第一篇：學先進典型

“學先進典型，樹先鋒形象”做合格共產(chǎn)黨員

王宏亮

學身邊事，樹身邊人。從小事做起，從基層做起，起到表率作用，帶動群眾把共產(chǎn)黨員的優(yōu)勝品質(zhì)發(fā)揚光大。這就是，阜蒙縣公路管理段養(yǎng)護公司舊廟分公司養(yǎng)護工馬志學的真實寫照。

馬志學是阜蒙縣哈達戶稍鎮(zhèn)前查臺村人。1985年，他參軍入伍；1987年，在部隊入黨；1990年，參加工作。阜蒙縣公路管理段養(yǎng)護公司舊廟分公司養(yǎng)護里程是 84 公里，分別是宮八線 34 公里、奈廣線 50 公里。從養(yǎng)路工干起，現(xiàn)在的馬志學是分公司尹家道班的班長，負責養(yǎng)護奈廣線20公路的道路。養(yǎng)路工干的活兒就是修理道路邊溝、整修路基、保潔、修剪樹木等等，瑣碎，繁雜?！拔以?jīng)是軍人，懂得任何職業(yè)都有自己的崇高意義。這就是我工作的意義所在，我是黨員，懂得一定時刻不忘發(fā)揮先鋒模范作用”。他就這樣默默工作著、奉獻著。馬志學懷著感恩的心情在這里工作了27年。

做為一名中國共產(chǎn)黨黨員應該學習馬志學同志的先進事跡，就要著重從學什么、怎樣學、怎么用等方面入手。

學什么？一是深入了馬志學同志不忘初心、牢記使命、永遠奮斗的平凡的事跡，了解他們的工作歷程。二是學習他們信念堅定、許黨報國、為民造福的崇高精神。三是學習他們千方百計為民謀福祉的工作干勁、工作思路和工作方法。

怎樣學？引導黨員、干部以先進典型為榜樣，學先進、趕先進、當先進。一是高度重視，安排周密，對照“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化要求，要求黨員干部針對先進事跡和先進影響開展全方位的學習。二是學習內(nèi)容要豐富，形式要多樣，可以采取進行集中學習、開展專題討論會、重溫入黨誓詞等方式。三是開展“學先進、樹先鋒”對照自查活動，結合先進事跡，深入群眾，圍繞自身的思想和崗位工作實際，找差距、省不足、定措施。四是不斷鞏固，建立長效機制，讓學習教育持續(xù)下去，讓影響深入人心。

怎么用？一是思想上要與時俱進。隨著經(jīng)濟建設的不斷推進，社會經(jīng)濟成分、組織形式和人們的就業(yè)崗位、生活方式、價值觀念都發(fā)生了很大變化，給廣大黨員干部的理想信念和組織紀律觀念帶來了很大的沖擊。黨員的政治、物質(zhì)、精神利益得不到有效保障，黨員的自我價值、社會價值很難體現(xiàn)。長此以往，不加強學習，堅持世界觀的改造，就會導致黨員意識弱化，影響黨員先鋒模范作用的發(fā)揮。因此，要進一步堅定理想信念，著眼當前、與時俱進，實實在在、立足崗位發(fā)揮黨員的先鋒作用。二是工作上要率先垂范。要埋頭苦干，默默奉獻。做為一名黨員，就要奉獻的比別人多一點，能得到大家的承認和肯定，他們的先鋒模范作用就顯現(xiàn)出來了，要牢記宗旨，盡職盡責。無論從事什么工作，在什么崗位，我們都要珍惜自己的崗位，熱愛自己的工作，一定要找準了自己的崗位，明確本職工作責任、確立工作目標、制定工作措施，在實際工作中狠抓工作落實，盡職盡責，出色地完成各自的本職工作。三是立足崗位，扎實工作，忠誠于黨。共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用發(fā)揮得怎么樣，經(jīng)常地、大量地反映在本職工作的落實上。每個共產(chǎn)黨員所從事的工作雖然不完全一樣，有宏觀的、有微觀的、有管理的、有事務的。無論表現(xiàn)形式多么不同，表現(xiàn)出來的先鋒模范性質(zhì)都是一樣的。

2018年7月

第二篇：學先進典型

學先進典型，樹先鋒模范

作為一名黨員干部，要認真對照“兩學一做”學習教育要求，向先進黨員同志學習，在工作和生活中充分發(fā)揮先鋒模范作用，將自己的潛力充分發(fā)揮出來，為經(jīng)濟社會發(fā)展發(fā)揮應有作用，樹立黨員形象。

鄭德榮同志是新時代的先進，更是共產(chǎn)黨員的楷模，崇高的事業(yè)需要榜樣的引領。我們當代年輕人要認真學習鄭德榮同志的崇高精神，同學習宣傳貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和十九大精神結合起來，同“不忘初心、牢記使命”主題教育結合起來，以求真務實、埋頭苦干的精神，改革創(chuàng)新，奮斗姿態(tài)，銳意進取，為決勝全面小康、建設幸福美好社會作出更大貢獻。

我們更應該堅定信念，站穩(wěn)立場，立足崗位查找不足，邊查邊改，立說立行，知行合一，強化學習，提振精神，不斷加強看家本領，耕好自己一畝三分地和責任田，爭當先進模范，才能立足崗位做貢獻。

學到深處，堅定理想信念。不斷武裝頭腦，進一步堅定理想信念。要養(yǎng)成良好學習習慣，學用結合，以干促學，用學習來推動工作的開展，提高工作效率，規(guī)范行為習慣；學習要對標立標，達到立竿見影的效果，結合崗位職責、工作表現(xiàn)、生活習慣等實際情況，按照缺什么補什么的要求，因人選擇學習內(nèi)容，學要學其內(nèi)涵達到要求，從心靈深處得到實實在在的改變，讓其健康成長。

做到實處，樹立良好標桿。作為黨員干部，我們要清晰地認識到我們的光榮使命，發(fā)揮黨員先鋒模范作用不是喊口號，而是要落實在行動上，從細微處做起，牢固樹立維護黨的形象的自覺意識和責任意識，時時事事處處用黨員的標準嚴格要求自己。黨的干部必須做人民公仆，忠誠于黨，忠誠于人民，以人民憂樂為憂樂，以人民甘苦為甘苦，全心全意為人民服務。用言行舉止和求真務實的精神影響著他人，做到哪里有黨員哪里就有黨的良好形象存在，就是黨的一面旗幟。

改在嚴處，強素質(zhì)提本領。要發(fā)展就離不開全體黨員的努力，作為黨員干部，要有核心意識、政治意識、看齊意識、大局意識和憂患意識，時刻想到此刻不努力，自己不強大，影響的不僅是自己，還有我們的人民群眾，何談發(fā)揮先鋒模范作用。

用自己的實際行動踐行黨員的先鋒模范作用；用自己的所作所為詮釋不忘初心、忠誠擔當、敬業(yè)奉獻的深刻內(nèi)涵；用自己的思想升華來對待黨和人民事業(yè)、對待個人名利的得失。

第三篇：學先進 樹典型

道德的力量

通過公司組織《關于開展向張麗莉、吳斌、高鐵成同志學習活動暨開展“學先進、學典型”征文活動的通知》使我深刻感受到英雄事跡帶給我們國人的精神力量。在這個多元的時代，奉獻與責任考驗著我們每一個人，這些最平凡的人，在平凡的工作崗位上，做出不平凡的事，讓人性最絢麗的底色，在我們心底得到最堅實的認同。英雄的壯舉帶給我們的震撼瞬間感動了國人，千鈞一發(fā)間，彰顯英雄本色。英雄們有的走了，有的飽受身殘的痛苦，可是他們的品質(zhì)和精神卻駐留在所有人的心中，他們的事跡永存、他們的精神不朽！

“最美教師”張麗莉正是本著對學生高度負責的精神，無私無畏、舍生忘死的精神與始終不渝的頑強意志，在生死攸關的危急關頭，把生的希望留給學生，危險留給了自己。她是樸實無華的、善良勇敢的、堅毅果敢的，在她的身上，我看到了“教師”二字的萬丈光芒，散發(fā)著“師德”二字那沉甸甸的分量，這是對愛的最好詮釋！吳斌用76秒完美地詮釋了責任與擔當，他在危急時刻勇于擔當、堅守崗位、舍己為人?？此破椒驳呐e動，卻是在多年學習工作中養(yǎng)成的職業(yè)道德和高尚品格，在關鍵時刻體現(xiàn)出了強烈的社會責任感。平凡之中見偉大，危難時刻見真情，吳斌用生命詮釋了立足崗位、盡職盡責的奉獻精神。高鐵成見義勇為、臨危不懼，三進火海，身負重傷仍與大火搏斗，展現(xiàn)了當代革命軍人舍生忘死、心系百姓的衛(wèi)士情懷，也展示了當代革命軍人無私奉獻、敢于擔當?shù)乃枷刖辰?。他的義舉讓我深深折服，油然而生的是對他濃濃地敬意。

通過對先進事跡的學習，使我深深地感受到，我們的靈魂一直都在被愛包圍、被感動震撼、被真情洗禮，他們用鮮血書寫大愛，用生命詮釋大義，可歌可泣！“最美”群體的出現(xiàn)并非偶然，是民族精神的生動彰顯，是傳統(tǒng)美德的現(xiàn)實回歸，也是社會主義核心價值體系建設取得的豐碩成果。一個偉大的民族，一定有遠大的精神追求，一定有強大的道德力量。

時代的變遷需要道德的燈塔指引前進的方向，而人民群眾的心靈也因為有了道德的駐留才得到安定，社會才會穩(wěn)定發(fā)展。人心總是向善，善舉播散開來，在人們心中得到共鳴，凝聚的力量將會銳不可當。這些平民英雄們的壯舉體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、舍己為人、無私奉獻的民族精神，更體現(xiàn)了身為中華民族的無尚光榮。在一個國家，一個城市，或許他們只是千萬之一，如螞蟻般渺小，如鴻毛般輕盈，但他們的精神卻如泰山般偉岸，如江河般壯麗?！耙粋€國家或地區(qū)，物質(zhì)上不能貧困，精神上更不能貧困，只有物質(zhì)和精神都富有，才具有強大的凝聚力和向心力?！逼椒驳膱允赝o人最多感動，無言的善舉可以照亮整個夜空。一個英雄的出現(xiàn)，可以造就時代的精神高地，而大多數(shù)普通人的善行義舉，方能成就時代的精神高原。

身為一名中交建設者，我們更應該把英雄的事跡銘記于心，學習他們愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神，學習他們不受外在誘惑、保持清醒頭腦的優(yōu)良品質(zhì)，學習他們長期的品德修養(yǎng)鑄就的職業(yè)素養(yǎng)，學習他們無私奉獻的大愛情懷，學習他們對事業(yè)極端認真的職業(yè)操守。我們要時刻提醒自己堅守平凡的工作崗位，用我們最基本的職業(yè)素養(yǎng)，將堅毅果斷、勇敢向上、無私奉獻的精神傾注在每一條瀝青道路上，愛崗敬業(yè)、踏實認真地對待并完成每一項工作。作為黨的一員，應以身作則，發(fā)揮黨員帶頭作用，在項目中開展學習典型事跡、弘揚高尚品德、積極倡導見義勇為、關愛他人、奉獻人生的道德情操、弘揚雷鋒精神、立足崗位奉獻，恪守自己的工作崗位做好每一項工作。員工的道德思想提高了才能推動企業(yè)的長久發(fā)展，人民的道德素質(zhì)挺高了才能推動國家的長治久安，社會才能進步，人民才能安居樂業(yè)。（武罐十標/張軍民）

第四篇：學先進典型的幾點啟示

學先進典型的幾點啟示

張晉棟

這幾年，聽了多場先進事跡報告會，他們來自全國各行各業(yè)，牛玉儒、吳大觀、胡莜龍等。他們的事跡很生動，很感人，很有說服力，感人至深，催人淚下，是我們?nèi)松砷L的生動教材。

一、學先進要學其精神

在現(xiàn)代化建設中各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出許許多多的模范人物，他們不僅創(chuàng)造了物質(zhì)財富，更在精神上豐富了財富，大力宣傳學習他們的先進事跡，對堅持科學發(fā)展觀，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人，促進各方面的建設都是具有十分重要的意義。

學習先進人物事跡，給人以啟迪。學先進人物要學其精神。先進事跡的實質(zhì)，先進精神的內(nèi)涵，為我們學習先進人物明確了方向。先進典型的精神代表著生產(chǎn)力發(fā)展的要求，先進文化發(fā)展的方向和廣大人民的根本利益的思想，已深深地滲透到他們的人格之中，成為自身的思想，言行和品質(zhì)。把他們的好思想變?yōu)樽约旱乃枷耄话阉麄兊暮米黠L變?yōu)樽约旱淖黠L；把他們的好品德變?yōu)樽约旱钠返隆?/p>

二、學先進要做其人

學先進人物要真學，不能口頭上學，只聞其聲，不見其行；不能被動地學，迫于客觀形勢，組織和領導要求才去學；也不能只讓別人學，自己不學。黨員和干部應成為學習先進典型的帶頭人。

怎樣才能真學，就是愿意成為先進典型那樣的人，成為像先進人物那樣熱愛本職，努力工作，全心全意為人民服務的人，這既是世界觀，人生觀的基本問題，也是一個很有現(xiàn)實意義的問題。

要樹立強烈的革命事業(yè)心，有良好的精神狀態(tài)，良好的精神狀態(tài)是崇高思想境界的外在表現(xiàn)。振奮精神，勵精圖治，不折不撓去克服困難，是一個巨大的不可戰(zhàn)勝的精神力量，在國家叫國魂，在軍隊叫軍魂。俗話說，一份精神一份事業(yè)。就是要樹立“責任重于泰山，事業(yè)高于一切”的觀念，一名干部要有一種昂揚的精神狀態(tài)，解決好精神狀態(tài)問題，確實具有很強的現(xiàn)實針對性。精神狀態(tài)問題說到底是一個思想覺悟問題，是世界觀、人生觀、價值觀的反映。有了好的精神狀態(tài)，就能創(chuàng)造出一流的工作業(yè)績。相反，精神狀態(tài)差，就不可能有高的工作標準和好的工作成績。為什么同樣的工作，同樣的條件，有的把工作做的很出色，有的卻不行。關鍵是一個事業(yè)心、責任感和精神狀態(tài)的問題。

振奮精神，盡職盡責，說起來也難也不難，也高也不高。說它難，說它高，是講我們把工作的標桿定在第一流的精神狀態(tài)，第一流的干勁，創(chuàng)造第一流的工作成績。說它不高，說它不難，是講你按照本職職責，崗位的要求，也就是解決一個人成長進步靠什么，工作圖什么，生活待遇比什么。如果我們在改革開放的條件下，精神標準下降、工作標準降低、革命熱情衰退，在事業(yè)上缺乏事業(yè)感和責任感，在激烈的競爭面前缺乏危機感、緊迫感。在大是大非面前，頭腦不清醒，信念動搖，工作作風不深入，不扎實，形式主義嚴重，自由主義、紀律觀念不強，紀律意識淡化，缺乏開拓進取的旺盛斗志，不能保持一種堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，也就很難有作為。

一名黨員，一名干部的精神境界和精神狀態(tài)，不只是個人素質(zhì)和個人形象問題，而是緊緊關系到黨的形象和威信。從實際意義上講，也是一面旗幟，先進人物就是樹立了一面旗幟。

三、學先進要走其路

先進事跡生動感人，展示了他們的成長道路，給人以啟迪，學先進人物要走其路。先進人物的成長道路，人生價值，在自己的崗位上，具體實踐中得到了體現(xiàn)。他們?yōu)榱藝业母粡?，人民的富裕，在平凡的工作崗位上克服多種困難，作出了不平凡的事跡。每個人的人生道路是自己選擇決定的，客觀社會環(huán)境對人有一定的影響作用，組織決定不了，也代替不了，更強迫不了。聽了先進典型事跡報告，悟出了一個道理：先進人物之所以有作為，就是選擇了為黨、為國、為民創(chuàng)造價值的人生道路。我們每一名共產(chǎn)黨員、干部、工作人員都應像先進人物那樣選擇人生道路，實踐為人民服務的思想。

怎樣走先進人物之路呢？我看要從知恩、知足、知責做起。知恩、知足、知責既是思想品德方向帶普遍性的內(nèi)容，又是一個人立身做人簡要回答的特殊性問題，既是為官立業(yè)之本，又是實現(xiàn)人生目標之要義。知恩圖報。這是一句古話，歷史上留下了不少的佳話。像諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，岳飛的“精忠報國”，鄧小平有一句著名的話“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國”。知恩是一個人決定價值取向和人生的道路的出發(fā)點，我們每一名黨的干部更應該知恩，那么知誰的恩呢？我們要記住父母的養(yǎng)育之恩，親朋的幫助之恩，最重要的是要知人民的哺育之恩，知社會的扶助之恩，知黨的培養(yǎng)之恩。

知足常樂。古人說“知足者常樂，貪婪者常悲”。知足與不知足是相互依存，對立統(tǒng)一的矛盾。無論在生活上還是工作中，都不能片面的強調(diào)某一方面，生活上要知足，事業(yè)上應當知不足，這包含著不甘落后。要做到“四平”，即做個平凡人，有顆平常心，過平淡生活，干好平常事。

知責思為。當代余秋雨有一句話，“一個人應該知道自己在社會上需要承擔的責任，并積極進取，發(fā)奮有為”。先進人物就是知責盡責的典范。我們學習先進人物盡職盡責的精神，一是精力要集中，不分心走神，有一種工作當事業(yè)干的勁頭。二是工作要有創(chuàng)造性，解放思想、更新觀念、開拓進取，善于研究新情況，解決新問題。三是形象好。樹立講學習的形象，講政治的形象，講正氣的形象，講紀律的形象，講敬業(yè)的形象。

第五篇：韓文學先進事跡典型材料

韓文學先進事跡典型材料

一、耳濡目染、立志傳承

韓文學出生于白水縣史官鄉(xiāng)，5000年前，他的家鄉(xiāng)曾經(jīng)出了一位驚天地、泣鬼神的人物，那就是倉頡。小時候，他的父親像當?shù)厮械母赣H一樣，一遍又一遍重復地講給他倉頡造字的故事。他也一次又一次前往倉頡古廟浸潤倉頡文明氣息，正是這些一遍又一遍不斷重復的故事，一次又一次不斷重復的浸潤培植了他的夢想，那就是——弘揚倉頡文化，傳承倉頡文明。

2006年，事業(yè)已小有所成而且已近不惑之年的他毅然放棄了苦心經(jīng)營多年的“雙思”速凍食品廠，帶著妻子楊民俠開始創(chuàng)建了“倉頡文化發(fā)展有限責任公司”和“中華倉頡文化網(wǎng)”。走上了艱難而又漫長的倉頡文化傳承弘揚之路，開始開拓他兒時的夢想。

二、多方奔走、征集資料

多年來，他不僅走遍了白水的山溝林壑，而且奔波于全國各地，挖掘倉頡文化資料和參與保護與倉頡文明有關的文物，收集資料，積極參與各種倉頡文化研討交流活動，潛心鉆研。2010年，河南省四莊鄉(xiāng)東四莊村的韓朝云先生，經(jīng)多年研究整理，積累了大量的與倉頡文化有關的原始資料，取得了大量的研究成果。身患絕癥的他希望能在有生之年，把這些珍貴史料讓有緣之人傳承下來。這一消息被一直關注倉頡文化的韓文學得知，便立即前往河南，并多次往返，不惜重金保護了這些珍貴史料。不僅對倉頡文化今后進一步研發(fā)創(chuàng)造了有利條件，而且能讓韓朝云先生得到安慰。多年來，他收集與倉頡文化有關的各類資料100余套，三千余冊。收集整理了倉頡古文、金文、鐘鼎文、籀文等5000多個古代文字資料和上古圖騰和圖騰基因等500個圖騰資料。

三、先行一步、注冊產(chǎn)權

經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會的不斷進步，知識產(chǎn)權愈來愈受到人們的關注，但偏遠小縣白水，還沒有這些意識。多年的經(jīng)商經(jīng)歷，尤其是近年來各地文化名人產(chǎn)權爭端的不斷增加。韓文學敏銳的目光投向了倉頡文化品牌，于是他陸續(xù)投資注冊和倉頡文化以及白水文明有關品牌、商標14大類，共140種產(chǎn)品的所有權。最終，使我縣在倉頡文化品牌爭奪中占領了先機。而且，使自己經(jīng)營的倉頡文化發(fā)展有限責任公司成為品牌集中、產(chǎn)品多樣的集文物保護、文化研究和旅游產(chǎn)品開發(fā)相結合的創(chuàng)新型企業(yè)。此外，他還將中華倉頡文化網(wǎng)、倉頡品牌、倉頡漢字民俗文化品牌有機結合，形成倉頡文化產(chǎn)業(yè)鏈。他的公司被中國文化管理學會、西北大學文化研究院命名為“中華倉頡文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地”。所創(chuàng)建的中華倉頡文化網(wǎng)，曾兩次被中國互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會評為“百強網(wǎng)站”，并連續(xù)兩年被評為全國科教文化類10強。

四、潛心研究、嶄露頭角

他積極與全國各地相關的專家學者、社會團體交流學習。在學習中他不斷研究，不斷探索，經(jīng)過多年研究，取得了一定的研究成果，不但豐富了倉頡文化的內(nèi)涵，而且獲得了業(yè)內(nèi)人士的一致好評。尤其在2010年的首屆兩岸漢字文化藝術節(jié)中，他發(fā)表了自己對漢字和倉頡文化獨特的見解，引起海內(nèi)外許多專家學者的高度重視。會后，世界華人文化院院長劉戰(zhàn)英、中國科學院華夏紐帶工程專業(yè)委員會委員王大有、中國漢字研究專家蕭啟宏、臺灣藝術大學校長黃光男等知名專家先后到白水，對倉頡文化發(fā)展有限責任公司進行實地考察，并給予了充分的肯定。河南省濮陽市、陜西省洛南、長安區(qū)等文博單位也多次組團來白水交流學習。

嶄露頭角的他，漸漸得到了人們的認可。2008年他被西安市文史藝術研究院聘為特邀研究員，中國文化管理學會會員、中國倉頡文化研究中心聘為特邀顧問。2009年當選為陜西倉頡文化研究會副秘書長、倉頡書畫院理事。2011年當選為渭南市工藝美術協(xié)會副理事長。

五、歷盡艱辛、癡心不改

為研究倉頡文化，傳承倉頡文明，他放棄了錦衣玉食，放棄了安逸享樂。他付出了時間、付出了金錢、付出了汗水。度過了無數(shù)個不眠之夜，踏遍了無數(shù)個溝坡村落，走過了無數(shù)個河流山川。從白水到北京，從山區(qū)到都市，哪里有與倉頡文明有關的文物，哪里就有他的足跡，哪里有與倉頡文明有關的資料，哪里就有他的身影。他耗盡了家中所有積蓄，借遍了親戚朋友，甚至用貸款，小額高利貸來支撐，前后投入數(shù)十萬元，用于資料收集、研究探索、文化傳承。

多年來，為了傳承那個夢想，他付出了巨大的常人難以承受的代價，已到了舉步維艱的地步。但這些都沒有阻擋住他的腳步，他仍然堅守著那個只賠不賺的網(wǎng)站和公司，堅守著那個傳承的夢想。

2011年3月26日

白水縣文物旅游局