第一篇：政治小論文：與誠信同行 (902班 駱森燾)

與誠信同行

惠南實(shí)驗(yàn)中學(xué) 902班 駱森燾（政治小論文）

古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設(shè)想，說話不算數(shù)，人沒有了誠信，人與人之間還有什么情義可講？那還要交朋友干什么呢？

中華民族歷來便以誠信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，誠信之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，曾子殺豬，商鞅變法?殺豬事小，可若沒有小事也應(yīng)講誠信的品質(zhì)，曾子，還會是那個縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒有商鞅“移木者賞百金”的誠信許諾，變法還能成功?秦國還能一統(tǒng)天下嗎? 秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！焙髞?，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠毀了自己的聲譽(yù)，然而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

想必“狼來了”的故事對大家來說并不陌生：一個小孩，單純的放牧小孩，為了圖一時(shí)開心三番兩次欺騙山下的村民說狼來了，從而博取人們的同情，以同情來開玩笑，導(dǎo)師人們對這小孩產(chǎn)生不予信任的態(tài)度。結(jié)果，一天，狼真的來了，這個小孩聲嘶力竭的大喊救命，然而，人們以為這小孩又在亂來了，于是給予不理睬的態(tài)度，結(jié)果不想也知道，這個小孩和一群羊就這樣命喪狼口，這個放牧小孩的教訓(xùn)，何不給曾經(jīng)撒謊過的人敲下一個深深的警鐘。在我們學(xué)生身上，誠信就更為重要，處為新世紀(jì)時(shí)代的我們，背負(fù)著振興國家、實(shí)現(xiàn)中國夢的重任!我們必須做為社會的榜樣。然而，考試作弊，作業(yè)抄襲等不誠實(shí)的行為卻在學(xué)校頻頻發(fā)生，別以為這些都是小事，不用在意，從某個方面來看這確實(shí)是個小事，但是，深入的想想，這不是嚴(yán)重地?fù)p害了一個人的做人原則嗎？如果，考試考砸了，但是這畢竟是自己完成的，這次考不好，下次再努力嘛！反之，如果你抄襲，作弊，成績雖然很好，但是，你難道不會受到良心的譴責(zé)？

在日常生活中，誠信，無非是講信用!但是，在現(xiàn)代社會人群中，很難找到它的身影。上街購物，總擔(dān)心買到假冒偽劣產(chǎn)品；人家找你零錢，總要擔(dān)心收到假幣；獨(dú)自外出，還要擔(dān)心被人拐騙??還記得雙匯瘦肉精、三鹿奶粉、地溝油嗎？這些都是丟棄了誠信，為自身利益而違背了良心，怎能不叫人憎恨呢？失信，給社會帶來了巨大的傷害；失信，讓我們失去了希望。不講誠信，社會和在這個社會中生活的人們必然會付出高昂的代價(jià)。在當(dāng)今社會，一個企業(yè)或者其他社會組織，如果不講誠信，或許可以得到一時(shí)的利益，但終將遭到唾棄；反之，如果獲得了誠信這一特殊的資本，或許有一時(shí)一地的折損，但終將得到社會的認(rèn)可，走向長盛不衰！

也許在很多人看來，有時(shí)誠信似乎很傻，很沒有意義，因?yàn)檎\信往往會伴隨自身利益的失去，同時(shí)失去了自己所認(rèn)為重要的東西，根本不值得的誠信的事。可是，讓我們想想，也許下一個因喪失誠信而受害的人，就會是你和你身邊的人?；蛟S違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當(dāng)花失去香味時(shí)，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運(yùn)。誠信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來源，擁有誠信，人格便有了自己的靈魂。

中國呼喚誠信，有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地舉世矚目??你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根，讓誠信與我們同行吧！

第二篇：班會上誠信與我們同行演講稿

誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。以下是小編給大家?guī)淼膸灼鄷险\信與我們同行演講稿范文，供大家參考借鑒。

班會上誠信與我們同行演講稿范文1

近年來，人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時(shí)期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因?yàn)槲覀冊?jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信?

現(xiàn)時(shí)人們對誠信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實(shí)背后，不過是個利字也!

但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建?江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

班會上誠信與我們同行演講稿范文2

尊敬老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!我演講的題目是“誠信與我們同行?！?/p>

站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當(dāng)這個時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國最寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農(nóng)民說，誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。

翻開我們中華民族五千年的文明史，會發(fā)現(xiàn)，以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。

誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險(xiǎn)品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任.作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時(shí)代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因?yàn)檎\信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

同學(xué)們誠信做作業(yè)，誠信考試，誠信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠信無處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠信與我們同行!”

班會上誠信與我們同行演講稿范文3

朋友，也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地舉世矚目……朋友，你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕不不可以丟掉誠信這做人之本，立事之根，要讓誠信與我們同行。

若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護(hù)著它。失去這根，它就無以立足，淪為一根沒有靈魂的腐木，腐朽墮落，活與世人鄙夷的目光中。你看，在現(xiàn)實(shí)的社會生活中，一些不誠信的現(xiàn)象令人觸目驚心。君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮。假煙假酒、黑心棉，毒大米，摧殘了多少鮮活的生命啊!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的假冒偽劣產(chǎn)品，在善良的人們無奈與無助的背后，更可怕的是，整個社會誠實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊。

社會在進(jìn)步，社會在發(fā)展。彈指一瞬間，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長的歲月里中國戰(zhàn)勝了衰弱走向了振興，戰(zhàn)勝了分裂走向了統(tǒng)一，掙脫了屈辱走向了奮起，中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。

“少年智是國智，少年強(qiáng)則是國強(qiáng)，少年雄于地球，則國雄于地球?！泵鎸σ粋€新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識時(shí)代，我們作為祖國的建設(shè)者，在掌握知識文化的同時(shí)，提高自己的道德修養(yǎng)更為重要。對于一個中學(xué)生，其中道德就是寬容、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!有人說：“這個世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深處的震動，一個是我們頭頂上燦爛的星空，一個就是我們心中的誠信準(zhǔn)則?！倍缃?，我們仰望蒼穹。星空依然璀璨清朗，而俯察內(nèi)心，崇高的誠信律令卻需要我們在心中再次溫習(xí)和呼喚。

朋友們，讓我們每一個人像珍愛生命一樣，珍愛自己的誠信，做一個誠信的人。同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國家新誠信?！灰屨\信只在紙上出現(xiàn)，成為我們的口頭嬋。要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠信無所不在，讓我們做誠信的主人。這樣，我們的祖國建設(shè)將如日沖天，欣欣向榮。最后，讓我們同聲呼喊：“讓誠信與我們同行!”

班會上誠信與我們同行演講稿范文4

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好，今天我演講的題目是“誠信伴我同行?！?/p>

誠信是你的鼻子，沒有它，你享受不了木蘭花的芳香，誠信是你的眼睛，沒有它，你看不見那蔚藍(lán)的天。誠信是你的手，沒有它，你觸摸不到你的心跳。誠信是你的腳，沒有它，你感受不到祖國山川的秀美，誠信是你的生命，有了它，才能綻放出人生的輝煌!

馮玉祥說過，誠對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不成。信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。信用既是無形的力量，也是無形的財(cái)富。

在戰(zhàn)國時(shí)期，晉文公身上就發(fā)生了一件流芳百世的佳話：晉文公退避三舍。流亡在楚國作客，曾承諾過如果楚軍和晉軍交戰(zhàn)，晉軍會退避三舍，也就是九十里。楚國真的和晉國交戰(zhàn)的時(shí)候，守誠信的晉文公真的讓晉軍往后退了九十里。贏得了人們的尊敬。從這個故事，我們懂得了誠信是一種人們必不可少的品質(zhì)。

誠信是立人之本，如果一個人沒有誠信，他又何以在社會上立足呢?人們都會棄他而去。那么沒有誠信的人，孤獨(dú)就會與他永存。如果我們有了誠信，就有了責(zé)任心，有了美德，有了精神上的力量!所以，行動起來，讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行!”謝謝大家!

班會上誠信與我們同行演講稿范文5

今天站在這里，我不禁問自己：失過信，毀過約嗎?看看“賣油郎獨(dú)上花魁女”、“金玉奴棒打薄情郎”等謳歌誠實(shí)，鞭撻無信的故事，回想“寧可窮而有志，不可富而無信”的民間諺語，我們不難理解“言必信，行必果”是一個人立身處世之本，在市場經(jīng)飛速發(fā)展的今天，誠信在你、我、他的生活中已顯得倍加重要，猶如春天的甘泉、初秋的雨露，離開她，我們的生活就如春天失去的色彩，秋天失去碩果。

我們是新時(shí)代的教師，誠信對我們來說不僅僅是誠實(shí)守信，更多是一種人格、一種責(zé)任、一種對學(xué)生無私的愛……

張藝謀導(dǎo)演的電影《一個都不能少》曾感動過在座的每一位教師，在西北的一所山村小學(xué)，一位年僅15歲的“丫頭教師”為了找回失學(xué)的孩子，竟然光著頭、赤著腳，頂著烈日，冒著風(fēng)沙來到人生地不熟的縣城，受盡種種歧視和冷遇，最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個孩子，那種師生相見的感人場面在我的記憶深處久久難以釋懷——“是什么讓這位丫頭教師有如此堅(jiān)強(qiáng)的勇氣和決心?就因?yàn)楫?dāng)初“一個都不能少”的莊嚴(yán)承諾，艱難而忠實(shí)地履行著心靈深處那份簡單而純真的約定，說到這里，也許有人會說這是電影，可試想在我們的身邊有多少人為了那一句承諾而嘔心瀝血，艱守崗位，又有多少人懷著對教育事業(yè)的執(zhí)著追求而抱定終生，初衷不改。

誠信是世界上最寶貴的財(cái)富，是最能打動人的靈魂，有了誠信，才有了“燈光背景”，夜以繼日的執(zhí)著，才有了“桃李滿天下”的喜悅豪情。

無論歷史的車輪如何輾轉(zhuǎn)，無論時(shí)空如何變幻，誠信都將閃爍著誘人的光茫。朋友們，讓我們懷著一種共同的信念與誠信同行吧!

第三篇：形勢與政治小論文

姓名：楊淑君 學(xué)號：18

就中菲南海問題評價(jià)

最近黃巖島事件引起世界的高度關(guān)注，就這一問題，我認(rèn)為菲律賓敢這么跟中國叫板主是因?yàn)橛忻绹诒澈髶窝?。美國想要借南海遏制中國，來繼續(xù)維持自己的霸權(quán)主義。先說美國不管是名利還是暗里，美國是要遏制中國，這是符合美國利益的，非常清楚，沒什么好討論的美國最希望的就是中國和南海諸國關(guān)系緊張，最好是因此而發(fā)生戰(zhàn)事，美國正好介入，并從中漁利。

對美國而言，南海地區(qū)的戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)利益具有巨大“誘惑”。南海是東亞地區(qū)與南亞、中東、非洲和歐洲之間海上航行的必經(jīng)之地，是西太平洋進(jìn)入印度洋和大洋洲的重要國際通道。此外，南海海域蘊(yùn)藏著極為豐富的礦藏資源，其中油氣資源尤為豐富。

由于南海的戰(zhàn)略地位優(yōu)越，造成了對美國地位的威脅，美國就利用菲律賓來引起爭端。

從目前菲律賓國內(nèi)反應(yīng)來看，盡管有眾議員試圖鼓動國際社會譴責(zé)中國“侵略”，但占主流的聲音有兩種：一是保持克制，不要做出過度反應(yīng)；二是要求美政府明確表明立場。

菲律賓參眾兩院的議員都敦促阿羅約政府利用所有外交途徑解決與中國在南沙群島部分島嶼問題上的爭端，不要對中國的行動反應(yīng)過度。菲律賓參眾兩院的議員都敦促阿羅約政府利用所有外交途徑解決與中國在南沙群島部分島嶼問題上的爭端，不要對中國的行動反應(yīng)過度。有很多媒體報(bào)道，菲律賓與美國簽訂了共同防御條約，美國是菲律賓最大的軍事援助國與盟友，兩國定期聯(lián)合軍演。不知下一步美國會如何表態(tài)，但從美國近期在南海的活動情況來看，正逐漸改變了昔日的“中立”立場，開始間接或公開反對中國對南海的主權(quán)主張，力求維持南海諸群島的多國占領(lǐng)狀態(tài)。美政府內(nèi)部認(rèn)為，這種政策主張既可防止中國“獨(dú)霸”南海，又為美國處理對華關(guān)系提供了籌碼。同時(shí)還兼顧了東南亞國家對中國的擔(dān)憂，為美向東南亞地區(qū)進(jìn)行力量滲透提供了渠道。

近期以來，美國不僅派遣多艘海上監(jiān)視船出沒于南海區(qū)域，甚至派出導(dǎo)彈驅(qū)逐艦為這些海上監(jiān)視船提供護(hù)航。美方在南海“折騰”，一方面是為了監(jiān)視中國潛艇活動情況，另一方面是為了挑戰(zhàn)中國對南海所擁有的主權(quán)。

美國剛經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，為走出經(jīng)濟(jì)泥潭，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)增長，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)元?dú)猓胂雴慰繗W洲是靠不住了，只有一條路可走，即重返亞洲。美國重返亞洲有兩個直接目的：一方面，正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)貿(mào)易的錢要賺足；另一方面，挑動和拉攏一些亞洲國家與中國搞摩擦、搞對抗，千方百計(jì)阻止中國的前進(jìn)步伐，不惜一切手段，搞亂中國，遏制中國，圍堵中國，防止中國由地區(qū)大國成長為全球大國，不允許中國成為與美國平起平坐的世界強(qiáng)國。

就以上形勢分析得出結(jié)果，此次事件就是美國在背后搗鬼，想要趁機(jī)遏制中國。

第四篇：形勢與政治小論文

論青年大學(xué)生如何為實(shí)現(xiàn)中國夢作出自己的貢獻(xiàn)

論青年大學(xué)生如何為實(shí)現(xiàn)中國夢作出自己的貢獻(xiàn)

摘要：實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中華民族兒女共同愿望。而要實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興，不是簡單地回到從前的盛世，更重要的是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這是幾代人的愿望，深深植根于炎黃子孫的心中，隨著時(shí)代發(fā)展，被賦予了更深刻的內(nèi)涵。

一，什么是中國夢

中國夢，是習(xí)近平同志提出的指導(dǎo)思想。習(xí)近平把“中國夢”定義為：“實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大夢想”，并且表示這個夢“一定能實(shí)現(xiàn)”。習(xí)近平用“三個必須”來指明實(shí)現(xiàn)“中國夢”的路徑：“實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路，必須弘揚(yáng)中國精神，必須凝聚中國力量。”每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國家好，民族好，大家才會好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力；空談?wù)`國，實(shí)干興邦。二，中國夢的意義

實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深深反映了我們先人們不懈奮斗追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。

面對浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流，面對人民群眾過上更好生活的殷切期待。中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福?！肮Τ缥┲荆瑯I(yè)廣惟勤?！蔽覈蕴幱诓㈤L期處于社會主義初級階段，全國廣大工人、農(nóng)民、知識分子，要發(fā)揮聰明才智，勤奮工作，積極在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中發(fā)揮主力軍和生力軍作用。一切國家機(jī)關(guān)工作人員，要克己奉公，廉政勤政，關(guān)心人民疾苦，為人民辦實(shí)事。中國人民解放軍全體指戰(zhàn)員，中國人民武裝警察部隊(duì)全體官兵，要提高履行使命能力，堅(jiān)決捍衛(wèi)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，堅(jiān)決保衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全。一切非公有制經(jīng)濟(jì)人士和其他新的社會階層人士，要發(fā)揚(yáng)勞動創(chuàng)造精神和創(chuàng)業(yè)精神，回饋社會，造福人民。全國廣大青少年，要志存高遠(yuǎn)，增長知識，錘煉意志，讓青春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩。三，青年學(xué)生應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)中國夢

當(dāng)代青年大學(xué)生承擔(dān)歷史的重任，是社會上富有朝氣、充滿生命力的群體。良好的形象不僅是大學(xué)生成才的一個重要方面，也是社會對大學(xué)生的要求。同學(xué)們要適應(yīng)時(shí)代要求，自覺地塑造積極健康向上的嶄新形象。

理想遠(yuǎn)大，熱愛祖國。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立為振興中華而勇于奉獻(xiàn)的形象，把自己的崇高理想具體落實(shí)到建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)上來，始終以國家富強(qiáng)和人民幸福為己任。同學(xué)們生逢報(bào)效祖國和人民的極好歷史機(jī)遇，理應(yīng)樹立起“舍我其誰”的豪情壯志和堅(jiān)定信念，把為振興中華作貢獻(xiàn)作為自己不懈奮斗的目標(biāo)！

追求真理、善于創(chuàng)新。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)發(fā)揮朝氣蓬勃、思維敏捷、敢為人先、最少陳舊觀念、最多創(chuàng)造活力的諸多優(yōu)勢，堅(jiān)持追求真理的精神，不斷夯實(shí)科學(xué)文化知識基礎(chǔ)，掌握善于創(chuàng)新的技能，努力提高持續(xù)創(chuàng)新能力，使自己成為祖國和人民需要的、富有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。要善于從馬克思主義理論中汲取營養(yǎng)，樹立科學(xué)的世界觀，把握正確的方法論，努力做科學(xué)探索和創(chuàng)新的先鋒。

德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生要掌握扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識和最前沿的科學(xué)文化知識，以造福國家人民。沒有堅(jiān)實(shí)的科學(xué)知識，就不能發(fā)展經(jīng)濟(jì)，更談不上建設(shè)社會主義現(xiàn)代化。同時(shí)，要堅(jiān)持以德為先，德才兼?zhèn)?。中國目前社會上出現(xiàn)的社會腐敗和高科技犯罪等現(xiàn)象，為人們敲響了正確把握德才關(guān)系的警鐘。對當(dāng)代大學(xué)生來說，“德”絕不是可有可無的。德才兼?zhèn)涫呛饬看髮W(xué)生全面發(fā)展的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。

視野開闊、胸懷寬廣。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會以開闊的視野觀察不斷發(fā)展的中國，觀察日新月異的世界；用寬廣的胸襟向歷史學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)。新時(shí)代的大學(xué)生，要把個人的“小我”融入國家和集體的“大我”之中，在維護(hù)和實(shí)現(xiàn)國家與人民利益的過程創(chuàng)造個人的輝煌人生。

知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地。當(dāng)代大學(xué)生要努力將書本知識和實(shí)際行動密切聯(lián)系起來，塑造“知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地”的良好形象?！爸薪y(tǒng)一”式和道德人格緊密結(jié)合在一起的。一個人能否做到言行一致，是他能否在立身處世等方面取得成功的重要條件。在任何人的相處中，既要重視言，更要重視行。要看他能否做到言行一致。同學(xué)們在日常的學(xué)習(xí)和生活中，要時(shí)時(shí)提醒自己，比如應(yīng)該做的事情，認(rèn)識到了，但是是否做到了；應(yīng)該改正的錯誤，認(rèn)識到了，但是否改正了。一個大學(xué)生如果能夠從身邊的事情做起，做到言行一致，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，他的道德人格必然會不斷完善。四，總結(jié)習(xí)總書記對“中國夢”的深情闡述，激勵著每一位中華兒女，觸動并點(diǎn)燃了每個中國人內(nèi)心深處的“中國夢”。有人說，中國夢是國家的夢，是民族的夢，是人民的夢，但我認(rèn)為更是青年學(xué)生的夢。大學(xué)生作為中國未來的建設(shè)者，更是中國夢的承擔(dān)者與實(shí)現(xiàn)者。

大學(xué)生是“中國夢”的追尋者，回首19世紀(jì)，我們中華民族那段波瀾壯闊的的歷史征程，是與一批又一批有志青年學(xué)生的不斷探索和英勇奮斗緊密相連的，他們拋頭顱、撒熱血，前赴后繼、可歌可泣，只為尋求救亡圖存之路。中國共產(chǎn)黨成立以后，青年學(xué)生運(yùn)動在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沿著馬克思主義的正確方向繼續(xù)前進(jìn)，無數(shù)青年為了民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)，用生命喚醒無知，用熱血點(diǎn)燃青春，譜寫出中國青年運(yùn)動的壯麗篇章。年代日新月異，歷史闊步向前，21世紀(jì)的青年學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，他們流淌著“先烈的血脈”，凝結(jié)著“民族的精神”，匯聚著“中國的力量”，大家有一個共同的夢想，那就是“中國夢”！

大學(xué)生是“中國夢”的寄托者，“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福，而青年學(xué)生是祖國的未來、民族的希望，是黨和人民事業(yè)發(fā)展朝氣蓬勃的推動力量。經(jīng)過三十多年的改革開放，中國的綜合國力已今非昔比，距離民族復(fù)興的偉大目標(biāo)從來沒有像今天這樣接近，90年前后出生的青年學(xué)生，30歲左右將目睹小康社會的全面建成，50歲左右將見證中國特色社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的實(shí)現(xiàn)，他們將成為實(shí)現(xiàn)“中國夢”的主力軍。成長在發(fā)展時(shí)代的青年，是幸運(yùn)的；追逐復(fù)興夢想的青年，是光榮的?？串?dāng)代青年學(xué)生，思想主流積極、健康、向上，他們熱愛黨，熱愛祖國，熱愛人民，堅(jiān)決擁護(hù)黨的路線方針政策，高度認(rèn)同鄧小平理論、“三個代表”重要思想，忠實(shí)踐行科學(xué)發(fā)展觀，對堅(jiān)持走中國特色社會主義道路、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)充滿信心，作為“中國夢”的寄托者，當(dāng)之無愧！

大學(xué)生是“中國夢”的成就者。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是我們黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)，既有著輝煌的前景，但又是一個長期奮斗的歷史過程。青年學(xué)生一定要樹立崇高的理想和信念，堅(jiān)定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，將“個人夢”和“中國夢”相結(jié)合，擔(dān)負(fù)起自己的使命與責(zé)任；一定要刻苦學(xué)習(xí)、全面發(fā)展，把創(chuàng)新精神同科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，把仰望星空與腳踏實(shí)地結(jié)合起來，不斷增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，切實(shí)掌握現(xiàn)代文明和技術(shù)成果；一定要自覺地到祖國最需要的地方去，到條件艱苦的地方去，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨、見世面、長才干，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的青春、智慧和力量！參考文獻(xiàn)： [1]石仲.黨與民族復(fù)興的中國夢.《時(shí)事報(bào)告黨委中心組學(xué)習(xí)》.2013年第2期 [2]《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》.高等教育出版社.2010 [3]周天勇.《中國夢與中國道路》.社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社.2010 [4]李賀林.“中國夢”的精神實(shí)質(zhì)和重要特征.光明日報(bào).2013年04月23日10:00

第五篇：當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治小論文

論經(jīng)濟(jì)全球化給中國帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

中華人民共和國近年來，在全球經(jīng)濟(jì)、政治、軍事及科技等方面勢力的增長。由于中國擁有穩(wěn)定而眾多的人口，以及快速增長的經(jīng)濟(jì)和軍事支出，因此經(jīng)常被視為是一個潛在的超級大國。做為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的發(fā)展中國家之一，中國在國際事務(wù)中扮演著重要的角色，并且在聯(lián)合國安理會常任理事國中占有一席。

中國雖然被認(rèn)為是一個潛在的超級大國，但是仍然有許多經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境與政治等方面的不利因素有待克服。此外目前中國在聯(lián)合國與世界上的影響力，還沒有達(dá)到美國與過去蘇聯(lián)的程度。

當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化是人類社會生產(chǎn)力和世界交往高度發(fā)展的必然產(chǎn)物，但在實(shí)踐中資本主義主導(dǎo)了經(jīng)濟(jì)全球化，試圖按照其面目改造整個世界，使之完全走向“全球資本主義化”。這種雙重性質(zhì)決定了經(jīng)濟(jì)全球化對世界歷史的發(fā)展，同時(shí)具有推動與阻礙的雙重影響。它對社會主義中國的沖擊，實(shí)質(zhì)上就是資本主義對社會主義的挑戰(zhàn)。

經(jīng)濟(jì)全球化以新科技革命為動力和基礎(chǔ)，徹底打破各國國家之間的自然和社會界限，把這種無限創(chuàng)造力進(jìn)一步擴(kuò)大到了全球范圍，但是由于各國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不平衡，它在推動世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也在更大范圍內(nèi)產(chǎn)生國際經(jīng)濟(jì)政治的不穩(wěn)定狀況，特別給發(fā)展中國家?guī)砹司薮蟮呢?fù)面影響。我國是一個經(jīng)濟(jì)文化相對落后的發(fā)展中國家，新科技革命固然為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了十分有利的條件，但也使我國社會發(fā)展遭遇巨大的沖擊，人口多、底子薄等發(fā)展劣勢日益彰顯。當(dāng)今世界的主題是和平與發(fā)展，中國的發(fā)展需要一個和平的發(fā)展環(huán)境，但是，當(dāng)今國際局勢并不十分安寧。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然是國際經(jīng)濟(jì)政治動蕩不安的主要根源，對我國社會主義制度和國家安全產(chǎn)生直接和巨大的威脅。全球化的發(fā)展帶來了傳統(tǒng)國家主權(quán)的相對弱化，國際經(jīng)濟(jì)政治不平等、不公正、不合理的舊秩序沒有發(fā)生根本改變，全球性跨國公司利用這些有利的國際條件，主導(dǎo)著全球性經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并且不斷向各國擴(kuò)張和發(fā)展，甚至支配了發(fā)展中國家的民族經(jīng)濟(jì)主權(quán)。中國作為一個發(fā)展中國家參與到國際競爭之中，必然受到這個不合理的國際舊秩序的束縛。作為一個相當(dāng)重要的因素，由經(jīng)濟(jì)全球化引發(fā)的國際恐怖主義、民族分離主義和極端宗教原教旨主義活動，以及具有國際支持背景的臺獨(dú)、藏獨(dú)等民族分離勢力和“東突”恐怖組織，也對我國的國家主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整和國家安全提出了挑戰(zhàn)，直接影響我國實(shí)行“一國兩制”，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)與共同發(fā)展。

面對全球化的挑戰(zhàn)，如何實(shí)現(xiàn)和維護(hù)中國社會政治穩(wěn)定與政治發(fā)展，我們提出以下對策：

1.不斷解放思想，實(shí)現(xiàn)觀念更新。我們必須從中國的實(shí)際出發(fā)，以實(shí)現(xiàn)國內(nèi)政治穩(wěn)定為基礎(chǔ)，爭取實(shí)現(xiàn)一個和平、穩(wěn)定的國際經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境。同時(shí)積極參與建立國際經(jīng)濟(jì)政治新秩序，推動世界和平與發(fā)展，不斷提高我國的綜合國力，不斷強(qiáng)化中國的國際經(jīng)濟(jì)政治地位和作用。2.不斷適應(yīng)形勢發(fā)展的變化，及時(shí)進(jìn)行社會政治穩(wěn)定的政策調(diào)整。以更加積極的態(tài)度實(shí)行對外開放，全面參與世界經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展進(jìn)程，進(jìn)一步調(diào)整和完善我國改革開放的基本政策，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)。其次，不斷地調(diào)整我國國家安全戰(zhàn)略、改革我國國家安全體系，完善國家安全合作機(jī)制。要不斷參與全球性和區(qū)域性的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作，鞏固國家安全合作的國際經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。3.堅(jiān)定不移地走制度創(chuàng)新之路，全面建立和完善社會主義新型體制。堅(jiān)持走制度創(chuàng)新全面發(fā)展的新道路，必須堅(jiān)持和完善社會主義的基本經(jīng)濟(jì)制度、政治和文化制度，真正實(shí)現(xiàn)和充分發(fā)揮社會主義制度的先進(jìn)性和優(yōu)越性。其次，必須以“三個代表”為指導(dǎo)，加快新一輪體制改革的步伐。必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平民主外交路線，反對霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平，為我國社會主義的穩(wěn)定發(fā)展創(chuàng)造和平穩(wěn)定的國際環(huán)境。

總結(jié)：在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，如何實(shí)現(xiàn)世界與中國之間的均衡發(fā)展，保持中國社會政治穩(wěn)定并達(dá)到長治久安，這是一個十分重大的理論和現(xiàn)實(shí)問題。必須根據(jù)經(jīng)濟(jì)全球化影響當(dāng)代中國社會政治穩(wěn)定的性質(zhì)和特點(diǎn)，積極探索和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)全球化條件下社會主義民主政治穩(wěn)定的發(fā)展規(guī)律，把中國社會推向一個更加和平、穩(wěn)定、繁榮和文明的發(fā)展道路。