)物，往往顧名思義，把麈尾認(rèn)為與馬尾拂塵是一類(lèi)東西；或見(jiàn)古代圖畫(huà)中有之而不識(shí)，把麈尾看成扇子。其實(shí)，考古與文物界，早在四十年代傅蕓子先生發(fā)表《正倉(cāng)院考古記》之時(shí)，對(duì)麈尾的形制已經(jīng)了然?？墒俏墨I(xiàn)界與文物界有時(shí)脫節(jié)，1979年出版的 《辭?！は聝?cè)》4728頁(yè) “麈尾”條的解說(shuō)是：“拂塵。魏晉人清談時(shí)常執(zhí)的一種拂子，用麈的尾毛制成。”

②麈尾，形如樹(shù)葉，下部靠柄處則常為平直狀。它有點(diǎn)像現(xiàn)代的羽扇，可又不是扇。麈尾也絕不像拂塵，這是肯定的。拂塵的形制、用途與麈尾大不相同。

③據(jù)說(shuō)，麈是一種大鹿。麈與群鹿同行，麈尾搖動(dòng)，可以指揮鹿群的行向?！镑嫖病比×x于此，蓋有領(lǐng)袖群倫之義。魏晉六朝清談家習(xí)用麈尾。只有善于清談的大名士，才有執(zhí)麈尾的資格。在這一點(diǎn)上，它有點(diǎn)像某些外國(guó)帝王和總統(tǒng)手持的“權(quán)杖”，起顯示身份的作用。那是不能隨便交與他人，特別是交與侍從代為掌管的。而“拂塵”，則是侍女一類(lèi)人侍候主人時(shí)拿的東西，這是它們之間的本質(zhì)區(qū)別。

④東晉大名士王導(dǎo)有一篇《麈尾銘》：“勿謂質(zhì)卑，御于君子。拂穢清暑，虛心以俟?！摈嫖脖緛?lái)的用途似乎是“拂穢清暑”，大約兼有拂塵、扇子的功用，可是“御于君子”，經(jīng)清談名士手執(zhí)以后，身價(jià)倍增，誰(shuí)還敢說(shuō)它“質(zhì)卑”呢？

⑤唐代孫位的《高逸圖》，實(shí)為《竹林七賢圖》殘卷，其中所繪阮籍便手執(zhí)麈尾。七賢以嵇康、阮籍為首，看來(lái)阮籍執(zhí)麈尾也隱喻有竹林清談?lì)I(lǐng)袖之意吧。此外，唐代閻立本《歷代帝王圖卷》中的孫權(quán)，也手執(zhí)麈尾。從而又可看出，麈尾雖是清談所用的名流雅器，但因它能顯示一種高雅的領(lǐng)袖身份，所以，名士平時(shí)自然可以手執(zhí)，另一些雖非名士但具有某種領(lǐng)袖資格的人也可以拿。

⑥麈尾實(shí)物，有鑲牙漆木柄的，有鑲玳瑁檀木柄的，顯示出貴族用具的風(fēng)貌。據(jù)《晉書(shū)·王衍傳》記載，大清談家王衍常用的是白玉柄麈尾，他的手和玉柄同樣白皙溫潤(rùn)，有一種病態(tài)美，歷來(lái)為名士所稱(chēng)道。《陳書(shū)·張譏傳》記載，陳后主造了一個(gè)玉柄麈尾，認(rèn)為當(dāng)時(shí)配拿它的只有清談家張譏，就把它賜給了張譏。這兩則故事說(shuō)明：。大名士王濛病重時(shí)，在燈下轉(zhuǎn)動(dòng)麈尾看來(lái)看去，長(zhǎng)嘆不已。王濛死后，另一大名士劉惔把犀麈尾納入棺中。麈尾與名士，可真是生死與共了。

13.從功用上講，麈尾與拂塵、扇子有什么相同和不同之處？（2分）14.請(qǐng)?jiān)诘冖薅蔚臋M線(xiàn)上補(bǔ)寫(xiě)一句恰當(dāng)?shù)脑?huà)。（2分）

15.因?yàn)槲墨I(xiàn)界與文物界的脫節(jié)，《辭?！は聝?cè)》4728頁(yè)對(duì)“麈尾”的解說(shuō)并不準(zhǔn)確，請(qǐng)你根據(jù)本文內(nèi)容，在第①段橫線(xiàn)上為“麈尾”準(zhǔn)確定義。（2分）

16.讀過(guò)本文之后，你對(duì)麈尾有了哪些方面的了解？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言予以歸納。（2分）17.積累鏈接：請(qǐng)默寫(xiě)出教材中朱熹《觀書(shū)有感》的最后兩句詩(shī)。（2分）

三、笑談先生之平生，品味大師之維度（14分）笑談大先生① ◆陳丹青

①魯迅先生是我?guī)资陙?lái)不斷想念的一個(gè)人。

②我喜歡看魯迅先生的照片，我以為他長(zhǎng)得真好看。老先生的相貌就是長(zhǎng)得不一樣。這張臉?lè)浅２毁I(mǎi)賬，非常無(wú)所謂，非?？幔址浅４缺?，看上去一臉的清苦、剛直、坦然，骨子里卻透著風(fēng)流與俏皮??他拍照片似乎不做什么表情，就那么對(duì)著鏡頭，似乎在說(shuō)：怎么樣！我就是這樣！

③所以，魯迅先生的模樣真是非常非常配他，配他的文學(xué)，配他的脾氣，配他的命運(yùn)，配他的地位與聲名。我們說(shuō)起“五四”新文學(xué)，都承認(rèn)他是頭一塊大牌子，可他要是長(zhǎng)得不像我們見(jiàn)到的這副樣子，你能想象么？

④而且魯迅先生非得那么矮小，那么瘦弱，穿件長(zhǎng)衫，一副無(wú)所謂的樣子站在那里。他要是也留著于右任、張群那樣的長(zhǎng)胡子，或者像吳稚輝、沈君儒那樣的光腦袋，古風(fēng)倒是有古風(fēng)，畢竟有舊族遺老的氣息，不像他。他長(zhǎng)得非常的“中國(guó)”，同時(shí)又非常的“五四”。“五四”中國(guó)相較于大清國(guó)，何其摩登！可是你比比當(dāng)年頂摩登的人物胡適之、徐志摩、邵洵美，新潮倒 是新潮，畢竟有些“海龜”的派頭，也不像他。魯迅先生的模樣既不老派，也非洋派，他長(zhǎng)得正好像他自己。

⑤在最高意義上，一個(gè)人的相貌，便是他的為人。魯迅先生到底是怎樣一個(gè)人呢？

⑥以我私人的心得，他是百年來(lái)中國(guó)第一“好玩”的人。我從少年時(shí)代閱讀魯迅，就不斷發(fā)笑，成年后，我知道這發(fā)笑有無(wú)數(shù)秘密的理由，但說(shuō)不出來(lái)，而且幸虧說(shuō)不出來(lái)——這樣一種閱讀的快樂(lè)，在現(xiàn)代中國(guó)的作家中，讀來(lái)讀去，讀去讀來(lái)，只有魯迅能夠給予我，魯迅先生經(jīng)常在文字里裝得“呆頭呆腦”，其實(shí)很“刁”，魯迅真正的可愛(ài)處，是他的“迭宕自喜”?！暗醋韵病笔裁匆馑寄兀恳膊缓谜f(shuō)，這句話(huà)我們?cè)缇瓦z忘了，我只能粗暴而庸俗地翻譯成“好玩”。然而“迭宕自喜”也罷，“好玩”也罷，都屬于點(diǎn)到為止的說(shuō)法。領(lǐng)會(huì)者自去領(lǐng)會(huì)，不領(lǐng)會(huì)，或不愿領(lǐng)會(huì)的，便說(shuō)了也白說(shuō)。

⑦依我之見(jiàn)，歷來(lái)頗受推崇的那些批判性極強(qiáng)的“革命”文章，多數(shù)是魯迅先生只當(dāng)好玩寫(xiě)寫(xiě)的，以中國(guó)的說(shuō)法，叫做 “游戲文章”，以后現(xiàn)代的說(shuō)法，就叫做“寫(xiě)作的愉悅”——所謂“游戲”，所謂“愉悅”，直白的說(shuō)法，可不就是“好玩”？文章的張力，是人格的張力；寫(xiě)作的維度，是人格的維度——激憤，同時(shí)放松；深刻，然而精通游戲；挑釁，卻隨時(shí)自嘲；批判，忽而話(huà)又說(shuō)回來(lái)??魯迅作文，就是這樣地在玩自己人格的張力與維度。他的語(yǔ)氣和風(fēng)姿，哪里只是峻急鋒利這一路？他會(huì)忽兒淳厚沉郁，如他的回憶文字；忽兒辛辣頑皮，如中年以后的雜文；忽兒平實(shí)鄭重，如涉學(xué)問(wèn)或翻譯；忽兒蒼老精辟，如《故事新編》；忽兒溫 潤(rùn)出神，如《朝花夕拾》。而有一種異常絕望虛空的況味，幾乎隱在他各時(shí)期的文字中，尤其是他的序、跋、題記、后記，以上那些反差極大的品質(zhì)，會(huì) 出人意料地揉雜在一起，難分難解。

⑧總之，我對(duì)魯迅先生的個(gè)人評(píng)價(jià)，一則曰：，一則曰：。

【注】①“大先生”系魯迅家人對(duì)他的尊稱(chēng)。本文改寫(xiě)自陳丹青的演講稿《大先生》。

18．結(jié)合你對(duì)魯迅生平及性格的了解，說(shuō)說(shuō)第②段中加橫線(xiàn)的“不買(mǎi)賬”是什么意思？（2分）19.作者說(shuō)魯迅先生“長(zhǎng)得非常的‘中國(guó)’，同時(shí)又非常的‘五四’”，這句話(huà)的真正意思是什么？（2分）

20.文章第⑤段在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？（2分）

21．文章第⑥段中的“刁”，屬于貶詞褒用，根據(jù)你的理解，請(qǐng)用一個(gè)貼切的雙音節(jié)褒義詞來(lái)替換它。（2分）

22．作者認(rèn)為魯迅的文章非?！昂猛妗保鋵?shí)只是一種“點(diǎn)到為止的說(shuō)法”。如果深入剖析的話(huà)，魯迅文章的這種“好玩 ”，總是在對(duì)立中達(dá)成統(tǒng)一。請(qǐng)引用原文回答，這種對(duì)立統(tǒng)一主要表現(xiàn)在哪些方面？（2分）

23．觀照全文，請(qǐng)?jiān)诘冖喽螜M線(xiàn)上分別填充一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩衷~。（2分）

24.積累鏈接：在魯迅的《自嘲》中曾有兩句非常著名的詩(shī)，鮮明地表達(dá)了自己對(duì)敵人和對(duì)朋友的不同人生態(tài)度。請(qǐng)你默寫(xiě)出這兩句詩(shī)。（2分）

四、領(lǐng)略魏晉之風(fēng)度，向往自由之高貴（20分）◆駱玉明

①魏晉風(fēng)度是個(gè)不易捉摸的概念，因而也是個(gè)紛擾不已的話(huà)題。說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，是這個(gè)時(shí)代的士人們?cè)谧杂X(jué)地追求活得更漂亮些。②所謂漂亮，顯然不僅僅指外在的儀表容顏，還有內(nèi)在的精神情韻，表現(xiàn)在行事中，第一：

。尤其是在突然而至的變故前惶然失措，這說(shuō)明缺乏堅(jiān)定的自我認(rèn)同能力，而容易受到外在壓力的干擾，以致一擠則垮，尊嚴(yán)盡喪，于此當(dāng)然說(shuō)不上什么風(fēng)度了。因此，彼時(shí)的輿論特別看重人在生死、榮辱等關(guān)口的表現(xiàn)，把此境之下所流露出的從容不迫、鎮(zhèn)定自如視為優(yōu)雅和高貴之舉，稱(chēng)之為“雅量”?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》這部“名士教科書(shū)”專(zhuān)列“雅量”一門(mén)，收羅了不少此類(lèi)逸事。譬如嵇康安然彈琴，無(wú)視死亡的迫近；謝安接到淝水一役的捷報(bào)，默然無(wú)動(dòng)于衷，都足以展現(xiàn)斯人的翩然風(fēng)姿。唯有高貴才是美的，這是魏晉名士們的共識(shí)。

③所謂漂亮，第二點(diǎn)：

。美妙的生活姿態(tài)應(yīng)該是自在、舒緩、閑適、雅致、隨心、任情，而不必刻意自我約束與激勵(lì)以趨附某種外在價(jià)值，盡管后者可能引人崇仰。這與東漢士人 氣節(jié)、然諾、忽生死、富貴、大義、護(hù)綱常的作風(fēng)顯然兩樣。人生除了道德，還有藝術(shù)，或許藝術(shù)更為重要。魏晉名士們把生活藝術(shù)化了，他們熱衷清談，但不為尋求理論的成果而是享受智慧的雋永精妙；他們耽玩山水，但不為排遣失意的落寞而是體驗(yàn)情感的清雅高致??總之，唯有自然才是美的，這也是魏晉名士們的共識(shí)。

④所謂漂亮，還有第三點(diǎn)：

。適度的詼諧不但可以化解因生活的過(guò)于嚴(yán)肅所造成的拘謹(jǐn)、沉悶和尷尬，還可調(diào)度起沉酣中的想象力去呼應(yīng)學(xué)識(shí)以作創(chuàng)造性發(fā)揮，散發(fā)生命的活力?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中記載有許多名士相互調(diào)侃機(jī)辯的事跡，這構(gòu)成了他們生活的一部分。對(duì)諧趣的欣賞實(shí)質(zhì)上是對(duì)生活情趣的推崇，這樣的人顯然有風(fēng)度。唯有生趣才是美的，這同樣是魏晉名士們的共識(shí)。

⑤高貴、自然、生趣這些構(gòu)成了魏晉風(fēng)度的內(nèi)涵，它最終指向的是名士們對(duì)自由境界的向往。（節(jié) 選自《魏晉風(fēng)度二十講·序言》）

相關(guān)鏈接：

【甲詩(shī)】歸園田居（其三）◆陶淵明 種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

【乙文】 王濟(jì)卒，年四十六，及其將葬，時(shí)賢無(wú)不畢至。孫楚雅敬濟(jì)，而后來(lái)，哭之甚悲，賓客莫不垂涕。哭畢，向靈床曰：“卿常好我作驢鳴，我為卿作之。”體似聲真，賓客皆笑。楚顧曰：“諸君不死，而令王濟(jì)死乎！” 《晉書(shū)·王渾傳附子濟(jì)傳》

【丙文】

桓公伏甲設(shè)饌，廣延朝士，因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽（jù驚懼，慌張），問(wèn)謝曰：“當(dāng)作何計(jì)？”謝神意不變，謂文度（王坦之的字）曰：“晉祚（zu?皇命）存亡，在此一行?！毕嗯c俱前，王之恐狀，轉(zhuǎn)見(jiàn)于色。謝之寬容，愈表于貌，望階趨席，方作洛生詠，諷“浩浩洪流”?；笐勂鋾邕h(yuǎn)，乃趨解兵。王、謝舊齊名，于此始判優(yōu)劣?！稌x書(shū)·謝安傳》

25.細(xì)讀全文，選取恰當(dāng)?shù)亩陶Z(yǔ)給這篇文章命題。（限7個(gè)字）（2分）

26.下邊三句話(huà)分別是從文章②③④段的段首抽取出來(lái)的中心句，請(qǐng)根據(jù)文段內(nèi)容，請(qǐng)將它們分別還原到恰當(dāng)?shù)奈恢?。?分）

A.不可太乏趣。B。不可太緊張。C.不可太窘迫。

27.請(qǐng)你根據(jù)第②段內(nèi)容提示，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)什么叫“雅量”。（2分）28.請(qǐng)將下邊句子中空缺的動(dòng)詞各歸原位。（2分）

備選動(dòng)詞：A.講 B.慕 C.輕 D.重句子：這與東漢士人

氣節(jié)、然諾、忽生死、富貴、大義、護(hù)綱常的作風(fēng)顯然兩樣。

29.右邊“相關(guān)鏈接”中的三段詩(shī)文與左邊文段中“士人們自覺(jué)的追求活得漂亮”的三個(gè)分論點(diǎn)有對(duì)應(yīng)關(guān)系，請(qǐng)分別指明這種對(duì)應(yīng)關(guān)系。（3分）

【甲詩(shī)】與第 段對(duì)應(yīng)，【乙文】與第 段對(duì)應(yīng)，【丙文】與第 段對(duì)應(yīng)。

30.細(xì)讀【甲詩(shī)】，并結(jié)合陶淵明的人生追求，說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)“愿”字的言?xún)?nèi)之義和言外之義。（2分）

言?xún)?nèi)之義是： 言外之義是：

31.請(qǐng)?jiān)凇疽椅摹恐姓页雠c“時(shí)賢無(wú)不畢至”句式特點(diǎn)完全相同的另一句話(huà)。（2分）句子： 32.請(qǐng)你分別用一個(gè)四字詞語(yǔ)來(lái)描述謝安、王坦之赴宴路上的不同神色。（2分）

33.積累鏈接：戰(zhàn)國(guó)雄辯之士，魏晉清談名流，漢唐詞賦大家??都曾在各自的時(shí)代獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，正如清朝趙翼在《論詩(shī)》中所說(shuō)的：。（2分）

【注】因命題需要，本試卷所選文段均有刪改，特此說(shuō)明。寫(xiě) 作（50分）

34.在陳丹青的眼里，魯迅無(wú)疑是“好玩”的，但大先生的這種“好玩”，是一種寓莊于諧、大智若愚的好玩，是一種人格的張力和維度，是“好玩”中的至高境界。其實(shí)，我們每個(gè)人都是從“好玩”中走過(guò)來(lái)的，盡管這種“好玩”不能與魯迅先生的“好玩”相提并論，但它同樣是我們成長(zhǎng)的養(yǎng)分，人生的財(cái)富。請(qǐng)你以某一次“好玩”的經(jīng)歷，或某一點(diǎn)“好玩”的想法，或某一件“好玩”的制作??為題材，自擬題目，寫(xiě)一篇600字左右的作文。

要求：1.行文符合自選文體的一般特征。2.文中不得出現(xiàn)真實(shí)人名校名。語(yǔ)文試題參考答案與評(píng)分說(shuō)明 漢字（10分）

1.（2分）① mào 垠 ② suì湛

2.（2分）A.怡 愉快，高興 B.貽 遺留，留下

3.（2分）老二是孫權(quán)。因?yàn)楣糯值芘判邪础安偈寮尽钡捻樞騺?lái)排列，“仲”排行第二。（1分）（說(shuō)明：只答對(duì)孫權(quán)的可得1分）

4.（2分）示例：A.捷豹：這是一款像獵豹一樣敏捷的汽車(chē)。B.睿翼：這是一款既聰明又快捷的汽車(chē)。C.軒逸：這是一款既寬敞又舒適的汽車(chē)。D.雅閣：這是一款像閨房一樣雅致的汽車(chē)。

（說(shuō)明：只要與字面意思大致吻合，并想象合理，行文通順的均可得分。僅填寫(xiě)品牌名的不得分）5.（2分）應(yīng)將“撼”改為“捍”。（選對(duì)“撼”字得1分，改對(duì)“捍”字得1字）閱讀（60分）［來(lái)源：學(xué)?？?網(wǎng)Z.X.X.K］

一、領(lǐng)會(huì)杉樹(shù)之直節(jié)，仰慕君子之德行（16分）

6．（4分）揭：高舉；陰：樹(shù)蔭（陰）、陰涼；柯：樹(shù)枝；安：怎么

7．（2分）①府史之所蹲伏 ②而簿書(shū)之所填委（說(shuō)明：二者任選其一即可）

8.（2分）庭有八杉/長(zhǎng)短巨細(xì)若一/直如引繩/高三尋/而后枝葉附之。（說(shuō)明：斷對(duì)一處得0.5分）9．（2分）我想做個(gè)品行正直的人，可是做正直的人必然會(huì)受到挫折，品行正直的人可以做嗎？（說(shuō)明：“欲”“直”“折”“乎”四個(gè)關(guān)鍵詞的翻譯錯(cuò)一個(gè)扣0.5分）

10．（2分）直節(jié)

11．（2分）（徐君）溫良泛愛(ài)，所居以循吏稱(chēng)，不為皦察之政，而行不失于直。（說(shuō)明：答對(duì)一句得0.5分）

12．（2分）中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。（說(shuō)明：錯(cuò)一字扣1分）

二、欣賞麈尾之華貴，感受名士之風(fēng)采（10分）

13.（2分）麈尾與拂塵、扇子的相同之處是都能“拂穢清暑”。（1分）不同之處是拂塵與扇子任何人都可以使用，而麈尾只有清談名士和具有某種領(lǐng)袖資格的人才能使用。（1分）（說(shuō)明：若分開(kāi)表述麈尾與拂塵、麈尾與扇子的不同點(diǎn)，也可得分）

14.（2分）①那時(shí)的麈尾是極其華貴的。

②華貴的麈尾是極受名流重視的。（說(shuō)明：答對(duì)其中一點(diǎn)即可得分）

15.（2分）麈尾是魏晉清談家經(jīng)常手執(zhí)的一種道具。或麈尾是魏晉清談家經(jīng)常用來(lái)拂穢清暑，顯示身份的一種道具。

16.（2分）通過(guò)本文的閱讀，可以了解麈尾的來(lái)歷，形狀，用途，制作工藝以及它與拂塵、扇子的區(qū)別。（說(shuō)明：答對(duì)一點(diǎn)得0.5分，至2分為止）［來(lái)源：學(xué)，科，網(wǎng)］

17.（2分）問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。（說(shuō)明：錯(cuò)一字扣1分）

三、笑談先生之平生，品味大師之維度（14分）

18．（2分）示例：不妥協(xié) 不屈服 不迎奉（說(shuō)明：意近即 可）19．（2分）就是說(shuō)“魯迅先生的模樣既不老派，也非洋派”。20．（2分）過(guò)渡或承上啟下

21．（2分）示例： 智慧 聰明 輕松 自如 深刻 精準(zhǔn)

22．（2分）激憤，同時(shí)放松；深刻，然而精通游戲；挑釁，卻隨時(shí)自嘲；批判，忽而話(huà)又說(shuō)回來(lái)。（說(shuō)明：答對(duì)一句得0.5分）

23.（2分）好看 好玩

24．（2分）橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。（說(shuō)明：錯(cuò)一字扣1分）

四、領(lǐng)略魏晉之風(fēng)度，向往自由之高貴（20分）25.（2分）魏晉風(fēng)度的內(nèi)涵 26.（3分）C B A 27.（2分）所謂“雅量”，是人在生死、榮辱等關(guān)口所表現(xiàn)和流露出的從容不迫、鎮(zhèn)定自如?；蛉嗽谏?、榮辱等關(guān)口所表現(xiàn)和流露出的優(yōu)雅和高貴。

28.（2分）講 重 輕 慕

29.（3分）【甲詩(shī)】與第 ③ 段對(duì)應(yīng)； 【乙文】與第 ④ 段對(duì)應(yīng)； 【丙文】與第 ② 段對(duì)應(yīng)。

30.（2分）言?xún)?nèi)之義是希望自己所種的豆子來(lái)年能夠獲得豐收。（1分）言外之義是希望自己回歸自然，追求平等的人生理想能夠得于實(shí)現(xiàn)。（1分）（說(shuō)明：意近即可）

31.（2分）賓客莫不垂涕。

32.（2分）示例： 謝 安：神意不變 貌愈寬容 鎮(zhèn)定自若 臨危不懼 王坦之：驚恐不安 神色慌張 張皇失措 膽戰(zhàn)心驚

33.（2分）江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（說(shuō)明：錯(cuò)一字扣1分）寫(xiě)作（50分）

34．作文（50分）【評(píng)分細(xì)則】如果說(shuō)高貴、自然、生趣是這份試卷的靈魂，那么，“好玩”就是這份試卷的皮相，為了幫助大家準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和描摹這種皮相，需要厘清如下兩點(diǎn)： 第一：“好玩”是有不同境界的。在《笑談大先生》一文中，魯迅先生所表現(xiàn)出來(lái)的“好玩”，是一種寓莊于諧、

第四篇：2011年湖北宜昌中考語(yǔ)文試題及答案

2011年湖北宜昌中考語(yǔ)文試題及答案

漢 字（10分）

1．在下列句子的括號(hào)中，給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。（2分）

①托爾斯泰的眼睛不會(huì)放過(guò)任何微不足道的細(xì)節(jié)，同時(shí)也 能全面揭示廣袤（）無(wú)yín（）的宇宙。

——選自茨威格《列夫·托爾斯泰》

②李可染先生以他深邃（）的藝術(shù)思想和精zhàn（）的藝術(shù)技巧，深深地感動(dòng)著我。

——選自范曾《我的自述》

2．請(qǐng)?jiān)谙逻叺姆娇蚶锓謩e填充一個(gè)恰當(dāng)?shù)淖?，并解釋這個(gè)字的意思。（2分）A.心曠神□ 意思：B.□笑大方 意思：

3．古人大多既有名，又有字，并常按長(zhǎng)幼排行的次序來(lái)取字，如三國(guó)時(shí)期的孫家四兄弟：孫權(quán)，字仲謀；孫策，字伯符；孫匡，字季佐；孫翊，字叔弼。請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)是四兄弟中的老二？為什么？（2分）

4．很多漢字都具有強(qiáng)大的組詞能力。有時(shí)候，我們把平常毫無(wú)關(guān)聯(lián)的兩個(gè)漢字組合在一起，也能激發(fā)出許多意想不到的意趣和聯(lián)想。請(qǐng)你從下列汽車(chē)品牌中任選一個(gè)，望文生義，說(shuō)說(shuō)命名者所想表達(dá)的意愿？（2分）

A.捷豹 B.睿翼 C.軒逸 D.雅閣

5．今年5月，故宮博物院曾發(fā)生過(guò)一起重大文物被盜事件，北京市公安局僅用52小時(shí)就破獲了竊案，但事后人們竟在故宮博物院贈(zèng)送給公安局“撼祖國(guó)強(qiáng)盛，衛(wèi)京都泰安”的八字錦旗上發(fā)現(xiàn)了明顯的別字，成了新聞之外的新聞。（2分）在你看來(lái)，應(yīng)將文中的 字改為 字。

閱 讀（60分）

一、領(lǐng)會(huì)杉樹(shù)之直節(jié)，仰慕君子之德行（16分）

南康直節(jié)堂記

◆蘇 轍

南康太守聽(tīng)事之東，有堂曰“直節(jié)”，朝請(qǐng)大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉長(zhǎng)短巨細(xì)若一直如引繩高三尋而后枝葉附之。岌然如揭太常之旗，凜然如公卿大夫高冠長(zhǎng)劍立于王庭，有不可犯之色。杉之陰，府史之所蹲伏，而簿書(shū)之所填委①。君見(jiàn)而憐之，作堂而以“直節(jié)”命焉。

徐君溫良泛愛(ài)，所居以循吏②稱(chēng)，不為皦察之政③，而行不失于直。觀其所說(shuō)④，而其為人可得也。堂成，君與客飲于堂上。客醉而歌曰：“吾欲為曲⑤，為曲必屈，曲可為乎？吾欲為直，為直必折，直可為乎？有如此杉，特立不倚，散柯布葉，安而不危乎？封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！廬山之民，升堂見(jiàn)杉，懷思其人，其無(wú)已乎？”歌闋而罷。元豐八年正月十四，眉山蘇轍記。（節(jié)選自《欒城集》）

【注釋】①填委：堆放。

②循吏：奉公守法。

③皦察之政：皦（jiǎo）：白、明亮。嚴(yán)明苛刻的政令。

④說(shuō)：同“悅”，喜歡。

⑤曲：彎曲，這里指品行不正的人。6.請(qǐng)結(jié)合你所學(xué)過(guò)的文言文，解釋文中加點(diǎn)詞的意思。（4分）

揭（）陰（）柯（）安（）

7．請(qǐng)?jiān)谠闹辛碚乙粋€(gè)與例句中加點(diǎn)“之”字用法相同的句子。（2分）

例句：朝請(qǐng)大夫徐君望圣之所作也。

答句：。

8.請(qǐng)用/為下邊的文言句子斷句。（2分）［來(lái)源：學(xué)?？?網(wǎng)］

庭有八杉長(zhǎng)短巨細(xì)若一直如引繩高三尋而后枝葉附之。

9．翻譯下邊的文言語(yǔ)句。（2分）

吾欲為直，為直必折，直可為乎？

10.本文由樹(shù)及人，相映成趣。請(qǐng)用文中的兩個(gè)字來(lái)準(zhǔn)確概括杉樹(shù)與徐君的共同點(diǎn)。（2分）

11.徐君一生被人所稱(chēng)道的德行主要體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)摘錄原文作答。（2分）

12.積累鏈接：荷蓮雖小，卻也有著與杉樹(shù)同樣的品性。請(qǐng)默寫(xiě)出周敦頤 《愛(ài)蓮說(shuō)》中“蓮”與“杉”品性相近的四句話(huà)（計(jì)16個(gè)字）。（2分）

二、欣賞麈尾之華貴，感受名士之風(fēng)采（10分）

麈 尾

◆白化文

①麈（zhǔ）尾，是 的一種道具。直到唐代，還在士大夫間流行。宋朝以后逐漸失傳。近現(xiàn)代的人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)實(shí)物，往往顧名思義，把麈尾認(rèn)為與馬尾拂塵是一類(lèi)東西；或見(jiàn)古代圖畫(huà)中有之而不識(shí)，把麈尾看成扇子。其實(shí)，考古與文物界，早在四十年代傅蕓子先生發(fā)表《正倉(cāng)院考古記》之時(shí)，對(duì)麈尾的形制已經(jīng)了然?？墒俏墨I(xiàn)界與文物界有時(shí)脫節(jié)，1979年出版的 《辭?！は聝?cè)》4728頁(yè) “麈尾”條的解說(shuō)是：“拂塵。魏晉人清談時(shí)常執(zhí)的一種拂子，用麈的尾毛制成。”

②麈尾，形如樹(shù)葉，下部靠柄處則常為平直狀。它有點(diǎn)像現(xiàn)代的羽扇，可又不是扇。麈尾也絕不像拂塵，這是肯定的。拂塵的形制、用途與麈尾大不相同。

③據(jù)說(shuō)，麈是一種大鹿。麈與群鹿同行，麈尾搖動(dòng)，可以指揮鹿群的行向。“麈尾”取義于此，蓋有領(lǐng)袖群倫之義。魏晉六朝清談家習(xí)用麈尾。只有善于清談的大名士，才有執(zhí)麈尾的資格。在這一點(diǎn)上，它有點(diǎn)像某些外國(guó)帝王和總統(tǒng)手持的“權(quán)杖”，起顯示身份的作用。那是不能隨便交與他人，特別是交與侍從代為掌管的。而“拂塵”，則是侍女一類(lèi)人侍候主人時(shí)拿的東西，這是它們之間的本質(zhì)區(qū)別。

④東晉大名士王導(dǎo)有一篇《麈尾銘》：“勿謂質(zhì)卑，御于君子。拂穢清暑，虛心以俟?！摈嫖脖緛?lái)的用途似乎是“拂穢清暑”，大約兼有拂塵、扇子的功用，可是“御于君子”，經(jīng)清談名士手執(zhí)以后，身價(jià)倍增，誰(shuí)還敢說(shuō)它“質(zhì)卑”呢？

⑤唐代孫位的《高逸圖》，實(shí)為《竹林七賢圖》殘卷，其中所繪阮籍便手執(zhí)麈尾。七賢以嵇康、阮籍為首，看來(lái)阮籍執(zhí)麈尾也隱喻有竹林清談?lì)I(lǐng)袖之意吧。此外，唐代閻立本《歷代帝王圖卷》中的孫權(quán)，也手執(zhí)麈尾。從而又可看出，麈尾雖是清談所用的名流雅器，但因它能顯示一種高雅的領(lǐng)袖身份，所以，名士平時(shí)自然可以手執(zhí)，另一些雖非名士但具有某種領(lǐng)袖資格的人也可以拿。

⑥麈尾實(shí)物，有鑲牙漆木柄的，有鑲玳瑁檀木柄的，顯示出貴族用具的風(fēng)貌。據(jù)《晉書(shū)·王衍傳》記載，大清談家王衍常用的是白玉柄麈尾，他的手和玉柄同樣白皙溫潤(rùn)，有一種病態(tài)美，歷來(lái)為名士所稱(chēng)道?！蛾悤?shū)·張譏傳》記載，陳后主造了一個(gè)玉柄麈尾，認(rèn)為當(dāng)時(shí)配拿它的只有清談家張譏，就把它賜給了張譏。這兩則故事說(shuō)明：。大名士王濛病重時(shí)，在燈下轉(zhuǎn)動(dòng)麈尾看來(lái)看去，長(zhǎng)嘆不已。王濛死后，另一大名士劉惔把犀麈尾納入棺中。麈尾與名士，可真是生死與共了。

13.從功用上講，麈尾與拂塵、扇子有什么相同和不同之處？（2分）

14.請(qǐng)?jiān)诘冖薅蔚臋M線(xiàn)上補(bǔ)寫(xiě)一句恰當(dāng)?shù)脑?huà)。（2分）

15.因?yàn)槲墨I(xiàn)界與文物界的脫節(jié)，《辭?！は聝?cè)》4728頁(yè)對(duì)“麈尾”的解說(shuō)并不準(zhǔn)確，請(qǐng)你根據(jù)本文內(nèi)容，在第①段橫線(xiàn)上為“麈尾”準(zhǔn)確定義。（2分）

16.讀過(guò)本文之后，你對(duì)麈尾有了哪些方面的了解？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言予以歸納。（2分）

17.積累鏈接：請(qǐng)默寫(xiě)出教材中朱熹《觀書(shū)有感》的最后兩句詩(shī)。（2分）

三、笑談先生之平生，品味大師之維度（14分）

笑談大先生①

◆陳丹青

①魯迅先生是我?guī)资陙?lái)不斷想念的一個(gè)人。

②我喜歡看魯迅先生的照片，我以為他長(zhǎng)得真好看。老先生的相貌就是長(zhǎng)得不一樣。這張臉?lè)浅２毁I(mǎi)賬，非常無(wú)所謂，非常酷，又非常慈悲，看上去一臉的清苦、剛直、坦然，骨子里卻透著風(fēng)流與俏皮……他拍照片似乎不做什么表情，就那么對(duì)著鏡頭，似乎在說(shuō)：怎么樣！我就是這樣！

③所以，魯迅先生的模樣真是非常非常配他，配他的文學(xué)

學(xué)，配他的脾氣，配他的命運(yùn)，配他的地位與聲名。我們說(shuō)起“五四”新文學(xué)，都承認(rèn)他是頭一塊大牌子，可他要是長(zhǎng)得不像我們見(jiàn)到的這副樣子，你能想象么？

④而且魯迅先生非得那么矮小，那么瘦弱，穿件長(zhǎng)衫，一副無(wú)所謂的樣子站在那里。他要是也留著于右任、張群那樣的長(zhǎng)胡子，或者像吳稚輝、沈君儒那樣的光腦袋，古風(fēng)倒是有古風(fēng)，畢竟有舊族遺老的氣息，不像他。他長(zhǎng)得非常的“中國(guó)”，同時(shí)又非常的“五四”。“五四”中國(guó)相較于大清國(guó)，何其摩登！可是你比比當(dāng)年頂摩登的人物胡適之、徐志摩、邵洵美，新潮倒 是新潮，畢竟有些“海龜”的派頭，也不像他。魯迅先生的模樣既不老派，也非洋派，他長(zhǎng)得正好像他自己。

⑤在最高意義上，一個(gè)人的相貌，便是他的為人。魯迅先生到底是怎樣一個(gè)人呢？

⑥以我私人的心得，他是百年來(lái)中國(guó)第一“好玩”的人。我從少年時(shí)代閱讀魯迅，就不斷發(fā)笑，成年后，我知道這發(fā)笑有無(wú)數(shù)秘密的理由，但說(shuō)不出來(lái)，而且幸虧說(shuō)不出來(lái)——這樣一種閱讀的快樂(lè)，在現(xiàn)代中國(guó)的作家中，讀來(lái)讀去，讀去讀來(lái)，只有魯迅能夠給予我，魯迅先生經(jīng)常在文字里裝得“呆頭呆腦”，其實(shí)很“刁”，魯迅真正的可愛(ài)處，是他的“迭宕自喜”?！暗醋韵病笔裁匆馑寄?？也不好說(shuō)，這句話(huà)我們?cè)缇瓦z忘了，我只能粗暴而庸俗地翻譯成“好玩”。然而“迭宕自喜”也罷，“好玩”也罷，都屬于點(diǎn)到為止的說(shuō)法。領(lǐng)會(huì)者自去領(lǐng)會(huì)，不領(lǐng)會(huì)，或不愿領(lǐng)會(huì)的，便說(shuō)了也白說(shuō)。

⑦依我之見(jiàn)，歷來(lái)頗受推崇的那些批判性極強(qiáng)的“革命”文章，多數(shù)是魯迅先生只當(dāng)好玩寫(xiě)寫(xiě)的，以中國(guó)的說(shuō)法，叫做 “游戲文章”，以后現(xiàn)代的說(shuō)法，就叫做“寫(xiě)作的愉悅”——所謂“游戲”，所謂“愉悅”，直白的說(shuō)法，可不就是“好玩”？文章的張力，是人格的張力；寫(xiě)作的維度，是人格的維度——激憤，同時(shí)放松；深刻，然而精通游戲；挑釁，卻隨時(shí)自嘲；批判，忽而話(huà)又說(shuō)回來(lái)……魯迅作文，就是這樣地在玩自己人格的張力與維度。他的語(yǔ)氣和風(fēng)姿，哪里只是峻急鋒利這一路？他會(huì)忽兒淳厚沉郁，如他的回憶文字；忽兒辛辣頑皮，如中年以后的雜文；忽兒平實(shí)鄭重，如涉學(xué)問(wèn)或翻譯；忽兒蒼老精辟，如《故事新編》；忽兒溫 潤(rùn)出神，如《朝花夕拾》。而有一種異常絕望虛空的況味，幾乎隱在他各時(shí)期的文字中，尤其是他的序、跋、題記、后記，以上那些反差極大的品質(zhì)，會(huì) 出人意料地揉雜在一起，難分難解。

⑧總之，我對(duì)魯迅先生的個(gè)人評(píng)價(jià)，一則曰：，一則曰：。

【注】①“大先生”系魯迅家人對(duì)他的尊稱(chēng)。本文改寫(xiě)自陳丹青的演講稿《大先生》。

18．結(jié)合你對(duì)魯迅生平及性格的了解，說(shuō)說(shuō)第②段中加橫線(xiàn)的“不買(mǎi)賬”是什么意思？（2分）

19.作者說(shuō)魯迅先生“長(zhǎng)得非常的?中國(guó)?，同時(shí)又非常的?五四?”，這句話(huà)的真正意思是什么？（2分）

20.文章第⑤段在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？（2分）

21．文章第⑥段中的“刁”，屬于貶詞褒用，根據(jù)你的理解，請(qǐng)用一個(gè)貼切的雙音節(jié)褒義詞來(lái)替換它。（2分）

22．作者認(rèn)為魯迅的文章非?！昂猛妗保鋵?shí)只是一種“點(diǎn)到為止的說(shuō)法”。如果深入剖析的話(huà)，魯迅文章的這種“好玩 ”，總是在對(duì)立中達(dá)成統(tǒng)一。請(qǐng)引用原文回答，這種對(duì)立統(tǒng)一主要表現(xiàn)在哪些方面？（2分）

23．觀照全文，請(qǐng)?jiān)诘冖喽螜M線(xiàn)上分別填充一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩衷~。（2分）

24.積累鏈接：在魯迅的《自嘲》中曾有兩句非常著名的詩(shī)，鮮明地表達(dá)了自己對(duì)敵人和對(duì)朋友的不同人生態(tài)度。請(qǐng)你默寫(xiě)出這兩句詩(shī)。（2分）

四、領(lǐng)略魏晉之風(fēng)度，向往自由之高貴（20分）

◆駱玉明

①魏晉風(fēng)度是個(gè)不易捉摸的概念，因而也是個(gè)紛擾不已的話(huà)題。說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，是這個(gè)時(shí)代的士人們?cè)谧杂X(jué)地追求活得更漂亮些。

②所謂漂亮，顯然不僅僅指外在的儀表容顏，還有內(nèi)在的精神情韻，表現(xiàn)在行事中，第一：

。尤其是在突然而至的變故前惶然失措，這說(shuō)明缺乏堅(jiān)定的自我認(rèn)同能力，而容易受到外在壓力的干擾，以致一擠則垮，尊嚴(yán)盡喪，于此當(dāng)然說(shuō)不上什么風(fēng)度了。因此，彼時(shí)的輿論特別看重人在生死、榮辱等關(guān)口的表現(xiàn)，把此境之下所流露出的從容不迫、鎮(zhèn)定自如視為優(yōu)雅和高貴之舉，稱(chēng)之為“雅量”。《世說(shuō)新語(yǔ)》這部“名士教科書(shū)”專(zhuān)列“雅量”一門(mén)，收羅了不少此類(lèi)逸事。譬如嵇康安然彈琴，無(wú)視死亡的迫近；謝安接到淝水一役的捷報(bào)，默然無(wú)動(dòng)于衷，都足以展現(xiàn)斯人的翩然風(fēng)姿。唯有高貴才是美的，這是魏晉名士們的共識(shí)。

③所謂漂亮，第二點(diǎn)：

。美妙的生活姿態(tài)應(yīng)該是自在、舒緩、閑適、雅致、隨心、任情，而不必刻意自我約束與激勵(lì)以趨附某種外在價(jià)值，盡管后者可能引人崇仰。這與東漢士人 氣節(jié)、然諾、忽生死、富貴、大義、護(hù)綱常的作風(fēng)顯然兩樣。人生除了道德，還有藝術(shù)，或許藝術(shù)更為重要。魏晉名士們把生活藝術(shù)化了，他們熱衷清談，但不為尋求理論的成果而是享受智慧的雋永精妙；他們耽玩山水，但不為排遣失意的落寞而是體驗(yàn)情感的清雅高致……總之，唯有自然才是美的，這也是魏晉名士們的共識(shí)。

④所謂漂亮，還有第三點(diǎn)：

。適度的詼諧不但可以化解因生活的過(guò)于嚴(yán)肅所造成的拘謹(jǐn)、沉悶和尷尬，還可調(diào)度起沉酣中的想象力去呼應(yīng)學(xué)識(shí)以作創(chuàng)造性發(fā)揮，散發(fā)生命的活力?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中記載有許多名士相互調(diào)侃機(jī)辯的事跡，這構(gòu)成了他們生活的一部分。對(duì)諧趣的欣賞實(shí)質(zhì)上是對(duì)生活情趣的推崇，這樣的人顯然有風(fēng)度。唯有生趣才是美的，這同樣是魏晉名士們的共識(shí)。

⑤高貴、自然、生趣這些構(gòu)成了魏晉風(fēng)度的內(nèi)涵，它最終指向的是名士們對(duì)自由境界的向往。（節(jié) 選自《魏晉風(fēng)度二十講·序言》）

相關(guān)鏈接：

【甲詩(shī)】歸園田居（其三）◆陶淵明 種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

【乙文】 王濟(jì)卒，年四十六，及其將葬，時(shí)賢無(wú)不畢至。孫楚雅敬濟(jì)，而后來(lái)，哭之甚悲，賓客莫不垂涕?？蕻?，向靈床曰：“卿常好我作驢鳴，我為卿作之?！斌w似聲真，賓客皆笑。楚顧曰：“諸君不死，而令王濟(jì)死乎！” 《晉書(shū)·王渾傳附子濟(jì)傳》

【丙文】

桓公伏甲設(shè)饌，廣延朝士，因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽（jù驚懼，慌張），問(wèn)謝曰：“當(dāng)作何計(jì)？”謝神意不變，謂文度（王坦之的字）曰：“晉祚（zuò皇命）存亡，在此一行?！毕嗯c俱前，王之恐狀，轉(zhuǎn)見(jiàn)于色。謝之寬容，愈表于貌，望階趨席，方作洛生詠，諷“浩浩洪流”?；笐勂鋾邕h(yuǎn)，乃趨解兵。王、謝舊齊名，于此始判優(yōu)劣?！稌x書(shū)·謝安傳》

25.細(xì)讀全文，選取恰當(dāng)?shù)亩陶Z(yǔ)給這篇文章命題。（限7個(gè)字）（2分）

26.下邊三句話(huà)分別是從文章②③④段的段首抽取出來(lái)的中心句，請(qǐng)根據(jù)文段內(nèi)容，請(qǐng)將它們分別還原到恰當(dāng)?shù)奈恢?。?分）

A.不可太乏趣。B。不可太緊張。C.不可太窘迫。

27.請(qǐng)你根據(jù)第②段內(nèi)容提示，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)什么叫“雅量”。（2分）

28.請(qǐng)將下邊句子中空缺的動(dòng)詞各歸原位。（2分）

備選動(dòng)詞：A.講 B.慕 C.輕 D.重句子：這與東漢士人

氣節(jié)、然諾、忽生死、富貴、大義、護(hù)綱常的作風(fēng)顯然兩樣。

29.右邊“相關(guān)鏈接”中的三段詩(shī)文與左邊文段中“士人們自覺(jué)的追求活得漂亮”的三個(gè)分論點(diǎn)有對(duì)應(yīng)關(guān)系，請(qǐng)分別指明這種對(duì)應(yīng)關(guān)系。（3分）

甲詩(shī)】與第 段對(duì)應(yīng)，【乙文】與第 段對(duì)應(yīng)，【丙文】與第 段對(duì)應(yīng)。

30.細(xì)讀【甲詩(shī)】，并結(jié)合陶淵明的人生追求，說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)“愿”字的言?xún)?nèi)之義和言外之義。（2分）

言?xún)?nèi)之義是：

言外之義是：

31.請(qǐng)?jiān)凇疽椅摹恐姓页雠c“時(shí)賢無(wú)不畢至”句式特點(diǎn)完全相同的另一句話(huà)。（2分）句子：

32.請(qǐng)你分別用一個(gè)四字詞語(yǔ)來(lái)描述謝安、王坦之赴宴路上的不同神色。（2分）

33.積累鏈接：戰(zhàn)國(guó)雄辯之士，魏晉清談名流，漢唐詞賦大家……都曾在各自的時(shí)代獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，正如清朝趙翼在《論詩(shī)》中所說(shuō)的：。（2分）

【注】因命題需要，本試卷所選文段均有刪改，特此說(shuō)明。

寫(xiě) 作（50分）

34.在陳丹青的眼里，魯迅無(wú)疑是“好玩”的，但大先生的這種“好玩”，是一種寓莊于諧、大智若愚的好玩，是一種人格的張力和維度，是“好玩”中的至高境界。其實(shí)，我們每個(gè)人都是從“好玩”中走過(guò)來(lái)的，盡管這種“好玩”不能與魯迅先生的“好玩”相提并論，但它同樣是我們成長(zhǎng)的養(yǎng)分，人生的財(cái)富。請(qǐng)你以某一次“好玩”的經(jīng)歷，或某一點(diǎn)“好玩”的想法，或某一件“好玩”的制作……為題材，自擬題目，寫(xiě)一篇600字左右的作文。

要求：1.行文符合自選文體的一般特征。

2.文中不得出現(xiàn)真實(shí)人名校名。

語(yǔ)文試題參考答案與評(píng)分說(shuō)明

漢字（10分）

1.（2分）① mào 垠 ② suì湛

2.（2分）A.怡 愉快，高興 B.貽 遺留，留下

3.（2分）老二是孫權(quán)。因?yàn)楣糯值芘判邪础安偈寮尽钡捻樞騺?lái)排列，“仲”排行第二。（1分）（說(shuō)明：只答對(duì)孫權(quán)的可得1分）

4.（2分）示例：A.捷豹：這是一款像獵豹一樣敏捷的汽車(chē)。

B.睿翼：這是一款既聰明又快捷的汽車(chē)。

C.軒逸：這是一款既寬敞又舒適的汽車(chē)。

D.雅閣：這是一款像閨房一樣雅致的汽車(chē)。

（說(shuō)明：只要與字面意思大致吻合，并想象合理，行文通順的均可得分。僅填寫(xiě)品牌名的不得分）

5.（2分）應(yīng)將“撼”改為“捍”。（選對(duì)“撼”字得1分，改對(duì)“捍”字得1字）

閱讀（60分）［來(lái)源：學(xué)?？?網(wǎng)Z.X.X.K］

一、領(lǐng)會(huì)杉樹(shù)之直節(jié)，仰慕君子之德行（16分）

6．（4分）揭：高舉；陰：樹(shù)蔭（陰）、陰涼；柯：樹(shù)枝；安：怎么

7．（2分）①府史之所蹲伏 ②而簿書(shū)之所填委（說(shuō)明：二者任選其一即可）

8.（2分）庭有八杉/長(zhǎng)短巨細(xì)若一/直如引繩/高三尋/而后枝葉附之。（說(shuō)明：斷對(duì)一處得0.5分）

9．（2分）我想做個(gè)品行正直的人，可是做正直的人必然會(huì)受到挫折，品行正直的人可以做嗎？（說(shuō)明：“欲”“直”“折”“乎”四個(gè)關(guān)鍵詞的翻譯錯(cuò)一個(gè)扣0.5分）

10．（2分）直節(jié)

11．（2分）（徐君）溫良泛愛(ài)，所居以循吏稱(chēng)，不為皦察之政，而行不失于直。（說(shuō)明：答對(duì)一句得0.5分）

12．（2分）中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。（說(shuō)明：錯(cuò)一字扣1分）

二、欣賞麈尾之華貴，感受名士之風(fēng)采（10分）

13.（2分）麈尾與拂塵、扇子的相同之處是都能“拂穢清暑”。（1分）不同之處是拂塵與扇子任何人都可以使用，而麈尾只有清談名士和具有某種領(lǐng)袖資格的人才能使用。（1分）（說(shuō)明：若分開(kāi)表述麈尾與拂塵、麈尾與扇子的不同點(diǎn)，也可得分）

14.（2分）①那時(shí)的麈尾是極其華貴的。

②華貴的麈尾是極受名流重視的。（說(shuō)明：答對(duì)其中一點(diǎn)即可得分）

15.（2分）麈尾是魏晉清談家經(jīng)常手執(zhí)的一種道具。或麈尾是魏晉清談家經(jīng)常用來(lái)拂穢清暑，顯示身份的一種道具。

16.（2分）通過(guò)本文的閱讀，可以了解麈尾的來(lái)歷，形狀，用途，制作工藝以及它與拂塵、扇子的區(qū)別。（說(shuō)明：答對(duì)一點(diǎn)得0.5分，至2分為止）［來(lái)源：學(xué)，科，網(wǎng)］

17.（2分）問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。（說(shuō)明：錯(cuò)一字扣1分）

三、笑談先生之平生，品味大師之維度（14分）

18．（2分）示例：不妥協(xié) 不屈服 不迎奉（說(shuō)明：意近即 可）

19．（2分）就是說(shuō)“魯迅先生的模樣既不老派，也非洋派”。

20．（2分）過(guò)渡或承上啟下

21．（2分）示例： 智慧 聰明 輕松 自如 深刻 精準(zhǔn)

22．（2分）激憤，同時(shí)放松；深刻，然而精通游戲；挑釁，卻隨時(shí)自嘲；批判，忽而話(huà)又說(shuō)回來(lái)。（說(shuō)明：答對(duì)一句得0.5分）

23.（2分）好看 好玩

24．（2分）橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。（說(shuō)明：錯(cuò)一字扣1分）

四、領(lǐng)略魏晉之風(fēng)度，向往自由之高貴（20分）

25.（2分）魏晉風(fēng)度的內(nèi)涵

26.（3分）C B A

27.（2分）所謂“雅量”，是人在生死、榮辱等關(guān)口所表現(xiàn)和流露出的從容不迫、鎮(zhèn)定自如?；蛉嗽谏馈s辱等關(guān)口所表現(xiàn)和流露出的優(yōu)雅和高貴。

28.（2分）講 重 輕 慕

29.（3分）【甲詩(shī)】與第 ③ 段對(duì)應(yīng)； 【乙文】與第 ④ 段對(duì)應(yīng)； 【丙文】與第 ② 段對(duì)應(yīng)。

30.（2分）言?xún)?nèi)之義是希望自己所種的豆子來(lái)年能夠獲得豐收。（1分）言外之義是希望自己回歸自然，追求平等的人生理想能夠得于實(shí)現(xiàn)。（1分）（說(shuō)明：意近即可）

31.（2分）賓客莫不垂涕。

32.（2分）示例： 謝 安：神意不變 貌愈寬容 鎮(zhèn)定自若 臨危不懼

王坦之：驚恐不安 神色慌張 張皇失措 膽戰(zhàn)心驚

33.（2分）江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（說(shuō)明：錯(cuò)一字扣1分）寫(xiě)作（50分）

34．作文（50分）【評(píng)分細(xì)則】如果說(shuō)高貴、自然、生趣是這份試卷的靈魂，那么，“好玩”就是這份試卷的皮相，為了幫助大家準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和描摹這種皮相，需要厘清如下兩點(diǎn)： 第一：“好玩”是有不同境界的。在《笑談大先生》一文中，魯迅先生所表現(xiàn)出來(lái)的“好玩”，是一種寓莊于諧、大智若愚的好玩，是一種人格的張力和維度，是“好玩”中的至高境界。而我們?cè)谧魑闹兴髮W(xué)生抒寫(xiě)的 “好玩”，只是一種與生俱來(lái)、生趣盎然的“好玩”，是一種純凈的童真和童趣，是“好玩”中的自然境界。萬(wàn)不可把學(xué)者的“好玩”與學(xué)生的“好玩”等量齊觀。所謂話(huà)分兩頭，各表一枝。閱卷時(shí)分，不可不察。

第二：“好玩”是天性使然的。“好玩”既是人類(lèi)的天性，也是教育的起點(diǎn)。在人生成長(zhǎng)過(guò)程中，“好玩”與“好學(xué)”往往處在同等重要的地位。兒童不僅會(huì)在玩中長(zhǎng)大，在玩中建立起與父母、親人、老師的感情，而且還能在玩中開(kāi)發(fā)智力、認(rèn)知環(huán)境、了解社會(huì)。離開(kāi)了“好玩”的童年是不可想象的童年。關(guān)注、重視、理解、參與孩子的“好玩”，還孩子于天性，還教育于本真，既是我們的義務(wù)，更是我們的責(zé)任。愿本次作文考試也是一次溫馨的提示。本文不限文體，然一旦選定某種文體，則應(yīng)符合自選文體的一般特征。

一類(lèi)文：45分－50分 能?chē)@ “好玩”選材，富有童真童趣，主題格調(diào)高雅，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，表達(dá)流暢。

二類(lèi)文：40分－44分 能?chē)@ “好玩”選材，有一定的童真童趣，主題格調(diào)不俗，結(jié)構(gòu)合理，思路較明，語(yǔ)言通順。

三類(lèi)文：30分－39分 能?chē)@ “好玩”選材，缺乏童真童趣，主題格調(diào)不

看上去一臉的清苦、剛直、坦然，骨子里卻透著風(fēng)流與俏皮……他拍照片似乎不做什么表情，就那么對(duì)著鏡頭，似乎在說(shuō)：怎么樣！我就是這樣！

③所以，魯迅先生的模樣真是非常非常配他，配他的文學(xué)，配他的脾氣，配他的命運(yùn)，配他的地位與聲名。我們說(shuō)起“五四”新文學(xué)，都承認(rèn)他是頭一塊大牌子，可他要是長(zhǎng)得不像我們見(jiàn)到的這副樣子，你能想象么？

④而且魯迅先生非得那么矮小，那么瘦弱，穿件長(zhǎng)衫，一副無(wú)所謂的樣子站在那里。他要是也留著于右任、張群那樣的長(zhǎng)胡子，或者像吳稚輝、沈君儒那樣的光腦袋，古風(fēng)倒是有古風(fēng)，畢竟有舊族遺老的氣息，不像他。他長(zhǎng)得非常的“中國(guó)”，同時(shí)又非常的“五四”?！拔逅摹敝袊?guó)相較于大清國(guó)，何其摩登！可是你比比當(dāng)年頂摩登的人物胡適之、徐志摩、邵洵美，新潮倒 是新潮，畢竟有些“海龜”的派頭，也不像他。魯迅先生的模樣既不老派，也非洋派，他長(zhǎng)得正好像他自己。

⑤在最高意義上，一個(gè)人的相貌，便是他的為人。魯迅先生到底是怎樣一個(gè)人呢？

⑥以我私人的心得，他是百年來(lái)中國(guó)第一“好玩”的人。我從少年時(shí)代閱讀魯迅，就不斷發(fā)笑，成年后，我知道這發(fā)笑有無(wú)數(shù)秘密的理由，但說(shuō)不出來(lái)，而且幸虧說(shuō)不出來(lái)——這樣一種閱讀的快樂(lè)，在現(xiàn)代中國(guó)的作家中，讀來(lái)讀去，讀去讀來(lái)，只有魯迅能夠給予我，魯迅先生經(jīng)常在文字里裝得“呆頭呆腦”，其實(shí)很“刁”，魯迅真正的可愛(ài)處，是他的“迭宕自喜”?！暗醋韵病笔裁匆馑寄兀恳膊缓谜f(shuō)，這句話(huà)我們?cè)缇瓦z忘了，我只能粗暴而庸俗地翻譯成“好玩”。然而“迭宕自喜”也罷，“好玩”也罷，都屬于點(diǎn)到為止的說(shuō)法。領(lǐng)會(huì)者自去領(lǐng)會(huì)，不領(lǐng)會(huì)，或不愿領(lǐng)會(huì)的，便說(shuō)了也白說(shuō)。

⑦依我之見(jiàn)，歷來(lái)頗受推崇的那些批判性極強(qiáng)的“革命”文章，多數(shù)是魯迅先生只當(dāng)好玩寫(xiě)寫(xiě)的，以中國(guó)的說(shuō)法，叫做 “游戲文章”，以后現(xiàn)代的說(shuō)法，就叫做“寫(xiě)作的愉悅”——所謂“游戲”，所謂“愉悅”，直白的說(shuō)法，可不就是“好玩”？文章的張力，是人格的張力；寫(xiě)作的維度，是人格的維度——激憤，同時(shí)放松；深刻，然而精通游戲；挑釁，卻隨時(shí)自嘲；批判，忽而話(huà)又說(shuō)回來(lái)……魯迅作文，就是這樣地在玩自己人格的張力與維度。他的語(yǔ)氣和風(fēng)姿，哪里只是峻急鋒利這一路？他會(huì)忽兒淳厚沉郁，如他的回憶文字；忽兒辛辣頑皮，如中年以后的雜文；忽兒平實(shí)鄭重，如涉學(xué)問(wèn)或翻譯；忽兒蒼老精辟，如《故事新編》；忽兒溫 潤(rùn)出神，如《朝花夕拾》。而有一種異常絕望虛空的況味，幾乎隱在他各時(shí)期的文字中，尤其是他的序、跋、題記、后記，以上那些反差極大的品質(zhì)，會(huì) 出人意料地揉雜在一起，難分難解。

⑧總之，我對(duì)魯迅先生的個(gè)人評(píng)價(jià)，一則曰：，一則曰：。

【注】①“大先生”系魯迅家人對(duì)他的尊稱(chēng)。本文改寫(xiě)自陳丹青的演講稿《大先生》。

18．結(jié)合你對(duì)魯迅生平及性格的了解，說(shuō)說(shuō)第②段中加橫線(xiàn)的“不買(mǎi)賬”是什么意思？（2分）

19.作者說(shuō)魯迅先生“長(zhǎng)得非常的?中國(guó)?，同時(shí)又非常的?五四?”，這句話(huà)的真正意思是什么？（2分）

20.文章第⑤段在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？（2分）

21．文章第⑥段中的“刁”，屬于貶詞褒用，根據(jù)你的理解，請(qǐng)用一個(gè)貼切的雙音節(jié)褒義詞來(lái)替換它。（2分）

22．作者認(rèn)為魯迅的文章非常“好玩”，其實(shí)只是一種“點(diǎn)到為止的說(shuō)法”。如果深入剖析的話(huà)，魯迅文章的這種“好玩 ”，總是在對(duì)立中達(dá)成統(tǒng)一。請(qǐng)引用原文回答，這種對(duì)立統(tǒng)一主要表現(xiàn)在哪些方面？（2分）

23．觀照全文，請(qǐng)?jiān)诘冖喽螜M線(xiàn)上分別填充一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩衷~。（2分）

24.積累鏈接：在魯迅的《自嘲》中曾有兩句非常著名的詩(shī)，鮮明地表達(dá)了自己對(duì)敵人和對(duì)朋友的不同人生態(tài)度。請(qǐng)你默寫(xiě)出這兩句詩(shī)。（2分）

四、領(lǐng)略魏晉之風(fēng)度，向往自由之高貴（20分）

◆駱玉明

①魏晉風(fēng)度是個(gè)不易捉摸的概念，因而也是個(gè)紛擾不已的話(huà)題。說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，是這個(gè)時(shí)代的士人們?cè)谧杂X(jué)地追求活得更漂亮些。

②所謂漂亮，顯然不僅僅指外在的儀表容顏，還有內(nèi)在的精神情韻，表現(xiàn)在行事中，第一：

。尤其是在突然而至的變故前惶然失措，這說(shuō)明缺乏堅(jiān)定的自我認(rèn)同能力，而容易受到外在壓力的干擾，以致一擠則垮，尊嚴(yán)盡喪，于此當(dāng)然說(shuō)不上什么風(fēng)度了。因此，彼時(shí)的輿論特別看重人在生死、榮辱等關(guān)口的表現(xiàn)，把此境之下所流露出的從容不迫、鎮(zhèn)定自如視為優(yōu)雅和高貴之舉，稱(chēng)之為“雅量”?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》這部“名士教科書(shū)”專(zhuān)列“雅量”一門(mén)，收羅了不少此類(lèi)逸事。譬如嵇康安然彈琴，無(wú)視死亡的迫近；謝安接到淝水一役的捷報(bào)，默然無(wú)動(dòng)于衷，都足以展現(xiàn)斯人的翩然風(fēng)姿。唯有高貴才是美的，這是魏晉名士們的共識(shí)。

③所謂漂亮，第二點(diǎn)：

。美妙的生活姿態(tài)應(yīng)該是自在、舒緩、閑適、雅致、隨心、任情，而不必刻意自我約束與激勵(lì)以趨附某種外在價(jià)值，盡管后者可能引人崇仰。這與東漢士人 氣節(jié)、然諾、忽生死、富貴、大義、護(hù)綱常的作風(fēng)顯然兩樣。人生除了道德，還有藝術(shù)，或許藝術(shù)更為重要。魏晉名士們把生活藝術(shù)化了，他們熱衷清談，但不為尋求理論的成果而是享受智慧的雋永精妙；他們耽玩山水，但不為排遣失意的落寞而是體驗(yàn)情感的清雅高致……總之，唯有自然才是美的，這也是魏晉名士們的共識(shí)。

④所謂漂亮，還有第三點(diǎn)：

。適度的詼諧不但可以化解因生活的過(guò)于嚴(yán)肅所造成的拘謹(jǐn)、沉悶和尷尬，還可調(diào)度起沉酣中的想象力去呼應(yīng)學(xué)識(shí)以作創(chuàng)造性發(fā)揮，散發(fā)生命的活力?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中記載有許多名士相互調(diào)侃機(jī)辯的事跡，這構(gòu)成了他們生活的一部分。對(duì)諧趣的欣賞實(shí)質(zhì)上是對(duì)生活情趣的推崇，這樣的人顯然有風(fēng)度。唯有生趣才是美的，這同樣是魏晉名士們的共識(shí)。

⑤高貴、自然、生趣這些構(gòu)成了魏晉風(fēng)度的內(nèi)涵，它最終指向的是名士們對(duì)自由境界的向往。（節(jié) 選自《魏晉風(fēng)度二十講·序言》）

相關(guān)鏈接：

【甲詩(shī)】歸園田居（其三）◆陶淵明 種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

【乙文】 王濟(jì)卒，年四十六，及其將葬，時(shí)賢無(wú)不畢至。孫楚雅敬濟(jì)，而后來(lái)，哭之甚悲，賓客莫不垂涕。哭畢，向靈床曰：“卿常好我作驢鳴，我為卿作之?！斌w似聲真，賓客皆笑。楚顧曰：“諸君不死，而令王濟(jì)死乎！” 《晉書(shū)·王渾傳附子濟(jì)傳》

【丙文】

桓公伏甲設(shè)饌，廣延朝士，因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽（jù驚懼，慌張），問(wèn)謝曰：“當(dāng)作何計(jì)？”謝神意不變，謂文度（王坦之的字）曰：“晉祚（zuò皇命）存亡，在此一行?！毕嗯c俱前，王之恐狀，轉(zhuǎn)見(jiàn)于色。謝之寬容，愈表于貌，望階趨席，方作洛生詠，諷“浩浩洪流”?；笐勂鋾邕h(yuǎn)，乃趨解兵。王、謝舊齊名，于此始判優(yōu)劣?！稌x書(shū)·謝安傳》

25.細(xì)讀全文，選取恰當(dāng)?shù)亩陶Z(yǔ)給這篇文章命題。（限7個(gè)字）（2分）

26.下邊三句話(huà)分別是從文章②③④段的段首抽取出來(lái)的中心句，請(qǐng)根據(jù)文段內(nèi)容，請(qǐng)將它們分別還原到恰當(dāng)?shù)奈恢?。?分）

A.不可太乏趣。B。不可太緊張。C.不可太窘迫。

27.請(qǐng)你根據(jù)第②段內(nèi)容提示，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)什么叫“雅量”。（2分）

28.請(qǐng)將下邊句子中空缺的動(dòng)詞各歸原位。（2分）

備選動(dòng)詞：A.講 B.慕 C.輕 D.重句子：這與東漢士人

氣節(jié)、然

諾、忽生死、富貴、大義、護(hù)綱常的作風(fēng)顯然兩樣。

29.右邊“相關(guān)鏈接”中的三段詩(shī)文與左邊文段中“士人們自覺(jué)的追求活得漂亮”的三個(gè)分論點(diǎn)有對(duì)應(yīng)關(guān)系，請(qǐng)分別指明這種對(duì)應(yīng)關(guān)系。（3分）

【甲詩(shī)】與第 段對(duì)應(yīng)，【乙文】與第 段對(duì)應(yīng)，【丙文】與第 段對(duì)應(yīng)。

30.細(xì)讀【甲詩(shī)】，并結(jié)合陶淵明的人生追求，說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)“愿”字的言?xún)?nèi)之義和言外之義。（2分）

言?xún)?nèi)之義是：

言外之義是：

31.請(qǐng)?jiān)凇疽椅摹恐姓页雠c“時(shí)賢無(wú)不畢至”句式特點(diǎn)完全相同的另一句話(huà)。（2分）句子：

32.請(qǐng)你分別用一個(gè)四字詞語(yǔ)來(lái)描述謝安、王坦之赴宴路上的不同神色。（2分）

33.積累鏈接：戰(zhàn)國(guó)雄辯之士，魏晉清談名流，漢唐詞賦大家……都曾在各自的時(shí)代獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，正如清朝趙翼在《論詩(shī)》中所說(shuō)的：。（2分）

【注】因命題需要，本試卷所選文段均有刪改，特此說(shuō)明。

寫(xiě) 作（50分）

34.在陳丹青的眼里，魯迅無(wú)疑是“好玩”的，但大先生的這種“好玩”，是一種寓莊于諧、大智若愚的好玩，是一種人格的張力和維度，是“好玩”中的至高境界。其實(shí)，我們每個(gè)人都是從“好玩”中走過(guò)來(lái)的，盡管這種“好玩”不能與魯迅先生的“好玩”相提并論，但它同樣是我們成長(zhǎng)的養(yǎng)分，人生的財(cái)富。請(qǐng)你以某一次“好玩”的經(jīng)歷，或某一點(diǎn)“好玩”的想法，或某一件“好玩”的制作……為題材，自擬題目，寫(xiě)一篇600字左右的作文。

要求：1.行文符合自選文體的一般特征。

2.文中不得出現(xiàn)真實(shí)人名校名。

語(yǔ)文試題參考答案與評(píng)分說(shuō)明

漢字（10分）

1.（2分）① mào 垠 ② suì湛

2.（2分）A.怡 愉快，高興 B.貽 遺留，留下

3.（2分）老二是孫權(quán)。因?yàn)楣糯值芘判邪础安偈寮尽钡捻樞騺?lái)排列，“仲”排行第二。（1分）（說(shuō)明：只答對(duì)孫權(quán)的可得1分）

4.（2分）示例：A.捷豹：這是一款像獵豹一樣敏捷的汽車(chē)。

B.睿翼：這是一款既聰明又快捷的汽車(chē)。

C.軒逸：這是一款既寬敞又舒適的汽車(chē)。

D.雅閣：這是一款像閨房一樣雅致的汽車(chē)。

（說(shuō)明：只要與字面意思大致吻合，并想象合理，行文通順的均可得分。僅填寫(xiě)品牌名的不得分）

5.（2分）應(yīng)將“撼”改為“捍”。（選對(duì)“撼”字得1分，改對(duì)“捍”字得1字）

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一、領(lǐng)會(huì)杉樹(shù)之直節(jié)，仰慕君子之德行（16分）

6．（4分）揭：高舉；陰：樹(shù)蔭（陰）、陰涼；柯：樹(shù)枝；安：怎么

7．（2分）①府史之所蹲伏 ②而簿書(shū)之所填委（說(shuō)明：二者任選其一即可）

8.（2分）庭有八杉/長(zhǎng)短巨細(xì)若一/直如引繩/高三尋/而后枝葉附之。（說(shuō)明：斷對(duì)一處得0.5分）

9．（2分）我想做個(gè)品行正直的人，可是做正直的人必然會(huì)受到挫折，品行正直的人可以做嗎？（說(shuō)明：“欲”“直”“折”“乎”四個(gè)關(guān)鍵詞的翻譯錯(cuò)一個(gè)扣0.5分）

10．（2分）直節(jié)

11．（2分）（徐君）溫良泛愛(ài)，所居以循吏稱(chēng)，不為皦察之政，而行不失于直。（說(shuō)明：答對(duì)一句得0.5分）

12．（2分）中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。（說(shuō)明：錯(cuò)一字扣1分）

二、欣賞麈尾之華貴，感受名士之風(fēng)采（10分）

13.（2分）麈尾與拂塵、扇子的相同之處是都能“拂穢清暑”。（1分）不同之處是拂塵與扇子任何人都可以使用，而麈尾只有清談名士和具有某種領(lǐng)袖資格的人才能使用。（1分）（說(shuō)明：若分開(kāi)表述麈尾與拂塵、麈尾與扇子的不同點(diǎn)，也可得分）

14.（2分）①那時(shí)的麈尾是極其華貴的。

②華貴的麈尾是極受名流重視的。（說(shuō)明：答對(duì)其中一點(diǎn)即可得分）

15.（2分）麈尾是魏晉清談家經(jīng)常手執(zhí)的一種道具?；蝼嫖彩俏簳x清談家經(jīng)常用來(lái)拂穢清暑，顯示身份的一種道具。

16.（2分）通過(guò)本文的閱讀，可以了解麈尾的來(lái)歷，形狀，用途，制作工藝以及它與拂塵、扇子的區(qū)別。（說(shuō)明：答對(duì)一點(diǎn)得0.5分，至2分為止）［來(lái)源：學(xué)，科，網(wǎng)］

17.（2分）問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。（說(shuō)明：錯(cuò)一字扣1分）

三、笑談先生之平生，品味大師之維度（14分）

18．（2分）示例：不妥協(xié) 不屈服 不迎奉（說(shuō)明：意近即 可）

19．（2分）就是說(shuō)“魯迅先生的模樣既不老派，也非洋派”。

20．（2分）過(guò)渡或承上啟下

21．（2分）示例： 智慧 聰明 輕松 自如 深刻 精準(zhǔn)

22．（2分）激憤，同時(shí)放松；深刻，然而精通游戲；挑釁，卻隨時(shí)自嘲；批判，忽而話(huà)又說(shuō)回來(lái)。（說(shuō)明：答對(duì)一句得0.5分）

23.（2分）好看 好玩

24．（2分）橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。（說(shuō)明：錯(cuò)一字扣1分）

四、領(lǐng)略魏晉之風(fēng)度，向往自由之高貴（20分）

25.（2分）魏晉風(fēng)度的內(nèi)涵

26.（3分）C B A

27.（2分）所謂“雅量”，是人在生死、榮辱等關(guān)口所表現(xiàn)和流露出的從容不迫、鎮(zhèn)定自如?；蛉嗽谏馈s辱等關(guān)口所表現(xiàn)和流露出的優(yōu)雅和高貴。

28.（2分）講 重 輕 慕

29.（3分）【甲詩(shī)】與第 ③ 段對(duì)應(yīng)； 【乙文】與第 ④ 段對(duì)應(yīng)； 【丙文】與第 ② 段對(duì)應(yīng)。

30.（2分）言?xún)?nèi)之義是希望自己所種的豆子來(lái)年能夠獲得豐收。（1分）言外之義是希望自己回歸自然，追求平等的人生理想能夠得于實(shí)現(xiàn)。（1分）（說(shuō)明：意近即可）

31.（2分）賓客莫不垂涕。

32.（2分）示例： 謝 安：神意不變 貌愈寬容 鎮(zhèn)定自若 臨危不懼

王坦之：驚恐不安 神色慌張 張皇失措 膽戰(zhàn)心驚

33.（2分）江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（說(shuō)明：錯(cuò)一字扣1分）寫(xiě)作（50分）

34．作文（50分）【評(píng)分細(xì)則】如果說(shuō)高貴、自然、生趣是這份試卷的靈魂，那么，“好玩”就是這份試卷的皮相，為了幫助大家準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和描摹這種皮相，需要厘清如下兩點(diǎn)： 第一：“好玩”是有不同境界的。在《笑談大先生》一文中，魯迅先生所表現(xiàn)出來(lái)的“好玩”，是一種寓莊于諧、大智若愚的好玩，是一種人格的張力和維度，是“好玩”中的至高境界。而我們?cè)谧魑闹兴髮W(xué)生抒寫(xiě)的 “好玩”，只是一種與生俱來(lái)、生趣盎然的“好玩”，是一種純凈的童真和童趣，是“好玩”中的自然境界。萬(wàn)不可把學(xué)者的“好玩”與學(xué)生的“好玩”等量齊觀。所謂話(huà)分兩頭，各表一枝。閱卷時(shí)分，不可不察。

第二：“好玩”是天性使然的。“好玩”既是人類(lèi)的天性，也是教育的起點(diǎn)。在人生成長(zhǎng)過(guò)程中，“好玩”與“好學(xué)”往往處在同等重要的地位。兒童不僅會(huì)在玩中長(zhǎng)大，在玩中建立起與父母、親人、老師的感情，而且還能在玩中開(kāi)發(fā)智力、認(rèn)知環(huán)境、了解社會(huì)。離開(kāi)了“好玩”的童年是不可想象的童年。關(guān)注、重視、理解、參與孩子的“好玩”，還孩子于天性，還教育于本真，既是我們的義務(wù)，更是我們的責(zé)任。愿本次作文考試也是一次溫馨的提示。本文不限文體，然一旦選定某種文體，則應(yīng)符合自選文體的一般特征。

一類(lèi)文：45分－50分 能?chē)@ “好玩”選材，富有童真童趣，主題格調(diào)高雅，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，表達(dá)流暢。

二類(lèi)文：40分－44分 能?chē)@ “好玩”選材，有一定的童真童趣，主題格調(diào)不俗，結(jié)構(gòu)合理，思路較明，語(yǔ)言通順。

三類(lèi)文：30分－39分 能?chē)@ “好玩”選材，缺乏童真童趣，主題格調(diào)不高，且材料雜亂，結(jié)構(gòu)一般，語(yǔ)言貧乏。

四類(lèi)文：0分－29分 不能?chē)@“好玩”選材，缺乏童真童趣，主題格調(diào)低下，且文體不明確，結(jié)構(gòu)散亂，語(yǔ)病較多。

注：1．總分評(píng)定前，根據(jù)書(shū)寫(xiě)情況好壞，適當(dāng)給予獎(jiǎng)懲，在3分范圍內(nèi)浮動(dòng)，以3分為限。

2．總分評(píng)定后，錯(cuò)別字另行扣分。3個(gè)錯(cuò)別字扣一分，每篇扣滿(mǎn)3分為止。

第五篇：笑談大先生 閱讀答案(2011年宜昌中考語(yǔ)文試題)

笑談大先生①陳丹青①魯迅先生是我?guī)资陙?lái)不斷想念的一個(gè)人。②我喜歡看魯迅先生的照片，我以為他長(zhǎng)得真好看。老先生的相貌就是長(zhǎng)得不一樣。這張臉?lè)浅２毁I(mǎi)賬，非常無(wú)所謂，非常酷，又非常慈悲，看上去一臉的清苦、剛直、坦然，骨子里卻透著風(fēng)流與俏皮??他拍照片似乎不做什么表情，就那么對(duì)著鏡頭，似乎在說(shuō)：怎么樣！我就是這樣?、鬯?，魯迅先生的模樣真非常非常配他，配他的文學(xué)，配他的脾氣，配他的命運(yùn)，配他的地位與聲名。我們說(shuō)起“五四”新文學(xué)，都承認(rèn)他是頭一塊大牌子，可他要是長(zhǎng)得不像我們見(jiàn)到的這副樣子，你能想象么？④而且魯迅先生非得那么矮小，那么瘦弱，穿件長(zhǎng)衫，一副無(wú)所謂的樣子站在那里。他要是也留著于右任、張群那樣的長(zhǎng)胡子，或者像吳稚輝、沈君儒那樣的光腦袋，古風(fēng)倒是有古風(fēng)，畢竟有舊族遺老的氣息，不像他。他長(zhǎng)得非常的“中國(guó)”，同時(shí)又非常的“五四”?！拔逅摹敝袊?guó)相較于大清國(guó)，何其摩登!可是你比比當(dāng)年頂摩登的人物胡適之、徐志摩、邵洵美，新潮倒是新潮，畢竟有些“海龜”的派頭，也不像他。魯迅先生的模樣既不老派，也非洋派，他長(zhǎng)得正好像他自己。⑤在最高意義上，一個(gè)人的相貌，便是他的為人。魯迅先生到底是怎樣一個(gè)人呢？⑥以我私人的心得，他是百年來(lái)中國(guó)第一“好玩”的人。我從少年時(shí)代閱讀魯迅，就不斷發(fā)笑，成年，我知道這發(fā)笑有無(wú)數(shù)秘密的理由，但說(shuō)不出來(lái)，而且幸虧說(shuō)不出來(lái)——這樣一種閱讀的快樂(lè)，在現(xiàn)代中國(guó)的作家中，讀來(lái)讀去，讀去讀來(lái)，只有魯迅能夠給予我，魯迅先生經(jīng)常在文字里裝得“呆頭呆腦”，其實(shí)很“刁”，魯迅真正的可愛(ài)處，是他的“迭宕自喜”。“迭宕自喜”什么意思呢？也不好說(shuō)，這句話(huà)我們?cè)缇瓦z忘了，我只能粗暴而庸俗地翻譯成“好玩”。然而“迭宕自喜”也罷，“好玩”也罷，都屬于點(diǎn)到為止的說(shuō)法。領(lǐng)會(huì)者自去領(lǐng)會(huì)，不領(lǐng)會(huì)，或不愿領(lǐng)會(huì)的，便說(shuō)了也白說(shuō)。⑦依我之見(jiàn)，歷來(lái)頗受推崇的那些批判性極強(qiáng)的“革命”文章，多數(shù)是魯迅先生只當(dāng)好玩寫(xiě)寫(xiě)的，以中國(guó)的說(shuō)法，叫做 “游戲文章”，以后現(xiàn)代的說(shuō)法，就叫做“寫(xiě)作的愉悅”——所謂“游戲”，所謂“愉悅”，直白的說(shuō)法，可不就是“好玩”？文章的張力，是人格的張力；寫(xiě)作的維度，是人格的維度——激憤，同時(shí)放松；深刻，然而精通游戲；挑釁，卻隨時(shí)自嘲；批判，忽而話(huà)又說(shuō)回來(lái)??魯迅作文，就是這樣地在玩自己人格的張力與維度。他的語(yǔ)氣和風(fēng)姿，哪里只是峻急鋒利這一路？他會(huì)忽兒淳厚沉郁，如他的回憶文字；忽兒辛辣頑皮，如中年以后的雜文；忽兒平實(shí)鄭重，如涉學(xué)問(wèn)或翻譯；忽兒蒼老精辟，如《故事新編》；忽兒溫潤(rùn)出神，如《朝花夕拾》。而有一種異常絕望虛空的況味，幾乎隱在各時(shí)期的文字中，尤其是他的序、跋、題記、后記，以上那些反差極大的品質(zhì)，會(huì)出人意料地揉雜在一起，難分難解。⑧總之，我對(duì)魯迅先生的個(gè)人評(píng)價(jià)，一則曰：，一則曰：。【注】①“大先生”系魯迅家人對(duì)他的尊稱(chēng)。本文改寫(xiě)自陳丹青的演講稿《大先生》。1．結(jié)合你對(duì)魯迅生平及性格的了解，說(shuō)說(shuō)第②段中加橫線(xiàn)的“不買(mǎi)賬”是什么意思？(2分)2.作者說(shuō)魯迅先生“長(zhǎng)得非常的‘中國(guó)’，同時(shí)又非常的‘五四’”，這句話(huà)的真正意思是什么？(2分)3.文章第⑤段在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？(2分)4．文章第⑥段中的“刁”，屬于貶詞褒用，根據(jù)你的理解，請(qǐng)用一個(gè)貼切的雙音節(jié)褒義詞來(lái)替換它。(2分)5．作者認(rèn)為魯迅的文章非?！昂猛妗保鋵?shí)只是一種“點(diǎn)到為止的說(shuō)法”。如果深入剖析的話(huà)，魯迅文章的這種“好玩”，總是在對(duì)立中達(dá)成統(tǒng)一。請(qǐng)引用原文回答，這種對(duì)立統(tǒng)一主要表現(xiàn)在哪些方面？(2分)6．觀照全文，請(qǐng)?jiān)诘冖喽螜M線(xiàn)上分別填充一個(gè)恰當(dāng)?shù)亩衷~。(2分)7.積累鏈接：在魯迅的《自嘲》中曾有兩句非常著名的詩(shī)，鮮明地表達(dá)了自己對(duì)敵人和對(duì)朋友的不同人生態(tài)度。請(qǐng)你默寫(xiě)出這兩句詩(shī)。(2分)答案：1．（2分）示例：不妥協(xié) 不屈服 不迎奉.（說(shuō)明：意近即可）2．（2分）就是說(shuō)“魯迅先生的模樣既不老派，也非洋派”。3．（2分）過(guò)渡或承上啟下。4．（2分）示例：智慧 聰明 輕松 自如 深刻 精準(zhǔn)5．（2分）激憤，同時(shí)放松；深刻，然而精通游戲；挑釁，卻隨時(shí)自嘲；批判，忽而話(huà)又說(shuō)回來(lái)。（說(shuō)明：答對(duì)一句得0.5分）6.（2分）好看 好玩7．（2分）橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。（說(shuō)明：錯(cuò)一字扣1分）